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沈从文的《边城》我有点熟悉，我在新华书店看到过沈从文的《边城》耶。新华书店里有的卖，可以贡你参考。不晓得能不能帮上你的忙？
要的话联系我（点我可见），非诚勿扰。 《边城》:和谐音符中的不和谐 CAJ下载 PDF下载 【英文篇名】 Border Town: The Harmonious Notes Full of Disharmony 【作者】 张娅; 【英文作者】 ZHANG Ya（The Chinese Department of Xichang College; Xichang; Sichuan; 615022）; 【机构】 西昌学院中文系; 四川西昌; 【刊名】 西昌学院学报(人文社会科学版) , 编辑部邮箱 2005年 04期 ASPT来源刊 CJFD收录刊 【英文刊名】 Journal of Xichang Teachers College 【中文关键词】 《边城》; 不和谐音符; 作品意韵; 牧歌情调; 【英文关键词】 Border Town; Disharmonious Noets; Mood of the Works; Sentiment of Pastoral Song; 【中文摘要】 《边城》是现代文学史上一个纯洁的小说文本,众多研究者对小说文本的分析往往注重其和谐性。但是在文本的重新阅读中,笔者发现《边城》文本其实也充满了不和谐,具体表现在翠翠身世的悲剧(翠翠父母爱情之悲剧)、大老之死、傩送和翠翠之爱和爷爷之死。正是这种不和谐音符使作品的意韵才更丰富,哀惋的牧歌情调才得以显现。 【英文摘要】 Border Town is a pure version of novel in modem history of researchers frequently focus on analyzing the concondance in the novel, but I have found that the novel itself is full of disharmony every time when I read it lies in,for instance,the tragedy of Cuicui's life experience,the death of Dalao,the love of Cuicui and Nuosong,and the death of is the disharmonious notes that make the mood of the works more abundant, the sad and gentle sentiment of pastoral song can be exp... 【DOI】 cnki:ISSN: 从《边城》领略小说的另一种风景——兼谈沈从文与废名小说风格 CAJ下载 PDF下载 【作者】 余一鸣; 【机构】 江苏省南京市外国语学校; 【刊名】 新语文学习(教师版.中学专辑) , 编辑部邮箱 2005年 04期 ASPT来源刊 CJFD收录刊 【DOI】 cnki:ISSN:
渡船悠悠 情爱涓涓——浅析《边城》中的人性美中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注：赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”；贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”；还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。��仁者见仁，智者见智。倘若我们抛开社会政治经济的因素，从文学本身的自然魅力（即伦理道德）来审视沈从文的作品，就能明白人们盛赞沈氏的根由了。他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。这种情调若和当时由卑鄙的人渣组成的动荡社会相对比，简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。她是人之子，更是大自然的女儿。她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里，从爷爷那里继承了自己应该继承的东西，弘扬了本该弘扬的内容。随着年龄的增长，她的性格也便有了微妙的变化：少了一点乖巧，多了一些沉思；少了一些欢笑，多了一份羞涩。由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿，学小羊、小牛叫，摘一把野花缚在头上，装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声，想那迷人的夜晚，到后来便有了青春期少女们同有的心事。面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪，年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐，还是应该忧愁。为此她便常常坐在山头上，站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜，吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。后来，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。老船夫也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。��翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。在作者的笔下，翠翠是个天真无邪的山区女孩，她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。傩送是个童稚无欺的乡下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。在这人杰地灵的偏僻之地，两颗年青的心靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方。一切显得那么自然，而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。��作品展现人性美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。��老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。