发布时间：
在《人间词话》中，王国维有一段非常著名的话，即古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。该句选自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处？”这首词写的是妻子与丈夫的相思离别之苦。“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”的意思是，天上的明月不懂我们离别后的痛苦，它穿过朱红色的门斜照进来，我一夜无眠，看着满屋子月光从深夜直到天明。一夜无眠后，才有了下面这句“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意思是，昨夜秋风吹起，树叶一夜间都掉光了。楼上窗前不再被大树茂密的枝叶遮挡，我一个人独上高楼，望着爱人可能回来的方向，一直望到天的尽头。第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。该句选自柳永的《蝶恋花》：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这首词写的是词人独上高楼，登高远望，引发无尽的离愁。他本来想借酒浇愁，用酒精麻醉自己，但又觉得这样自欺欺人很没意思。第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。该句选自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”阑珊，即将尽、零落。灯火阑珊，即灯火稀疏，指人烟稀少、比较冷清的地方。
王国伟，男，1974年生，山东烟台人，著名学者，济南大学文学院教师。
人生要耐得住寂寞，借用王国伟的话来说；“古今之成大事业者，大学问者，无不经过三种之境界；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。也是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。也是人生的孤独追求阶段。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境界也。也是人生实现目标的阶段。由此可见，大凡成功者都是孤独而执着的。耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。 传说中，西西里岛附近海域有一座塞壬[rén]岛，长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。在古希腊神话中，特洛伊战争的英雄奥得修斯曾路过塞壬女妖居住的海岛。之前早就听说过女妖善于用美妙的歌声勾人魂魄，而登陆的人总是要死亡。奥得修斯嘱咐同伴们用腊封住耳朵，免得他们被女妖的歌声所诱惑，而他自己却没有塞住耳朵，他想听听女妖的声音到底有多美。为了防止意以外发生，他让同伴们把自己绑在桅杆上，并告诉他们千万不要在中途给他松绑，而且他越是央求，他们越要把他绑得更紧。果然，船行到中途时，奥得修斯看到几个衣着华丽的美女翩翩而来，她们声音如莺歌燕啼，婉转跌宕，动人心弦。听着这美妙的歌声，奥得修斯心中顿时燃起熊熊烈火，他急于奔向她们，大声喊着让同伴们放他下来。但同伴们根本听不见他在说什么，他们仍然在奋力向前划船。有一位叫欧律罗科斯的同伴看到了他的挣扎，知道他此刻正在遭受着诱惑的煎熬，于是走上前，把他绑得更紧。就这样，他们终于顺利通过了女妖居住的海岛。这是一个神话故事，带有强烈的虚构和夸张成分。但是现实中类似的事情却比比皆是 寂寞是一种考验，面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏；寂寞是一种坚守，面对寂寞，有的人能够坚守精神的底线，有的人却成了道德的叛徒；寂寞是一种修炼，面对寂寞，有的人能够参悟人生的真谛，有的人却跌到地狱的深渊。 寂寞是一种境界，自有一种雅士的淡定。有句名言说得好；“如果你想出人头地，你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。”一切光彩照人的景象背后都隐藏著无尽的寂寞。就如划破夜空的烟花张扬的绽放，如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却是无尽的黑夜。其实，生命中所有的灿烂终究都是要用寂寞去偿还的。许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。其实，太过忙碌亦是人生的忌讳。在忙忙碌碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。人生需要寂寞。独守一份清静，甘受一份落寞，其实是一种人生境界。