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毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：1．专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。2．论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。3．综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。4．综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。
我的一些读书笔记。1、选题没那么重要对于学生来说，论文写作的训练意义是最重要的。就像练习记忆力一样，我们可以使用任何材料来锻炼记忆：背意甲球队的名字、背但丁的诗、背所有罗马皇帝的名字，都可以达到效果。写论文也是一样，如果你写的是自己感兴趣的话题当然更好，但即便是写非常无聊、甚至无用的话题，也可以达到很好的学术训练效果。简单来说，如果你用严谨的方法和态度来写论文，那么任何选题都不会是糟糕的。怕你不相信，艾柯专门举了马克思的例子：你知道马克思的毕业论文写的是什么吗？不是政治经济学，不是经济基础决定上层建筑，不是阶级斗争，而是古希腊哲学家德谟克利特和伊壁鸠鲁。艾柯说，马克思之所以后来能写出那么伟大的政治经济学著作，或许就是因为他在研究古希腊哲学家的时候得到了很好的学术训练。然后，艾柯又坏坏地举了另一个例子：有好多学生，毕业论文写的是马克思，把他的思想论述得头头是道，可后来却去了大资本家手下干活。这说明：论文话题根本就不重要嘛！当然，艾柯也并非全然否定选题的重要性。他还是建议大家选择自己之前有所了解的话题，并且注意选择能够找到足够多参考文献和资料来源的话题。另外，是选择当代的话题还是历史的话题？都可以，只要你：把当代的话题当成历史来研究，把历史话题当作当代来研究。不过，这一切都没有严谨性（rigor）重要。对于一篇论文来说，在更严谨和范围更广之间，前者更关键。艾柯举例说：就算是收集足球明星卡片，也是严谨性比范围更重要。比如，你可以严谨地收集1960年到1975年之间活跃的所有球星的卡片，这要比漫无目的地泛泛收集、东一榔头西一棒好得多。2、在穷乡僻壤也能写论文一篇毕业论文的研究和写作时间不应短于六个月，否则根本写不出什么实质性内容；不应长于三年，否则你就永远完不成了。这六个月到三年的时间里，最关键的工作可能要算是整理和阅读文献了。对此，艾柯给出了非常详细的指导，怎样通过多种渠道寻找相关文献，怎样在这个过程中和自己的导师沟通。他甚至还亲自做了个实验：跑到一个小镇上的图书馆里，想办法利用里面非常有限的资源，来整理出一套相对完整的阅读书目。他详细记录下了自己的实验过程，如何克服重重困难整理出300本书的书单并且拿到其中30多本，很是有趣。艾柯说，严谨的学术论文不应做二手引用。不要看到A学者在书里面引用了B，就直接在自己的论文里引用B。这不仅是一个学术道德问题，也事关你的面子——倘若有一天，有人问你：“你怎么看到B的原稿的？不是1944年的时候就被毁了嘛？”你就囧啦。因为这本书写于七十年代，所以其中的文献搜集方法还是传统的手工卡片式。今天我们当然是幸运得多，但如果没有科学严谨的方法指导，我们找文献的效果可能还没有艾柯利用图书馆卡片的效率高。3、先把目录写好论文的写作次序应该是怎样的？大部分人都是最后才起标题、写导语、做目录。但是艾柯建议：应该先完成这些，特别是先把目录搭好。这样做的好处是，写目录的过程就是一个整理思路的过程，你可以在里面提出关键的假说，然后在实际行文中去验证。当然，这样写下来的目录往往会经过不断的编辑修改。但就算是不断编辑修改，也是更有效率的编辑修改。“写论文就像是下象棋，”艾柯说，“你得提前想好后面的步骤，这样才能将军成功。”关于如何起标题、做目录、写导语，艾柯都做了详细介绍，我就不一一重复了。有一点值得一提，那就是他对索引卡片（index card）的使用。艾柯建议，写论文时可以创造一批按主题分类的索引卡片，将资料和想法分门别类整理到其中。此外，还可以有卡片连接起各个部分的思路，有卡片提出和解答关键性的具体问题，有卡片记录他人的建议。卡片的重要意义在于，它们是你整理过后的资料。在整理的过程中，你已经进行了思考。这和复印、扫描资料正好形成对比。艾柯说，我们往往在复印、扫描了一大堆资料之后，就莫名地从这些体力劳动中获得了满足感，仿佛我们已经干了好多活，已经掌握了好多东西。然而，这是一个陷阱，是占有的幻象，其实你根本没有掌握这些材料里面的任何东西。现在，我们当然可以继续用手工的方式整理卡片，也可以利用各类笔记软件来进行整理。你有自己喜欢的整理方法吗？欢迎在下方留言和大家分享。4、遣词造句艾柯还详细介绍了如何遣词造句，我摘录一些如下——你不是普鲁斯特，不要写大长句子。把句子拆短，别用太多的复句、代词。不要害怕让主语重复多次。你不是先锋派诗人，不要写晦涩难懂的句子。其实，就算是先锋派诗人，当他们介绍自己的诗作时，使用的也是清晰、易懂的语言。多分段。按照逻辑的发展和行文的节奏来，让段落更多些，每一段的文字更少些。在第一稿中，你可以尽情写下自己的一切想法。但在之后的几稿中，就要把无关的枝节削去。你写论文是为了证明一个假说，而不是为了显示自己的渊博。不要在用了一个修辞之后，又去解释它。如果你觉得自己的读者是白痴，读不懂这个修辞，那就别用。如果你又要用这个修辞，又要解释它，那就等于直接喊自己的读者是白痴。读者被叫成白痴之后，也会骂作者是白痴。（这段话充分显示了艾柯的逗比……）不要引用著名学者来证明一些非常简单的常识。比如，“麦克卢汉曾说，大众传播是我们这个时代的核心现象。”这个引用毫无必要，麦克卢汉这么被搬出来很无辜。可以用“我们认为……”，而不是“我认为……”。因为写作是一项社会活动，当说“我们”的时候，作者默认读者和自己一起成为主语。不一定要从第一章开始写。也许你对第四章更有信心，材料更多，那就从第四章开始吧。这可以让你积累信心。别过分谦虚，说什么“我们的学识不足以回答这个问题，但我们还是猜测……”拜托，你花了几个月的时间来做研究，怎么就不足以回答呢？