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社会民主党执政的丹麦自认为是比资本主义和共产主义都优越的社会主义国家,其实丹麦是有社会主义因素的资本主义国家,即社会资本主义国家。目前在共产党、社会党、资本主义政党分别执政的所谓“共产主义国家”、“社会主义国家”、“资本主义国家”中都有人在搞共产主义试验,并且这三类国家将长期和平共处,既竞争又合作,既相争又磨合,共创和谐世界,开辟和谐未来。[关键词] 资本主义 社会资本主义 资本社会主义 社会主义 共产主义一、当今丹麦人为何敢于自诩为社会主义国家? 一位青年学者近日同我谈起:1999年他到哥本哈根大学国际学院进修一年期间结识了一些丹麦友人,有一次他造访一位丹麦朋友,亲眼见到在他家中墙上挂了三幅主题鲜明、内容各异的漫画,分左、中、右排列在一起。右边的一幅画面是:上部有一个资本家模样的人物,西装革履,衣冠楚楚,肥头肥脑,大腹便便;中部有一头个大膘肥、乳液丰满的奶牛;下部有几个怒气冲冲、愤懑不平、穿着工作服的工人;画面之下写明“资本主义”字样。左边的一幅画面是:上部空无一人,象征着在公有制之下没有生产资料所有者,无人负责;中部有一头老弱奶牛,看来缺少营养,瘦骨嶙峋;下部有几个没精打采、面黄肌瘦的平民;画面之下写明“共产主义”字样。中间的一幅画面是:上部有一个目光炯炯、神采奕奕的独立生产者与管理者;中部有一头品种优异、健壮肥实、充满活力的奶牛;下部有几个红光满面、体魄健康的市民;画面之下写明“社会主义”字样。哥本哈根人非常重视家室的美观布置。郭沫若1959年5月访问丹麦时留下这样印象深刻的七言律诗:“五月晴光照太清,四郎岛上话牛耕,樱花吐艳梨花素,泉水喷云海水平。海畔人鱼疑入梦,馆中神骏浑如生,北欧风物今观遍,民情最美数丹京。”①丹麦人热情好客,经常请友人在家里聚会,丰盛招待。主人将这样形象生动、通俗易懂的三幅漫画挂在家里,显然是要对外来客人和家里孩子进行思想政治宣传和教育,让他们对当今世界上三类国家的三种社会制度进行比较,使他们感受到资本主义政党执政的资本主义国家和共产党执政的“共产主义国家”都不如社会民主党执政的社会主义国家优越,只有社会民主党执政的“社会主义”国家的人们才能独立自主地生产经营奶牛,并且使牛奶和奶制品充分满足全民和国家出口的需要。丹麦和瑞典、挪威、芬兰等其他北欧国家近似,长期由社会民主党执政。丹麦于公元985年形成统一王国,10—15世纪是横行霸道的“海盗帝国”,1788年废除农奴制,19世纪初开始产业革命,40年代资产阶级取得经济、政治优势。没有爆发过激烈的资产阶级革命,议会于1849年通过新宪法,实行君主立宪制。丹麦社会民主党创建于1871年,旨在实现社会主义与民主主义双重任务,曾经是第一国际的一个支部,后来又是第二国际的成员党。该党认为丹麦阶级对立不尖锐,所以长期推行改良主义路线。1916年通过议会选举入阁,1924年首次单独组阁。后来几次下野又上台。在1953年至1982年的29年中,大部分时间均由社会民主党执政。到1993年,社会民主党新主席波·尼·拉斯姆森又出任政府首相,该党再次重新执政,2001年11月又下台,至今在野。在先后多次长达近半个世纪的执政期间,社会民主党的领导人极力“通过和平改良实现民主社会主义”,逐步发展“福利社会”。本来1913年的党纲还把实现社会主义公有制作为党的目标,可是从1924、1929年单独执政后,逐步改变了这个目标,转向争取通过雇员在企业中入股的形式,享有企业所有权,通过集体基金会实现集体所有权和集体盈利。同时通过高收入、高税收实行高福利、高消费政策。全国500多万人“从摇篮到坟墓”,即生、学、病、老、死,其费用全由国家负担,失业有救济金。当今的丹麦不仅从发达的农业国发展为先进的工业国,而且已经实现第三次产业革命,进入“后工业化阶段”。在丹麦社会民主党执政的1999年,人均国内生产总值达32000多美元,比美国、瑞典、芬兰都高,位居世界第四位(在瑞士、挪威、日本之后)。由于有这些成就,所以丹麦人敢于在上述那三幅漫画中对三类国家进行鲜明对比,敢于自诩为优越于资本主义和共产主义的社会主义国家。二、当今丹麦是社会资本主义国家值得人们思考的问题是:类似丹麦这样社会民主党长期执政而且政绩显著的国家,真是典型的社会主义国家吗?真是比资本主义国家和“共产主义国家”都优越得多吗?这就要看我们如何理解、界定资本主义、社会主义和共产主义。依我长期研究心得,我认为资本主义、社会主义、共产主义是人类社会依次递进的三个历史阶段、三种社会形态,可分别用最简明的21个字来概括其本质特征:资本主义是以私人资本为基础、资本家阶级统治的社会形态;社会主义是以社会化劳动为基础、由劳动人民掌权的社会形态;共产主义是以愉快劳动为基础、由自由人社区自治的社会形态。如果按照这个标准来分析当今丹麦的社会性质,可以得出既明确又复杂的答案。丹麦的资本主义社会大体上也经历了19世纪大部分年代的自由竞争和20世纪大部分年代的垄断资本统治这样两个阶段。丹麦的垄断资本组织主要有东亚公司、联合航运公司、“梅勒”康采恩和水泥托拉斯等。它们利用股份制、金融关系和私人联盟等控制了国内大、中企业,并且与德、英、美等国垄断资本紧密合作。在农村,富农的资本主义大农场实力较强,劳动者的合作农场和个体农场还不够发达,所以丹麦依旧是以私人资本为基础、由资产阶级在经济上占统治地位的资本主义国家,而不能算是社会主义国家。然而,由于社会民主党多次甚至较长期执政,拥有少量国有、国营经济和一定规模的合作经济,在私人公司尤其是小企业中发展了雇员股份和集体基金,通过国家税收实行了一系列社会福利政策,使社会福利开支占国家财政支出1 3以上,应该说在经济、政治、文化和社会生活各个方面都逐步积累了社会主义因素。在社会民主党的10多万党员中,工人、职员占绝大多数,独立经营者(中小企业主和手工业者)只约占3%。社会民主党执政在一定程度上代表了劳动人民掌握政权,推行有利于劳动人民的政策。丹麦的左翼政党,除了在全国居第一大党地位的社会民主党外,还有1919年成立的丹麦共产党、1959年从丹共分离出来的丹麦社会主义人民党和1969年新建的丹共(马列)。这些政党在实力和影响上远比社会民主党小得多,但是在反映劳动人民权益、防止社会民主党向右转等方面都起着积极作用。所以应该看到,社会民主党的多次和长期执政,确实已经使丹麦社会发生了重大变化。我认为丹麦从上个世纪后期起已进入社会资本主义发展的新阶段,其社会化程度和社会主义因素都在逐步增长。即使是主张资本主义的自由党、保守人民党等上台执政,也不敢轻易锐减一系列全民的福利。所以如果认为丹麦依旧还是处于垄断资本统治的旧阶段,依旧还是纯粹的资本主义社会,那也是不符合实际的。今后社会民主党是否能够联合社会主义人民党等通过和平、民主使丹麦真正推进发展到社会主义社会,那还有待未来的实践来验证。三、当今由资本主义政党执政的国家也属于社会资本主义 当今世界,不仅社会民主党执政的国家是具有社会主义因素的社会资本主义,而且由资本主义政党轮流执政的资本主义国家,如美国、加拿大等也是属于社会资本主义。美国自1933年民主党领袖罗斯福在空前深重的经济危机中就任总统、上台执政、推行“新政”以来,就开始采取一系列的社会保障措施,当时曾被美国资产阶级右翼指责为是仿照马克思主义的《共产党宣言》的做法。实际上,“罗斯福新政”时期国会通过的“全国就业服务法”(在全国各地各级建立相应机构,帮助失业者找到工作)和“紧急救济法”(由政府财政拨款5亿美元, 分发各地直接救济失业者),总统签署的“社会安全法”(规定以工薪税的90%作为失业保险金,建立失业保险制度)和“社会保险法”(对65岁以上的穷人实行养老制度,建立抚养残疾儿童、孤儿、弃儿的服务机构,加强公共健康服务,救济盲人和残疾人)等等,固然旨在缓解社会矛盾、维护资产阶级的统治,但是由于这些法律及措施都是工人阶级和广大人民奋起斗争、迫使政府向劳动人民让步而不得不采取的,因此,尽管这些措施并非社会主义性质,但是却具有社会主义因素。“罗斯福新政”不仅使深陷危机深渊的资产阶级死里逃生,而且重获新生。二战结束之后,发达资本主义国家普遍借鉴“新政”经验,在新科技革命迅猛发展的态势下,采取更丰富多彩的社会福利措施。可以说,当代世界资本主义已经从国家垄断资本主义、国际垄断资本主义发展到社会资本主义的新阶段。垄断资本虽然依旧势力强大,但是竞争极大地超越垄断,不断冲破垄断,整个资本主义社会正在发生整体性、结构性、器质性的全方位、多层次、宽领域的渐变,其社会化程度越来越高,社会主义因素逐步在增加。我于1991年第一次到美国探望儿女,小住半年,也在纽约州绮色佳城康乃尔大学所在地登记取得一个“社会保障”的编号,即是说我离休之后如果在美国定居,也可以享有一些美国社会保障法赋予65岁以上老人的优惠待遇。我的一位中学老同学在北京航空航天大学执教退休后,在加拿大侨居10年,夫妇二人去年已经享有加政府发给的每月1500加元的养老金(每月只需付500加元房租和200加元伙食费)。一个从未在加拿大工作过的外国人也能享有这种待遇,难怪我在美国访问时就听好多人说过:加拿大的社会主义因素比美国还多得多。总之,对当代发达资本主义国家要刮目相看,它并非像上述丹麦人家中那幅漫画所描绘的只有富豪、肥牛的纯粹资本主义,而是社会主义因素在逐步增加的社会资本主义。四、当今共产党执政的国家演变为社会资本主义或资本社会主义 再看共产党执政的“共产主义国家”,上述那幅漫画所着笔的无主瘦牛和成堆瘦人的形象,应该说也是不完全符合实际的。共产党执政后,历史上长期犯过“左”的急于求成的指导思想和路线的错误,曾经出现过牛瘦人瘦、甚至牛死人亡的灾难,然而大部分都已先后拨乱反正、亡羊补牢,发生了极大的变化。这种巨变可划分为两大类型,即由原来苏联模式的国家垄断极权社会主义演变为社会资本主义或资本社会主义。前苏联东欧发生剧变,主要并非因为经济太落后,而是由于政治、文化缺少社会主义民主和自由,封建专制主义遗毒太深厚,还由于执政的共产党长期推行急于求成的“左”的路线,推广单一苏联模式,死抱住计划经济不放,否定市场经济,从而经济缺少活力,经济增长慢,广大人民生活水平难以更快提高。西方资本主义国家之所以能够和平演变前苏联东欧社会主义国家,正是依靠西方带头掀起的以电子信息为先导的新科技革命的成果作为物质技术基础,进而以商品市场经济、多党民主政治和多元自由文化为三大武器发动和平攻势,终于把苏联模式社会主义国家的计划经济、一党专政和专制文化打败了。前苏联东欧各国执政的共产党本来应该以科学社会主义为指导,可实际上实行的却是不科学的专制极权的社会主义,又长期不能自我革新,所以最终被党内外广大群众抛弃了。然而这些国家还有一批党内外群众依然信奉、向往社会主义,所以这些国家的共产党大部分都改变、改名为社会党(社会党原意为社会主义党,译为中文时省略去“主义”二字,犹如共产党意即共产主义党),或者在共产党之外另成立社会党(如俄国,除以久加诺夫为首的俄共外还有以戈尔巴乔夫为首的俄罗斯统一社会民主党)。他们认为:既然共产党不能实现科学社会主义,只好顺应世界潮流转而奉行社会党的民主社会主义。原苏联和东欧8国,除民主德国合并到联邦德国之外,发生剧变后,分立为28个国家,加上亚洲的蒙古,都放弃了原来苏联模式的社会主义,逐步走上私有化的资本主义道路。这些国家的社会党或社会民主党以及近似社会党的政党,近十多年来曾经几度通过竞选上台执政,它们在私有化进程中都尽力保留原有的某些社会主义成果。即便是右翼政党执政,或者由原来的共产党人、后来的无党籍人士如俄罗斯的叶利钦、普京,白俄罗斯的卢卡申科等人当选为总统,也都未能随便取消原有的各种社会福利措施。据此可以看出,所有这些国家转轨到资本主义制度后,都不是倒退到19世纪的自由资本主义或20世纪的垄断资本主义,而是仍然带有不少社会主义因素的社会资本主义。还有个别国家的共产党通过多党平等竞争再度上台执政,如摩尔多瓦共产党于2001年2月25日举行的议会选举中在101个议席中获得71个席位,党中央主席弗·沃罗宁当选总统。近几年来该党竭力采取更多有利于劳动人民的措施,如创造更多就业机会,按时足额发放养老金,满足群众医疗需求,保证儿童义务教育等。这更是体现出社会资本主义的特性。没有发生剧变、依然坚持社会主义的共产党执政的五个国家也都发生了不少甚至很大的变化。