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观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触，重要是描写感受，具体如下：
在动物世界里，我们看到的除了有趣外，还看到了它们类似人类的行为。这就像是在告诉我们，它们是有思想，有智慧的。
动物的游戏行为与人类儿童的游戏行为极相似，充满着童真与快乐。动物的游戏行为给了我们娱乐的同时也给了我们很大的启迪。幼小的黑猩猩常玩这样的游戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶来汲取手掌中的水。
当你看到成年的黑猩猩在干旱的季节，用嚼烂的树叶来汲取树洞中的水解渴时，你便会明白幼小的黑猩猩为什么会这样做了。其实它们是在学习生活技能，以便适应大自然对它们的考验。由此我便会想到，我们人类也应该从小开始学习各种生活技能。
艾略特曾说:动物是最可亲近的朋友--他们从不提问，也从不指责。 小时候最喜欢最经常翻阅的书，是一本《中外动物故事精选》。这本书由一个又一个的动物故事组成的，都是些非常感人的关于动物的故事，赚了我不少眼泪。即使今天，随便翻一篇看看，心里也闪过一波一波的震撼。 在这些小故事里，我惊奇地发现动物有着人一样的感情，又或是说，自从人成为“人”开始，就渐渐丧失了作为“动物”的真情。 的确，人类是高智慧的种族，心理、情感都比其他生物复杂。可是，正是因为这种复杂，让人类的心不再纯净起来，不再绿起来。 狼会为有救命养育之恩的主人付出生命，人愿意为狼作出同样之举吗?一条猎犬被主人误解而备受委屈，然至死守护主人，人却与此同时抛弃忠犬，只因为一个“烦”字;就连再烈性的马，也懂得要保护主人，而我们人却以鞭斥之…… 这些鲜明的对比，其实都是由人类的优越感引起的。有聪明的脑袋、有独特的精神，造就了我们的文明，摆脱了野蛮时代，从而看昔日的同类时，不再有共鸣，似乎它们的落后是它们的错。于是，人类有了自己的“他”、“她”，又多了人类以外的“它”。我们不喜欢为除了我们以外的东西分类得很细致，因为在我们眼里，它们是不能够与我们平起平坐的。 然而我们永远敌不过它们的是，它们简简单单地生活却遵守至自然的法则，而我们只是想尽办法巡抚自然，希望自然依我们的习惯行事。所以无论我们如何恼怒地去猎杀这些其实活得比我们幸福的生物，甚至逼迫一些物种走向灭绝，我们依旧是败者。心已不向着大自然的绿色，更不能使大自然反过来步随我们的“灰”。 毛主席曾意气风发地在《沁园春•长沙》中挥笔道:“看万山红遍，漫江碧透，百舸争流。”我想改则引用:“看万人净染，漫心碧透，百类和寿。” 值得庆贺的是，我们一部分人已经逐渐醒悟过来回归自然的重要性，也已经学会向动物学习，保护动物，并努力使剩下那些依旧浑浑噩噩中的人明白过来。 过去为拍一部电影而射杀一头雄狮的情急已不会再发生，转而一起合作的动物伙伴若不幸逝去会引起泪落伤悲，也随之有许多讲述动物与人的美好关系的书或电影正大量上市，有越来越多人愿意为了动物无偿付出所有…… 从小的来说，这是人类良心发现回归自然的过程;从大的来说，这是净化心神绿化心灵的过程。地球上与我们最相近却依旧遥远的动物们用它们最纯净的心灵感动了我们，我们也用同样真挚的心来回馈它们，乃至整个大自然。 只有心灵完全干净完全绿色的人，才看得到自然带给我们的更多的朴素感动，像诗人一般，也许靠在树下，透过叶隙洒下来的阳光能打动我们;也许微风吹拂，在湖面上摇曳的白荷花能打动我们;又或是繁星春水、清香的土壤、甚至难看的蚯蚓，在我们心里都成了美丽的、动人的东西--到时候，再没有“他”“她”“它”之分…….
艾略特曾说:动物是最可亲近的朋友--他们从不提问，也从不指责。小时候最喜欢最经常翻阅的书，是一本《中外动物故事精选》。这本书由一个又一个的动物故事组成的，都是些非常感人的关于动物的故事，赚了我不少眼泪。即使今天，随便翻一篇看看，心里也闪过一波一波的震撼。在这些小故事里，我惊奇地发现动物有着人一样的感情，又或是说，自从人成为“人”开始，就渐渐丧失了作为“动物”的真情。的确，人类是高智慧的种族，心理、情感都比其他生物复杂。可是，正是因为这种复杂，让人类的心不再纯净起来，不再绿起来。狼会为有救命养育之恩的主人付出生命，人愿意为狼作出同样之举吗?一条猎犬被主人误解而备受委屈，然至死守护主人，人却与此同时抛弃忠犬，只因为一个“烦”字;就连再烈性的马，也懂得要保护主人，而我们人却以鞭斥之……这些鲜明的对比，其实都是由人类的优越感引起的。有聪明的脑袋、有独特的精神，造就了我们的文明，摆脱了野蛮时代，从而看昔日的同类时，不再有共鸣，似乎它们的落后是它们的错。于是，人类有了自己的“他”、“她”，又多了人类以外的“它”。我们不喜欢为除了我们以外的东西分类得很细致，因为在我们眼里，它们是不能够与我们平起平坐的。然而我们永远敌不过它们的是，它们简简单单地生活却遵守至自然的法则，而我们只是想尽办法巡抚自然，希望自然依我们的习惯行事。所以无论我们如何恼怒地去猎杀这些其实活得比我们幸福的生物，甚至逼迫一些物种走向灭绝，我们依旧是败者。心已不向着大自然的绿色，更不能使大自然反过来步随我们的“灰”。毛主席曾意气风发地在《沁园春•长沙》中挥笔道:“看万山红遍，漫江碧透，百舸争流。”我想改则引用:“看万人净染，漫心碧透，百类和寿。”值得庆贺的是，我们一部分人已经逐渐醒悟过来回归自然的重要性，也已经学会向动物学习，保护动物，并努力使剩下那些依旧浑浑噩噩中的人明白过来。过去为拍一部电影而射杀一头雄狮的情急已不会再发生，转而一起合作的动物伙伴若不幸逝去会引起泪落伤悲，也随之有许多讲述动物与人的美好关系的书或电影正大量上市，有越来越多人愿意为了动物无偿付出所有……从小的来说，这是人类良心发现回归自然的过程;从大的来说，这是净化心神绿化心灵的过程。地球上与我们最相近却依旧遥远的动物们用它们最纯净的心灵感动了我们，我们也用同样真挚的心来回馈它们，乃至整个大自然。只有心灵完全干净完全绿色的人，才看得到自然带给我们的更多的朴素感动，像诗人一般，也许靠在树下，透过叶隙洒下来的阳光能打动我们;也许微风吹拂，在湖面上摇曳的白荷花能打动我们;又或是繁星春水、清香的土壤、甚至难看的蚯蚓，在我们心里都成了美丽的、动人的东西--到时候，再没有“他”“她”“它”之分…….
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
十万个为什么动物篇读后感：
十万个为什么读后感1：
在暑假期间，我看了《十万个为什么》之动物篇，比如《蜻蜓会走路吗?》、《为什么孔雀会开屏》、《为什么苍蝇爬过的食物不能吃》等。我觉得这些问题都非常奇妙，只要你读懂了它，你就会觉得万物都是非常有趣的。
在动物篇中，有的可爱，有的凶猛。你别看那些凶猛的动物对猎物张牙舞爪的样子，但是一看到它的孩子，就有了180度大转弯，立刻转凶为善，真是忘不了自己的孩子呀!那些可爱的动物，别看它平时玩耍时那么顽皮那么可爱，但是一碰到自己的天敌时，就会立刻做好战斗准备。
有些动物能够适应特殊的环境，比如说企鹅、北极熊，骆驼等动物。还有一些动物是稀有的，比如说：东北虎、大熊猫、金丝猴、丹顶鹤、扬子鳄;还有一些鱼类，比如：红招财、金帆船、大铅笔、女王神像、青魔等都是世界上稀有的鱼类。另外还有一些水母是绿色的，最小的水母是还没有出生在妈妈肚子里的微型水母，水母98%是水，2%是肌肉，没有骨骼。可真神奇呀!
现在你觉得动物奇妙吗?
