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《苏州大学学报（自然科学版）》 创刊于1960年4月，系综合性学术刊物，主要刊发数学、物理、化学、生物、计算机技术、体育等基础研究和应用研究方面的学术论文。办刊宗旨始终坚持“双百”方针，严把学术质量关，所刊发的文章在自然科学研究领域一直有较好的反响。读者对象主要为高等学校及科研院所自然科学领域的教学和科研人员。收录情况是美国《化学文摘》（CA）、中国科技论文统计分析数据库核心版（CSTPCD）、中国学术期刊综合评价数据库（CAJCED）来源期刊，被中国知网、万方数据知识服务平台、维普资讯网、中国台湾华艺数据库（CEPS）、中国科技论文在线全文收录。 刊名： 苏州大学学报(自然科学版)Journal of Suzhou University(Natural Science Edition)主办： 苏州大学周期： 季刊出版地：江苏省苏州市语种： 中文;开本： 16开ISSN： 1000-2073CN： 32-1226/N邮发代号： 28-91历史沿革：现用刊名：苏州大学学报(自然科学版)创刊时间：1960该刊被以下数据库收录：CA 化学文摘(美)(2009)
《苏州大学学报（工科版）》于1981年4月创刊，刊名为《苏州丝绸工学院学报》；1992、1996年两次入选全国中文核心期刊。2002年4月变更为《苏州大学学报（工科版）》。收录情况先后入选国家科技部统计源期刊（中国科技核心期刊）、科学院情报中心核心期刊。获奖情况2004年被江苏省新闻出版局评为一级期刊，获首届《CAG-CD规范》执行优秀期刊奖。报道内容主要刊发工程技术领域及相关学科，如纺织、丝绸工程、计算机信息处理技术、机电一体化、电子、通信工程、合成化学及光学工程等最新研究成果。读者对象主要包括高等学校及科研院所理、工科领域的教学与科研人员。 刊名： 苏州大学学报(工科版)Journal of Soochow University (Engineering Science Edition)主办： 苏州大学周期： 双月出版地：江苏省苏州市语种： 中文;开本： 16开ISSN： 1673-047XCN： 32-1673/T历史沿革：现用刊名：苏州大学学报(工科版)曾用刊名：苏州丝绸工学院学报;苏州大学学报(工学版)创刊时间：1981该刊被以下数据库收录：CA 化学文摘(美)(2009)核心期刊：中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)
《白马寺》年代: 现代 作者: 老She中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白马寺Shi》年代: 宋 作者: 李廌湠漫Han江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层Gou。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中Zuo，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可Jiu。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上Pian，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。
朋友你好！描写的有：《白马寺》年代: Xian代 作者: 老舍中州原善土，白马驮Jing来。野鹤闻初磐，明霞照古台。疏钟群Zuo寂，一梦万莲开。劫乱今犹昔，焚香悟佛哀。《Bai马寺诗》年代: 宋 作者: 李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍Song层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼Shui中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，此计Chun可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟Chi上篇，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。
