发布时间：
《等待戈多》是荒诞戏剧的代表作。以两个流浪汉苦等“戈多”，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。它发生的时间地点都是模糊的，布景也是一片荒凉，只有一个小土墩，连树都不长叶子。这样的景象造成的气氛是混乱和虚无的。两个主角弗拉季米尔和爱斯特拉冈等待着一位身份不明的人物。他们一边等，一边用各种无意义的手段打发时光。他们经常显得头脑一片混乱，缺乏思维能力，尤其是极度地惧怕孤独。本选段位于全剧偏前的部分，两人正在用各种方法自娱。当爱斯特拉冈睡着时，弗拉季米尔叫醒他，说“I felt lonely”。两人计划上吊时，爱斯特拉冈没有把死亡想得太严重，却想到了只剩一个人活着太孤独。虽然表面看来荒诞，但这些细节能触及人心中最微妙的感受，从另一个意义上看，也非常感人。这部剧中表现的是二战之后一种典型的惶恐、尴尬、无所适从的心理境地。两人等待的结果，最后没有说明，戈多派了一个男孩来说，他会来的，似乎有了希望。 然而，《等待戈多》终其一剧，戈多虽然始终不曾出场，却在剧中占着重要地位，因为两个流浪汉对他的等待构成了全剧的中心。有人认为戈多是从英语“God”演变而来。“God”即神、上帝、造物主之意，故戈多暗指上帝；亦有人以为戈多象征死亡。当有人询问“戈多代表什么”时，贝克特说：“我要是知道，早在剧中说出来了。” 剧作中，爱斯特拉冈和弗拉季米尔时而说戈多“可以说是个老相识”，时而又说：“哪儿说得上，我们简直不认识他”，“就是见了他的面也不认得他”。两个流浪汉似乎见过他，但又认不准、说不清。但他们认定只要戈多一来，他们便可“得救”。这样看来，戈多起码是能给他们带来希望的救星。如果说两个流浪汉象征着当代西方人的话，那么戈多则象征着他们苦苦等待而又无望实现的希望。 戈多这个缺席的角色，就像漩涡的空心，有强大的吸引力。它的意义，有人猜测是暗指上帝。但贝克特自己一直拒绝落实戈多的身份。读者可根据自己的经验和想象解读此剧，这也才符合贝克特的初衷，他有意让此剧保持悬而未决的结局和没有定解的意义。一直不露面的戈多，若有若无，说来不来，他似乎能救人脱离苦海，却又像个作威作福的老爷，狄戈二人根本没有见过他，却又把全部的希望寄托在他身上，要向他祈祷，向他提出源源不断的乞求，似乎只要他一来，痛苦无聊的生活马上就会光芒四射，所有的难题都将迎刃而解。他们在等待中痛苦地煎熬，腻烦得要死，戈多却一直不来，又一直说要来。 此处有三种解读方法，以供参考。一种认为它表现了宗教已经失去效力；第二种认为它暗示了空虚的世界中，人类的孤独；第三种认为两个角色的等待代表的是，人们要靠自己的努力塑造自己生命的意义。 所以，戈多象征着希望，象征着美好的明天，象征着上帝一样的救世主，象征着所有人心中对生活的渴望。就是为了戈多，人们忍受着乏味无聊、日日轮回的生活，忍受着恶人的欺凌与朋友的冷眼，忍受着无边无涯的苦难、无处不在的罪恶，忍受着寂寞孤独、生离死别。不管今天有多么痛苦，人们心中总是抱着一个念头：也许明天就会好起来了。但是消极的等待没有任何结果，就像剧中所暗示的那样，所谓的戈多并不存在，它只是人为安慰自己制造的幻想，一旦真地来了，就会让人失望。 剧本所揭示的现代人的生存状态，表现出现代世界的荒诞和无意义，深深地拨动了那个社会条件下人们的心弦。这出戏的主题就是“等待”。等待，象征着没有意义的生活。这正是荒诞概念中的人类生存的真实写照——不可理喻，没有意义。剧中的两个流浪汉弗拉季米尔和爱斯特拉冈是战后西方生活在苦难中的人类的象征。社会的罪恶和灾难，使得人的人格丧失、个性毁灭，人与人之间已无法沟通，人们处在一种生死不能的尴尬难堪的境地。他们总是等待明天，指望明天能把人从今天的生存困境中解救出来，但事实上没有明天，只有等待。流浪汉渴望戈多的到来，以摆脱自身的困境，可是戈多永远不会来，他的本性就是他不来。明明知道不会来，还是要等待，在等待中死去、消亡。因为他们只能把希望寄托于明天——“明天戈多准会来。”这种“等待”愈是真诚认真，就愈是显得荒唐可笑。在这个意义上说，《等待戈多》是对于人类生存状态的自我嘲讽，它强调的是生命存在的背景如闹剧般既怪异又悲哀。但是，“等待”毕竟是一种执著的追求，是明知无望而仍坚持不懈地追求。就像古希腊神话中西诸福斯的石头，值得肯定的是那永无止境的努力。因此，我们可以说，《等待戈多》又是对于人的存在价值的自我肯定——它所肯定的，是人类对于命运、对于荒诞世界的蔑视和抗争精神，是敢于承担绝望的勇气。这样说来，该作品的意义有两点：一是揭示人类在一个荒诞宇宙的尴尬处境和幻灭情绪；二是展现这种处境中人类不屈的意志和心底那盏不灭的希望之灯。正如西方的评论者所说的，该剧“弹出了一个时代的失望之音”，表达了“一代人的内心焦虑”。 贝克特展示了西方社会触目惊心的人类受难图。爱斯特拉冈、弗拉季米尔、波卓、幸运儿的名字，分别代表了法国人、俄国人、意大利人和英国人，象征了全人类。他们踯躅在不可知的人生旅途上，精疲力竭、穷困潦倒、处境低贱、思维混乱、语言颠倒、行动机械、精神无聊，毫无意义地接受着命运的捉弄，伴随期望而来的是永远的失望，在永远的等待中消耗生命。 贝克特认为，世界和人生既然是荒诞的、非理性的，表现这种非理性现象就必须用非理性的艺术形式，表现荒诞的现实也只能用荒诞的手法。为此，贝克特提出并实践着“反戏剧”的主张，声称“只有没有情节，没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术”。 