第1篇：关于博览群书发表
我自己非常羡慕那些藏书家，他们对于书的痴情程度，是一般人所缺少的。但藏书多的人，有时候给人的印象常常是秘而不宣，总还是与读书人隔膜。倒是那些把秘籍写出来，给世人以惊喜的人，与读者的距离更近。藏书家又是书话家，颇为难得。在他们的行迹里，有世俗社会所没有的独异的存在。他们谈版本，讲掌故，说心得，彼此互感着，就文章的章法而言，是比一般的散文要讲究，内心别有一种趣味在的。
许多老的作家在晚年以写书评为乐，他们带动了书写的风气。上世纪50年代以后，书评多，书话少。文章学的概念也因之消失。要不是唐弢、黄裳这些藏书家兼书话家的存在，青年人大概不会意识到读书的文字原也可作艺术作品来写。普及这些观念的，恰是后来读书类杂志的出现。我们回顾近三十年的历史，这些刊物的存在真的有不小的价值。
我自己偶然写一点书评，但因为藏书甚少，故没有版本癖，文章也少之又少。但与几个刊物都有点关系，《博览群书》大概算是一个。前几日朋友说，《博览群书》已经创刊三十周年，是否该写点什么。我想了一下，脑子里出现了许多人与事，昨日模糊的影子渐渐清晰了起来。
最早投稿《博览群书》，大概是20年前。所作的文章都有点随意，既无系统，也少章法，编辑居然也刊发出来。那时候有几本刊物很红火，北京的《读书》《方法》，南方的《书城》《书屋》，都聚集了一批有趣的人。我注意《博览群书》的时间断断续续，没有整体印象。90年代给我的感觉是，它处于学术与新闻专刊之间，许多文章没有正襟危坐的样子。给这杂志供稿的人多是些闲人。我那时候在报社工作，读书的时间有限。但每有好书寓目，则援笔书之，好像汇报自己的心得。这本杂志有许多名家，记得王小波在上面开过专栏，写了诸多妙文。还有几位作家，也常常在杂志上出声，都随意而有趣，那样的时光里的存在，给我的记忆里以多样的意味。
编辑部偶尔请众人小聚，有趣的人很多。有翻译家冯亦代，散文家吴方，出版家岳建一，还有一批年轻的作者，聊得海阔天空。地点像是在鼓楼旁的马凯餐厅，如今想起远逝的时光，不禁涌起一阵感怀。爱书的人，倘写一点心得，都是很少伪态的。那时候科研单位没有今天的考核，作家在寻找自己想写的题材，评价在读者那里，没有太在意评估的尺子。所以在《博览群书》里有一点闲文，如向晚的散步，对苍茫的远景，投一神秘的目光，好像无意间得到诸多妙趣。
在一般人看来，创作是第一，学术研究第二，读书笔记与书评则等而下之，乃小道者也。其实《博览群书》的品位并非人们所云那么简单，几十年间虽然也有起伏，但那里的许多文字，给过读者诸多的快乐。我记得王小波谈论思想史的文字，滑稽里有幽情的流转。还有一些域外作者关于历史的文字，那时候也是激动了一些年轻人的心的。
读书笔记乃古代小品的流变，它的好处是写的时候随意，不拘于格式。我近年与它亲近很少，可能与自己的匠气写作增多有关。一般的大学老师不太给它供稿，原因很是可笑：不是核心期刊。这是值得检讨的，不是核心期刊，恰是它的优点。我们现在的文史哲研究的论文，有许多写得八股，好的文章不多。读书之乐，在一些核心期刊不易见到，而与书的互动的内心的热度，往往在小品文里。大学里的老师与学生，能够写这样的文章者，能有多少呢？
现在的关于图书描述的文字，一种是学院式的走笔，引经据典，煞有介事。这样的文章好处是带来了学理，但独自体味与感悟消失了。还不及一般读书人的印象式陈述有趣味，加上一点典故与思想，文章就活泼了许多。这样的文章在学院派来看是浅显、无系统性，但它的感性里的直观也有学术语言所没有的东西。大学师生的阅读越来越细化，这对深化研究十分重要。但是博览的机会则被挤压，也少了随便翻翻的乐趣。但我们看那些不为考核所苦的文人的随笔，则乐也有之，趣亦甚多。《博览群书》为这样的写作带来机会，则使当下的知识园地不再是一个面孔。