《宿白马寺》年代: 唐 作者: 张Ji白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。Xiao萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。《Bai马寺》年代: 现代 作者: 老舍Zhong州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白Ma寺诗》年代: 宋 作者: 李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，Fei甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。Gui鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，Ci计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。Xing吟池上篇，来倒壶中酎。《白马寺Wan泊》年代: 宋 作者: 秦观蒙Meng晚雨暗回塘，远树依微不辨行。人物渐Xi疏磬断，绿薄丛底宿鸳鸯。《游白Ma寺》年代: 宋 作者: 张耒秋Lin转层崖，步踏落叶响。森森夹路竹，矗Chu羽林仗。精庐隐深坞，门启台殿敞。Lei累霜果悬，落落寒木壮。房深灯火暖，Zong饮颇酣畅。山寒夜已深，岭白月微上。Tian明寺南去，幽路隘而昉。林分径忽断，Qian涧阔逾丈。崩奔被涧石，大小非一状。Wan丸列囷廪，落落排瓮盎。鸣泉走石罅，Lian络弄清涨。喧颓竞飞漱，派泻或平漾。Qun行命朋俦，困息植吾杖。沿松见奇鼠，Shi蟹侑朝饷。深行耳目静，挤险谁复让。Han联老木阴，暖值丹崖旷。秋晖堕平野，Mu鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去意先怆。Gao粱与薇蕨，美恶随所尚。当其两自得，Yan满绝余望。乃知山林乐，岂为隐者妄。Kuang吾不事事，枯槁理则当。遑遑施仁义，Ci固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可强。
《游白马寺》年代: 宋 作者: 张Zuo秋林转层崖，步踏落叶响。森森夹Lu竹，矗矗羽林仗。精庐隐深坞，门启台Dian敞。累累霜果悬，落落寒木壮。房Shen灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒夜已深，岭Bai月微上。天明寺南去，幽路隘而昉。Lin分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔被涧石，Da小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮盎。Ming泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞漱，Pai泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾杖。Yan松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目静，Ji险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，Yu去意先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。Dang其两自得，厌满绝余望。乃知山林乐，Qi为隐者妄。况吾不事事，枯槁理则当。Zuo遑施仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，Shu顽安可强。张耒，字文潜，号柯山，人Cheng宛丘先生、张右史。因其仪观甚伟，魁梧逾Chang，所以人复称其“肥仙”。生于北宋至和元Nian(1054)，殁于政和四年(1114)，Xiang年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临Huai主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以Zhi龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏Men四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭Jian、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响Zui深的作家。
