古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求！师爱，是教师之灵魂。 这种爱要求是一种崇高的爱，即“一日为师，终生为父”。 俗话说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。一个没有爱心的教师，也就不能称得上是一位合格的教育工作者。但是，这种爱又不能完全等同于父母的爱：我们不能孩子抱在怀里，而是要把学生装在心里，对他们倾注着全部的心血，关注着学生的身心健康；生病时嘘寒问暖，困惑时解疑答惑，颓丧时鼓舞激励，迷茫时指点方向……我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。传道授业解惑是教师的的基本任务。站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
责任教育 我记得这样一段话：责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的意义。对于教师而言，首先就得有责任感。离开了责任感的爱犹如无本之木，无源之水，空中楼阁一座！正是这样高度的责任感使教师拥有了对教育事业的满腔热情和无比热爱。责任心能让爱变奇迹，能让小小的教师工作变得非常伟大。把责任植根于教育，能让平凡大放异彩。 但是为什么有些孩子总是不能坚持把一件事从头至尾地做完？为什么有些孩子过于任性自我？为什么有些孩子缺少克服困难的毅力？为什么有些孩子对别人漠不关心？……究其原因，是孩子缺少责任感。父母应当要求孩子勇于对自己的言行负责，只要他具备承担责任的能力，就要让他去勇敢地面对，不能让他逃避和推卸，更不能由大人越俎代庖。 而今，教师谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了十一年，她被周围的人感动着：她喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑向她问好；她喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；她喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航，为我们开启智慧之门，帮我们点燃理想之灯……而我们也在影响着她的灵魂，丰富着她的生活，美丽着她的人生……也让她更加明白了，作为一个教师，责任感多么重要。只有拥有高度的责任感才能奏出快乐的音符。回顾教师自己十多年的教学历程，她能始终保持着不断进取的高昂斗志与蓬勃向上的工作激情，正是源于对教育事业的热爱，源于 “干一行，爱一行，干好一行”的信念。只有拥有高度的责任感才能闪出成就之光。教师能否做到有责任心，是决定教师是否有工作成效，能否更好地教书育人的重要因素，也是决定其个人能否有所成就的关键。只有拥有了高度的责任感，才能对自身的素质水平有一个理性认识，才会不断完善自身，实现个人的腾飞，在平凡的岗位上有所作为。拥有高度的责任感，能以情动人，事半而功倍，倾之以情，才会回馈以爱，收获成功。 真因为她们有责任教育，所以我们要尊重教师，教师是人类灵魂的工程师，肩负着学生的未来，国家的未来、民族的未来。这个职业更需要高度的责任感和爱岗敬业的职业精神。每一个教师都爱岗敬业，倾注所有的爱心、耐心、细心、诚心、责任心，教育好我们，使之成为社会有用的人才！让我们携起手来，用责任成就明天的人生，让我们从今天开始，快乐工作、树立积极负责的心态，发扬团结拼搏的精神，共同努力，积极主动承担起属于自己的责任。一同把“云南民族民间工艺品交易市场”这艘文化航母驶向更加光明的彼岸！让我们相信，责任将会成就更加光明美好的人生！做一个具有高度责任感的人也将会在人生的长河中汲取更多的财富！ 感谢教师，教师的职业是祖国的骄傲，只有教师才有一种高尚为人牺牲的精神。 我们要向教师学习，学习那种精神是我们每个人应该做的，这种精神是值得我们学习的。 所以我们应该谢谢教师，他们用责任教育我们，我们应该对老师说声——————谢谢我的老师！！！！！！！！宽容是一味教育良药 那是一节自习课，所有的孩子都在埋头写作业，只有黄磊同学在座位上发呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳语： “咋这么懒啊，还不赶紧写” 。没想到，这句话似捅了马蜂窝，黄磊“呼” 的一声站起来，把书往地上一摔，歇斯底里地吼道： “我不懒，你凭什么说我懒！你凭什么说我 懒！。 ” 孩子们被突如其来的喊声下了一跳，吃惊地看着我们，我也愣住了。好大的火气啊，就算是 我说重了，课堂上也不能这样吵闹啊，更何况三天两头不写作业，不是懒又是什么？我真想声 色俱厉地训他几句，灭灭他嚣张的气焰，可这个念头只一闪就消失了。唉——，毕竟是我的无 心之过，黄磊是个倔强的孩子，我哪能让他下不了台呢？这样默默地想着，我心里平静了许多。 看着他那张愤怒的脸，我大脑飞速转动着，几秒钟，我终于有了对策。 “好，黄磊，我向你 道歉，你确实不懒” ，我一字一板地说道。大概没有想到我真的会道歉，黄磊微微征了一下，情 绪也稳定了一些。 “你是咱班的劳动能手，无论平时值日还是周末大扫除，你都积极主动、不嫌 脏不怕累，怎么能说你懒呢？运动会上你是咱班的主力，为了能为集体争光，你坚持练习跑步， 刻苦训练，为咱班取得年级第一立下汗马功劳，又怎么能说你懒呢？所以，你不懒，一点都不 懒。 ”说这话时，我没有一丝一毫的勉强，真诚的话语打动了包括黄磊在内的所有学生。黄磊的 脸色已经在我的肯定中阴转多云，又多云转晴。看到他把头低了下去，我决定到此为止，边走 上讲台边正色道：我相信黄磊在每个方面都会给我们大家做出榜样的。说完，我把目光悄悄投 向黄磊，映入我眼帘的是他奋笔疾书的身影。 是啊，教育需要宽容。作为一名老师，经常会遇到这样的场景，这个时候我们不妨先退一步。 退一步，并不是不敢面对困难，而是冷静地面对，理智地思考，只有对形势进行多方面的剖析， 才会找到解决问题的突破口；退一步，更不是软弱无能，而是春风化雨，寓大爱于无形。