汉字,最美的文字走进书法展览大厅,流连于一幅幅精美的书法作品前,仿佛置身于百花盛开的花圃中。看那一幅幅风格迥异,美不胜收的书法作品,如同朵朵盛开的奇葩,摇曳生姿,争奇斗艳。行草篆隶楷,犹如夜幕上的星辰,熠熠生辉。驻足在巨幅作品前,凝神屏息,细细品味,你会觉得作品中那一个个汉字在飞扬,在律动,在含情,在妩媚。各呈妖娆,各具情态。这就是我眼中的汉字,时界上最美的文字。中国的汉字源远流长,像一条滚滚的长河,在人类历史的河床上奔流,不息。从最初的甲骨文到今天的行书楷书;从原始的记录工具的今天的书法艺术,伴随着我们的先人一路从北京的山顶洞中走向平原,河畔,走向高雅的艺术殿堂。汉字在不断进化,嬗变,趋于完美。文人墨客借助于它寄情山水,吟风弄月;才子佳人借助于它把那“一种相思,两处闲愁”,寄向千里之外,写入那个人的心头。而那些才华横溢的书法家们,更是将那一个个方正的汉字挥洒的墨香淋漓,满纸龙蛇舞。世界上有哪一种文字如此含情脉脉,千娇百媚呢?你看那一个个篆字不就是一幅幅绝美而神秘的图画吗?将篆书“鱼”字放在你的眼前,是不是觉得它在畅游,自由而活泼。那“井”字,“车”字无不表情达意,如书如画。汉字的形态美是无与伦比的,汉字的情态美更是举世无双。“妙”字由“女”“少”组合而成;由“女”“少”意会而成的“妙”字,其情态之美真是妙不可言。类似的字还有很多,如“歪”,“尘”,“鲜”等。真可谓观其字而会其意,读其句而达其情。世界上又有哪一种文字可以和汉字媲美呢?西方文字那简单的线条无论如何也结构不出任何可以言美的图画,更无法上升为艺术。我们的邻国不甘心口说东洋话却书写我中华的汉字,于是,对汉字进行拆减和变异,原本栩栩如生的汉字被肢解的支离破碎丑陋不堪,就像一个个脸上涂抹一层厚厚粉脂的艺伎,无任何美感可言。所以,在日本,那些推崇真正艺术的书法家们,他们的书法作品都是原汁原味的中华汉字,从这些充盈着无穷魅力的真正汉字中,他们才会领略到书法的精粹和艺术的纯粹,才会欣赏到文字的美感和创作的乐趣。这样的书法才会生机勃勃,令人沉醉。经历代书法家们潜心创作,不断推陈出新,汉字已演变为一种高雅的艺术形式。在不断演变进化的历史长河中,每一次变革,创新的汉字,都如璀璨的明珠,闪耀在中华文明的天幕中。不必说篆书的图案美,也不必说金文的娟秀和华贵,那隶书的古朴妩媚,魏碑的森严遒劲,楷书的疏朗端庄,行书的闲适飘逸,还有那草书的恣肆昂扬。更不必说行楷,隶意楷书,隶意行书等等奥妙无穷的书写形式,无不彰显出汉字艺术之美,令人如痴如醉,欲穷尽其美而食不甘味。世界上有哪一种文字能够如此精彩纷呈,魅力无穷呢?具有独特审美价值的汉字,是中华文明不可多得的艺术瑰宝。在由工具升华为艺术的进程中,造就了灿若星辰的书法家。王羲之,柳公权,张旭…一个个星光闪闪的名子,将中华文明的锦绣点缀得如此灿烂辉煌,也成就了有别于世界文明的独特景观。除中华而外,你见到过谁以写字而闻名于世的吗?你听说过哪一种文字被人们书写成艺术,悬挂于厅堂,被流传,被珍藏,被尊为国宝吗?文章之美世人皆知,而文字之美唯有龙之传人创造之,这不能不说是我中华对世界文明一大贡献。列夫•托尔斯泰被尊为世界文豪,但丁被称之为伟大的诗人,他们都以诗文名动天下。王羲之以书法被尊为“圣”,这在它国是无法想象,也是难以做到的。《兰亭序》得以流传不朽,到底是得益于书法的精湛还是文章的精彩呢?文章的确非常之美,但书法的造诣更高,书法和文章双玉合璧,相得益彰,这岂不是千古美谈?徜徉在中华文字的长河中,感受汉字的无穷魅力和独特之美;独居一雅室,挥毫泼墨,沉浸在美的享受中,做人如此,夫复何求!
推荐的题目为:当代书坛宗师 承前启后之启体书法
①、议论文的论点考点:第一,分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。第二,注意论点在文中的位置:(1)在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。(2)在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的词语。第三、分清中心论点和分论点:分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等第四、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。第五、通过论据来反推论点:论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。②、议论文的论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。 2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。③、议论文的结构、层次考点:结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。此考点的基本形式:作者如何证明论点的?
1、选择具有现实意义的题目。我们选的题目,应是与社会生活密切相关、为众人所关心的问题,是亟待解决的问题。这类问题反映着一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点。我们运用自己所学的理论知识对其进行研究,提出自己的见解,探讨解决问题的方法,才有意义。2、小的理论问题。学术论文要具有一定的理论性。其形式还是内容都和工作总结、调查报告有着重要区别。非学术论文是对学术论文的一种传播和宣传、介绍,而不是原始性的创造。比如报纸杂志上刊登的评论、政论等是典型的非学术性论文。非学术论文的主要功能是对学术性论文的稀释和宣解,但有时也可能会成为学术性论文的先导。注意三点:第一,非理论问题不应该选。第二,重大理论问题不好选(有些政治局考虑的问题,我们选了做不下来)。第三,特别敏感政治问题建议不要选。3、自己能做下来的题目。知己知彼,量力而行。所谓“知己”,首先,要充分估计到自已的知识储备情况和分析问题的能力。如果理论基础比较好,又有较强的分析概括能力,那就可以选择难度大一些、内容复杂一些的题目;如果自己觉得综合分析一个大问题比较吃力,那么题目就应定得小一些,便于集中力量抓住重点,把某一问题说深说透。所谓“知彼”,一是要考虑到是否能找到资料。资料又可分为第一手资料和第二手资料。第一手资料是指作者亲自考查获得的。第二手资料的主要来源是图书馆和资料室,或者是上网。二是要了解所选课题的研究动态和研究成果。考虑:兴趣、知识、资料、时间选喜欢的题目。有兴趣才有研究的欲望,内在的动力和写作情绪就高,成功的可能性也就越大。知识储备够不够。如果不够,用半年时间能否补上。资料够不够。至少泛读五本书以上、精读二、三本书(近十年内)、三篇以上相关论文(期刊网上下载)研究外国问题,要参考外国的译著或原著。找资料的追踪溯源法。时间够不够。尽快定题,慎重定题,然后转入资料阅读、构思。写初稿要留出至少半个月或一个月的时间。修改留出一至两个月。建议下学期开学交初稿,五一以前定稿。赶前不赶后的原则。4、中庸之道:不新不旧的题目(此处对本科生而言,博硕士最好要找别人没做过的题目)太新,没有充足的资料来源。“巧妇难为无米之炊”,在缺少相关资料的情况下,是很难写出高质量的论文的。选择一个具有丰富资料来源的课题,对课题深入研究与开展很有帮助。太旧,没有研究价值和必要,得分不会高。附:宋楚瑜导师提出选题的原则包括:1、选题应依志趣;2、对于所选题目应有相当准备;3、题目宜切实,不宜空泛;4、题目宜新颖致用;5、避免争论性的题目;6、避免高度技术性的题目;7、避免直接概括的传记;8、避免做摘要式的论文;9、题目范围不宜太大。(以上内容由学术堂整理提供)
论文格式:1. 纸张为A4纸,页边距上,下,左,右。
2.论文由内容摘要与关键词、论文正文和参考文献组成。一级标题“一、”;二级标题“(二)”;三级标题“3.”。
3. [内容摘要]和[关键词]均为宋体小四号加粗,内容宋体小四号,行距。
4.正文:
(1) 标题:黑体二号居中,上下各空一行。
(2) 正文:小四号宋体,每段起首空两格,回行顶格,行距为多倍,。
(3) 一级标题格式:一级标题:序号为“一、”,小三号黑体字,独占行,起首空两格,末尾不加标点。
(4) 二标题序号为“(一)”,四号宋体,加粗,独占行,起首空两格,末尾不加标点。
(5)三级标题:序号为“1.”,起首空两格,空一格后接排正文,小四号宋体,加粗。
(6) 四、五级标题序号分别为“(1)”和“①”,与正文字体字号相同,可根据标题的长短确定是否独占行。若独占行,则末尾不使用标点,否则,标题后必须加句号。每级标题的下一级标题应各自连续编号。
(7) 注释 (根据需要):正文中需注释的地方可在加注之处右上角加数码,形式为“①、②……”(即插入脚注),并在该页底部脚注处对应注号续写注文。注号以页为单位排序,每个注文各占一段,用小5号宋体。
书写格式
1.参考文献标注的位置。
2. 参考文献标标注方法和规则。
3. 参考文献标标注的格式。
2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定,2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。不再使用“参考文献”的说法。
