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一树独先天下春”的梅花是中华大地的奇葩，是众多民族的骄傲。据调查，梅树野生于自西藏经滇、鄂、皖、浙直至台湾等10个省、区的山林，在我国已有3000年以上的应用历史。神、姿、色、态、香俱居上乘的梅花，至今约有两百多个形形色色的品种，都是从古代的野梅引种驯化、精心选育而得的精英。 梅花是家梅中的一大分支，家梅系由野梅演进而来。近百年来，植物学家、园艺学家和园林工作者在广大地区采集、调查了不少野悔。这些野生的梅树、是梅花原产于我国的铁证，也是对梅花原种进行科学研究的重要活材料。 在西南山区，野梅分布的地段多较高。如在西藏波密等地，就在海拔2100～3300米处发现野生梅林。云南省除南部外，野梅几乎遍布全省，而以滇西北之下关、大理、洱源一带为多(海拔1800～2600米)。在四川，则主产于丹巴、汶川、广元、万源、西昌、会理、汉源等山地丛林中，海拔1300～2500米。而在鄂西宜昌、恩施等地，野梅就分布在较低海拔之山地(300～1000米)。故西南山区，尤其是滇、川二省，乃我国野梅的分布中心，并延伸至鄂西一带。 至于野梅分布的次中心，则系鄂南、赣北、皖南至浙西的带状地区。如在鄂南的咸宁市汀泗区聂家乡长丰大队后山海拔170米阔叶常绿与落叶混交林中，就有散生的野梅。野梅在江西省主产于景德镇市瑶里乡区石塔三矿区香菇场混交林中，海拔约300米，系零星分布。安徽省歙县以及黄山风景名胜区东坡芙蓉桥附近(海拔约200米)，1984～1985年还有野梅零星分布。浙江亦有野梅散生于常绿阔叶树为主的混交林中。此外，在广西、福建亦发现有野生梅树。 我国古人应用梅子至少已有3000年以上历史。《书经·说命》载；“若作和羹，尔唯盐梅”，这是殷高宗对宰相傅说他的重要性：好比做羹汤时用的盐和梅那样。按商代之盐与梅，犹今日之酱油和醋。这种古代的烹调习惯，至今仅在云南下关等地，由白族人民保存了下来。 1975年我国在河南安阳殷墟发现，正好与《书经》的记述相互印证。考古学家在殷墟掘出一具精美的食器——铜鼎，其中满盛炭化了的梅核。核扁圆形，两端尖，似较鲜物略小，呈栗黑色，而表面密布蜂窝状小凹点——正是梅核的典型分类特征。经碳14鉴定，距今已有3200多年。早在商代中期，古人已用梅子(果梅)于食用了。 稍迟，关于梅树和梅子的记述越来越多。如《周礼·天官》云：“饮食之笾，其实干萚”。经查核，萚就是食用梅子的古称。在公元前六世纪左右的著名民族歌集《诗经·召南》中，有一首《慓有梅》的诗篇，它是一首热情奔放的情歌，姑娘将梅子投掷给她看中的小伙子，寓意至深。同时，《慓有梅》反映出当时在陕西召南地区，梅树是相当普遍的。也就是说在距今至少2500年前的春秋时代，引种野梅使之成为家梅的驯化过程就已经开始了。 在长江流域，古代艺梅也是从生产梅子(果实)开始的，例如在湖南长沙马王堆西汉墓的出土文物中，许多陶罐里都盛有保存完好的梅核和梅干。同时出土的竹简上记有“梅”、“脯梅”、“元梅”等字样，这都是当时梅子加工制品的名称。这说明早在西汉初期，我国长江流域人民早已引种栽培梅树，并多方利用梅子加工食品了。另外，在湖北江陵汉墓出土的陪葬品中，亦发现有梅核，其历史时期与长沙者相若。 在远古时代，先民采集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾，雪里开花，玉白朱红，暗香浮动，在北风凛冽的隆冬季节，唯有它“独先天下春”。于是人们在以果为主要目的过程中，也逐渐一并欣赏了它的神、姿、色、态、香之美，引起了人们对梅花的喜爱和向往。而在长期的驯化和栽培过程中，正好又有个别植株出现了复瓣、重瓣、台阁，奇异的花瓣或萼片，新奇的枝姿等等，于是有心人使其另行繁殖、栽培，从而培育成若干专供观赏的梅花新品种。 所以“花梅”应是从“果梅”中分出来的一支奇葩，时期约始自西汉初叶。如《西京杂记》载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅、胭脂梅”。又载：“汉上林苑有侯梅、同心梅、紫蒂梅、丽友梅”。虽然这些品种只有名称，但从字面上看，当系“宫粉”之类的观赏品种，其中或已出现若干重瓣新品。稍迟，杨雄著《蜀都赋》，有“被以樱、梅，树以木兰”等记述。可见距今约两千年前，梅已在成都作城市园林绿化材料应用了。 整个晋代，梅花常见栽培，诗人吟咏渐多。如东吴名将陆逊之侄陆凯，曾做过丞相，其文辞优雅，有个文字挚友范晔在长安。他在春回大地、早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。”“春”可以“寄赠”自陆凯始，从此梅花传友情，传为佳话。 到了南北朝，梅花应用更多，有关诗文、韵事也盛。如《金陵志》云；“宋武帝(刘裕)女寿阳公主日卧于含章殿梅下，梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之”，这可能就是梅花图案用于美化的发端吧。其它的如宋元年间均有梅花诗文。其中尤以何逊《咏雪里梅》诗、庚信《梅花》诗及萧纲《梅花赋》等，最为脍炙人口。凡此种种，足见梅花栽培、应用渐盛，日益为文士所欣赏。因此从汉、晋至南北朝，“梅于是始以花闻天下”。 及时至隋(581～618)、唐(618～907)、五代(907～960)，梅花栽培渐盛，品种也有所增益。这就引起了文人雅士更多的关注，纷纷用梅花作为创作的主题，促使梅之声誉大噪。象唐代名臣宋璟在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而自感，遂作《梅花赋》，有“相彼百花，谁敢争先！莺语方涩，蜂房未喧，独步早春，自全其天”和“谅不移于本性，方可俪于君子之节”等赞语——这对梅花得高名和艺梅规模的扩大，起了相当大的促进作用。 唐代咏梅诗篇不少，如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家俱有梅花诗。据《华阳县志》载：五代初，王建据蜀称王，留在成都辟梅苑。孟知祥在成都称王时，别苑中有老梅卧地，称为“梅龙”。凡此种种，足见早在唐及五代，不论华东、华中或华西，都已有较多的梅花栽培。而其中心地区，则为东西遥望的杭州和成都平原。 至隋、唐、五代时的梅花品机主要仍属江梅、宫粉等型。而在四川，则始有朱砂型品种出现(时称“红梅”)。如《全唐诗话》载：“蜀州郡阁有红梅数株”，今日祟庆县朱砂梅花名品仍多，实有其历史渊源。 宋、元400年(960～1368)，是我国古代艺梅的兴盛时期。此际梅诗、梅文固多佳作，梅画、梅书亦脱颖而出，盛极一时。同时，梅花新的系、类、型和品种有所增加。梅花缤纷，梅影阵阵，在历史上形成了艺梅的一个高潮。 仅以梅诗而论，北宋林逋(和靖)隐居杭州孤山，不娶，而植梅放鹤，号称“梅妻鹤子”，传为千古佳话。其《山园小梅》诗中名句“疏影横斜水清饯，暗香浮动月黄昏”，最为胜炙人口。再如北宋之苏轼、秦观、王安石等，南宋之陆游、陈亮、范成大等，皆有甚多著名梅花诗词流传至今。王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”陆游《梅花》：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青阳宫到皖花溪。” 南宋范成大是位赏梅、咏悔、艺梅、记梅的名家，曾在苏州石湖辟范村搜集梅花品种12个，约于1186年写成中国、也是全世界第一部梅花专著——《梅谱》。足见时至宋代，梅花栽培日盛，品种不断增加，艺梅已成为社会群众的风尚了。 元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，树梅花千株，自题所居为“梅花屋”，其《墨梅》画及《墨梅》诗均名扬天下。王冕《墨梅》：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不用人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 此外，元代赵孟俯、杨维帧、谢宗可、僧明本等，皆有梅诗名作。而昆明温泉对岸曹溪寺一株元梅，趾曲蟠飞，老态龙钟，年年犹开重瓣粉红花，且可结实。笔者多次往观，确认其为七百余年前古物，且系原木。查曹溪寺元梅原有两株，其一在“文革”期间死去，甚为可惜。现存此株元梅恐系国内最老的古梅，弥足珍贵。由上所述，足见元代虽当兵乱，而艺梅、咏梅之风未衰。 到了明(1368～1644)、清(1644～1911)两代，艺梅规模有所扩大，技艺水平续有提高，新品种大量涌现，这些在书、文、诗、画中均有反映。如明代王象晋箸《群芳谱》(1921)，记梅花品种19种之多，且各附简单记载，还将它们分属于白梅、红梅、异品等三大类。书中对梅花的栽培、繁殖等，亦有若干论述。在此前后，周文华著《汝南圃史》(1620)，徐光启箸《农政全书》(1636)，皆列记若干梅花品种。 至清而梅花栽培益盛，品种增多。如陈淏子作《花镜》，记载了21个梅花品种，其中“台阁梅”、“照水梅”乃前所未有者。“扬州八怪”中，以咏梅、画梅著称者不乏其人。而金农、李方赝等，则更以善于画梅而名扬四海。 关于明清之古梅，应以杭州超山之明梅为最。超山大明堂原有宋梅20株，传系苏轼1056年由杭州移来手植。但宋梅年老株衰，后渐陆续死去，最后一株亦于1933年2月枯毙。现存的一株所谓“宋梅”，系明代分本，树高米，最大冠幅米，老态龙钟，干已空心，着花略稀，品种名“大叶猪肝”，萼紫瓣白，花瓣5～8枚，花径达～厘米，仍能结实。 辛亥革命之后，梅花栽培又有新发展，品种续有增添。如《华阳县志》(1934)中即记有成都梅花品种八个。此时的沪、宁、苏、杭、扬(州)、(无)锡、渝、穗、汉、昆等地私家园林，搜集的梅花品种也不少。上海黄园还从日本引入“洒金”、“垂枝”等类、型梅花品种数十，并将艺梅经验编入《花经》(1949)一书中。 解放前，曾勉教授1942年发表专论梅花之学术论文，并记载重庆的梅花品种15个，是为科学整理我国梅花品种之始。汪菊渊与笔者在1945年拟定了中国梅花各类品种检索表，以成都20个品种为例，进行了中国梅花品种科学分类的首次尝试。1947年7月，笔者著《巴山蜀水记梅花》，作为上海园艺事业改进协会丛刊发行。1949年2月，在沪举行了我国有史以来第一属梅花展览会。 解放后，梅花栽培的规模与技术均有飞跃的发展，品种也迅猛增加。从1958年起，除特殊情况外，每年春节在武汉东湖风景区举办梅花展览会。近年南京、无锡、上海、合肥等城市也常组织梅展，受到群众的热烈欢迎。 梅花引种驯化和新品种选育研究，在最近几十年已取得了显著成绩，在北京已有“送春”、“北京玉蝶”等耐寒品种可以露地越冬，在武汉也有“单凝馨”、“华农玉蝶”等先后脱颖而出。 梅花在我国栽培历史悠久，与国人的文化与生活结下了不解之缘。除我国外，仅东方的日本、朝鲜有较多的梅花栽培。在日本，甚至还有“梅之会”的组织，并发行专门刊物《梅》。 而在整个西方，则只大洋洲的新西兰开始重视梅花，有5～6个品种用于商品生产性的梅花栽培。追溯史乘，始知迟至15世纪中，我国的梅花才借道朝鲜东传日本。早年(1879及1884)传于欧洲之少数梅株，则系由日本辗转运去的。目前欧洲仅在英、法等少数国家的植物园内，有梅花数株点缀共间而已。至于美国的梅花是由日本转去，至今仅50～60年的短暂历史，且被误称为“日本杏”，载培、应用很不普遍。 西方除新西兰人开始了解到梅花特易形成花芽，系绝佳之促成花木已用于切花生产性栽培外，其余国家大多不知道梅花的优点，也不会欣赏梅花的神、姿、色、态、香之美。而在东方的日本，由于受到西化的影响，梅花栽培也有走下坡路的趋势。
论文关键词：中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 1．1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫 “载”，夏代叫 “岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1．2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍 (粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1．3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 2．1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2．2 天人合一 关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”，关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与 “达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的 “和”与 “合”谐音，饺子的 “饺”与 “交”谐音，“合”与 “交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3．1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3．2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界，科技与工业日益发达，但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。 参考文献： 【1】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿，2008，(8)：34—35． 【2】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】．2007，(1)：126—128 【3】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社，1994． 【4】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学，2003，(10)：65