白马寺诗诗人:李廌 朝代:唐湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，Fei甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。Gui鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，Ci计春可就。参差菱荇香，猗傩参术秀。Xing吟池上篇，来倒壶中酎。
《白马寺》年代: 现代 作者: 老She中州原善土，白马驮经来。野鹤闻初磐，Ming霞照古台。疏钟群冢寂，一梦万莲开。Jie乱今犹昔，焚香悟佛哀。《白马寺Shi》年代: 宋 作者: 李廌湠漫Han江皋，迤逦楚山岫。衡门掩半麓，飞甍耸层Gou。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。龟鱼水中Zuo，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可Jiu。参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上Pian，来倒壶中酎。《游白马寺》Nian代: 宋 作者: 张耒秋林转层崖，Bu踏落叶响。森森夹路竹，矗矗羽林仗。Jing庐隐深坞，门启台殿敞。累累霜果悬，落落Han木壮。房深灯火暖，纵饮颇酣畅。山寒Ye已深，岭白月微上。天明寺南去，幽路Ai而昉。林分径忽断，浅涧阔逾丈。崩奔Bei涧石，大小非一状。丸丸列囷廪，落落排瓮Ang。鸣泉走石罅，联络弄清涨。喧颓竞飞Shu，派泻或平漾。群行命朋俦，困息植吾Zhang。沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。深行耳目Jing，挤险谁复让。寒联老木阴，暖值丹崖旷。Qiu晖堕平野，暮鸟啼青嶂。徜徉未知返，欲去Yi先怆。膏粱与薇蕨，美恶随所尚。当其Liang自得，厌满绝余望。乃知山林乐，岂为Yin者妄。况吾不事事，枯槁理则当。遑遑Shi仁义，此固圣贤量。我自沮溺徒，疏顽安可Qiang。
《梦游洛中十首》年代: 宋 作者: Cai襄白马寺前冠盖盛，送行宾友尽英豪。Geng丞血染边场草，留得声名日月高。
摘要】唐代诗人张继以一首诗歌《枫桥夜泊》Er被后人传诵。关于张继的平生及其诗歌的研Jiu很多，但大多都是对他的诗歌《枫桥夜泊》De研究，对于他的其他作品研究相对较少。而Dui于张继生平的研究也是不少的，但是关于他Chuan奇的一生却没有得到一致的肯定。从历代诗Ge选本中看，张继诗歌入选是很少的。更为遗Han的是，迄今为止，关于张继及其诗歌的专门De论著也就寥寥无几了。在次文中，主要综述20Nian来有关张继的及其诗歌的评论。【Guan键词】张继平生 《枫桥夜泊》 综述Yi、张继的平生关于唐代诗人张继的Ping生众说纷纭，但主要集中于钟国本的《唐代Shi人张继诗歌初探》和王辉斌的《张继平生订Zheng》。这两篇论文主要是从张继的一些诗歌和Qi友人的一些文集，还有就是从一些比较简单De历代有关张继记载的文章来对张继生平的考Zheng。在钟国本的《唐代诗人张继诗歌Chu探》中也对张继的平生作了较细的论述。Zhang继，字懿孙，新旧《唐书》无传，其生年不Ke考关于他的籍贯，历史上存在着两种不同的Kan法：其一认为他是襄州人。如《新唐书·艺Wen志》著录“张继诗一卷”，下注云“襄州人”。Ci后的《唐诗纪事》、《唐才子传》、《全唐Shi》都持此说。其二认为他是南阳人。如唐代Du孤及《唐故扬州庆云寺律师一公塔并序》(《Pi陵集》卷九)，以及《宋高僧传》卷十五的《Tang余杭宜丰寺灵一传》，都称“南阳张继”。Du孤及与张继为同时代人，他对张继了解较详，Yin此张继的籍贯，应以邓州南阳人为确。Zhang继的生平经历，傅璇琮先生在《唐代诗人丛Kao》中做了详细的考证，基本可以概括为三个Fang面：第一，长安应举时期。《唐诗纪事》卷Er十五张继条说他：“登天宝进士第”；《唐Cai子传》卷三张继小传则谓：“天宝十二年礼Bu侍郎杨浚下及第”。二者足证张继于唐玄宗Tian宝年间考中进士。又张继同时诗人刘长卿有《Zeng张继司直适越》诗，诗题中称张继为“司直”，Zhe可能是张继中进士后担任过的官称。Di二，吴越洛阳客游时期。据《会稽掇英总集》Juan十八可知，于幼卿于天宝十三年至至德二年Wei会稽太守，张继游吴越必在此时。