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未来社会，将是更高形态上的母系社会——即其子只知其母不知其父的社会。亲情仍在，但物质生活无虑。 在共同劳动中产生的爱情，最真实，透明，在为了一个共同的目标（劳作）而相互协作，相互欣赏而盟生爱意，相信这比一见钟情类的更适合人类社会。安娜.卡列尼娜在火车站与渥伦斯基是文学史上最浪漫的相遇，但最终以悲剧而告终。 我喜欢 右而左 的名篇《远逝的钟声和逼近的贫困》，我怀念那种集体劳动，共同提升的社会。正如上面所说的，这里面的爱情是最真实的。相生，相养，相扶，相长。也许是最长久的，但长久与否，最终，大部份仍然与共同劳动的时间几近成正比。 天涯上有一篇文章，好象一个南京的妈妈，写自己在南太平洋岛国上负责路桥工程的丈夫与其秘书的事，在我的眼中，诚然，男的仍在负一个爸爸的责任，但是，与之共同劳动的，连枝比翼，欢爱无穷，形影不离的已不是远在北半球的人了。 我这里所说的劳动，完全是马克思主义所定义的，其跟随而来的，商品的价值是社会的必要劳动时间来决定，人活在这个星球的意义，当然是为了以劳动改造自然、繁衍后代，最终达到共产主义社会。 以公羊的乱世、升平世、太平世说来看，当今的中国无疑是乱世，在这种情况下，男女天各一方，背井离乡，坚守爱情的不是没有，但是，无论思想出轨还是离婚的渐渐平常到农民工中存在的临时夫妻，已渐生泛滥。这种现象，随着男的念头与事业愈来愈变化，便出现了上文的“更高形态上的母系社会——即其子只知其母不知其父的社会”。 最近正在看康有为的《大同书》，写得很好。第五部《去形界保独立》之第九章，大胆提出“男女听立交好之约，量定期限，不得为夫妇”的主张。在百余年前，他就认为：“男女合约当有期限，不得为终身之约。”原因是：“盖凡名曰人，性必不同。”并且：“凡人之情，见异思迁，历久生厌，唯新是图，唯美是好。”他对于“终身”很有些看法：“男女之事，但以循人情之欢好，非以正父子之真传，又安取强合终身以苦难人性乎！”他强调人性和自由：“假令果有永远欢合者，愿听其频频续约，相守终身；但必当因乎人情，听其自由耳 ，……”这样一来，“两人永好，固可终身；若有新交，听其更订；旧欢重续，亦可寻盟；一切自由，乃顺人性而合天理。” 窃以为，近期要达到这个社会还是有点难度。 以我的生活经历来看，港澳的单亲家庭（大人远赴美加欧等工作），中国的单亲家庭，留守儿童等，可以预见，其子只知其母不知其父的社会应早于康氏的大同社会。 在《大同书》中，我看到了据乱世而全部烦扰的种类与形状，这篇心情记事，是我渴望一种类似上世纪70年代末期以前的社会化大生产的心思使然。 那时候在农村，“农民们成群结队、忘乎所以，为一成不变的劳作参合了许多“不本分”的内容。先在田间出一出风头、赛一赛干劲，再到地头去“扫文盲”、念报纸、大批判、“提觉悟”。甚至连“广播体操太极拳”、“击鼓传花丢手绢”也被搬到了田边地垄。民兵干脆就带着枪支，在坟包青纱帐间展开军事行动。小孩跟在后面捡炮弹壳儿，一时，女人的尖叫、男人的粗吼交织一片。" 全国人民努力钻研工作，而不是现在举国钻营。 注：现在的生产仍然是作坊式，家庭式，只不过生产力有所发展而已。
室友前段时间也弄过这个
女性写作采其首要的光辉作用为主着手譬如莫泊桑的《羊脂球》中羊脂球的职业是妓女但身处其国家将亡是却能体现出奇伟大的爱国情操；又如小仲马的《茶花女》一位高贵，善良的巴黎名妓的悲剧等等。都是一些歌颂女性的伟大篇章。
选材分量太轻。一般西方文学中的女权绕不开《美狄亚》的，这是最早的“女性态度”。论文最好写的是谈发展，但是不出彩，容易平庸。从《美狄亚》到《查泰莱夫人的情人》，文学中的女权在经历一个悄悄瓦解的过程（实际不一定是这样，但是你要找一个论点，只要言之有理，说什么论点都行）。女权的内核在逐渐萎缩，表达方式也更加温和。简单说，文学中的女权（实际意义上的女权）没落了。 然后，引用些特征明显的著作（要明确的是你找的材料中女权的表达一定要越靠近现代越弱），证明你的论点。然后，引申，为什么会这样？这样好不好？（论述）然后，收尾，女权没落了。女人没落了么（等等一系列废话）。 然后等着老师夸。