在作者的笔下，他是中国古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”。他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于自己的女儿和外孙女，他痛爱有加，把自己的整个身心都给了她们。十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很平静地过下去”。后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝，转眼间，外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。为此他不辞辛苦，竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。��小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。��《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家，过路退伍兵士、游学文人墨客”，“凡到了这个地方闻名求助的，莫不尽力帮助”。在他的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪婪与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈；多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代，演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙，并重新担负起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情，这就是茶峒人的善良。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。在这里没有什么地位的尊卑之别，有的只是人与人之间的相互尊重；在这里没有勾心斗角、强取豪夺，有的只是心与心的交换、血与血的对流。��沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。��作者正是通过老船夫对子女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼”的美德。��小说《边城》正是通过“邻里之爱”来展示这块净土上的人们是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。从而体现作者拒绝“现代”，厌恶“文明”，以此来寄托他重造民族品德的希望。��管窥蠡测不足以道万一。从以上三个方面的陈述，我们可看见作者那“选山地作基础，用坚硬石头堆砌”“精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧”的“希腊小庙”中所供奉的“人性”之美。市立瑞祥高中&fnum=1985&laddle=9111一●相关书讯：＜边城＞是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的宝地，在那宝地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间互相帮忙、互相关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。难得的是，作者从未踏进学校的大门，全靠自修成为一流作家，尤其故事的细腻感人绝对超出想像的细密，除此之外，作者想表达在社会变动之下被大家所遗忘的、放弃的关怀之情，他希望带领一些人一起走进对社会的省思，作者也不讳言这本书只预备给小人物看，并无刻意要给文学批评者或理论家看，他只是将他的关怀写在书上并传播给关心社会的人。二●内容摘录：黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。於是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什麼。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。＜p．103－104＞三●我的观点：沈从文，他的作品向来氤氲著一种与世隔绝的调调，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什麼、遗忘了些什麼，就在周遭很近很近的地方。在一次偶然翻阅中，我被沈文从的作品给震住了，原来被我所遗忘的就是关怀社会，忘了去关心一个我生长的国家、我周遭的环境，总是觉得那是大人们的事，政治人物们自己在玩的游戏，与我无关。然而我却忘了人生很苦很苦，因此寻找感动成了维持生命意义的重要动力，有了感动它可以美丽，它也可以多采多姿，但是，感动的前提就是要付出关心，一直一直付出，即使可能不会有回报。在＜边城＞一书中，我看见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸，从前从前台湾人的历史也曾经是这麼述写著，一切的一切彷佛看过、听过，甚至这气息也是这麼的熟悉，强烈的撼动我的内心，啊！真怀念小时后的一切，想想从前的台湾也处处蕴育著最美最美的人情味，最浓最浓的乡土情，所以它曾是座名叫福尔摩沙的宝岛，这让我不禁思考著：如果在文明富有却彼此生疏和文明落后却彼此关怀之间只能择一，我会选哪一个？社会会选择哪一个？难道没有两全其美的方法吗？然而这好像是一种世界无奈的趋势。本书描写的爱情，有著若即若离的飘飘感，将乡下人的含蓄描写的淋漓尽致，而作者对孙女＜翠翠＞情窦初开的情事描写，宛如爷爷低喃著一篇长长的诗，美丽而凄凉，自从那晚美丽的梦在翠翠灵魂深处发了酵，那美妙的歌声就一直眷恋在翠翠的心窝，就像质朴的乡下小姑娘，相对於现代社会纷乱的男女关系，可爱多了也简单多了。但结局是翠翠心爱的人因气愤蒙蔽双眼而看不清事实产生误会来作句点，虽然这误会增加了故事的美却更加的残忍，人和人之间总是会发生这些事，它保留一个故事美感，但它终究是个遗憾、缺陷，一个不完美的句点。再者＜祖孙情＞也是撼动人心的情节之一，祖父与翠翠的细腻互动强烈散出的亲情，令人心生羡慕，反观，现今社会可以散发出如此强烈亲情的家庭正一滴一滴的减少，居然还有女儿告母亲上法庭，孩子弑双亲、打父母的，三四十岁的人伸手向父母要钱不成砍死双亲的，试想，这个社会到底出了什麼问题？哪个环节出了差错？难道文明油气又与亲情犯了冲，还是社会在改变，人的观念也在变，最后连人心也都丢了，这是算社会进步还是退步呢？