中心思想:我有一个小书屋,它是我学习成长的摇篮。
书屋的名字叫“玉琢室”,这个名字是爸爸取得,来源于《三字经》中的一句话:“玉不琢,不成器。人不学,不知义”。爸爸希望我在这个书屋里,能像玉石经过雕刻成为一个有用的人。
走进书屋,靠窗边是我的写字台,写字台上面摆着一盏精致的、可移动的台灯,是妈妈为保护我的视力特意买的,小台灯天天陪伴着我,在它明亮的灯光下,我能认真地写作业、看书、画画。紧靠台灯是我心爱的笔筒,笔筒里住着我许多好朋友---钢笔,它们像忠实的小狗,随时等着我的召唤。写字台上还摆放着一盆仙人球,每次看书、学习累了的时候,我就看看仙人球,放松一下。
左边是满壁的书柜,是爸爸在装房子时专门为我做的。书柜里整齐地摆放着各种各样的图书,有作文书、古典名著、历史故事等等,它是我的知识仓库,一有空,我就会在这知识仓库里享受知识的甘露。
右边的墙上,挂着一张中国地图,这是我睁眼看世界的窗口,每当我碰到一个不知道的地名,都要在地图上找到它的位置,看是哪个省的。
我喜欢我的书屋,我一定要好好学习,在这个书屋把自己磨成一块美玉。
我的书屋我的梦演讲稿500字范文1
亲爱的同学,敬爱的老师:
大家好!
梦想是什么?常说人一定要有梦想,请大家看向窗外,你看到了什么。(手指向窗外)没错,是树。我们的梦想就像在风暴里树扎根的泥土,使我们站稳脚跟,稳步不动。那如果没有呢?(在黑板上画图)大家看这是什么?没错它是一个盘子,那这是什么?没错,这是咸鱼。
大家知道莱昂纳多吗?(观察反应)好吧,大家一定知道《泰坦尼克号》。他就是剧中的男主角Jack,自他十九岁出道以来,他陪跑了奥斯卡23年。是的,整整23年。那么我的梦想是什么呢,说说也无妨。我的梦想是是当一位阅历丰富而博学多才的教育学家。似乎遥不可及,但我知道“人因梦想而伟大,应筑梦而踏实。”为何他能带动美国黑人争取自由与平等,因为那是他的梦想。《我有一个梦想》这篇演讲稿伴随他的名字一起激励着无数人奋斗着,没错他就是马丁路德金。
筑梦路上,请大家扛起责任这包行囊,有梦,为自己负责,为家人负责,为社会负责。(语气渐强)我们新时代的少年,我们的未来将由自己掌舵!(敲击桌子)
梦想可以被分成很多部分一辈子的理想,一年的理想,一个月的理想,一天的理想,一个小时的理想,甚至是一分钟的理想,每一分钟都有它存在的价值。
同学们,你们的理想是什么,大声喊出你的理想。我随便指一个人让你来说出你的梦想好吗?(现场互动)你是否扪心自问,你为这个理想付出了吗?你为努力了多少时间?同学们,我们一定要勇敢地扛起肩上责任,虽然前途未卜,并非一帆风顺,但只要遵循心中的那束强大而明亮的信念,握住它,冲向光明!(高举手臂,高昂号召)有路,沿着路走,无路,劈出来!(劈刀状)哪怕汗水浸透大地,哪怕道路曲折艰辛,哪怕狼虫虎豹妖魔鬼怪,呼吸不止,奋斗不息。
最后,我想以这句话来结束我的演讲。少年强则国强,少年进步则国进步!加油吧!我们敢当未来的重责,为祖国的进步而贡献出一份自己的,力量。
我的演讲到此结束谢谢大家。
我的书屋我的梦演讲稿500字范文2
敬爱的王老师、亲爱的同学们:
大家好!我们都知道,梦想是人类走向成功的助推器。梦想不同,人生也许也会不同,但是,又有多少人确切地拥有一个梦想;又有多少人真正地为着自己的梦想而奋斗过?
今天,我也将分享我自己的梦想。在我眼里,这是一个令我自豪却又并不容易实现的梦——成为一名中国画画师。
我喜欢中国画(即国画)。记得我七岁那年,第一次走进那个充满古风古韵的教室;第一次陶醉在墨香中;第一次拿起画笔,使沾墨的笔尖轻轻地在宣纸上细细流过……如果说鲁迅的乐土在平桥村,那么国画教室就是我的乐土!
虽然我并不能说,自己能够像那些大艺术家把国画作为自己生命的一部分,但是国画已成为我生活中必不可少的一部分。每个星期六上午,我都会参加国画兴趣班。每当历经周一到周五学习的疲劳,一进国画教室,闻着墨香、握着画笔,只顾着专心致志地画画,疲劳便烟消云散。
那我究竟是为什么把国画当作自己的梦想呢?我想感谢我的国画老师许老师,他和蔼可亲,侃侃而谈。他不仅仅教我们画画,还教我们为人处事,在学习之余,也与我们谈历史、讲齐白石、讲石涛、讲吴道子。他与我们说,画画不是为了追名逐利如此简单,更是为了心灵的愉悦;用画来告诉内心深处的自己活在这个世上的意义,什么是自己的价值……所以绘画在我心中播下成长的种子,与我一起成长。
同样,我也为了实现这个梦想而跨出了微小的一步,无论有事没事,我都坚持画画,君陶艺术院的几乎每一场画展我都去参观;我也在几年前就去参观过西湖边的中国美院,欣赏大师级的作品,领略其中的意境。功夫不负有心人,就在今年三月份,我顺利通过了嘉兴市艺术特长生小B级国画专业考试,将进行下一步测试。
梦想是人生的指路灯,是灯塔。如果没有梦想,我们就像是一叶小舟迷失了方向,不知何去何从,终将迷失在命运的大海里。在这里我希望大家,能找到并抓住自己的梦想,奋勇前行,点亮未来。
我的演讲完毕,谢谢大家!
我的书屋我的梦演讲稿500字范文3
讲真的,在写下这篇演讲稿之前,我从未细想过“我的梦想”这个问题。首先,我想问的是明梦想是什么?我觉得,它不是现在立下“雄心壮志”说要定下个小目标,整他一个亿。而我的梦想说出来可能不大宏伟,只是做好一个字——人。做好一个中国人,懂中文,会讲话,写好字的中国人。
自我们出生,我们就是中国人,这是上天给我们的,我们很荣幸。但这只是法律上给予我们的,要做一个纯粹的中国人,学好语文,无非是最重要的。
让我有这种思想,一方面是老师对我们的教导,另一方面就是一个让我难忘的亲身经历了。
我出生在一个商人家庭,每天在父母和商人的商谈声中成长。我记得有一日,两位看上去三十来岁的顾客光顾。一个人与我爸交流商品、价位、质量等,还狡猾的讨价还价起来,我爸也算是个久经沙场的商人了,但我爸也被他这口才折服,只好降低价格,用了句带点北方方言的话半开玩笑,那人先是一脸懵,与他旁边那人对视了一眼,旁边那人就跟他解释了一番。那时才知道他是个马来西亚人。我们惊讶得合不上下巴,因为之前见过的外国人都不会讲中文,要么讲出的中文都是一个音调,磕磕绊绊但勉强还能听懂。他说得如此流利,还懂得商谈之间的小算盘,年纪还算轻轻就能用一门难度系数很高的外国语言能言善辩,还是很了不起的。
我那是知道马来西亚大概讲英语,就用尽毕生十几年来学过的英语赞扬他中文掌握得不错啊。他就用一种想要炫耀自己中文水平的口吻说:“ ‘业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随’得来的啦。”
大家知道,做买卖需要长久的商业来往,我就抓住他与我爸交谈的空隙问个不停,他倒是不见外,很慷慨地想我分享他的事情。那是这个国外友人真是高估了我,说出来的话十有八九引用各种名言警句,成语典故。他大多说他和那个负责翻译的怪叔叔之间的故事,说他们在大学相识,虽然学经济贸易学,但都喜欢中国文学的典雅美、豪放美,说他们即使以互损为乐,但他俩的友谊不亚于鲍叔牙与管仲,都认定对方是那个“沧海难为水,知音犹抱琴”的那个人。我觉得我是中国人,不能输啊,就装作一副感同身受的面孔也讲自己和邻居家小朋友之间的那点屁大的事儿,又是海誓山盟,又是发誓当一辈子好朋友的事儿。
他真是了不起呀,一个学经济的,没学几年中文,把中文学得如鱼得水,成语典故信手拈来,真是玩转了中文!
现在想想,倘若以“糊里糊涂混日子”法学语文,即便再过三五年也不上踏踏实实学语文的外国人强,我们不能这样,也不甘这样。
学习理科,不是语文学不好的理由 我们学习语文,只是为了考个好成绩,那未免太过浅薄,利用语文这门学科,陶冶情操,体会我们老祖宗五千年来传下来的文化,才是真。读书虽然不能带给我们更多的财富,但他可以给我们带来更多的机会。同学们,多读书,学好语文,做一个真正的,纯粹的中国人。
要是别人问你哪国人,你可以更骄傲地回答——中国人。
我的书屋我的梦演讲稿500字范文4
实际上并不是每个人都有明确的梦想,很多人都日复一日地循环着同样的日子,只是随着大流罢了,而不清楚自己真正要什么。
其实我也一样,看似胸怀大志,可却只是一腔热血,不知扑到哪里去。
娱乐圈?鱼龙混杂,水太深,保不准被淹死;写作圈?靠笔墨吃饭总觉得有点不靠谱。那……普普通通找份工作当个小职员?太没理想了吧,感觉不是一般的“低端”。
不过很多的女生应该和我一样,有个共同的不切实际的梦想吧--找个又帅又多金还爱自己的老公嫁了,然后踏踏实实地过一辈子。很显然,这个假想是不成立的,咱不能靠男人过日子,关键时刻只有抱住自己的大腿才最为靠谱。
我近期的梦想是考上桐高,远一点是考上好的大学,再远一点便是找份自己喜欢的高薪工作。当然,光靠想想就能实现的几率为零。
那么,要如何实现自己的梦想呢?显然,你近期需要做的便是脚踏实地去学习。只有根基筑踏实了,往上才能筑高楼、建别墅。别整天捧着本言情小说把自己代入女主角嫁入豪门,要是现实有此等好事那才是见鬼。
其实“梦想”这个词,看似离我们挺遥远的,但其实又挺近。梦中所想嘛,自然是不切实际但却真真正正在自己脑子里的。所以如果你哪天做了个好梦,千万不要以为那只是个梦。只要当你睁开眼的那一瞬你便麻溜地起身去追梦,只有你的眼里一直闪烁着耀眼的光辉,梦想就会来到你身边。
所以我心中一直怀揣着的那个梦至今都未离开。因为我的眼中会噙满亿万星辰的光芒,因为我的行动一直比想法快。
最后,祝愿大家的梦想和我的梦想均能早日实现。谢谢大家!
我的书屋我的梦演讲稿500字范文5
有一种快乐,扎根于每一个人心中。无论是贫穷,还是富有。有一种美好,围绕在每一个人身边,无论是年迈老人,还是天真学童。有一种幸福,陪伴着我们每一个人成长,那就是我的梦想。每一个人,都有属于自己的梦想,每个人的梦想都是独一无二的。有的人,想成为一名医生。有的人,想成为一名老师。梦想是美好的憧憬。梦想是理想的翅膀。每个人都拥有梦想,每个人都期盼将来。有时候,我就在想,我的梦想是什么呢?小时候,有各种奇怪的想法,梦想当个科学家,发明家。发明各种东西,拯救地球,拯救世界。后来上初中,高中了,梦想简单了,就是考上大学。上了大学,却迷茫了,我的梦想到底是什么呢?在微电影《青春期》中看到这么一句话:不要跟我谈理想,戒了。也许,随着年龄的增长,我的曾经的梦也变得迷茫了。或许,我们迷失了自己。现在,我的梦想不大,也不小。我的梦想就是做个幸福的人。 很喜欢海子的诗,特别是那首《面朝大海 春暖花开》:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界;从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开。在他的诗里,幸福就是如此单纯、简单,让人心向往之。
我们追求所谓的成功,或许也就是追求一种幸福。昨天看了俞敏洪的演讲。有一句话让我感触很深。他说,我们很多人,终其一生,或许都在追求成功。但是,什么是成功呢?成功就是活人给死人的定义。其实,追求成功,或许我们就是在追求一种幸福,一种快乐。幸福可以很简单,也可以很难。我们对幸福的定义不同。其实,幸福就是一种心态吧。
有一则关于幸福的小寓言,也许可以窥到幸福的真谛:小猪问妈妈幸福在哪里,妈妈说幸福就在自己的尾巴上。于是小猪开始用嘴咬它的小尾巴,却总也咬不到,它沮丧地告诉妈妈自己抓不住幸福,妈妈笑笑说:“孩子,只要你一直往前走,幸福就会一直跟着你的!” 近日,看到亚里士多德的一句名言“幸福来源于我们自己”后,时常困惑的心便觉豁然开朗了。在亚里士多德看来,幸福就是一种心态,来源于自己的感觉。美国前总统林肯也说过,“对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。”猛然间,我深切体会到,能和三五知己在一起无拘无束地聊天便是幸福的,收到友人从远方寄来的书信能让我雀跃,和心爱的人一起旅行更让我心生幸福??幸福,有时只是我们身边的一件小事,只要我们用心,就可以真真切切地感受到。
想到这些,我便沉思,我最大的幸福是什么呢。我最大的幸福便是让所有爱我的人和我爱的人幸福。让他们的生活没有担心,没有忧虑,快乐,健康。而这一切的基础便是物质保障。所以,我仍需努力。我需要在我的大学毕业之后,找一份好的工作。以后,有一份可以保障自己和他们的事业。而这一切,又需要自己足够的条件和能力。所以,我的路很长,我仍需好好加油。
人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,为自己的梦想好好努力。 我们一定会勇敢地挑起肩上的责任,虽然前方会有巨浪滔天,但是也会有长虹贯日。让我们拿出“吹尽狂沙始到金”的毅力,拿出“直挂云帆济沧海”的勇气,去迎接人生中的风风雨雨!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我坚信一分耕耘,一份收获,我们最终会实现自己的梦想。好了,我今天的演讲也到此为止了。最后,只上一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”是的,送给我自己,也与大家共勉! 让我们为自己的梦想加油。
我的书屋我的梦演讲稿500字范文6
各位来宾:
大家好!
今天我演讲的题目是《我的梦想》。
鸟儿因为有了梦想,能在天空和白云之间翱翔;鱼儿因为有了梦想,能在大海更深处漫游。
每个人都有梦想,它是人人所向往的。没有梦想的人生将是空虚的,人生没有梦想就如飞机失去航标,船只失去灯塔,终将被社会所淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的。碌碌无为是庸人所为,奋发图强是智者之举。
我也有自己的梦想,我想当一名音乐老师,带着我的学生们每天都快乐地唱歌,唱出我们美好的生活,唱出我们远大的理想,唱出我们对未来充满的希望。美妙而动听的歌声让我感到快乐、幸福。唱歌是我快乐的源泉,是我消除烦恼的最好方法。
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。梦想,是一架高贵桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。在追求梦想这个过程中,我们是在成长。它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。相信,通过我自己的不懈努力,一定会实现我的梦想!
我的演讲完毕,谢谢大家。
我的书屋我的梦演讲稿500字范文7
尊敬的老师,亲爱的同学们
大家好!
今天我演讲的题目是《超越自我,放飞梦想》!
