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动画发展百年历史,作为一个依托于技术而产生的艺术门类,动画艺术从一开始便与动画技术存在着密不可分的联系,每一次的技术革新都会为动画艺术的发展注入新的能量。下面是我为大家整理的动画艺术风格专业 毕业 论文，供大家参考。
《 动画艺术之生命 》
[摘 要] 本文深度分析孩童的思维特点，由于信息量少甚至空白，形成好奇与想象，富于浪漫特征。接着讲述动画题材，大都以童话、 民间 故事 以及神话为主，都具浓郁的浪漫性。最后分析动画制作方式与过程、制作的无限的随意性也具备无限浪漫的趋向。三者的根本在于无限性，因无限性而超越现实逻辑，而实现无限的浪漫表现，对现实逻辑的突破，超越甚至相悖，极大激发孩童的 想象力 ，进而论证了动画艺术之生命即为浪漫。
[关键词] 浪漫;信息;无限;逻辑
一
浪漫，乃相对于现实而言。现实之内涵为合理，因为现实合理基于现实逻辑之上。浪漫是对现实合理之超越，即以浪漫之不合理取代现实之合理，即超越现实之逻辑或甚至与现实之逻辑相悖。
合理与逻辑，意味着可能、可控与必然;不合理与超逻辑，意味着随机、变化与悬念。蕴涵随机、变化与悬念之浪漫，是以想象、憧憬与预言之形式而表现。其本身是脱离现实或超越现实的，是将现实之不合理升华为艺术之合理，是将现实逻辑之不可能升华为艺术逻辑之可能。因此，浪漫是更高层次、更高境界之合理与可能，是未来之合理与可能，是现实之希望。
童话、神话与寓言是浪漫的，因为三者都是将想象、憧憬与预言称为现实。童话对应的是孩童之想象、憧憬与预言，神话对应的是人类童年期的想象、憧憬与预言，寓言是将某些貌似合理之逻辑，揭示与批判其不合理。
动画艺术是浪漫的，很多动画艺术是童话、神话及 寓言故事 的直接转换。这种将文学艺术转换成影视艺术之所以可能与默契，是因为两者本质均为浪漫的，是异质同构的。这种转换的经典之作，举不胜举，如格林童话之《白雪公主》，中国古典神话之《大闹天宫》及《哪吒闹海》，等。
孩童的思维是浪漫的，其浪漫源于其无知，源于其神经系统在与发展过程中，组织思维的信息太少。成人是现实的，其现实源于其思维信息量之丰富。
无知意味着无限，孩童的思维预示着无限之拓展空间。丰富本身意味着有限与限制，成人思维蕴涵更多的是回忆、借鉴与重复。
孩童思维信息量缺乏，意味着没有过去而直面未来，概念少而好奇多、逻辑少而想象多、结果少而悬疑多，孩童之思维有着无限的未来拓展。成人思维信息量之丰富，是过去的积累，是 经验 的组合，由此而形成思维之惯性与固执的方向，是现实之轨迹、顺承现实之逻辑、受现实之控制、沉湎于过去与现实，岁月无情地消磨了他们的浪漫。
童话、神话及寓言等文学形式，虽然其浪漫之本质与孩童之浪漫思维契合，但文学毕竟是文字形式，非直观的，因此，这种契合不可能畅通无阻。文字的辨识、理解是双方契合的无法达到最佳效果之障碍，更何况尚有学龄前孩童无法对应契合。
稍进一步的 方法 就是为文学形式配上插图，甚至发展为连环画，绘画与文学之结合，文字信息转换为图像信息，虽然由抽象而具象，由理解而直观，改善了对应契合，但其依然有一个致命的弱点，即静止。
孩童虽然生活于现实之中，但生活是运动的。现实可能瞬间静止，但浪漫必须是运动的。唯有运动，才能使孩童之浪漫，与童话与神话之浪漫完美契合而畅通无阻。新的数字技术的日新月异，使费时费力的人工动画获得空前发展与无限开拓之契机。此契机最重要的意义在于，数字技术能将动画艺术之浪漫内涵与特征发挥到极致，并且无限拓展与延伸。
学龄前 儿童 可以越过文字障碍，直接与动画艺术互动，前阶段热播的《喜羊羊与灰太狼》使无数的学龄前儿童痴迷，就是这种互动的耀眼闪光。成人虽然是现实的，但也需要浪漫之调节，因为童年之温馨与天真，童年之好奇与任性，能使他们在现实的清规戒律中挣脱，在岁月之磨难与忧患中，点燃其想象与希望之光，在磨难中感受甜蜜，在忧患中获得愉悦，忘却银丝与皱纹，重温少儿与青春之浪漫。
人类在现实中进步，在浪漫中升华;现实孕育着浪漫，浪漫美丽着现实。动画艺术不仅是人类浪漫之创造，更是人类创造之浪漫。
二
许多动画都是直接由童话、神话、寓言、 传说 等文学形式转换而来，其内容本身就是浪漫的，是人们熟知的，能回味再三而难以忘怀之浪漫。浪漫对动画而言，是无处不在，是浪漫之浸润、浪漫之散发、浪漫之融合、全方位之浪漫展示。
以早期经典动画《大闹天宫》为例，展示着孙悟空顽皮幽默、异想天开之性格浪漫;从水帘洞到南天门、从龙宫到云间的环境转换之空间浪漫;一根金箍棒威力无穷又变化莫测之道具浪漫;猴王从好奇到恶作剧、从受骗到大闹的曲折之情节浪漫;从石猴迸出到被压五指山之命运浪漫，等等。整部动画艺术的时间推移、画面变幻、开头结尾，全由形形色色之浪漫组合而成。浪漫不仅是其形式、内容以及主题，更是其艺术感染力与美之效应。
古典的、传统的童话神话，乃至现代的科幻，如《阿童木》《机器猫》等，其内容与情节即以浪漫取胜。层出不穷之异想天开、接连不断之梦幻想象、出人意料之悬念，形成这类动画艺术之主要，在想象与理想之浪漫中，表现正义、果断、勇气、坚韧、善良、热情、真诚等人类之推动社会进步之性格与品质。浪漫正是这种优秀的性格与品质，在思维与思想、心灵与精神之反映。动画艺术之浪漫，对孩童而言，是快乐之引导而又极其深刻之教化，浪漫式的 教育 是最有效的教育。因为浪漫在此获得对应与默契。
实质上，动画艺术之浪漫不仅是故事情节之浪漫，更主要地表现在形式上。准确地说，形式浪漫才是动画艺术之本质，才是动画艺术之所以受孩童们痴迷的根本原因。唯有形式之浪漫，动画艺术在表现内容并不浪漫的故事，在表现历史与现代题材的故事时，其浪漫之风格依旧不变，其浪漫之内涵依旧动人。
所谓形式浪漫，即来用对比、夸张以及一些不符合生活逻辑与自然逻辑之艺术手段，来表现动画艺术之造型、结构与色彩等，从而产生新奇、强烈、紧张、兴奋等艺术效果。
