摘 要：构建和谐社会的提出，从经济基础的角度来看，正是对我国现在城市化以及工业化进程不断拓展，所产生的一系列负面影响的否定。重庆作为我国最大的直辖市，受到自然条件与历史沿革等因素的影响，在这方面或多或少的均有表象。构建“宜居”重庆在实践中，符合和谐重庆的内在要求；和谐重庆的构建，又成为我国构建和谐社会的重要组成部分。同时，从低碳经济的背景下，来实践“宜居”重庆的形成，则是现阶段我国经济发展环境下的必然选择。
关键词：低碳经济；“宜居”重庆；构建；路径探讨
一、问题的提出
在我国古代哲学中就有“天人合一”的概念，考察其概念的历史逻辑，发现：它本质上对和谐社会的构建，建立了一种朴素的内在规定性。构建和谐社会的提出，从经济基础的角度来看，正是对我国现在城市化以及工业化进程不断拓展，所产生的一系列负面影响的否定。其中包括：人与自然进行能量交换时，所形成的非理性行为；人与人之间在一定生产关系的作用下，所形成的异化特征。因此，构建和谐社会的目标导向，便是从整体上试图纠正上述两个方面的偏差。
重庆作为我国最大的直辖市，受到自然条件与历史沿革等因素的影响，在上述两方面中，或多或少的均有表象。在人与自然的关系方面：重庆作为山城，客观的地理环境，促使人们需要花费更大的努力与自然进行能量交换。而在资源稀缺的现状下，在重庆城市化与工业化不断推进的现实中，若无法合理把握二者之间的度，将无法实现重庆各项事业的可持续发展；在人与人的关系方面：在商品经济发展的不断深化中，人与人之间的社会关系也逐渐从以血亲关系为纽带，走向了以“市民”的形态为主体、以市场交换为形式的存在方式。这种不断演化中的存在方式，此时，已经从另一面表现出了人与人关系的异化特征。由此可见，现阶段在构建和谐重庆的实践中，首先需要进行的工作则是构建起“宜居”重庆。或者说，“宜居”重庆的构建符合和谐重庆内在的要求之一。
考察“宜居”重庆又能发现，其在具体的构建中体现为一项系统的工程。正如上文所阐述的那样，关乎人与自然、人与人之间关系的合理构建。然而，就“宜居”重庆的构建而言，仍然存在着自身在实践中的逻辑起点。即，应建立在一定的经济环境之中，从而实现上述构建的可能。因此，这里提出，构建“宜居”重庆的路径，应建立在低碳经济的背景下来完成。
综上所述，构建“宜居”重庆在实践中，符合和谐重庆的内在要求；和谐重庆的构建，又成为我国构建和谐社会的重要组成部分。同时，从低碳经济的背景下，来实践“宜居”重庆的形成，则是现阶段我国经济发展环境下的必然选择。
二、“宜居”重庆的内涵与要求
在具体构建“宜居”重庆时，应充分把握其内涵与要求。二者作为“宜居”重庆的内在规定性，体现为在具体构建过程中本身的规律性。
（一）“宜居”重庆的内涵
所谓“宜居”可以被理解为：适合居住，或是对居住的各个方面感到满意。然而，对居住感到满意则体现为居民的一种主观体验。根据历史唯物主义原理可知：居民的主观体验，便是对现实存在的一种观念上的反映。因此，在考察“宜居”重庆的内涵时，应植根于当地居民所处的现实物质生产与生活中。
1．现实的物质生产。可以进一步被具体化为：就业与工资收入水平。重庆在推进城市化与工业化的发展中，一直走在西部省市的前列。在不断深化城乡统筹试点的基础上，重庆市在劳动力就业与工资收入分配上获得了长足进展。这些一并构成了“宜居”重庆的物质基础。然而，在城市化与工业化不断拓展的今天，重庆与其他省市一样都共同面临着，由于资源的不断耗费所带来的一系列社会生态问题。如，空气质量下降、酸雨的形成、城市交通环境的恶化等等。这些也作为客观物质存在，在居民的观念中得到反映；从而，在他们的主观体验下，就弱化了对重庆“宜居”的认可。因此，现实的物质生产，应建立在低碳经济发展的要求之下。