以上内容参考:百度百科-参考文献
1、标题:标题应该简洁、清晰、概括。这个词不应该超过20个词(不同的机构可能需要不同)。本文不需要单独的主题页面。一般来说,一个单独的主题页面需要显示有关机构、教员和答辩时间的信息。
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论文正文:
(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。
(2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:
a.提出问题-论点;
b.分析问题-论据和论证;
c.解决问题-论证方法与步骤;
d.结论。
一、论文格式字体要求1、论文标题:小一号黑体加粗居中。2、论文目录:使用二号黑体加粗居中,目录的章节条目使用五号宋体。3、论文摘要和参考文献:摘要正文使用小二号黑体加粗居中,正文中的章、结束语、致谢也一样。4、论文封面内容和关键词:都使用四号宋体居中。5、论文正文内容和摘要内容:都使用小四号宋体,不需要加粗。6、字体和间距:正文字体使用小四号宋体,字间距设置为标准字间距,行间距设置为倍。二、写论文注意事项1、论文题目文字准确:论文题目可以准确的表达论文所写内容,不能过于笼统,题目和文章不相干。题目简练:题目的字数不宜过复杂,用词需要精选明确。令人醒目:能使读者一目了然,大概了解文章内容。有新颖性:独特又新颖的标题,可以立刻吸引读者兴趣。2、作者姓名和单位:一为了表明文责自负,二是保留作者的劳动成果,三是便于读者与作者的联系;注明作者所在单位也是为了便于读者与作者的联系。3、摘要: 论文摘要需反映以下内容,文字必须简炼,内容也需充分概括。4、关键词:是标示文献关建主题内容,一篇论文一般选取3~8个词作为关键词。5、引言:引言不宜过长,内容不能过于分散,措词要精炼。6、正文:部分内容充实,论据要充分可靠,论证有力,主题要明确。
[内容摘要]:长期以来,书法的教学往往被等同于写字,而忽略了对书法艺术之美的把握。学习书法,应使学生了解书法的丰富内涵,比如汉字的形成演变与历史文化一脉相承,书法涵盖了文字在历史中的表现形式。无论是甲骨文、青铜铭文还是简犊、小篆,都是社会发展的再现,也是审美的演变史。[关键词]:兴趣临摹辅导修养创新循序渐进书法,是我国汉字书写的一种传统艺术,是中华民族文化中的一件瑰宝。它不仅深得我国历代广大人民的喜爱和相传,而且早已远涉重洋、为世界人民所赞赏和相传。我们是中华民族的炎黄子孙,继承和弘扬民族文化,这是责无旁贷的。况且,在人们日常生活中,无论是美化环境、装饰物品,还是欢庆节日、书写标语等等,都不难发现各种书法的神姿。所以让学生爱上书法,学习书法,让书法走进学生心里,是我们老师不可懈怠的责任。书法不同于文字,文字要求书写整齐看懂即成。而书法的观赏形式是属于绘画角度的,书法的外在气质是流动的线条,即美感神韵,内涵则更近于文学。因此从描红、仿影到临帖,逐步做到写得匀称,纸面要干净。要注意培养学生认真写字和爱惜写字用具的习惯,不断提高写字课的教学质量。一、学习书法的重要性。(一)、书法教育能发展学生智力,培养观察力、模仿力。小学书法教育主要是毛笔书法教育,在教学形式上小学阶段应以摹写为主,书法理论为辅。在书法教学中摹写与识字有密切的联系。识字是写字的基础,而写字是巩固识字的手段,能促进辨认字形的记忆。识字教学中,有机结合毛笔书法教学对学生掌握字的基本知识帮助很大。书写毛笔字就是用眼观察、用脑思考、用手描画的过程。如:写“法”字,指导学生观察字形是左右结构,笔画有点、横竖等,而左边三点水的三个点也有不同变化;接着回忆所掌握的书写规则,在脑海中形成“法”字的轮廓。然后手在脑的指挥下书写。当写出来的字与理想化有差异时,便及时反馈到大脑,做好动笔方向、力度大小的监视调控。一连贯的动作,综合了视觉、动作、思维的协调反应。所以毛笔书法的书写可促进大脑发育,思维发展,培养学生的观察力、模仿力。(二)、书法教育能培养学生良好的行为习惯。俗话说“字如其人”,就是能把字写得正确、端正、整洁的学生都有认真的学习态度。相反字写的马虎、潦草,错别字多的学生,态度会散漫,纪律松懈。因此我们要通过毛笔书法教育来磨炼学生的意志,使之形成严谨、踏实、守纪、耐心的性格品质。通过长期毛笔书法训练,发挥潜移默化的教育作用,改变学生不良的行为习惯、性格品质。如:一位思考能力强,但时时粗心大意的学生。教育指导他通过毛笔书法训练,认真观察、细心思考、用心描画。几个月后这位学生的老毛病改掉了,形成有恒心、有耐心的品性,树立了严谨的自学意识。(三)、书法教学是陶冶学生道德情操、益于身心的重要途径。我国汉字起源历史悠久,有书画同源的说法。它不仅具有主观形势的美,还具有客观的形象美。汉字的结构千姿百态,书法之美不可言状。或飘逸,或雄强,或沉厚,或精细。观之如山河之丽,令人心旷神怡。练字时对身体的积极影响,古人已有认识,如清代的周星莲说过:“作书能养气,也能助气,静坐做楷法数百字,便觉令躁俱平,若行草,意挥洒至痛快淋漓之时,又觉心灵焕发”。毛泽东说:“书法是很好的休息,是积极的消遣娱乐,也是养神健康健身之法”。写字使脑子得到休息,从而使工作学习时更有精神。同时,学习书法可以改造心理结构,启发智慧。有很多心理学家将注意力集中看着是“开启智慧的金钥匙”。许多人特别是青少年好动多于好静,做事往往不认真。坐下来一笔一画的写字,既锻炼人的耐性和定力,又可以培养人的观察和分析能力,提高人们的审美情趣。(四)、书法教学可以培养学生的审美情趣。中国书法艺术的萌芽与成长,是伴随着汉文字的产生、发展而发生的,经过历朝历代的发展创新,中国独特的艺术形成了蔚为大观的景象:古趣盎然的篆书、宽博精深的隶书、法度森严的楷书、率真流畅的行书和恣情纵意的草书等交相辉映、异彩纷呈。那一幅幅成功的书法作品,艺术本身所表现的思想感情同书写的内容有机地结合在一起,将人们带入诗、文的意境。书法艺术通过优美的形象形式,抒情达意,表达审美感情,能够激动人心,悦人心胸,陶冶性情。书法家挥毫运笔,通过点、线、形的组合变化,写成不同的字体,联成整幅,形成抒发感情的意境,创造出千姿百态的书法美。二、谈谈我在农村小学进行书法教学的实践。(一)激发兴趣,培养感情,端正认识,是上好书法的前提。教育家夸美纽斯认为“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一。”俄国教育教乌申斯基指出“没有任何兴趣,被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的愿望。”如果教师在写字教学中,只是单纯地向学生讲授一些用笔、运笔、笔画的写法和字形结构等理论知识,空洞而枯燥,只能使学生望而生畏,不敢接近,自然就谈不上喜欢不喜欢了。学习书法是一件很枯燥但又必须持之以恒的事情,而由于小学生性格、心理特点,使他们容易在学习上变成“三天打鱼,两天晒网”的毛病。这时教师就要发挥自己的学识与智慧,充分调动学生学习书法的情趣,培养学生对书法艺术的喜欢与爱好,端正对书法的认识态度,让学生从书法中吸取丰富的精神营养。1.利用表扬鼓励机制。在教学中我注意针对每一个学生的点滴进步给予及时的表扬鼓励,让他们尝到成功的喜悦,从而激起他们学习的兴趣。利用人的自尊心和荣誉感,多用鼓励性语言使学生潜在的能力得到最大限度的发挥。还注意在班级中表扬写字好的同学作为榜样,在班级中选出几名写字优秀的学生,授予“小书法家”称号,颁发证书和奖品。在校内定期举行书法竞赛活动,对获奖的同学颁发奖品和证书。榜样具有强化作用,有了榜样,班级里就出现了一股写好字的氛围。2.创设幽雅宜人的环境。在学生练习书法的过程中播放一些轻柔优美的歌曲让学生在轻松的音乐声中心情舒畅地练习,既可以给学生以美的享受,陶冶学生的情操,更能不断提高他们的兴趣。3.向学生讲古人习字学书的感人事迹是培养学生兴趣的良方。平时在书法教学过程中,可以经常给学生讲述一些通俗有趣的古今著名书法家勤学苦练,直至成名的故事。如:王羲之每天“临池学书”、清水池变“墨池”的故事,三国时钟繇抱犊入山学书的故事,让他们学到了勤奋;岳飞在沙上练字的故事,使他们学到了自强不息,怀素用芭蕉叶练字的故事,文征明临摹《千字文》一天一遍的故事„„书法课上,我就有计划地讲给同学听,使学生在饶有兴趣的故事中,在愉快、轻松的气氛中受到教育,受到启发,从而活跃课堂氛围,让学生从中感受到书法艺术的无穷魅力,进一步增强学生对学习
用浅色的笔写上后可以看清,最好是白色(包括银白色),其次是黄色(包括金黄色)、红色等。
毕业论文格式 要求:概括地、不加注释地摘录本论文的研究目的、方法、结果和结论;或简洁的 介绍本论文阐述的主要内容及取得的进展。 ... 书眉排式 "四川大学本科毕业 论文" 或"四川大学本科毕业设计"用5号字居左排,论文题目或设计题目用5号字居 右排;书...
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的教学实践中,不仅激发了学生主动学习的积极性,还为《毛概》课堂教学营造了良好的学习氛围。下面是我给大家推荐的大学生毛概论文范文,希望大家喜欢!
