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格拉毕业论文重新提交交钱

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格拉毕业论文重新提交交钱

没有法律规定。

论文没有通过有很多种方式首先要与教授谈一谈是否在一篇论文没有通过的情况下得到毕业证,国外的教授有着绝对的权利,但不要送礼。其次选择附加课程或远程课程,就是再写一篇其他的论文,这个论文可以是博士生的研究课题的一部分(我就是这种方式毕业的,多用了一个月的时间)最后不通过教授,直接与副校长或者说专业的总负责人交流请他帮助你。这个时候你要表现的你虚心好学,由于某些不可抗力才会出现这种情况。一般都会得到帮助

大学毕业论文二次答辩不需要交钱,论文答辩只是大学四年的综合作业,与平时考试没有太大区别,只是花费时间与成果体现不一样。毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩,在举行答辩会前,校方、答辩委员会、答辩者(撰写毕业论文的作者)三方都要作好充分的准备。在答辩会上,考官要极力找出来在论文中所表现的水平是真是假。而学生不仅要证明自己的论点是对的,而且还要证明老师是错的。

那肯定的啊。朋友

格拉毕业论文重交

****魔幻现实主义的先行者**** 文| 弗朗西斯科·毛利西奥·马丁内斯 译| 刘岁月 (编辑) 原刊于| 危地马拉Prensa Libre报 2014年

关于 加西亚·马尔克斯 与 阿斯图里亚斯 ,很多评论家一致认为,两个人最重要的区别在于,前者将信仰、迷信、神话、现实、魔幻结合在一起,而在阿斯图里亚斯笔下的人物看来,魔幻的才是正常的,他们都过着双重生活: 自己的生活和纳华尔的生活 。如 果《玉米人》可被称作“魔幻现实主义之父”,那么《百年孤独》则可被认为是“一部将魔幻现实主义这一概念普遍传开的作品” 。

米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 创作的 《危地马拉传说》 (1930) 《总统先生》 (1946) 《玉米人》 (1949)三部作品,诞生于一个对于西语美洲长篇小说创作来说极其重要的时代,这一时代决定了之后很多年中西语美洲叙事文学的发展,其中就包括文学史家们口中的“ 魔幻现实主义 ”,这一文学流派将魔幻作为日常生活的一部分融入真实的世界中。

对于很多人来说,《玉米人》是西语美洲小说中魔幻现实主义流派的开山之作。

意大利著名西语美洲文学研究者朱塞佩·贝利尼在其《西语美洲文学新史》中这样表述:

“在阿斯图里亚斯的前两部作品(《危地马拉传说》《总统先生》)中首次出现的创作手法在《玉米人》中得到了强化,从而使得这部作品成为了西语美洲魔幻现实主义文学的重要先驱作品。在这部长篇小说中,诗意的、魔幻性话语描绘出的玛雅传统和印第安世界与现实主义故事交织在了一起。”

“这部小说中的人物大多为印第安人或是印欧混血种人,讲述的是他们的问题、习俗、劳作和土地。作者深入玛雅-基切人的心灵、语言和宇宙观,用幻想的光晕笼罩小说的故事情节。在强烈的诗意语境中,魔幻与现实相互交织。”

危地马拉著名文学评论家弗朗西斯科·阿尔比苏雷斯·帕尔马在其著作《阿斯图里亚斯的小说》(1975)中这样说道。

描绘危地马拉民俗风情的画作 (绘|Mario Gonzalez Chavajay)

圣卡洛斯大学是危地马拉最大且最古老的大学,同时也是美洲历史上第四间创立的大学,其民族文学研究院院长格拉迪斯·托瓦尔认为,阿斯图里亚斯是魔幻现实主义这一文学流派的缔造者,而人们却普遍认为加夫列尔·加西亚·马尔克斯才是其开创者。

“可是他(加夫列拉·加西亚·马尔克斯)属于阿斯图里亚斯之后的那一代。《百年孤独》诞生于1967年,《玉米人》则诞生于1949年,在布宜诺斯艾利斯出版。” “其中的差别巨大。当加西亚·马尔克斯出生(1927)时,阿斯图里亚斯已经开始著书立说,这一点无可争议。然而,各种媒体却总是对那位哥伦比亚作家大力宣传,于是人们便认为拉美文学爆炸诞生于1960至1970年之间。” 这位女院长说道。