有时候看到前人谈古论今的博雅、深切的文字，便觉得我们这一代人读书甚少。一个人有自己的专业，可以深下去的时候，定有不少的所得。这样的文章现在多起来了。但闲文少，趣文稀，古人的谈书的佳作难以再来，也是遗憾的事情。张中行、黄裳去世后，我们不易见到漂亮的谈书的文字，原因是作者博览得不够，学养过于单一。谈书的文章，就事论事者多显得呆板。倒是那些从容的从书海里游来游去者，让我们有意外的惊喜。但这样的人，在体制内就不易被接受。比如吴小如先生，似乎不太能写学术论文，一生所写的作品，多是梨园掌故、趣事、诗词鉴赏之类的，所谓杂家者便是。这样的人，现在在大学里很少见到，倘还那样泼墨为文，教授的路则走不通的。
吴小如的作品在报刊上发表的时候，都很短。他对于古代典籍、文坛逸事的把握，均生动有趣。谈道理的大文章不太善于，但于微妙之处嗅出玄机，是真的本领。温儒敏说他是学术警察，专能发现别人的硬伤，可感可叹。我看他关于《学诗琐忆》《治文学者宜略通小学》《古籍整理中的点、校、注、译问题》，乃读书得间的产物。他的《古文精读举隅》，谈吐间灵光闪闪，殊见功底。微小间有学识、见识，那是不易的。大学教授，以一种理论拉开架子写出宏文，可能颇有气势，但易掩饰自己的短处。吴先生的文字是实的，没有半点虚文空意，藏拙是不能的。这是知识与见识的表达，难度可能更大。但这样的文字不算学术，却有点匪夷所思。他当年在中文系评不上教授，倒折射出现代大学规则的某些问题。
有人说，吴小如的挫折，可能与其博而不精有关。如能像王瑶那样在一两个领域中沉潜下去，有煌煌巨著，岂不更好？是博而后精，还是精而后博，这是难以说清的事情。但驳杂，就为今天的读书人所少有。俞平伯先生治中国古代文学，于辞章里很有心得。我们看他谈古人典籍的文字，就觉得儒雅、深切，似乎与古人在同样的语境里互动着。如果我们看他的读书生活，则发现，书法的趣味不减，还是昆曲的爱好者，拍趣的乐趣一直在生活中。他在许多方面沉浸在古人的世界里，又能在文史间出没。既杂又精，这就有了文章的厚度。我们说博览群书而后有精神的大自在，可从这类学人身上得之。
民国期间的学人，是会处理好博与精的问题的。我读谢无量的文集，见他对文学史、古代哲学与历史典籍的研究，甚觉不俗。他关于儒家典籍的扫描，以及女性历史的思考，都是民国时期不可多得的妙著。就读书面而言，他是十分博杂的，可是在博的中间，一直有一种精的韵致。比如，从先秦诸子到晚清学人，他的目光所及，贯穿着文章学的理念。言及林林总总的人与书，能道其思想之经，辞章之纬。汉语的妙处，汇于心底。通古识今之余，悟出审美精深的所在，也是博与精的典范吧。
一些年轻的学者已经意识到此点。新近看上海的郜元宝先生的文章，就在精与博之间流动。他最早研究文艺学，后来专治现代文学。近来趣味进入先秦诗歌、两汉文章，及中古以降的作品。所以每每谈及当代文学，便古今同览，中外兼顾，点在当下，又深入到历史的母体，深度和宽度都有，文字灵动而博雅。这样的文章，比书话文体大气，也多了论文没有的审美感觉。阅读古今作品，这样的心态和眼光，也最不易得的。
今天的文人的文字日见粗鄙，阅之味同嚼蜡。治新文学的人很多，倘不通古人之学，文章总是浅薄起来。那是不知古今之变。但不看外国的作品，恐怕也会留下短板，还会被白话文所误。白话文不能在白话文体系里自然生长，它依靠的是古代经验的转化，和民间口语、外来语的渗透。百年间，大凡白话文好的作家，多是杂家，他们在非正宗的文脉里形成表达的逻辑，我们还没有好好总结。