《等待戈多》突破文学描述的固有模式，戏剧情节几乎没有发展变化，舞台场景同位叠合，戏剧动作机械呆板，以此象征生活内容循环往复，却无异于什么也没有发生；人物对话则悖逆追求妙言隽语的技巧规范，多用无聊的下意识独白和不知所云的废话对白，以此喻示荒诞社会造成的人类思维及语言表达的极度混乱。 剧作《等待戈多》通过荒诞的人物、荒诞的情节、荒诞的语言、荒诞的舞台设计和荒诞的戏剧效果，表现了荒诞派戏剧的一个基本主题：世界不可知，命运本无常，人是低贱的，行为无意义。 在形式技巧上，《等待戈多》则充分体现了荒诞派戏剧场面单调，对话贫乏，时空抽象，动作猥琐，既无冲突、更无高潮的“反戏剧’’特征，其艺术感染力主要来自于闹剧式的外包装和对观众期待视野的突破。 《等待戈多》一剧，用前所未有的手法展现了现代人的这种生存困境。越过它形式古怪的障碍，观众就会发现，它非但并不荒诞，反而是前所未有的真实。形式的古怪与“混乱”，是贝克特刻意制造的效果。他认为，没有情节、没有动作的艺术才是纯正的艺术，才能表现生活的真实。荒诞的形式，来自于荒诞的生活。世界本身就不按逻辑与理性运转，人与人之间本来就很难相互理解、相互帮助，人们像戈戈和狄狄一样，相互依靠却并不了解（也不想去了解），他们交谈得似乎很热烈，却是各说各的，没有交流。生活原本就像戏剧里那样，没有意义、没有目的、无休止的循环往复，让人疯狂，让人窒息。 然而，仔细琢磨我们会发现，这出戏剧也不是完全没有“戏”的味道。两个主要人物还是有性格特点的：弗拉季米尔（东欧人常用的名字）比较活泼、积极，总是提起话头，爱分析，说话带点哲理味；爱斯特拉冈（西欧人的名字）比较冷漠，更加消极，总是想吃东西，想睡觉。他们相依为命，却互不关心，渴望变化，却一动不动。波卓和幸运儿的出现也是有用意的，他们是另一种生活方式的代表，他们紧紧捆在一起，漫无目的地四处走动，与戈狄两人形成对比，却照样找不到生活的意义。 此外，剧中人的语言表面上颠三倒四、东拉西扯，认真咀嚼起来，也是有诗意、有幽默、有哲理的艺术精晶。 让等待戈多的人挺身反抗现状是不可能的，他们只会把自身的一切努力都浓缩在语言当中，因为说话是最轻松的。他们无力改变处境，只好不停地说下去，再说下去，在无休止的重复中耗尽生命，让等待变成了一个滑稽而又悲凉的姿势。 当代戏剧学者沁费尔得指出：“就贝克特而言，他的剧作对人生所作的阴暗描绘，我们尽可以不必接受，然而他对于戏剧艺术所做的贡献却是足以赢得我们的感谢和尊敬。他使我们重新想起，戏剧从根本上不过是人在舞台上的表演，他提醒了我们，华丽的布景、逼真的道具、完美的服装、波澜起伏的情节，尽管有趣，但对于戏剧艺术却不是非有不可。”
等待戈多(节选)本文是荒诞派戏剧的代表作之一。荒诞派作家认为世界是荒谬的，人生是毫无意义的，因此。非理性”成为他们戏剧表现的核心内容。他们的作品无性格鲜明的人物形象，无扣人心弦的戏剧冲突，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四，道具功能奇特怪异。阅读时，注意体会荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。第一幕〔乡间一条路。一棵树。〔黄昏。〔爱斯特拉冈坐在一个低土墩上脱靴子。他两手使劲往下拉，直喘气。他停止脱靴子，显出精疲力竭的样子，歇了会儿，又开始往下拉。〔如前。〔弗拉季米尔上。爱斯特拉冈 (又一次泄气)毫无办法。弗拉季米尔 (叉开两腿，迈着僵硬的、小小的步子前进)我开始拿定主意。我这一辈子老是拿不定主意，老是说，弗拉季米尔，要理智些，你还不曾什么都试过哩。于是我又继续奋斗。(他沉思起来，咀嚼着“奋斗”两字。向爱斯特拉冈)哦，你又来啦。爱斯特拉冈 是吗?弗拉季米尔 看见你回来我很高兴，我还以为你一去再也不回来啦。注释：①选自《外国现代派作品选》第三册(上海文艺出版社1984年版)。施咸荣译。本文是其第一幕。萨缪尔·贝克特(1906—1989)，生于爱尔兰，1937年定居巴黎，是荒诞派戏剧的代表作家。1969年获诺贝尔文学奖。《等待戈多》共两幕，写两个流浪汉在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多。至于戈多是谁，为什么要等他，连他们自己也不清楚。他们莫名其妙地等了一天，最后被告知戈多今天不来了，明天准来。可是第二天戈多依然没有来，他们只好继续等待下去。本剧表现现代文明中一些人精神上等待与失望、苦闷和迷惘。爱斯特拉冈 我也一样。弗拉季米尔 终于又在一块儿啦!我们应该好好庆祝一番。可是怎样庆祝呢?(他思索着)起来，让我拥抱你一下。爱斯特拉冈 (没好气地)不，这会儿不成。弗拉季米尔 (伤了自尊心，冷冷地)允不允许我问一下，大人阁下昨天晚上是在哪儿过夜的?爱斯特拉冈 在一条沟里。弗拉季米尔 (羡慕地)一条沟里!哪儿?爱斯特拉冈 (未作手势)那边。弗拉季米尔 他们没揍你?爱斯特拉冈 揍我?他们当然揍了我。弗拉季米尔 还是同一帮人?爱斯特拉冈 同一帮人?我不知道。弗拉季米尔 我只要一想起……这么些年来……要不是有我照顾……你会在什么地方……?(果断地)这会儿，你早就成一堆枯骨啦，毫无疑问。爱斯特拉冈 那又怎么样呢?弗拉季米尔 光一个人，是怎么也受不了的。(略停。兴高采烈地)另一方面，这会儿泄气也不管用了，这是我要说的。我们早想到这一点就好了，在世界还年轻的时候，在九十年代。爱斯特拉冈 啊，别嗦啦，帮我把这混账玩艺儿脱下来。弗拉季米尔 手拉着手从巴黎塔顶上跳下来，这是首先该做的。那时候我们还很体面。现在已经太晚啦。他们甚至不会放我们上去哩。