我们都曾有过梦想,有过美好的梦想。梦想是天上的星星,又是我们生命的航标。梦想是理想的翅膀,是待起航的航船。拥有梦想,才会拥有未来。 任何一个天才,都曾经有过梦想。
梦想,似乎深不可测,但却近在咫尺。我们现在所想做的,就是超越自我,去追逐心中的梦想。初生牛犊不怕虎。我们正当年轻,没有挫折的失意,世界的一切对我们来讲都是充满机遇的,我们不甘平凡,就必定会发出不同凡想的声音,走出别人没有走过的路,超越自我,激情迸发。我们没有经验与教训,但是我们并不缺乏青春的冲动与热血激情。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 然而,什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强。是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著,是你对自己负责的最高境界。但扪心自问,我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想?
我们的梦想,是一个简单的信念,是一份对自己未来与生命的责任。也许,是二十岁的豪情壮志;也许,是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。
亲爱的朋友们,回眸自己的一路成长,还记得每一个梦想带来的悸动,在生命中留下了怎样的足迹?
为了修身养性,母亲让我6岁开始学习书法;因为还没断奶就会说话,母亲又断定了我有语言天赋,从小安排大量的语言训练;又因为母亲年轻时的“作家梦”,我从8岁开始接受正规的写作辅导......就像一块机械的海绵,疯狂的吸收那些陌生的课业知识,外语课、电脑课、家政财经课.....凡是母亲认为应该要学的,那就是我的义务。
是的,我的梦想。一份从一而终的守望……从第一次发表文章开始憧憬文字世界,坚守心底的渴望。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”。选择坚持,选择珍惜,选择成就
生命的激情,勇敢的成就心中最初的梦想
无论是你,是他,还是我,当我们走进这个纷繁的世界时,心中都藏着一个美好的梦想。为了这个梦想,我们立下坚定的信念,我们有着不屈的意志和不懈的努力。
当我们走上自己的梦想之路时,我们发现自己的梦想之路又是那么的艰难,那么的遥远。在广袤的市场上我们能感受到施展才华的宽广舞台,然而,异乡的举目无亲,让我们茫然而不知所措;初来乍到的无知,让我们深深的感受着这个社会舞台的多姿与无奈;开发市场的艰辛,也让我们真正感受到了什么才是销售。
所有的一切,就是因为我们拥有着梦想,有着不屈的意志,有着坚定的信念!我们绝不会放弃,更不会抛弃,因为我们心中有梦,有着自己一个美好的梦,而这个梦是需要坚韧和不懈的努力。
我们为我们的梦想已经开始上路,已经走在路上,在这个路上将有更多的沟壑与荆棘在等待着我们,也有着更大的收获在等着我们。
放飞你的梦想,让我们用坚定的信心,满腹的豪情,永不退缩的信念,去迎接挑战,超越自我!
谢谢大家!
我的书屋我的梦内容范文
每一株长在旮沓里的小草如同一颗不快乐的心,每一个微尘都开一朵秘密的花。阳光隐去,太阳藏在黑夜之间,孤单的行人走在街上,如同一朵朵寂寞的花,找不到寄托心灵的地方。在我熟悉的那条小巷的巷尾,从一间充满古味的房子里飘出幽幽的书香,那是一家其貌不扬的书屋,雷打不动的存在着,任凭岁月洗涤。
一张紫檀桌,一把藤木椅,书架上放着一本本寄托人灵魂的书籍,伏尔泰,罗曼·罗兰他们在书籍里安详的沉睡。这些书让读者念念不忘,使世界变得更为有趣和温暖。书,不一定能改变人的命运,也不一定能使我们如愿以偿,但,用心读书,即使很多本书才能让你明白一个道理,那也是相当值得的。
书屋里我最喜爱的是悬疑作家蜘蛛的书,他在一本书里曾写下这样一段话:尝尝天堂里的苹果有什么了不起,我要尝尝地狱的苹果。黑暗里有黑色的火焰,只有目光敏锐的人才可以捕捉到。有时我们的眼睛可以看见宇宙,却不看不见社会底层最悲惨的世界。他大胆的写作手法与独特的思想让我尤为崇拜。
高尔基说,书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。读过一本好书,就像和许多高尚的人谈话一样。读过蜘蛛的书后,我学会重新看待这个社会。也许现在的国家表面十分安定,社会和谐,但事实上真的是这样的吗?因为金钱因为贪念使人性扭曲,道德丧失,中华美德的发扬从来只是说说,给老人让座这样的事情依旧少见。
冷漠的人群看到乞讨的人,也只是视若无睹,对同胞不肯施以援手,冰冷的眼神从未被触动。这样冷漠、缺失爱的社会真的是我们想要的吗?我陷入了沉思。也许孩子们的手是脏的,但,再脏的小手,也期待着糖果与未来。佛曰:一沙一世界,一木一菩提。学会分享爱,宽容,体谅他人的不易,懂得知足,感恩社会,人们会越来越快乐。
《十宗罪》是蜘蛛的作品之一,出版于湖南出版社,讲述十宗综错复杂的凶杀案件,从字里行间透露出人性的弱点,这本书时时刻刻提醒着我要做一个好人。
要知道,当你为自己脚上没有漂亮的鞋子穿而苦恼时,有些失去双腿的人依旧乐观、坚强的生活着;当你抱怨读书真苦的时候,想想那些渴望上学却没有机会接受教育的人吧,人生再苦也还是要笑一笑的,没必要为了身外之物痛苦一生,永远保持一颗赤子之心。
在书屋的每一秒都让人感到平静,外面的喧嚣仿佛都与我无关,在这里的每一分每一秒都是慢的,慢到似乎可以天荒地老。书屋承载着我美丽的梦,带着我远航,这是梦的书屋。巷尾的书屋随着黑夜的到来而人们的视线中淡去,但它真正意义上给予人类的光芒永远不会褪去,我的书屋,我的梦!
写作技巧:
生活是写作的源泉,丰富多彩的大自然和人类社会,不仅为我们提供了取之不尽的写作材料,而且为我们提供了生动鲜活的关于写作形式与写作技巧的深刻启示。
例如,巧合与悬念,往往是某些生活事件展示在人们面前时固有形式或"手法",对比与映衬,常常是构成大自然优美景观及"艺术"美感的重要因素和"手段"。
屋顶的菜园优秀作文5篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是我为大家整理的关于屋顶的菜园优秀作文5篇,希望对您有所帮助!
我家的菜园可漂亮了,各种各样的蔬菜挂满枝头,煞是可爱:豇豆似又细又长的挂面,又像飘逸的丝带;圆乎乎、油光发亮的茄子着实令人眼馋;那辣椒,有的伫立枝头,有的藏在叶子后面,青的像翡翠,红的像玛瑙;还有长须的的玉米;红通通的西红柿……
看着这些长势旺相,真正绿色的蔬菜,我明白它们的来之不易。其中倾注了爸、妈多少的心血呀!种菜的季节,爸爸扛着沉重的锄头将菜园里的几块菜地翻上一遍;妈妈则平整土地,挖好排水沟,然后在地里掏出一个个坑;爸爸这时就挑来了农家肥往一个个坑里倒,我有空时帮着往里撒种,妈妈跟在我后面给坑掩上土。爸爸经常在外做事,菜园里浇水、拔草、上架的活便是妈妈一人承担,我只是偶尔帮妈妈抬一两桶洗澡水或兑水的粪尿。
看着菜一天天的长起来,我们心里都很高兴,因为餐桌上的菜肴就会丰富起来。弟弟钟爱香喷喷的玉米,我偏爱紫红的豇豆。我和弟弟都喜欢西红柿,妈妈有时做糖渍西红柿;有时做西红柿蛋汤。当然,不怕你笑话,有时我们实在等不及,就一人拿一个生吃。菜有时吃不完,妈妈就拿到市场去卖,挣的钱给我买书,给弟弟买玩具,供家里零散的花销……
我爱我家的菜园,它改善我家的生活。我更爱爸、妈,他们创造了我家的幸福生活。
屋顶的菜园优秀作文2
即使是一些来过我们家很多次的朋友都不知道,我的爷爷奶奶有一个菜园。因为这个菜园和别人家的菜园有点不一样,别人家的菜园都是在房屋前后的空地的,爷爷奶奶的菜园则在我家的天台上。
爷爷奶奶退休后本应该在家好好颐养天年的,可是忙活了一辈子的爷爷奶奶一旦停下手中的活儿就会感到浑身不自在。于是他们开始寻思着找点活儿干。后来有一天,爷爷去菜市场买菜的时候发现市面上的菜价升得特别厉害。于是他灵机一动就想到了与其每天这样花那么多钱来买青菜,不如自己在家里种一点。况且市场上的青菜很多都残留着农药,吃多了还会危害健康,当然比不上自给自足的“绿色蔬菜”。当爷爷把这个想法告诉奶奶的时候,奶奶高兴得立刻表示支持,可是兴奋之余又提出了一个难题,我们住的是密集的城区自建房,不像农村里的房子前后都有空地。开始的时候奶奶想到了用花盆来种,但这个提议很快就被爷爷否决掉了,因为花盆只适合用来种少量的葱、蒜等调味蔬菜,无法大量供应我们一家人的日常食用。终于有一天,爷爷想到了开辟我们家的“闲置地区”——天台。我们家的天台平时是用来放一些废弃的物品的。在天台上种菜,这个听起来有点荒谬的计划第二天就被爷爷奶奶实施了。我们这一帮小孩子也带着期待的心情帮助爷爷奶奶到小区的花园运来泥土,爷爷奶奶则买来了锄头、铁锹、花洒等工具以及要播下的菜种。经过我们一家几口人的共同努力,爷爷奶奶的菜园很快就建起来了。从此以后,这里就成了爷爷奶奶的乐园。
平日里爷爷奶奶有时间就往菜园里钻。几乎每一个清晨和黄昏,我们都能看到爷爷在施肥,奶奶在浇水;爷爷在除草,奶奶在择菜。在春暖花开的日子里,蝴蝶飞舞,蜜蜂嗡嗡,阳光洒在两个老人的身上,这样的画面多么和谐温馨。后来奶奶因为患上了风湿性关节炎,腿变得不灵便了,爷爷就不再让奶奶到菜园工作了。他把一张小凳子搬到天台上,还自制了一把太阳伞,奶奶就每天坐在太阳伞下的凳子上,幸福地看着爷爷在菜园里劳作。俏皮的爷爷有时候为了逗奶奶开心,就会采摘开得正好的菜花送给奶奶。收到花的奶奶总是面泛红晕,笑得眼睛眯成了一条线。
我也喜欢我们家里的菜园,除了因为每天都能吃上好吃的绿色蔬菜以外,还因为它带给了爷爷奶奶无限的欢乐。每当看到爷爷奶奶快乐地在菜园里劳作时,我总会希望等我老了的时候,也有一个这样的菜园,以及一个携手到老,送我菜花的人。
屋顶的菜园优秀作文3
爱心菜园是我们学校的一角,它蕴藏着无限的生机。这里原来只是一片平地,上面有许多建筑物,没有一丝生气。但是慢慢地,这些建筑物从我的视线中消失了,取而代之的是一片菜园,里面种着各种各样的蔬菜。
春天,是播种的季节,菜园里一片春光明媚,园丁把种子播撒在土壤里,然后浇水、施肥,如果天气凉了,园丁们还会给种子盖上一层薄薄的被子——一层薄膜来保持温度。时间一天天地过去了,种子悄悄地发生着变化,终于有一天,小种子破土而出,如雨后春笋般地冒出了地面。下雨的时候,嫩绿的幼苗贪婪地允吸着甘甜的雨露,悄悄地生长着。
幼苗顺着藤架越来越高,已经有半个身子高了,叶子也有嫩绿变成了深绿,茎叶越长越粗。随着时间的推移,茎上生出许多分叉,慢慢地,分叉越来越多,上面结出了许多五颜六色的花,看到一株株小花,我心中充满了希望,等待着结果的喜悦。
春雨过后的清风吹来了夏天,夏季热烈的阳光,丰富的雨水让小苗铆足了劲使劲地长,经过园丁叔叔的辛勤劳动,爱心菜园里终于硕果累累了,西红柿、黄瓜、扁豆,全都熟了,火红的西红柿象一盏盏小灯笼挂在枝头,一串串扁豆象风铃一样在夏季的清风里叮咚作响,黄瓜象一根根擀面杖,悠闲地枝头摇来摇去。
果子刚刚丰收了,当我们还沉浸在收获的喜悦中时,园丁叔叔又开始忙碌了。这是为什么呢?原来,那是叔叔们在播撒菠菜的种子,菠菜的种子是在秋天播种的,种子经过一个冬天,等到来年的春天我们就能吃上新鲜的菠菜了。这种子的生命力可真是顽强阿。
屋顶的菜园优秀作文4
乡村的菜园里种满了各式各样的新鲜蔬菜,它们被夏风姑娘轻轻的吹着,享受着大自然的关怀。
一眼望去,菜园里可热闹啦!有的是辣椒,有的是西红柿,有的是茄子,有的是黄瓜……
那火红火红的辣椒仿佛像一个小姑娘在那翩翩起舞地跳着,那柔美的舞姿真是叫人一见了就对她念念不忘。那小辣椒又像小牛头上的角,不过是倒着的牛角。辣椒头上平平的,而脚下呢?脚下是很尖很尖的,像老奶奶缝衣服时用的小针。这让人都不敢碰它了呢!小辣椒还像天上弯弯的小月亮。如果它够大的话,我还想一下子就坐上去呢!
那鲜红透亮的西红柿就像天上挂着的太阳,看起来热乎乎的。要是西红柿在冬天也能生长的话就好了,那人们在寒冷的冬天一看到像太阳一样的西红柿,就会感觉很温暖,从而想到热情似火的夏季了。
菜园总是那么的自然、清新、漂亮、美好。多么幸福的乡村菜园啊!进去时,人们都会快乐地摘下很多很多的菜;出来时,人们都收获颇丰,挂着满足的笑容;离开时,人们都会对这片菜园念念不忘,依依不舍地走出这美好的菜园。
我爱菜园!我爱这美丽的乡村!
屋顶的菜园优秀作文5
姑丈在顶楼开辟了一个小小的菜园,里面种了芋头、百香果、丝瓜、秋葵——
先说百香果吧。百香果在七月份成熟,还没成熟的百香果,皮还是青绿的,圆圆的,大的像乒乓球,小的像弹珠——玲珑可爱。早晨,百香果的叶子上挂满了晶莹的露珠,轻轻地摇一摇,露珠纷纷扬扬地掉了下来。有的落在百香果上,有的落在了地上。过了几天,百香果开花了,紫白相间,芬芳扑鼻,引来了许多蜜蜂蝴蝶。
再说丝瓜吧,丝瓜的叶子比姑丈的手掌还大,叶子是深绿色的,上面夹杂着几丝白色。丝瓜花是黄色的,我上来看它的时候,它羞羞答答地躲在叶丛里,姑丈在顶楼开辟了一个小小的菜园,里面种了芋头、百香果、丝瓜、秋葵——
先说百香果吧。百香果在七月份成熟,还没成熟的百香果,皮还是青绿的,圆圆的,大的像乒乓球,小的像弹珠——玲珑可爱。早晨,百香果的叶子上挂满了晶莹的露珠,轻轻地摇一摇,露珠纷纷扬扬地掉了下来。有的落在百香果上,有的落在了地上。过了几天,百香果开花了,紫白相间,芬芳扑鼻,引来了许多蜜蜂蝴蝶。
再说丝瓜吧,丝瓜的叶子比姑丈的手掌还大,叶子是深绿色的,上面夹杂着几丝白色。丝瓜花是黄色的,我上来看它的时候,它羞羞答答地躲在叶丛里,好像与我捉迷藏一样。我扒开叶子,黄色的丝瓜花就露出来了。小小的丝瓜长出来了,细细的,小小的,只有我的小指那么大。春雨如丝,丝瓜花贪婪地吮吸着春天的甘露,慢慢地长大了
我家的菜园可真美呀!好像与我捉迷藏一样。我扒开叶子,黄色的丝瓜花就露出来了。小小的丝瓜长出来了,细细的,小小的,只有我的小指那么大。春雨如丝,丝瓜花贪婪地吮吸着春天的甘露,慢慢地长大了
我家的菜园可真美呀!