《建设社会主义核心价值体系》
摘 要:社会主义核心价值体系是维系社会团结和睦的精神纽带,是推动社会全面发展的精神动力,是指引社会前进方向的精神旗帜。提出建设社会主义核心价值体系,具有重要的理论意义和现实针对性。所以,探讨了社会主义核心价值体系的内涵、重要意义及建设社会主义核心价值体系的具体举措。
关键词:社会主义核心价值体系;内涵;意义;举措
中图分类号:D64 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2013)35-0263-02
一、社会主义核心价值体系的内涵
人们在认识和改造世界、创造和实现价值过程中,必然要形成一定的价值观念。同样,一个国家、一个社会,也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系。所谓核心价值体系,就是人们在一定历史条件下,在长期认识和实践活动中形成的相对稳定的起主导作用的价值观念体系。任何社会都有自己的核心价值体系,这是一定的社会秩序得以维持、一定的社会系统得以运转的基本精神依托。
各个国家对自己的价值体系,及其所支撑的价值体系的内涵有着不同的理解。我们党提出的社会主义核心价值体系,是区别于其他国家和其他社会制度下的价值体系的。
1.社会主义核心价值体系具有鲜明性。这个鲜明性就是在核心价值体系前面加“社会主义”4个字,这是带有定性的四个字,说明我们是社会主义的核心价值体系,不是其他社会制度所倡导的那种体系。
2.社会主义核心价值体系具有导向性。社会意识形态本身就具有多样性,或者称之为多元。今天在我们国家,由于改革开放搞了30多年,实际上国家的意识形态也已经是多样化了。这是不可否认的事实,也是今后继续发展的一个趋势。所以在意识形态多样化的背景下,在改革开放进一步深入推动的背景下,社会主义核心价值体系是不可能替代所有的意识形态,但是,可以起引领、导向的作用。
3.社会主义核心价值体系具有包容性。从党的十六届六中全会对社会主义核心价值体系的概括,党的十七大、对社会主义核心价值体系重要论述当中,可以看出它的内涵包括4个层次、5个方面。最高层次是马克思主义指导思想;最低层次是基础层次,就是社会主义荣辱观。从社会主义核心价值体系的层次性、广泛性来看,它也包含着这么一个特点,就是包容性很强。
当今中国,社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂,是社会主义制度在价值层面的本质规定,它揭示了社会主义国家经济、政治、文化、社会的发展动力,体现了富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的发展要求,反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。
二、提出建设社会主义核心价值体系的重要意义
改革开放以来,我们党带领人民成功探索出一条中国特色社会主义道路,并在经济、政治、文化等方面建立了一套比较成熟的制度和体制。与这些根本性的制度和体制相适应,必然有一个主导全社会思想和行为的价值体系。在当前提出建设社会主义核心价值体系,具有重要的理论意义和现实针对性。
1.提出建设社会主义核心价值体系,向世人展现了我们党思想上、精神上的旗帜。随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,对社会主义价值体系核心内容作出清晰的界定越来越迫切。核心价值体系就是一面旗帜,鲜明地亮出这面旗帜,就是要昭示人们,不论社会思想观念如何多样多变,不论人们价值取向发生怎样变化,中国社会主义核心价值体系是不能动摇的。
2.提出建设社会主义核心价值体系,是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础,是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础,党就会瓦解、社会就会动荡、国家就会分裂。对党和人民在革命、建设和改革的长期奋斗过程中形成的共同思想基础作出科学的概括和清晰的界定,明确其基本内涵和基本要求,使之容易为全党全社会更加全面准确地理解和把握,在今天社会思想观念和人们价值取向日益多样的情况下,就显得十分必要和迫切。提出社会主义核心价值体系,就明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和要求,将会推动全党全社会更加自觉地维护我们的共同思想基础。
3.提出建设社会主义核心价值体系,有利于引导全社会在思想道德上共同进步。当前,人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。那么,用什么来引领人们在思想道德上不断提升和进步呢?社会主义核心价值体系的提出,集中回答了这个问题。社会主义核心价值体系,既体现了思想道德建设上的先进性要求,又体现了思想道德建设上的广泛性要求;既坚持了先进文化的前进方向,又兼顾了不同层次群众的思想状况;既体现了一致的愿望和追求,又涵盖了不同的群体和阶层,具有广泛的适用性和包容性,具有强大的整合力和引领力,是联结各民族、各阶层的精神纽带。
4.提出建设社会主义核心价值体系,是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。当今世界,各国经济既相互融合又相互竞争,不同文化既相互借鉴又相互激荡。经济全球化的不断深入,既挑战着国家主权的内涵,又冲击着人们的国家观念、民族认同感。国家之间的竞争,既表现为经济、科技、军事等硬实力的竞争,又越来越反映在软实力之间的较量。在软实力中,最关键的就是核心价值体系,它直接反映着民族的凝聚力和国家的核心竞争力。"天下之至柔,驰骋天下之至坚。"在这种情况下,提出建设社会主义核心价值体系,有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高经济全球化条件下的国家竞争力,在激烈的国际竞争中维护国家和民族的利。
5.提出建设社会主义核心价值体系,是文化建设的根本。党的十七届六中全会明确提出,“社会主义核心价值体系是兴国之魂”;推动社会主义文化大发展大繁荣,要“以建设社会主义核心价值体系为根本任务”。在文化建设中,增加资金投入,加强文化基础设施建设和各种文化工程、项目的建设是完全必要的,舍此,社会主义文化的价值就不能充分地表现和发挥作用。但是这种建设还只是文化载体的建设,还必须注入社会主义价值观的灵魂。软实力理论的创始人、美国的约瑟夫·奈说过,不能把软实力与软实力资源或软实力载体相混淆,不能把美国在文化方面的软实力仅仅理解为可口可乐、好莱坞电影和牛仔裤,一个国家的软实力主要体现在对其他国家和人民具有吸引力的文化和政治价值观中。英国前首相撒切尔夫人说过,不用担心中国成为超级大国,因为“今天中国出口的是电视机,而不是电视节目和思想观念”。这些话也提醒我们,提高文化软实力,建设社会主义文化强国,不能仅仅满足于改进基础设施等硬件建设和政绩,而必须要紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,要把文化的载体建设和灵魂建设有机地统一起来。
三、建设社会主义核心价值体系的具体举措
1.加大研究和宣传力度,营造浓厚的舆论氛围。古人说:论先后,知为先。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受、理解和掌握并转化为社会群体意识,才能为人们所自觉遵守和奉行。建设社会主义核心价值体系,首先要加大研究和宣传力度,营造浓厚的舆论氛围,使其家喻户晓、人人皆知。要充分运用大众媒体的独特优势,采取多种形式,大力宣传建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容,宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验。要把社会主义核心价值体系融入精神文明建设的全过程,以更好更多的精神文化产品推动社会主义核心价值体系建设。要进一步丰富精神文明创建活动的内涵,提高创建水平,使人们时刻受到社会主义核心价值体系的感染和熏陶,真正为广大人民群众所感知、所认同、所接受,内化为人们的价值观念,外化为人们的自觉行动。
2.建设社会主义核心价值体系,领导干部是关键。领导就是领路引导,干部应该先行一步。领导干部的行为及其体现出来的理论素养、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操,对社会主义核心价值体系建设起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子,以身作则、率先垂范。要求老百姓去做的,自己首先做到;要求老百姓不做的,自己坚决不做,用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。
3.坚持从青少年抓起。青少年是祖国的未来、民族的希望。建设社会主义核心价值体系,要坚持从青少年抓起。从家庭教育、学校教育到社会教育,从学前教育到高等教育,都要将社会主义核心价值体系融入和渗透其中,使之成为贯穿教育全过程的核心内容。根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点,科学规划教育内容,改进教学方式方法,使青少年从小就养成基本的德育素质。把践行社会主义核心价值体系作为师德建设的重要内容,引导广大教师学为人师、行为世范,用自己的模范言行影响和带动学生。
4.重视引领好各种社会思潮。建设社会主义核心价值体系,要重视引领好各种社会思潮。社会思潮是一定时期内对社会生活产生重要影响的思想倾向,在某种意义上是社会气候的"晴雨表"。必须及时了解思想理论领域的各种倾向性问题,认真分析各类社会思潮的本质特征、主要内容、表现形式、现实影响、形成根源,采取有针对性的措施,引导其沿着健康的轨道前进。只有努力构建具有广泛感召力的社会主义核心价值体系,用以引领和整合多样化的思想观念和社会思潮,才能在尊重差异、包容多样的基础上保持全社会共同的理想信念和道德规范,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
