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最近中意人寿推出了一款全新的终身寿险+重疾险产品——臻享一生，这款产品在网上可以说是非常火爆了，听说性价比非常高，也有不少的小伙伴都在问，中意人寿臻享一生的性价比真的那么高吗？是不是真的值得我们买呢？
今天学姐要和大家一起看看中意人寿臻享一生，看看它是否真的这么优秀？点击下方链接，了解中意人寿臻享一生的真面目：
《中意【臻享一生】最高投保年龄70周岁？这些猫腻你知道吗？》
一、中意人寿臻享一生的表现如何？
下面我们废话少说，直接来看臻享一生的保障图：
关于臻享一生的保障比较简单，但是关于保障方面部分过于简单，实在是辜负了大家的期望：
1. 寿险只保障终身
臻享一生的寿险保障只能够选择保障终身，对于尚无劳动能力的孩子、以及退休的老人来说，保障期限的设置比较单一。
相信有了解的人不在少数，投保寿险，归根结底就是为了转移家中经济支柱去世之后，家庭的经济支柱暂时崩塌的处境，尽量降低失去经济支柱对于家庭生活的影响。
所以，在身兼经济重任的年龄段，寿险所能起到的作用也是不容小觑的，如果保障阶段没有承担经济的义务的话，投保寿险的必要性不大。
2. 没有中症保障
臻享一生还有一个很明显的注意要点，就是没有中症保障。
因为现在绝大多数的重疾险都是以“重疾+中症+轻症”的形式存在的，这似乎已经成为了“标配”，因此没有涵盖中症保障就很值得注意了。
况且有了中症保障受益人才能获得更多的好处：中症保障可以帮助我们降低理赔门槛，同时提高赔付力度。
咱们先举个例子，假如小明购买了某个重疾险，但是这个重疾险没有中症保障，在等待期后得了中症，这时如果进行理赔，没有达到重疾的赔付标准，就只好依照轻症的赔付标准进行赔付，正常而言赔付30%保额。
然而当前市场上的中症保障，比较优秀的赔付都在60%保额了，假设赔付依照中症保障的标准进行，被保人可以获得高一倍的赔付，就算这样帮上的忙也很多了！
所以，臻享一生没有中症保障这一点，相较于市面上重疾、中症、轻症保障齐全的同类产品来说，还是有一定的进步空间的。
二、中意人寿臻享一生值得投保吗？
通过上面的分析也能了解个大概，中意人寿臻享一生作为一款组合产品，拥有寿险+重疾险的双重保障，寿险部分的保障期限只能选择保障终身；重疾险的保障也没有对中症的充分保障。
学姐建议，如果是因为“寿险+重疾险”的双重保障而动心的话，就像这款信泰金葫芦初现版，不光有轻中重疾与恶性肿瘤-重度三次赔等实用保障，附加的两全险可选不同保障期限，投保灵活。
比较好奇信泰金葫芦初现版的朋友，下方这篇测评或许可以帮助大家：
《小心如意金葫芦初现版重疾险的这些缺陷，不然白花钱了！》
倘若朋友们需要全面的重疾险或寿险保障，那朋友们可以把寿险和重疾险分开来投保，可以得到更齐全的保障，价格方面也很便宜。
要了解哪些优质的重疾险可以投保？所以，不要错失下面这份清单：
《十大值得买的热门重疾险大盘点！》
【写在最后】
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中美联泰大都会人寿有一款名为都会臻承的增额终身寿险，吸引了很多朋友的目光。
那这款产品究竟值不值得入手？
下面，学姐就来扒一扒它的真面目。
进入主题之前，如果有朋友不是很了解增额终身寿险是什么，那这份干货一定要仔细查阅了：
《增额终身寿险是何方神圣？》
一、中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险表现怎么样？
老样子，学姐先奉上中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险的保障图：
相信大家看完上图就已经大致了解这款产品了，那么学姐也不再多言了，这就开始让小伙伴们了解下！
1、投保规则分析
中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险的投保规则主要提供有投保年龄、保障期间两方面，学姐重点解析一下投保年龄。
这款产品的投保年龄范围限制为出生满30天至75周岁，比较宽松，能够覆盖多个年龄段的人群。
另外，市面上不少增额终身寿险产品都是把投保年龄上限设置在60、65周岁左右，若是年纪较大的人去配置这些产品，很可能在投保年龄这一关就直接被拒绝了。
相对来说，中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险对高龄人群更人性化，让他们也有机会投保该产品来满足财富传承、养老等需求。
2、保障内容分析
中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险的保障内容不仅涵盖了身故/全残保险金，甚至这项保障责任在同类型产品中很常见，还具备其他保障——投保人豁免；但是除此之外，这款产品还囊括现金价值权益。
在这里，学姐重点讨论一下身故、全残方面的保障。
从保障图可以了解到，中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险的身故/全残保险金的赔付方式比较复杂，涉及到累计保费乘以对应给付比例、有效保险金额等等。
就用“累计保费乘以对应给付比例”中的对应给付比例来具体聊一聊，18至40周岁，对应160%；41至60周岁赔付比例提供了140%；61周岁及以上属于最低的，只设置了120%。
倘若被保人不幸出险，受益人需要申请理赔，记得要了解清楚到底如何赔付。
另外，对比起市面上更不错的同类型产品，中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险对身故、全残的保障并不太出色。
现如今很多增额终身寿险除了具备一般身故/全残保障，还会具备航空意外身故/全残保障、法定节假日交通意外身故/全残保障等等，对特定的意外伤害造成的离世/全残增强保障。
但都会臻承终身寿险却没有考虑得那么周到，真是令人感到有些失落了。
关于都会臻承终身寿险的更多内容，大家可以看看这篇深度测评：
《中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险好不好？一文揭秘！》
二、中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险值得购买吗？
总的来说，中美联泰大都会人寿都会臻承终身寿险的投保年龄范围非常广泛，对高龄的消费者很划算，但是保障内容不太优秀，大家不妨货比三家再购置。
而这里学姐给大家准备了一份性价比高的增额终身寿险的榜单，有需要的朋友可以参考参考：
《新鲜出炉！五大高收益增额终身寿险别再错过了》
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说到定期寿险，其实就是为被保人提供一定时间内的保障，当被保人出险的时候，保险公司赔偿的赔偿金可以用于偿还债务，填补家庭支出等等。
最近不少的小伙伴私信问我说大家臻爱定期寿险怎么样，那接下来学姐就趁此机会来给大家详细测评测评，看看它到底值不值得我们去购买。
一提到定期寿险，有些小伙伴可能就会想到终身寿险，若想了解这两者的区别，可以移步到这篇文章哦：
《定期寿险和终身寿险有什么不同？学姐一文告诉你！》
一．大家臻爱定期寿险保障情况大揭秘！
先带大家阅读一下先看一下臻爱定期寿险的产品详情图：
1.保障责任
大家臻爱定期寿险只涵盖了身故/全残保险金，遵照出险的时间、原因不同，分为两种赔付情况。
如果被保人身故/全残是发生在等待期内，同时发生原因不是意外的，保司将使被保人领取到已交保费；而若是被保人是因为意外伤害原因导致离世/全残，或者去世/全残发生的时间在等待期之后，保险公司则将参照合同基本保额的100%比例来进行赔付。
事实上目前不少不错的定期寿险，除了添加身故/全残保险金以外，还会提供航空意外身故/全残保险金、公共交通工具意外身故/全残保险金等保障。
学姐提到的这两项意外身故/全残保险金，通常是以额外赔付的形式来给付的，能够给到被保人还有其家庭更加扎实的经济保障。
2.等待期
可能有些朋友对于“等待期”还不是很清楚。很多保险产品都会规定等待期，如若被保人在等待期内因非意外原因出险的话，保险公司有可能不接受理赔责任，说白了大部分也是以退还已交保费来终止合同的效力。
大家臻爱定期寿险的等待期设置为90天，在同类保险产品中算得上是比较短的等待期了，因为还有些定期寿险设置了180天的等待期。
在其他要求等同的前提下，等待期越短，消费者得到赔付的几率就越大。
3.缴费期限
根据缴费期限分析出，大家臻爱定期寿险包含了5年、10年、15年、20年和30年交这几种期限，可选灵活程度十分高。
通常来说，收入比较低的朋友勾选越长的缴费期限，越能够有效缓解一时的经济问题。毕竟要是其他要求等同，如果缴费期限拉长了，每一期要缴纳的保费就越划算。