不知道你是要本科毕业论文还是硕士研究生的毕业论文,两者等级都不一样,要求字数等也不一样,你可以先看下学校电子图书馆里有没有存有往届毕业生的毕业论文,如果没有,你百度搜:普刊学术中心,上面也有很多毕业论文范文写作教程等资料可以学习下
高级建筑师职称论文篇二 阐述建筑设计与建筑节能 摘要:结合作者多年工作 经验 ,从建筑的整体及外部环境、单体设计、围护结构的整体及细部构造设计等方面浅谈了如何在建筑设计中落实建筑节能观,可供同行借鉴参考。 关键词:建筑节能 节能设计 建筑设计 一、建筑节能的重要性 目前世界范围内石油、煤炭、天然气三种传统能源日趋枯竭,人类将不得不转向成本较高的生物能、水利、地热、风力、太阳能和核能,而我国的能源问题更加严重。我国能源发展主要存在四大问题:①人均能源拥有量、储备量低;②能源结构依然以煤为主,约占75%。全国年耗煤量已超过1 3亿吨;③能源资源分布不均,主要表现在经济发达地区能源短缺和农村商业能源供应不足,造成北煤南运、西气东送、西电东送;④能源利用效率低,能源终端利用效率仅为33%,比发达国家低1 0%。随着城市建设的高速发展,我国的建筑能耗逐年大幅度上升,已达全社会能源消耗量的32%,加上每年房屋建筑材料生产能耗约1 3%,建筑总能耗已达全国能源总消耗量的45%。我国现有建筑面积为400亿m2,绝大部分为高能耗建筑,且每年新建建筑近20亿m2,其中95%以上仍是高能耗建筑。如果我国继续执行节能水平较低的设计标准,将留下很重的能耗负担和治理困难。庞大的建筑能耗,已经成为国民经济的巨大负担。因此建筑行业全面节能势在必行。全面的建筑节能有利于从根本上促进能源资源节约和合理利用,缓解我国能源资源供应与经济社会发展的矛盾;有利于加快发展循环经济,实现经济社会的可持续发展;有利于长远地保障国家能源安全、保护环境、提高人民群众生活质量、贯彻落实科学发展观。 二、全面的建筑节能的涵义 全面的建筑节能,就是建筑全寿命过程中每一个环节节能的总和。是指建筑在选址、规划、设计、建造和使用过程中,通过采用节能型的建筑材料、产品和设备,执行建筑节能标准,加强建筑物所使用的节能设备的运行管理,合理设计建筑围护结构的热工性能,提高采暖、制冷、照明、通风、给排水和管道系统的运行效率,以及利用可再生能源,在保证建筑物使用功能和室内热环境质量的前提下,降低建筑能源消耗,合理、有效地利用能源。全面的建筑节能是一项系统工程,必须由国家立法、政府主导,对建筑节能作出全面的、明确的政策规定,并由政府相关部门按照国家的节能政策,制定全面的建筑节能标准;要真正做到全面的建筑节能,还须由设计、施工、各级监督管理部门、开发商、运行管理部门、用户等各个环节,严格按照国家的节能政策和节能标准的规定,全面地贯彻执行各项节能措施,从而使每一位公民真正树立起全面的建筑节能观,将建筑节能真正落到实处。 三、在建筑设计中贯彻落实全面的建筑节能 建筑设计是全面的建筑节能中一个很重要的环节,有利于从源头上杜绝能源的浪费。 1.整体及外部环境的节能设计 建筑整体及外部环境设计是在分析建筑周围气候环境条件的基础 上,通过选址、规划、外部环境和体型朝向等设计,使建筑获得一个 良好的外部微气候环境,达到节能降耗的目的。 (1)合理选址 建筑选址主要是根据当地的气候、土质、水质、地形及周围环境条件等因素的综合状况来确定。建筑设计中,既要使建筑在其整个生命周期中保持适宜的微气候环境,为建筑节能创造条件,同时又要不破坏整体生态环境的平衡。 (2)合理的外部环境设计 在建筑位址确定之后,应研究其微气候特征。根据建筑功能的需求,应通过合理的外部环境设计来改善既有的微气候环境,创造建筑节能的有利环境,主要 方法 为:①在建筑周围合理布置树木、植被,既可有效地遮挡风沙、净化空气,还能遮阳、降噪,从而减少空调能耗;②创造人工自然环境,如在建筑附近设置水面,利用水来平衡环境温度、降风沙及收集 雨水 等作用。 (3)合理的规划和体型设计 合理的建筑规划和体型设计能有效地适应恶劣的微气候环境。它包括对建筑整体体量、建筑体型及建筑形体组合、建筑日照及朝向等方面的确定。像蒙古包的圆形平面,圆锥形屋顶能有效地适应草原的恶劣气候,起到减少建筑的散热面积、抵抗风沙的效果;对于沿海湿热地区,引入自然通风对节能非常重要,在规划布局上,可以通过建筑的向阳面和背阴面形成不同的气压,即使在无风时也能形成通风,在建筑体型设计上形成风洞,使自然风在其中回旋得到极好的通风效 果,达到节能的目的。日照及朝向选择的原则是冬季能获得足够的日照并避开主导风向,夏季能利用自然通风并防止太阳辐射。然而建筑的朝向、方位以及建筑总平面的设计应考虑多方面的因素,建筑受到社会历史 文化 、地形、城市规划、道路、环境等条件的制约,要想使建筑物的朝向均满足夏季防热和冬季保温是困难的,因此,只能权衡各个因素之间的得失,找到一个平衡点,选择出这一地区建筑的最佳朝向和较好朝向,尽量避免东西向日晒。 2.单体的节能设计 单体的节能设计,主要是通过对建筑各部分的节能构造设计、建筑内部空间的合理分隔设计,以及一些新型建筑节能材料和设备的设计与选择等,来更好地利用既有的建筑外部气候环境条件,以达到节能和改善室内微气候环境的效果。 (1)建筑各部位的节能构造设计 建筑各部位的节能构造设计,主要是在满足其作为建筑的基本组成部分的要求之外,通过对建筑各部位(屋顶、楼板、墙体、门窗、梁柱等)的造型、结构、材料等方面加以进一步优化设计,充分利用建筑建筑材料自身特性的有利条件,减少能耗和改善室内微气候环境,从而达到节能的效果。具体有以下五个方面: 1)屋顶的节能设计。屋顶是建筑物与室外大气接触的一个重要部分,也是建筑室内与外部空间能量发生交换,造成室内能量损失的主要部位之一。我们通常主要采取以下节能措施:①采用坡屋顶;②屋面设保温层;③根据不同地区需要,设置保温隔热屋面(架空隔热屋面、蓄水屋面、 种植 屋面等)。 2)楼板的节能设计。主要是利用其结构中空空间,以及对房间顶板的吊顶造型加以设计利用。如将循环水管布置预制楼板的中空孔中或现浇板面上,夏季可以利用冷水循环降低室内温度,冬季利用热水循环取暖。 3)建筑外围墙体的节能设计。墙体是建筑室内与外部空间接触面积很大,容易造成室内能量损失的部位。墙体的节能设计,除了适应不同地区的气候条件,正常做好墙体保温、防潮、隔热等措施以外,还应体现在改善微气候环境条件的特殊构造上,如寒冷地区的夹心墙体设计、被动式太阳房中各种蓄热墙体(如水墙)设计以及国外较多采用的导风墙体设计。如,在马来西亚,杨经文设计的槟榔屿州MennaruUmno大厦外墙中,则外加了一种“捕风墙”的特殊构造设计,在建筑两侧设阳台开口,开口两侧外墙上布置两片挡风墙,使两通风墙形成喇叭状的口袋,将风捕捉到阳台内,然后通过阳台门的开口大小控制进风量,形成“空气锁”,可以有效地控制室内通风。 4)建筑门窗的节能设计。据统计资料,在我国既有的高耗能建筑 中有40%的耗能是通过门窗散失的。因此,解决好门窗节能的问题相当重要。门窗的节能设计主要考虑以下几个方面: ①控制建筑不同朝向的窗墙面积比,从而减少不利朝向外窗的能量损失。如在寒冷地区,尽量减少北向开窗面积可以有效减少建筑冬季能耗损失;②设置各种形式的外遮阳:我国节能标准中规定,夏热冬暖地区、夏热冬冷地区中,夏季制冷负荷大的建筑的外窗(包括透明幕墙)宜设置外部遮阳;设置外遮阳后,建筑的夏季制冷能耗会有比较明显的降低③合理地组织门窗的通风换气,尽量采用自然通风,少用、不用空调通风;④严寒、寒冷地区建筑的外门宜设门斗或采取 其它 减少冷风渗透的措施,其它地区建筑外门也应采取保温隔热节能措施;⑤选择节能性能高的建筑门窗和幕墙:建筑门窗和建筑幕墙要改变消极保温隔热的单一节能观念,把节能和合理利用太阳能、地下热(水)能、风能结合起来,积极选择节能和用能(利用太阳能、冷能、风能、地热能)相结合的门窗及幕墙产品。 5)建筑物围护结构细部的节能设计。细部的节能设计对于建筑物的整体节能也非常重要,应从以下各部位着手:①热桥部位应采取可靠的保温与“断桥”措施,热桥部位主要指建筑外维护结构中热量传递较快的钢筋混凝土梁、柱、架空楼板等部位;②外墙出挑构件及附墙部件,如阳台、雨罩、靠外墙阳台栏板、空调室外机搁板、附壁柱、凸窗、装饰线等均应采取隔断热桥和保温措施;③窗口外侧四周墙面应进行保温处理;④门、窗框与墙体之间的缝隙,应采用高效保温材料填堵;⑤门、窗框四周与抹灰层之间的缝隙,宜采用保温材料和嵌缝密封膏密封,避免不同材料界面开裂,影响门、窗的热工性能;⑥采用全玻璃幕墙时,隔墙、楼板或梁与幕墙之间的间隙,应填充保温材料。 (2)合理的建筑空间设计 合理的空间设计是在充分满足建筑使用功能要求的前提下,对建筑空间进行合理分隔(平面分隔和竖向分隔),以改善室内保温、通风、采光等微气候条件,达到节能目的。如在北方寒冷地区的住宅设计中,就经常将使用频率较少的房间如厨房、餐厅、次卧室等房间布置在北侧,形成对北侧寒冷空气的“温度阻尼区”,从而达到节能及保证使用频率较多房间的舒适度的目的;在有采暖空调房间的建筑里,尽量将采暖空调房间集中布置,以避免在采暖空调房间与非采暖空调房间之间发生大面积的能量交换,造成大量能量浪费。国外,在印度柯里亚的管式住宅及干城章嘉公寓楼的设计中,设计师通过对不同需求空间的竖向分隔,达到了极佳的通风降温效果。 3.选用建筑节能材料 合理选用建筑节能材料也是全面实现建筑节能的一个重要方面。建筑材料的选择应遵循健康、高效、经济、节能的原则。一方面,随着科技的发展,大量的新型高效材料会不断被研制出来并应用到建筑设计中去,更好地起到了节能作用。如新型保温材料、防水材料在墙体、屋面构造中的应用,达到了更好的保温防潮效果;新型隔热玻璃和框体材料在建筑外门窗中的应用,起到了更好的隔热降耗效果;采用可调节的铝材遮阳板,达到遮阳的目的。另一方面,要结合当地的实际情况,发掘出一些地方节能材料,更好地应用到建筑节能中去。 4.建筑设计中应加强建筑节能方面的认识和学习 (1)深刻认识是建筑师做好节能设计的保证 当前,很多建筑师对建筑节能对于我们国家经济建设的重大意义理解不够,对建筑节能技术的了解跟不上时代发展,以至于不能把节能设计完全有效的做好,只是设计时套用标准图,造成设计中被动应付节能设计审查的局面,节能设计缺乏主动性。所以政府主管部门应加强对建筑节能方面的宣传力度,加强对建筑师的培训 教育 工作,使他们在思想上有个根本转变,使建筑节能设计变被动为主动。 (2)学习建筑节能新“理念” 推行节能理念,我们的眼睛不仅要“向外看”,引进学习国外先进节能技术,而且更要学会“向内看”,从传统建筑模式、风格中学习节能办法。强调建筑节能发展的民族性、地域性应该是当代建筑师们的共同理念。中国传统民居都蕴含了丰富的节能理念,是我们国家古已有之的节能典范。京津地区的四合院以房子包围院子的建筑方式,有效地减少了冷空气入侵,符合京津一带夏季炎热,冬季严寒的气候特点。桂北风格的吊脚楼,横梁对穿,上铺木板呈悬空阁楼,绕楼三面有悬空的走廊,廊沿装有木栏扶手,符合南方夏季炎热、湿度大、空气流通需求量高的特点。其他如岭南风格的骑楼长街、陕北风格的窑洞、草原风格的蒙古包等,它们的建筑形式和用料都能带给建筑师们以无穷的启示。因此,可以说,中国传统民居都是在与周边生态环境共存共生的条件下,各类功能利用与自然环境达到完美效果的典范,并且各自拥有独立的形态样式,可以成为当代建筑节能的借用范式。 5.结语 我国建筑能耗在能源总消耗量中占很大部分,建筑行业全面节能势在必行,而建筑设计是其中一个很重要的环节。建筑设计应结合当地的事实条件比如地理环境、气候条件,按照国家的节能政策和节能标准的规定,在传统民居中吸取营养,充分地利用地方材料,从建筑的整体及外部环境、单体设计、围护结构的整体及细部构造设计等方面全方位进行节能设计。 看了“高级建筑师职称论文”的人还看: 1. 高级工程师职称论文赏析 2. 高级工程师职称论文发表赏析 3. 发表建筑专业职称论文 4. 高级工程师职称论文赏析(2) 5. 建设高级工程师论文范文
随着社会经济的不断发展,人们的生活水平也有了很大的提高,对于住房条件的要求也越来越高,为了满足居民的住房需求,我国的建筑业加大了房屋建筑设计的规模和力度。下文是我为大家搜集整理的建筑设计的本科生毕业论文的内容,欢迎大家阅读参考!建筑设计的本科生毕业论文篇1 浅谈建筑设计中节能建筑设计 摘要:当今社会经济飞速发展,做为我国国民经济三大支柱产业之一的建筑业,在能源消耗中占的比重越来越大,在当下大力倡导节能环保的大环境下,节能建筑做为共同关注的重要问题被提上日程。本文阐述了建筑设计中节能设计的概念、现状和优势,并提出了节能建筑设计中的几点策略,充分利用自然能,降低不可再生能源消耗,促进我国建筑可持续发展。 关键词:节能建筑;设计;应用 随着我国经济快速增长,各项建设取得巨大成就的同时,我国也付出了巨大的资源和环境被破坏的代价,经济发展与资源环境被破坏的矛盾日趋尖锐,群众对环境污染问题反应强烈,能源的短缺已不容忽视,节约能源与环境保护已受到世界性的普遍关注,在我国亦不例外。目前,全世界有近30%的能源消耗在建筑物上,长此以往,将严重影响世界经济的可持续发展。因此,我们必须从可持续发展的战略出发,使建筑尽可能少地消耗不可再生资源,降低对外界环境的污染及破坏,并为使用者提供健康、舒适与自然和谐的工作及生活空间。 1节能建筑概念 节能建筑是指遵循气候设计和节能的基本方法,对建筑规划分区、群体和单体、建筑朝向、间距、太阳辐射、风向以及外部空间环境进行研究后,设计出的低能耗建筑,其主要指标有:建筑规划和平面布局要有利于自然通风,绿化率不低于35%;建筑间距应保证每户至少有一个居住空间在大寒日能获得满窗日照2小时等。目前节能建筑已逐渐成为国际建筑界的主流趋势。一个经常被忽略的事实是:建筑在能源消耗总量中,几乎占到了70%,这一比例远远高于运输和工业领域。在发展低碳经济的道路上,建筑的“节能”和“低碳”注定成为绕不开的话题。 2 节能建筑设计的现状和优势 节能建筑研究及应用现状 节能建筑已逐渐成为国际建筑界的主流趋势。在中国,节能建筑思想也越来越受到重视,并已写进国家的发展规划中。目前对于节能建筑研究较多的是建筑外窗、玻璃幕墙的应用,而对外墙、屋顶以及楼地板的研究较为欠缺。另外,夏热冬冷地区的研究较寒冷地区、严寒地区的研究多,主要是因为夏热冬冷地区采暖和空调能耗均较高,节能设计需同时考虑围护结构的保温和隔热性能,而这两者是相互矛盾的,所以,要想达到既保温又隔热的目的,有很多困难需要解决。 低碳节能建筑的优势分析 采用地毯式的建筑能使能耗显著降低。据统计,建筑在建造和使用过程中可消耗50%的能源,并产生34%的环境污染物。节能建筑则大大减少了能耗,和既有建筑相比,它的耗能可降低70%~80%。