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规矩就像藤条束缚着人们的行为规范，如果剪断了这些藤条，就会像断线的风筝一样远走高飞，不知要被风儿带往何方。有一句老话说得好：无规矩不成方圆。近日，网上爆出某市中学班规，被网友戏称“某市最严班规”。里面对学习、纪律、卫生三个方面都有详细的条文规定和对应的处罚。列班规的出发点自然是好的，正所谓“严师出高徒”，严班规也能出高徒，如果取消班规，班级必定会成一盘散沙，无人束缚，这对于学生的发展是不利的。我们生活在法治的国家，我们享有应有的权利和义务。其实自古罗马开始，就已经有了成文法典，对公民日常生活作出了一系列规定，法律即是权威。当代共产党人就职时都必须对宪法宣誓，这是一种尊敬，更是一种责任。没有法律的社会动荡不安，烧杀抢掳无恶不作的事大有人在，法律即规矩，违反规矩必将受到制裁，这是不变的定律。德国人在我们的印象中一直是古板的，他们严谨正直，可以说过人受规矩是普遍的。收留流浪汉的教会外排起长队井然有序，没有人借机插队，看演出整个场子无人大声喧哗，因为国外有版权，所以没有人会拿手机出来拍照，相比较国内，还有很多值得我们学习的地方。我们拒绝不了规矩，就只能欣然接受，这对自己或是他人，都是有利的。我在网上看过一个监控视频，一个女子横跨护栏，司机没注意前方有人，急转方向盘，最后导致多车追尾现象。在护栏上面明确写出紧张横跨，而且不远处就有天桥，因为一时方便而连累一群人，不守规矩的代价是无法承担的。每一个事物存在都他的价值，规矩也是，守规矩应从现在开始，做一个守法好公民。一定的束缚并不会制约一个人的发展，反而可以促进发展。风筝的线收紧了，能放出也能回来，一盘散沙用容器装起来，就不会散落一地。毕竟，我们从小就知道无规矩不成方圆……版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
班级文化是班级的一种风尚、一种文化传统，一种行为方式，它自觉或不自觉地通过一定的形式融会到班级集体同学的学习、生活等各个方面中，形成一种良好的自觉的行为习惯，潜移默化地影响着他们的行为。我将以精神文化建设为主要内容，营造浓厚的班级人文气氛，努力创建符合素质教育要求的，既能体现时代精神的，又能育新人的班级文化体系，建设富有特色的和谐班级。二、总体目标班级文化建设的目标是让班集体成为具有鲜明文化特色、浓郁文化氛围、优秀文化精神的文化组织。以优秀的班级文化凝聚人心、规范言行、引导成长、促进发展。让班级充满青春活力，充满人情味，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温暖的家是我们班一个努力方向。三、班级文化建设基本条件 1、班级整体面貌好。重点看广播操的集队、进场、做操、退场的精神面貌。2、班级日常管理较好。卫生整洁，无人乱丢垃圾；桌椅、讲台、墙壁无乱画迹象；服装规范，发型规范，无人戴首饰，无人带手机课堂。3、班级有书柜和一定量的书刊，学生读书气氛浓；4、班级文化主题鲜明有特色，受大多数学生喜欢，可持续发展。四、基本原则室内布置应本着清新、简洁、明快、教育性强的原则进行，学生课余文化活动应注重培养学生的创新意识、健康的心理和良好的思想品德。根据学校实际，结合时代特点和形势需要，发挥班级文化建设的育人功能，使学生在班级文化建设中提高思想道德修养和整体素质。创新班级文化建设的途径和方法，丰富班级文化的内容和形式，在传统中挖掘新意，使班级文化融合到校园文化建设中来，体现出集体个性，为班集体注入生机和活力，避免形式主义，避免应付了事。五、教师职责各班级的文化建设应以学生为主，班主任老师要加强指导，认真听取学生汇报，积极支持和引导学生搞好本班文化建设。任何班级不经班主任同意不得擅自组织活动，班主任为第一责任人。六、工作措施：班级文化建设是班级建设的一个重要方面，选用不同的“文化”去建设一个班级，会使班级呈现出不同的特色。（一）准备与设想1、选择班级文化特色新生入学后，要根据班内学生的特长、兴趣、爱好、经历，班主任的优势等，师生讨论，确定本班文化特色。如我们的班级一般以城市学生为主，以“多动、活跃、任性”为特色，所以要着重培养学生尊重人、关心人的品质；有的班级以体育运动的爱好者为主体，就要以培养学生顽强的毅力、坚定的意志和团结奋斗为班文化建设的主要内涵。同时，以文化特色活动为班级文化建设的切入点，选择的活动要便于操作。2、制定班级文化建设目标围绕班级文化特色，师生共同制定一个目标作为指导日后开展各项活动的依据，使班级文化建设能按照一定的方式循序渐进地进行。由于我们的学生构成以城市学生为主，“多动、任性、自私”的特征明显，于是， “提升和完善学生的风度气质”作为班级文化建设的特色，制定了这样的活动目标：始终把“学会学习，学会做人”作为班级活动的主线，着重培养了学生尊重人、关心人、与人为伴、和睦共处的优秀品质，收到了很好的教育效果。3、充分酝酿，精心设计团体活动。通过有计划有组织的活动，从中不断显现特定的文化价值，使班级成员在参与活动中受到陶冶和熏染，才能促使其在认识、情感和行动上逐渐趋同于班级文化的预定文化价值，从而达到形成稳定的团体文化的目标。因此在设计班级文化团体活动时要注意全员性和活泼性，即全体同学都乐于参加，勤于参加。既提高了学生明辨是非的能力，又培养了学生团结互助的精神，有利地推动了班级品质的形成。（二）实施细则1、静态文化建设。幽雅的班级环境有着春风化雨，润物无声的作用。包括桌椅的摆放，墙面的布置，黑板的利用等，实际上就是一种静态文化。学生触景生情，因美生爱，提高班级凝聚力。建设健康高雅的班级文化，可以增强学生对班级生活的兴趣，从而热爱生活、热爱文化学习，从而形成健康向上的班风。主要措施：①布置好教室卫生角。要求：用具归类摆放，整齐，垃圾分类存放，贴环保标语。②用好“班务公开栏”，主要用于张贴学生守则、课程表、作息时间表及班内各项工作安排表等内容。③清理学生课桌，尽量做到统一、整齐、整洁。④在课桌指定位置贴上“自我激励卡”，内容包括：姓名，爱好，理想大学，喜欢的名言，班主任寄语。⑤教室前黑板上方张贴班训。要求能够体现班级特色、个性。⑥后墙设计黑板。板报作为班级内部环境的重要组成部分，使学生既得到知识的熏陶，又培养实践能力。板报的内容要富有新意，定期更换，并符合学生的年龄特点。在形式上力求简洁、明快、富有时代感，并注意与学科、时事政治及社会生活相结合，引导学生走向社会，用自己的眼光观察社会。通过富有新意的板报创设为培养学生的观察力和探索精神提供了良好的条件。⑦教室后黑板的两边可以贴些学生的自创“名言”，理想宣示，或贴些鼓励性或关切性话语等，力求内容丰富，风格活泼，展示个性，定期更换。⑧墙壁可贴学生的书法和美术作品，鼓励学生，也能增添班级文化气息。⑨在班级后面设立“读书角”，放置一些小学生读物和报纸、杂志等。来源可以自订、班订、教师提供、学生捐献等方式。⑩学生设计班级口号，评选班歌，定期征集作文、美术、书法作品，在班上展示。2、动态文化建设与静态文化相对应，动态文化是指紧紧围绕教育教学工作而适时开展的各项主题活动。措施主要有：①课堂文化是班级文化的主要组成部分。首先必须让学生热爱文化学习，经常参与文化活动。②上好每周的班会课。完成学校的要求，然后根据班级实际情况安排班会主题。如：“我的人生设计”、“文明与素质”、“勤学与巧学”、“我赞赏，我希望”、“健康心理，美好人生”、“让友谊之树茁壮成长”等。③上好“阅读课”，养成读书习惯，多写读书笔记，掌握正确的读书方法。④分组学习，互相促进，互相帮助，共同进步。⑤每周利用一节自习课搞好两个活动，可以这样设计：单周是“炫出自我”才艺展示活动；双周是“读书会”活动。⑥鼓励学生多参加体育、文艺、美术等课外兴趣小组活动，活跃班级氛围，促使学生全面发展。⑦编辑班级学生优秀作品集，争取一学期一本。（三）操作说明①让学生自己动手。各班学生自己参与设计与布置，如黑板报的主题诞生于班级学生集体的智慧；板报的题材来自于学生关心的话题。参与的形式也多种多样，如与班级小岗位结合进行包岗到位的，将学生自由组合形成几组进行轮换。②让学生自己讲解。让每一个设计都会说话，让学生懂得所说之话的含义，引导学生自主介绍。随后，我们将进一步明确讲解的要求，如明确栏目内容所包含的内容、作用；能用简洁、生动的语言概括介绍；知道作品来历与作者意图；通过介绍，提高自己的观察能力与表达能力，增进对集体的热爱与同学的友爱。③让学生自己评比。一个优秀的班集体，离不开良好班级文化氛围的熏陶。班级在布置过程中组织本班学生进行评比，鼓励学生更好地参与到班级工作中。我们还将组织各班参观交流，研讨借鉴各班的经验。使班级管理和活动始终沿着既定的方向前进，持之以恒，就会强化管理效果，良好的班风、学风的形成也就是水到渠成的事了。七、预期达到的效果俗话说：“环境造就人。”一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，对学生的成长起到举足轻重的作用。实践证明，生动、活泼富有人文气息的班级文化氛围能使师生心情愉快；能激励学生不断进取，主动、健康地成长。加强“立体化”班级文化建设，把教育思想渗透于整个文化环境，充分发挥班级文化的育人功能，使学生在良好的班级文化氛围中健康成长。新课程“为了每一个学生的发展”的教育理念要求构建适合课程改革的个性化的班级文化。相信在新课程时代的班级管理中，构建个性化的班级文化，集体本身一定可以成为一种最有效的德育课程资源，让集体的能量温馨地辐射每一个个体，最终走上“教是为了不教”的良性循环。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。青少年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，然而，自由是相对的，英语亦有说：“freedomisnotfree.”自由不是免费的。项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。
1、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
2、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
5、凡事都有规矩。——德谟克利特
6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。
8、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪
9、法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊
10、诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
11、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
12、不以规矩不能成为方圆。——孟子
13、宁愿跑起来被摔倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。
14、这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
15、不以规矩，无以成方圆。——孟子
扩展资料：
名人名言是一个汉语词汇，读音为míng rén míng yán。指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
历史名言：
1、忘记历史就意味着背叛。——列宁
2、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》
3、历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）
4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》
5、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁
6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》
不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
------莱蒙特
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克·吐温
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》
天网恢恢，疏而不漏。
——《管子》
立法令者以废私也，法令行而私道废。
——《韩非子。有度》
言无二贵，法无两适。
——《韩非子。问辩》
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
——《韩非子。八说》
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正
文无定法亦有法。我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路.