耐得住寂寞的人，能够坚守忠诚，不会被外界所迷惑。只有耐得住寂寞，受得了诱惑，坚持心中的信念，才能经历你自己的精彩人生。没有寂寞的人生，只能是肤浅的人生，平庸的人生。想要去抵挡寂寞，不如只是享受寂寞，享受着心灵空旷的刹那，享受著漫无边际的漂流，享受着寂寞如黑夜般弥漫的感觉。保留寂寞，为自己的人生做一个小小的点缀，其实也是很美丽的事。 当然，寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好的面对喧嚣尘世。耐得住寂寞是人生的一种自我超脱，可以利用寂寞做一次短暂的小憩，抖落满身的尘埃，把整个心沉浸在轻松悠闲的宁静中去，给自己一份清纯和潇洒，待到春暖花开了再做新的抉择。人生可以不甘心寂寞，却必须学会忍耐寂寞。如果你想改善人生，请不妨从忍耐，甚至习惯寂寞开始。耐得住寂寞者，始有所成，终有所就。 因为耐得住寂寞，所以成功 读懂寂寞的人， 一定是最坚强，最温柔，最有魅力的人 供参考，希望可以帮到你，望采纳谢谢
王伟、1963年7月生于辽宁辽阳，擅长中国画、版画。1986年毕业于鲁迅美术学院，研究生学历。2004年定居南京，现任江苏经贸学院——艺术设计学院教授、院长。中国建筑艺术“青年设计师奖”评委、全国商业行指委“广告与展示设计”专业教学指导委员会委员、江苏省室内装饰协会常务理事、教育部专业技能大赛评审专家、江苏艺术设计职业教育集团常务理事、亚洲时报广告“金犊奖”筹备委员、江苏省高校毕业论文（设计）评审专家。多年来本人一直从事高校美术教学和绘画创作工作，先后到法国、德国、荷兰、澳大利亚、中央美院等国内外高等院校考察学习。美术作品多次入选全国各类美展并获奖。作品先后在《文艺争鸣》、《艺术评论》、《美苑》、《山花》《美术与设计》、《世界知识画报》、《美术大观》、《艺术教育》等专业核心期刊发表，写生作品《秋色》入编《中国写生作品全集》，编著出版画册、高校美术教材12本，多幅绘画作品被文化机构和个人收藏。
下面是由整理的会计专业毕业论文《浅析论会计专业学生的诚信教育》，欢迎阅读。 浅析论会计专业学生的诚信教育 论文关键词：会计专业 职业道德 诚信教育 论文摘要：会计诚信是会计的根本，目前会计诚信缺失已成为社会关注的焦点。努力提高会计诚信已成为当前会计界的一项重要而紧迫的任务。教育是诚信建设的基础，如果将诚信教育贯穿到会计教学中，有利于提升学生的职业判断能力和职业道德水平，进而提高会计专业学生的诚信水平。文章分析了加强对会计专业学生进行诚信教育的必要性，阐述了会计专业学生产生诚信危机的原因，并指出消除会计专业学生诚信危机的解决对策。 诚信，即诚实守信，它是一切道德的基本和根本。“诚”是对会计人员尽职尽责的要求，“信”是对社会与会计行业之间达成相互信任方面的要求。朱 基给上海国家会计学院的题词“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假账”就是对会计人员诚信的最好诠释，加强对会计专业学生的诚信教育是从根本上改善目前会计人员诚信缺失的有效方法之一。 一、加强对会计专业学生诚信教育的必要性 第十六届世界会计师大会上明确提出会计人员应“诚信为本，不做假账”。这不仅要求会计人员应尽快地提高业务技能，还要求会计人员应具备良好的职业道德素质，来确保会计人员的诚信。因此，作为培养会计专业人才的高等院校，在开展会计诚信教育中扮演重要的角色。 1.加强诚信教育有利于提高会计专业学生的综合素质。我国财会类高校将培养高素质的会计人员作为其人才培养目标。会计专业的学生毕业后大多要从事会计工作，企事业单位的会计工作要由他们来完成，国家制定的会计政策、法规也要由他们来贯彻执行，这就要求他们须具备良好的综合素质。因此，笔者认为，在日常的会计专业教学中，在强调会计专业学生必须掌握本专业的理论知识和实际操作技巧的同时，还要掌握并且理解会计相关的政策法规，使他们认识到提高会计职业道德素养是很有必要的。这样才能保证会计专业的学生毕业后成为高素质的会计人才。 2.加强诚信教育有利于奠定会计专业学生的诚信基础。会计人员工作的重要任务是及时、完整地提供会计信息来反映企业的财务状况、经营成果。这需要会计人员保证会计信息质量，维护社会信用。对于会计行业来说，会计诚信是行业生存与发展的基础。而学校作为诚信教育的重要阵地，在开展诚信教育方面起着举足轻重的作用。为此，高校应该对会计专业学生加强诚信教育，使之毕业以后到工作岗位上重视会计诚信，及时提供客观公正的会计信息，把会计工作做好。 3.加强诚信教育有利于会计队伍健康发展。会计工作是一项重要的经济管理工作，会计工作在社会经济发展中起到了重要的作用。这就要求会计人员在具备较高业务能力的同时还应遵守国家制定的各项会计政策和法规，成为高素质的会计人才。为了达到这些要求，我们可以从会计诚信教育入手。在日常的会计教学中，把会计职业道德教育纳入专业教学之中，使会计专业学生在校期间就能认识到从事会计工作不仅需要有较高业务能力，同时，还要有高尚的职业道德，这样才能保证会计队伍健康发展。 