参考文献:
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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》2010-2011学年第二学期期末考试论文题目1.论我国初级阶段的分配制度和贫富差距关系研究2..试论党对非公有制经济认识的变化3.试论可持续发展战略作为我国经济社会发展的基本战略的意义所在4.论提高自主创新能力与建设创新型国家的关系5.试论我国民族区域自治制度的确立对少数民族地区发展的重大意义6.全球化经济条件下构建学习型社会的重大意义7.如何理解我党实现祖国完全统一构想的一贯性和连续性8.论从“和平崛起”到“和平发展”的道路选择9.如何理解新的社会阶层也是具有中国特色社会主义事业的建设者10.论大学生创新精神和实践能力的培养 11.“三个代表”重要思想在基层党建中的作用12. 论保护我国弱势群体的几点建议13. 关于我国社会保障体系现状研究14.浅谈社会主义新农村建设存在的问题及对策15. 如何处理现阶段我国人口、资源、经济与环境关系研究16. 论我国的政党制度与西方的两党制或多党制的区别17. 论我国基层群众自治制度在推进民主政治建设中的作用18. 腐败现象的原因分析及遏制腐败的对策19. 论社会主义核心价值体系对构建社会主义和谐社会的意义20. 如何构建当代大学生的荣辱观21. 科学发展观与山西经济社会发展的政策思路调整22. 新时期如何提高党的执政能力问题研究23. 论“一国两制”构想在中国和平统一战略中的作用24.如何提升我国文化软实力途径探析25. 论“和谐世界”理念在现代国际关系中的运用
深化教学改革是毛概课程教学发展的重要基础,对高校学生实践教学的有效开展,对于构建有效毛概教学,推进课程教学改革,起着重要的作用。下面是我为大家推荐的1500字毛概论文 范文 ,供大家参考。1500字毛概论文范文篇1 学校给我们开设了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课程,让我们深入学习马克思主义理论先进成果。 大学对我们来说是一个十分重要的时期,这是我们走向社会前的最后一个阶段,一个人的价值观和人生观会决定这个人未来一生的走向。如何看待问题、处理问题都需要依靠自身的认识论与 方法 论来做出判断。正确的认识论和方法论决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。实事求是作为一种思想路线,它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方法论。我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础,这些哲学方法对我们认识社会、认识自己,如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。 我们在大学阶段甚至更早就开始思考自己的人生走向。未来的路如何走?选择的工作是什么?追求的目标是什么?如何的看待自己成功与失败?这些都需要我们坚持一切从实际出发,具体问题具体分析。如何设计人生,如何规划目标,必须从实际出发。充分考虑自己所处环境的实际情况,才能保证我们的期望与判断是合理的、科学的,是符合社会的客观实际条件的,是具备成功条件的。尊重实际,不带主观随意性,用辩证的、发展的、全面的观点看待问题,在看待问题、处理问题时,应该掌握辩证的方法论,只有这样,才能保证看待问题、处理问题是科学的、正确的。 回忆过去的道路,我们的人生被太多的人设计。有各种各样的人告诉我们人生应该是什么样子的,未来的道路应该怎么走,在命运的十字路口应该如何抉择。有些意见我们可以借鉴,但也仅仅是借鉴,生活的道路还需自己去走,只有自己才了解自己的实际情况。我们应该形成自己的判断,树立自己的人生观和价值观,用实事求是的观点来指导。从实际出发目标,在实践中不断检验目标,不断进行 总结 和调整,以期找到一条最适合自己实际,最客观、最有成功可能性的成长道路。 在当代中国,发展社会主义先进 文化 ,建设和谐文化,就是建设中国特色社会主义文化。要实现我国社会主义现代文化建设和中华民族的伟大复兴的宏伟目标,就必须要牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,努力建设中国特色社会主义文化。我们是社会主义国家,发展文化产业,必须得以毛泽东思想和中国社会主义理论体系为指导,决不能在思想上走错路。作为一名法学专业的学生,我必须要学好《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课程,牢牢的把握握住中国特色社会主义的主流思想,学习马克思主义中国化的精神,以期在未来学习和工作中更好的学习和坚持中国法制精神。 另外,《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课程,在研究生招生考试的思想政治理论考试中占有很大的比例,学好这门课程是有利于我们 考研 究生的,有利于我们在研究生考试中得到一个很好的分数。 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的伟大的理论成果。马克思主义中国化,即是使马克思主义在中国具体化;马克思主义在中国本土化;马克思主义与中国实际相结合。在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的十七大把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。学校开设这门课程,可以促使我们树立正确的、科学的世界观、人生观和价值观以及辩证唯物主义认识论和方法论。 无论如何,学习这门课程对我们而言,具有举足轻重的作用,不容忽视。 1500字毛概论文范文篇2:《浅谈解放思想与实事求是的精髓》 摘要:毛泽东的最大成绩是把马克思主义思想路线用“实事求是”来概括,邓小平的突出贡献是把“解放思想”包括到马克思主义思想路线中来,并且把解放思想,实事求是看作是马克思主义、毛泽东思想的精髓。然而,解放思想,实事求是在本质上不完全是一回事,二者间既有区别,又有联系。 关键词:党的思想路线、解放思想、实事求是 解放思想,实事求是是我们党的思想路线,这是我党第二代和第三代领导集体在新的历史条件对党的思想路线做出的新的概括,是建设具有中国特色社会主义的精髓。 解放思想与实事求是的本质特征 粉碎“_”后,中国该走向何处,在这艰难的时刻,邓小平大胆进行实践探索和理论创新,号召全党解放思想,实事求是,恢复毛泽东倡导的马克思主义思想路线。1978年12月13日,邓小平在中央工作会议上闭幕会上,作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,号召全党要“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看。”[1]这是邓小平第一次把解放思想与实事求是并提并,把它确立为党的思想路线,这极大丰富和发展了我党思想路线。这种提法也得到了全党的普遍认同。江泽民在党的十四大 报告 中再次指出:“解放思想,实事求是这是我党的思想路线,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是我们党永葆生机的法宝”。[2]两代领导集体把解放思想,实事求是确立为我党的指导思想的同时,也给理论界和实际工作部门提出了一个新问题,即解放思想和实事求是的本质是什么?如何看待二者的关系?我认为要弄清楚这个问题,首先要搞清楚二者的含义。 实事求是,本是古代 成语 ,源于“务得事实,每求真是也”。指史料古籍整理中的严谨治学态度,在中国哲学史上不具有普遍哲学意义。1941年毛泽东在《改造我们的学习》中,重新阐释了实事求是的含义。他说:“‘实事’指客观存在着的一切事物,‘是’指客观事物内部的联系,即规律性。‘求’就是去研究。”[3]实事求是成了科学概念和具有普遍意义的哲学命题。这一概念体现了以下原则: 第一,认识的科学性。根据马克思辩证唯物主义的物质决定意识原理,我们在认识世界时,必须按世界本来的面目去认识,从呈现的联系中把握世界,而不要附加任何主观想象的东西。 第二,认识的辩证法原则。这是指人的认识由现象到本质,由感性认识到理性认识;再到实践的辩证发展过程。实事求是,体现了认识的这一辩证法。 第三,科学的认识作风。这是指思想和实践相结合,主观和客观相符合,一切从实际出发,实事求是。 由此可见,实事求是是针对主观主义、 经验 主义和本本主义而言。 解放思想的含义:“是指在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”[4]““””以来,人们的思想观念受到各种禁令和枷锁的束缚,采取僵化的态度看待马克思主义,认为马克思主义是固定不变的,在马克思主义经典著作中找不到的就不能做,最终导致人们的思想观念跟不上形势的变化和发展,思想水平停留在过去陈旧的理论阶段,看不惯新生事物,对任何新鲜的东西持拒绝、排斥和抵触的情绪,使整个思想界学术界呈现出“禁若寒蝉”、“鸦雀无声”的沉闷局面。由此可见,解放思想是针对思想禁锢、僵化和保守而提出来的。 二、解放思想和实事求是的关系 基于上述分析,我们认为,解放思想和实事求是不是一回事,从本质上讲二者之间是有区别的。其不同之处在于: 第一,各自所讲的内容不同。解放思想是想不想和能不能冲破思想的禁锢、僵化和保守的问题,而实事求是是指人们用什么样态度、想法和作风认识事物。 第二,解放思想和实事求是是二个不同的判断。前者是关于主体对对象之意义所持的主观态度判断。后者是对客观的事实的判断,即正确认识事物的本来面目及其内在的规律。 第三,二者的目标取向不同。实事求是是以客体及其本质为目标取向,突出了客体的重要性,目的在于揭示其内在的规律性。解放思想是以主体及其素质为目标取向,强调的是主体的重要性,目的在于打破旧的习惯势力和主观偏见的束缚,使主体获得解放。 由此,我们断定解放思想与事实求是是有区别的。但是,我们也不能把二者完全对立起来。从事物发展的过程看,二者又是统一的。