由于篇幅限制，大家可以移步这个链接，对大家臻爱定期寿险进行更加全面的了解：
《一文起底大家臻爱定期寿险！买前必看》
二．定期寿险适合哪些人买？
说实话，在家庭保险规划中，我们通常不建议小孩和老人投保定期寿险，因为他们一般都不是家庭经济的主要来源。
而定期寿险有这么一个突出点：用较低的保费可以买到较高的保额。用途方面，定期寿险取得的赔偿金能够用来代替家庭支柱本人承担一部分的家庭经济责任。
定期寿险比较适合工薪阶层、家庭经济支柱来购买，其实也就是适合日常收支结余不多但又要承担较重家庭经济责任的朋友进行购买。
最后，学姐想给大伙提个醒，我们除了要了解产品的情况，更关键的是从自身的保障需求出发，购买到合适的产品才是最重要的。
在这篇文章中，学姐对定期寿险做了全面解读，感兴趣的朋友可以收藏一下：
《定期寿险是什么？适合哪些人买？你想知道的都在这里！》
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2023苏州大学能源学院博土毕业论文答辩名单主持人或院长
苏州大学，坐落于历史文化名城苏州，是教育部与江苏省人民政府共建的国家“世界一流学科建设高校”，国家“211工程”、“2011计划”首批入选高校，国家国防科技工业局与江苏省人民政府共建高校。
江苏省属重点综合性大学，入选国家“111计划”、卓越法律人才教育培养计划、卓越工程师教育培养计划、卓越医生教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家大学生创新性实验计划、国家创新人才培养示范基地、海外高层次人才创新创业基地。
新工科研究与实践项目、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校等。苏州大学前身是1900年创办的东吴大学，是中国最早以现代大学学科体系举办的大学，在中国最先开展法学（英美法）专业教育、最早开展研究生教育并授予硕士学位。
也是中国第一家创办学报的大学。1952年院系调整，东吴大学的文理学院、苏南文化教育学院、江南大学的数理系合并组建苏南师范学院，同年更名为江苏师范学院。
市场营销毕业论文参考文献汇总
充实的大学生活即将结束，毕业论文是每个大学生都必须通过的，毕业论文是一种有计划的、比较正规的检验学生学习成果的形式，那要怎么写好毕业论文呢？下面是我精心整理的市场营销毕业论文参考文献汇总，欢迎阅读与收藏。
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2023苏州大学能源学院博士论文答辩名单有：博士研究生，周密(指导教师:袁银男教授) 答辩委员会 主席:郑洪河教授 (苏州大学能源学院) 委员:徐艳辉教授(苏州大学沙钢钢铁学院) 金超教授 (苏州大学能源学院)
答辩流程如下：
3.另外，每个环节都需要严格按照要求进行，如果有任何问题需要及时沟通和解决，以保证答辩进程的顺利进行。
开场白：主持人宣布答辩开始，介绍答辩委员会成员和参加答辩的人员，以及答辩的流程和注意事项。学位论文报告：博士生进行学位论文报告，一般时间为30-40分钟，介绍研究背景、研究内容、研究方法、实验结果和结论等。答辩委员会提问：答辩委员会成员对博士生的学位论文提出问题，主要是对研究内容、方法、结果、创新点等方面进行深入探讨和评价。
4. 答辩人回答问题：博士生回答答辩委员会成员的问题，展示自己的学术素养和研究能力。
5. 公开发言：其他参加答辩的人员可以发表自己的看法和意见，对博士生的研究工作提出建议和意见。
6. 答辩委员会评议：答辩委员会成员对博士生的学位论文和答辩情况进行评议，最终决定是否通过答辩。
7. 结束语：主持人宣布答辩结束，祝贺博士生顺利通过答辩，颁发学位证书。
“好吃！”每当听到这句话，我就想起我最喜欢的寿司——。
我妈小声跟我说，“怎么样？d？d，我带你去吃点东西，你会喜欢的。又小又饱，很合你胃口。”“是什么？”我很好奇。
当我们来到一家日本餐馆时，我妈妈点了一份寿司，我想，寿司？这是什么？我心里打了个问号。这时，服务员的阿姨把寿司放在我面前，却看到一个扁平的米饭包着一些肉松，一些黄瓜和胡萝卜，米饭外面穿了一件深绿色的——海藻大衣，小巧精致，看起来很有吸引力。我有点感动。我把寿司拿在手里，用鼻子闻了闻。一股淡淡的香味(黄瓜味的米香)让我“动心”。我张着嘴从寿司里咬了一口，但没有马上咽下去，而是慢慢地尝了起来。感觉又轻又好吃。因为米饭是用海苔包着的，所以味道很鲜美，而黄瓜胡萝卜米饭味道清淡。太好吃了，我连吃了四个。
同学们，来尝尝寿司吧！
下午我和妈妈去了做寿司活动，做寿司的地方在11楼。
我妈带我去9楼拿获奖论文，我就去家长获奖区坐下。还剩20分钟的时候，我立刻跑上来，我妈在9楼等着。
到了11楼，没想到看到16个人。有一个老师给了我们序号，我是10号，老师说先给你材料，包括：一副手套，一片海苔，一根萝卜丝，一根黄瓜丝(自己动手，去籽)，一根香肠，一把勺子，一些肉丝，三勺米饭。
老师站在舞台上，用投影仪玩耍和制作图片。先将海藻铺在细竹条上，然后用勺子将米饭铺在海藻上，使米饭变得光滑。把各种食材横放在米饭上(不要摊开，留一半空间把米饭卷起来)，放点番茄酱或者沙拉酱，这样包起来，拉紧让海藻不松，打开竹条，用刀把寿司切均匀，吃完。
我们去9楼见家长。老师让我们的10个孩子站成一组。大家大声说：“妈妈，你辛苦了，我爱你”。之后，我们走下来，和妈妈分享了这个美味的寿司。
寿司在日本可是好吃的不得了，以前生活水平非常差，吃不到外国的美味，但是现在生活水平良好，国家之间都在来往，日本的寿司也引进我们中国。今天我们作文班的最后一节课，就是来体验做寿司，我们班的王老师在超市里买来了做寿司的材料，有：紫菜、沙拉酱、香肠、黄瓜、胡萝卜、米饭、肉松，还有寿司卷。
我们准备开始开工了，首先我们每人都有一张正方形的紫菜片，我们在上面先涂一层沙拉酱，然后在上面放几勺子饭，我觉得放饭最难，因为饭非常非常粘，我让它去那边时，它一定要去那一边，哎！
接下来我应该在饭上面放上一点香肠丝、黄瓜丝、胡萝卜丝，因为老师在切的时候我们都在偷吃，所以在做寿司的时候就差一点不够了。放好以后，我们要开始卷了，卷寿司还算成功，不过切寿司，有点失败。
啊！做寿司正好玩。
今天是雨天。我们坐在温暖的教室里做作业。
突然，张森涛和她妈妈从外面进来了。看到张森涛妈妈手里拿着饭盒，心想：“嗯？张森涛为什么这么早吃晚饭？他晚上不吃饭吗？你会饿吗？嗯，他太胖了，会饿的。”当张森涛妈妈打开饭盒的时候，我才知道那不是晚餐，是精致的寿司。
很美很安静，寿司闻起来很香。我想一下子全吃了，但是这盒精致的寿司是张森涛的，我们不能吃！张森涛的妈妈看透了我们的心思，说：“每个人吃两个寿司！张森涛，你不能再吃了！”听张森涛妈妈的。我迫不及待地拿了两个寿司，一次吃一个。很好吃。我吃了几种口味：海苔，胡萝卜，松肉等等。我又吞了第二个寿司。吃完了还想吃，但是每个人只能吃两个，只好看着别人吃。
后来才知道这个精致的寿司是张森涛妈妈做的。这个大妈真能干！
今天，妈妈和我做寿司，
你们知道怎么做的吗？下面就让我给大家讲一讲吧。
先用醋和酱油泡到闷好的米饭里，再把它弄凉。如果不晾凉一热就把海苔弄软了，就不好切了。
然后把晾凉的米饭放到海苔上压平，再放两条切成条的火腿肠和一两根切成条的黄瓜和胡萝卜，还有一点肉松。然后一卷、切一切就可以了。
第一次妈妈没做好，第二次我做的，更糟！
当第三四五六次的时候，我们已经吃不下了，就给小姨送了过去。
小姨还夸我们做的好呢！
今天，我妈妈和爸爸去寿司店吃寿司。
当我到达那里时，我非常兴奋，因为那里有最著名的日本食物，所以我去了那里。寿司店有个大转盘代替点餐。寿司在大转盘上面。工作人员首先拿了一些彩色的盘子来盛寿司，上面有透明的盖子！看他们多干净！甚至在外面穿“衣服”。
在介绍了工作人员爱干净的东西之后，我们再来说说寿司的品种。其实寿司有很多种，比如三文鱼寿司，北极贝类寿司，章鱼寿司.接下来说说菜品，有海苔、土豆泥、蒸蛋等等。
我们太饱了，快要胀破了。
星期天的中午，我上午葫芦丝课，和爸爸回到家里，看见妈妈准备做寿司。
中午饭时，妈妈做了一小盘寿司，我尝了一个，真好吃。我对妈妈说：”妈妈，我也要做寿司。“妈妈说：”好“。妈妈告诉我做寿司的.方法：先把米饭平铺在海苔上，然后放上鸡蛋皮、火腿肠、肉松、沙拉酱，用卷帘把海苔卷成卷，最后（再）用刀切成一段一段，寿司就做好了。
我按妈妈的方法去做，一会儿，就做了好几个，我吃了一个，也很好吃。爸爸妈妈很高兴，我也很高兴。
星期天，我去了紫莱花园的一个阿姨家。阿姨家里有一个小姐姐和一个大姐姐。刚开始不认识，后来渐渐了解了。不过我觉得他们在厨房忙，不知道在干嘛，很奇怪。原来他们在做寿司，我大喊“我也想做”！说完，我开始做。
