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你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
舞蹈毕业论文题目要求本专业学生主要学习马克思主义理论的基本知识。
舞蹈专业，本专业培养具备能从事中外舞蹈史、舞蹈理论的研究、舞蹈教学以及编辑等工作的高等专门人才。培养要求本专业学生主要学习马克思主义理论的基本知识，熟悉我国的文艺方针的政策。
系统地掌握舞蹈历史文化知识和舞蹈基本理论，了解相关学科的知识，有较强的审美感觉和创造性思维，有从事本专业教学和初步的科研能力。掌握分析和研究舞蹈作品的方法，具有较强的理论写作能力。
举例：
1、云南音乐舞蹈图像视觉化的民族音乐形态和结构特征。
2、体育舞蹈审美教育功能探究。
3、舞蹈艺术的继承与创新以新世纪我国高校舞蹈创作为例。
4、试论呼吸在舞蹈表演中的运用。
5、浅谈高校民间舞蹈教学的创新。
6、关于舞蹈文化产业发展的思考与探索。
7、广场舞蹈对女性文化的影响研究。
8、中国唐代舞蹈的发展对当代中国舞蹈的影响。
9、普通高校舞蹈表演专业教学运动损伤原因调查与分析。
10、高校舞蹈专业人才培养模式改革分析。
1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
论文都是某某某研究
论文题目是浓缩文章最精华的部分,好的题目具有画龙点睛之校,让人眼睛一亮,产生好感.下面学术堂精心整理了十五个体育舞蹈专业论文题目,供大家参考:1、拉丁舞对中年及中老年人身心健康影响的研究2、体育舞蹈专项教学与竞赛中安全防范的研究3、国内外体育舞蹈研究进展分析--基于科学知识图谱的可视化研究4、大众体育中推广体育舞蹈运动的意义探究5、高校体育舞蹈运动开展的受制因素分析及对策研究6、体育舞蹈在大众健身中的作用7、大学生体育舞蹈运动损伤原因与预防策略研究8、体育舞蹈对大学生身心健康的影响9、中小学体育舞蹈特色课程开展的可行性研究10、体育舞蹈运动损伤的原因分析与预防11、济宁市业余体育舞蹈培训机构发展现状研究12、体育舞蹈之美学价值的研究进展13、岁老年人生活方式对骨质健康状况的影响研究14、体育舞蹈中运动损伤的成因及其预防研究15、体育舞蹈运动员膝关节本体感觉研究
我给你提供了几个选题，你可以看看，或者参考参考都可以但必须是你体育舞蹈专业，也可以参考自拟题目舞蹈论文题目一：1宋代乐器研究2萨拉萨蒂创作演奏的风格特征及其文化分析3《古希腊音乐文献》研究4宋代宫廷燕乐盏制研究世纪欧洲音乐与“中国热”6“三种唱法”的文化分析7水陆法会音乐研究8在多元化的进程中——新时期音乐批评的理论和实践9汉代丧仪音乐中礼、谷关系的演变与发展10宋代教坊乐制研究12简论多梅尼科·斯卡拉蒂的钢琴音乐风格特征13析沟上日出夫声乐套曲《永不关闭的剧场》的创作特征14拉莫一近代和声理论的奠基人15古典意大利歌曲的风格特征及其在声乐教学上的价值16三首浪漫时期钢琴叙事曲的比较分析17多学科渗透的音乐课程综合观的研究18论音乐艺术的第三度创作——听众的鉴赏19《黄河大合唱》与清唱剧《长恨歌》之比较研究20历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”21德彪西和他的音乐世界22清史稿乐志研究舞蹈论文题目二：23王建中钢琴改编曲的民族风格和演奏特色研究24论浪漫主义音乐家的精神二元冲突25歌剧《伤逝》的艺术特征及其对中国歌剧发展的启示26湖南民歌及民歌音调创编的合唱作品分析与研究27我国普通高校音乐教育现状调查与对策研究28论二十世纪后期我国艺术歌曲的风格特征29主题——动机理论——开放性的理论30在“他者”与“自者”之间——先秦至魏晋乐论流变分析31现代音乐中的新音响及其作品结构力32先秦筝乐文化33汉魏时期的筝乐艺术34中日传统音乐在江文也钢琴音乐创作中的运用35用动机分析方法分析中国民歌36贵州梭戛“长角苗”音乐文化生态37二十世纪中国钢琴音乐改编现象之研究38乐府史研究39德国早期艺术歌曲研究——兼论诗歌对艺术歌曲发展的重要影响40面向21世纪，探析我国高师音乐教育课程设置的发展趋势41西洋歌剧泳叹调的美学研究42宋史乐志研究43辽金元三史乐志研究