而安史之Luan结束之后，张继即结束吴越客游生涯，西去Luo阳，并在《宿白马寺》、《洛阳作》等诗中Jian接地反映了安史乱后的残破荒凉景象。Di三，武昌洪州任职时期。与张继同时诗人皇Fu冉有首《酬张继》诗，诗前小序云“懿孙，Yu之旧好，祗役武昌”；《新唐书·艺文志》“(Zhang继)大历末检校祠部员外郎，分掌财赋于洪Zhou。”可见张继曾供职于武昌、洪州。Zhang继的卒年不可详考，大约于德宗建中时迁为Sui州刺史，张继之卒年应在大历末。Zai王辉斌的《张继平生订正》一文中，认为:Zhang继为襄州襄阳人，天宝十三年后登第，授职Jiang南；大历初检校祠部员外郎；大历五年在润Zhou与皇甫冉、齐长卿、邹绍先等人过从，诗酒Chou唱一时，未几，赋诗送邹绍先赴河南，旋“Zuo役武昌”。刘长卿《毗陵送邹绍先Fu河南充判官》诗，认为其乃为张继大历四、Wu年在洪州任租庸判官或转远判官之说，实可Shang榷。大历三年七月以河南副元帅赴幽州，则Shi年秋皇甫冉尚在京洛一带。刘长卿集中亦有《He樊使君登润州城楼》一诗，表明其在大历五Nian至六年正月间亦在润州。张断进士Deng第的时间，辛文房《唐才记考》均订为天宝Shi二年，傅文从之不疑。张继及第后Ji在于幼卿幕府或会稽一带作过官。《唐才子Chuan》所谓“尝佐镇戎军幕府”，或是诗中“戟Hu”一词而言之，则张继进士及第当在天定十San年至德二年之间。在上述中，关于Zhang继的平生主要是从历代的有关诗人的一些文Xian记载、张继诗歌极其他的一些游记，还有张Ji友人的一些文章去对张继平生的定位。但是Da多关于张继的考证还://3rxing/question/ff1465494c86531012.是实仍......余Xia全文>>
《苏州教育学院学报》主要栏目：研究报告、文献综述、简报、专题研究。
论声乐教学中情绪情感的调控方法 王洁 (河南师范大学,河南新乡453007) 摘要:对于声乐教学及歌唱心理来说,情绪影响着声乐活动的一切运动。所以,教师在教学过程中要特别注重第一文库网学生心理,强调其歌唱心理调控能力的培养。本文借鉴心理学的相关理论,系统地分析声乐学习及演唱过程中的心理问题。 关键词:情绪;教学;歌唱;情感 中图分类号:G712文献标识码:A文章编号:1008-7516(2008)06-0122-02 在歌唱和声乐教学中,人们所重视的往往只是 歌唱的各种技能技巧,而忽视了心理因素对声乐和歌唱的影响。歌唱不但是人与呼吸器官、声源器官、共鸣器官、咬字吐字器官、听觉器官等共同参与下的多种动作组合,更是人心理活动的表现,感、情绪、个性、心理因素等左右。因此,理状态或心理素质的好坏,,用。法,把声乐技巧与心理素质的培养有机地结合起来,从而完成声乐的艺术创造。本文通过对歌唱者心理的分析,帮助声乐学习者了解和克服教学及演唱中的消极心理,从而更好地提高歌唱能力。 一、歌唱中心理失控的原因(一)单纯的技术观点 有一部分学生对声乐学习非常酷爱,常常认真甚至近乎完美地寻求歌唱方法,对理论更是有独到的见解,但只要提及演唱,便十分追求理论上的尽善尽美,高度集中想发挥自己所知的所有“方法”,结果往往弄巧成拙。原因是他的歌唱心理已经极度紧张,故而不能很好地调控自己的肌体,气息憋滞,肢体僵硬,音色难以入耳。对于此类学生我们要助其树立正确的学习思路,引导其排除单纯的技术观念,懂得学习是阶梯性进步之后,方能进行正常的教学。 (二)个人得失感过重 这类学生演唱时杂念颇多,在汇报、考试或演出时怕丢面子,心理紧张,完全顾不上表达歌曲的感 情;另有一类就是在技术、大型作品,。所以教师在进,懂得,加上自信就能胜人一筹。目前我国各,它不仅是单纯的技能培养,而且是良好的心理素质的较量,不怕失败,不计较个人得失,只有思想观念正确,学习才能更加行之有效。 (三)缺乏自信心 声乐学习是表现艺术的学习,它能力的体现就是个人站在舞台上进行表演,没有良好的心理素质是无法进行的。现今大部分高校的艺术类生源,尤其是师范类中更多的孩子来自农村,受生活环境、文化传统、考前辅导不规范等因素的影响,突然走入高校面对规范性教育,以及和早期就接受规范性教育的城市考生的对比,使得这部分学生在学习过程中缺乏自信,在与人交往中显得束手无策,这就要求我们教师在课堂上要充分了解学生的心理,找到问题的根源,激发学生的自信心,加大歌唱心理培养的力度。 二、声乐教学中情绪情感的调控方法 认识了声乐教学中心理活动所起的作用后,我们试通过以下几种方法调节学生的学习情绪,以期营造良好的学习氛围,克服学生紧张心理,提高学习效率。 