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辛弃疾的点很多啊，看你的研究方向是什么？比如，辛弃疾在特定时间的诗词研究。辛弃疾鹅湖之会与朱熹和陈亮的交往。辛弃疾在组建飞虎军时期的诗词研究。辛弃疾镇压农民起义时候写的诗词。辛弃疾的乡村题材诗词与诚斋体乡村诗词的区别。辛弃疾诗词中对楚辞体的探索和拓展。辛弃疾和刘过的交往和诗词往来。辛弃疾和岳珂的诗词往来以及辛弃疾对岳飞的态度。辛弃疾和耿京起义军故事真伪的考据。辛弃疾词中对口语化语言的使用自己稼轩词口语运用和黄庭坚词口语化运用的比较。辛弃疾送别词总论。忘了问你什么学历？不会是小学论文吧。
打开《宋词选》便踏进了历史长河,我看到了远远的那个被烽火点亮,被硝烟染遍的南宋,它动荡不安,在风雨中飘摇：我看到两面大旗插在这段时空上,远处还有隐约的一个“辽”字；我似乎还看到了那位顶天立地的英雄和词人——辛弃疾.辛弃疾,你的一生,是一条迂回的线,是一条悲壮的线.从那“少年横槊,气凭陵,酒圣诗豪余事”的少年时代,你便开始了戎马生活.这是何等豪迈的少年英雄啊!你拥有“儒士为之兴起,圣天子一见三叹息”的“壮声英概”,又曾“壮岁旗拥万夫,锦突骑渡江初”,还有那“要搀银河仙浪,西北洗原沙”的壮志豪情.然而,是英雄又如何?还是得“看惊弦雁避,骇浪船回”.你捧上自己的碧血丹心,却“换得东家种树书”.你哪里想走?那沦丧多年的中原何时收复!你把心留在那萎颓不振的宋廷上.作为一位历任四朝的忠臣,你还是被复职了.不久又被罢官.你就这么被当作一个候补官员似的调来调去,但爱国情愫却仍然火一般燃烧着!郁孤台下,江水涛涛；北固楼前,风光满月,坐镇泪光闪闪,眼中涌动着金戈铁马的豪畅和壮志未酬的凝重.泪一滴滴浸入钟山雪地里,滴进小山亭危栏边.“闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处.”政局动荡,而将军已老,壮志难酬.儿女情长,不忍割舍,父母为尊“孝”字当头；国家,更是恩重如山,“忠”字为万民之首.情,是热的,而历史,是冷的.作为词人,我赞美你的雄奇则健和深婉雅丽；作为英雄,我感慨你的为国忘我和情义深长.但我从历史的长河带着历史的双目望过去,我的目光透过你心中的烈火望去,那是却是一片空虚.你哪里不明白!你哪里看不到结局!要是你放弃自己心中热爱的盲目,你曲线的人生哪里会是一个悲剧!爱国爱民,你爱得没错!但那哪里还值得你爱,使你走进了水深火热的忧愁中.也许陶潜的避世是一种明智,既然不能力搀狂澜就留下自己的心吧!悲剧感人肺腑,但我们不需要悲剧!我们需要的,是你心中如火的爱国精神.
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我比较欣赏辛弃疾的文武双全，他本是一名反抗外族入侵的起义军将领，曾有过带领50多人夜袭5万人的金兵军营追杀卖友求荣的叛徒的壮举，后来领兵归顺南宋，却一直没有得到重用。在豪放词的地位上他不亚于苏东坡，他的词多有驰骋沙场的豪迈，只是平添“却将万字平戎策，换得东家种树书”的无奈。结论：合适的话题有“国家兴亡匹夫有责”和“英雄无用武之地”等建议：有时间的话你自己多读一下辛弃疾的作品和传记，这样文章效果更佳！
水龙吟·登建康赏心亭作者：辛弃疾 朝代：南宋 体裁：词楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？【注释】①建康：今江苏南京。②遥岑：远山。③玉簪：碧玉簪。④螺髻：螺旋盘结的发髻。皆形容远山秀美。⑤断鸿：离群失侣的孤雁。⑥吴钩：指吴国制造的一种兵器。⑦流年：流逝的时光。⑧倩：请托。⑨红巾翠袖：代指美人。⑩揾：擦拭。【译文】楚地一片清秋，水光连接天边，秋色无边无际。我向远山望去，山都皱着眉，仿佛在向我倾述着无限怨恨。面对着落日，我一个人独立楼头，听着南飞鸿雁来来往往的声音。我这位江南的游子啊，把吴钩看了又看，将楼上的栏杆都拍了数遍，可又有谁能理解我心中的情意？不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。我更不愿像许汜那样求田问舍，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。想到这里，我不禁伤感不已，落下眼泪。好心的佳人用红巾绿袖，为我擦掉英雄泪。【赏析】这首词大约写于淳熙元年（1174年），是借登临周览以抑郁悲愤之情。词的上片借景抒情，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”！写出了没有人了解他雄心壮志的苦闷。词的下片借归典抒怀：他决不愿学晋代的张翰为了贪恋家乡鲈全味美就想归隐，更鄙视像三国时的许汜专为个人打算而不管国家大事。只可惜时光流逝，恢复中原汪是无望，他的忧国心情也一天深似一天。词中深刻地表达了他的这种悲愤情绪。下片连用三个典故，正反两面见意，用张翰之典，既有故乡难归之慨叹，也有不忍置国事不顾而隐居的责任感，这正是作者性格的两个重要方面。许汜之典，对那些只知购田买房自私自利的官员表示极大的鄙夷之情。结尾六句抒发举世皆浊我独醒，世无知已之深慨，与上片“无人会、登临意”遥相呼应，章法谨严。本词写尽英雄失路之感，如垓下悲歌，动人心魄。全词借景抒情，意境悲壮而深曲，或比兴，或用典，贴切灵活，豪气浓情，沉郁淋漓。永遇乐·京口北固亭怀古作者：辛弃疾 朝代：南宋 体裁：词千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记、烽火扬州路。可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？【注释】①京口：今江苏省镇江市 。②北固亭：在镇江东北北固山上，双名北顾亭。面临长江。晋人蔡谟为储军备而建。③孙仲谋：孙权，字仲谋，三国时吴帝。④寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕生于京口、建国后曾北伐，并收复过长安、洛阳。【译文】江山依旧，却无处觅求英雄豪杰，像孙仲谋一流。昔日繁华的歌舞台榭。英雄的业绩风流，总被历史的风雨只得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树，平常的街巷，伴侣说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。元嘉年间刘义隆草草出兵北合伐中原，梦想如霍去病在狼居胥山封坛癸天，作为全胜的纪念，却不料只落得惊慌败北狼狈逃窜。隆兴北伐失败对今四十三睥，我遥望中原，扬州路上烽火杀逢的情景历历如在眼前。那堪回首，而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧，一片神鸦鸣嗓，社鼓喧闹！靠谁问顾我：将军年老，饭量可好？【赏析】本词作于宁宗开禧元年（1205），时作者任镇江知府，已66岁。当时宰相韩 胄准备北伐，作者一方面坚决主张抗金，同时又担心主事者轻敌冒进而致败，对当权者不能真正理解他，重用他表示愤慨。上片即景生情，由眼前之主联想到两位著名的历史人物，即孙权与刘裕，对他们的业绩表示无限的向往和怀念。下片用刘义降草率北代失败的史实告诫当政者，接下宕开。回忆43年前率兵南归时如火如茶的战斗场面。“四十三年”战斗场景的插入，也有深意，当年自己满腔爱国热血，在极艰危的情况下血战南归。结果43年过去，一切依旧，佛狸祠照样在金人统治之下，而且一派和平景象。43年的时间却一事无成。结尾用廉颇自喻，抒发有志报国而不被重用的忧伤与苦闷。全词将多种感受都委婉地抒发出来，慷慨悲歌，千古后读来仍令人回肠荡气，全篇苍劲沉郁，豪壮中有悲凉。全篇苍劲沉郁，豪壮中有悲凉。杨慎在《词品》中评曰：“辛词当以‘京口北固亭怀古’《永遇乐》为第一。”