首先我拿了一个方形的紫菜，然后把米饭放在紫菜上，注意先放下，然后平放。然后，我拿了一根切好的火腿肠和鸡蛋饼，放在米饭上，然后放上一些沙拉酱，小心翼翼地卷起来，然后用竹帘卷紧，再切成小圆柱体。快看！你完了。
今天，我妈妈和爸爸去寿司店吃寿司。
当我到达那里时，我非常兴奋，因为那里有最著名的日本食物，所以我去了那里。寿司店有个大转盘代替点餐。寿司在大转盘上面。工作人员首先拿了一些彩色的盘子来盛寿司，上面有透明的盖子！看他们多干净！甚至在外面穿“衣服”。
在介绍了工作人员爱干净的东西之后，我们再来说说寿司的品种。其实寿司有很多种，比如三文鱼寿司，北极贝类寿司，章鱼寿司.接下来说说菜品，有海苔、土豆泥、蒸蛋等等。
我们太饱了，快要胀破了。
今天是五一，天气很好，天气很好，秋高气爽。我的四姨和堂姐作为客人来到我家。妈妈说，今天我们用寿司招待他们。
中午我妈说开始做寿司。我看到我妈先把米洗好，放在电饭煲里，放点盐和味精进去，然后开始煮。煮了大概30分钟，我就先放一边了。然后我开始准备材料，包括我最喜欢的香肠和香肠.它让我流口水。准备好材料就可以开始做了。妈妈先把煮好的米饭放在紫菜上，再把香肠放在米饭上，然后开始卷，再用刀切成块。这样寿司就完成了。当我妈把做好的寿司拿上来放在桌子上的时候，我迫不及待的抓起一块狼吞虎咽起来，逗得我姑姑和表哥哈哈大笑。吃完寿司，妈妈准备了又甜又好吃的“榨玉米汁”。大家都喝了一口，说很好吃。
今天，我们在家玩得很开心。我真的希望我们每天都能吃到如此美味的寿司。
在厨房，很多人会做牛排，但我会在厨房做寿司。
今天早上，我妈妈在市场上给我买了一些做寿司的材料和工具：一个竹卷，一些熏肉，一些熟肉和章鱼。当然，我回家还要做饭。
准备好所有材料后，就可以开始工作了。我先把紫菜铺在竹筒上，再把米饭铺在紫菜上，然后把切碎的章鱼和煮好的香肉均匀地撒在米饭上面，然后小心翼翼地把竹筒卷起来，压平。最后，打开竹卷，用刀将食物切成小块，寿司卷就准备好了。
简单，我就是这么做寿司的。嗯，你可以学点东西！
感觉现在中国的孩子都是被父母宠着的，很多根本就不独立。父母呢？大家都在期待成龙，期待女人变成凤凰。他们只学这个学那个，从来不让孩子做家务，怕孩子累了苦了，好像只要学习好就不用担心别的。还好爸爸妈妈没有，我也学会了做饭，学会了孝顺父母。还不错！你可以向我学习！这是我的新东西！
寿司是日本的特色食品，主要由三文鱼、紫菜、饭团组成，还有一种特色调味品——芥末。
今天，我们去了寿司店。吃寿司一定要吃三文鱼，不然就不是人了！
首先，我们点了一份三文鱼刺。我拿起最小的一块，点了一些芥末。我想吃却不敢吃。我扑上去咬了一口。我受不了鱼腥味。我吐了。看到我的狼狈，阿姨点了一些紫菜饭团和一大碗紫菜面给我吃。到了寿司店，不想吃三文鱼，就往面里塞了一块三文鱼，泡好捞出来。味道不错。
离开寿司店的时候有点舍不得，因为寿司太好吃了。
它是一个小小的、圆圆的东西。中间还有许多食物，如黄瓜、米饭， 、肉松等等好吃的东西。它个头小小的，但是它很好吃。猜猜它是什么？是啊！它就是一个个又美味又好吃的寿司。
今天傍晚爸爸下班回家，给我带了份礼物，拆开包装，我叫了起来，原来是既美味又好吃的寿司。
寿司的香味滚滚而来，香气扑鼻。小小寿司外面包着一层紫菜，紫菜里卷着一层柔软的米饭，米饭里夹着肉松，黄瓜，可丰富了。寿司真像一个彩球，你看看，米饭是白的。肉松是桔色的。是不是很像啊！
美味的寿司不但外观好看，而且还很好吃呢！一口咬下去，软软的、脆脆的，忍不住想再吃一个。
寿司还可以做小人呢！小小寿司做头，鸡腿做身子，笋做手和脚。人就完成了，回家你也可以做一做，摆一摆，你肯定会喜欢上寿司的。
小小寿司一口一个，你只要吃了它一定会喜欢上它的。
有一天老师教我们做寿司，我准备了紫菜玉米黄瓜。
老师先拿起竹席放在桌子上，然后拿出一片紫菜放在竹席上面，再舀一勺米饭铺在紫菜上。然后老师把火腿，黄瓜，玉米放在米饭上面。老师把紫色的菜卷起来，然后用竹子扫了扫，一个圆形的寿司卷就出来了。
我像老师一样做寿司，结果做出来的是一个三角形。同学都笑了。我又拿了一块紫菜。这次我慢慢来。结果，寿司成功了。这次做的寿司好吃又好看。我很开心。
我学会了做寿司，我知道你一定很注意做寿司。
广东省惠州市惠东县惠东快乐教育培训中心三年级钟文迪
今天我很开心，因为今天我可以和我的好朋友一起学做寿司了！
首先要把材料准备好。要把鸡蛋做成薄蛋饼，把胡萝卜黄瓜切成细丝，把米饭做好，当然这些都是妈妈们准备的。
过了一会儿，妈妈们准备好了所有的材料，最后我们可以开始做寿司了。我太激动了，走过去一看，愣住了。我不会！看着满桌子的材料，我无从下手。这时，我的“救世主”来了，妈妈走过来说：“我来教你！”我开心地点点头，心想一定要好好学习，才能做出漂亮好吃的寿司。我妈让我先在竹帘上铺一片海苔，然后把米饭均匀的铺在海苔上，再把胡萝卜丝、黄瓜丝、鸡蛋饼丝放在米饭上，最后放入沙拉酱。接下来的程序很重要。妈妈说寿司做的好不好，要看你卷的好不好，所以卷寿司很重要。妈妈让我把海藻卷轻轻卷好，然后用竹帘把海藻卷紧。最后用刀把海苔卷切成小块，寿司就做好了。
我按照妈妈教我的步骤，一步一步做好了自己的美味寿司。
大致给予这些资料，你说日本文化论文，那简单，随便抄一些进去就是咯，简单搞定老师的作业，是选修课吗。是的话随意点，只要有交论文，老师都会给通过的啦。。基日本文化概述 日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与剑。在日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。 中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。 合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动，其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比，没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动，很受老年人和女性的欢迎。 书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」，直到江户时代(十七世纪)，才出现「书道」这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片【刺身（さしみ）】、生虾、生鱼粉等为原料，配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等，捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多，不下数百种，各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制，再包卷鱼、肉、蛋类，加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时，饮日本绿茶或清酒，别有一番风味。[编辑本段]日本文化史 日本文化有无自己的根？回答是肯定的。尽管日本文化在其形成和发展中，始终以到如得的外来文化为媒介，但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树，它的根深扎于日本国的风土上。若究其缘起，则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化，是日本原出文化的三个时期。” 日本历史始于石器的出现，绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样，史称绳纹陶器。绳纹陶器历史久远，外观渐趋复杂，花纹日益丰富多彩，说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代，但因岛国的地理位置，致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。绳纹人群居坚穴，仍以捕鱼、狩猎、采集为生，不知农耕。生产力的滞后，亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。巫术支配人们的原始社会生活，也支配着人们的精神生活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪，日本历史进入弥生时代。考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器，史称弥生陶器，史称弥生文化。弥生陶器器形简单，花纹也不繁杂，与绳纹陶器迥然不同，反映出一种新的审美情趣。