读是吸纳，写是输出。如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。作文高人一等不再是梦！
没有争论，没有讨论，就不会有进步。同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。
谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。
祝每位同学都能写出一纸好作文！
1、梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧
出自战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意思是能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。
2、无规矩不成方圆
出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”意思是：像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的。
3、求必欲得，禁必欲止，令必欲行
出自先秦管子《管子·法法》。意思是有要求必然希望得到，有禁令必然希望制止，有命令必然希望实行。军事上，喻指令必行，禁必止，部队才有战斗力。
4、令行禁止
出自先秦管子《管子·立政》。意思是下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，纪律严明，执行认真。
5、天网恢恢，疏而不漏
出自春秋《老子》，意思是天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。
参考资料来源：搜狗百科-无规矩不成方圆
参考资料来源：搜狗百科-梓匠轮舆
参考资料来源：搜狗百科-令行禁止
参考资料来源：搜狗百科-求必欲得，禁必欲止，令必欲行
参考资料来源：搜狗百科-天网恢恢疏而不漏
不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 ------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克•吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。 ------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废。 ——《韩非子。
有度》 言无二贵，法无两适。 ——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。 ------元朱震亨《局方发挥》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正。
不以规矩，不能成方圆。
------《孟子》
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位
------莱蒙特
人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。
------契诃夫
你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。
------马克·吐温
地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。
——《管子.版法》
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》
天网恢恢，疏而不漏。
——《管子》
立法令者以废私也，法令行而私道废。
——《韩非子。有度》
言无二贵，法无两适。
——《韩非子。问辩》
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
——《韩非子。八说》
天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正
无规矩不成方圆，本文中，我为大家整理了关于规则的作文素材，感兴趣的小伙伴快来看看吧！
1、陈毅制定“入城守则”
1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”
不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。
2、晏殊的守规
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
1、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。
2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》
4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
5、凡事都有规矩。——德谟克利特
6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
7、这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规。——丁尼生
8、常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪
9、法则可以避免错误，却决不会赋予美。——塞·约翰逊
10、悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
1、规则是一把尺子，一个健康社会，必须用尺子来规范。规则是社会和谐运转的润滑剂，人们生活在这个大环境里，在遵守规则的同时，也在享受规则带来的安全、方便与和谐。一个人，可以没有权力、没有名望，没有财富，但不能没有规矩。
2、大家都应该遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序，但有些人爱酒后驾车，只因一时贪杯，却换来了家人的眼泪和自己的痛苦。还有些人爱开快车，又是绿灯只剩下2，3秒的时间就直冲过去，轻者倍罚款，重者有的出车祸，有的丧命，有的坐牢，如果不遵守交通规则，是多么可怕呀！
3、“没有规则，不成方圆。”这样的话每个人都应该知道，规则其实是社会的总管家，如果没有他，世界将是一片混乱；如果没有他，会有多少人会因事故而丧命；如果没有他，同学和老师还能够像今天一样遵守规则，教学活动能有条不紊吗？如果我们不遵守规则，那么世界还会如此的美丽吗？
4、规范就是规则,是指要求人们遵守已确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为准则，是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称.自从有了人类社会，人们为了共同劳动和生活，维护社会正常秩序，要求建立相应的行为规则，用以调整人们之间的关系，这种行为规则，就是最初的纪律。没有这种行为规则，人们就无法协同活动，无法同自然抗争，也无法有秩序地生活下去。
5、规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。
以上是我为大家整理的相关知识，希望能帮助到大家。
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家整理的以规则为话题的作文素材，欢迎阅读与收藏。 已滑行5公里的飞机为女子折返 适合话题：规则人性助人生命亲情个体和集体金钱成本和生命价值 9月15日，陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。 为迟到的旅客返航，在萧山国际机场的历史上也不多见。而这一次，不是为了某个明星，也不因特权，只是因为一份母亲家逢意外时想要“回家”的迫切之情。 素材分析 已经滑行了5公里准备马上起飞的飞机，为了一个家突遭横祸的乘客折返，这是一个辩争的事件。涉及规则与人性之争，涉及安全与助人之争，涉及集体利益与个体利益之争，涉及成本价值与生命价值之争。智者见智，仁者见仁，这是一个内涵丰富的材料。 速用片段 建立规则的目的，是约束恶与丑，保护善与美。因此，在某种特殊情况下死板地遵守规则反而会与建立规则的初衷相违背时，选择灵活地变通规则，呵护人性之美，未尝不是最合适的选择。 变通规则，不是无底线地践踏规则，而是以善良、包容的.心态去赋予规则以人性之光。家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她能第一时间赶回长沙。为迟到的旅客返航，萧山国际机场“破坏规则”的举动却闪烁着人性的光芒。 ——《让规则充满人性之光》 所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。 家住长沙的陈静正在杭州出差，突然接到家里打来的电话，称她家中的女儿和婆婆出了车祸，女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。已经滑行5公里准备起飞的飞机，为了一个人折返，萧山机场的做法，激起了大家的热议。有人说，机场不计成本的返航，是资源的浪费；有人说，机场不顾及飞机上133人的利益，是有失公道的助人；有人说，擅自改变飞行计划，关乎航空安全，机场的做法是不负责任的……但是，我们不能否定，机场的做法是对生命的一种尊重，他们懂得一个母亲突然失去女儿悲痛的感受，他们懂得一个鲜活生命突然离世的悲怆，在保证其他乘客安全的前提下，在这生离死别的时刻，机场的做法是对生命的一个敬礼，是值得肯定的。 ——《尊重生命》 为了保障个人利益，我们不能损害集体的利益。萧山机场曾经为了帮助一个乘客，而让载着133名乘客，已经滑行了5公里的飞机折返，就值得商榷。在杭州出差的陈静，突然得到家中女儿和婆婆突遇车祸的电话，并且女儿当场就走了。心急如焚的她急于从杭州赶回长沙，但等到她赶到机场时，已经错过了最后一班从杭州直飞长沙的班机。绝望无助之际，机场叫回了已经准备起飞的班机，重新搭上了陈静，让她第一时间赶回了长沙。机场能急人之困，打破规则，值得肯定。但是为了一个人，擅自改变航班计划，改变其他133人的出行计划，关乎其他人的人身安全，也关乎其他人的时间。陈静是提前一天回到了家，但其他人133人，也每人晚点了一个多小时。因此，在助人的时候，请别伤害集体的利益。 ——《别为了一个伤害更多》
1、司马光砸缸
司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵，从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了。
缸原本来说是不应该砸的，但是司马光不拘于局限，机智地把钢给砸了，”砸“了规则，就出了小伙伴。
2、哥白尼反对地心说，提出日心说。
3、田忌赛马
春秋战国时期的大军事家孙膑就是一个例子。大将军田忌和齐威王赛马时，就是因为孙膑善于观察，勇于打破常规，让大将军田忌调换了马的出场顺序，结果反败为胜。是呀，创新，可以让我们得到一个完全不一样的结果。只要你打破了常规，别人所做不到的，你做到了，你的一生将会永远改变。
4、伽利略斜塔实验
在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的，它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。
1900多年以来，人们一直把这个学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验，他选择比萨斜塔作实验场。
那是1590年的一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重一些，是实心的，另一个轻一些，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论是不会有错的！”但伽利略毫不理会。
实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道： “下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开，人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上，所有的人都目瞪口呆了。
伽利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。其实，这个实验人人都会做到，但为什么别人不去做，甚至反对这样做呢？那是因为他们对创新思维产生了严重的惰性。可见， 只有打破陈旧的规矩，才能创新未来。
5、孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简，有一万一千余字。关于孙膑膑刑其实是错误的，在太史公自序这本书中提到“孙子膑脚，《兵法》修列”，讲的是孙膑被砍掉双脚，而不是挖掉膝盖骨。
拓展资料： 司马光简介
司马光字君实，陕川夏县人。父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常"手不释书，至不知饥渴寒暑"。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
此外，还有一件事使小司马光闻名满九州，这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。汴京、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
参考资料：司马光砸缸 （著名历史故事）_百度百科
导读：同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了;易碎的鸡蛋出来后硬了;而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。下面是我为大家搜索整理的作文素材，欢迎阅读参考，希望能给大家带来帮助!