阅读辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》，回答1～4题。 南乡子·登京口北固亭有怀 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流！ 年少万兜鍪①，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！ 注：①兜鍪：俗语叫头盔，词中借指兵士。 1、词的上阕用了两个问句，一个感叹句，表达了作者什么样的思想感情？ 2、悠悠，不尽长江滚滚流中，悠悠即指，又指。不尽长江滚滚流是借用了杜甫《登高》中的名句：，。 3、词的下阕怀古，作者写到生子当如孙仲谋，根据你所掌握的史料，简述作者为何如此推崇孙权？ 4、本词与作者同期写的《永遇乐·京口北固亭怀古》相比，风格上有何不同？ 参考答案 1、作者登楼远望，不禁引发了千古兴亡之感。其中何处望神州的弦外之音是中原已非我所有了。千古兴亡多少事句，纵观千古成败，意味深长。往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。问答具有强烈的抒情色彩，而词人胸中翻滚的不尽愁思和感慨，又何尝不似这长流不息的江水呢？ 2、时间之漫长久远词人思绪之无穷无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 3、参考：①突出了孙权的年少有为。年少而敢于雄大略、兵多将广的曹操较量，具有非凡的胆识。②突出了孙权的盖世武功。他坐断东南，不断征战，不断壮大，以弱胜强。③讽谏南宋王朝。孙权所处的形势与南宋政权相似，但他却不畏强敌、坚决抵抗，并战而胜之，反衬了当朝文武之辈的庸碌无能，怯懦苟安。 4、《南乡子·登京口北固亭有怀》三问三答，互相呼应，感怆雄壮，意境高远，风格明快；《永遇乐·京口北固亭怀古》沉郁顿挫，忧国、伤时、伤己，两首词同为怀古伤今，写法大异其趣，都不失为千古绝唱。
宋史辛弃疾传原文及翻译如下：
原文：
(1)辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。澜金主亮死，中原豪杰并起。
耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。
弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
(2)弃疾绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命?”
乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。
(3)孝乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。
以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
召见，迁仓部郎官、提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府兼湖北安抚。
译文：
(1)辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。当初(辛、党)占卜仕途，将蓍草折断(占卜)，怀英得到的是坎卦，于是留(在北方)为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。
（2)金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。
等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，(辛弃疾)劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”
他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端(用计)道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。”辛弃疾(并不理会),仍斩下义端的头颅，回到义军中。从此以后，耿京更加看重辛弃疾。
（3)绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。
正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢?”
于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，(此时)张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。(朝廷)在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴检判。当时他二十三岁。
(4)乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被(孝宗帝)采纳。
(辛弃疾)写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述(敌我)不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，(所以他的)建议不能实行。
改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。
(5)朝廷征召(辛弃疾)做江东安抚司参议官，留守叶衡很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。(孝宗)召见，改任仓部郎官，做江西提点刑狱。(因为)铲平大盗赖文政有功，加官秘阁修撰。(后)调任京西转运判官，做江陵知府兼湖北安抚。
水龙吟·登建康赏心亭作者：辛弃疾 朝代：南宋 体裁：词楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？【注释】①建康：今江苏南京。②遥岑：远山。③玉簪：碧玉簪。④螺髻：螺旋盘结的发髻。皆形容远山秀美。⑤断鸿：离群失侣的孤雁。⑥吴钩：指吴国制造的一种兵器。⑦流年：流逝的时光。⑧倩：请托。⑨红巾翠袖：代指美人。⑩揾：擦拭。【译文】楚地一片清秋，水光连接天边，秋色无边无际。我向远山望去，山都皱着眉，仿佛在向我倾述着无限怨恨。面对着落日，我一个人独立楼头，听着南飞鸿雁来来往往的声音。我这位江南的游子啊，把吴钩看了又看，将楼上的栏杆都拍了数遍，可又有谁能理解我心中的情意？不要说鲈鱼脍的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。我更不愿像许汜那样求田问舍，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。想到这里，我不禁伤感不已，落下眼泪。好心的佳人用红巾绿袖，为我擦掉英雄泪。【赏析】这首词大约写于淳熙元年（1174年），是借登临周览以抑郁悲愤之情。词的上片借景抒情，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”！写出了没有人了解他雄心壮志的苦闷。词的下片借归典抒怀：他决不愿学晋代的张翰为了贪恋家乡鲈全味美就想归隐，更鄙视像三国时的许汜专为个人打算而不管国家大事。只可惜时光流逝，恢复中原汪是无望，他的忧国心情也一天深似一天。词中深刻地表达了他的这种悲愤情绪。下片连用三个典故，正反两面见意，用张翰之典，既有故乡难归之慨叹，也有不忍置国事不顾而隐居的责任感，这正是作者性格的两个重要方面。许汜之典，对那些只知购田买房自私自利的官员表示极大的鄙夷之情。结尾六句抒发举世皆浊我独醒，世无知已之深慨，与上片“无人会、登临意”遥相呼应，章法谨严。本词写尽英雄失路之感，如垓下悲歌，动人心魄。全词借景抒情，意境悲壮而深曲，或比兴，或用典，贴切灵活，豪气浓情，沉郁淋漓。永遇乐·京口北固亭怀古作者：辛弃疾 朝代：南宋 体裁：词千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我精心整理的我眼中的辛弃疾作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人，总谓“来日方长”。而一生大起大落的辛弃疾，却等不起那些“来日”。热忱无处放，唯留空叹满腔，经一世矛盾沧桑。