你要是真觉得自己不足以回答，那就别提交你的论文，继续去补充研究。如果你觉得自己可以回答，那就拿出点学者的骄傲出来，不要假装谦虚了。让你的导师做你的小白鼠，看看他读你的文章有什么反应。不要在致谢中感谢你的导师。如果你的导师帮助了你，那只是ta在履行职责而已。（这一条显然没有得到普遍认可。）5、一位神奇的神父在艾柯的小说《玫瑰之名》中，有一个重要人物是瓦莱神父（abbot Vallet）。其实，这个角色来自艾柯写论文的真实经历。当时，他正在写关于美学的论文，被一个问题困扰很久，而且在已有的文献中迟迟找不到解答。有一天，他忧心忡忡地四处走动，希望能找到一些帮助自己的文字。在巴黎的一家小书店里面，一本装帧精美的小书吸引了他的目光。艾柯打开一看，发现作者是一个叫瓦莱的神父，书名正好跟自己的研究相关，而且定价很便宜，于是他买了回来，希望在这本此前没有发现的参考文献中找到些灵感。遗憾的是，艾柯很快就发现这个瓦莱神父是个很糟糕的作者，他基本上只是重复了前人的观点，根本没有什么新的创见。不过他还是继续翻了下去，突然在一个非常不起眼的地方发现了一句极其重要的话，这句话瞬间打开了艾柯的论文思路。于是，一个默默无闻的、已经离开人世一百多年的神父，成了艾柯这篇论文最重要的灵感来源。他用这个故事说明：做学问应该保持谦卑，任何人都有可能给自己带来新的启发，即便是不如我们聪明、博学的人。所以，下次写不出来论文的时候，不妨去田间地头、郊野巷陌找人聊聊天？6、神父是艾柯想象出来的？神父的故事并没有这么简单。艾柯这本书1977年在意大利首次出版后，批评家Beniamino Placido写了一篇书评。他认为，所谓瓦莱神父不过是艾柯自己想象出来的童话故事罢了。艾柯很严肃地当面回应Placido：“你错了，瓦莱神父真实存在，他那本书就躺在我家书架上。虽然我已经有20多年没有翻过那本书了，但我的视觉记忆很好，我到现在都记得自己是在哪一页上发现那个绝佳的想法的，我还记得自己在旁边画上的红色感叹号。来我家吧，我把这本书翻给你看。”于是，Placido真的去了艾柯家里。两人走进书房，倒上威士忌。艾柯爬上梯子，从顶层的书架找出那本书，拂去表面的灰尘，用颤抖的手翻开，找到那个美丽的红色感叹号。艾柯得意地展示给Placido看。接着，他开始朗读那个给自己带来灵感的片段。读了一遍，又一遍，然后艾柯惊呆了：瓦莱神父根本就没写过那句重要的话！他写了些其他内容，很平庸的内容，但不知怎的，艾柯当时忽发奇想，脑洞大开，从中萌生出了关键性的灵感，并且在之后错误地以为自己是从瓦莱神父那里得到这一想法的，还给这神父在《玫瑰之名》中安了个角色……其实，艾柯完全是靠自己想出来的。但艾柯仍然认为，这位神父的作用至关重要——如果没有翻开这本书，可能那个产生灵感的决定性瞬间就不会到来了。所以，瓦莱神父虽然不是孕育这一关键观点的人，但却是这一观点的“接生婆”。【PaperFree论文检测整理】艾柯说，这个故事告诉我们：做研究是一段神秘的探险，引发激情，充满惊喜。它并不是只有你一个人参与的孤独旅程，整个人类文化都在陪伴着你，许许多多的想法在自由地传播、迁移、消失、重现。
1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录) 3、提要:是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文: (1)引言:引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2)论文正文:正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容: a.提出-论点; b.分析问题-论据和论证; c.解决问题-论证与步骤; d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是: (1)所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 (2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
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硕士毕业论文抽检每年进行一次，由各省级学位委员会和军队学位委员会负责组织，抽检范围为上一学年度授予硕士学位的论文，硕士学位论文的抽检比例为5%左右。
学位论文抽检结果将反馈学位授予单位，并在一定范围内采取适当形式公布。学位授予单位将专家评议意见作为导师招生资格确定、研究生教育资源配置的重要依据。抽检结果将作为学位授权点合格评估重要指标，对“存在问题学位论文”比例较高或篇数较多的学位授权点，依据有关程序，责令限期整改。经整改仍无法达到要求者，视为不能保证所授学位的学术水平，将撤销学位授权。
扩展资料：
论文抽查的背景：
国务院学位委员会、教育部印发了《关于加强学位与研究生教育质量保证和监督体系建设的意见》(以下简称《意见》)《学位授权点合格评估办法》(以下简称《评估》)和《博士硕士学位论文抽检办法》(以下简称《抽检》)，将全面构建研究生教育质量保障体系，彻底扭转研究生教育质量低下的现实状况。
根据《评估》要求，学位授权点合格评估应以人才培养为核心，重点评估研究生教育质量和学位授予质量，健全不合格学位授权点强制退出机制。
该评估每6年一轮，获得学位授权满6年的学术学位授权点和专业学位授权点，均须进行合格评估；同时将评估分为学位授予单位自我评估和教育行政部门随机抽评两个阶段，以学位授予单位自我评估为主；每一轮评估的前5年为自我评估阶段，最后1年为随机抽评阶段；未开展自我评估的学位授权点视为自动放弃学位授权，按不合格学位授权点认定。
参考资料来源：中国新闻网-教育部：每年10%的博士论文将被抽检
抄袭、或是论文逻辑结构存在严重问题 关于知网相关抽查规定： 有规定的，可以进行第一次修改，修改之后通过就可以答辩，如果第二次不通过就算结业，在之后4个月内还要交论文或者设计的。
本科毕业论文将每年抽检一次，抄袭撤销学位。教育部制定并印发《本科毕业论文抽检办法》.