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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
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[1] 姜息元. 对《长恨歌》的修改意见——给白居易的退稿信[J]. 阅读与写作 , 1996,(09) [2] 韩刚. 在美与刺的和谐统一中劝君——《长恨歌》主题试探[J]. 唐都学刊 , 1990, (02) [3] 陈小玲. 哀艳之中,具有讽刺[J]. 广西民族学院学报(哲学社会科学版) , 1981, (01) [4] 张福清. 白居易《长恨歌》“殷勤”一词解释之我见[J]. 湘潭大学学报(哲学社会科学版) , 2005,(S2) [5] 周啸天. 一篇长恨有风情——谈《长恨歌》[J]. 西华大学学报(哲学社会科学版) , 1991, (01) [6] 饶龙隼, 钱苇. 一部值得推重的专题学术研究著作——读《白居易〈长恨歌〉研究》[J]. 重庆教育学院学报 , 2006,(05) [7] 黄德仁. 《长恨歌》主题之我见[J]. 兰州学刊 , 1989, (01) [8] 周煦良. 《长恨歌》的恨在哪里?[J]. 晋阳学刊 , 1981, (06) [9] 华世欣. 一篇长恨有风情——读《长恨歌》管见[J]. 固原师专学报 , 1981, (01) [10] 熊笃. 辨析毫芒 探骊得珠——评张中宇《白居易〈长恨歌〉研究》[J]. 重庆大学学报(社会科学版) , 2006,(01)
古诗鉴赏探究的论文语文教学大纲要求高中生应“初步具有鉴别欣赏文学作品的能力”。文学作品自然包含古代诗歌，因此，几乎每年高考都有古代诗歌理解鉴赏题。但在实际教学中，这个领域尚未引起足够的重视。论文百事通不少教师对古代诗歌的教学仅仅停留在翻译古代汉语字词的水平上，或者仅仅满足于背诵一些诗词名句以应填空之需，自然距离达“纲”甚远。有的教师虽然也引导学生欣赏古诗词，但或蜻蜓点水，或只读不写，学生的朦胧感知不能上升为明晰的认识，因而鉴赏能力的形成还是落不到实处。我在教学实践中领会到，要提高学生鉴赏古代诗歌水平，在教学中须注意以下几点： 首先，要准确把握“初步”二字。由于对中学生的鉴赏要求只是“初步”，所以不能求其像专家教授那样博大精深、广征博引，作艰深的理论探讨。例如写李白，大约只须写到“豪放飘逸”“清水出芙蓉”等，不必“神识超迈”（赵翼《瓯北诗话》），“放言实是法言”（刘熙载《艺概》）；说意境，只说“是作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作家思想感情和作品生活图景和谐统一的结果”（高中课本《古代诗歌的艺术欣赏》），不必大谈“意象”（王世贞《艺苑卮言》）、“兴象”（胡应麟《诗薮》）、“情景”（王夫之《姜斋诗话》）、“境界”（王国维《人间词话》）等。当然，“初步”也不能仅是浅层次停留在对诗词语言文字的简单诠释上。第二，立足学生实际，帮助学生克服时代差异，借助形象思维，设身处地理解诗词意境。由于时代的差异，当今中学生对古诗词中描写的意境往往有较大距离感，难以理解。例如离别这一题材，由于古人远行只能借助舟楫车马，而今天交通工具已进步，日行万里并非难事，离合聚散不算稀罕，因此那种“相去万余里，各在天一涯”（《古诗十九首?行行重行行》）、“君问归期未有期”（李商隐《夜雨寄北》）等愁苦，学生未必能全部理解。但是，人类的情感又有许多相通之处，通过形象思维，借助联想想像，设身处地，往往能帮助学生克服时代差异所带来的困难，加深对诗歌内容的理解，从而获得审美享受。例如“江州司马青衫湿”，白居易哭后心理活动如何？若设身处地，便不难代为设想。他想收留琵琶女，但自己左迁湓江，收留一个江湖歌妓，怎禁得世俗非议？他想帮她打听商人的下落，但那唯利是图的商贾又怎能治愈琵琶女心灵深处的创伤？他想资助她一些银两，但又怕亵渎了她高洁的人格，而且那精妙的琵琶曲是仙界的音乐，哪能用银钱去玷污呢？……月上中天，凄寒的江风吹得芦荻瑟瑟作响，江涛发出悲凉的叹息。琵琶女伫立良久，向诗人深深一鞠躬，随一叶扁舟消失在茫茫江天。诗人心弦乍断，百感交集，但不知如何是好，最后只能对沉沉夜幕发出无可奈何的呼号：茫茫黑夜啊，你吞噬了多少美丽的人生！其他如《涉江》中屈原的心理活动，白居易《夜闻歌者》中“一问一沾襟，低头终不说”，姜夔《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”，苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“人生如梦”（是真消极吗？）等，都不难通过这种方法去理解。第三，赏与析结合，从对语言文字的分析中把握艺术形象。我国古代诗词受韵律、平仄等限制，语言十分考究。古人作诗特别讲究“炼字”、“意胜”、“象外之旨”、“神余言外”等，要求“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”（沈德潜《说诗》）。中学生虽有一定阅读文言文的能力，但对诗词语言的理解，能力还相对薄弱，因此，指导他们写赏析文章时起点不能过高，要从语言文字的分析入手，抓住重点诗句，把握艺术形象。例如“琵琶声停欲语迟”，简单的七个字就不仅仅记叙了动作，而且生动形象地刻画了琵琶女矛盾复杂的心理活动——始闻“问”声（“寻声暗问弹者谁”）一惊，故“停”；继而辨明问意，故“欲语 ”；但久历风尘，饱经沧桑，飘零江上，一颗残破的心，从何说起，故“迟”。七字三顿，细致入微而又婉曲含蓄，内涵十分丰富。再如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，“穿”“卷”“拍”三字动词神完气旺，笔力千钧，勾画出气势雄浑的“大江赤壁图”。抓住这些地方，析中赏，赏中析，才能准确地把握诗中艺术形象。第四，教师示范，做出榜样。目前，供学生写诗词赏析文章的参考例文几乎没有。专家论文往往高远，可望而不可及；《教参》上没有现成的例文；各式各样的作文选刊瞄准的多是高考作文。教师亲自动笔写，可填补这个空白。教师的文章好比一架梯子，一端立足学生实际，一头搭靠名家名作，它本身也许没有多少学术理论价值，但谁能否认，踩着这梯子登堂入室的学生未来却很可能在学术理论的殿堂里大有作为呢？
长恨歌白居易汉皇①重色思倾国，御宇②多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户③。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓④动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄⑤。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信⑥马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落⑦下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃⑧，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开⑨。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干⑩，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 【注释】 ①汉皇：指唐明皇。 ②御宇：治理天下。 ③姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。 ④渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。 ⑤薄：临近、靠近。 ⑥信：任凭。 ⑦碧落：道家称天空为碧落。 ⑧玉扃：门闩。 ⑨迤逦开：一路敞开。 ⑩阑干：纵横。 【简析】 这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵 妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。 ��诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。 ��“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。 ��“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主 题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的 分量。��全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇， 常读常新。 ��令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒 发自己的痛苦与深情。��从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。
在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我收集整理的夏雨优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
寂静的黄昏，灰暗天空。阳光的身影，消失在密布的乌云后。乌云的积聚，预示着大雨快要来临。乌云下，忽然闪过一道亮光，紧接着一声惊雷打破了天地间令人昏昏欲睡的寂静。
顿时，天地间下起了倾盆大雨。风和雨疯狂地拍打着窗户，像是在诉苦着外面太冷，要进屋玩一玩似的。我站在窗户旁边，看着雨从玻璃上划过，时而像一群群小蝌蚪，在小溪里欢快的游动；时而像一道道窗帘，变化多端；时而像断线的珍珠，晶莹剔透，挂在玻璃上；-----美极了！雨珠弹跳在屋顶上、雨伞上、车顶上，像一个个欢快的小精灵在翩翩起舞呢！
再往下看，车前的刮雨器像梭子一样来回穿梭，努力地跟雨水作战。满街的车辆川流不息，通过车前的那“一束光”，哦，不，应该是“两束光”，可以清楚地看到雨在疯狂地下着。风夹雨，雨随风，如一位丹青大师泼墨挥毫，与天地间一张透明的宣纸上挥洒出一幅绚丽而又质朴的写意水墨丹青。
乌云过，暴雨歇。倚在窗边，看大雨留下的痕迹：地上的一个个大水坑，树叶上纯粹、新鲜的翠绿，-----
夏天的雨来得十分突然。上一秒还是阳光灿烂，转眼就变得乌云密布，黑漆漆的仿佛就压在自己头顶之上。
忽然，一道亮光划破天际，那是“电母”在作法，道道电弧从眼前闪过，不由得使人心惊胆战；“雷公”随后登场，“轰隆隆”的声声怒吼叫人魂飞魄散。
雨娃儿很快便忍不住自己的顽皮劲儿，从天上飞到人间来玩耍了。起初，他们还是三三两两地在空中翩翩舞蹈着飘落下来。不一会儿，一传十，十传百，所有的雨珠都知道了人间的美好，纷至沓来。
校园里的每一朵花、每一块碎石、每一幢楼房，都仿佛变成了奇妙无比的乐器，飘飘洒洒的雨丝就是神奇的演奏家，弹奏出一首首或激越或悠扬的交响曲，每一个音符都蕴含着这世界的美好。
细细的雨丝中，大树得到了滋润，嫩绿的枝条在风中摇曳；绿叶被雨水冲得干干净净，发出油亮的色泽；鲜花迎着风雨开放，露出了美丽的笑脸。
不知不觉间，雨已悄悄地停了。太阳在云朵后偷偷探出了脑袋，他调皮地眨了眨眼，天边便泛起了一道绚丽的彩虹。
而此时，屋檐上的雨珠还在滴着——
丁——冬——丁——冬……
仿佛是这场山雨地余韵。
听别人说，夏雨的景色一点也不美，但是我不相信，打算细心观察雨景，要亲眼所见。
雨前还晴空万里，空气清鲜，过了一会天空就阴暗起来，又闷又热，叫人透不过气来。
又过一会儿，“轰隆隆、轰隆隆”！天空中便响起雷公公和闪电婆婆的争吵声。接着又是“哗啦啦”的倾盆大雨。路上的花、草、树、木都被雨水浇灌了。它们的枝叶看上去是那样的细嫩滋润。
马路被雨水冲刷的一尘不染，此时风更猛了，草被风吹雨打得有气无力，但行人们都不怕风雨，迎风而去。大雨好像怕了他们，慢慢地减小了。
过了一会儿，雨停了。天空中出现了一道彩虹，犹如一座彩桥架在河的两岸。这时已经是傍晚了，天空中同时出现了一道晚霞，映照的天空绚丽多姿！
雨前、雨中、雨后的景色是多么的美丽呀！只要你认真观察，美景无处不在！
春去夏来，傲慢急躁的夏雨便迫不及待地赶来凑热闹了。他用猛烈的“拳头”告诉着人们：我，是夏天的自豪！
滴答滴答的，乌云中开始酝酿出一滴滴晶莹透凉的小雨珠，撒落在大地中。静悄悄的，一把五颜六色的小伞撑起为夏雨增添了几分色彩。
在雨伞的映衬下，夏雨感到十分高兴，逐渐下大了。米粒小的雨珠慢慢地形成豆大的珠子。再过一段时间白雨跳珠，蹦在屋顶上、汽车上、树叶之上……不一会儿即形成雨帘，倾盆大雨哗哗而至。不是我夸大其词，这会儿的夏雨真像从盆中倒下那么迫不及待。