他，是从“文”与“武”矛盾间走出的辛弃疾。
英勇枭雄血袍绛，一身戎装半世狂。或许，勇敢果断的辛弃疾，天生属于战场。壮志凌云。碧血丹心，可谁知宿命弄人，这样一个年少有为的英才被迫着扔下那些刀剑，执起笔墨时内心的无奈与愤恨？从此，逍遥轻狂于沙场的他，以血泪为墨，刀剑为笔，把一首首作品镌刻在文学的领空，被迫着“弃武从文”。可是，谁读出了他字里行间怀才不遇的悲怆郁闷？谁来诠释他的矛盾？
他，是从“戏里”与“戏外”矛盾间走出的辛弃疾。
人生如戏！如文中所述，辛弃疾不会计较“五斗米折腰”的尊严，他不愄怖倾盆馋言。时局起伏，他就跟着大忙大闲，大起大落。听着，就像一个活脱脱的戏外人。但事实如此吗？不。他做不到像电影中哪吒那样洒脱。向来心是看客心，奈何人是戏中人。辛弃疾不是圣人，做不到无欲无求。他唯一放不下的，是这个国家。正因如此，他才走进了永远也触碰不到的官场漩涡。他被卷进戏里，他被迫者从一代枭雄，变得毫无用武之地。辛弃疾走不出“文”与“武”的矛盾，又何尝能走过这“戏里”与“戏外”的矛盾？
他，亦是从“爱国”与“忧国”矛盾间走出的辛弃疾。
辛弃疾对国家的热爱与执着，从古至今，几乎无人能及。杀伐滚滚，血乱红尘。为了这个国家，为了实现报国的抱负，他奔走沙场，血溅战袍，鞠躬尽瘁，义不容辞。他爱国爱民，他可以以身许国，赴汤蹈火。但他亦是忧国忧民的。外表虽平凡，但这不代表他那如明镜般的心是混浊的。官场昏暗不公，达官显贵们为一己私利，便诽谤、诬陷、排挤辛弃疾。这，使一心报国的他忧心如焚。他看得透肮脏的人性，看得懂迷惑人心的利益，看得出自私自利的政治手段，但辛弃疾却看不透这个国家。官场黑暗，不识清官，他一身理想抱负，终究这国家看不到他。或许水热深火热，或许民不聊生，辛弃疾忧心忡忡，却不知道到底应如何走出“爱国”与“忧国”的矛盾。
正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，辛弃疾千帆过尽，却只得到一个似徒劳而又非徒劳的坎坷命运，一世矛盾。或许，就是这样的环境，民族仇，国兴亡，这种困境，才可铸炼出一位千古英才。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。——题记
一个人要走过多少路，才能成为真正的男子汉？一只白鸽要飞越过多少片大海，才能在沙滩上得到安眠？辛弃疾，你就是这样的一个男子汉。
你文武双全，曾经率领五十骑兵杀入敌人十万大军，活捉了叛徒又亲自奔驰千里，押赴临安。你的军事才能一次次的显露出来，可沉浸在欢乐中的南宋王朝却收回了你的军队，只给了你一支柔弱的笔。你这只猛虎，受尽了打击，你只能呐喊“清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”
时光在不经意间过去，你的青春也被时光替换，可你的意志经过岁月的洗礼却丝毫不变，你渴望再次回到疆场，却报国无门“想当年，金戈铁马，气吞如虎。”可朝廷的腐败容不得你的心思，你只得感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”这是猛虎来自内心的感慨。
渐渐得，流年染白了双鬓，知道此生壮志难酬，你怀着满腔报负却报国无门“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”。你现在仍是猛虎，只不过是一只醉倒的猛虎“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松到要来扶，以手推松曰：去！”
你选择了归隐田园，想在田园生活中陶冶情操。在“七八个星天外，两三点雨山前”中体会田园生活的悠闲；在“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中体会农村质朴的温馨。
当然，猛虎也有温柔的一面“罗帐灯昏，哽咽梦中语，是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去”。
在你六十岁时，朝廷决定再次启用你，可你却病倒了，只好辞官，从此卧床不起。
我知道，你壮志未酬。据说你在临死前大喊“杀贼，杀贼！”我知道这是一只孤独而苍凉的老虎最后的呼喊。
辛弃疾，你那猛虎般的声音响彻中原大地，永远，在我耳畔回响
曾读到一篇《郁孤台之魂》，辛弃疾便深深地印在我的脑海中，我对他有着莫名燃起的崇敬与欣赏。
初识他，是一首《菩萨蛮》，金兵入侵，生灵涂炭，他站在郁孤台之上，一身孤傲挺拔，风骨凛然。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。他望长安，闻鹧鸪，却依然抹不掉心头病。“可怜无数山”的襟怀，“江晚正愁予”的情愫，以天下为已任的精神从此留在心间，这是他，他扶栏远眺，望眼欲穿。
后来，我慢慢地了解了他。原来，他本是一届武夫，驰骋沙场，跃马横刀，如此血气方刚之男儿，却失了钢刀利剑。朝廷的苟安一隅，他无奈，却只能提一只笔，用血与泪挥酒纸笺，用刀和剑刻成了一支支充满凛然杀气和磅礴之势的诗词，为历史留下了一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息。
他爱国，爱百姓，爱朝廷，但空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”，虽作于此，他却没有放弃自己，放弃朝廷，放弃希望。他在的四十年间，无不竭尽所能，但凡有一次能够效力的机会，就捧着浑身的热情去做，创下“飞虎军”，雄镇江南，在福建招兵买马，写下“乱金必乱”的文书，却一次又一次被闲置，“闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”，世上许多顺达之志，怎就轮不上他呢？他心难静，意难平，字字血泪，却只沦为旁观者，他自嘲，“君恩重，且教种共芙蓉！”
一代伟大的政治家，由武而文，又由文而政，始终在被用与被弃间轮回煎熬，艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦，他大声议政，无奈报国无门。他在赣东北修带湖庄园，他说：“人生在勤，当以力田为先”，取名：稼轩。
虽后几经移居，却只游山逛水，饮酒赋诗，闲云野鹤，我想，他也会念几时曾经，叹何许不平，抒几份遗憾。离不开，放不下来自郁孤台的邂逅，有幸与辛弃疾而遇，梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以选，我还希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。
那个冬季的午后，我手里捧着一本散文集，无意识读到辛弃疾的一首词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵……”目光一下子就被吸引了，即而那股豪情将我召唤到了那个动荡的时代。
我仿佛听到了恒古中的雄浑的号角声……
仗剑的辛弃疾
他天生孔武高大，从小苦练剑法，有着一腔热血，金宋乱世，他不满金人的侵略蹂躏，年仅22岁的他，拉起一支数千人的义军与耿京的义军合并，并说服耿京南归。过了几天，有叛徒偷走印信，是他一人单枪匹马追了两天，终于第三天提了人头而归。此后耿京被杀，又是他率数十骑突入直擒叛将，惊为天人。这是辛弃疾年少时便建立的不朽功绩。
在我眼中，在战场上，他仗剑时是那样雷厉风行，浑身是胆的好儿郎。他不惧刀光剑影，无畏血雨腥风，更未曾退缩苟安。他的一言一行皆映照了爱国英雄的风范。
握笔的稼轩翁
南归后，便也只能与友人聚聚，而后醉后感怀，挑灯看剑，那一腔报国之心埋藏心底。他持起了那支羊毫软笔，抒写心底的情怀与愤懑。在无那豪气干云天的一起营中喝酒吃肉，一起战场厮杀，血溅战袍的情节，只能笔走龙蛇，泪洒宣纸。
是的，他没有放弃，“欲说还休，却道天凉好个秋”，不是“采菊东篱下，悠然见南山”的不谙世事，而是“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”愤世嫉俗。在面对“宝马雕车香满路”的情况下，他内心虽惆怅，但更是那祖国昌盛的万般期待。