3收稿日期:2008-10-30 作者简介:王洁(1977—),女,河南新乡人,硕士,河南师范大学音乐学院讲师,主要研究方向为音乐教育。 (一)引发学生的学习积极情绪 托尔泰说:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”教师要根据一个“情”字,牵动和激发学生的情。教师的神态、语言、动作、指挥、范唱都会送出情感的信息,所以要以积极的情绪感染学生,亲切自然、满怀信心地出现在学生面前,给其留下美好印象,使其心情开朗、满怀喜悦地准备学习和练习。要善于控制自己的情绪,不把消极情绪感染给学生,以免干扰正常的声乐教学情绪状态。教师还要发挥榜样作用,以自己的人格魅力征服学生,使学生感受到教师的真诚,从而强化声乐教学的情绪作用,使教学有机地融合在一起。 (二)培养良好的歌唱心理应从平时练习做起常听人们说练习歌唱要用心,这个“心”字是在平时养成的,练唱时要持有正确的思想方法,要有自信、愉悦、坦然不被技术方法所吓倒的心态,要相信技术方法并不神秘,自己定能学好,就能排除任何紧张心理,做到心情坦然,经得起困难和挫折,良好的歌唱心理便自然建立。另外练习时想象成诉说自己的心情和愿望,抒发内心的情绪,则可避免思想技术方法所造成的.心理紧张,养成声情并茂的良好歌唱心理。 (三)用美好的事物激发情绪 一样。,、音乐欣赏,,从而调动学生的审美情趣,引发学生的学习自觉性。 (四)运用竞争手段激发情绪 声乐教学活动具有竞赛性的特点,教师可以根据教学内容、学生情况来激发学生的情绪和强化竞争意识,以产生学生的学习动力。教师可以在讲解、示范、习唱、考试等教学活动中,运用语言激发、表情激发、情景激发和竞赛激发等形式,激发学生竞争情绪,使学生在竞争的过程中掌握所学的声乐知识,这样学生的思维会更加活跃,注意力更加集中,情绪更加饱满高涨,学习积极进取,从而提高教学效率。要发挥学生的主观能动性,有目的地组织学生听课,上小组课,尤其是那些不善于表现的学生,要让他们在同学面前演唱,互相听,互相指出问题,互相鼓励,这样就给学生提供了一个经常在众人面前公开演唱的机会,使他们的意志得到锻炼,消除杂念。 (五)加强舞台实践,培养自信心 歌唱艺术是必须同听众见面的艺术,培养“调控”心理还应加强舞台的实践活动,多搞小型汇报或演唱会,使学生体会舞台感,增强驾驭自己的能力,特别是在一些带有娱乐性的场合进行表演,较为轻松的气氛和快乐松弛的环境会缓解表演者的紧张情 绪。指导学生在上台前稳定自己的情绪,体会平时练声、练唱时的感觉,心里默唱即将演唱的歌曲,这样的松弛不仅有利于表演,更有利于发音器官的生理机能自由活动,而不会因心理紧张造成僵化呆滞的状态,以至破坏声音自然流畅的表现。告诫学生在舞台上演唱时,要把注意力和兴趣投放到表演的过程中去,不能把听众当成专门来挑毛病的检查者,这样只会增加自己的心理负担。要感到是在用歌声向听众朋友倾诉情感,传达一种艺术境界,这样心情就会放松自如,演唱时就能始终处于可控状态。要经得起意外事故或失败的考验,如舞台、服装、钢琴伴奏或观众席上出了问题时,要在最快的时间做到冷静和放松,杜绝影响情绪。另外,落落大方的台风,上下台的步态以及演唱中有较长的间奏时,台上的表情感觉都要与乐曲表现的内容相吻合。故而我们说作为演唱者,“它的最终目的是去表现作品,同时也内含了自我情感的表达”,这种“心理控制能力”,而且起着相当重要的支配作用。 ,调,则有。因此,声乐教师应该认识到心理活动在声乐教学中的重要性,适时地应用各种调控情绪的手段,激发学生对声乐艺术的兴趣,使学生自觉地保持高涨的情绪来对待课堂,从而达到优化声乐教学的理想效果。 参考文献: [1]芳露娜.浅谈歌唱状态的“放松”与“紧张”[J].苏州教育学院学报,1992(4). [2]冯之力.声情并茂与声乐艺术美感[J].伊犁师范学院学报,1994(2).[3]郭德俊,田宝,陈艳玲,周鸿兵.情绪调节教学模式的理论建构[J].北京师范大学学报:社会科学报,2000(5).[4]曾文莉.浅谈声乐教学中学生艺术表现力的培养[J].音乐天地,2004. [5]黑格尔.美学第三卷[M].北京:商务印书馆,1979. [6][美]杰罗姆汉奈斯.大歌唱家谈精湛的歌唱[M].人民音乐,1991(9). [7][美]约翰卡罗伯金.教歌唱[M].北京:人民音乐出版社,2003. [8]于永顺,刘雪清.情感—审美想象的动力[J].沈阳师范大学学报,2003().[9]刘锋.浅谈声乐教学过程中的情绪问题研究[D].河南大学,2003.[10]容霞.性格特征与声乐学习及延长影响研究[D].西 北师范大学,2004.