瞧！乌云吸足了水分，由于水分过多，承受不住，“哗！一一”倾泄而下。
告诉你吧，夏雨能给大地带来了许多快乐呢！池塘中的水，在夏雨的带动下，跳起了美丽的“水花舞”，荡起一圈圈涟漪；林中的树叶，感谢夏雨的清凉，唱出“嘀嗒歌”田中的青蛙喜欢夏雨送给它们的礼物，兴奋地与伙伴展开美妙的演唱会。
盛夏的雨，它送给我们大自然无限的生机和美妙。
我爱夏雨，因为它充满生命的火花，并无私的为大地万物奉献欢乐！
这是六月最末的午后，天空阴沉沉的，厚厚的乌云像是要压到地面上一样。而在云层深处隐约可见一道道闪电，伴随着震耳欲聋的雷鸣声划破厚重的天空！
天色由明到暗，渐渐地如同黑夜一般！随之而来的闪电闪着极白的光，短暂的照亮天空，响彻云霄的雷声如同千军万马奔腾从我头顶碾压而过！
我看向窗外，只见一滴、两滴……核桃般大小的雨珠，从天幕重重的砸向地面，瞬间又消失不见！我还没回过神，只见雨滴倾盆而下，天地间如同挂起巨幅的珠帘，地面上迅速升起了白茫茫的水雾。所有的景物被装饰的朦胧一片！瞬间，狂风呼啸而来，吹散了水雾，挟带着鸡蛋般大小的冰雹狠狠地砸了下来，“噼里啪啦……”
砸的到处都是！砸在院子里的遮阳伞上，伞破了，砸在鸡舍上，害鸡群四处逃窜，砸在菜园里，黄瓜架倒了，苋菜、香瓜、桔子树……全部被伤的体无完肤。幸亏冰雹来的快去的也快，一会儿功夫，风小了，雨也停了，雷声也微弱了，天空慢慢的亮起来了！
我走出门，所见之处一片狼籍。这场夏雨毁了许多公路边的大树、房屋、稻田、蔬菜大棚……如此损伤巨大的夏雨还是不要来了吧！
夏天的雨就是不一般。
它不像春雨，淅淅沥沥，更不像秋雨，那样如烟如雾。夏天的雨是铿锵有力的，它直直地泻下来，砸在大地上，砸在湖面上。它给我的第一印象是——爽。试想，在连大黄狗都吐着舌头呼呼喘气的闷热的天气里，人们是多么渴望一场痛快淋漓的大雨啊！大雨来了，它落在大地上，雨点好像鼓声那么密集，那么响亮：啪啦——啪啦，啪啦——啪啦！
夏天的雨落到湖里，湖水荡漾，翻起黑绿色的小小波浪。天空很暗淡，黑云翻滚。被雨幕一遮，显得有些阴森。看哪，河边盛开的紫薇花，还是那么红，那么鲜艳，但它们艳而不俗，火热奔放。雨下得更大了，一些花瓣经不起击打，凋落在地。此情此景，不禁让人心生怜爱之情！
哈，在我的眼前，腾起了一层雾，应该说是风的缘故吧？奇了，飘泼大雨竟创造了如此朦胧的意境，远近的一切都笼罩在一片雾霭之中，看上去亦真亦幻，很不真切，这大雨中的境界真的是刚柔相济，美不胜收！我看得呆了，痴了，这雨下得如此有力，雨中的景物都透出勃勃生机。能说，夏天的雨境在我的眼里，在我的心中远胜于艳阳天！
夏雨哗哗地下，给大地带来了生气，也给我带来了灵气。大雨，你别停下来，让我再好好欣赏你那矫健的身姿！
夏天的雨是美的，雨前更是一片美景。天上的乌云在不知不觉间慢慢聚集，遮住了太阳的光辉。我们在草坪上踢着足球，看到有成千上万只蜻蜓在低空飞行。要下雨了！
是谁惹怒了闪电哥哥？只见一道道闪电划破天空，轰隆隆的雷声响彻云霄，雨点洒落在树叶上，发出“沙沙”的声音。雨越下越大，豆大的雨点向地面打去，屋檐上、树上、马路上，都有他们的影子。小麻雀们，有的躲在树下，有的躲在别人家的阳台上，更多的找不到去处，被雨点狠命的打着。树被暴风无情地刮着，好像都要被吹倒了一样。雷声轰鸣，好像在为暴雨助威。我想，闪电哥哥可能正在发脾气呢。他把闪电球抱怨似的扔向人间，这些闪电球划破了天空。闪电球被砸碎发出的爆炸声就好像轰隆隆的雷声，把小雨妹妹给吓坏了，哭了起来。
“刷”的一声，一下子雨停了，好像什么也没发生一样。可是这湿嫩嫩的草地，还有这清新的空气，都告诉我这不是梦。太阳出来了，安详地吐洒着它的清辉。小鸟也展开双翅向蓝天飞去。
在炎热的夏天，雨，总是会成为最忠实的顾客，隔三差五地来光顾你的小店。
夏日的雨，总像一个顽皮的孩子。心情阴晴不定。他开心的时候呢，就不会来烦你；但他生气的时候呢，你可就得小心了，他会经常来找你泄气抱怨，有时候火大，可能一连几天都下着雨呢！
虽说夏雨十分频繁，但是雨中景色也有出神入化的美。你不用多做什么事情，只要撑一把伞，独自在雨中站着，不管在森林，在海边，在街上，在乡下，不管安静还是喧闹，不管人多还是稀少，光在那站着，看着眼前快速或缓慢移动甚至静止的景物，朦朦胧胧且带着虚影，有一种说不出的美。
如果你仔细观察的话，你会发现雨后的世界，就如同仙境一般美。雨在下的时候就够美了，可暧昧的它岂止会满足这短暂的时间？雨后的世界简直犹如仙境，仔细观察，你会发现：露珠在叶上跳舞，花瓣上的水滴慢慢地流下，鸟儿甩了甩身上的水，看着景色，你此时什么烦恼都会一扫而空。
雨，它带来的是生机，是美丽，它也是大自然的象征。
夏天，天气闷热，马路上一个水点儿都没，小狗趴在地上舌头，连柏油路都化开了。这时，大家最想要的应该就是一场能给大地和生物们降温的夏雨吧！
夏雨通常没有正常的雨的持续时间长，但是在这炎炎夏天，只要半个小时的雨，就能让万物重新复苏了。夏雨急而短，一般下的都是“及时雨”——在天气达到极热时，一场及时雨就降下来了，正所谓是“有求必应呀”！
夏雨的“脾气”有时也很坏呢！每个雨滴都有黄豆那么大，落到人身上还有点微痛呢，而且一发不可收拾，每当这时，大家就吓得不敢出门。在我的印象当中，我生来见过最大的一场雨是在我九岁那年。那天我们正在愉快地玩耍，突然一道炸雷闪过，只见天上乌云密布，电闪雷鸣——是要下暴雨了，我们几个吓得一蹦三尺高，刚想往家跑，豆大的雨滴就滴落在我们身上。我们疼的大叫，但没办法，只好忍着痛往家跑，刚到家时，我的脸已被雨水所覆盖，衣服已经湿透，我成了落汤鸡……
有时夏雨温文尔雅；有时夏雨气势汹汹；有时夏雨雪中送炭……
暑假的一天，我在院子里玩耍，突然，一片乌云压在天上，我想好像要下雨了，我就慢慢得上了楼。
一上楼这场雨就开始了，我本以为这场雨是一场毛毛雨，结果是电闪雷鸣，风雨交加。闪电哥哥先来了，他带着手电筒来了，他非常淘气，用手电筒一开一关，一开一关，闪呀闪呀，闪完了。雷叔叔带着他的乐器“当当当，轰轰轰”也登上舞台，这声音让我听了非常害怕，我立马裹紧了被子，用枕头捂着头，躲了起来。雷叔叔的乐曲也表演完了，暴雨姐姐也来了，她一来，哗啦哗啦，把雨都扔了下来，像断了线的珍珠一般，这时有一些小朋友已经着急放学回家了，只好踩着水过。
暴雨慢慢的变成了中雨，有人已经打着伞下去了，中雨慢慢变成了小雨，小朋友们正在下楼，要去踩水坑。
雨慢慢地停了，我下了楼，看见小草小花的叶子上，一颗一颗小水珠如宝石一般。因为院子里在施工，有许多土，土在雨的侵湿下变成了泥巴，有些在玩泥巴，有些在玩老鹰捉小鸡，下雨后，我们最喜欢玩的事，是找的水坑的游戏。
这就是一场夏雨，洗走了，许多烦恼。
湛蓝的天空中，只有几朵薄薄的云朵，太阳晒的人心发慌，天气又闷又热，是人心里很烦躁！春天随着百花的盛开走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里走来了。
雨是夏天的使者，夏天是雨季的丰盛时节，但在我的城市，雨，因为绿化不够，很少光临，但一旦它到来了，就会很清凉，很盛大。一大朵的'云彩，飘上了天空，那云彩阴沉沉的，看样子，是要下雨！看到这情景我开心极了，我最喜欢下雨了。
小时候，我可喜欢踩水坑，所以我喜欢下雨。而且下雨之后，既凉爽又清新，下完雨后空气清新得很。雨下起来了！雨点下到房顶上噼里啪啦的声音震耳欲聋，一阵阵微风刮来，夏日的炎热全被吹散了。窗外的树，楼被雨点笼罩着，朦朦胧胧的。这雨让我想到了朱自清的春“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”
我迫不及待的跑下楼去，看见这雨滴一点一点的落下来，我站在雨里，经历的雨的滋润。不一会，雨停了，雨后的空气很新鲜，雨后的阳光很明媚，人们纷纷出来活动，有的在跳广场舞，有的在跑步，还有的在做运动，看起来都很惬意。
雨，能把夏天的炙热驱走；雨，能把清新的空气带给人们；风雨之后，彩虹回来吧！
“六月的天，娃娃的脸，说变就变”，刚才还是晴空万里，现在一下子就变成了乌云密布。
突然，一道闪电划破长空，好像是超音速飞机以最大能量快速飞过。接着，雷公公把藏了好久的大鼓重重地敲了起来，风婆婆也不甘示弱，把花花草草吹得头都抬不起来，把树枝都吹断了。电婆婆也用着她那惊人速度的“银蛇”飞来飞去，把人们吓得胆战心惊，好像诚心要演一场鬼把戏似的。
最后，雨公公“登场”了，我连忙走到家里躲雨。从家里的窗户往外看，一切变得朦朦胧胧的，就像害羞的小姑娘披上了一层面纱。豆大的雨点从屋檐上就像断了线珍珠似的向下落，落到地上好像一朵盛开的小花。不一会儿路上积满了水，汇成了一条条小溪。从路上行走的人，有的飞快地跑到屋檐下躲雨去，有的打着伞穿着雨衣继续赶路，有的不怕雨在雨中狂奔，结果不一会儿，就变成了“落汤鸡”。
渐渐的，渐渐的，雨停了。雷声也消失了，天亮了，我迫不及待地跑到外面，发现一切景象生机勃勃，绿叶上的灰尘被洗干净了，鲜花经过“洗澡”之后，欣然怒放，青蛙从小河里跳了出来，“呱呱”地叫着呢！
夏雨让植物们洗了一个干干净净的澡，给他们带来了生机。
若说雨是上帝派来的使者，那么夏雨就是使者中的精灵。
昨天那个傍晚，天灰蒙蒙的，好像要下雨。果然，在凌晨下起了倾盆大雨。早上还在下着小雨，我觉得可能不会再下雨了，我就没有拿伞。就在我们上课的时候，雨来了，下的越来越大，雨打在玻璃上的声音很清晰，还夹杂着风，树叶被吹得边唱边跳，这就让我们这些没带伞的同学不知所措了。雨还是在放学前停了。这场雨留给我们的也只剩叮咚的水滴了，在回家的路上，空气清新了许多，那种味道特别清爽，那是雨后独具的！
夏天的雨滋润着万物，花草树木与庄稼吮吸这甘甜的“雨露”。夏雨是场及时雨，是夏雨让花草树木暂时“告别”了炎热。夏雨过后，会给人一种清凉、舒畅、凉爽的感觉，一种飘飘欲仙的感受。夏雨这一下，把树木、空气的浮尘冲刷的干干净净，犹如新枝芽又生长了出来，一切焕然一新。
夏雨，来也匆匆，去也匆匆，来势凶猛，给人们送来清爽与凉快，给燥热的大地献上一份动人的礼物，给漫无生气的大自然恢复生机。
盛夏，火辣辣的太阳毫不留情地炙烤着一切。大地就像是个蒸笼，让人热得透不过气来。大树耷拉着脑袋，有气无力的挨着这难熬的时刻，就连池塘里的水都快被蒸干了。我更是恨不得把太阳射下来。
早晨一起床，天空乌云密布，没有一丝风，远处还时不时传来几阵雷声。看来是要有一场久违的大雨了。“哗哗哗——”果然没过多久。倾盆大雨便倒了下来，落在树上，落在河中，更是落到了人们的心里。雨点打在玻璃窗上，像一个个舞蹈着的小精灵，又四下炸开，化作朵朵雨花。池塘里，水花四溅，荷花随风摇摆着，鱼儿兴奋地嬉戏着，一副舒适享受的样子。街道上，柔弱的树枝虽然被浇得抬不起头来，但它们的脸上，还是洋溢着幸福的笑脸，就连那些没有带雨具的人，都是悠然自得。路面上的坑洼里都是积水，害得人们绕来绕去地走着，但是没有一个人厌倦，他们都在享受这场雨，享受着这场清凉。
不一会儿，雨过天晴了。几个顽皮的孩子跑在外面追逐嬉戏，又不时停下用力踩着路上刚积下的水窝，溅起的水花伴着他们的笑声洒满了整个世界。
下午，我急匆匆地回到家，感到一阵闷热，我来到露天阳台，向外四处张望。天空中一层灰色的浓云严严实实地遮住天空，天暗暗的，没有一丝风。天上黑云翻滚，似乎要压下来，一场大雨，马上就要来了！
刚开始，与就像有人拿着玉米喂鸡那样“哗——”地撒下一把。“隆隆隆——”一个长长地沉雷从天边滚来，把我吓得魂飞魄散。接着，“吧嗒吧嗒”，黄豆大的雨点落下来，直往我脸上、身上打。突然，又一声巨雷，瓢泼大雨铺天盖地的倾泻下来，豆大的雨点，好像狂暴的侵略军一般但在人们的身上，打在屋顶上、玻璃上、大地上，飞溅起一串串洁白的飞沫。院子里，街道上的水流滚滚，一片汪洋。
雨更大了，房顶、街上，建起一层白蒙蒙的雾，宛如缥缈地素纱。酷热是不知躲到哪里去了的风，这时也一阵一阵的猛刮起来。“素纱”袅袅的飘去，雨点斜搭在界面的积水上，激起朵朵水花。
渐渐的雨停了……
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家收集的夏雨四年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
它粗犷豪放，它清凉舒爽，它妙不可言。 一一夏雨
天空乌云翻滚，好似有千军万马把我们压了过来。有着“黑云压城城欲摧”之势。闪电仿佛是一把利剑，划破了长空。雷响了起来，飞鸟鱼虫都吓的躲了起来。随后，一颗颗豆大的雨珠从天而降。雨落到地上，雨落到田野里，雨落到屋顶上，到处一片晶莹，到处一片凉爽。
狂风伴着雨点，雨点敲打着窗户，发出错落有致的声音，像机关枪一样正在“嘟嘟嘟”的扫射，跟春雨的淅淅沥沥全然不同。雨落到水洼中，还不时跳着华尔兹，水洼上绽开了美丽的波纹， 还 泛 着彩色的光。这还真有些像“风声撼山翻怒涛，雨点飞空射强弩。”
雨点猛烈地向地面射击着，路边的植被已经被风吹弯了腰。行道树，鲜花，它们贪婪地吸吮着雨水，就像饿久了的婴儿吸吮着母乳。清新的泥土气息和淡淡的花草香味随雨声飘入，沁人心脾。我微闭双眼尽情享受，这种感觉妙不可言，有说不出的惬意。
雨下的更大了，雨点更密了。寒雨微凉，清冷的雨身着一缕白衣，清丽脱俗;她的眼睛，灿若星辰，能消除世界上一切丑恶与黑暗。这时，我明白了雨的真诚与善良。密密的雨点驱散了大都市的喧哗与嘈杂，往日狭窄的街道不再狭窄。心灵的雨点洗尽街心的浊尘。于是，万物尽显明亮纯净的光泽，绿的更绿，红的更红。一把七彩雨伞宛如亭亭玉立的少女，点缀满街的万般风情。