一般认为，弥生陶器是从海外输入的，即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流，但外来人终被原住居民所同化，日本民族并未因之而断续。弥生时代的生产力有了很大的提高，这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本，促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会，石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕，种植粮食，共同劳动逐渐形成大的村落，父系社会制度取代了母系制度，阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。当时，自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活，特别是农耕祭祀活动盛行，成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪，以畿内为中心，全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟，标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。古坟的建筑需要征集大批劳动力，坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品，象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照，说明强大的专制集权已经形成，即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。这个时期，日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明，而且开始导入大陆的精神文明。一方面，移居日本的汉人和朝鲜人即所谓“归化人”开始使用汉字记事，一方面，中国的阴阳、天文等知识传入日本。到6世纪，儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本，揭开了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌发和形成经历了漫长的历史时期。从迄今关于绳纹、弥生和古坟文化的研究来看，日本原初文化是原始社会的日本人在与外部自然的斗争中、在寻求和丰富自身物质生活的过程中产生的，并且一旦岛国日本与外界取得联系，外来先进文化便立即被导入，成为日本文化的生长激素。其次，在精神文化上，巫术和祭祀支配着原始社会日本人的社会生活，这种原始信仰为日本民族宗教－神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成与日本民族、国家的形成几乎同步，二者关系密切，不可分离。即以大和地区为中心，融合诸民族而形成为“大和民族”；“大和国”也终于统一了“百余国”，建立起天皇制国家。 大和国统一日本后，不仅吸取中国先进的生产技术，而且开始吸取中国的政治制度，特别在推古朝改革进程中（554－628），以圣德太子（574－662）为首的改革派精心研究中国经典，博采从中国和朝鲜传入的各种先进思想和文化，尤其是圣德太子制定的十七条宪法更是兼取中国法、儒、墨及佛家等思想，结合日本具体情况制定的。在大化革新中（646），孝德天皇（587－654）则仿照唐代官制，全面进行政治体制改革，从而把日本社会推进到法制完备的中央集权的封建制国家。从7世纪到19世纪中叶，是日本的封建社会的历史时期，历经飞鸟（593－710）、奈良（710－794）、平安（794－1192）、镰仓（1192－1333）、室町（1333－1573，含南北朝、战国）、安室桃山（1573－1603）、江户（1603－1868）等时代。 早期的封建社会（飞鸟、奈良、平安时代）的日本文化，集中体现为白凤、天平文化和平安文化。所谓白凤文化是指大化革至奈良时期的文化，天平文化泛指整个奈良时期的文化。此间，日本主动与隋唐建立密切关系，积极摄取隋唐、特别是唐代文化，有力地推动了日本文化的发展。佛教传来后便为朝廷所利用，受到朝廷保护以至成为国教。以奈良药师寺为代表的佛教艺术，成为当时日本文化史上的一大景观。另外，在使用汉字记事的基础上，日本借用汉字的音和义标记日语的音和声，创造了“万叶假名”，并用之创造了和歌集《万叶集》。至此，日本结束了只有语言没有文字的历史，这是日本文化史上划时代的大事。随着假名的出现，日本文学逐渐占据主流地位。建筑与雕刻、绘画与音乐、书道与茶道等，也都各展“和风”，显示日本文化的独自特色。 中期封建社会（镰仓、室町时代）的日本文化，以武士文化为特色。武士，本意为学习武艺，执掌军权者。它在日本作为新兴阶层出现是9世纪中期以后的事。那时，随着庄园实力的强大，为镇压农民，对抗国司，保卫庄园利益便组建私人武装力量，谓之武士团。镰仓幕府的建立，标志着以武士为统治阶级的武家政权已经成为支配日本的实际力量。镰仓幕府衰败时朝廷试图夺回政权未果，室町幕府执政。与以朝廷为中心的贵族文化比较，武士文化则倾向于大众，包含许多新的大众文化因素。就武士阶层自身而言，在以主仆契约为人际关系原则中形成的人伦道德，既有践踏生灵的非人性的一面，又有忠诚于主人的新的道义活力的一面；武士的道德也因时代而异，必须对之加以具体分析。以武士的军旅生活为题材的武士文学，与武士心境相吻合的禅宗的流行，以及各类理论著作的出现，都是这一时期日本文化史上的新特点。 后期封建社会（安室桃山、江户时代）的日本文化，亦即江户时代（又称德川时代）的文化。江户时代历时260余年，时日本封建社会成熟期也是崩溃期。由于长期的社会稳定，经济繁荣，加之一度锁国，致使前近代的日本文化异常繁荣，臻于成熟。概言之，江户文化的主潮流不外是：其一，中国的儒学、特别是朱子学取得独尊的地位，成为官方意识形态，推动日本精神文化的发展。其二，具有日本独特的思想文化的创出与繁盛。其三，西方文化的受容与研究。 开国与明治文化 德川末期（1845－1867），日本同时迎来了民族危机和封建制的危机。从18世纪中叶起，欧美列强开始窥视日本。1854年佩里率美国舰队第二次叩关，迫使日本签订《日美亲善条约》，日本的大门被打开；继之签订的“安政五国条约”，结束了200余年的锁国政治，把日本置于半殖民地的地位，加深了全面沦为殖民地的民族危机。与此同时，开港后国内各种阶级矛盾激化，在“尊王攘夷”的旗帜下发对幕府专制的斗争高涨。尽管幕府作了一些改革，试图摆脱内外危机，终因封建的幕藩体制病入膏肓而于1868年崩溃，明治政府成立。从此，日本揭开了近代史的新篇章。 明治时代（1868－1912）是日本资本主义形成、发展并走向帝国主义的时代，也是日本从19世纪迈入20世纪的世纪之交的时代。从文化史上看，明治文化一方面要为明治初期新政府建立近代资本主义国家体制提供依据，又要为其后的资本主义近代化建设服务；另一方面日本文化还要完成自身的转型，展开文化本身的发展。从总体上看，明治文化大体经历了启蒙与西化、批评与反思、折衷与创造这样三个阶段。 明治初期，刚刚从封建体制中脱胎出来的新政府，为实现向资本主义的彻底转变，提出文明开化、殖产兴业、富国强兵三大政策。文明开化意味着从前近代社会的解放、意味着资本主义近代化。当时日本已经认识到既要汲取西方的物质文明，更要汲取其精神文明。被誉为国名教师的启蒙思想家福泽谕吉说：“文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神”，文明外形易取，而文明精神难求。”因此，他提出一个“首先改革人心，然后改革政令，最后达到有形物质”，在日本实现现代文明的模式。于是，以“明六社”为中心，一批有为的知识分子掀起了思想启蒙运动，西化大潮冲击着日本列岛，荡漾着社会的方方面面、角角落落，震撼着日本人的心。但是，潮水有涨必有落。在西化热潮稍事冷却后，国粹主义者复出，试图否定启蒙成果，复活传统。在批评复古逆流肯定文明开化大方向的同时，有识者也对前期思想文化界的混乱进行反思，根据日本近代社会发展的需要，探索以导入的西方文化为媒介，创造日本现代文化的道路。可以说，明治后期文化已经完成落现代转型，并且在与西方文化共流、撞击与相融中，探索出现代日本文化发展的独自道路。 短命的大正文化 大正时代（1912－1926）是短暂而相对稳定的时期。该时代的根本特征，事大正民主主义风潮席卷文化的各个领域。自中日甲午战争、日俄战争后，日本垄断资本迅速发展过程中，不论在城市，还是在农村，都逐渐形成落一个新的中间阶层机中产阶级。这一阶层在政治上反对当时的军阀官僚专制，要求实现政党政治，实施普选，从而形成大正民主主义运动。