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枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
苏州的大学或者学院：苏州大学、苏州大学文正学院、苏州大学应用技术学院、西交利物浦大学、苏州教育学院
1、苏州大学
苏州大学（Soochow University），简称“苏大”，坐落于国家历史文化名城苏州，国家“双一流”世界一流学科建设高校，国家“211工程”重点建设高校，“2011计划”首批牵头高校，国家国防科技工业局和江苏省人民政府共建高校。
全国博士研究生教育综合改革试点高校，江苏省属重点综合性大学，入选111计划、卓越工程师教育培养计划、卓越医生教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级大学生创新创业训练计划、全国深化创新创业教育改革示范高校、中国政府奖学金来华留学生接收院校。
2、苏州大学文正学院
苏州大学文正学院，中国第一所综合性独立学院，同时也为纪念谥号为“文正”的历史名人范仲淹。被誉为江苏省最美的十所独立学院之一。
学院位于苏州国际教育园，西傍吴山，北靠“夜半潮生看串月”的国家级风景区石湖景区和国家级风景区上方山国家森林公园，景色优美，环境怡人，学习氛围浓厚；优良的基础设施为学生提供了良好的生活条件。
3、苏州大学应用技术学院
苏州大学应用技术学院（Applied Technology College of Soochow University，其前身为苏州大学职业技术学院）成立于1997年，是苏州大学的二级学院。2002年1月由原公办二级学院改为公有民办二级学院。 2003年11月学院正式更名为苏州大学应用技术学院。
2005年5月按照教育部2003（8）号文件精神，由苏州大学申办，经国家教育部批准为新机制、新模式举办的本科二级学院——独立学院。
4、西交利物浦大学
西交利物浦大学（Xi’an Jiaotong-liverpool University）位于江苏省苏州市，是经中国教育部批准、由西安交通大学和英国利物浦大学合作创立的，拥有中华人民共和国学士学位和英国利物浦大学学位授予权的中外合作大学。
2004年9月，西安交通大学与利物浦大学签订协议合作成立西交利物浦（国际）大学；2006年学校正式成立。2010年获准授予利物浦大学研究生学位，2012年教育部同意学校实施英国利物浦大学硕士和博士学位教育。
5、苏州教育学院
苏州教育学院是1982年经国务院批准、教育部备案、江苏省人民政府批准的一所师范性质的成人高等学校，是苏州市中小学师资培养、培训基地。学院占地面积亩，校舍建筑总面积36291m2，学院图书馆藏图书万余册，拥有计算机 400余台。
学院现设:纪委、党办、院办（含人事）、教务处、培训处、学生处、保卫处、科研处学报编辑部（合署办公）、总务处（含财务）、图书馆、网络管理中心等11个行政部门和工会、团委。
设中文、数学、英语、社会科学、科学教育、信息技术、艺术与体育7个系和中德劳技师资培训中心，共有15个专业。后并入苏州市职业大学。
扩展资料：
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答案是没有，
现在的杂志，版面费一个高过一个。
不是文章无敌好，就只能掏腰包。
我认为这些刊物有企业活力，江海纵横，当代经济管理，宁波广播，电视大学学报，湖北经济学院学报，学生学院学报等等，这些都是不收版面费的，而且里面的知识内容对于我们后续的帮助也是非常大的，可以多看一些这些学术杂志。
答：江南大学和苏州大学都是国家重点大学，都是国家211工程大学，都是综合类大学，他们的综合实力都很强，两所高校在国内外都有一定的知名度，特别是苏州大学日本和韩国的留学生特别多，与国际交流频繁，享誉海内外；江南大学在轻工业方面的学科更是非常了得，为国家培养了大批优秀人才。总的来说，两所大学都很好，都是了不起的大学。
《苏州大学学报（哲社版）》 是苏州大学主办的综合性哲学社会科学学术期刊，其前身为1906年创刊的《学桴》，是我国历史最悠久的高等学校文科学报。办刊宗旨始终坚持正确的舆论导向，贯彻 “双百”方针，追踪理论前沿和学术热点，刊发既有问题意识又有理论深度的学术性文章，反映国内哲学社会科学研究取得的成果。读者对象面向国内科研院所、高等院校的科研人员、教师和学生》主要栏目设有“学术关注”、“哲学与时代问题”、“法治与社会发展”、“城镇化问题研究”、“明清近代诗文研究”、“吴文化研究”等专栏。收录情况该刊一直被全国中文核心期刊收录，并入选2010-2011年度中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊。获奖情况2009年被评为华东地区优秀期刊；2010年被评为全国高校三十佳社科期刊。 刊名： 苏州大学学报(哲学社会科学版)Journal of Suzhou University(Philosophy & Social Science)主办： 苏州大学周期： 双月出版地：江苏省苏州市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1001-4403CN： 32-1033/C邮发代号： 28-50历史沿革：现用刊名：苏州大学学报(哲学社会科学版)曾用刊名：苏州科技学院学报(社会科学版)创刊时间：1906核心期刊：中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)
苏州大学学报由苏州大学学报（哲学社会科学版）、苏州大学学报（自然科学版）、苏州大学学报（工科版）和苏州大学学报（医学版）4本期刊组成。《苏州大学学报（医学版）》原名《苏州医学院学报》，1960年创刊，1986年，经国家科委、中宣部批准，《苏州医学院学报》列入国家正式出版刊物。2000年，苏州医学院与苏州大学合并，《苏州医学院学报》编辑部也并入苏州大学出版社，2002年起更名为《苏州大学学报（医学版）》。