(爱斯特拉冈使劲拉靴子)你在干吗?爱斯特拉冈 脱靴子。你难道从来没脱过靴子?弗拉季米尔 靴子每天都要脱，难道还要我来告诉你?你干吗不好好听我说话?爱斯特拉冈 (无力地)帮帮我!弗拉季米尔 你脚疼?爱斯特拉冈 脚疼!他还要知道我是不是脚疼!弗拉季米尔 (愤怒地)好像只有你一个人受痛苦。我不是人。我倒是想听听你要是受了我那样的痛苦，将会说些什么。爱斯特拉冈 你也脚疼?注释：①〔巴黎塔〕指巴黎的埃菲尔铁塔，原高300米，1959年装上电视天线后为320米。弗拉季米尔 脚疼!他还要知道我是不是脚疼!(弯腰)从来不忽略生活中的小事。爱斯特拉冈 你期望什么?你总是等到最后一分钟的。弗拉季米尔 (若有所思地)最后一分钟……(他沉吟片刻)希望迟迟不来，苦死了等的人。这句话是谁说的?爱斯特拉冈 你干嘛不帮帮我?弗拉季米尔 有时候，我照样会心血来潮。跟着我浑身就会有异样的感觉。(他脱下帽子，向帽内窥视，在帽内摸索，抖了抖帽子，重新把帽子戴上)我怎么说好呢?又是宽心，又是……(他搜索枯肠找词儿)……寒心。(加重语气)寒——心。(他又脱下帽子，向帽内窥视)奇怪。(他敲了敲帽顶，像是要敲掉粘在帽上的什么东西似的，再一次向帽内窥视。)毫无办法。〔爱斯特拉冈使尽平生之力，终于把一只靴子脱下。他往靴内瞧了瞧，伸进手去摸了摸，把靴子口朝下倒了倒，往地上望了望，看看有没有什么东西从靴里掉出来，但什么也没看见，又往靴内摸了摸，两眼出神地朝前面瞪着。弗拉季米尔 呃?爱斯特拉冈 什么也没有。弗拉季米尔 给我看。爱斯特拉冈 没什么可给你看的。弗拉季米尔 再穿上去试试。爱斯特拉冈(把他的脚察看一番)我要让它通通风。弗拉季米尔 你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子。(他又脱下帽子，往帽内瞧了瞧，伸手进去摸了摸，在帽顶上敲了敲，往帽里吹了吹，重新把帽子戴上。)这件事越来越叫人寒心。(沉默。弗拉季米尔在沉思，爱斯特拉冈在揉脚趾。)两个贼有一个得了救。(略停)是个合理的比率。(略停)戈戈。爱斯特拉冈 什么事?弗拉季米尔 我们要是忏悔一下呢?爱斯特拉冈 忏悔什么?弗拉季米尔 哦……(他想了想)咱们用不着细说。爱斯特拉冈 忏悔我们的出世?〔弗拉季米尔纵声大笑，突然止住笑，用一只手按住肚子，脸都变了样儿。弗拉季米尔 连笑都不敢笑了。爱斯特拉冈真是极大的痛苦。弗拉季米尔只能微笑。(他突然咧开嘴嬉笑起来，不断地嬉笑，又突然停止。)不是一码子事。毫无办法。(略停)戈戈。爱斯特拉冈 (没好气地)怎么啦?弗拉季米尔 你读过《圣经》没有?爱斯特拉冈 《圣经》……(他想了想)我想必看过一两眼。弗拉季米尔 你还记得《福音书》吗?爱斯特拉冈 我只记得圣地的地图。都是彩色图。非常好看。死海是青灰色的。我一看到那图，心里就直痒痒。这是咱俩该去的地方，我老这么说，这是咱们该去度蜜月的地方。咱们可以游泳。咱们可以得到幸福。弗拉季米尔 你真该当诗人的。爱斯特拉冈 我当过诗人。(指了指身上的破衣服)这还不明显?(沉默)弗拉季米尔 刚才我说到哪儿……你的脚怎样了?爱斯特拉冈 看得出有点儿肿。弗拉季米尔 对了，那两个贼。你还记得那故事吗?爱斯特拉冈 不记得了。弗拉季米尔 要我讲给你听吗?爱斯特拉冈 不要。弗拉季米尔 可以消磨时间。(略停)故事讲的是两个贼，跟我们的救世主同时被钉死在十字架上。有一个贼——爱斯特拉冈 我们的什么?弗拉季米尔 我们的救世主。两个贼。有一个贼据说得救了，另外一个……(他搜索枯肠，寻找与“得救”相反的词。)……万劫不复。爱斯特拉冈得救，从什么地方救出来?弗拉季米尔地狱。爱斯特拉冈我走啦。(他没有动。)弗拉季米尔然而(略停)……怎么——我希望我的话并不叫你腻烦——怎么在四个写福音的使徒里面只有一个谈到有个贼得救呢?四个使徒都在场——或者说在附近，可是只有一个使徒谈到有个贼得了救。(略停)喂，戈戈，你能不能回答我一声，哪怕是偶尔一次?爱斯特拉冈 (过分地热情)我觉得你讲的故事真是有趣极了。弗拉季米尔 四个里面只有一个。其他三个里面，有两个压根儿没提起什么贼，第三个却说那两个贼都骂了他。爱斯特拉冈 谁?弗拉季米尔 什么?爱斯特拉冈 你讲的都是些什么?(略停)骂了谁?弗拉季米尔 救世主。爱斯特拉冈 为什么?弗拉季米尔 因为他不肯救他们。爱斯特拉冈 救他们出地狱?弗拉季米尔 傻瓜!救他们的命。爱斯特拉冈 我还以为你刚才说的是救他们出地狱哩。弗拉季米尔 救他们的命，救他们的命。爱斯特拉冈 嗯，后来呢?弗拉季米尔 后来，这两个贼准是永堕地狱、万劫不复啦。爱斯特拉冈 那还用说?弗拉季米尔 可是另外的一个使徒说有一个得了救。爱斯特拉冈 嗯?他们的意见并不一致，这就是问题的症结所在。弗拉季米尔 可是四个使徒全在场。可是只有一个谈到有个贼得救了。为什么要相信他的话，而不相信其他三个?爱斯特拉冈 谁相信他的话?弗拉季米尔 每一个人。他们就知道这一本《圣经》。爱斯特拉冈 人们都是没有知识的混蛋，像猴儿一样见什么学什么。〔他痛苦地站起身来，一瘸一拐地走向台的最左边，停住脚步，把一只手遮在眼睛上朝远处眺望，随后转身走向台的最右边，朝远处眺望。弗拉季米尔瞅着他的一举一动，随后过去捡起靴子，朝靴内窥视，急急地把靴子扔在地上。弗拉季米尔 呸!(他吐了口唾沫。)〔爱斯特拉冈走到台中，停住脚步，背朝观众。爱斯特拉冈 美丽的地方。(他转身走到台前方，停住脚步，脸朝观众。)妙极了的景色。(他转向弗拉季米尔。)咱们走吧。弗拉季米尔 咱们不能。爱斯特拉冈 干嘛不能?弗拉季米尔 咱们在等待戈多。爱斯特拉冈 啊!(略停)你肯定是这儿吗?弗拉季米尔 什么?