这种统一性表现在: 解放思想是实事求是的前提条件。人们在认识和实践的过程中,如果不从思想的禁锢、僵化、保守中解放出来,冲破一切习惯势力和主观偏见的束缚,勇敢地闯,大胆地试,就不能为实事求是扫清障碍,开辟道路,就不能正确认识事物的发展规律,就不能把握和运用规律指导我们的实际行动,就不能实事求是。 第二,实事求是是解放思想的客观基础。解放思想的目的是为了研究和解决实际工作中出现新情况、新问题。要认真做到这一点,就必须有科学的态度,科学的方法和科学的作风,即必须做到实事求是。否则,解放思想就会走到反面。1958年的大跃进这一段历史提醒我们,解放思想不是想入非非,一定要尊重客观规律,必须坚持一切从实际出发、实事求是,否则就会受到严厉地惩罚。 由此可见,解放思想和实事求是辩证统一体,前者是后者的条件,后者是前者的基础,两者统一于建设有中国特色的社会主义的伟大实践之中。 三、把二者并提的哲学意义 邓小平把解放思想,实事求是确立为我党的思想路线不仅仅有政治意义,而且具有哲学意义。邓小平把解放思想,实事求是上升到带有普遍性的哲学问题,成为人们认识实践过程中不可缺少的环节。 众所周知,人的认识受人的精神因素的制约。人的精神因素包括:(一)人的知识结构水平。(二)人的 爱好 。(三)人的思维定式和价值取向。其中,人的思维定式和价值取向对人的认识的制约作用最大。人们的思维定式不同,实践活动的结果也不一样。 人的认识活动和实践活动要受人的思想精神状况的制约。人的精神状况的好坏,思想水平质的高低,直接影响到认识水平的好坏高低。邓小平最伟大的贡献,就是突出了认识和实践活动中的主体性,强调了主体的经济状态,精神条件的重要性。提倡在无任何禁令枷锁下,也要不断解放思想,这是无止境的。从而使人们认识到,只要从事认识和实践活动,就必须解放思想,反对僵化,这对一个党,一个国家,一个阶级尤为重要,否则就会亡党亡国。邓小平对实事求是的思想路线的一个突出贡献就是把实事求是和解放思想联系起来,给党的思想路线注入了丰富的时代内容。邓小平带领全党和全国人民在党的思想路线的指导下,努力开创改革开放,发展经济的新局面,成功地找到了建设有中国特色的社会主义的道路,形成了有中国特色的社会主义理论即邓小平理论。 猜你喜欢: 1. 大一毛概论文3000字以上 2. 关于文化的毛概论文3000字 3. 大学生毛概论文3000字 4. 关于四个全面的毛概论文3000字 5. 毛概论文题目大全 6. 有关文化的毛概论文3000字
1939年,根据著名小说《飘》改编的电影《乱世佳人》公演。这部以美国南北战争为背景,描写斯佳丽与白瑞德感情纠葛的影片曾令无数观众为之倾情。而影片结尾,斯佳丽一句“明天,明天又是新的一天”也一直都牵动着人们的心弦,令人们对男女主人公的感情进展期待不已。2003年12月28日,由《飘》续集《斯佳丽》改编而成的电视剧中文音像制品正式在中国上市。它是否能取代《乱世佳人》成为人们心中新的经典?名著改编影视剧的成与败又该从何说起呢? 《乱世佳人》 经典传世 爱·弥勒 从某种意义上说,《乱世佳人》与《泰坦尼克号》非常相似,因为它是一部具有重大生产价值的影片,我们所说的生产价值仅限于肥皂剧。这并不意味着《乱世佳人》失去“美国最受欢迎影片”的殊荣,不过这多少也反映出一些问题,那就是考虑到它所获得的殊荣,加上影片的视觉美感,一些影评家并没有指出其显而易见的缺陷。 该片前半部分非常精彩。它以美国内战为一个涉及四个人物的浪漫故事做背景,影片具有精彩的故事情节和极高的可看性。片中有大量的幽默,也不乏精彩的对话和言谈。然而,第二部分讲的主要是内战结束后的事情,因而缺乏第一部分的紧凑性。我们只好关注斯佳丽和白瑞德关系的破裂。尽管我不愿这么讲,但它拖得太长,大大超出了剧情的需要。 由玛格丽特·米切尔的畅销书改编而成的《乱世佳人》于1939年被搬上银幕,成为当时最受欢迎的影片之一。该片一举夺得十三个奥斯卡提名奖,最终荣获八个奖项,其中包括费雯丽的最佳女主角和哈第·迈克丹尼尔(第一个获得专业奖的美籍非洲人)的最佳女配角奖。 故事发生在美国的佐治亚,主人公是富有的庄园主的女儿,感情冲动、精灵古怪的斯佳丽。她曾嫁过两个她并不爱的男人,又两度守寡。她与玩世不恭的家伙白瑞德(克拉克·盖博饰演)约会过、一起战斗过。白瑞德表示自己爱她,但她却总对他保持模棱两可的态度,因为在内心深处,她从未间断过对一个叫阿什利·威尔克斯(莱斯利·霍华德饰演)的爱恋。阿什利虽然也爱斯佳丽,但并不会娶她,因为他认为他已经找到了真正心心相映的情人即表姐梅兰尼(奥利维亚·哈里兰德饰演)。使斯佳丽更感生气的是,梅兰尼几乎就是一个圣人,她最终还成为斯佳丽最好的朋友。 当斯佳丽没有如愿时,她就大发脾气。她爱操纵他人,自私自利,处心积虑,思想顽固。然而,正是费雯丽的表演给她帮了大忙,让我们对她的境遇表示同情。尽管最终她失去了所爱的人,得到了应有的惩罚,但这一切只是因为她费尽心思想得到幸福。其实,同情斯佳丽并不是件难事,因为她战胜了重重困难,最大的挫折莫过于失去她家的庄园塔拉。尽管她性格上有不少缺点,但我们还是佩服她单纯的独立的决心。 这部影片后面大部分过分依赖编造的剧情。很多人物都落马而死,而白瑞德和斯佳丽分手的必然性对所有人来讲也是非常清楚的。该片太注重人物冗长的哭声和令人遗憾的对话。我必须得说整部影片看起来还不错,从道具、布景服装设计到演员都使片子充满生气与活力,不乏浪漫色彩。并且有些景象颇令人难以忘怀,其中有一幕是这样的:斯佳丽的倩影,一排排联邦部队的残兵败将、斯佳丽和白瑞德的马车,背景是亚特兰大熊熊燃烧的火焰。 片子中毋庸置疑的种族主义也是很有趣的,因为它用积极的方式描写了奴隶制。塔拉种植园的所有奴隶没有一个在乎当奴隶,毕竟庄园主待他们不薄,片首语就展示了该片对南方和奴隶制的偏见。因此,只有心中抱着对奴隶制的浪漫态度,我们才能真正欣赏哈第·迈克丹尼尔的演技。不过我不喜欢巴特夫莱·迈克奎因的演技。她饰演的角色更像一个无能的傻瓜,当白人打她的脸或者嘲笑她时,她像小孩一样没有办法。我无法不觉得她的表演就是一幅种族主义的讽刺画。 尽管《乱世佳人》还有一些不尽如人意的地方,但它的艺术魅力确实是无可否认的。 亚马逊的《斯佳丽》 影评人:精彩纷呈 这部颇似肥皂剧却非常值得一看的《乱世佳人》续集,是好莱坞最受欢迎的影片之一;与原著不同的是,它与内战时期的美国南方没有任何联系。故事发生在爱尔兰,在那里,心意已决的斯佳丽遇到了一连串的麻烦,她变卖家产,化艰难时期为机遇,并想方设法赢回与其分手的白瑞德,人们经常看到她与其他妇女一道努力控制家庭所在地塔拉,且又一次陷入与可怜的阿什利·威尔克斯相妥协的境地。不过?捌�浅J炝返匕呀沟慵�性谡庑┢木喵攘Φ娜宋铩⑺�蔷啦�磺宓墓�ィ�约八�俏薹ò谕训墓餐��说确矫妗U獠科�酉嗟蹦涂矗喊��嫉某【坝绕淦�粒�辜牙龊桶兹鸬乱煌�吖�髂敬新痰哪�采狡履且欢危�蛑笔敲啦皇な眨�畈豢裳裕? 观众: A.差强人意 我看了由亚历山大·芮普莉写的《斯佳丽》后,迫不及待地想要看这部片子。然而,片子尚有许多不尽如人意之处。不过,尽管琼·沃莉还不及费雯莉一半漂亮,整部影片的演员安排得还算不错。提摩西·达尔顿饰演的白瑞德依旧非常英俊,与克拉克·盖博有诸多相似之处。故事情节符合常规电影情节。若它真是一个常规情节,我倒还不会在意。不过,影片既然是以小说为基础的,那么我认为编剧和导演不应该增加所有关于芬顿爵士的情节或谋杀与审判场景。而斯佳丽的家乡究竟在何处,电影交待的也不甚明朗。书中描写的“猫咪”(斯佳丽与白瑞德的小女儿)应该只有六七岁,而在影片中却只有四五岁,这到底是怎么回事?她经常玩耍的那个高塔在哪里?还有那些取笑她的小孩又去了哪里? 另外,我必须得说片子里的服装设计是挺好的,但原著中的服装更为精妙。我想,斯佳丽在片中多次提到自己穿着不得体,大概就这个原因吧。总之,这是一部好看的电影,但不是对原著最好的改编。 B.可圈可点 我是一个骨灰级的“《斯佳丽》迷”,所以我得说我对这部片子的喜爱决不亚于原著。原著中的斯佳丽很了不起,而续集的斯佳丽则非常成熟,不过她依然表现出同样的“生活激情”。续集中的白瑞德很潇洒,冲劲十足,魅力不减,一切均如克拉克所扮演的角色。我认为,他们让英国明星来扮演美国南方角色是非常荒谬的决定。此外,这本书写得非常精彩,亚历山大·芮普莉是怎样构想的,我实在无从得知。至于电影的制作人员为何要增加喧闹的法庭和谋杀审判场景呢,我所能想到的原因就是为了吸引观众的注意力,这部分情节是非常不必要的。除此之外,该片还是相当受人欢迎的。 C.荒谬至极 如果你想看这部影片中所有的精华,那么去看《国家地理》刊登的任何一部关于爱尔兰的自然纪录片吧。若你有足够的勇气,那么还是请看这部《斯佳丽》。琼·沃莉不如费雯莉漂亮,而最大的问题是她也非斯佳丽。我赞同一位影评人的话,“我宁愿要一个蓝眼睛的好演员扮演斯佳丽而不要一个绿眼睛的蹩脚演员。”我当然喜欢一个优秀的女演员扮演斯佳丽。我也同意另外一个人的观点,他说特里·加波尔本来可以演得很好,这位在《北方与南方》中扮演主人公的女演员更像斯佳丽。 此外,这部片子的台词与原著几乎没有什么关系。要知道,尽管该书比不上《乱世佳人》,倒也不失为一本好书。该片被认为是电影《乱世佳人》的续集,而非《乱世佳人》原著的续集。但我不明白的是,片中的苏埃伦怎么突然过上了一个有三个孩子的家庭生活呢?而且,我也没有看到猫咪,小说中的她活泼可爱,而影片中几乎见不到她的踪影,尽管他们挑了一个可爱的小女孩来扮演她。 总之,还是去看看《乱世佳人》或《北方与南方》吧,不要选这部片子,它实在太荒谬了。
看完一部作品以后,相信大家增长不少见闻吧,不能光会看哦,写一篇观后感吧。到底应如何写观后感呢?下面是我帮大家整理的乱世佳人观后感(通用12篇),希望能够帮助到大家。
下午看了《乱世佳人》着部影片,给我留下印象的固然有那纷飞的战火,那南方种植园主的歌舞升平,思嘉面对困难时的坚强。但最使我有感触的,正如世人对这部影片的印象,是那一种另类的爱情。
爱情可以是轰轰烈烈的,可以是缠缠绵绵的,可以是“山无棱,天地合,乃敢与君绝”的承诺,可以以深情款款的甜言蜜语来表达,但是此片中主人公之间的爱情却表现出另一种模式。没有轰轰烈烈,因为纷飞的战火足以使爱情显得黯然,在战争下,爱情只能是一件附属品,一件奢侈品,虽然战火的隆隆声似乎为爱情平添了几分壮丽,但这又怎么能称的上是轰轰烈烈呢?没有了海誓山盟,没有了生死相随,没有了为了爱情而撒下的盈盈粉泪,又怎么能称的上是轰轰烈烈呢?虽然我憧憬过这样的爱情,但过于绚烂的爱情却给人一种不塌实的感觉,生怕绚烂过后是不尽的黑暗。所以这样的爱情只能是电视剧里的故事,而现实中人却只能以幻想来凭吊它。至于缠缠绵绵,想必看过这部影片的人都不会这么认为了。