我国自1978年底决定实行改革开放以来,逐步清醒地认识到我国将长期处于社会主义的初级阶段,要摆脱苏联模式社会主义的影响,建设中国特色的社会主义,不能急于消灭资本主义经济成分,在坚持社会主义公有制的同时,还要发展包括私营和个体经济的非公有经济,还要引进外国资本。越南共产党和老挝人民党自1986年确定革新开放以来,也认识到由于经济落后, 越、老都是处在“向社会主义过渡的初级阶段”,要发展国营经济、合作经济、私营经济、个体经济等多种经济成分,通过国家资本主义,逐步走向社会主义。古巴和朝鲜近些年来也开始改革开放,重视调动个人积极性以搞活经济、开放旅游市场、建立特区等。值得注意的是,共产党执政的国家如果只进行经济体制改革而不加强政治体制改革,那么党政官员的腐败就无法根治,最终也可能步前苏联东欧国家剧变的后尘。唯物辩证法是不可抗拒的,世界一切事物发展变化的客观规律,我们只能认识和加以利用而不能违背,对此我们切不可掉以轻心,关键在于发展社会主义民主和法治,加快政治体制改革,这样才能全面建设成具有本国特色的社会主义。五、当今三类国家都有人在搞共产主义试验在当今世界,尽管资本主义还有较强的生命力,社会主义的发展还处于初级阶段,共产主义的实现是遥远的大事,然而在共产党、社会党和资本主义政党分别执政的三类国家中,都还有一部分人在搞共产主义试验。在我们中国,就有河南省新颖县南街村从1986年起一直在试验建设共产主义小社区。1995年中国国际共产主义运动史学会在郑州市召开年会时,作为学会副会长之一,我建议会后与会者到近处的南小街访问考察。所见之处决非牛瘦人瘦的悲凉场景,真正是宽裕幸福的小天堂。全村742户、3119口人,家家户户都住在高楼大厦的单元房中,室内全配备有彩色电视机和各种新式家具,免费统一供应各种生活必需品,实行等级工资制。这种试验20年来吸引了众多中外记者作过报道。他们还正在努力把共产主义的新苗移植到附近村庄。共产主义决非虚无缥缈的乌托邦,而是劳动人民和先进人士的美好理想和人类社会发展的未来归宿。只有在科技和生产力高度发展和人类文明程度极大提高之时才能广泛实现。然而当今即便在社会民主党执政和资本主义政党执政的国家,也还有在进行共产主义试验的实体。例如,以色列人从1909年起就开始在约旦河谷南端建立集体所有、集体劳动、集体生活、集体自卫的“基布兹”(在希伯莱语中意为公社)。1930年以色列工党创立、1948年执政后更是大力发展“基布兹”,以之作为立国、建国的基础。“基布兹”从60年代起由发展现代化农业进而兴建现代化工业。迄今全国约有300个“基布兹”,人口超过13万,约占全国农业人口的一半和总人口的3%,而其农产品却约占全国的60%。在已达到的现代化水平上,家家户户过着“各尽所能,各取所需”的富足美满生活。即便以色列工党下台了,新执政的资产阶级政党也难以动摇“基布兹”的根基。②2004年,基布兹企业股票开始在首都特拉维夫的股票交易所上市,2005年北部“沙弥尔”基布兹企业的股票在纽约华尔街上市,一举获得500万美元收入。③当今基布兹也在与时俱进,实行改革开放。在日本,现代空想共产主义者山岸已代藏(1901—1961)从1953年起就建立“山岸会”,1959年推行山岸会运动,从事山岸主义实显地的试验,在三重县阿山郡伊贺町建立集体农场,实行集体公有、集体劳动、集体管理、集体生活,在当今条件下各尽所能、各取所需。④至今这种实显地在日本国内已发展到47个县,在国外也有7个,分布在德国、瑞士、美国、澳大利亚、巴西、韩国、泰国。在日本国内的实显地中还有来自德国、瑞士、韩国、巴西的外籍村民。上述这三类国家中的共产主义试验,犹如汪洋大海中的孤岛绿洲。然而正如汉朝史学家班固在《白虎通义·情性》中所说:“智者知也,独见前闻,不惑于事,见微而知著也。”即是说,有远见卓识的人看到新生事物的一点苗头,不会无动于衷,困惑不解,而能从小识大,洞察到它未来的发展趋向和归宿。世界大同和大同世界是人类几千年来梦寐以求的理想社会。只要有一部分先知先觉者百折不挠,坚持不懈地试验并且不断改进和完善,总会有越来越多的人从见微知著到见贤思齐,逐步扩大其影响。人类的物质文明、精神文明、政治文明越提高,社会制度文明自然也会越提高。总之,当今的世界是多样化、多元化、多极化异彩纷呈的世界。把马克思主义与当今世界现实相联系,应该看到,资本主义、社会主义、共产主义这三种意识形态和社会制度,从总体和主体上看是有原则区别的,然而在现实生活中却是你中有我,我中有你,兼容并包,浑然一体,互相交错,彼此渗透,难以截然分开,无法断然割裂。在和平与发展已成为时代主题的当代,资本主义政党、社会民主党和共产党分别执政的这三类国家,看来将会在互相尊重领土主权等五项原则的基础上长期和平共处,既竞争又合作,既相争又磨合,扬长避短,取长补短,互通有无,互让共荣,协作共创和谐世界,开辟和谐未来,共同为维护世界和平、增进人类福祉而努力。让实践来最终回答资本主义、社会主义和共产主义的历史命运吧!我们深信,资本主义经过社会资本主义、资本社会主义,必然会逐步发展到社会主义、共产主义。注 释:①郭沫若:《在丹麦首都为使馆题字补壁》,《郭沫若全集》第4卷,人民文学出版社1984年版第58页。见中国驻丹麦大使馆的该诗原件。②详见高放:《以色列“基布兹”的社会主义奇迹》,收入高放文集之二《社会主义在世界和中国》(增订本),云南人民出版社1998年版第286—301页。③驻耶路撒冷记者高路:《走访以色列,竖琴基布兹》,见《参考消息》2006年3月9日第13版。④详见高放:《山岸已代藏》、《山岸主义》、《山岸主义实显地》,收入高放文集之一《马克思主义与社会主义》,黑龙江教育出版社1994年版第230—231、222—224页。⑤李彦春:《当代日本的一个共产主义村》,见《北京青年报》1998年11月6日。(作者:中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师)(责任编辑:张文镝)
谢邀 题目：浅谈父母教养方式对幼儿社会性发展的影响摘要: 家庭是儿童生命的摇篮，是孩子第一个受教育的地方，而家长也是孩子的第一任教师，在家庭教育中,父母的教养方式贯穿着幼儿生长发育的全部过程，也在影响着幼儿的社会行为，社会情感和社会认知的发展。因此，父母在促进幼儿社会性发展的过程中为幼儿营造良好的家庭氛围、采取科学合理的教养方式、尊重幼儿的自尊心和自信心、针对幼儿的身心发展规律特点及时调整和改善教养方式尤为重要。关键词：幼儿成长、父母教养，家庭、幼儿社会性，影响随着社会的日益进步，家庭、幼儿园以及社会是影响幼儿社会性发展成败的三个主要因素。而家庭是幼儿生活的第一个社会环境，家庭的教养方式、家庭的结构等都直接或间接地影响着幼儿的社会性发展，其中父母的教养方式对幼儿社会性发展所起的影响尤为重要。现在父母对幼儿的教育逐渐关注起来，但这种关注更多的是在对幼儿的智力和身体健康上的重视，但对幼儿的人格发展和社会性发展并没有给予足够的重视。幼儿全面发展主要包括身体、认知和社会性发展三方面，幼儿的社会性发展对幼儿影响深远，家长需要树立正确的教育观和发展观。因此本文从父母的教养方式与幼儿社会性发展的意义出发，依次分析了父母不同的教养方式以及父母的教养方式对幼儿社会性发展的影响，最后分析了建立家庭教养方式的良好策略。一、 父母的教养方式对幼儿社会性发展的意义幼儿期是孩子社会性发展的重要时期，俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”幼儿喜欢模仿父母，当父母树立良好的榜样时，幼儿在模仿的过程中会促进其亲社会行为的发展，使幼儿的亲社会行为不断增加。幼儿在这段时间的经历和体验，以及在此基础上的社会性发展状况，将影响其一生。他们将来能否适应社会，能否处理好各种人际关系，能否担负起应尽的社会责任，相当程度上这个时期的生活经验和教育。父母教养方式比较集中的反应了父母对孩子的态度，是其教育观念的反映。二、 父母不同的教养方式以及父母的教养方式对幼儿社会性发展的影响： 父母教养方式：父母教养方式是指家长在教育，抚养子女的日常生活中表现出来的一种行为倾向，它是对父母各种教养行为的特征概括，是父母教养观念、教养行为及其对儿童的情感表现的一种组合方式。这种组合方式是相对稳定的，不随情境的改变而变化，它反映了亲自交往的实质。幼儿社会性：儿童在与社会环境相互作用的过程中，掌握社会规范形成社会技能，学习社会教角色，获得社会性需要、态度、价值，发展社会行为，并以独特的社会个性与人交往，相互影响，适应周围环境，由自然人发展成社会人的社会化过程中所形成的幼儿心理特征。不同的教养态度和教育方式对幼儿今后的社会性发展的影响不同，良好的家庭教育方式有利于幼儿的社会性发展，不良的家庭教育方式则在一定程度上对幼儿的社会性发展起到阻碍的作用。三、父母不同的教养方式对幼儿社会性发展的影响：(一)绝对权威型:这类父母对孩子的要求很严厉，对孩子控制很严。在情感上，倾向于拒绝、漠视儿童，对儿童经常表现出否定的情感反应;要求儿童无条件地遵循有关规则，缺少解释，很少考虑儿童自身的愿望和要求;对儿童违反规则的行为 甚至采用严厉的惩罚措施。这种教养方式下的孩子在日常生活和同伴交往中往往会表现出不自信、退缩等现象。同时在这种教养方式下长大的孩子还会出现做事情缺乏主动性、胆小懦弱、不善于交际等问题。对今后的工作与生活都会产生影响。（二）娇惯溺爱型:这类父母对孩子充满爱与期望，但是却忘记孩子社会化的任务，很少对孩子提出什么要求或者施加任何控制。对孩子充满积极肯定的情感;缺乏对孩子的控制;对孩子无所要求;孩子违反要求，常常采取忽视、接受的态度，很少发怒、训斥、纠正儿童。这是一种父母对孩子宠爱过分，盲目迁就的教育，这样的教养方式导致孩子的行为和性格发生扭曲，使孩子形成了较强的冲动性和攻击性的心理行为，缺乏独立性和责任感，懒惰、自私、任性、撒娇、 为所欲为，形成一系列不适合社会要求的行为习惯和性格特征。（三）忽视冷漠型:这类父母对孩子的成长表现出漠不关心的态度，既不会对孩子提出什么要求和行为标准，也不会表现出对孩子的关心。缺乏爱的情感和积极的反应; 亲子间交往很少，缺乏行为的要求、控制; 对儿童缺乏基本的关注。这种教养方式易使幼儿形成缺乏坚持心、责任心的个性，无视幼儿的内心精神需求，易使幼儿形成不合群、内心孤僻的个性。（四）民主权威型:这类父母给予幼儿中等程度的关爱和适度的允许或限制，他们与子女相亲相爱、互相尊重，与子女之间有充分地情感交流和沟通，并且认真对待和接纳孩子的意见和想法，鼓励孩子独立，树立个人特质。这种教养方式易使幼儿形成自信、外向、乐观、开朗、独立、宽容、勇于创新的个性。四、寻求适当的教养方式来促进幼儿社会性发展（一）限制与宽容并用宽容的方式对儿童的社会化起积极作用。宽容家庭中的儿童性格活跃、求知欲高、好奇心强并具有创造性，在其所属的团体中常处领导。 四、寻求适当的教养方式来促进幼儿社会性发展（一）限制与宽容并用宽容的方式对儿童的社会化起积极作用。宽容家庭中的儿童性格活跃、求知欲高、好奇心强并具有创造性，在其所属的团体中常处领导地位并具有爱憎分明的行为。而在限制的家庭环境中长大的儿童则表现出相反的特点:缺少好奇心，创造性和幽默感。然而不同家庭环境中的限制，对儿童社会化的作用是不同的。一种是“严格合理的限制”，一种是“惩罚性的限制”。权威型家庭中的限制明确合理,它给予儿童行为的适当自由和对独立性的奖励会促进儿童的社会化责任感、成就感、自尊、语言能力和独立性的发展。而专断型家庭的限制往往是无目的的、不合理的或者是身体上的强制，则会对儿童的社会化产生相反结果。家长在对孩子教养是应做到限制与宽容并用，才能促进幼儿的社会性又好又快地发展。(二)爱而有度，严而有格天下没有不爱孩子的父母。然而，许多父母为爱孩子而阻碍了孩子的发展，甚至损害了孩子的身心健康。民主权威型家庭中父母对儿童奖惩有度，而在纵容型的家庭教养方式下，父母溺爱孩子而阻碍了孩子的发展，甚至损害了孩子的身心健康。 1.物质上过度满足。基本上是孩子要什么给什么，生怕孩子受了委屈。这样使孩子习惯于坐享其成、养尊处优，不知生活艰难、不懂节俭、不愿付出;不尊重父母及他人劳动,怕艰苦奋斗，缺乏直面社会人生、战胜困难的信心和勇气。2.行为上过分迁就。总认为树大自然直,只要学习成绩上去了，其它都可以马虎迁就。这就容易形成孩子固执任性、唯我独尊的不良个性，促长孩子我行我素、蛮不讲理的“霸气”，使孩子心中只有自我自私自利,缺乏团结合作精神缺乏崇高理想和强烈责任心使命感，尤其缺乏为理想事业献身的精神。3.生活上过多照顾。