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麦家，当代著名小说家、编剧。1964年生于浙江富阳，1981年考入军校，曾任 浙江省作家协会 主席，是首位被英国" 企鹅经典 文库"收录作品的中国当代作家 。作品有长篇小说 《解密》 《暗算》 《风声》 《风语》 《刀尖》 ，电视剧 《解密》 《暗算》 《风语》《风声》《刀尖上行走》(编剧)，电影 《风声》 《听风者》等。小说《暗算》获第七届茅盾文学奖。作品被译成30多种语言， 《解密》 被翻译成33种语言，是世界图书馆收藏量第一中文作品。 麦家的小说具有奇异的想象力和独创性，人物内心幽暗神秘，故事传奇曲折，充满悬念，多被改为影视 作品。由他编剧的电视剧 《暗算》 和根据他小说改编的电影 《风声》 是掀起中国当代谍战影视狂潮的开山之作，影响巨大。 2019年9月23日，麦家长篇小说《 暗算 》入选" 新中国70年70部长篇小说典藏 "。2020年，凭借《人生海海》南方文学盛典"年度杰出作家" ，获得第四届"施耐庵文学奖" ，以及"花地文学榜"年度作家 。 以下是和樊登读书访谈我的一点启示和感受 写日记很重要 麦家没有专业作家训练，因为他学的是解放军工程技术学院无线电系，完全是个工科学校的。他的父亲认识三百个汉字，母亲就是个文盲，身边也没这种氛围。唯一觉得命运安排自己将来可能会当作家，就是从小受苦，让他迷上了写日记。 麦家说：写日记一个是训练了你的文字，关键还是训练了你对文字的情感，你对文字有情感。你有话想把它写下来，觉得文字其实是可以跟你交流的，我觉得这种情感也是很重要的。我后来有机会读高中，包括后来读大学之后，我会去接触文学，否则我也很可能不会去看太多的书。因为我对文字有感情之后，就不停地有机会，就读一些小说诗歌。我刚才说了，我甚至专门在芒果树下还背诗，我对这种文字有情感。 读书是写作最好的准备 麦家认为：读书是写作最好的准备，你反复地读，读了很多书之后，你会有些积累，慢慢也会产生一种冲动，我能不能自己也能写？这种问题会经常冒出来。但是什么时候去写，还是要有一个担心。 人家说写作都是从模仿开始，当《麦田里守望者》这本书出现在我面前的时候，我觉得我已经有个模仿的对象了。任何东西都是从学习开始，写作也是从学习开始，但它这种学习不是像工科那种一对一的学习，它有时候是功夫在事外。并不是我想学习写小说，我就专门去买一本，教我写作技巧的书。 那我觉得还是先阅读，没有阅读的写作，我觉得这是很可怕的，完全没方向。我觉得写作总的来说是一个创造性的工作，人家说小说家就是一个第二上帝，你在创造一个自己的世界，这里面的人生和死，完全你小说家决定，这个小说家拥有至高无上的权利，但你能不能当好这个上帝，来自于你有没有水平。首先你要有准备，没有欣赏力的人永远不可能创造。 首先要上路 麦家认为：对于作家你要不停地写，不停地探索，本身也是一种寻找的过程。你首先上路，你不上路哪里给你寻找机会，所以第一个东西是动力，是写东西的动力。就挑起你这种欲望，欲望来自于什么，有可能实现的情况，你才会产生这个欲望。那杨贵妃身边走过，你想都不会去想她。你觉得你够得着的时候，你才会产生欲望。《麦田里守望者》就给了我一种够得着的欲望。小说可以这样写，我写了那么多日记，也差不多，我的日记和这个小说有异曲同工的东西，很多异曲同工的地方，那我不妨来试试看，这就突然给它够着了。 读的第一本小说是从垃圾堆里捡的 麦家说：我印象很深的，我在1978年之前就看过一本小说，而且是从垃圾堆里捡的，就是《林海雪原》，曲波先生写的， 我也感谢那本小说，那本小说是点亮了我内心。 在1978年之前，我还真只看过这么一本小说，因为农村就没有机会读书，而这本书我刚才说，从垃圾堆里捡的，别人的柴火堆里面。我的一个亲戚家，他把这本书从外面捡来，然后放在灶膛里面，灶膛点柴火之前，他有时候火柴直接点不旺，需要一张纸去引一下，这本书就要起这个作用。 我到他们家，小孩子经常是要跟大人烧饭，小孩子帮他们添柴火。我自然就到了那个柴火堆里，去给他们干活，后来发现有这么一本书，我就一边等着一边添柴火，一边就看，就像你那样真的看进去了，一下子看得忘乎所以。那个主人说，那你既然那么喜欢，就送给你了。这就是我得到了第一本书。 在没看这个小说之前，我觉得整个世界就是我们这个乡村，大家都和我一样，父母大人都是日出而作，日落而息。生活非常简单，内心情感也非常苍白。我们小孩子也生活得很苦，吃不饱穿不暖。我觉得全世界人都跟我一样，我的世界观没有感受过英雄，一点想象力都没有。但那个小说，确实给了我一个想象的空间，世界原来跟我们村庄完全不一样，有和我们完全不一样的生活追求和生活方式。 父亲的教育很关键 麦家的父亲曾经跟他讲过，他就说人要有知识有文化。1977年底恢复高考了。麦家父亲是很聪明的。他跟麦家说天可能要变了，以前他们这种家庭，肯定上不了高中。他已经预感到：可能高中也要考了，高中也考，就给了我们机会，那就要看你自己，如果不考成绩，我们的家庭肯定读不了，但考成绩那就是考你本事了，我建议你还是要去读书。 他说家有良田，大水来了就被淹掉，家里有最好的皇宫，大火一把烧掉，但肚子里有墨水，那是水淹不掉、火烧不掉的，这是典型的农民的话，肚子里要有墨水。他后来真是给了麦家一种压力、一种方向，就是还是要读书。 这真是一位有远见的父亲，有远见的家长才能培养出优秀的孩子，任何时候，读书都是最好的选择，特别是穷人家的孩子。
导语：大型文化情感类节目《朗读者》火爆荧屏，朗读的庄严感赋予了这档朗读性节目独有的精神面貌和气质，使它与时下某些油腔滑调、痞里痞气、没有正经、缺少底线的娱综节目区别开来。以下是我为大家精心整理的朗读者第十期观后感，欢迎大家参考！
叶嘉莹与小朋友们史铁生在《我与地坛》里写道：味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。或许因为它只存在于心里，所以提起味道这个词，伴随的往往都是记忆。
史铁生在《我与地坛》里写道：味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。或许因为它只存在于心里，所以提起味道这个词，伴随的往往都是记忆。央视《朗读者》将以味道为主题，邀请到中国古典文学专家叶嘉莹、着名导演张艾嘉、奥斯卡最佳艺术指导奖得主叶锦添、都市爱情小说掌门人张小娴、杭帮菜掌门人胡忠英、青年钢琴演奏家吴纯等嘉宾一起在朗读中分享记忆中与味道有关的故事。
古诗词大师叶嘉莹为中华文化而吟诵