毕业设计论文的写法如下：
1、题目的写法
毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文，所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述，这种描述一般要在一定程度上体现研究结论，因此，我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题，更要告诉读者这个研究得出的结论。
2、主题的写法
毕业论文只能有一个主题，这个主题要具体到问题的基层，而不是问题所属的领域，更不是问题所在的学科，换言之，研究的主题切忌过大。
3、引言的写法
一篇毕业论文的引言，大致包含如下几个部分：问题的提出；选题背景及意义；文献综述；研究方法；论文结构安排。
问题的提出：讲清所研究的问题“是什么”。
选题背景及意义：讲清为什么选择这个题目来研究，即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。
论文结构安排：介绍本论文的写作结构安排。
研究方法：讲清论文所使用的科学研究方法。
文献综述：对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评，“述”的同时一定要“评”，指出现有研究成果的不足，讲出自己的改进思路。
4、摘要的写法
摘要应包括：对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性，应是一篇完整的论文。
5、结论的写法
结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括，应准确、简明，完整，有条理，使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时，要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。
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毕业论文怎么写？
一、写作的主题论文只能有一个主题(不能是几块拼凑在一起),这个主题要具体到问题的基层(即,这个问题不再降低分解成子问题的基本水平),而不是问题所属的领域,那里的主题是没有问题的,换句话说,避免学习过大主题。由于所涉及的问题太广,很难在硕士论文完全彻底的研究。通常情况下,针应硕士学位论文深入在某些学科领域的一个具体问题的研究,并得出有价值的结论。
二、标题措词毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容,切忌笼统。因为别人要通过你的论文题目的关键词检索您的论文,所以精确的语言是非常重要的。论文题目应该研究的对象的精确描述,这个描述一般体现在一定程度上结论,因此,我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题,更要告诉读者这个研究得出的结论。
三、总结写法毕业论文的摘要,是对论文研究内容的高度概括,其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文,因此摘要应包括:对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性,应是一篇完整的论文。
四、引进的措辞论文的介绍,基本上包括以下部件:1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。
1.问题的提出:讲清所研究的问题“是什么”
