伴随经济与科技的全面发展，近建筑中的机电装置在对人们生活产生着一定的影响，因此人们对当代建筑的机电化要求也随之提高。当代建筑中，机电设备类型趋于多元化，所以机电设备的安装工作通常会渗透至此建筑的各建造环节。应运而生的问题即为建筑施工中在实施机电设备安装时怎样找到一个合理的应用模式。以下是学术参考网小编为朋友们搜集整理的建筑工程技术专业毕业论文开题报告书，欢迎阅读！希望可以帮助到各位~
结构设计的基本任务，是在结构的可靠与经济之间选择一种合理的平衡，力求以最低的代价，使所建造的结构在规定的条件下和规定的使用期限内，能满足预定的安全性、适用性和耐久性等功能要求。为达到这个目的，人们采用过多种设计方法。以现代观点看，可划分为定值设计法和概率设计法两大类。
1．定值设计法。将影响结构可靠度的主要因素（如荷载、材料强度、几何参数、计算公式精度等）看作非随机变量，而且采用以经验为主确定的安全系数来度量结构可靠性的设计方法，即确定性方法。此方法要求任何情况下结构的荷载效应s（内力、变形、裂缝宽度等）不应大于结构抗力r（强度、刚度、抗裂度等），即s≤r。在20世纪70年代中期前，我国和国外主要都采用这种方法。
2．概率设计法：将影响结构可靠度的主要因素看作随机变量，而且采用以统计为主确定的失效概率或可靠指标来度量结构可靠性的设计方法，即非确定性方法。此方法要求按概率观念来设计结构，也就是出现结构荷载效应3大于结构抗力r（s＞r）的概率应小于某个可以接受的规定值。这种方法是20世纪40年代提出来的，至70年代后期在国际上已进入实用阶段。我国自80年代中期，结构设计方法开始由定值法向概率法过渡。
面向对象编程
使创建windows程序较为容易的关键技术是面向对象编程，或oop。这种技术可以创建可重用组建，它是程序的组成模块。
几个定义
控件提供程序可见界面的可重用对象。控件的示例有文本框、标签和命令按钮。
事件由用户或操作系统引发的动作。事件的示例有击键、单击鼠标、一段时间的限制，或从端口接收数据。
方法嵌入在对象定义中的程序代码，它定义对象怎样处理信息并响应某事件。例如，数据库对象有打开纪录集并从一个记录移动到另一个记录的方法。
对象程序的基本元素，它含有定义其特征的属性，定义其任务和识别它可以响应的事件的方法。控件和窗体是visualbasic中所有对象的示例。
过程为完成任务而编写的代码段。过程通常用于响应特定的事件。
属性对象的特征，如尺寸、位置、颜色或文本。属性决定对象的外观，有时也决定对象的行为。属性也用于为对象提供数据和从对象取回信息。
5.设计主要内容
本软件适用于现浇钢筋混凝土多层、多跨的框架的设计。毕业设计要完成的工作包括：
1.平面钢架分析程序的改造
对结构力学教研室版平面钢架分析程序进行修改和补充。要求：
(1)编写自动生成节点坐标和单元节点编号的程序，或以图形方式输入计算简图。
(2)修改程序，使之适合多工况内力计算；(3)根据输入、输出数据的特点，设计适当的人机界面。输出应可选的显示各构件端力和内力图。
开题报告参考范文：
“我国古代家训与现代家庭教育有机结合的实践研究”开题报告
一、课题的提出
家训又称庭训、庭诰、家诫、家范等，是父家祖辈诫示子孙后代用以规范家人行为、处理家庭事务的一种言行准则，是父权与族权的重要表达形式。
在历史中，家训因其具有较为现实的指导意义而存在；时至今日，我们仍然可以从这些家训背后发现其闪光点，虽历经时间的磨砺但并不褪色。家训因其在道德方面起的独特的作用，在时代的变迁中保持着其生命力。现代经济社会的急速发展，是以往任何时代都无法比拟的，然而经济的发展并不意味着文化和道德的发展。在我们今天探讨传统家训中科学的教育理念时候，对于精神文化或者是道德教育来说，应该也是时代的追问。
为此，我们本着新道德教育观生活化、体验性的道德教育理念，提出“我国古代家训与现代家庭教育有机结合的实践研究”的课题实验研究。
通过分析家训产生的原因、形式和内容，借鉴家训中的优良教育理念对于我国现代家庭教育具有重要的现实意义和实践价值。研究传统家训对现代家庭教育的意义，对于创立具有新时代精神的中国家庭教育内容，发挥其伦理教化与维护社会稳定等功能，古为今用，具有重大的现实意义。
二、课题研究的意义
传统家训作为社会文化的一个方面的体现，对道德意识、伦理观念的灌输和培养有借鉴意义。家训就是其中不可或缺的一个方面。