60年代我国表现国内革命战争时期的动画故事《红军桥》，即以对比之手法，塑造极端的瘦长与矮胖两个造型相反的富绅形象，从而从形式上反映了其愚蠢与可笑，并由此对其进行无情地鞭挞与讽刺。 夸张是动画艺术最常见，也是最有效之浪漫的艺术表现手法。在全球都产生广泛影响的美国动画艺术《米老鼠和唐老鸭》，将夸张手法表现极致，夸张成为其最鲜明的特色，其之所以吸引人，或者说成功之处，也恰恰在于充满智慧与想象之夸张。
在米老鼠与唐老鸭的造型上，制作者夸张地设计了米老鼠与身体不成比例的大鞋以及唐老鸭又宽又扁的大嘴，这两个独创而又夸张的设计，成为该动画艺术的象征与标志。该动画艺术没有什么感人之内容与惊险之情节，然而，无处不在、无时不在之夸张，使其新颖而处处悬念，其引人入胜和无尽的艺术感染力，就在夸张。夸张不仅是其形式，也同时是其内容。以无数夸张组合而成的浪漫，使该动画艺术既给人愉悦，又使人兴奋，更给人以启迪。
在动画《人猿泰山》中，有一极简单又极重要的镜头。当老猿妈妈初见婴孩时，以匪夷所思之艺术表现，使猿与婴在脸部表情上，反映出两者之间的情感联系与沟通。原本不可能之联系与沟通，有违生活与自然逻辑之联系与沟通，是如此之浪漫与感人，由此奠定了以后整个故事的发展变化与内在逻辑，正是这艺术浪漫，使荒谬升华为合理与感人。这种超乎寻常之浪漫，唯有动画艺术才能做到，也是动画艺术之特色，更是动画艺术之本质。
就影视艺术而言，情感浪漫之表现具有普遍性，即任何影视形式均可表现。但极度的形式夸张、对比以及超越逻辑，则是动画艺术之表现特征，乃动画艺术之本质，非动画艺术莫属。形式浪漫是比之于情感浪漫之更深刻的浪漫，是哲学与本质的。形式浪漫才是真正的动画艺术之浪漫。
三
动画艺术之制作本身也是浪漫的，其浪漫表现在无限性，即无限之可能。
《米老鼠和唐老鸭》的出现，是具有里程碑意义的。动画艺术可以超越童话、神话之类的传统题材，可以直接形而上。动画艺术在舍弃故事、情节等传统概念，以造型、色彩、想象等技术手段，同样可以制作更为引人入胜之动画艺术。
虽然文字艺术可以无限想象，具备浪漫因素，然而，其想象是建立在现实逻辑之上，其本质乃现实的。动画艺术虽说是直观的，直观对想象是限制与界定，但是，动画艺术之夸张则超现实与超逻辑，其本质则是浪漫的。以形式夸张与超逻辑之《米老鼠和唐老鸭》，以纯粹的形而上，从传统的故事情节中解脱出来，将形式强化为主导，从现实中抽象出形式，使形式之浪漫获得无限之拓展与展示，这是一种有别于以往之崭新的艺术思维与艺术浪漫。
如果将传统之动画艺术与音乐相比较，则故事与情节可视为音乐歌曲之歌词，其形式可视为歌曲之旋律。那么，以纯动画形式展示的《米老鼠和唐老鸭》，就是纯粹的动画节奏与旋律。纯音乐是浪漫的，其浪漫在于抽象与无限，纯形而上的动画艺术也是浪漫的，也是抽象与无限的。规模宏大的多部集的《米老鼠和唐老鸭》，就是一曲规模宏大的充满夸张、想象、奇妙、巧合、悬念等浪漫内涵的动画交响乐。
美国动画界有人断言：《汽车总动员》的出现，标志着3D技术在动画艺术之成熟。这是动画制作的一个飞跃，动画艺术由二维图像发展至三维空间，是动画艺术形式拓展的根本性革命，标志着动画制作在形式之无限自由与无限浪漫。
美国数字技术之领先，使其在动画艺术于近年来获得迅猛之发展。一大批世界著名的动画片接连问世，如《狮子王》《功夫熊猫》《花木兰》等。我国在动画艺术也有新的探索，例如最近热播的运用3D技术之动画《三国演义》，也作了可行的尝试并获得成功。这一切说明，数字技术与3D技术使动画艺术获得制作之自由，自由恰恰即为浪漫之内涵。
制作自由意味着制作之任意与无限，这是其他任何影视艺术无法达到之境界。只要想得到，没有做不到。这就意味着在制作过程中，思维在动画制作中上升为首要之地位，思维无限与制作无限达到了统一、对应与默契。思维无限恰恰为浪漫之特征，数字技术与3D之实现，使动画制作获得浪漫无限。
动画是想象之艺术，夸张之艺术，是天真与新奇的，是形式的也是任意的，是超现实和超逻辑的，这一切，就是动画艺术之浪漫。浪漫不仅是动画艺术之特征，更是动画艺术之生命。
现实是逻辑的，艺术也是逻辑的。动画艺术之超现实、超逻辑，其本质是合逻辑的。其超越，有时甚至有悖于逻辑，乃现实之逻辑;其符合的，其转化的是艺术逻辑。
艺术逻辑升华与抽象现实逻辑，集中以连贯、开合、疏密、呼应、交错等形式出现，这些基本形式与关系，可以任意组合与夸张。当我们欣赏经典动画艺术时，最鲜明、最强烈的感受，也正在于此。当思维与艺术逻辑契合，夸张也就合理，任意组合也就顺理成章，悬念也就引人入胜，荒诞也就习以为常。这就是动画艺术的浪漫。
故事情节之浪漫、形式之浪漫、制作之浪漫，归根结底至关重要的是形式之浪漫，因为其不仅对应表达人类普遍之思维浪漫，而且，也同时对应和表达出自然关系与运动之本质浪漫，也就是说，形式之浪漫，乃一切存在与运动之希望。
[参考文献]
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《 中西动画艺术风格探讨 》
摘 要：中西方艺术在很多方面存在着差异，不论是建筑、绘画、人文风格等等方面都有着很多的不一样，这些的差异及别样风格在中西方的动画中最能够全面的体现出来。西方动画色彩鲜明，人物形象幽默，场景唯美，犹如是在欣赏一幅美景，中国多在动画中采用中国所独有的水墨颜色，中国红的鲜艳色彩来表达动画角色的可爱与鲜明。在选题材反面也是各有各的重点，不同的艺术有不同的表现手法，有不同的形象特点，最后给受众呈现出来的就是别样，各具特色的鲜明艺术特色，给我们呈现一个个精彩纷呈的动画王国。
关键词：动画艺术，风格，比较，形象，色彩
中西方艺术风格的比较最能全面体现的就是在中西方的动画制作之上，二者有相似的地方，但值得研究的是差异性，各具特色，各自呈现各自的艺术世界，给人不同的感官感受与心灵的触动。
一、动画中人物形象刻画比较
动画最能吸引人眼球的就是人物形象的刻画，中西方在人物形象的刻画上有着自身的艺术风格。例如西方动画中“唐老鸭”的声音给人留下了深刻影响;米老鼠的善良与智慧夺得了观众的心;白雪公主的美丽成为了无数孩子心中的偶像;芭比娃娃深邃的蓝眼睛，既可爱又美丽大方，也是获得了无数孩子的亲睐。