只有 用一颗善良宽厚、真挚热诚的心包容学生，才能化干弋为玉帛，让学生在老师处理问题的过程 中自我反省、心悦诚服。 （810 字） 用和谐之符弹奏教育乐章 每个人的生命都是那么美好，那么充满诗意，面对孩子们无意中犯的错，我们应如何去解决、 帮助他们，才能让我们的教育更加和谐，让他们幼小的生命焕发更加诗意的美丽呢？记得那是一次数学竞赛，我发现一位平时让我颇为得意的孩子竟空了好多题没有做。一问得 知，她觉得自己反正也没有希望参加竞赛，就索性不做了。我听后，心里真不是滋味。我让孩 子们放下手中的笔，在黑板上写下“学会攀登”四个字，详细解释了“攀登”的“攀”字，并 让孩子们定下了自己学习上的攀登目标。 沈杰说： “我的攀登目标是下次考试能及格。 ” 夏国强说： “我的攀登目标是作业本上多几个‘优’” 。 蔡淳昊说： “我的攀登目标是下次参加数学竞赛，获得更好的成绩。 ”…… 最后我说： “是的，我们每个人的起点不同，攀登的目标就不同，但我们的最终目标都是为 了取得更好的成绩，当有机会让我们更上一层楼的时候，我们绝不能放弃，而且我们要及时地 调整自己的攀登目标。我再给大家 10 分钟时间，相信你们一定能把它做好！ ” 孩子们若有所悟，都埋头刷刷做起来。我又走了一圈，没有学生再故意空题不做了。 我依旧批作业，孩子们依旧写作业，教室里就像什么事也没发生过。 从教十余载，发生在我身边的教育故事很多，但我一直坚信，教育没有形式，教育无处不在，和谐社会中自然会有和谐教育。只要我们时刻用一双善于观察的眼睛，用一颗细腻的心去对待 我们的孩子，他们的生命之花就会和谐、美丽地绽放。 （585 字） 三篇 希望采纳！
当今社会越来越重视教育，其原因就是时代越来越先进。因此我们必须紧跟时代的脚步，不能落后。详细论述关于教育——我们国家已经尽了最大责任去落实，我们每个中国人的受教育程度都已有了明显的提高。一个人的受教育程度决定了他的修养风度，一个家庭的受教育程度决定了上一辈对下一辈的教导，一个民族的受教育程度决定了一个国家是否繁荣昌盛。不错，关注，重视教育是我们国家的主要政策之一。我们不断向往高水平教育，不断提高教育水平，现在，我们不单追求教育达标，更是追求不断提高教学质量。如今，教育已不单单指在学校受到的教育，更广泛指来自家庭的教育。正值花样年华的我们，往往有逆反心理，所以常常因此而忽略甚至不理解家长对我们的关心和教育，其实家长对我们的教育有着一定的影响，他们对孩子的教育，决定了国家的未来，也就是我们这些新人，是否能为祖国创造一个美好明天。教育不光是书面，更需要灵活，需要联系实际，因为我们所重视的教育，终要落实到实际生活中去的，而作为祖国的新一代，我们接受教育也是为了能给祖国创造辉煌。太多人的眼光过于局面性，应该把“教育”二字，拓展开来看，这样我们会发现很多，它包含很多东西，而且更多的是我们从生活中，从尝试中所得到的宝贵的经验。在很久以前中国就已是一个文明古国了，我们在文明，教育方面始终领先世界，然而不少国家从中国引进了我们的文明和文化，比如：日本。且先不说大的方面，就日本人的传统服装和服来说，就是中国唐代的着装，他们在既我国几千年以后才这样穿衣。就日本来说，其实还有很多的中国文化，比如：建筑风格，日本建筑物多采用中国唐朝的建筑风格，由此可见中国对世界各国的影响。而如今的中国，往往是把自国的传统风格换成了西方文化，我们的国家的确越来越发达了，但我更相信，没有人愿意看到中国丢掉了自己的传统文化，去模仿，过分汲取的西方文化。现在，我们所受的教育确实很先进，但是又有多少是我们中国自己的东西呢？我不是说追求他国的文化是一种错，而是强调我们国家不应该丢失自己的风格。祝福点题但愿美好的祖国越来越繁荣，昌盛。但愿我国的文化越来越领先世界。
◎ 真正进步的人决不以“孤独”“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋◎ 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超◎ 我负责：生我的人，我生的人。我谢绝：做事不道义的人，处事无诚意的人。我远离：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人。——莫言
担当责任每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办？是接受这个工作？还是另谋职业？考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好！
好的，我现在就写，稍后发给你，别着急稍等等好不好？
一、企业社会责任发展机制转变的必要性 (一)压力式企业社会责任活动的困惑 首先，依靠外界压力的推动式企业社会责任运动，会造成企业社会责任运动处于被动地位，进展缓慢。因为只有在人们不断监督的情况下，企业社会责任才有所进展，而这种监督的成本是巨大的。由于企业与利益相关者有着千丝万缕的联系，社会难以对企业行为进行全面监督，而只能从其是否实施了某些行为对企业进行判断。然而，这些判断指标往往过于简单，无法全面、真实地反映企业的行为。其次，由于企业内外部信息并不对称，造成外界在推动CSR运动过程中缺乏必要信息，形成企业社会责任运动的“禁区”，不能完全彻底地推进企业社会责任运动。即便对于企业所有者而言，所掌握的企业信息也不完全，而其他社会个体所掌握的企业真实信息就更少了。因此，希望借助压力，对企业进行全面监督来推动企业社会责任是不现实的。 (二)推动式企业社会责任活动的优势 如果是企业自发推动式企业社会责任运动的话，上述问题将迎刃而解。在企业社会责任活动的发展历程中，也反映了这一点。企业社会责任现在受到人们的重视，这一方面是因为外界的监督，另一方面是人们收入有了较大提升，对自身权益的认识有了极大改观。因为随着生产能力的提高，物质生产的日益丰富，解决了温饱问题的企业和人们开始思考社会发展的深层次问题。可见，财富再生机制能有效推动企业社会责任运动的快速和健康发展。通过构建财富再生机制，不仅能提高人们的收入，使人们有能力与精力关注社会深层次问题，而且也将增加企业收入，使企业有能力实施企业社会责任行为。在正确处理了经济问题的基础上，企业社会责任的其他问题才能够获得解决的良好基础。只有这样，企业社会责任才步入了良性循环，企业才会有积极性、主动性来推动企业社会责任进程。