二、会计专业学生诚信危机的原因分析 1.社会大环境的负面影响。当前，随着市场经济的发展，个人权利本位观念盛行，同时，受西方文化中不良因素的影响导致我国社会各行业出现了不同程度的职业道德危机，这些都对当代大学生的思想产生了很大的冲击，使其对传统的道德认识发生了偏离，进而使他们在道德行为上的自我意识越来越强，不诚信的现象随之开始蔓延。他们在做事时以“利”为目的，对自己有利益的事就认为是好事，对自己不利的事就认为是不好的。当个人利益受到影响时，他们可以不惜牺牲诚信道德原则为代价。这种负面的影响，严重腐蚀了大学生的心灵。因此，加强会计诚信教育迫在眉睫。 2.财会类高校缺乏有丰富实际工作经验的教师。在一些财会类高校中，从事会计教学的教师大都缺乏企业会计工作经历，因此，他们对虚假会计信息的危害不敏感、不熟悉，理解不深刻。同时，很多教师在教学过程中，较重视会计专业知识的学习，而忽视了对会计政策法规的教育，使学生的法规意识淡化。此外，在会计专业课程教学大纲中也忽略了诚信教育内容，或者即便有诚信教育内容也多是“纸上谈兵”，难以激发学生对诚信等职业道德学习的积极主动性与能动性，教学质量难以保证。 3.财会类高校诚信教育的缺失。目前，很多财会类高校毕业的学生虽然具有相对较高的会计专业理论和技能，但却缺乏会计法制观念、会计职业道德观念。这与高校只注重文化成绩和等级考试通过率有很大的关系。高校只注重应试教育而忽视了对大学生的道德教育，或者有诚信教育的相关活动但其实效甚微，使会计专业学生诚信教育存在缺失。同时，由于高校在不断地扩大招生规模，对大学生的诚信教育不到位，使学生对职业道德重要性的认识存在偏差。 三、会计专业学生诚信危机的解决措施 1.加大对会计专业学生的诚信教育力度。在会计专业的教学过程中，应加大对会计专业学生的诚信教育力度，教师可以找一些现实中会计人员不诚信的典型案例，让学生进行专题讨论，使他们得到启发。如蓝田股份会计造假案是大家非常熟悉的典型会计造假案。企业会计人员造假编制虚假财务报告，以骗取投资者的信任，同时由于注册会计师的审计失当、执业水平偏低，导致其造假行为得逞，最终他们为不诚信的行为付出巨大代价。针对这样的案例，我们可以让学生进行专题讨论，通过讨论使学生认识到遵守会计职业道德，坚守职业道德标准的重要性，让学生学会识别和判断虚假会计信息的技巧，提高其职业判断能力，从而使会计专业学生能更好地运用所学会计知识为社会服务。 2.建立高素质的师资队伍。教师作为教育的实施者，其素质的高低会直接影响学生的行为。教师的高素质不仅指其应具有较高的业务素质，更重要的是应具有较高的思想道德素质，即教师应该做到正直、诚实、严谨、科学，以其人格魅力来影响学生。因此，提高会计专业教师的自身素质是对会计专业学生进行诚信教育的关键。笔者认为，提高教师的素质应从以下三方面着手:第一，应加强教师的职业道德修养和会计职业道德规范的学习，提高他们的诚信教育水平。第二，提高会计专业教师的实践能力。可以把他们送到企事业单位的会计岗位代职工作，使他们真正成为一名合格的会计工作者，同时，也有利于教师在教学中把会计理论和实践紧密联系起来。第三，有计划地安排会计专业教师参加各种专业学术会议，支持和鼓励会计专业教师结合会计教学进行会计理论和实务方面的研究，不断提高其学术水平和教学科研能力。总之，各高校应积极采取措施，全面提高会计专业教师的自身素质。 3.采用案例教学法，提高会计诚信教育的效果。目前，传统的会计专业教学模式把会计专业理论知识的传授和操作技能的培养作为主要内容，没有认识到诚信教育在会计教学中的重要性，这就加大了会计专业学生走上工作岗位后容易违反会计职业道德的可能性。因此，学校要采用适当的方法来改变这一现象，提高会计诚信教育的效果。采用案例教学法就是很好的一种方法。如讲到企业可能出现或有收益或者或有支出时，要确认或有支出，不确认或有收益。如果确认或有收益，则会虚增利润和资产，导致会计信息失实。同时，会计专业的教师也可以把各种关于会计不诚信的案例作为课堂讲授的内容，使学生充分认识到虚假会计信息的危害，增强他们的鉴别力，也使学生真正理解遵守会计职业道德的重要性。只要我们在会计教学中善于抓住时机充分挖掘教材的思想性，结合学生特点，采用适当的教学手段，把诚信教育有机地渗透到教育教学活动之中，从而实现教书和育诚的统一，最终完成教书育人的终极目标。 [参考文献] [1]王伟.对会计职业道德建设的探讨[J].黑龙江科技信息，2007(8). [2]段悦兰.浅谈会计教学中的会计诚信与职业道德教育[J].黄冈职业技术学院学报，2006(4). [3]刘宏对.会计专业学生加强诚信教育的思考[J].边疆经济与文化，2007(1). [4]丛秀丽，李翩.会计人员职业道德意识体系[J].现代经济信息，2006(12). [5]张颖.如何提高会计人员的职业道德水平[J].辽宁经济，2007(3). [6]许文静.学生的诚信教育[J].则务与会计，2005(8).