参与了新版阿斯图里亚斯作品出版的危地马拉作家 哈维尔·莫斯格拉 是这样说的:

“没人愿意承认的一点是,实际上,在阿斯图里亚斯的早期几部作品中曾出现过的主题,我不知道加西亚·马尔克斯是否曾经读到过或者参照过。值得注意的是,他们俩的关系一向不大好 (译注:阿斯图里亚斯曾指责加西亚·马尔克斯在其《百年孤独》中抄袭了巴尔扎克作品《对于绝对的探索》中的部分内容) ,那位哥伦比亚作家永远不会接受上面提到的那一点,更不会同意阿斯图里亚斯是魔幻现实主义先驱的说法。”

在其作品中,阿斯图里亚斯揭示了人类的处境,不过更准确一点说,是揭示了印第安人的世界。在这个世界中,得益于远古的信仰、神话与幻术,非现实的与幻想的事物仿佛全都变成了现实。

“可以观察到的是,在阿斯图里亚斯的魔幻现实主义中,解释、讲述拉美现实和叙述各种状况的方式,表面上看是魔幻的,但是在我们的国家里却又显得无比真实。” 莫斯格拉说道。

另一位危地马拉作家何塞·路易斯·佩尔德莫认为,在阿斯图里亚斯小说的字里行间,读者随处可以见到 “绚烂的焰火、逼真的相片、充盈的色彩、持久的回声和丰富的叶绿素” 。

传说,更加古老的传说

各国文学评论界普遍认为阿斯图里亚斯和加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义这一文学流派的最主要代表人物,两人都曾获得过诺贝尔文学奖。同样值得一提的杰出代表人物还有 阿莱霍·卡彭铁尔 (古巴)、 巴勃罗·聂鲁达 (智利)、 马里奥·巴尔加斯·略萨 (秘鲁)、 胡里奥·科塔萨尔 (阿根廷),等等。

同样也有人认为,墨西哥作家 胡安·鲁尔福 的 《佩德罗·巴拉莫》 和委内瑞拉作家 阿图罗·乌斯拉尔·皮尔特里 的短篇小说 《雨》 才是开创魔幻现实主义的作品。还有人将阿根廷著名作家 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 与这一文学流派联系在一起。

值得注意的是,记述玛雅神话故事的《危地马拉传说》(1930)是阿斯图里亚斯出版的第一部作品。这部作品反映出他曾在巴黎索邦大学研究人类学与中美洲印第安文明的那段经历以及欧洲思维方式对他的影响。

在这部作品中,危地马拉这位诺奖得主突出表现了口头文学传统,这一点在本书献词中已表现得非常明显: “献给曾给我讲故事的母亲” 。

就叙述风格而言,《危地马拉传说》可以被看作魔幻现实主义这一文学运动的先驱。读者不仅可以从人类学角度阅读这部作品,也可以将阅读此书当作一种审美体验,感受它的独特风格。

在书中,读者能够感受到作者展示出的天马行空的幻想与古老的玛雅文明所带来的冲击力。这一由神话传说构建的世界是一个神奇的世界,幻想的世界,充满活力,漫无边际;在这里,现实与想象之间没有界限。

“这部作品的叙述艺术是全新的,我们面对的是后来人们口中的‘魔幻现实主义’的萌芽。” 秘鲁教授兼文学评论家何塞·米盖尔·奥维多在其著作《西语美洲文学史》一书中这样说道。

莫斯格拉认为《危地马拉传说》是阿斯图里亚斯1920年左右旅居巴黎期间创作完成的,其创作受到了法国超现实主义诗人 安德烈·布勒东 的影响,

“当然,作品包含魔幻现实主义的元素,譬如书中提到的幻影兽,只不过他笔下的幻影兽与我们危地马拉人所了解的幻影兽不是一回事。我们平时说的幻影兽外形似狗,双眼喷火,专门守护醉酒的人,而在阿斯图里亚斯笔下,幻影兽是‘诱惑’的象征。同样的情况也发生在充满诗情画意的《文身女传说》一篇中。”