在此时代背景下产生的大正文化带有鲜明的现代性，机主张确立近代自我，宣扬个人主义、理性主义，成为大正文化的基调。 大正民主主义思想的核心是民主主义，倡导民主主义的理论代表吉野作造认为，政权运作的终极基础在于民众，起最终决策也应符合民众意向。以民为本是吉野政治思想的根基。他虽然承认天皇制，但主张实现名副其实的君主立宪制，即限制军阀、官僚专制，扩大议会的权力。从当时的历史条件看，吉野的思想无疑有着积极的进步意义。在民主主义的时代风潮下，大正时期的哲学社会科学也一展新貌。新康德学派的理想主义哲学领域，而波及整个知识界。作为新康德学派之日本版的文化主义、人格主义、教养主义，一时风靡思想界。文化主义在肯定文化价值的同时，还强调人的主体性，由之而泛起人格主义思潮，即把人格价值视为唯一的伦理价值。为大正文化推波助澜的岩波书店刊出许多新书，并于1915年到1917年推出哲学丛书，宣传理想主义哲学，被称为“岩波文化”。此外史学家津田左右吉对日本古代史的合理主义解释，民俗学家柳田国男对前人尚未涉足的庶民生活的研究，有力地推动了大正社会科学研究的发展。 在大正时期，如果说政治思想以民本主义为代表，哲学以新康德学派的理想主义为代表的话，那么，文学领域则以“白桦”派为代表。以武者小路实笃为首的一批年轻作家于1910年4月创刊文学杂志白桦，形成很有影响的文学派别“白桦”派。至1923年（大正12年）停刊的13年间，该派高举新理想主义旗帜，展开活跃的文学活动，居大正文坛主流地位。他们不满于日趋衰落的自然主义文学，提倡“通过个人或个性发挥人类意志的作用”，把“尊重自然的意志和人类的意志，探索个人应该怎样生活”作为该派文学的目标。以此思想为指导，他们创作出许多内容丰富、形式新颖的作品，哺育了不少知名作家。白桦派运动还超出文坛，在教育界乃至社会上产生广泛而深刻的影响。此间，戏剧、美术、音乐等文化领域，都展现出异于明治文化的新貌。 大正文化清新而繁荣，然而，大正时代未及展开便匆匆消逝，短命的大正文化亦随之落下帷幕。 昭和前期文化的浮沉 昭和时代（1926－1989）始于本世纪初期，终于本世纪末期，历时63年，可以说是日本现代史上唯一能够代表20世纪风云变幻及其特质的重要历史时期。无疑，这种变幻与特质在昭和文化史上得到了充分的反映。 昭和前期，伴随日本社会的激荡与变幻，日本文化也造光明与黑暗、进步与倒退的较量中谱写自身的历史。20年代，无产阶级文化诞生，结成各种文艺团体如“日本无产阶级文艺联盟”，1928年12月新组“全日本无产者艺术团体协议会”，1931年该协会又扩建为“全日本无产阶级文化联盟”，创刊《无产阶极文化》杂志，指导无产阶级文化运动。作家小林多喜二的《蟹船工》、德永直的《没有太阳的街》，是描写无产者生活的优秀作品。左翼剧团上演进步剧《目依旧是奴隶》、《暴风雨》、《怒涛》等，直到“七七事变”后，仍坚持演出揭露社会黑暗的戏剧如《赤裸裸的街》、《永远向前》等。美术同盟在在举办群众性画展的同时，还把作品送到群众手中。思想家结成“唯物论研究会”，宣传马克思主义理论，从哲学上展开反法西斯主义的理论斗争，涌现出如河上肇，户阪润、永田广志等优秀的马克思主义哲学家。 如上所述，昭和前期正是日本加速帝国主义法西斯化并发动对外侵略战争，直至失败的时期；在思想文化领域则是国家主义、超国家主义思潮和日本主义思潮逐渐泛起进而占据主导地位的时期。九一八事变后日本政府作为“国策”于1932年成立了“国民精神文化研究所”；1934年军部在《国防的真实意义和加强国防的主张》中，叫嚣”战争是创造之父，文化之母”；1935年众议院通过“国体明征”决议，1940年大搞“建国二千六百年事业纪念”活动，强调“日本精神”，宣扬“皇道主义”意识形态。在政府推动下，文化界组织各种法西斯文艺团体，大搞“战争文学”、“报国文化”；思想界也蜂拥而上，鼓吹日本精神论，提倡回归日本。从1933年到1935年新潮社推出十二卷本的日本精神讲座，以期在皇道意识下重建日本学，并试图通过重新吟味和认识久被冷落的日本精神与日本文化，根治国家的癌症。京都学派的右翼哲学家则提倡“世界史的哲学”“战争哲学”来为日本的对外侵略战争作哲学家论证；更有甚者如大川周明、北一辉等公然炮制日本型法西斯理论，直接为政府推行法西斯军国主义提供理论根据。 政府在提倡和推行法西斯文化的同时，还不断强化思想统治，镇压一切进步文化，迫害一切进步的文化人士。至于马克思主义则完全被禁，1939年“唯物论研究会”被取缔。河上肇，户阪润、永田广志等马克思主义学者先后被捕入狱，有的在狱中被迫害之死。面对法西斯军国主义的强权统治，少数知识分子在挫折中发生动尧妥协乃至变节。 至此，战前日本文化完全失去生机，而被血腥的侵略战争所吞没。 战后日本文化的繁荣和困惑 战后日本社会安定、经济持续发展、为文化的全面繁荣创造了条件。其特色最重要的是生活文化、物质文化的发达及其大众化现象。这是因为战后扩大了思想言论的自由度，且从制度上得到保证；战后劳动者权力的扩大与生活水平的提高，也成为大众文化昌盛的契机。战后日本文化的大众化特征，主要表现：⒈在劳动者的各类文化团体、文化俱乐部相继出现并展开活跃的活动；⒉旧文化形态的复活；⒊海外文化的流入；⒋大众文化合高级文化的融合。文化的大众化所产生的社会作用是双重的，一方面它提高了作为社会主人的大众的主体素质，使其在社会经济发展中得以发挥更加重要的作用；另一方面它导致文化商品化，使人片面追求文化的消费价值，从而导致创作热情锐减，以至颓废文化泛滥，也就是说，战后日本文化繁荣的同时，却出现了一种不可忽视的负面现象即文化的颓废与停滞。 平成文化 1989年裕仁天皇逝世，皇太子明仁即位，年号平成。上世纪的最后十年是世界格局发生急剧变化的十年，在冷战结束，世界正向多极化发展，包括日本在内的世界各国都在为建立国际政治、经济新秩序而努力。新的国际环境也给日本文化带来影响。素有吸纳多元文化之长的日本文化在把自身融入世界文化的过程中，将更繁荣。
日语专业毕业论文可参考题目
一、语言学方向
1.日本镰仓时代文学探索
2.谈日本文字的发展.
3.中日寒暄语之我见
二、日本文学
1.《我是猫》赏析
2.现代中日文学之异同
三、日本文化、社会、语言与文化
1、从日本人的习惯看其心理
2.浅谈丰田企业文化
3.论日本企业文化给我国企业发展的启发
4.论日本国花---缨花
5.中日酒文化之比较
6.论日本饮食文化
7.论中日茶文化的异同
8.浅谈日本礼仪
9.论日本的剑道精神
10.日本清酒的起源
11.浅谈日本艺妓
12.论中日礼节的差异
13.关于人口老龄化
14.关于战后日本女性社会地位提高的研究
15.关于现代日语的敬语
四、外语教学理论与实践
1.大学日语听说探索
2.试谈日语单词的速记法
3.浅谈日语助词
4.论中日教育的发展前景
明治维新对日本近代教育制度的影响
日本汽车企业集团用语中语言变迁的观察研究
从岛国日本看日本人的安全意识
从企业博客的语言看日本企业文化传播
从“真心话和场面话”来考察日本人的人际关系
从やる、くれる探讨日本人“知恩”精神
日本人“缩志向”的考察与分析
从“胜组”“负组”看日本人中流意识变化
外来语背后的日本人的异文化意识
对日本传统祭祀文化的考察
日本传统祭祀文化研究
忠义--日本社会の柱
关于日语专业毕业论文可参考题目
因此透过寿司的制作和发展历程就可以看出日本人善于思考，富有创新精神;追求自然，崇尚自然;日本人的创新意识，日本人追求的自然与完美，以及生活的快节奏。日本民族对自己的.文化有着自己的看法，日本文化的融合性，日本文化的包容性，是日本文化得以强大的推动力。
追求自然，崇尚自然，形成了日本料理的特色。寿司的崇尚自然，保持生鲜，正是日本人所追求的。
日本文化几乎就是世界文化的大熔炉，既重视传统又善于创新，饮食文化也是文化中相当重要的一部分，在反映日本饮食文化的众多食物中，最具代表性的便是寿司，本文。。逐渐深入的分析日本食文化的特点，进而得出日本博大精神文化的优点。
随着饮食业的快速发展，食文化也发生了质的变化，但是这种变化更加突出的体现了日本人注重创新的精神。在高效率快节奏的日本社会中，寿司仍然受到许多人的青睐，从小小的寿司中，反映出日本饮食文化的许多优点，这是值得世界人今后学习和借鉴的。
追求自然，崇尚自然，形成了日本料理的特色。寿司的美味不仅体现在食上，更体现在形与色上，这都是日本人所追求的料理美
可以啊 完整的 原创 团队写的
你可以百度两会。博鳌论坛，都有关于保险业发展的