中文名 :王伟光国籍 :中国民族 :汉 族出生地 :吉林出生日期 :6月职业 :影视演员毕业院校 :中央戏剧学院代表作品 :《魔幻手机》、《还珠格格Ⅲ》、《红粉世家》、《记忆的证明》身高 :182cm体 重 :75kg爱好 :健身电视作品《断剑》饰胡双南《大旗英雄传》饰风九幽《魔幻手机》饰王天霸《十三省》饰李季《化剑》饰马黑鹰《娘》饰栓子（合作演员：斯琴高娃、徐秀林、刘敏涛等）《特殊使命》饰申北汉《别让眼泪流过夜》饰刘子峰《红粉世家》饰王守臣《格格要出嫁》饰豪格《大汉巾帼》饰青鹫奴《还珠格格Ⅲ》饰傅恒《记忆的证明》饰刘家正《浮华背后》饰雷子《紧急追捕》饰何必《挣扎》饰刘大年《黑洞》饰赵志刚《冬至》饰顺子《天之云地之雾》饰姚飞《无雪的冬天》饰王自力《生死钟声》饰罗樟荣（合作演员：黄觉等）《利箭行动》饰团长电影作品《扣篮对决》饰李建国/导演林浩然《危城1938》饰川岛/导演高小虎《植物学家的中国女孩/植物学家的女儿（lesfillesdubotaniste）》饰陈旦/导演：戴思杰（法国）制片人：吕克贝松《扣篮对决》饰李建国/导演：林浩然《危城1938》饰川岛/导演：高小龙《鹿镇传奇》饰赫连铁树/导演：袁英明《宅男总动员》饰阿诺（肌肉男）《幸福马拉松》饰/导演：向进《恋爱三万英尺》饰猛哥获奖经历主演电视剧《记忆的证明》荣获“金鹰奖”、“飞天奖”等多项大奖星路历程中国当代有内地艺人，被称为中国四大硬汉之一，其代表作有电视剧《大旗英雄传》、《魔幻手机》、《化剑》等。
在海南大学，王伟光先生利用他在经济学和管理学方面深厚的理论功底和丰富的国际贸易实践经验开设了用双语教学的《跨国经营理论与实务》、《产销管理》和《生产与运作管理》等课程。另外，他还定期开设专题讲座，介绍国际贸易最新发展状况和美国旅游业的现状和发展。理论与实际的结合以及他的博学和对教育事业的执著和热情无时无刻不影响及感染着他的学生，他讲授的专业课程以及专题讲座活动场场爆满。王伟光先生毕业于台湾成功大学，是成功大学的杰出校友。在他的大力支持和推动下，海南大学与台湾高校开展了经常性学术交流活动：如海南大学与台湾成功大学定期联合举办的“两岸产业发展与经营管理”学术研讨会已召开了四届，该研讨会分别在两校召开，共同邀请两岸知名专家学者参加，现已成为两岸规模最大，交流范围最广的学术交流活动，在两岸都产生了较大的影响。王伟光先生对海南教育倾注了大量的心血和金钱。截至目前为止，他已捐资50多万元在海南大学设立“王伟光学术交流基金和特困优秀学生资助基金”，先后资助了近百名海外特别是台湾的专家学者和大学生来海南大学进行学术交流；资助了50多名海南大学的教师到台湾参加学术研讨会和研修，其间借鉴台湾高校特别是成大MBA学科建设的经验，为海大MBA学位点的设立提供了直接的帮助；资助了10名海南大学学生到台湾成功大学学习；资助了100名海南大学学生贫困优秀学生完成了学业。同时，王伟光先生还在他的祖居地海南文昌捐助10万元，以资助该市贫困地区的100名贫困优秀学生。他捐出的金钱总额在200万元以上。为积极响应我省提出的二次引智的精神，他应邀义务到海南各市县给当地政府公务员和企业管理人员开展培训活动。几年来，他花费了大量空闲时间收集和研究各地资料，奔波各地进行实地考察，结合他本人几十年的创业经验、企业管理技巧，无私传授。同时，他出资邀请海南大学的专家学者加盟，全方位多角度的为各市县的公务员和企业管理人员进行培训，为促进海南省有关市县的发展做出了积极的贡献，海南省外国专家局亦对他的义举给予了高度的评价。除此以外，为支持海南科技科普事业的发展，王伟光先生于2000年捐资10万元在海南省科协设立“王伟光奖励基金”，奖励为海南省科技科普事业做出突出贡献的单位和个人，促进了海南省科技科普事业。王伟光先生有着超人的毅力和高度的责任心，他为家乡教育所做的一切，绝不是每一个有充分的时间以及拥有雄厚财力基础的人都能办得到的。他是一位成功的企业家，又是一位出色的外籍文教专家，他将绝大部分时间和精力都用在家乡教育事业上。