十万个为什么读后感2：
我读了《少儿百科植物百态》这本书我明白了许多关于植物的生长变化和科学知识。
这本书我最感兴趣的是蒲公英是毛茸茸的，讲的是：一般每个头状花序种子数都在一百粒以上。到了秋天，每朵小花都结出一颗种子上面抖长着一簇绒绒的白毛。所以，蒲公英是毛茸茸的。
我还知道蒲公英的用途是蒲公英的味道还不错，以前的人曾将它做成凉拌蔬菜。在欧洲，将花及根部入药能达到将强干燥的目的，根烘干磨粉后，还可以作为咖啡的代替品，中国有人收集蒲公英的绒毛做枕头。
通过读这本书我还了解了许多有些植物是怎样传播种子的，还知道植物是怎样开花、结果、生长、繁殖。植物和动物一样，也在日夜不停的呼吸着，所以，我们要像爱护自己的生命一样，爱护植物。
十万个为什么动物篇读后感范文如下：
范文一：
《十万个为什么》这套丛书分很多册：动物、植物、古生物、大脑与认知、数学等等，每一册都很厚，真是丰富多彩！到目前为止，我只读完了不到8本。
这么多本书中，我对《动物》这一册比较感兴趣。这本书讲述了许许多多关于动物的知识，令我看得如痴如醉。书中丰富多彩的插图也让我陶醉了，书中还提到过，我们人类必须善待动物，因为动物也是人类生活中的乐趣，善待动物也是爱心的体现。动物也通灵，如果认定了主人，就会无比地忠诚。动物也是人类最忠实的朋友，所以要善待动物。
但是，还是有一些人在捕杀动物，如，狼、狐狸、青蛙等。我想，也许他们是想保护自己的牛羊，还有可能是想抓了吃。但是，这样做会破坏食物链的平衡，不仅对动物有害，对我们人类同样也有害。比如，由于青蛙在晚上很容易捉住，所以很多人就打起它们的主意。
在晚上的时候，把青蛙抓住，做成菜肴端上桌。青蛙能捕食大量的害虫，是对农民有很大好处的益虫。可是，总有那些贪婪的人，去捕杀它们，会造成食物链的失控。我还在书中看到，有一种海豚，原来数量非常之多，但后来被人类大量捕杀，导致了灭绝。看到这里，我感到十分的愤怒。
动物其实就是我们的朋友，换句话说，我们人类也离不开动物。以前的'动物是多么快乐，无忧无虑，自由自在；可是现在的动物，许多人们大量捕杀，有的被人们捉住观赏，倒霉的还被端上了饭桌，而因为人们大量捕杀，导致濒临灭绝或已经灭绝的动物也不少吧？请让我们一起保护动物，保护我们的家园吧！
范文二：
《十万个为什么》是许多科学家、探索家一齐合力打造出来的智慧的结晶。这里记存着这些动植物学冒险精神和探索精神，做了很多让后代觉得十分了不起的事情，如果你想了解这些神奇的动植物，就请和我一起走进这本书里吧！
这本书里记录说大乌贼是海洋里最可怕的恶霸。这一听就立刻让人毛骨悚然。可能有些人并没有听说过这种动物，一般的乌贼并不大，可大王乌贼是巨型的无脊椎动物，一般生活在深海地区，从尾巴到最长的两条触手顶端的长度，有6层楼那么高。它敢于跟庞大的大鲸搏斗，经常攻击渔船和大型轮船，它那巨大的手腕足以把船上的人卷下海，所以我们都视它为海洋恶魔。
我从这本书里也了解到仓鼠的习性，所以就去买了两只想亲自体验一下。仓鼠不但长了一身美丽的绒毛，而且你不知道吧？这个小家伙真像书里写的那样，特别爱干净，每天还像我们一样洗脸呢！我每次想去捉它，它就灵机一动，顺势往地上一躺，用打拳的方式来击退它想像中的敌人也就是我。
虽然我承认它的拳法好，但是它还有一种功夫也是一流的，就是它的咬功，它时时刻刻都在磨它那洁白又锐利的牙齿，像是随时做好战斗的准备。这次亲身体验让我更了解这可爱的小家伙了。其实有些事物就在我们身边，我们可以随时去观察它们，去注意它们，可是绝大多数动植物的世界我们只能靠在书中去找寻，我们在书的引领下去认识我们一个个未知的世界。
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯，同时也是我们获得知识的源泉。只要我们想读书、爱读书，和书做好朋友，在知识的海洋里，我们就没有克服不了的困难，也没有逾越不了的鸿沟。
范文三：
《十万个为什么》这本书很好，因为它给了我们多启示，还有让我们了解了很多知识。我最喜欢这本书有医学方面、生活物品方面、动物方面等许多问题，可以说是包罗万象了。
我印象最深刻的问题就是猫为什么能在行走的时候不发出声音？因为猫的脚垫比较软，所以它走出来不会发出声音。但是黑暗里猫怎么能看到东西呢？它其实不是看到的，是用它的他胡须，假如你把它的胡须给剪掉，那猫的人生就会很惨。
还有北极熊为什么不怕冷？北极熊不怕冷的原因就是北极熊有很厚的一层脂肪，最厚的脂肪有我们手掌长度那么厚呢，北极熊现在的情况很不好，因为整个地球的气候在变暖，有可能北极熊没有家了。
不管是猫还是北极熊还是其他小动物还是家里的一些用品，我们不知道的问题，这本书都写上去了，我很感谢这个作者让我知道了许多知识，他帮我解答了人生需要知道的很多问题。《十万个为什么》是很好的书，我建议大家也读一读。
世界变化莫测，我们人类也不是能一直留在地球上的，有一天外星人来了，也许我们就会要换一个星球了，所以我们要在小时候好好看一些百科的书，多学些知识、多思考，长大做个对国家、对整个世界有用的人。
动物世界读后感（一）
暑假里，我看了许多书，而我印象最深刻的便是那本图文并茂的《动物世界》。那一个个动人的故事仍历历在目：动物间的友情故事可歌可泣，人与动物间的真情故事扣人心弦……我久久地沉浸其中，沉醉其间。
翻开这本书，静静地阅读着，我仿佛成了里头的小动物，又仿佛真切地感受到了动物之间那诚挚的情谊……不知不觉，我陶醉在作者描绘的动物王国里。
翻开这本书，静静地阅读着，我不禁为动物们的各种情感而觉得自愧不如：为了主人，甚至是抛弃过自己的主人，它们可以舍弃生命，为了同伴，甚至是排斥过自己的同伴，它们可以自残身体，为了报恩，即使与那动物有不共戴天之仇，它们也可以不计前嫌……如果换成我，我能做到吗？不知不觉，我感动在作者描绘的善良天地里。
读着读着，我明白了，动物，人类的朋友，原来动物也是有感情的呀！它们也和我们一样，它们是人类的朋友啊！
我知道，如果我们伤害了动物，它们也会感到难过和痛楚。试想一下，如果是你受到伤害，你会怎么想？
《动物世界》动物也是地球上的合法居民，如果肆无忌惮地捕杀和伤害动物，必会破坏地球的生态平衡。为了自己，也为了我们的朋友，请爱护动物们吧。
动物世界读后感（二）
在这颗蔚蓝色的星球上，除了人类，还生活着一群快乐的精灵。它们同人类一起分享着这个美丽的家园，和人类相比，动物固然没有人类的智慧；然而，在身体结构和生存本领上，它们却也有着许多人类所不能及的优势。凭借着自身的长处，动物们在这个星球上生息、繁殖，一代又一代。
我读了《动物世界》这本科普书后，了解到北极熊、骆驼，它们凭借着自己独特的本领，克服了它们恶劣的生活环境；非洲狮、猎豹，它们靠自身高超的捕猎技术，赢得了猎物；水牛、斑羚，为了取得雌性的欢心或为了争夺王位，雄性往往会展开一场同类之间的对决……
但是，因为人类大量捕杀或因为自然环境的破坏，大熊猫、藏羚羊等保护动物已经开始急剧减少了。我希望我们在了解动物的同时，也要树立起保护动物的意识，保护动物们的家园，与动物们做永远的朋友。
动物世界读后感（三）
一天晚上，妈妈下班回到家递给我一本书，我一看，哇！是关于动物的，是我最喜欢的，妈妈说这不是买的，是参加试读免费获得的奖品，真是好开心啊！
我拿着书立刻跑到屋里看了起来，书里面有两个小故事，第一个是小猫头鹰茱莉，这个猫头鹰跟别的可不一样哟，他不是昼伏夜出而是夜伏昼出的，是不是很奇怪呀！可是奇怪的事儿还不只这些呢？猫头鹰最爱吃的食物是田鼠，可是茱莉却跟田鼠一家成了好朋友，茱莉的爸爸妈妈知道了很生气说茱莉没出息，但是茱莉觉得跟田鼠一家和其他小动物成为好朋友很开心，真是一只奇怪的猫头鹰呢！
第二个故事是河狸赫特，一天早晨，水獭嘉沃和翠鸟力奥要进行捕鱼比赛，赫特给他们当裁判，可是嘉沃和力奥抓了一条鱼后就再也看不到鱼了，赫特赶紧去看看是怎么回事，结果发现原来是他的侄子们在河里建大坝玩耍造成的，赫特赶紧告诉侄子们不能这样做，喜欢的话可以去别的地方建，赫特和侄子们一起将搭好的大坝拆掉了，拆完后嘉沃和力奥跟赫特说他们不想比赛捕鱼了，说以后只捕用来吃的鱼，剩下的鱼还可以活下去，赫特说这是个明智的决定，然后很开心地和朋友告别去找他的侄子们了。
该书画面很美很生动，一下子就抓住了孩子的兴趣，儿子很快读完后我就开始诱惑他写读后感，因为没怎么写过儿子有些怵，于是我便先让他给我讲了书的大概内容，儿子很流利地讲述了出来，然后又加上了我的一些引导才形成了上面的读后感，因为儿子没有写过，我这当妈的水平又实在有限，所以也就将就着交作业了，呵呵！下次一定会努力，争取能有进步！