一位母亲一边撑着一把伞，一边把手中的另一把伞递给他的孩子，不住地提醒她要注意安全，上课要认真； 街上带着公文包而忘记带伞的人们也不顾大雨滂沱，急匆匆的向公交车站跑去；清洁工人他们在下雨天可有的忙活了，披上雨衣，带上雨帽，在大街上扫除树叶和垃圾。雨中，大大小小、花花绿绿的雨伞在大街小巷移动着，恰似一幅幅锦致的画卷。
夏雨，她无私奉献，她别样风景,她美丽粗犷。
今天上午晴空万里，蓝天上飘浮着朵朵白云。不知不觉太阳偷偷躲进了云层，天空渐渐暗了下来。风儿轻轻地拂过，好像在对我们说：“要下雨了！要下雨了！赶紧回家去关好门窗吧！”
不一会儿几滴小雨点打在了我脸颊上，凉凉的，感觉舒服极了。真盼望下一场痛快淋漓的大雨，让憋闷了很久的大地洗个澡，让干渴的禾苗一次喝个够。
突然天空划过几道闪电，像利剑一样把天空劈成了两半。紧接着打起了响雷，轰隆轰隆，像擂起的战鼓，震耳欲聋的声音打破了寂静的天空。
过了一阵，只听到屋外咚咚咚的响声，好像谁在敲打门窗，我赶紧打开窗户一看，原来是大雨点来了。我迫不及待地跑到楼顶上去淋雨，赏雨，吹凉风。
雨点充满了变化，一会儿大，一会儿小，像在变魔术似的。大的时候，打在地上啪啪作响，还在地面上撞击出美丽的水花；小的时候，像洁白的丝线，偶尔吹来一阵风，雨丝就轻轻柔柔的、斜斜地洒向大地。有些雨点像顽皮的孩子，在地上吹起了亮晶晶的水泡。有的雨点像珍珠似的沿着墙壁滚下来，好美呀！我禁不住冲进雨里，也像干渴的禾苗一样想淋个够，也让雨赶走我所有的炎热与烦闷。过了一阵，街道就成了一条条小溪流，地上到处是水洼。
天空像蒙上了一层轻纱，如梦如幻。远处的大楼、碧绿的树木，娇嫩的花草都像换上了新衣。雨水冲去了尘埃，树木显得更加苍翠挺拔了，花草显得更加娇艳了，咱家楼顶的蔬菜显得更有生机了。
雨下了个痛快，后来渐渐停了，云层渐渐亮起来了。天空里那层薄薄的轻纱也渐渐被风儿带走，远处的景物逐渐清晰。那一群鸽子又出来搏击长空了，在不远处盘旋，飞得特别欢畅。被雨阻碍了行程的人们纷纷钻出来，忙活起来。
夏天的雨活泼可爱，我喜欢夏天的雨！
六月的天孩子的脸，刚刚还是晴空万里，不一会儿就乌云密布了。
忽然天边划过一道闪电，就像一把锋利的剑划过天空，就像是想要把这灰暗的天空劈成两半。紧接着是一声闷雷。狂风好像听到了冲锋的号角，使劲鼓动着大地上的一切，路边的大树被吹得东倒西歪在风中挣扎着，最可怜的是那棵百日红，刚刚绽放的花儿全被吹了下来。这一切都在告诉我：暴风雨就要来了。
没过多久，风停了，大雨唰地下了起来，下得是那么畅快。雨点打在玻璃上，铁盆下，树叶上，地面上，奏成一曲独特的交响曲。雨中的人打着伞悠闲地走着，享受着雨的清凉。雨点打在身上，痒痒的，凉凉的，这清凉混入血液，流往全身，浸入骨髓，给闷热的夏天带来透彻的凉意。放眼望去，晶柱状的雨好像是天空织的一张硕大的网把远处的山裹得严严实实的，只剩下一个水墨似的轮廓。我轻嗅了这微微湿润的空气，好像陈酒一样，饱含泥土的芳气和青草的清香。地面上的雨水流成河，被雨打下来的叶子，好像一条条彩船，急速流向远方。
雨来得快，去得也快。置身雨过天晴的大地中，只觉得清凉、爽快，这雨把小草打得东倒西歪，满地的花儿让人心痛，到把天空洗得如此明亮。也只有夏天的雨，才可以下得这样的畅快吧。
真是一场淋漓尽致的雨啊！
今天天气真热，太阳火辣辣地烤着大地。知了在树上叫着，好像在说：“热呀热呀！真是太热啦！要是能下一场暴风雨就好了。”
下午，老天爷真的变脸了。天空乌云密布，好像天上铺了一块黑黑的布，马上就要压下来似的。不一会儿，天空出现了一条闪电，犹如一把利剑把天空劈成两半，令人毛骨悚然。紧接着，雷声隆隆的响了起来，这声音如同是山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。风呼呼地刮来了。顶天立地的大树也变得胆小了起来，对风神弯腰敬礼。蜻蜓飞得非常低。小鸟躲在树上，小心翼翼地看着这一切的景象。
过了一会儿，雨“哗啦啦”地下了起来，落到房顶上，从上面掉下来，形成了漂亮的雨帘，落到水池里，漾起了波纹，就像一朵朵怒放的美丽的鲜花。落到窗户上，发出了“噼里啪啦”的响声……路上的行人艰难地走着，小声地埋怨道：“怎么下这么大的雨呀？真是太讨厌啦！”人们举着的雨伞被风吹得左摇右晃，就像一位柔弱的姑娘被风吹得摇摇晃晃，大声地说：“我快坚持不住了，谁来帮帮我呀！”马路上积满了水，变成了一条河，从上面开过去的汽车就像一条船，在上面练习“轻功水上漂”似的。过了一会儿，雨渐渐停了。太阳笑盈盈地跑了出来。空气经过雨水的清洗变得更加清新了。天空出现了一道彩虹。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫这些颜色在阳光的照耀下显得更加美丽了。花、草的身上都沾满了水珠，美丽极了。好一派生机勃勃的景象。
夏雨来得匆匆，去也匆匆，时间也是就像这个样子，难道不是吗？
昨晚太热了，一夜未睡好。早晨6点半老妈把我叫醒了。夏季哪怕晚上再热，通常早晨还是比较凉爽的，但是今天早晨却热得让人有点透不过气来。我揉着眼睛往外走，听见老妈在厨房里自言自语：“热死了，这鬼天气!看样子要下雨了。”要下雨?我自己赶紧跑到门外，抬起头看天。可不，一层灰色的浓云严严实实地遮住天空。雨下定了，自己的心里一阵欢喜。
上午10点钟左右，天空暗了下来，没有一丝风。我只好走出屋，只见房檐下的蚂蚁排成一条黑线，正忙着把食物搬到高处;天上黑云翻滚，似乎要压下来似的。一场大雨，马上要来临了，下吧，下吧!一个多星期来的烈日暴晒，小树、小草在烈日下已经奄奄一息，缺乏水源的稻田也干得张开了口，它们渴望快点下雨。
开头，夏雨就像有人拿苞米喂鸡那样“哗一”地撤下一把，地面和瓦片上留下铜钱大小的水印。片刻，‘这水印无影无踪了。又过些时，雨就像开仓放谷一样连续不断地倾泻下来。
“下雨啦!”“下雨啦!”邻居的几个孩儿跑到街心，摊着手在雨丝中钻来钻去地欢闹着……雨点逐渐密集起来，小孩子如头发湿透了，才抱着头跑回家，跑进屋又倚着门朝外看。一会儿，屋搪水也“滴滴答答……”多了起来，拉成一股线。
雨下得更大了，房顶上，街上溅起一层白蒙蒙的雨雾，宛如缥缈的素纱。酷热时不知躲到哪里去的风，这时也一阵一阵地猛刮起来。“素纱”袅袅地飘去，雨点斜打在街面的积水上，激起朵朵水花。我看着这一切，觉得怪有意思。
雨下了很长时间，天开始慢慢地亮了些，屋内不再闷热了。我家窗外的那棵芭蕉树，不但喝足了水，还痛痛快快地洗了“淋浴”。瓦片也喝够了，就让雨水“哗哗”流下。
中午，尾内已经凉快了，可大雨仍旧持续不止，一个劲儿地下着。
夏日的雨无处不在，它在树上，在屋檐上，在竹叶上…
天渐渐灰暗了下来，又“刷”的一下变黑了，真是“翻脸比翻书还快”，乌云翻滚而来，天空一会儿阴一会儿亮，像一幅飘忽不定的水墨画。
“滴”一颗“泪珠”落到了我的手上，两颗、三颗、千万颗水晶球从天落下，落到了小河里，河里的小鱼摆摆尾巴，从水面跃出，嘴巴一张一张地，好像在说：“真凉快啊！”雨滴落到荷叶上，变成绿色的小精灵，依偎在荷叶妈妈的怀抱里，唱着“滴答”的歌，随着荷叶妈妈飘向远方。连小蚂蚁都坐上了“快艇”，哦！原来是一片绿叶，它被晶莹的雨水冲刷着，显得富有生机，在小河边，小树轻轻地摇着，她一身绿装，身上布满了“钻石”，一切都显得那么和蔼，又那么宁静。
风，逐渐大了起来，雨变得如豆一般大，一滴一滴落下来，但打在人身上并不疼，却异常的凉爽，屋檐上激起了一滩的水，“哗哗”雨像万支利箭，朝房屋上射去。屋檐上的水越积越多，像瀑布一般流下来，开了一个动听的演唱会。
在竹林里，翠绿的叶子上雨珠一滴滴落下来，幽静的环境里只听“嘀嗒，嘀嗒”的声音…
云渐渐散开，天露出一丝鱼肚白，天边出现一道绚丽的彩虹，弯弯的像天空的眉毛，一只只燕子排成一行从天空一面飞来，像来对彩虹进行朝拜。
看到彩虹出来我的心情也变好了，我突然明白了一个道理，那就是“雨后见彩虹”，心里不禁明朗起来…
大雨滂沱，闪电轰鸣，雷声四起，我经历了一场前所未有的事。
周五上钢琴课，因为上课时间早，没时间熟悉，所以提前半小时到学校练。一切都异常的顺利，直到在鞋子上发生了争执。穿这双白色凉鞋。妈妈刚说完，我便把脚伸到了凉鞋里，可一看脚上因为穿白色皮鞋而晒得一道一道，便乾坤大挪移般的伸到了皮鞋里，因此吵了一架。
快要出小区的时候，前面是一块大水坑，和几辆将要过来的汽车，我和妈妈只好等车过去再过，那几辆车呼啸着奔腾而来，溅了我们一身水，白衣服加泥水让我变成了斑马犬。
到双语校门口，马路上没有人，无它，唯水混尔。只能从人行道上走，汽车缓慢地从马路上行驶，水流慢慢向我们涌来，有一种城市之海的感觉。可没有时间享受这城市之海的美，而是抓紧时间冲出这河水包围圈。
天空中时不时还飘落着雨滴，为渡河增加了难度。敌人（积水）浩浩荡荡，接连不断地向我们发起攻击。我们渡江的轨道（人行道）上，竟然出现了一个庞然大物敌人的坦克（汽车），它堵住了我们的出口，我们持续了近五分钟把它给打败了，我们胜利了。
到了少年宫，正好到点，上完课，原路返回。
双语门口的积水已经全部流走了，剩下了一片狼藉，树枝、树叶和一些已经看不出来的东西在马路上，以往整洁的面孔已经面目全非，希望我们伟大的清洁工能够改善我们现在的环境。
昨夜的雨声，似乎现在还响在耳边。思绪慢慢地又回到了昨天的事情。
我和妹妹一起费力地把桌子抬到了屋檐下，坐下来之后开始写起了作业，正拿着铅笔，眼睛直直地盯着9。1测试题上的最后一道数学题，突然手臂被我妹妹被我妹妹碰了一下，我皱了皱眉头，没有去搭理她，但她见我没有反应，便野蛮地用指甲掐了我一下，我疼得大叫起来，正准备怒视她。但妹妹去用食指指着天空，我顺着她的视线看到天空，心里不觉一惊。
原本湛蓝没有一丝云彩的天空的两旁顿时涌来了一大片一大片的乌云，乌云们都密密地聚在了一起，仿佛是来势汹汹敌军，想把一切都毁灭。
我继续埋头写作业，不一会儿，天好像变暗了些，连本子上的字都有些模糊。一颗小雨点欢呼雀跃地蹦了下来，接连着，小小的雨珠也纷纷跳了下来，跳在干枯的土地里，跳在绿色的树叶上，跳进我们的眼睛里……可是渐渐的，渐渐的，温柔的雨珠姑娘走了，她们的哥哥，爸爸来了。仿佛是千千万万的拳头一起捶在地上，溅起了千万颗雨点，雨点们毫不退让地向我和妹妹的裤脚逼近，我们只好又重新把桌子搬了回去。下下来了雨点汇成了一条小河，几片枯叶正顺着小河一直流向远处，大地上顿时多出来了好几处小水洼。像水柱一样的雨又渐渐变成了一根根细细的丝线。好像是白色的蚕用小小的嘴吐出来一样柔软。几只鸟在丝雨中愉悦地穿梭着，时不时发出几声悦耳的叫声。雨点的声音也是好听的，叮叮咚咚，乒乓乒乓，当它们汇合在一起，就成了大自然最美好的乐章！
夏雨中的下雨便是如此。
我身边有许多小伙伴，有的喜欢唱歌，有的`喜欢跳舞，还有的喜欢绘画，而我喜欢欣赏夏雨。
夏天，走在柏油马路上，汽笛狂躁不安，路边小树下那片可怜的绿茵显然难以抵挡烈日的阳光，知了挣扎着怒吼，热浪有底而生，汗水打湿了脸颊，湿热、沉闷与内心的焦躁不谋而合。忽然，一阵狂风夹杂着扬尘和土腥味，袭面而来，低头、眯眼、小手成为抵挡“风暴”的利器。乌云慢慢的汇聚在一起，太阳也知趣的避之锋芒，小树、花草在风中曼舞，人们加快了行进的步伐，期盼着夏雨的到来。
几声闷雷，响彻大地。豆大的雨滴散落而至，渐渐地雨滴更紧了，闪电与雷声结伴同行，风婆婆也赶来助阵，人们有的急忙到遮雨之处避雨，有的撑起雨具，还有的我行我素享受着风雨的“侵袭”。
转瞬间，雨更大、更急了，如同断线的珍珠，倾盆而至，雨水打在房顶，打在窗边啪啪作响，温度迅速下降，不一会儿，道路两旁的积水汇集成河，小树弯下腰向风婆婆致敬，享受着大自然的沐浴，汽车玻璃上的“两只小手”飞快地挥舞，车辆在暴雨中缓缓而行，电动车、自行车、行人不见了踪影。
酣畅淋漓的暴雨从中午延续至傍晚才带着风婆婆幸幸而回，积水随之慢慢退去，马路上车水马龙恢复了平日的景象，小树伸展着油绿的枝叶昂首挺胸，小草也不甘示弱，随着微风轻轻浮动，人们纷纷漫步街头，感受雨后的清新，几个调皮的孩子站在小水坑中嬉戏，蜻蜓和小燕子也赶来凑热闹，此时半空中升起了一道彩虹，引来人们的热议。
我喜欢夏雨，是因为她来的突然，行的酣畅，走的彻底。只有疾风暴雨后的彩虹才那么美，那么清澈，作为学生应当自信、自强、自立、自省，只有坚持不懈的刻苦学习，才能赢得雨后彩虹般的美丽。
天，黑得可以挤出墨来，地上飞沙走石，打在身上痛得很。“唰”的一声，一条闪电划破产空，紧接着电闪雷鸣，声声炸雷，平地而起。
隆隆的雷声不仅打得树枝东摇西摆，还把许多动物吓坏了：鱼儿听见雷声，一下子窜出水面，大口大口地喘着气；知了听到雷声，“知了知了”叫得更响了；小猫听到了雷声，“嗖”的一声躲到床底下……
“哗啦啦——”，忽然，大豆般的雨点从天上倾盆而至，仿佛要扫平地面上的一切，掺杂着隆隆的雷声，拍着鼓点豪不停息地直落下来。
慢慢地，雨点不那么凶猛了。那些雨点们像一个个淘气的孩子，从天空中奔跑下来，把小草当做滑滑梯，把河水当做伙伴，把小花当做蹦蹦床，还把树木当做游乐园。
雨滴们落在小花，小草，石头上发出的声音像一首首优美的小曲，让人听了不禁跳起舞来。啪——啪——啪——清脆的音乐好似一个个欢快的音符，在雨滴中蹦来蹦去。这些美妙的声音是雨精灵弹奏出来，最美妙的音韵。
现在森林画家们在开始动手了，他们把森林的颜色都换成了水淋淋的绿色。这个绿色好像要流进我的心中一样。这时的小雨滴已经变成了千丝万缕变得不那么淘气。满天的雨滴变成了一颗颗晶莹剔透的珍珠。
渐渐地，渐渐地，雨停了。太阳公公那耀眼的笑脸从云层后面露了出来，照耀在被雨水冲刷过的大地和我们的身上，一道彩虹挂在天边，美丽极了！我推开窗，清新的空气扑鼻而来，刺眼的阳光亲吻着我的脸，娇嫩的小花为我献美。
雨真有意思，我爱雨！
天色突然变得阴沉、昏暗了，远处的小池边还有一两只红色的蜻蜓在水面上徘徊，知了在树上更猛烈地“唱歌”，就连家里的狗也趴在地上吐着舌头。这一切都预示着夏天的雨即将登上舞台，开始它精彩的表演。