学位论文抽检的相关要求规定：
1、论文复评期间暂缓申请答辩，认定为“存在问题”的学位论文不能申请答辩，需按专家意见修改论文，修改后的论文重新提交盲审。
2、学校抽检的论文每篇由3名同行专家通讯评议，2名以上（含2名）专家评议意见为“不合格”的，认定为“存在问题”学位论文；1名专家评议意见为“不合格”的，再请2名同行专家复评，前后累计2名以上（含2名）专家评议意见为“不合格”的，认定为“存在问题”学位论文。
3、学校抽检的论文采取双盲评议，专家评议结果和意见是论文作者能否进行学位论文答辩的依据之一。抽检论文为研究生信息系统中通过重复率检测和导师、院系审核的学位论文盲审稿。
以上内容参考：上海交通大学-上海交通大学研究生学术规范
一般来说，本科毕业论文将会保存5至6年。教育局相关部门还会在3至5年里进行复查，以抽查的形式，毕业论文都会有电子版，学校会帮你一直保存。
写论文的过程，需要在没有打扰的地方进行，需要笔者掌握论文写作的综合性特点，加固论文的综合写作素质是一个必不可少的要数，同时也需要笔者有随机应变，见机行事的灵活做法。正文编写离不开笔者观察，切身体会，理解，发表论点和观点等众多方面的能力。
从学科角度去分析，论文正文的写作离不开逻辑学，语言学，哲学，写作学等全方面综合素质的培养。在正文写作过程当中，部分学生得力于知识的广袤（学者之文），部分学生得力于思想（政论文，思想评论），部分学生得力于文学素养（文秘，宣传）。所以说要善于扬长避短，让论点短小精炼，一步到位。
并且让论据划分为多个层次，从不同角度去进行实验，理论，科研，学术上的推敲和旁敲侧击，最后在铁证如山的情况下立论则毫无悬念，倘若笔者自己对于某些观点陈述不清的情况下，需要及时联络指导老师得到切实可行的思路和方针，不要自己想当然埋头苦干，似懂非懂。另外要勤于思考，和总结概括一手二手信息资源，不要原封不动的照本宣科，搬弄他人的理念和是非。
在引言过程当中格式需要添加双引号，假如再有引用句式需要再次运用单引号，并且合理添加注释。还要注意忌讳写成历史，或是教科书，因为就本科学生而言知识水平是不够出版期刊的，所以倘若写成这类文教图书则失去了理论学术科研探讨价值。
中国知网对于本科论文的检测，可以说是没有字数要求。一篇本科毕业论文上传到中国知网，大小要求是15M之内，字符数量在六万之内，所以，基本上所有的本科高校的论文都是可以直接上传检测的，也不用担心是否字数太少或过多而检测不出来。
有些同学好不容易把论文写到要求的字数，却还是通不过中国知网的检测。这是因为中国知网对于论文有个查重率的要求，查重率不是说只要你的论文字数到了就一定会通过，它会计算整篇文章重复的比例有多少，比例高的话，查重率就自然而然的上去了，检测报告中飘红的面积也会增加。
还有就是格式的问题，标题、摘要、正文、目录的标题格式都是不一样的，格式出问题了，会影响中国知网查重软件的检测的。因为中国知网有它固定的算法，又比较死板，所以只能我们自己做好相应工作去配合中国知网了。这种格式也是规定好的，就是为了到时候进行检测而准备的。
自考本科毕业论文有效期是一年，比如说你是今年5月份参加毕业论文答辩的，论文答辩成绩到明年6月之前都是有效的，在没有申请毕业之前，你可以多次参加考试取高分，但是如果超过了这个时间的话，论文答辩的成绩就无效了，就要重新再答辩。每年申请毕业的时间是每年的5月底跟12月，具体要参考教育考试院网上的信息的。但是如果已经申请毕业的了话，就不能再重考了，申请毕业的时候是需要把准考证交上去的。 自考本科论文答辩的技巧 1、熟悉本科论文要做好答辩的第一步就是要先对自己的论文了如指掌，不然到时候老师提出关于论文的内容的问题打不出来，就会给老师留下不好的印象。 2、在撰写论文时候千万不要因为想显得高深一些而加一些自己都不懂的晦涩的词汇。 3、控制好时间因为答辩组要在规定的时间内完成这一批自考生的答辩，因此给到每个人的时间都只有大概10分钟左右，要提炼出自己最精华的内容，抽出最主要的假设和结果并进行解释，尽量谈自己擅长的内容。 4、可以预先设想评委老师们可能会提出的问题，给自己准备的提问预想清单，列出10个以上的问题，这样不只能帮助你用不同的角度审视自己的论文，也能对这些可能提出的问题准备好答案，在正式答辩时更从容地应对。 5、在自考本科答辩时对于老师提出的问题端正态度，大家一定要谦虚回应，好的态度会让老师对你产生一个好的印象。 6、注意细节，论文的研究内容固然重要，论文的格式，语法等等小的细节也很重要，错别字这些现象是不能出现的。这些小的细节上自己在交定稿之前一定要仔细核实。自考/成考有疑问、不知道如何总结自考/成考考点内容、不清楚自考/成考报名当地政策，点击底部咨询官网，免费领取复习资料：
可以。根据《学校研究期限条例》规定可知，在就学期间，可以随时进行课题的研究，研究三年后再写论文也是允许的，不受到学校的相关限制。
如果你想知道初三是怎样一个生活状态，就请带上你的摄像机跟我一起来跟踪我的一天的生活，透过我的生活你就会充分了解到初三生活的个中滋味。
早上，当闹钟的时钟指向6点的时候，我从温暖的被窝里挣扎着爬起来。只为了能够让对我有所期待的人不失望。
6：05，洗漱完毕，再飞一般冲下楼，嘴里念者“关关雎鸠，在河之洲……”
“老板，来一元钱的馒头。”我啃着馒头，来到学校。我拿出英语书，开始记起那枯燥的单词来。
刚开始的几节课感觉还非常的秒，可是慢慢的早上吃的早餐就被我给消耗了，瞧!“肚”将军便演起了“空城计”，我捂着肚子，哪里还有心思听老师的讲解，“不闻机杼声……唯闻肚子乱叫声……”
12：15，多么美好的一刻，我走出校门，却总恍恍惚惚。来到食店，一边吃着面条，一边构思语文老师留下的作文，好回去一气呵成。
下午2~4点，却老是被周公牵着鼻子走，无奈啊……
晚自习三节课，是接连三节课的考试，我时而眉头紧蹙，时而挥笔演算，面露喜色。
“哎——我怎么没想到，AB不就等于3吗?”我走在街道上，恍然大悟。周边夜景如此迷人，我去无暇去顾及，也不曾发现。
早上起床，才发现昨晚的灯亮了一夜……
这就是我的初三生活，真实的初三。我们望着头顶的四角天空，交织在无数的电线杆中，心中不免有些烦躁，我们向往海边的残阳和窗外的蝴蝶，更热衷于追逐太阳的余晖……但你是否曾想过——境由心生!忙的是生活，不是心灵。闲下一片心来吧，去承载更多的水绿山蓝!