这位女院长还说,很多评论家都曾说过阿斯图里亚斯作品中的印第安人形象是在其全家迁居内地(下韦拉帕斯省萨拉马市)期间创造出来的。由于阿斯图里亚斯的父亲不满当时的马努埃尔·埃斯特拉达·卡布雷拉(执政期:1898-1920)政府的独裁统治而遭到迫害,阿斯图里亚斯全家被迫迁入内地,在那里,作家有了接触并观察印第安居民生活的机会。“在其法学硕士论文《印第安人的社会问题》(1922)中,阿斯图里亚斯从社会学角度提出了印第安人的问题。”

描绘危地马拉民俗风情的画作 (绘图|Mario Gonzalez Chavajay)

托瓦尔说: “在那里,他观察并描绘他们的劳作、生活,以及在‘拉迪诺化’(欧美混血种人对印第安人的文化渗透)进程中遭受的各种歧视,但直到他来到欧洲并结识了乔治·雷诺教授,他才明白西班牙人入侵之前的美洲文化有多么伟大,也意识到现在的印第安人就是那些古老印第安人的后裔,但已经经受了几个世纪的殖民统治。从此,他便开始在自己的伟大作品中书写他们。”

总统先生 阿斯图里亚斯最知名且令他名扬天下的作品是 《总统先生》 (1946),其创作灵感源于曾亲身经历的埃斯特拉达·卡布雷拉独裁统治。

阿尔比苏雷斯·帕尔马在其著作《阿斯图里亚斯的小说》中曾提到,在这部作品的结尾,作者(阿斯图里亚斯)留下这样的记录:

“一九二二年十二月于危地马拉。一九二五年十一月,一九三二年十二月八日于巴黎。****作品完成后又历经14年才得以面世。这是由危地马拉当时的政治条件造成的,因为当时国家正处于另一个独裁者豪尔赫·乌比科(执政期:1931-1944)的统治之下。”

这种局势使得 “出版此书必将带来流放、牢狱或死亡的风险。在1944年危地马拉革命——一场由危地马拉军人、学生、工人领导的革命,为危地马拉开创了一条宽广的革新与民主之路——之后,阿斯图里亚斯发表了这部作品,很快便世界闻名。” 阿尔比苏雷斯·帕尔马说道。

这部小说同样含有魔幻现实主义元素,它的出现有其特定背景。随后,一批跟《总统先生》一样受统治这片大陆的独裁者们的启发并将其定为作品剖析对象的作品相继涌现,譬如,卡彭铁尔的 《方法的步骤》 (1974)、奥古斯托·罗亚·巴斯托斯的 《我,至高无上者》 (1974)、加西亚·马尔克斯的 《族长的秋天》 (1975)、德梅德里奥·阿吉雷拉·玛尔塔的 《将军的劫持》 (1973),以及年代更近一些的巴尔加斯·略萨的 《公羊的节日》 (2000)。

而在他们之前,西班牙作家 拉蒙·德尔·巴列-因克兰 的 《暴君班德拉斯》 (1926)以及墨西哥作家 马丁·路易斯·古斯曼 的 《首领的阴影》 (1929)也都属于这一独裁小说的范畴。

在其后的一系列作品中,譬如构成“ 香蕉园三部曲 ”的 《疾风》 (1950) 《绿色教皇》 (1954) 《死不瞑目》 (1960),阿斯图里亚斯向读者展现了贪婪的美国大型香蕉园公司的出现给危地马拉带来的问题以及造成的状况。

国际化

总的说来,关于加西亚·马尔克斯与阿斯图里亚斯,很多评论家一致认为,两个人最重要的区别在于,前者将信仰、迷信、神话、现实、魔幻结合在一起,而在阿斯图里亚斯笔下的人物看来,魔幻的才是正常的,他们都过着双重生活:自己的生活和纳华尔的生活(《玉米人》中提到过,印第安人认为每个人都有自己的“纳华尔”,即保护他的动物,他们自身还可以变化成保护自己的动物)。