孩子的衣食住行乃至学习用品几乎完全由父母包办代替，总认为这样能帮助孩子排除干扰使孩子有更多的时间和精力投入到学习中去。殊不知，这样既助长了孩子的依赖心理，又缩小了孩子自主探索空间，减少了孩子自我锻炼自我提高的机会，弱化了孩子的独立自主意识，压抑了孩子求新求异、开拓进取的天性。真诚地关爱孩子既是天经地义，又是取得家庭教育实效的前提。但为了孩子健康成长、成材，父母必须注意爱的方式和分寸，把握要求的尺度，在心与心的沟通和情与情的交融过程中既关心爱护、尊重信任孩子，又及时引导、严格要求、认真督促孩子。(三)让孩子感受到温暖温暖被公认为是在家庭教养方式中极为重要的,在儿童社会化中起极为重要的作用。民主权威型家庭中注重温暖的教养方式，能使儿童具有高水平的自尊。而在忽视冷漠型家庭中父母对孩子的成长表现出漠不关心的态度，他们既不对孩子提出什么要求，不规定行为标准，也不表现出对孩子的关心，有的只是提供食宿而已。家长要时刻给予孩子温暖,因为处于温暖氛围中的儿童易于对处于困难中的人表示同情和提供帮助，表现出更多的利他行为。(四)以身作则，言传身教小孩子的世界观尚未形成，模仿能力强，家长的一举一动、一言一行都将成为孩子学习的范例，可能影响到子女的一生。中国有一句老话:“身教重于言教。”用在孩子的情感教育上是十分贴切的。因此作为家长要率先垂范，要求孩子做到的自己必须做到，为孩子树立一个好榜样。1.家庭无小事，事事有教育性。首先父母双方应相互理解、相互敬重、相互鼓励、相互帮助，努力营造友好和睦、民主温馨的家庭氛围，引导孩子理解父母的良苦用心、尊重父母的辛勤劳动，切忌相互埋怨、相互指责；其次，不要当着孩子的面随意对他人尤其是孩子的同学、家长或老师品头论足，而是要引导孩子遇事多从对方的角度想想，学会宽容，尤其是在孩子与别人产生矛盾或摩擦时。2.遇事则教，遇物则诲。父母要正确处理好自己的工作、娱乐与孩子教育之间的关系，经常注意观察孩子的言行举止，真正把孩子教育作为夫妻双方共同的义务、责任和常规性工作而不是生活的佐料，更不是情绪发泄的对象。在关心照顾好孩子的同时应注意结合日常生活进行积极引导努力促使孩子健康快乐成长。孩子的发展离不开家庭，家庭作为儿童的第一场所，家庭环境在儿童成长过程中具有不可或缺的地位，家庭教育是教育人的起点与基点，而家庭教养方式是父母与孩子之间形成良好教育效果的重要途径。通过以上探索，我们可以发现民主权威型的教养方式有利于推动幼儿家庭关系、伙伴关系、亲社会行为的发展，能够帮助幼儿处理好与同伴及其他社会成员的关系，这在幼儿今后的发展中是至关重要的，同时对幼儿的攻击性行为有着改善和缓解的作用。更能适应时代的要求，也是社会发展的需要。因此，希望父母能注意观察幼儿社会性发展的特点，根据幼儿的不同特质寻找合适的教养方式，才能让幼儿在未来的发展中不断前进。参考文献：【1】丁连信，学前儿童家庭教育，科学出版社，2007【2】李焕稳，学前儿童社会教育，北京师范大学出版社，2016【3】曹中平，幼儿社会性发展与教育，湖南师大出版社，2001【4】张文新，儿童社会性发展，北京师范大学
开题报告的内容一般包括：题目、理论依据(毕业论文选题的目的与意义、国内外研究现状)、研究方案(研究目标、研究内容、研究方法、研究过程、拟解决的关键问题及创新点)、条件分析(仪器设备、协作单位及分工、人员配置)、课题负责人、起止时间、报告提纲等。但最核心的为文献综述综述、研究方法、可行性分析和时间安排等四个方面 。由于开题报告是用文字体现的论文总构想,因而篇幅不必过大,但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题写清楚。开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。一、选题怎么选论文选题标准众多，但核心的有这么几点：（1）可借鉴性，以便于换汤不换药，博采众长，搞好自己的论文。知网上有现成的论文可借鉴，单数量不可以太多，否则会被怀疑抄袭；也不能太少，不然浪费时间去选题和整理宏观思路还被老师否定，如你的题目太大不易写深入而 pass 掉。（2）紧跟热词，最近几年的社会热点问题会让论文显得很有新意，但最好也是有依葫芦画瓢的参考对象。（3）贴合案例，理论型文章对动物医学模型和软件仿真能力要求极高，故必须贴合案例，以便于换汤不换药，快速写好论文。（4）结构完整，选题最好能结合学科理论知识和模型，注重问题导向和动物医学语言的应用，不然论文口水话连篇；但切记炫技，整高大上的题目，应用复杂的动物医学模型，不顾是否能收集到个案实证资料和工作量的多寡。（5）字数相仿，不要本科、硕士论文选博士论文做参考，因为博士细节过多论证更充分，没宏观驾驭能力的人控制不好章节字数，会多写一两万字。利用本处的参考文献题目，便于大家掌握关键词种类，然后再在知网、万方上按照专业分类浏览 100 页题目，并检索 10 个关键词，下载50 篇文章，用一定标准精选 5 篇文章做参考，即选出工作量小、切合热点、理论充分、数据分析到位、宏观逻辑流程、个案材料好收集的可以依葫芦画瓢的好题目。二、研究意义怎么写研究意义可以分现实意义和理论意义。选题意义和目的一般作为开题报告里面的第一块内容,是阐述你所研究的这个选题有没有研究价值或者说讨论价值的,写开题报告的目的，其实就是要请导师来评判我们这个选题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷。建议可以从这两点来叙述,不过要根据自己的选题,不要生搬硬套:你的选题是前人没有研究过的,也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题。被前人所忽略的前人有研究过,或者说阐述过但是没有阐述论证的足够全面,你加以丰满,或者驳斥前人的观点,三、文献综述怎么写文献综述是在确定了选题后，在对选题所涉及的研究领域的文献进行广泛阅读和理解的基础上，对该研究领域的研究现状（包括主要学术观点、前人研究成果和研究水平、争论焦点、存在的问题及可能的原因等）、新水平、新动态、新技术和新发现、发展前景等内容进行综合分析、归纳整理和评论，并提出自己的见解和研究思路而写成的一种不同于毕业论文的文体。在《怎样做文献综述——六步走向成功》中，劳伦斯·马奇和布伦达·麦克伊沃提出了文献综述的六步模型，将文献综述的过程分为六步：选择主题、文献搜索、展开论证、文献研究、文献批评和综述撰写。四、研究方法怎么写研究方案包括研究思路、研究方法、技术路线和实施步骤，研究方法只是其中之一。教育课题研究的基本方法有：⑴ 观察法 ⑵ 调查法 ⑶ 实验法 ⑷ 行动研究法 ⑸ 文献法 ⑹ 经验总结法 ⑺ 个案研究法 ⑻ 案例研究法。从思维逻辑上说有，论文必须有数学方法（用于定量分析和导出问题）、文献综述法（查找前人的研究理论用于解决问题）、个案分析法（用于你解决现实中的问题，换汤不换药写论文的源头）。（1）数学方法数学方法就是在撇开研究对象的其他一切特性的情况下，用数学工具对研究对象进行一系列量的处理，从而作出正确的说明和判断，得到以数字形式表述的成果。科学研究的对象是质和量的统一体，它们的质和量是紧密联系,质变和量变是互相制约的。要达到真正的科学认识，不仅要研究质的规定性，还必须重视对它们的量进行考察和分析，以便更准确地认识研究对象的本质特性。数学方法主要有统计处理和模糊数学分析方法。（2）文献综述法文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。文献研究法被子广泛用于各种学科研究中。其作用有：①能了解有关问题的历史和现状，帮助确定研究课题。②能形成关于研究对象的一般印象，有助于观察和访问。③能得到现实资料的比较资料。④有助于了解事物的全貌。（3）案例分析法个案研究法是认定研究对象中的某一特定对象，加以调查分析，弄清其特点及其形成过程的一种研究方法。个案研究有三种基本类型：(1)个人调查，即对组织中的某一个人进行调查研究；(2)团体调查，即对某个组织或团体进行调查研究；(3)问题调查，即对某个现象或问题进行调查研究。五、研究的可行性分析这主要是指研究课题的可行性研究方案的可行性。（1）研究课题的可行性分析，比如学工科的，我们的可行性分析是对技术的环境可行、经济可行、政策可行、技术可行进行分析，以此来判断方案的可行或不可行。并作出总结。（2）研究方案的可行性，是写研究中会遇到哪些问题，怎么解决，研究器材的准备到位不，老师用心帮助不，调查对象支持工作不，数学分析能力和工具具备不等。二、热词分布教育学论文的关键词众多，可供检索的有如课程设置、文化机构、出版社、硕士研究生、高等教育学、教育学硕士研究生、分科教学法、教师教育、研究生、教育学家、研究者、高等师范院校、调查研究、语文教育学、培养目标、思维形式、思想XXX教育学、师范生、辩证唯物主义、班级授课制、教师专业发展、教学方式、培养模式、学前教育、比较教育、教育理论等。
试论我国分税制财税体制改革论文编号:XZ022 字数：10734，页数：12内 容 摘 要 分税制是市场经济国家普遍实行的一种财政体制，是符合市场经济原则和公共财政理论要求的，这是市场经济国家运用财政手段对经济实行宏观调控较为成功的做法。市场竞争要求财力相对分散，而宏观调控又要求财力相对集中。因此，一场具有深远影响的分税制改革在 中国拉开了序幕。这一改革，对于理顺中央与地方的分配关系，调动中央、地方两个积极性，加强税收征管，保证财政收入和增强宏观调控能力，都发挥了积极作用。笔者在本文中，对分税制的概念、实质、原则进行了详尽的阐述，并分两个大段对我国实行分税制以来取得的成果和存在的主要问题进行了对比，最后用了较大篇幅对新分税制体制改革提出了具体的思路，并对整个财税体制的未来发展表达了自己的看法。关键词：分税制 改革 税权 支付制度 目 录一、分税制概述……………………………………………………………………………1 (一) 分税制的概念………………………………………………………………………1-2 (二) 分税制的实质………………………………………………………………………2 (三) 分税制的划分原则…………………………………………………………………2二、分税制改革的成效……………………………………………………………………2（一）确立分税制财政体制的基本框架…………………………………………………3（二）增强了政府财政筹资功能…………………………………………………………3（三）确立了中央财政的主导能力………………………………………………………3-4（四）增强了地方财政的自主能力………………………………………………………4三、分税制体制存在的主要问题…………………………………………………………4（一）事权财权划分不清…………………………………………………………………4-5（二）基层政府财政陷入困境……………………………………………………………5-6（三）区域间不平等………………………………………………………………………6-7四、新分税制体制改革的思路……………………………………………………………7（一）减少财政级次解决基层财政困境…………………………………………………7-8（二）构建地方税体系……………………………………………………………………8（三）税权的适当下放……………………………………………………………………8-9（四）转移支付制度的进一步完善………………………………………………………9参考文献……………………………………………………………………………………10 参考文献阎坤，“对我国分税制财政体制改革的分析”，《税务研究》，2000年第11期。中国注册会计师协会，《税法》，经济科学出版社，2006年版。计金标，《财政与税收》，北京，经济科学出版社，2000年版。宋悦华，“我国分税制财政体制改革的效果评价”，《经济前沿》，2007年第12期。呼显岗，“完善省以下分税制财政体制需要的几项配套改革”，《财政研究》2005年第6期。张文倩，《财政分权与我国财政体制改革 》，西南财经大学，2006年版。孙昭杨，《“省管县”财政管理体制研究》，西南财经大学，2007年版。杨大强，《分税制改革和地方财政发展研究》，山东大学，2006年版。焦国华，“分税制财政体制：评价与建议”，《财经论丛》，2003年第6期。10．丛树海，“1994年中国税制改革深析”，《财经研究》1994年第5期。以上回答来自:
最近比较喜欢看骑行穷游，看的比较多的是“徐云骑行西藏”和“小张骑行vlog”，感触颇多。第一，佩服两位大神的毅力；第二，羡慕两位的自由。 个人感觉，骑行是一件非常困难的事情，平时我骑单车上班几公里，还是非常好的路段，都很累，两位大神在那样不可预测的环境下骑行，实属不易； 我羡慕两位的生活，因为一路骑行，有苦难，有不可预期，经历的丰富是无价的，我想去做，可是根本不敢，上有老下有小，不上班我就挂了。 最后，衷心祝福两位大神一路平安，分享更多的好作品。
#理娱plus计划#他不像有些骑行者有突发情况，而且风景真的拍的很少，基本都是做饭。每次出现在镜头前都是兴高采烈的，脸上没有真正骑行一天的人的疲惫和辛劳。我反正觉得有些假！刘伟元是视频并没有啥看点，就是找露营地，做饭，吃饭，粉丝量确疯长。再看看其它的视频博主，视频质量非常好，确没有这么快就涨这么多粉丝量的，说刘伟元没有团队，表示质疑。看了徐云和刘伟元的视频，还是徐云视频高质量[赞]，刘伟元在西藏一直在转但他需辛苦解说就差远了特别是介绍西藏的 历史 可以说是空白。徐云不仅摄影技术很强，他的知识储备非常丰富，他对过往之地的 历史 、地理、人文、风俗讲解的非常清晰，言简意赅、简明扼要，娓娓道来！使我们有身临其境的感觉！能看出他经历高质量传统教育，在野外吃个饭也得摆放整整齐齐的强迫症，装备收拾的很利索，不像别人像逃荒一样。细节很到位！徐云很聪明！有一集住水井机房，没有桶下去打水，用高压锅打水出现问题，他一系列操作都很成功！一般人估计做不到！徐云吸引我目光的竟是他带着棉帽子迎着呼啸而来的风雪骑行在天地相连的茫茫戈壁中，露宿在冰天雪地之中，在这样的恶劣的条件下保持锅灶卫生，做事有条有理，爱护环境，把骑行视频拍纪录片，细节决定成败，徐云用他的真情实感去实现他心中的梦。他是真正热爱骑行，所以一路即使碰到粉丝让他坐车，带他上山，他都坚持自己骑行，他认为既然出来挑战骑行，就不能坐车，要不然就失去了本身的意义，非常有原则，非常自律，真的，那次看他爬山，换我们在那么辛苦的情况下，有人愿意带你一段，而且还是自己的粉丝，坐车就能翻过一座那么高的山，很难抵挡这种诱惑的，可徐云能！小张的vlog日记，江西人，粉丝19万！当今骑行界最亮的仔，小张当之无愧。小张特别能吃苦，我常看他视频，有时候一天爬坡十几公里，体力好，毅力更令人赞赏感叹，我挺佩服这个年轻人，我自己也想这样，但是体能和毅力都不行，还是祝福年轻人吧！经典语录：大家好，我是非常非常朴实无华的小张！兄弟们开饭喽，小猪肉搞里头，小香香搞里头，又是非常难搞的一天！又是非常奥利给的一天！我也是偶然看到他的视频，我以前也爱骑车，而且是长途，后来迫于生活，但是现在时不时的就有放下所有骑车出去流浪的想法，看看祖国的山川湖泊，只有长期在玩经历风吹雨打的人才会满身沧桑，而不是那些推着车什么徒步西藏骗人的。贵在真实，每集都在看，也喜欢调侃脏总，可他从来不生气。很棒的小伙子，加油！祝小张进藏之路一路畅通顺利！[比心][比心][比心][加油] #八卦手册# #穷游#
张小斐在无人问津的日子里，一直努力提升自己的演技，为人非常低调，在娱乐圈也没有任何的绯闻，演技非常的不错，所以才能逆风翻盘。
张小斐最近演绎了一组港风十足的大片，但是却意外翻车，被网友评价为“太吓人了！” 从默默无闻的三线喜剧演员，一跃成为坐在微博之夜第二排的存在——张小斐的逆袭故事，其实还夹杂着她之前未成名时受过的“苦”。 大家自动将她在各种综艺节目、拍摄片场中的片段不断回放，与此刻女王般的她进行对比，然后闪着泪光大喊：“看，张小斐站起来了！” 没错，张小斐的逆袭，又一次给了许多普通观众一剂强心剂，大家的内心os基本都是同款： 看，哪怕是在 娱乐 圈那么复杂的环境里，这个凭借努力的女孩依旧能够翻身。 但是，张小斐最终能够不负众望，走到人们期望的“理想之巅”吗？未必。 不知道大家是什么感觉，反正我每次看到她，都感觉会很出戏，随时随刻都会有一种：她一张嘴，就要 搞笑 的错觉。 毫无疑问，正经北影表演系出身的张小斐，在成名路上换了喜剧的赛道，自9年前开始出演小品至今，创造了无数个经典的角色，但同时也确实从某种程度上磨掉了她出演正剧的灵气。 《你好，李焕英》票房破54亿后，她毋庸置疑地红了，但是也来到了被“捧杀”的时代。 就像黄渤曾经说过的：“当你有了名气，碰到的都是好人”。 尽管这事儿肯定是好事儿，但作为演员的张小斐，毕竟还有很长的路要走。 如何将表演方面的“灵气”找回来，并且保证下一部作品不扑街，也是很难的一件事。 探讨这件事之前，我们先来看一张图 据说，这是过去一年间张小斐在bai 度指数的变化图，足见她一度有多火，也能够看得出在《你好，李焕英》之前，她的演艺生涯多么的“平淡”。 而走红后的张小斐一度成了“妈系”代言人，她的微博上，到处有粉丝叫着“妈、妈、妈”…… “妈系”的走红，显然出现在“少女感”和“姐系”之后，它代表着熟女感与温柔的气质，不小心就踩中了时下的审美。 更何况，张小斐的“妈系”式走红，还离不开贾玲的推波助澜，以及那部“神剧”《你好，李焕英》。 有人分析，《你好，李焕英》之所以能够从春节档“异军突起”，除了电影本身的质感和贾玲的亲情贩卖之外，它的段子集锦与伦理煽情，从某种重读上满足了观众的心理需要和 情感 满足。 就算是大量影评指出“电影本身的小品化”，依旧没有阻挡大家对这部电影的喜爱——毕竟，贾玲在其中付出了真情实感。 而张小斐在其中，显然也是必不可少的存在：她温柔而接地气，与母亲的形象毫无违和，所以“一炮而红”。 另外，在宣传电影时，主创团队显然也曾经一度以张小斐为重点的宣传对象，因为贾玲和沈腾不用宣传了。 张小斐演技”“张小斐下班”“张小斐跳舞真好看”等话题，也一度成了热门冲上热搜榜，进一步推动了她的“出圈”。 最终，在大学室友杨幂的新电影《刺杀小说家》票房到达10亿时，《你好，李焕英》的票房突破了50个亿。 在电影票房数字变化的同时，张小斐的“爆红之路”上还衍生了一个人们津津乐道的话题： 她在首次路演时穿的是几百块一条的Za ra裙子；后来变成了轻奢品牌Tory Bur ch；再后来，又变成了Ma x mara，这个品牌曾经常在《我的前半生》唐晶身上看到；最后，张小斐彻底“逆袭”，穿着蓝血奢侈品Pr ada“招摇过市”…… 要知道，以上的变化，仅仅发生在5天之内。 而随之而来的还有其他故事：同班同学袁姗姗马上因为当年在综艺节目上爆料她打呼噜，发文道歉； 她也随后出现在微博之夜的现场，并且一跃坐到了第二排，还是正中心的位置，而且在杨幂、周冬雨、赵丽颖之前…… 走到这一天，张小斐用了15年。 不过走到这一步，也是有代价的：北影表演系本科班出来的她，是换了喜剧的赛道之后，才获得这次机会的。 不能说喜剧不好，只是，它的标签实在是把“双刃剑”。 在张小斐的回忆中，自己的“老家”周围贯穿着两条道路：一条由鞍山通往北京；一条则通向市中心。 她出生于辽宁鞍山，自小便开始跟随母亲穿梭于家与市中心之间，学习各种“兴趣”班。 从小到大，她坚持最久的，就是跳舞了——很小的时候，她就与母亲每日奔波于舞蹈班和家之间。 鞍山的冬天很冷，但是母亲从来没有放弃过，多年以后，张小斐在自己的社交平台上如此回忆：“那时候我们可真苦，那时候我觉得你坚强而伟大。” 11岁那年，她的坚持开花结果了：她成功考入中央民族大学舞蹈专业继续进修。 当时，她的舞蹈老师很严厉，是从国家体操队退役的运动员。 每次她做动作不合格，都会被老师“罚”去跑400米一圈的操场，一跑就是10圈。 四年后，张小斐又考入中国武警文工团，成为了一名舞蹈演员，在这里，她又待了4年。 之后，她在漫长的半年备考期之后，成功进入北影表演系的本科班，成为了杨幂、焦俊艳和袁姗姗的同班同学。 上学的日子，张小斐也没有怠慢——数十年的舞蹈练习，使她养成了坚持与刻苦的好习惯。 多年以后，袁姗姗曾经评价她：“学习成绩真的很好。” 不过，她偶尔也会因为在课堂上没发挥好而遗憾，还会在自己的博客上惋惜：“几个细节明明可以做得更好，可偏偏却又差强人意。” 而杨幂则在下边安慰她：“演都演完了，遗憾总会有的……” 大二那年，张小斐获得了拍电影的机会：在《烽火岁月》中，她饰演了学生“林小童”，从而开启了自己的演艺生涯。 2009年，从北影顺利毕业的张小斐，却依旧在各类影视作品中跑着龙套，袁姗姗也是如此，据说还曾经创下半个月跑了30个剧组的记录。 那个阶段的张小斐过得很苦，最穷的时候甚至吃了这顿没下顿：“我实在是饿得连上一顿饭是什么时候吃的都记不住了。” 而除了经济上的问题，她还会因为长相饱受质疑，她曾经回忆被女制片人评价：“你脸上有一些问题……” 在不断地打击和质疑下，张小斐来到了26岁——在这一年，她的人生因为另一个女人改变了。 这个人不用说，大家也知道，就是贾玲。 两人相识于中国广播艺术团，彼时的张小斐是团里的主持人，贾玲则作为冯巩的徒弟，常常参与演出。 一次，在排练小品《女人的N次方》时缺少一个女演员，贾玲就想到了张小斐。 但是对方很犹豫，因为在此之前，张小斐没有演过小品，不知道自己是否能够胜任。 不过在贾玲的鼓励下，张小斐还是顺利出演了该作品，并且以此为起点，开启了自己“喜剧人”的生涯。 她随后多次与贾玲捆绑，出现在各类晚会和综艺节目上，饰演贾玲的闺蜜、母亲、儿媳、姐妹…… 尽管在这期间，她也出演了不少的电视剧：比如农村题材剧《马向阳下乡记》中的齐槐、都市生活剧《生活有点甜》中的赵晓玲…… 但是真正被人记住的身份，依旧是“小品演员”。 对，她于2015年登上春晚，与冯巩合作小品《小棉袄》；2016年又搭档贾玲频繁在《欢乐喜剧人》中刷脸；2018到2021年更是四次上了春晚，表演小品《真假老师》《啼笑皆非》《婆婆妈妈》和《一波三折》。 直到今年春晚播出的第二天，《你好，李焕英》热映，她一飞冲天。 事实上，张小斐对自己的“选择”不是没有过担心。 在2018年与袁姗姗出现在综艺节目《青春同学会》时，她在与北电同学演过一段话剧之后，有观众直接表示：“张小斐天生就是喜剧演员，看到她就想笑。” 对此，张小斐明显“不甘”：“听到那句话的时候，我心里不知道是应该笑还是应该难过，挺复杂的。”——这是她出道的第12年，终于有了名气，却似乎和自己的“电影”初衷有了更远的距离。 那段时间，她一直都很矛盾：一方面，演喜剧很“酷”，又能得名利；另一方面，这个标签不好被撕下。 她不止一次地问：“我以后还能不能演电影了？观众会不会一看到我的脸就想笑？” 现在从《你好，李焕英》来看，似乎这个她担心的问题并不大，因为观众也因为她的出现“哭了”。 不过面对接踵而来的“赞美”声，张小斐面临的压力还是很大的。 有人认为，她的表演过于单一，出道15年都是一种风格：清纯、爽朗、亲切； 另一方面，她此次的成功离不开贾玲的衬托：女喜剧演员想要出彩，基本都会以“扮丑”来博得眼球，与张小斐搭档的贾玲就是那个“丑”，再加上亲情故事的调和——所以，她们火了。 但是张小斐接下来的路显然更难，她被“吹捧”得太高了，导致出现了“耍大牌”“翻车大片”等相应而来的“黑料”。 “转机”之后，显然就是“危机”——这是一夜爆红的她，必须要面对的。 而且，在下一部戏中，她要拿出比以前更多的“灵气”，带给观众“翻天覆地”的感觉，才能成为真正的“全民女神”。 否则也只能是一闪而过，比如凭借《夏洛特烦恼》大火的女演员王智。 但是也有将自己的“喜剧标签”变成“宝藏”的存在，就是徐峥，当年他凭借《春光灿烂猪八戒》大火，一度被标签化成为“猪八戒”。 不过徐峥最后用很长一段时间将这个“标签”撕掉了，并且获得了更大的成就。 目前有传，她将于10月开拍新作品《交换人生》，这是一部 情感 题材的电影，讲述了一个内向的姑娘陆小谷因一次偶然的意外，被卷入了一个奇幻空间。 在这段奇妙探寻中与昔日好友小胖的误会化解了，并成功重逢，而小胖的饰演者有传是雷佳音来诠释。 无论如何，期待“紫微星”张小斐，持续发光发亮的未来日子。
为了在北京生活下去，心中怀揣着电影梦想的张小斐，在机缘巧合中，跟着贾玲去演小品。这一演，就是9年。这期间，她与贾玲搭档，多次登上春晚的舞台，给更多的人带来欢声笑语。多年演小品的经历，没有荒废她的实力。2021年，一部《你好李焕英》，使她一夜成名。
最早是参加《欢乐喜剧人》打出了一些名气，然后又登上了春晚，爆火是在《你好，李焕英》之后，通过这个电影，彻彻底底的火了起来。
班主任不仅仅是一个班级的直接管理者，也是某个学科知识技能的传授者，更是学生成长路上良好思想品德和积极健康心理养成的引导者。下面是我给大家推荐的班主任与心理学应用的论文，希望大家喜欢!