从第一期节目中的中国英法翻译第一人许渊冲到后来的敦煌女儿樊锦诗、中国焊接学科奠基人潘际銮，《朗读者》的舞台上时常会出现一些值得用生命去尊重的真正的大师。本期节目中，又有一位这样的大师登台，她就是已经93岁高龄的中国古典文化教育研究大师叶嘉莹。
叶嘉莹出生于书香世家，自幼饱读诗书，后师从于古典诗词名家顾随教授学习，深得老师的赏识。1945年大学毕业后，叶嘉莹便开始了自己的教学生涯，先后于多所世界着名大学教授中国古典文化，去年还获颁影响世界华人大奖终生成就奖。她一生致力于古典诗词的教学，获得了使古典诗词于当代「再生」的赞誉。
叶嘉莹曾说过：我以为中国古典诗歌之生命，原是伴随着吟诵之传统而成长起来的。古典诗歌中的兴发感动之特质，也是与吟诵之传统紧密结合在一起的。对于吟诵诗词这一活动，叶嘉莹一直十分倡导。而吟诵，其实也就是古典版的朗读。在本期节目中，这位着作等身的教育大师将在《朗读者》中畅谈古典诗词文化对自己人生的影响，并为中华文化而吟诵。
岁月女神张艾嘉分享女人的故事与味道
提起张艾嘉，大家的第一个反应往往都是这是一个有故事的女人。而对于女人来说，故事几乎就等同于她的味道。
作为一个明星，张艾嘉从不刻意遮掩自己的年龄。在节目中，当被问到如何界定年龄的味道时，她坦言：一切都来得很自然，逃也逃不掉。而对于女人的味道，张艾嘉也用自然来形容：味道是要被品尝的，我相信味道是来自于你自己人生的态度，你怎么看待自己，那你散发出来的东西是自然的，那个就是你自己的味道。
曾经，李宗盛为张艾嘉写的一首《爱的代价》被无数人奉为最能代表爱恋成长的经典。但在当时，张艾嘉还觉得这首歌的名字有点土。而前两年再唱这首歌的时候，张艾嘉却发现自己的心与这首歌产生了强烈的共鸣：这个心经历过更多的事情了，就觉得歌里面几乎每一句都是一个画面和故事，所以特别感伤。
提起味道，我们率先会想到的一定是舌尖上的满足。悠久的历史和辽阔的地域给了中国饮食丰富多样、变化多端的味道。本期嘉宾胡忠英，就是一位从业50年的名厨，也是杭帮菜的掌门人。在去年杭州G20峰会上，他担任餐饮文化组的组长，为全球几十位政要人物奉献了独具特色的宴席，展示中国味道的独特魅力。他将味道融入故事，用中国文化惊艳世界舌尖。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者胡忠英讲述他的中国味道。
他是目前中国唯一获得国际三博士学位的青年钢琴家，童年却没有一架属于自己的钢琴。他获得过多项国际大奖，少年时却和单亲、下岗的母亲，饱尝贫苦、分离之痛。吴纯的人生是他和母亲的苦难浇灌出的花朵，不过苦涩与甜蜜总是相依相伴，品尝人生之极苦才能让成功时的甜更加诱人。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者吴纯讲述苦涩的味道。
1994年第一部小说《面包树上的女人》在《明报》上连载，张小娴开始走红。她创作的60本书，全都与爱情有关，她的作品被称为爱情治愈文学，许多读者习惯从她的文字中来寻找处理感情的方式。CCTV-1本周六20:00、CCTV-3本周日19:30，一起卿听朗读者@张小娴 解读爱情的味道。
93岁高龄的叶嘉莹是中国古典文化的传灯人、中国古典文学研究专家，一生致力于古典诗词的教学，获得了使古典诗词于当代「再生」的赞誉。这位老先生曾经写过这样的诗句：「甘为夸父死，敢笑鲁阳痴」，来表达她对中国古典文化的心意。她不计高龄，往来奔走，为的是不让这传沿千年的中国味道所期无人。一起卿听朗读者叶嘉莹讲述她的诗词味道。
时下正在央视热播的综艺类节目《朗读者》深受大众好评。说实话，这样一档表现内容并不复杂、艺术形式也谈不上多么丰富多彩的节目之所以能打动亿万观众，一个很重要的原因就是，通过每期嘉宾声情并茂的朗读，在与大众分享和品味经典作品的同时，也以春风化雨般的润泽力量传递了一种文化上的自信。正是这种由内到外的文化张力，切实打动了电视机前的观众，让一场场朗读深慰人心。
曾几何时，在大多数人的传统观念中，只要一提起朗读，很自然地就会想起朗读者是字正腔圆的主持人或演艺界人士。他们一出场，往往是手拿书夹笔直站在麦克风前，用标准的普通话读着一篇精美的文学作品，通过他们抑扬顿挫的声音变化以及作品中丰富的人文内涵，也常常能打动人心，带给人一种温暖和感动。但是，这种站立式的朗读方式，由于表现形式过于单一，又常常给人留下一种缺乏变化的诟病。虽然说朗读者有着美妙的嗓音，但从艺术表现形式的丰富性上而言，仅凭声音的婉转起合去营造持久的艺术魅力，显然有些勉为其难。
反观正在热播中的《朗读者》却以颠覆者的形象，为传统的朗读艺术开辟了崭新的表现形式。首先，朗读者的身份不再局限于主持人或演艺界人士，而是将各行各业的业界精英和社会名流都纳入到朗读者队伍中，通过主持人董卿亦访谈亦推荐似的一番介绍，巧妙地将朗读者的社会身份、心路历程与所要朗读的内容有机结合在一起，让观众对朗读者所要朗读的内容充满了期待。其次，在表现的形式上，也不再拘泥于单一的站立，朗读者或坐或立、或走或行，较以往有了更多的生趣。虽然一些朗读者未必字正腔圆，也鲜有直戳泪点的煽情，但他们朴实真诚的朗读，反而呈现出天然去雕琢的自然之美。特别是朗读内容与朗读者本身在生活际遇和人生信仰上的趋同，更加凸显出朗读作品非同一般的人文意义。再次，这些朗读的作品大多取材于古今中外的文学作品，可谓经典中的经典，无论是思想性也好，艺术性也罢，都堪称人类史上的精神瑰宝。借助于现代声、光、电等科技元素的渲染，摇曳的灯光，舒缓的音乐，加之朗读者至真至纯的用心朗读，这些经典中所蕴含的真、善、美和价值取向等文化力量，便一点一滴地浸润开来，于无声处给人以教益和深刻的启迪。此外，《朗读者》的舞台置景既雍容华贵又彰显出雄浑博大的艺术气息。而缓缓推开的城门，更像是打开了一扇智慧的书窗，透过这扇窗观众在品味经典的同时，也收获了精神上的滋养，让文化的力量通过朗读者的口口相传，通过他们情真意切的朗读，最终散发出温润持久的思想华光。
在人类的发展史上，产生了许许多多永恒的经典，通过影视作品的再加工、再创作是在传承经典，截取其中的精华，以本色朗读的方式去诠释其丰富的内涵，同样也是在传承经典。前者宏大、气势磅礴，常给人视觉上的强烈冲击;后者婉约、沉潜静美，却以其内在的文化品位吸引着每一个热爱生活的观众，这种静谧的氛围，对于去除当下人们浮躁的社会心态，以宁静致远的境界去追求人生的价值，或许更有润物细无声的思想启迪。
《朗读者》中的眼泪不少，但细细想来，这些眼泪，与文章本身，有多大关系呢?