然而书中的祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠是最好的选择，却不幸弄巧成拙，以致於翠翠的人生由一颗闪亮的水晶，因一时的失手，顿失光彩成了一颗普普通通的石子，乍看之下祖父的行为挺令人气恼的，但，想想这块闪亮的水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢？纵使这颗水晶成了石子不再闪亮、晶莹透彻，但是石子仍拥有自己独特的光亮，就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望，她并没有因此而倒下，即使她可能一直孤独，也可能下一秒她就能得到幸福，虽然在爱情上它可能是个完结篇，但是对翠翠的人生而言，它绝对是个序曲，因为她走出了一条与母亲不一样的路，人生的路上不可能一直处於顺境的，就算在逆境，也要活的有特色，至少是很认真的在过生活，但总觉得现今社会承受压力的能力太小，看看从前台湾清苦的生活，喊苦的没几个更不会有人轻易结束自己的生命，反倒是现在，社会富裕了许多，但失去的似乎更多。本书另一特点，就是它的景色描写，沈从文先生所描绘的四川湘西茶峒拥有著与现代都市文明所不同的魅力，吸引我的是它的辽阔还有那深幽的气息，像对著山谷唱歌般，我的内心也产生了回响，稚荡在空气中随著微风飘出云河，缓缓蔓延至天际，就是这种可以包容一切的舒畅，也许是因为台湾太小的缘故，因此要感受到大自然的澎湃气势有点难，但总觉得如此壮观辽阔的景象会为人带来感动，和莫名的满足。这本书最最难得的地方，就是它总是巧妙的启发我思考一些社会问题，它在情感方面的描写虽然是淡淡的，但却意外在我体内却产生强烈的共鸣，那是一种因怀念平凡而产生的情绪，深深感动著它平凡之中的不平凡，就像站在一望无际的沙漠上等待即将没入沙中的夕阳，静静的，悄悄的，感受它的永恒。四●讨论议题：现代社会在各方面不断的进步、革新，然而人类对许多事情处理的方法、态度却好像一直在退化，是哪方面出了问题呢？虽然大家都意识到这个问题的存在，却不多人去真正的正视这个问题，它一直都存在，并且恶化的速度也在加快，但人类处理它的速度却很迟缓，它有益加严重的趋势。《边城》新论——对“牧歌情调”说的批判《边城》是沈从文小说中一部极富诗意、极美的抒情中篇，是他对极推崇的屠格涅夫“揉游记散文和小说故事而为一”的创作方法的成功尝试，也就是常被人们认为最具有牧歌情调的表现作者理想世界的作品。要全面正确地评价一部文学作品，准确把握一个作家的创作风格，仅就作品特定的环境、情节等的探讨是很不够的。要正确地分析沈从文反映湘西独特风貌的文学作品，准确把握他“那作品背后隐伏的悲痛”，决非易事。他不是将认识、道理、伦理观念粘附于作品外部，而总是将道理和情感倾向隐蔽在现象描绘中，用那种笨拙而独特的文字句式，那种舒缓从容的叙述节奏，那种真切而又含蓄的抒情姿态，传达他那“乡下人”的独特感受，让意象展示生活的全部丰富性、复杂性和微妙性。只有深入地探究他生活的历程，他的文学观点以及文化价值取向等等，才可能比较全面地理解他何以独树“人性”大旗，甘受不为“多数人”理解的寂寞与孤独，矢志走完了自己的文学历程。沈从文青少年时代生活的地方，是“在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上”的“镇簟”。一那里有一条曾经为屈原溯江而行的长年澄清的沅水，在那块充满了原始神秘的土地上生活的人们，“是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎。”二“人人洁身信神，守法爱官。”三这是他魂系神往一生的地方。但是，当二十岁的沈从文，满怀了对新生活的向往，奇迹般“呆头呆脑”地出现在北京街头的时候，他首先得到的是城里人对“乡巴佬”的愚弄。“从湘西到北京，沈从文跨越的不只是几千里的地理距离，他同时跨越了一个甚至几个时代的历史空间。”四求学愿望的不能实现，日常生活的拮据和困难，讥饿与寒冷，磨砺了他的意志，使他更全面地认识了社会，认识了人生。他看到了都市上流社会绅士阶级人物的虚伪与卑鄙，愚昧与贪婪，道德的沦丧与人性的堕落。他常常感叹：“血管里流着你们民族健康血液的我，二十七岁的生命，有一半为都市生活所吞噬”，“所有值得称为高尚的性格，如象那热情，与勇敢，与诚实，早已完全消失殆尽。”五他说：“我真愿意到黄河岸边去，和短衣汉子坐在黄土窖里，面对汤汤浊流，寝馈在炮火铁雨中一年半载，必可将生命化零为整，单单纯纯的熬下去，走出这个琐碎、懒惰、敷衍、虚伪的衣冠社会。”六其厌恶、憎恨之情溢于言表。城市对他的轻慢，逼迫他回首，他的内心深处翻涌起无法遏止的思乡情绪。那澄澈的河水，青翠的山峦，那老少无欺的淳朴，自生自灭的自在状态，唤醒了他的梦，他所体验过的亲切和快乐。“我喜欢同‘会朋’那种人抬一箩米到溪里去淘，看见一个大奶肥臀妇人过桥时就唱歌。我羡慕‘夫妇’们在好天气下上山做呆事情。我极高兴把一支笔画出那乡村典型人物的脸同心。……在那上面我解释我生活的爱憎……”七这种感情在一定程度上体现了人类的一种共同的趋向，罗素说过：“正象所有开化得很快的社会一样，希腊人，至少是某一部分希腊人，发展了一种对原始事物的爱慕，以及一种对于比当时道德所裁可的生活方式更为本能的，更加强烈的生活方式的热望。”八因而，他不惜用尽笔墨，和着心血去呕歌，去展示那充满了宗教神秘，剽悍和原始的，与清水流云，青山秀林融为一体的湘西世界。以此来反衬那腐败、没落的城市文明。作家努力实现着这目的，以便能使读者越过形象的主体，“越过那条间隔城乡的深沟，从一个乡下人的作品，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽永远的倾心，康健诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情。”九沈从文这个身上流淌着苗族血液的作家，在那凄风楚雨的世界里，性灵受到陶冶。对上下求索，百折不悔的屈原的尊崇，对以柔胜刚，以退为进的老庄的认可，铸成他酷爱虚空静美，向人的“生命”底蕴探索，企图寻回现今世界失去的“生命”的自然本质的倔强性格。他广泛地接触了外国优秀的文学作品，文化传统，但都被他所具有的本位文化同化了，他显得不卑不亢 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随着科学技术和出版事业的飞速发展，与书籍出版密不可分的书籍装帧，呈现一片欣欣向荣的繁荣景象，越来越受到人们的关注。 一、装帧理念书籍装帧设计已经成为一个立体的、多侧面的、多层次的、多因素的系统工程。从设计讲全方位主要是指：创意、制作工具、材料和工艺；从书的顺序讲主要是指：封面、书脊、封底、环衬、正文版式设计等。现在，有人把书籍装帧归入平面设计，叫做“书籍设计”；而绝大多数人仍认为是“书籍装帧艺术”。 