现代企业形象塑造与企业的社会责任 [摘 要] 随着市场竞争的日益残酷和激烈，企业形象已成为企业重要的竞争手段，但是从我国企业形象塑造的现状看，出现不少误区和题目。 企业应按照社会公众的期看和要求，参照企业社会责任标准进行自我行为的修正，塑造出一个富有社会责任的企业形象。文章探讨了基于社会责任的企业形象塑造的具体内容及应树立的观念。 [关键词] 社会责任；企业形象；塑造 一、题目的提出 伴随着全球经济一体化，现今的市场竞争是日益残酷和激烈，越来越多的企业在竞争中熟悉到21世纪的竞争，不再仅仅是产品质量、价格的竞争和促销手段、广告宣传与营销技巧的竞争，更重要的是企业形象的竞争。对一个现代企业而言，企业形象的好坏直接关系到企业生死存亡。良好的企业形象对内可以使企业获得社会公众的信赖和支持，增强企业的筹资能力，有助于企业产品占领市场，进步企业经济效益；对外则可以增强企业的凝聚力，有利于企业广招人才，进步企业的核心竞争力。 目前，我国大多数企业已经意识到企业形象塑造的重要性和必要性，并且纷纷进行了一定意义上的企业形象的塑造。但是从我国企业形象塑造的现状看，由于对企业形象的理解上存在偏差或是未能真正理解企业形象的内涵，导致在企业形象的塑造过程中出现不少误区和题目，突出表现为企业形象塑造的“自造式”和“表象化”。所谓“自造式”是指企业在塑造自身形象时，不对市场进行广泛深进的调查，不往了解社会公众的期看，闭门造车，主观估计，人为地搞一套形象出来；而“表象化”是指有些企业将企业外在标志的设计等同于企业形象塑造，过分偏重于VI(英语表述为visualidentity，即企业视觉识别系统)，简单地以为只要提出一句响亮的企业口号，制定出员工的各项行为规范，同一员工的着装等就是企业形象塑造，结果导致企业形象的塑造流于形式。因此，塑造一个怎样的企业形象以及如何成功地塑造企业形象，一直以来就是企业界和学术界关注的一个热门题目。 所谓的现代企业形象就是企业个性和信誉在社会公众心目中的反映，体现了社会对企业的承认和接受程度，是企业文化的综合体现和外在反映。具体来说：第一，企业形象是社会公众的总体评价，是各种具体评价的总和。具体评价构成具体形象，总体评价组合成总体形象。第二，公众是企业形象的评定者。他们的评价作用于企业并影响企业形象。第三，企业形象源自企业自身的表现。公众对企业的印象不是凭空产生的，而是基于企业的表现，企业反过来根据公众的评价调节自身的表现[1]。据此可以说，社会公众是企业进行形象塑造的关键，他们对企业的期看、要求，就是企业形象的构成要素，实现了他们的愿看，满足他们的要求，也就完成了企业形象的塑造。而当今社会中一个非常热门的词“企业社会责任”正好反映出社会公众对企业的期看和要求。 “企业社会责任”( CorporateSocialResponsibility，以下简称CSR)这一概念最早由美国学者谢尔顿于1924年提出，经过半个多世纪的论战和争辩，到20世纪90年代，得到众多学者和企业的趋于认同和支持，20世纪90年代末期，CSR逐步走上制度化的发展道路，由美国的社会责任国际公司(SA I)于1997年制定和推广的SA 8000是全球第一个可用于第三方认证的社会责任标准，它在客观上提供了衡量企业社会责任的一面镜子，因此自问世以来就受到广泛关注，其影响力已涉及世界各个行业不同规模的企业。近几年来，认证企业以均匀每年62%的速度递增[2]，众多跨国公司在全球采购活动中也都按照此标准对其供给商进行审核或要求认证，该标准也对作为“世界工厂”的中国产生重大影响，我国不少企业已经或正在进行认证。作为一种不可逆转的社会潮流，企业社会责任在一定意义上折射出社会及社会公众对企业的期看和要求，其本质是在经济全球化的背景下，社会对企业各种行为的外在道德约束。2003年，Hill和Knowlton互动式问卷调查的结果显示，当美国人了解到一个企业在社会责任方面有消极的举动时，高达91%的人会考虑购买另一家公司的产品或服务，85%的人会把这方面的信息告诉他的家人、朋友，83%的人会拒尽投资该企业，80%的人会拒尽在该公司工作[3]。所以，企业必须参照企业社会责任标准进行自我行为的修正，塑造出一个富有社会责任的企业形象。 二、企业社会责任内容与企业形象构成要素 关于企业社会责任的定义自今仍无法同一，一个至今被广为引用的概念是卡罗尔(Carroll)于1979年提出，即“企业社会责任包含了在特定时期内，社会对经济组织经济上的、法律上的、伦理上的和自行裁量的期看。”卡罗尔以为这是金字塔型结构，经济责任是基础也占最大比例，法律的、伦理的以及自行裁量(如慈善等)的责任依次向上递减。具体而言，企业社会责任一般由经济责任(The Economic Responsi-bilities)、法律责任(The LegalResponsibilities)、道德责任(The MoralResponsibilities)和慈善责任(The Social Responsibilities)四个方面的要素构成。第一，经济责任。经济责任是企业的基本责任。它的主要涵义是企业为了盈利，必须生产社会成员所需要的产品，也就是企业在追求自身利润最大化的同时使社会成员获得好处。第二，法律责任。法律责任是市场经济条件下，企业必须履行的最少责任，其涵义是企业的生产经营活动必须遵遵法律的规定，必须在法律答应的范围内追求经济利益的最大化。第三，道德责任。道德责任的涵义是指在市场经济条件下，企业活动应当遵循社会倡导的伦理准则和道德规范，主要包括独立自主、同等交易、老实不欺、信守诺言、保护环境等基本内容。 第四，慈善责任。对企业而言，进行社会捐献，就是履行慈善责任，其涵义是指企业从利他主义的道德责任感出发，参与非强制性的或者非法律或伦理要求的社会捐献活动，努力达到社会对企业成为出色的企业公民的要求 。