濮存昕和医生的故事感人，却多多少少和老舍与宗月大师的故事隔着层皮;姚晨作为一个妈妈感激月嫂，和鲁迅感激自己的保姆阿长又存在着些许出入。人设和情感与文章最恰切的`一段，恰恰不是来自本土，而是我早先并不看好、香港的罗家英、汪明荃夫妇。他们的幽默、淡然、豁达、开朗，才正应了冯骥才的《老夫老妻》，既没有抢戏，又很合适。
当我看到罗家英和汪明荃拌嘴，突然感到比眼泪更加深刻的力量，那是两个经历了几十年风雨的人，看透世事的平静。
虽然他们的故事是喜剧收场，但相信许多的悲情故事，也能被演绎得哀而不伤。因为，我们要向孩子传达的是，比感动更远的领悟，是即使面对苦难，也能平静处之，淡然微笑的风度。
学会节制，比只会哭泣更重要。
学会内心深藏悲愁却不显露，而不是滔滔不绝去诉苦抱怨。
《朗读者》好，但它更像艺术人生，讲的是嘉宾的故事;但如果它更专注文章，学会控制情绪，我会给更多掌声。
有人会说，读书的境界本来就分为两层，一是我注六经，二是六经注我，也就是说一种是用自己的话解释好文章，一种是用文章的观点来说自己的故事，《朗读者》显然属于后一种，它的境界更高呀!
这种观点似乎也说得通，但对于孩子，连第一种我注六经都还没有亲自体会，直接给第二种不应该是过度拔高吗?
所以，如果要给孩子看《朗读者》，还是先让他读文章，看书，让他理解原文的内涵，再看节目更好。
反观也还算热的《见字如面》，请两位教授来解读文章，就来务实得多。但无奈，比起一本正经地讨论文本，还是煽情火得快!
在朗读面前，每一个读者都是平等的，他无关乎名望、地位、金钱、曲折的经历，你可以饱经沧桑，也可以不谙世事，阅读对每一个人都是公平的。套用简爱那句话，我们的灵魂穿过书本，站在作家面前，我们是平等的。
唯有热爱书本身，才会给孩子终身阅读的习惯，并赋予他们丰富的精神、情感世界。
如果你在视频网站翻开朗读者的内页，标题内容基本被明星的朗读占满了。就拿第3期来说，麦家讲述的故事明显比徐静蕾更走心、更诚恳，可为了流量，封面和主打宣传仍然是话题女王徐静蕾。
第7期，董卿开头片花里就说，这一期最喜欢曹文轩的一句所有的故事都是生死离别，可宣传的时候，用的还是姚晨。
《朗读者》更相信名气，这是粉丝市场，还是董卿的不自信?
要想了解真相，我们不妨先从节目的定位说起。
朗读者的宣传语：一个人、一段文。你没看错，就是人在文前面。就连节目的名字，也暴露了董卿的野心：突出的是者，而不是朗读本身。
董卿，知性和智慧的代表，央视一姐，当红炸子鸡，她的人脉和资源绝对一流。于是，利用这些人脉和名人效应，来号召大家读书，不是顺理成章、两全其美的事吗?
可事情就是这样，重点太多，往往容易喧宾夺主，有道是此消彼长，看重了明星的人，就看轻朗读的文。
看节目时，我很喜欢看起来有点偏执的程何，她翻译的《我，堂吉诃德》音乐剧中的歌曲《不会成真的梦》，那些语句多美啊!然鹅，我到网上搜歌词，却几乎搜不到。我搜出来的都是程何、刘阳和罗颖珊的故事，最后，我好不容易才在一个门庭冷落的博客里找到所需要的内容。
面对这赤裸裸的人比文红，只有一声叹息吧。
不过我仍然相信，董卿的初衷是好的，她希望利用明星或是自己制造的明星的号召力，让大家把他们当作偶像，来推广阅读。但殊不知，真正热爱阅读的人，不是为了谁读，而是热爱文字本身，热爱去书本里体验自己没有体验过的感受。
当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。
《中国诗词大会》第六期节目中，一位孩童清脆地唱着《春夜喜雨》，父亲轻轻地和着，主持人董卿被这一幕感动，眼里闪着泪花，随口念出了叶赛宁的《我记得》。这样的董卿让人动容，也难怪选手王若西夸赞董卿道：美人当以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为姿，更重要的是以诗词为心。
犹记春晚时，董卿莫名的因为口红颜色上了热搜，都赞她说被这唇色映衬的肤白貌美。紧接着到了《中国诗词大会》，众人方知原来唇色所衬不过是外表，真正吸引大家目光的是董卿慧心如兰，由内而外散发的气质。
董卿出生在上海，父母都是从复旦大学毕业的高材生，爸爸董善祥是报社的总编辑，妈妈金路德是大学物理系教授。
董卿的爸爸出生农村，家境穷困，父亲英年早逝，和母亲相依为命。为了读书，董爸爸每天上学之前，都要先到池塘里抓鱼、抓虾，再跟着母亲到集市上把鱼虾卖掉，挣些生活费。董爸爸很喜欢文学，高中时老师建议他考复旦大学新闻系。农村少年凭着满心喜爱和不屈的韧劲，靠着自己的不懈努力和坚持，考上了这座名牌大学的名牌专业。
董爸爸对董卿心爱至深，却也严厉至极，董卿稍能识字，爸爸就让她每天抄成语、古诗，大声朗读并且背诵。稍大一点，又让她抄古文。7岁的时候，董爸爸要求董卿必须分担家务劳动，还不允许她花时间在穿衣打扮上。
正因父亲的魔鬼教育，董卿自小熟读诗词歌赋，浸润她的精神世界，从小培养的良好品格铸就她的德性骨骼，岁月的积淀历久弥香，董卿一步步走来，越发透着知性魅力。曾经读过一次又一次的文字和真实的生活相交融，成为精神的引导力，也成为挥之不去的情结。
2017年3月，董卿开始酝酿一档文化情感类节目――《朗读者》。如果说《朗读者》和其他文化垂直类，或者读书类节目有什么不同，大抵在于这档节目所饱含着的情感和熨帖人心的温度。
朗读、者、情感纽带是这档节目三个关键内核。节目每期一个主题词作为核心线索，嘉宾围绕主题词分享人生故事，朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。节目紧抓文字和人的故事之间的情感纽带，既每期节目中的主题词。再有主题词扩展开来，形成情绪的磁场，给观众强烈的代入感和情感共鸣。目前节目已经邀请到了不少嘉宾，有濮存昕、柳传志、许渊冲、斯琴高娃、王学圻等。
在这样的设定下，文字不在只是别人笔下的世界，而是融入朗读者精神世界的具有生命力的符号，印刻着它的情感、经历，再度蓬勃而出，引起共鸣。就仿若诗词之心赋予人们的隽永之美，也仿若董卿脱口而出的想起你，就如同读到最心爱的文字，那般欢畅。
朗读二字重文字，者字重人。董卿希望节目展现着血有肉的真实人物情感，并感动于他们让我们遇见了大千世界。
《朗读者》蕴含着董卿对文学的敬仰，也蕴含着她对爸爸的爱，还蕴含着前来节目的朗读嘉宾每个人生命中最宝贵的情感体验。
有时候爱得如此深沉让我不知怎样表达，不如读一段你我都喜爱的文字，让我们静静聆听它。《朗读者》让你站在当下的时光中，回眸来时的路，朗朗读书声，读的是文字的美，传达的是生命的力量，守望着的是精神家园。
文/晶晶JessieLee 图/网络 入行二十年，出演了上百部影视剧，演员王千源大多数时候都是被选择，八年前他做出了一次重要的选择。这个选择为他夺得东京电影节影帝的称号。 当年，他推掉了曾执导过《潜伏》的导演姜伟的电视剧《借枪》，选择了后期连工资都无法支付的《钢的琴》剧组。这个选择在我们看来也许是比较荒唐的，但是作为东北人，《钢的琴》从某种意义上说是承载了王千源很多儿时的记忆。“你不是因为领奖你才要学表演，你是因为热爱表演你才学的表演。” 他选择朗读海明威的《老人与海》，献给《钢的琴》的导演、剧组以及饰演的那个角色陈桂林。海明威是一个孤独的奋斗者，《老人与海》中，你难以想象一个卑微弱小的老人在面对困难的时候，所迸发出的巨大力量。王千源用他富有激情的朗读，将旁白与老人声音无缝切换，让我们一次次被剧情所震撼，所感染。 一百多年前，耶鲁大学毕业的中国留学生詹天佑，学成后回到祖国，在贫弱的祖国大地上建造了第一条铁路。一百多年后，同是耶鲁大学毕业的秦玥飞选择回到祖国，投身于广袤的农村大地，至今已是第六个年头。 作为湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益发起人，秦玥飞完全融入乡村生活中，帮助村民建了养老院，修了水渠，引进了信息化教学设备。秦玥飞之所以选择回到基层，很大程度上受到母亲的影响。是母亲的乐于助人让秦玥飞选择帮助更多的人。 秦玥飞和几个同在农村基层服务的伙伴们在现场朗读了迟子建的《泥泞》，为他们服务的千万村民们朗读，为广袤的农村大地朗读。扎根农村基层，是一种选择，也是一种生活态度。这群年轻人不怕苦不怕累，源于对土地的热爱，也源于青春无悔的信念。 曾经获得过茅盾文学奖，也是继鲁迅，钱钟书和张爱玲之后唯一入选英国企鹅经典文库的中国当代作家，他的小说充满很多出其不意的选择。然而生活中，曾经叛逆的他如今面对同样叛逆的儿子，同样需要做出选择。 