学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考:1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程5. 傣族舞蹈文化浅析6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习8. 汉代舞蹈风格研究9. 汉代袖舞的整理与研究10. 汉族秧歌队现代审美意识11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用15. 蒙古族舞蹈文化浅析16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格
你与舞蹈的故事，舞蹈改变了你的***、***是我的**（舞蹈）
浅谈气息在民族舞蹈中的应用摘要:在古老的舞蹈艺术中,气息成为不可缺少的重要组成部分。舞蹈者应该掌握和研究各个民族舞蹈中气息方法的共性与个性,针对不同的舞蹈个性进行发展创新,不断提高民族舞蹈的艺术表现力。关键词:气息;民族舞蹈;应用舞蹈从产生之日起,就和气息成了亲密无间的朋友。在古老的舞蹈艺术中,舞者就用气息表现出抑、扬、顿、挫的情节,可谓舞蹈离不开气息,气息在舞蹈中具有独特的魅力。一舞蹈与气息舞蹈是一种人体动作艺术,不单纯是一种娱乐。它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段,着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的精神世界———细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、
为确保活动高质量高水平开展，常常需要预先制定活动方案，一份好的活动方案一定会注重受众的参与性及互动性。优秀的活动方案都具备一些什么特点呢？下面是我精心整理的舞蹈毕业晚会活动策划方案（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、晚会目的： 为即将离别的我们再次提供一个舞台，共同缅怀一起走过的日子，一起分享各自的悲欢历程，互相诉说藏在心中的悄悄话，进一步促进彼此的沟通与了解，增进我们的友谊!为相处四年又即将分离的我们送上最真挚的祝福!这次晚会将会是我们小数班的盛会，在给大家带来不同的享受外，同时也会给我们班每位同学留下深刻的印象。
二、晚会主题 ：那些年，花开盛夏、情系小数
三、晚会时间 ：间，大家可以随意走动，找自己心仪的对象敬酒。
节目三男女对唱《同桌的你》(5min)节目四小品《在湛师》(15min)
表演内容：主要饰演大学接新生、图书馆霸位置、大学恋爱、宿舍情谊这几个情境，通过四年发生在身边的镜头引起大家的共鸣与回忆，再一次感受大学四年的生活，烘托大学这个主题。2、第二篇章——看今朝。(约45分钟)
节目五热辣窜烧歌舞(10min)
将最近流行的歌曲如“最炫民族风”“兔子舞”“荷塘月色”“热情的沙漠”等编成一个舞蹈。舞蹈主要以恶搞的形式，例如在角色扮演上可以互换角色，男生扮女生，女生扮男生，这样在表演过程中能突出笑点，突出大学生热情、奔放的特点。
节目六钢琴和口风琴演奏《那些年》(8min)节目七游戏环节——齐心合力运气球(10min)比赛规则：
1、两人一队，一小组6人自由组合比赛。
2、两人背靠背，手挽手，夹着气球，主持人发号施令，队员负责把球运至终点，终点放有一个椅子，绕过椅子回到起点，把球传给小组的其他队员。每队在运球过程中不能丢球，如果中途掉球了必须回到起点重新出发，否则当违规。在规定的时间内，运球数量最多的队伍胜出，评出前三名，胜出的队伍将获得精美礼品一份。
节目八歌伴舞《那些花儿》(6min)节目九时装秀(8min)
通过不同风格的时装多个角度展示女性不一样的美，同时为即将走出社会的我们带来一场视觉上的盛宴。3、第三篇章——展未来。(约50分钟)
节目十深情“告白”(约15min，看大家的积极性而灵活变化)
这一环节可由班委带头上去发言，可以讲四年中的感想，可以诉说久藏心中的秘密，也可以和大家分享一下在求职过程中遇到的各种事，反正自由言论，其他有兴趣的同学也可以上台发表自己心中的感想。
一、活动背景意义
六年的小学生活对每个人来说都是非常难忘的，通过隆重而有意义的毕业典礼来展示六年来的学习生活，表达毕业生对母校的老师的感谢之情。此外，通过毕业典礼，还将对学生进行一次感恩的教育，并教育学生立足今天，脚踏实地，朝着自己的理想奋进!