中国动画的人物形象刻画都比较的传统化，不论是在线条的勾勒上还是在形象的设计上，都是以人的视角去出发，采用了中国的许多元素，例如动画版的《大闹天宫》中的齐天大圣就是以一张年谱的形象出现的，代表了机智与勇猛。还有家喻户晓的“南郭先生”，他是由古代 成语 “滥竽充数”演变而来的，都是一些很具中国特色 传统文化 的形象设计。
西方的形象设计上，卡通人物都是大胆的创新，他们可以肆意的去夸张造型，可以不用遵循传统的鸭子和老鼠的形象，在其原型的基础上夸张其特点。中国在形象设计上比较注重的人物所要传达的教育意义，在人物线条的勾勒上，对于人物的完整性，人性很注重，也很强调，给人一种刻板印象，方脸肥耳，有胳膊有腿，都是人的一些缩影。
二、动画中色彩的比较
色彩是最能传达情感的一种表现形式，天气的好坏要用蓝色和灰色，人物的刻画也需要颜色，凡是动画中色彩是最不可或缺的一门素材。在中西方的动画风格中，色彩在它们中也是发挥着其所能展现的五彩斑斓和无限美好的童话世界。
但是，中西方在色彩的运用上有着自身的特色。西方的动画中我们可以看到色彩是五彩斑斓的，尽可能的去夸张人物，运用夸张的、醒目的、鲜艳的颜色来表现人物的性格和童话世界的场景。他们是想用颜色的无线延展性来夸张动画形象，使之鲜明，活现。给人以深刻的动画视觉冲击，西方的动画作品中，《海底总动员》、《超人总动员》都是运用了鲜艳的颜色来展现一幅完整的动画作品，里面的人物，场景都是采用亮丽的蓝色，红色，黄色三大主元素去进一步的延展，这些挑眼的颜色，在现实生活中很少会有人去过分夸张自己的穿着颜色，但是在动画中这样去做之后，非但没有人反对，反倒吸引了无数观众的眼球，爱上了影片中用颜色刻画出来的一整个故事。
在中国，无数的动画中，大多数都会用到“中国红”，这一传统的颜色素材，例如神仙身上的披肩，仙女身上的绸巾，哪吒身上的大红色，这一特色的传统颜色成为了中国动画的典型代表。因为中国人比较的含蓄和内敛，所以在颜色的采用上不会很夸张，很随意，它都有其自身独特的意义所在，例如水墨画动画，都是一些黑色，灰色，白色，少许的红色和绿色作为陪衬，这是约定俗成的，几千年的中国传统文化造化的结果。
三、动画题材的比较
西方在艺术题材的表现上，很多元化，尤其是美国，它引进世界各地的民间故事，神话传说，勾画自己的形象，制作属于他们自己的动画，然后享誉全世界。特别是对于古希腊故事的动画制作，阿拉丁神灯的故事教育了一代又一代的青少年，英雄的形象也在孩子心中萌芽。《安徒生童话》里的故事也被美国制作成一部部精彩绝伦的动画作品。许多的动画明星随之出现，例如白雪公主，米老鼠和唐老鸭，灰姑娘，《美女与野兽》中的“睡美人”等等，他们都是每一个孩子心中的明星，深受来自世界各地的孩子们的喜爱。
中国在题材的选择上，多遵循的是传统的路线，由于中国是一个历代悠久的大国，所以许多的民间故事被流传下来，例如“海螺姑娘”，那位善良美丽的女孩也是深受观众的喜爱;“神笔马良”的故事，他的那支笔曾经是多少中国孩子心中的梦想。还有一些民间的艺术也被流传下来，例如木偶剧，剪纸艺术制作出来的动画作品也是深受孩子们的喜爱，例如“小叮当”，它可以变大变小，是一个类似于神仙的小木偶，完成小主人所有的心愿;再有之前的“人参娃”，那个可爱的，白白嫩嫩的小人参娃就是用剪纸做出来的，非常的漂亮，讨人喜欢。还有一些寓言故事， 成语故事 ，例如“东郭先生”，《滥竽充数》中的“南郭先生”，“狼来了”的故事，都成为家喻户晓的故事，成为孩子睡前的故事。
四、动画意义的比较
中西方在对于动画制作的意义上，各有各自的表达方式，总之都是为了教育孩子们。这一观点尤其是在中国，十分的鲜明，例如“狼来了”的故事，那个孩子因为总是骗大人狼来了，最后真的狼来了的时候没人相信他，也没人去帮助他了，这就是教育孩子们要诚实，不能撒谎。“差不多先生”每次做事都是马马虎虎，别人一批评他，他就会说“差不多”，最后去山上打老虎的时候，因为箭射偏了，他还安慰自己到“差不多”，可是就是因为这样，最后被受了轻伤了老虎给吃掉了，这也是在教育孩子们做事不能马虎，要端正态度，认真完成。
西方在这一点上是十分尊重孩子们自己的意愿的，他们制作许多画面优美，人物可爱，幽默的动画影片来教育他们自己的孩子，让他们的孩子能够在一个快乐的环境下生长，不是刻意的去制作一些教育意义的故事来教导孩子们。对于动画的制作上，他们也是由幼年孩子为对象渐渐的转为大孩子的伙伴，例如《睡美人》，《美人鱼》，《灰姑娘》，这些人物的刻画都是一些善良的，英勇的，所以在孩子心中就会形成潜移默化的培养，他们从小就会让自己做一个善良的孩子，热爱自己的国家。
在教育这个方面，中西方是存在显著差异的，在以上的对比中我们就能够发现，中方是非常明显的在做教育这个观点，他们觉得孩子的教育是在从小的培养中，所以动画的制作对于他们来说是非常的遵循传统的。而西方的动画影片中，我们很少看到硬性的教育观点，只是一种质朴的，单纯的动画片供孩子们观赏，从而健康成长。
结语
在中西方的动画艺术风格的比较中，可以发现在两种不同的文化底蕴下生产出来的艺术是各具特色的，不论是题材，色彩，风格，人物形象都是各自代表着各自的特点。然而他们当中最具特色的作品都是一些非常具有民族特色，汲取当地本土成分的动画作品。希望在今后的不断发展中，中国的艺术能够更进一步的发展，能够有更多的优秀作品出来。
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今天，我们开展了一场辩论会，我们辩论的是“网路对小学生来说，是利大于弊还是弊大于利。" 我是正方支援利大于弊。 在老师一声令下，辩论会开始了。 首先是正方发言，正方的18个同学中有15人都高高的举起了手，老师点了一位同学，这位同学站起来，开始诉说自己的观点，他手舞足蹈，镇定自若，提出的论点强而有力，他大概讲了讲网路对我们多种方面的便捷，又简明扼要的讲述我方观点，受到了老师和我方同学的一致赞扬。 接着轮到反方发言，他们的发言也很好，有理有据，井井有条。 辩论开始了白热化，同学们表情严肃，各自诉说…… 经过一番激烈的斗争，反方的同学们无话可说，败下阵来，老师对我们说：“这次辩论会正方胜，正方的论点多，理由充足，并且很好的反驳了反方观点。” 辩论会落幕了，同学悬著的心放下来了，气氛依旧轻松，四处洋溢笑容。 这次辩论会使我们受益无穷!