班主任与心理学应用的论文篇一
《积极心理学与班主任智慧》
【摘要】职业学校的育人工作呼唤着班主任工作向专业化转变，而在日常的班级管理和育人工作中，各类难题却时刻困扰着很多一线的年轻班主任，他们苦于班级管理没有思路，处理问题找不到方法。将积极心理学与班主任工作相结合，探索在积极心理学理念引领下的班主任工作智慧，有利于班主任工作的科学开展。
【关键词】积极心理学;班主任;育人
【中图分类号】G715【文献标志码】B【文章编号】1005-6009(2015)36-0056-03
【作者简介】郝杰，江苏省扬州商务高等职业学校(江苏扬州，225126)讲师，学工处副处长，主要研究方向为职业学校学生管理。
职业学校班主任不好当，这是很多职业院校班主任老师的共同心声。面对一批“调皮”的孩子，如何才能建立一个良好的班集体?怎样为每一个学生的成长提供良好的环境?学生的不良学习、生活习惯怎样才能转变?这些问题困扰着每一个班主任，但要回答这些问题显然不能简单地用“爱”与“奉献”来应对，而是需要更多的智慧。
一、积极心理学是班主任工作的最佳搭档
提到心理学，很多人想到的是心理专家用来研究和治疗人的精神或者心理疾病，是一种帮助人们从某种“逆境”中挣脱的学科，很有神秘感。其实这样的理解并不全面，心理学还有着帮助普通人更好地生活以及发掘和培养人潜能，帮助其树立健康的人格及和谐的世界观的重要作用。而由美国心理学家Seligman提出的“积极心理学”恰恰侧重了这一方面。积极心理学所倡导的是人们应该用一种积极的心态来对待心理和心理问题，激发每个人自身所固有的某些实际的或潜在的积极力量和品质，从而使每个人都能顺利地走向属于自己的幸福彼岸。积极心理学关注的是普通人的积极品质，关注人的生存与发展，关注如何挖掘和激发人的潜能。
职业学校担任班主任工作的人，很多是一线的专业教师，但是其工作的侧重点和教学工作又有明显的区别。班主任工作的本质还是育人，其核心是对学生进行行为习惯养成教育和思想道德、健康心理品质的教育，教育的对象既有学生个体也包括班级整体。一个优秀的班主任必须知道如何才能让自己的学生具备良好的行为习惯、积极的人生观和世界观、正确的价值取向;知道如何让自己的学生收获健康的人格，并认识到自身的能力和价值。
所以，我们可以看到职业学校班主任工作的基本诉求和最终目标很多都与积极心理学所倡导的理念相吻合，因此可以认为“积极心理学”一定能够成为班主任工作的最佳搭档。
二、积极心理学倡导换一个视角看待班主任工作
很多教师提到职校班主任工作，多用“累”“琐碎”“像保姆”等词汇来形容，这既反映了班主任工作的现状，但同样也说明大部分班主任的工作视角关注的是日常的“管”字。我们不妨换个视角，从以下几个方面来看待班主任工作，可能会发现班主任工作更像是“建筑师”或“导演”。
(一)班主任要重视学生的积极情绪体验
概括来说，学生的积极情绪体验主要包括三个方面：对待过去的满足感，对待现在的快乐感以及对待未来的希望和乐观。一旦学生缺失了这些积极的情绪体验，势必会造成对当前学习生活的抵触和对未来的迷茫，而在职业学校，这是较为普遍的现象。所以，职业学校的班主任所要做的，首先就是帮助学生找回积极的情绪体验，工作不能仅仅停留在对“现在”的管上，而是要将工作重心放在帮助学生找回失去的自信，创设和谐的班级氛围以及激发学生对未来的憧憬等方面。
(二)班主任要重视学生积极人格特质的培养
积极心理学认为，每一个人的内心深处都存在着两种人格的相互抗争，有消极的力量，如压抑、恐惧、生气、悔恨、自卑、自私和说谎等，但同样有积极的力量，如喜悦、快乐、希望、负责任、谦逊、宽容、慷慨等。所以，班主任应当在开展班级管理以及学生教育的过程中牢记，所使用的方法和最终的目标是不断增强学生内心的正能量，为学生积极人格特质的培养创造适宜生存的心理环境，始终为天平正能量的一边增添砝码。
(三)班主任要重视班级整体的组织系统建构
在很多班主任的工作中，关注的往往是少量的学生干部以及个别的“调皮”学生，“抓两头放中间”现象的屡屡出现，造就了班级学生中的“沉默大多数”。这恰恰是班主任工作的一个误区，殊不知这“沉默大多数”在引导班级整体风气方面往往具有决定性的作用。所以要建构出一个优秀的班集体，班主任必须重视班级多数学生的力量，重视对班级整体的引导，灵活使用同伴教育的方式，确保班级整体向前。
三、将积极心理学提倡的方法融入班主任工作
在具体的班级管理和育人工作中，班主任们常常为班级整体发展等“面”上的工作劳心，也不断地为学生中出现的状况等“点”上的事情而伤神。但很多班主任却常常将两者区别对待，其实学生中出现的种种现象既有其偶然的因素，同时也往往代表着这个年龄层次学生普遍存在的问题或班级的整体风貌，所以在实际工作中班主任更加应该“点”“面”结合地看待问题和解决问题。
本次班主任基本功大赛中有这样一个案例：小张同学上网成瘾，父母多次教育效果不明显，为此家长还没收了小张的电脑。但小张还是每天放学后都去网吧，很晚才回家。家长无奈，只好求助班主任。其实不论遇到怎样的问题，作为班主任都可以从以下一些方面去思考，并加以解决。
(一)不以点概面，而是全面地看待问题
网络成瘾等职校生普遍存在的现象，并不单纯是行为习惯的问题，其本身就有心理方面的问题，班主任遇到这样的问题至少应当意识到以下几个方面：青春期学生迷恋网络，发源于对外界事物的强烈好奇，好奇心本身是人格形成中的正能量，但是青少年自我管控能力弱，把握不好度，就产生了负面影响;对一样事物的迷恋代表着学生对其强烈的兴趣，都说兴趣是最好的老师，它本身也是一种正能量;学生对正常学习和生活的排斥、对网络虚拟世界的沉迷同样反映出学生在现实世界的学习和生活中找寻不到成就感;学生存在的问题不是一天造成的，作为班主任同样不能寄希望于一次教育互动就能够有效果;小张出现的问题，同样是班主任进行班级教育和班集体建设的一次契机，要解决其个人问题，同时要做好对班级整体的引导。
(二)积极心理学提倡积极的教育方式
对于小张的情况，很多班主任可能首先想到的是对其纠正错误、克服缺点、禁言禁行、设立约束规则和提出处罚措施等，而这些做法一旦过度，青春期学生就会出现过度管控下的“超限逆反心理”，势必会强化学生内心的负面人格因素，并不利于学生的成长。所以，班主任在处理问题的时候，最好是变“管”为“导”，用相对柔和的手法在事件中扩展和培养学生的积极品质。班主任要创建一种积极的环境，让学生的主动性得以充分发挥，而不是给予过多的约束、控制、批评和说教。例如案例中的小张，班主任可以利用他对网络的痴迷，为他量身安排一些任务，让他成为班级的信息员管理班级QQ群和班级空间，为班级各专业课查找资料，为班级的各项活动在网上寻找素材等等。在充分肯定小张兴趣特长的基础上，引导其把精力更多地用在有益的事情上。
还可以充分发挥同伴教育的作用，在班级中成立“计算机网络兴趣小组”，班主任指导小组成员每天利用课余时间学习一些办公软件和必要的网络知识，鼓励小组成员服务同学、服务老师，使得对小张一人的教育变成覆盖多人的教育，最终在班级中营造良好风气。这样一来，小张每天的学习和生活都能“忙”起来，在班主任为他“量身打造”的积极环境中有事可做，并在现实中寻找到缺失的成就感。
(三)善用希望疗法，让学生逐级进步
古希腊有一个美丽的故事，一位雕刻家爱上了自己雕出的少女，他每天对着雕像向神祈祷，终有一天雕像变成真正的少女并伴他终身。由这个故事诞生出了心理学著名的“皮格玛利翁效应”。它给了我们这样的启示：赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为，当一个人获得另一个人的信任、赞美时，他便感觉获得了支持，从而增强了自我价值感，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待，以避免对方失望。转而言之，当一位班主任老师对自己的学生有所期望时，这个期望总有一天会实现，这就是所谓的“教师期望”，也被称作希望疗法，这恰恰与当前普遍提倡的“赏识教育”不谋而合。
像小张这样的学生，班主任应当清醒地认识到，对他们的教育不可能是一蹴而就的，一定具有反复性和长期性。所以，班主任不能因此丧失对他们的期望，而是应当将教育合理地规划为几个阶段，从上网只玩游戏到能够利用网络完成老师布置的任务，从无法控制上网时间到有计划地利用网络娱乐，从被动地利用网络服务同学到主动参加兴趣小组活动服务师生等等。每当学生有所改变时，班主任应积极赞赏，并给予新的期望，采用“温水煮青蛙”的方式予以潜移默化的影响。
特别值得注意的是，“希望疗法”并不代表不加原则地赞赏，而是要求班主任为学生的成长不断设立适合的短期目标，并不断进行鼓励，在其达到目标后给予赞赏并设立新的目标。同时，设立的目标要让学生始终处于“跳一跳，够得着;小步走，不停步”的状态。
(四)注重学生的多元智能――让积极的因素最大化
美国著名心理学家霍华德・加德纳提出了著名的“多元智能理论”，提出要以多维度的、全面的、发展的眼光来看待和评价学生。他认为每一个孩子都是一个潜在的天才儿童，而老师所要做的就是激发学生的智能所长。在对学生的日常教育引导过程中，不能双眼紧盯学生的缺点不放，这只能成为对学生不断增强的负面心理暗示，就好像有些班主任在班会上总是不断强调不能这样、不能那样，而有些班主任懂得表扬小张的文明有礼、小李的勤奋好学、小陈的热爱劳动……久而久之学生们都觉得自己是班级的优秀一员，聚集的正能量也会让班级风清气正。
多元智能理论的提出，让班主任工作理念产生新的变化，班主任必须充分认识到，学校不是“模具加工厂”，要珍视每一个学生的不同。上帝关上一扇门，也必然会打开一扇窗，无论是学习存在困难的学生、行为具有偏差的学生还是性格不讨人喜欢的学生，他们身上必然也有闪光点等待着班主任去发现。如果班主任能够坚信每个学生都具有各自的天赋，每个人都是某方面的天才，学生自己也意识到通过努力都可以成为天才，他们将更加自信，对未来满怀信心，这正是一种强大的积极力量。
(五)班主任要不断修炼自身的情绪智力
情绪的掌控也是一种重要的智力因素，试想：当学生的话还没说完就被粗暴打断，当事情还没调查清楚班主任已经大发雷霆，当学生看到班主任每天都板着面孔……班主任的育人工作怎么会有良好的效果?所以班主任同样要将积极心理学运用于自身，学会在日常的班级管理事务中理清思路，在众多复杂问题面前保持冷静、积极应对。只有老师先“阳光”了，学生才能“阳光”，只有班主任自身充满正能量，班级才能积极和谐。
积极心理学为奋战在班主任管理工作一线的老师们打开了一扇窗，将其中的理念灵活地运用于日常的工作，便于班主任在繁杂的工作中理清思路，找到着力点，从而更好地体现班主任工作的智慧。
班主任与心理学应用的论文篇二
《班主任管理中的心理学应用》
【摘要】在班主任管理工作中，为了能够有效地管理学生，提高学生的学习水平和素质修养，首先要对学生的心理进行全面分析，以此加强对学生管理水平。在班主任管理中合理地运用心理学，在很大程度上可以促进学生管理水平。
【关键词】班主任;管理;心理学应用
在班主任管理工作中，合理的运用心理学，对提高班级学生的学习水平、纪律水平和综合素质等方面有着很大的促进作用。因此，在合理的运用心理学，对管理工作有着很大促进作用。因此，在本文中，可以从几个方面提高心理学在班主任管理工作中的应用水平。以此，提高班主任管理水平，增强学生的综合素质和学习能力。
一、全面分析班级学生特点，有效开展班主任管理工作
在班主任管理工作中运用心理学，首先就要对班级学生进行全面的分析。在分析学生特点时，要根据学生的家庭情况、成长时期等方面进行全面分析，在发现学生特点时，要针对学生的心理特点进行相应的辅导和管理。比如随着网络信息化的快速发展，许多学生沉迷网络游戏，经常荒废学业，严重的会造成严重的心理畸形。因此，班主任可以对学生沉迷网络的原因进行分析，然后针对原因进行管理。在分析沉迷网络的原因时，通常主要是由于学生考试失利和对自身以后的发展没有明确的目的，这时班主任就需要帮助学生树立自信心，让学生明白考试并不是重点。同时针对没有明确目标的学生，班主任可以帮助学生分析现状，调动学生的学习积极性，提高学生的实际操作能力，以此提高学生的自信心。
二、信任学生
班主任要做到信任学生。在现今学校中，都普遍呈现着一个现象就是班主任不信任学生，担心学生没有进行很好的学习，而经常趴在门口和窗口监视学生。现今学生普遍都存在着一股叛逆性，尤其是在初中和高中的学生，当班主任管的越紧时，就越往相反的方向发展。因此，班主任在管理工作中，要尝试去信任学生，这样学生就可以尊重教师，进行有效的学习。因此，班主任在管理学生时，要采取合适的管理手段。比如在班级可以开展以学生为主体，将班级中的纪律、学习等各种工作的管理手段进行有效的分配，由学生与学生，学生和班级，学生和学校进行有效的沟通，同时学生能够积极有效的配合。这样会提高学生的责任意识，在得到尊重和信任的同时，学生也会对其进行有效的回报。从而很容易使班级具有自我管理意识和自律意识的良好风尚。因此，班主任要合理的运用心理学中的信任手段，以此提高班级管理水平。