麦家的儿子在青春期后变得封闭，不与他进行任何交流。你写一堆话，他只回一个表情，作为孩子的我们同样也会这样对我们的父母吧。麦家选择宽容，坚持陪伴儿子走过迷茫叛逆的青春期。 麦家朗读写给儿子的一封信，这封信是一个父亲写给叛逆的孩子的，我们感同身受，因为这封信的主人可能就是我们的父母。 从演员到导演，徐静蕾执导每一次电影的选择都是一次不同的经历。徐静蕾说自己是有选择障碍的人，很多选择是在别人的推动下选择的。因为心中那份对电影的热爱，她坚持选择当导演。一百分的恋爱不会因为结婚而变成一百二十分，徐静蕾坦言现在自己美满的爱情生活无法刺激导演爱情片的欲望，最近上映的《绑架者》则是她尝试的另一种风格的选择。她坦言每次电影类型的选择都是源于兴趣，但至今仍不敢触碰亲情片。因为每次看到有关老人的电影，都会想起自己的奶奶。 徐静蕾选择朗读史铁生的《奶奶的星星》献给在天上的奶奶。“人死了，就变成一颗星。给走夜道儿的人照亮儿……”一字一句饱含着对奶奶的思念，令人动容。 “汉字叔叔”理查德·希尔斯终其一生只为了研究汉字，热爱汉字的他，为中国汉字奉献了20多年的生命和热情。2002年他创办了第一个中国汉字字源网站，搜集整理了包括甲骨文、金文、小篆等十万种汉字字形。这些都是他从超过一万本书中寻找出来的，买这些书花光了他当时全部的30万美元积蓄。他的母亲一直在背后默默支持他。 因为在中国研究汉字，理查德没能见到母亲最后一面。所以他选择朗读刘禹锡的《陋室铭》送给母亲。“斯是陋室，惟吾德馨”，散尽家财只为研究汉字，她是一名精神上的“流浪汉”。 红丝带学校是全国唯一一所艾滋病患儿学校，校长郭小平选择辞去医院院长职位，十几年来把全部的爱放在这些遭遇不幸的孩子身上。用爱与奉献为这群特殊儿童挡风遮雨，让孩子们在这里接受治疗的同时像正常孩子一样接受教育。不仅给了他们一个学校，也给了他们一个家。 郭小平朗读的是拉迪亚德·吉卜林的《如果》，献给学校的33个孩子。当有一天不能再陪伴他们的时候，希望他们能够勇敢面对自己的未来，成为真正顶天立地之人。 正如王千源选择自己喜爱的电影角色，秦玥飞选择希望的田野，麦家选择宽容和理解，徐静蕾选择了挑战和坚强，理查德选择为汉字贡献所有，郭小平选择了呵护与守望。我的公众号｜豆瓣｜知乎｜微博：晶姐札记 更多文章请点击： 公众号【晶姐札记】文章目录 《朗读者》系列更新： 娱乐八卦&综艺咖征文|《朗读者》VS《见字如面》：文化类综艺的逆袭 《朗读者》（一）：世间一切都是遇见 《朗读者》（二）：陪伴是最长情的告白 《朗读者》（四）：有多少种爱的表达，就有多少种礼物 《朗读者》（五）：不忘初心，方得始终 《朗读者》（六）：千行的眼泪，有千种故事 《朗读者》（七）：既然注定离别，何不好好珍惜 《朗读者》（八）：我们都需要勇气 《朗读者》（九）：有家的地方就是天堂 《朗读者》（十）：百般滋味，万种风情 《朗读者》（十一）：那一天，当梦想照进现实 《朗读者》（十二）：再见，青春！再见，朗读者！ 《朗读者》系列文章说明&开场语结束语书单等汇总整理上下篇删除说明 《朗读者》开场语结束语、嘉宾访谈、朗读文本、书单整理汇总（上） 《朗读者》开场语结束语、嘉宾访谈、朗读文本、书单整理汇总（下）
导语：小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海。那你在守望什么呢？下面是我为你整理的守望初三作文8篇，希望对你有帮助！
守望幸福的人，也是幸福的守望者。他们用自己最朴素的，最真挚的情感彻底地诠释了亲情的崇高和伟大，让人不由的为之感动，为之落泪。现在的社会亲情越来越淡，亲人之间有时也会变得很冷漠，有时会行同路人。我们生存的这个飞速发展的世界，利益决定一切。亲情被彻底地改变，亲情在人们心中逐渐被遗忘，淡化。屈原曰：“天者，人之始也；爸妈者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，末尝不呼天也，疾痛惨恒，末尝不呼爸妈也。”爸妈是我们的根本，我们是爸妈血脉的延续。我们的一切都来自于爸妈，来自于他们无私的关怀，无私的爱。最大的幸福不是我们事业上有多成功，能搛多少的钱；而只在于我们的爸妈是否安康，是否快乐，这才是我们最大的幸福。
我们守望幸福，就是每天都能看到我们的爸妈。每次看到他们，总觉得心里是那么的踏实，心里是那么的温暖。看着他们很高兴的样子，你也会心情很好。每天总得到爸妈家里坐一会儿，才觉得心里会舒服一些，这已成了我的一种习惯。每次坐到爸妈身边，仿佛又回到了小时候。静静地坐着，听妈妈讲着小时候的事情，深深体会到妈妈的艰辛。
我们一天天在长大，结婚生子，展开了新的旅程。我们的爸妈们却在一天天的衰老，变得孤单。每次想到这些，总让人心酸，让人恐惧。我们的爸妈们依然在默默地奉献着，他们依旧把所有的爱倾注在自己的子女身上，倾注在自己的孙子、孙女、外孙、外孙女身上，这就是我们的爸妈们，平凡而伟大的爸妈，永远想着自己的子女。
让我们珍惜这份来之不易的幸福，孝顺我们的爸妈，从身边的点滴做起。每天那怕是陪自己的爸妈坐一会儿也好，不要借故工作忙，没有时间。其实你从什么地方都能挤出时间，少上一会儿网，少出去吃一顿饭，少玩一会儿，这都是时间。我们也做了爸妈，更能明白爸妈的苦心，爸妈的不容易。一生最浪漫的事是陪着我们的爸妈慢慢变老，爸妈永远是我们心中的宝，是我们精神的归宿。
每当自己在外面被人欺负，在异乡感到孤单无助，在自己烦恼的时候，总会想起自己的爸妈，想着要是他们在这儿就好了，能抱着爸妈流泪也好。
让我们牢牢守望着我们的幸福吧！
昨天有个同学说我，外表比较嫩，内心比较沧桑。好像是的。可是能把我看这么透，她也够沧桑。可是当时我就想反驳，其实我没那么沧桑。只不过有些事看的比较开而已。毕竟，都还是个十几岁的孩子啊。
前些时候我发现，我做了很多原来都不曾想过的事。比如说，我的短发。我初中的时候觉得，也许我以后都会留长发，甚至大学都还会是个梳马尾辫的姑娘。可惜，上了高中，我的头发便被学校的一纸规定给剪了。并非不喜欢现在的状态，只会偶尔叹息——人算不如天算。
刚刚进行了一番有关爱情的讨论。本来想劝，又不知道怎么说，所以最后，我默许。希莱修斯曾经说过，玫瑰无因由，花开即花开。每个人都是个叛逆者，就看你把它放在外面，还是放在心里。而我就是后者。因为我不愿意让别人觉得，我是个出格的人，但是你们得明白，我不是个死板的人。
我喜欢我生命中走过的人，每个人我都想拦在那里，可是毕竟，他们也有自己的思想与行动，而我却又被客观的束缚，所以，我错过了很多人。很多年后我决定写一个寻人启事，他们能否看到，还记不记得我，这个，就不关我的事了。可是这世界啊，不就是大家彼此找来找去的吗？所以我笃信，你们会看到我的寻人启事。
其实我觉得我写的这些东西，没人会愿意看。因为我就是这样，我喜欢看故事，而不喜欢看感慨，这就像我们做题的时候，大多数都比较喜欢记叙文，而不喜欢议论文。推己及人，将心比心。如果你们不小心点了进来看完了这些有的没的，那么，请允许我说声谢谢。
幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少。有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。
幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美！也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。
很多人认为我很坚强，其实不然，我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。
现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。
我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！
那轮回边缘，是我的守望点。
——题记