The above statement is much too broad, however. "Anyone" covers all people all over the world. There are people whose reputations have only been enhanced by media scrutiny. There are also people whose reputations were already so poor that media scrutiny could not possibly diminish it any further. There may very well be people that have done nothing wrong in the past, at least that can be discovered by the media, whose reputations could not be diminished by media scrutiny. To broadly state that "anyone" subjected to media coverage will have his or her status sullied implies that everyone's reputation worldwide is susceptible to damage under any type of media scrutiny. What about children, particularly newborn children? What about those people whose past is entirely unknown?
秋天是红色的。火红的枫叶随风飘荡，仿佛一只只红色的蝴蝶在翩翩起舞。秋天是白色的。田里的棉花成熟了。我爱你，色彩斑斓的秋天。
我的家乡在四川，那里风景优美，十分迷人。特别是家乡的果园和大海更让人难忘。 到了秋天，黄澄澄的橘子、红通通的苹果、弯弯的香蕉挂满枝头，到处都是丰收的景象。 除了累累果实外，我的家乡还有青的草、绿的叶，蓝蓝的天空、朗朗明月，更让人向往的是大海。一大早就有很多小孩来到海边捡贝壳，到了下午，很多人都会来到这里游泳，我则喜欢坐在海边欣赏迷人的晚霞。 瞧，我的家乡很美吧，欢迎你到四川来做客。
he is kind to us。we can talk everything happily together
虽然定位在语言活动上，但是，活动的价值远不仅仅是说说而已，更是要让幼儿通过说转变到亲身的参与。所以在最后的环节中，老师通过了让幼儿亲自参与平时的做操来体验做运动让人变暖和这个经验，在跳跳做做中，感受到了变暖的这个过程，激发了幼儿在这个寒冷的冬天不怕冷，勇敢地去锻炼身体的勇气。
看完美人鱼的感悟： 看完《美人鱼》走出影院，心里有种莫名的感动，很多零碎的感受想要说说。 安徒生童话的美人鱼是一个凄美的爱情故事，小人鱼为了心爱的王子，用声音换得人类的双腿，抛弃自己的家族，离开大海，忍受着百般痛苦，可是她却得不到王子的爱，又舍不得杀死他，最终跳进海里化成泡沫。多么让人心碎的结局，很巧的因为毕业论文是研究安徒生童话，所以这故事记得特别清楚。 对于神秘大海里的人鱼传说，也有过很多幻想，人鱼是怎样子的呢？相信不少人小时候也想象过。今天在电影《美人鱼》里看到一个场景，就是那条老奶奶美人鱼（不知道怎么形容就是年纪很大的那条），泛著彩光的大大大鱼尾巴从水里甩出来的那刻，我被惊艳到了，闪闪发光啊！五彩斑斓啊！好震撼好美啊！完全满足了我小时候对人鱼尾巴的想象啊！就是这一刻，我彻底爱上这部电影。（我喜欢的点是不是很奇怪？） 说说这个新的人鱼故事，小人鱼原本是背负著家族使命去杀死男主的，最后发现自己爱上他了而选择救他，同伴的死伤煎熬着她，让她想结束自己的生命，这里为了爱情甘愿牺牲一切与童话里的人鱼是一样的。但是，它们的结局并不一样。新的人鱼故事，男主意识到自己破坏了环境伤害了人鱼，于是停止了填海计划，最后还舍身去救小人鱼让她回大海，看到这里忍不住泪目，因为小人鱼的爱情得到了回应啊……不再是默默地化为泡沫消失在大海里。最后的最后，男主和小人鱼过著幸福快乐的生活，一起在深蓝的大海里畅游，那么美好。结局这里，真正地回归童话了，让人继续相信人间有爱，爱能战胜一切。 电影其实也很有深度的，人类在追求发展的时候对环境的破坏、对其他生物的杀戮，看到一群拿着高科技武器对付手无寸铁的人鱼进行屠杀时，好心寒好残忍，人类的自私贪婪展露无遗，发人深省。那些一心只为了赚钱不惜一切破坏环境和生态的人啊，”如果世界上连一滴干净的水，一口新鲜的空气都没有，都是死路一条“，真希望大家能听进心里。 看周星驰的电影，总有一种情怀在，特别是听到熟悉的粤语方言，这里面有一种奇妙的精髓，可能翻译成普通话就没有那种感觉了。里面的背景音乐也是有浓浓的怀旧味道，特别是那首“无敌是多么多么寂寞，无敌是多么多么空虚……“电影出现了两三次，大概是周星驰导演想通过电影表达的一种心里体验吧。其实还挺心酸的，看过鲁豫有约的访谈，周星驰说他自己已经老了……是啊，电影的主角不再是他亲自主演了，无厘头的搞笑话语也不是出自他之口，而是通过其他演员去演绎去说了。 记得大学时隔离班有个女同学特别喜欢周星驰，还说想嫁给他，跟我们说她的外号就是”星嫂“，叫了这么多年，她的真名有时还真说不出来，但就是记得她叫”星嫂“。从小看周星驰电影长大的我们，不知不觉间心里都藏着一种叫”周星驰电影情怀“呢。 希望以后还能看到周星驰出更多的好作品，带给我们更多的欢笑、更多的爱与希望。