三、心理学训练
开展有效的心理学训练。在开展心理学训练时，要以整个班级为一个团队进行心理学训练。在进行有效的团队建设时，对学生的心理健康的有着很大的促进作用，培养学生的团队意识，保证学生能够保持着健康积极的心态。因此，班主任在管理工作中，要提高学生的归属感，积极地开展班级团体活动，以此提高学生的团队意识，培养学生的健康心理。在开展班级团体活动时，可以由学生制定或策划，让学生明白自身在班级中的地位和作用，以此提高学生班级集体的荣誉感和归属感，以此帮助班主任有效地开展班级管理工作。
四、班级自主管理
班主任在开展管理工作时，要对学生的心理进行分析，从而保证班级自主管理。在开展班级管理工作时，要加强度学生自主管理能力的培养工作。这时班主任要从学生心理角度进行全面分析，对学生的特点进行熟练的掌握。在开展班级管理工作时，班主任要建立完善的自主管理体系，加强学生的自主管理能力。在由学生对班级进行自主管理时，要从学生中挑选具有一定号召力和管理能力的学生进行管理。这样可以在很大程度上避免传统的教师权威性管理等方法，给学生带来逆反心理，以此提高班级的自主管理能力。
五、提高班主任心理学理论和实践能力
提高班主任的心理学理论和心理学实践能力水平。班主任管理工作中，要不断的进行心理学理论的学习。为了满足现代班级管理的需求以及管理工作的需求，班主任要提高自身的心理学理论知识和实践能力。在应用心理学进行班级管理时，要对学生的心理特点进行全面的分析，并要对学生年龄心理活动进行分析。同时要对现代社会意识形态的变化进行分析，将学生的思想动态熟练掌握，从而有效的促进心理学在班主任管理应用水平，提高班主任管理水平。另外，班主任可以进行有效的经验交流，针对班级管理工作中的特殊现象和普遍现象进行交流和分析，以此找出有效的处理方式，建设良好的校园风气，促进班主任管理水平。
总结
在班主任管理工作中，应用心理学，在很大程度上可以促进班级管理水平。在应用心理学时，要对班级学生进行全面的分析，同时班主任要全面信任学生，开展有效的心理学训练，以此促进心理学在管理工作中的有效应用。另外，班主任在开展管理工作时保证班级自主管理，并提高班主任的心理学理论和心理学实践能力水平，以此提高班主任管理水平。
【参考文献】
[1]赖桂玲.论中职班主任管理中心理学的运用[J].中国科教创新导刊，2013，38(09)：156-158.
[2]班主任管理工作中心理学的应用研究[J].课程教育研究，2012，37(32)：13-15.
1、从古至今，人类一项项的著作，一次次的进化，很大一部分原因是由于好奇心，万有吸引力定律，浮力定律，电灯、电话的发明这些惊天动地的壮举，都是由于人们的好奇心和一一问世。 2、记得那一年，我们班的大勇同学带我们来到一座深山，在崎岖不平的山路上，一群四年级的小学生，艰难前行着，除了大勇所有人的心情都糟糕透了，最后这家伙把我们带到一个山洞旁，我们惊呆了，一个洞？一个只有40cm左右宽的洞，大勇说：“说不定这个洞里会有海盗留下的宝藏哩！也有可能是藏宝图呢？” 3、我们都很不解，因为他的这番话实在太过于假啦，于是没有帮忙，看着他那洞边伸手掏了半天，却什么都没有。于是，我们不欢而散了。 4、我还有一位同学，小张，他热爱发明，对大千世界充满了好奇心，但他的发明终究是失败的，想像鸟一样在天空飞翔，但它发明的翅膀，让他出了意外住院半个月，他的家人也因为这件事而责怪了他很久，他也答应了家人不再乱搞飞机，在这之后，他一直没有过什么过激的行为，但我发现他一直在看关于飞机行器这方面的书籍，我暗自感叹：“真是好奇心害死猫啊！” 5、我认为人保持太多好奇心也不是什么好事啊！但过了几年后，我发现我的观点错了......这一年，我三六年级，学校举行我是“发明家”大赛，小张同学研制的太阳能飞机模型让我们眼前一亮，这种玩具与普通玩具最大的不同就在于它的电路板采用的是太阳能技术，能够将太阳能转化为电能，并且在太阳下还可以无限飞行。 6、这项发明在比赛中获得一等奖，并且获得了5万块奖金，并且国家正准备将这种技术移植到航天飞机上。 7、好奇心，有时候并不会害死猫。
文学与仕途的关系.文学与朝代的沉沦.
一、张岱的名士风度张岱(1597－1684年，一说卒于1689年），字宗子、石公，号陶庵、蝶庵、会稽外史等，山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹，故又自称“蜀人”、“古剑”。张岱出身于仕宦之家。高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》、《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）(下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”（《陶庵梦忆三世藏书》）张岱的出身，还是一个文艺之家。祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。”（《家传》）张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。耀芳“教习小蹊，鼓吹戏剧。”（《家传》）到张岱这辈，则“主人精赏鉴，延师课戏，童手指千。蹊童到其家，谓‘过剑门’，焉敢草草。”（《陶庵梦忆过剑门》）他拜师学琴，习曲三十余首，指法“练熟还生，以涩勒出之。”（同上《绍兴琴派》）并“结丝社，月必三会之。”（同上《丝社》）张岱仲叔联芳，“能写生，称能品”，与沈周、文征明、董其昌、李流芳辈“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鉴赏，“所遗尊、卣彝、名画、法锦，以千计。”（《附传》）张岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作种种文物古玩之题铭，诸多磁窑铜器之品评，确为行家里手。张岱生活在明清鼎革之际。明中叶以后，宦官擅权，奸臣当道，特务横行，党争酷烈，内忧外患，愈演愈烈。贤能忠直，或被贬逐，或遭刑戮。与此同时，思想界涌现了一股反理学、叛礼教的思潮。以王艮、李贽为代表的王学左派，公开标榜利欲、情欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性，主张童心本真，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理，灭人欲”的理学的挑战。在这种思潮的推动下，文人士子在对社会黑暗绝望之余，纷纷追求个性解放：纵欲于声色，纵情于山水，最大程度地追求物质和精神的满足。他们一方面标榜高雅清逸，悠闲脱俗，在风花雪月、山水园林、亭台楼榭、花鸟鱼虫、文房四宝、书画丝竹、饮食茶道、古玩珍异、戏曲杂耍、博弈游冶之中，着意营造赏心悦目、休闲遣兴的艺术品味，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情；另一方面他们在反叛名教礼法的旗号下，放浪形骸，纵情于感官声色之好，穷奢极欲，焚膏继晷，不以为耻，反以为荣。“人情以放荡为快，世风以侈靡相高。”（张瀚《松窗梦语》卷七）如果说前者主要表现他们的避世玩世的话，那末后者主要发泄他们的傲世愤世。在张氏祖孙的交游中，不乏这样的文人名士。如徐渭、黄汝亨、陈继儒、陶望龄、王思任、陈章侯、祁彪佳兄弟等，正是这样的家庭出身，这样的社会思潮、人文氛围，造就了张岱的纨绔习气和名士风度，决定了他的《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》和《王郎文集》的主要内容。张岱自称：少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。（《自为墓志铭》）可谓兼纨绔子弟的豪奢享乐习气和晚明名士文人纵欲玩世颓放作风兼而有之。张岱博洽多通，经史子集，无不该悉；天文地理，靡不涉猎。虽无缘功名，却有志撰述。一生笔耕不辍，老而不衰。所著除《自为墓志铭》中所列十五种之外，还有《王郎诗集》、《有明于越三不朽图赞》、《石匮书后集》、《奇字问》、《老饕集》、《陶庵肘后方》、《茶史》、《桃源历》、《历书眼》、《涫朗乞巧录》、《柱铭对》、《夜航船》、杂剧《乔坐衙》、传奇《冰山记》等共三十余种。其中《夜航船》一书，内容殆同百科全书，包罗万有，共计二十大类，四千多条目。张岱涉猎之广泛，著述之宏富，用力之勤奋，于此可见。而他与一般玩物之纨绔、玩世之名士的畛域，也于此分界。张岱对于自己的才高命蹇，是不胜其愤的，并将其愤世疾俗之情，寓于山水：以绍兴府治，大如蚕筐。其中所有之山，磊磊落落，灿若列眉，尚于八山之外，犹遗黄琢。则郡城之外，万壑千岩，人迹不到之处，名山胜景，弃置道旁，为村人俗子所埋没者，不知凡几矣。（《黄琢山》）余因想世间珍异之物，为庸人埋没者，不可胜记。而尤恨此山生在城市，坐落人烟凑集之中，仅隔一垣，使世人不得一识其面目，反举几下顽石以相诡溷。何山之不幸，一至于此。（《峨眉山》）这两段文字，一则言名山胜景被埋没之多，另一则言其被埋没之易。在反复回环的议论感叹之中，发泄了他不遇的憾恨和对世俗的鄙薄，深得柳宗元《永州八记》的骚体之精髓。但宗子毕竟不同于宗元：“山果有灵，焉能久困？余为山计，欲脱樊篱，断须飞去。”（《峨眉山》）他比宗元多了一分自信，多了一分诙谐。二、张岱的黍离情结与前辈小品文作家不同，年届知命的张岱经历了天老地荒的巨变：满清入主,社稷倾复，民生涂炭，家道破败。他坦言自己“学节义不成”（《自为墓志铭》），“忠臣邪，怕痛。”（《自题小像》）只能“避迹山居，所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已，布衣蔬食，常至断炊。”（《自为墓志铭》）不得不在垂暮之年，以羸弱之身，亲自舂米担粪：“身任杵臼劳，百杵两歇息”“自恨少年时杵臼全不识。因念犬马齿，今年六十七。在世为废人，赁舂非吾职。”（《舂米》）“近日理园蔬，大为粪所困。”“婢仆无一人，担粪固其分。”“扛扶力不加，进咫还退寸。”（《担粪》）今昔生活对比，不啻霄壤，真如隔世。于是他“沉醉方醒，恶梦始觉”（《蝶庵题像》）再忆梦寻梦，撰成《二梦》，“持向佛前，一一忏悔。”（《自为墓志铭》）他也曾“作自挽诗，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。”（同上）在极其艰难的物质条件和十分痛苦矛盾的精神状态下，前后历时二十七年（其中明亡后十年），五易其稿，九正其讹，撰成《石匮书》这部二百二十卷纪传体明史的煌煌巨著。后又续撰成《后集》以纪传体补记明崇祯及南明朝史事。诚如清毛奇龄在《寄张岱乞藏史书》中所称：“将先生慷慨亮节，必不欲入仕，而宁穷年厄厄，以究竟此一编者，发皇畅茂，致有今日。此固有明之祖宗臣庶，灵爽在天，所几经保而护之式而凭之者也。”关于《陶庵梦忆》的写作，作者在《梦忆序》中自云：因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之。持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人面前不得说梦矣。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化。正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。作者梦醒，而忆梦记梦，真邪，梦邪？真而成梦，梦又似真，这是作者的心态；悔邪，喜邪？悔而翻喜，喜而实悲，这是作者的心情。这种极其复杂矛盾的心情、百感交集的心态，在他的《自为墓志铭》中表现得最为集中和深刻。其中有自夸自诩者，如列数平生著述,追忆6岁时巧对陈继儒所试屏联之事；有自夸兼自悔者，如所列种种少时所好；有迷茫不解者，如所列“七不可解”；有梦醒彻悟者：“劳碌半生，皆成梦幻”，“回首二十年前，真如隔世”。作者的《梦忆》，以朱明发迹之钟山为卷首，悲叹“孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。”以营造自己的生圹，于梦醒之后，寻得的王郎福地煞尾(《陶庵梦忆・王郎福地》)，是有不胜铜驼荆棘之悲的。所以伍崇曜比之于孟元志的《东京梦华录》、吴自牧的《梦粱录》，“均于地老天荒，沧桑而后不胜身世之感。兹编实与之同。”（《陶庵梦忆跋》）所不同者，张岱用的是小品文这种文体，且“间涉游戏三昧”而已。《梦忆》的内容十分丰富，所记风土民俗，地域遍及会稽、杭州、苏州、镇江、南京、扬州、兖州、泰安等地；时节则有元宵、清明、端午、中元、中秋等；风俗则涉及张灯烟火，庙会香市，观荷扫墓，演戏赏月，观潮赛舟，校猎演武等；旁及美食方物，花卉茶道，古玩器皿，林林总总，琳琅满目。“奇情奇文，引人入胜，如山阴道上，应接不暇。”