二、活动主题
梦想在这里启航
三、活动时间
20xx年xx月23(星期日)下午2：00—3：30
四、活动地点
二楼阶梯教室
五、参加人员
学校领导、六年级全体教师、六年级学生和部分家长。
六、活动准备
1、场地设计：背景、横幅、鲜花25束、主席台台牌(总务处)
2、摄像、音响、投影
3、毕业感言。每个班选1名同学，脱稿说一段毕业感言
4、诗歌朗诵
5、制作学生小学生活回顾片
6、选拔好主持人
7、六年级23名学生献花。(鲜花+感恩老师的贺卡和祝福语)
8、学生给母校献礼(书画作品)
9、毕业横幅上签字
10、座位安排：各班主任协调。
七、毕业典礼议程
1、主持人宣布毕业典礼开始。
2、介绍到会嘉宾及领导。
第一篇——难忘母校
(1)校园生活回顾(播放)
全体同学诗歌朗诵《告别母校》
(2)校长毕业寄语
学生代表献花
(3)给母校献礼
代表学生献上书法等作品
（4）请欣赏毕业班带来的舞蹈
毕业典礼第二篇——难忘恩师
(1)难忘恩师——全体六年级老师上台，学生代表上台献花，并献词
(2)教师寄语——全体六年级老师代表，赠言给学生
(3)感念师恩——全体六年级学生起立，三鞠躬(感谢父母、感谢老师、感谢母校)，背景音乐播放《感恩的心》
毕业典礼第三篇——梦想启航
(1)学生毕业感言(每班4名学生代表发表毕业感言3---5句话)
(2)家长的嘱托——xxxxxx妈妈，学生代表献花
(3)欢庆节目表演(预计3个节目)(各班主任负责)
一、主题 ：感恩教育(感谢学校、感谢老师)
二、时间 ：7月1日上午8点
三、地点 ：学校大操场
四、参加人员 ：学校领导、毕业班全体教师、部分家长代表
五、活动准备：
(1)主持人：六年级两名学生
(2)布置会场：王建平、体育组全体教师
六、活动的`目的：
1、六年的小学生活对每个人来说都是非常难忘的，在小学里学生开始学会做人、学会学习、学会交往、学会实践。在毕业前夕，通过隆重而有意义的毕业典礼来展示六年来的教育成果，也表达了毕业生对母校和对老师的感谢之情。
2、通过毕业典礼的形式，对学生进行一次“感恩的教育”，感恩是一种文明，感恩是一种品德，更是一种责任。
3、通过毕业典礼让学生知道老师的辛苦，感谢老师的教导之恩。没有辛勤浇灌，哪来桃李芬芳?就让学生用自己的虔诚的心，说声“老师你辛苦了!”
七、活动过程：
(一)音乐响起(《毕业歌》)主持人走上台。
(二)合(甲、乙)“放飞理想告别母校师恩难忘”城关四小20xxxx届小学毕业生毕业典礼现在开始。
(三)全体起立，奏唱国歌。
(四)领导代表讲话
今天是我们人生中一个重要的日子,今天的我们迎来了城关四小20xx年度的毕业典礼。六年呀，彼此结下的师生情，就像深千尺的桃花潭，永远温暖着我们彼此的心窝。学校领导时时刻刻都在关注着我们健康快乐地成长.下面有请我们敬爱的谢校长为毕业典礼致辞，大家掌声欢迎!
校长意味深长、热情洋溢的话语，鼓励着我们走向更好更高的目标，我相信，不久的将来，我们城关四小会因为拥有我们而骄傲。
(五)毕业生代表讲话
六年的校园生活，留下我们银铃般的欢笑，那笑声仿佛还在校园的四周回荡。六年的校园生活，留下我们磨练翅膀的背影，那背影是如此深刻的印记在我们的脑海里。虽然，我们就要分离。可是，母校呀，此时此刻，我们是多么的恋恋不舍，因为这里有太多太多美好的记忆，还没来得及向你一一倾诉。有请优秀毕业生代表发言。
(六)教师代表讲话
我们在四小的六年,没有恩师的含辛茹苦，呕心沥血，我们的成长也许就会多一些曲折，多一些弯路;没有同学之间的朝夕相处，互思互学，我们的成长就会少了一些乐趣，少了一份鼓励。正因为我们的相聚，我们的努力，童年才会变得如此五彩缤纷，烂漫愉快!下面有请毕业班老师代表讲话。大家掌声欢迎!
短短的话语，浓浓的情意，蕴含着老师对我们多深的爱呀。六年呀，彼此结下的师生情，就像深千尺的桃花潭，永远温暖着我们彼此的心窝。同学们，当我们考上理想的大学时，别忘了向你的老师打个电话，报个喜，一起分享你的愉悦!
(七)、宣布毕业生名单
六年的小学生活今天就结束了。这既是一个句号，也是我们人生途中的一个逗号。我们会以此为起点，走向更高、更远的地方。有请教务主任王军伟宣读毕业生名单。
(八)颁发毕业证书
有请学校领导为各班代表颁发毕业证书。
(九)、向老师献花合影
老师，今天我们毕业了。可我们忘不了三尺讲台，挥洒了您多少汗水，悠悠岁月消磨了您宝贵的青春，您无怨无悔。几度风雨，几度春秋，一切都将远去，只有您无言的屹立着，撑起一片清淡高远的天空。让我们献上一束鲜花，表达我们真诚的敬意和祝福吧!请老师上台，同学代表献花。(向每一位老师说一两句祝福的话.)