他，就是这样一位能文能武的“士”，满腔热血的“将”，虽壮志难酬仍一生豪迈。
他亦是正义与忠贞的化身，是爱国者，是民族英雄！他是那山间的清泉，流过南宋怯懦腐朽的血液里，即便无力回天，却为时代，为历史长河注入了涤心之力，千古流芳。
遍地烽烟、异族统治的八百多年前的山东，出了一位“须作猬毛磔，笔作剑锋长”、难能可贵的一代词人、将才──辛弃疾。
甫过弱冠之年不久，少年辛弃疾怀抱满腹力复宋室之心，毅然决然投入抗金队伍，这热血爱国青年无所顾忌，一颗赤诚之心带他南渡宋室，原以为南宋是将双臂展开，要拥抱这样一位无可限量的大鹏，然而事实不然，辛弃疾主战的积极思想被只望苟且偷生的朝廷主和派淋了一身冷水，羽翼既湿，何以展翅？
即使所任官职甚小，无法大展长才，辛弃疾依旧不改本色，赤子之心使他一再上奏，他言及北伐大业，却不受重视，反被主和派打压，多爱国的热血汉子也不禁慨叹：“把吴钩看了、栏杆拍遍，无人会，登临意。”夫天地之间，谁解其心？朝臣的格局不似辛弃疾之大，一时的安宁不稳固，但文武百官只图这不实的、表面上的和平，谁也不是能将国家摆在己身前的辛弃疾。
或许是看清了事实，再加上乐天性格所使，当身在壮年、最能有所作为的时候，辛弃疾被削职为民，但他并不恋栈，挥一挥衣袖，两袖清风的归隐，他要做个农人去。
可是他是辛弃疾呀！爱国、爱民甚己的辛弃疾呀！所以即使他可以一边下田、一边吟咏“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”但“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”心心念念的仍是为国家大业着想，这志业此身难却，临终前的一声：“杀贼！”留下多少遗憾。
辛弃疾是只鹏鸟，当他渴望为宋室大鹏展翅时，羽翼却被束缚，尽管限制得住他的行动，但他的精神早已翱游天际，在每一个景仰他的人心中任意飞翔，长鸣入心里。
“终留下，万古叹，生子该当如孙仲谋”。幼时初识辛弃疾，是在《权御天下》的几句唱词中。
辛弃疾并不只是史料上几百个冷冰冰的文字，它更是历史上的一个奇人，一个心在疆场、一心为国的伟大爱国词人。
他的父母为他取名为“弃疾”，其中定是蕴含了无限的期望——希望他能够像霍去病一样，光复大宋王朝，驱除鞑虏，收复失地，重振昔日荣耀。他也确实有戎马之心，青年时参与耿京起义，擒杀叛徒张安国。回归南宋后，献《美芹十论》、《九议》等，条陈战守之策。可主战思想不被主和派接受，故屡遭弹劾，数次起落，最终退隐山居。
戎马之心，被乌合之众嘈杂混乱的声音所掩盖。
初读“了却君王天下事，赢得生前身后名”“生子当如孙仲谋”“，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”时，难以想象他已经要逐渐步入生命的尽头。这几句所勾勒出的辛弃疾，分明是一个意气风发、鲜衣怒马的少年郎。他不仅晃了我的眼，还晃了世人的眼，甚至高高在上的太阳都要羞涩地捏着衣角，遮住自己的脸。
身已老，心不老，他一直是那个意气风发、鲜衣怒马的少年郎。少年心中自有丘壑。他不是神人，他也是肉体凡胎，他也会叹“欲说还休，却道天凉好个秋”；在表达自己爱国之情之余，他也会流露感慨，可他不会因此沉寂。他一定想重新拿起长剑，胯下骑匹烈马，单枪匹马杀入敌阵中，再立战功。但这也只能是他“梦回吹角连营”的一个热烈、雄壮却有虚无的梦。在我眼中，他是一个意气风发的少年，是“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”，是一位说出“爱国”不会变味的伟大的爱国词人。他更教会了我：
若现实冰冷，那就眼含热泪；
若现实黑暗，那就心有微光。
生活吻我以痛，我要报之以歌。
作为南宋最为有名的豪放派词人，辛弃疾可谓家喻户晓。但知道他还是一位曾统帅过千军万马的将军的人，却不多。
没错，是他，曾带领五十余人闯入金兵几万大营依然全身而退；是他，带领家乡父老2000余人，渡过长江，坚决竖起抗金大旗；还是他，以一介文人，写下《美芹十论》这样的军事方略。想必这样一个文武双全的人才，定会被南宋朝廷所重用吧？
然而，现实是辛弃疾一生都不为朝廷所重用。部分原因是他大声呼吁抗金时，大部分人却选择与金人讲和。以至于他一生中大部分时间都是在感伤自己的处境。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”元宵佳节，春风吹得百树繁花似锦，烟火如雨点纷纷飘落，香车宝马，满路芬香。但是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”有人认为这句写的就是辛弃疾本人。在大部分人醉生梦死的情况下，辛弃疾仍然保有自己的理想，独自寻觅着自己的抗金之路。
抗金之路不成功。或许在开端时就已“失败”。因为辛弃疾出生于当时的金国，南宋小朝廷一度认为他是金国人派来的卧底，他与主和派意见不合也倍受排挤。等他再次披上战袍时已经年老了。但他始终没有动摇收复中原的信念，于是便将满腔的热血与报国之心投入到对诗词的创作中。
无与伦比的文采，始终如一的爱国心，就是这样的一个辛弃疾，以无比坚定的信念，值得我们后人永远怀念。
涉世之初，他是一个仗剑走天涯的侠客。他带着两千多兄弟投奔义军领袖耿京，他的文学才华被耿京尤为赏识。他曾率领50名骑兵夜袭金营，于数万敌人中，活捉了叛徒张安国，并连夜逛奔千里，将其押解至临安。如此的英勇果断，他照样可以做到。“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。”
现实对辛弃疾十分残酷。他步入官场，用出色的才干为国效力，但他的豪迈倔强使他难以在官场立足。他多次受弹劾，官职被罢，闲居生活。田园的恬静和村民的质朴使他为之感动。他游山逛水，饮酒赋诗。“便此地，结吾庐，待学渊明，更手种，门前五柳。”
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”阔大苍凉的'背景上，凸现出一个孤寂的爱国者的形象。“吴钩”本应在战场杀敌，但现在却闲置身旁。说不出来的压郁苦闷之气，借拍栏杆来发泄，感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治者中没有人是他的知音。
“掩鼻人间臭腐场，古来惟有酒偏香。自从来往云烟畔，直到而今歌舞忙。”他目睹宋朝官场黑暗，污浊不堪、不思进取，作者不愿与之同流合污，苟且偷生。他空有报国之情却无报国之门，令人心生寒意，悲凉的沧桑之情跃然纸上，令人读着感慨万分。
半醉半醒中，你将长剑轻放于膝上。烛火在剑上跳动，映出了你眼中的炙热。
我好像看见了你的军营生活。将士们或坐于木桩之上，或席地而坐，围着篝火，刀尖上烤着大块大块的肉，手中弹拨着五十弦，大口大口地喝酒。嘹亮的歌声划破夜幕，被飒飒秋风一带就带出了万丈豪情。然后被推向深处，推向渺远。而你，辛弃疾就在期间。
于刀光剑影中，我好像又见到了你。你脸颊上溅着斑斑点点的血迹，手执长剑，心持爱国情，鲜衣怒马，少年意气风发，奋勇杀敌。正如你所说的那般，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”身先士卒，奋勇上前，厮杀声响彻天际，铠甲与刀剑在烈日下闪着报国的光影。
少年，你的梦，不，是你一生的梦就是杀敌报国。可是，梦终是梦，梦醒一切便散了。手执长剑，身骑战马的日子一去不复返了。你被困在这小小的田地间，被世事所磨折，壮士再难酬。可你心中名为报国的光从未熄灭，你便以剑为笔，以雪为墨，沥血成诗。
你写《破阵子》写《南乡子》写《水龙吟》写……你在后来改号为稼轩。可我知你心中的“幼(佑)安”报国，从未改变。你登上北固亭，看着远方，“何处望神州?”疑问一出，心中早已血流成河。一阵风吹来，将你的思绪吹散，吹向远方。你想起了你的剑，想起了你的白发，失落惆怅，悲伤叹息，“了却君王天下事”，完不成了，一身傲骨被折弯碾碎，转而又重组。你大抵也是想：大宋还需要我吧?!你便和着热血，写下“金戈铁马，气吞万里如虎”。执笔直呼：“廉颇老矣，尚能饭否”，你从未放弃，也从不想放弃。
我有些不解，朝廷如此，负你一腔热血。为何你就不曾想远离?读你一首首的词让我明白：世事磨折仍不悔，沥血为诗终报国。这就是你，这才是你——南宋伟大爱国词人!