他曾说过“我现在虽然是美国人，但我的根在中国，在海南，为家乡教育事业的发展效绵薄之力就是我后半生的目标。虽然我的家人和朋友对我的选择表示不理解，说放着好好的事业不做却跑去教书，但我却认为人活一世，真正要做点有意义的事情，赚钱够用就行了，家乡的教育事业才是我的真正事业，才是真正有意义的”。正是因为有了这样的信念，王伟光先生7年来无怨无悔地为海南的教育事业奉献一切。王伟光先生的爱心善举和扎实而富有成效的工作，也使他深深赢得了家乡人民的称赞。7年来，他获得了众多奖励和荣誉，海南省人民政府分别于2002年和2004年授予他“椰岛纪念奖”和“椰岛友谊奖”，这是海南省人民政府授予外国专家的最高荣誉。2005年9月，他又荣获2005年度“国家友谊奖”，应邀赴北京参加建国56周年国庆招待会，得到党和国家领导人了的亲切接见。受聘期间职务:教授国内聘用单位:海南大学上级主管部门:海南省王教授自1999年以来，在海大经济学院开设了《跨国经营理论与实务》、《产销管理》、《生产与运作管理》等课程。在教学中注重理论与实际相结合，注重培养和提高学生的创造思维能力，把自己多年从事跨国经营的经验和技巧传授给学生；为促进海峡两岸高校的文化和学术交流，王教授发起并组织了三届“两岸产业发展与经营管理”学术研讨会，并给以了巨大的资金支持，其中在台湾举行的“第二届两岸产业发展与经营管理学术研讨会”成为两岸规模最大的一次学术交流；据估算，王教授为推动海大的学术交流、教师赴境外培训及资助特困生，无偿捐资近百万元。王教授有着超人的能力和高度的责任心，更重要的是，他热心家乡的公益事业，不计个人得失、不求回报，为海南的科技文化教育事业，为海峡两岸学术交流以及建立和谐社会做出了重大贡献。为此，王教授于2002年荣获海南省“椰岛纪念奖”。所获奖项:2004年度“椰岛友谊奖”所获奖项:2002年度“椰岛纪念奖”所获奖项:2005年度国家“友谊奖”
改革开放30多年，我国经济与社会发展取得空前成就，“中国经验”、“中国道路”、“中国模式”概念引起国内外人们的普遍关注与研究。其中，尤以“中国模式”引人关注，并得到明确肯定和科学界定。与此同时，受国际金融危机的影响，马克思主义经济理论得到彰显与创新。 中国模式”的明确肯定和科学界定 中国实行改革开放已经历了三十多年的岁月，取得了举世瞩目的重大成就，经济增长年均达。在世界经济发展史上是没有先例的，预计还可以快速增长十年以上。日本经济高速增长的“奇迹”也只出现于上世纪五十年代到七十年代的二十年中。我国经济与社会发展的空前成就，引起国内外人们的普遍关注与研究。提出了“中国经验”、“中国道路”、“中国模式”概念。尤以“中国模式”引人关注。但究竟什么是“中国模式”?它的内涵是什么?怎样科学地界定和表述?它具有什么意义和价值?近年来，主流观点在肯定“中国模式”的共识下进行了研究与论述。对“中国模式”研究卓有成效具有代表性者，有中国人民大学经济学院的张宇教授和中国社会科学院马克思主义研究院的程恩富院长的论著。2010年由中国社会科学出版社出版的《中国马克思主义研究前沿》一书转载了张宇教授发表于《政治经济学评论》2009年第1辑的《中国模式的含义与意义：政治经济学的视角》一文。该文系统分析了中国模式的形成，并指出：随着中国改革开放不断增强，其意义和价值更加显著，人们逐步摆脱了从转轨经济学的角度考察转轨的特殊模式的思维方式。开始探索中国经济改革和中国经济模式所体现的一般规律和普遍意义。特别是由美国次贷危机引发的全球经济危机，引起了人们对经济发展制度和发展模式的深刻反思;新自由主义的体制模式受到了广泛的质疑。而中国模式则在危机中经受了考验，彰显其意义，激发了人们对中国模式的新的关注和思考。 该论文摆脱了西方主流经济学的话语系统，提出只有把握了中国模式的主题和目标，才能真正理解和把握中国模式的本质特征。中国模式的主题是：一，从传统计划经济体制向社会主义市场经济体制转型;二，从传统农业社会向现代工业社会转型;三，从封闭半封闭到全面开放和融入全球化的转型;四，社会主义制度自我完善的转型。