很多企业实践都证实，把社会责任融于企业的经营和发展过程，使企业的发展有益于公众、有益于环境、有益于整个社会，企业的这种责任承担会得到社会的尊重与支持，使企业在竞争中取得有利地位，进而对企业的可持续发展产生积极的影响。著名的壳牌公司对墨西哥湾的石油勘探开采工程就是一个成功的实例。长期以来，墨西哥沿岸面临着严重的海岸腐蚀与破坏题目。由于在这一方面壳牌公司拥有无人能及的领先技术，壳牌公司便主动承担起墨西哥海岸治理与保护的社会责任，全力投进了墨西哥湾的海岸保护计划，并终极解决了这一题目，使当地环境得到了保护，由此该公司也获得了这一地区的石油开采权，赢得了巨大的贸易利润。 由上述的企业社会责任的内容，可以得出企业在进行自我形象的塑造时，应从这四个方面出发，着力塑造出企业经济形象、企业法律形象、企业道德形象和企业慈善形象四个形象。 三、企业四大形象塑造的具体内容 企业经济形象。企业经济形象是企业的本质形象。企业从本质上说是以市场为导向、以赢利为主要目的、从事商品生产和经营活动的经济组织，应该和必须做到为国家和社会创造财富，产业报国。假如一个企业年年亏损，效益很差，产品大量堆积在仓库，资不抵债，职工的待遇、福利极差，占用国家和社会大量资源，却不但不为国家、社会做出贡献，反而成为国家、社会的负担，这样的企业在社会公众心目中还有何形象可言!因此，企业首先要塑造好经济形象，而要做到这一点，就必须在产品、技术和治理等方面下工夫，所以，企业经济形象具体来说包括产品形象、技术形象和治理形象。产品是企业与社会公众联系的纽带，产品形象直接影响社会公众对企业的喜欢或厌恶等情感，还会引起支持、合作或者反对等行为。产品形象是包括产品的设计、外形、名称、商标、包装、质量等方面的一个整体。要求产品设计功能齐备、简便实 用；外观大方美观，富有装饰性；名称易读易记、引人留意、富有联想、符合公众购买心态；包装美观、精致，并且便于携带、储运；产品质量优良，让公众买得放心、用得安心；商标独具一格，富有美感和时代气味；科技装备水平是决定产品质量和性能的先决条件，因而是制约企业形象的重要因素。只有那些科技气力雄厚，技术装备先进的企业，才可能生产出享誉市场的优质名牌产品，为在公众心目中塑造名牌企业形象奠定坚实基础，这就要求企业加大投进，不断创新，保持技术上领先地位；企业治理是企业的人事治理、财务治理、生产治理、质量治理、设备治理、现场治理等一系列治理的综合。它不仅关系到生产秩序的正常、岗位制度的规范、生产能力的发挥以及职业道德水平的高低，而且直接关系到工程质量的优劣，要求治理科学、规范、既富有效率又富有人性。我国的海尔团体就是典型的成功范例。它在科学的治理理念指导 下，勇于创新，根据市场的变化不断推出新产品，终极由一个亏损的地方性企业迅速成长为一个世界级名牌企业，成为中国家电的“领头羊”。 企业法律形象。企业法律形象是企业的条件形象。在一个法制化的社会和时代，任何一个社会的组成成分(组织或个人)的行为都置于法律的监管之下，都必须做到尊重和遵遵法律。否则，必将受到法律的制裁，企业当然也不能例外。企业必须将自身生产经营行为纳进法律的范围内，正当经营，勇于承担各项法律责任和义务，尽到其作为“社会公民”对社会的责任，企业才能得以生存下往。而要塑造一个遵法的企业形象，首先，企业应该严格按照(劳动法)要求杜尽雇佣童工，为员工提供健康和安全的工作环境，避免工伤发生；工资报酬应该按照法律或行业规定的最低界限按时足额发放；与员工签订公平的劳动合同，并且尊重员工人格；保障员工的各项正当权益，等等。其次，作为有责任的企业公民，企业还需向对消费者负责，按照食品卫生法等相关法律生产不会危害消费者身心健康且质量合格、品质有保证的产品；对有质量缺陷和存在安全隐患的产品应按制度实行召回；对产品给消费者造成的伤害和损害能按相关法律、规章制度处理，不推卸责任。再次，企业应该按照环境法律条文的要求按规定标准处理、排放企业生产过程中产生的污水、废气等有可能对环境造成危害的物质；依法纳税，不偷税漏税等[5]。 企业道德形象。企业道德形象是企业的中级形象。这种形象是企业在法律形象的基础上，基于公众对企业更高的期看或要求，顺应时势而主动塑造的一种较高级的形象。这种形象塑造的动因是道德责任感的驱动或道德压力，是不以国家强制力为保障的，所以并不是每个企业都会往进行这种形象的塑造，它在很大程度上表现为企业的主动行为，是企业基于长远利益而进行的。譬如，企业不仅要按照法律规定保障员工的基本权利而且要为其发展、价值的实现创造条件，诸如加强员工培训，提供福利和社会保障，满足员工精神需求等；其次，企业不仅要按照法律的规定采取有效措施保护环境，而且要按照更高的要求和标准主动承担保护环境的社会责任；再次，企业在为消费者提供安全、质量合格的产品基础上，应需要适应消费者更高标准的要求，以实现顾客价值和增进顾客满足度为标准满足消费者的需求。此外，企业作为一个经济组织除了满足员工、消费者的需求外，企业作为社会公民还需要响应企业所在社区公众的需要，热心参与社区建设等。例如，在食品中添加起保鲜作用的防腐剂一直就是食品行业的惯用作法，消费者对此也是坦然接收。美国亨利食品加工厂产业公司的总经理亨利霍金士先生，一次忽然从化验鉴定报告单上发现食品添加剂有毒，假如长期与食品一起进进人体，必然对身体造成危害。可假如将此公之于众，则会引起同行们的强烈反对。考虑再三，出于对消费者负责的道德感，最后他还是毅然向公众公布：防腐剂有毒，对身体有害。这一下子就像捅了马蜂窝，遭到所有从事食品加工的老板的攻击、抵制，公司濒临倒闭的边沿。但正是这种肯对消费者负责的道德感使公司在很短时间里恢复了元气，并一举登上美国食品加工产业第一的宝座。 企业慈善形象。企业慈善形象为企业的高级形象。它是企业完全出于博爱、自愿而没有任何约束条件下出于人性的本能而自发承担起一些社会责任，从而在公众心目中树立的形象。企业承担起这些社会责任(如教育、体育、文化、环境保护和慈善公益事业)，没有法律、道德等制度的制约，属于企业完全自觉、自愿的行为，是一种人性光辉的闪耀。