(十)请欣赏毕业班带来的舞蹈
(十一)宣布活动结束
甲：小学生活已成过去，我们心中留恋不已。
乙、光明前程呈现眼前，美好记忆铭刻心里。
合：明天，我们将扬起风帆，驶向未来生活的彼岸。
甲：今天我们是莘莘学子。
乙：明天是社会的栋梁，
甲：今天我们欢歌在一堂。
乙：明天我们便是国家的主人。
活动目的：
感恩母校，感恩老师，珍惜师生情谊;带着希望，带上祝福，跨入中学大门，为了美好的明天而努力学习。
活动准备：
1.在老师指导下作好策划、分工;
2.教室布置：制作展板布置教室，营造感恩的氛围;在教室空中悬挂气球、彩纸，营造喜庆的气氛;在教室前黑板用彩色粉笔写上“毕业联欢会”的标语，配上相应的彩色粉笔画，后黑板由学生围绕主题自由写画。
3.排练节目准备演出;
活动过程：
序曲——中队长讲话
(全体学生上台排好队，准备诗歌朗诵)
伴随着欢乐的歌声，汲取着空气的芬芳，我们——一群六年级的孩子，将告别哺育我们成长的母校和朝夕 相处的老师。六年的光阴，给我们留下了太多难忘的回忆;六年的相处，让我们难舍难分。在此离别之际，让我们心怀感恩，把心中最美的诗篇献给至亲至爱的恩师;让我们依依惜别，把心底最真最纯的祝福送给亲如兄妹的同学。我宣布——“毕业联欢会”现在开始——
第一乐章 深深的感恩
活动一：集体诗朗诵
在《感恩的心》乐曲背景下，全体深情朗诵——《老师，我们爱您》
(朗诵结束，学生回座位，主持人上台)
男：今天是个好日子
女：收获的季节我们欢聚一堂
男：今天是个好日子
女：相聚的时刻我们放飞希望
女：飞扬的歌声，吟唱难忘的岁月，凝聚心头不变的情感
男：熟悉的旋律，演绎时代的激越，回荡情怀不改的真切
女：让我们再一次聆听校长的教诲
男：大家以热烈的掌声欢迎校长致辞!
活动二：校长讲话
男：校长如浴春风的话语将永远铭刻在我们心间!
女：听过某老师故事的同学，一定不会忘记他那幽默的言词，也不会忘记他海阔天空的谈论，让我们欢迎某老师讲话!
活动三：某老师讲话
男：我们男孩子们也不会忘记经常陪伴我们某老师，请某老师讲话!
某老师讲话
女：我们最最亲爱的，某老师讲话!
某老师讲话
中队长朗读恩师赠言录
女：老师们的谆谆教诲还回响在耳边
男：老师们的殷切希望将化作我们前进的动力
女：让我们用真诚的心感谢老师的辛勤培养
男：让我们用挚热的情回报老师深沉的爱
男：下面请毕业生代表发言!
活动五：毕业生代表发言
女：感恩是我们不变的情怀
男：感恩是生活永恒的旋律
女：让我们牢记老师的教诲，铭记老师的恩情，带上希望，带上祝福，努力学习，好好生活，做一个正直的人，做对社会有用的人，回报老师的恩情，回报母校的培养!
男：为了今天的毕业联欢会，大家精心排练了节目，下面请大家欣赏精彩的表演!
活动六：表演节目
女：小学生涯是一本仓促的书，六年几千页就这样匆匆翻过，此时此刻，我们每一个人既兴奋喜悦，又带着一丝离别的伤感。今天对我们在场的每一位同学都有着极不寻常的意义。在这里，我们汇成了一个团结奋进的集体，这里就是我们的家!我们独一无二又温馨的家!请欣赏我们的老师们给我们带来的《相亲相爱一家人》
男：我们都是相亲相爱的一家人，我们的老师想父母一样战鼓我们，同学之间的友谊也似海深，接下来请舞蹈《同学情深》
女：某帅气男生，今天特意为我们带来歌曲，大家掌声鼓励!
男：接下来是我们可爱的女生，为我们带来合唱《明天会更好》，祝愿我们的老师以及同学们明天更好!
感恩是我们永远不变的旋律，让我们牢记老师的教诲，铭记老师的恩情，学会感恩，下面请老师们欣赏歌曲《感恩的心》，祝愿老师们身体健康，生活愉快!
第二乐章 依依惜别
女：告别今天，我们将站在新的起点
男：展望明天，我们将用奋斗塑造更加壮美的亮丽风景线
女：今天，我们以母校为荣
男：明天，母校以我们为荣
女：各位同学，各位老师，在这离别之际,我们别情依依。
男：再见吧，亲爱的同学!盼望你早日成功的消息
女：在这离别之际，我们有千言万语。看一眼老师慈祥的容颜，摸一把心爱的座椅，把这美好的一切珍藏心中
全体学生合：再见吧，亲爱的老师!请接受我们深情的敬礼!
男:分别是下一次相聚的开始，人生要靠自己去改写，只有奋发努力，才能舞出美好的未来
女：相信再次的相聚，会是我们回首美好过去，谈及精彩现实的明天
男：让我们深深祝福母校的每一位老师——
全体学生合：身体健康，事业成功，生活愉快!
女：深深地祝愿母校的明天——
全体学生合：更加灿烂辉煌!
男女合：我宣布—— “毕业联欢会”到此圆满结束。
活动目的：
即将告别母校，师恩难忘，通过这个活动让同学们更进一步增强对学校的感情，感受到作为“xxxx一小”的光荣感，同时勉励同学们进入新的学校再接再励，创造精彩的人生!