改变自己改变世界
罗伯特西奥迪尼是美国着名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。
有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。
当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。
突然，罗伯特西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。
赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。
看到这一情景，罗伯特西奥迪尼感到非常震惊。
于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。
很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。
人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。
他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。
为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢?
每当我考试没考好的时候，妈妈都会来鼓励我。每当我伤心的时候，妈妈都会来安慰我。每当我没事干的时候，妈妈都会来陪我。妈妈，谢谢你。
有一次我和妈妈去公园玩，结果自行车坏了，我和妈妈只好走回来。我们到家的时候，我们俩都已经很累了，我可以躺在沙发上吃东西，妈妈不可以，她要给我做饭。吃完饭我可以去玩，妈妈不可以，她还要洗碗、擦桌子。妈妈收拾完东西总算可以休息一下了，可是她还要陪我玩她不爱好的东西。到了晚上，我已经睡觉了，但是妈妈还要在电脑前工作。当我晚上去上厕所的时候，我看看表已经一点了，但是妈妈的房间里还亮着灯。第二天我问妈妈什么时候起床的，妈妈说她每天都是六点半起床。
妈妈你为我付出了这么多，我要谢谢你，妈妈!
这是鲁鲁五年级上期的期中考试作文题。
刚考完试那天，我问过他作文题目是什么，他不说。后来开家长会，发了各科试卷，我才看到了。但我只看了一遍，不敢再读，怕眼泪当场掉下来。随后校长在广播里讲的什么，我都没听见，一直在想这几天的事。鲁鲁说“每当我考试没考好的时候，妈妈都会来鼓励我。每当我伤心的时候，妈妈都会来安慰我。”可就是这次考试，他考得不太好，我还狠狠地责备了他，以至于那天早晨一路哭到学校。心里很内疚。很多事我明知道该怎么做，还是忍不住，做不好。看了儿子的作文，深知道我的修养是很不够的，我并不是个好妈妈。
可他却把最好最好的赞美都给了我，把最深的爱、最深的理解都给了我。原以为很多事情他并不在意，其实他都记着，记得清清楚楚。
那天问他，他不说，如果不是今天发了试卷，这些话也许永远都只在他心里，不会让我知道。
他心里还有些什么?他已经到了害羞的年龄。我的儿子，他长大了。
这篇作文并没有得到满分。满分是40分，他只得了38，在班上不算高的。我不知道老师为什么要扣2分，但在我心目中，这就是最好最好的作文，我的儿子，你把满分给了我，我给你满分都不够!
有一个故事说，猫头鹰不受大家欢迎，因为它的叫声不美，它很伤心，于是把家搬到了另一个地方，可是那里的邻居鸟类们还是讨厌它，于是，它又准备搬家了。夜莺说：“关键是你要改变自己的叫声，否则，你到了哪里别人都一样。”
在某一个场合，如果人人都说你不好，你是要改变自己的。改变自己才能够生活生存，你应该适应某一种环境。
但是反过来说，猫头鹰真的是有错吗?
在中国，猫头鹰是不吉祥的代表，说它一叫就要死人。这种迷信的说法使得中国人见之就打杀，严重破坏了生态平衡。在中国，无论它搬家到哪里，都是让人厌恶的。
但是在西方文化中，猫头鹰是智慧的象征，因为它停留在智慧女神雅典娜的身旁。西方人之爱猫头鹰与中国人之恨猫头鹰形成了鲜明的对比，猫头鹰不必改变自己，它只需把家搬到西方就可以了。
同样的道理，俄罗斯人不喜欢黑猫，他们很迷信地认为黑猫是不吉祥的;而中国人看来，小黑猫也是蛮精神的嘛。
有时，你要改变自己;而有时，你要换换环境。
在某地，诚信是受人尊重的;而在另一个国度，诚信就是傻瓜。
在某地，批评官员是职责;而在某地，批评官员可能有罪。
在某地，立异标新能得到赞美;而在某地，你必须与大家一模一样才能生存。
人到底是命运的主人还是命运的奴隶?这个问题需要认真探讨。把这个问题思考清楚了，我们才能在万丈红尘中安身立命，寄放灵魂，才能获得从容、丰盛的人生。
人的一生是"命"与"运"的综合结果。"命"是先天的，"运"则是后天的。可以简单地这样说，人是"命"的奴隶，却是"运"的主人。
关于"命"与"运"的关系以及"命""运"与人的关系，明、后天若有时间我将专门论述。今天则要先赶紧回答几个朋友问了很长时间的一个问题：如何快速改变命运?
命运能"快速"改变吗?
这是一个典型的快餐时代的设问。
我的答案是：可以。
对于一个特定的个体来讲，做一件特定的事情，不同的作法肯定花费的时间长短不一。从这个意义上讲，做任何事情都存在着相对的"快速"。
如果你觉得自己的命运不够好，希望快速改变，这时候你将怎么做?
许多人可能会选择更加认真努力地工作，并坚信一分耕耘一分收获。如果是这样，那么你的命运也许会改变，但不会很快。因为从命运的角度讲，你选择的是一个很"笨"的作法。
还有一种作法，这也是我极力推荐给大家的。那就是，你如果认为你哪方面不好，那就赶紧去找到几个在这方面好的'朋友，经常跟他们在一起。很快，你在这方面也会变得好起来。
这么做，绝不仅仅是因为与这些人在一起可以获得更多的机会，更关键的是与这些人在一起可以改变你的心态和观念。你的心态和观念改变了，你的行为也就会发生相应的改变，那么你的命运也自然会发生改变。
其实，从更深奥的角度讲，与这些人在一起，你的场能发生了变化，因此你的命运轨迹也发生了变化。这一点，有机会我将专门论述。
不同圈子的人的思维是很不同的，境界也不相同。
一个大学刚毕业四年的年轻朋友，向我询问成功之道。我说：你先买辆车。咱们姑且把半年之内买车作为成功的第一个目标。他说：没有钱买。我说：不对!不是你没有钱买，是因为你不想买。他百思不得其解，说：我的确没有钱买啊!