如果《玉米人》可被称作“魔幻现实主义之父”,那么《百年孤独》则可被认为是“一部将魔幻现实主义这一概念普遍传开的作品”,西班牙文学评论家何塞·路易斯·桑切斯·费雷尔在其作品《西语美洲小说中的魔幻现实主义》中这样评价道。

对不公的敏感

米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯·阿马多,诺奖得主阿斯图里亚斯的儿子,说 “对不公的敏感”是他父亲的美德之一 。

下面的内容是通过邮件对现居阿根廷的阿斯图里亚斯·阿马多所做的采访。

问:关于您父亲米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的青年时期,您还有哪些印象?

答: 我父亲出生于拉巴罗吉亚地区的一个中产阶级家庭,他的父亲是一位法官,因不满当时马努埃尔·埃斯特拉达·卡布雷拉的独裁统治,所以遭受撤职,实际情况是,他再也没能从事律师这一职业。于是,全家人迁居至萨拉马市,在那里我父亲度过了他的童年,并和印第安人的孩子们一起生活和游戏。

后来他回到首都并入读天主教学校。中学阶段在中央学院学习。23岁时在圣卡洛斯大学取得了律师头衔。他凭借毕业论文获得了加尔维斯奖,并以优秀学生的身份获得了法雅奖。他曾参加过多洛雷斯游行(由危地马拉圣卡洛斯大学的学生每年于四旬斋期间举行的大型传统游行,具有深远的社会政治影响),是圣卡洛斯大学校歌《驳船》的创作者之一,还是人民大学的创办者。他参与过推翻埃斯特拉达·卡布雷拉独裁统治的战争。

他属于“1920年一代”(危地马拉历史上一个爱国知识分子团体),在自己家里举办文学聚谈会,还创办过多份杂志。

问:他是什么时候成为作家的?

答: 他的写作天赋是在1917年那场大地震之后显现的。当时他抓起一本笔记本便走上街头采访和记录那场灾难。这份材料为他创作自己的第一部长篇小说《两个冬季》提供了灵感。

1924年他先是去了英国,然后又去了巴黎,并在巴黎索邦大学跟随乔治·雷诺教授研究人类学和印第安神话。

问:你们父子之间有什么趣闻轶事吗?

答: 在巴黎的时候,有一天我做了一道椒盐鸡当午饭。他觉得味道好极了。那个时候他正在创作一部名叫《拥有一切一切一切的男人》的作品。第二天,他给我念了书中的一小段,在这一段中,书中的人物正睡在一张盐床上。

他睡在盐上。睡在粗盐上。睡在一张粗盐铺就的床垫上。在他那熟鱼色的皮肤上,现实的皮脂,真实感,确实感,非梦境的丰盈感,一夜之间都流失在了海盐颗粒上。他承袭了褪去现存之物丰盈感的秘诀,其父辈及祖辈的油腻的现实,仿佛他是那种睡着时呼吸便拥有磁力的人。

问:您还记得他刚得知自己获得诺贝尔文学奖时的情景吗?

答: 得奖的前一年,他是三个有望获得该奖项的最终候选人之一。瑞典媒体确信他会获奖,为此还在颁奖前一天对他做了一场访谈。他接受了访谈,结果并没有获奖。第二年又是同样的情形,不过这一次他声明,在获奖者姓名公布之前,他不会发表任何言论。面对这种情况,记者只好请求留守他身边,以防其获奖。在瑞典学院公布获奖者姓名时,待在他身边的便是那位在前一年对其进行采访的记者。他曾告诉我,他当时见到此人瞪大双眼、激动万分地对他说:“阿斯图里亚斯,是您获得了诺奖。”

那一年(1967年)获奖消息公布的日子,刚好是他的生日(10月19日)。我一路跑回家想要给他打电话,结果却占线了好长时间,而他对我说的第一句话是:“米盖利托(米盖尔的昵称),我刚得了诺贝尔文学奖,我猜你给我打电话就是为了这事儿。”

问:您觉得您父亲对世界文坛最大的贡献是什么?