2．现实的物质生活。马克思在论述物质生产与消费的关系时，明确指出：生产是主体，而消费又作为生产的规定性而存在。由此可知：居民在日常生活消费方面所形成的主观体验，直接影响着他们对城市居住环境的态度。目前，由于受到商品房价格虚高，以及生活日用品价格不断上涨的影响，使得重庆市的居民生活成本不断上升。这样，就在居民的观念中、在居民的主观体验中，弱化了重庆作为宜居城市的地位。
（二）“宜居”重庆的要求
正如上文所述，“宜居”可以被理解为：适合居住，或是对居住的各个方面感到满意。居民的这种体验，是他们在社会实践中对客观物质存在的一种主观反映。因此，客观存在的物质基础是第一位的；同样可以获知：“宜居”重庆的内在要求，也只有从客观存在的物质基础上寻找根据。
低碳经济的发展要求，在具体的物质生产领域体现为：生产资料的节约、生态环境的保护，以及通过集约型的生产模式来进行生产。在具体的物质生活领域则体现为：居民在日常生活中，能源的节约，以及养成绿色消费的习惯。因此，“宜居”重庆的内在要求，其根源就在于：对上述物质生产与生活要求的实现。只有这样，作用于居民主观体验上的感受才能与重庆的“宜居”内涵吻合。
三、低碳经济与“宜居”重庆的内在机制分析
上文已经阐述了，“宜居”重庆的内涵与要求。从历史唯物主义的视阈下，考察了二者所建立的物质基础。同样，在对低碳经济与“宜居”重庆的内在机制进行分析时，也应在该逻辑起点上进行考察。
马克思在考察资本主义生产关系时，指出：由于资本的驱利性本质，使得资本的人格化替身—资本家，在组织生产时通过无节制的滥用自然资源，来实现剩余价值的最大化；在追求超额剩余价值的动力下，资本家不断改进生产设备，试图在竞争中，使产品的个别劳动时间低于社会平均劳动时间；工厂生产设备的不断改进，造成资本有机构成逐步提高，使得大量工人被机器所排斥；工人的大量失业，使得商品消费的绝对量受到极大限制，无法完全吸纳由于资本驱利性而无限增长的产品生产量。最终，自然资源在大量耗费的同时；包括：工人生产、生活质量的不断降低，以及市场商品被大量浪费的现实，便一并发生了。舍像掉资本主义生产关系的特殊性与历史性，关乎上述商品的“生产一般”而言
，仍然对我国具有警示作用。
因此，采取低碳经济发展方式规避上述风险，自然就成为“宜居”重庆的内在要求。
（一）低碳经济能改善人的物质生产
基于马克思经济学传统，来考察低碳经济可知：建立在集约化生产方式上的现代工业，在自然资源的利用上由于技术的提升而被节约；同时，也应技术的提升而被替代。这样一来，自然资源的代际传承才成为可能。在企业的生产经营过程中，引入了政府的宏观调控。这样，就实现了企业内部的有组织性与企业外部之间的和谐性相统一，有效避免了由于资本的驱利性而对自然资源的滥用。社会总劳动时间根据市场需要，合理的分配到不同的劳动部门。这样，就能克服因产业资本有机构成不断提高，所带来了“马克思就业陷阱”。
综上所述，低碳经济的开展：首先，满足了重庆成为“宜居”城市，在自然资源代际传承上的内在规定性，从而，实现了区域经济的可持续发展；然后，又在社会总劳动时间的合理配置下，实现了就业环境的优化。
（二）低碳经济能优化人的物质生活