霎那间，一道闪电晃入人的视线。紧接着，“轰轰”，雷声咆哮而至。狂风开始肆虐，让站在屋外的人感觉瞬间从高温的烘烤炉里，跌到凉爽惬意的空调间中，令人神清气爽，一阵怡然。
屋外的人正爽着，可谁知天公却不解人意，豆大的雨珠直接飞了下来，打在人身上生疼生疼的。过了几秒这雨就变成了倾盆大雨，在路上乘凉的人，只好用手挡住雨，飞快地跑向旁边的店里去躲雨。这时候，雨声越来越大，时不时地会有雷声响起。
这雨把所有颜色全都融化了，变成了一种水淋淋的绿，似乎在雨中流动着。
雨声更猛了，像极了一名鼓手，所有的东西都成了它的小军鼓，在雨雾中奏出节奏明快的乐曲。那不常露面的闪电加入了雨的弹奏部队。这时，云雾也赶来助阵了，骤然降低的能见度为这场音乐会增添了一丝神秘感。雨敲出一首又一首动听的乐曲，而雷声则把乐曲推向高潮。雨敲出的音符每一个都充满了幻想。声音之大，仿佛全世界的人都知道这儿有一场音乐会。
不知什么时候，雨悄悄地停了，咆哮的风也不再生气了。一切变得宁静起来。鸟儿重新开始了欢快的歌唱；蜻蜓也飞得更高了，尽情展示高超的飞行技术；鱼儿也沉入水中，甩尾畅游起来。一场雨冲刷了整个世界，空气也清新了，大地像是洗了澡，树叶更绿了……
滴——答——，滴——答——
仿佛是一场夏雨的余韵。
夏雨来也匆匆，去也匆匆。 开始，天还是那样的蓝，太阳还是那样的火辣，只见天边有一朵小小的乌去。一会儿，乌云越来越大，越来越黑，把太阳都给遮住了，好似世界末日要来了。树枝也停止了摆动，乌云压得人们透不气来。不一会儿，刮起了阵阵大风，把地上的沙子吹得漫天飞舞，大树在风中摇曳着，枯枝败叶纷纷落下来。
突然，天空中划出了一道刺眼的闪电，跟着一个轰隆隆的雷声把我吓了一跳。随后，豆大般的雨点从天而降，打在地上发出&“啪、啪&”的声音，地上还冒出了丝丝&“烟&”。忽然，一阵狂风吹过，那雨似断了线的珍珠从天上掉了下来，打在地上溅出了洁白的水花。顿时地上覆盖了一层薄。透过窗户看树、看房子压根看不清楚。不一会，地上已是一片汪洋，那雨水涌向了下水道，好似簇拥的孩子在抢什么东西似的，树木、小草在雨中以了狂似的跳舞，好似是欢迎暴雨的到来。渐渐地，雷声停了，雨也停了。太阳拔开了去雾，又露出了灿烂的笑脸。走出家门，哇！
空气格外清闲，一股沁人心脾的泥土气息扑鼻而来。放眼望去，大树、房子、马路都被雨水冲洗得干干净净，树枝青翠欲滴，树叶上还带着闪闪发光的水珠，房子好似刚造的，啊！一切都是新的。夏雨可真是来也匆匆，去也匆匆。
夏天是一个热情的朋友，经常将自己一身的热情全都奉献出去，火辣辣的骄阳炙烤着楼顶的瓷砖。小虫不叫了，小鸟不飞了，小狗不跑了，一个个都静静的躲到了树荫下、泥土里，连头也不敢探。只是悠闲地听着不知疲倦的知了欢快的叫着。连鱼池里的小鱼也不动了，一条条好像睡觉似的，一动不动。
夏天很热，很热，但是一下起雨来就变得凉爽起来了。所以我非常喜欢夏雨。每当夏雨来临的时候，我就坐在窗户边，静静的观察着夏雨。刚开始，只是下几滴雨，后来，雨就好像有人拿米喂鸡，那样“哗——”地洒下一把，地面上留下铜钱大小的水印。片刻，这水印就无影无踪了，又过了些时候，雨就好像开仓放谷一样连绵不断的倾泻下来。雨落在水中，像一个个从天而降的跳水运动员；雨落到手上，像一根根冰针扎在手上；雨落到树上，又像回到了绿色的舞台。“下雨啦，下雨啦！”几个小伙伴冲进雨中，在雨中尽情的欢笑，尽情地玩耍，追逐，享受夏雨给他们带来的快乐。直到夏雨把他们淋得湿透，才意犹未尽的回家了。
走出家门，感受一下夏雨。草儿换上了一件新衣，上面还留着雨滴，小花开得更艳了，小树也痛痛快快地洗了一个澡。夏雨把酷热的夏天，炎热的夏天赶走了，它带来了凉爽，带来了希望。雨终于停了，回到家，温度已经降了很多，推开窗户一阵凉爽的风迎面吹来，那舒服的滋味别提有多好了。
我爱雨，雨后的空气总是那么清新。雨如甘露，滋润着世间万物，因为雨，一草一木都散发出勃勃生机；因为雨，大自然才变得如此美丽。
暑假的一天，天气异常闷热，太阳炙烤着大地，没有一丝风，即使来了一丝风，也是热热的，整个城市就是一个大蒸笼。
瞧，花儿都被晒蔫了；小狗趴在地上吐着舌头；知了在树上不停的叫唤；蜻蜓飞得低低的；蚂蚁正在搬家。
突然，一阵大风袭来，把纸片、袋子、还有树叶卷上了天。不一会，乌云从天边涌来，顿时，天空就变成黑压压的一片。闪电从天边划过，如银蛇游过头顶，又如利剑刺破长空。接着，风魔和暴雷一起上，风魔先把小树弄得东倒西歪，连连求饶，暴雷这时也冲过来， “轰轰”声震耳欲聋。
雨怪可不甘落后，急着让那些雨宝宝们降落人间。雨宝宝们落到地上，留下铜钱大小的印痕；打在玻璃上，发出“叮咚叮咚”的响声；落在小河里，溅起小小的水花，偶尔驶过一辆汽车，溅起的水花像是给汽车装上了一对透明的翅膀。
雨越下越大，越来越密，千万条雨丝在天地间织起密密的雨帘。花儿、小草喝足了水，心满意足地跳起了舞。路上的行人可惨喽！因为雨下得突然，所以很多人都没带伞，有的赶紧往家跑，可还没到家，便淋得像只“落汤鸡”。有的因为看了天气预告，这会儿便得意地拿出雨伞，可风把雨伞吹成“喇叭”形状，最后一样是被淋成了“落汤鸡”。那些穿了雨衣的人，雨衣也被风吹上去，好像存心跟他们过不去似的。
渐渐的，雨小了，又过了会儿，雨终于停了。一切都像洗过一样干净，清新无比。
哦，我爱夏天的雨！
火辣辣的太阳仿佛要把大地烤化，洒一些水上去，也只是“滋滋”的几声就化作了白烟。小狗躲在树荫下，伸着舌头“呼哧呼哧”地直喘粗气，连“汪汪”叫的力气都热没了。小鸟“叽叽喳喳”的叫声也热的消失了，只有书上的蝉儿，还在不知疲倦地“知了”“知了”的叫着，叫的人心烦意乱。一辆轿车大概是热昏了头，“咣当”一声撞在了路边的大树上，树枝“咔嚓”“咔嚓”地断成了几截，车玻璃也“哗啦”一声碎成了豆粒，随着“哎呦”的惨叫声，驾驶员“啪”的一声摔出车门，倒在地上。
“吱”的一声，救护车来了，慌里慌张的把伤员抬上车，“呜呜”地拉着警报，又跑了。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，今儿全赶上了。伤员刚拉走，老天就变了脸。随着“轰轰隆隆”的雷声，大风“呼呼”地刮了起来，树叶发出了“沙拉沙拉”的声响。不一会，暴雨夹着冰雹，“乒乒乓乓”地乱下一阵，打得小树儿直摇头，好像要折断了一般；打得窗户也发出“噼里啪啦”地怪响声，吓得小猫直“喵喵”，吓得小狗直“汪汪”。
雨来得快，去的也快，不一会，就变成了“滴答”，“滴答”的小雨，调皮的男孩穿着木屐在水中“呱嗒呱嗒”地跑着，不一会就湿了裤，湿了衫，急的妈妈“哇哇”地大喊大叫，小男孩是听不见也看不见，还是“啪啪”地踩着水，自顾自玩的兴高采烈，看见这充满童趣的一幕，有人忍不住“哈哈”大笑起来。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我为大家收集的夏雨四年级作文，希望能够帮助到大家。
下午，天阴沉沉的，乌云布满了整个天空，风也呼呼地吹着，好像要把我吹倒似的，一声巨雷把我吓了一跳，我高兴地说："要下雨了，要下雨了！"
刚下的时候，雨还像断了线的珠子似的，渐渐地连成了一条线。一会儿雨便下大了，一个个豆大的雨点打在窗户上"叭叭"直响，大雨落在房瓦上溅起了朵朵水花，漂亮极了。天地之间像挂着无比宽大的珠帘。一道闪电过后，雷"轰隆隆"地响起来，好吓人啊！地上坑坑洼洼的地方积成了一个小水池子，大雨点落在小水池子里变成了一个个水泡。这个灭了，那个又起来了，像竞赛一样比着。人们打着的花伞像一个个花蘑菇在雨中移动。一辆辆穿梭的车子像一条条小船一样在水波里行驶着。风把树吹得直不起身。
雨给大地带来了生机，也浇灌了庄稼。你看，西红柿变得更红了，白菜也变得更嫩了。"啊，这真是一场及时雨啊！"我仿佛看到，雨水流进田地里，也流进了人们的心里。
寂静的黄昏，灰暗天空。阳光的身影，消失在密布的乌云后。乌云的积聚，预示着大雨快要来临。乌云下，忽然闪过一道亮光，紧接着一声惊雷打破了天地间令人昏昏欲睡的寂静。
顿时，天地间下起了倾盆大雨。风和雨疯狂地拍打着窗户，像是在诉苦着外面太冷，要进屋玩一玩似的。我站在窗户旁边，看着雨从玻璃上划过，时而像一群群小蝌蚪，在小溪里欢快的游动；时而像一道道窗帘，变化多端；时而像断线的珍珠，晶莹剔透，挂在玻璃上；-----美极了！雨珠弹跳在屋顶上、雨伞上、车顶上，像一个个欢快的小精灵在翩翩起舞呢！
再往下看，车前的刮雨器像梭子一样来回穿梭，努力地跟雨水作战。满街的车辆川流不息，通过车前的那“一束光”，哦，不，应该是“两束光”，可以清楚地看到雨在疯狂地下着。风夹雨，雨随风，如一位丹青大师泼墨挥毫，与天地间一张透明的宣纸上挥洒出一幅绚丽而又质朴的写意水墨丹青。
乌云过，暴雨歇。倚在窗边，看大雨留下的痕迹：地上的一个个大水坑，树叶上纯粹、新鲜的翠绿，-----
夏天的雨就是不一般。
它不好像春雨，淅淅沥沥，更不象秋雨，那样如烟如雾。夏天的雨是铿锵有力的，它直直地泻下来，砸在大地上，砸在湖面上。它给我的第一印象是——爽。试想，在连大黄狗都吐着舌头呼呼喘气的闷热的天气里，人们是多么渴望一场痛快淋漓的大雨啊！大雨来了，它落在大地上，雨点好像鼓声那么密集，那么响亮：啪啦——啪啦，啪啦——啪啦！
夏天的雨落到湖里，湖水荡漾，翻起黑绿色的小小波浪。天空非常暗淡，黑云翻滚。被雨幕一遮，显得有些阴森。看哪，河边盛开的紫薇花，还是那么红，那么鲜艳，但是它们艳而不俗，火热奔放。雨下得更大了，一些花瓣经不起击打，凋落在地。此情此景，不禁让人心生怜爱之情！
哈，在我的眼前，腾起了一层雾，应该说是风的缘故吧？奇了，飘泼大雨竟创造了如此朦胧的意境，远近的一切都笼罩在一片雾霭之中，看上去亦真亦幻，非常不真切，这大雨中的境界真的是刚柔相济，美不胜收！我看得呆了，痴了，这雨下得如此有力，雨中的景物都透出勃勃生机。可以说，夏天的雨境在我的眼里，在我的心中远胜于艳阳天！
夏雨哗哗地下，给大地带来了生气，也给我带来了灵气。大雨，你别停下来，让我再好好欣赏你那矫健的身姿！
大雨滂沱，闪电轰鸣，雷声四起，我经历了一场前所未有的事。
周五上钢琴课，因为上课时间早，没时间熟悉，所以提前半小时到学校练。一切都异常的顺利，直到在鞋子上发生了争执。穿这双白色凉鞋。妈妈刚说完，我便把脚伸到了凉鞋里，可一看脚上因为穿白色皮鞋而晒得一道一道，便乾坤大挪移般的伸到了皮鞋里，因此吵了一架。
快要出小区的时候，前面是一块大水坑，和几辆将要过来的汽车，我和妈妈只好等车过去再过，那几辆车呼啸着奔腾而来，溅了我们一身水，白衣服加泥水让我变成了斑马犬。
到双语校门口，马路上没有人，无它，唯水混尔。只能从人行道上走，汽车缓慢地从马路上行驶，水流慢慢向我们涌来，有一种城市之海的感觉。可没有时间享受这城市之海的美，而是抓紧时间冲出这河水包围圈。
天空中时不时还飘落着雨滴，为渡河增加了难度。敌人（积水）浩浩荡荡，接连不断地向我们发起攻击。我们渡江的轨道（人行道）上，竟然出现了一个庞然大物敌人的坦克（汽车），它堵住了我们的出口，我们持续了近五分钟把它给打败了，我们胜利了。
到了少年宫，正好到点，上完课，原路返回。
双语门口的积水已经全部流走了，剩下了一片狼藉，树枝、树叶和一些已经看不出来的东西在马路上，以往整洁的面孔已经面目全非，希望我们伟大的清洁工能够改善我们现在的环境。
春天迈着轻快的步子溜走了，而夏天，又悄悄地来到了我们的身边。“哗啦啦！哗啦啦！”快听，夏雨来到了遥远的森林里……
“大家快躲起来！蛇要来了！明天就要下大雨啦！”听了正在搬家的小蚂蚁的话，小动物都纷纷地逃回了家。正所谓：蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到呀！
但其实，大家并不害怕蛇。只是不都想变成“落汤鸡”而已。不久，雨停了，小动物们又可以开开心心地出来玩了。
被雨淋过的浆果酸甜可口；被雨淋过的小河清澈见底；被雨淋过的花朵芬芳扑鼻……
松鼠伯伯说：“雨后的松果更可口了！”
小鱼浮出了水面说：“雨后的空气真新鲜啊！”
正在采蜜的小蜜蜂说：“雨后的花儿真是又香又甜！”
看，蚂蚁的新家更舒适了！
看，小鱼的生活更快乐了！
看，蜜蜂的身体更健康了！
看，我们的心情更舒畅了！
看，大家的一切更美好了！
你们一起猜猜看，这都是因为什么呀？没错，聪明的你们一定都猜对了。一起大声地把它喊出来吧：是！夏！雨！
在许多自然现象中，我最喜欢夏雨——夏天的暴雨。那么，我就为谁你讲述一下“夏雨”吧。
夏天的雨，来也匆匆，去也匆匆，就像“神十”载人飞船升空般的速度。这阵还是晴空万里，过了一会儿，豆大的雨点便撒落下来。我看了看天空的脸，黑乎乎的云朵像铅块似的聚拢在一块儿，仿佛立刻就要掉下来。整个天空都是阴沉沉的，整个世界都沉浸在雨雾之中。
可想而知，雨下得多大啊！多么稠密，多么迅速。眨眼间，地上的雨水汇聚成了河流。
夏天的雨，滋润着花草，滋润着树木，滋润着庄稼。世界万物使劲地吮吸着这甘甜的滋水。
夏天的雨是场“及时雨”。干涸的河道填满了，肥沃的土壤滋润了，青青的草原肥壮了，是“夏雨”让他们暂时躲避了炎热。夏雨到来之前，空气格外的闷热，使花瓣紧紧地闭合着，使树叶疲乏地蜷缩着，使墙壁散发闪闪的金光。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”夏雨过后，你会感觉到空气十分的清凉，筋骨十分的舒畅，精神十分的爽快。夏雨一下子把马路上的灰尘冲刷得干干净净。香樟树的`新芽又长出来了，一切都是新的，新陈代谢，让世界焕发了勃勃生机。
夏天的雨，说停就停。这不，停了，一道彩虹挂天空，给人们带来了一个美丽的梦。
大家听了我的介绍，是不是有一种沐雨的冲动？有机会，你还是亲近夏雨，去体验一下夏雨的无穷魅力吧！
下午,天阴沉沉的,乌云布满了整个天空,风也呼呼地吹着,好像要把我吹倒似的,一声巨雷把我吓了一跳,我高兴地说:"要下雨了,要下雨了!"
