诚信与廉洁 诚信与廉洁就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。诚实指忠诚老实，言行一致；守信指说话和做事讲信用，说到做到。 古人曰：“君子一言，驷马难追。”记得在《品德与社会》书上多次出现的“曾子杀猪”吗？曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的纠缠，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来看见曾子手举大刀，正准备宰猪时，连忙走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，快放下刀。”曾子说：“唉！父母乃是孩子的第一任老师，孩子还小，我们大人说话做事，孩子会跟着学的。你儿子，就相当于教他人呀！因此我们就要履行诺言，给孩子做个好榜样。”话刚说完就将猪给杀了。如果曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许以后再也不会相信他母亲的话，不明白做人需要诚实守信的道理。 诚信与廉洁是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势；诚信与廉洁是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大；“诚实”是诚信与廉洁之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起,而且，“社会的进步需要诚信与廉洁”。试想：如果社会上没有诚信与廉洁二字，没有人去实施诚信与廉洁，那社会又会是怎么样的呢？难道大家都愿意生活在一个虚假和欺的空间里吗？所以说：诚信与廉洁是十分重要的。那么诚信与廉洁是什么呢？诚信与廉洁是一种责任、一种美德、一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 我们的生活中,廉洁公正的名人事迹数不胜数我们所熟知的周恩来总理,几十年如一日,始终保持着庄严,幽静,美丽与朴素的开国总理风格,正如陈毅元帅所说:"廉洁奉公,以正治国者周恩来也 作为新世纪的青少年除了要有"君子坦荡荡"的人生态度;"安得广厦千万间"的宽广胸襟;"天下兴亡,匹夫有责"的爱国情怀;"天行健,君子以自强不息"的奋斗精神;"已所不欲,勿施于人"的道德原则;"富贵不能淫,威武不能屈"的崇高气节;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的奉献精神;"出污泥而不染,濯清涟而不妖"的高洁心灵,更应懂得"诚信为本,信誉为天"的基本道理 我们讲诚信,讲廉洁,从身边的小事做起,例如在学习上要做到知之为知之,不知为不知,说话办事要做到一诺千金,犯了错误要勇敢承认,与人交往,以诚相待,给别人一个真实的你,每天都要做到问心无愧我们做的事虽小,但最重要的是要坚持一滴水没有什么,可是认真地积攒每一滴水,就将会有一碗水,认真地收起每一碗水,那就会拥有江河湖海诚信,能使人变得受人尊敬诚信,能使人与人之间合作变得更加紧密诚信,能使人们的生活变得崇高无尚诚信,能使战争变为和平我们从小做到诚信,在我们走向社会,走上工作岗位时就自然做到廉洁公正 廉洁奉公,诚信务实,如金子般宝贵让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!
水院的就不要抄了
廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命，既是社会对大学生的政治期待，也是社会对大学生的道德希望。大学生生活在这个既有阳光，也有阴暗的多元复杂的社会中，应该保持高尚的人格，担当起历史的责任，成为社会廉洁修身的良好榜样。作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。由此可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。但作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。为了加强大学生廉洁修身自我教育，大学生要有强烈的责任感，要为自己的行为负责，生活在道德规范，纪律规范，法律规范的社会环境中，应该做道德，纪律所允许的事，坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌，真诚以待，尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉，不抄袭同学的作业和著作，尊重同学的劳动成果，考试不作弊，各种活动中与同学公平竞争，不能像有些同学那样，为了满足自我的欲望，不择手段以牺牲他人利益以达到自我利益的实现。