时间：6月30日下午
地点：学校篮球场
活动主题 ：感谢师长恩 珍藏母校情
与会人员：学校领导、毕业班老师(着正装)毕业班学生(着校服)家长代表12人
主持：李xxxx、何xxxx
准备：学生毕业证、鲜花15束、音响设备
程序：
1.升国旗，齐唱国歌,。
2.全场歌曲联唱《每当我走过老师的窗前》、《挥着翅膀的女孩》、《阳光总在风雨后》。
3.学生诗朗诵《我们，毕业了》(配乐班德瑞《梦花园》，何祖洪负责)
4.学生向老师献花。(配乐《每当我走过老师的窗前》，解说)
5.何祖胜老师代表致祝福辞。
6.学生表演舞蹈《感恩祖国 感恩生活》。(何尹婷负责)
7.学生表达对父母、老师的感恩之情。(配乐《烛光里的妈妈》，每班2名家长上台接受孩子的致谢)
8.学校领导向学生代表颁发毕业证书。(准备授带、配乐《颁奖曲》朱校长、毛支书、潘副校长、李副校长、方副校长、韦主任)
9.学生代表向学校赠送锦旗。(配乐《送别》)
10.校长讲话。
11.学生宣誓。
12.学生献歌：《感恩的心》
东xxxx市第一小学
20xx年6月11日
毕业宣誓词：
我是东xxxx市第一小学的学生，也是一名预备中学生。在毕业走向更高一级学校后，我一定将讲文明、懂礼貌，遵守校纪校规，遵守公共道德，遵守公共秩序的学校光荣传统发扬光大，爱家人，爱老师，爱同伴，爱校园，努力为学校增光添彩!
宣誓人：
感恩我的老师 感恩我的父母
别人写的东西,你可以学习学习哈~我们所说的“群众舞蹈”，是指由非职业舞者创作和表演的舞蹈作品。一般来说，这类舞蹈作品大多以群舞的体裁出现；而舞蹈的形象，又直接观照着群众的日常生活，特别是劳动生活。与职业舞蹈相比，群众舞蹈的动作技术难度不高而动态特色比较鲜明，它的构图层次比较单薄而动机展开复沓有序，它的叙述拒绝抽象理念而采纳生动细节……事实上，群众舞蹈创作的某些共同特征已暗示出其基本法则的存在，我们在此摭论二三。 一、从生活中提炼一个“走起来”的动态 看比较优秀的群众舞蹈作品，首先扑入眼帘而又过后经久难忘的，就是作品从其反映的生活中所提炼出的典型动态。比如《担鲜藕》中“担筐迈步”加“上步掖腿”的动态，比如《簸谷》中“边簸边行”加“回身轻扬”的动态，比如《踩咸菜》中“浅跳微蹲”加“扭摆踩挤”的动态……还有《上梁》、《老锅靓汤》等也都有特征鲜明、韵味浓郁的生活状态。提炼一个特征鲜明、韵味浓郁的生活动态作为作品的“主题动机”，是群众舞蹈创作的起始之点。这一生活动态除造型的美化、节奏的韵化、形象的特化、情思的物化外，更为重要的一点是它要“走起来”；也就是说，它是可以让舞者在走动中加以表现的生活动态，这是群众舞蹈以队列移动和队形变换见长的构图特征所决定的。 二、以“三步加”为基本的动态展开原则 我们注意到，以典型生活动态见长的群众舞蹈作品，其动态展开的方式比较单纯，这使得其作品的构成形态也比较单纯。在我看来，构成形态的单纯比较符合群众舞蹈创作的心理状态；同时，也正是这种单纯的构成状态或日展开方式，使得作为作品“主题动机”的生活动态更加鲜明起来。通过对群众舞蹈作品中动态展开方式的分析，我们能看到这一动态展开方式的基本原则是：“主题动机”在双腿行进中重复三次，然后加上一个略加变化的动态。这就是我们所说的“三步加”。仍以上述作品为例，比如《担鲜藕》就是在3次“担筐迈步”后加1次“上步掖腿”；又比如《簸谷》就是在3次“边簸边行”后加1次“回身轻扬”……实际上，这种“三步加”的动态展开方式普遍存在于群众自发参与、自由发挥的民俗舞蹈活动中，维吾尔族“刀朗”的三步一抬、藏族“弦子”的三步一撩、土家族“摆手”的三步一甩身等都是如此。也就是说，作为群众舞蹈作品动态展开基本原则的“三步加”，其实，也是群众生活中游艺民俗在其创作活动中的自然流露和传承。当然，除了“三步加”之外，群众舞蹈作品中比较常见的动态还有“裂变式”和“模进式”。“裂变式”主要表现为“主题动机”的节奏变化，并且主要是一而二、二而四、四而八的几何级数的变化；也即在同等的时值中，有完成一个“主题动机”到完成若干个“主题动机”，单个“主题动作”的速率成倍增长。“模进式”其实是“主题动机”在不同条件下的重复再现，条件的变化促成了“主题动机”的发展。