小爱成就大爱的800字议论文很多年了，要不是那场灾难，要不是那次帮助，他，也许还会活着。那天早上五点，北风刮得很厉害，他，也就是夏，因为没有带足衣服，在在通往回家的道路的车上，很冷。只能依靠微薄的衣服支撑着身体的温暖。风从沾满透明胶纸的窗户里溜了进来。他越来越冷了。这时，她出现了，也就是月。她走到夏的身边，脱下身上的大外套，对夏说说：“给，这天怪冷的，你不穿厚一点儿的外套，会着凉的哦。”夏有点儿吃惊，他看月脱下了大外套以后，只剩下一件短袖毛衣和一件长袖内衣了。他对这位女士的行为感到吃惊，他想，她不会是想偷他的钱吧。他抱紧了他的那个装钱的包。月见夏好像不大愿意接受，就将大外套放在了夏的身旁的座位上。然后，一声不响地走了。车开得很慢，车上的人都在说话，也就只有月和夏两人靠着后背靠，在睡觉。在车上的这种嘈杂的环境中还能睡着，想必，一定平常很累。夏渐渐醒了，他这次从工地请假回家，是给家里的老父亲带钱的，顺便看看父亲。他每年几乎都不回家，除了大年三十，他都不跟工头请假。虽然工头人不会太坏，也不会不发工钱，可是，他为了挣钱，都不大愿意回家。今天不是大年三十，但是，他实在太想父亲了，太想家了。而且，他也好久不见老婆，莲。当年娶她时，他信誓旦旦地说：“我一定会赚很多钱的。”可是，到头来却是一场空。他还想儿子和女儿。儿子今年才4岁，女儿稍大一点，6岁。快一年不见了，不知道他们还记得他吗。其实，他最想的还是爹。娘在夏小的时候就因为一场车祸死去了。那时爹还年轻，才30几岁，还长得不错，可以再娶一个，可他担心夏会受后母的影响，就不娶了。夏今年也快30了，从大学毕业就进城，到现在，已经10几年了。他想了一会儿，眼眶有点儿湿，就不想了。这时，他看了看刚刚给他大外套的那个女士，月。月今年20多岁，自小就有个好听的称号：美人鱼。因为，她不仅长得漂亮，还特别会游泳。夏看着月，想起了老婆，莲。他这次回家，都没有告诉任何人，他想给他们一个惊喜。月好像发现了，她也看了一下夏。夏不仅年轻，还长得很英俊的，因为他家没钱，所以，他即使会读书，也没能拿到学历。不然，他现在就是个白领了。风越来越大，夏虽然没有穿上月给的衣服，但却十分温暖。“到站了。”列车员喊了一大嗓子。车很慢，但夏和月却觉得过得很快。已经是下午了。下了车，夏走了不远。他突然听到身后有人在争吵。他转身一看，原来是月和一个拿着他的装钱的包在吵。夏这才发现，原来，他的那个包不见了。他连忙跑了过去。月看夏来了，指着夏对那个拿着夏的包的人说：“你偷了这位先生的包。”那人见了，丢下包就跑了，被临时赶来的警察抓住了。夏拿回了包，对月十分感谢，还还了她给的大外套。得知了两人的名字，还得知两人是同个村的人，十分兴奋。两人因此成了朋友，一起到了饭店吃饭。两人一边吃，一边聊。就在这时，大地摇晃了起来，饭店的人都十分害怕。原来，地震来了。大家都往外逃。可是，地震来得太快了。许多人都被压在了废墟里。月和夏更是来不及逃，因为他们的饭桌在最里面。两人都被石块砸晕了。两人醒来时，已经是晚上了，他们已经被埋了六个小时了。这时，又来了一次余震。两人抱好头，担心再次晕去。现在，如果再晕过去，就有可能不能获救了。余震慢慢停了，两人都很累了。就在这时，两人发现，在他们的头顶上方，废墟边，有一个小小的口，两人认为这就是机会，连忙齐心协力，将这个口给挖大。口渐渐挖大了，夏要月先出去，月勉强答应了。月上去时，总爬不出去，夏在下面，将月给推了上去。月到了上面，要夏也快点儿上去，担心会有余震。可就在这时，夏对月说：“我的腿受伤了，不能走路了，你快走。”说着，拿出一个包，就是刚才的那个装钱的包。又说：“这里面有一些钱，你拿去给我父亲，地址在里面，拜托你了。”月不大愿意，要夏一起走。就在这时，余震来了。月流下眼泪，跑到了一处空旷的地方，手里紧紧拎着那个包。余震停了，月再回到那个地方时，发现，夏已经死了。之后，夏再也没回过家了，但每个月，总会有人寄钱给他父亲，每次都是一千，从不改变。也许，大爱与小爱，都是最珍贵的。希望我的回答能对你有帮助。
毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：1．专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。2．论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗?》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。3．综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。4．综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。 论文格式 1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
美术学毕业论文选题还不容易 [1] 施乐群. 中国当代油画30年的语境迁移[D]. 中国美术学院 2008[2] 曾传兴. 四种写实话语[D]. 湖南师范大学 2007[3] 刘芳. 中国当代艺术中的都市社会空间[D]. 中央美术学院 2007[4] 沈阳. 中国观念摄影研究[D]. 中央美术学院 2007[5] 尹骅. 关于马奈绘画形式语言的研究[D]. 中国美术学院 2008参考这几篇文章，很简单
海洋（SEA），地理名词，是地球上最广阔的水体的总称。地球表面被各大陆地分隔为彼此相通的广大水域称为海洋，海洋的中心部分称作洋，边缘部分称作海，彼此沟通组成统一的水体。学术堂整理了十五个有关纪录片海洋的论文题目，供大家进行参考：1、蓝色经济区海洋优势产业布局优化研究2、海洋产业立法问题研究3、三维GIS在数字海洋中的应用4、海洋石油污染与生物修复5、陆源污染防治与海洋环境保护法律问题研究6、北海区主要海洋产业现状比较分析7、海洋资源开发的绿色评价模型研究8、我国国家海洋公园建设的背景、目的及现状研究9、浅析丹东海洋经济可持续发展战咯研究10、基于学案导学教学法的高中地理海洋权益教育研究11、格老秀斯与《海洋自由论》12、海洋生态补偿立法研究13、基于波士顿矩阵的广东省海洋产业竞争力评价研究14、蓝色国土的呼唤——当前我国维护海洋权益的必要性和意义分析15、论海洋环境保护的国际合作
学术堂整理了十五个美术学毕业论文题目，供大家进行参考：1、解析美术史中“禅画”概念的由来2、探究民国时期美术字的视觉之美3、佛教美术对我的影响4、工业化题材在中西方美术中的体现5、金焕基绘画的韩式情愫对韩国现代美术影响6、基于IPad上的少儿美术APP界面设计研究7、普通高校公共美术鉴赏课程中油画鉴赏教学研究8、传统民间美术在现代工笔人物画创作中的运用研究9、重大历史题材美术创作述评10、林风眠与徐悲鸿美术教育思想比较研究11、西藏传统绘画形式在当代美术创作中应用与实践12、论表现拿破仑的美术作品的典范意义及其现实影响13、高职特教听障生工艺美术专业课程改革研究14、论30年代漫画在中国现代美术史中的地位与价值15、中职电脑美术设计专业校企合作现状与对策研究