那我们就来说说平安，刚才我们说，平安是唯一一个能够做成真正意义上综合金融的企业，为什么平安可以，别人不可以？我认为这里面有三个原因： 第一个也是首要的，与中信啊、光大啊，甚至汇丰最大的不同，我们有一个得天独厚的优势，就是销售渠道的优势，作 为我们以保险公司起家的公司，我们有两大渠道，一个是对公法人业务的财产保险，一个是个人的人寿保险的销售队伍。这两个渠道呢，刚开始为集团创造了很多的利润，做了很多业务，进来很多资产，这仅仅是刚开始，渠道的优势更重要的是能够做到“一个客户，多个产品”，我们如果没有这支销售渠道，我们就跟光大、中信等都一样，我们可能还不如它们，因为他们的银行做的比我们大，我们就是做保险起家的，所以我们有一支攻无不克、战无不胜的销售队伍，这支队伍是集团的宝贵财富，因为有了队伍才可能去卖别的东西，今天可以卖保险，下一步这支队伍还可以卖证券、银行的产品，这支队伍可以卖所有平安的产品和服务，这点优势是其它的金融公司包括汇丰和花旗都不具备的。这一点是马总心里面最重的一块砝码。 第二个优势呢，我们把它叫做牌照优势，也就是政府的支持，政府画个圈，圈外的都不允许，那圈内的就是优势，大家会发现，平安拥有了金融市场上几乎所有的金融牌照（平安与新加坡合资的大华基金将在近两个月批下来），这样的话，我们从保险、银行、证券、信托、第三方资产管理、小额消费信贷，甚至货币经纪等，是名副其实的全牌照金融企业，是中国独一无二的！ 马总说你给我时间，我给你做个样本出来。将来我这只队伍就是有基本保障的。底薪加佣金，三险一金都可以有。他们为客户提供全方位的金融服务，他们如果只卖保险，你给不了底薪、三险一金，因为你成本够不上。但是如果你提供的是综合金融产品，业务量产能就能提高，产能提高公司的成本就够得上，就能带出非常优秀的、稳定的专业化的销售队伍。你给我时间，我就给你走出一条路，这条路就是我们平安这支个险代理人队伍的未来出路。 后来我想马总是什么都敢想啊，而且什么都敢讲，这个事情最好是想而不要讲，讲了之后，恐怕很多的同业都睡不着觉。如果这一天真的实现，这个市场就没有别人的路可走了。因为同样是卖保险，到你这里来卖保险同时可以卖很多东西，卖的多，收入也多，那我干嘛去另一家保险公司只卖保险呢。那这个市场上竞争就不对称了，变成了人往高处走都走你这里来了，到招聘的时候你跟别人的不一样，别人招的是保险代理人，你招的是综合金融的客户经理，因为你有一个综合金融的牌照，你有一个合法销售所有金融产品的金字招牌，到那个时候你招人和别的保险公司招人的难度能一样吗？慢慢就会把别人挤的无路可走了。这个未来的前景是摆在这里的，但是这个前景对同业的威慑和震撼力超出想象。马总看到这样一个展业的模式，现在请了麦肯锡做这样的项目，我们刘家亮总就在做这样的项目，这个项目的核心，就是怎么让我们现在的这支销售队伍也能够销售银行所有的产品。就像印度这家银行一样，如果这样能实现，在济南我们就会开展与深圳发展银行的全面的合作，到时候刘家亮总就会回来在银行工作，跟我们做交叉的综合开拓。 第四个例子，我们说平安信托，平安信托目前是中国第一大信托公司，注册资本金42个亿，是中国注册资本金最多的信托公司。 综合金融，渠道为王！综合金融靠得是金融牌照吗？不是。其实马总的综合金融梦想是建立在我们有一个强大的销售渠道之上的，这个强大的销售渠道就我们各位掌握着的个人营销的这个渠道！平安与其他金融企业相比，最大的优势就是拥有一只业内最优秀的个人销售队伍。我曾经私下里讲，我们这只队伍，保险都能卖的出去，没有什么卖不出去，太了不起了！我们卖银行的东西，那简直小儿科一样。保险能卖的出去的人，没有什么卖不出去，只是我们还没有把这个渠道优势发挥到最大而已。我们这支销售大军，不仅仅是平安寿险的，原来我们总定位自己是一支保险代理人队伍，是一支卖保险的队伍。我们眼光太窄了，我们还把自己定位在保险这个小圈子。其实我们不单纯是属于寿险的，我们更是集团综合金融的根基，我跟银行的同事讲，没有我们这支销售队伍，根本没有哪家银行会看得起你平安银行。上次去跟济南深发展的行长交流，行长说，真的太了不起了，原来深圳商业银行变成平安银行，太不一样了，原来深圳商业银行的信用卡哪有影响力，在市场上根本就没名，一点市场影响力都没有。现在看平安银行，平安银行的信用卡，先不说它的消费量有多少，刷卡量多少，发卡量多少，现在平安银行的信用卡在市场上有影响力，所有银行界的人都知道、都害怕，这就是影响力！所有这些谁搞出来的，我们这支销售队伍！没有这支销售队伍，马总的综合金融那就是空想，永远不会落地。所以综合金融，渠道为王！我们掌握这个渠道，我们就是整个集团最有价值的人！ 在平安到底什么是主业，原来我们说，寿险是主业。现在跟大家讲，可能寿险在平安集团的整体的框架中的地位会逐渐下降，寿险在发展，但是银行、资产管理、信托都在发展，平安集团整个的发展速度更快，保险不能老占那么大的份额，所以注定寿险的地位是要下降。但是，我们这支销售队伍的地位不降反升，我们在集团的地位会越来越高！因为集团的金融牌照再多，所有的金融产品也都得需要我们这支销售队伍送到客户手里，才会有“一个客户、多个产品”构成的综合金融优势。 将来招聘的不是简单的保险代理人了，我们作为国务院批准试点的综合金融服务集团，我们招聘的业务员是提供综合金融服务的。每一个人服务一定数量的客户，你可以不断的把平安的所有的金融产品向客户推荐，这样的话你就可以享有固定的服务津贴和底薪，就像印度那家银行一样，你也可以有底薪。你是客户经理，是平安与客户之间的桥梁。你只要服务于这些客户，在做服务的工作，就应该享受底薪。同时通过对客户提供平安所有的金融产品和服务，挣取相应的佣金，收入无上限。现在我们讲，卖保险越多，挣得越多，而将来卖的不光是保险，各种金融服务都为你挣取佣金，收入水平会比只卖保险至少高一倍。 就像马总在高峰会上讲的，走平安人自己的路，让别人羡慕去吧。这都不是说明年的事，更不是说十年以后的事。马总他现在想实现的这个东西，可能就是今年，就是今年后几个月的事。
中国保险产业经过20多年的恢复性发展，目前已基本完成了产业奠基阶段，形成了一个相对完整独立的产业系统。下文是我为大家搜集整理的有关保险的毕业论文发表的内容，欢迎大家阅读参考!有关保险的毕业论文发表篇1 浅析新华保险营销策略 一、引言 中国经济处于不断发展过程中，现今保险行业已经成为金融业的三大支柱之一，保险业的发展对金融业发展有着举足轻重的地位。各大保险公司也随之不断涌现出来，保险行业的竞争也越来越激烈，以下通过对新华保险营销现有策略进行分析，提高大家的保险意识。 二、简介 (一)商业保险定义 商业保险(BusinessInsurance)是指通过订立保险合同运营，以营利为目的的保险形式。 (二)新华保险简介 新华保险成立于1996年9月，总部位于北京市，专门的大型寿险企业，有多家子公司。2011年，上市，2014年首次入围福布斯世界500强企业。2015年，入围百万精英俱乐部260人，较2014年提升210%，MDRT入围人数年增长超七成。 (三)新华保险特点 1、坚持“以人为本”的产品开发理念，“唯德才兼备者为用”的用人理念，坚持“为客户创造价值”的原则。 2、多元化的销售渠道和理赔渠道。 3、为全球的客户提供多种电子化服务手段，拥有“横向到边，纵向到底”的全面风险管控体系。 二、新华人寿保险公司现有的营销策略分析 (四)P理论下的新华保险营销分析 根据麦肯锡的4P理论，新华保险公司制定出了一系列的保险营销策略： 1、保险产品策略。虽然在品牌效应上不及其他公司，但在产品上胜于其他公司。其中的分红类寿险，按保额分红的方式深受大众喜爱。新华产品营销种类丰富，主要采用的是产品组合策略和产品开发策略来为客户计划保险和开发新产品。 个人险中，就新华保险的“美满人生”、“祥和万家”来讲期限都为一年，每年的保费都是100元，年龄16-65，能正常生活工作的人，均可购买。“健康无忧“A、B、C三款产品保障全面，能保60种重大疾病，15种轻症，价格实惠，期限灵活。这三款产品主要是利用产品开发策略，根据现今主要存在的健康问题制定的险种。 现今最受欢迎的企业险是旅游险，为被保险人在旅游期间提供保障，出现事故保险公司按照保险合同的约定向被保险人或受益人支付一定数量保险金。 2、保险定价策略。新华保险产品价格定位主要有规定价格策略和新型的自主定价策略，就“健康无忧”其中两款产品来讲： A款，以25岁女性来看： 保障期间基本保额交费期间年交保费 30年40万元10年4640元 交费期短，保障时间长，价格合理，非常值得购买。 B款，30岁男性来看： 产品简称保障期间基本保额交费期间年交保费 健康无忧B款两全 附加健康无忧B款30年20万元20年 2440元 2260元 年交保费合计4700元 “健康无忧”两款产品，根据客户实际，坚持固定价格策略和产品组合策略来为客户计划保费，对客户提供保障。 3、保险销售渠道策略。新华保险建立了覆盖全国的多元销售渠道，实行了直接和间接的销售渠道策略。如与银行合作推出了“惠福宝”首款自主定价固定收益保险产品。就眉山来看，在新华保险眉山支中下面乡镇还设立了多个点为客户服务，放电影、开学发传单、网站销售、续收团队进行及时有效管理。 4、保险促销策略。使用网络促销策略，同时还有现场搞活动签单送礼、广告促销、人员现场推销、公共关系、营业推广、赞助等形式。在新春节前，开展“回家路?