譬如，上海交大昂立股份有限公司固然不是体育机构，但作为一家从事健康事业的高科技企业，公司不仅积极资助多项体育赛事，而且大力推进全民健身运动的开展，在上海市多家公园建立了“昂立健康角”，供人们体育锻炼和娱乐健身，受到了社会各界人士的欢迎和好评，树立良好的企业形象。当然，企业没有慈善行为，固然不会受到法律的制裁，但会受到来自社会各方面的非议和责备，会严重地损害企业形象。所以，一个有远见的企业应在其能力范围内，尽最大限度地从事一些社会慈善公益事业，以树立企业的慈善形象。 四、企业四大形象塑造时应树立的观念 科学观。在进行企业形象塑造时，应把这四种形象视为一个整体，舍弃任何一个形象都不能称之为完整的企业形象。企业应在法律形象的条件基础上，努力塑造一个治理科学、勇于创新、技术先进、产品深受消费者喜欢的经济形象，并尽其可能塑造出富有爱心、敢于承担各种社会责任的有责任感的企业。假如一个企业抛弃其经济形象，一味往做慈善事业，那就不能称之为企业，其慈善之举也会因经济拮据而终止。所以企业应正确处理这四种形象的关系。 长远观。企业形象的塑造作为一个系统工程，尤其是道德形象和慈善形象是不可能一朝一夕就完成的，也不可能一劳永逸，它需要企业持之以恒的坚持，企业要根据时代和社会的发展、市场和消费者的变化及时进行自身行为的调整，才能始终如一保持良好的形象；同时，企业形象，特别是慈善形象的塑造需要企业大量的投进，而这种投进在短期内可能不会给企业带来明显的经济回报，它需要企业从长远利益出发，持续、大量地付出才能建立，单凭一、二次的慈善捐助是不可能塑造出形象的。 参考文献： [1]肖辉实用公共关系学[M ]北京：北京大学出版社，2001 [2]李文川 SA 8000对浙江民企的影响及根源分析[J]贸易时代，2007，(9) [3]吴学军，孙迎春关于民营企业履行构建社会责任题目的思考[J ]中共济南市委党校学报，2006，(1) [4]李宏岳企业社会责任应视其为长线投资社会责任 [J ]理论界，2008，(1) [5]崔海潮，赵勇理性激励机制与企业社会责任构建 [J ]求索，2008，(1)
浅谈企业社会责任对企业发展的影响 在2006年这个岁末，李嘉诚被中央电视台评为年度经济特殊人物，用于表彰李嘉诚先生多年来对社会公益事业所作出的特殊贡献。李嘉诚先生表示要将个人资产的三分之一约480亿元人民币捐赠给李嘉诚基金会，用于社会公益事业。李嘉诚先生为华人企业家树立了典范。关于企业社会责任的问题再次成为全社会所关注的热点话题。毋庸置疑，呼唤企业社会责任是企业公民意识的觉醒，是我国社会经济发展、企业进步的标志。在当前，我国社会结层日益分化，形成若干利益团体的大背景下，人们更加注重社会的整体和谐，更加强调公民的责任，呼唤不同社会团体对社会所承担的责任。同时，在一些企业身上所发生的一些负外部性事件（如吉林石化污染事件以及近期所发生的多宝鱼、龙口粉丝等一系列食品安全事件）越来越影响到人们的切身利益，一个个活生生的事实让越来越多的人更加关注和思考企业的社会责任问题。 谈到企业社会责任，我们有必要对企业所承担的社会责任范围进行清晰界定，避免大而化之、非常宽泛地谈社会责任问题。回顾我国不同类型企业所走过的历程，我们可以看到国有企业和民营企业在建设企业社会责任方面有不同的侧重点。 对于国有企业来说，在计划经济体制时代，普遍存在企业办社会的现象，企业除了肩负生产、经营责任，还要为企业员工承担生、老、病、死等一系列的福利保障，所以就出现了企业办幼儿园、学校、医院等各项公共事业的现象，一个三、四万人的大型国有企业往往要承担十几万人的生活问题。企业办社会给国有企业背上了沉重的包袱，严重影响了企业的发展。“企业办社会”实质上是让企业为一小部分人承担了无限责任，企业有限的资源都消耗在为这一小部分人所提供的无限责任上面。在我国加快国有体制改革步伐之后，原来由企业所承担的社会职能纷纷实现与企业的剥离，朝着社会化经营、专业化管理的方向发展；通过社会职能与企业的分离，让企业甩掉了对部分员工所承担的无限责任这个包袱、可以轻装前进，有效地提高了企业的竞争力。 对于民营企业而言，在我国改革开发后作为一个企业群体出现仅仅经历了二十几年的时间，实现了超常规的跨越式发展。但是不能否认，在改革开发初期，市场环境还不完善、市场行为不规范的情况下，一些民营企业在企业成长的初期存在一些原罪行为，就更谈不上社会责任问题了。例如，时至今日，仍有一些私营矿主无视矿工生命安全，只顾追求个人私利，结果导致矿难频发；也有一些企业的生产经营给周边环境造成严重污染和破坏，企业发展是建立在对环境造成巨大破坏的基础上；我们还可以经常听到看到这样的报道：一些老板可以一掷千金的挥霍，却舍不得捐一分钱给上不起学的孩子。而在我国民营企业普遍缺乏社会责任感的同时，海外华人企业家则给这些民营企业家作出了表帅：李嘉诚、霍英东、邵亦夫等一大批海外华人企业家在这些年捐赠了大量的资金用于发展我国的教育、赈灾、医疗和其它公共事业，造福一方、造福社会。虽然，我国一些优秀的民营企业这几年也在积极地从事社会公益事业，但是作为一个群体而言，我国民营企业的总体社会责任感还有待加强。 在市场经济时代，无论是国有控股（独资）企业还是民营企业，都是作为市场竞争的独立主体存在，是具有独立“人格”的企业公民，都要对自己的行为和结果负责。因此，在承担企业社会责任时他们要使用统一的标准和价值体系，切不可搞双重标准。当然，在一些关系到国计民生的如石油、电力、交通等行业中的大型国有企业还要承担重要的国家使命、实现政府意志，其企业社会责任会有更丰富的内涵，具有一些行业特征的独特属性。 不能简单地理解为做一些慈善募捐和公益事业就是承担社会责任，企业社会责任具有丰富的内涵。首先，企业社会责任是以法律为底线，即具有合规性。企业的社会责任首先要遵守国家法律，经营行为符合国家法律的基本要求。例如，诚信守法经营并依法纳税是企业社会的基本责任，这个底线无论是国有企业、民营企业还是外资企业都是适用的。因此，企业承担社会责任要“勿以恶小而为之”。其次，企业社会责任要关注不同利益相关者，妥善处理好企业内、外部利益相关者的利益关系。