2.背景和意义:你为什么选择这个主题来研究,即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。
3.文献综述:对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评,“述”的同时一定要有“评”指出现有研究成果的不足,讲出自己的改进思路。
4.研究方法:讲清论文所使用的科学研究方法。
5.论文结构安排:介绍本论文的写作结构安排。“第2章,第3章,结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容,不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容,这里不需要再重复。
五、结论措辞结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括,应准确、简明,完整,有条理,使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时,要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。
1． 论文的标题 毕业论文的标题是论文的眉目，应仔细推敲，尽可能从各个角度充分考虑，选择最合适的。原则上，题目要简单明了，能反应毕业论文的主要内容，使读者能一眼看出论文的的中心内容要讲什么，切忌笼统、空泛。语言也要补实，同时能引起读者的注意。 毕业论文的标题不能象小说、散文那样经过艺术加工而引起读者的好奇心。论文的题目要让人一看就能直接了解它的论文。因此，拟题要采取直接、正面的提高论文内容的方法，而不要采取奇特的艺术手法。标题不可过长，尽量在20个字以内。 2． 目录 毕业论文篇幅长的要写出目录，使人一看就可以了解论文的大致内容。目录要标明页数，以便论文审查者阅读方便。 3． 内容摘要 内容摘要要求把论文的主要观点提示出来，便于读者一看就能掌握论文内容的要点。目前比较通用结构式摘要，包括研究目的、方法、结果和结论。摘要应有高度的概括力，且要全面反映论文要点，简明、明确、畅达。 4．正文 正文包括前言、材料与方法、结果、讨论。主要包括序论、本论文、结论三个主要部分。序论要对论题的主旨、写作的动机和理由、研究的方法以及论文的内容加以简要说明，通常几百字即可。本论是全篇论文的核心，在篇幅上占得最多，写时必须慎重对待，这一部分，作者要对所研究的问题进行分析、论证、阐明自己的观点和主张。结论，要把这部分写得简明扼要，既要考虑与序论部分相照应，还要考虑与本论部分相联系。结论应是本论部分阐述的必然结果。讨论部分可以展开写，写前人的研究情况与自己的研究结果比较，提出自己的观点和主张，提出值得进一步研究的方向和倾向性意见。 5．参考文献 毕业论文的卷末要列出参考文献。列出参考文献的好处是：一旦发现引文有差错，便于查找；审查者从所列的参考文献中可以看出论文作者阅读的范围和努力的程度，便于参考。 6．论文的装订 论文的有关部分全部抄清完了，经过检查，再没有什么问题，把它装成册，再加上封面。 毕业论文的封面要朴素大方，要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者性名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上，不要写里面的补页上。封面可以这样写(不同学校有不同的要求)：××××大学计算机××××专业××届毕业设计论文 专业班级:
吉本芭娜娜（1964- ），本名吉本真秀子，生于东京，日本大学艺术系毕业。毕业后一度在餐厅当服务员。1987年以《厨房》获海燕新人文学奖，次年再度以《厨房》获泉镜花文学奖，后陆续获山本周五郎奖、紫式部奖等文学大奖。1993年获意大利SCANO奖。作品畅销不衰，被翻译成多种文字，备受世界各地读者关注，掀起“芭娜娜热”。重要作品另有《泡沫*圣所》、《哀愁的预感》、《斑鸫》、《白河夜船》、《N·P》、《蜥蜴》及《甘露》等。