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生，我们守望到的结果，却不是我们想要的。蓝天到底有多高？或许雄鹰会给你答案，但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的，守望到底有没有测量的距离？或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感，永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的惆怅，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。来得太容易，太简单。儿时的我，不喜欢身边的花花草草，而喜欢头望天空，看一二白云漂浮，感到舒适、惬意，因为——我感受到了距离的美。正如秋叶，从树上飘摇而下，那短短的距离给它的生命画上了完美的句号；正如溪水，只有一辈子的冲撞，才会显现出勃勃生机，那段距离便是它一生的辉煌。否则，将会是一潭死水；正如雪花，在空中翩翩飞舞，直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释；正如彩虹，近看模糊不清，用距离隔开：红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离，人世界才有了美、丑、善、恶的识别。
我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间，我们是一群距离的虔诚守望者，不管前方的道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方，不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间。
天的那一边，是什么？我常常扪心自问，守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家，但我有权力撷取美的片刻，凝望那份美丽的而遥远的天边；我不是个作家，但我有权力记录每一次感动，守望我到天边的那点距离。
守望距离，心系相连。
也不知是何时爱上那片片稻田，爱上那一片片的金黄。或许是因为她的美丽吧！每逢秋收之际，那稻田就金黄得煞是可爱！乡间的风起了，那一片片的稻子就随着风摇曳着，若是风大一些，就可以看到一大片一大片的稻浪向你涌来，那波澜壮阔的景色总能让我流连忘返。
我恋着这景色，想做个守望稻田的人，守着这一方美景。
每逢闲时回外婆家，我总是要去田埂里走走，去闻闻稻田的芬芳。那种芬芳，是混合了稻香和土地的味道。闻着这芬芳，总是能使我的心静下来，就好像是被外婆抱在怀里的感觉——温暖且幸福。一直不懂为什么会有这样的感觉，为什么会觉得那芬芳和外婆身上的味道似曾相识。后来，有一次看到外婆在稻田里劳作的场景，终于恍然大悟：原来，稻田和外婆一直相与相携，稻田将她的'淳朴带给了外婆，而外婆则将她的温良慈祥带给了稻田。
自那以后，我便更爱这稻田，也愈发的想做一个守望稻田的人。
守望稻田是外公外婆的工作。一年到头，从春至冬，他们没有一天闲着。然而，这样忙碌但却充实，平凡但不简单的生活却让我无比向往。我羡慕于这样的生活，羡慕这样充实、纯朴、简单而又快乐的生活。
于是，每年到外婆家去的日子便是我一年中最开心的时光。在那里，在稻田里，我可以暂时远离紧张的奔赴于“两点一线”的生活，做个悠闲自在的稻田守望者，不再为学业而烦恼，不再为人际关系而苦恼。在那里，在稻田里，我可以让心归于平静，让生活归于自然，带上音乐，到田埂上走走，感受清风的吹拂，让土地与稻田的芬芳扑鼻而来，彻彻底底地归于自然，暂时做个守望稻田的人。在稻田里站上一个下午，让风拂着脸，让稻浪将自己淹没，看那太阳落山，看那晚霞染红青山，看那浮云翳翳日斑斓……享着那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，享着那“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的自得……
我想做个稻田守望者，然而我终究不属于稻田。稻田，那一种纯朴、简单的人生及那一种快乐、自然的生活仍将离我而去。而我仍得回到我的生活轨迹上去，把稻田留在我的心底，留在那一个山清水秀的地方。
守望稻田，是我的梦。
在那梦里，有个小小的人儿站在稻田里，迎着风，随着那翻腾的金黄稻浪翩翩起舞。
总是有那么一群人，只见了一面，不是什么惊鸿一瞥，却能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十点半，室内学生是沉闷的，在“高耸入云”的书山里奋笔疾书，空气令人窒息，衬衫上早已汗湿“半壁江山”。风扇嘎吱做响，似乎在倾诉着什么，高考前的压抑期能让一个温文尔雅的人变得狂躁不堪。一声铃响，晚自习，甚于几个世纪般漫长，终于结束，给了我们暂时躲避在角落舔舐伤口一个绝佳的借口。
大家蜂拥而下，不亚于脱缰的野马，室外的空气是沁人的，夏夜的小虫唱着只属于它们的奏鸣曲。我踱着步，享受着着难得的悠闲。昏黄的灯光下站着一位老人，约摸七十几岁，岁月在她的身上留下了太多的痕迹，皱纹是上苍给予的“礼物”。暗黑的光线投射在地上，斑驳的黑影令人恐惧。她直愣愣地盯着教学楼，眼神似乎在搜寻着什么，眸光浑浊又明亮。老人在风中颤颤巍巍，佝偻的背像一座山，压得她不得不弯下腰保持重心，以期能平安地度过一生，或许是爱，或许是责任。她苍老的像一幅画，一幅年代已久破旧的有油画。
我有一股想哭的冲动，她似乎孤独地孑然一身。她是谁？为何深夜在此？她是在等待着谁？为何如此执着？我敬佩这位老人，我羡慕那位被等待的人。老人或许是在等待作为学生的孙子或孙女，下晚自习后与他们一起回家；或许是在等待成为人民教师的子女；或许什么也没在等待，只是想重温曾经的母校。猜想是我的一厢情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，执着地守望幸福，满怀希冀地守望幸福。心中的信仰不灭，才能成为最幸福的人。
我兀地释然，慢慢的走开。佝偻老人仍像一座丰碑似地立在那里，昏黄的路灯不变，她还在守望。我继续高三生涯，改变的是一颗拥有信念扎根的心，这样的高三或许就不苦了吧。
心中泛起了微波，遥想着那片将要盛开的花海，记忆中的芳香令我平静。静静的，我守望花开。
——题记
含苞欲放的时候，我遇见了你，我亲爱的老师。离开您将近一年，你还好吗？还依旧像我记忆中的模样吗？
我是您看着成长起来的，如果自喻为含苞待放的花朵，那您当之无愧是最美的养花人，为我除草，为我施肥，也曾为我剪去那些偏离了的侧枝。
在二中的那四年，是我生命中永远存在的四年，我无法细数四年中都发生了什么，但当您说起没见发生过的事时，我都全然记得。
四年中有很些变动，由于我们这一级是众老师口中的多灾多难的一级，是最躁动的一级，是最不被看好的一级；第二年，第三年的时候，有些老师想退出，不想收拾所谓的“烂摊子”。但您始终不离不弃，尽管我知道，您的家庭里出了变故，您最可爱的孩子离开了您，生活中的烦心事足以成为您扔下我们的理由，可您选择了留下，既然迎来了我们，也坚持顺利送走我们。记得您和我说过，您不管别人怎么看待我们，你始终相信您的学生是最棒的，您说过，您舍不得我们，我们又何尝舍得您呢？
舍不得，因为我记得。我记得您对我的谆谆教诲，我记得您对我的殷切希望。大约七年级左右的时候，那段时间班里很乱，学习气氛很低很低，我几乎就要随波逐流，您抓住了我，您看见了花枝上长出了侧芽，您努力留住了这支花朵。您告诉过我，“乱世出英雄”，殊不知，您才是真正的英雄！
那年花开，我看到，笑的最灿烂的人是您。每次做出些成绩，你都会为我们感到自豪。在您那里，我们就是您的孩子，又有哪个家长不由衷的希望自己的孩子绽放光彩呢？
你是那位曾经守望花开的使者，您带给了我花开的季节！您成就过我的芬芳。
思绪回到今天，回到这个已经离开您的今天。似乎花期已过，似乎还未绽放，但，亲爱的老师，我已经会为自己施肥，懂得为自己梳理枝叶了。您放心，我永远记得那怡人的芳香，我永远不忘您陪我一起花开的日子。下一个花开的季节即将来到。
静静地，我们守望花开。
明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。
于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。
我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧！把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的！