因此，“模进式”的展开主要体现为“主题动机”的空间变化（方位或区位）、体量变化（增量或减量）以及“织体”变化。 三、寓“主题叙述”于“线性流动”之中群众舞蹈作品构成形态的单纯性，一方面在于其动态展开方式的单纯性，另一方面还在于其主题叙述方式的单纯性。按照通常的说法，群众舞蹈作品主要是“情绪舞”而并非“情节舞”。与“情节舞”依情节的起承转合来推进不同，“情绪舞”所表现的“情绪”饱和度的变化，决定着作品“主题叙述”的样态；而“主题叙述”样态的体现，正是舞队的“线性流动”。或者可以说，作品的“主题叙述”是寓于“线性流动”之中的。认识到“线性流动”是群众舞蹈的主要构图方式，就要认真思考“线性流动”所可能产生的视觉效应：比如横线的宽阔、竖线的深远、波状线的流动；又比如弧线的柔和、折线的刚健、长线条的舒展和细碎线段的活泼；还比如“龙摆舞”给人以川流不息之感，而“满天星”则让人感到花树缤纷……也就是说，“线性流动”作为群众舞蹈的“主题叙述”方式，对其“线性”的运用，要考虑其视觉效应与作品情绪变化的一致性。这是“线性流动”的内在逻辑。 四、要精心设计生动细节和灵动意向指出群众舞蹈作品在动态展开方式和主题叙述方式上的单纯性，并非说这类作品只能凸显经过“三步加”原则展开的某种典型生活动态。我们知道，即使是在主题叙述比较单纯的“情绪舞”中，典型的生活动态也必须置身于典型的生活场景和显现于典型的生活细节之中，群众舞蹈的优秀工作，除成功地提炼出具有浓郁生活气息的典型动态外，往往还由于对生活细节和灵动意向的精心设计。在这里我特别要提到《担鲜藕》与《山野小曲》。《担鲜藕》以细节的生动见长，突出表现为舞者肩担的两只藕筐中，拟人化的莲藕渴水而焦灼的情态，在舞者以水滋润莲藕的同时，其在炎夏之生活场景中赶路送“鲜”的主题叙述得到了充分呈现。与之有别，《山野小曲》以意向的灵动见长，它突出表现为山野“村姑”与山野“清溪”在意象呈现中的“两重性”，也可以说是“双重意象”通过“比兴”手法实现了意象的转换从而也实现了意蕴的再生；当舞者柔曼的臂膀模拟“清溪”的流淌之时，比溪流更清纯的“村姑”也呼之欲出了。一般说来，生动的细节是描龙绘凤的点“睛”之笔，灵动的意向则是呼风唤雨的“神”来之笔。在对二者加以精心设计的过程中要特别注意防止出现“哑剧性”的细节和“风马牛”的意象，它们会干扰群众舞蹈作品的艺术呈现。 五、“舞群织体”与“等重平衡”在实践中的应用 “织体”是舞蹈创作从作曲技法中借用的概念，原指“声部与声部之间的关系”。我校（深圳大学）兼职教授于平先生来院授课时讲到，作为编舞技法一个重要概念的“织体”，应当是指“舞群与舞群之间的关系”；他提出了“舞群”这一概念，并将其界定为“舞蹈设计中相对独立的视觉单位”。以“线性流动”来体现“主题叙述”的群众舞蹈创作，不可避免地会遭遇点与线、线段与线段、短线与长线乃至线与形的时空关系，这里就有个“舞群与舞群之间的关系”，也即我们所说的作为编舞技法的“织体”问题。面对“舞群织体”我们关注的是“复调舞群织体”，其关系主要有矛盾关系、消长关系、模进关系和共鸣关系等，这在于平先生的专著《舞蹈文化与审美》（中国人民大学出版社于2004年出版）一书中有进一步的阐述。与“舞群织体”相关，“等重平衡”也是在群众舞蹈创作实践中应当引起重视的问题。既往谈舞台构图的平衡，多延续“对称平衡”与“自然平衡”的说法。“自然平衡”作为“非对称”的平衡，在理论表述和实践操作中难免语焉不详和词不达意。于平先生为此提出了“等重”的概念。所谓“等重平衡”是将舞台中线（特别是两个对角线的交点）假设为天平的支点，通过影响接受者视知觉、平衡觉、运动觉的种种舞台要素的调节来实现“平衡”。由于这种调节是对接受者感官“轻重”感知觉的调节并实现“等重”，所以称为“等重平衡”。正如于平先生所指出的，舞者的空间方位、区位及其运动幅度、方式对于接受者而言都有“轻重”之分：如空间方位的面向观众重于背向观众，空间区位的前区重于后区，远离“支点”重于近靠“支点”；又如运动幅度大重于运动幅度小，舞姿旋律性运动重于节律复性运动，舞者的位移运动重于定点运动；此外，舞台照明的亮度、舞台事件的聚焦、舞台布景的设置都会对“等重”要素产生影响。