读了《善良的动物残忍的人》这篇短文后，我心中不由感慨万分。
动物的善良，人的残忍，充分说明了现在一个问题：狩猎。人们往往为了钱，从而打死一些珍贵的动物，拿去卖钱。
而这些动物却只能坐以待毙，在上类的枪口下默默地恳求着，渴望着，得到自己仅有的一条命，这在一些珍贵动物多的地方是常见的事。我们想一想，由古至今，有多少动物死非命。
黄羊、雪鸡、藏龄羊等等，对它们来说这一生都不是安宁的。它们逃窜着，躲避着，猎人那飞速的子弹。
在那枪口下求着，盼着，猎人能心软给自己留条活命。甚至有一头藏龄羊，恳求猎人别开枪是为了肚中的孩子，可残忍的猎人却置之不理，为了钱，为了吃肉，他什么都做得出来。
你听见过动物被杀前那种哀叫吗？你听过动物们夜晚的 *** 吗？它们已受够了，真的受够了。
里我看完了沈石溪的动物系列小说，其中有一本书的名字叫《第七条猎狗》。
沈石溪把这本书分成了三个部分，第一个部分写狼；第二个部分写狗；第三个部分写豺。 沈石溪在写动物小说的时候经常深入到动物的领地，动物都有很强的领地意识，特别是雄性动物，他们在自己的领地用小便画出地盘，其他的动物就会很自觉的不侵入它的领地。
但是一旦有人侵入，就会被动物攻击。 有一次，他进入了一种别名叫红狼的豺狗的动物的领地，被围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进、粒米未沾，饿的都快虚脱了。
他养的一只猎鹰从寨子里飞到森林里找到了他，又飞回寨子里向村长报警，领着猎人救出了他。 虽然和动物接触很危险，但是沈石溪为了写好动物小说还是经常和动物打交道。
他的这种精神很让我佩服，他让我知道了不管做什么事情都要有毅力，不怕困难，坚持到底这样才能把事情做好。
小动物的读后感
在我家的衣柜上，贴着两张照片。看着这两张照片，便想起了以前我亲手养的两只可爱的小公鸡。
那年暑假，我和妈妈买了两只可爱的小公鸡。它们毛茸茸的，摸起来像个毛线球。因为它们一只嘴是红色的，另一只是黄色的，所以我们叫它们小红和小黄。
在小红和小黄小的时候，小红比较厉害，而小黄总是跟在小红后面，小红去哪小黄就跟到哪。等它们长大了一点，每当我把它们放出去的时候，它们都会先掐一架，但是每次都是最后小黄低着头不敢反抗，小红却得意地昂着头。
小红和小黄吃食的时候，小红每次都把自己的食物扔在一旁，盯着小黄的食物，有时候就一嘴把小黄的食物吃掉了，小黄没有吃到，就想去吃小红扔掉的食物，可是小红却不让，小黄就很无奈。
有一次，我把它们放出去以后，却忘了把它们找回来了，过了半小时才想起来。但是，等我下去了以后，只发现了小黄，小红却找不到了。找了好半天，最后在灌木丛里找到了。它浑身是血，把它带回家了以后，发现它的一只眼睛好像是瞎了。后来我才知道，原来，小红被楼下的野猫抓到了，还差点被猫吃掉。
一个月以后，奇迹出现了。小红的眼睛莫名其妙地好了起来。
第二年暑假，小红和小黄长大了，家里养不了了，只好把它们放到我大舅那里去养。
两年后，大舅告诉了我们一个噩耗，说小红和小黄胆子太大，挑衅狼狗，还把脖子伸进了狗圈里面啄狼狗的脑袋，结果被咬死了。
现在，没当看见别人养的小鸡，就会想起我那两只可爱的小公鸡——小红和小黄。
我们班的同学读过许许多多的书，如《西游记》、《草房子》等。我也不例外，四大名著、《十万个为什么》等我都读过，但我最爱读《新世纪儿童动物百科》。这本书里面讲了许多科学知识，分为动物、昆虫、恐龙三类。我最喜欢的是恐龙类有关知识，因为我是个恐龙迷。下面，我讲几个知识好让你们知道本书的大体内容，以及给我的启示。
每类知识篇分为主要内容、延伸知识、小博士园地和趣话四个部分，如：为什么小猪会争着吃母猪的奶？大家也许会发现小猪好像正在争奶吃，其实小猪是在找自己上一次喝奶的地方，它们每次喝奶地方相同，这是我从知道的知识。
还有恐龙化石知识。恐龙早已灭绝了，但其化石还在。科学家们不畏艰辛，一次又一次地从地底下发掘出恐龙化石，研究远古时代恐龙的生活习性，让我们对遥远的过去有更多的了解。他们是多么的了不起呀！这就如我们的学习一样，同样要努力，同样要时间，同样要坚持，如果做不到的话，就只能失败。俗话说：“失败乃成功之母”。我们可以失败，但决不可以气馁，否则就等于前功尽弃。许多名言都教育着我们要勤奋，勤奋可以成功，勤奋可以让我们拥有打开知识大门的金钥匙。这本书有许多知识是我们不知道的，像海水的动力为什么可以发电，我至今还不明白，但科学家们早已知晓了。所以，对任何不懂的事，都要有好奇心，有了好奇心才会去搞明白，当然搞明白也不是容易的事。
我的理想是当一名科学家，发明可以让人做事、工作方便的仪器。所以从现在起，我要好好学习，勤奋上进，做一个像科学家一样善于发现、坚持不懈的人，去发现还未解开的谜团，做一个有用之才，为创建美好家园作贡献。
里我看完了沈石溪的动物系列小说，其中有一本书的名字叫《第七条猎狗》。沈石溪把这本书分成了三个部分，第一个部分写狼；第二个部分写狗；第三个部分写豺。
沈石溪在写动物小说的时候经常深入到动物的领地，动物都有很强的领地意识，特别是雄性动物，他们在自己的领地用小便画出地盘，其他的动物就会很自觉的不侵入它的领地。但是一旦有人侵入，就会被动物攻击。
有一次，他进入了一种别名叫红狼的豺狗的动物的领地，被围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进、粒米未沾，饿的都快虚脱了。他养的一只猎鹰从寨子里飞到森林里找到了他，又飞回寨子里向村长报警，领着猎人救出了他。
虽然和动物接触很危险，但是沈石溪为了写好动物小说还是经常和动物打交道。他的这种精神很让我佩服，他让我知道了不管做什么事情都要有毅力，不怕困难，坚持到底这样才能把事情做好。
读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。
《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。
他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。
黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了…… 马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。
这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。
他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。
其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。
这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。
这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。
还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。
《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。
我很喜欢动物；植物，所以我买了《动物小百科》这本书。这本书就是关于动物的知识，平时增长知识很好，我就买了这本书 。
这本书分几种部分，一.低等动物类；二.昆虫类；三.鱼类；四.两栖爬行类；五.鸟类；六.哺乳动物类，内容生动有趣，语言通俗易懂，图片精致美观，让我非常想看这本书。
我就来讲几只动物吧！
长在树上的蛙——树蛙，树蛙体态非常娇小，只有五六厘米，它看起来很鲜艳，招人喜欢，但它的毒性很大，不能吃，树蛙的毛很细，上面带着一层类似黏胶的物体，所以它可以稳稳地把自己固定在大树上的任何部分。
鸟类中的寿星——火烈鸟，火烈鸟的寿命最高达到80岁，即使与人比起也不逊色，火烈鸟喜欢生活在咸水湖；沼泽地带的边缘，它们主要捕食小鱼和蛤蜊，也吃昆虫和小草，火烈鸟体长大约1~米，十分擅长游泳，它们的羽毛十分惹人喜爱，它们成群居住，过着红红火火的日子。
冰河之舟——牦牛，牦牛是家畜之一。它分布在海拔3000米以上的青藏高原，它能爬山越岭，横跨冰河，无所畏惧，所以有“冰河之舟”的美称。牦牛也是国家一级保护动物，不怕冷；饿；渴；苦的生活习性，它的体重300千克左右，毛也珍贵。
这就是我简单介绍的。
暑假里，我读了一本可有意思的书，叫《趣味生物小百科》。里面讲了许多形形 *** 的、千奇百怪的生物，你想知道吗？我们一起去看看。