我告诉他：你找到几个有车的朋友，与他们待上一个月。结果，三个月后，这个年轻的朋友买上了车。我问他：你不是没有钱买车吗?他说：是呀。可是与那些有车的朋友在一起，太受刺激。他们的活动半径太大，没有车根本就没有办法参加他们的活动。
我只好贷款买的车。我说：你看到了吧。你的第一个成功的目标已经实现了。你的命运已经在发生变化。如果你不与那些有车的人在一起，你可能还要过好几年才会有强烈的买车的欲望。他点点头：没错。我以前的想法是先把原来的山地自行车换成一个电动自行车，汽车则是30岁以后的计划。
这就是不同的思维与境界给人带来的不同的行为模式。我相信，如果这个年轻的朋友总是与一群骑自行车的朋友在一起，那他想的可能就是如何换一辆名牌的山地车，或者如何换一辆电动自行车。
类似的例子可以举很多。这一切都说明，你的命运其实掌握在自己的手里。只是有一点需要牢记：决定命运的关键不取决于你能做什么，而取决于你与谁在一起。
同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了;易碎的鸡蛋出来后硬了;而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。面对同样的环节，胡萝卜选择了屈服，软化自己;鸡蛋选择了防守，保护自己;咖啡豆选择了改变，成就了咖啡的芳香怡人。
当大豆以本色登场时，即便富含蛋白质，也依旧不受欢迎;而当大豆受到盐卤的点化时，它理智地选择了改变自己，它的营养受人青睐，它的可塑性让人喜欢。同样是豆，前者不受待见，后者却成了餐桌上的宠儿，这突变的根源就是它选择了改变。
莫言是大山里的孩子，家庭穷困而辍学，但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着，他不满足于做一个放羊娃，而是竭力用书来充实自己，最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋，但若只甘心放羊而不改变自己，就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的短板，尽管在张嘴便受到嘲讽的情况下，他依然选择了说英语，通过用石子磨炼舌头，最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光，他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃、默默无闻地走完这一生。而他不甘命运摆布。他没有明澈的双眼，但他四肢健全，于是他选择了唱歌，登上了舞台。海伦?凯勒更是楷模人物，她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝，可她不但活得精彩，还轰动了世界，影响了一代又一代人。
看着他们，无论我们处在什么样的环境中，我们没有理由，更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者，我们该义不容辞地伸出援助之手;如果选择事不关己高高挂起，那是你怯懦，缺乏爱心;哪怕有被讹的先例，你也不该退缩。如果你还犹豫，请改变自己，世界需要博爱的人，等你成为弱者，你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利，我们要坚定立场，如果有同流合污的念头，那就要改变自己，众人皆醉，我们也不能同流合污。面对困境，那就更应该改变自己。社会上的不公平是存在的，但只要你足够强大就会受到公平对待。困境的背后一定少不了自身的原因，怨天尤人无法解决任何问题，反而给人留下怨气大的印象。“有则改之，无则加勉”，事事皆能如此，有什么坎儿都能过去。
如果此刻你还在困惑中、忧虑中，请你三省己身，选择改变自己。
假如我会变，我会变成一只有魔力的小鸟，假如我会变作文100。我飞过的地方，人和事物都会发生神奇的变化。 想着想着，忽然间，我变成了一只小鸟，身上有着美丽的带花纹的羽毛。为了试试看我是不是真的有神奇的魔力，我便向一个小男孩飞去。这个小男孩正准备过河，可是河上只有一座独木桥。小男孩很害怕，一会看看独木桥，一会看看周围有没有大人可以帮助他，可是周围一个人都没有。看到他一直停步不前，我赶紧从他头上掠过。顿时，小男孩鼓起勇气，勇敢地走上了独木桥。终于，他成功到了对岸。我心中暗喜：“我也成功了！” 我停在河边的小树上，看到这条本应很美丽的小河被污染了，死鱼和垃圾在水面上漂浮着。我赶紧抖动翅膀，向对岸飞去。我飞啊飞，终于飞过了小河。我回头一看，鱼儿又欢蹦乱跳了，恢复了清澈的小河哗哗地流淌。 我沿着小河来到一个小村庄，看见家家户户都住在土房子里，生活非常贫困。我迅速飞过，霎那间，家家户户都住在一栋栋楼房里，里面有全新的家具。每家每户还有自己的花园、菜地，还养有许多家畜家禽。 假如我会变，我想变成一阵清风。清风吹啊吹，吹来了绵绵的春雨，让大地披上绿装；吹来百花仙子，让大地姹紫嫣红；吹走了夏天的炎热，让大地充满了凉爽；吹来了秋天的画师，给大地涂上了丰收的金黄；吹白了冬爷爷的胡子，给大地披上了银装。 假如我会变，我想变成一只小鸟。在蔚蓝的天空自由地飞翔。我要飞到台湾岛，告诉台湾小朋友们，大陆的小朋友们多么想念你们啊！让两岸小朋友们手拉手，共同祝愿伟大的祖国早日和平统一，两岸同胞早日团聚，吉祥、安康。 假如我会变，我想变成一颗小星星。在无垠的宇宙遨游。我要游到中东，游到伊拉克的上空，祝愿那里的'小朋友们早日摆脱战争的灾难，像我们这样幸福健康。 假如我会变，我想变成一朵鲜花，送给住院的小朋友，祝愿他们早日战胜病魔，恢复健康。 假如我会变，我想变成一大批书籍、文具和玩具,送给山区贫困小朋友，帮助他们顺利上学，茁壮成长。 假如我会变，我想变成一把神奇的手电，照照所有盲童的眼睛，帮他们驱走黑暗，迎来光明。 假如我会变…… 自己修改一下就好了 假如我会变，那么当我走在夏天的骄阳下时，我就变成一支天蓝色的冰淇淋，我会藏在冰柜的最底层，因此不会有人发现我。 假如我会变，那么当我走路走累的时候，我会变成一只小鸟，从天空中衔来两片云，一片当毯子，一片当伞遮太阳，歇一会，然后象箭一样地飞到目的地。 假如我会变，那么我就要变成一棵大树，为我们的城市制造清新空气。如果有人来砍树，我就会变回人形，告诉他要“少砍树多种树”的道理，并劝他不做伐木工人，要做护林工人。 假如我会变，那么当我拿着借书证却发现图书馆没有开门时，我就会变成一只小蜜蜂，嗡嗡嗡的从门缝里飞进去看书；假如我会变，我就到蚁巢里看看蚂蚁怎样盖房子；假如我会变，我就到蜂窝里看蜜蜂怎样酿蜜。 假如我真的会变该多好呀！你说是吗？ 樱花簌簌,飘落在天地间.季节在变,花在变,我也在变. 假如我会变,我宁愿变得坚强,为许多脆弱的孩子撑起一把心灵的小伞,然后任凭雨水滋润,阳光哺育,最后茁壮成长,像自己一样. 假如我会变,我宁愿变得高大,为许多陷入沼泽的孩子伸出一只温暖的手,然后拉起他们颤抖的小手渐渐的站起来,直到不用人搀扶,慢慢的跑,最后一百米冲刺的速度抵达人生中梦想的重点线. 假如我会变,我宁愿变得温顺,为渐渐苍老的父母撑起一片亲情的蓝天,让他们尽情的在里面越来越年轻,越来越快乐,即使时间越来越短,至少越来越快乐,那样就足够了.足够了. 假如我会变,我宁愿变得愚笨,为可怜的人找到梦想,不会在乎得失的努力付出,让他们坚强,勇敢,然后用于面对眼前的挑战,不会退缩,不会害怕,大胆的,一步一步往前走,一步一个脚印,较强的走下去.向某人告诉我的人生格言:风雨后不一定有彩虹,但一定万里晴空. 假如我会变,我要变成一个天使,让所有的人梦想成真,然后看到他们在笑,我也会开心的顶着天使光环,缕着柔软的羽翼,飞翔远方,达成另一个愿望. 假如我会变,我要变成一个富人,让所有的穷人都有自己干事创业的资本,然后我们一起努力,直到生命的最后一刻,然后理直气壮的说:我对得起自己,对得起这一生. 假如我会变,我要变成一个巨人,用自己的力量为他人筑起高墙,与高墙外的伤心痛苦隔绝,然后我们一起快乐,直到命运划上句号,然后自己对自己说:我们一直是快乐的. 假如我会变,我要变成一个勇敢的人,大步的往前走,迈过坎坷,迈过艰辛,然后把自己的经验交给别人,看到他们越来越强壮,我就继续走到下一个地方,重复历程,教授勇敢,直到我们都足够坚强,然后一起走到终点. 假如我会变,我会慢慢的达成自己所有的梦想,然后我们一起回首的时候,明白自己的脚印在心里是多么的深刻,我明白自己在慢慢的改变,变得成熟,变得脱胎换骨. 我们都会变,我们都在变,当我们变得足够好的那一天,我们将会套上伟大这一个名词,然后我们一起帮助别人,我们一起战胜艰险,我们一起抵达终点. 我们都在变,只要你相信,幸福就在眼前.只要你肯奢侈的赠予他人快乐,那么,我们都在变,世界在变,地球在变,宇宙在变. 地球在转,人在变,风景依旧如从前.