就是把工业化、市场化、全球化和社会主义制度的自我完善与发展统一为一体。 论文阐述了中国模式的内涵与特征。一，公有制为主体与多种所有制共同发展的基本经济制度;二，与社会主义基本经济制度相结合的新型的市场经济体制;三，社会主义市场经济体制改革的渐进式道路;四，坚持独立自主同参与经济全球化相结合的对外开放模式;五，实现自我发展和构建和谐社会为目标的经济发展模式;六，开辟中国特色社会主义道路和形成中国特色社会主义理论体系。 中国模式从根本上说就是中国特色社会主义的发展模式。具体而言，中国模式包括改革模式、发展模式、开放模式和中国特色社会主义模式四个方面的内容。 论文分析了中国模式的意义，认为应从两方面的统一中看待这一问题。一方面，对中国成功的模式和经验并不一定适用于任何其他国家;但也并不意味着中国的模式和经验只是一种特例而没有任何普遍意义。特殊性中包括着普遍性，个性中体现着共性。因此，另一方面，中国的模式和经验中必然包含着某些具有普遍意义的东西。中国模式的形成既体现了经济现代化和市场经济发展的一般规律，又反映了中国特殊的制度和国情及历史需求。既是民族的，又是世界的。中国的经济模式为发展中国家走向工业化、市场化，实现经济发展和制度创新开辟了一条新的可供借鉴的道路，展现了一种新的可能。 程恩富发表了几篇分析中国模式的论文。《马克思主义文摘》2010年第8期转载了他的《坚持完善“中国模式”是一个重大课题》一文，他不赞同有些学者否定中国模式的存在。他系统论证了应当肯定中国模式的事实。讲中国模式是指中国经济模式，有两种含义：一是从经济或产业发展的道路和特征来界定，如工业化、城镇化、经济外向度等;二是从经济制度和经济体制发展的特征或内涵来界定。中国模式四个方面的显著特征是：公有制为主体的多种产权制度;劳动主体型的多要素分配制度;国家主体型的多结构市场制度;自力主导型的多方位开放制度。经济发展中的中国模式是一种社会主义的发展模式;是一种发展中国家的发展模式;是一种经济转轨的经济模式。对此进行了系统论证。 作者特别指出：如果私有制经济的比重不断上升，公有制的比重不断下降，达到私有经济在量和质上都超过了公有制经济，这时则是“私有主体型的产权制度”。如何保持和完善经济发展中的“中国模式”是需要学者和中国政府进一步深入思考的问题。 笔者认为，在国外政要和学者纷纷议论和评述“中国模式”的境遇下，我国明确肯定并科学界定中国模式的内容和意义是一种必要的理论创新工作。南非前总统塔博·姆贝基曾在一篇文章中说，中国模式适用于非洲。世界银行也认为中国模式对其他发展中国家有示范效应。马来西亚前总理马哈蒂尔说：民主是一种“失败”的意识形态。“北京共识”说明“非民主”国家也可以让人民过上好日子。韩国经济学家全成兴教授认为，中国模式对于韩国的借鉴意义是多元化的。比如，“政治安定对经济发展的重要性”以及渐进式的改革。但最重要的是必须摆脱一味“追逐发达国家”的发展模式。 国外的不同人士从各自的角度对中国模式进行不同的解读。有的解读虽未从整体着眼，但也有一定道理。如韩国全成兴教授认为，中国模式的重要特征包括：通过强有力的领导实现政治稳定，渐进式改革，在创新中考虑国家的实际情况及其历史沿革等。高盛公司的顾问拉马用汉字“淡”来解释中国模式。正如“淡”字融合了水和火一样，中国式的发展试图完美地实现“效率”与“公平”这两种截然相反的价值。中国通过中国模式走出一条中国特色的发展道路。 国外媒体也在评论中国模式的世界意义。澳大利亚《悉尼先驱晨报》在2010年11月16日的文章评论中国模式时说：中国崛起取得了如此辉煌的胜利，以至于现在受到的考验不是北京的体制，而是我们的体制。中国模式成为强有力的替代模式和一种挑战，甚至让西方国家以及我们有关民主自由怡然自得的想法相形见绌。中国模式的影响力与日俱增。原因何在?主要因为西方主要经济体美国、日本和欧洲仍然不景气，而中国却很兴隆。