当代的作家，能够博览群书，又有专长的人，都有不错的文字。贾平凹好的作品，出笔不俗，寻常的地方也有灵思。他在小说里蕴含了野史、杂趣，儒道释的元素无意间出来，点染出生活的百态。贾平凹的杂，不是漫无边际，总围绕着农村的精神沿革，纷繁而不出己身左右。他在这个方面，与晚明的文人很像，也略带民国读书人的气质。陈丹青近来大谈民国文人的风范，也有点这类情怀在，他从木心的写作里悟出读书的快乐，那经验与贾平凹并非不同。你看他那么推崇木心的博古通今，也有对失落的传统的叹惋吧。
自古以来，谈读书的文章多如牛毛，可敬仰者岂能以一道完？我们大多都是常人，与伟大的作家们不能比肩。这让我想起一般人的书斋体验，书多的时候，我们要找好书。好书多的时候，我们要找适宜自己的书。博者可以知晓天下，精者能深味得失。我们在这两条路上，自然会犁出道道绿色。这样的标准可能过高，未免有苛刻之求。今天的人，不是人人可以来得。但退而求其次，我们讲读书的经验，也不妨降下一格，以崇敬之心对待此事。在忙碌的人生中，未经训练，但喜博览，也是好的。
第2篇：三十而立展望未来
何东平（光明日报总编辑）：30年前的1984年年底，《博览群书》即将诞生。杂志刊名由当时总书记胡耀邦同志亲自题写，发刊词是胡乔木同志在提倡全民读书会上做的讲话。《博览群书》在全国上下端庄大气文化气象之下诞生，在全民对读书有很高期待的情况下诞生，在举国上下对阅读高度重视氛围当中诞生，可见其有非常高贵的出身。
大家都说，书籍是人类进步阶梯，也有人说，天堂是图书馆的样子。所以今天不管是对编《博览群书》的人来说，还是对看《博览群书》的读者来说，抑或对为《博览群书》写文章的同志来说，都是一个节日。我们现在处于一种纸介阅读和触媒阅读并存的大环境中。表面上看，年轻人现在大多数喜欢触屏阅读，不是那种翻动阅读，但是我想，只要我们中华民族优秀传统文化绵延不绝，只要我们的典籍还在，只要我们知识分子支持，我觉得纸媒阅读是永恒的，留下的东西往往才能成为真正的文化积淀。所以从这个角度来说，我们今天坐在一起来谈推荐读书，谈催生精品，虽然今天看起来是不时尚的，但实际上是长远的，我们做工作将影响我们的发展，影响我们的年轻人，年轻人最终会了解到真正的精品，真正的精神依归在哪里。
●王然（新闻出版广电总局出版管理司副司长）：《博览群书》创刊于我上学的年代，那是一个对知识如饥似渴的年代，《博览群书》给我们点亮一盏灯，让我们用最短的时间，以最佳方式找到心仪的图书，对于我们的成长、知识的建构、思想的滋养都起到一个非常好的作用，所以在这里作为一个读者，我要向《博览群书》表示感谢。
现在提倡全民阅读，我觉得《博览群书》是其中一个积极的倡导者。对于什么是优秀文化，哪些需要弘扬，哪些是糟粕，需要摈弃，《博览群书》于此是有大意的，要感谢《博览群书》对读者带来那么好的一个平台。
最后我希望在这种全民阅读中，《博览群书》发挥它的积极影响，成为一个重要的推荐媒体，在新时代继续引领文化，永远辉煌。
●马振华（光明日报社直属报刊工作部主任）：在《博览群书》30周岁生日之际，我代表直属报刊工作部和所有直属单位向《博览群书》表示热烈祝贺，希望《博览群书》百尺竿头，更进一步。
●陈力（国家图书馆副馆长）：在参加座谈会之前，我特地到阅览室请工作人员把2014年全年的《博览群书》给我拿过来先翻一翻，结果看到阅览室《博览群书》杂志都已经翻得很久，说明喜爱它的读者很多。《博览群书》在读书界非常有名，就像书封面上写得一样，生活即阅读，思想共交流，它始终把全民阅读作为最根本的宗旨。
对于《博览群书》未来的发展，我想提两个建议，第一，希望《博览群书》更多关注新媒体；第二，建议《博览群书》更多关注儿童阅读。因为现在有很多成年人没时间读书，或者说没有读书的习惯，但是为了孩子，他们常常会对阅读问题非常关注，很多孩子到图书馆来，都是由家长陪伴的，怎么给家长推荐好书，这是一项很重要的工作，所以建议《博览群书》今后更多关注这一块。