爱相随”活动，特别推出“i相随”活动。长期与4S店合作，买保险送保修，买车送保险。团购优惠购保险活动。 (二)新华保险营销SWOT分析 1、新华保险营销优势分析：(1)保险公司高层管理人员高度重视公司发展实施战略转型。(2)保费快速增长。(3)新华保险公司实力不断增强，入围福布斯百强。(4)客户群庞大，到2015年6月，约有2660万个人寿险客户和约6万企业客户。(5)制定实施一系列五年发展计划。(6)销售人员长期都要以《学习的革命》这本书为指导不断提升自己。(7)分销网络渠道多，许多大中小城市及乡镇都设有机构，与多家银行合作。(8)设专门的续期收取团队，更好的维持了与客户的长期有效关系。(9)拥有一直强有力的管理团队。(10)理赔速度快，与国际SOS实施全面战略合作。2015年11月13日在法国巴黎发生的系列恐怖袭击事件，新华保险实施紧急援助服务，将伤痛和危害程度降到最低。(11)对销售人员实行佣金制、晋升制、旅游奖等，提高了销售人员的积极性。 2、新华保险营销劣势分析：(1)公司业务、转型、文化都还存在许多不足之处。(2)市场占有率相对较低。(3)品牌知名度不高，时间短大家对其认识不够。(4)销售人员相对较少。(5)总资产排名方面新华保险也低于中国人寿和平安保险。 3、新华保险营销机会分析：(1)保监会的大力支持，举办保险公众宣传日活动。(2)人民生活水平提高，对于保险的需求也不断提高。(3)国家和政府对保险行业的重视。“十一五”时期提出了保险事业的发展思路，2015年《保险法》修订草案，青岛市政府与新华保险签订战略协议。(4)天灾人祸不断发生也为保险事业带来机会。(5)保险公司对保险事业的高度重视，TOP2000培训，世界华人保险高峰会。 4、新华保险营销威胁分析：(1)金融危机影响较深，市场信心有所下降，因此公司利润也随之减少。(2)保险事业发展越强，市场竞争越激烈各方面都会面临严峻挑战。(3)监管危机、退保危机存在。 5、基于SWOT分析的营销战略选择。在对新华人寿保险公司所做的内外部环境分析基础上，建立新的SWOT营销战略选择矩阵，如下表： 表2新华保险营销战略选择矩阵 机会(Opportunities)威胁(Threats) 优势(Strengths)SO战略ST战略 劣势(Weaknesses)WO战略WT战略 SO战略：充分利用好公司现有自身优势，把握好外在环境所带来的机遇，利用政府和国家的支持，树立新华保险的品牌形象，快速扩大市场份额，增强市场竞争力。 ST战略：降低外部环境所存在的威胁，充分利用新华保险公司现有的优势，降低各种危机所带来的风险，扩大资金、产品、服务、各方面的提入，不断创新，增强市场竞争力，大力发展保险事业。 WO：运用好政府和国家所提供的相关政策，利用好保监会和各大保险公司对现今保险行业的支持，提高品牌知名度，大力发展保险从业人员，扩大市场占有率。 WT：退避市场竞争。 综上所述，新华保险人寿保险公司应该主要采取SO和ST战略为主，发挥好自身优势，把握好有利的机遇，降低风险和威胁。 三、新华保险营销策略存在的问题及解决对策 (一)存在的问题 1、业务发展结构单一。新华人寿保险业务发展方面一直坚持传统的“以客户为中心”的经营模式，由于信息时代、互联网时代、电商时代、数据时代的到来，传统的营销模式以不能够适应时代的发展，不能在同行业竞争。 2、营销渠道不够完善。营销渠道是打开市场，提升市场竞争力的有效保障，很多企业都已经充分利用互联网和大数据对现有信息进行分析，从中得出更多有利的信息，新华保险没有最大限度的利用互联网和大数据。 3、企业内部管理不够完善。保险行业属于服务行业，是以满足客户需求为主要，内部管理不够完善，出现问题不及时处理，销售人员素质和销售能力技巧有待提高。 4、品牌知名度不够。品牌知名度是形成品牌形象的先决条件，新华保险因其发展时间较短，在大家心中的印象不怎么深刻，品牌知名度上就远远落后于中国人寿和平安保险。 5、产品体系和服务质量不够完善。现今事故发生率在不断提高，原有制定的投保计划就无法为客户解决问题，应该及时调整。作为服务行业的新华保险主要讲求的便是服务质量，对于客户而言最能体现服务质量的便是出险后保险公司对该项保费的理赔，客户长期不能得到理赔款项，大大降低了公司信誉度。 6、保险意识不够。人们对保险的意识还是不够强，对这些保险的了解还不够深刻，特别是对于商业保险而言，还有许多人存在一种疑问“保险公司垮了怎么办，买商业保险到底有没有用”。 (二)解决对策 1、经营模式。坚持传统模式与新模式的结合，加强队伍建设、资源使用效率，努力解决客户问题。通过移动互联网商业模式掌握海量客户，同时以最低成本完成交易。不仅要进一步完善财务体系和风控体系，还重点建设六大平台。 2、销售渠道。使营销渠道向多元化发展，优化传统营销渠道的同时建立新型的电子营销渠道，为客户建立专门的档案。实行网络投保、理赔和售后。通过不同的渠道，了解竞争对手和客户需求，挖掘新的商机。现今银行存款已经实行存款无息政策，顺势加强与银行的合作，同时还与中国电信股份有限公司合作，开发新华销售新渠道。 3、完善企业内部管理。管理者应该不断完善和充实自己，不断学习先进的管理知识，具备解决各种问题的能力，及时了解企业现状，为客户解决问题，制定最完美的发展计划。销售人员不断培养职业道德和能力，提高自己的专业素质和营销技巧。 4、加深在消费者心目中的印象。新华保险需要加大促销力度，优化促销策略，变换广告方式，不断提升品牌形象和知名度。 5、加强竞争力。(1)开发新产品，完善产品体系，增强险种的组合性、多样性、实用性、适用性。(2)实施差异化的机构战略，具体落实和推动以客户为中心的经营战略，提高服务质量、开发新技术，实现产品多样化、差异化和组合匹配，增强客户获取的重要推动力。(3)完善信息化服务手段，加强网络服务。(4)实现一对一的服务，建立续期客户服务专员，建立客户关系管理。 6、增强保险意识。政府、保险公司加强对保险的宣传力度，开保险座谈;销售人员要多去为大家讲解商业保险的相关内容，做到最全面的有问就必答。 四、结论 通过利用SWOT和4P理论对新华保险营销策略进行分析让我们了解到，在利用各种优势和机会不断飞跃发展，问题和威胁也在不断被解决，虽然与其他公司还存在一定差距，但差距就意味着潜力，挑战就意味着机遇。相信新华保险会抓住机遇、迎接挑战，全面发展自己，提高公司综合竞争力。 有关保险的毕业论文发表篇2 浅论社会保险欺诈行为法律责任 一、社会保险欺诈及其法律责任 近年来，由于社会保险运行环节较多，社会保险事务关系复杂，社会保险服务提供者与受益人易于形成利益结盟，加之我国现行社会保险基金监管制度不完善、监管手段缺乏、监管经验不足，导致骗取养老、医疗等社会保险金或者其他社会保险待遇的情况时有发生。这类现象不仅给原本就入不敷出的保险基金造成巨大的支付压力，严重侵害了国家和公民的利益，而且长此以往必将影响社会保险制度的安全运行，甚至从根本上腐蚀社会的公平和正义。 社会保险欺诈行为，指行政机关、法人、公民或其他主体在参加社会保险、监管社会保险、领取社会保险过程中，故意捏造虚假情况，或歪曲、掩盖真实情况的行为。社会保险欺诈法律责任，是指社会保险欺诈行为人因其实施的社会保险欺诈行为所应承担的法律上的不利后果。社会保险欺诈行为由以下要件组成： (一)主体是具备社会保险欺诈法律责任能力的主体 社会保险欺诈主体是指，违反了社会保险法定义务或者契约义务，抑或不行使社会保险法定权利，故意捏造虚假情况，或歪曲、掩盖真实情况，致使社会保险秩序遭受破坏的行为人。主要包括，社会保险投保人及受益人、社会保险经办机构及其工作人员，以及其他协助实施诈骗行为的主体。 (二)社会保险欺诈人实施社会保险欺诈行为存在主观故意 社会保险欺诈行为强调行为主体必须存在主观故意，即希望通过向社会保险基金管理机构隐瞒、捏造事实，使社会保险机构陷入错误认识而给付社会保险费用。但若只是工作人员疏忽，社会保险投保人理解错误等过失行为导致的社会保险基金损失不属于社会保险欺诈。 (三)社会保险欺诈行为人已经实施了社会保险欺诈行为 从客观上来说，社会保险欺诈行为人已经实施了社会保险欺诈行为，比如持伪造身份信息骗领社会保险，医疗保险服务机构与投保人串通伪造资料等。 二、社会保险欺诈实证分析 骗取社会保险待遇的表现形式是纷繁复杂的，有经办机构及其管理人员职权侵害社会保险基金，涉及社会基金的挪用，有社会保险供方和需方各种的违规行为等等。在此笔者没办法一一罗列，只能通过分析一些主体的主要欺诈行为以及典型案例，与读者共同探讨学习。 案例一：2011年天津市社保中心在对永胜太大药房进行医保结算监控时发现，该药店对药品申报结算的数量远超实际药品销售量。药店还存在以药品换取其他物品，录入系统的药品与参保人购买药品不符的情况。社保局依据《医疗保险条例》第六十七条和双方签订的《市社会医疗保险定点药店服务协议》的内容作出了处罚，责令退回全部违规金额，停止该药房医保联网结算和医保定点资格一年。 