爱斯特拉冈 我们等的地方。弗拉季米尔 他说在树旁边。(他们望着树)你还看见别的树吗?爱斯特拉冈 这是什么树?弗拉季米尔 我不知道。一棵柳树。爱斯特拉冈 树叶呢?弗拉季米尔 准是棵枯树。爱斯特拉冈 看不见垂枝。弗拉季米尔 或许还不到季节。爱斯特拉冈 看上去简直像灌木。弗拉季米尔 像丛林。爱斯特拉冈 像灌木。弗拉季米尔 像——你这话是什么意思?暗示咱们走错地方了。爱斯特拉冈 他应该到这儿啦。弗拉季米尔 他并没说定他准来。爱斯特拉冈 万一他不来呢?弗拉季米尔 咱们明天再来。爱斯特拉冈 然后，后天再来。弗拉季米尔 可能。爱斯特拉冈 老这样下去。弗拉季米尔 问题是——爱斯特拉冈 直等到他来了为止。弗拉季米尔 你说话真是不留情。爱斯特拉冈 咱们昨天也来过了。弗拉季米尔 不，你弄错了。爱斯特拉冈 咱们昨天干什么啦?弗拉季米尔 咱们昨天干什么啦?爱斯特拉冈 对了。弗拉季米尔 怎么……(愤怒地)只要有你在场，就什么也肯定不了。爱斯特拉冈 照我看来，咱们昨天来过这儿。弗拉季米尔 (举目四望)你认得出这地方?爱斯特拉冈 我并没这么说。弗拉季米尔 嗯?爱斯特拉冈 认不认得出没什么关系。弗拉季米尔 完全一样……那树……(转向观众)那沼地。爱斯特拉冈 你肯定是在今天晚上?弗拉季米尔 什么?爱斯特拉冈 是在今天晚上等他?弗拉季米尔他说是星期六。(略停)我想。爱斯特拉冈 你想。弗拉季米尔 我准记下了笔记。〔他在自己的衣袋里摸索着，拿出各式各样的废物。爱斯特拉冈 (十分恶毒地)可是哪一个星期六?还有，今天是不是星期六?今天难道不可能是星期天!(略停)或者星期一?(略停)或者星期五?弗拉季米尔 (拼命往四周围张望，仿佛景色上写有日期似的)那决不可能。爱斯特拉冈 或者星期四?弗拉季米尔 咱们怎么办呢?爱斯特拉冈 要是他昨天来了，没在这儿找到我们，那么你可以肯定他今天决不会再来了。弗拉季米尔 可是你说我们昨天来过这儿。爱斯特拉冈 我也许弄错了。(略停)咱们暂时别说话，成不成?弗拉季米尔 (无力地)好吧。(爱斯特拉冈坐到土墩上。弗拉季米尔激动地来回踱着，不时煞住脚步往远处眺望。爱斯特拉冈睡着了。弗拉季米尔在爱斯特拉冈面前停住脚步)戈戈!……戈戈!……戈戈!〔爱斯特拉冈一下子惊醒过来。爱斯特拉冈 (惊恐地意识到自己的处境)我睡着啦!(责备地)你为什么老是不肯让我睡一会儿?弗拉季米尔 我觉得孤独。爱斯特拉冈 我做了个梦。弗拉季米尔 别告诉我!爱斯特拉冈 我梦见——弗拉季米尔 别告诉我!爱斯特拉冈 (向宇宙做了个手势)有了这一个，你就感到满足了?(沉默)你太不够朋友啦，狄狄。我个人的噩梦如果不能告诉你，叫我告诉谁去?弗拉季米尔 让它们作为你个人的东西保留着吧。你知道我听了受不了。爱斯特拉冈 (冷冷地)有时候我心里想，咱俩是不是还是分手比较好。弗拉季米尔你走不远的。爱斯特拉冈 那太糟糕啦，实在太糟糕啦。(略停)你说呢，狄狄，是不是实在太糟糕啦?(略停)当你想到路上的景色是多么美丽。(略停)还有路上的行人是多么善良。(略停。甜言蜜语地哄)你说是不是，狄狄?弗拉季米尔 你要冷静些。爱斯特拉冈 (淫荡地)冷静……冷静……所有的上等人都说要镇静。(略停)你知道英国人在妓院里的故事吗?弗拉季米尔 知道。爱斯特拉冈 讲给我听。弗拉季米尔 啊，别说啦!爱斯特拉冈 有个英国人多喝了点儿酒，走进一家妓院。鸨母问他要漂亮的、黑皮肤的还是红头发的。你说下去吧。弗拉季米尔 别说啦!〔弗拉季米尔急下。爱斯特拉冈站起来跟着他走到舞台尽头。爱斯特拉冈做着手势，仿佛作为观众在给一个拳击家打气似的。弗拉季米尔上，他从爱斯特拉冈旁边擦身而过，低着头穿过舞台。爱斯特拉冈朝他迈了一步，煞住脚步。爱斯特拉冈 (温柔地)你是要跟我说话吗?(沉默。爱斯特拉冈往前迈了一步。)你有话要跟我说吗?(沉默。他又往前迈了一步。)狄狄……弗拉季米尔 (并不转身)我没有什么话要跟你说。爱斯特拉冈 (迈了一步)你生气了?(沉默。迈了一步)原谅我。(沉默。迈了一步。爱斯特拉冈把他的一只手搭在弗拉季米尔的肩上)来吧，狄狄。(沉默)把你的手给我。(弗拉季米尔转过身来)拥抱我!(弗拉季米尔软下心来。他们俩拥抱。爱斯特拉冈缩回身去。)你一股大蒜臭!弗拉季米尔 它对腰子有好处。(沉默。爱斯特拉冈注视着那棵树。)咱们这会儿干什么呢?爱斯特拉冈 咱们等着。弗拉季米尔 不错，可是咱们等着的时候干什么呢?爱斯特拉冈 咱们上吊试试怎么样?〔弗拉季米尔向爱斯特拉冈耳语。爱斯特拉冈大为兴奋。弗拉季米尔 跟着就有那么多好处。掉下来以后，底下还会长曼陀罗花。这就是你拔花的时候听到吱吱声的原因。你难道不知道?爱斯特拉冈 咱们马上就上吊吧。弗拉季米尔 在树枝上?(他们向那棵树走去)我信不过它。爱斯特拉冈咱们试试总是可以的。弗拉季米尔 你就试吧。爱斯特拉冈 你先来。弗拉季米尔 不，不，你先来。爱斯特拉冈 干吗要我先来?弗拉季米尔 你比我轻。爱斯特拉冈 正因为如此!弗拉季米尔 我不明白。爱斯特拉冈 用你的脑子，成不成?〔弗拉季米尔用脑子。弗拉季米尔 (最后)我想不出来。爱斯特拉冈 是这么回事。(他想了想)树枝……树枝……(愤怒地)用你的头脑，成不成?弗拉季米尔 你是我的惟一希望了。爱斯特拉冈 (吃力地)戈戈轻——树枝不断——戈戈死了。狄狄重——树枝断了——狄狄孤单单的一个人。可是——弗拉季米尔 我没想到这一点。爱斯特拉冈 要是它吊得死你，也就吊得死我。弗拉季米尔 可是我真的比你重吗?爱斯特拉冈 是你亲口告诉我的。我不知道。反正机会均等。或者差不多均等。弗拉季米尔 嗯?咱们干什么呢?爱斯特拉冈 咱们什么也别干。这样比较安全。