那么它是一种什么模式呢?我想用十分精当的语言来诠释它,但无奈在下功力不够,唯恐词不达意。但以通俗的话说,他们的爱情就象一座火山,在漫长的过程中,看不到任何痕迹,而就在那一刹那,也就是影片的最后,才肆意的喷发,似乎以前的沉没是在酝酿,但这种酝酿几乎连主人公自己也注意不到,所以在喷发的一刹那就连主人公都惊讶于这莫名其妙的爱情。
但这是一种真实。爱情就是这个样子,默默的潜伏在你心里,当你察觉时往往追悔莫及。影片的结局,给人了无限的遐想。Tomorrow is another day!这句经典的台词似乎透露了点什么,我倒很乐意顺着作者的意思去想,他们的爱情不会就此画上句号。
费雯丽真美。很久很久以前,有人对我说,漂亮与美完全是两个概念,你可能很漂亮,但并不一定美。可费雯丽真是美。两部影片《乱世佳人》与《魂断蓝桥》都是费雯丽主演的以爱情为主题的作品,一部彩色,一部黑白,《魂断蓝桥》里的费雯丽还很年轻,《乱世佳人》里的费雯丽抬头总是有皱纹,但魅力依然不减,所以才有“她有如此的美貌,根本不必有如此的演技;她有如此的演技,根本不必有如此的美貌”的说法。
对家乡的信仰。有人说,在人们心目中出生的地方永远赋予我们任何事物都无法比及的情感,这种情感会是我们所有勇气与力量的源泉,当人们回到那里时会有一种轻松与幸福的感觉。所以,当战火纷飞、满目苍夷的时候,斯嘉丽冒着生命危险要回到桃瑞园;当瑞德离开她的时候,她也要回到桃瑞园,她相信桃瑞园与土地将给予的她生的力量与爱的力量。而瑞德,一个利益至上的商人,明明知道南方将土崩瓦解,仍然弃商从戎保卫家乡;当宝尼去世,一切希望破灭的时候,他仍然选择回到他的出生地。
勇敢坚强的斯嘉丽。很少文学作品那么去表现与刻画一个女主角的缺点的。从开篇到结尾,斯嘉丽的自私、虚荣、精明、刻薄,不择手段就表现得一览无余。可另一点也毫无置疑,斯嘉丽也是勇敢坚强的。为坚定的迷情,虽然是迷茫的,但至少是真心付出,至始至终的;为了保卫家人保卫故土,不顾一切的掩饰柔弱、用智慧反抗战争。她从一个自私、爱漂亮、爱玩的不谙世事的小女人,在短短的一部电影中,蜕变成一个热爱自己家园,扛得起责任与包袱的勇敢而又智慧的女性。
理智深情的白瑞德。玩世不恭的白瑞德从来没有掩饰过对斯嘉丽的爱慕,也没有掩饰过他不想结婚的念头。可是,他最终对斯嘉丽说,我不能再等了,我不能看着你把自己嫁来嫁去。上大学的时候,寝室的全员看一部韩剧《夏娃的诱惑》,男主角尹相哲被大家公认为完美男人,帅、多金、有地位,最重要的是经得起诱惑,白瑞德是可以与他比拟的。
after all,tomorrow is another day! 这是片尾斯嘉丽看着冉冉升起的太阳说得一句话,前段时间曾经作为qq签名,当时有人还笑话我用英语,如今,想让他再笑话也不知道等到何时了。可是,不管怎么样,明天终究是新的一天。
“像古希腊艺术,匀称和谐……”
这本书的魅力之一是人物形象描写得十分细致,让读者很容易被一个个角色所折服。本书有两个主角,一个是斯嘉丽。奥哈拉,漂亮活泼,敢爱敢恨,那么倔强又那么可爱。他是一个勇敢坚强的女人,面对战争的打击毫不退缩。但是除了瑞特,谁也不了解她,不了解她所承受的痛苦给她那孩子般的心灵投下怎样的阴影,但是她也不了解别人,甚至自己。瑞特就是另一个主角,他与斯嘉丽有些地方很像。他以自己的方式生活,他的自尊心使他不愿承认自己对斯嘉丽的爱。可怜的瑞特,他只得把他所有的、无法表达的爱都倾注在那个像斯嘉丽一般的小女儿身上,后来孩子去世了,他觉得全完了,他爱的太累了。于是斯嘉丽再也找不回原来的那个他,那个幽默,看待一切都淡然,爱嘲讽人,震惊亚特兰大,她爱着却又一直忽略的那个瑞特!结尾留给人无限遐想,斯嘉丽回到了塔拉庄园,那个无论有什么困难都是她的避风港的地方,我相信,斯嘉丽。奥哈拉,在经历了这么多磨难后,会击败挫折,留住属于她那颗心的爱。
这本书的价值在于它的时代背景与人物代表性。每一个人的个性、态度将战争时期美国南方人民的生活、信仰、战争带来的苦难都展现在我们眼前。这本书就像150年前的一幅历史画卷。不知不觉将我们带入其中,它的魅力让我陶醉,让我叹服。
《乱世佳人》如题,乱世中的佳人。它围绕着这位“佳人”,向我们讲述了一个旧时代的更迭。一切关于旧时代,都会随风飘去,就像“众神的没落”,唯有历史上演的一幕,通过哲理文字的表达,永远不会失去那份淡雅古典、匀称和谐的古希腊式的美。
读完米切尔的世界名著《飘》之后,我旋即购买了根据小说改编的《乱世佳人》正版蓝光版本收藏。不愧是在1940年奥斯卡金像奖颁奖典礼上获得了在包括最佳影片、最佳导演、最佳女主角在内的十个奖项。1998年在美国电影协会评选的20世纪最伟大100部电影中位列第四的璀璨杰作。这是一部让我不仅没有按快进,反而还有很多次返回前面反复观看很多场景的顶级电影。这是长达难以置信的233分钟的史诗级作品!
谈谈几点想法:
1,我不推荐没看过原作《飘》的朋友直接观看本作,会缺乏代入感与脑补剧情。
2,我强烈推荐人民文学出版社的《飘》为人生中不读会后悔的少有的人类史上神作级世界名著。
3,我强烈推荐读完《飘》原作后观看本电影,会完全陷入其中,不可自拔,请准备好手帕。
4,蓝光版本的画质色彩还原很好,浓郁而层次清晰,满满的胶片感,空气流动感突出,画面活的一样。
5,配乐是管弦乐团的交响乐伴奏,深刻烘托了剧情所要表达的气氛,震撼心灵。
6,场景精心布置,充满艺术美感,值得反复欣赏。
7,每一个演员,哪怕是最不起眼的背景级人物,都完美融合到场景中,让我沉醉到分不清现实与梦境,仿佛我就身处场景中的年代。男女主角的演技更是无可挑剔的完美,表情生动传神,把原作人物的内心世界展现在我眼前。作为一部电影而言,神乎其神。
8,改编功力深厚,非常合理,在有限的233分钟内,让剧情衔接得非常紧凑,最大限度忠于原作。结局振奋人心,让我深感原作之所以到此结束的精妙用意,任何再续本故事都是画蛇添足。
9,每个人都能通过本作得到自己对生活的解读,比如无论我们处于多么艰难的时刻,要像思嘉一样勇敢,坚强。只要家园仍在,就要充满希望地迎接明天。比如对于爱情的执着追求,对孩子倾其所有的爱,等等等等。
毫无疑问,《乱世佳人》这部电影是电影史上的一个奇迹,也是电影业一个无法超越的丰碑,创造了N项纪录并一向持续着,许多经典台词至今仍被津津乐道,《乱世佳人》这部电影人物塑造之真实,表达思想之深刻,吾还未能窥其万一,现只发表下自我观看影片后的一点点感受和想法。
《乱世佳人》拍摄于1939年,对于早期的电影来说,我一般是不会看的,无论它有多么经典,正因早期的电影都有一个通病,就是黑白片,先前看了另一部经典感情电影《罗马假日》就属于此类。但是《乱世佳人》这部电影竟奇迹般的采用了彩色拍摄,倍感惊喜。再个人物选取也是恰到好处:美丽,任性,勇敢的'斯嘉丽;风流多情但不失稳重体贴的瑞德;外表柔弱内心善良勇敢的梅兰妮,甚至那些黑人配角,都选的十分好,表演恰到好处,让差不多4个小时的电影看起来竟无半点倦意,简直是行云流水,一气呵成,十分的舒畅。
乱世佳人人物刻画的都十分的真实,经典。单单一个斯嘉丽细细分析都不是一篇两篇文字能说清一二的,在那里我只根据自我感悟和人生阅历简单的分析下斯嘉丽,瑞德,梅兰妮,艾西利这四个人。
斯嘉丽是本影片的女主角。正如大部分影评所公认的,她是猫一样的女生,刚强的、坚韧的、虚荣的、贪婪的、残忍的、自私的女生,女生的典范。观看影片始末,斯嘉丽给人的感觉是越来越好,越来越复杂。看完整部影片,我对斯嘉丽真是又爱又恨。这个像猫一样的女生几乎颠覆了我原有的对好女生的定义。但是毫无疑问,斯嘉丽是个值得敬佩的女子,她虽然有太多的缺点,但是她更有很多的优点。斯嘉丽的令人最敬佩之处在于,无论遇到多大的困难,她都有坚强活下去的勇气。(自信,勇敢令女生无论是外表还是内心都给人以震撼)我有理由坚信,斯嘉丽的精神支持是她的母亲还有那桃瑞庄园,以及让自我好好活下去的信念。
如果让你做一个选择,在和平富足的地方过穷苦的日子,在战争中过富足的日子,你会选择哪一种?我想,更多的人会选择第一种。战争给人们带来的只有无尽的伤害,混乱,离别,黑暗,泪水——没有人会喜欢战争,斯嘉丽也不例外。
她原本是美国南部一个种植园主的女儿,曾经在她的生活中最重要的是舞会和爱情。但一场战争改变了这一切,南北战争的炮火席卷了她的家乡,也打破了她富足美好的生活。在战争中她见过死亡,见过离别,也曾挨过饥饿,知道了失去亲人的痛苦。她在内战中失去了父母,没有粮食,没有钱财,但她还是在绝境中坚强了起来,变成了一个独立坚强却又唯利是图、不择手段的商人。为了留下塔拉庄园,她毫不犹豫地抢了自己妹妹的未婚夫。她是一个非常矛盾的人,为了达到目的不择手段,但她所做的每一个选择又让人感到心酸和无奈。正如瑞德所言,她是一位了不起的女性,她身上的勇敢与坚毅深深震撼了我。
影片中令我印象最深刻的一个片段是在斯嘉丽帮梅勒妮接生后,带着一个病妇、一个婴儿还有一个女仆跋涉在回家的路上。有一天晚上下着大雨,她们在一个石洞里避雨,敌人从桥面上经过,斯嘉丽抓着马车的绳子,雨水快要把她淹没,她却一声不吭,等到她终于驾着马车到塔拉庄园时,她狼狈得就像一个流浪的乞丐。这也让我明白,她虽然自我甚至自私,但她并不是无情无义。
战争带来的不只是痛苦,还有一个全新的世界,全新的自己。即使身处黑暗,路途崎岖,也要带着希望向前走。在一个新的时代环境中,我们要努力改变自己,努力适应新的发展趋势,只有主动改变,才能不被淘汰。浓重的乌云之上,是美丽灿烂的霞光。乌云终将散去,光明即将到来,正如斯嘉丽在影片的最后所说:“明天又是新的一天。”
再一次看了《乱世佳人》这部电影,脑子里充斥的全是电影中的内容,连晚上做梦都类似于《乱世佳人》的剧情了,战争,政治,经济,道德,女强人……几点感想,随便说说。
题目乱世佳人:乱世顾名思义与战争有关,整个的背景肯定是战争了。佳人者,漂亮女人也。呵呵,我自己想的。乍看题目肯定就知道记录了一个佳人在战争年代里的事情,这个佳人就是赫思嘉。
电影中赫思嘉是一个农场主的千金小姐,漂亮,有个性,大胆,热情,奔放!佩服她对艾希利执着的爱,从他爱上艾希利就从来没有动摇过,她不惜一切的去爱着那个原本就不属于她的男人!