吉本芭娜娜的作品涉及到死亡，孤独，家庭和超自然体验的问题。吉本芭娜娜(1964)，本名吉本真秀子，生于东京，日本大学艺术系毕业。日本当代作家，作品涉及方面广，各个领域都有涉及。
在当今日本文坛，村上春树和吉本芭娜娜两人独领风骚，被人称为“文学天皇”和“文学皇后”。最近，上海译文出版社推出的《甘露》，是吉本芭娜娜在中国大陆出版的第一部长篇小说，也是她的一部重要作品。据悉，该出版社还购下了吉本芭娜娜另外五部重要作品《厨房》《哀愁的预感》《N·P》《白河夜船》《蜜月旅行》的版权，今年将全部出版。其中，《哀愁的预感》在日本出版后，六年内竟然重版了四十一次。吉本芭娜娜1964年生于东京一个文学世家，是著名诗人和文学评论家吉本隆明的女儿。她自小立志当作家，少女时期爱看漫画。进入高中后突然变得很封闭，对任何事都不感兴趣，过着游魂般的生活。在这段时间里，她读完了太宰治所有的文学作品，史蒂芬·金等作家的文字也令她深深着迷。进入日本大学艺术学院就读以后，她终于摆脱高中时代的阴暗，每天过得滋滋润润。1988年，吉本芭娜娜如同一颗耀眼的新星出现在日本文坛。那年大学毕业时，她花了十天时间第一次试着写了一部短篇小说《月光阴影》作为毕业论文，结果获得艺术学院院长奖的肯定。同年她在餐厅里当女招待时创作的《厨房》获第六届“海燕”新人文学奖和泉镜花文学奖，并获得芥川奖提名，成为书市上的畅销书，被译成意大利文后在意大利名列畅销书榜首。继《厨房》之后，紧接着在短短两三年内，她完成了《泡沫》《哀愁的预感》《Tugumi（斑鸫）》《白河夜船》等多部作品，而且几乎每本书都销出上百万册，还接连两次获得芥川奖提名，并获文部大臣新人奖、山本周五郎奖等大奖，在日本文坛刮起了一股“吉本芭娜娜旋风”。她的小说被翻译成十多种语言，尤其受到欧美读者的高度关注，并获意大利SCANO外国文学奖，亚马逊书店则以四颗半的星级评鉴她的作品。她的才气受到了人们的注目。日本评论界惊呼：日本的中老年人读着吉本隆明的文章走向二十世纪末，年轻人则捧着女儿芭娜娜的小说迎来新的世纪。芭娜娜迷们还在网上设了众多芭娜娜网吧，以叙他们的惊奇和感想。吉本芭娜娜的处女作《厨房》写一个离开厨房就不能入睡的天涯孤女，被曾经得到他祖母帮助的青年和他母亲接到家里共同生活，而这位绝代佳人般的母亲原来其实是父亲，是个变性人。三个人同住一套房子，既相依为命，又各有各的内心孤独。不久，母亲死于单相思男子之手，抛下一对无依无靠的少男少女。这本只有区区数万字的小说，一问世就获得了无数青年读者的喜爱和眼泪，畅销数百万册，吉本芭娜娜也获得了多项文学大奖，并因此而被誉为“烹调文字的高手”。吉本芭娜娜的小说无固定结构，人物不多，但她擅长以漫画式的写作风格，独树一帜的表现技法，细腻的笔触，将自己的灵魂剥离自己的身体，然后从灵魂的高度俯视自己的内心。她的小说善于营造鲜活的感受和哀愁，给人一种与现实忽即忽离的神秘感。芭娜娜小说的另一个特点是，情节发展怪涎荒谬，人物诡秘灵异，她的小说思路奇特，行文无拘无束，变幻莫测，充满着梦幻色彩，柔和的光影婆娑中渗透着后现代社会的阴暗，轻妙的语言节奏中夹杂着惊心动魄的嘈杂。吉本芭娜娜的作品多为个人生活素描，就像院子里的花草，细细欣赏颇有情趣。她凭借天马行空的想像力，用平静的笔调述说在追求幸福的过程中所产生的孤独、绝望、挣扎、痛苦，文字运用得轻巧而熟练，营造出一种鲜活的感性与哀愁的氛围，阅读时会使读者无法分辨自己究竟身在何处。吉本芭娜娜的小说叙述得最多的、最为鲜明的是死亡、梦境、重生，用她的话来说，她的兴趣在于描绘受伤的心被疗愈的过程，而不是死亡本身，是经受死亡洗礼之后心灵的复苏，是超越生离死别之后更加真实的人生，是漫漫长夜之后的黎明。大量死亡与疾患的表象背后是救赎与重生。她能通过活着的人的日常生活，把死亡这个沉重的命题演绎得如同寂静的深夜穿过树林飘来的音乐一般轻柔，引导遭受心灵创痛后惧怕现实的人复归，凄凉而不失温暖，哀婉而不失坚定，神秘而不失明朗。