我们在实践中如能自觉地思考“舞群织体”的关系和应用“等重平衡”的理念，我们的群众舞蹈创作就会有更大的进展。 回答者：jellygu - 助理 二级 1-14 11:04--------------------------------------------------------------------------------群众舞蹈，顾名思议，就是以群众为主体的，在群众中进行的、并以群众自我娱乐为主要目的的舞蹈活动。群众自己掌握和应用舞蹈的手段，通过舞蹈艺术的创造和传播来表现群众自己的思想、情感和生活。根据目前我国社会舞蹈活动的现状，群众舞蹈大致可分为民间舞蹈、社交舞蹈、校园舞蹈、儿童舞蹈等主要门类。 我们知道，群众舞蹈和其他群众文化一样起源于劳动和人类特有的精神生活需求。我们的祖先，为表达捕鱼、狩猎和采集收获物的欢乐心情，情不自禁地手舞足蹈起来，以自我娱乐。倘若群众舞蹈没有了“自娱性”，也就不能成为群众舞蹈了。随着社会的发展，群众舞蹈在内容上日益丰富，形式上多姿多彩、多方面地反映表现人民群众的生活、思想、情感及审美需求。因此，群众性的舞蹈活动日新月异、蒸蒸日上，它对于建设社会主义精神文明，满足人民群众日益增长的文化需求，有着极为重要的意义。 一、群众舞蹈的现状。 大凡国力昌盛，经济繁荣之帮，群众舞蹈呈兴旺发达之势，这是历史的规律。十一届三中全会以来，党的一系列方针、政策，促进了我国生产力的较快发展，人民群众的物质生活水平大大提高了。“民以食为天”，人们在解决温饱之后，注意力就逐步转移到文化需求方面。因此，人们对文化艺术的审美心理和审美要求也随之发生了急剧的变化。改革的浪潮，给群众舞蹈的原有传统观念带来了极大的冲击。人们再也不能满足于四、五十年代的“秧歌腰鼓”等一类民间舞蹈了，观念发生了由单一走向多元，从封闭步进开放，由外界转入自身的深刻变化。重要的在于参与，从自身的投入中展示生命的韵律，从中获得自我审美价值和生活情趣。因此，人们为消除疲劳，陶冶情操，焕发精神，常常会自觉地步入自我娱乐的天地，在舞场中、在家庭里翩翩起舞，并从舞蹈活动中得到愉悦、知识、友谊、爱情……。随着改革开放的深入和政通人和局面的出现，自娱性群众舞蹈以前所未有的姿态在群众中自发地普及、并相应地得到提高。 ⑴自娱性的群众舞蹈，在人类社会发展的同时，写下了自己悠久的历史。从古代极其丰富的民族民间舞，到今天的集体舞、儿童舞、交谊舞、迪斯科以及近年来蓬勃兴起的国际标准交谊舞等，无不反映当时的时代风貌和人们的精神生活。就拿集体舞和交谊舞来说，在解放初期，受到了广大人民群众，尤其是青年们所钟爱。既丰富了人们的业余文化生活，又增进了相互之间的了解和友谊。前几年，由于开放，迪斯科、霹雳舞传入我国，顿时，从大都市到小县城、从舞厅到家庭、从街头到巷尾、从老人到玩童，都在合着强劲的节拍，忘情地学着，跳着迪斯科，他们把它视作既能得到自我娱乐，又可锻炼身体的极好活动，极大地丰富了群众舞蹈的内涵。 ⑵民间舞蹈作为“在人民群众中广泛流传具有鲜明的民族风格和地方特色的传统舞蹈形式，历史悠久，形式多样，大多载歌载舞，它具有歌舞结合、善用道具的特点”。（见《文化小百科、民间舞蹈条目》）例如：江苏的浒浦花鼓、渔篮花鼓、涟湘，山东的海洋秧歌、胶州秧歌，以及安徽花鼓灯和云南花鼓灯等等就是自娱性极强的群众舞蹈。它来自生活，具有直接反映生活，表现劳动者的理想、情感和爱情。热情奔放，充满浓厚的乡土气息，纯朴的情感流露方式等舞蹈的个性特征。象这种古老的民间舞蹈真正是人民的艺术。人民创造、人民欣赏、人民保存、人民发展，它永远生根在人民中间，充分反映出民间舞蹈的特征和它的群众性。 ⑶校园舞蹈在沉寂了十几年以后，于八十年代中期在高等院校复苏了，集体舞和交谊舞相继在学校的校园里，在悠扬的乐曲声中普及开来。有些大学相继成立了舞蹈团、文工队等，创作和排练学生们自己喜爱的舞蹈。在一天的紧张学习后，到团委或学生会举办的舞会里放松一下自己。青年学生在自娱性的舞蹈过程中，得到多种精神需要，如能促进人与人之间的交往，增进友谊。在悠扬的舞曲中舒展舞姿，满足审美的需要。发现自我、认识自我、展示自我、突出自我。使自己光彩照人，增强吸引力，得到社会的认同，使感情得到满足。爱美之心人皆有之。