刚下的时候,雨还像断了线的珠子似的,渐渐地连成了一条线.一会儿雨便下大了,一个个豆大的雨点打在窗户上"叭叭"直响,大雨落在房瓦上溅起了朵朵水花,漂亮极了.天地之间像挂着无比宽大的珠帘.一道闪电过后,雷"轰隆隆"地响起来,好吓人啊!地上坑坑洼洼的地方积成了一个小水池子,大雨点落在小水池子里变成了一个个水泡.这个灭了,那个又起来了,像竞赛一样比着.人们打着的花伞像一个个花蘑菇在雨中移动.一辆辆穿梭的车子像一条条小船一样在水波里行驶着.风把树吹得直不起身.
雨给大地带来了生机,也浇灌了庄稼.你看,西红柿变得更红了,白菜也变得更嫩了."啊,这真是一场及时雨啊!"我仿佛看到,雨水流进田地里,也流进了人们的心里.
瞧！刚才那湛蓝湛蓝的天空，顿时变得灰蒙蒙了。白白的云朵一片片变得发乌，他们聚在一起，好像在讨论些什么。太阳胆小地钻进了厚厚的云层里，就像一个孩子一般。
风婆婆带着牛毛般的细雨赶来，她送走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。树木、花、草开心极了，他们都在尽情地吮吸着甘甜的雨露。“滴答，滴答”雨落在了小水洼里，形成了一圈圈波纹，四散开来；“啪嗒，啪嗒”雨落在了伞面上，像一个个小精灵在欢快地舞蹈；“哗啦，哗啦”雨又落在了房檐上，像一串串珍珠倾斜而下。
突然，从房檐上闪过一道亮光，快看，是闪电！闪电瞬间划过，像是一下子把世界劈成了两半。接着，雷声大作，一条条水柱从天而降，自然地将天地连成一线，眼前形成了一片水世界。人们有的躲到了屋檐下，有的急忙去商店里买雨伞，还有的我想已经跑到家里去了吧！
没多久，雨又戛然而止，天空中出现了一道彩虹，云朵被这场大雨洗得干干净净，洁白无瑕。太阳又探出小脑袋，天空也又变得湛蓝湛蓝的，一切都变得美丽极了！夏天的雨啊，还真是来的快，去的也快！
夏天的雨是美的，雨前更是一片美景。天上的乌云在不知不觉间慢慢聚集，遮住了太阳的光辉。我们在草坪上踢着足球，看到有成千上万只蜻蜓在低空飞行。要下雨了！
是谁惹怒了闪电哥哥？只见一道道闪电划破天空，轰隆隆的雷声响彻云霄，雨点洒落在树叶上，发出“沙沙”的声音。雨越下越大，豆大的雨点向地面打去，屋檐上、树上、马路上，都有他们的影子。小麻雀们，有的躲在树下，有的躲在别人家的阳台上，更多的找不到去处，被雨点狠命的打着。树被暴风无情地刮着，像都要被吹倒了一样。雷声轰鸣，像在为暴雨助威。我想，闪电哥哥可能正在发脾气呢。他把闪电球抱怨似的扔向人间，这些闪电球划破了天空。闪电球被砸碎发出的爆炸声就像轰隆隆的雷声，把小雨妹妹给吓坏了，哭了起来。
“刷”的一声，一下子雨停了，就好像什么也没发生一样。但这湿嫩嫩的草地，还有这清新的空气，都告诉我这不是梦。太阳出来了，安详地吐洒着它的清辉。小鸟也展开双翅向蓝天飞去。
夏天的一个夜晚，我正在外面玩。
忽然，一道白色的闪电，划破了漆黑的夜空，我正呆呆地望着天空的时候，一声震天动地的响声把我拉回现实：那声音震耳欲聋，如同山崩地裂；那声音是从地底下发出来的怒吼 ，大有无人能挡的气势。
我朝天边望去，此时，天色已经暗下来了，看不出那些黑压压的乌云，但仍然可以感觉到--快要下雨了！这个念头在我的脑子里一晃而过，说时迟那时快，我急忙往家飞奔而去，可老天偏不等我， 刚跑出几步，就有雨滴到我的旁边，还有些雨到我的脑袋上凑热闹，"滴答，滴答"地响着。我把"马达"加到最大，但是，就在离家几十步远的地方，那"滴答，滴答"的小雨转眼变成了"哗啦，哗啦"的中雨，雨点儿争先恐后地从积满水的云层里往外跳，我抱着头，箭一样冲进了家门。
洗了个热水澡，舒服多了，躺在床上，听着"哗啦，哗啦"的雨声，伴着"轰隆隆"的雷声，我很快就睡着了。
第二天，雨已经停了，我看到小水滴顺着树叶滴到地上，屋顶上也是，车篷上也是，花瓣上也是……那么多的小水滴，汇成一个个浅浅的水潭，小朋友们在水潭里跳来跳去，溅出来的水花和欢笑声融合在一起，多么美妙的一切啊！
闷热的五月，闷热的夏天。一切的一切似乎都闷热起来，心里不禁地盼望起下雨来。
雨天，喜欢它的凉爽感觉；喜欢在雨天阅读的感觉；喜欢雨水滴落在手心里的感觉；喜欢听雨水打落在玻璃上噼里啪啦的声音……虽然我知道并不是所有的人都喜欢下雨天，但是我却对下雨天有着一份特殊的眷恋。
下雨天，当我坐在窗边仰望那绵绵细雨时，好想将自己也置身在雨中，去感受大自然，聆听最真实的声音，这是人与自然的沟通、交流，心灵上的融为一体。
我喜欢倾听大自然的声音，因为这是美妙无比的，就像雨点打在玻璃上发出噼啪——噼啪——一样，此时悦耳的一段小交响曲就这样诞生了。
最妙的还是那原本无色的雨滴，它随风飘落在大地上，伴着大地上的五颜六色，雨滴此时也被染上了绚烂的色彩，它滋润着大地万物，供它们生长，为它们奉献了许多许多……
雨丝中放眼望去，呈现在你眼前的是朦胧的色彩在跳动，但定神细看，却恍然大悟地发现原来是行人的雨伞。雨伞的样式和颜色都各不相同，看得人眼花缭乱。尽管如此，画面的整体感觉却还是有着几分诗意。
雨看似打落在地面上，可在我看来，雨是滴落在我的心头，使我的心有一种焕发清爽的感觉。真的好想出去痛痛快快地淋一场雨，我似乎也被这绵绵细雨给感染了，就像是全身都被雨水浸湿，但却仍觉得心情一下子被放松了许多。
雨水打破了闷热的五月，打破了寂静的夜晚，同时也打破了我的心田。
夏天，那怕晚上在热，早上也该很凉快的，可今天早上却一反常态，人们像被关在了纸箱里一样，又闷又热。中午，乌云密布，风起云涌，一片一片的云在空中急促地移动，一会儿，刮起一阵狂风，大树在狂风中剧烈地摇摆着，人们像失控的小飞机，急急忙忙地跑回家。晾在室外的衣服被风吹得上下飞舞，有的还掉到了地上。
“暴风雨来啦！”邻居家的小兵叫着，于是我立即关上窗，闭上门，不一会儿，只见一道刺眼的光芒划破长空，“轰隆隆”雷声此起彼伏，紧接着，我又听到了雨打在瓦片上那清脆的声音，我透过窗户，向外望去，只见对面屋顶上溅起一朵朵水花，雨水顺着屋檐一滴滴地往下流，后来渐渐形成了一条线，接着又成了雨柱。随着“哗哗”的雨声，屋檐下很快形成了一块宽大的雨帘。地面上的积水越来越多，都流向了底处。近处的房屋、树木好像披上了一层沙，田野变得朦朦胧胧。
过了半个小时，雨渐渐小了，风也停了，又过了一会儿，雨与停了，云散了，太阳出来了，天仿佛洗过似的，树也在雨中洗刷了一遍，空气好像滤过似的，格外清新。
夏雨来也匆匆，去也匆匆。 开始，天还是那样的蓝，太阳还是那样的火辣，只见天边有一朵小小的乌去。一会儿，乌云越来越大，越来越黑，把太阳都给遮住了，好似世界末日要来了。树枝也停止了摆动，乌云压得人们透不气来。不一会儿，刮起了阵阵大风，把地上的沙子吹得漫天飞舞，大树在风中摇曳着，枯枝败叶纷纷落下来。
突然，天空中划出了一道刺眼的闪电，跟着一个轰隆隆的雷声把我吓了一跳。随后，豆大般的雨点从天而降，打在地上发出&“啪、啪&”的声音，地上还冒出了丝丝&“烟&”。忽然，一阵狂风吹过，那雨似断了线的珍珠从天上掉了下来，打在地上溅出了洁白的水花。顿时地上覆盖了一层薄。透过窗户看树、看房子压根看不清楚。不一会，地上已是一片汪洋，那雨水涌向了下水道，好似簇拥的孩子在抢什么东西似的，树木、小草在雨中以了狂似的跳舞，好似是欢迎暴雨的到来。渐渐地，雷声停了，雨也停了。太阳拔开了去雾，又露出了灿烂的笑脸。走出家门，哇！
空气格外清闲，一股沁人心脾的泥土气息扑鼻而来。放眼望去，大树、房子、马路都被雨水冲洗得干干净净，树枝青翠欲滴，树叶上还带着闪闪发光的水珠，房子好似刚造的，啊！一切都是新的。夏雨可真是来也匆匆，去也匆匆。
早上，还在睡梦中的我被一阵阵“淅淅沥沥”的争吵声吵醒了，睁开朦胧的眼睛，才知道，是那些顽皮的小雨珠在窗玻璃上面嬉戏玩耍，正热闹着。
打开窗户向外望去，外面的世界焕然一新。地上的小草张开双臂来迎接着雨的洗礼，显得生机勃勃，更有了几分翠意；外面停放车子的地方，因为没有雨棚，而使车子洗了个凉水澡，水珠不停地往下跳；在一个个凹凸不平的浅水坑里，雨珠弟弟不停地往下跳，好像是想当一个精练的跳水运动员吧，每跳一个，都会溅起阵阵“涟漪”。
雨仿佛更加大了，随着微风的吹拂，跳到了我的脸上，接着又像是做“滑滑梯”似的“滑”下去，只留下一道长长的滑迹。雨变得时大时小，时多时少。那雨如同牛毛一样多，如同银针一样细，又如同断了线的珠子似的从天空中飘落下来。
今天是七夕，是牛郎和织女在一年中唯一可以相见的一天。我查资料了解到：每逢这一天，就可能会下雨，牛郎和织女他们一家因为团圆相逢而高兴，那是他们激动的泪水滴了下来。
这时，雨还在“淅淅沥沥”的下着……
夏雨落在乡村，小朋友光着脚丫子，打着雨伞在小路欢快地蹦着，跳着，享受着这难得的凉爽。
夏雨落在田野，快要干枯的禾苗一下子站直了身子，欢喜地张开嘴痛痛快快地喝了个够。夏雨给禾苗洗了个凉水澡，禾苗立刻充满了活力，绿油油的，真逗人喜爱。远远望去，真好像一块上等的碧玉发出绿色的光芒。
夏雨落在池塘，池塘出现了一个个的小圆圈，像一幅圆圈集合图；夏雨落在荷花上，那一颗颗晶莹的。
露珠把荷花衬托得更加美丽。偶尔有一颗小露珠落在荷叶正中间，荷叶轻轻地摇摆着小露珠左右滚动着，多好像一颗闪亮的珍珠呀！
夏雨落在菜园里，小巧的辣椒张开嘴，一口一口地喝着甘甜的雨水；紫色的茄子被雨水冲洗的干干净净，看不到一点灰尘，胖乎乎的可爱极了；原本水灵灵的韭菜经过几天的高温，已经蔫得快不成样子了，现在，夏雨来了，韭菜舒舒服服地洗了个澡，比原来更加水灵了。农民伯伯的脸上露出了欣慰的笑容。
啊！夏雨，是你给人门带来了希望，是你让大得变得更加清爽，美丽。
学前教育专业毕业论文参考文献
紧张又充实的大学生活将要谢下帷幕，毕业生都要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有计划的检验大学学习成果的形式，那么写毕业论文需要注意哪些问题呢？下面是我精心整理的学前教育专业毕业论文参考文献，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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你看看他的作品《人生》《平凡的世界》就知道了！很有意义呀
我也是周口师范的啊 ！顶一个！变态老师，变态要求！