要知道，晨曦的背后总有孤寂的黑夜;彩虹的背后总有滂沱的大雨;成功的背后总有辛酸的泪水!
夜来钟伴学习忙，笔疾走，书声朗，相顾无言，唯有字千行……
早上起床，高歌一声：阳光总在风雨后，少年自有少年狂!
以上内容为为你提供的 《初三生活作文：“少年狂”》， 希望对你的写作有所帮助，感谢你的阅读!
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“少年狂，岁月不老；凭烟波逞傲笑；纵然无处停靠；泪亦忘不了；却不能阻挡路迢迢……”听着赵传的《少年狂》，我好似中了魔，一次又一次地重播着…… 少年的颜色是玫瑰的高贵，深情张扬；少年的气息是春雨拂过大地的芬芳，纯美恬静。这是少年与生俱来的狂气，如晨曦般灿烂，星辰般幽静…… 茫茫宇宙上，是否有这么一处灿灿银河为我们照耀？携着少年眉梢的风姿，双腿有力地狂奔，原谅我们放荡不羁少年轻狂。卸去生活的琐事，摆脱了生活的琐事，摆脱了尘垢的堆积。让生命力花般绝美地绽放！“别再寻找，过去已不属于我……”《随她吧》一首，自由在风雨中爆发，少年在风雨中成长！ 《Kiss the rain》：“时间在不断流逝，现在的我学会了什么，我不知道该如何……”迫切地去追寻梦想，把尊严看得过于重要。随着世界的推移，我竟没抓住时间。时间的旋律都是悲伤的音韵，却没有丝丝收获，这是少年的悲歌。 只因满身自信的狂气，让我坚信自我的价值，无论多少阻挡，只愿在仰望星空之时，看到只属于我的灿灿银河…… 少年自有少年狂。这是一程璀璨的光阴，去热爱，去思索，去奋斗吧！大可一问：谁的青春有我狂！ 六年级:杨颖怡
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我整理的莫辜负少年狂话题作文600字，希望能够帮助到大家。
敢将日月再丈量，今朝为我少年狂。
——题记
“红日初升，其道大方。”一首歌，猝不及防地在耳边响起。思绪也随之飘到了九霄云外去了。初生牛犊不怕虎，正值少年韶光的人们有一股无惧无畏的力量。这或许是一种无知，但我认为，这是一种狂气，一种豪放。
我们都曾有过童年、少年和青年。想想看，童年太无知，不通事理；而青年太收敛，无需探索；只有少年时光，开朗豪迈，乐于斗争与探索。少年强，心飞翔；断了路，梦在天上。少年有梦，少年有格。青春少年，逐梦远扬。
周恩来，一个耳熟能详的名字。我们都知道，他是一个出色的工人运动组织者。可以说是他和赵世炎，顾顺章，罗亦农，陈延年等人一手撑起了上海工人武装的政变，他也是中华人民共和国的一位出色的总理。但是他的少年梦、少年路却鲜为人知。
他是一个大官僚的儿子，生于书香世家。他似乎是注定要做个读书人的，在他少年时，就表现出了突出的文学天赋。但是像他同辈的许多人一样，他在民族觉醒时期，吸收各方教育，这使得他不再专攻文学。一九一一年，第一次革命中华民国成立了。于是，受到新文化运动的影响，他被卷入了社会革命运动之中，这场革命使中国受到触及灵魂的震动。他明白了，自己要为“中华之崛起而读书”，这，才是他的少年梦。
少年时期的人，是不会畏惧的。他攻克难关，来到了国立南开大学学习，在五四运动时，他与南开的“十人团”团长马俊，全力投身全于学生革命之中。他的狂气，他的豪迈，他的壮举，仅仅是源于少年梦。
少年有狂，不要辜负这狂气。我们要“”世人笑我我自狂，不负年少”，要“少年自有少年狂，从自山行做脊梁”！
让我们向着少年梦，乘着少年狂奋斗吧！将来的你一定会感谢现在奋斗的自己！请你记住，莫要辜负了这，少年狂……
少年的颜色是玫瑰的张扬，深情奔放；少年的气息是鸢尾的芬芳，忧郁感伤；少年的歌声是风铃草的纯美，清澈恬静；少年的风骨是寒竹的挺拔，潇洒不惊。这是少年与生俱来的狂气，星辰般夺目、瑰丽。
那是春的明媚，携着少年眉梢飞扬的风姿，潋滟在灿烂的花香中。你看他蹁跹在花香中的身影，是不是像那九天的仙人，偶落在凡间？少年微微笑了，摆脱了琐事的烦扰，摆脱了尘垢的堆积，他的生命力让他花般绝美，让他有了这样一种勇气，去肯定自我，去翩翩起舞，去见证世界及自我的澄澈空灵。这是属于美的世界，是里的一切都如水晶般剔透，这里不似人间。
只因满心自信的狂气，让他坚信自我的价值，在仰望天空的时候，看到只属于他的灿灿银河。
暴雨如注，山河变色。盛夏，展现出最纯粹的自然，举行一次壮丽汹涌的聚会，风的呼喊，雨的搏杀，雷的咆哮，闪电狰狞的诅咒，这是无数力量的汇聚，无关优雅，无关粉饰，只有真挚的本心暴露在空气中，给人一种自然特有的充盈，惊人的美感。所有渺小胆怯的人类都瑟缩在自已的壳里，唯他转身决绝地冲进雨幕。冰凉有力的雨珠拍摔在他身上，雨水模糊了他的眼睛。他的双臂酸涩了，衣服湿透了，他站在厚厚的雨幕中，雨幕后是无数沉默而无形的客人，他们注视着这少年，细嗅着他身上那种不羁又倔强的威严。
这是一种“初生牛犊不怕虎”的狂妄，只属于勇者，只属于少年。
高亢的咏叹调进入了尾声，滑入了一个繁华后残败的秋天。这里再没有热血的歌，只有如麻的惆怅与曲终人散的落寞空虚。鼻尖浮动一缕若隐若现的幽香，一切都是轻缓的，少年也缓缓来了。他微低着头，徐步走在枫林中。这深红透出人生深沉的预言，宇宙不言的秘密，他抚摸着它们，以一种倾听的姿态，用一种忧思的目光。他瞳中浸透了纤细的忧伤，是为了什么？无人可知么？一双暗含隔绝的眼，让他孑然独立于天地，——这在众人眼中，自以为是的狂气，忧郁的狂气！