二、以前，出版社设有美编室，美编室完成出版社的美术设计任务。现在，有的出版社不要美编，全部设计任务由工作室完成；有的美编跳出出版社，创办工作室，面对社会，完成各种广告设计或书籍装帧。目前北京大约有100多家，看来这是个大趋势。 三、电脑电脑设计引进中国以后，设计发生了巨大的变化。电脑设计的神奇、随意、方便征服了所有设计人员，使设计家随心所欲地追逐着各种各样的形式构成，制造着他的预想和预想不到的效果。现在，利用电脑进行书籍装帧设计已达到成熟阶段，电脑设计所产生的奇异变化和更深层次、更能包孕中国传统文化、时代精神的美妙作品不断问世，电脑已经成为设计者须臾不可离开的最重要的工具。 四、文化内涵“气”是中国古典美学的范畴，是艺术和美的根源。“气”和书连在一起称为“书卷气”，足见书所具有宽泛、丰富的内涵和审美的高度融合，而如此高层次的美却是由书籍装帧来完成和实现的。电脑设计追求品位，讲究形色之间的神韵，显示着中华民族特有的审美趣味，优秀装帧作品中洋溢着博大精深的中华民族的文化精神；而有些作品既有中国气派又有几分“洋味”，颇具现代美感，成功地将西方艺术的浓烈色彩、充满动感的视觉冲击以及狂放的艺术创造精神，借鉴到书籍装帧设计中来，使整个设计清新、明快，富于生机勃勃的活力。强调中国传统文化、民族性与时代感的融合———内涵丰富是一种观点；强调书籍设计的次序与冲击力又是一种观点。目前，装帧设计由百花齐放而逐渐走向两种主要的设计理念。 五、书籍的文化一体最初人们认为书籍以内容为主，装帧可有可无；后来有人认为书籍的内容是第一文化主体，书籍装帧是第二文化主体；现在有人认为书籍的内容和装帧有文化同一性———书籍的文化一体。这是一个崭新的观点，是划时代的、与时俱进的观点。书在生产过程中装帧就被加了进去，书籍的内容就是通过装帧这种手段来实现的，装帧和内容不可分离，不但传达了内容所表达的信息，而且使整本书的信息量更丰富，更富有内涵。没有无载体、无版式的书；也没有无文字、只有装帧的书。 六、书籍装帧设计2000年初，由中央电视台“美术星空”栏目拍摄了我国第一部反映书籍装帧艺术的专题片，对书籍装帧设计进行了全面的概括性的介绍，从古到今，从设计到插图，从专家到读者，从美编室到工作室。专题片在中央电视台播出三次，使人们对书籍装帧艺术有了知识性的了解。 七、插图我国插图艺术历史悠久，作品精湛。可是，因为种种原因，使我国的插图艺术仍然未摆脱低潮，经各级有关组织和插图艺术家多方呼吁努力，推动了我国插图艺术的发展，出现了一批新人，他们的作品富有新意，进行了大胆的探索，为插图艺术的繁荣创造了条件。八、理论研究近年来，中国书籍装帧艺术的发展是与装帧艺术理论的提高并行的，研究装帧理论的氛围十分活跃，举办了若干次研讨会，《新闻出版报》辟有“装帧专栏”，出版了大量很有价值的理论著作，如：刘丰杰《现代装帧艺术》、张守义《装帧的话与画》、杨永德《鲁迅装帧系年》、邓中和《装帧设计创意》、张进贤《书籍装帧设计教程》、王众《意象设计》等等，还有若干理论书正在出版中，条件许可时准备编写《装帧学》。这一切极大地促进了当代中国装帧艺术实践的提高和升华。 （作者为中国美术家协会会员、中国出版工作者协会会员、装帧艺术委员会常务委员兼副秘书长）希望你能喜欢
作为一个征服过欧亚大陆的民族，蒙古人民绝对算是一个争强好胜的民族，他们不但能骑擅射，而且天天吃牛羊肉，人人都是摔跤能手，追溯其历史，摔跤并不是一种简单的社会游戏，而是由古战场上最强的近身徒步格杀技艺所慢慢演变而来的生存技艺。
在古代冷兵器时代的战场上，徒步面对全副武装的敌人时，以拳脚攻击无异于自残，地面格斗更相当于自杀，因为当你在地面施展十字固时，四周的敌人随时能砍掉你的脑袋。最直接有效的方式就是快速摔倒敌人后补上一刀了结对方，这便是蒙古跤的初衷，尤其是以低踢攻击膝盖以下部位，致使敌人失去平衡倒地的跤法极为实用，而且这类跤法可以在手持兵器的情况下使用。虽然历史上蒙古人鲜有下马战斗的记录，但蒙古摔跤却是以战场徒步搏杀为目的量身打造，蒙古摔跤手的衣服就颇有几份古战场士兵铠甲的模样。
在西乌珠穆沁大草原，我们在一户牧民家游玩时，正好遇上当地的几名搏克爱好者相约在草原上一试身手，以期在未来的那达慕等比赛中取得好的成绩，因此我们也有幸在草原上看到了一场原滋原味的蒙古搏克，而不是在电视上或舞台上。据著名的蒙古族民俗专家孙秋春大叔给我们介绍，西乌珠穆沁旗素有“蒙古搏克胜地”、“摔跤健将摇篮”的美称。搏克运动作为蒙古民族传统体育项目，在乌珠穆沁草原上有着悠久的历史和广泛的群众基础。乌珠穆沁搏克着装绚丽独特，独树一帜。上身穿的“蝴蝶昭德格”（乌珠穆沁蒙古式摔跤服）边沿镶有铜钉或银钉。下身穿肥大摔跤裤，是用三十二尺或十六尺白布制作的专用摔跤裤，外套有花色的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。“将嘎”是用五彩绸缎编制的项圈，标志着搏克手的实力和荣誉。
如果你去过蒙古，就一定会有一根长长的蓝色哈达，在蒙古族的传统礼节中主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等传统礼节，到了现在，还有鞠躬礼和握手礼。牧民献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族的牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。
现在介绍一下蒙古族的特点。主要是指居住在内蒙古自治区的居民，信仰的宗教是喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，大多数住蒙古包。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
蒙古族蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。朝鲜族其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。傣族傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。
当路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边；离包的时候要走原来的路线；出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。