答: 在他那个时代,他是读者最广、最受敬仰、最多赞誉的拉美作家之一。他的作品被译成了很多种语言。如今,在那些最有声望的文化中心,人们依然在研究和查阅他的作品。

他获得过那个年代最为重要的奖项:列宁和平奖和诺贝尔文学奖。

颁发诺贝尔文学奖时,瑞典学院的常务秘书安德斯·奥斯特林在颁奖词中将其评价为“拉美文学大爆炸”最杰出的代表。

为表示对其作品的承认,危地马拉的印第安部族将玛雅教友会的权杖献给了他。在其所有作品中,他都对不公正发起控诉,并主动担负起将这个国家乃至整个拉丁美洲的现实公布于全世界的责任,而这一责任也成为他流亡国外、无法回归深爱的故土的那半生中的人生目标。

问:为什么将其遗体安葬于法国拉雪兹神父公墓而不是危地马拉?

答: 我父亲从未书面或口头要求过自己死后必须安葬于何地。他逝世于马德里,因此,这个决定是我的家人、尤其是我自己做出的。当时有三个备选国家。第一个是危地马拉,当时的总统是卡洛斯·阿拉纳。当时的危地马拉大使阿图罗·里维拉先生答应满足我们的一切要求,但那个时候,危地马拉国内社会矛盾尖锐,政府正在残害人民,因此我们拒绝了。

西班牙也表示愿意满足我们的一切需求,希望遗体能够留在马德里,但是那个时候佛朗哥还在台上,而我父亲一向是反对独裁统治的。

法国政府在拉雪兹神父公墓给我们拨了一块地。于是他的遗体便留在了巴黎,这座他学习、生活且深深热爱过的城市。

拉雪兹神父公墓是世界上最著名的墓地之一,这里埋葬着在过去200年中为法国做出贡献的名人。

问:您对将遗体送回危地马拉一事怎么看?

答: 关于这个问题,我跟我兄弟罗德里戈商量过,我们俩一致认为,那必须是在危地马拉被建设为一个更加公正、更加人文、更加令人尊敬的国家的时候。我认为现在还不是时候。

问:您希望以何种方式向令尊表达敬意?

答: 在这充满了距离、苦难与成就的人生中,作为父亲,他通过勤奋而长久的写作,对危地马拉的热爱,对不公的敏感,对我们的关爱与温柔,给我们留下了一段成就满满的人生。

没有什么敬意比得上我对自己的名字——米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯——所怀有的自豪感。 (完)

相关书目推荐 《危地马拉传说》 [危地马拉] 米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯 著 梅莹 译

正在与《危地马拉传说》是诺贝尔文学奖得主米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯早期重要作品,一本充满魔幻色彩的神话故事集,被称为拉丁美洲魔幻现实主义的开山之作。作品中的故事来源,是阿斯图里亚斯早年从母亲口中听到的印第安人的神话传说为素材,1930年在马德里出版。

包括《危地马拉》《现在我想起来》《火山传说》《幻影兽传说》《文身女传说》《大帽人传说》《花地宝藏传说》《春天风暴的巫师》《库库尔坎羽蛇》这9篇神奇而富有诗意的民间传说。这些作品在读者面前展现了一个原始、魔幻、令人赞叹的世界。

作者同时对危地马拉的独特自然风光作了美丽的描绘,全书仿佛一幅幅绮丽多彩的油画。这些传说直接或间接地采用了印第安人的著名神话故事《波波尔·乌》的题材和技巧,笼罩着浓重的魔幻色彩。

学钢琴的好处,父母的态度决定孩子学琴的质量-琴回收

学钢琴的好处,父母的态度决定孩子学琴的质量,今天我们迎来了一个安静乖巧的小姑娘,如她的名字一样“善美”。爸爸妈妈陪她一起来上课,下课后爸爸递给我一张记录密密麻麻的纸,上面详细描述了宝贝的性格特点,所掌握的文化知识,上课的表现情况以及对老师的建议与期望。

教学多年第一次遇到如此用心的家长,满满的感动,我们也希望通过在这里的学习宝贝不仅有了特长,内心也可以变得柔软,感性,善良。感谢家人们给予我们的信任与建议,我们会继续一路奔跑,再创辉煌!