爱美是人的一种需要，人人都爱美，渴望美的享受，自娱舞的场合，就是人们最好的去处了。 二、当前开展群众舞蹈活动所面临的问题与对策。 近年来，群众舞蹈活动出现了可喜的局面，但还存在着一些困难和问题，现综述如下： 1．衡量群众舞蹈工作开展得好不好的重要标志之一，就是“出作品、出人才”的问题。群众舞蹈中的表演性舞蹈是以自娱为主要目的，它与专业舞蹈在性质上是大相径庭的。一九八六年全国民间音乐舞蹈比赛以来，《元宵夜》、《担鲜藕》、《安塞腰鼓》、《欢腾的鼓乡》等一批优秀作品的出现，开创了群众舞蹈创作的新局面。近几年来，我市相继出现了一些优秀作品，如《绣》、《碧水红菱》、《情系沙家浜》、《耕绿》、《织》等等。但这些好作品仅出自牛小艾一人之手。因此，培养一些年轻的创作骨干是当务之急。深入基层抓创作，举办各种类型的舞蹈创作讲习班、培训班，定期或不定期地举行舞蹈会演、调演。让年轻人有更多的实践机会，不断提高自己的业务水平，促进和繁荣群众舞蹈创作。 2．作为专业的群众舞蹈干部，除了搞好现有的辅导任务和组织任务外，还要加强自己的业务技能的学习。不断地吸取新鲜营养，多学习、多实践。各种风格、各种种类的舞蹈力求多掌握，提高业务素质，以适应不断发展的形势需要。各级领导要为他们的业务学习提供便利条件。 3．专职舞蹈干部的配备与否，是衡量对群众舞蹈重视程度高低的重要标志之一。没有专职干部，便不能开展这方面的业务工作，我市的群众舞蹈事业的发展将会受到挫折，请有关领导给予必要的关注和重视。 4．广大农村是开展群众舞蹈活动的广阔天地。长期以来，农村群众对舞蹈艺术缺乏多方面的知识，甚至是舞音。现在，改革开放了，物质生活提高了，青年们想跳就跳，但又不知道怎样才能跳得好、跳得美。苦于得不到老师的辅导和指导。目前，农村都建立了文化中心、文化站，但我们这些文化站干部本身不一定会跳，更不用说对其他人的辅导了。所以我认为要使群众舞蹈活动均衡地发展，首先要对广大的文化站干部进行舞蹈艺术的培训工作，对他们先进行群众舞蹈的普及工作，把他们作为种子，撒到农村去开花结果。但目前的困难是很多的，诸如师资、经费、场地的不足等等，这些不利因素，应该采取相应的有力措施来加以改变。 三、群众舞蹈活动的发展趋势。 舞蹈艺术具有自身独特的艺术魅力，它包含着别的艺术所不可替代的社会功能和作用。它不仅具有赏心悦目的直观形体美，而且已经从反映表象走向表现更深刻的内涵，使人们从中获得极大的审美情趣和美感享受。因此，在人们心目中的审美价值也越来越高。正如有的评论家说：“它将是现在和未来社会中极有前途的艺术门类。”群众舞蹈又以群众为主体，更具有广泛性。它的基本群众是充满朝气和青春活力的年轻人，随着人们的不断需求，又把中老年人扩大了进来，少年儿童也不例外。群众舞蹈这个艺术门类同时容纳各种年龄层次的人们，这样的吸引力是其他门类可望不可及的。因为他们似乎寻找到一种艺术形式来寄托和表达他们的喜怒哀乐的思想情感。他们不仅是舞蹈艺术的观赏者，而且是群众舞蹈的积极参与者、表演者和创造者，事实已经证明，群众舞蹈是人民群众文化生活中不可缺少的组成部分。综上所述，既然群众舞蹈是舞蹈艺术事业中的一个十分重要的组成部分，又具有美好的发展前景。我们群众舞蹈工作者大有用武之地，对于广大群众的各种舞蹈活动给予大力扶植，积极组织、热情服务、善于引导。要广开门路，除了举办各种类型的舞蹈讲习班、培训班、组织调演、文艺晚会等外，还要提倡企业、单位举办各种比赛，以至举办家庭的自娱性舞蹈比赛，多渠道地开展舞蹈活动。为了群众舞蹈的明天，必须重视普及舞蹈文化的教育，向群众讲授舞蹈基础知识，启发群众自觉的舞蹈意识，提高艺术修养、舞蹈素质及审美能力等等。为了群众舞蹈的明天，更不能忽视对中小学生进行舞蹈文化教育。目前我市这方面的工作已经有了起色，每年都有中小学生文艺汇演，但还不够重视，建议教育部门从现在起，在有条件的学校着手配备师资、增加设施，象重视体育那样，尽快在中小学增设舞蹈课，让学生接受形体训练来提高舞蹈基础。学习舞蹈艺术作为美育知识的重要组成部分，对提高学生的音乐修养、艺术修养、审美意识，陶冶高尚情操，增进德智体的全面发展无疑是大有裨益的。
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