摔跤，蒙古语称为“搏克”，蒙古族的传统体育活动。摔跤手为搏克、巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。近代方志记云：“肇自古昔，为蒙古最嗜之游戏，今则盛行于北蒙古，若逢鄂尔博祭日，则必举行此技，角者著皮革之单衣，跨长靴，东西各一人，登场而斗，以推倒对方为胜。族长及王公临而观之，授胜者以奖品，平时则其部之少年，集二、三人而行之。”这说明蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行，而且在平时也三五相聚，搏击为乐。蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时，身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。
蒙古族摔跤的习俗如下：
草原上的人们把蒙古式摔跤称作"搏克"（蒙语结实、团结、持久的意思）。
搏克运动的比赛形式古朴而庄重。按蒙古族传统要求，参赛选手上身穿牛皮或帆布制成的"卓得戈"（紧身半袖坎肩），裸臂盖背，"卓得戈"边沿镶有铜钉或银钉，后背中间有圆形的银镜或"吉祥"之类样字。
腰间系用红、蓝、黄三色绸子做的"策日布格"（围裙）。下身穿用32尺或16尺白布做成的肥大"班泽勒"（裤），"班泽勒"外套一条绣有各种动物或花卉图案的套裤，脚蹬蒙古靴或马靴。
优胜者脖颈上配套五色彩绸制成的"将嘎"（项圈）。它是搏克手获胜次数多少的标志，获胜次数越多，"将嘎"上的五色彩绸条也越多。
搏克比赛在悠扬激情的"乌日亚"赞歌声中开始，比赛场地无特殊要求，有一块平坦草地或土质地面即可举行。选手们挥舞着壮实的双臂，跳着模仿狮子、鹿、鹰等姿态的舞步入场。
比赛规则简单明了，不限时间，参赛者也不分体重，膝盖以上任何部位着地为负。搏克运动要求选手腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。
扩展资料：
搏克已有近2000年历史，西汉初期开始盛行，元代广泛开展，至清代得到空前发展。内蒙古自治区各地尤其是锡林郭勒盟、通辽市、呼伦贝尔市、巴彦淖尔市、鄂尔多斯市、阿拉善盟等地都有流行。
乌珠穆沁草原是蒙古族搏克的摇篮。为了把搏克运动发扬光大，东乌珠穆沁旗于1984年成立了摔跤协会，将每年夏天的6月10日定为“搏克节”。2003年，国家体育总局把搏克运动与中国式摔跤融为一体，正式纳入全国摔跤锦标赛中。
参考资料来源：百度百科-搏克
参考资料来源：人民网-蒙古族最具影响力的体育运动项目——搏克
白飞， 1956年2月生，辽宁大连人。附中管乐学科长号专业副教授。辽宁音乐家协会会员。辽宁省管乐学会副秘书长。1976年11月毕业于沈阳音乐学院钢琴管弦系。毕业后留校任教。1987年—1989年师从于中央音乐学院长号教授胡炳余先生。2000年—2001年师从于俄罗斯下诺夫哥罗德国立格林卡音乐学院长号教授巴甫洛夫亚历山大先生。现担任附中长号专业课程和大号专业课程的教学工作。并长期担任沈阳音乐学院交响乐团首席长号。1997年9月参加在韩国汉城举办的国际音乐节演出。发表的论文有：《论长号的呼吸及训练》（《乐府新声》1999年第三期）、《长号常用的几种演奏手法》（《乐府新声》2000年第一期）、《论铜管演奏的基本功》（《乐府新声》2001年第二期）、《长号重奏和音准及基础训练》（《乐府新声》2002年第二期）、《浅谈高职院校管乐立体式的教学与改革》（《辽宁高职学报》2003年第一期）刘兵，沈阳音乐学院管弦系长号教师。先后考入了沈阳音乐学院附中师从白飞先生，上海音乐学院管弦系，师从上海音乐学院罗光鑫教授。先后师从于刘立军老师、胡炳于教授、亚历山大教授、赵瑞林教授等。2003年8月公派出国留学深造，考入比利时最大的音乐学院－莱蒙斯音乐学院，从师于信斯教授和米塞欧教授。在上海音乐学院学习期间，其自身的音乐修养与演奏技艺都获得了提高。在校期间曾两次举办个人独奏音乐会，多次获得铜管专业最高分及管乐最高分。1995年在上海音乐学院以铜管最高分的成绩毕业。1995年考入沈阳音乐学院管弦系任长号专业教师至今。在十年的工作实践中，在演奏、教学和学术研究上均取得了不同凡响的显著成绩和丰硕的艺术成果。1996年至今，在赵瑞林教授的悉心指导下，于1996年和1997年成功地在沈阳音乐学院举办两次长号独奏音乐会，并举办多场重奏音乐会。2000年3月，得到德国长号演奏家、教育家－阿尔明·罗信指导，在音乐会上演奏拉尔森协奏曲，被其称为是“中国最年轻、最有希望的长号演奏家”。在这十年教学工作中，许多学生先后以优异的成绩从沈阳音乐学院毕业，并工作在全国各地不同的著名乐团和知名院校中，也有许多学生以绝对优势的成绩考入全国各地的著名音乐院校及大学。2001年开始结合工作的实践着手编写长号教程，并于2005年1月正式出版发行40余万字的著作《长号入门与提高》。在比利时留学期间参加了莱蒙斯音乐学院青年交响乐团、莱蒙斯音乐学院管乐团，比利时布鲁尔—圣米歇尔交响乐团。通过留学深造，在艺术理解和演奏上具有更高的造诣，他的演奏更趋于成熟，达到了炉火纯青的地步。刘兵的硕士毕业音乐会受到来自比利时各大音乐学院的长号专家的一致好评。获得了长号专业最高分，毕业成绩达到特别优秀。2005年12月30日在沈阳音乐学院举行的归国首场音乐会中，刘兵的演奏，技巧娴熟，音色刚柔相济，音乐处理细腻，对作品本质的理解深刻、演绎完整清晰。他演奏风格迥异，不同时代风格及体裁的作品，都能很好地掌握其特点，使其演奏更具有生命力，具有更崇高的艺术感染力，这场音乐会获得了极大的成功。
问问学校老师
黑幕的确是存在的，10万嘛。你还好一点南院更惨，比北院还黑。其实啊，像这种大榜不对外公布的都很黑。即使你专业过了，本来应该处于录取范围内，但是在这个时候拿钱的话，你的位置就会被顶下来。学艺术啊，都已经上了6年中专了，都已经花了15－20万了。可是考大学都还要花钱。什么世道啊。你既然能这么说，就能说明你应该是对自己的专业有信心的。只可惜，这是世道就是这么黑暗啊。我也是这样啊！！
说有黑幕的怕是本身就是废物吧，我17届的，除报名费一毛钱没花，每年招生那么多如果真能咔咔搂钱咋就没见我们学校买架飞机啊？