弗拉季米尔 咱们先等一下，看看他说些什么。〖〗爱斯特拉冈谁?弗拉季米尔 戈多。爱斯特拉冈 好主意。弗拉季米尔 咱们先等一下，让咱们完全弄清楚咱们的处境后再说。爱斯特拉冈 要不然，最好还是趁热打铁。弗拉季米尔 我真想听听他会提供些什么。我们听了以后，可以答应或者拒绝。爱斯特拉冈 咱们到底要求他给咱们做些什么?弗拉季米尔 你当时难道没在场?爱斯特拉冈 我大概没好好听。弗拉季米尔 哦……没提出什么明确的要求。爱斯特拉冈 可以说是一种祈祷。弗拉季米尔 一点不错。爱斯特拉冈 一种泛泛的乞求。弗拉季米尔 完全正确。爱斯特拉冈 他怎么回答的呢?弗拉季米尔 说他瞧着办。爱斯特拉冈 说他不能事先答应。弗拉季米尔 说他得考虑一下。爱斯特拉冈 在他家中安静的环境里。弗拉季米尔 跟他家里的人商量一下。爱斯特拉冈 他的朋友们。弗拉季米尔 他的代理人们。爱斯特拉冈 他的通讯员们。弗拉季米尔 他的书。爱斯特拉冈 他的银行存折。弗拉季米尔 然后才能打定主意。爱斯特拉冈 这是很自然的事。弗拉季米尔 是吗?爱斯特拉冈 我想是的。弗拉季米尔 我也这么想。(沉默)爱斯特拉冈 (焦急地)可是咱们呢?弗拉季米尔 你说的什么?爱斯特拉冈 我说，可是咱们呢?弗拉季米尔 我不懂。爱斯特拉冈 咱们的立场呢?弗拉季米尔 立场?爱斯特拉冈 别忙。弗拉季米尔 立场?咱们趴在地上。爱斯特拉冈 到了这么糟糕的地步?弗拉季米尔 大人阁下想要知道有什么特权?爱斯特拉冈 难道咱们什么权利也没有了?〔弗拉季米尔大笑，像先前一样突然抑制住，改为咧开嘴嬉笑。…………练 习一 剧中两个流浪汉是被社会挤扁了的“非人”，他们卑微、低贱、肮脏。他们迷离恍惚，浑浑噩噩，没有自我，也没有尊严，只是胆战心惊地向奴隶主波卓乞讨吃剩的骨头；他们糊涂到连自己苦苦等待的戈多是谁都不知道。剧中反复出现下面这段对白：爱斯特拉冈 咱们走吧。弗拉季米尔 咱们不能。爱斯特拉冈 为什么不能?弗拉季米尔 咱们在等待戈多。也有人问过作者：戈多究竟指什么?作者回答：“我要是知道，早在戏里说出来了。”你认为两个流浪汉在等待什么?二 荒诞派作家认为世界是荒谬的，人生是毫无意义的。因此现实的丑恶，人生的痛苦与绝望，就成了他们不断重复的主题。它们与传统的戏剧作品有很大的不同。结合以前学过的戏剧类课文，比较一下荒诞派戏剧与传统戏剧的不同。三 排演戏剧往往是体验剧中人物境遇和理解戏剧意蕴的有效途径。试选择本文某个片段进行排演。贝克特的创作从一开始就走的是一条远离现实主义传统的创作道路。贝克特在他23岁时写的论文《但丁、布鲁诺，维柯、乔伊斯》中，就指责当时的读者只愿意“不费劲”地阅读“形式与内容严格分离”的作品，而不愿意接受像乔伊斯小说那种“直接表述”的作品。1937年，他在给友人阿尔康的信中写道：“对我来说，用标准的英语写作已经变得很困难，甚至无意义了。语法与形式!它们在我看来像维多利亚时代的浴衣和绅士风度一样落后。”“在通向我所渴望的无字文学的道路上，受到某种形式的唯名论者的讽刺是必经阶段。”他发誓：“为了美的缘故，向词语发起进攻!”贝克特的这些话，并不是说他要在词语的海洋中搞文字游戏，而是要使作品的语言形式与内容的表达紧密结合在一起，获得“形式即内容”的艺术效果。在他的小说中，没有多少真实的社会生活的场景和画面，更不触及具体的社会问题，他所揭示的是人类生存的困惑、焦虑、孤独，人的精神同肉体的分离，人对自身的无法把握，人的自主意识丧失之后的无尽悲哀和惨状。他用一些生活的碎片和幻想来负载他的哲学沉思。因此，一切都给人模糊、破碎、不确定之感，既无连贯的情节，更无动人的故事。当人们读过贝克特的小说之后，得到的不是思想上的启发、道德上的感化和人生经验的滋养，而是一种在浓云密雾中穿行和在荒凉世界中受困的体验。人的孤独、痛苦的生存状态，与读者在阅读过程中面对叙述的无序、主体的难以把握、词义的含混等等所引发的内心感受完全一致，而这正是作者所要追求的艺术境界。参考资料：郑克鲁主编《外国文学史》，高等教育出版社1999年版
戈多是谁是未知的，“等待戈多”的原因也无从知晓，这只是一个荒诞剧的设定罢了。
《等待戈多》寓意
《等待戈多》的主题是“等待”，该剧本揭示的是作为现代人在现代社会所面临的生存状态和人生境况，等待这个意念象征的是无望而执着的人生追求。戈多这个人物或许真实存在，或许是作者为了满足人们对未来生活目标的幻想而设置的一个虚拟人物，目标总是在前方。
对于生活在困窘不堪的社会现实中的人来说，这个朦胧而又神秘的戈多至少可以起到望梅止渴的作用。本文试结合文中人物简要分析“等待”一词在剧中的含义及在我们现实中生活的实际意义。
以上内容参考：百度百科-等待戈多
1 剧作家简介塞缪尔·贝克特一九零六年出生于英国爱尔兰一个犹太人家庭，是荒诞派戏剧的代表。贝克特读中学时即酷爱戏剧，他于一九二七年毕业于都柏林三一学院，因其学业优异, 次年至一九三零年间应聘到巴黎高等师范学院和巴黎大学任教，此间，他结识了侨居巴黎的英国颓废派作家詹姆斯·乔伊斯，并深受其影响。二战间，巴黎沦陷，他曾参加过地下抵抗组织。战争结束后，他专门从事文学创作。 战争给世界带来灾难的同时，给他的心灵也带来了深深的创伤。贝克特从青少年时代即开始写作，到战争结束时，他已有不少诗歌和小说作品问世，一九四八年到一九四九年的小说作品有长篇小说三部曲《莫洛伊》、《马洛纳正在死去》、《无名的人》，这些小说都意在说明,人生是周而复始的艰辛而又虚无的浪游,是内心的狭小的,而又毫无意思的浪游。这些小说已经暴露出了他悲观厌世的人生态度,以及他反现实主义的文学主张。这在他稍后的戏剧创作中表现得更加突出。