他说，美国领导层明显觉察到“美国模式”受到了挑战。如果美、日及欧洲不接受挑战的话，中国模式就是冷战之后的第一也是最佳希望。 当然，也有人不愿看到中国模式的吸引力，习惯于又拿“自由”、“人权”说事。美国国务卿希拉里特别提醒受到中国模式吸引的国家：“如果你真的关心国家的发展，如果你希望你的人民获得长远的福祉，那么就必须让政治自由和尊重人权与经济发展相匹配”。其实，中国共产党在经济发展与改革中的强有力的政治领导，正是中国模式成功的保证。讲中国模式应将这一条加上去。 从国外政要与学者对中国模式的热议和解读来看，我国从正面系统而科学地论证和界定中国模式的内容及其意义，梳理和澄清国内外对此认识上的某些模糊与偏误，的确是一件具有开创性意义的理论工作。它的社会影响会扩展到国内外。 国际经济危机：马克思主义经济理论的新彰显与创新 由美国金融危机引发的国际金融与经济危机是1929~1933年资本主义经济大危机以来时隔70多年的又一次大危机，它引起了国内外人们的历史回顾和反思。多年来，马克思主义过时了，危机理论不灵了的声浪在国内外高调传播。这次危机的突然爆发，蔓延的范围又是空前的，促使人们对马克思主义及其危机理论再学习、再研究。中国马克思主义理论工作者，在研究与应对这次全球性经济危机中，既着眼于新旧危机的一般规律性，又着眼于这次危机的特殊规律性，运用马克思主义进行分析，并在新的时代背景下发展和创新马克思主义。 由于当代经济社会的新发展，出现与马克思、恩格斯所看到的资本主义经济不完全相同的情况，如经济全球化的新发展，社会主义制度的存在与发展，虚拟经济的膨胀及其与实体经济的新的关系，金融衍生品的创新与发展，等等。经济危机的爆发也显现出一些新的特点。 我国学者和决策部门研究和应对这次国际金融与经济危机的理论与实践的贡献，有以下几个方面： 第一，彰显了马克思主义研究资本主义经济及其危机的理论的科学性。这次由美国次贷危机引发的全球金融与经济危机，不是直接表现为生产过剩、有效需求不足的危机，而是表现为消费需求过度、贷款消费，导致信用链条断裂，金融机构破产或遭遇危机。危机不是像过去从实体经济开始，然后波及金融系统，而是相反，危机从虚拟经济开始，传导至实体经济。然而，这种危机的新特点，是实体经济危机扭曲的表现。发达资本主义国家的过度消费和大规模举债消费，表明原来没有消费能力的人们也靠举债进入消费领域。而大规模举债消费的实质，是由于有支付能力的需求不足，只有靠贷款去购买房产和其他重要消费品。因而大规模贷款消费，掩盖了生产过剩和有效需求不足的事实，表现为虚假消费需求的旺盛。学者们运用马克思主义的经济理论和危机理论，阐明了这次危机的根源依然是资本主义制度性原因，即生产社会化与资本主义私人占有的资本主义基本矛盾。要分清危机的表层原因与深层原因，技术性原因和制度性原因，诱发性原因和规律性原因。对危机的发展趋势和社会影响，我国应对危机的理论与政策措施，在经济全球化大背景下，怎样与发达国家和发展中国家共同应对危机等问题，都有系统的研究与评析。对包括经济危机理论的马克思主义经济学有所发展与创新。 第二，国际金融危机，进一步宣告了新自由主义的破产，证明我国学者开展批判新自由主义的正确性和必然性。这与发展马克思主义是相联系的。新自由主义鼓吹私有化、自由化、市场化(市场万能)，反对在微观领域和宏观层次政府对经济的调控。新自由主义的集中表现是“华盛顿共识”。它的核心思想，是由曾任美国总统经济顾问委员会主席和世界银行副行长的斯蒂格利茨所概括的三句话：“政府的角色最小化”、“快速的私有化”和“快速的自由化”。 我国马克思主义学者鉴于新自由主义在导致苏联瓦解、东欧剧变中的推波助澜作用，鉴于拉丁美洲国家推行新自由主义酿造的苦果，也鉴于国外许多有识之士对新自由主义的批判的积极意义，多年来在报刊上也进行了对新自由主义的批判，明确了我国的改革与发展不能以新自由主义作为指导思想。个别学者曾反对批判新自由主义，认为批判新自由主义是批判改革。这是一种错误的观点。这次国际金融危机的爆发，再次用铁的事实证明新自由主义在全球的失败。