变“话题”作文为“素材”作文 一 去年冬天的一个傍晚,天色阴霾,冷风瑟瑟,空中纷纷扬扬飘着雪花,这是2004年冬天的第一场雪.我抄起当天的《扬子晚报》草草浏览起来,有意无意之间,一行《民工“肇事”热心市民掏钱解围》的标题映入眼帘,接着看下去,内容是这样的: 昨晚10点左右,一个大约50多岁的民工背着一袋废钢筋行至长乐路与江宁路路口附近时,不小心将迎面走来的一位陈姓先生的羽绒服外套剐了一个口子.陈先生顿时急了,这件400多元的羽绒服刚买不久,他连忙拉住民工要求赔偿,并且拨打110报警.几分钟后,110警察赶到现场调解.过路的市民纷纷为民工说情,此时陈先生见其真的赔不起,便作了让步,只要他赔个缝补费就行了.可这个民工当时身上根本没有钱,只有这袋大约40斤重的废钢筋.就在连民警都感觉调解很困难的时候,一个市民站出来问这口袋钢筋值多少钱,当民工说大概20元时,这个市民从身上掏出20元递给民工,称这口袋钢筋他买下了.民工连忙将钱又递给陈先生.受到感动的陈先生最终只收了民工10元钱. 这则消息颇有意思,出于职业敏感,笔者意识到可以作为一个话题让学生进行作文练习,然而,就在即将走进教室的瞬间,突然发觉,我为什么非要把它作为话题,何不把它作为素材让学生进行再创造,写成各种文章呢?比如,如果用第一人称来写记叙文,就可以民工的身份写,以受害者陈姓男子的身份写,也可以热心解围的市民身份写,以一民警的身份写,还可以一记者的身份写,写出不同身份、不同处境的人的不同表现和感受;如果从主题角度,可立意为“热心助人”,也可立意为“关注同情弱势群体”,或者“帮助别人更要尊重别人”,或者“损害者必须承担应该承担的责任”,还可以升华成“宽容”的主题等等.这样好端端生活中一个鲜亮的素材,我若把它作为话题处理,势必限制为某一个题材,岂不是点金成铁、弄巧成拙吗? 不出所料,当我把这则素材印发给学生稍加启发引导后,学生如八仙过海,各显身手,光看题目,就让人目不暇接,你看,《2004年的最后一场雪》《初雪》《都市新风》《爱是一个字》《春的序曲》《赔偿有价 爱心无价》等.不仅如此,在文体上还超出了预先的设想,有的用日记形式来写;有的写成了少见的叙事诗,尽管诗意还不甚浓郁,但已初具诗歌的韵律和节奏;有的写成了议论文,求证出“每一个公民都有创造和谐社会的义务”这富有时代气息的崭新论断.这次练习一扫雷同、空洞、虚假之风,激发了学生的写作兴趣和创作热情,其中一个学生写一篇还不罢休,一连尝试写了三篇. 由此,笔者自然想到,我们能否进行一次“素材作文”的试验? 二 素材作文,准确地说就是“给”素材作文,如同建房屋做服装一样,在建房前,把有关建筑材料准备好,在做衣服前,把布料等准备好,由考生根据自己的创新意识、设计水平、操作能力,建房造物,量体裁衣,搭建和拼装好理想的花园别墅或唐装礼服.将生活中的一段故事情节,或一则简短消息等素材交给学生进行作文,体裁不限,立意自主,其体裁的开放性和立意的多元化更优于当今正红的话题作文. 自1999年“假如记忆可以移植”开话题作文先河以来,一直到去年,全国和十一个省市的大部分试卷大多保持这个面目.但细细考察,我们发现,话题作文的负面效应还是显而易见的.第一,文体训练淡化.话题的开放性在一定程度上影响了作文教学的系统性,增大了作文训练的盲目性,致使记叙、议论混杂,体裁非驴非马.第二,主题提炼弱化.大多话题作文或明或暗地限定主题,有“主题先行”的嫌疑.不管是全国的“心灵的选择”“诚信”,还是部分省份如“平凡与自豪”“语言与沟通”等,不仅违背了生活与认识的辩证的写作规律,还限制了考生作文炼意能力.说到这里,不得不提出来的是,曾被业内人士普遍看好的江苏卷作文试题——“水的灵动,山的沉稳”,明白人都意识到这话题中已经暗含主题,出题人还要在“注意”事项中提示:立意自定.不知是幽默还是搞笑?第三,作文构思虚化.话题作文的一般程式是,先设置一段话,一首诗,或一个寓言故事什么的,然后,拎出一个中心话题.在实际的临场作文中,没有一个考生去品什么诗,看什么故事,大多直接抓住中心话题,不假思索,直接开笔,什么题目?中心话题就是题目.什么构思?依葫芦画瓢就是了.这几年的所谓满分作文中的故事新编、寓言神话等就是这么来的.更有甚者,有的话题设置多余累赘,影响构思.还是以江苏卷作文为例,试题有这样一段话: 水有水的性格——灵动,山有山的性情——沉稳. 水的灵动给人以聪颖,山的沉稳给人以敦厚. 然而,灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝, 沉稳的大山却在四季中变化出不同的颜色. 这段话,尽管诗意丰润,饶有哲理,如果依此审题,应该还有一种辩证的意思蕴涵其中,即“灵动的水还有常态的一面,沉稳的山也有嬗变的时刻”,大概是出题人意识到话题的疑惑性太大,构思有难度,便作如此要求:请以“水的灵动,山的沉稳”为题.你干脆让考生直接以“水的灵动,山的沉稳”为话题去写作就得了,为什么还要绕个弯让学生去揣摩一下诗的意韵,浪费时间不说,还让学生无端地受到一次思维干扰. 而素材作文无疑会避免话题作文的诸多尴尬. 首先,给考生提供一个基本的生活原型,避免学生陷入生活源头材料枯竭的窘境. 毋庸置疑,当今学生学习生活的环境的确比任何一个时代和时期都要优越,他们衣食无忧,寒暑不知.但是,由于学业竞争的压力,现代生活的嬗变,使得他们生活体验和审美观念都与我们及前人有很大的相异之处.他们知道什么是名牌服装,什么级别的官更大,也知道周杰伦的歌,杰克逊的球,手持肯德基大快朵颐,上互联网废寝忘食;但是他们不知道什么叫蒲公英、布谷鸟,看不到日出与日落、地平线,不去体贴整天替他们忧心和唠叨的父母,也不屑理解讨不到工钱民工心中的苦楚,相当一部分同学缺乏原生态的生活.在他们的成长辞典里,压根就没有潘多拉的盒子里的类似饥饿、劳累和动乱等字眼,也无暇去顾及和关注什么诡谲变化的国际风云,什么张太雷、瞿秋白、江竹筠,这是哪辈子的事了?对如此这般的“新人类”,你叫他写什么话题的作文能文采飞扬、生动感人?你叫他去怎么发感慨,玩深沉?君不见,前几年高考一道作文题《挫折》,全国有数以万计的考生不惜让“父亲不幸”,“母亲改嫁”,以此换取“遭遇挫折”的题意要求,去年江苏卷“沉稳的山和灵动的水”使全省十几万考生集体空洞大抒情也是例证. 其次,给素材作文,符合学生语文临场考试实际. 在限定的考场时间内,把作文与语基、阅读一起考查,150分钟,除去100分钟的前面两部分内容的答题,剩下50分钟左右时间处理作文,如果作文题本身大又空,再加上考生既无素材,又无思想,何异于“笨媳妇”要做“无米炊”,如果不弄虚造假、敷衍了事,又将如何!事实上,哪一年、哪一省不让阅卷人感叹:今年又是内容造假、情感作秀、语言枯萎,语文素养和表达水平高低难分,优劣不明.对此我们无须苛求,只要我们换位试验一下就不难理解,由我们出题人或语文老师来做这样的语文试卷,前100分钟的答题后,大脑皮层开始疲劳,再去构思营造那种所谓“感情亲疏与事物认识的判断”或“材与非材”之类无厘头的作文,你可以体验出,是多么让人难堪和无趣,何况是我们的才思稚嫩的学生呢. 还有,素材作文更有利于平时的作文教学. 我们可以在占有丰富生动的素材的基础上,有目标地引导学生进行选择和提炼,使得文体、构思、炼意等作文诸项训练系统化,使得作文过程“意化—胎化—物化”落到实处.尽管这些素材是原始的、感性的,或是零碎的、分散的,但正由于此,才为考生提供了更为自由广阔的创新空间,可以更科学地衡量考生的构思和表达能力,较好地实现新课程实施所建议的“引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情”的作文理想,漂亮的别墅或合身的衣装都会如愿.