赫思嘉是个很有胆识的人。战争中,她不惧怕,死里逃生,面对战后的伤痕累累她没有逃避,毅然鼓起勇气,投入到战后生存战中。原本是富家小姐,却能吃得下苦,亲自采摘棉花,这种勇气足以说明她的不同凡人,其中有一个镜头,她的妹妹哭哭啼啼埋怨时,赫思嘉毫不留情的一巴掌,这一巴掌可以看出赫思嘉能担大事的潜在素质,同时也可以看出她内心里有一种凶狠!
电影中,赫思嘉是自私,残忍的!她战后庄园重建中,遇到了困难,于是,赫思嘉抢走了妹妹的未婚夫,因为这个暴发户可以为她提供钱,剥夺了其妹妹的幸福。并且赫思嘉为了最大得到利益,雇用犯人来工场做工,因为可以付出少的报酬,就能使这些犯人为其创造高的价值,并且可随意殴打而不用考虑责任!呵呵,这倒有点像前段时间山西的黑窑事件了!
赫思嘉一生只爱了一个艾希利,但是却只是个泡影!最终也没有得到!赫思嘉执着的爱一个不爱自己的人时失去了真正爱自己的白瑞德!直到最后赫思嘉才明白这个世界上只有白瑞德是爱她的,是属于她的,但一切都晚了,白瑞德失去了对赫思嘉的信任,毅然的离开了她,独留下哭泣的赫思嘉!
主人公斯佳丽坚强勇敢,敢于反叛传统,不理会他人的舆论,这是我最欣赏她的地方,在南北战争的混乱下,她是适者,她冷酷精明,所以才能不再饿肚子有安全保障,可是同时她也失去了很多,比如说感情亲情友情和荣誉,所以看完我也是很矛盾的,有的就必有失,她是强者但精神空虚,那些吃不饱肚子的人彼此之间却有浓厚情谊和事业梦想,到底谁才是赢家?对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是厌恶却又不得不敬佩她。她是个十分有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。她一向以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自我梦中的王子阿希礼。
她只是把自我爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自我的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位十分能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人?阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在一齐奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
有人说这文章中最经典的场面是ScarlettO’Hara在战争后回到被毁的家园,在园中手握红土发誓,无论去偷去抢都不会让家人挨饿那段,因为那时她的眼神和表情真的异常震撼人。这样说我也不反对,因为这实在是一部太经典的片子,经典的场面太多,各人有各人的偏爱。我倒是情愿选择这个:以后,明天就是新的一天了。什么是爱?什么是恨?爱和恨能够象两条永不相交的平行线,爱和恨也可能只需要一缕阳光就能够消融。珍惜拥有的人是幸福的,因为我们总是并不确切明白我们需要的到底是什么。太多的人仅有在失去的时候,才明白去珍惜。
我第一次看<乱世佳人>这部电影,是我在上海刚上小学时妈妈带我去看的。那时,我没有什么印象。第二次是在日本,借录像带回家看的。从这时起,我就开始喜爱这部电影,喜爱这部电影里的每一个出场人物。此刻,我自己有了这部电影的vcd。一有时刻我就看这部电影。每看一次,都会有一个新的感动和发现,每次的感动和发现都不一样。这部电影能够站在许多立场来看,你能够把自己当作其中的一个登场人物去思索、去生活。因此我已经看过很多次了,但总觉得看不厌。
这部电影描述的事美国南北战争时期南方的一位女主人公的人生。我十分喜爱这位女主人公。她的名字叫赫思嘉,她美丽而任性,并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段,但很坚强,很热情,是个活泼可爱的女生。她喜爱幸福和富裕的生活,她一向在追求自己的理想的爱。但命运不那么简单。美国南北战争爆发了,她所爱的人上了战场,她的家园荒废了。她失去了她所爱的母亲,父亲因受刺激,脑子也糊涂了。她们家没有吃的东西,没有男子汉。她要当女主人,要从零开始。每一天都有许多困难在等待着她,但她没有屈服,也没有放下。她这时说了一句话,给我的印象十分深。“从此刻开始,我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子,我最厌恶饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来,然而为了过上更加富裕的生活,她和一个自己不爱的男生结了婚。但到失去他的时候,她才发觉这个人原来就是她最爱的人。电影就在这时结束了。我想她绝对会找回她所失去的。正因她最后一句话是这样的:“我要想办法找回他,必须有办法。但这天我累了,不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”她的欲望、她的发奋会帮忙她找回她的幸福。
我想我们每一个人都会有自己的欲望,每一个人都在追求自己的幸福。欲望会成为我们的一种动力。这种欲望会促成文化、技术的发展,也会导致犯罪和战争。欲望对我们十分重要。我们会追求自己的幸福,虽然会遇到很多的困难和纠纷,但我们不就应放下自己的欲望和追求。正像赫思嘉所说的:“这天我累了,不能想了。明天再想吧!”我们能够休息,但我们决不能放下。
曾看过一个故事:佛祖问了蜘蛛三次什么是最珍贵的。前两次,蜘蛛都回答:“得不到”和“已失去”。直到入世轮回后,它才明白了这个问题真正的答案,那就是正拥有的幸福。
《乱世佳人》中的女主角正如那只蜘蛛一样,到了失去的时候,才明白自己爱的不是艾希利,而是一直陪伴在自己身边的瑞德。或许斯佳莉是真的爱过艾希利,但那已成为过去式。当她知道仰慕已久的艾希利即将和她人结婚的时候,内心中的情感更多的只是一种不服输:为什么自己这么优秀,艾希利心中也有自己,但最终他却与另外的姑娘结婚?斯佳莉不服气,她不相信自己会输。艾希利之于女主的存在,正是“得不到”和“已失去”。
瑞德是一个投机商人,第一次见面就深深地喜欢上了斯佳莉,总是尽自己所能给予斯佳莉最大的帮助。他不介意斯佳莉的婚史,包容她的一切小脾气,虽然并不被理解。我相信斯佳莉是早就爱上了瑞德的,因为她在有困难的时候总会不自觉地想到他,不知不觉间依赖上了他。但斯佳莉被心中的“得不到”和“已失去”迷惑了,执著地追求那不可能的存在,却忽略了身边最美的风景。蓦然回首,那人却已消失,才心生悔恨,想去匆匆追赶。
世人总喜欢追求“得不到”和“已失去”,因为他们不相信自己会输给别人,内心的欲望蒙蔽了双眼,看不清身边的事物。因为得不到或已失去了,才觉得它珍贵。明知道有更好的摆在自己面前,却始终不肯接受,不肯拨开那层纱,不相信那之于自己才是最珍贵的。
学会放开自己的心,别让它被欲望的枷锁束缚,那只会让自己越来越累。让它自由地飞翔,才能在广阔的天空中看清楚自己的周围,才能明白自己的需要,把握住手中的幸福。只有一颗轻灵的心,才能找到它真正的归宿。
或许还不算太晚,斯佳莉最终还是明白了自己的心,发现了瑞德在自己心中的地位。我不知道她是否能追回瑞德,追回自己的真爱,但至少她不会再为名为“艾希利”的枷锁困住。有时候,可怕的并不是把握不住手中的幸福,而是至死都未能明白自己身边最珍贵的是什么。
再一次看了《乱世佳人》这部电影,脑子里充斥的全是影片中的内容,连晚上做梦都类似于《乱世佳人》的剧情了,战争,政治,经济,道德,女强人……几点感想,随便说说。
题目乱世佳人:乱世顾名思义与战争有关,整个的背景肯定是战争了。佳人者,漂亮女人也。呵呵,我自己想的。乍看题目肯定就知道记录了一个佳人在战争年代里的事情,这个佳人就是思嘉。
思嘉是一个农场主的千金小姐,漂亮,有个性,大胆,热情,奔放!佩服她对艾希利执着的爱,从他爱上艾希利就从来没有动摇过,她不惜一切的去爱着那个原本就不属于她的男人!