《甘露》讲述少女朔美头部撞伤后丧失记忆，在康复的过程中，一个崭新的世界渐渐展现在她的面前。以前她一直暗恋着已故妹妹的男友小说家龙太郎不敢开口，如今她和龙太郎相携来到太平洋上的塞班岛，享受着沙滩、夕阳、海风，在当地古老的灵魂传说中感悟生命的含义。性格古怪的小弟，在海岛纯朴人情的感染下也开朗起来，给他们那结构奇异的家庭带来了安慰和欢笑。经历了风雨，朔美终于品味出了平淡生活中的甘露滋味。《哀愁的预感》表现的则是恢复儿时记忆的过程中“我”和“阿姨”之间一段情感上的缠绵和纠葛，读者在温馨宁静的月光树影之间突然看到姐弟俩的长吻，原来弥生与哲生并非亲生姐弟，而弥生的阿姨雪野其实是“我”的姐姐。吉本芭娜娜的作品中弥漫着少女般的纤细和忧伤，表达少男少女对悲喜恋情的微妙心绪和敏感情怀，仿佛等待夜归人的一盏温暖灯火，让人能在暗夜中预感到曙光，读后令人回味无穷。女性特有的坚强而柔弱的形象栩栩如生。读者能在她的作品中感受到自己的能量，并不断地释放着自己。看她的书，就像是泡温泉一样，刚进去时觉得全身酸痛，泡着时觉得淡淡的，泡完之后又觉得全身通畅。
作者名片 《厨房》是日本作家，吉本芭娜娜的一部中篇小说。 在此之前，日本作家的文字，留给我的印象都是扑面而来的压抑和绝望。这篇小说带给我的感受截然不同。它像是阴云里一抹绝美的月光，把温情和希望，投照在了我们的心底。 樱井美影，父母双双早逝，一直跟着爷爷奶奶生活。之后，爷爷奶奶也相继去世了。美影极度孤寂，没有安全感，只有在厨房里才能安然入睡。这时，曾经受奶奶关照过的田边雄一，和他的母亲惠理子收留了她。在我看来，寄人篱下总是悲惨的。即使不像林黛玉那般，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，也必定会咽下不少孤寂与委屈。然而美影是幸运的，她在田边雄一家，重新感受到了家庭的温情。惠理子身上的那股，即使生活每天都在重重地扇你耳光，你也要热爱它的劲头。在她的心里，埋下了希望的种子。 惠理子，田边所谓的妈妈，是个变性人。实际上，他变性前是田边的爸爸。小的时候他家里出了变故，被田边真正的妈妈，这一家收养了。惠理子和妈妈，青梅竹马。很自然地，两人长大后，惠理子喜欢上了妈妈，非她不娶。竟然不顾养父母的养育之恩，带着妈妈私奔了！养父母，以及所有的亲戚，都和他们断绝了关系。田边还很小的时候，妈妈去世了。惠理子觉得，今后再也不会喜欢别人了，索性做了变性手术。辞了工作，开了一家夜店，雇佣了几个变性人。惠理子变性之后，养父母和亲戚们听说了，个个都咬牙切齿，再无恢复关系的可能了。 惠理子本来像美影一样，处身于孤寂、无助和悲惨中，但美影从她的身上，看不到丝毫的抱怨和颓废。当美影感叹着，“人生不如意事十有八九，前途艰险令人不愿正视”的时候，惠理子却好像永远对生活热爱得不得了。她永远化着精致的妆容，举止优雅，周身散发着动人的神彩；她黎明时分从夜店回家的时候，总会听到她踩着高跟鞋，哼着动人的曲调；她总是在黄昏夕阳的包裹中，用她纤细的手指，浇灌摆满房间的花花草草。 这个世界上最勇敢，最令我敬佩的，是这样一种人，他们经历了生活中的种种艰辛、无助、痛苦、不堪和绝望，发现了人生的真相，却仍然能够发自内心地相信自己，热爱生活。惠理子无疑就是这样的人。她曾说过，“有些人生活在黑暗的泥潭里，故意做着惹人厌恶的事来引人注意，愈演愈烈，最终把自己逼入绝境。我真搞不懂他们的想法。不管他们多么强有力或是多么悲惨，都不值得同情。我可是拼了命乐观地活过来的。我美丽动人，我光彩熠熠。” 惠理子这段话，深得我心。经历了点磨难，就大喊着看破了世事的人，是最不值得同情的。所谓的“看破世事”只不过是逃避和懦弱的代名词而已。好比《红楼梦》里的惜春，消极薄情，动不动就说要出家当姑子去。而《红楼》中的另一个人物的处事态度，则像极了惠理子，这个人就是贾母。 作为宁荣两府辈分最高，最富智慧的长者，贾母自是见过了无数的风浪，历尽了世事的无常与不易，但她仍旧活得兴致勃勃。她会在小辈们围炉烤鹿肉的时候，坐着小轿，赶过去凑趣儿；她会乐呵呵地给大家讲，自己在枕霞阁旁落水的童年趣事。