。。。 百度一下。
苏轼写作素材集锦
苏轼苏轼的一生，可以用"四个三"来概括：不忘三事--金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人--敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地--黄州、惠州、儋州;不忘三情--与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情，他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名;乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰…这些事例适合话题"肩膀"、"仰望""我想握住你的手"、"豁达与成功"、"宽容与成就"等苏轼，《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都是我们非常熟悉的诗文。
【原文再现】苏子曰："客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"--摘自《赤壁赋》素材评析《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲;但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，"苟非吾之所有，虽一毫而莫取"。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。适用话题在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流;在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方;在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…。这些性格特点适合话题"丰碑"、"谈意气"、"沉稳与灵动"、"高洁与志气"等。素材连接：名人教子之苏东坡铭教铭教：宋代诗人苏东坡的长子苏迈赴任县太尉时，苏东坡送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭："以此进道常若渴，以此求进常若惊;以此治财常若予，以此书狱常思生。"
中学生多很喜苏轼，爱苏轼，因此也常常写苏轼。去年参加高考阅卷时，笔者随机作了个统计，发现使用苏轼这一材料的文章所占比例达到了百分之十六。由此可见，苏轼在高考舞台上的“出镜率”是很高的。但在谈起苏轼时，许多同学多是拾人牙慧，人云亦云，表达往往是大众化，缺少新鲜感和独到性。笔者有感于此，编写了这则以苏轼为中心的写作素材，以期同学们能真正走进苏轼丰富多彩的现实生活，感悟他博大精深的精神世界。
一、生活故事
1、佛与狗屎
有一天，佛印和苏轼斗嘴。苏轼问佛印：“你看我像什么?”佛印回答：“佛。”佛印问：“那你看我像什么?”苏轼为了揶揄佛印，说：“你像堆狗屎。”回到家，苏轼得意洋洋地和小妹说起了这件事，以为占了佛印的便宜。谁知，小妹劈头盖脸地就骂他蠢。苏轼问她为什么，小妹回答：“佛印看人皆为佛，只因为他心中有佛。而你看人皆是狗屎，只是因为你心里只有一堆狗屎。”
【视点】⑴境界;⑵角度;⑶聪明反被聪明误;⑷外观世界是心灵的延伸。
2、东坡续诗
有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的.诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。
【视点】⑴自以为是;⑵狭隘;⑶生也有涯而知也无涯;⑷敢于承认自己的不足。
3、《洗儿戏作》
朝云为苏轼生了个儿子，按照当地习惯，满月那天，东坡请了亲友，举行洗儿会。孩子才一个月，就能对人笑。大家都夸他聪明，苏东坡却叹了口气，道：“切莫像我，更莫学作填词!”
大家都知道，苏东坡因作诗惹了祸，坐了牢，差一点被杀头，就都不作声，怕点着他内心的痛处。苏东坡倒不忌讳这个，说道：“我呀，就是上了聪明的当。本想再不作诗填词了，可总是心里痒痒的，禁不住。你看，这会儿又有了一首《洗儿戏作》：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
【视点】⑴聪明;⑵自嘲;⑶江山易改，本性难移。
4、师生吃面
北宋党争，苏轼被贬谪至南疆，羁宦于千里之外。苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连，宋徽宗初年被贬至广西宜州。在上任途中，黄庭坚与从海南归来的苏轼相遇于梧州与藤县之间。师生二人相叙，见路旁有卖面条的小摊，于是一同就食。面条粗粝涩口，黄庭坚食不下咽，吃了两口就放下了筷子，不住的唉声叹气。苏轼却极为快速的把面条吃完了。望着黄庭坚良久，苏轼说：“难道你还要去咀嚼它吗?”说完，留下尚未回过味来的黄庭坚，大笑着起身上路。
【视点】⑴不要咀嚼苦难;⑵走好未来的路;⑶正确对待生活中的挫折;⑷牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
5、东坡改联
苏轼少年时就博览群书，才智过人，常常受人夸奖。好话听多了，渐生傲气。一天，他乘兴在自家门前写了一副对联：
识遍天下字
读尽人间书
有一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，老人说：“听说苏才子学问盖世无双，老朽特来请教。”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题，心中十分得意。问道：“老先生可有什么疑难?”老人没有说话，笑吟吟地捧过一本书来。
苏东坡接过来，翻开第一页，头一行就读不下去了。为什么呢?有两个字不认识。越往下看，生字越多。脸上不由红一阵、白一阵。老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀?”说完笑吟吟地走了。
苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客。等缓过神来，才恍然大悟，赶忙添了几个字，重新写成这副门联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
【视点】⑴虚心;⑵傲气;⑶个性;⑷有错即改。
6、旷达洒脱
《东坡志林》记载，苏轼因作诗讽刺新法而遭御史弹劾，在湖州被追赴诏狱时，面对哭送的妻儿家人言道：“子独不能如杨处士妻，作一诗送我乎?”在当今竞争激烈的社会时期，这种幽默对缓解人的心理压力也能起到积极作用。东坡晚年被再贬至惠州，三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。此时，他更注意运用幽默的力量来帮助它超越政治的险恶和人生的痛苦。《惠州一绝》诗云：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”反映了东坡晚年被贬岭南一带时的幽默诙谐精神和乐观旷达情怀。他不想去岭南的蛮荒之地，亦非终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中，而是善于采撷生活中的美好事物和生动细节作“幽默观”，从而使自己保持良好的心境和足够的体力来航渡人生的苦海。
苏轼的性格豪迈，诙谐幽默，旷达洒脱，这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。这种诙谐幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失败、忧愁和痛苦，带有自我解嘲、的特征。
【视点】⑴旷达洒脱;⑵诙谐幽默;⑶笑面人生;⑷自我调整。
二、诗词佳句
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》
2、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——《赠刘景文》
3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初晴后雨》
4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——《惠崇春江晚景》
5、与君世世为兄弟，又结来生未了因。——《狱中寄子由》
6、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——《春夜》
7、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——《六月二十七日望湖楼醉书五绝》
8、春色三分，二分尘土，一分流水。——《水龙吟》
9、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。——《蝶恋花》
10、捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——《卜算子》
11、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——《念奴娇》
12、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。——《江城子》
13、一点浩然气，千里快哉风。——《水调歌头》
14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。——《水调歌头》
15、小舟从此逝，江海寄余生。——《临江仙》
16、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。——《定风波》
17、心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。——《自题金山寺画像》
18、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。——《念奴娇》
19、贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”贬到儋州，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
苏轼的诗豪放洒脱，苏轼的哲学观念和经历的坎坷，令我们惋惜不已，但他的精神和才华流传下来了。下面我精心整理了有关苏轼的范文素材，供大家参考，希望你们喜欢!
明月几时有?把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
十年生死两茫茫。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 —— 苏轼《题西林壁》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 —— 苏轼《定风波·三月七日》
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。 —— 苏轼《和董传留别》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 —— 苏轼《定风波·三月七日》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。 —— 苏轼《定风波·三月七日》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 —— 苏轼《题西林壁》
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》
天涯何处无芳草。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 —— 苏轼《食荔枝》
世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 —— 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
出人头地
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊(成语出人头地就是从这儿来的)!”并正式收苏轼为弟子。
家庭聚会
苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”!
东坡鱼
苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了(黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐)。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写?”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗?”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗?”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面?!”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十!