人生哲理小故事四则 （一）有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧？这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？ 博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位又太远，怎么办？ 博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢？”两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢？” 学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。 （二）有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。 （三）两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”A说：“我只要跑得比你快就好了。” 二十一世纪，没有危机感是最大的危机。在生活中，当形形色色的危机来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋？ （四）父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。
1. 一个老人在河边钓鱼，技巧纯熟，没多久就钓了满篓的鱼|作文指导
内容提要：一个老人在河边钓鱼，技巧纯熟，没多久就钓了满篓的鱼。一个小孩在旁边看，老人见小孩很可爱，要把满篓的鱼送给他，小孩摇摇头。老人惊异地问：“你为什么不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“为什... 一个老人在河边钓鱼，技巧纯熟，没多久就钓了满篓的鱼。一个小孩在旁边看，老人见小孩很可爱，要把满篓的鱼送给他，小孩摇摇头。老人惊异地问：“你为什么不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“为什么？”小孩说：“鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”老人反问：“你会钓鱼吗？如果你不会钓，就算有了钓竿，也没有用啊！” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自选文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 立意参考：（1）从“老人”角度考虑： ①做事要讲求方法技巧才能更有效率。（老人钓鱼技巧纯熟，很快钓了很多鱼） ②方法技巧比工具更重要。（不懂方法即使有了钓竿也没有用）（2）从“孩子”角度考虑： ①要靠自己的力量去获得/要自力更生。 （小孩不要老人送的鱼，想自己钓） ②不要满足于一时之得，要有长远眼光。（小孩不要一篓鱼，而想要钓一辈子吃不完的鱼）（3）综合角度： 授人以鱼不如授人以渔。
2. “一个老人钓鱼，然后把鱼给小男孩，可小男孩却要鱼杆，于是就把鱼杆
只有老人,一辈子经历了很多事,才能耐得住等待鱼儿上钩焦虑的心情,不骄不躁,安心等着鱼儿前来。。用通透的心情来看待这件事情,有没有鱼儿上钩并不在意,在意
3. 老人和小孩钓鱼这篇短文从中懂得了一个什么道理
读后感 “道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。” 这句话不仅给了作者终生的启示，也给了我深刻的启发。 我相信大家一定也有和作者一样的经历，在我们人声的旅途中，会遇到一些与作者34年前钓的“鱼”。然而，有些贪心的人偏偏要那些“鱼”。这些金钱、地位、荣誉、权利是我们不应得到的，得到一份东西，就要付出一份心血！作文 张海迪说过，“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它，你就是英雄，就是生活的强者。”在我们遇到困难时，就要面临道德抉择，就只需选择是与非。 在这篇课文里，作者心里想：离开放捕捞鲈鱼只差两个小时，完全可以不遵守，况且还没有人知情。而父亲却严格地要求“我”、教导“我”要遵守道德。作文 一个人如果像“我”这样，从小就受到这样像把钓到的大鲈鱼放回湖中的话，那么这个人就一定能够获得道德实践的勇气和力量。 “道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话使我受益匪浅。
4. 有位老人在河边钓鱼，一个小孩在边上看，这个作文的立意是什么很急，求帮忙
让孩子明白一个道理：耐心，坚持这么一个过程
5. 求以下文为题材帮我写一个演讲稿吧 钓竿 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧
追求内在真正的美，是洗净铅华，不施粉黛；同样真正的才华，则是不需装饰。人生不需要太多的包装，更应该注重内在。一场音乐会，人们更重要的是倾听音乐家演绎的声音，而不是很注重他的衣着。女音乐家深谙此点，所以他穿着朴素。如果没有过人的才华，就算是霓裳羽衣也掩饰不了内心的苍白与空虚，但一身素衣恰好衬托了灵魂的高尚与纯洁。外在的华丽是装饰品，真实的内在才是必需品。追求内在，追求精神上的寄托。同样是一位艺术大师，李叔同。他几乎涉猎了艺术的全部领域，包括歌曲创作、绘画、编词、话剧。他是少有的一位全才。但就在他前途一片光明时，他却决然的离开了那片繁华世界，转而进入孤寺，追求心灵的高度。他看透了这华丽但空虚的世界的本质，于是幡然醒悟。内在的修养才是修养，内在的完美才是真正的完美。追求精神上的寄托才是灵魂最终的归依。追求内在，追求心灵的高大。;;;;;;;;;;;;;;有一位主席，个子不高且其貌不扬，但他亲民爱民，和蔼可亲的形象却深植民心。他是 *** 。 *** 从未因身高的差距而显得不自信，他也未像尼克松那样穿高跟鞋。他喜欢简约，朴素的生活。他一心扑在政事上，不为外物所动他深知外貌与内在毫无关系。多年后人们记得的是他的思想而不是外貌。真正的高大是心灵的高大。真正的差距是心灵上的差距。追求内在，追求追真实的自己。;;;;反观现代，人们不再过我们自己的七夕，而去选择商家用玫瑰和巧克力装饰的精巧的情人节。因为只注重经济不注重文化，端午节被韩国人抢去。因为只注重外表的华丽不看重真正的品质，我们的食物里才添加了那么多工业色素。给一支红色油笔芯装上蓝色的外壳，写出的字依就是红色。再漂亮的蝴蝶也永远成不了鲜花。那么就做一只最好的红油笔又如何？做一只最漂亮的蝴蝶又如何？用自己最真实的灵魂去追求最好的自己。追求内在的品质，追求灵魂的高贵。就从内在讲起，给你找了模版，你把那两个故事，替换到做的记号那里，有用，望采纳~
6. 有个老人在河边钓鱼一个小孩读了这篇短文明白了什么道理