贾母的心思，比凤姐更加玲珑多窍，难道她当真一点点都没有觉察出来，贾府正在走下坡路？我认为，绝非如此。她只是早就活明白了，正如美影从惠理子身上学到的一样：“尽管的确存在着幸运与不幸，但整日纠缠于此未免太过任性。虽然这种想法并不能减轻我的痛苦，却使我从中获益，自从意识到这一点，我强迫自己长大，至少学会了让不幸与普通生活和平共处。这使我活得不再那么艰辛。” 美影被惠理子潜移默化地影响着。她每天学习烹饪，找了一份烹饪助理的工作。她的生活逐渐步入正轨后，便从田边家搬了出去。 可是不久后，就传来了惠理子去世的噩耗。一个精神失常的男子，在街上偶遇惠理子，对她一见倾心，于是尾随她，发现她在一家同性恋酒吧里工作。接着，他写了一封长信，说那么美丽的一个人竟是个男人，这使他深受刺激。此后他开始每天泡在酒吧里。他越是这样软磨硬泡，惠理子以及酒吧里的人对他越是冷淡。直到一天晚上，那个男子大叫着“别把我当傻瓜”，突然举刀向惠理子刺了过去。 田边终于也成了孤儿。他堕入了孤独的深渊，他想逃避这深渊。他离开了。美影踏着夜色，找到了他。两个孤独失意的人，从彼此身上找到了最动人的温暖。 纵有疾风起，人生不言弃。我们一起来面对。
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本人的毕业论文就是写的这个，安娜在爱情无望的情况下选择了卧轨自杀。
选材分量太轻。一般西方文学中的女权绕不开《美狄亚》的，这是最早的“女性态度”。论文最好写的是谈发展，但是不出彩，容易平庸。从《美狄亚》到《查泰莱夫人的情人》，文学中的女权在经历一个悄悄瓦解的过程（实际不一定是这样，但是你要找一个论点，只要言之有理，说什么论点都行）。女权的内核在逐渐萎缩，表达方式也更加温和。简单说，文学中的女权（实际意义上的女权）没落了。 然后，引用些特征明显的著作（要明确的是你找的材料中女权的表达一定要越靠近现代越弱），证明你的论点。然后，引申，为什么会这样？这样好不好？（论述）然后，收尾，女权没落了。女人没落了么（等等一系列废话）。 然后等着老师夸。
This article interprets the character and personality of the heroine of Anna Karenina, one of the Lev Tolstoy's masterpieces, indepthly from the percpective of character study in psychology and analyses Anna's marriage and perfectionism that generated from her also points out that perfectionism--the biggest character flaw of those characters--is the main factor that lead her to a tragical life when campare with some social sociological point of view, this article discusses the realistic significance of Anna's tragic character. In recognition of the independence of literature and the guiding role of it,this article expands the way of literature critism and provides an alternative for how the text is interpreted. It will also give those who are in a relationship some inspirations.