最喜东坡词，品苏轼之词，如品烈酒，不似清照词之婉约，亦不似后主词之凄苦。苏轼之词，如大江东去，引人吊古伤今。下面是我为您整理的有关苏轼的 作文 素材，希望对您有所帮助! 关于苏轼的作文素材一 在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人在捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢? 每当我看见这幅名为《赤壁赋》的 国画 时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。 苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作“铁板铜琶”的豪放派诗词。 读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸胆尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”!我苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗?所以，我常常想起苏轼把酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量! 读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远! 读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起了他的报国激情。在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门!在他官场失意、心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼;“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。 风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。 关于苏轼的作文素材二 “积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二”每次读到乐府神弦曲的《白石郎曲》中的这句话，一下子就想到嵇康和苏轼。 其实，是我想宽了。《白石郎曲》不是写嵇康也亦不是写苏轼的。《神弦歌》是江南民间弦歌以娱神的祭歌。《神弦歌》也杂有人神恋爱的内容。曲词中，有的赞叹男神的美貌，表现为“女悦男神”，如《白石郎曲》中“白石郎。临江居。前导江伯后从鱼，”“积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二;”有的则表现为“男悦女神，”如《青溪小姑曲》中“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。”这两首歌辞通过对神的赞美，流露出爱悦之意，颇有《楚辞.九歌》的余韵。 而这个“小姑”只是因为哥哥被封神，妹妹也跟着沾了点光，的确有点“一人得道，鸡犬升天”的意思。我想，连小姑那样没什么作为的女流都可封神，那么嵇康，一个有着三千人愿拜在他门下，为其求免死，生前后世为无数人景仰膜拜的嵇康，他为什么不可以是神呢? 嵇康是文人中的神。一个彻底地厌恶官场仕途，清洁的足不沾尘。在他的生活里很难找到活的那么精彩那么纯粹那么激烈的人。 更尤为难得的是，将老庄哲学生活化的他，追寻的是自然之道，即使激烈也是从容，“片云行过千山去”的从容。 山涛曾这样赞美嵇康：“叔夜之为人，岩岩若孤松之独立;其醉也巍峨若玉山之将崩。”没错，正是这个山涛，嵇康写了中国文学史上最著名的《与山巨源绝交书》，原因很简单，只不过因为山公要从吏部郎的职位上离任，准备推荐嵇康担任这个职务，嵇康就写了一篇《与山巨源绝交书》，断绝了与山涛的来往。 你看，嵇康是一个非常直接的人，直接到无理蛮横，更是一个彻底厌恶官场的人，他认为“一杯浊酒，一曲琴歌”也就够了，何必要把他往火坑上推呢。但这在我看来并不是一封绝交书，而是嵇康对山涛的倾诉，更是一个精妙的设局。嵇康知道自己的行为必会招来杀身之祸，他要保全山涛，所以在临死前他才会对儿子嵇绍说：“去你山伯伯那儿，他会替我好好照顾你。” 这是一种超乎寻常的情意，我相信忠厚的山涛是明白的，多年之后他实现了对亡友的承若。山涛与嵇康是一生的挚友，但司马昭却不是，而这位当时 关于苏轼的作文素材三 假如有时间隧道，让我与苏轼相遇，我愿意选择——在秋天。 ——题记 日落西山，暮色苍茫，秋风卷来丝丝凉意，在空气中肆意蔓延。我站在他必经的城门外，看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。遥望远处，古道西头，一个身影在踽踽独行，蹒跚的脚步踏过一地的落叶。在他身后，每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。 他走近了，面庞逐渐清晰，神情疲惫而目光炯炯，飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。我镇静的等待，等待他的发问。 “你为何选择在秋天与我相遇?” “四季轮回，秋天是个最为特别的季节，越过了夏的繁华，面对冬的临近而不由的彷徨，所以秋天是再好不过的沉思季节， 总结 过往的点滴，树立超越冬天的信心。好比短暂人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，许多意外的收获才会呈现在眼前……” “说得好!”苏轼微捋胡须，含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁，“这么说，我应该高兴我步入了人生之秋了，然而我一向积极乐观面对人生，却总是居无定所，瓢泊四方，命运究竟给了我一个怎样的位置?” 我笑了，作为古人，哪能比拟今人的思想，放眼现代，大学士才高八斗，学富五车，文采飞扬，早就是名作家了，何必担忧仕途不顺? “一旦被牵入政坛，卷入这浑浊的洪流中，有思想的人便难以立足。隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。用现代眼光看，你的生活是充实而深刻。更佩服你超然物外，不计得失，尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风，这又是怎样的心境。看来，你并没有缺憾，词人和 散文 家的行列中，不是有你显著的位置吗?” 天边隐有晚归的孤雁，落叶依旧一片片地飘卷在空中，做最后飞翔的美丽，寂静夜幕中的一切拨动了我的心。万物都有自己独特的生活方式，纵使不够完美。我又该如何做到深沉地面对人生，面对苏轼的困惑呢? 而苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半晌，只见他仰起头，眉头舒展了许多：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟!” 我抬头，夜色渐浓，头顶是广阔的苍穹，那般深邃，高不可测。天幕上，星河浩瀚，偶有流星闪电般划过。我豁然开朗，面对无垠宇宙，人又是怎样的渺小!何必困惑人生的坎坷失意，天空会告诉你一切。 意犹未尽地收回目光，与苏轼对视。从他的双眸中，我又读出了一份悠远的自信。这就是心灵的沟通，超越时空，纵横千古，今人与古人之约，原是如此简单而不凡。我们不约而同地仰天大笑，笑声穿破夜空，惊起夜鸟无数。
贪婪 莫名其妙的悲伤，欢快的歌声跳跃在耳边，却挡不住悲伤地脚步，眼泪似乎就在眼睛里打着转转，心一抽一抽的绞痛，其实我知道为什么，不愿意承认，不愿意去想，我知道，也许这些是我的错，可是，当面对的时候，我无法装作毫不在意的露出笑颜，冷漠，是一种伪装，而有时，空洞的欢乐却让我孤独的害怕！我不知道是不是我要的太多，可是我却深深的渴望着，我害怕别人来和抢我这唯一的一点拥有，我怕我做的不够好，连这手中握有的一点点也失去，也许，我是幸福的，至少在别人的眼中，可是在他们的面前，看着他们和乐的笑容，那种容不得别人插足的幸福，那种只属于他们彼此之间的拥有的骄傲，我不知道我是不是嫉妒，可是我知道，我好悲伤，我在那样耀眼的幸福之中，只能默默地站在昏暗的角落，仰望那种仿佛遥不可及的光芒。我每一天都告诉自己，我很幸福，我知道，我的确很幸福，我并非只是简单的麻木自己，也并不是用这样的一句话来慰藉自己，我害怕，我害怕走出去，走出去看见那些我永远不会拥有的或者只能祭奠的极少数的过往。我很坏，我知道，我害怕看见别人拥有那些我不曾拥有的，我也知道，这一种想法会被很多人不理解，可是，我缺爱，真的，我渴望着温暖的呵护，像捧着手心中的宝贝那样捧着，也许别人和我这样说的时候，我会大笑着说他没出息，可是有多少人会懂得我掩藏在欢乐之后的悲伤与渴望。我听到太多这孩子懂事，这孩子长大了之类的话语，也许这些赞美很动听，可是我却高兴不起来，也许是我拥有了所以它听起来便变得刺耳了，可是只有我知道我的成熟背后掩藏的是我的泪水，是我强打起来的坚强，只有我知道，我好爱哭，我希望窝在妈妈的怀中听着妈妈宠溺的话语，我希望趴在爸爸的背上和他嬉笑打闹，我希望爷爷奶奶偏心，可是我知道，在我懂事以来，这便是一种期冀的幸福，感情这一种事情从来就不是可以强求的，不是你的，渴望也只是徒增悲伤，无论是亲情还是爱情。那种集万千宠爱于一身的幸福不是我今生能有福享受到的，来生我也并不渴望，其实我要的很简单，只是在我身边的和乐的一家人，我能够手拉手的和他们在一起，欢欢乐乐的，走过我的人生。晶莹的露珠，仿佛花儿的泪水……