所以低碳式建筑更有利于环境的保护。 节能建筑产生出新的建筑美学。一般的建筑采用的是商品化的生产技术,建造过程的标准化、产业化,造成了大江南北建筑风貌大同小异、千城一面,而节能建筑强调的是突出本地的文化、本地的原材料,尊重本地的自然、本地的气候条件,这样在风格上完全是本地化的,并由此产生了新的建筑美学。节能建筑向大自然的索取最小,这样的建筑,让人在体验新建筑美感的同时,能更好地享受健康舒适的生活。 节能建筑环保理念贯穿始终。传统建筑多是在建造过程或使用过程中,考虑到环境问题,而节能建筑强调的是从原材料的开采、加工、运输、使用,直至建筑物的废弃、拆除的全过程,节能、环保理念贯彻始终,强调建筑要对全人类、对地球负责。 3 推进节能建筑的措施 建筑规划的节能设计 合理选址 建筑选址主要是根据当地的气候、地质、水质、地形及周围环境条件等因素的综合状况来确定。建筑设计中,既要使建筑在其整个生命周期中保持适宜的微气候环境,为建筑节能创造条件,同时又要不破坏整体生态环境的平衡。 正确选择朝向 日照及朝向选择的原则是冬季能获得足够的日照并避开主导风向,夏季能利用自然通风并防止太阳辐射。然而建筑的朝向、方位以及建筑总平面的设计应考虑多方面的因素,建筑受到社会历史文化、地形、城市规划、道路、环境等条件的制约,要想使建筑物的朝向均满足夏季防热和冬季保温是困难的,因此,只能权衡各个因素之间的得失,找到一个平衡点,选择出这一地区建筑的最佳朝向和较好朝向,尽量避免东西向日晒。 建筑围护结构节能设计 建筑围护结构组成部分(屋顶、外墙、门和窗、遮阳等设施)的设计对建筑能耗与用户所处热舒适环境有根本的影响。一般增大围护结构的费用仅为总投资的 3%~6%,而节能却可达 20%~40%。通过改善建筑物围护结构的热工性能,在夏季可减少室外热量传入室内,在冬季可减少室内热量的流失,使建筑热环境得以改善,从而减少建筑冷、热消耗。 屋顶节能 屋顶是住宅第五立面,对建筑造型起着重要作用。住宅做斜坡顶屋面,可借助屋面坡度与日照斜率相接近的特点,可再降低住宅顶层的层高。在维持平屋面住宅日照间距的条件下,既取得了改变建筑轮廓、有效地解决了屋面防水和扩大屋顶部位使用空间的效果;也减少了住宅之间的日照间距,节约了建设用地。平屋顶可采用北向的退台,既获得露天活动空间,也可缩小日照间距。 墙体节能 墙体是建筑外围护结构的主体,其功能主要是承重、防水、防潮、隔热、保温。其所用材料的保温性能直接影响建筑的耗热量,一般情况下,单一墙体材料往往难以同时满足保温、隔热要求,因而在节能的前提下,应进一步推广空心砖墙及其复合墙体技术。其一般做法是,用砖或钢筋混凝土作承重墙,并与绝热材料复合。 建筑材料节能设计 合理选用建筑节能材料也是全面建筑节能的一个重要方面。建筑材料的选择应遵循健康、高效、经济、节能的原则。一方面,随着科技的发展,大量的新型高效材料不断被研制并应用到建筑设计中去,更好地起到节能效果。另一方面,要结合当地的实际情况,发掘出一些地方节能材料,更好地应用到建筑节能中去。 利用新能源 可再生能源在暖通空调系统中的应用包括:太阳能的应用、自然通风的应用、地下水的应用、地热(冷)的应用等。 太阳能的应用地球拦截的太阳能辐射相当于目前全球电力消费量的1500倍,而在现有技术、经济条件下可供开发利用的太阳能,只占理论资源量的很小一部分。太阳能在暖通空调中的应用主要有太阳能采暖和太阳能制冷两个方面。 ①太阳能采暖 太阳能采暖用电作为辅助能源,驱动用太阳能加热的水在管道中循环流动向房间供热。 ②太阳能制冷 太阳能制冷主要包括太阳能压缩式制冷、太阳能吸收式制冷和太阳能吸附式制冷。太阳能压缩式制冷研究的重点是如何将太阳能有效地转换成电能,再用电能去驱动压缩式制冷系统。太阳能吸附式制冷是将系统中的加热器和冷却器去掉,将太阳能集热器与吸附床合二为一,冷却功能则利用夜间室外空气的自然冷却来完成。 自然风的应用 自然风的供冷是可再生能源在暖通空调应用中的重要组成部分。当室外空气的焓值和温度低于室内时,在供冷期内就可以利用室外风所带有的自然冷量来全部或部分满足室内冷负荷的需要。通常,这种情况出现在供冷期的过渡季和夜间,可采用的方法为新风直接供冷和夜间通风蓄冷。由于利用了自然风提供建筑所需要的冷量,与常规空调系统相比,在运行中不用电或少用电,既节约能源,又减少对环境的污染,同时也改善了室内空气品质。 地下水的应用 地下水由于地层的隔热作用,其温度受气温影响很小。在暖通空调中,有些地下水可以直接作为冷源,更是热泵良好的低位热源。所以水源热泵有着良好的节能前景。 4 结束语 保护环境、有效利用自然能源、削减能源负荷是新时期实现可持续发展的重要要求之一,建筑设计中应用节能技术是对可持续发展这一理念的最好回应,节能建筑将成为今后建筑设计的主打方向,建筑节能工程作为建设领域的新方向已成为我们既定的基本国策,我们应深刻认识到节能设计的重要性,从自身出发、从实际出发,设计出与实际生活和社会相适应的设计,努力使建筑能耗最低化,大力发展节能建筑,提高能源利用率,为加快建设资源节约型,环境友好型社会做贡献。 参考文献: [1]刘加平,武六元. 建筑节能与建筑设计中的新能源利用[J]能源工程,2001 [2]周炜.小议建筑节能设计[J]陕西建筑,2008 建筑设计的本科生毕业论文篇2 浅析建筑设计与城市设计 摘要:城市是历史发展的产物,是集人类文明与传统于一身的聚集体,其结构庞大复杂,内容包罗万象,建筑是城市的重要组成部分,本文浅析其二者设计之间的相互关系。 关键词:城市;建筑;设计 城市是人们的家,如何让自己的家变得更美好,人们希望创造一种住着舒适、用着方便、看着美观的充满生机的独特的城市空间。对现状的无奈与对未来美好的渴望给人们提供了思考研究与创造的机会。建筑师、规划师和景观师纷纷研究各种理论与设计方法,以期能为城市添彩,创造更为舒适、更为人性化的城市空间。 一、 城市设计与城市规划 谈起城市设计与城市规划的关系,首先引用著名建筑师沙里宁在《论城市》一书中对城市设计的含义归纳:“城市设计是三维空间,而城市规划是二维空间,两者都是为居民创造一个良好的有秩序的生活环境。” 城市规划以一个城市的宏观发展为目标,它更多的考虑城市的工业化,商业化,现代化,要飞速发展,要为经济服务,提高城市运作的效率,所以要求有更高,更快,更先进,更现代化,更信息化的“硬”环境;而“城市设计”理念的出现,则是“人本主义”对高速工业化的反叛,它更应该注重人文的,文化的,美学的,自然的“软”环境。 但是两者也有共通性,城市设计既为城市规划提供思路和形象化的发展目标,也为建筑设计提供前提和轮廓,城市设计具有更多的立体性、可操作性和示意性,其主体就是空间环境设计。无论是建筑群的组合还是城市的空间设计,都有一种内在的秩序或结构作为联系的纽带。城市设计由注重城市的肌理、构图注重人的存在与活动,越来越体现出对主体城市的认识。从城市发展史中可以看到,人的主观活动往往起决定作用,在现代城市规划与设计过程中设计结果与规划结果并不一定完全吻合,所以它们之间需要相互反馈、相互调整。 二、 城市设计与建筑设计 建筑是组成城市的基本细胞,精制而富有特色的建筑最能展示城市的艺术性。建筑的设计手法现在基本有3 种:模仿、再生、创新。功能成为建筑设计的主题,形式只是外皮的建筑创作过程正在被建筑师们推敲。越来越多的迹象表明,许多建筑师正在研究建筑的基本组成元素,然后在某种法则的指导下,进行建筑的重组,从而展现崭新的建筑形式。建筑的外皮也成为单独研究的一个课题,其保温、承重、生态、维护等诸多功能被分层研究,再进行组合,形成有独特内涵的外皮或立面形式。这种解构主义的创作手法更立意于建筑的本原,创造出理性而非感性的建筑。这种建筑形式先思而后建,比施工图设计的建筑形式更利于城市整体的艺术环境。 城市设计是一门正逐步完善和发展的综合性学科,是一门在实践中安排城市发展规划与建筑设计、景观设计相对关联的实用性学科,它具有相对独立的基本原理和方法,它主要解决的是城市的面和线问题。建筑设计是在城市规划的前提下,根据建设任务要求和工程技术条件进行全面设想,并根据其功能具体确定建筑物的空间组合形式和详细尺寸,构造及材料做法。它也具有相对独立的基本原理和方法,主要解决的是城市的点和面问题。同时城市设计主要是通过建筑设计、景观设计来实现的。城市设计的内容也能够细微到桌椅、灯具甚至标志物,但与建筑设计仍有质的区别。城市设计对城市是从整体形象把握,即使具体到任何细小局部时,设计师依然将每个细部作为城市空间体系中的一个部分进行设计,而建筑设计只是关心在特定空间的某一建筑,却很少关心它的邻居,缺乏对城市空间的总体认识和把握。 在城市设计中不但要注重城市的功能分区,交通流线,而且还要注重建筑物的体量、尺度、比例、色彩、造型、材料、空间等。必须强调“城市设计最基本的特征是将不同的物体(包括建筑物)进行联合,使之成为一个有机整体,设计者不仅必须考虑物体本身的设计,而且还要考虑一个物体与其他物体之间的关系”。这就要协调好二者之间的关系,城市设计以城市和建筑群体空间环境作为主要对象,而一个好的城市设计则在于整体环境的和谐、优美,不仅仅是单纯的建筑单体设计。沙里宁在《论城市》中提出城市体形环境设计的三条原则,其中第二条就是“相互协调的原则”。西特在《城市建设艺术》一书中总结中世纪欧洲城市建设艺术中强调的“互协调要素”,并加以发展,指出自然界虽然千变万化,但又是相互协调的,因此,人类建设新城也应该遵守这条原则。在沙里宁的实践中,把建筑设计、户外空间以及园林绿化等融为一体,形成一个完整和谐的整体。 而我们的城市,最缺的就是关系,建筑与环境之间没有关系,建筑物与建筑物之间没有关系。单独看,有些还不错,放在一起就是乱七八糟。我认为这不是单纯建筑的问题,而是城市设计与建筑设计相协调的问题。 三、 结语 中国的许多城市有上千年的历史,积淀着浓厚的历史文化底蕴。然而现今的体制使许多建筑师成为克隆的高手,现代的城市建设已经让人们辨别不出南北方的差异,内陆与沿海的不同,千年的文化被百年的新城整合成一个模板。河北省许多地区的三级甲等医院门诊楼都是按同一份图纸盖出来的,只不过城市不同而已。KPF 的高科技与细腻,拉尔夫的楼梯间遍布大江南北,漂亮是漂亮,但缺少了味道。建筑本来是一种展现个性魅力的艺术创作,但现在成了表现城市共性的主要元素。 城市是一个国家精神文明与物质文明的缩影。在经济全球化大潮中,一个国家能否在激烈的国际竞争中取得优势,关键在于这个国家的大城市是否具有竞争实力。纵观当今世界,竞争不仅是经济力量的竞争,更是文化精神的竞争。一个新兴的经济型城市,如无文化底蕴,至多是一架经济机器,发展动力显然不足。国际上的大都市,巴黎、伦敦、纽约等,之所以能百多年经久不衰,就在于它们都有着深厚的文化积淀,又不断地与时俱进地提高自己的文化品位,引领时代新潮流。因此,我们应该吸收其精华、去其糟粕,切实处理好三者之间的关系,以找回我们遗失在快速城市化浪潮里的文明。 猜你喜欢: 1. 大学建筑毕业设计论文 2. 建筑设计毕业论文范文 3. 毕业论文建筑工程设计 4. 建筑设计毕业论文范文精选 5. 建筑工程毕业论文范文
从这些辽代北京的印刷品来看,多数为卷轴装,也有蝴蝶装和经折装。有的书籍还经过染潢防虫处理。其中《契丹藏》是最具代表性的辽代北京印刷品,纸墨、刻工、装帧都十分考究。每卷卷首都有图画,代表了我国古代书籍重视插图的优良传统。从辽代现存书籍的刻印、装帧水平来看,北京的书籍出版印刷的历史,似应再向前推移。 在应县木塔中,还发现几件雕版印刷着彩佛像,它是采用雕版方法印刷线条轮廓后,再用手工涂染成彩色。这是距今发现最早的印刷涂彩张贴挂图。 公元ll27年,金灭辽,定燕京(今北京)为中都,这里成为北方的政治、文化中心。海陵王贞元元年(公元1153年),金政府设立秘书监和国子监,专门从事书籍的收集、出版、印刷。金军占领汴京后,又将那里的大批书籍、印版运到北京,汴京的一批刻版、印刷、装订工匠也来到北京,使北京的刻印装力量又进一步扩大,由于金政府的重视,北京出书的品种大大超过辽代。据统计,金代北京出版刻印的书籍有经史子集。医学、道藏和佛藏,总计超过200种。 金代北京的书籍装帧形制,大约与南宋相同,北京的印刷品中卷轴装已很少使用,佛藏和道藏多用经折装,一般书籍多用蝴蝶装。 蝴蝶装是印刷术发明后新出现的书籍装帧形式。有人推断,五代冯道组织刻印儒家经典,使用的就是蝴蝶装,但无实物留传,还难以确定。北宋初年,所印经、史著作,都用蝴蝶装,并很快在全国通行。从辽代开始,北京也使用蝴蝶装,其进程大体和中原一带相当。蝴蝶装的应用,是书籍装帧形制的一大改革。是书籍从卷轴、经折向册页的转变,从而确定了一直延用至今的书籍基本装帧形制。 7、包背装(元代、明代的书籍装帧) 公元1264年,元世祖忽必烈迁都燕京,改名为大都,此后近百年间,北京成为全国政治、文化的中心。元朝在出版,印刷等方面,有着突出的成就,例如,印书的品种超过前代;木活字的首创和应用,朱墨双色套印书籍以及包背装的推行和广泛应用等。 元政府十分重视书籍的收藏、出版和印刷,编修所、秘书监、经籍所主要从事书籍的出版、印刷和收藏,兴文署、艺文监、广成局、国子监等机构,也从事书籍的出版印刷。政府还设立专门的历书编印机构、每年出版印刷大历、小历、回回历三种,印量达300多万册。由于政府的提倡,京城民间的印刷业也十分繁荣,他们编印的多为戏曲、话本、诗词等书。 元代北京出版书籍的装帧形式,以蝴蝶装、经折装为主,蝴蝶装多用于一般书籍,如政府编印的经史类书籍。经折装则多用于佛经。在字体方面则多选用赵体,民间出现的话本中,使用了较多的简化字。 元代的蝴蝶装书籍中,出现了一种开本较大、版芯较小的书籍装帧形式,这是前代所少见的。如元大德年间刻印的《梦溪笔谈》一书,开本为高416毫米,宽280毫米,而整版版芯的尺寸只有高152毫米,宽200毫米,版面的四边留有很大的空白。两空白面之间垫一张白纸,并与两白面粘连在一起,克服厂一般蝴蝶装在阅读时需翻过一空白页的缺点。封皮用硬纸裱以织物。这种装帧形式在古代是很少有的。 元代中期开始,书籍多用包背装。色背装的工艺特点是:本页齐中缝文字向外折叠,配页后,撞齐,订口在书页空白边,用纸捻穿订扎平,订口外裁切,书背刷糨糊,贴上封皮后,裁切上下书口。一般书籍多用厚纸作封皮,宫廷用书,则用纸裱以黄绫。元代北京印刷的《秘书监志》一书中,记有表背匠焦庆安的打面糊物料配方:黄蜡、明胶、白矾、白芨、藜篓、皂角、茅香各一钱,藿香半钱,白面五钱,硬柴半斤,木炭二两。这个配方中,包括了粘合剂、防腐剂和芳香剂三大部分,可见当时书籍装帧的用料是很科学的,它可以使书籍长久保存。 包背装较蝴蝶装有很多优点,一是阅读方便,二是书籍更为坚固耐用。也是书籍装帧形式的一个重要阶段,它更接近于今天书籍的装帧形式。 