●李永强（中国人民大学出版社社长兼党委书记）：首先对《博览群书》创办30周年表示衷心祝贺，30这一数字在中国传统文化当中有特殊意义，三十而立。《博览群书》也是我个人非常喜欢的一本杂志，我也给自己的孩子订阅了《博览群书》。
我对《博览群书》的评价是以小见大，又有不同观点的碰撞融汇和对社会的思考。王国维说，没有高尚伟大的人格，就没有高尚伟大的文章，这句话同样可以用在期刊上，《博览群书》是一本可以提升阅读修养的杂志。
现在《博览群书》跟人大社合作非常紧密，未来希望双方在更多领域有更加深入更加紧密的合作，一起为传播优秀文化、推动社会进步共同贡献力量。
●孙郁（中国人民大学文学院院长、长江学者）：我跟《博览群书》的关系始于上世纪90年代初，所以感情很深。全国读书类杂志有好几本，《博览群书》非常有自己的特点，既有高品位的文章，也有普及性文章，不同读者、不同学人都可以在这里找到自己喜欢的文章。
希望《博览群书》在文体上能够更加多样化。钱锺书等前辈大家努力使汉语表达更丰富，所以我觉得《博览群书》有一个使命，就是不仅要把好文章好作品介绍给人，更要承担提升民族智慧和趣味的使命，如果有关文化读书的文章没有书卷气没有味道，也是官员讲话那种八股调就不好了。希望《博览群书》能够发扬过去的传统，多开发好文章，特别多开发一些有智有趣的文章，我想这样一定会更受欢迎。
●马勇（中国社科院近代史所研究员）：《博览群书》在过去几十年中，对中国全民阅读的贡献是很大的。从全民阅读的角度来说，我对《博览群书》的未来有一点建议，一定要把文章压缩写短，紧凑一点，更有学术性，承载信息量更多。
现今国内的几个图书评论刊物，我家都有，我觉得《博览群书》比较稳妥地在推广着中国当代出版物中的精华，和其他几个书评刊物很不一样，所以希望《博览群书》能够越办越好。
●雷颐（中国社科院近代史所研究员）：《博览群书》1984年创刊的时候，我正在读研究生，快要毕业了，那时我是读者，有很多思想、观点、知识来源于《博览群书》；80年代后期正好是文化热，我有幸成为了《博览群书》的作者；到了90年代，我开始参加一些选题的策划、讨论，可以说曾经比较深度地介入到编辑部的工作中。
所以我一直也把自己当做这本杂志的一分子，在此，我要提两个建议。
首先，很多杂志明确说，本杂志由某某几十家出版社协办，你和那些出版社什么关系？如果那些出版社出的书不值一提，你登它的书评吗？但是读书杂志没有出版社的广告怎么生存？我知道，海外一些读书类杂志的做法是，我需要出版社广告，没有广告生存不了，广告部、编辑部之间是有严格的防火墙的，我觉得从机制上应该考虑这个问题。
还有就是希望《博览群书》的文章可以达到普及性的再普及一些，权威性的文章再权威一些。
我相信《博览群书》今后能在这两方面做得更好。
郭英剑（中央民族大学外国语学院院长）：首先要祝贺《博览群书》走过30年辉煌历程，同时对《博览群书》的未来发展有三点期望，第一是国际化，第二是网络化，第三是核心化。
我对它国际化的期望是，刊物能不能有一个英文名称，因为现在各个刊物几乎都有自己的英文名称，其实我倒不觉得有英文名称一定就是国际化，但假如连英文标题或者题目都没有，可能吴助于国际友人了解刊物。同时，我建议能不能有英文目录，把主要文章放在里面。
第二网络化，像《纽约时报》《洛杉矶时报》《高等教育纪事》等美国著名报刊全部有网络版。比如《高等教育纪事》的网络版，把一些重要文章定为付费，有一些文章可以免费，这样一种营销模式完全可以借鉴。
第三是核心化，核心化提两个，第一个想提的就是能不能进入中文核心期刊；第二是对栏目进行核心化整合，把现行纸媒与网络媒体结合，同时笼络一批优秀的网络作者。
●陆昕（中国政法大学教授）：《博览群书》现在迎来了创办30周年的辉煌，但是一路走来也不免坎坷，同时有一个很大的贡献，就是把读书跟藏书结合起来，开了栏目专门弘扬藏书文化。