因此，一个有社会责任感的企业要处理好股东、管理层、员工、地方政府、社会公众、合作伙伴、客户甚至包括竞争对手等多个利益相关者的关系。一个一方面在做公益事业、另一方面却在残酷压榨员工的企业并不能称之为具有社会责任感，只能是一种沽名钓誉的伪善行为。第三，企业社会责任应该能够促进社会和谐、环境友好，提高社会整体福利。“不只生产石油”是BP公司的核心理念，BP用一个生动的事实来阐述这个理念：在广州白云机场铺设石油管线过程中，为了保护5000棵树不被破坏，BP放弃了高效率的机械施工。这样一件小事使一个具有社会责任感，关注企业、社会和环境和谐的企业形象跃然而升。因此，企业承担社会责任要符合帕累托改进原则，要有助于社会总体福利的增加，而不是拆东墙补西墙的零和游戏。企业承担社会责任未必一定要作出惊天动地的事情，切记“勿以善小而不为”，点滴小事都能体现出企业的社会责任。 在我国改革开放取得巨大成就，社会处于巨大变革的今天，我国提出了科学发展观的发展思路和建设和谐社会的总体目标，这无疑需要企业在关注自身发展的同时，要承担越来越多的社会责任，才能促进社会共同进步。
以下的你可以去参考和根据这些去查阅资料，这些就是企业社会责任与行为研究，等等客观内容，完全可以根据这些去分析与研究，最好是根据这些内容去查阅资料，有了责任就责任有了行为，两者都为相互互通的。是指企业在创造利润、对股东承担法律责任的同时，还要承担对员工、消费者、社区和环境的责任，企业的社会责任要求企业必须超越把利润作为唯一目标的传统理念，强调要在生产过程中对人的价值的关注，强调对环境、消费者、对社会的贡献。一发展历史二思想渊源三十大原则人权1 企业应在其所能影响的范围内支持并尊重对国际社会做出的维护人权的宣言。2 不袒护侵犯人权的行为。劳动3 有效保证组建工会的自由与团体交涉的权利。4 消除任何形式的强制劳动。5 切实有效地废除童工。6 杜绝在用工与职业方面的差别歧视。环保7 企业应对环保问题未雨绸缪。8 主动承担环境保护责任。9 推进环保技术的开发与普及。反腐败10 积极采取措施反对强取和贿赂等任何形式的腐败行为。四作用五企业做法六八大社会责任1明礼诚信，2科学发展，3可持续发展，4保护环境，5发展慈善事业，6保护职工健康，7发展科技七经验借鉴八八个方面作为专注企业社会责任研究的权威专家，谭小芳老师提出以下八个方面：1是无视自己在社会保障方面应起的作用，尽量逃避税收以及社保缴费；2是较少考虑社会就业问题，将包袱甩向社会；3是较少考虑环境保护，将利润建立在破坏和污染环境的基础之上；4是一些企业唯利是图，自私自利，提供不合格的服务产品或虚假信息，与消费者争利或欺消费者，为富不仁；5是依靠压榨企业职工的收入和福利来为所有者谋利润，企业主堕落成资本的奴隶，赚钱的机器；6是缺乏提供公共产品的意识，对公益事业不管不问；7是缺乏公平竞争意识，一些在计划经济时期延续下来的垄断企业，大量侵吞垄断利润，并极力排斥市场竞争；8是普遍缺少诚信，国有企业对国家缺少诚信，搞假破产逃避债务，民营企业通过假包装到市场上圈钱。九标准：SA8000:Social Accountability 8000(SA8000)社会责任标准系依据国际劳工组织条例所建立之国际性社会责任标准。十构建办法1，企业应该建立明确的流程，确保社会问题以及新兴社会力量在最高级别得到充分探讨，并纳入公司战略规划中，从公司总体发展战略出发，将企业的社会责任贯穿到公司整体经营活动中。2，企业应该设置专门的机构来负责社会责任的推行，并设置相应的社会责任考核指标。3，培养企业员工的社会责任意识，使企业的每个员工在实际的日常行为中处处履行社会责任。4，持续定期发放企业社会责任报告，全面真实地展现企业公民形象。十一历史论战十二责任体现办好企业，把企业做强、做大、做久企业一切经营管理行为应符合道德规范社区福利投资社会慈善事业自觉保护自然环境
◎ 真正进步的人决不以“孤独”“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋◎ 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超◎ 我负责：生我的人，我生的人。我谢绝：做事不道义的人，处事无诚意的人。我远离：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人。——莫言
青年应以史为鉴，时刻用历史教训鞭策自我奋进。近百年前的民族浩劫带来的伤痛和损失，不应该被掩盖和忘却，历史教训一遍遍的告诉我们，落后就要挨打。青年要承担起时代重任，就应时时刻刻牢记历史，用历史换来的经验激励自己不断奋进，用自己的强大为祖国的强大构筑坚固的基石。 青年应以书为友，不断掌握时代最新知识资讯。这是一个迅速发展创新的时代，知识快速更新，科技不断进步。一旦止步不前，就如逆水行舟，不进则退。青年承担时代重任，最为根本和紧迫的任务就是要不断学习了解时代，不断充电紧跟时代，不断创新掌控时代。只有拿起书本，时刻学习，才能与时代同步。 青年应以德为本，自觉践行社会主义核心价值观。道德是一个人最基本的品质。一个没有道德的人，哪怕有再高的学问，也不能算是一个对社会有用的人，更不用说承担起时代重任。青年要先学做人，再学做事，用社会主义核心价值观的标准要求自己、检验自己、充实自己，做一个品德高尚的人。在实现自我发展的同时，做践行社会主义核心价值观的带头人和实践者。
责任与担当，新时代赋予我们权力的同时使命的召唤有更多的责任，因为勇于承担勇于付出才是未来的中流砥柱。