在书中，你会认识许多你以前不认识的动植物。如：生活在雨林中以植物、昆虫、幼虫和死去的动物为食的巴比卢萨猪，它可长着四只上翻的獠牙，面目可怕，而与它生长在同一环境的菲律宾鹰呢？它也是怪模怪样，头顶的毛发蓬松成一个球状物，好玩又好笑，一不小心你会把它看成一中有趣的植物呢？但它也因为形象好玩而被人们大量捕捉，差点遭受了灭顶之灾。可爱的印度象也生活在这雨林之中，只是把那双双巨大的蒲扇耳退化成了小巧玲珑的，以便在丛林生活。你还能想到吗？一只大鸟笼头上竟然长着一只鞋般一般大小喙，它这喙可厉害拉！年幼的小鳄鱼最怕这只“大鞋”，这只“大鞋”可以直接啄穿它们的头骨呢！神奇吧！不可思议吧！
读完这本书，我了解到了生物界的许多奇闻趣事，同时，也为人类的自私所痛心！人类为什么不能与动物和谐相处呢？为什么为了自己一时的利益就无故害死了那么多无辜的生命，让它们濒临灭绝的危险呢？再这样下去，人类才是最终的受害者，等动植物消失后，人类又能好到哪里去呢？真不愿意看到那一幕。只要人类从现在改变观念，和这些有趣的生物和平共处，那么，世界就会变得更加的美好！相信，希望就在眼前！
《我的宠物是恐龙》读后感
前几天，我读了《我的宠物是恐龙》这本书。这本书主要讲：一个小男孩家的母鸡生了一个奇大无比的蛋，蛋出以后，那竟是恐龙！后来，那只恐龙进了国家动物园不久，就有人提出杀了它，而小男孩纳特，用他那几分钟的讲话，使事情有了转机，可怜的恐龙得救了。
读完这本书，我想到要善待动物，它们同人类一样，也是有生命的，生命是可贵的。我们要用我们的爱心去了解它们，帮助它们，关爱它们。我就是一个特别喜欢小动物的孩子，有一次，别人家的小猫不知是迷失了回家的路，还是被人遗弃了，一连好几天在我家门前喵喵直叫，我好可怜它们，偷偷地从家里带来一些食物给它们吃，把家里吃剩的鱼给它们吃，直到它们不叫为止。可是有一天爸爸却大呼小叫把猫撵得远远的，让我难过好几天。我觉得猫是捉老鼠的动物，对人类有益，我们应该好好地对待它们。我的奶奶养了几条狗，一有时间我就去看它们，它们对我可亲了，见了我，就摇头摆尾，好可爱。它们就是我的宠物。每天我都会跟它们说说话，我和奶奶根椐它们的特点，分别为它们起了不同的名字：狸狸，花花，小白……每当老师让我们写小动物的作文时，我家的狗不由自主地浮现在我眼前，我就会把它们写得栩栩如生，妈妈直夸我写得好，可不是，我对我家的狗真是太熟悉了。
我不但珍爱我身边的动物，我也爱看动物世界的动物。那里介绍的动物简直太有趣了，这些动物们伴随着我成长，使我的童年不再单调，因为我知道好关于多多它们的知识，这些动物也让我充满幻想，
在李娟的众多作品中，处女作《九篇雪》并不常被提及。我也是在探寻她的写作之路时，得知她因为在《人民文学》杂志上发表《九篇雪》后走进编辑和读者的视野，才特地找来读。翻开这本书，觉得很多故事似曾相识。序言说书中有一部分内容放在了《我的阿勒泰》中，而我读过《我的阿勒泰》，难怪呢，很多都重复了。 同样是在序言中，李娟坦言对这本书中年轻的笔力与年轻的矫情感到羞愧，多年来都不肯再版。但越来越多的读者有需求，网上也开始出售它的复印本和电子版，制作粗糙，错字连篇，令她不安。于是她开始修正原来的版本，重版此书。 尽管有所修正，但作为处女作，这本书确实如她所言，笔力年轻，稍显矫情。因为读过《我的阿勒泰》，我在阅读时遇到重复部分便一跳而过，而剩下的内容，则乏善可陈。 特别是《九篇雪》一文，因为是她最早发表在《人民文学》这种重量级文学杂志上，算是她写作出版之路的敲门砖吧，我一拿到书便在目录里找这篇，读过却特别失望。 这篇完全没有地域性，就雪说雪，长长的9节，像少女的呓语，絮絮叨叨，零零碎碎，矫情得令我尴尬，不知编辑为何会喜欢这样的文章，因为我不懂的“文学性”？抑或是那期有推出两个少数民族地区作者的任务？ 书中的最后一章，大多是这种少女呓语般的文字。以我如今的心境，很难喜欢。或许“为赋新词强说愁”的真少女时代，感想又会不同吧。 我还是爱看她描述的生活，不管是在村子里和哈萨克酒鬼的故事，还是在荒野中看山看云看水流，或者在乌鲁木齐做廉价工人，那些或窘迫或痛苦、或艰辛或狼狈的生活场景，在她的笔端总流淌着欢乐，每当快要涌起同情时，又忍不住笑了。 有人说，喜欢李娟，因为她的文字里有我们向往的诗和远方。她生活在我们的远方，用诗一般的语言记录着远方的生活。热爱城市生活的我，并不愿意置身那样的场景，就这么远远地看着就好。 而李娟自己呢？她也不喜欢这样的生活，不管她写得多么生动有趣，也是想极力摆脱那种窘迫和艰辛的。 有一篇文章中写到她们的梦想： 写了这么多年，如今除了外婆已去世，她们都已经实现了这些梦想吧。 在今年3月的见面会上，李娟坦言最近几年经济状况好了很多，自己住进了城里的大房子，也给妈妈买了房子，她喜欢现在的生活状态。 站在2018年的现在，回看2000年的李娟，竟然已经过了18年！这18年间，她从一个每月领250元工资吃不饱睡不好的打工者，到机关工作人员，再到受万千读者喜爱的专职作家，也是时间看得见呢！ 很多作者的处女作都不愿再版，因为不想面对当年那样的自己和那样的文字。有成长才有嫌弃，从这个角度说，还能读到李娟的处女作，能感受到最初的她与如今的她之间的差异，也是我们读者的福气，对吧？
认真读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是我帮大家整理的《黄雀记》读后感（通用9篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
结局让人回味无穷。三个人的纠葛以一个死一个犯法一个远走而告终，他们都是受伤的孩子。
在我看来，仙女的错误是太过嚣张，对谁也不客气，不懂感谢，也太虚荣，是因为自恃美貌吗？果然是红颜祸水吗！
柳生骨子里并不坏，只是青春期的荷尔蒙喷薄而出让他犯了一个必须用一生弥补的错，他还是有很多优点的，我对他的结局感到难过。
保润是个彻头彻尾的可怜人，他有什么错呢。不过是太过于呆板，拘谨。本不该有的牢狱之灾，夺去了他最美好的年华，他难道不是最大的受害者吗。他的深情，我很叹服。
只有保润的爷爷，丢了魂的爷爷还健康地活着，仿佛在告诉别人，你们都将逝去，而我万寿无疆。
故事在冥冥之中渐渐展开，一切似乎无意，却仿佛都有安排。我的心里五味杂陈，是对书中人物的惋惜吧，三个本该有美好年华的人，在人生路上彼此纠缠，最终都受伤，这也许是命吧？
我也明白了，凡事都要留有余地，做人要有分寸不能冲动，否则容易酿成大祸啊！
总体来说，这部小说还是值得一读的，推荐！
《黄雀记》是我偶然得到的一本书。上班的碎片时间来读比较合适，就在去开会时带着，前面等待开始时看；课间休息时看；偶尔手头工作不忙时看。没想到，就这样的时间看完了这本书。
作者苏童是六零后作家，毕业于北京师范大学中文系，如果正常工作的话，现在还应该是老师。看简介的确当过老师、编辑，但现在是专业作家。看来，师范大学毕业不仅仅可以当老师，还可以当作家。像我们这儿，那时候的小师范毕业生都是非常优秀的，更何况是北京师范大学中文系的毕业生了。
这篇小说写了保润、柳生、小仙女之间的爱恨情仇，从本然之爱开始，以悲剧贯穿终了的故事主线。以无常的青春写出了这三人之间的迷幻关系。一宗青春案，写出了那个时代的历史，演绎出无尽的罪恶深渊。
读完后同情保润的遭遇，被命运所捉弄，被冤枉了十年的最美青春时光，重获自由后的错误决定直接毁了自己的一生。小仙女也是被害者，还未体验青春的美好就被打入了深渊、跌到了人生的谷底，自己便由此颓废、消沉、挥霍着，最终消失在世俗的眼光里。柳生误打误撞，导致自己虽有自由，但生活得战战兢兢，心灵始终紧绷，最终也以悲剧告终。还有香椿树街上人们的迷信、嚼舌，让我想起儿时生活在农村，他们本都善良，但也是那种状况：见不得邻居好，爱占小便宜，没有同情心，猜忌等等。这是整个时代的特征，是人们经历了物质极端匮乏后，希望能得到解救、解决，自己又没有办法，更无捷径，就寄希望于迷信、天上掉馅饼等心理。
作者在这部小说中，以温婉、沉实、内敛的耐心，从容叙述了一个时代生活的惶恐、脆弱。对转型时期的社会乱象、个体窘境以及大众精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。他以独有的少年笔意植入不同人物的心理视角，也完成了保润这个十足倒霉蛋的典型形象。
这本小说书名的隐喻与文本中诸多的隐喻、象征相呼应，全书训诫训诫隐忍，缕罗细节别致，无论是家族生命的倔强和衰颓，懵懂青春形态和变态，局促的现实尴尬和纠结，都被作者诗性起兴，把一个喧嚣时代的芸芸众生还原得鲜活饱满，均衡严谨。