超过了海这边的好奇心——海的那边又是什么呢 我终于见到了大海,海就像一位身着蓝纱裙的美丽姑娘,海风吹着浪花的声音,就是她的迎客曲.看那海边的金色沙滩,在朝阳的照耀下,仿佛每一粒细纱都闪着光.沙滩上面,有许许多多大海送来的礼物：小巧玲珑的贝壳,背着小房子的寄居蟹,长满硬刺的海刺猬,像小口袋似的水母……撒满海滩.这都是退潮时掉队的,等海水一涨,它们还要回到大海的怀抱. 像那无边的大海望去,还蒙着厚厚一层雾,隐隐约约有一些捕鱼的船只在水中雾中移动,时隐时现.海风阵阵的吹来,浪被撞击在礁石上,溅起了洁白的水花,它涌到岸边,轻轻地抚摸着细软的沙滩.海浪一层一层从远处轻盈地荡来,给沙滩勾勒出一道白色的“裙边”,
7. 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上
只有分开了，才知道当初爱的有多深。只有失去了，才知道自己拥有的多美好。当你身在其中，根本不知道自己有多幸运。直至一切都没了才追悔莫及。
8. 有关于“一个老人钓鱼，然后把鱼给小男孩，可小男孩却要鱼杆，于是就把鱼杆给小男孩了”的材料作文是
授人以渔不如授人以鱼 中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。 一个小孩，有人会叫他神童，但有人却说他自作聪明。一天，小孩来到河边，看到一个老翁在细柳下垂钓，在老翁的鱼箩里已经是满满的一箩，小孩很是喜欢，老翁看见小孩也很喜爱，决定将这箩鱼送给小孩，可是让我们想不到的是：小孩不要这箩鱼，那么你知道小孩对老翁说了什么吗？他对老翁说："把你的鱼竿送我吧！"．
9. 求一篇“钓竿的故事”的读后感要求在500字作业
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧纯熟，没多久就钓上了满篓的鱼。看见小孩很可爱，老人要把整篓的鱼送给他，小孩却摇摇头。老人惊异的问道：“你为什么不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼过不多久就会吃完。要是有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。” 我想你一定会说---好聪明的小孩。 我觉得---错了！那个小男孩如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的。钓鱼重要的不是钓竿，而是钓鱼的技术。钓鱼的技术也是要练的，老人熟练的技术必定是天长日久后才磨练出来的。那如果男孩要练到老人这种程度的话，一定也要磨练很久。所以，没有了那一篓鱼（食物），钓鱼那熟练的技术能练成的么？生活中有很多的人都不正是这样的么？以为自己只要拥有了人生道路上的钓竿，就会再也无惧人生路上的风和雨。果真如此，难免会跌倒在泥泞之中。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就会有吃不完的鱼；也如同职员看老板，以为只要坐在办公室，就会有滚滚而进的财源。
76. 汉语新词语修辞方式造词法 (字数:8691,页数:11 ) 77. 古代送别诗的研究 (字数:12515,页数:14) 78. 副词“才”与“就”在句法中的异同 (字数:9645,页数:12 ) 79. 当前社会用字不规范现象的调查与分析 (字数:7989,页数:10 ) 80. 从李娃和霍小玉形象比较看唐传奇之女性形象塑造 (字数:8051,页数:07 ) 81. 浅析《双城记》中卡尔登的利他主义 (字数:9160,页数:12 ) 82. 从封建伦理纲常小析《琵琶记》中蔡伯喈的形象 (字数:7421,页数:11 ) 83. 《红楼梦》中的鸳鸯形象 (字数:10157,页数:14) 84. 《沧浪之水》女性形象分析 (字数:11348,页数:13) 85. 短信中积极修辞艺术的探讨 (字数:8023,页数:13 ) 86. 《说文解字注》“舟”部校勘记 (字数:9308,页数:12 ) 87. 论《人生》对“交叉地带”爱情的描写 (字数:9421,页数:09 ) 88. 论《庄子》语言的修辞美 (字数:12075,页数:13) 89. 谈古诗十九首中的游子诗 (字数:9497,页数:12 ) 90. 浅谈对窦娥悲剧的认识 (字数:9099,页数:13 ) 91. 浅析李清照词花与酒的意象及其关系 (字数:9594,页数:10 ) 92. 论唐传奇《任氏传》中的女性主义 (字数:6406,页数:08 ) 93. 李煜词的特点及其对豪放词的贡献 (字数:8730,页数:09 ) 94. 浅析《黑骏马》中的草原情怀 (字数:7499,页数:10 ) 95. 从陶渊明之诗文透视其归隐 (字数:8995,页数:12 ) 96. 周星驰电影热反映的当代文化心态 (字数:6347,页数:07 ) 97. 秦观与豪放派 (字数:11511,页数:14) 98. 浅析赵壹抒情小赋的艺术特征 (字数:6867,页数:08 ) 99. 试论《西厢记》的语言艺术成就 (字数:8791,页数:13 ) 100. 浅析《红楼梦》中小红形象 (字数:7802,页数:12 ) 101. 浅析杜甫生平对诗歌爱国主题表达的意义 (字数:8635,页数:09 ) 102. 对初中语文教学中提高学生口语交际能力的思考 (字数:11003,页数:14) 103. 王维与孟浩然山水田园诗诗风之比较 (字数:7527,页数:10 ) 104. 论歌妓对宋词的影响 (字数:11762,页数:14) 105. 芙蓉内外——古华《芙蓉镇》人物性格与命运 (字数:7557,页数:09 ) 106. 《鼓掌绝尘》中的俗语 (字数:8047,页数:10 ) 107. 论《庄子 》寓言中“鱼”的意象 (字数:9394,页数:12 ) 108. 浅论阿Q形象及其当代性 (字数:8226,页数:11 ) 109. 试探广告语的“潜引力” (字数:9163,页数:13 ) 110. 论吴宇森电影的“暴力美学”风格 (字数:6588,页数:10 ) 111. 李杨爱情现实故事与戏剧故事的比较 (字数:9336,页数:12 ) 112. 站在道德尽头的审视——余华小说《兄弟》的社会画面分析 (字