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人。
他胸怀大志，年少成名，21岁便率兵抗击，戎马半生后回归南宋，却不被朝廷重用，多次迁职。余生在乡下田园间度过，最终只落得壮志难酬，报国无门。在历史洪流中，他的一生大起大落，最终归于沉寂，却为我们谱写了一部荡气回肠的英雄绝唱。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎，彼时的辛弃疾，正鲜衣怒马，血气方刚。他心中有巍巍浩然正气。驰骋缰场，以雷霆万钧之势于万人之中，取敌将首级，如入无人之境，从此名声大振，威震一方。飞沙走石，刀光剑影间，热血与意志终铸成一代惊世英雄。他在战场上的峥嵘岁月，不禁令人忆起他的那首《破阵子》，亦雄壮，亦悲愤。壮的是“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，叹的是华发已生，颂的是君王天下事，悲的是大梦一场，枉然一切已成空。
现如今，“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”戎马半生，当放下刀刃，卸下盔甲之时，他心中仍是南平的报国之志。于是，他提笔代剑，将心中郁郁不平的愤懑与报效祖国的渴望读注入笔尖。笔墨挥洒间，一首首绝世佳作横空出世。而今的他忧国忧民，识尽了愁滋味，欲说还休，便在断鸿声里，栏杆拍遍，凭栏遥望，怀古伤今。
之后20年归隐，他自号稼轩，每日悠闲度日，报国之志却丝毫未减，直至病榻前，“杀贼”“杀贼”仍是他一生夙愿，可如今油尽灯枯，耗尽毕生，也未能了却他心中的天下事。
我眼中的辛弃疾，“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”，他忠贞，正义，心怀壮志，忧国忧民，可生不逢时，晚年落寞，却是烈士暮年，壮心不已；他武艺高超，年少有为，文采斐然，才华横溢，。他的一生坎坷波折，却充满热血与激情，辉煌与落寞交织着他的一生，在千古悠悠滚滚洪流中，他的一生，他的诗将永垂不朽，流芳千古。
描写辛弃疾的作文精选8篇
有的人，崇尚享乐之路，骄奢淫逸;有的人，向往悠闲之路，梅妻鹤子;有的人，钟情平凡之路，平平庸庸;而你，抛开了世俗之路，去体验戎场杀敌的悲壮，感受万民箭熬的苦痛，彰显自己气吞万里如虎的志向，另辟了一条辉煌之路。下面我为大家收集整理了“描写辛弃疾的作文”，欢迎阅读与借鉴!
辛弃疾是两宋存词最多的词人。他有心雄泰华，无意巧玲珑，可以可以他的人格和胸襟，雄豪激烈的英雄情怀，不得施与疆场，于是化作了词作，横绝六合，扫空万古，铸就了中国词最为奇崛、伟岸的景观。
如果说柳永是歌舞升平时代流行歌词的作者，苏轼是士大夫文人，那么辛弃疾就是国家危急存亡关头的英雄。他生于沦陷区的山东，22岁时就能振臂一呼，啸聚千人，敌后抗金。他可能认为，有南宋强大政治、军事资源、他的雄才大略，便可以“把诗书马上，笑驱锋镝”“了却君王天下事，赢得生前身后名”。指挥千军万马，横扫酋虏收复失地指日可待，但没想到，从29岁到42岁，13年见竟被调换14次官职，而且都是小小的地方官职。来自于北方的敌占区积极抗金，却手到那下朝廷的猜忌和排挤，一腔抗金复国大志却只能赋予诗词。践踏在金人铁蹄底下的锦绣江山只能给他添得无尽的愁苦。他栏杆拍遍小小朝廷每人能理解他登高举眺故国的万丈雄心。他又不愿求田问舍，可又能怎样?国运如落日，己身为断鸿，声声啼血，可怜无补。南宋真无人，知音和在?
英雄忧国，奸人误国，青山遮不住，毕竟东流去。从皇帝到大臣都一意投降求和，英雄也无能力挽狂澜，山中有鹧鸪声声，世间有辛弃疾忧愤深深。辛弃疾的时代，国家残破，外患频仍，是一个需要英雄的时代;着又是已故扼杀英雄的时代，既杀之以梃刃，又杀之以采集贬斥。于是“了却君王天下事，赢得生前身后名”的事业，只能在白法鬓影中悄然消失。
“剑雄心，抗高调，边温婉，成悲凉”。英雄气盛而又儿女情长，慷慨纵横而又柔情万种。屈原有忠愤而无超脱，李白有恣纵而无小心，杜甫有其沉郁而无其豪放，苏轼有光明磊落而无悲凉慷慨，陆游低回豪雄而无放荡明丽。那么，辛弃疾既是豪放的正宗又能温婉起来使每人心折。词格即是人格，词里总能找到诗人的影子气质和性情人格烙印。
人生有三福：威富、闲福和艳福。辛弃疾一旺盛的生命力、丰富的情怀与天赋的大才，他更倾与威福和艳福。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”他岂是永远刚正怒目，也有一番柔肠在也。
翻开一本《稼轩长短句》，点一盏烛红明灯，轻吟浅颂，入梦便华胥。
我是一刃雪白名剑，铸剑师对我赞不绝口，连赞我说：“百年犹新，千年不锈!