这是我的毕业论文，看看行不行？行的话，随便拷贝一下，或者从中提取资料或者观点。要是不够的话，联系我我再提供关于路遥个人资料等。从《人生》等作品看路遥的矛盾心理--- 爱情与事业孰轻孰重内容摘要:《人生》是路遥的成名作,通过对作者自身经历的了解,我们发现路遥在作品中所安排的矛盾路遥自身也曾面对过。他与初恋女友林红之间的那段心雨故事注定将成为他一生不愈的伤痛。同时，正是有了这处伤痛，才让他有了创作素材和创作城府。可惜即便是到了他成熟的完成《人生》以后他也不知道当初的选择是对还是错。有一种矛盾始终困扰着作者本身,那就是爱情与事业的矛盾,不但在他的《人生》里面,而且在其它的作品中也有同样的反映.本论文试图展示路遥在爱情与事业上的矛盾点,并且通过对比得出路遥的矛盾中心-- 爱情与事业孰轻孰重关键词: 爱情 事业 矛盾正文本论： 一：路遥矛盾心理的表现：1 安排高加林选择了黄亚萍在《人生》这部作品中路遥为高加林安排了两个选择,一个是与自己有共同语言甚至可以说是自己的初恋的黄亚萍,一个是一个字也不认识的农村姑娘刘巧珍.虽然是面对的两个女孩，然而又是面对整个人生的选择,要是和亚萍在一起的话,不但两个人有共同生活的语言,更重要的是还可以到南京这样的大城市去展示自己的才华.而高加林却又偏偏是一个有着远大理想的青年,那要是和巧珍在一起呢,用文中的话来形容一下吧. "他想:巧珍将来除过是人优秀的农村家庭妇女，再也没什么发展了。如果他一辈子当农民，他和巧珍结合也就心满意足了。可是现在他已经是“公家人”，将来要和巧珍结婚，很少有共同生活的情趣；而且也很难再有共同语言：他考虑的是写文章，巧珍还是只能说些农村里婆婆妈妈的事。上次她来看他，他已经明显地感动了苦恼。再说，他要是和巧珍结婚了，他实际上也就被拴在这个县城了；而他的向往又很高很远。一到县城工作以后，他就想将来决不能在这里呆一辈子；要远走高飞，到大地方去发展自己的前途。现在，这一切就等他说个“愿意”就行了。”① 面对这样的选择，再结合自己的自身经历，路遥也只能选择面对现实，让高加林选择了黄亚萍，这是客观现实所决定的，而不是像太多的浪漫小说里那样让他为了爱情什么都可以放弃。路遥自身也十分的清楚这一点，在他的思想意识里也是认同这一点的，这就是现实主义文学的可贵之处。2 对高加林作出的处理：虽然在路遥的思想认识里他让高加林选择了亚萍，但在在小说的最后结局上，我们可以看到作者又重新让高加林返回了农村，而且无情的让巧珍也嫁给了他人，从而几乎在精神上杀死了这个可怜的青年，一个作家的作品中的情节当然是这个作家本身的思想的一种反映，所以说几乎是不可能一点的偏见都没有的，从路遥的《人生》的结局方面，可以看出他在对高加林的这种选择上是有反对态度的，甚至可以说是憎恨，所以才给他安排了如此可悲的下场，这在他写完这部作品以后很长时间以后在他对《人生》的评论中也可以得到证明，他曾这样评论作品中的高加林:“对高加林这个人物，老实说我也正在研究他。正因为这样，我在作品中没有简单地回答这个人物是个什么样的人. 像高加林这样二十来岁的年轻人，生活经验不足，刚刚踏上生活的道路，不成熟是不可避免的。”② 他总是在说高加林的思想还不是很理智，在面对人生的重大的选择上面还不是很成熟，那么人们不禁要问，他做的到底是哪里不成熟呢？如果他当时要是选择了巧珍就是真的很成熟吗？在这点上作者没有做过相应的解释，我想作者本身也很难来说得清楚，因为作者在很长时间以后和王愚的谈话中才说，我也正在研究高加林这个人物。可见作者在这个方面是有困扰的。二：路遥矛盾心理所产生的原因1作者自身的爱情经历（1）与林红相爱 缘是天意，也关人情，因而先有情而后有缘。路遥与北京姑娘的初恋也是一种缘分。其时初中毕业返乡知青路遥非常风光，曾是延川县城最有权力的人物，他领着8000多名风雨同舟的红四野造反战士所向披靡，此时又作为群众代表，被推选当了县革委会副主任。延川县城好几个声势浩大，气派宏伟的群众对敌斗争批判大会由他主持。林红这个北京姑娘当时正在的延川县战备文艺队，两个人自然地相识了，林红能歌善舞，活泼美丽，路遥对她十分倾心，而林红对路遥的才华人品也颇有好感。在这段时间里，可以说路遥是最甜蜜的，不但自己的事业春风得意而且还有自己喜欢的女孩在自己的身边相陪。路遥的作品里不少是对美好爱情的描写，这和他的美好的初恋是分不开的。（2） 把招工的机会让给林红 1970年春，国家在插队知识青年中首次招工，林红体检不合格。那时，县上决定把路遥送去当工人，指标有限，两人只能走一个。路遥把自己当工人的指标让给林红，又通过几个铁杆朋友周旋，事情成功了。路遥当时可以说是有年轻冲动的因素在里面，但是也少不了一种伟大的为了爱情而牺牲的自豪感吧。至少在当时来说他是完全出于自愿的。（3）失意与失恋的痛苦 路遥心爱的姑娘去了某市某信箱当了工人，离开了陕北。林红第一个月的工资全部寄给了路遥，信中明言，让他买了香烟抽。第二个月寄回一条宝城牌纸烟。不知什么原因，慢慢地由一月一封信减少到三月一封信，到后来一年也不通一封信。此事对路遥感情损伤很大。苦恼中的路遥，屋漏又遇连阴雨，浑身长出许多疮，折磨得他两个月不能行走。一天县革委会军代表找到躺在病床上的路遥，对着他这个当过一派头头叱咤风云的人物宣布一个文件：经县革委会核心领导小组研究决定，停止路遥的县革委会副主任职务，进行隔离审查。生活中总有许多说不清道不明的巧合事件。就在上边宣布对路遥进行审查的当天中午，一封来自内蒙古要与路遥断交的信刺痛了他的心。原来，林红当了工人后对路遥的爱出现了“举棋不定”（路遥当时是农民身份），便写信给内蒙古插队的女友征求意见，想不到那位女友不等林红同意，便代写了断交信寄给路遥。船破偏遇打头风。风云一时又无比倔傲的路遥这一次可是从崖畔上掉到沟底了。这个少年得志而又突然中道崩阻的失败者，难以承受这种暴风骤雨的打击，他哭了，哭得肝胆欲裂，泪泗横流。③ 至少在当时的情况下，路遥是后悔了，应该说在这次经历是他一生难以忘怀的伤痛，当然这次刻骨的经历也让他在思想上成熟了很多，同时，也给了他丰富的写作素材，在他的作品中，特别是他的短篇小说中，有很多的作品是反映这方面的问题的。比如说：《姐姐》中的“高立民”,《痛苦》中的“我”等等《人生》就是其中比较突出的一篇，在这些作品的结局方面，路遥多半没有给抛弃自己原本的爱人的小说主人工以好的下场，要不就像〈人生〉中的高加林那样遭到了可悲的下场，要不就是像《痛苦》中的“我”后来者居上，比抛弃的他的人还要好。从而，我们可以看得出 在很多年以后的路遥眼里 仍然是对当时林红的做法耿耿于怀的，显然他是后悔了当时的选择。在他的心里已经埋下了这样的阴影。2 自身的爱情观（1）传统道德的影响<1>以土地为象征的母性化爱情意识看路遥的《人生》，总是被一种感伤的情绪笼罩着，深深的为巧珍的痴情换来的不幸不平。但换一个角度仔细想想，那种先入为主的情绪受到了质疑，或许作者在社会转型期对传统爱情观进行着某种质疑，对传统女子所扮演的角色进行着质疑。 刘巧珍，作为一个传统的女子，在她的身上笼罩着母性之爱的神圣光环，用一种温柔体贴的方式，细心地培育着爱情的果实，表现出家庭伦理生活中尤如母亲对儿女，姐姐对弟弟般的骨肉情长。请看一下关于高加林和刘巧珍在夜晚幽会的描写:� 夜晚，天黑以后，他和巧珍站在村外的庄稼地相会了……走累了的时候，他们就找一个寂静的地方，加林躺下来，用愉快的叹息舒散着劳动的疲乏，巧珍就偎在他身边，用整理他落满尘土的乱蓬蓬的头发，或者用她小巧的嘴巴贴着他的耳朵轻轻地，轻轻地给他唱那些祖先留传下来的古老的歌谣，有时候，加林就在这样的催眠曲中睡着了，拉起响亮的鼾声。④��这里，既没有山盟海誓，也没有激情的喷发，刘巧珍象一位年轻的母亲，正在哼着儿歌，哄着自己的孩子悄悄地进入睡眠，这是一幅多么宁静、温馨的家庭生活的图画啊!在这类情感模式中，母性之爱特别具有一种完全的自我奉献精神。对于男人，从相爱的第一天起，她们就把自己的命运和对方紧紧地连在一起，毫无保留地献出自己的一切，即使受尽艰难困苦，心里也感到甜密和幸福，他们正是通过这种无私的给予和奉献，才能体验到自身生命的存在与价值。刘巧珍痴情地爱着高加林，看着心爱的加林哥在地里劳动受苦她心里疼得难受，她说:“加林哥，你如果不嫌弃我，咱们两个一搭里过，你在家里盛着，我给咱上山劳动，不会叫你受苦的”，刘巧珍甘愿用自己终生的劳累，来换取高加林生活中的愉快和轻松。为了表达对爱情的真诚，她不顾世人的讥笑，爹娘的打骂，公然和高加林一块骑车进城，在高家村掀起了一场轩然大波。当高加林到县城参加工作以后，她不断问寒问暖，在家中则尽情尽意地照顾好公婆。高加林提出分手时，尽管一场感情的风暴撕扯着她痛苦的灵魂，但是，在理性的约束下，她不仅没有进城报复，反而对加林的行为给予体贴和理解。高加林最后被县里清退回村，巧珍闻讯后，竭力劝阻姐姐不让其乘机给加林制造难堪，同时，在她那颗受过伤害的心灵里，居然还为加林的困难处境感到痛苦和忧愁，并设法托人情给加林安排教学工作。这种不惜压抑、牺牲自我，向所爱的人做出最真诚、最无私的奉献，被人们称为是金子般珍贵的感情，而实质上所体现的乃是母性之爱的伟大。这样带有传统意味的女性，不仅具有牺牲自我的精神，而且，与此相关，都有一副菩萨般的仁慈心肠。这主要体现在她们这类人并不企羡腰缠万贯的富家子弟，也不高攀炙手可热的权贵人物，更鄙视自许风流的花花公子和傲慢自负的男子汉。她们所钟情的往往是被侮辱、被损害的小人物，不惜把自己主动地献给那些生活中的弱者，因此，在这种爱情中，便往往渗透着同情与怜悯，而怜与爱的结合就进入了母爱的层次，它体现出这类女性通过对落难者的庇护，自身能充分体会到儿女般的柔情和强烈的责任感，得到精神上的慰藉和实现人生自我价值的满足。面对这样的爱情，作为农民的儿子，路遥是没有勇气来背叛的，可以说是相当的崇敬的，甚至可以用向往来形容。因此，当有人想要背叛的时候，路遥应该是在第一时刻站出来反对的人，因为作为一个土地上长大的儿子，他更能体会到土地的伟大，更能体会到母爱的伟大，对土地，对母亲，不容他有丝毫的亵渎和不公。这也是路遥把高加林打回农村的重要原因之一。<2>以土地为中心的传统的旧道德文化的影响在《人生》中，路遥描写了许多体现出高尚道德的人和事。在读这部著作时，我们时时能感觉到作者正高扬着一把尺子，作为观人衡物的基本准则，作为价值判断的主要标准，这把尺子就是伦理道德。作者在写作中带有强烈的个人情绪，对于作品中的人和事，作者往往直接或间接地作出自己的评价，是褒扬还是贬抑，则取决于是否合乎这个道德标准，这种对伦理道德的极度强调，其实表明作者受到了中国传统文化的影响。中国传统文化中，最正宗儒家文化，而对伦理道德的高度重视，正是儒家文化的特点之一。孔子说：“仁者爱人。”冯友兰解释说：“关于人的德性，孔子强调仁和义，特点是仁。义是事之‘宜’，即‘应该’”“但这些义务的本质则是‘爱人’，就是‘仁’。”⑤ 路遥在这部著作中，许多人都具有传统美德中“仁爱”“济世”等思想，难能可贵。对道德的强调，最为明显地体现在《平凡的世界》中的孙少平身上。候玉英当众侮辱过他，他却冒着生命危险把她重滔滔洪水中救出来；他挽救感情上有负于他的郝红梅，丝毫没有犹豫；他挺身而出，拯救遭受包工头欺凌的小翠，把一百块血汗钱都给了她；他推开醉酒的煤炭工人，自己却受了重伤。孙少平，几乎可以说是具有了理想的“君子”人格了。在《人生》中刘巧珍被高加林冷酷抛弃后却以德报怨，尽力帮助高加林；张克南在得知他妈妈以卑鄙手段报复高加林之后，痛苦万分；孙少安经济稍有起色，就大力帮助村中穷人；田润叶在李向前残废之后，毅然回到他身边，并承担起一个妻子的全部责任。路遥对这些行为进行了热烈的赞美，甚至不时以作者的身份站出来歌唱。把道德作为价值判断的尺度，还体现在人物结局安排上，道德高尚的人，都能幸福地生活，而违反》道德必然遭受惩罚。高加林之所以打回农村的悲惨命运，就是因为他抛弃了刘巧珍，转而与黄亚萍恋爱――如果没有抛弃刘巧珍，也就不可能和黄亚萍恋爱，张克南的妈妈也就不会去告状。高加林再次回到农村时，作者安排小孩唱道：“哥哥你不成材，卖了良心才回来——”，对高加林进行了沉重的道德谴责。而符合道德要求的孙少安一家，则生活越来越幸福了。