This book has been steeped in controversy since it was banned in America after it's first publication. John Lennon's assassin, Mark Chapman, asked the former beatle to sign a copy of the book earlier in the morning of the day that he murdered Lennon. Police found the book in his possession upon apprehending the psychologically disturbed Chapman. However, the book itself contains nothing that could be attributed with leading Chapman to act as he did - it could have been any book that he was reading the day he decided to kill John Lennon - and as a result of the fact that it was 'The Catcher In The Rye', a book describing nervous breakdown, media speculated widely about the possible connection. This gave the book even more notoriety. So what is 'The Catcher In The Rye' actually about ? Superficially the story of a young man's expulsion from yet another school, 'The Catcher In The Rye' is in fact a perceptive study of one individual's understanding of his human condition. Holden Caulfield, a teenager growing up in 1950s New York, has been expelled school for poor achievement once again. In an attempt to deal with this he leaves school a few days prior to the end of term, and goes to New York to 'take a vacation' before returning to his parents' inevitable wrath. Told as a monologue, the book describes Holden's thoughts and activities over these few days, during which he describes a developing nervous breakdown, symptomised by his bouts of unexplained depression, impulsive spending and generally odd, erratic behaviour, prior to his eventual nervous collapse. However, during his psychological battle, life continues on around Holden as it always had, with the majority of people ignoring the 'madman stuff' that is happening to him - until it begins to encroach on their well defined social codes. Progressively through the novel we are challenged to think about society's attitude to the human condition - does society have an 'ostrich in the sand' mentality, a deliberate ignorance of the emptiness that can characterize human existence? And if so, when Caulfield begins to probe and investigate his own sense of emptiness and isolation, before finally declaring that the world is full of 'phonies' with each one put out for their own phony gain, is Holden actually the one who is going insane, or is it society which has lost it's mind for failing to see the hopelessness of their own lives?
【作文真题】
作文题：从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。
请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
(2)有一首诗这样写道：“青山遮不住澎湃的激流/激流遮不住远航的孤帆/晴空遮不住骤袭的暴雨/暴雨遮不住远行的背影/你不遮住自己/谁也遮不住你//"请以“青山遮不住”为题目，写一篇命题作文，文体自选。
肩起吉言的闸门，勇敢守望
当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中，你怀疑过吗?当GDP一路飞涨时，你怀疑过吗?当社会传颂一切安好时，你怀疑过吗?当学术界一派繁荣时，你怀疑过吗?我怀疑过。
(开篇以排比设问的方式质疑了生活中一些习以为常的“安定”现象，开篇引人深思，巧妙地引出下文。从最近央视对百姓“幸福”的采访，到为政界一路高歌的学术界，从百姓生活、经济动态、社会秩序到文学艺术，言虽简，意不浅，涉猎面广，引人深思。)
许知远也曾在书中引言：“这是一个大寂静时代……不是守望者失职了，就是守望者死光了。”(评：引用他人言语，更具说服力。)诚然，所有人都对一个充满吉言，一切安好的社会无比向往，但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏，弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中，社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜，在这个大寂静社会中，我们要以守望者为镜，每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门，见见那些凶言。(评：道理事例论证，以唐皇为例，正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言，一切安好的社会暗含危机，呼吁时代的守望者，引出下文。)
倘若没有守望者，那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中，以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中，多少文章是裹携着陈旧拙劣的'思想，以致中华文明的文化发展受阻，思想滞后。因为缺少守望者，人们被一个充满吉言的社会，时代蒙，致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?