青春,我承担责任青春，一个多么美好而又令人神圣的字眼。有的人对自己的青春毫不负责，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前程；而有的人则对自己的青春负责，忙碌于学习的他们，其实是在为自己的未来铺路，也许有人会笑他们，这么“书呆子”这么无乐趣。其实这是对自己的一种交代，对父母的一种报恩，对青春的一种责任。中学生的我们，正是处在青春期，因此我们有很多想法，我们不再想依赖父母，不再想依赖老师，同时，我们也开始主张“个性”。这时的我们以为自己长大了，懂事了，其实并不是的。在我们面前是一条漫长、艰苦、未知却充满希望充满理想的路。而我们在坐的每个人，不都在为这条路奋斗，努力中吗？不都为了使得这条路更顺利更平坦吗？我们每做一次选择，每往前走一步，都决定着我们的未来，所以我们必须对自己负责，对父母负责，对社会负责。青春期的我们喜欢去尝试新鲜的事物，面对友情，亲情，甚至于爱情我们都自己的看法。我们喜欢去体验，去感受新鲜事物带来的新鲜感。但是往往适得其反，你们可知道每走错一步都在改变自己的人生啊！青春是一笔巨大财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，浪费时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。多少新闻报道过处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途！时间是不停留的，是不等我们的。每当我们虚度时间时是否该想想自己正在一滴一点的走出社会，自己将被世界一滴一点的淘汰呢？，21世纪的世界是一个竞争激烈的世界，是一个优胜劣汰的世界。当我们都长大了，都成年了，我们将走出父母怀抱，将走向社会，将走进工作的舞台。你就要和别人竞争，和别人争取。当你拿这一张初中文凭去面试，而别人却拿着一张博士，研究生的文凭，这时的你还有立足之处吗？答案是没有。你是否在后悔，在抱怨，在哭泣``````无论你如何后悔，如何抱怨，这都没用了。因为你虚度了年华，虚度了青春，虚度了你未来。现在的你就只能眼睁睁地看着别人拥有一切的一切。“我的未来不是梦，我人生中的每一分钟````”每当这首歌响起时，我的心就会揪的紧紧，我一遍又一遍的在脑海里想着，我曾经是否浪费了生命，我曾经是否虚度了我的年华。我的未来不是梦，只要我们努力进取，只要我们努力奋斗，我们的未来不是一场梦。现在的青少年往往遇到不顺利的事就气馁，就自暴自弃，最终他们选择结束自己生命来解决问题，是真的解决了问题吗？其实不是的，这是在逃避。每个人的生命只有一次，生命是珍贵的，是唯一的，上天很公平，他给予了每个人唯一的生命，生命就像一张白纸，我们要在这张白纸上画去一条条无彩缤纷的彩虹，添加一座座开往成功的大桥。在新闻报道中，经常出现青少年自杀死亡的消息，一横横字，一幅幅惊心的画面，还不能让我们反思吗？生命不只属于自己的，它更属于父母，属于祖国，属于民族。每当看到这些报道，我愤怒，我无奈。你们太自私了，你们胸无大志，你们难道就这么愚蠢吗？我们的祖国还需要你们去发展，你们难道忘记了伟大的周恩来说的一句话吗？“为中华掘起而读书”简简单单的一句话却在我们心里滚动着，在我们心里沸腾着，我们是祖国的希望，是祖国的花朵！世界需要我们，中华需要我们，父母需要我们，幸福正在远处向我们招手时，你却放弃了。生命，我们要好珍惜，生命将给予我们无穷无尽的幸福，将给予我们欢声笑语，请善待你身边的幸福。同学们，你们是是否记得1919年的5月4日？在民族危亡的关头，一群青少年挺身而出，用软弱的肩膀担起了 民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。这就是伟大的五，四，运动啊！如今的中国还是发展中的国家，面对日本，美国，加拿大，新加坡 韩国 以色列等等这些发达国家，中国显得是那样渺小，是那样脆弱，还记得那段残酷的历史吗？日本侵略中国那段残忍，刺骨仁心的历史吗？日本对中国犯下严重的罪行是我们每个中国人无发忘记的历史，南京大屠杀，卢沟桥事变，731部队等等```它让中华人民，承受多少痛苦，承受多少灾难。为什么，为什么日本会侵略中国，为什么中华民族会承受这么大的痛苦？这是为什么？那是因为中国是那样的弱小，中国是那样的渺小啊！同学们，我们是黄皮肤，黑眼睛的黄种人啊！我们是中华儿女，我们是龙的传人，中华需要我们，民族需要我们。同学们，莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，珍惜青春的责任。让我们带上“责任”，充实，勇敢，无悔地走好“青春”这一程，让青春与责任同伴，折散出你人生的光彩。
古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求！师爱，是教师之灵魂。 这种爱要求是一种崇高的爱，即“一日为师，终生为父”。 俗话说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。一个没有爱心的教师，也就不能称得上是一位合格的教育工作者。但是，这种爱又不能完全等同于父母的爱：我们不能孩子抱在怀里，而是要把学生装在心里，对他们倾注着全部的心血，关注着学生的身心健康；生病时嘘寒问暖，困惑时解疑答惑，颓丧时鼓舞激励，迷茫时指点方向……我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。传道授业解惑是教师的的基本任务。站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
责任是勇于进取的动力；责任是不屈命运的支柱；责任是取得成宫的基石。责任感是一个人日后能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质。托尔斯泰认为：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正式责任心。”一位成功的企业家也曾说过，一个人必须有责任感，不管你做什么，都要做一天就得做好一天，你不知道它会在以后的路上给你以什么样的帮助。美国的西点军校还将 责任 二字作为校训。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。议论文的说服性议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。