案例二：2007年2月16日至4月10日，被告人唐术兵利用伪造的肖丕志、肖丕洪等8人的居民身份证，海宁市亭溪包装有限公司离职证明、授权委托书及盗窃所得的有关职工社会养老保险手册，先后5次从海宁市社会保障管理中心冒领上述8人的养老保险金共计元。法院审理后认为，被告人唐术兵以非法占有为目的，采用虚构事实、隐瞒真相的方法，骗取公私财物，数额较大，其行为已构成诈骗罪。浙江省海宁市人民法院据此，法院作出一审判决，以诈骗罪判处被告人唐术兵有期徒刑十个月，并处罚金7000元。 十二届全国人大会第八次会议，对现行刑法和刑事诉讼法的部分问题作出解释。其中，引起热议的一个解释草案就是，以欺诈、伪造证明材料或者其他手段骗取养老、医疗、工伤、失业、生育等社会保险金或者其他社会保险待遇的，属于刑法第266条规定的诈骗公司财物的行为。也就是说，骗取社会保险行为已不仅仅以罚金等行政处罚形式进行处罚，对于数额较大者，刑法已参与规制，可能处以监禁甚至无期徒刑的严厉刑事处罚。 三、增设社会保险基金诈骗罪并无必要 虽然将此种欺诈行为专门入刑的做法呼声很高，也有学者支持《刑法》增设社会保险基金诈骗罪，但笔者认为基于刑法的谦抑性，此举没有必要，因为对于目前已有的刑法体例以及社会法相关法律法规，已经可以加以规制。 (一)增设社会保险基金诈骗罪不符合刑法的最后性和补充性 刑罚制裁的严厉性不言而喻，正是这也决定了刑法在维护社会秩序上的补充性和最后性。平野龙一认为，“即使犯罪侵害或威胁了他人的生活利益，也不是必须直接动用刑法。可能的话，采用其他社会统制手段不充分，或者其他社会统制手段过于强烈、有代之以刑罚的必要时，动用刑法。”我们应当注意部门法之间的运用。 民法、行政法等第一防线的法律能发挥重要作用时，就没有必要动用刑法。第一防线的法律不像刑法那样，采用刑罚方式压制某种行为的发生，而只是以财产处罚、短时间限制人身自由等方式评价某种行为，主要采用鼓励和轻微制裁两种方式。当然，现在的第一防线法律还有很大的完善空间，但是用鼓励和制止双管齐下的方式，规定更加严厉的赔偿责任，不失为一种合理的做法。 (二)针对法律责任竞合，现有《刑法》亦能规制社会保险欺诈行为 很多学者认为应当增设社会保险基金诈骗罪的原因是目前的《刑法》和其他法律法规体系无法规制出现的日益复杂的法律竞合问题。但笔者认为，就目前的司法实践和《刑法》理论来说，对于出现的法律责任竞合的情况，也是可以分情况处理的。在此，笔者也就几类情况加以说明： (1)个人提供虚假证明，如伪造的特殊工种证明办理提前退休，该负什么法律责任?《刑法》第二百六十六条规定：“诈骗公私财物，数额较大的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。本法另有规定的，依照规定。”因此，对于通过提供虚假证明文件等虚构事实、隐瞒真相的方式，骗取社保基金的，应按诈骗罪追究刑事责任。另外，按照最高人民法院《关于审理诈骗案件具体应用法律的若干问题的解释》，个人诈骗公私财物2000元以上的，属于“数额较大”;个人诈骗公私财物3万元以上的，属于“数额巨大”;个人诈骗公私财物20万元以上的，属于诈骗“数额特别巨大”。 (2)为骗保者伪造印章的，该负什么法律责任?《治安管理处罚法》第五十二条：“有下列行为之一的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款;情节较轻的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：伪造、变造或者买卖国家机关、人民团体、企业、事业单位或者其他组织的公文、证件、证明文件、印章的。”《刑法》第二百八十条：“伪造、变造、买卖或者盗窃、抢夺、毁灭国家机关的公文、证件、印章的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。伪造公司、企业、事业单位、人民团体的印章的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。”因此，对于为骗保者伪造印章的，应按伪造对象，按照伪造国家机关印章罪或伪造公司印章罪追究刑事责任;尚不构成犯罪的，按照《治安管理处罚法》有关规定处理。另外，与骗保者事先通谋，为其伪造相关印章，供诈骗之用，应当以诈骗共犯处理。 (3)企业工作人员收受个人钱财，为个人骗保提供方便者，该负什么法律责任?《刑法》第一百六十三条规定：“公司、企业或者其他单位的工作人员利用职务上的便利，索取他人财物或者非法收受他人财物，为他人谋取利益，数额较大的，处五年以下有期徒刑或者拘役;数额巨大的，处五年以上有期徒刑，可以并处没收财产。公司、企业或者其他单位的工作人员在经济往来中，利用职务上的便利，违反国家规定，收受各种名义的回扣、手续费，归个人所有的，依照前款的规定处罚。国有公司、企业或者其他国有单位中从事公务的人员和国有公司、企业或者其他国有单位委派到非国有公司、企业以及其他单位从事公务的人员有前两款行为的，依照本法第三百八十五条、第三百八十六条的规定定罪处罚。”因此，对于公司、企业或者其他单位的工作人员收受个人钱财，为骗保者提供方便的，应按非国家工作人员受贿罪追究刑事责任。如果是国有公司、企业或者其他国有单位中从事公务的人员和国有公司、企业或者其他国有单位委派到非国有公司、企业以及其他单位从事公务的人员收受个人钱财，为骗保者提供方便的，则要按受贿罪追究刑事责任。 (4)社保机构工作人员，利用职务之便，与个人内外勾结骗取社保基金，该如何追究刑事责任?《刑法》第三百八十二条规定：“国家工作人员利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的，是贪污罪。受国家机关、国有公司、企业、事业单位、人民团体委托管理、经营国有财产的人员，利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有国有财物的，以贪污论。与前两款所列人员勾结，伙同贪污的，以共犯论处。”因此，如果社保机构工作人员利用职务之便，与非社保机构工作人员内外勾结骗取社保基金的，应按贪污罪追究刑事责任。 四、总结 社会保险诈骗行为应当得到进一步的规制，无疑是所有人的共识，《社会保险法》对于此类案件的法律责任认定后果规制较轻，社会保险监管薄弱，社会反欺诈力度不够等问题也一直为社会所诟病。事实证明，在任何国家，单靠经济、行政等其他法律手段并不能有效解决骗领社会保险金等福利的问题，必须把刑罚手段与其他法律手段相结合，进行综合治理。立法机关在现有法律框架下，既不创设新的法律制度，也不对现行法律修改，仅通过出台法律解释的形式，是最为实用的做法。 同时，也应完善对于防止骗取社会保险待遇的执法对策。例如，建立社会保险反欺诈行政协调机制，这个协调机制不仅包括社会保险相关主体之间的监管协调，还应包括社会保险系统与商业保险之间的监管协调机制，其核心是信息共享平台和机制的建立;建立专门的社会保险基金管理制度，为了不断提高预防和打击社会保险欺诈的能力和效果，除了继续完善信息披露、外部审计、财会规则等现行社会保险基金监管制度外，还应建立和完善社会保险基金基础信息管理制度、社会保险业务档案管理制度等。 猜你喜欢： 1. 关于保险的毕业论文 2. 保险毕业论文参考 3. 关于保险论文范文 4. 保险毕业论文范文参考 5. 保险毕业论文范文 6. 有关保险的论文范本
南京林业大学的90后研究生意外拍到了江豚跃出水面的瞬间，获得了第二届江豚摄影大赛一等奖。在照片中，江豚微微上扬的嘴巴，像是带着一抹微笑。然而，可爱的江豚目前仅剩千余头，保护微笑天使刻不容缓。
江豚通常栖于咸淡水交界的海域，也能在大小河川的下游等淡水中生活。在长江宜昌、洞庭湖和鄱阳湖一带，经常有江豚的生存轨迹。 据了解，长江江豚被列为我国一级保护动物，是长江中最后仅剩的鲸豚类动物，被誉为水中大熊猫，它十分珍贵，数量也十分稀少。根据调查组织的报告，2018年长江中的江豚数只有1012头。
目前，江豚面临着生存威胁，其中最大的威胁就是长江干流高密度而又繁忙的过往船只噪音和螺旋桨，滥捕乱捞和非法渔具的使用，这些会损伤江豚，使其数量大大减少。据调查，江豚数量正在以每年5%-10%的速度下降，在洞庭湖周围的江豚灭绝速度是整个长江流域最快的。
面对这样的现状，我们相关部门一定要采取各种各样的措施来保护江豚，留住长江的微笑。首先需要成立长江江豚自然保护区，出台相关的意见措施，加强江豚重要栖息地的保护，开展江豚的科学研究和救护技能培训，完善长江周边的巡航制度，全面保护长江江豚。此外，还需要更多大学生志愿者的参与，他们可以开展社区调查和社区宣传，为江豚保护项目收集信息，并且提高当地群众保护江豚的意识。
这样的微笑天使，应该好好地生存在长江里，和夕阳下的江面交相辉映。