他于一九四八年创作的《等待戈多》,是其中成就最高、影响最大、最有代表性的荒诞派戏剧作品。2 这部剧的魅力在哪里？我想就是因为作者运用了荒诞的艺术手法表现了荒诞不经的社会现实。它演奏了一首时代的失望之曲，反映了一代人的内心焦虑。它使人们看到，人作为社会存在的支柱，已经到了无法生存下去的地步。社会的灾难，人格的丧失，个性的毁灭，以及自身的无聊绝望，已经使生存和生命黯然失色，使存在不具备任何意义了。3 荒诞派戏剧来源和历史荒诞派戏剧兴起于二十世纪五十年代，到六十年代达到了高峰。二战的恶梦刚刚过去，战争给整整一代人的心灵留下了难以治愈的创伤，上帝不复存在了，旧日的信仰坍塌了，美好的希望和理想破灭了。世界让人捉摸不透，社会令人心神不安。劫后余生的人们，抚摸着战争的伤疤，开始了痛苦的反思，对传统价值观念和现存的秩序持否定的态度。往日的精神支柱瓦解了，新的信仰尚未找到，这种精神上的空虚反映到文学艺术上，自然形成了一个“没有意义，荒诞，无用的主题”。荒诞派戏剧另一代表作家尤金.尤奈斯库在他论述卡夫卡的文章《在城市的武器》时指出：“荒诞是指缺乏意义，和宗教的，形而上学的，先验论的根源隔绝之后，人就不知所措，他的一切行为就变得没有意义，荒诞而无用。”就在尤奈斯库《秃头歌女》上演后的第十年，英国著名的戏剧理论家马丁.埃林斯发表了题为《荒诞的戏剧》的论著，从而在理论上给这一流派正式定名。4 这部戏剧的表现手法传统戏剧中的一切在这里都不见了。非理性的结构，非逻辑的语言，直喻的舞台形象和扭曲了个性的人物，使同样经历了战争灾难的观众从中窥视到了人生的痛苦与荒诞。----摘自百度百科希望对你有小小帮助，祝你答辩成功！
知网查重结果时间半小时到一小时左右。
如果是自费通过知网查重，一般检测时间半小时到一小时左右，如果是通过学校的知网检测系统查重，一般检测时间需要1-4天左右，因为是等待学校统一出结果。知网检测时间为早上8点到晚上10点，夜里提交的一般需要次日上午10点左右出结果。
社会评价
从本质看，主打知识服务的知网，和其他学术期刊库一样，都是学术生态圈的重要组成部分，其性质属于对知识生产起帮扶作用的臂肘羽翼，但绝不是控制知识生产的大脑中枢。
其功能体现在服务知识创新上，是衬托红花的绿叶，而不应是垄断知识、借机牟利的“链顶猎食者”。羊毛出在羊身上，不把羊拖垮是最起码的底线。
关于维普论文检测需要多长时间如下
需要60分钟左右可以出查重报告单，若用户在今日晚上十点之后提交的查重订单，需要在次日早上十点左右才可下载维普查重报告单。
若用户正处于3月-6月查重高峰期，查重时间会相对延长很多，一般需要2小时-12小时左右才可得出结果。因此用户在上传论文后，需要耐心等待，用户也可在等待期间关闭查重页面，不影响最终查重结果。
扩展知识
1、论文字数越多等待的时间越长吗？
是的，一般2万字符左右的论文60分钟左右就可以出查重报告单，但是如果是5万字符以上的长篇论文，那么查重时间会有所延长，一般需要2小时左右才可以查重完毕，因此论文字数越多查重时间就会延长一些，反之则会减少一些。
2、查重系统不同会影响查重时间吗？
会的，论文查重系统的比对库越大，所需比对的资料就越多，查重时间也就越长，论文查重系统比对这些资料的效率也是影响查重时间的关键，处理这些资料的能力越强，查重的时间就越短。
例如知网小分解查重系统和知网硕博查重系统对比，由于知网小分解查重库相对于知网硕博会少很多，因此知网小分解所需比对的资料就会少一些，查重的时间会比硕博快很多，同样的论文，一般小分解在30分钟左右可以出查重结果，而硕博查重需要60分钟左右才可以出查重结果。
3、不同种类的论文查重时间也不一样吗？
是的，博士论文等一些篇幅较长的论文，因为需要检测的内容比较多，所以查重时间也会适当延长。一般博士论文字符数都要求超过2万字符以上。
而本科、专科论文要求在2万字符以内即可，一些核心期刊的字符数要求还会更高，因此不同种类的论文查重时间都是不同的，一篇本科论文和一篇硕博论文查重时间会相差30分钟左右。
知网查重需要30分钟-60分钟。
知网表格会查重，表格中的明文数据也会被知网的查重系统检测到，查重系统将按照连续13个相似字符被判定为重复的标准来计算表单数据的重复率。但是如果表格呈现图片形式并且展现在论文中，那知网就不会对表格检测，知网查重检测系统目前没有图件识别功能。
论文查重只会对论文的纯文本内容进行检测，对于图片部分不进行查重。在引用图片时，虽然图片不会查重，但是建议在引用图片时注明好引用来源， 不能随意复制别人的图片导致侵权现象。
知网查重检测一篇论文大概需要30分钟，如果在高峰期检测，等待时间会更久，一般在1小时左右。论文的字数越多，查重的时间会更长。知网本科PMLC系统检测一篇时间大概在30-60分左右，高峰期检测时间可能需要1-2天。知网硕博系统检测时间一般在30-60分钟，高峰期检测时间可能需要1-7天。
一般来说大学生的毕业论文是不用打印报告的，但是期刊的就需要，博士论文也需要，所以，那个报告，检测的报告要留好，不能丢了，丢了就麻烦了。
而且，有的人在知网不是查一次重复率，需要查很多次的重复率，这个反复查的一个过程，是不能避免的，除非有的人在进行论文降重的时候，一次性就将重复率降下来了，如果一次性降不下来的，还要在知网查三次左右，这个是肯定和必然的。
所以不要觉得知网查重的那个报告不重要，毕竟这个查的结果和高校一样，不重视这个结果，高校查的时候出问题了，毕业不了，到时候毕业生自己就要承担后果了。
这个意思应该是你已经上传了毕业论文终稿，到了学校统一审核的时候了。