（金忠淳《陶庵梦忆跋》）《梦忆》所表达的思想感情十分复杂，其中有追忆怀恋，如《张氏声伎》、《方物》和《不二斋》；有调侃嘲讽，如《嘘社》、《张东谷好酒》、《西湖七月半》；有赞誉，如《濮仲谦雕刻》、《姚简叔画》、《柳敬亭说书》；也有揭露，如《陶庵梦忆包涵所》，描写副使包涵所“穷奢极欲，老于西湖二十年。”晚明官吏之奢华纵欲，可见一斑。奢靡如此，明朝安得不亡。如《陶庵梦忆冰山记》，描写该剧演出时，观者数万人。当演到魏党“杖范元白，逼死裕妃时，观众怒气忿涌，噤断护惜。至颜佩韦击杀缇骑，枭呼跳蹴，汹汹崩屋。”反映出民心民意对阉竖当政的厌恶和气愤。《陶庵梦忆・二十四桥风月》写二更灯烬，那些“尚待迟客”的妓女，“或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻笑，故作热闹，以乱时候；然笑语哑哑声中，渐带凄楚，夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。见老鸨，受饿、受笞，俱不可知矣。”揭示了繁华掩盖下的凄惨，强颜欢笑掩盖下的辛酸。总之，“兹编载方言巷咏，嬉笑琐屑之事。然略经点染，便成至文。读者如历山川，如睹风俗，如瞻宫阙宗庙之丽。殆与《采薇》、《麦秀》同其感慨，而出之以诙谐者欤？”（佚名《陶庵梦忆・序》）对张岱的大部分小品，都可作如是观。如在《姚长子墓志铭》中，他为姚长子这位以自己的牺牲为代价，计歼倭寇百三十人，解救全乡百姓于劫难的佣仆树碑立传，赞颂其风节功绩：“醢一人，活几千万人，功那得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡。”焉知作者树碑立传的目的，不是在借旌表抗倭义烈，赞颂抗清英雄呢？其中所蕴涵的爱国之情，是显而易见的。在《赠沈歌叙序》中，他盛赞友人沈素先“坚操劲节，侃侃不挠，固刀斧所不能磨，三军所不能夺矣。国变之后，寂寞一楼，足不履地，其忠愤不减文山，第不遭柴市之惨耳。”他觉得“忠臣义士，多见于国破家亡之际。如敲石出火，一闪即灭。”“不急起收之，则火种灭矣。”（《越绝诗小序》）所以他选辑《越绝诗》和《于越三不朽图》为之作赞作序。为使“忠义一线不死于人心”，他编撰《古今义列传》，“自史乘旁及稗官，手自钞集”（《古今义列传序》），“十年搜得烈士数百余人，乎自删削，自成一家之言。”（祁彪佳《义列传序》）可谓用心良苦。《西湖梦寻》是张岱的山水园林小品。王雨谦〈西湖梦寻序〉称：张陶庵盘礴西湖四十余年，水尾山头，无处不到。湖中典故，真有世居西湖之人所不能识者，而陶庵识之独详；湖中景物，真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之独悉。今乃山川改革，陵谷变迁，无怪其惊惶骇怖，乃思梦中寻往也。在他之前，田汝成已撰有《西湖游览志》和《续志》。张岱的《梦寻》于《田志》多有采取，“张氏是编，乃于杭州兵燹之后，追记旧游。以北路、西路、南路、中路、外景五门，分记其胜。每景首为小序,而杂采古今诗文列其下。岱所自作尤夥，亦附著焉。其体例全仿刘侗《帝京景物略》，其诗文亦全沿公安、竟陵之派。”《四库全书总目》这段话，没有指出张岱的《梦寻》，于《田志》从体例到内容，多有采取和仿照，对照两书，不难看出。当然，《梦寻》和《田志》也有诸多不同。张岱自述其祖父有别墅寄园在西湖，他本人也曾读书李氏岣嵝山房。在阔别西湖二十八年期间，西湖无日不入其梦中。后于甲午（1654）、丁酉（1657）两至西湖。兵燹战火之后的西湖，“一带湖庄，仅存瓦砾。”“凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。”作者以为“余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得安全无恙也。”于是“作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。”（《西湖梦寻自序》）《梦寻》是作者在西湖“无日不入梦”，“未尝一日别”，这种魂牵梦绕的忆旧恋旧情结中，抒发家国之痛的：李文叔作《洛阳名园记》，谓以名园之兴废，卜洛阳之盛衰；以洛阳之盛衰，卜天下之盛衰。诚哉，言也。余于甲午年，偶涉于此。故宫离黍，荆棘铜驼，感慨悲伤，几效桑苎翁之游笤溪，夜必恸哭而返。（《柳州亭》）在作者所有的小品文中，这是他抒发亡国之痛、黍离之悲最强烈、最鲜明的一则；是他的《两梦》的基调，也是他的《梦寻》与《田志》最大的不同。
我眼中的张岱
张岱是孤傲的，寂寞的，在他的世界里，跟他的精神相往还的只是眼前的的大雪，雪中的西湖，西湖中的亭子，即使舟中舟子，他都孤傲的忽略不计。
在我看来文中的“独”是本文的文眼，也是作者的理想境界。他不喜欢世俗的热闹，所以他出游的时间是在三日大雪之后，并且又选在某一天的晚八点，而选择的出游地点又是人迹罕至的雪后西湖，此时的湖心亭上怎么会有人呢，这么多巧合意味着作者是喜欢把孤独当朋友的，他更希望在独处中去参透人生的悲欢，宇宙的深邃。
然而始料未及的是，居然有人捷足先登了，他美好的愿望落空了。作者无语，虽然对方引为知己，并且大喜过望，“湖中焉得更有此人”，并且好客地拉过张岱一块饮酒。说什么反客为主，说什么作者心中窃喜，在我看来恰恰相反，是他们扫了张岱的兴！
“强饮三大杯”在文中解释为“尽力”，应该是勉强吧，所谓“酒逢知己千杯少”。我想并非是张岱酒力不胜，而是他没有兴趣，更何况若是他遇着知己，应该酒酣耳热之际，互道寒暄，相见恨晚的感觉，可吃完三杯酒后他就道别了，并非我们想象中的把酒言欢，给对方的交流仅仅局限于询问他们姓氏名谁，家住何地的客套，这也应了“话不投机半句多”的老话。
自始至终，完整的言语都是别人说的，我们的作者没有只言片语，对方引为同道，舟子纳闷张岱的痴与对方相似，这何尝不是世俗的看法？他们这些凡夫俗子，哪里配称得上作者的知己呀！
孤独呀！当时没有人能理解张岱，现在就有人理解吗？
于旅游小品文中，吾最爱《西湖总记——明圣二湖》，其中“世间措大，何得易言游湖”如当头棒喝经常提醒我景观之欣赏不易，作为旅游文化的传播者，不要糟蹋了美景，冥灭了文化，成了罪人和“措大”。
其中“董遇三余”又时常教会我如何把握时机欣赏美景，方能不负美景，成为其“解人”。记得第一次知道张岱是在陈蔚德老先生的《我的导游生涯》这本书里面，其中又一章的题目是“深情领略、是在解人”，就是引用的张岱的这篇文章。
当时不解其意，遂于网络爬梳搜寻，乃知 此语系明末著名小品文作家张岱的手笔，也因此了解了他的《西湖梦寻》，于是买原文读之。机缘巧合，让我深爱这篇文章，并将此对吾朋友、学生广而告之。
现将 这篇大作介绍给喜欢旅游和喜欢文学的朋友。 西湖总记——明圣二湖 自马臻开鉴湖，而由汉及唐，得名最早。
后至北宋，西湖起而夺之，人皆奔走西湖，而鉴湖之淡远，自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖则僻处萧然，舟车罕至，故韵士 高人无有齿及之者。
余弟毅孺常比西湖为美人，湘湖为隐士，鉴湖为神仙。余不谓然。
余以湘湖为处子，眡娗羞涩，犹及见其未嫁之时；而鉴湖为名门闺淑，可钦而 不可狎；若西湖则为曲中名妓，声色俱丽，然倚门献笑，人人得而媟亵之矣。人人得而媟亵，故人人得而艳羡；人人得而艳羡，故人人得而轻慢。
在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。故余尝谓： “善读书，无过董遇三余，而善游湖者，亦无过董遇三余。
董遇曰：‘冬者， 岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳濛，何逊晴光滟潋。
深情领略，是在解人。”即湖上 四贤，余亦谓：“乐天之旷达，固不若和靖之静深；邺侯之荒诞，自不若东坡之灵敏也。”
其余如贾似道之豪奢，孙东瀛之华赡，虽在西湖数十年，用钱数十万，其于西湖之性情、西湖之风味，实有未曾梦见者在也。世间措大，何得易言游湖。
苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
又《湖上夜归》诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。篮舆湖上归，春风吹面凉。
行到孤山西，夜色已苍苍。清吟杂梦寐，得句旋已忘。
尚记梨花村，依依闻暗香。 又《怀西湖寄晁美叔》诗： 西湖天下景，游者无愚贤。
深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。
独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。
所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。
君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。
胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。
策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。
问道若有得，买鱼弗论钱。 李奎《西湖》诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。
鸟歌如劝酒，花笑欲留人。 钟磬千山夕，楼台十里春。
回看香雾里，罗绮六桥新。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。
尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋《西湖》诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。
犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜《西湖竹枝词》： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。
舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟濛，不信韶光只此中。
笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。
眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。
怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。
都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂《西湖》诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。
只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道《西湖总评》诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。
苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。
孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。
南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。
范景文《西湖》诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间。 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山。
张岱《西湖》诗： 追想西湖始，何缘得此名。恍逢西子面，大服古人评。
冶艳山川合，风姿烟雨生。奈何呼不已，一往有深情。
一望烟光里，苍茫不可寻。吾乡争道上，此地说湖心。
泼墨米颠画，移情伯子琴。南华秋水意，千古有人钦。
到岸人心去，月来不看湖渔灯隔水见，堤树带烟熇。 真意言词尽，淡妆脂粉无。
问谁能领略，此际有髯苏。 又《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。
此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云）。
买书多读书少，每每买回一大摞新书，总是很兴奋地计划着如何去读完它，实际情形却大多浅处游狎一番后，便搁下了。