记得那天风吹烛火，光晕凌乱。破木草屋中一位鬓白的老人，投毫掷墨，抽出静躺在剑鞘中的我，怀有如飞身纵马一般的气势，腿风扫过烛台，又是一阵灯火难眠。我静听自己划破草屋轻帘的嘶嘶声响，如游龙一般，气势宏宏。草屋之中，仿佛有几只军鼓奏起悲凉惆怅的乐章，然而四下依旧无人欣赏，只有牛羊成群，麻木呆滞。老人挥剑，自断长须长发，望着我新开的雪白剑锋，落下簌簌长泪。他跪地而呐喊：“了却君王天下事，赢得身前身后名，可怜白发生!”他轻抚我剑身，拭去轻咸的泪。“长剑，你可知我心中恨意难平，可知!可知!”我不禁发出铮铮悲鸣，一阵寒凉。
那时身为新剑的我，雪白的剑身上却灼上了点点青锈。我，只是将军手中一把平淡无奇的剑!
再见将军，他弹剑悠哉游哉，如寻常老翁一般，或坐或卧，或于村口看稚童游乐，或立江畔看少年辛劳。“茅檐低小，溪上青青草”，我见他略带醉意，逶迤朦胧，心中一阵悸动，锈迹斑斑的剑身上浮现出边疆战乱不眠，伤亡不休的场景。眼前的稼轩居士一派安详，我却越发忧愁，发出铮铮悲鸣，如簌簌泪水一般。将军常泪，我亦常锈。
时光流转，万般如同。
我眼前的稼轩居士躺在一张破旧不堪的木床上，如我所知的一样，这位少年将军晚年悲凉，一个冰冷的世界与他火热的心灼伤了他的胸膛。一人，一世界，一片悲凉惆怅。
“长剑，你可知我的恨?”面前的将军，一把白发，一席旧衣，眉目沧桑。“我不恨金军犯国，不恨昏君奸臣，我恨那百姓迷恋世俗繁华、我恨那男女老少不懂家仇国恨!”
又是一道泪，划过我青锈色的剑身。
我震然，剑锋随着将军一同悲鸣：“我欲杀贼!杀贼!杀贼……”
将军睁目呐喊而逝，而我，从此只是一把锈剑，埋掩在历史长河之中，随将军一同失去了我名剑的身姿，却获得了神剑的剑灵。
烛火惺忪，我泪眼朦胧。百姓若多懂家仇国恨，何惧昏君奸臣?
一句琅琅上口的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”;一行含义深刻的“算只有殷勤，画檐蛛网，尽惹飞絮。”……许多首豪放的诗词，它们共同协助你心情倾出满腔爱国之情，也使我深深地因你而震撼，辛弃疾!
中秋佳节，寂寞的明月缓缓地升起，它摆脱了云烟的束缚，渐渐明亮。于是，月光就静静地洒在院子里的石凳上，泛着淡淡银光。中秋节，让我和你手提酒壶，共同迎着月光悄然坐在石凳上，举杯邀明月，酌酒干杯，当你颤抖着用手举起酒杯时，却又惊异酒杯里有一个波动着的圆月，酥酥地抖着，你不禁触动诗性，眼睛里露着悲伤，一字一句的吟到：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”我知道你又为南宋——这个腐朽的朝廷而担忧。你积极向南宋朝廷出谋划策，努力想收复中原，《美芹十论》、《九议》都是你的心血融汇而成，但事总是与愿违，不是吗?排斥，打击都向你涌来。
突然，你的眼中闪出一丝异样的光芒，你凝视着明月，脱口问道：“被白发欺人奈何?”
月亮依旧如此，嫦娥似乎也望着你，静默。你广阔的心海里突然波涛汹涌，你两眼闪光：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”是的，你相信自己，永远支持自己的事业，于是很想乘风直上，俯瞰祖国的大好河山啊!一个美好的月夜，一首《太常引•建康中秋为吕叔潜赋》一笔挥就，也把我引入你的心灵。
京口北固亭，在那儿，我再次遇到了你，何处望神州?就在这儿，的确是满眼风光，滚滚东流的长江，精美的雕栏翘檐，江上的泛舟，远处天水交接……江南依旧，可远方的中原，又怎样呢?你悲叹。南宋，无能的赵构，你很自然地联想到英雄孙权，“生子当如孙仲谋”，面对翻涌的长江，你思绪飘飞，自己的壮志难酬啊!我只能站在一旁看着你忧郁的神色，和那首忧郁的《南乡子》……
四十三，这个代表关失败的数字!终于使你在43岁时躲避尘世，开始虚度年华了，我理解你的无奈与无能为力，一首《鹧鸪天》可以作的诠释“追往事，叹今唔，春风不染白髭须。”《清平乐•村居》则将我带入你长期的闲居生活中：“大儿锄豆溪乐，中儿正织鸡笼，最喜小儿而赖，溪头卧剥莲蓬。”一种意境使我看到了南宋的农家生活。
辛弃疾，你的词豪放中含有缕缕伤感，悲壮中又不缺几份雅致，这正是你的精华，指引我遥望坎坷的南宋历程，更使我感悟你的思想胸怀……
可是，一阵激动，我再次拿起诗集，咀嚼着那句“少年不识愁滋味”，步入你崇高的心灵。
猛然从梦中惊醒，却蓦然发现梦也只能是梦了。——题记
跨过历史的长河，让我走进你——辛弃疾。
打开《宋词》，我踏入了那个硝烟遍染的时代，它动荡不安，远远便看见了那一排排烽火。我看到在那两面高高竖立在城门上的旗子上的“辽”字，远处的军号声与呐喊声中，我一眼认出了你。
你有高于众人的才华，却要戎马一生，放弃安谧，拿起长矛血战沙场。军营中，你“上年少年横槊，气凭陵，酒圣诗豪余事”。你拥有让“圣天子，一见三叹息”的“壮声英概”，又有那“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”的豪情。
战场之上，你屏息凝神，神态严肃。载着郁孤台下，江水泛涛，血洒开封。沙场上你割舍儿女情长，“忠”字为首，忧国忧民。胯下的宝马早已与你融为一体，时刻准备为国家牺牲。
作为诗人，我赞美你飞扬的文采，和充满慷慨的笔触;而同样作为英雄，我感叹你为国忘我的精神，和忠勇无畏的品质!当你年老时的“铁马冰河入梦来”，让你“嬴得生前身后名”之后可怜白发生。
你满腔热血为国拼杀，但毫不畏惧前方艰难，而我却不时被眼前的石子绊倒，那么荒唐。我要向你学习，那坚韧不屈的品质。
秋风萧瑟，凭栏远眺。你——辛弃疾，是我心中永远的偶像。
“西北望长安，可怜无数山。”
铁马冰河，纵横驰奔，是你终生的渴求，怎奈岁月不待，国都南迁。你不再有机会驾迅如的卢之骐骥，听声如霹雳之弦惊。江南水乡，怎适合一个铁骨铮铮的汉子?你只好把半生感慨托付深深的凝望。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”你凝望，望里是深深的恨。挑灯看剑，寒光乍现，吹角连营的画面在你梦境中浮现。沙场点兵，铁马冰河，击退侵袭，收复失地，你渴望勒功燕然。但是，梦终归是梦，它太脆弱，脆弱到碰到斑斑鬓角便会破碎。老骥伏枥，志在千里，虽壮心不已，终已无用武之地。你的心太大啦，大的装得下天下，难怪你心头恨难销。金军大军南下，铁骑踏破万里河山。你恨，恨国家破碎残离，恨当局者迷，恨奸佞当道，最恨的还是自己，早生华发。
“青山遮不住，毕竟东流去。”你凝望，望里是切切的愁。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”西北望，黄沙滚滚，战斗频仍。但无数山石障碍却阻挡着你!看一眼竟已成奢望。长安故都早已沦陷，汴梁城也已成了金人的地盘，偏居一隅，举目四望，半壁江山已然左衽!眼前江水滔滔，青春伴着白发对斑斑鬓角的占领而宣告灭亡，与江流俱东。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”当江水带走了你青春最后一片碎片，只有不甘死去的理想还牢牢抓住你的心房。