就是正在等待系统审核。
毕业论文是自考的最后一个环节，也是至关重要的环节，考生需要在报名的网站上申请毕业论文报名，然后等待相关人员审核。但是依据不能院校考虑的形势也不同，有的学校需要答辩，有的学校是不需要答辩，那么再具体的就需要上自己的院校官网详查。
毕业论文送审就是将写好的论文上交，等待审核，通常是用查重系统进行论文查重。
毕业论文：
毕业论文，泛指专科毕业论文、本科毕业论文(学士学位毕业论文)、硕士研究生毕业论文(硕士学位论文)、博士研究生毕业论文(博士学位论文)等，即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。
基本要求：
写毕业论文主要目的是培养学生综合运用所学知识和技能，理论联系实际，独立分析，解决实际问题的能力，使学生得到从事本专业工作和进行相关的基本训练。毕业论文应反映出作者能够准确地掌握所学的专业基础知识，基本学会综合运用所学知识进行科学研究的方法，对所研究的题目有一定的心得体会，论文题目的范围不宜过宽，一般选择本学科某一重要问题的一个侧面。
毕业论文的基本教学要求是:
1、培养学生综合运用、巩固与扩展所学的基础理论和专业知识，培养学生独立分析、解决实际问题能力、培养学生处理数据和信息的能力。
2、培养学生正确的理论联系实际的工作作风，严肃认真的科学态度。
3、培养学生进行社会调查研究;文献资料收集、阅读和整理、使用;提出论点、综合论证、总结写作等基本技能。
毕业论文是毕业生总结性的独立作业，是学生运用在校学习的基本知识和基础理论，去分析、解决一两个实际问题的实践锻炼过程，也是学生在校学习期间学习成果的综合性总结，是整个教学活动中不可缺少的重要环节。撰写毕业论文对于培养学生初步的科学研究能力，提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有着重要意义。
毕业论文在进行编写的过程中，需要经过开题报告、论文编写、论文上交评定、论文答辩以及论文评分五个过程，其中开题报告是论文进行的最重要的一个过程，也是论文能否进行的一个重要指标。
这种情况千万不要太过着急，可以让自己冷静下来，让自己冷静下来考虑一下思路，再去用心的去写，不懂的地方多和别人请教就可以。
首先我们应该放松心情，然后可以去阅读一些书籍帮助我们写作，其次可以多向老师和同学讨论，提高我们的写作技巧。
能体会到你内心的焦虑，似乎在你的心里，已经清清楚楚地看到了自己交不出论文，毕不了业的场景。你的焦虑是对你担心的糟糕后果的情绪反应，但这种情绪反应过于强烈，以至于现在你的眼里只能看到那个糟糕的后果，已经无法专心做手头需要做的事情了。或许，现在的你要把你的工作分解成很多的小任务。比如要想写论文，首先需要检索文献，然后需要确定题目，然后需要依据题目再次检索文献，记录下文献中有用的信息、然后指定你自己论文的提纲、最后是按照提纲一段一段完成论文。暂时不要考虑最后那个大目标，把注意力集中在每一个小目标上，完成一点就奖励自己一次，告诉自己的每次成功一点点。加油，当你把目标变小的时候，你会发现，事情原来没有那么的可怕。如果除了论文，你对别的事情也开始担心、做不了决定、无法行动，那就需要考虑进行心理咨询面询了。
大学生在毕业时面临着两个比较大的考验。一个是大学的毕业论文能否顺利通过；另一个如何在毕业后适应社会。这两个问题都是让大学毕业生比较焦虑和头疼的问题。其中毕业之前最主要的焦虑和担忧就是毕业论文是否能顺利通过。很多人因为毕业论文的压力甚至产生了焦虑和不安。这就需要大学毕业生及时的调节自己的心态，让自己冷静下来，对自己的论文要有足够的自信，勇敢的面对大学的最后一场“考试”。
面对论文感到焦虑首先要调整好自己的心态。要让自己的内心安静下来，对自己的论文要有自信，自己勤奋努力一定会换来最好的结果。不要自己给自己心理压力；其次，要通过适当的方式让自己心中焦虑和不安得到释放。比如去跑步和爬山、唱歌。让自己将心理的焦虑情绪通过这种方式得到一定的发泄和释放；最后，要对自己有自信。一分耕耘一分收获，对自己勤奋努力写出来的论文要有信心，论文答辩也是对自己的一次挑战，要对自己有信心，相信自己一定会成功。
不论遇到什么事都要调整好自己的心态，良好的心态是成功的一半。要让自己冷静，焦虑和不安对自己只有坏处没有好处。只会增加自己的心理压力。所以要让自己勇敢的去面对，去迎接这次论文答辩的挑战。
要通过自己喜欢的方式让自心中的焦虑情绪得到一定程度的释放和发泄，比如去爬山，爬到山顶大喊几声。或者去不影响别人的地方一展歌喉，然自己心理的压力释放出来，这样就会少一点心理压力和不安情绪。
要对自己和自己的论文有信心。付出一定会有回报。不要自己给自己心里压力。自信面对论文给自己带来的挑战，勇敢的去面对他，就算失败也不会有遗憾。
又到一年毕业时，你会感到焦虑吗？
下面我们来说说英语专业的毕业论文怎么写：
英语专业能选择的方向包括翻译、教学、语言学、文学等主要几大类。从身边同学撰写的感受来看，翻译和文字方向比较好下手，相比之下，教学研究调查类论文则需要花大量时间收集资料，出问卷，访谈，做数据分析等等。这里主要谈一谈翻译类方向如何确定选题。首先，要确定自己的研究文本, 可以是一本书，一部电影，实地景点翻译研究等等……主要是选择自己感兴趣的研究对象，毕竟撰写论文是一个十分漫长且枯燥的过程,选一个喜欢的文本会是你想坚持下去的理由。其次就是选择一个比较合适但是又不要太常见的翻译理论，比如功能对等，目的论啥的，再结合文本中某一个比较细小的角度去研究。总之，翻译理论，文本，切入点三者必须有一两个比较创新，这样不容易撞题。