文学著作中的安娜卡列尼娜长得很漂亮。但这本著作不是高尔基写的，是托尔斯泰写的，主要是当时社会要改革要创新，所以他才写了这个美丽的女人。
《安娜.卡列尼娜》的作者是托尔斯泰托尔斯泰(1828—1910)，俄国作家、改革家和道德思想家。托尔斯泰之所以获得不朽的声誉，主要是由于他的两部小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。托尔斯泰内心充满深刻的矛盾。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒；他具有非凡的生命力，却几乎时时害怕死亡。这种奇特的双重性格使他在人生的中年舍弃他单纯的小说作家的生涯而成为虔诚的基督教徒；在他源源不断写出的论文、小册子和大部分是说教的短篇故事和剧本里，他宣扬了对爱和忠诚的人生的信仰和对财产及政府和教会之类人为的制度的鄙弃。早年和婚事列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰伯爵1828年9月9日(旧历8月28日)生于莫斯科以南约160千米的他家庭的庄园亚斯纳亚波利亚纳(属图拉省)。托尔斯泰自幼父母双亡，由亲戚抚养。早年受教于家庭教师，16岁时进喀山大学，但因对该校刻板的教学感到失望，于1847年返回亚斯纳亚波利亚纳经营他的庄园并自行安排学业。他在两方面均无所成，遂又放弃田园生活，而投身莫斯科和圣彼得堡碌碌纷扰的社交圈中去。在他的日记里，他记述了自己道德上的越轨行为。在那充满青春活力的日记中已经显露出善于对自己行为的隐秘动机进行现实主义的探索，表现出不寻常的分析才能。由于对这种平庸生活感到厌倦，托尔斯泰于1851年投奔他的在高加索当兵的兄长尼古拉。第二年，他也参加了军队并在与山地部落的几次作战中表现勇敢，他的闲暇时间大部分用于写作，写成了他第一部公开发表的作品《童年》，登载在《现代人》杂志上。1854年，托尔斯泰被调到多瑙河战线，在克里米亚战争中参加塞瓦斯托波尔的围城之战，他在《塞瓦斯托波尔故事》里描写了这些经历，其中他对比了普通士兵的单纯的英勇作战和上层军官们的装腔作势的勇敢。1856年战争结束后他离开军队到了圣彼得堡，在那里他成为一些互相竞争的文学团体的崇拜对象，它们竞相争取他对它们的社会和美学观点的支持。作为一个态度明朗的个人主义者，他断然摒弃了这些文人小圈子而回到亚斯纳亚波利亚纳。1857年去法国、瑞士和德国游历。1862年托尔斯泰和出身于有教养的中产价级家庭的别尔斯结婚。他中断了教育活动，并在以后的15年里，把他的全部热情献给了婚后的生活。婚后的大部分时光过得热烈而快乐，他们共生育13个子女。他把庄园管理得很好，并重新开始写作，创作了他的两部最伟大的杰作《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。两部杰作托尔斯泰用将近7年时间创作了他的史诗式的宏篇巨著《战争与和平》，这部作品通常被认为是世界文学中两三部最伟大的小说之一。无论所涉及的范围或写作的笔法，这部杰作都远远超过他以往的作品。在这部小说里，所有的生活素材交织成宏伟的多彩的画面，丰富的材料和众多的人物都得到无比客观的处理和描绘，大概没有一部别的小说能如此通过对现实细节的准确把握和惊人的精细人微、形形色色的心理分析，成功地反映出完整的自然的生活的整体风貌。虽然《安娜·卡列尼娜》至少在叙事方法和风格上同《战争与和平》近似，它在艺术上却更加统一。在写作这两部书之间的时间里，托尔斯泰的人生哲学逐渐发生变化。《战争与和平》是一部热爱生活的乐观的小说，它的主要人物在道德上是健全的，他们能够主宰自己的内心冲突；描写19世纪60年代的俄国社会的《安娜·卡列尼娜》则是悲观主义的，它的人物的内心冲突往往得不到解决，并且有时酿成人间灾祸。