这样一来，你真的是孑然一身了。是啊，你连青春都没有了，谈何理想?谈何报国?只有郁孤台上，郁愁打湿的凝望的双眼;郁孤台下，孤独东去的浩浩江水和着行人苦涩的泪。
“凭谁问，‘廉颇老矣，尚能饭否’?”你凝望，望里是沉沉的叹。遥想当年，金戈铁马，气吞万里，声势如虎;回首当下，仓皇北顾，风雨飘摇，大道不行，报国无门。四十三年，几回回心里，梦里，披坚执锐，拍刀跃马，在烽火扬州路。唉，你多希望如刘裕一样率军北上，驱除鞑虏，恢复中华!不堪啊，佛狸祠下，神鸦社鼓，热闹景象。耻痛不再，欢庆有余!既然无人能为天下而忧，就让你出一把力吧，但是，甚至无人问你一句“廉颇老矣，尚能饭否?”
北方，战火烧红了半边天。
郁孤台上，北固亭下，泪水封住凝望，打湿了半边衣衫。
辛弃疾集全部一心于其凝望之中。这凝望之中忧天下之忧，以天下事为己任的豪情，不正是中华文化千百年脉搏中最精彩的一个音符么?
它是岳武穆长刀尖上的寒光，恨欲狂，不能雪靖康耻，灭臣子恨。朱仙镇下，十二道金牌永远扼杀了一个忠臣精忠报国的梦想，泪洒在望的东京汴梁。它是袁崇焕被凌迟时流下的鲜血，难思量，不能阻挡清军南下。让努尔哈赤命丧城下的他，如何也想不到，他未能死在报销国家的疆场，却被昏君的刀割断愁肠。
郁孤台已颓，北固亭已废，但辛弃疾凝望中的豪情却与大江同在，流过万山曲折，百年沧桑，滋养着我的，我们的，中华民族的心田。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。
——题记
一个人要走过多少路，才能成为真正的男子汉？一只白鸽要飞越过多少片大海，才能在沙滩上得到安眠？辛弃疾，你就是这样的一个男子汉。
你文武双全，曾经率领五十骑兵杀入敌人十万大军，活捉了叛徒又亲自奔驰千里，押赴临安。你的军事才能一次次的显露出来，可沉浸在欢乐中的南宋王朝却收回了你的军队，只给了你一支柔弱的笔。你这只猛虎，受尽了打击，你只能呐喊“清愁不断，问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”
时光在不经意间过去，你的青春也被时光替换，可你的意志经过岁月的洗礼却丝毫不变，你渴望再次回到疆场，却报国无门“想当年，金戈铁马，气吞如虎。”可朝廷的腐败容不得你的心思，你只得感叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”这是猛虎来自内心的感慨。
渐渐得，流年染白了双鬓，知道此生壮志难酬，你怀着满腔报负却报国无门“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”。你现在仍是猛虎，只不过是一只醉倒的猛虎“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松到要来扶，以手推松曰：去！”
你选择了归隐田园，想在田园生活中陶冶情操。在“七八个星天外，两三点雨山前”中体会田园生活的悠闲；在“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中体会农村质朴的温馨。
当然，猛虎也有温柔的一面“罗帐灯昏，哽咽梦中语，是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去”。
在你六十岁时，朝廷决定再次启用你，可你却病倒了，只好辞官，从此卧床不起。
我知道，你壮志未酬。据说你在临死前大喊“杀贼，杀贼！”我知道这是一只孤独而苍凉的老虎最后的呼喊。
辛弃疾，你那猛虎般的声音响彻中原大地，永远，在我耳畔回响。
作为南宋最为有名的豪放派词人，辛弃疾可谓家喻户晓。但知道他还是一位曾统帅过千军万马的将军的人，却不多。
没错，是他，曾带领五十余人闯入金兵几万大营依然全身而退；是他，带领家乡父老2000余人，渡过长江，坚决竖起抗金大旗；还是他，以一介文人，写下《美芹十论》这样的军事方略。想必这样一个文武双全的人才，定会被南宋朝廷所重用吧？
然而，现实是辛弃疾一生都不为朝廷所重用。部分原因是他大声呼吁抗金时，大部分人却选择与金人讲和。以至于他一生中大部分时间都是在感伤自己的处境。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”元宵佳节，春风吹得百树繁花似锦，烟火如雨点纷纷飘落，香车宝马，满路芬香。但是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”有人认为这句写的就是辛弃疾本人。在大部分人醉生梦死的情况下，辛弃疾仍然保有自己的理想，独自寻觅着自己的抗金之路。
抗金之路不成功。或许在开端时就已“失败”。因为辛弃疾出生于当时的金国，南宋小朝廷一度认为他是金国人派来的卧底，他与主和派意见不合也倍受排挤。等他再次披上战袍时已经年老了。但他始终没有动摇收复中原的信念，于是便将满腔的热血与报国之心投入到对诗词的创作中。
无与伦比的文采，始终如一的爱国心，就是这样的一个辛弃疾，以无比坚定的信念，值得我们后人永远怀念。
曾读到一篇《郁孤台之魂》，辛弃疾便深深地印在我的脑海中，我对他有着莫名燃起的崇敬与欣赏。
初识他，是一首《菩萨蛮》，金兵入侵，生灵涂炭，他站在郁孤台之上，一身孤傲挺拔，风骨凛然。“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。他望长安，闻鹧鸪，却依然抹不掉心头病。“可怜无数山”的襟怀，“江晚正愁予”的情愫，以天下为已任的精神从此留在心间，这是他，他扶栏远眺，望眼欲穿。
后来，我慢慢地了解了他。原来，他本是一届武夫，驰骋沙场，跃马横刀，如此血气方刚之男儿，却失了钢刀利剑。朝廷的苟安一隅，他无奈，却只能提一只笔，用血与泪挥酒纸笺，用刀和剑刻成了一支支充满凛然杀气和磅礴之势的诗词，为历史留下了一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息。
他爱国，爱百姓，爱朝廷，但空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”，虽作于此，他却没有放弃自己，放弃朝廷，放弃希望。他在的四十年间，无不竭尽所能，但凡有一次能够效力的机会，就捧着浑身的热情去做，创下“飞虎军”，雄镇江南，在福建招兵买马，写下“乱金必乱”的文书，却一次又一次被闲置，“闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”，世上许多顺达之志，怎就轮不上他呢？他心难静，意难平，字字血泪，却只沦为旁观者，他自嘲，“君恩重，且教种共芙蓉！”
一代伟大的政治家，由武而文，又由文而政，始终在被用与被弃间轮回煎熬，艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦，他大声议政，无奈报国无门。他在赣东北修带湖庄园，他说：“人生在勤，当以力田为先”，取名：稼轩。
虽后几经移居，却只游山逛水，饮酒赋诗，闲云野鹤，我想，他也会念几时曾经，叹何许不平，抒几份遗憾。离不开，放不下