经典素材 贪婪 眼里只有银子的后果犹太人是一个非常有钱的民族，他们的金钱观念也很值得人们借鉴。在犹太民间，流传着这样一个传说：一天，一个腰缠万贯的吝啬鬼去拉比那儿乞求祈求祝福。拉比将他领到窗前，问他：“你看到了什么？”他回答说看到了很多人。拉比将他领到一面镜子面前，又问他看到了什么，他说：“我自己。”拉比说：“窗户和镜子都是玻璃做成的，单纯的玻璃让我们能看到别人，而镀上银子的玻璃却只能让我们看到自己。你得不到祝福的原因就在于你的眼里只有银子。”贪婪的后果央视法治频道“天网”栏目播出了《女人心》，说到女人心，人们会想到细腻、温柔，但是这个25岁的漂亮女人唐娇君，却让人不寒而栗，她的内心充满了贪婪、狡诈和残忍。她以帮助自己外出打工为诱饵，出开金店的朋友，将他杀害后，盗走了金店的财产。这颗心背后，是一种似乎不太过分的欲望。她说：“我就是想过那样的生活，每天就是吃阿、玩阿”。她有不低的智商，心理素质也非一般水平，如果运用有方一定会有很好的出路。可惜，她把自己的所有的心智都用于犯罪，害人害己，最后葬送了自己的性命。开门见山,就是直截了当的落笔扣题,总领全篇,纲举目张。
贪，简简单单的一个汉字，却包含无数难人寻味的故事。撞钟祈福，六元钱三下，撞完后就可以得到美好的祝福，开开心心回家去。可他却贪图小便宜偏偏要撞四下，却落了个“四大皆空”，抱着郁闷回了家。读了这个故事，多数人会微微一笑，笑他贪婪，笑他愚蠢，可深思一下，我们曾经有多少次在生活中成了那个他呢？从我们身边说起，有多少同学犯过贪婪的错误呢？贪图玩乐忘记学习导致了成绩直线下滑；贪图美食忘我吃喝导致了严重疾病；贪图名次考试作弊导致了取消成绩……生活中，我们常常不知不觉中就动了贪念。由此可见，仅仅一些“小贪”就会导致严重后果，那么“大贪”呢？后果是无法想象的。常常在新闻与报纸上赫然写着：××市长因贪污受贿被判××年有期徒刑。也许，他在前一天晚上还在饭店中推杯换盏，站在社会“金字塔”的塔顶，而因为贪，拿了不应该属于自己的钱，转眼间坠入万丈深渊，沦为阶下囚。我并不同意“人之初，性本善”。因为人是生物，需要生存，而人又是有感情的高级动物，为了更好的生存就会产生私心。这份私心会随着人的欲望无限增大，当它到了一定程度后，就变成了贪婪。所以，只要是人，就会有贪念，贪念有大有小，如何控制这个度，就是我们心底对善的追求。当一大财富放在你面前，你轻而易举便可拿走，你会不会有所触动？就算你没有拿走，难道你心里丝毫未曾想过将他拿走，你会不会有所触动？就算你没有拿走，难道你心里丝毫未曾想过将它拿走吗？我坚信这个答案是否定的，因为几乎没有人有这份毅力。但我们无法做到杜绝贪婪，并不代表我们不努力做到作为一名学生，重要的事自然是学习。我们在读书学习过程中自然不应该像撞钟人一样贪图小利，只顾眼前的吃喝玩乐，却忽视了以后的成就。“贪小便宜吃大亏”，通俗易懂的谚语却告诉了我们最朴实的道理。正处于“三观’渐渐形成之际的我们，则更应该抵制贪婪，为人生之航确立正确的方向。敲响心灵的警钟，让贪婪的毒与害牢记于心。 [高二作文]老屋散忆
导语：贪婪只会让人觉得更加不懂得珍惜，以下是我为大家分享的关于贪婪的作文，欢迎借鉴！
在森林里有许多小动物，有可爱的小白兔，有聪明的小狗……它们常在一起玩。
有一天，大牛伯伯家要开一个水果PARTY。大牛伯伯请来了所有的小动物。小刺猬想：大牛伯伯家种了那么多水果，这次一定很丰富。我一定要多吃一点。
第二天，小刺猬早早来到大牛伯伯家。大家也陆续来到大牛伯伯家。
水果PARTY开始了，桌上的水果比小刺猬预料的还要多，有苹果，西瓜，菠萝……小刺猬见了，口水都快流出来了。大牛伯伯在一旁说：“来来来，大家不要 客气，多吃点。”大家听了，大口大口地吃了起来。小刺猬人随小，胃口可不小。一口吃一个苹果，又拿起一串香蕉。这时，不知谁突然发现大牛伯伯一口也没吃， 便建议把最后的那个大菠萝留给大牛伯伯。大家都表示赞同，便把菠萝放在餐桌上。大家向大牛伯伯道谢后，便陆续离开了。小刺猬盯着大菠萝，找各种理由不愿离 去。它见大家都离开了餐厅，大牛伯伯也在大门口送客，便悄悄地背起大菠萝，从后门离开了。
小刺猬气踹吁吁地一路奔走，背上的菠萝也越来越沉重，硌的小刺猬生疼，但小刺猬想起回家能美美地独享菠萝，忍着疼痛艰难地前进。
回到家里，菠萝在小刺猬身上怎么也拿不下来。小刺猬急了，也顾不了那么多，忙请邻居的小动物们帮忙。小动物们见了，忙把它送进了医院。医生说：“这刺太深，不能拿出来了。我们只能帮你消炎止痛。”
从此，小刺猬整天背着满身的刺。它那光洁的皮肤不见了。它再也不美丽了。更可悲的是小动物们再也不和它玩了。小刺猬真后悔。
这贪婪让小刺猬付出了惨痛的代价。大家可要引以为鉴哟。
从前，有一个聪明人，他有一个富裕的邻居爱贪小便宜，就故意捉弄了他一回。聪明人向富人借了一只银勺，当归还时聪明人把银勺和一只小银勺一起给了富人， 并说：“这是银勺生的小银勺，我把它们一齐还给你。”又过了几天，富人又借给了聪明人一个酒杯，归还时还给了富人两个酒杯。又过了一些时候，聪明人又向富 人借了一只金表，可始终没有归还，富人问聪明人为什么不还金表，聪明人却说：“金表去世了。”富人当然不肯相信，聪明人却反问说：“银勺能生小勺，酒杯能 生小酒杯，金表为什么不能去世呢？”富人哑口无言。
看了这个故事，好笑之余我也想了许多。当今社会，有太多的人因为贪婪而吃了大 亏，比如前几天电视上播的一则新闻：一个老人在路上散步时，突然发现地上有一个用纸包裹着的东西，刚想把东西拾起来，一个人迎上来说：“这是刚才过去那个 人丢的钱包，这么厚肯定有几万元钱，咱俩一块发现的，不如一块分了吧！”等走到偏僻的地方，这时他便说：“我有一点急事，钱包你先拿着，等我回来了再分， 可万一你把整个钱包给拿走了怎么办？这样吧，你把你身上的钱先押到我这里，等我回来后再一起分。”这人老人信以为真，便放心地在这里等着分大钱，而拿 着他钱那个人早已逃之夭夭。
在我们家前两天也发生过类似的事情，就拿我老妈举个例子吧！我的老妈爱贪小便宜。一次电视上一个抽奖 节目，只要发个短信便可以抽奖。本来老妈对这类节目根本不感兴趣，无意中看到接连两个人都中了液晶电视。立即来了精神，两眼放光，四处寻找手机，嘴里还嘟 囔着：“心动不如行动……".抓起电话就发了个短信，可是不一会回信却是需要再发几条才能参与，贪婪的老妈又发了两条，可结果却都一样—竹篮打水一场空。 最后，老妈傻眼了，不仅没有中大奖，还搭上了短信费，真是赔了夫人又折兵。
贪婪可以把所有的聪明变成愚蠢，把所有的智慧变成危及自身的圈套。所以最后再告诫大家一句：“天上不会掉馅饼，贪小便宜吃大亏。”
有一天，上帝与天使来到凡间，他们想了解一下人们的心是不是所有人都是善良的。
刚开始，上帝和天使来到了一个非常富有的地主家，想在地主家住宿一晚，可地主看了看他们，一脸的不愿意。在上帝和天使的再三乞求下，富有的地主才很勉强 答应，并且让上帝和天使睡在无比冰冷的地下室。上帝与天使正准备休息时，上帝发现了一个大墙洞，里面装满了黄金呀白银呀钞票呀，就顺手把墙给封上了。这让 天使很疑惑，他问上帝：“这么勉强的人，你为什么不把他的财产化为灰烬，而要封上呢？”上帝什么也没说，只是淡然的笑了笑。
上帝 和天使又来到了一个富有人家中借宿，谁知这家主人非常贪财，他向上帝和天使索要许多的钱财才能住进他家的地下室。就在上帝和天使快要躺下时，他们发现地下 室有许多用黄金白银打造的长矛、长剑，上帝想都没想，直接把地下室的入口封住了。天使奇怪地询问上帝这是为什么，但上帝只是淡然一笑。天使是丈二和尚—— 摸不着头脑
上帝和天使又一次来到了一个非常穷苦人家，这家人非常穷，常常过着无米下锅的日子。尽管如此，穷苦一家人还是热情的款 待了上帝和天使，并给他们端上了热腾腾、香喷喷的饭菜，还嘱咐上帝和天使一定要吃饱，毕竟这一家人也不是什么富翁大地主，他们一家把自己家中仅有的一丁点 米拿了出来，原来准备吃的.腊鱼腊肉只剩下细细的绳子，但这一家并没有向上帝和天使收取一分钱。这让上帝和天使十分感动，也感到人间也是有温暖的。
第二天清晨，这一家人的唯一的生活来源——一头奶牛莫名其妙的就死了，他们抱头失声痛哭。天使很生气，气冲冲地责问上帝为什么夺走了他们一家的生活来 源，上帝哈哈大笑说：“先前的地主家地下室的墙洞里堆满了金银财宝，既然主人如此吝啬，我也没有必要告诉他将大祸临头。第二个贪财地主家地下室的长矛是金 子做的，既然如此贪财，我也不想告诉他祸不单行。然而穷苦人一家昨天深夜，死神来了，想带走他们的儿子，是我用奶牛的生命代替了他们儿子的生命。”天使这 方才恍然大悟。上帝见这户人家如此善良，就对他们说：“我可以让你们每人许一个愿望。”一家三口听见了，连忙说：“谢谢，我们的愿望是每天都能填饱肚 子。”上帝实现了他们的愿望，就送给了他们许多银元。
天使感慨地说：“要是人人都不贪婪，像这家穷人一样，愿意为别人付出一点爱，这世界将成美好的人间！”