明代是我国古代出版印刷业最为辉煌的时代,而只有到了明代,北京才真正成为全国出版印刷的中心。 明代的中央很多机构,都从事出版印书活动,而印书的内容按其职能各有侧重,北京国子监主要印刷教育用书(如经史类书),钦天监以印历书为主,礼部主管地方政府的印刷,此外如都察院、太医院、史局、兵部、工部、顺天府等机构,也都从事过印书活动。有的部门还设有印刷所。 明代在北京设立的司礼监经厂,是一所历史上规模最大的印刷厂,其总人数为120O人。其中从事书籍装帧的工匠就有700多人。明代北京的民间印刷业也很繁荣,分布在京城的印刷作坊有十几家。 明代北京的书籍装帧,是历代集大成者。书籍的开本大小、开本比例形式多种多样,历代的书籍装帧形式,都有使用,而工艺则更为考究。 明代北京所印书籍的装帧形制,以经厂本最有代表性。它所印的经史类书籍,版面行格疏朗,字体楷书端正,大黑口、双鱼尾、注释用双行小字,多采用包背装。藏书家多称“监书天下第一”。经厂印刷的《大统历》,有两种装帧形式,一种是包背装,一种是经折装,印刷有墨印和蓝印两种。凡经厂所印的各种书籍,封皮用料有几种不同的档次,以黄绫裱纸包皮者,多供宫廷使用;以素色绫绢裱皮者,多供官员使用;以厚纸包皮者,可供一般官员使用或向民间出售。经厂印装的《大藏经》(北藏),为经折装,长度约一尺,封皮用硬纸裱以黄绫及各色彩绫,其装潢十分考究。明代北京的巨帖写本书《永乐大典》,共11095册,书高一尺七寸,宽一尺,为历代开本最大的书,也近似于黄金比例。该书为包背装,封皮裱以黄绫,是历代书籍装帧中最为壮观者。 线装是明代兴起的一种新型书籍装帧形制,也是我国古代最完美的一种书籍装帧形式。线装书的加工流程为:折页、配页、撞齐、订纸捻、配 封皮、三面裁切、打眼、穿线、包书角等。明代线装书的封皮,多数为纸面,选用较厚的纸,或几层纸滚贴而成。较为考究的书皮,则在厚纸上滚 以布、绫、锦、绢等织物,包角是在书的订口上下两角裁切边处贴以细绢,以使其美观坚固。有的书还有书根,即在书的下切口靠订口处写上书名 及卷次,以便于阅读时查找。线装的订眼是为了穿线,随书的开本大小和设计要求,有四眼、六眼、八眼不等。订线多用白丝线穿双道,书要压 实,线要拉紧。明代孙从添在《藏书纪要》中说:“订线用清水白绢线双眼订结,要订得牢揪得深,方能不脱而紧,如此订书乃为善也。” 8、线装书(明清时代的书籍装帧) 线装书的封皮文字称书笺,只有书名和卷次,印或写在长条纸上,贴于封面的左上角。扉页所载内容较详细,有书名、出版印刷者名、出版年代等。更详细的出版情况,多印于书后。有些政府出版的书籍,还在书的第一页或封面盖有印章。最有代表性的是经厂印刷的《大统历》,不但盖有政府公章,并有政府文告,申明不得私自翻印。 明代北京的书籍装帧还包括函套,以便将一部书的各册包装为一个整体。函套多用厚纸板外裱以蓝布(也有用绫锦者),随书的大小、厚度而制。函套的形式有两种。一种是四面包裹,露出书的上下口,称半包式;另一种是将书的六面全部包裹,称全包式。除厚纸布面函套外,还有夹板和木匣两种外包装,夹板式是用两片与书同大小的木板,夹于书的上下,再用布带捆牢。木匣则是按一部书的大小,制成木匣,将书装入。 明代北京的版本中,还有一种书页内衬纸的装帧形式,这多用于较薄的纸张,有一种罗纹纸,薄如蝉翼,透印严重,衬纸后不但克服了透印现象,也增加了书页的强度。 由于刻版和印刷技术的发展,为书籍的装帧艺术提供了良好的条件,其中包括版面艺术、字体艺术,插图艺术和文字的多色印刷。明以前的印书字体,多选用颜、欧、赵等名家书体。明初开始,书籍用字一改传统风气,改用横平竖直,横轻竖重的匠体字,这就是现在书籍常用的宋体字。宋体字萌芽于宋,由还不成熟而未能推广。成化年间,国子监、经厂的版本中,开始使用宋体字,从而很快在全国推广,字体的风格也有粗体、中粗体和细体几种。这种印刷专用字体的广泛应用,标志着古代书籍版面艺术的新发展。我国古代书籍的插图艺术,有着优良的传统。唐代的佛经印刷中,就配有卷首图,宋代有插图的书籍就更多了。到了明代,书籍的插图艺术达到很高水平,在民间刻印的戏曲、话本中,使用较多的雕刻精美的插图;官方出版的科技书、医学书、方志书中,也使用了较多的插图,特别是宫廷使用的启蒙读物中,出现了短版彩色印刷的插图。 出于书籍产量的大增,使社会的中下层人士也有读书机会,从书籍的装帧形式来看,也分成不同的档次。就是经厂本,也分为不同的装帧档次,既有供上层使用的豪华本,也有供中下层人士使用的普通本。民间作坊的印本,主要供社会一般人士需要,从刻印到装帧,也力求简朴实用,成本较低,在开本上,既有较大的开本,也有中小开本。明代孙从添在《藏书纪要》中说:“装订书籍不在华美饰观,而要护帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正,方为第一。这代表了明代人对书籍装帧的一般要求。 公元1644年,清政府在北京建都,这里仍为全国的政治、文化中心。清政府十分重视书籍的出版印刷,并设立了专门从事书籍出版印刷的机构--武英殿。 康熙年间,集中了一批知识分子,编纂了《古今图书集成》,并制造铜活字25万个,印刷了这一大部头丛书。乾隆年间,武英殿在金简主持下,又刻制枣木活字大小各一副,共计253500个,乾隆皇帝亲自将活字版定名为“聚珍版”。除用这套木活字排印了《武英殿聚珍版丛书》外,还印了其他一些书籍。清政府除用活宇版印书外,也用雕版印刷了较多的书籍,以《耕织图》、《南巡图》等质量最高。
书籍装帧的 论文 可以从历史角度、文化角度、写写国内的和国外,以及不同民族之间书籍装帧的发展过程。 一、对古典文学书籍装帧的理解和设计思想 古典文学书籍装帧的设计,需要对被装帧书籍内容的理解和提炼。我国的古典书籍中的线装书虽然看起来比较简单随意,但从总体上考察,并非随意为之,而是经过深思熟虑、精心设计的,从色彩调赋、材料应用,都蕴藏着深厚的文化底韵。而现代装帧设计,因为新技术、新材料的运用,未免能够达到这种效果。那么,我们现在对古典书籍进行装帧设计怎样才能达到这种味道呢? 一味地追求古典, 将使整个设计缺乏现代的审美情趣; 一味地追求现代, 又将使古典文学书籍的装帧缺少古典文学的“气韵”, 也会偏离现代人对古典文学作品装帧美的需要。当今对古典文学书籍进行装帧设计,应充分吸收古今中外对书籍装帧设计的精华,使深厚的中国古典文学的气韵, 与现代的美学要求有机地融合。在整个总体设计上, 既不失中国古典文学作品的含蕴和意境,又能融合现代人对书籍装帧的审美要求。古今装帧审美学方式的统一,是当代对中国古典文学书籍进行装帧设计的需要。 书籍从人类文明产生至今,作为一种大众媒介的传播工具,越来越发挥着它自身的作用。人类从最早的刻骨、刻竹的记事,到现代印刷技术、书籍的装帧,在长期的实践中已经积累了丰富的经验和智慧,并形成了专门的学科。一个国家对书籍装帧水平的高低,书籍品种的多少,出版发行量的大小,已成为衡量社会进步和发达的一个标志。书籍装帧走过了一个漫长而曲折的道路,随着人类文明的发展和进步,它由简单到复杂,从单纯的书籍加工到当今艺术创作。现在,书籍装帧已不再只是简单地一页页纸的装订,而是装帧设计者对书籍的二度艺术创作,是装帧艺术家思想和智慧的结晶。书籍装帧设计发展至今,已成为一门综合的艺术门类,它是绘画、摄影、书法、金石等艺术形式的综合应用, 需要设计者具备文学、艺术、哲学、历史、科技等方面的知识, 具有较高的文学修养、良好的审美情趣。对书籍的装帧设计, 在市场经济高度发展的今天, 还应赋予装帧设计的商业性。书籍是放在书架上的,在具有展示性的同时,还应有吸引读者的功能。因此,它在具有欣赏价值的同时,要能刺激读者阅读书。 二、中国古代书籍装帧的几种形式和演变过程 1、绳串联 中国的书籍出版有着悠久的历史,书籍的装帧形制,也是随着书籍的生产工艺和所用材料的发展变化而不断地演变着。 一般认为,中国最早的书籍是商代刻有文字的龟甲或兽骨,距今已有3000余年。当时,为了便于保存,将内容相关的几片甲骨用绳串联起来,这就是早期书籍的装帧形式。 从商代后期开始,出现了青铜器铭文,统治者将重要文书铸于青铜器上。特别是到了西周,铭文可以容载较多的文字。西周的毛公鼎的铭文达500字,因人们多把古代这种铸之铜器上的铭文看作古代“原始书籍”形式之一,故多数书史家认为,它也是古代书籍装帧的一种形制。 2、竹简 竹简是纸发明前最具代表性的书籍形制。它可以根据文章的长短,任意确定简数,一简书字一行,最后用上下两道绳编串起来,卷捆后保存,还有苇编和丝编两种,考究者用织物缝袋装入。竹简约起源于西周后期,一直延用到公元4世纪。竹简除以竹制成外,也有用木者称木简。与竹简 并行的还有木牍,制成长方形木片,用于书写短文。 3、帛书 帛书是略晚于竹简的一种书籍形式,它是将文字书写于丝织品上,其装帧形制是缝边后成卷存放,由于材料昂贵,多为统治者书写公文或作绘画用,一般书籍使用较少。 4、石经(石碑) 石经也是古代书籍的一种形制。最有代表性的是《熹平石经》,它开刻于东汉熹平四年(公元175年),将儒家七经刻于46块石碑上,总字数20多万字。它立于洛阳太学门前,供人们阅读、传抄和校正,它的功能超过了一般书籍。其形制是双面刻字,文字竖向阅读行列整齐,碑呈U字形排列。其它如隋代开刻的房山云居寺佛教石经,虽年代晚于《熹平石经》,但其影响更大,价值亦高。 5、拓印(卷轴) 纸张发明后,出现了一种拓印形式。它可以将各种石刻文字复制在纸上,经裱装成卷后便于保存和阅读。后来这种方法又用于青铜铭文的拓印和陶文的拓印。从南北朝到隋代的宫廷藏书中,各种拓印件是一个重要的类别。 纸发明于公元前二世纪;从公元二世纪起,纸才较多地用于书写;公元二世纪,纸的使用才更为普遍,成为书籍载体的主要材料,纸质写本书籍的装帧形制有多种变化,最早的写本书延用了简策和帛书的形式,即卷轴装。唐代初期,在卷轴装的基础上,又出现一种旋风装,过去,由于只见记载,未见实物,因而对旋风装的形制众说不一。宋代张邦基称这种装帧为“逐页翻飞,展卷至末,仍合为一卷”;清代叶德辉称其为“鳞次相积”;也有人认为是将经折装首尾相连即为旋风装。后来发现了唐代《唐韵》写本,是将所写书页逐张依次错开贴于卷轴底纸上,阅读时打开逐页翻阅,读毕仍卷为一轴,其外观与卷轴相同,从而证明前两种说法是正确的。 6、经折装、旋风装和蝴蝶装(印刷术发明初期、辽金时代的书籍装帧) 经折装起源下南北朝,其形制是将所写书页按顺序裱贴在一起,再一正一反连续折叠,再裱以前后护封。 印刷术发明前,书籍的装帧形制,一般只有上述几种。印刷术发明后,卷轴装、经折装仍在继续使用,但在使用材料,开本的大小,装潢工艺等 方面,仍不断有新的发展。并且随着印刷技术的发展,新的书籍装帧形式也不断出现,先后有蝴蝶装、包背装、线装等。 印刷术的发明,标志着书籍的出版进入了新的时期。由于生产手段的改变,使书籍能够快速大量地生产,使更多人能有读书机会;书籍需求量的增加,又促使了出版印刷业的繁荣和发展。出版者对书籍的装帧形制则越来越重视,从开本的选用、版芯的大小、字体和行格、装帧形式、封皮的用料等,都体现了完整的古代书籍装帧艺术。 印刷术发明于隋未唐初,现存最早的印刷品是刻印于公元704年前后的《无垢净光大陀罗尼经》,敦煌发现的《金刚经》。刻印于公元868年,都为卷轴装。由此可知,卷轴装为印刷术发明初期最常用的一种装帧形式。最早印刷的一般书籍是《唐韵》,其装帧形式可能是旋风装,约印于唐晚期。 从唐到五代,印刷还不普及,只有西安、四川、淮南、汴京、吴越等地有印刷记载。到宋代,出版印刷业才逐渐普及,政府印书、民间印书、学校印书、寺院印书都发展起来,印书的地域也更为广阔。与此同时,北京也出现了出版印刷业。过去对辽代北京印刷的书籍,多数只见于记载,实物留传的很少。例如:辽统和十五年(公元997年)燕京僧行均编的《龙龛手镜》,乾统年 间(公元1101~1110年)刻印的医书《时后方》、《百一方》,以及辽代刻印工程浩大的佛经总集《契丹藏》。1974年在山西应县木塔四层佛像胸中,发现了一批辽代印刷品,大部分为北京所刻印,其中刻印年代最早的是辽统和八年(公元990年)“燕京仰山寺前杨家印造”的《土生经疏科文》一卷,最晚的为天庆年(公元1111~1121年)刻印的《菩萨戒坛所牍》一书。其他书籍有《契丹藏》及辽代刻印经卷47件,辽刻书籍8件,雕印着彩佛像6件,其刻印年代为公元990~1121年之间。从这些印刷品的题记中,我们还知道了一批辽南京(今北京)的刻印单位,其中有“燕京仰山寺前杨家”、“燕京檀州街显忠坊南颊住冯家”、“大吴天寺福慧楼下成家”、 “燕京悯忠寺”、“燕京圣寿寺”等。由此可以看出,辽代北京的印刷业已十分兴盛。 北宋最早刻印的书为开宝五年(公元972年)的《尚书》和《经典释文》,《开宝藏》则刻印于开宝四午《公元971年》至太平兴国八年(公元983年)。而北京最早刻印的书籍,比北宋只晚18年,由此可见北京出版印刷的历史,也是十分悠久的。
1、微作文题三个,第一个,给即将进入高中学习的学生建议。第二个,不少班级家长自己组了微信qq等班级群。谈谈看法。第三个,请以“荷”为题,写一首诗或一段抒情文字。以上全部要求不超过150字。
2、大作文题为二选一。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄写在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越了其艺术形式本身,成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
1、微作文题三个,都很简单,主要考察学生的表达能力,注重思路和感悟。要注意字数全部不超过150字,但最好要超过100字。
第一个,只要根据自己三年高中的切身感受,给即将进入高中学习的学生提出合理建议即可。
第二个,班级家长自己组了微信qq等班级群,是一个新生事物,有利于家长交流,但也可能让学生不满。可以谈谈自己的看法,认可还是不满,还是兼而有之,言之有理就行。
第三个,请以“荷”为题,写一首诗或一段抒情文字。有对荷的描写文字,有深层的感悟抒情就行。诗歌缺少功底的同学,最好不要写诗。
2、大作文题为二选一。
①《“老腔”何以令人震撼》“老腔”老腔是陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式。长期在华阴广泛流传,分老腔、时腔两个剧种,表演方法和全国大致相同,先搭好台子、撑好"亮子",然后借助灯火,以竹签挑拨用皮革雕成的人物进行舞台表演。流传千年的老腔是中国首批国家级非物质遗产保护项目。老腔的演出者都是普普通通的农民,他们有着一种天生的本能,那就是从苦难中提取情趣。可以想象:高旷的原野,沧桑的老农,粗哑的嗓音,看过老腔演出的人怎能无不为之震撼呢?我想,每位观众产生的印象都应该是苍凉悲壮。