证明市场经济不是万能的，需要政府的有效调控。证明中国特色社会主义制度在应对危机中的有效性和优越性。中国率先走出国际经济危机的漩涡就是最有力的证明。反对和批判新自由主义对我国改革与发展的影响，以“中国模式”走自己的路，并应对国际经济危机，是中国马克思主义学者和决策层的理论贡献与创新。 第三，“中国模式”在经济发展中的作用和应对国际经济危机中的作用，是传统马克思主义经济学和西方经济学所不能解释和论证的。我国学者以坚持和创新马克思主义的精神，在研究和应对国际经济危机中，提出一系列理论与实践相结合的科学分析，决策层也出手快、力度大、及时采取了一整套应对危机的有效措施，获得了成功。在发展马克思主义经济理论中做出了贡献。 在研究国际金融危机中发表过一些有理论价值和创新思想的论著。如收入由李慎明主编的《世界社会主义跟踪研究报告2009-2010》(社会科学出版社，2010年)一书中的一批学者关于资本主义经济危机的论文，可作为代表。其中包括如李慎明、王伟光、张全景、汝信、刘国光等的论文。 另外，吴易风教授的《当前金融危机和经济危机下西方经济思潮的新动向》(中国经济出版社，2010年)系统研究了当前金融危机和经济危机的起因、发展轨迹和根源，当前危机和背景下西方经济思潮的新动向。另外赵剑英等主编的《中国马克思主义研究前沿》2009卷(中国社会科学出版社，2010年)收录了何秉孟、卫兴华与孙咏梅等研究当前国际金融与经济危机的论文，都是力求将坚持与发展马克思主义经济理论统一起来的论著。 (作者为经济学家，中国人民大学教授、博导)
这位导师是非常优秀的，因为并不是所有的人都会有这样的毅力的。让人觉得非常欣赏。
完成毕业论文，完成毕业考试，完成论文答辩，完成学术研究，完成学术课程，完成实习。通过查询新加坡国立大学官方网站信息显示，新加坡国立大学机械工程系博士毕业要求包括完成毕业论文，具体要求由各学校设定；完成毕业考试；完成论文答辩，论文答辩中需要学生回答一系列关于论文内容的问题；完成学术研究，以及其他学术贡献；完成学术课程，学术课程的要求由各学校设定；完成实习，实习的要求由各学校设定。新加坡国立大学是一所位于新加坡的公立研究型大学。
2023苏州大学能源学院博土毕业论文答辩名单主持人或院长
苏州大学，坐落于历史文化名城苏州，是教育部与江苏省人民政府共建的国家“世界一流学科建设高校”，国家“211工程”、“2011计划”首批入选高校，国家国防科技工业局与江苏省人民政府共建高校。
江苏省属重点综合性大学，入选国家“111计划”、卓越法律人才教育培养计划、卓越工程师教育培养计划、卓越医生教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家大学生创新性实验计划、国家创新人才培养示范基地、海外高层次人才创新创业基地。
新工科研究与实践项目、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校等。苏州大学前身是1900年创办的东吴大学，是中国最早以现代大学学科体系举办的大学，在中国最先开展法学（英美法）专业教育、最早开展研究生教育并授予硕士学位。
也是中国第一家创办学报的大学。1952年院系调整，东吴大学的文理学院、苏南文化教育学院、江南大学的数理系合并组建苏南师范学院，同年更名为江苏师范学院。
不卡。学生为了学生能顺利毕业不会故意卡着学生毕业答辩的，但是如果毕业答辩答的不好，或者本身论文就有很大的问题，那么毕业答辩是不会通过的。毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。
Britain 英国
暗示之后的珍宝岛事件，其实是都梁帮丁伟穿越了
因为丁伟的论文言论已经完全颠覆了军官们的信仰。与他们的价值观不同，所以被认定为危险的言论。
在当时苏联给予了我们许多帮助。而丁伟认为苏联在以后会威胁我们的安全。这很有可能会破坏我国与苏联的关系。