终于买到苏童的“黄雀记”了，在珠江路书报亭，15元，“收获”这样一个大型的纯文学杂志，居然跑遍南京都无法买到，只能靠邮购了，一口气读完，停了一两天，来回味苏童所想表达的信息，苏童写三角恋爱，结局又是悲剧性的残杀，让人接受不了。
我是苏童的铜丝，收集了他好几本书籍，一直关注着他，本来我找苏童的书看，是为了给我小说起个头，定一种格调，只要开好头，就能顺利的走到底，苏童一直说要和现实拉开一段距离，虽然这样保险，可看看泰囧的轰动，我又要说苏童是中年的危机了。
“黄雀记”是苏童的一个新阶段，意思是螳螂扑蝉黄雀在后，本来他准备给书起名为“小拉”他企图把香椿树街搬到南京来，想融入南京的大环境，甚至想让他的人物跳小拉舞，殊不知南京的小拉是从吉特巴演变过来的，面对面的走不如手拉手的跳，跳的是那么的充满了激情，一拉一松，最适合表达男女之间的协调和愉悦，一转一跳，都是那么充满了节奏感，比三步华尔兹激烈，比四步有活力，而且能不停的换舞伴，不必死去活来的相爱，就是出一身汗而已。
所以外地人很难理解南京人的性格特征，也很难理解小拉为什么流行，用小拉来形容书中人物的关系也是不确切的，就是他引用了几个南京的地名，扫帚巷，（东）井亭医院，箍桶巷，这些都是南京有历史渊源的地名，就是这样，也无法描述南京的地域文化，看来从苏州运河走到南京，还需要一段距离。
其实我看苏童的小说，一般是不仔细看其中的内容的，苏童不是个善于讲故事的人，我在欣赏他优美的文笔，每一篇都可以当做散文读，他对于人物心理的把握是很深刻的，我没有用到位这个词，是因为苏童已经超过了这个底线，他能超越时空的了解人的本性，不管是善，是恶，都用文字描述的很贴切，这是不容易的，需要下很多年的功夫，不断的在人的内心中探索，如果说苏童是个心理学家，也是能说的通的，就是不用巩俐，何赛飞这样的一流演员，普通的演员也能通过对白，剧情上演妻妾成群。
所以我一直坚持认为，莫言捧红了张艺谋，苏童成就了张艺谋，他们三人都是中国文化界大师级的人物，其他两人已经到了他们艺术的最高峰，而苏童还有潜力，仍然有粉丝，他的作品仍然有生命力，没有必要说他是南京作家，他就是苏州人，用吴侬细语弹唱着新的开篇，描述他心底深爱的慧仙，只有女人的滋润才让他成长，苏童是属于我们江苏的童男子，魅力无限。
在余华的《第七天》以后，苏童的这部新作真算得上是一只黄雀。
至少在《黄雀记》里，苏童还在。沿河的香椿树街，街上躁动着的青春。苏童文字里的青春，燥热、残酷有一股浓重的血腥气，就像是那条潮湿阴暗的街巷，街上光着脚的枯瘦的孩子，孩子脚上的一个伤口，脓肿甚至都已经溃烂。
题目中黄雀的意象并没有真正出现在小说的故事里，但是整个情节设置体现了一种黄雀在后式的连锁关系：仙女被保润捆了，而最后是柳生了仙女；保润向仙女讨债，而仙女又向柳生讨债。整部小说分成了三个章节，三个视角三个相互咬合的人物。从一张照片开始到最后的红脸婴儿，形式上的魔幻与内容上的荒诞，苏童有意无意地又呈现了一出百年孤独。
其实作为一部长篇，小说里的三个人物都显得十分单薄。保润、柳生、仙女，三个视角甚至都可以互相调换，然而跟余华的《第七天》相比，《黄雀记》在叙事方面就显得成功许多。
虽然跟电影《两杆枪》相比，《黄雀记》里螳螂捕蝉的故事要简单得多，但是小说文本中大量的隐喻和象征，给了整个故事尽可能大的解读可能。
首先是关于魂魄。小说中反复提及丢魂的事情，保润爷爷的魂丢在了手电筒中的尸骨里，除此之外，小说中的人物也不断被别人提醒自己已经丢了魂儿。这暗示了当代人一种灵魂缺失的状态，一种无以凭附的空虚与焦灼。小说第三章里仙女（也就是）去找庞太太时，提及了这样一句话，“如何向上帝赎回丢失的灵魂”，原话的字体特意进行了加粗，然而作者没有回答，也许这个问题太难解释。
然后就是关于祖父——保润的爷爷。祖父一直贯穿小说的始终，从家里到精神病院，爷爷一点点衰老，但是始终见证着发生的一切。小说中拆床的情节曾出现过两次，一次是保润父母拆掉祖父的木质大床，一次是保润卖掉了父母的床铺。这暗示的是一种破坏与舍弃。而保润在捆绑爷爷时问他要民主结还是法制结，爷爷说法制结像是要枪毙，所以要求民主结。但是民主结也把爷爷捆了起来。其中的黑色幽默充满讽刺。因此，爷爷可以象征着某个年代、某种传统甚至是某种力量，然而它已经失去了魂魄，变成了干瘪的躯壳，慢慢被世人忘记。小说第一章最后写到：“后来黄鱼车经过护城河上的立体交叉工地，四周人山人海，一片繁忙的建设景象……祖父说，祖国的面貌日新月异啊”。而此时祖父正被民主捆得结结实实。
仙女第二次出现时，已经改称了。对于保润、柳生甚至是自己来说，仙女都是遥不可及的，她美好得就像那对安静的兔子，然而又会突然变成一只浑身是刺儿的刺猬。仙女是他们所有人的理想，在理想之下，是保润的倒霉与孤独，是柳生所承受的生活之重，是作为女性的愤怒与无奈。也许这就是宋胖子所说的，“爱上一匹野马，而我的家里没有草原，这让我感到绝望，董小姐”。
在这个简单的故事里，苏童放置了尽可能多的内容。依旧很难找到引号的行文，依旧诗意阴柔的气质。然而太多的依旧把这个故事丢在了苏童最熟悉的那个年代。可是那个年代已经慢慢模糊，而我们的年代却没有清晰起来。也许，该有个人站在我们的年代，该有人尝试，写写我们这一代的故事了。
作为上个世纪八十年代先锋作家的代表人物之一，苏童曾写出《妻妾成群》、《我的帝王生涯》、《河岸》那样惊世骇俗的小说。而在近期出版的《黄雀记》中，苏童通过香椿树街上的一个精神病院，一些小人物，以及一些事件的描述，讲述黄雀在后的残酷青春。
《黄雀记》延续了苏童惯常的小人物、小地方的叙事风格和节奏。故事并不复杂，就是一桩上世纪80年代发生的青少年强辱案。小说分三章，“保润的春天”、“柳生的秋天”和“白姑娘的夏天”，三章的标题已经暗示了三个不同的叙事视角，每一章内亦分成诸多带标题的小节，如“照片”、“去工人文化宫的路”、“兔笼”、“水塔与小拉”等等。标题的背后是这个时代的变迁，或者说是这三个受侮辱与损害的人的命运，包括他们后来的成长，和不停的碰撞。
很多人认为苏童不是一个善于讲故事的作家，可《黄雀记》却是一个非常有意思的故事。小说写的是三个人之间的关系，两男一女，他们的成长时期发生的一件错案对三个人人生的影响。少年时期的保润和柳生，因为和仙女的邂逅而改变了自己的人生。最终，保润在监狱里呆了十多年，柳生一直“夹着尾巴做人”，仙女则化身为白姑娘，沦落风尘……小说结尾，丢失了魂灵的保润祖父与仙女，在逃命中生下的孩子最终巧合般地相遇，这是苏童对整个世俗世界的反讽，也反映了他的人文关怀。
苏童不动声色地描摹了一幅似曾相识、却又宛若梦境的浮世画卷。这里有少年的残酷青春、香椿树街上的众生百态、市井生活，弥漫着南方的湿润、幽暗。保润在十多年后出狱了，苏童一连串的拷问也来了：保润要不要复仇？怎么复仇？原来做了错事没有受到惩罚的人又是怎么忏悔的？苏童把这个过程写得非常细腻。他在小说里把整个时代的变化，和每个人的命运紧密地结合在一块，拷问的是一个非常深刻的问题，对整个民族的心理进行了很细、很深入的发掘。
苏童笔下的井亭医院，贯穿了整部小说，形成了一个巨大的荒诞符号：疯子与正常人之间没有界限。精神病院里有青春时光里的成长、放浪与残酷，也有成人社会里的欺、背叛与贿赂。这是一个展现众生相的舞台，当疯癫的荒诞一旦被常态化之后，这部小说所书写的其他巧合、偶然似乎都够不上荒诞了，苏童恰是力图以这种力透纸背的荒诞，来揭示世俗中不同人性最隐蔽的一面。
作为最初以先锋小说出名的苏童，如今的《黄雀记》里依旧渗透着一种先锋的精神。一个真正优秀的作家，他永远会在他的作品里透露出一种与众不同的精神，这种精神是在表达生活、人物、人性与现实、与世界、与生活的关系时有一种特殊的方法。在《黄雀记》里有大量隐喻的细节，在精神病院里的爷爷就是一种象征，他未必是真正的疯子，而是与外界的一种远离、疏离。舞蹈“小拉”就是时代的一种隐喻……通过这些隐喻，过去与现实交织在一起，一种特别复杂的、扭曲的人性被展现了出来。
小说里没有写到黄雀，可为什么起名叫《黄雀记》呢？对此，苏童解释说，黄雀象征着在阴影中潜伏的危机，对人们的命运虎视眈眈。整个故事讲的就是一出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的戏：柳生做了保润的黄雀，但最后的黄雀还是保润……似乎有些纠结，但一切却自然而然，小说中的每个人物、每个细节都处理得很细腻，伴随着苏童优美舒缓的叙述语言，读起来没有丝毫不适应。