●王余光（北京大学信息管理系教授）：我自大学毕业以后开始读这本杂志，30年来与它一同成长起来。我在这里想提几点建议。
首先，从总体来讲，这还是一本知识分子的杂志，但随着时代的发展，这个文人杂志越来越走向一个小圈子了，所以我建议《博览群书》要能跟上网络化的潮流，跟年轻人靠拢。其中，我觉得很重要的做法就是跟图书馆界合作，因为图书馆里读书的孩子特别多，年轻人特别多。
其次，《博览群书》在书评方面做得比较公正、诚信。前面有人说，跟出版界应该有一些区隔，以免内文很多广告文章。我觉得中国缺少独立评论人，而独立书评人的培育我觉得今天这个时代越来越可以做到，这是我想说第二个方面。
第三方面我想说，家庭实体藏书越来越受到关注，但是就拿名著来说，很多经典著作有太多版本，对读者来说就不知道买哪种版本比较好，比如论语，不说以前版本，新中国以来就有300多种版本，质量肯定参差不齐，《史记》自解放以后也有七八十种版本。我在想《博览群书》能不能在这方面做些贡献，比如推荐哪些适合大学生看、哪些版本适合小学生启蒙等，给大家一个指引。
最后一点，我认为《博览群书》不能学术化，而是应该刊发那些生动、活泼，甚至故事化的文章。
●陈品高（前任主编）：我对这本杂志充满感激。因为首先，在这里工作的过程中，对我的思想境界，人生很有帮助；第二，对我的工作很有帮助，通过办这本杂志，和很多学者都成了好朋友，他们身上严谨、细致的文风和做学问的态度深深感染着我。
我也想提条建议，也是过去我自己想做做不到的，我觉得《博览群书》毕竟是光明日报主管主办的杂志，应该是发挥媒体的监督作用，除好书以外，对一些不好的书或者出版界的不良现象要勇于批评，敢于批评，对理事单位可以适当委婉，但是批评精神不能丢。
●包霄林（光明日报社评论部主任）：光明日报社的评论部和《博览群书》颇有渊源，《光明日报》在80年代，也就是《博览群书》创刊前后，也设立了图书评论的专刊，到1999年，时任总编辑王晨提议设立书评周刊，评论部这么多年来可以说和《博览群书》相互合作，相互支持，相得益彰。
我有一条建议，《博览群书》可以搞一个核心报道，或者叫做本刊特稿，在前面比较突出的位置，加以突出的宣传，这样可以提高杂志的分量和权威性，以及社会影响力。
●马宝珠（《文摘报》总编辑、本刊首批编辑之一）：大概两个月前，《博览群书》现任主编蔡闯约我给创刊30周年写篇文章，我从那时开始，一直到今天，一直沉浸在回忆的状态里。何总说，《博览群书》出身很高贵，可是说实话，创刊时期的办公环境非常简陋，但是大家一起做杂志时的那种气氛和对杂志的热爱，使大家都完全不在乎物质条件的匮乏。当时的前辈老编辑们对我们这些初出茅庐的新手们手把手地教诲，现在回忆起来真是受益终身。
我就谈谈让我受益终生的一次采访吧。那是1985年春天，我平生第一次采访，对象是著名学者周谷城先生。他跟我谈了许多，围绕读书发表了很多深刻的见解，到现在看也非常有现实意义。那次采访之后，我在工作中也遇到过很多困惑，很多的问题，但是，想起周老说的一句话，人多读书不难过，很多事都能够解决好，我当时还体会不是很深，但后来结合自己工作当中遇到的问题，确实感到这次采访太受益了。
周老本是农家子弟，但后来成了史学大家，破除了欧洲中心论观点，这一点很了不起，更重要的是，这个观点是周老在1949年提出的。我就想，现在我们说的一路一带，其实是作为一个执政思路，作为国家战略提出来，我觉得周老1949年提出来，当时非常出色的一个读书人，把自己知识，把读书用在一个国家进步上，民族进步上，所以令我感受特别深。
最后想说一句话，后来我总结在《博览群书》工作五年多的意义在哪里，我认为是为中国人在80年代的求知欲，尽了一点力量。