2010年，骆梨把她最爱的《小王子》送给我。她说，小狐狸知道小王子终究要去找他的玫瑰，可是，她仍然说，因为曾经的一切，麦田的颜色对我是有好处的。我记得她站在宣传栏前倔强的身影，她盯着红榜上的名字，嘴角带着一抹奇异的微笑。 很久以前我问过骆梨，暗恋刘宇那么久，最快乐的事情是什么。 她摇摇手里的相机，说，我拥有他整个青春。 所有人在第一次看到骆梨名字的时候，都会在心里勾勒一个萝莉的形象。但她是个实实在在的御姐。 新生报道的时候，学生会的人在校门口指引。那时候我连数码相机都没摸过，所以看到她拿着相机咔咔拍的时候，我流着口水，连灵魂都被她征服了。 我指着相机怯怯地问她能不能让我摸一下，估计是手指的方位不对。她勃然大怒，一巴掌拍在我脑门上：不想混了，想吃老娘豆腐。我嚎啕大哭，天知道那时候我单纯得看到电视里两个人牵手都要捂住脸。 我在她的威逼利诱下加入了记者团，我和身体一样发育不成熟的思维隐隐觉得，骆梨之所以要拉我进记者团，很重要的原因是因为我看到了她相机里的照片，把我招进团里有利于她在行动和思想上控制我。 相机里有同一个男生各种角度的侧脸和背影，没有正脸照，但依旧透漏着帅的信息。 这个男生我在后来的迎新晚会里见到了，他是晚会的主持人，叫刘宇，气宇轩昂。旁边的人惊呼连连，可是我知道这不是他最帅的时候，他最帅的样子藏在骆梨的相机里。在晚会上看到他的第一眼起，我就知道骆梨喜欢刘宇。因为如果不是喜欢，不可能拍出那么柔和的背影。 我进记者团接到的第一个任务就是采访刘宇，说是采访，其实就是拿着采访提纲一问一答，而且采访提纲还不是我写的。 至于骆梨为什么不自己采访。这个问题在我打开采访提纲的那一刻迅速得到了解答，更确切的说，是那份个人兴趣爱好调查表兼择偶要求表。当我咬着牙问完你喜欢单眼皮还是双眼皮的女生后，他终于双颊绯红，落荒而逃。 第二天一伙女的来我班级门口找我谈话。后来每每看到某高中生被同学当众凌辱，我脑海中就会浮现自己那孤独、脆弱的身影，被一大伙凶神恶煞的高年级女生围在中间，用我抢了她们男朋友同等的愤怒质问我：说，你到底要多少钱才肯将采访笔记卖给我？！ 当然，这份采访笔记最后落入了骆梨的手中。其实，我觉得给她并没有任何实质性的用处，双眼皮、高、瘦、笑容甜蜜、有酒窝，这些硬性条件估计不是骆梨多投胎几次就能具备的，唯一有可能实现的长直发也遥不可及，因为，在汀中这所以高升学率著称的学校里，女生很统一的都是齐耳短发。而且我也想象不出骆梨长发披肩的样子，估计会很像鬼吧。 把那两页纸给骆梨的时候，我小心翼翼。然而，她的脸还是变成了一张苍白的纸。 所有的字句自动勾勒出一个女生的轮廓，沈茜，那个站在他旁边的女主持。 沈茜是高二年级唯一留长发的女生，这是特长生的特权。作为一个舞蹈兼钢琴特长生，在别人懊恼地涂掉错题的时候，她在涂指甲，在别人苦兮兮地刷题的时候，她在刷睫毛膏。她的人生宏图已经描绘好，只需要负责美就好了。多不公平。 记忆里，这好像是我所能搜集到的骆梨喜欢刘宇的为数不多的证据之一。其他的都被她隐藏在了相机里。· 后来我升高二，这期间还看过无数场他们一起主持的晚会。每次闪光灯亮的时候我都朝那个方向搜寻骆梨的身影，可是闪光灯就亮一下，等我回头，她早已淹没在黑夜里。 单纯懵懂的我按字面意思来理解，包养就是用包子养喽，可是沈茜那么瘦，为什么要吃那么多包子，而且，据说还是被一个肥头猪耳的人送包子。等我知道包养的真正含义的时候，传言已经变成了沈茜退学出国。 晚会变成了一个美声男高音和一个齐耳短发的乖乖女主持，再也没有闪光灯亮起。 我不知道在骆梨的镜头里刘宇是什么样子，但是在大家眼里，他已经不再是那个一回眸迷倒众生的刘宇了，他跷课、喝酒、打架，成绩一落千丈。红颜祸水，这四个字成了沈茜的标签，被贴在刘宇的脑门上。 再后来，汀中贴吧上出现一个帖子，从逻辑和技术各个层面剖析了沈茜被包养这件事是某个人捏造出来的假新闻。 因为事情热度已经过去了，沈茜也已经离开，加上汀中本来就以学习为重点，除了结伴去上厕所的时候彼此八卦几句，这件事并没有激起太大的风波。除了刘宇。 本来整天跷课打游戏的刘宇突然出现在校园里，扬言一定要找出当初造谣的人。 有一天晚上，我拿着本子找骆梨询问报纸选题，那时骆梨已经退团，高三的人正在全力冲刺高考。 刘承宇拿着一叠照片朝我们走过来。 “是你做的吗？”刘宇将照片扔在我们面前，是沈茜坐在豪车里的照片。 我刚想说话，骆梨拉住我，上前一步。 “为什么是我？”她看着他，眼神冷静。 “那么这些呢？”刘承宇将另一叠照片甩到地上，有刘承宇的侧脸和背影，沈茜的侧脸和背影，还有他们一起站在阳光下的背影，以及被月光拉长的影子。 “你喜欢我？”刘宇的眼里充满愤怒，语气里不屑的韵味那么重。 骆梨没有说话，她拉着我的手越来越冰，但表情依旧冷静，或者用冷漠形容更贴切。她仰着头，像一只骄傲的刺猬。 “可笑，你凭什么喜欢我，你这种人一辈子都没有喜欢别人的资格。”刘宇一字一顿，我能听到每个字里面的咬牙切齿的恨意。 “如果是我，又怎么样呢？”我从来没有见过这个样子的骆梨，寒意从黑色的眸子里渗出来，目光所及之处，尽皆成冰。 “贱。人。” 小时候，隔壁家小媳妇跟别人跑了，她丈夫每天喝醉酒都在门口骂，贱人。所以，在我十几岁的人生里，我觉得这两个字包含了人世间最大的怨恨。所以，在听到这两个字从刘宇牙缝里冒出来的时候，我感到了彻骨的寒冷。记忆里，闪光灯一眨一眨，像星星。抬起头，是我见过的最黑的夜，以后，也不会再有星星了吧？ “我知道不是你，可是为什么不说话？！”我看着骆梨面无表情地将照片一张一张捡起来，就像捡起满地的碎玻璃。愤怒如火山喷薄。分析帖的ID是骆梨的，所以她不可能是造谣者。 后来，当有一个人漫不经心地问我，你是不是喜欢我时，我才能理解骆梨那时捡起满地照片的心情，所有偷偷收集起来的甜被不屑催化成耻辱，以后，每次看到有关爱情的字眼，耳边都会想起那句，你是不是喜欢我？ 所以，都无所谓了吧。 自从那晚以后我很少见到骆梨，刘宇的名字再次出现在月考和模拟考的光荣榜上，他们班传出话，说刘宇立志要考传媒大学。所有人心照不宣。 再然后，高考结束，接力棒传到我们手中。 放榜的时候暑假，我骑着电动车穿过大半个县城去看红榜。骆梨站在红榜前，她的目光聚焦在刘宇那一栏，嘴角上扬，就像我第一次见她的样子，拿着相机，所有的阳光都洒在她的身上。 我不知道自己什么时候已经泪流满面。 许许多多画面纷纷涌出来。 骆梨偷偷地拍男生的侧脸，骆梨假公济私逼迫我采访，骆梨发贴分析照片是怎么合成的，骆梨骄傲地抬起头，骆梨蹲在地上捡起一张张照片…… 刘宇之所以怀疑骆梨是因为学生会的同事兼好友拿了她的相机想拍活动照，刘宇在旁边偶然翻到了骆梨偷拍他的照片。可是，这些这都不重要了。 穿着校服的学生背着书包匆匆走进校园补课，骑着山地车的少年吹着口哨穿梭在人来人往的街道。 骆梨要离开了，刘宇要离开了，那些贴在红榜上的名字，和那些在夏日夜间吹起的风，都要离开了。 小王子：我不希望你难过的，但你想要我驯养你…… 小狐狸：是这样的。 小王子：那你还要哭！ 小狐狸：是啊。 小王子：所以你什么好处也没得到！ 小狐狸：不，因为麦田的颜色，曾经的一切对我是有好处的。 今年国庆节，我回家乡参加一个高中同学的婚礼，酒店同时有两对新人结婚，我一开始走错场，要退出来的那一刻和新郎擦肩，我迟疑地叫：“刘宇学长？” 他停下脚步，有礼貌地笑着看我。 幻灯片在那一瞬间亮起，虽然知道没有可能，但我真的希望新郎旁边的名字是骆梨。新娘的名字叫杨林桦，看着很熟悉，但我一直对不上号，直到看到新娘照片的时候，我才想起来，那是当年学生会另一个部门的同事，和骆梨很好。 虽然知道不太可能，但我仍然忍不住四处张望，希望看到一张多年未见的脸。 “你是林桦的朋友吗？”刘宇的询问把我拉回来，我才想起来旁边站着新郎。 “我是骆梨的朋友。”不知为何，原本的“我走错场了”一出口却变成了这句。 刘宇一愣。“你有她的消息吗？”他急急地问。 “没有，高中一毕业就再也没见过了。”我如实回答。 “我一直想当面和她说一声对不起，当年是我太冲动了，误会了她。沈茜的父母一早就离婚了，她跟着母亲和继父生活，她继父很有钱，想让她出国念书，手续已经办好了，走的时候被人拍到了她坐继父的车，传出了那些谣言，她一走谣言就变成了她受不了压力出国了。我大学的时候当交换生去了英国她的学校，和她说起这件事，她一脸懵懂，根本不知情，我给她看照片，她看着那些说照片是合成的帖子笑得不行，因为根本不存在合成的可能，照片是真的。我后来才知道那个ID是骆梨的。” “我当时和林桦在一起，看到相机里的照片一时昏了头，听到她说骆梨平时就喜欢拿相机拍照片后马上就以为是她再造谣，所以才有了误会。后面一直想和她道歉，却听林桦说她不是太想见我。再后来就听说她出国了。”他叹息。 骆梨不想见刘宇么？我不得而知。杨林桦和骆梨是多年好友，她肯定知道骆梨喜欢刘宇，可是在刘宇误会骆梨后她却什么话都没有说，现在她是新娘，我忍不住把一切联想在一起。当初是谁偷拍了沈茜，有没有可能是杨林桦故意让刘宇看到相机里的照片？刘宇为什么没有和沈茜在一起？他和杨林桦之间又发生了什么？ 我来不及思考这些，结婚进行曲响起来了，全场洋溢着欢乐的气氛。如果真相有用或者说真相重要的话，骆梨当年不会选择不解释。 喜乐声中，我看到她站在红榜前，嘴角上扬，所有的阳光都洒在她的身上。 有人期许的爱情，是朝朝暮暮携手相伴，所以一旦对方不爱自己，就是人间悲剧。 而有人期许的，仅仅是爱情本身，你让我感受到爱情，已是最大的幸运，至于你爱不爱我无足轻重，看你安好足慰青春。 “新婚快乐！”我替骆梨说出这句话，然后转身奔赴另一个婚礼现场，为另一段往事画上句号。
农业大学本科生毕业论文(设计)格式要求
论文格式就是指进行论文写作时的样式要求，以及写作标准，下面我以农业大学本科生毕业论文(设计)格式为例，为大家展开介绍。
毕业论文(设计)是培养学生综合运用所学知识，分析和解决实际问题，提高实践能力和创造能力的重要教学环节，，是记录科学研究成果的重要文献，也是学生申请学位的基本依据。为保证本科生毕业论文(设计)质量，促进国内外学术交流，特制定《沈阳农业大学本科生毕业论文(设计)撰写要求与格式规范》
一、毕业论文(设计)的基本结构
毕业论文(设计)的基本结构是：
1.前置部分：包括封面、任务书、选题审批表、指导记录、考核表、中(外)文摘要、关键词和目录等。
2.主体部分：包括前言、正文、参考文献、附录和致谢等。
二、毕业论文(设计)的内容要求
(一)前置部分
1.封面：由学校统一设计。
毕业论文(设计)任务由各教学单位负责安排，并根据已确定的论文(设计)课题下达给学生，是学生和指导教师共同从事毕业论文(设计)工作的依据。毕业论文(设计)任务书的内容包括课题名称、学生姓名、下发日期、论文(设计)的主要内容与要求、毕业论文(设计)的工作进度和起止时间等。
3.论文(设计)选题审批表
4.论文(设计)指导记录
5.毕业论文(设计)考核表
指导教师评语、评阅人评审意见分别由指导教师和评阅人填写，答辩委员会意见、评定成绩以及是否授予学士学位的建议等材料应由答辩委员会填写。
6.中(外)文摘要
摘要是毕业论文(设计)研究内容及结论的简明概述，具有独立性和自含性。其内容包括论文(设计)的主要内容、试(实)验方法、结果、结论和意义等。中文摘要不少于400字;英文摘要必须用第三人称，采用现在时态编写。
7.关键词
关键词均应为专业名词(或词组)，注意专业术语的通用性，数量一般为3-5个;外文关键词与中文关键词一一对应。
8.目录
目录由论文(设计)的章、节、附录等序号、名称和页码组成。
(二)主体部分
1.前言(引言或序言)
简要说明本项研究课题的提出及其研究意义(学术、实用价值)，本项研究的前人工作基础及其欲深入研究的方向和思路、方法以及要解决的主要问题等。
2.正文
正文是毕业论文(设计)的核心部分，应占主要篇幅。正文内容必须实事求是，客观真切、准确完备、合乎逻辑、层次分明、语言流畅、结构严谨、书写工整，符合学科及本专业的有关要求。论文(设计)中的用语、图纸、表格、插图应规范、准确，量和单位的使用必须符合国家标准规定，不得使用已废弃的单位。凡有法定符号代表量和单位的，均用法定符号表示，引用他人资料要有标注。
(1)农科类
农科类毕业论文的正文部分，一般应包括：
a.材料与方法
材料主要描述用于试(实)验的生物、试剂、工具及主要配套用具等材料的规格、型号、数量。方法包括试验的设计方案和主要仪器安装，操作方法以及与试验有关的环境条件等。
b.结果与分析
结果与分析部分指对本试(实)验观测所获得的数据(现象、图像)，经过初步整理加工，对其结果进行逐项(条)分析，用文字加以表述。这部分是论文的核心内容，需要较详细、实事求是地阐述。
c.结论与讨论
结论是指对试验结果分析后的概述，一般是按一定的逻辑关系，先后归纳成结论性条文。讨论通常是对某些不成熟的结论，或经过本试验尚不能做出明确结论的现象或问题，加以推断性的解释。有的甚至对与前人持有不同观点的结论，发表商榷性意见，同时还可以提出进一步研究的建议。
农科类毕业论文总字数在10000字以上。
(2)工科类
工科类毕业设计(论文)的正文部分，一般应包括：
a.设计方案论证：应说明设计原理，进行方案选择，论述方案选择的合理性及特点。
b.计算部分：这部分在设计说明书中应占有相当的比例。一般应包括机器系统性能参数的选择与计算;主要零部件结构参数的选择与计算;各零件材料的选择等。在说明书中要列出各工作条件、给定的参数，计算公式以及各主要参数计算的详细步骤和计算结果。对应用计算机的设计还应包括各种软件设计。
c.结构设计部分：应包括机械结构设计、各种电气控制线路设计及功能电路设计、计算机控制的硬件装置设计以及以上各种设计所绘制的图纸等。
样机或试件的各种实验及测试情况：包括实验方法、线路及数据处理等。
d.方案的校验：说明所设计的系统是否满足各项性能指标的要求，能否达到预期效果。
e.结论:概括说明本设计的情况和价值,分析其优点、特色，有何创新，性能达到何水平，并应指出其中存在的问题和今后改进的方向，特别是对设计中遇到的重要问题要重点阐述并加以研究。
工科类毕业设计(论文)字数在10000字以上，机械类专业学生还要至少要独立完成零号图纸2张，电气类专业学生要有完整的'系统电气原理图或电气控制系统图。
(3)经管类
经管类毕业论文，可以是理论性论文、应用软件设计或调查报告。论文选题新颖，符合专业学科要求，具有逻辑性、结构严谨、论点明确、论据充分、资料翔实、数据准确、研究与写作方法规范。
经管类毕业论文字数在10000字以上。
3.参考文献
列出的参考文献限于作者直接阅读过的、最主要的且发表在正式出版物上的文献。参考文献的著录，按中文在前英文在后的顺序编号;或按在论文中出现的先后顺序编号。
期刊类文献书写方法：[序号]作者(不超过3人，多者用等或etal表示).题(篇)名[J].刊名(版本),出版年，卷次(期次)：起止页次.