怎么也无法阻止的冬的脚步近了。被冬的戾气染冷的天空下，辉映着茫茫无际的苍寂。无声的，一切在憩睡时，他为了心中的梦默默努力着。三更盈盈的灯火，寒彻整个冬天，却为春的绚丽埋下了伏笔。于是终于看到他张扬背后的心事，看到至真至美背后的付出。那是少年内心不变的信念，支撑他的志气与倔强，支撑他以理智的眼，感性的心触摸整个世界。
少年自有少年狂。这是一程璀璨绝代的光阴，去热爱，去思索，去奋斗吧。彼时站在晨光中的少年，大可一问：谁的青春有我狂？
我是孤独的，我是自由的，我就是自己的王者，我是一溜风从社会的悬崖峭壁间呼呼吹过，拍打着青春节拍向前。
曾几何时，被语文老师逼着分析词句中心思想，因此，恨极了语文课。现在提及鲁迅，便觉得他只写过那晦涩难懂、半通不通的文章；而提到朱自清，我只记得他那辞藻堆叠的《荷塘月色》。我曾读过朱自清的《匆匆》，对其中如小学生般的开头嗤之以鼻。我也曾读过他的《欧洲游记》，读毕罢卷，觉得朱自清的散文也不过如此而已。直到读到他的《背影》，才发现他的用笔，情感的细腻无与伦比，才对他的看法有所改变。
当别人在看漫画时、在读青春文学时，我是不屑的。我找米兰·昆德拉、卡夫卡、托马斯曼、普鲁斯特等知名的小众作家的作品来看。一方面是为了在交谈时能引用一两句他们的话来显示自己的博学和睿智，另一方面是抱着挑剔和反驳的目的。一边用批判的眼光阅读那些名著，一边在质疑他们的观点，乐此不疲。
年少轻狂可能是人生路上的必经过程。因为年少，我们都是那激扬文字、粪土当年万户侯的狂士；因为年少，我们都是自己心中的上帝；因为年少，我们都是俾睨天下的勇士……因为年少，我们总把与众不同当作个性，把锋芒毕露当作属性，把狂妄不羁当作共性，并引以为傲。
年少轻狂未必就是一件坏事，不喜欢的事物就是不喜欢，至少不用那么虚伪地活着。
在这青春的沙滩上，我将徜徉到永远，徜徉在这沙与沫之间。涨潮时，海水会抹去我的脚印，风会把水沫吹得很远很远，然而海与海滩会存在到永远。那么，那些被世人所喜爱的.泡沫文学最终会不会像大海中的沫一般缥缈无痕呢？
我想，岁月的积淀终会升华一切有价值的东西。
那个一九三五年的十二月，难以忘却它的悲壮，任凭历史的漩涡翻卷，记忆却从未模糊。重新追忆那段历史，思绪万千，引发深深的感叹与思考。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。在那个腥风血雨的年代，多少真正的猛士奋然前行，浴血奋战，用自己的青春去温暖这个充满杀戮的时代，用自己的鲜血证明了中华儿女的赤胆忠心，用自己的声音震撼着多少爱国青年的心灵，他们无怨无悔，毅然踏上了拯救中国的道路，用自己的身躯支撑起一个风雨飘摇国家的命运，在历史的年轮里镌刻下自己的赤胆忠心。正如鲁迅为医治民心弃医从文，挥笔写下："寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"也如谭嗣同为变法舍生取义，慷慨赴死，吟诵出"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"更如北平学生为爱国的抗日运动而牺牲了宝贵的生命。
正是那一代青年用自己的人生谱写了新中国的壮歌，正是有了他们的不懈奋斗，换来了如今强大的中国。曾不止一次读到梁启超先生所做的《少年中国说》，"少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！"每每读于此时，便热泪盈眶。为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。少年便是国之栋梁，应勇于继承先烈不懈的追求和敢于斗争的革命精神。唯有不懈的努力，拼搏的斗志和与时俱进的时代精神，我们才能肩负起中华民族伟大复兴的使命，让我们的民族屹立于世界民族之林！
"恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。"我们要有理想，更要奋斗去追求理想，勇于与困难斗争，这也是当代高中生应培养的美德–艰苦奋斗精神，休要"白了少年头，空悲切"，踏实地落在实际行动上，走好人生道路中的每一步，谱写壮丽的青春之歌。
"少年说剑气横斗，长夜读书声满天。"少年，让我们铭记国耻，铭记一二九精神，铭记革命先烈血的脚印，铭记身上肩负的使命，铭记祖国强大的那一瞬间！如今，我们只争朝夕！