1共振瑞利散射光谱在食品添加剂分析中的应用李永丽西南大学2007-04-28硕士0522化学计量学结合光谱法在农药残留和食品添加剂分析中的应用潘军辉南昌大学2007-06-30硕士01153捷成洋行食品添加剂事业部营销研究刘阳电子科技大学2006-09-01硕士0654几种天然产物及食品添加剂的鱼鲞防蝇效果研究李归浦浙江工商大学2007-01-01硕士0315利用啤酒废酵母泥生产新型天然食品添加剂的研究李彦湖南农业大学2006-09-28硕士01176AD公司食品添加剂公司市场营销策略研究齐鸿林华中科技大学2006-04-01硕士01707木瓜抗氧化成分的性质以及复合抗氧化食品添加剂研究胡华平广东工业大学2008-04-01硕士0198以牡蛎壳为原料制备食品级添加剂丙酸钙的工艺研究李峰西北大学2008-06-30硕士0429共振光散射技术在农药残留和食品添加剂分析中的应用蒋婷南昌大学2007-06-30硕士03610食品添加剂乙基麦芽酚及壳聚糖的快速检测方法研究李畅河南大学2008-05-01硕士03111基于太赫兹波的食品添加剂检测技术研究朱莉浙江大学2008-05-01硕士04812食品中常见添加剂的检测与评价陈英苏州大学2007-11-01硕士0513甘氨酸螯合锌食品添加剂的研究徐鑫东北农业大学2002-05-01硕士011814几种食品添加剂抑制食品中丙烯酰胺产生的研究林奇龄暨南大学2005-05-01硕士015015柔性化食品添加剂磷酸钠盐装置的工程设计马仲明昆明理工大学2005-05-01硕士03016功能性食品添加剂—谷胱甘肽分离纯化工艺的研究苏晓晋江南大学2006-06-01硕士162017食品添加剂应用问题的哲学思考陈文俊武汉科技大学2006-10-30硕士028518蛋氨酸螯合铬食品添加剂的研究张华东北农业大学2003-06-01硕士011019一、食品添加剂甘氨酸钠碳酸盐的合成表征及性质研究二、氮化硅的合成及作为缓释肥料植物氮的吸收牟元华四川大学2003-05-01硕士09120昆虫、菌藻源抗疲劳功能性食品添加剂研究梁俊荣中国人民解放军军需大学2003-06-30硕士1284
可以参考以下资料中国淡水鱼养殖业呈现良好的发展势头,产量逐年增加,尤其是《鄱阳湖生态经济区规划》列为国家发展战略之后,淡水鱼产业得到了进一步的发展.据统计,2010年我国淡水鱼年产量达万吨,比2000年增长.随着淡水鱼产量的不断增加,鱼糜等淡水鱼加工产业迅猛发展,与此同时产生的加工废弃物却造成了巨大的环境污染.鱼鳞是淡水鱼加工的主要废弃物之一,含有丰富的胶原蛋白,是一种很好的明胶源,具有安全性能高,适用人群广等优点,有望成为哺乳动物明胶的替代物.然而目前,鱼鳞大多被丢弃,不仅造成了环境污染,而且严重地浪费了这一可利用资源.针对上述状况,本着变废为宝,可持续发展的宗旨,本论文以废弃物鱼鳞为原料,经组织捣碎机处理,酸法脱钙,水法制备鱼鳞明胶,并与猪皮明胶,牛皮明胶进行对比,对其性质进行研究,为其应用奠定一定的基础.以自制的鱼鳞明胶为对象,根据硫酸铵分级盐析沉淀蛋白质理论,制备出五种鱼鳞明胶组分.以凝胶强度为凝胶性能的评价指标,利用SDS-PAGE凝胶电泳,纳米激光粒度仪,扫描电镜等现代分析仪器,从微观结构上对各组分进行研究,建立其与凝胶强度的相关性,为鱼鳞明胶凝胶性能的深入研究奠定基础.基于上述思路,本论文进行了一系列研究,结果如下:1,盐酸酸法脱钙工艺研究:通过研究盐酸浓度,料液比和脱钙时间对鱼鳞脱钙液中钙离子浓度和羟脯。
请问 鱼食 用日语怎么说呢？
杀手下的婢女，26岁时
鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。鱼玄机生平不见正史。尽管鱼玄机名传千古，但因其非官宦显要，正史官文终不能留下片纸只字，其生平传记资料散见于晚唐皇甫枚《三水小牍》、宋初孙光宪《北梦琐言》、元代辛文房《唐才子传》等书。另外《太平广记》、《南部新书》、《直斋书录解题》和《全唐诗》等书中还存留有相关的断章短句。无论是正史还是野志对鱼玄机之记载资料均甚少，故于其之研究多在其诗。其作品有《鱼玄机集》一卷，诗作现存有五十首之多，《全唐诗》有收录。
鱼玄机(844年-868年，一说约871年)，字幼薇，一字惠兰，晚唐女诗人、名妓，后出家为道士，长安人。约当生于唐武宗会昌四年。终逝前名言诗句：“易得无价(万金)宝，难买有情郎。”，千古传唱，广为世人所知。
唐代是一个开放包容的时代，鱼玄机从小聪明伶俐，5岁时就能背很多诗篇，7岁开始写诗，10岁遇到花间词鼻祖温庭筠。温庭筠是有名的才子，而他被鱼幼薇的聪明和天分吸引，很喜欢这个小姑娘。对于年幼的鱼幼薇来说，温庭筠无疑是她生命中的贵人。他把她带进诗的世界，让她看到这个世界的美好。又给她做媒，让她嫁给了状元李亿，她生命中第二个重要的男人。
李亿激发了鱼玄机的写诗激情。但鱼玄机的生活却开始变得不幸。鱼幼薇嫁给李亿做妾，但李亿的老婆出于嫉妒，开始是不喜欢鱼幼薇，后来干脆把她赶出家门。李亿把鱼幼薇安置在咸宜观，让她出家做了女道姑。临走前，李亿信誓旦旦地说，等他三年，三年后一定会接她回家。鱼玄机痴痴地等着，得到的却是李亿带着妻子去外地赴任的消息。
鱼幼薇选择了一条和这两种情况截然相反的路：游戏人生，以此报复男人，报复社会。从此，鱼幼薇改名鱼玄机。改名后的鱼玄机性情大变，她在道观的门上挂上“鱼玄机诗文候教”的招牌。这等于告诉男人，来吧，来吧，这里有一个美女诗人等着你们。鱼玄机要享受人生、游戏人生。从此，世间少了一个才女，多了一个放荡的女道士。
她生命中的第三个男人出现了，一个叫陈韪的乐师。对乐师陈韪，鱼玄机却似乎情有独钟。但陈韪并没有鱼玄机可以依靠的肩膀，他背着鱼玄机，和道观里一个叫绿翘的小姑娘暗中好上了。自己养大的孩子夺了自己的情人，这让鱼玄机无法接受。出于嫉妒，鱼玄机杀死了绿翘。她自己也被官府以杀人罪处死，年仅27岁。
《北梦琐言》说她“自是纵怀，乃娼妇也。”她曾与许多文士，如温飞卿等交往甚密，以诗相寄赠，但终是孤零一身，她无可奈何地发出“易求无价宝，难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声。后因妒杀侍婢绿翘，被京兆尹温璋处死。
扩展资料
西京咸宜观女道士鱼玄机，字幼微，长安倡家女也。色既倾国，思乃入神。喜读书属文，尤致意于一吟一咏。破瓜之岁，志慕清虚。咸通初，遂从冠帔于咸宜，而风月赏玩之佳句，往往播于士林。然蕙兰弱质，不能自持，复为豪侠所调，乃从游处焉。于是风流之士争修饰以求狎，或载酒诣之者，必鸣琴赋诗，间以谑浪，懵学辈自视缺然。
关于鱼玄机的罪案，温州大学张乘健教授认为，关于鱼玄机“妒杀”绿翘的故事有编造的痕迹。很可能就出自京兆府刀笔吏对鱼玄机罪案的陈述；绿翘斥鱼玄机“淫佚”，简直就是京兆府尹对鱼玄机严正的判词。张乘健认为，绿翘事件必定有复杂的背景，里面隐藏着隐秘的委曲和细节；所谓鱼玄机“妒杀”案是亘古之谜，也是千古奇冤。
参考资料：百度百科-鱼玄机
盛名在外，总有人慕名前来一睹风采，温庭筠就是其中一个。初见时，温庭筠以“江边柳”为题，想试探一下鱼幼薇的才学。鱼幼薇沉思片刻即吟诗一首，“翠色连荒岸，烟姿入远楼。影铺春水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁”。