来自郁孤台的邂逅，有幸与辛弃疾而遇，梁衡曾说“积三百年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾”。如果可以选，我还希望在南宋的疆场上，能看到一勇猛男儿，拍刀催马，圆了他一生的英雄梦。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。南宋爱国词人辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。
风格特点。 1.辛词总的风格特色是多样性。既有豪放的，也有婉约的，还有清丽的。而豪放的风格又占主导地位。这都是由其复杂的生活经历决定的。<1>辛弃疾一方面继承了苏轼的豪放词风,用词抒写远大理想,宏伟志向.表现出慷慨激昂,豪迈壮阔的情怀。 <2>在另一方面，与他的经历相联系，他在豪壮的主旋律中，伴随着悲壮的和声。同是“壮”，苏轼是豪壮的，而辛弃疾是悲壮的。 2谈表现手法：由于辛弃疾所处的历史环境，使他不得不采用一些曲折的表现手法。 1.比兴手法的运用： 2.大量用典：在古人的有关论述中分析其用典的好处及局限性。 <1>大多数情况辛词的用典能加强思想的表达；<2>他也有不足,就是用典太多,且有重复,失去新鲜感。故其优劣不能一概而论。 辛词的基调是英雄主义，坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，构成了辛弃疾最有价值的优秀歌辞的基调。他善于创造多种生动的抒情艺术形象，是前代词家所没有的。这些形象大都体现了上述基调。抒情主人公具有鲜明的爱国志士，民族英雄的特色。如：《破阵子》中“挑灯看剑”的将军、《水龙吟》中登赏心亭的江南游子。历史上的英雄人物廉颇、孙权，刘裕等，可以说也是词人奋发有为、雄姿英发思想性格的体现。即使是客观景物，也具有活力激情。词人在描绘自然景物时赋予它们英雄的性格和思想精神，如《沁园春》写山：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”。 2、豪放而凄美的风格稼轩词豪放之中蕴含着一种婉丽凄美情致，形成豪放而凄美的风格。如《永遇乐》（千古江山）、《菩萨蛮》〔郁孤台下清江水〕、《摸鱼儿》（更能消）等，悲壮激烈之情，洋溢纸上。豪放之中，又能沈咽蕴藉，空灵缠绵，深得浑融深厚之妙。 3、以文为词的形式解放范开《稼轩词序》：辛“果何意于歌辞哉，直陶写之具耳。故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。无它，意不在作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不耳”。辛词在形式、格律、语言手法上大胆创新：第一，词换片一般要换景、换意，他不受分片约束，如《破阵子》前九句写军营生活，直贯而下，末句来一大转折，感慨现实。第二，手法上，有时大量运用典故，有时又纯粹采取白描，不仅能抒情、写景，而且能叙事、议论。第三，语言上，取径甚广，将六经、楚辞、庄子以及古诗中语句，一齐融化在他的词中。用韵绝不限制，不讲雕琢，随意抒写、行成一种散文化的歌辞。如《沁园春》：“况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾”。又喜欢用通俗的民间俗语。如“快斟呵，载诗未稳，得酒良佳。” 52
原文丑奴儿书博山道中壁少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。注释①丑奴儿：即《采桑子》。四十四字，平韵。②博山：博山在今江西广丰县西南。因状如庐山香炉峰，故名。淳熙八年（1181）辛弃疾罢职退居上饶，常过博山。③层楼：高楼。④强说愁：无愁而勉强说愁。⑤李清照《凤凰台上忆吹箫》：“多少事，欲说还休。”[2]译文人年轻的时候不知道忧愁的滋味，喜欢登高远望，喜欢登高远望，为写一首新词无愁而勉强说愁，现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出，想说却说不出，却说好一个凉爽的秋天啊！[2]作者辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[6]赏析【赏析一】这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人回味无穷。词的上片，着重回忆少年时代自己不知愁苦。少年时代，风华正茂，涉世不深，乐观自信，对于人们常说的“愁”还缺乏真切的体验。首句“少年不识愁滋味”，乃是上片的核心。辛弃疾生长在中原沦陷区。青少年时代的他，不仅亲历了人民的苦难，亲见了金人的凶残，同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁。作者连用两个“爱上层楼”，这一叠句的运用，避开了一般的泛泛描述，而是有力地带起了下文。前一个“爱上层楼”，同首句构成因果复句，意谓作者年轻时根本不懂什么是忧愁，所以喜欢登楼赏玩。后一个“爱上层楼”，又同下面“为赋新词强说愁”结成因果关系，即因为爱上高楼而触发诗兴，在当时“不识愁滋味”的情况下，也要勉强说些“愁闷”之类的话。这一叠句的运用，把两个不同的层次联系起来，上片“不知愁”这一思想表达得十分完整。词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。辛弃疾的这首词，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，写作手法也很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。
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我比较欣赏辛弃疾的文武双全，他本是一名反抗外族入侵的起义军将领，曾有过带领50多人夜袭5万人的金兵军营追杀卖友求荣的叛徒的壮举，后来领兵归顺南宋，却一直没有得到重用。在豪放词的地位上他不亚于苏东坡，他的词多有驰骋沙场的豪迈，只是平添“却将万字平戎策，换得东家种树书”的无奈。结论：合适的话题有“国家兴亡匹夫有责”和“英雄无用武之地”等建议：有时间的话你自己多读一下辛弃疾的作品和传记，这样文章效果更佳！
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辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。 分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题：“责任”“爱国” 我比较欣赏辛弃疾的文武双全，他本是一名反抗外族入侵的起义军将领，曾有过带领50多人夜袭5万人的金兵军营追杀卖友求荣的叛徒的壮举，后来领兵归顺南宋，却一直没有得到重用。在豪放词的地位上他不亚于苏东坡，他的词多有驰骋沙场的豪迈，只是平添“却将万字平戎策，换得东家种树书”的无奈。结论：合适的话题有“国家兴亡匹夫有责”和“英雄无用武之地”等建议：有时间的话你自己多读一下辛弃疾的作品和传记，这样文章效果更佳