②《神奇的书签》。书签,意味着读书,与书相伴,所以称为一枚“神奇的书签”。可以写一则与读书有关的故事,可以写书签的功能及读书的魅力
书签是为了记忆看书的页数。
书签是用作题写书名的,一般贴在古籍封皮左上角的,一般标记阅读到什么地方,记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿,随着网络时代的发展,衍生出电子书签等,以记录阅读进度和心得和阅读位置。
作为阅读进度的一种标记,不会过多去注意。事实上你若静心留意,其实一张小小的书签,往往生动地记录着昔日的生活,它就像一面镜子,从中可窥千年文化,见百态人生。
书签是伴随古代卷轴装书而来的。为了区别书的内容和取阅方便,古人在轴的一端系上署有书名卷次的小牌,这就是书签的原形。
“书签”一词出现在唐代,如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗:“笔架沾窗雨,书签映隙曛。”当时的“书签”通常是用竹片做成,考究者也有用象牙来做。宋朝以后书签式样基本定型,大体上就成现在这个样子了。
扩展资料:
可以用宣纸、硬纸板或防水油画纸来做书签。不仅可以用纸做书签,也可以用其他材料做书签,
例如:
1、塑料书签:除了纸张之外,另一种常见的书签制作材料是塑料。原因很简单:便宜而且印刷精美。
2、金属书签:第三种常见的书签材料是金属。最有价值的金属是黄金。还有锡做的书签。
3、皮革书签、羊毛书签:动物是人类的好朋友,但它们也为人类的幸福作出了巨大的牺牲。它们不仅为人类提供食物和劳动,而且还为人类的精神生活贡献自己的皮肤、头发、骨头等。
4、植物标签:成品动物,当然是昆虫,说植物。事实上,上面提到的纸书签是用植物做的。但是对于纸书签来说,植物并不是直接的原材料。
由植物直接制作的书签有木书签、竹书签等。除了它们的树枝,植物通常还有叶子可以用来做书签。较小的植物可以作为一个整体来做书签。说到植物,棉花当然是不能忘记的。棉花也可以用来做书签。有直接用棉纱做的书签,也有用布做的书签。
参考资料:百度百科-书签
俗话说凡事要善始善终,编筐编篓全在收口。搞好志书总纂是修志成书的最后一道工序,类似于编筐编篓的收口,关系到志书的质量和成败,是非常重要的关键环节。那么,怎样才能搞好志书总纂呢?笔者认为应做好以下几点: 第一、主编统稿,从头到尾总纂全书。一部志稿,从收集资料、篇目拟定,到形成初稿,是多人共同完成的。由于每个人的阅历、知识面、文字水平不同,志稿容易产生取材标准不一、体裁运用不一、语言风格不一等问题。为此,搞好志书总纂,是提高志书质量的关键环节。那么,由谁来总纂是值得研究的。一般来说总纂者应是志书的主编。主编负有“千锤打锣,一锤定音”的作用。主编不能当挂名主编,主编应具备较强的责任心,业务上懂行,有较高的理论水平,广博的知识面、扎实的文字基本功和总揽全局的能力。并具有埋头修志、耐得住寂寞、倾心于修志的老黄牛精神。从保证志书的质量出发,总纂时做到“总裁专主,笔削文辞” 从头到尾总纂全书。第二、通审全志,严格把好政治关。志稿是否做到了以邓小平理论、三个代表、科学发展观为指导,是否做到了以党的十一届三中全会以来党的方针、路线、政策为把握观点的依据,以此记述改革开放20年来各行各业取得的成绩与不足,这是总纂时应严格把握的。在把握这一要求的同时,还应注意志稿中记述的事物,是否做到以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,做到了实事求是,秉笔直书。此外还要审查志稿记述中是否有违反党和国家保密条例的问题。把握好上述要求,才能使编纂出的志书适应当代形势需要,使其在政治上与党中央保持一致,较为客观、公正、科学地反映一地一行业的历史与现状。更能发挥其存史、资治、教育作用。第三、通览全志,反复斟酌,调整篇目。篇目是志书的框架结构,是志书编写的纲和成书后的阅读指南。由于总纂前的篇目,只能作为编写人员搜集资料的依据和提炼归纳资料的纲领,肯定是不完善的。总纂时,随着新资料的发现和对事物不断深化理解及内容的扩充,这时经过对全志的通览,对不合理的篇章进行修改和调整是非常必要的。那么如何下手呢?笔者认为:一是处理好全局与局部的关系,站在全局的高度来谋篇立目,而不能从部门和局部出发,要在不影响全局的前提下,适当照顾局部的整体性、科学性,切忌弄成部门志的篇目。二是审查篇目设计是否反映了该地该行业的全貌,并做到以事横分,横不缺项(大项)。三是篇目的归属是否合理,做到横为并列关系,纵为领属关系,划分门类的标准是同一的。四是篇目的排列顺序是否合乎逻辑,以先自然,后社会;先早后晚;先农业后工业;先经济基础,后上层建筑;先主后次的顺序排列。五是篇目的标题是否准确、简短、朴实、醒目。第四、核查资料,防止各种“硬伤”。资料是编纂志书的基础,资料是否全面、系统、真实、准确、典型,是保证志书质量的关键。总纂时,执笔者,必须充分认识资料工作在志书编纂中的重要性,集中精力,认真审查入志资料。一查资料的全面性。从一部志书来看,从自然到社会的各个门类的资料,必须完备,不能有缺门;从一部专业志来看,构成该项专业的主要要素的资料,必须齐全,不能缺项;从一项事业来看,既要反映成绩、也要记载失误,既要反映经验、也要记载教训,既要反映优势、又要记载劣势,以防止片面性。二查资料的系统性。为了反映各项事物发生、发展和变化的全过程,揭示事物的发展规律,资料必须具有系统性。这就是“纵不断线”。三查资料的真实性。志属信使,它的科学性是建立在资料真实性基础之上的,离开了真实性,也无科学性可言。因此,对有错误、有疑点,或有争议拿不准的资料,一定要查证和核实,以保证资料的真实性。四查资料的准确性。入志资料是否恰如其分地反映客观规律的本来面貌,做到不渲染,不夸大。这就要求记述中对每一事件发生的时间、地点、人物、经过和结果,都能记得一清二楚,毫不含糊。不能用大概、估计、大部分、小部分等模糊语言。五查资料的典型性。搜集到的资料浩如烟海,写入志稿中应是具有典型性和代表性的,对那些缺乏典型意义,不足以反映经验和规律的资料,要删减和调换,在资料的深度上狠下功夫。六要核准和统一统计数字。一部志书尤其是经济部类志书,由大量统计数字和统计图表来说话,这是重要的资料。对于这些统计数字和统计图表中的数据,我们要注意两个问题:一是入志的数字要准确。从各种渠道来的统计数字,不一定都准确。由于抄写、计算的错误,造成不真实。如果把那些不真实的数据写入志书,就会削弱志书的权威性。因此,在总纂时必须反复审核,这是一项细致而复杂的工作。我们在处理统计数字时要做到,对一些浮夸不实的数字要纠正,对一些不准确的数字要核对,决不能把不准确的数字写入志书中。二是入志的数字要一致。一部志书由各系统各部门参加编写,数字来自各方,是用不同方法计算出来的。如果关于同一问题的统计数字各部志书的记载不一致,分不清那个正确,势必影响志书的科学性、资料性和真实性。为避免出现差错,总纂时一定要对所有统计数字进行核对,发现矛盾要认真找出原因,进行纠正。各部门与统计局数字不一样时,要以统计局的数字为准。同一概念要求的数字要一致,不同概念要求的数字要精确,不能自相矛盾。第五、阅改全志,优化记述质量。篇目是志书的结构形式,而内容则是志书真正使用价值所在。一部好的志稿应为观点正确、资料翔实、特点鲜明、详略得当、无交叉重复,全面地反映该地该行业的兴衰起伏及发展变化。并且在具体记述上精美完善。总纂前,志稿有了良好的记述基础,还需要通过统稿,进一步优化质量。总纂者应从以下几个方面进行把握。(1)是否作到以时为序记述事物,并做到纵不断线,写好三点(即起点、转折点、终点),按着事物的主要发展阶段,筛选出有代表性的,能够反映事物本质的史料去记述其兴衰起伏的主要过程,反映了事物发展的客观规律。那些缺乏对过细资料的综合提炼,不能把握事物的主线,不善于用历史的眼光取舍资料,在记述方法上表现为流水账、资料堆砌式的记述;或者硬性归纳出几条经验、体会,形成总结报告式的记述;或者是不去分析此事物在此地的特点(个性),盲目地加以解释,形成说明文式、教科书的记述等写法,是反映不了事物发展客观规律的。解决的办法:一是抓住主线和主要发展阶段记述事物。二是坚持以时为序记述事物。三是记述时还要体现典型事件和典型人物。(2)改革开放的成果记述得是否充分。第二轮志书记述的正是改革开放的重要阶段,在这20年间,全省各行各业都有了非常大的发展变化,而这些发展变化,都与改革开放密切相关。脱离了改革,本轮志书记述的事物就缺乏鲜活的内容,缺乏内在的动因,就成了无源之水,无本之木。第二轮省志各分志的篇目设计上虽然没有集中反映改革开放,但我们的主导思想是采用大集中,小分散的方法去记述。大集中即反映在概述里,小分散则反映在各篇之中。黑龙江省这一时期的特点是:推行农村家庭联产承包责任制,对中小企业实行租赁、承包,对国有企业实行股份制改造、政府精简机构、政府职能向服务型转变,对外发展横向联合,搞活对俄罗斯的边境贸易,以及教育、科研方面的深刻变革等等。这些都是不断推进、扎实深入、丰富多彩、生动鲜活的。可以说,改革是黑龙江省这20年的主旋律,是重头戏,是大文章,体现了全省政治、经济、社会、文化生活的历史进程和真实写照。改革给各个领域、各行各业都带来了巨大影响,产生了许多的新的变革中的事物。这些直接改革或者涉及改革的内容,在志书的各个篇章中都应充分记述,才能真正反映黑龙江省这20年改革开放所带来的历史巨变。(3)记述是否站在全省、全行业的高度。“省志者,一省范围之方志也”。此话非常准确地说明了省志的编纂内涵。毋容置疑,省志必须记述省情。作为省志中的每一部分,都要集中反映本省每一行业的整体面貌及其在本省历史发展中的地位和作用。因此,各分志编纂的着眼点必须高屋建瓴,从上到下记述全省本行业内容完整的条条,而不仅仅是局限于上面或下面的某一块,绝不是本部门、本单位内部的那一点事情。有的志稿所记内容不能立足全省,写出本行业、本领域、本专业的全貌。这样的志书不是省志分志,而是部门志。如某部试写稿,在记述1998年抗洪救灾时,只记省里某机关是如何做的,出了多少人,捐了多少钱,捐了多少御寒衣服等等。至于全省本系统在抗洪救灾中是怎么样做的没有记述,反映不了全省在这一系统在抗洪救灾中所做贡献的全貌。再比如,有的经济类志稿,只注重国营企业、集体经济的记述,而市场经济下的其他经济体制和状况,如个体经济、股份制、三资、外资等没有反映,涵盖不了本行业的全貌。如果在记述中不注重新时期市场经济下的多元经济,怎么能充分反映新时期20年来本行业的发展变化和规律?肯定是不能充分反映的。记述的立足点是低的。那么,怎样立足全省、全行业的高度去记述?笔者认为应该把握以下几个方面:一是篇目设计时要高屋建瓴,立足全省、全行业。二是搜集资料时要广泛,立足全省、全行业。三是记述中不能只写省机关或直接管理的部分内容,应涵盖本行业全省的内容。记述内容既要有领导机关,更要注意全省、全行业。只有这样,才能体现出省情省貌,是全省某行业完整的内容,而不是本部门、本行业的一小块。(4)记述中是否做到详略得当。志贵详备,但也并非不分轻重、主次,一律从详。而应该斟酌情况,该详则详,该略则略,做到详略得当。志书是资料性著述,内容丰富、涵量大。记述中要在有限的篇幅里,既要反映全貌,又要突出重点,使其容纳更多更有价值的资料。因此,在记述中要做到详略得当是至关重要的。有的志稿详略不当的问题比较严重。究其原因,主要表现在资料的占有和记述方法的掌握两个方面。如某部试写稿,第一章共设6章,写出177页,由于第一章占有资料多,写出101页,占整篇比重的57%以上,而其它5章的内容仅占43%。显得畸轻畸重。以上是从文字量上分析。再从内容上看,第一章由于资料的占有多,没有下功夫精选,记述内容过详过细,显得冗长繁琐。相反,另外几章因为搜集的资料太少,只能粗线条地勾勒几笔。很难进入具体记述,往往是前面有一段小序,下面记述时图片加说明,形成图片加说明的注解式写法。内容极其单薄,显得无足轻重。这种详略不当的状况都需要引起注意。解决的办法:一是下大力气搜集资料,使相关薄弱章、节内容更充实,更丰富,充分体现志书存史、资治的价值。二是在记述中,执笔者加强在记述方法的掌握和对入志资料的筛选取舍上下功夫。不能因资料多,而不分主次轻重一律从详;也不能因缺乏资料而从略,写成图片加说明。而应斟酌情况,做到详主略次,详个性略共性,该详则详,该略则略,做到详略得当。(5)记述中是否做到通俗化。有些志稿由于涉及到一些技术性较强的内容,在记述上表达得不够通俗,专业术语过多,记述问题写的太深,不够深入浅出。除了学者、专家和行内人员外,一般读者一点也看不明白。专业志要体现专业的特点,要写出专业独特之处和主要方面、主要发展变化,以区别其它事物、其他专业。专主要在内容上,而不是专在文字上。当然写专业志要涉及许多专业术语、技术问题,有些甚至不好理解的技术问题,在记述时不可避免,但是一定要切记,专业志不是专业论文和专业教材书,而是面向广大读者的一部记述专业发展的志书。因此,既要写得符合专业,符合科学又要通俗易懂,既要让内行人读后受益,让外行人也能大致看明白。如果把专业志写成专业的科学著作,除了科学家、学者之外一般人一点也看不懂,就失去了志书的社会性。因此,在记述时要时时刻刻考虑到广大读者,在记述方法上更要讲究一些,将深奥的内容写的深入浅出一些,对有些难懂的技术问题、专业名词、术语可以在适当地方通俗化地说明和阐述一下,但阐述时不能形成名词解释或教科书式的写法。在文字上尽量避免大段枯燥乏味的专业术语堆砌。在实际内容上专业性要强化,在记述方法上专业性要淡化。这应该是一条总的要求。(6)处理好交叉重复。客观世界是相互关联的有机整体,作为记载客观世界历史和现状资料的志书,其内部各门类之间都不是孤立的,而是互相影响、互相制约、互相关联的,在有些内容上不可避免地发生一些交叉,对于这些交叉,我们不但不应回避,相反却应重视写好,以体现志书各方面的联系性。这里强调一下交叉与重复的区别,我们所说的交叉,不同于重复。交叉是浸透。回避交叉就会造成疏漏,记述事物不全面。重复则是相同的事物,简单地再出现。重复就是雷同,应是竭力避免的。那么如何处理好交叉这一问题呢?一是在制定篇目时,一定要统筹全局合理划定事物属性规定,记述范围避免外延过界。严格坚持按事业性质立志的原则,即把性质相同的事物,归并到一个门类,立为一志,做到“事以类从,类为一志”。如驾驶员培训的内容,某部志稿篇目设计时,在第二篇道路运输及第三篇道路管理等篇中都有,这显然出现了交叉重复。经过研究探讨,将此内容放入第三篇道路管理中,避免了交叉。二是各分志应突出本专业特点,不做全方位记述,做到此详彼略,详略得当,事事互见,文无重出。如黑龙江水系的内容应在《地理志》、《水利志》中详细记述,在《航务志》中略记。