●陆先高（光明日报社副总编辑）：我简单说几句我自己的感想，说到过去的历史，刚才马宝珠很深情地回忆她们那会的二层小楼，我也颇有感触。30年来，我和《博览群书》应该是既有渊源，也若即若离，更一直关注它，现在作为社领导，则直接分管它，更有一份特殊感情在里头。
现在纸媒的确面对一点困难局面，但是随着报业、出版业以及整个传播领域的发展，报社对这本杂志也有更多的规划，在新媒体的时代，尤其现在融媒体时代，怎么以最先进的传播方式，和最新的产品设计使这一本曾经很高贵的杂志发挥其应有的传播力，保持影响力，在我们文化生活中占有一席之地，是我们思考的问题。光明日报社作为一个文化机构，会在光明旗帜下继续鼓励、发展、坚守这本杂志。
作者：来源：博览群书2015年2期
第3篇：我与《博览群书》
从小就爱读书，但“博览群书”这一词语，却是十多岁时，从一位中学国文老师谢国捷先生那里听到的。他刚从辅仁大学毕业，风流佣傥，出口成章，颇受学生爱戴。他的话像金口玉言那样被奉为经典。从此以后，我就把“博览群书”作为读书的目标，见着书不管内容讲什么就看，为我后来号为“杂家”奠定了基础。稍长，读了一本《颜氏家训》，有句话大意说：读书未遍，不可妄加雌黄，更加引起我对“博览群书”的追求。但一直忙于工作，只能利用余暇，零星地读些应时需用的书，与“博览”相距日远。
上世纪六七十年代，我接受政治审查18年，形式是“内控”，类似软禁，不参加社会活动，不出头露面，不教政治性强的课(由教中国近代吏改教写作)……无疑给我一种良好的读书机会。一是我必须不时写点小文章，作写作课的范文，无意中加强了我的笔墨；二是我可以不参加听反修报告，不参加学习，在家闭门思过，除了用一天时问写检查外，都可以看书，于是夜以继日地、略有目的地读大量书，还写了两三部著作。我开始真正懂得“博览群书”的意义和作用。群书的丰富内涵，帮我度过漫长无奈、遭人白眼的日子，挫败了躁气，一切泰然处之。
书看多了，就想看看有关书的序跋和评论，于是常找一些有关书的报刊插花似地浏览。今天看这，明朝看那，直到《博览群书》这本侧重书的专刊在二十几年前问世以后，我就专一地订阅了它。常常凭借《博览群书》的推介找书来读，对个人读书起到导读作用。偶尔也写点文稿寄去，蒙编者青睐发表，对自己又是一种激励。前几年曾受聘为编委，每期赠阅，于是阅读《博览群书》便成为自己读书的日课。
既受聘为编委，就想多尽点责任，所以这几年在《博览群书》上发表文章较多。仅就记忆所及，就有《漆永祥与江藩研究》、《一部可供历史实证的图像册》、《读(关于罗丹——熊秉明日记摘抄)的札记》、《藏书家文化心态的共识与分野》、《图书馆人的再塑造》、《鲍廷博年谱序言》和《漫话读书》等多篇。有些读者曾写信给我，表达自己的看法，使我内心十分愉快，因为能借此与读者互动。所以，我认为《博览群书》既是作者与读者共同耕耘的园地，又是彼此交流沟通的乐园。在我们这样一个文化大国，不能没有这样一份与书相关的刊物。
今年12月是《博览群书》的300期。300期不是个小数，折成年有25年，也就是四分之一世纪。我从《博览群书》中读到许多推介好书的文章，也引导我按图索骥地去找某些推介的书读，实际上也是督导我多读了许多应读的书。在2008年第四期上，我读了沈津写的一篇有关《目藏汉籍善本书录》的文章，因为我和沈津先生、《书录》作者严绍梁先生以及文中涉及的人士都是旧识，所以就到图书馆去查对，增加了许多知识和了解到驳正的理由，有利于日后对《书录》的使用。邵燕祥兄写的《游民文化拉杂谈》(2007年第10期)，对王学泰先生所著《游民文化与中国社会》作了推介，引导读者去读王著。我读过清人笔记数百种，其中记述游民资料较多，但未曾理出头绪，得邵兄指点，读了王著，确是一部有分量、又善论辩的好书。