苏童曾说：“作为一个写作者，我始终渴望一种会流动会摇曳的小说风格，渴望对每一篇未竟的新作有挑战性的新鲜陌生的心态。”苏童的目光越来越务实，在《黄雀记》里，他考虑人要怎么活下去，每个人物和历史、现实、世界以及自己内心的关系，这来源于一个作家的社会责任感，更来自于对底层人群的悲悯与关怀。《黄雀记》让我看到了当下真实的苏童。
继先锋文学代表作家余华推出长篇小说新作《第七天》之后不久，另一先锋文学代表作家苏童也推出了长篇力作《黄雀记》。有人曾评论说苏童不是一个善于讲故事的作家，但在这部《黄雀记》里，这个“不善于讲故事”的帽子可能要被摘掉了。通过案子三个不同的当事人的视角，组成三段体的结构，背后是这个时代的变迁，或者说是这三个受侮辱与损害的人的命运，写他们后来的成长，和不停的碰撞。
在《黄雀记》中，少年时期的保润和柳生因为和仙女的邂逅而改变了自己的人生。最终，真正的罪犯柳生一直“夹着尾巴做人”，仙女则化身为黄小姐，沦落风尘。小说的结局是保润用刀子捅了柳生，又重新回到监狱，黄小姐则出走，留下了一个刚刚出生的婴儿……
这部小说无疑是苏童很重要的一部小说，它做到了历史和当下的紧密结合，引申出最终的拷问，拷问的是关于民族、关于人性内在的一些问题。“一个民族如果没有反省、没有拷问的话，很多问题是不会被发现的，而这样浑浑噩噩混过去是不可以的，我们很多问题需要一个正面的回答。”《收获》杂志副主编程永新这样评价《黄雀记》。小说中的故事是具有象征意义的，将对生活的思考推到了一种极致的地步，可以说《黄雀记》是一部充满灵气的作品，是苏童用他独有的叙事方式对这个世界、对当下社会生活复杂性进行的全面拷问。小说中的每一个人物都面临着一个相似的困境———如何战胜每时每刻从他们身边或是内心丝丝缕缕流逝的时间，而这又是一个谁都无法摆脱的困境。
小说要塑造典型的人物形象，文学人物也是很难创造的，然而，当代生活所提供的现实，却使原本需要依靠强大想象力才可能催生的人物，可能轻易地降临到文本的深处。保润、柳生、小仙女，就像是一个三脚架，既搭建起一个演绎生活的平台，同时也成为情感和“危险关系”的命运枷锁。一个人被另一个人所绑缚，一个人无法给另一个人以信赖，无所倚傍，无法寄托，最后惨相连连。我们虽然不能够对生活失去信心，但也无法立刻做出判断：我们应如何处理我们灵魂深处的精神病灶。
一个优秀的作家，不会居高临下地概括、抽象和引导生活，但是，他一定能透过生活的表象和乱象，剥离掉现实和存在的种种假象，在繁华鼎盛时暴露颓势、潜在的苍凉，而在凋敝哀婉时，静静地储备、蕴藉生机。苏童通过文本，延伸了我们所面临的对于当下社会的追问：这个时代的人们究竟崇尚什么，是财富还是真实的情感？人们的灵魂归属到底是物质还是精神？我们的精神自觉如何才能够实现？
《黄雀记》乍看书名便想到“螳螂捕蝉，黄雀在后”，当然，本书与黄雀一点关系都没有，而是借用黄雀来代表一种“可能是危险”，“可能是罪与罚”，“可能是命运”。
香椿街上一所精神病院里发生的故事，讲述了那个时代背景下小人物的爱恨情仇，也隐喻了上世纪七八十年代漫长的政治社会。无论是社会底层还是乡村居民，整个民族都是被绳子捆住手脚的。
丢了魂的爷爷在香椿街到处挖魂，暗示着整个时期人们无处安放的'灵魂。
保润、小仙女、柳生之间复杂的爱。保润对小仙女的爱是青涩的爱，十八岁少年初尝爱的味道，却不知如何去爱。柳生对小仙女的爱是市侩的爱，是社会化的小市民的形象，是凭借本能的爱。小仙女的爱是社会化的爱，是带有一个个筹码的爱。爱变得飘渺，成为社会化符号，与身体的关系并不确定。这样的女性命运，值得悲悯。
爷爷的魂丢了，却活的最久。
保润的魂丢了，大概是十年牢狱后，物是人非。父亲去世，当他面对爷爷不记得他时候他痛苦的要发疯，当他被母亲改嫁抛弃的时候他已经麻木不仁，当他逼迫仙女还债跳小拉的时候他咬牙切齿。
柳生的魂丢了，他的母亲时刻提醒着他，他的幸福是捡来的，是侥幸获得的，要夹着尾巴做人，他活在保润的影子里，一直帮他照顾着爷爷。最后他用命还了保润的债。
小仙女的魂丢了，她的魂丢在了繁华虚荣的假象之中，丢在了伤痛的回忆中。
故事让人忧伤，结局赋予婴儿以希望：他离开了蒙难者的母亲，到了安详的老人怀里。
十一月读书主题为茅盾文学奖获奖作品，本人看书随兴所至的时候居多，从来不关心哪些是获奖作品。文学一般都有强烈的时代烙印，获奖作品更是如此，没有经过历史的大浪淘沙，因此也就鱼目混珠，也许根本就没有珠。所选读本《黄雀记》纯属是看到封面上茅盾文学奖获奖作品几个熠熠生辉的大字。
故事分保润的春天、柳生的秋天、黄小姐的夏天三个片段，时间跨越十余年，讲述的是三个人之间的关系，两男一女，他们的成长时期发生的一件错案对三个人人生的影响。少年时期的保润和柳生，因为和仙女的邂逅而改变了自己的人生。保润恼怒仙女绑人离去，柳生与仙女和解，仙女指证了保润。最终，保润在监狱里呆了十多年，柳生一直“夹着尾巴做人”，仙女则化身为黄小姐，沦落风尘……小说结尾，丢失了魂灵的保润祖父与仙女在逃命中生下的孩子最终巧合般地相遇。
最后保润黄雀在后杀死了柳生。整个作品影射的社会变化我没有看出来，故事拼凑的成分较多。全部故事如梦如幻，如我这种理科生的逻辑思维根本无法跟随作者的思路，通篇感觉灰色，如厚厚的阴霾天，云层已经压到了我的胸上，呼吸困难，难觅一丝阳光。
作品中许多的人都在找寻自己丢失了魂魄，富人、老干部、普通人都在精神病院，大家都缺少了魂魄，部分人如行尸走肉般活着，好像无悲无愁、无怒无喜，部分人如魔鬼般隐藏了善意，偶尔昙花一现的伤人于无形。
作品的三个部分春、夏、秋单单没有冬天，也许最后只有冬天的酷寒、茫茫的黄雪能掩盖丑恶的一切事物，落了片黄茫茫大地真干净！
四年，苏童带着《黄雀记》重新回到香椿街，带着偏执和任性。
小说取名自“螳螂捕蝉，黄雀在后”，象征阴影中潜伏的危机，对人们命运的虎视眈眈。围绕着含冤入狱懵懂少年的春天，畏首畏尾犯罪真凶的秋天和位卑心高市井红颜的夏天所展开，病相丛生，光怪陆离。年届五十的苏童送给自己的这份礼物，依旧逃脱不了其作品既定的主题——逃。
人性的卑劣，是逃的初衷。从春心萌动到阴差阳错，从失魂落魄到万念俱灰，终究也只是一场无可隐匿的流逝而已。小说从失魂到寻找，从犯罪到救赎，从沉沦到逃遁，从出生到死亡，步步紧逼，最终哀叹遍地。不谈命运，最终却依旧败给了所谓注定，嘲弄之情，讽刺之意，近乎于放肆。字里行间，萧索疯癫，扼人咽喉，不免让人无声叹息。
少年少女在逃遁，中年男女在逃离，耄耋老人在逃亡。香椿街上的生命，步伐仓促，万般无常。那些曾经逼迫你出逃的事由，在故事一开始便凿下了深渊，兜兜转转，依旧被命运推进了万劫不复的境地，挣扎也好，哭喊也罢，终究苟活于后人餐前饭后的谈资之中。然后你才发现，这一路的忐忑不安和小心翼翼，始终是自己执拗的保护色，于外人而言，不过看的一场笑话罢了，显得分外多余。
故事结束，始觉真相，一语成谶，万念俱灰。生离死别、世事无常皆为生命本来赋予你的戏码，你在演绎的最初便就没有了换剧本的权利。所以，抽丝剥茧才是真正的痛不欲生，后知后觉又怎会是一败涂地呢？
《十月少年文学》带有怀旧和复古意味的书装设计。每期杂志都采用不同颜色的彩线穿线装订，并以“裸脊”涂胶的方式呈现。这种方式虽是中国书刊传统装订工艺，但近三四十年来几乎绝迹，因此给人以远去的手艺重新归来之感。这种穿线装订的呈现方式，即便是再厚实的书刊，每一个页面也都能够完全摊平，让读者真正体会到“展”卷之乐。而且每期杂志选用轻质纸张，类似传统水墨画式的版式设计疏密有致，可谓“密不透风，疏可跑马”，实在是赏心悦目。
我很赞赏《十月少年文学》的编辑负责人冷林蔚在谈到这一点时，说到她们的一个追求：希望这份杂志带给少年读者的不仅仅是一种文学的感动、陶冶与狂喜，同时也是一种艺术趣味的培养、视觉艺术的欣赏习惯、美的熏陶。她希望小读者们阅读这本杂志正如行走在文学和艺术之美的光彩之中，“无论在何时何地，无论你停留在哪一篇、哪一页上，小说、诗歌、童话、故事和散文之美，还有大地、天空、云彩和生命的美，都会与你同在”。
对于少年儿童读者来说，美所具有的引人向善、向上的作用和力量，也许比任何说教来得更大、更直接。所以诗人王尔德说：“美是智慧的化身——其实它高于智慧，因为美不需要任何阐释。”因此他坚信，谁和美走在一起，谁就牢牢地掌握住了未来岁月的奥秘，谁就看见了尚未来临的四月，簇拥在开满小瓣白花的李园门口。是的，寓于美之中的真，要比真本身更高尚深奥。世界上之所以存在真，就因为有美的存在。
在《十月少年文学》旗下，集结了一批以青年插画家为主体、创作风格多样、而且几乎与国际流行的插画艺术风尚同步的原创力量。正是这些年轻插画家为每期刊物创绘的插画作品，使每期《十月少年文学》不仅保持了它的文学欣赏性，更强调了它的艺术审美功能。出现在少年读者面前的不仅仅是一份原创的文学期刊，也是一份具有艺术审美价值的艺术杂志和文学“美育”杂志。