再忙,也不能缺席孩子的教育

快节奏,让生活丢失太多。现如今的家庭教育实则是“大大咧咧”、“不拘小节”的教育,以前的培训班很少,但是父母都有足够的闲暇时间呆在家里与孩子共享天伦之乐,然而言传身教也较细致!反观现在,培训班琳琅满目,父母则把宝全压在培训班上,这样就窃以为万事大吉,借口工作忙、奔波劳碌,这是理由吗?是借口!教育的核心在家庭教育,而学校教育则只能起辅助作用。

再忙,也不能缺席孩子的教育!如果因为工作忙、快节奏的生活就疏于对于孩子教育黄金时段的缺席,将后悔终生,对于孩子的伤害也是不可估量的。俗话说父母是孩子第一任老师,无论古今中外学者均把家庭教育排在第一位,纵使你拿钱请世界名师也抵不上父母这第一任老师的一句鼓励。

所有的用心,都是对孩子未来的负责

家长,用心教育孩子是对未来最好的投资;所有的用心,都是对孩子未来的负责!很多家长觉得不惜金钱为孩子报这个班那个班,这就是为孩子做最好的投资,这样就是不让孩子输在起跑线上。

其实你的错误观念已经让孩子输在了起跑线上,就如跑步一般,别的父母用技巧(家庭教育)而自己则蛮跑,明智的家长一眼便得知孰赢孰输。教育需要家庭教育的慢火而不是拔苗助长!

用心的父母,善用技巧,会在教育过程中总结经验,成功的、失败的!同时也会改良教育方法,而不是一味的批评或者表扬。其实孩子也会对父母单一的乏善可陈的教育厌烦、有些父母总是会说:“我父母就是这么教育我的,我也能这样教育好我的孩子。殊不知世界上无两片相同的树叶,孩子纵然与父母再怎么想象,也是有区别的,万不可照搬自己父母的那一套教育孩子,这就需要父母依据孩子各个成长阶段来规划出适合的教育手法。

上面那一封琴童父母的信,或许会给你一些提示,看过之后是否惭愧?终于明白自己的孩子为什么不知不觉中输在了起跑线上?教育的投资本不是金钱的投资,而是父母的用心投资,这是无价的,同时这也是最有效的投资!

陪练绝非可有可无的环节家长需要参与度

孩子上完课,回到家父母借口忙则让孩子自个儿练习,又或者客厅里家长在看电视、卧室里孩子在练琴,堂而皇之曰:“我不懂琴、陪他练习打扰他倒不如让他自个儿安安心心练琴!

难道每一位琴童家长都涉猎过钢琴?难不成让孩子学习任何才艺,家长都要学会?陪练并不是非得懂音乐的人才可胜任,陪练的目的更多的是让家长成为一个参与者,你的一句鼓励、你的一个笑容都将成为孩子的动力以及提升兴致。

陪练不仅可以提升孩子学习的动力而且久而久之还可以让孩子养成练习的习惯,或许你听不出孩子哪一段弹错,可是你可以成为一个称职的观众为孩子加油、你也可以成为孩子的情绪引导师!

人们常常认为学琴的主体是孩子,老师的指导是关键,而常常忽略家长的作用。孩子、老师、家长,其实家长在其中不是边缘角色,而是起着决定性作用。

父母的态度=学琴的质量,这是一个直等式,而非约等!用心教育、成就孩子一生,父母的态度,决定着孩子的态度。钢琴教育中,虽说孩子、老师、家长缺一不可,可是家长这一关节则是决定钢琴教育的品质。

郎朗是因为有名师指导才会有如此成就?在多个场合郎朗提及最多的不是他的恩师,而是他的父亲,他的父亲在郎朗学琴期间起着至关重要的作用,可以说朗朗的父亲是郎朗的第一任钢琴老师,这远非郎朗恩师格拉夫曼所能比拟的。

首先要指出你最大的错误,大学毕业论文一律不能使用“浅谈”、“浅议”这类似的开头。应该为论……,谈……。题目给你改改“在儿童钢琴教学中老师与家长的沟通技巧”