年轻人该不该给老年人让座呢？ 年轻人该不该给老年人让座呢？对于这个问题，很多人都展开了讨论。基本的观点可以分为俩类：第一种观点：年轻人应该给老年人让座；第二种观点：年轻人可以不给老年人让座。 这个问题困扰着很多的年轻人和中年人。尊老爱幼是中华民族的传统美德，但是在今天，尤其在关于让不让座这个问题上是引起了很大的争议的。这是为什么呢？首先我们来分析第一种观点。第一种观点就是：我们年轻人应该给老人们让座。在中国的传统美德中“尊老爱幼”被列入其中，孟子曾说过“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，庄子也说“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也”。人常说“尊老爱幼可使家庭能够和睦”。康德也曾说过“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”在意大利有一句谚语是这样说的“母亲的心是儿女的天堂”，在家庭和睦的同时，尊老爱幼更能体现出个人的一种品德，司汤达也说过“老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权”，对于让不让座这件事来说，如果是从尊老爱幼的方面来说，对老年人的尊敬和爱护是自然和正常的，尊敬不仅要表现在口头，更重要的是表现在行动之中的，就像是让座这一举动来说，就是这样子的。在印度有这样一句谚语“你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助”，就是这样子的，如果说是，你自己，如果说是你在别人需要帮助的时候没有去帮助别人，那么以后你自己在需要帮助的时候，别人也不会给你帮助。所以说，尊老爱幼要从身边的小事做起，其实有时让让座位也是在做好事，就当做是在为自己积德。鲁迅也说过“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，孟子说过“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”。在古代，我们祖先一直很是注重这个尊老爱幼的，到现在我们还是要做到尊老爱幼的。 那么说完了第一种观点，那么我们来说说第二种观点吧。第二种观点是，我们年轻人可以不给老年人让座。对于这个人们的争议时很大的，因为这个观点有点偏激(从尊老爱幼的方面来说)，为什么要这么说呢？我简单的从现在的生活方面来说一下。现在的年轻人的生活节奏是越来越快的，尤其是上班族的节奏是快上加快，让我们现在来算一笔上班族的帐。他们一般是早上9点上班，8点30就得打卡，所以他们必须得在8点30之前赶到工作地点，那么他们就是一般早上就是6点多就得起床，有孩子的还得把孩子给送到学校，这样加上路上的堵车，送孩子，吃早餐，所以一般都是很辛苦的，昨晚这些事之后，他们就得往工作单位走了，所以说他们的时间是很紧张的。到了下午下班时间，一般的下班时间是下午6点，下班之后还得接孩子，还得买菜，还得做饭，收拾家，这样说来，他们是非常辛苦的，到睡觉的时间了，这样的一些事做完之后，他们也该睡觉了，看看时间最早也得11点了，所以按这样的时间来算，他们的睡觉时间还没有8个小时，所以说，现在的年轻人是很辛苦的。 在来说说那些老人们吧，他们一天闲着没什么事干，早上随时起来，吃个早餐就开始出去锻炼了，然后到吃饭时间了，就回去吃个饭，一天也就是闲着什么也不干，有的无非就是帮自己的子女带个孩子，去学校接送一下孩子。我认为只要可以参加早上锻炼的老人们，说明他们的身体状况还是好的，你看他们在公园里，跑的跑，跳的跳，在上车的时候有时比年轻人挤得还快，跑的还快，但是，一上车就开始“犯病”，站不动、累了、疲劳了，所以一般人还是会给他们让座的，但是问题来了，就是因为这个原因，很多人都不愿给他们老年人让座，问题是什么呢？原因就在这里，有的人就会说了，我们为什么要给他们老年人让座，我们一天都很累了，你看他们在锻炼的时候比谁都跑的快，但是一到了车上就累了。有些人给老年人让座就是极其不愿意的，但是又碍于情面又不得不让，如果说是不给让座吧，别人就会说你：“作为一个年轻人，看见老人家还不给让座，真是没有素质”。哎现在的社会就是这样啊，都是碍于这些社会的伦理道德啊。近日，有位女士说道，他们家的孩子上学，本身就是很累，但是在上车之后，总会有一些老年人站在孩子的身边，等待着孩子给他们让座，但是现在孩子的书包是越来越重了，孩子上车好不容易等到个座位坐下还得给人让座，孩子一天也是很辛苦的。对此，这位女士就是很不解。这样的事多了，所以有的年轻人就会调侃一句：“谁让咱是年轻人呢”。 社会在发展，时代在进步，人们的思想也在随着时代的变化而发生着变化，思想也在不断地变化着，我想有些古人的思想也应该变变了吧！
1.人生的价值与意义议论文600字
每一个人都有属于自己的生活，每一个人的生活都是不一样的。他们的生活也许是幸福的，也许是痛苦的，但是他们都是快乐的!我们都应该珍惜属于我们的最幸福的时光。
小学六年的日子里，我总是以一种高高在上的态度生活着。在学习方面，抱着侥幸的心理，认为学习无关紧要，学不学都没有什么大不了的，可在每一次考试时，却幻想可以顺利的通过，然而，幻想终究是抵不过空洞的无知。所以，我害怕考试，更害怕面对考卷上那可怜的分数，那鲜艳的色彩，会触痛我空洞浅薄的心。一转眼的时间，六年的时光悄然而逝，在毕业的那一瞬间，我骤然发现在这六年的时间里我在学习方面的积累几乎是一片空白，什么也没有学到，却白白的浪费了六年的时间。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!现在的我才有了深深的感悟!