散文集却另当别论。谈到偏爱的读书，散文妙品，尤其是随笔小品，其所赋予我的愉悦和美的享受，的确是其它任何读物所无法比拟的。随便抽出一本张岱的《陶庵梦忆》，抑或梁实秋的《雅舍小品》，书斋灯下，常自不知不觉晨光熹微方悚然惊悟！而每读至妙处，先乃颔首微笑，继而抚掌雀跃，乃至拍案而起，连声称绝……人生之乐，莫过于此！某期《读书》杂志上说：不可不读董桥的散文。初，不以为然：什么书还非读不可？试着买回一本《董桥散文》，却硬是为我翻得烂熟了。……这一切，全处在一种潜移默化的心态里，没有半点勉强的成份其中。真正“拿起一本书，没有不一口气读完的。”（孙犁《谈读书》）在我还只有散文集。
“学者读书当于无味处致思焉。”（《朱子语类》），这些道理我懂。然而朱熹批评这种读书观为“人言读书当从容玩味，此乃自怠之一说。”——我这种性情使然而偏爱散文的“自怠”弊病，不知何时才能改变。
“所不好之书，可让他人读之。”（《袁宏道随笔》）——当不来学者的我，只能这样安慰自己。
创意作文哦！1、假如有时间隧道，让我与苏轼相遇，我愿意选择——在秋天。
——题记 日落西山，暮色苍茫，秋风卷来丝丝凉意，在空气中肆意蔓延。我站在他必经的城门外，看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。
遥望远处，古道西头，一个身影在踽踽独行，蹒跚的脚步踏过一地的落叶。在他身后，每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。
他走近了，面庞逐渐清晰，神情疲惫而目光炯炯，飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。我镇静的等待，等待他的发问。
“你为何选择在秋天与我相遇？” “四季轮回，秋天是个最为特别的季节，越过了夏的繁华，面对冬的临近而不由的彷徨，所以秋天是再好不过的沉思季节，总结过往的点滴，树立超越冬天的信心。好比短暂人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，许多意外的收获才会呈现在眼前……” “说得好！”苏轼微捋胡须，含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁，“这么说，我应该高兴我步入了人生之秋了，然而我一向积极乐观面对人生，却总是居无定所，瓢泊四方，命运究竟给了我一个怎样的位置？” 我笑了，作为古人，哪能比拟今人的思想，放眼现代，大学士才高八斗，学富五车，文采飞扬，早就是名作家了，何必担忧仕途不顺？ “一旦被牵入政坛，卷入这浑浊的洪流中，有思想的人便难以立足。
隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。用现代眼光看，你的生活是充实而深刻。
更佩服你超然物外，不计得失，尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风，这又是怎样的心境。看来，你并没有缺憾，词人和散文家的行列中，不是有你显著的位置吗？” 天边隐有晚归的孤雁，落叶依旧一片片地飘卷在空中，做最后飞翔的美丽，寂静夜幕中的一切拨动了我的心。
万物都有自己独特的生活方式，纵使不够完美。我又该如何做到深沉地面对人生，面对苏轼的困惑呢？ 而苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半晌，只见他仰起头，眉头舒展了许多：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！” 我抬头，夜色渐浓，头顶是广阔的苍穹，那般深邃，高不可测。
天幕上，星河浩瀚，偶有流星闪电般划过。我豁然开朗，面对无垠宇宙，人又是怎样的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空会告诉你一切。
意犹未尽地收回目光，与苏轼对视。从他的双眸中，我又读出了一份悠远的自信。
这就是心灵的沟通，超越时空，纵横千古，今人与古人之约，原是如此简单而不凡。我们不约而同地仰天大笑，笑声穿破夜空，惊起夜鸟无数。
2、陶兄： 久仰您陶渊明隐士之名，今日我有幸与您交流真是甚幸。也劳您在百忙之中指教。
近日，我拜读您的大作，深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼，深深地为您之“衣沾不足惜，但使愿无为”折服，深深地为您之“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”感慨，深深地为您“采菊东篱下，悠然见南山”之闲适羡慕。 您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶，您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱。
酒，是您之钟爱；诗，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。 您居陋室而不悲，因为那里没有污浊；您常食不果腹而不急，因为您有精神食粮；您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦，因为您的志向没有违背您的初衷…… 我对您真是佩服得五体投地！我和陶兄一样，十分喜爱菊。
菊，乃花之隐逸者也。可我有一事不明。
隐，就能解决根本问题吗？隐，不就是在一味的逃避吗？为什么不学莲之“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”？为什么不像梅“零落尘泥碾作尘，只有香如故。”
与其一味逃避，不如与那污浊社会一搏，哪怕是以卵击石也留的千古美名。 我还有一事想请教陶兄。
酒，乃是文人墨客们皆爱之物。苏轼之“明月几时有，把酒问青天。”
曹孟德酾酒临江，横槊赋诗写出“对酒当歌，人生几何？”，边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此，为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人。
您能告诉我原因吗？您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵，用酒为自己的处境诉不平，用酒为自己的灵魂疗伤呢？ 我所问有何不对之处，还望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”，希望您能勇敢的面对现实，成为污浊社会中的一枝独秀。
人各有志，只要您认为自己所为没有违背原则，则此生无撼矣！ 就此搁笔，打扰了！您之崇拜者3、陶潜，也许你这一生的名声也便是你一生的铭记，一生的宿命：你埋没于世间滚滚风尘中，潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采，九泉却掩不尽你的魂风。
千百年后，你浮现于我面前，你，陶渊明，那南山下的采菊老人，却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。 初识你是在你的家，桃花源中五柳后的小居。
你的家在一片与世无争的静谧的土地上，在吁陌交通的鸡犬相闻间。我叹你如何寻得这一方净土，山也清丽，水也清丽；人皆安详，心皆安详。
你欣然地右手执卷，。
找朋友
俗话说：“人生无友恰似生命没有了太阳”。是的，朋友会让我们体会到友谊的珍贵，朋友会在我们伤心时给予心灵的安慰。我有许多朋友，让我感到阳光般的温暖。找朋友是我一生中难忘的一堂课。
“叮铃铃……”伴着一阵清脆悦耳的 *** ，于老师满面春风地走进教室。
奇怪，这节课是语文课，老师怎么没带书呢？同学们抓耳挠腮，不知于老师葫芦里卖的是什么药。老师好像看出了我们的心思拿出一叠纸，神秘地说：“今天我们来做一个‘找朋友’的游戏，规则是大家把自己的外貌特征写在白纸上，但不要提到自己的名字。”同学们拿到纸后，唰唰唰地写起来。五分钟过去了，我们把写的纸交了上去，于老师打乱了纸的顺序。同学们激动万分地等待着游戏的开始。
我们盼星星，盼月亮，终于盼来了。
林婷很荣幸，第一个上去找朋友。只见她理了理衣服，羞羞答答地走上讲台，从成把的纸条里抽出了一张。她读道：“我是一个活泼的小女孩，扎着个小辫子。”天啊！这回难办了，我们班少说也有八九个扎辫子的女生。林婷急得像热锅上的蚂蚁，从这边走到那边，又从那边走回这边，急切地想从这八十只眼睛里找出线索来。我也跟着搜寻，这到底是谁呢？许久，林婷好像发现新大陆似的，满怀信心地走向刘华丽，和她友好地握手，沉浸在友谊的海洋里。
同学们都鼓掌为她们喝彩，争先恐后地举手。老师也乐得合不拢嘴，让我后面的何小舟去选朋友。他毕竟是男生，摆出男子汉的气度，大步流星地走上讲台。也许是上天的有意安排，也许是彼此的缘分，他一下子就找到了好朋友顾鹏。
……吟着“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友……”的歌声，这一堂课结束了，久久地在我脑海中荡漾。它让我明白了：要珍惜传真的友谊。
读罢张岱的《湖心亭看雪》，眼前便浮现出一位特立独行的隐士于茫茫的的雪夜前往人迹罕至的湖心亭赏雪的情形，他以浅浅的笔触把自己对故国的怀恋融入157个字的山水小品文中，其中蕴含在字里行间的痴情意趣令人拍案叫绝。让我们走进《湖心亭看雪》的字里行间，透过痴情痴景来触摸张岱这位痴人的痴心。
一、痴情
崇祯五年十二月，余住西湖。
文章的第一句交代了看雪的时间在崇祯五年，一位念念不忘故国的明末遗民立刻跃然纸上。明朝已经灭亡，但他在文章中却依然延用明朝最后一位皇帝崇祯的年号，可见张岱对故国有着多么深厚的情感。张岱对故国的深情与他的身世经历有着密切的关系：张岱一生，可以划分为两个阶段，之前为纨绔子弟阶段，“极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶淫谲谑，书囊诗魔。”之后为国亡家败阶段，清兵南下后，他“披发入山”，以自己的行动表达对清统治者的不满与抗议，尽管粗衣淡食，甚至到了“断炊”地步，也不后悔。在他心中明朝的灭亡，不是普通的改朝换代，而是一个民族对另一个民族的侵略与统治，这种想法使他有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀，他不能忘却故土，心中奔涌着强烈的民族之痴情。
张岱选择“十二月”前往湖心亭看雪，既然“余住西湖”，难道不知西湖应在何时去观赏？十二月正值天凝地闭的季节，更兼大雪三日，湖中人鸟声俱绝，此时游湖，可以想象他是多么的特立独行。在《西湖七月半》他也有如此的表现，七月的西湖是人间的天堂，可他却不在最美的白天赏湖，偏偏选择人尽散去的二鼓以后去游览，张岱不入世俗，追求超然孤高的情怀在这里就淋漓尽致的体现出来。寒冬腊月，大雪之后，人鸟声俱绝。而张岱偏偏选择此时去赏雪，可见他孤傲的心态与众不同的痴情。
这是情趣之痴，心态之痴。
二、痴景
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一介，舟中人两三粒而已。
张岱用空灵之笔为我们描绘出一幅淡雅的西湖雪夜图，本来冷彻入骨却在他的笔下充满温暖的痴情。“天与云与山与水”，三个“与”字的迭用，把雪后西湖宁静清绝的景象呈现在读者面前，天地上下好似为之一体，白雪似乎遮盖了这里的一切，所有的绚丽归于平淡，反而具有种震撼人心的美。一个个诗意盎然的画面呈现在我们面前：长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒。这里展现给我们的一幅简约水墨画，简单的线条勾勒，缀以清雅的墨色，娴静而又高雅。看似简单的画面却包含着很多深刻的内涵，张岱对大自然的痴情在此可窥见一斑。
张岱对数量词的锤炼，使我们不得不惊叹他用笔韵味的独特，一痕、一点、一芥，此真可谓“一”字而境界全出。他想像自己站在西湖的最高点，从上到下描绘西湖的全景，连所乘的一叶小舟也成了观察的对象，因站得高远，所以长堤、小舟显得长而细，故用“一痕”、“一芥”来描绘；因湖心亭、舟中人圆而小，故用“一点”、“两三粒”来表达。这里在写法上采用了白描的方式，不渲染不雕饰，如一幅写意山水画卷。西湖的奇景和游人的雅趣相互映照，这是孤独者与天地的感通，把会于心的内涵流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。作者痴迷于雪景，其实痴迷的的是不随流俗的闲情雅致和对故国的情思，在这里人与自然在精神上达到高度的统一与和谐。
这是人格之痴，（白描）手法之痴。
三、痴人
舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！
没想到湖心亭上早已有两人铺毡对坐，“莫道君行早，更有早行人”，天涯遇知音给冷寂的湖心亭增添了几分暖色。“强饮三大白”，这是三个性情之人遇到了知己，此情此景不可不饮。奇遇知音，这是人生的一大幸事，把
还好意思说你是本科生，写论文还要别人给提供题目，不知道你上学时都干什么了。