杜绝有贪婪，侥幸心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学习的学习和生活中养成良好的行为习惯，从而形成良好的价值观，人生观。作为大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。廉洁修身不是一件短期的事，而是一个长期的，艰巨的任务，廉洁修身是纯正社会风气，创建良好与和谐社会的良好策略，大学生拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待，有责任有义务追求真善美，为了阳光灿烂的明天，让我们共同孕育阳光的心灵，建设阳光的社会，让每一个大学生都参与到加强廉洁修身的世纪浪潮中吧！
国学作为中国的传统文化的沉淀与集合，既是中国数千年文明智慧的结晶，也是人们对传统文化的反思与正视，在今日中国乃至世界多元化的文化中占有重要地位。在当前世界面临越来越多的挑战及文明冲突加剧的情况下，在应对经济全球化带来的激烈市场竞争方面，越来越多的人开始把目光转向国学，以求深入发掘传统文化中的精髓，从传统文化中寻找解决问题的办法，获得和谐、和平的发展。 当前的年轻人大多是看着漫画书、动画片长大起来的，学习教育也以应试教育为主，对国学知识接触积累有限，自然的就缺少了一种人生的底蕴与沉淀，造成了今天浮躁之气盛行。国学的学习是一种循序渐进、潜移默化的过程，贵在坚持，不是简单的学习几首唐诗宋词就能完成的。这一过程既是学习过程，也是一个对心性的磨砺过程，更是对人生底蕴的培养，对传统文化的继承。 国学是历史文化所在，是我们民族的根本。以儒学价值为核心的中国传统文化，重人伦、求和谐、盼安定，对于处于转型时期的中国更具有重要的现实意义，它有利于营造学习中华文明的氛围，使人们领悟到中华传统文化的博大精深，为日后成长奠定好的行为规范和高尚的道德情操。 要学好国学，并不是机械地看书、读文章，使他们成为自身的标码，而是要将传统文化融入自己的内心，用自己的内心去寻找那份感动。国学作为具体的历史文化概念，既包括国粹，也包括糟粕。研究“国学”，要去粗取精，要从文化的领域和视角来认识国情，认清中华民族的长处与短处，寻找出历史上的中华民族曾经繁荣兴旺与危亡衰败于文化上的原因所在。学习国学，在于对中国文化保持理解的同时，也保持着自己深刻的反思——在感悟的同时思考，而不是一味的追捧和机械地复制前人，这才是国学真正的真谛。 简单来说，学习国学，不但传承了传统文化，更可以提升自己的文化素养、道德修养（修身、养性、齐家、治天下），开拓自己的思维，学习为人处事的原则与方法，使我们确立稳定的信仰与价值观，启迪良知，明心见性，为个人的全面发展提供前进的动力。
老子 影响我一生 我的思想有很大一部分和道德经上的相符
抄作业是不好的。不过我能提供些资料 孟子：孟子（前372年～前289年），战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品《孟子》流传后世。 孟子中心思想：《仁政》《王道》 参考名句：长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 孝子之至，莫大乎尊亲。 惟孝顺父母，可以解忧父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 墨子：墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。 中心思想：《非攻》《兼爱》 参考名句：兴天下之利，除天下之害。 【译文】兴天下的利益，除天下的祸害。 兼爱。 【译文】不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。 非攻。 【译文】反对侵略战争，维护人类和平。 尚贤 【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。 尚同。 【译文】政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。 节用。 【译文】反对奢侈浪费，主张勤俭节约。 节葬。 【译文】反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。 非乐。 【译文】反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。 非命。 【译文】反对命运之说，主张强力从事。 天志。 【译文】天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。 明鬼。 【译文】辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。 兼相爱，交相利。 【译文】既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？ 庄子：庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 中心思想《天道无为》 参考名句：《周庄梦蝶记》,《逍遥游》（自己看吧，网上的翻译大把） 综述：些墨子好点，因为他的思想和现代更符合，比较好上手