格拉斯哥毕业论文提交

每年的四月初。格拉斯哥硕士每年毕业的研究生论文,需要在每年的5月底完成所有程序,格拉斯哥硕士提交毕业论文是在每年的四月初,这中间有论文查重、论文评阅、论文答辩、学位委员会审定等等程序。

格拉斯哥大学7月提交的硕士毕业论文11月份出成绩。根据查询相关公开资料得知,格拉斯哥大学7月提交的硕士毕业论文,大部分都是8-9月份交终稿,11月份出成绩,12月份毕业。

大多数的留学生在毕业论文挂了之后第一时间想到的就是修改,但是你有想过么?你的毕业论文为什么挂???这在很大的程度上你需要知道你的毕业论文为什么挂了。我们可能需要与自己的导师商量一下自己的毕业论文挂了的原因,而且大家要知道你的毕业论文挂了之后有没有机会重写或者是修改。如果你的导师告诉你只能修改那么你就好好地修改就好,但是如果你的导师告诉你有一次的重写机会。那么小编是建议你不要自己去胡乱的写作,也不要想着去直接修改,先去问问导师的意见,在接收到导师的feedback之后开始你的重新创作。所以英国环球论文小编在这边是建议大家重写的。如果有机会重写的话希望大家明白一下的重写重点。首先要知道你的论文需要做到创新1、有创新意识。要做到论文创新,主要是写作者有创新意识,关键是需要批判意识或问题意识,生活和学习并不是为了安逸,要有独立思考和独立处理事情的能力。2、科研扫盲。可以了解前人的研究轨迹,即把导师、师兄师姐的文章和学术论文,科学基金的申请成功报告和没有成功的报告,结题报告,横向课题的报告等全部都浏览一遍,知道自己在某一个领域还能做哪些研究,千万不要重复或者相似,以免浪费时间。3、寻找问题和分解问题。做到这些,需要加强科研的基本功和转换科研思考的方式,这就需要学生在大学期间多参加名师的讲座,观察分析讲师是怎么用敏锐的目光去发现问题的,又是怎么用冷静理性客观的方式去思考和分解问题的。就以上的几点讲解到这儿就结束了,希望毕业论文挂了的的留学生能够知道自己之后该干什么。 最后我只想说,如果你的学校是很坑的话,那么恭喜你,你只能拿到diploma了

论文没过解决办法:

1、先找到自己毕业论文没过的原因,比如是因为查重率过高、格式错误还是因为什么原因。

2、根据原因来进行申诉,一般来说,毕业论文还有一次重新提交的机会,把握好这一次机会也还是可以顺利毕业的。

论文改写注意事项:

1、高质量改写

如果只是单纯的替换同义词,那根本算不上改写,一个优秀的改写应该是将内容理解后,修改语态、修辞手法、叙述手法并添加进自己的理解,在论文降重和连贯性上,还是非常有效的。

2、保持独立性

有的时候,与同学合作进行论文的创作,也是会被怀疑是学术不端的,有不少同学就是在这个地方遇到了麻烦。但是如果有一个合适的署名,那么就不会有这种问题了。

3、数据转化

保证论文中的数据等内容是自己通过实验收集来的,直接编造或者抄袭数据也是不可行的。同时也可以将数据的格式进行一个转变。提高论文美观度的同时,还能够降重。

格大毕业论文延期重新提交

能。可以修改后再次在格子达提交查重,直到查重通过为止。格子达作为国内老牌的免费论文查重系统,每年毕业季都会有很多毕业生在格子达查重,这些毕业生大部分学校都是使用的知网查重。

OK ,帮你搞定。

毕业论文交晚了影响毕业。

1、影响毕业时间

在大多数情况下,学校规定毕业论文需要在规定的时间内完成和提交,一旦逾期,将影响毕业时间。毕业时间通常是按照规定的毕业时间表和流程进行安排的,如果论文未按时提交,可能会影响毕业时间安排。