进入初中后，我遇到过许多的困难。每次在遇到困难时，我总是想懦弱的放弃，这时妈妈总是一次次不厌其烦的开导我，让我战胜困难，不要被困难__。之后我的心里就会形成一个信念：在哪里摔倒就要在哪里爬起来!在初中的三年里我也有许多交好的同学，一旦我有什么困难向他们求助，他们总是积极的帮我解决。现在回想起来还很是怀念在四班的日子，很想让时间就停留六月十号那一天!让我们永远的在一起。
现在的我马上就是高中生了，在以后的高中生活中我一定会通过自己努力让这个钱花的不冤枉。因为这是爸妈辛辛苦苦在外赚来的血汗钱，以前的我不明白其中的艰辛，直到后来，看到爸妈日渐苍老的容颜和越来越多的白发，才明白爸爸妈妈每日风雨无阻、勤勤恳恳地为这个家的付出，而很多时候因为我的顽皮与不懂事，爸妈伤透了脑筋。妈妈从我小时候就教导我，要我认真学习，而那时候的我总是把妈妈的话当做耳边风不听，甚至在中考时，我都不去考试。那时妈妈就对我说：中考和高考是你人生中的两个重要转折点，你必须自己勇敢的去面对，不管有多么的艰辛!否则以后当别人问你中考和高考怎么样时，你说你不知道吗。多一个文凭多一点知识就多一条路!直到这时，我才明白学习的重要性和爸妈对我的深深的爱。
2.人生的价值与意义议论文600字
冯骥才说过：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时光;人生中的赛跑，是在有限的时光内看你跑了多少路程。”人的时光也是一样，看得是你的人生是否精彩，是否有价值。
花的价值是悄然长大，散发出沁人心脾的幽幽花香;树的价值是扎根，再扎根，冲破岩石，汲取营养，长出粗壮的枝干，枝繁叶茂时为人们遮风挡雨;小鸟的价值是一次一次试飞，一次一次跌倒，然后展开翅膀，与蓝天白云相拥。
我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊!但是，我的价值究竟是什么呢?我不停地问自我：”我的人生价值是什么呢?”这时，雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨，电闪雷鸣。虽然此刻雨水正下着，但雨过天晴之后彩虹必须会在大家的眼中呈现。我就应也像彩虹一样为自我的梦想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或许，在努力的道路上有坎坷，其实你只需跨过它，你就能够前行;努力的道路上有低潮，那一刻，你也许想过放下，可雪莱说过：“如果冬天来了，春天还会远吗?”我认为人生的价值是――为梦想去拼搏。
给永远比拿快乐。我一向奉行的这句话。在书上我看到：一次，一个小朋友看到我的车十分羡慕，他问我的车哪来的?我说是我哥哥送我的。我以为他会说“要是我也有这样的一辆车就好了。”开始回答大跌眼镜：“我也想做怎样的一个哥哥。”我让他坐一程。他叫我把车开到了他家，我本以为他必须要和伙伴们炫耀一番，但是，他没有。他把一个小男孩叫出来，说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩c能够如此伟大，让我佩服。我认为认人生的价值是-给予。
3.人生的价值与意义议论文600字
花开花落，冬去春来，世界上每天都有许多生命在来来去去。任何事物都有他存在的价值，而生命只有一次，可生命的价值又是什么呢?
霍金是英国剑桥大学应用数学及物理学系教授，被称为世界上最伟大的科学家。1963年，霍金被诊断为肌肉萎缩症，即运动神经病。被医生预言只能活2年的霍金，凭借着强烈的使命感和极其坚强的意志坚持到了今天并取得卓越成就。
霍金不愿意人们把他当做残疾人看待，他自己也淡化残疾，但他的确是个残疾人，我们不能说他的魅力很大的成分是来自于残疾。人们在地球上各个角落寻梦不见的东西，在太空飞行中求索不尽的的谜团。霍金坐在轮椅上回眸一望，便明了时间和宇宙的起源，再向前一张网，便具有前瞻性的预言了它们的归顺。霍金的一生，是一步意志力的记录片，他更是科学上创造的奇迹。
透过时光的瞳孔，让霍金对你轻声低诉，诉说尘封的记忆里不朽的精神。诉说每一份自信，诉说每一点珍惜，诉说苦难背后不懈的努力。我们崇拜霍金，不仅仅为他突出的成就，我们崇拜霍金，更为他不屈的毅力。他以他的经历，为我们诠释了生命的价值所在。
无臂钢琴家刘伟12岁时玩捉迷藏，摔倒在10W伏的高压电线上，从而失去了双臂。此后，他学会用脚治理生活，并进入北京残疾人游泳队。2年后，刘伟在残疾人奥运会上获取两金一银。到高三，成绩优异的他又放弃了高考，改学音乐，成为世界上第一个用脚弹钢琴的人。参加中国达人秀，让他一夜成名，他的经历便如他的那句话一般：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。而那挥舞的双脚，则是对生命的价值的诠释。
保罗曾经说过：“人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它，因为这本书一辈子只能读一次。”用心品读，我们方可悟出生命的价值。
4.人生的价值与意义议论文600字
人们常常感叹：人生苦短。可实际上，内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命。怎样，才能使生命充实，实现生命的价值呢?
毅力，实现生命的价值。
张海迪5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。她不但翻译和创作了许多文章，还学习了医学知识、针灸技术、音乐、绘画和书法等多门知识和学科，以此为人民服务。张海迪用她的毅力，实现了生命的价值。
自强，实现生命的价值。
刘伟12岁时玩捉迷藏，摔靠在高压线上，失去了双臂。但他没有消沉，选择了自强。他学会了用脚自理生活，并进入了北京市残疾人游泳队。两年以后，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银的好成绩。高三时，成绩优秀的他又放弃高考，改学音乐，成为世界上第一个用脚弹钢琴的人。参加某电视台的达人秀比赛，让他几乎一夜成名。他的经历让很多人只能用“震撼”来形容。而他那句“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着!”鼓舞了很多人。自强，使刘伟获得了无形的手，帮助他实现了他生命的价值。
奉献，实现生命的价值。