心与心的距离，从未远过。似笑非笑，似泣非泣。如艾如怨，静静地梳理一根一根一串一串一丝一丝的思想。母亲啊！你是我的梦，你是我的诗。轻罗小扇扑流萤，扑出了深深的哀，扇出了蓝色的愁。梦醒了，泪流了，却忘不了一切所想的，一切所想的……月亮很明亮，整个街道就像镀上了一层金，弯弯的月芽儿像开放在幽蓝夜空中的花瓣。月上中天，皎洁温柔，月光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树上一般。古老的月光弥漫了天空；古老的月光牵出心的思念；古老的月光绽放在天空深处。我是真诚的信女，素手采桑于月下田中，我是皓腕玉镯的妇人，随处奔波于月中。一切的一切，一切的一切，都是那么美丽，那么神圣。我已记不起如何去了公园，只是记得坐在秋千上，荡啊荡，夜幕渐渐变成忧郁深蓝色，月色仿佛为了月儿姿色而摆出来的，我仿佛听到月儿时时凄咽着幽伤的调子，吟唱出了冷冷的寒意。不知过了多久，想起要回家了，想冲进妈妈的怀抱，当一只酣睡的雏鸟。着急的时候做起事来马马虎虎，我下去时一不小心，脚着地时扭了一下，人便摔倒了，疼痛使我的泪珠直往外涌，像断了线的珍珠，流个不停。本以为妈妈会来扶起我，可是看着妈妈一副淡淡的表情，使我的心有些无助，但
是的。清洁生产是指将综合预防的环境保护策略持续应用于生产过程和产品中，以期减少对人类和环境的风险。清洁生产从本质上来说，就是对生产过程与产品采取整体预防的环境策略，减少或者消除它们对人类及环境的可能危害，同时充分满足人类需要，使社会经济效益最大化的一种生产模式。综合各种说法，采用了清洁生产这一术语，来表征从原料、生产工艺到产品使用全过程的广义的污染防治途径，给出了以下定义清洁生产。清洁生产是一种新的创造性的思想，该思想将整体预防的环境战略持续应用于生产过程、产品和服务中，以增加生态效率和减少人类及环境的风险。对生产过程，要求节约原材料与能源，淘汰有毒原材料，减降所有废弃物的数量与毒性，对产品，要求减少从原材料提炼到产品最终处置的全生命周期的不利影响，对服务，要求将环境因素纳入设计与所提供的服务中。
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SCI期刊分区共有两种，一类是JCR分区，也就是汤森路透分区，共有Q1、Q2、Q3和Q4四个区，前25%(含25%)期刊划分为Q1区，前25%～50% (含50%)为Q2区，前50%～75% (含75% )为Q3区，75%之后的为Q4区。另一个分区是中科院分区，中科院分区也是有四个区，1区-4区，在称谓上与JCR分区不同，前5% 为该类1 区、6% ～ 20% 为2 区、21% ～50% 为3 区，其余的为4 区。
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1、题目：即标题，它的主要作用是概括整个论文的中心内容。题目要确切、恰当、鲜明、简短、精炼。2、目录：反映论文的纲要。目录应列出通篇论文各组成部分的大小标题，分别层次，逐项标明页码，并包括注明参考文献、附录、图版、索引等附属部分的页次，以便读者查找。3、摘要：摘要是论文的高度概括，是长篇论文不可缺少的组成部分。要求用中、英文分别书写，一篇摘要不少于400字。要注明3—5个关键词。4、前言：前言是相当于论文的开头，它是三段式论文的第一段(后二段是本论和结论)。前言与摘要不完全相同，摘要要写得高度概括、简略，前言稍加具体一些，文字以1000字左右为宜。5、正文：论文的正文是作者对自己的研究工作详细的表述。6、研究成果，表达作者对所研究课题的见解和主张，是全文的思想精髓，一般写的概括、篇幅较短。7、致谢：对于毕业设计(论文)的指导教师，对毕业设计(论文)提过有益的建议或给予过帮助的其它老师及同学，都应在论文的结尾部分书面致谢，言辞应恳切、实事求是。8、 参考文献：在论文中所引用、参考过的文献，一般都应列出来。9、附录：在论文之后附上不便放进正文的重要数据、表格、公式、程序等资料，供读者阅读论文时参考。
汽车修理专业的毕业论文就应该专门写一些跟汽车修理有关系的一些东西，当然也可以写一下自己的整体经验之类的。
我觉得可以写一些自己对汽车的认知，以及汽车型号不同品牌的区别和差距。
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可以把自己学到的相关知识做一个总结，然后写入到毕业论文当中，最后一定会有一个很高的评价。
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