我去年自己去参加开题答辩的时候，同一个答辩场竟然有两位同学跟我理论和切入点一模一样! ! 不过幸好我的文本比较新，也花了很多心思，最后拿到了优秀论文嘻嘻。这里提醒大家，选题不要过于着急，而且在选题的过程中要反复去知网查证自己选的理论能否适用于自己的翻译文本研究，相关的研究多不多，早期多投入一些时间，后期开始撰写的时候几乎没有太大问题。
其实本科生的论文大多都是没什么内容的，因为都是在总结前人的研究成果，关键是你会不会用自己的话去阐述，从而避免知网查证不合格的想象发生。翻译方向的论文只有第四章是自己的内容，这一章节需要花大量时间寻找最合适的例子，将理论运用其中，达到你最终的目的。这里需要大家注意的是，千万不要出现低级的语法语言错误，这样你会被你的导师批斗死。不要指望导师给你该内容该语法，他只会给你基本的大方向和建议，论文的撰写完全要靠自己。
在学校查重之前，建议大家最好自己去查重一下。Paper系列里面建议使用PaperPP，相对准确一点。turnitin也是一个比较常见的英文论文查重系统，个人觉得偏高一点，价格在元/千字。除了这个，知网、维普、万方也是可以查重英文论文的，turnitin的查重率在百分之20，学校知网查重结果百分之7，如果大家查重费用比较充足，可以直接用知网，结果是最准确的。
论文答辩我觉得最重要的就是要熟悉自己的论文，熟悉到答辩老师一问你就知道是在论文的哪一章节，哪一位置，最好提前预设一下问题我还是比较幸运的，被问到的三个问题有导师之前就问过我的，有的是我准备到的。实在不懂的话，就直接道歉吧，俗话说的好，答辩答辩，只答不辨，疯狂道歉哈哈。
好了，今天就讲到这里了，希望今年的考研er都要加油呀!写论文也不可怕，合理安排好时间，你一定既能考上研也能拿到优秀论文，祝你好运!
参考资料：《英语专业的毕业论文怎么写？》
prospect。
其英式读法是['prɒspekt]；美式读法是['prɑːspekt]。
n.希望；前景；景色
v.勘探；寻找
作名词意思有希望；前景；景色。作动词意思有勘探；寻找。
单词于15世纪初期进入英语，直接源自拉丁语的prospectus：pro- (向前） + specere (看），意为观点。
the possibility that something good might happen in the future:(是个褒义词)
Prospective做形容词用，Prospect是做名词和动词用。词性不同。展望如果是形容词后跟名词，例如prospecive future。如果是单独用，未来前景。Prospect。
扩展资料：
英语音标在不断改进，近代的语言学家认为原来DJ音标中的/tr//dr//ts//dz/是一种辅音连缀，而并非不同的音位，故在BBC English网站上的音标表中已经删去了传统DJ音标表中的清辅音( /tr//ts/)和对应的浊辅音( /dr//dz/ )。从而与美式音标的辅音完全一样，英式音标也是24个辅音。
因此BBC的音标符号共计有44个，其中辅音有24个，元音有20个。
参考资料来源：百度百科-prospect
参考资料来源：百度百科-英语音标
是prospect。
prospect 读法 英 [ˈprɒspekt , prəˈspekt] 美 [ˈprɑːspekt]
1、n.可能性;希望;前景;展望;设想;成功的机会;前途
2、v.探矿;勘探
短语：
1、bright prospect 光明的前景，辉煌的前程
2、in prospect 展望；在期望中；可以预料到
3、at the prospect of 期待着 （想到要）
4、prospect theory 前景理论；预期理论
5、in prospect of 期待，有希望；可以预料到
词义辨析：
outlook, expectation, prospect, hope这组词都有“期望，指望”的意思，其区别是：
1、outlook 多指根据征兆或分析对要发生的事情的愿望或预料。
2、expectation 指期待某事发生或假设某事能发生，多含揣想的意味。
3、prospect 与outlook的含义相近，但侧重对成功、利润和舒适生活等方面的期待。
4、hope 通常指建立在愿望基础上的期待。这种期待有可能发生或实现，但也可能相反。
词汇搭配：
1、bleak prospect 荒凉的景色
2、bright〔brilliant〕 prospect 辉煌的前程
3、depressing prospect 暗淡的前景
4、distant prospect 远景
5、favorable〔promising〕 prospect 很有希望的前景
Limitations可以从几方面考虑：1. 资料方面，你所阐述的观点是based on a small sample size. 因而，你阐述的观点may have limited generalizability. 同样，所用的资料可能偏重男性或老年人，所以，你的观点may be generalizable only to males or the elderly. 2.方法方面。Future Directions 就写你打算如何处理/解决前面提及的局限性。给你一个例句。The results of the study highlight the need for future research to use a more representative sample ...