2、影响毕业证书发放

如果毕业论文交晚了,可能会影响毕业证书的发放。在大多数情况下,毕业论文提交截止日期是固定的,学校需要一定的时间来完成论文的审核和评定工作。如果在规定时间内提交论文,学生可能在规定的时间内获得毕业证书。

3、严重后果

如果毕业论文交晚的原因是因为抄袭、剽窃等学术不端行为,学生可能会面临更加严重的后果。在一些学校中,学生抄袭、剽窃等行为可能会被取消毕业资格、学位等。在这种情况下,学生可能需要重新撰写论文并重新提交,这将延长毕业时间。

毕业论文的格式:

1、论文格式的基本要求

毕业论文的格式要求包括论文封面、摘要、目录、正文、参考文献、致谢等。在撰写毕业论文时,应按照学校和专业的要求进行格式设置。毕业论文中的文字应该是标准的宋体或仿宋体,字号为小四号或小五号。

页眉应包括论文题目和页码,页脚应包括日期和毕业论文提交单位等。在论文排版时,应遵循国家标准和学校规定。

2、参考文献的格式要求

毕业论文中的参考文献是论文评价的重要指标之一。参考文献应按照学校或者专业的要求进行标注。参考文献的格式一般分为著作类和期刊类两种。著作类参考文献的格式要求包括作者、出版年、书名、出版社等信息。

期刊类参考文献则要求包括作者、文章题目、刊名、卷号、期号、出版年等信息。参考文献的格式一般应遵循国家标准和学校规定。

3、排版格式的注意事项

毕业论文的排版格式应尽可能的精细和规范。在排版时,应注意论文中的段落、标题、注释等的排布和格式,以及参考文献的标注和格式。

毕业论文中的图表应具有清晰明了的说明和标注。另外,在排版过程中,还应注意代码和标点符号的使用,避免排版错误影响论文的质量。排版过程中也应注意使用软件的版本,以免造成不必要的差错。

想重新提交毕业论文

四川农业大学毕业论文忘交了,怎么办?赶紧打电话跟你的导师说一声,是快件邮过去,还是你亲自去交上去啊,这么大事,你还能忘掉

在规定时间内直接提交即可。论文定稿后在规定截止日期前是可以反复提交稿件来覆盖之前的稿件的。如果是在系统截止后联系论文部门老师看是否能补提交。毕业论文是十分重要的,因为这关系到大学生们的毕业进程。大学生们在毕业时都是需要写作毕业论文的,如果毕业论文没有写作那么连毕业论文答辩都无法参加。

论文迟交也分为几种情况:1.系统里迟交毕业论文入口已经关闭的情况,这种情况要第一时间跟辅导员和班主任沟通,一般来说论文系统都有开放的时间错过时间学生就不能够自己提交论文了,但是辅导员或者班主任可能还有学校知网论文的管理员账号,可以用这个账号权限提交论文,切记态度一定要诚恳,自己错了就要抱有歉意的礼貌请求麻烦他人帮自己弥补错误;2.系统已经提交但是错过了纸质版论文提交的时间,一般这个时候都是提交给学院教务处好在论文答辩的时候让评委老师人手一份论文原稿,这个时候依然是要第一时间告知辅导员和导师,承认错误的前提上补交自己的毕业论文或是在答辩当日携带提前携带稿件上交给答辩组老师,必要的时候要遵循学校规定写一封道歉书;3.学校有明文规定迟交论文相关措施的以学校规定为主,例如有的学校对于迟交论文的学生处以降分的惩罚措施,如果你是在截止日期后的两个工作日内提交则会直接扣掉10%也就是10分的成绩;还有些高校的惩罚措施更为严格,最终会影响到毕业证书的发放和造成延期答辩的局面。综上所述同学们尽量要在规定时间内提交自己的毕业论文,这样既能保证老师们翻阅毕业论文的进度又是尊重老师的一种体现,实在是由于不可抗力导致论文没有及时提交就要诚恳的联系相关负责人员,看能不能及时亡羊补牢好让自己顺利毕业,以上就是关于毕业设计晚交了怎么办的具体解答。

四川农业大学的毕业生,自己的毕业论文忘记了上交,那就需要尽快和班主任联系,了解补救措施,才能够让自己顺利毕业。

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