这篇书评，诗人邵燕祥按意在诗外的路子，写出意在书外的书评，为书话创一新格，而行文中忽隐忽现的闪亮，又令人深思回味，浮想联翩。止庵先生的《关于郑振铎》(2007年第3期)虽然文字不长，但对犹在大多数人记忆中的郑振铎的怀念，不仅大笔勾画郑氏的写意形象，也引起我重读文中引录的郑氏遗作。冯英先生的《关于非卖品——东北义勇军概况》让我这粗知大略而长期不清楚实况的人，得到一种很大的满足。因为是“非卖品”，所以介绍得详尽些。而且注明原藏者黄炎培和现在入藏于鲁迅博物馆，便于人查找。这本人人想读的好书，虽然“非卖”，也能寻踪而得。好文章引出的好书，的确太多。我只能就记忆略举一二，借以祝贺《博览群书》的300期。我虽于2009年退出编委会，但我永远是《博览群书》的读者和作者，因为我真爱这份刊物。
作者：来新夏来源：博览群书2009年12期
第4篇：《博览群书》全新改版启事
当各位作者和读者朋友见到本刊时，适逢辞旧迎新之际。在此，我们真诚奉献给您的是新版《博览群书》。
《博览群书》已走过18年的曲折历程。回首过去，我们特别怀念敬爱的胡耀邦同志。当年，正是耀邦同志提议创办本刊，并亲自为本刊题写刊名。在广大作者、读者的热情支持下，我们虽已取得了不小的成绩，时有好评，但仍远远不能适应新形势的发展和要求。为此，经过征求多方面的意见，集思广益，决心全面改版。
改版后的《博览群书》，在保持自己的风格和优良传统的基础上，将依托全国的学术资源、知识资源和人力资源，以书为中心，突出学人学事，推助阅读风尚、书界潮流与学界先进，更好地服务于读书界、出版界、教育界和学术界。为此，我们从全国范围内聘请知名老中青专家学者组成本刊编辑委员会，并联络若干有良好经济效益和社会形象的出版社作为“本刊友好协作单位”，同舟共济，良性互动，协调发展。改版后的本刊，将更好地服务读者，为读者选书购书、读书思考提供更多便利，奉献更多更好的精神食粮。
改版后《博览群书》将重点建设如下八大栏目：一、本刊特稿：以某一本（套）优秀图书为中心，全方位地组织和开展深度评论。二、学术评论：主要发表学术批评与书评界的精品文章，特别是以研究性、讨论性、批评性为特色的学术批评力作，大力倡导学术批评与反批评，反对学术腐败，推进学风建设。三、书界观察：主要服务于出版界，侧重于宏观与共性现象，以本刊记者的名义对卓有成绩的出版社、期刊社或其社长、主编（总编辑）进行独家采访报道。四、学人学事：彰显学人道德文章，引导学界风尚，以体现本刊的人文取向与关怀。五、读书时空：包括书刊评介、编辑感言、著译者言、读书随笔、域外书谭、序跋文字。除知名专家学者外，将特别注意以高校、科研机构在读博士生、硕士生和部分本科生为选稿作者对象。六、新书新评：主要以新出版的、有品位的书刊（以协作单位出版的新书为侧重点）为评介对象，逐渐扩大篇幅。七、读者茶座：着眼于鼓励读者参与，发表读者朋友对本刊以及本刊所发表的任何学术作品的评议性文字，包括各种尖锐的意见、商榷和批评，以短小精悍、生动活泼、雅俗共赏为特点。八、新书信息：以本刊友好协作单位的出版物为主体，兼顾其他出版社新书，以信息量大为特色。
本刊提倡遵守学术规范与学术道德，热情鼓励学术对话与学术创新，坚决反对抄袭剽窃和低水平重复。除“本刊特稿”、“学术评论”外，投寄本刊其他栏目的文稿，以不超过5千字为宜。投稿时，除打印文本外，最好能同时提供电子文本。数字使用、标点符号、特殊用字等，请遵守国家有关规定。
改版后的本刊，将以“倡导读书思想风尚、创造健康文明生活”为办刊取向，以学术评论和图书评介为核心，力求尽早把《博览群书》建设成中国最有影响、最有品位和最高水准的书评月刊。
敬请各位新老朋友继续关心、支持本刊。欢迎赐稿，欢迎订阅。
作者：来源：社会科学论坛2003年1期