这两部作品中，路遥笔下的主要人物，高加林，孙少平，孙少安，田晓霞，无不具有高尚气节，真正可说是符合“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的要求。许多次要人物，如孙玉厚，高玉德，德顺老汉等，他们胸怀如大地般宽广，身上也闪耀这中华民族传统美德的光芒。在《人生》中，无论是写世俗人情、家庭亲情还是男女爱情，都处处表现出中华传统文化的气息，时时强调传统伦理道德的审美规范。路遥这无疑深受中国传统伦理，特别是儒家伦理的影响。伦理道德是数千年来中国文学价值评判的主要标准，路遥是中国文学文以载道传统的自觉继承者，他的作品中，不可避免的体现出了他的价值标准。(2)作者自身的浪漫情节<1> 风俗文化环境造就了陕北人的浪漫气质陕北曾属多民族游牧之地，形成多民族杂居的格局，陕北人豪爽、强悍、喜欢自由、爱热闹红火，这恐怕与中国古代历史的发展有直接关系，与多民族杂居和汉文化的溶汇有关。至今，在陕北民众生活的语言中常常夹杂着他族语言的地名、词汇，就是这个历史原因，所以陕北劳动人民所处的自然环境差，但他们并不是就愁眉苦脸，等待苦难的来临，而是积极主动地为改善生活条件作艰苦而长期的奋斗。穷困反而使他们更加期盼美好的生活，思维更加活跃、想象力更加丰富。在其最悲伤的时候，也不忘记快乐，就连表达苦难也是用最优美的旋律。所以，陕北很像是一个少数民族那样能歌善舞，并且有独特的艺术表现力。在这块土地上的男人和女人们，用自己的生命在贫脊的大地上书写浪漫、书写自由，书写美好。它妙就妙在不是用苦难来表现苦难，而是把苦难转换成一种比幸福更高境界的幻觉来表达。这样就使本来受苦受难的生活，通过演唱民歌而形成完全不同于现实的另一种快乐而抒情的景象。在漫长的历史发展过程中，陕北人的这种浪漫气质逐渐的形成了。一旦形成，又将会永不停息的发扬发展下去。路遥是作为作家，他长说的一句话就是作家创作不能丧失普通劳动者的感觉，在他的创作过程中，他也始终都是这么做的。他的作品基本上都是在乡下创作的。对家乡的风土人情可以说有着充分的了解和体验。再加上他本就是在黄土地上成长起来的孩子，就更让他理解并且不可避免的具有了这种陕北人所有的浪漫气质。<2>自身的爱情经历证明,刚才已经说过了路遥的爱情经历,它可以为了自己的爱人抛弃自己的事业,这并不是每个人都能做到的,这需要很大的勇气,当时的路遥可能是有些年轻,才作出这样的举动,但是在他以后的作品中,有太多的作品中的主人公都是像他一样为了爱情而让出了自己的事业,这可以说是他固定的思维模式,可见,在他的心理对于当时的这个做法是有一定个人可读的,也正是因为如此,我么以判定他是一个非常的具有浪漫气质的人,在当时我们只可以相信它可以为了林红可以抛弃自己的生命,这也并不能使人们感到器官因为它就是这样的人,在他的眼里,情感总是高于一切的,这也它能写出这莫多美好的爱情故事的原因吧.<3>作品中美好的爱情经历的描写在路遥的作品有太多美好的爱情经历的描写,我们可以想象一下,一个没有浪漫气质,没有美好的爱情憧憬的人,怎末能写出这般美好的爱情经历呢?在他的爱情描写中,太多的纯洁.太多的浪漫从这些描写中我们可以看出作者自身的浪漫气质,也可以看出作者对美好的爱情经历的向往和憧憬..三 矛盾心理的本质——新旧爱情观念在社会转型期的一次较量（1）结果：两败俱伤 ——选择了亚萍却遭遇不幸在<人生>这部作品中,作者让高价林选择了观叶坪,但同时也给了高加林悲惨的结果 ,这到底是为了什莫呢.因该说这里面有一定的必然性,在作者的心理,无疑高加林的做法是不对的,甚至是无法原谅的,这在许多的读者对作品的评论中也能看得出来,同样,在作者的眼里高加林的做法也应该受到惩罚,但是,作者显然已经看到了高加林选择的必然性,和无奈性,可以说它是同情和理解高加林的做法的,但这还不够让作者去放过她,或者说是原谅他对可怜的巧珍的做法 在对高加林的处理上,可以说路遥是费了心思的,他也曾经为了这个任务而痛苦和思考过,是的,他是不是就应该得到那样的结局,这是不是就是它应该得到的,难道仅仅是把它的命运归结是命运嘛,那末,可以说在这个世界上,有太多地向高加林,有同样作法的人并没有得到向高加林这样的结局.因此可以判定,这是作者的意思,那末作者为什莫又要这样的莱戏弄这样的一个有志向由亮相的青年呢,（2）原因：作者本身无法完全突破旧式爱情思想的束缚对爱情的描写，是《人生》和平凡的世界的重头戏。路遥在作品中描写了许多由此可以推断他的爱情观：传统与现代的冲突。在《人生》和《平凡的世界》里描写了很多的爱情故事，孙少平与田晓霞，高加林与刘巧珍，还有孙少安，田润金波，田润生等人的爱情。在这两部作品中，纯粹的爱情往往没有好结果叶，，而没有爱情的结合，却往往非常幸福。路遥对这些爱情的描写和结局的处理，表现出了他思想中具有深刻的男权社会的思想意识和审美意识。作者在爱情描写上出现了一对矛盾：一方面是纯真爱情的的无比美好，炽烈，具有强烈的感染力，令人着迷；另一方面，是美好爱情的无情终结，让人惋惜，心痛不已。高加林与刘巧珍，孙少平与田晓霞，孙少安与田润叶，青海姑娘与金波，他们的感情纯真美好，超越了世俗的观念，是我们所理解的真正意义上的爱情，然而，在《人生》和《平凡的世界》里，这些爱情无一例外地，破灭了。这是为什么呢？路遥在《人生》和《平凡的世界》里，对待爱情的态度，表面上看，非常现代，可以说是前卫而大胆。高加林刘巧珍不顾各自父母的恼怒和阻挠，执着而坚定地确定了他们的恋爱关系，甚至敢于公开挑战长辈的权威和世俗的眼光。孙氏兄弟则得到了更加超凡脱俗的爱情。孙少平的恋人田晓霞，出身高干家庭，在她恋爱的时候，她的父亲田福军从地区专员到地委书记直至省城所在地的市委书记。而她自己，在大学毕业后，凭借才华和优秀表现，被省报录用为记者。像田晓霞这样不同寻常的女孩，怎么说也得嫁个有头有脸的国家干部吧？可她竟然就爱上了一个孙少平，一个家境极为贫寒，穿着破烂，出苦力的揽工汉，就是现而今所说的农民工！这样的事情，就是发生在二十一世纪的现在，也能够成为一则新闻。再看孙少安与田润叶，作者让田润叶爱上了地道的农民孙少安，而田润叶无论是其家庭，还是她自己的地位，都高出孙少安一大截。虽然孙少安由于其思想局限，不敢接受这段感情，但仅仅是爱上，本身就已经脱俗了。田润叶后来屈从压力，嫁给了司机李向前。李向前也出身干部的家庭，家境极好。田润叶却无论如何也不与李向前同居，后来寻找关系甚至调离了原西县，让他们的婚姻名存实亡。金波在青海当兵的时候，爱上了一个牧马姑娘，因为爱情，被复员回家，后来一直想念那个姑娘，还去找过一次。这些人物在追求爱情的时候，都大胆热烈，能冲破传统樊篱，超越世俗的观念，仿佛表明了作者思想的现代性。但是，我们应该看到，路遥在写这些爱情的时候，其内心显然是充满矛盾的，现代爱情思想的背后，是更加强大的传统思想，因此，这些美好的爱情都最终不可避免地消亡了。对脱俗的美好爱情的赞美和这些爱情不幸结局的安排，表现了作者内心的矛盾，传统思想与现代思想的矛盾。可以看出，路遥在作品中极力赞美和强调女人的妻性，即女人应当屈从命运，要勇于牺牲，温柔贤淑，对顾秀莲、刘巧珍、兰花和润叶行为的肯定最明显，当以理想妻性标准来塑造田晓霞时，作者看到了理想和现实间的差距，怎么具有妻性，也很难把她和孙少平结合起来，所以不惜让她死去；孙少安不敢接受田润叶的爱情，而找了一个山西姑娘顾秀莲来，很快结婚了。孙少安和顾秀莲，在结闪电般结合，在结婚以前，绝对是不存在什么爱情的，不过是为了娶一个媳妇和找一个丈夫结合了。这样草率的结合，如果不是碰巧顾秀莲非常贤惠的话（现实中往往不会有那么幸运），很可能是悲剧的开始，但作者并没有认为有什么不合理，相反，他们被写成一见如故，结婚以后恩恩爱爱，生活很幸福。至于田润叶，结婚以后一直不肯与李向前同居，因为她不爱李向前，作者对她抱着同情的态度，可是，当李向前残废以后，田润叶回到李向前身边，担当起作为一个妻子的责任时，路遥满怀激情地写道：“生活啊，生活！你有多少苦难，又有多少甘甜！天空不会永远阴暗，当乌云褪尽的时候，蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比，花朵仍然会蓬勃开放。我们祝福普天下所有在感情上经历千辛万苦的人们，最后终于能获得幸福！” ⑥可见，其实路遥内心深处，对于田润叶之前不肯承担作妻子的责任是持反对态度的，认为那是乌云，现在，田润叶终于和一个不爱的人生活在一起了，乌云散了。果然，在后面的描写中，他们生活得很幸福，仿佛真心相爱了。一个思想现代的人，在路遥大力歌唱这“甘甜”和“幸福”的时候，心里一定极不是滋味。孙少平和田晓霞的爱情纯真美好，按理该有良好的结局，然而，路遥以一种不可挽回的方式，结束了它。显然，路遥认为他们之间的结合是不可能的，结束是这段感情注定的结局，用晓霞死的方式，维护了田晓霞形象的完美。路遥在爱情婚姻家庭问题上，把是否合乎道德放在第一位，而且是使用传统的伦理道德标准来进行评判的，对道德和责任的强调往往胜过了爱情本身，并且作品中人物的爱情都无比纯洁，完全剔除了性的因素，可谓“发乎情而止乎礼”的典范。两部作品中，男女青年的爱情含蓄而纯洁，颇符合荀子关于“礼”的论述：“夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辩，辩莫大于分，分莫大于礼。”⑦作者写爱情的美好，但如果爱情和道德相遇冲突的时候，作者的安排往往是牺牲爱情而维护道德的完美，体现了作者深刻的人伦思想。这些爱情，实际上承载了太多的考虑、责任、出身等因素，爱本身，反而退居其次了。这种对道德的强调，尤其是在爱情中对道德的强调，正是儒家文化在表现方式之一。对于高加林的爱情，路遥在描写的时候，给我们留下的是这样的映象：作者认为，高加林在农村的时候适合与刘巧珍恋爱，在城市的时候适合与黄亚萍恋爱，但是，即便是到了城市，高加林也必须与刘巧珍恋爱。这就是爱情与道德的冲突，在这个冲突中，作者毫不犹豫地选择道德在这些爱情的描写中，作者表现出了男权社会的门第观念，润叶便是门第观念的牺牲品，还有人生中高加林的爱情也表现出了这一点。田润生与郝红梅的结合出人意料，作者也给予了赞扬，但仔细研究田润生的心理，其实是田润生男权思想的结果。诗人贾冰先结婚后恋爱，作者几次写他们的幸福。而兰花，竟然死心塌地的爱着二流子王满银。从上面的分析我们可以看出，路遥在对待爱情的问题上，表现出了他的思想中极为传统的一面，对道德、对女性的定位，以及门第观念，均是中国传统文化的内容。路遥的思想中，有着根深蒂固的儒家传统思想，那些美好的爱情之所以一一破灭，要么是因为不合乎道德规范，要么是门第观念的牺牲品，而且，女性在这些爱情中，往往不能有所作为，他们所能做的，只是顺从——这是路遥在强调他们的妻性。参考文献: ① 路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ② 路遥 《路遥全集〈人生评论〉》 河北人民出版社 2003 ③阳坡 《路遥在恋爱的日子里》 ④路遥 《人生》 河北人民出版社 2002 ⑤韩玉珠.《路遥作品的传统美》[J].载《陕西教育》1997年第4期 ⑥路遥.《平凡的世界》[M].云南人民出版社.2002. ⑦ 陈正义.《土，是难以忘记的》[J]，载《重庆师专学报》1998