（一）本课题的研究有助于加强家庭教育中家长以身示范的作用。
家庭环境是人们最早的最直接的生活环境。人的社会化一般是从家庭环境中开始的，人的自我意识首先是在家庭环境中萌发和形成的。可以说，家庭环境对儿童的身心健康、品德形成和智力发展都有特别重要的影响，这种影响就是“境教”。
今天对于各个年龄的孩童，我们有数不清的教材。我们似乎没有必要自己花时间为孩童写一些“家训”。但是我们应该看到的是，每一篇“训”，每一句能保留下来的言语，都是作“训”的人的反映。在为子孙作“训”的时候，应该是把自身的人格魅力贯穿其中的。像曾国藩的《诫子书》实际上已经是这位文正公的遗言了，把自己一生为人向、兄弟子孙垂范，这才是我们应该加以发扬的。做好自己，为子孙做模范，比任何教材和教育手段都要有效。
（二）本课题的研究有助于家庭教育训儿有道。
传统教训中的“孝亲敬长，睦亲齐家”在今天仍有时代意义。“天尊地卑，乾坤定矣”，作为对《周易》开篇的重要的解释，讲述了万物应该有其运行的自然秩序。历代君王都践行儒家的“以孝治天下”的信条，儿子在家不能随便和父母、长辈顶嘴，在社会上更不能随便越位不尊敬上司。现在小家庭单位的出现代替了原来的家族式的大家庭，在道德、传统权威的教育上有不可避免的缺失。现今，因为独生子女问题，父母祖辈普遍过分溺爱孩子，父母只从经济上满足孩子的生活需要，忽略对他（她）的做人教育；过于宠爱，不懂艰苦，不能遭受挫折，个人意识过强，自我中心强烈。
孩子的第一任启蒙老师是父母，父母的作用无可替代。父母从生活细节上入手遵循循序渐进式教育，从小就教育孩子立志高远、勤奋学习，孩子对自己的人生才能有明确的目标和奋斗的动力，这在早期教育中非常重要。
（三）本课题的研究有助于学生养成勤俭节约、量入为出的生活习惯。
“俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行，小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：‘俭，德之共也。’侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸，小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：‘侈，恶之大也。’”一个人生活中奉行节俭，则其物质欲望就少，精神生活会变得充实。一味追求生活上的奢侈享受，经济条件不容许时，有可能会做出违法的事情或者造成心理畸形。正因为此，宋代家训作者将节俭视为做人的美德。
三、课题研究的理论基础
本课题的研究基于我国《公民道德建设纲要》和素质教育思想及新课程理念，从以下三点加以呈现：（1）回归学生道德生成的基本规律；（2）回归学生的生命本质；（3）回归为学生学会做人而奠基。
四、本课题研究的内容
本课题研究的主要内容包括：（1）家训产生的原因；（2）家训的内容和形式；（3）家训对现代家庭教育的意义。
五、课题研究的目标
（一）了解我国古代家训文化的深刻内涵，探讨古代家训文化的现代德育价值，认识家训文化对现代家庭德育的特殊作用。
（二）培养学生良好的思想道德素养和人文精神，让学生从庸俗走向高尚，从知识学习走向精神教化。
（三）探讨现代家庭教育的途径和方法，构建新时期中小学德育工作的实践体系。
六、本课题研究的方法与步骤
（一）研究方法
1.教育调查法；2.行动研究法；3.案例研究法。
（二）研究步骤
第一阶段：准备阶段。成立课题研究小组，做好课题组成员分工，制订课题实施方案，并组织课题组成员学习相关理论，搜集相关的参考资料，为实验研究做好准备。
第二阶段：实验阶段。开展方案设计，进行专题讨论、调查，通过开展“古代家训”的征文与演讲比赛，利用感恩节、母亲节、父亲节、重阳节等亲情节日举办主题活动，净化学生的心灵，引导学生自觉践行家训文化。
第三阶段：深化研究阶段。举办阶段性成果展示会和交流总结会等，扩大课题研究成果。
第四阶段：总结阶段。课题组成员对各类材料进行系统整理、分析、总结，撰写研究论文，形成课题研究报告，存入我校教育科研档案，同时评选和表彰优秀教师和学生，并将研究的成果材料报送上级，申请专家组进行结题鉴定。
作者：朱锐
来源：考试周刊2016年24期