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是我帮大家整理的写观后感的基本格式，仅供参考，大家一起来看看吧。
大体上分为四个部分
第一部分，由读而引出感。
这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。 我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的>故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去。
联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾。
要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体，观后感题目怎么写。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引--围绕感点，引述材料。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议--分析材料，提练感点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联--联系实际，纵横拓展。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结--总结全文，升华感点。
总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意，观后感《观后感题目怎么写》。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的`形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
大体上分为四个部分：
第一部分，由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。
第二部分，具体谈感受是什么。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。叙述是简述，抓住要点，不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和电影中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
一、观后感格式
第一部分
由观而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚看了什么电影或电视剧，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分
具体谈感受是什么。我们看电影或电视剧都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分
把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分
文章的结尾，要对电影内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
二、电影《铁人》观后感范文
我从小就知道王进喜、时传祥无私奉献的光荣事迹。今天重温耳熟能详的故事，我很激动。‘铁人精神’‘时传祥精神’什么时候都不过时，现在我们更需要这样的精神，去为社会做更多贡献。” “当年的‘铁人’不但为国家贡献了石油，而且为我们留下了宝贵的精神财富。负责任、做主人翁、担当大义、挺立于时代潮头，是我心目中的‘铁人精神’。它们并不抽象，也不遥远，可以在每一个人身上体现。当下社会，我们尤其需要激发这样的精神，少一些追名逐利，多一些踏实勤恳、多一些无私奉献。”《铁人》两个时代价值观心灵冲撞
铁人，在中国只有一个普通工人的名字前被冠上这样的称呼，那就是王进喜。这是一个举国闻名的人物，他在不平凡的岗位上作出了许多惊人的事迹。尹力拍摄王铁人，面对的压力也是很大的，这样一个被载入中国史册的人物是不好书写的。并且王进喜还是一个工人，他所有惊天动地的事情都是在钻井岗位上完成的，对于一部电影，这些素材可能会失去不少观众的注意力，至少在近几年来，影坛还没有一部人物传记电影能够引起市场的足够关注。
王进喜是一个时代的标识，他可以看作是新中国成立后第一代工人的杰出代表，那时候的老一辈工人，是完全不计较回报的，他们就是希望新中国的明天能够更好，为了新中国和下一代，他们甘愿付出一切，甚至生命，他们只懂得付出，而不会去索取，这就是那一代工人阶级的崇高精神。可是时代在不停地向前发展，人的价值观也产生了很大的转变，如今80后和90后并不会对王铁人的精神有多大触动，青年一代似乎已经忘却了奋力拼搏、艰苦创业的时代口号，所以我们有必要在银幕上，切切实实地去体会一下王进喜那个时代无私的价值观。
但只是单纯的表现王进喜一个人和他的那个时代的奋斗精神是比较单薄的，导演尹力从一开始就注意到了这个问题，所以他选择了交叉时空来展现铁人精神。铁人精神就像雷锋精神一样不会消亡，只是秉承这种精神的人越来越少了，导演选取了以刘烨和黄渤两人饰演的现代青年的视角来看待铁人精神，这是一种很大的突破，以往的电影极少涉及到这种两代人价值观的冲突，尹力改变了过往旧有的叙述模式，让观众深切体会到了时代与精神的种种变革。王铁人和刘思成(刘烨饰)是两个时代的石油工人，两条故事线时而相交、时而平行，在故事情节上好似没有太直接的联系，但直到看完影片以后，我们就会发现，新老两代石油工人的精神是紧紧联系在一起的，只有是石油工人，他总会或多或少的被铁人精神所打动，即使像黄渤这样思想前卫叛逆的青年工人，他也会在自己的内心中对铁人倍感崇敬，铁人精神在每个石油工人的心中筑起了丰碑。
一、读后感的标题格式
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、读后感的基本要求
写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，
既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、读后感的写法
1、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
2、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
3、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
4、写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
读后感的标准格式：1、确定一个题目。一般可以用《读后感》或《读有感》；也可以用正副标题配合使用的方法；2、适当引述原文。可以同时使用两种引述方法：一是直接引述原文中让自己感受比较深刻的语句，二是间接引述，也就是用自己的话概括原文；3、提出自己的观点。在引述原文之后，简洁明了地表述自己的观点；4、联系阅读积累、生活经验或社会现实；5、结尾总结提升。结尾部分，可以呼吁读者阅读这本书，可以再次强调自己的观点，可以表达自己要学习书中人物精神品质的决心。
读后感 主要是通过书面的方式写出作者在观看一部电影或者阅读了一本书籍后的感悟。但是往往有许多同学虽有感悟但不知从而入手写作。以下是我为大家整理的读后感的格式与 范文 ，以供借鉴参考。
读后感的格式与范文(一)
读一部作品，所受到的启发和产生的感想往往是多方面的，但在有限的篇幅中，把所有的感受都写出来，那样的感想什么都说不透，犹如蜻蜓点水，泛泛而谈，不易深入，显得肤浅，与其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精华，突出自己感受最深的一点，着手挥洒，更容易写得充实而深入。
《大树底下长不出好草》可能引发的感想是很多的，但习作者在读的部分重点介绍陶氏父女之间的一场激烈的争吵，而感的部分重点回顾爸爸生前对自己的一次“训诉”。这样的读后感不但使 文章 极其自然，而且重点十分突出。在习作的结尾，作者重点引出陶铸同志的话“大树底下长不出好草”，又追述了父亲自己的话“人活着，不能只顾自己”。这两句话不仅紧扣上文的“读”与“感”，而且相互地辉映成趣，相得益彰，这样不蔓不枝，集中于斯的感想，会给读者留下鲜明的印象。它充分说明在读后感的写作上，习作者是遵循了“集中”的原理的。