(如果没有守望者，社会将陷入盲目、停滞、落后，甚至带来历史性的伤痛——二战时候的德国、明清时期的中国。反面论证守望者很重要。)
看着与德国相反的美国，因其社会自由，言论无阻，人人敢当社会的守望者，所以美国才可变得如今这样民主、进步;看着与明清相反的近代俄国，索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判，才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮，才使社会变得更加进步。所以，守望者之于时代、国家都意义非凡，只有当守望者不失职，敢发声，时代、社会才有可能进步。
(反之，一个有守望者的言论自由，民主进步的社会才能进步——俄国、美国。正面论证守望者的重要性。)
回归一切安定的当下中国，难道不一样吗?(评：过渡自然)面对人民个个幸福的社会，央视记者深入东北、陕西，向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况，勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用;面对平静的社会，刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状，拆除了埋在社会深处的定时炸弹，肩起了守望者的责任;面对美术界的一派繁荣，陈丹青痛陈美术学生的呆板，美院对艺术的忽略，让中国的美术急停在了堕落的边缘，肩起了守望者的责任……正因为他们的守望，我们得以不被欺。所以，难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任，为社会进步添一份力吗?
(本段以排比举例的方式，守望者之于一个国家、时代的重要性。说服力强，呼应开篇中我们现实生活中看到的“安定”现象，乐观地看到我们社会中一些敢于“发声”的守望者，结尾以反问的方式强调社会守望者的职责是每一个人都应该尽到的。)
今天，你肩起吉言的闸门，勇敢守望了吗?(评：以问句结尾引人深思，呼应题目。)
朋友赠我崔振乾先生所著的《守望岁月》一书，翻开书卷顿觉油墨飘香，字句间均被亲情氤氲、被友情皴染、被世情裹覆、被真情陶醉，文词精辟清爽干练，字斟句酌情真意切。通读该书，便知这是一本用爱的步履丈量人生轨迹的回忆录，亦是作者留给后人的家训诫言集萃。 崔振乾先生自幼深受祖训教化，十分注重教育、尊崇知识、家教严格且与人为善，一生秉持着“德为先”的从政、育子、做人、交友之道。从繁忙的公务中退休后，他选择“不扰政、不扰民、不为名利所累”，以田园健身，以文学养性，以书法怡情，他把自己戏谑为“老同志，小学生”，不耻下问，虚心讨教，学书法、填格律、写诗词、对楹联，勤研细钻写法，笔耕不辍总结，利用闲暇时间认真摘录、遴选了工作和生活中发生的精彩片段，终在70岁高龄出版此书。该书由中科院院士、青藏高原研究所所长姚檀栋作序，姚院士详述了曾经作为启蒙老师的崔振乾先生“勤奋敬业、诲人不倦的人格魅力”以及自己在懵懂时期老师给予的“正能量”，字里行间充满了对先生的赞誉与感激之情，《序言》实际上也从侧面印证了先生的为人处世之道。 《守望岁月》守的是过去岁月间以爱为主旨的人生真谛，望的是未来岁月中从善如流的'人生希冀。按照所辑录的内容，该书可分为翰墨香、会亲友、览胜景、赋闲乐、天伦情、观时政、循事理、续情结八个章节，没有深奥的哲理，没有晦涩的词藻，以时间为经、空间为纬，回忆贯穿始终，大多文章以叙事为体，抒怀为主，家事国事天下事，亲人旧友学生情，娓娓道来亲切自然，在故事中传情，在怀念中道谊，细细咀嚼如品茗茶，香味弥漫沁人心脾，让人回味无穷，留恋缱绻，可以说是先生的回忆录。作品文笔干练舒畅，语言通俗质朴，古体诗词、对联押韵工整，平仄相得益彰，对仗整齐划一，文功深厚，难能可贵的是作者有感于唐代“刘、白唱老”的对话，针对友人的诗词予以答复，一来一往真情对白，极富情趣，可以说是一本文学集。先生在感悟生活的同时寄情家人，在回忆人生的同时启迪后辈，对学生的殷殷期望、孩子的谆谆教导、下属的鼓励点拨，尤其是教育子女自食其力、尊老爱幼等观点理念经久不衰，该书又可称为是一部家书，难怪中国教育学会家庭教育副理事长、东北师大赵刚教授为其亲自撰写书名。 真人真事真性情，做人做事做学问。先生笔下的人物都是活生生的现实中的人，诗人学者、官员教授、农夫学子、致富能手、良医、父母儿孙……每个人身上都闪烁着真善美的火花。先生笔下都是活脱脱的生活中的事，一方面是先生受恩的事，大到祖国安定团结带给自己的人生恩惠，小到祖父亲力亲为的教导，祖母和母亲恩重如山的抚养；另一方面是先生施恩的事，大到先生为政一方造福百姓，小到曾受先生()资助长大的内蒙古堂弟、受先生提携的村支书……“诗言志”，但在先生笔下主要是“诗言情”，收录的132首诗中，对恩师的怀念、友情的反哺、祖父的哀思、青年的寄语，无不体现着一位历经风雨的老人的肺腑之言，折射出先生对后代寄予厚望的涓涓情怀。书中的每一首诗、每一副对联、每一段文字，都是精心辑录、用心选取的，字字含爱，句句达意，首首抒怀，篇篇传情，节节优美，期间氤氲着先生对老人的孝心，对朋友的善心，对子女的爱心，对国家的关心之情。 先生一生阅历丰富，工作辗转各地，工作的经历以及父辈的熏陶，使他有着浓烈的教育情结。《守望岁月》一书里有浓烈的母子、父子之爱，有强烈的朋友、同学、知己之情，有热烈的山川、河流、家乡之谊，有俊烈的世界、国家、单位情怀，有丰富的散文、诗歌、心得水准，读一遍有一遍的感触，读一遍有一遍的敬慕。 先生从崔家河开始，一路走来，足迹遍布省市县乡，从农村田地到省会城市，每一步都是用心丈量、用情铺就，毫无悬念也毋庸置疑，这本书既是先生一生“立业、立德、立言”沉甸甸的抒怀集，也是一本浸润着爱与责任的家庭教育读本。
文化是一个有温度的概念。
木心说，史学使人清醒，哲学使人坚定。当一个人对文史哲有了一定的理解，当文化进入到人们的心中，人们就能镇定地对待前来的风雨，以心中的温度坚守对岁月的从容守望。
李杜诗，韩柳诗，后主词，东坡词，易安词……唐诗宋词是中国文化的精粹，在木心的《文学回忆录》中他们悉数闪现着自己的宝石红光，独辟蹊径。诗中是文化，是艺术，每一个字，每一句话都饱含着各自的温度。他们冷暖自知，使自己的温度变得光泽又深沉才得以穿过历史的云雾，在长年不散的的风中保留着本真，吸引着大师们的挖掘与探索。
木心便是这样在守望，守望他的艺术，守望他的文化。在文革中，他的二十本心血之作被毁，身陷囹圄却不失文心。他从写交代材料的纸里扣下六十六张白纸，不停地作曲，写稿。他是那个在黑暗中大雪纷飞的人啊！
木心说：文学是他的信仰，是这信仰使他渡过劫难。
所以，即使在纽约，他也滔滔不绝地讲着自己的文学嘉年华，还将中国的文化带向了国际的舞台。陈丹青先生如此回忆道：“回想起来不可思议，那段时光多么奢侈啊！”
文化有它的力量与生命，用它的温度触动着无数人的心灵。而那些守望着它的心灵在风口浪尖依旧从容，不聒噪，不颓废。只是安静地据守在那里。
守望，也是一个有温度的概念啊。
无论是独乘一只小舟闯出风雨，闯出家庭的桎梏的巴金还是以历史与文化为信仰的陈寅恪都特立独行地守望着，追求着自己的文化。批判又如何，迫害又如何，即使黑暗充满整个世界，光明也会如期而至。他们不会放弃他们的守望，他们的信仰。
文化有旺盛的想象力，灿烂而又活泼。而守望的温度则会历久弥新，始终萦绕在心头，守住初心，守住文化的根，散的根终会开出秀美的花。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
这就是守望的温度。
陶渊明有一首诗：“纵浪大化中，不善亦不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”