回答 爱，能温暖人心灵;爱、能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱追求，才有对爱奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。 作为一名教师，所面临是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想孩子们，对他们更应该给予无私爱。唯有爱雨露才能催开最美花朵;唯有爱交流，才能搭起师生之间心灵彩桥。我们事业是爱事业，我们教育就应该像春风那样慢慢吹开学生心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。” 学生就必须严格要求学生 俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准严，是在一定范围内严，是符合教育规律严，是有利于学生德、智、体、美等方面全面发展，不是摧残学生身心健康严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生严格要求是出于真诚爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱甘露。二爱学生就要尊重学生人格 爱学生就要尊重学生人格，建立平等师生关系。每个学生都是一个独立人，拥有独立思维，因此，教师必须努力把自己教育和教学适应学生思想认识规律，决不能把自己意志强加于学生。尊重学生人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生创造潜能，切勿伤害学生自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚关心和帮助， 只有这样，才能成为学生心目中真正良师益友。三爱学生要善于发现学生闪光点 任何一个学生都有自己优点，“问题学生”也不例外，相反，对这些“问题学生”要给予更多爱，。教师要善于发现学生闪光点，千方百计让学生闪光点真正闪光，例如;我2009年任四年级数学，该班有个学生张有飞，成绩差只写几个简单数字，还有学生经常欺负他，但他喜欢劳动，我抓住这一闪光点用爱帮助了他，现在学习成绩大有进步。使学生自信心和上进心得到充分发挥，从而激起学习斗志。转化“问题学生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题学生”是绝对可以转化。 对学生除了所给予爱以外，还应有一份责任感。 如果说这一切都是源于 如果说这一切都是源于爱话，那么更确切地说是基于一份深深责任。我们说爱与责任是师德灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说那样：“责任就是对自己要求去做事情有一种爱”。 我们都知道坏学生是家庭溺爱、或歧视、漠视造成，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来，所以教师工作就是一种“以人为善，以人为本”工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽内心生活，;就是“以人为本”理念去引导学生追求人生意义和价值，引导学生去建立正确世界观和人生观。 总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展无可取代教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正教育。对学生责任感是每个教师所必备，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师这个称号。 更多10条
责任，就是要不怕牺牲，甘于奉献。（分论点二：从“不怕牺牲”角度解释“责任”）2019年3月30日，四川木里那场山火，无情带走了我们三十一位消防救援人员，他们的肩上、心里是保护森林资源，保护人民安全的责任。这份责任是光荣的，也是痛心的，为了这份责任，他们不怕牺牲，冲上那地形复杂的山林，与炙热的火焰拼搏。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这些新鲜的血液，伴随着这场光荣，永远流淌在这大山之中。时隔一年，山火再次肆虐，这批新鲜血液中，又多了三十九名战士……（典型素材——救火队员，两个事例，一详一略，安排合理，切合“不怕牺牲”，准确，深刻）他们面对烈火，不惧牺牲，他们面对牺牲，甘于奉献，只因他们肩负责任，砥砺前行。（道理论证，切合分论点，多用短句，句式整齐，言简意赅，论证有力）责任，就是要从小事做起，坚守岗位。（分论点三：从“坚守岗位”角度解释“责任”）古有滕子京谪守巴陵郡，却不因仕途不顺而垂头丧气，肩负责任，才有了“政通人和，百废具兴”的成就，深受百姓爱戴。当今时代也不乏这样的人，“雪山信使”其美多吉，肩负送信的责任，翻越雪山邮路三十载；守岛夫妇王继才、王仕花涛拍孤海岸，风颂赤子心，守卫祖国岛屿三十二年，肩负责任，奉献青春，坚守岗位。（典型素材——课文中的事例滕子京，且引用课文原句来叙述，感动中国人物，切合“坚守岗位”，准确，丰富，且有历史纵深感）易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，就像他们，岗位不分轻重，最普通的岗位，也可做出简单不的成绩；责任不分大小，最微小的坚守，也可成就不平凡的生命。（引用论证，切合分论点，多用短句，句式整齐，言简意赅，论证有力）责任重于泰山，我们的责任亦如此。梁启超曾说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”身为新时代青年，我们更应肩负责任，牢记使命，不忘祖国的养育，不负祖国的栽培，为国家建设不遗余力，为民族复兴添砖加瓦！（引用名言结尾，富有文采，体现青年担当，高扬主题）
发表服务