联系实际，言之有物
读后感作为 议论文 ，必须密切联系实际。因此，在读后感写作的指导上，应特别提倡针对热门话题进行有理论、有实例的、生动的剖析，从活生生的现实出发，阐述人们所思考和关心的问题，这样的感想才有意义，才能对广大读者的心灵有所触动。
联系实际，可从两个方面引导。首先，是联系个人实际。用作品上的人物、 事迹 观点，来衡量自已以往的言行，决定取舍，这样的读后感才是有价值的读后感，这样的读后感才是更为诚恳。联系实
际还包含联系社会现象举古代一则寓言为例，《滥竽充数》是尽人皆知的 寓言 故事 ，若以《读有感》为题写读后感，古人、今人会有什么区别呢?如果就故事论故事，只谈不学无术没有好下场，那么无论是古代还是现代，这个道理还是通用的，所以写这样的读后感就没有新意。如果我们把故事与现在的现实联系起来进行思考，就不难发现，齐宣王“必三百人齐奏”的弊端，不刚好与我们改革开放前大锅饭体制十分类似吗?而齐泯王的“好一一听之”，不与我们现在改革开放后普遍实行岗位责任制有某些类似之处吗?所以，我们如果从过去三代大锅饭的教训和三代岗位责任制的先例等角度，联系实际，畅谈耳闻目睹的新人事，新思潮，这样的读后感不就体现出时代的特色吗?
开拓思路，贵在创新
《三国演义》中有一段很吸引人的章节，叫《失街亭》，千古以来，有很多读者对此发表过各种各样的读后感。如果从马谡角度谈“骄兵必败”的道理，当然可以，但这样的言论实在流于一般化。如果从诸葛亮的角度谈“斩马谡”的教训讨论“知人信任”的必要，就难令人耳目一新，如果一味称赞孔明赏罚严明，严于自责的优良作风，恐怕也属老生常谈，但若能有理有据，做一点翻案文章，则无疑令人拍案赞叹，不论作者认为街亭一役，本难以胜，马谡敢于请战，勇气可嘉，兵败后不逃跑，不诿过，甘受斧钺，又为我们树立了一个勇于认罪受罚，我们应大力提倡“马谡精神”„„读了这样的读后感，谁能不为作者的别具匠心而击节赞叹呢?这样的读后
感，开拓了思路，联系实际，使学生在思维 方法 方面训练获得新的升华。
写读后感虽然难，但在 作文 训练中，采用以上几种方法进行指导，效果很好，学生们写出不少好的读后感。
读后感的格式与范文(二)
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引——围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议——分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联——联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结—— 总结 全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是 记叙文 ，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的 散文 ，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
示例：
我要把自己炼成一块真正的钢铁
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔· 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著。书中有段 名言 脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨„„。”保尔可谓强者的化身。
对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就“簌簌”落下眼泪来。妈妈见我落泪了，指着床头的书说：“轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?”我再次把这本书翻阅，保
尔的形象又浮现在眼前。对，我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说：“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说：“是它教会我的!”
每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!
评语：这篇读后感的特点是：有感而发、情感真挚。小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后，对保尔这一主人公产生了敬仰之情，称赞他是“强者的化身”。当自己在生活中遇到困难时，用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉。篇末紧扣文题，用“每当„„就„„”的句式表明了自己的抱负，是画龙点睛之笔。
读后感的格式与范文(三)
读后感、启示、 观后感 ，是给定材料写作文的一事一议议论文。是小学阶段占有一定的比重文章体裁，也是日常生活中使用频率较高的一种社会实用文体。在小学阶段属于启蒙作文阶段，在初中教材中会逐步得以完全体现。做好此类作文教学，会对学生将来参加公务员考试都有积极作用。
着重训练和归纳了有关这类议论文的写法。有利于学生感悟生活，体会生活。对于读后感的写法我认为要做到以下几点：
1、要先读后感，让学生多读，才会有体会。有了体会，才会写出感来。怎样写，我们要按着教材的要求来完成。
2、要认真理解原文，把握课文要领。透彻地理解原文的精神实质，才能由此领悟出道理，引出自己的见解。
3、“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。不论你是读了某一段或某一篇文章，还是接触了现实生活中的人或事，或好或坏，都会有“感”。如读过《两个铁球同时落地》你会不自主的去思考伽利略其人所做的事，认真去体会和感受他那种不迷信权威，敢于提出问题，认真研究科学的态度。只有清楚的了解了事件的起始、结果就会有较为深刻的体会。
4、要善于抓住课文重点，激发学生谈出自己最深刻的真实的感受。读了原文后，得到的感受往往是多方面的。要让学生在思考、分析的基础上，选择最值得倾诉和发表，的确有自己的见解的感受来写。避免面面俱到或者泛泛而论。以上“《两个铁球同时落地》”的体会只
要深刻了。把那种不迷信权威，敢于提出问题，认真研究科学的态度。进行分析，把感受集中在这重点上，中心论点就确定了。
5、联系实际，努力挖掘。写自己的感受，一定要注意联系实际。就是结合自己生活中的体会，并且有代表意义的东西来谈，使学生学会把一些有内在联系的人和事作对照分析。这样才能使写出的感想有较强的针对性和现实感。注意引导学生不要把联系实际理解为自我总结，或者在文章末尾加一段简单看法的话。
以上几点是写读后感教学必须做到的，有关读后感的行文模式和写法，我们可以归纳为以下四个方面：1、重视引文。合理引用原文的精华内容，忌讳全盘抄袭。2、教要有方法。找准切入点，针对班级情况，最好广泛讨论交流的前提下进行。3、议论体现技巧。要以所引原文体现出的观点为基点生发开去。4、拓展：要在所给原文的基础上，由此及彼的联系现实生活中相类似或相反的现象，让学生充分发挥想象，表达出自己想要表达的内容。
中国最大的数据库，世界最大的中文数据库！
知网挺好用，目前全国有800多所学校使用知网论文查重。知网论文检测划分很多不同种类的系统，基本涵盖了本科、研究生、硕博专科以及期刊等。知网论文检测系统有效遏制了学术不端等行为，为大家提供了一个良好的平台，知网检测系统能够很轻易的就能查到论文当中存在抄袭、一稿多投、等不端行为。对于抄袭起到了非常好的威慑作用。但是知网有个缺点就是不对外开放，所以我建议你先用paper系列的论文查重工具，相对来说papertime是大家所熟知的论文检测系统，papertime和知网配合使用，就会让你论文检测通过率有很大的提高。
什么观后感啊，里面什么资料都有，你要有钱自己买，一般大学都买了使用权，用校园网接入即可。查资料必须去的地方。各类期刊论文。
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