思嘉是个很有胆识的人。战争中,她不惧怕,死里逃生,面对战后的伤痕累累她没有逃避,毅然鼓起勇气,投入到战后生存战中。原本是富家小姐,却能吃得下苦,亲自采摘棉花,这种勇气足以说明她的不同凡人,其中有一个镜头,她的妹妹哭哭啼啼埋怨时,思嘉毫不留情的一巴掌,这一巴掌可以看出思嘉能担大事的潜在素质,同时也可以看出她内心里有一种凶狠!
思嘉是自私,残忍的!她战后庄园重建中,遇到了困难,于是,思嘉抢走了妹妹的未婚夫,因为这个暴发户可以为她提供钱,剥夺了其妹妹的幸福。并且思嘉为了最大得到利益,雇用犯人来工场做工,因为可以付出少的报酬,就能使这些犯人为其创造高的价值,并且可随意殴打而不用考虑责任!呵呵,这倒有点像前段时间山西的黑窑事件了!
思嘉一生只爱了一个艾希利,但是却只是个泡影!最终也没有得到!思嘉执着的爱一个不爱自己的人时失去了真正爱自己的白瑞德!直到最后思嘉才明白这个世界上只有白瑞德是爱她的,是属于她的,但一切都晚了,白瑞德失去了对思嘉的信任,毅然的离开了她,独留下哭泣的思嘉!
思嘉是很坚强的!战争中逃亡,战后重建中也已经充分看出她的坚强!痛失爱女,失去最爱以及最爱自己的人之后的思嘉还能说出:tomorrow is a another day!可以看出她毅然没有放弃生活,毅然憧憬着明天会很美好!
还是为其热情,坚强,胆识,勇气所激励!
深秋的周末,雨一直下个不停,淅淅沥沥淅淅沥沥,人出不去,也无心看雨,想起收藏夹里有个影片叫《乱世佳人》,一直没空看,于是拿出来独自欣赏。中间吃了个午饭。看完后,果真思绪万千。
我是习惯了思考的人,非得想通了才会善罢甘休,动手写点什么吧,不然耿耿于怀,魂牵梦萦。作此文,还可和各位探讨探讨呢。
大体上,好像在讲两个女人争一个男人的故事,一个完美无缺的女人,一个个性十足的女人(女主人公)。其中发生过战争,逃亡,自力和迷惘。实际上,突出一个阅历丰富,个性迷人,威武帅气的男人瑞特(男主人公)。他懂得爱,懂得付出并且付出。他知道控制和释放自己的情感,理性之中不乏感性,执着之中不乏灵通。他总是在她最困难,最需要的时候出现。但,在面对国家危难之际,他选择了离开女人,去做他必须做的事。这个男人非常了不起!
她盲目半生的爱,最后总算找到了,是家,或者说一个庄园。那是她从来没有放弃的追求,尽管曾经为了爱想过私奔。但随口说说。瑞特也说他是一个不喜欢结婚的人。直到遇见了她,就放弃了这一想法。他执着地等她,这个任性的坚强的有头脑的女人,在她结婚两次失败后,和她结婚了。他得到了她,用尽一生。他似乎找到了他想要的家,然而还未赢得她的心。
结局也并没有告诉我们是一个美满,在瑞特对她绝望之后,因为他们的孩子死了,这幕最美也最感人,他以为他的所有付出投入无底深渊。他离家离她而去,去世界的某个角落,留下一个背影。这个背影让观众充满想像,当然观众的理智会战胜无奈的同情,不然如我,为此落一把泪,嗟叹!而她在争抢中始终没有完成她的梦想,她盲目半生的爱。直到那个女人的死去,终于领悟,那个男人不是她的追求,她一直深爱着的人就在眼前,是瑞特。而她也已经离去。
但是,这一刻,她只有望着他离开的背影嚎哭。痛哭流涕之后,她说了一句非常经典的话:TOMORROW IS ANOTHER DAY!
她也找到了,是家,那个庄园,才是她的归属。她也坚信瑞特会再回来找她,而她就在庄园里等他。
电影《乱世佳人》是根据小说《飘》而拍的,情节大体差不多。 1、书的原名叫《Gone with the wind》,也曾被译作《随风而逝》《乱世佳人》,现在比较通行的是《飘》这个名字。但我个人更喜欢直译为“随风而逝”,因为书中曾多次出现这句话,尤其当说到逝去的“老南方”和远去的庄园,作者多次用了“gone with the wind”。 2、情节上来说:主要的人物没有变化,但是电影受制于篇幅,比书少了很多人物,比如后来娶了斯佳丽妹妹苏埃伦,并继承了台拉的威尔,威尔也是书中比较不错的人,其实比起书里众多人物,我觉得威尔是很不错的,他思想很现实,但他同样尊重别人,尊重传统。其他的人物即使有,也北删减了很多情节。比如斯佳丽以前的玩伴,方丹家,红头发的塔尔顿家,在战后他们如何生存的情节都没有讲。 3、还有一个很显著的区别是:书中开始部分写了斯佳丽妈妈埃伦罗比亚尔过去的一段恋情,以及她为什么愿意嫁给奥哈拉先生,电影里面也没有。还有电影对于奥哈拉之死改动很大。电影里奥哈拉先生是在见到间接害死埃伦的威尔克森夫妇之后,气愤不已,骑着马要去追赶他们,结果坠马而死;书里奥哈拉先生则是失去妻子后精神有点失常,被女儿苏埃伦逼迫他去宣誓效忠新联邦,以换取金钱,奥哈拉先生不愿意,苏埃伦便用埃伦的名义来指责他,结果导致了奥哈拉先生受不了谴责而死。 总之,电影的大部分情节都放在几位主人公之间的爱情纠葛之上,对于其他并不影响整个剧情发展的情节都删掉了。 补充答案:楼主说还要页码? 这我无能为力了,小说版《飘》有多个版本,页数都不一样,而且我写的只是一部分的不同,还有很多情节我是无法全部回忆起来的。 如果这是你们的论文题目,我建议你好好看一下这本书,毕竟论文是要花时间精力来写的。而且这个题目并不算难,比起哲学类或者一些很偏的内容,《飘》这个题目还是容易的。再说这本书确实不错,很吸引人。 以论文而言,我所举的情节毕竟太简单了。 还有一点,电影由于篇幅所限,人物的思想感情表现的不是很到位。书上有很多具体的心理描写,尤其是斯佳丽在各个不同时期的心理感受,对比了书之后,就会发觉:斯佳丽并不是电影上所表现的那样只有尖锐、勇敢、刻薄、势利的一面,她 具有更多的人物魅力,比如说她的毅力,在面对任何困难都不会放弃,她虽然贪财刻薄,但却极守诺言。她没有是非观念和国仇家恨,她只知道要在逆境中生存下来。她在战火中没有丢弃梅兰妮,并一直照顾体弱的梅兰妮和梅兰妮的儿子,并不是因为她喜欢梅兰妮或者其他更高尚的情感,仅仅是由于她曾答应过艾什礼要照顾梅兰妮。 这是我最喜欢她的一点,没有明确的是非观念,仅仅是因为“我答应过他”,她曾无数次想“我要是没答应他就好了”,她有很多机会背弃诺言,但她没有。这就越发显得斯佳丽的难能可贵。这些都是电影上无法表现出来的。 所以,建议读读原著。如果你仅仅想借助问问就写出论文来 ,我想是不可能的,每个人都有自己对这本书的不同理解,而且我一直认为:只有通过自己的理解写出来的东西,即使不能迎合大众,可是却仍然有其生命的魅力。
学术堂整理了十五个好写的英语专业毕业论文题目供大家进行参考:1. 英语中的性别歧视(Sex Discrimination in English Language )2. 电影《乱世佳人》长期受到青睐的原因(Gone with the Wind – Why This Movie Has the Lasting Popularity)3. 广告英语特点分析(An Analysis of Language Features in English Advertisement)4. 美国青少年教育问题浅析(An Attempting Study of the Problems of American Adolescents)5. 简爱自我价值的实现(The Realization of Jane Eyre’s Self-Worth )6. 自由贸易与保护主义(Free Trade Versus Protectionism)7. 如何在课堂上调动学生的积极性(How to Promote Motivation in the Classroom)8. 在英语教学中运用“交际法”提高学生的交际能力(Using CLT in English Teaching to Improve Students’ Communicative Competence)9. 文化差异对跨文化交际的影响(The Influence of Cultural Difference Upon Cross-cultural Communication)10. 论基督教对中世纪早期西欧文化的影响(On Christianity’s Influence Upon European Culture in the Early-stage Middle Ages )11. 《哈克贝利费恩历险记》是一部种族主义小说吗?(The Adventures of Huckleberry Finn-a Racist Novel?)12. 第二语言学习中的文化学习(Culture Learning in Second Language Learning)13. 试论哈姆雷特的两个主题(On the Two Themes of Hamlet)14. 谚语中的文化差异(Cultural Differences in Proverbs)15. 浅谈电视暴力和儿童的关系(TV Violence and Children)