同样，基于马克思经济学传统，可知：生产决定消费；消费却是生产的内在规定。上文，论述了低碳经济对于物质生产领域的要求；同时，该要求自然就决定着现实的物质消费。当然，物质消费对低碳的要求，又推动着生产的绿色演进。伴随着清洁能源的使用，以及绿色生活理念的推广。现实的生活状态，必然从观念上引起人们在内心世界的愉悦；内心世界的愉悦作为一种主观体验，有能通过群体间的互动，逐渐演化为总体的精神面貌。
综上所述，在生产决定消费；消费又规定生产的内部矛盾作用下，重庆成为“宜居”城市，就从人们的精神面貌上，得到了内在规定。
四、低碳经济背景下的具体构建途径探讨
根据上述逻辑，就“宜居”重庆的构建而言，应建立在一定的经济环境之中。并且，本文也已从：人的物质生产与人的物质生活，这两个方面分别进行了论述。因此，关于低碳经济背景下的具体构建途径探讨，也就从上述两个方面进行展开。
（一）集约化的生产模式
集约化生产模式，可以通过产业的集聚以及生产技术的改进而实现。根据《资本论》第一卷所论述的：将产品生产流程中的不同部分进行划分，将其集中在一定的工作范围进行分工、协作。此时，由于集中使用统一的生产资料，而促进了生产资料的节约。生产技术得到改进，可以实现在生产过程中对于原材料加工过程中的节约。
因此，重庆在建构“宜居”城市时，就需要通过产业政策在关联产业间，形成有效的分工与协作。同时，在产业布局方面，也应充分考虑产业集聚的内在需要。重庆市拥有诸如重庆大学、西南大学在内的众多知名院校。由此，可以充分发挥产、学、研相结合的优势，促进产业部门在生产技术方面的改进与优化。最终，实现生产资料的节约。
（二）积极的就业引导
随着重庆城工业化进程的不断深入，必然造成产业资本有机构成的逐步提高。一方面，通过单位劳动力推动更多的机器设备，而实现了生产效率的提高；另一方面，也使得“马克思就业陷阱”逐渐显现。因此，重庆市有关部门应通过“城乡统筹”试点的契机，大力拓展劳动密集型产业的形成，即，服务业。由马克思经济学原理可知：失业所造成消费能力的限制，将极大的影响重庆市居民在观念上对“宜居”的体验；并且，消费的限制又作为生产的内在规定性，制约着重庆市各产业的可持续发展。
（三）低碳生活方式的形成
历史唯物主义原理告诉我们：生产力发展的一定水平，决定着一定的物质生活水平，并从观念上影响着人们的生活方式。因此，重庆市在推动集约化生产模式，以及积极的就业引导的结果，也将极大的推进居民在生活质量提升上的努力。然而，只是依赖上述自然的逻辑过程，时间将会漫长。因此，重庆市政府应合理运用公权利，在引导居民形成低碳生活的方式上发挥积极的作用。
五、小结
在对低碳经济背景下，构建“宜居”重庆的路径进行探讨，首先应根据历史唯物主义的要求，从现实的经济环境寻找问题探讨的逻辑起点。通过对物质层面逻辑起点的深入分析，才能在观念上形成重庆市居民“宜居”的主观体验。
本文抽象出：物质生产与物质生活，这两个要素来展开论述。基于马克思经济学传统，在市场经济条件下，商品生产决定商品的消费；同时，商品消费作为商品生产的内在规定性，而影响生产。在商品生产方面，在低碳经济背景下提出了：集约化生产模式的构建，以及积极的就业引导的开展。通过这一系列在生产领域的优化，最终就促进了重庆市居民对实现低碳生活的要求。并且，通过重庆市政府，在公权利上对实现上述生活的合理引导，最终形成低碳生活方式。
最后，在物质生产与生活领域的和谐发展，便在客观上形成了“宜居”重庆的物质基础；物质基础在居民观念上的反映，自然也就形成了“宜居”重庆的主观体验。
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