特别是江河湖泊的演变,在《航务志》中没有必要介绍的那么详细,应记述与航运业有关的内容,无关的舍去不记或略记。(7)掌握好记述基本要领。志书记述中基本要领的掌握很重要,在接触到的志稿中要领掌握不好的现象表现在以下几个方面:一是文不扣题。写任何文章都应内容紧扣题目,标题揭示内容。二者关系不能松散,而应对号入座。编写志书也是如此。在所接触到的志稿中,文不对题、文不扣题的现象还存在。有些志稿中,标题是一回事,但内容写偏了,写拧了。或者标题不具体,内容很杂乱,或者一个标题下写两个以上的事物,相互混淆、干扰、争嘴。如某部志稿,节的标题为队伍人员,但里面混进一些机构的内容,队伍和机构混着写,队伍人员反而看不清楚了。队伍到底是什么样,怎么发展变化的看不出来。解决的办法:一是执笔者要以认真负责的态度去研究透资料,在占有资料的基础上拟定好篇目的标题,然后再“对症下药”地往里面装内容。二是文表不符。表随文走,文说明表,这是志书记述的基本要求。在接触到的志稿中文表不符的现象时有发生。有的志稿中表不随文走,有的集中在章下序中,有的集中在节后。解决的办法,认真梳理好表应说明那方面内容,如果是说明总的情况则可放在章下序或者节下序中,或者章节之后,其余的表说明谁的内容就随谁走。文字与表格应起到相互说明,相互补充,相得益彰的目的三是记述要素不全。记述事物发展情况的基本要素是时间、地点、人物、情况、起因、变化、结果等等。四是记述时存在插叙、倒叙现象。志书的记述方法通常叫做竖写。竖写的概念是竖写单元确定后,以时间早晚的顺序记述某事物(某行业)的发展变化。与写小说、剧本、报告文学、通讯报道等最明显的区别就是不能插叙、倒叙。(8)做好“以事系人”。人是各项事业发展的重要具有决定性的因素。在记事的时候,凡对事业发展起到重要作用的人物,包括领导人、管理工作者、科技人员、劳动模范等等,应通过以事系人的方式记述出来。有的志稿人物记的少,甚至通篇都看不到一个人。使志书缺少活力,降低了可读性。总纂时可以加强以事系人的记述,在记述事业发展时,自然地把人与事业发展密切相关的典型人物、典型事迹记述出来。与事业无关的不记,不必介绍人物生平和一生的活动。第六 、统一文风 统一行文规范(1)统一文风。每部志稿都是多名编写人员共同完成的,即“众手成志”。由于每个人的语言风格不同,志稿难免存在文风不统一的现象。这就要求总纂人员按照志书体例“简洁、朴实、流畅”的要求,在统一文风方面把关,对语言文字进行推敲。做到:一是力求准确严密,实事求是。夸张的、比喻的、含糊不清的程度副词等词汇尽量不用。二是力求文约事丰,简明扼要。三是力求直书其事,述而不论,寓观点于记述之中。四是记述的笔法、方式、叙事习惯、语言文字等要力求统一,尽量消灭“众手成志”而产生的“七嘴八舌”的形式痕迹。
档案管理工作是国家的一项重要工作。档案是由档案转化而来的历史记录,档案以其记录性和原始性集于一体的特点区别于一般的历史遗物。下文是我为大家蒐集整理的关于的内容,欢迎大家阅读参考! 篇1 浅谈人才市场档案管理工作的几点思考 人才档案记载着个人在各个成长历程中的基本资讯、成长经历、社会关系以及个人的政治关系,而对于档案中所记载的书面资讯具有着真实性、保密性、不可更改性、阶段性等众多特点。个人档案对于本人工作的变更、职位的升迁、待遇福利的发放等诸多问题都有着重要的影响,确保人才市场档案管理工作健康有序的进行是保证社会成员正常工作的前提。但调查统计发现现阶段人才市场档案管理工作存在着许多的问题,严重影响档案管理的科学有序进行。完善档案管理工作时为社会成员负责的表现,应该切实的将此项工作提到日程上来。本文就对人才市场档案管理工作作出以下几点思考。 1.人才市场档案管理工作存在的几点问题 现阶段各个企业单位在对人才进行选择时很多的是注重所选员工是否具有较好的适应性、操作性以及实用性,而对于个人档案中所记录的内容不加重视。在这种情况下就使得档案个人以及社会各界对档案的重视程度严重的下降,而对于档案管理是否科学合理也自然被忽略了。为切实的加强人才市场档案管理工作,本文对档案管理过程中所存在的问题进行了分析,发现目前所存在的问题主要如下。 弃档现象严重 人才市场所接收的档案主要有以下几类人群:需要办理接收手续的大中专毕业生;因私出国人员;在规定时范围需要组织评审或者是申报的专业技术职务资格认定人员;社会流动人员;其他人员。对于以上几类人群数量庞大,在人才市场对这些人群进行档案管理过程中存在着工作量大、工作内容复杂、分类困难等众多问题。再加之许多档案个人在将档案放到人才市场后就不再过问,久而久之就使得这部分档案在当事人未知的情况下被弃档。 资讯管理的职能化较低 现在是资讯化网路高速发展的时代,计算机资讯管理成为各行各业发展过程中不可忽视的一部分。在进行档案管理过程中计算机资讯处理技术发挥着巨大的作用,它能够有效地进行资讯整合、资源优化、职能校对等过程。计算机的出现改变了以往人工操作环节复杂,出错率高的难题。但是在实际的人才档案管理过程中,资讯管理的智慧化较低无法发挥出应有的作用。虽然国家已经就该项问题提出了改善措施,但是并未起到较大的效果。在对社会人员档案管理过程中资讯化、网路化还停留在就低的水平,尚不能和社会保险部门、人事部门、监察部门达成资讯的共享。 法律体系不健全 人才市场档案管理工作现在还没有比较完善细致的法律进行制约,在档案管理工作上缺乏约束力。虽然早在数年前就有相关的法律对人才市场进行规定,但是对于档案的管理方面法律条文较为笼统。传统的法律只是对人才市场的活动进行了基本的规定,但是相对于档案的管理方面没有明确的做出规定,具体操作起来存在着较大的困难。此外我做人才档案管理立法相对滞后,尚未形成比较完整健全的法律体系。 2.人才市场档案管理工作新路径 规范档案管理,提高责任意识 在进行档案管理时,要确保档案的真实性。档案在进行整理时个人以及学校都应实事求是,做到档案的准确,逐步的提高档案的公信力。档案在人才市场放置时,要缴纳一定的费用避免弃档现象的发生。逐步的提高档案管理人员的综合素质,加强对管理人员责任意识和专业技能的培训。在日常的工作中做好对档案的分类管理工作,提高人才市场档案放置的科学性和正规性。 逐步提高档案的资讯化管理 将计算机资讯科技逐步的应用在人才市场档案管理中,切实的做好档案的资讯化管理。对于人才市场档案以电子资料的格式进行备份,将各种资讯做好分类管理。一方面网路档案资讯便于管理,另一方面又可以和其他部门更好的做到资源整合和共享。在对档案资讯进行网路化管理时,要确保资讯的及时性和准确性。 健全法律法规的建设,提高档案管理的法制化程序 根据档案管理过程中所存在的纠纷,制定出科学有效地法律法规。人才市场工作人员在对档案进行管理时可以对在实践过程中经常出现的问题依据书面的法律法规办事,做到有法可依规范管理行为。以立法的形式将管理工作制度加以完善,提高档案管理的法制化程序。 3.讨论 人才市场档案管理是一个相对复杂的工作,存在着工作量较大、涉及事项广、涉及人员多等特点。在对档案进行管理时需要工作人员具备较强的责任感和较高的专业技能,只有这样才能够做到档案合理分类、系统归档、资料合理整编。本文通过分析发现目前人才市场档案管理存在着弃档现象严重、资讯管理的职能化较低、法律体系不健全等问题,针对以上问题提出规范档案管理、逐步提高档案的资讯化管理、健全法律法规的建设等档案管理新路径。相信随着人才市场档案管理工作的不断完善,档案管理将会更加科学、正规、合理。 篇2 浅析基层疾病预防控制中心档案管理与建设 1.引言 基层疾病预防控制中心档案的管理状况,能在一定程度上反映出基层卫生防病工作的现状。疾病预防控制中心是实施公共卫生技术服务和管理与疾病预防控制的公益性事业单位,具体负责本区域范围内疾病的预防和控制、健康教育和健康促进、健康危害因素控制和监测、应急处置突发公共卫生事件、实验室检验和评价、疾病预防应用研究指导和技术管理、健康和疫情相关资讯管理等等。充分开发和利用疾病预防控制档案资讯资源,提高疾病预防控制档案的使用效率,不单单是档案管理工作的目标,也是社会各项公益事业的发展需要。下文浅析了档案管理与利用状况,提出档案管理与建设的对策。 2.疾病预防控制档案的管理现状 第一、疾病预防控制中心的使命是通过对疾病、残疾和伤害的预防控制,创造健康环境,维护社会稳定,保障国家安全,促进人民健康;其宗旨是以科研为依托、以人才为根本、以疾控为中心。在卫生部门领导下,发挥技术管理及技术服务职能,围绕国家疾病预防控制重点任务,加强对疾病预防控制策略与措施的研究,做好各类疾病预防控制工作规划的组织实施;开展食品安全、职业安全、健康相关产品安全、放射卫生、环境卫生、妇女儿童保健等各项公共卫生业务管理工作,大力开展应用性科学研究,加强对全国疾病预防控制和公共卫生服务的技术指导、培训和质量控制,在防病、应急、公共卫生资讯能力的建设等方面发挥作用。按照国家档案管理工作的相关要求,根据单位的工作实际需要,疾病预防控制中心需要建立综合档案室,配备档案存放密集架,安排专职档案管理员。 第二、疾病预防控制档案存在着专业性强、范围广、门类多的情况,每份档案凝聚著专业人员的心血,是其在长期工作中积攒累积的成果,这些第一手原始资料对于科学的研究、疾病的预防、工作的开展都具有很好的实用价值。依据疾病预防控制档案的使用情况,可将档案按照使用目的进行粗略的划分,为一些重大事件例如艾滋病专案、鼠疫、卫生检验监测、结核病专案、计量认证考核编写志书等提供详细资料、实质 *** 等;为了申报科研成果、编写志书、撰写专业论文、查询业务技术等拟写各种材料作资料文字参考。 疾病预防控制中心应该充分利用档案资源对各种传染病、流行病开展日常性、长期性、定期和不定期的监测,分析各种传染病、流行病的发展动态,掌握疾病在所管辖区域范围内的地区分布、人群分布、时间分布等等。例如2008年人禽流感呼吸道传染病疫情、2009年甲型H1N1流感病例等突发公共卫生事件,就可以通过和利用在日常工作中积累所形成的声像、文字等不同形式载体的档案资料,第一时间掌握了解疾病的传染源、疫源、人群易感性、传播途径、分析疫情流行规律,及时采取有效的干预措施来控制疾病的进一步传播。档案人员应该通过编制专题介绍、案卷目录、专题目录等等,熟悉掌握并能介绍现有档案的具体内容与实际利用价值。疾病预防控制中心可以编写关于突发公共事件应急预案、传染病疫情处置应急预案等等。还可以设立课题组,根据地方病、流行病、传染病相关原始资料、调查报告寻找分析有关疾病的流行途径、发病规律、预防措施、应急方案等。这些措施有利于提高人民身体健康素质、有利于保障人民健康身体。 3.档案管理工作中存在的问题 第一、重保管,轻利用。目前,大量的疾病预防控制档案的资讯资源还没有被充分开发和利用,档案的实用价值并没有充分发挥出来,对于档案管理工作仅仅停留在对档案的收集与保管,档案管理员工作局限在整理、收集、防虫等方面上,对于档案的利用工作上还是停留在被动服务上,别人需要查阅什么,就提供什么资料。 第二、自我宣传力度不足。对利用档案后取得的经济效率与社会效益认识不到位,不注重对档案内容的宣传,导致个别干部职工认为档案室中的档案资料无价值、无意义。 4.疾病预防控制档案管理和建设对策 第一、转变观念,提高档案资讯资源利用率 随着社会经济的发展,公民健康预防疾病意识的提高,基础疾病预防控制中心应该树立为大众服务的理念,积极构建和谐社会服务体系,对档案管理工作科学管理,丰富馆藏,变被动为主动,变封闭为开放。积极编写各类专题档案的汇编,充分科学主动有效的开发和利用各种档案资源资讯,加强疾病预防控制中心优质高效的服务。 第二、利用资源,增强社会服务的能力 利用现有的疾病预防控制档案资讯,举办形式多样的疾病预防科普展,利用多媒体进行演示。制作预防疾病的宣传手册、健康教育的宣传单,把防病知识进行科普,送进社群。组织疾病预防专家,与民众面对面交流,提高百姓的意识、做好科普工作。 第三、全员参与,提高档案利用效益 档案管理工作需要全体干部职工共同参与,在档案的形成过程中需要严格按照相关标准和要求进行资料归档、公文处理、档案管理工作,保证档案的真实性、统一性、完整性。档案的管理需要纳入工作日程,配备必要的办公装置,支援档案管理员工作。 第四、采用现代技术,增强档案资讯化管理能力 随着新病种的不断出现、各种传染病的爆发、各种突发事件,对疾病预防控制中心处理疫情的时效性、系统性提出了更高的要求。在资讯高速发展的现代社会,要加快基层疾病预防控制中心资讯化建设,加强档案的资讯网路建设,提高档案资讯化管理能力。 5.结束语 新的历史时期,应该加强基层疾病预防控制中心档案管理和建设工作,充分利用档案资讯资源,能准确掌握疾病发病资讯,及时分析疾病发展趋势,制定切实可行的控制对策,防止疾病的传播。
你好宛西中专历经百年。从内乡县赤眉镇开明绅士王希孔先生于1908年创办内乡民主师范学堂,到当今成为国家级重点中专、国家级改革发展示范性学校,虽校址数易,校名累更,然办学的精神内核始终不变,为国家为社会培养有用人才的职能不变,教职员工奋发向上的优良传统不变。无论在抗日战争、解放战争那些战火纷飞的年代里,还是到新中国诞生后,三年经济困难、文革动乱时期,一直得以延续,从未间断。历史和现实证明,学校造福桑梓的生命力之旺盛,担当道义的铁脊梁之坚强,在全省乃至全国林林总总的同级同类学校中是鲜见的。2008年10月18日,学校举行了盛大的庆典活动,为这所老校的百年华诞祝寿祝福,为学校的发展助推助跑。一部校志的意义无论如何放大,也不能类比《史记》那样宏大的史书。它只是浓缩了一个具有实体性质的社会单元生存变迁的踪影,为在这块土地上岁岁年年躬耕奉献、教化培育民族精神的业者学者,以及从这里走出去的一批批社会栋梁树碑立传,从而折射出整个中华民族复兴大业的时代风貌。勿容置疑,统观全书,肯定带有厚今薄古的倾向。这是因为在这个舞台上,人物变幻,时过境迁,好多史实渐渐地被时间消磨、泯灭、淹没、掩盖,无从查考。所以,越是最早的真实史料,才越是最珍贵的。我自身的体会是,我家上溯到前四代,高祖、曾祖、祖父都是一字不识的贫苦农民,家族的历史是靠口传心记来流传的,爷爷、父亲在世时所讲的东西,少年不用心记,等父亲去世后,那些祖辈过往的经历再也无法还原记录了,只留下残存下来的片断记忆,令人痛心疾首。而我们这个文化积淀深厚的教育阵地,也照样被岁月的风蚀剥离,资料稀缺。比如,我校用电铃、电脑作为报时装置以前,曾经一直用一块战争年代的炮弹皮作为敲响和警醒人们心灵的黄钟大吕,一度沿用了几十年,竟然没有被收藏起来,现在再也找不到了,实在可惜。因此,我由此非常敬佩收藏家,他们才是真正的有心人。所以,我必须感谢在这所学校工作生活过的那些在世的前辈们,是他们提供的文字或口头资料,为写出这部志书奠定了坚实的基础;也必须肯定这部志书的主要编撰者王书成老师,他花费的心血是值得称道的;还应该肯定一批老同志满意请采纳