1903年，邹容住到了爱国学社，与章太炎结成忘年交，在革命的前沿共同呐喊。邹容以青年人的热情、浅近直截的文笔和无可辩驳的事实，写成了在日本就已开始创作的《革命书》一书。他署名为“革命军中马前卒”，表达了一个冲锋在前的革命战士的高昂斗志。书一出版，便唤起了革命潮，也使清政府对他怀恨在心。邹容入狱后，他仍进行不屈不挠的斗争。因为在狱中饱受折磨，他在出狱前一天死去，年仅20岁。他为革命奉献了生命，但奉献也实现了他生命的价值，使他的灵魂无比崇高。
张海迪的毅力、刘伟的自强及邹容的奉献，无不实现了其生命的价值。“生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。”生命价值的实现，并不只有一种方式，但要实现，要靠我们自己的雕琢。我们的生命，终会成为与众不同的、独一无二的珍宝。
5.人生的价值与意义议论文600字
人生有一份作业，它叫梦。
以岁月为页，以长大为录，以一路风雨斜阳为笔，完成名叫“梦”的作业。人生其实只有两件事——做梦与圆梦。我们有时会忘记这作业的存在，有时困倦到不想再提笔为这作业书写一字，有时会感叹力不从心、时不我待，但是这作业不会轻薄半分，因为梦不会减少。
年少之时，该为这作业添上狂放、洒脱的一笔。少年的梦似风、似水，不因困苦停滞，不为烦恼打扰，有的只是指点江山，激扬热血。看，是谁掷笔于地，把目光洒向边疆，让从戎的梦在眼中燃烧，成就千古佳话;是谁于橘子洲头，看一江秋水，把救国救民的梦想刻在心中，把中国引向全新的未来;是谁拥住了上帝的苹果，以梦为马，把真理带向世界，让科学引领大众……这是明丽狂放的一笔，我们以它为作业的开头。
中年时，稳如山，静如水，让心简单，让梦不平凡。已而中年，岁月之流把人打磨，把心打磨。锋利的棱角化于圆润，躁动的内心归于平静，但，梦不可以简略。村上春树曾将生命比作长跑，中年是已看过了风景、一切归于平淡的一段旅程，但不可因平淡停下脚步，不要因平淡停止做梦。乔布斯几经打拼，先是被苹果赶出，一败涂地，但他没有停止梦想，白手起家，于中年再归苹果，同时将苹果由低谷带向高 潮。他的成就不因别的，只因为岁月没有埋藏他心中的梦。或许我们没有他那样的机遇与天赋，但相信我，人生的作业本上，中年的梦将是它最充实的内容。
人老，心不可老，梦不可老。曾经记得一个台湾广告，三个平均年龄80岁的老人，为了一段曾经的记忆，撑着伤病的身体，完成了环岛一周的梦想。为何?因为有梦。人于老年，便像炭烧到了末尾，于灰烬中只见零星火苗，而梦，是你于灰烬中再燃的氧气，是人生最后绽放的引线。点燃梦想，为人生的作业画上圆满的句号。
人生的作业，是一辈子的旅程，我们成长，岁月让我们不断变化，但我们书写的答案将会永远清晰、明了。
因为梦不变，梦不老。c
年龄喜好有不同，性别喜好也有不同。地区文化气息有不同，家庭教育程度也有不同。心理研究就如中国古代的算命，可以相命、相面、相声、相骨等。你的问题涉及面大而广，既然推销对象太多不同，或者你可以考虑根据你自己所推销的产品，来划分研究对象。
不同年龄客户的消费特点不同年龄层的客户都有各自的消费特点。如少年客户好奇心强，青年客户购买欲望强，中老年客户较为理智忠诚。面对这些消费者时，要区别对待，不能疏忽。少年客户消费心理特点少年客户是指年龄在11-14岁的客户，少年客户具有以下消费心理特征（1）介于儿童与成年人之间，好奇心强。（2）处于由不成熟向成熟转变阶段。（3）喜欢和成年人相比。（4）购买行为逐渐趋向稳定，开始显现出一定的购买倾向性。（5）逐渐由受家庭影响转变为受社会影响，并乐于接受社会影响。青年客户消费特点1. 紧跟时代潮流青年客户内心丰富，敏锐、富于幻想、勇于创新，敢于冲破旧的传统 观念与世俗偏见，易于接受新鲜事物，追随时代潮流。他们的购买行为趋向求新求美，喜欢购买富有时代特色的商品，展现其现代化的生活方式，以博得他人的赞许和羡慕。因此，销售员需要尽力向他们介绍新商品，具备社会流行性的某一商品，都会引起他们极大的兴趣和购买欲望，购买动机也会随之形成。2. 购买能力欲望强烈青年客户有一定的经济来源和购买经验，加之没有较重的经济负担，所以购买商品的范围十分广泛。各种商品，不论高档、低档、一般、特殊，都是他们购买的对象。随着大众消费观念由保守型向开放型转变，青年人消费的时代感也愈加强烈，表现在追求衣、食、住、行、学各方面现代化的生活方式。因此，凡是能够满足他们这方面消费的商品，都能引起他们的兴趣、需求，促发其购买动机。3. 消费时常缺乏理性青年人的消费心理特征一方面表现出果断迅速、反应灵敏，另一方面也表现出感情冲动，草率从事。因此其购买动机具有明显的冲动性特点。首先讲究商品美观、新异，其次才注意质量、价格，而不能冷静地分析商 品的各种利弊因素，许多人凭着对商品的感情与直觉判断商品的好坏、优劣，形成对商品的好恶倾向。因此，动机的随机性、波动性较大。中老年客户的消费特点1. 看重舒适与方便中老年人视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等能力较年轻时明显下降，反应迟缓，记忆力减退，睡眠减少，对冷暖等外界刺激较为敏感，容易疲劳、厌倦等，这使得他们对消费品的需求，从范围广泛、品种繁多逐渐集中到他们最需要、最感兴趣的商品上。而这些商品主要是能够弥补老人身体方面的某些缺陷与不足，有助于老人身体健康，给老人的生活带来更多的方便与舒适的各种商品。如有营养、易消化的食品，各种滋补品，家用治疗保健器械，以及各种消遣性的商品。购买动机形成与否常取决于这些商品给他们带来的方便与舒适的程度。2. 较为理智与忠诚中老年人在选购商品时，他们喜欢凭过去的经验评价商品的优劣，并对老牌子的商品、名牌商品有深刻的记忆，多年养成的消费习惯，使购买动机有较强的理智性与稳定性，不易受外界因素的干扰，也不为商品的某一特性所动。而是全面评价、综合分析商品的各种利弊因素，再做出购买决策。动机一旦形成，不轻易改变，或迟或早总会导致购买行动。3. 财力雄厚，但有时难以说服现在的中老年人大多数是退休之后又重新工作，这使他们的经济收入大为提高。另外，中国人有储蓄的习惯，到退休时已积蓄了一笔钱财，所以经济上并不拮据。这使得他们有能力购买任何有利于他们的商品。但是，由于大多数中老年人一方面习惯了节俭的生活，另一方面也必 须保持部分积蓄以备不时之需，所以，有时消费欲望并不十分强烈。同时，由于中老年人见多识广，不会因为一时的冲动而做出购买决定，所以较难 说服。遇到这样的老年客户，销售员必须要清楚，他们的年龄不是影响购买的主要因素，能否满足需求才是根本的原因。