图书类文献书写方法：[序号]作者.书名[M].版本.出版地：出版者,出版年.起止页次.
论文集类文献书写方法：[序号]作者.篇名[A].编著者.论文集名[C].出版地：出版者，出版年.起止页次.
4.附录
附录的主要内容有：某些重要的原始数据，数学推导，计算程序，框图，结构图，装配图等。
5.致谢
向指导教师，曾经支持和协助自己完成论文课题研究工作的教师、技术人员以及合作伙伴等人表示谢意，致谢写在毕业论文的最后。
三、毕业论文(设计)撰写与装订的格式规范
第一部分：封面
1.封面：由学校统一设计。
2.封皮颜色按学位种类划分，农科类用绿色封皮，工科类用黄色封皮，理科类用灰色封皮，管理学用粉色封皮。
3.需填写的项目一律电脑打印，不得手写。
第二部分：目录
目录(三号，宋体，加粗，居中)
中文摘要(关键词)(小四号，宋体，下同)…(页码)
外文摘要(关键词)………………………………(页码)
前言…………………………………………………(页码)
1 XXXXXX(一级标题)……………………………(页码)
XXXXXX(二级标题)…………………………(页码)
xxxxxx(三级标题)…………………………(页码)
xxxxxx(四级标题)………………………(页码)
参考文献……………………………………………(页码)
致谢…………………………………………………(页码)
第三部分：摘要与关键词
1.中文摘要与关键词(单独用页)
摘要(三号，宋体，加粗，居中)
摘要内容(五号，宋体)
关键词标题(五号，宋体，顶格，加粗)
关健词内容(五号，宋体，词间用分号隔开)
2.外文摘要与关键词(单独用页)
外文摘要标题(三号，英文用Times New Roman，加粗，居中)
外文摘要内容(五号，英文用Times New Roman)
外文关键词标题(五号，英文用Times New Roman，顶格，加粗)
外文关键词内容(五号，英文用Times New Roman，每个词组(或词)的第一个字母大写，词组(或词)间用分号隔开)
第四部分： 论文(设计)主题
1.标题
标题一律采用本规范中目录部分的样式，最多分四级。
一级标题，三号字，宋体，顶格，加粗
二级标题，四号字，宋体，顶格，加粗
三级标题，小四号字，宋体，顶格，加粗
2.正文
小四号字，宋体。
3.引文注释
引文后注释标示示例：激光平地技术能够大幅度地提高土地平整的精度，激光感应系统的灵敏度至少比人工肉眼判断和操作人员手动控制的准确度提高10～50倍，是常规平地技术所不及的[1]。这里[1]是右上标，其中[1]表示正文后面的参考文献中的第1个文献。
4.图表
正文中图、表均需编排序号，有图、表题目及说明(五号、宋体、加粗)。文中所列图形应有所选择，照片不得直接粘贴，须经扫描后以图片形式插入，插图宽度一般不超过10cm。标目中物理量的符号用斜体，单位符号用正体，坐标标值线朝里。标值的数字尽量不超过3位数，或小数点以后不多于1个0。如用30km代替30000m，用5μg代替等，并与正文一致。中英文、罗马字符应统一，一般采用Time New Roman斜体(单位符号、缩写等除外)。
第五部分：参考文献
参考文献标题(三号，宋体，加粗，居中)
参考文献内容(五号、宋体;英文用五号，Times New Roman)
第六部分：附录标题(三号，宋体，加粗，居中)
内容的格式与正文相同。
第七部分： 致谢标题(三号，宋体，加粗，居中)
内容的格式与正文相同。
第八部分：版面要求
论文开本大小：210mm×297mm(A4纸)
版芯要求：左边距：25mm，右边距：25mm，上边距：30mm，下边距：25mm，页眉边距：23mm，页脚边距：18mm
字符间距：标准
行距：倍
页眉页角：
从中文摘要开始，直到致谢为止;页眉的奇数页书写
沈阳农业大学学士学位论文。页眉的偶数页书写论文题目。在每页底部居中加页码。(宋体、五号、居中)
四、论文(设计)装订
红又红童鞋，哈哈
图书馆四楼阅览室里有本科、硕士、还有博士的论文，不过不多。如果现在还没搬的话。呵呵。还有你可以直接问实验室的师兄师姐，她们一般都会有自己的本科毕业论文或者前几届专题省的
不好过的。毕业论文是专科教育及以上学历教育的毕业生在毕业前需要进行撰写的论文，一般周期为一年或者半年，通常是在最后一学年。毕业论文主要是考察本专业的学生对于本专业所学知识的掌握与应用，为了培养学生科学素养以及研究能力，同时也能锻炼学生的实践动手能力，为学生进入社会奠定基础。毕业论文撰写通常有几个步骤，从确定研究课题开始，到研究背景及意义，研究步骤及方法，研究结果，结论等。