书是我的好朋友,儿时,我常常偎依在妈妈怀里,伴着柔和的灯光,听妈妈讲故事。那迷人的故事,常常使我在五彩缤纷的童话世界里流连忘返。逐渐,听故事已经不能满足如饥似渴的我,强烈的求知欲促使我捧起了好看的绘本,那生动的图片和内容吸引了我。慢慢地,绘本也不能使我满足,于是,我开始向方块字垒起的“城堡”发起了“进攻”。岁月如流水,渐渐地我已读书了很多的书。
书陶冶了我的情操,开阔了我的视野,丰富了我感情。在读书中,是朱自清的《背影》,让我感受到父爱的深沉;是冰心的《纸船》,让我感悟到了母爱的温馨;是泰戈尔让我“不记得母亲”,但永远记得母亲哼唱的“摇篮曲”;是巴金一次又一次地鼓励我向理想迈进;普希金说人生的奋斗方向是敢与风浪搏斗;雨果说要忠于职守,要履行做人之道;鲁迅告诉我童年是那样快乐;叶圣陶让我明白写作的三个要点联想丰富、抓住特点、善于观察;同样,叶文玲也教给了我写作的三个方法要别出心裁、要有真情实感,广泛读书做基础。
我常把书比作一叶扁舟,载着我在知识的海洋里遨游。它能增加我们的见识,开阔我们的胸襟,因此,高尔基把书比作人类进步的阶梯。古人也留下“贵者因书而贵,富人因书而富”的金玉良言。是的,书给我们带来的益处太多了,也许只有爱书人才了解书的珍贵。
每得到一本内容健康的好书,我都如获至宝,小心翼翼地为它穿上“外套”,再把鼻子凑上去闻闻那沁人心脾的墨香,巴不得知识的溪流立刻潺潺流入我的心田。于是,我立刻拿着它,如饥似渴地读了起来。那一篇篇优美的辞章,犹如甘露滋润着我的心房。我知道在知识面前我还是一贫如洗,我将孜孜不倦地去读,去钻,我的乐趣将会永远在书的海洋里寻觅。
由于我对书的热爱,所以对写作也产了浓厚的兴趣。晚上做完作业独坐在书桌前,在柔和的灯光下,一本日记本,一支笔,就成了我最理想的倾诉心曲的工具。通过笔尖,我尽情地抒发着自己的抱负和理想。
啊!读书给我带来了无限的乐趣,带来了无穷的力量,让我的梦想插上翅膀!
你是否看见一株腊梅,在凛冽的寒风中彰显着花的但当?
你是否看到那一个又一个普通人,在自己的岗位上默默担当?
习近平总书记曾说,勇于担当,坚守责任,是共产党人的责任和使命,而中国复兴号这艘巨轮,也在每个人的担当之下驶向远方。
担当是对自己人生的负责,保尔柯察金曾说,人最宝贵的是生命,生命属于我们,只有一次,射在这繁华的世界之中,每个人生而如一张白纸,需要之后的你在上面涂抹绘画,只有承担好画好自己这幅图画的重任,才能让生命之花绽放夺目的光彩,残疾人海伦凯勒,身受宫刑的司马迁,瘫痪的霍金,根本不都是在最艰难的困境中承担起对自己的责任,昭示着对生命的担当吗?在这担当之中,心灵因此而璀璨,灵魂因此而升华。
担当是对社会应尽的一份义务,人是社会性的动物,因此每个社会成员都对整个社会负有责任,当老人摔倒在路边的时候,当道德绑架愈演愈烈的时候,当伪捐诈捐捐建成常态的时候,你是选择站出来还是选择退缩?退缩是一种懦弱,而站出来则是一种担当,就是没有担当的虚伪和欺,将会横行,真善美将会被抛弃,若是没有担当,那么社会将变成污浊的染缸,丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵,只要人人有一站出揭露种种不公,我们的社会才能多一些温暖,多一点爱。
担当是对国家的回报,从古至今,无论是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的张载,还是受光于庭户见一堂,受光于天下照四方的魏源,他们都怀有一颗赤诚心,为他人,社会乃至国家作出了不可估量的贡献,而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁,有史无前例的国产大飞机,c919,有重获新生的丝绸之路经济带,更有体现大国智慧的亚投行,我们可上九天逐月可下五洋捉鳖,取得这一项成就,哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当?哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想?
习近平总书记曾说,,继续前进,人生区区数十载,只有一份担当能让生命绽放光彩,无论是为自己,为他人,抑或为国家,一份担当,让人生在历史长河中奏出乐章,多么壮丽,多么恢弘。
古人有云“得中原者得天下”。然而,齐、楚、燕、赵、韩、魏六国,占据中原优越的地理位置,却最终被秦国所灭,现在看来,是因为秦国商鞅变法彻底,抓住了主要矛盾,有效地提高了综合国力,为秦吞并六国、统一中原奠定了基础。
可见,解决问题时需要优先解决主要矛盾。几千年后,中国共产党也能够适时适度地抓住主要矛盾,排除万难和国民党联手,对抗外来侵略者,保全了国家的主权和领土的完整,为中国的崛起创造了必不可少的条件。因此能够适时适度优先解决主要矛盾,有利于问题迎刃而解。
对于问题的解决,吴王夫差就没有能够做到正确分析与把握。在越王勾践经历吴国的奇耻大辱并且被放回越国之后,吴王一意孤行,讨伐齐国,虽然取得了胜利,但使得精锐部队遭到重创,最终不敌三千越甲,吴国亡。夫差目光短浅,无法看到越国方是心腹大患,对齐国大可不必轻举妄动。他不懂得要想稳固自己的政权,最重要的是先解决有威胁的国家,而不能够意气用事。不懂得思考和解决主要矛盾的结果,就是问题不但没有得到解决,情势反而会更加严峻。
在具体问题上,我们要分清主次矛盾,明白主要矛盾决定着事物发展的性质,学会全面地看问题,不能够眉毛胡子一把抓。要学会统筹兼顾,更要抓住时机,做出影响全局的关键之举。
生活中,我们要以史为鉴,以人为鉴,明白抓住主要问题的重要性。人生中每个阶段都有其最重要的事情,我们要准确把握和解决好现阶段的主要矛盾,一步一个脚印,这样,我们才会拥有美好的人生。
让我们遵循先放石块,然后再放沙子和水的思维方式,在生活和学习上分辨主要矛盾,着重解决好主要问题,使问题能够相对轻易地解决,以最简捷的方式取得成功来推动社会发展和促进国家的富强。
今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。
随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。
超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。
想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?
文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。
鲁迅说:“诚信为人之本也。”诚信是一种心境,一种推心置腹的心灵展示,一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语,也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂,一句真挚的话语能唤回浪子的心,它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫,一种欣然迎接朝霞晨曦,洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽,一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然,一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴,一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然。
正视诚信吧!
中国历绽开了无数诚信之花,奏响了无数诚信之歌,演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士,曾“一沐三握发,一饭三吐哺”,难为周公做到了,就因为他那沉甸甸的诚信,才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方,使他们的海誓山盟执着到沧海桑田,才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者,才使我们的民族一步步走向繁荣富强。
拥有诚信吧!
人生的信条就是诚信。有了诚信,才会虚心,才肯丢下自己去理解别人,才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信,我们的心胸就会像大海一样博大,充实而富有内涵。有了诚信,当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时,我们就会相信“诚之所感,触处皆通”的格言。
正因为有了一诺千金的豪情,才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。
正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。
正因为有了为人民谋富强的诺言,才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁,死而后己”的情怀。
拥有诚信吧,我们的心情就会自然轻松,我们的生活就会多一分阳光与温馨,我们的明天就会更加璀璨夺目。
微笑,是每个人都要学会的,在开心的时候微笑,在不开心的时候也要微笑,学会微笑,开怀大笑,肆无忌惮的笑,如果每天只会沉默寡言,甚至连怎么笑都不知,那么,就太遗憾了,俗话说,笑一笑十年少!这句话一点也不假。
一个人经常笑,会使自己一直处在心情好的状态,这也有利于身体健康,当然,实在难过也千万别憋着,一定要哭出来,适度的哭对眼睛也有好处。
我就是一个比较沉默寡言的的人,不喜跟人说话,不善交际,喜欢看动画片,宅在家里,有时甚至好几天都不出一次门,而随着一次次鼓起勇气的锻炼,使我开始大胆举手发言到抢着站上讲台演讲,一切都是那么顺理成章,我开始变得自信,大胆,开朗,也开始主动与人说话,这才发现,他们并不是讨厌我,而是平时的我太过沉默,本身就散发着生人勿近的气息,这才让他们不知所措,不敢靠近我,知道*的我开始努力反省自己,心里也下定决心改正!
就这样,我真的改变了自己,跟之前的我简直判若两人,我开始合群,不再独自窝在一个角落里,就算是在家了也会想着出去走走,带着我家小狗豆豆,出门散步,看着它一蹦一跳的欢乐身影,我的心里也开阔了起来。
如今,我也已经升入高一,不再是初中的懵懂少年了,要开始为了考上理想的大学而努力了,课业繁多的同时并没有使我放弃经常出门散步的习惯,反而劳逸结合,使得我更加去努力,更加有精神。
遇到开心的事我会微笑,遇到感动的事我会微笑,遇到不开心的事我也会微笑,微笑,伴随着我生活的点点滴滴,融入到我的生命中。
在伤心时,试着学会笑一笑吧!那会帮你减轻很多压力,比任何灵丹妙药都开的有用,这样的话,何乐而不为呢!
毕竟,爱笑的人运气都不会差吧!学会微笑吧!
读书(1)引言读书有人说:“书是阶梯,书是船只,书是良药,书是营养,书是智慧,书是老师,书是遗训、忠千和命令》”书,对于人类的重要性,怎样评价,都不为过。可是,若不读或不会读,书有何用?朋友:你不仅要拥有书,爱书,而且要勤于读书,要学以致用,那才能充份体现书的价值。在我们面前的是茫茫书海,巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进,胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登,成功地登上顶峰!(2)事实论据宋濂的读书经历宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富,主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有家才肯不断借书给他。宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。蔡元培六十年读书如一日蔡元培,号孑民,浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家,知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。蔡元培从少年时代起,就勤于读书,百般天蚊虫多,晚上读书时把一双脚放在水桶里,避免蚊子叮咬,专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停止过读书。他晚年回顾说:“自十余岁起……读到现在,将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”由于他一生读书不辍,因此,他知识渊博,被誉为“学界泰斗”。爱迪生以书为枕大名鼎鼎的美国科学家爱迪生,一生的发明多达近二千项,被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的,他常常通宵达旦地读书,查资料,困极了,他就以书当枕,在实验室躺一会儿。因此,有人风趣地说:“怪不得爱迪生有那么多的知识,原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
多读书,读好书 读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢? 有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧? 我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。 书趣之二,在于可以大发议论。凡著书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。 书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。 书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好? 书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。 历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。 培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!