老年托尔斯泰因强烈地感到他的家庭的养尊处优生活和他所要过的生活(一种摆脱世俗物欲、献身为他人服务的修道隐士的简朴生活)之间的矛盾而痛苦。他意识到，他的状况是对他所宣布的信仰的嘲笑，终于，日益恶化的家庭状况迫使托尔斯泰在一个夜晚秘密离家出走；伴他同行的有他的医生和小女儿亚历山德拉，他希望找到一个能安静地生活并和上帝更接近的藏身之所。几天以后，11月20日(旧历11月7日)，他因肺炎在粱赞省偏僻的阿斯塔波沃火车站去世。评价对于托尔斯泰作为一个文学家所取得的杰出成就，评论家们从来很少提出疑问；他是公认的世界上最伟大的小说家之一。托尔斯泰虽然从未因袭在他之前的俄国作家，却可能受一些外国作家如卢梭、斯特恩、斯丹达尔及稍后萨克雷的影响，但对于他作为一位思想家的声誉，人们却从来没有一致的看法，不过，托尔斯泰的道德和理智发展的两重性已经被研究他的思想的现代学者们更加透彻地理解。当他孜孜不倦地探索真理时，他是竭力在一个知识不完备、人类不完美的世界上寻求绝对的真理。其结果是，他的不愿妥协，他对于获得彻底的理性解释的强求，往往使他把理论推到荒谬的地步；许多人认为，他关于历史、非暴力、教育和艺术的观点，已经非常接近于这种荒谬的境地。但是只要系统地研究他的思想，就会发现它和19世纪自由主义的种种观念的关系。他认为两千年来的全部历史，主要是由个人的道德进步和政府的道德败坏构成的。托尔斯泰把他的信仰寄托在人们的道德进步上，认为它是对多数人普遍受少数人压迫现象的决定性回答。他认为，与马克思主义的经济决定论和采用暴力的阶级斗争学说相反，促使人类达到无阶级和无国家状态的进步运动，有赖于每一个个人奉行至高无上的爱之法律，因而摒弃任何形式的暴力：通过这一切使自己在道德上日臻完善。尽管托尔斯泰把他的理性主义引向了极端，他在今日仍被公认为19世纪最有影响的道德主义者之一。
安娜卡列妮娜是一个相貌比较好美丽的女人。
读这本书的时候，我们对安娜卡列尼娜的形容就是他是一个在爱情中受到了爱情的背叛，但是他仍然是没有选择离婚。在爱情婚姻如果一个人的背叛另一个人，他总会在使自己从幻想中回到现实，他是这样的一个女生每天晚上回到家之后，晚上睡不着，求着别人给她讲故事想要做美梦，但是却每天又害怕晚上的黑夜。不同的人有不同的不幸，每个人的一生都不是顺风顺水的，都会遇到各种困难。
安娜是有很多性格的一面，我们可以看出来他是一个很完美的一个女生，但是她仍然有着自己的软肋。安娜，她是聪明的，比如说在让陶丽原谅奥勃朗的时候，他也是具有同情心的，比如说在车站的时候。对于遇难的人群留下了他的眼泪。并且他是一个善良对人亲和的一个人。在看到小孩儿的时候，他很喜欢和小孩子在一起玩。安娜，你是一个内心比较丰富的人，并且她的面貌很美丽，眼睛很漂亮。他也是一个聪明的人，对于艺术有自己独特的眼见和品味。
当然他也有另一面，另一面就是他和卡列宁在一起的时候。他就并不是他那些善良美好的品格啦，就比较残酷阴险甚至邪恶。他特别汉卡电影是因为他对于自己的婚姻感觉到的背叛。当然，这并不是他一个人的原因，安娜也有他自己的原因吧。所以说，安娜是具有两种性格的人，在小说中第一部就很好的展现出来了。但是最后总结来说，安娜也是一个令人同情的人，他其实自己并不坏，只是对于自己感情的一些背叛和挫折，对于他最后的结局卧轨自杀的话也是令人很惋惜的。他并没有错，只是他并没有认清他身边的人和真正的爱情。
还有就是安娜，这个不是高尔基写的，是列夫托尔斯泰写的。令夫托尔斯泰为什么要写，是因为他要让我们大概要看出来。必须要改革，不能长篇一论要要有创新，一定要推动社会的变革。对宗教起到了一定的灌输作用。
她是一个外表美丽，内心真诚，而且内心世界无比丰富的一个典型的女性。高尔基之所以要写她，还是要赞扬她这样一个典型的女性。把她塑造成一个完美的女神。