我觉得这首诗可以用来形容“国学大师”——季羡林。他的学术领域极为宽广，他研究梵文，吐火罗文，又兼顾中国文学。他历经文革，年逾古稀却仍不服老。他，学富五车。
他抱着陶渊明诗中的态度，不善，不惧，不多虑，昂然地向前走去。纵使未来的路更不笔直，更不平坦，他的眼里也闪烁着野百合野蔷薇的影子。
学无止境，文化的温度无穷无尽地散发着属于自己的光芒，那是只有守望者才看得到的召唤。
季羡林在文化与文化中穿梭，相互联系，相互贯通。那是真正的守望。
周国平说：“守望者虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。”
守，坚守着内心的文化，绵延传递。
望，看见希望，面对一切风雨，依旧淡然处之。
守望的温度是文化赋予的，而文化的温度也正由一位位守望者的坚守而绵绵不息，流淌在灵魂里，飘荡在风中，在一切经纬度上编织着属于自己的网，穿过白天和黑夜，穿过山野和书房。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
大江挟雷霆之势，虽知前方有千沟万壑仍奋染东流；檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎仍投向泥土；大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃，你是否也已全身武装，准备出战？
守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪言壮志。林则徐面前，义不容辞道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧！
守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉！快哉！”他们都身残志不残。摇响了守望的.风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧！
守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧！
朋友，你摇响了守望的风铃吗？别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧！
小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。
您，便是老师，而您又不仅仅是老师，您更是我们人生的启蒙者和导向。是您，每天清晨天还未明便早早来到教室，踮起脚，遥遥的望向我们将要来的方向。您独自一个人伫立在寒冷的西风中，焦急地等待第一个同学的来到。当我们都来了，您的心头似乎就温暖起来了，脸上也就浮现了丝丝的微笑。然而您的脸色一下便从晴转到多云了，您发现教室后竟有一个空座，于是您又重新伫立回寒风，微笑的心一下子紧了起来——是不是路上出了什么问题了？或是……一个个怕人的是不是让您立不住了，于是您飞奔向自行车，想赶去那位同学家询问情况。可是您刚离开一会，那位同学便到了，他说是因为内急，而您呢，因为那天风太大，心太急，失足跌进了马路旁的沟渠里。
寒风中的守望，我们的心无比、无比温暖。
晚上，我们是要上晚自习的，从太阳刚落地时开始，一直到月光清静如水、夜色凝重寂寥时结束。讲台下，是我们低头苦学的身影和纸与笔“唰唰唰”的摩擦声；讲台上，是你，却是您“深情款款”、充满期待的守望。书本罗在桌前，盖过了我们和您相交的视线，可您即使不能和我们相视交谈，却宁愿，应该说是情愿只去倾听那“唰唰唰”的节奏。我想，那应该是您一生中最爱的旋律、最爱看的图景吧？
放学铃声响起后，夜渐渐沉了下来，同学也渐渐离去，而您呢，如果不是站在讲台上目送最后一个同学离去，也定会点亮办公室里的那盏孤灯，因为您要跟我们共同度过高三这一虽短暂而最艰难的征程，因为您明白，只要您一直这样守望着我们，这段艰苦的征程中我们也就有了依靠，心也便会更坚强起来。
风，依旧徐徐袭来，还是冷冷的、凉凉的，而您，依旧会如约在我们来之前和走之后守望在那方寸讲台之上。您的守望是那么的温暖又那么地富有力量。而我们也将感恩于您的守望，也必会将满园桃李回报给您。
我们彼此守望，未来也便充满希望！
还记得那条守望犬吗？望着熊熊燃烧的大楼不吃不喝，只是默默地流泪，焦急地等待它的主人。这是前不久11。15上海静安区特大火灾中真实的一幕。浓烟滚滚，烈火熊熊，哭喊声，指挥声交杂在一起，58朵生命之花再此凋零。
由此想到11月9日学校进行消防演习，随着警报铃的响起，同学们弯腰用湿毛巾捂住口鼻迅速逃离寝室，再去教室的途中，我听到有人说：“唉，学校真无聊，搞什么消防演习，真麻烦。”当时的我并没在意，直到现在这场特大火灾的发生，我开始思考：难道消防演习真的是无聊，麻烦的吗？
58个亡灵该激起我们对火灾逃生知识的重视了，不要再把消防演习当做是一种无聊的形式，我们要明白消防知识对我们来说是多么得重要。
作为中学生，我们应掌握基本的自救方法，切勿慌乱。当火灾来临时，一定要记得拨打“119”，告知你确切的位置，如火势不高，应紧急用湿毛巾捂住口鼻匍匐逃生，不可贪恋财物：如火势很大，则应找一个安全的地方等待救援。
当火灾来临时，要强令自己保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，决定逃生的办法，尽快撤离险地。
昔日高耸的教师公寓如今已为黑乎乎的一片，当日的黑烟与大火至今还使每一个幸存者记忆犹新，上海已变为一个悲伤的城市，面对这场大火，我们应觉醒，多掌握消防安全知识，不要让悲剧再次发生。
还记得那位老人在与女儿的通话中最后一句无助的“救命”，那该是多么一种撕心裂肺的痛；还记得那个总会把挣到的钱寄给家人而已不复存在的小赵；还记得那对紧紧相拥，到火葬场也分不开的夫妻；还记得……
我们现在所能做的就是为死去同胞默哀，为幸存者祈福，最重要的，我们要增强消防意识并呼吁有关政府从最深层面究责，避免悲剧的再次发生。
那只守望犬一直，守望……
幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少。有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。
幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美! 也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。
很多人认为我很坚强，其实不然，我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。
现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。 也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。 现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。
我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！
总是有那么一群人，只见了一面，不是什么惊鸿一瞥，却能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十点半，室内学生是沉闷的，在“高耸入云”的书山里奋笔疾书，空气令人窒息，衬衫上早已汗湿“半壁江山”。风扇嘎吱做响，似乎在倾诉着什么，高考前的压抑期能让一个温文尔雅的人变得狂躁不堪。一声铃响，晚自习，甚于几个世纪般漫长，终于结束，给了我们暂时躲避在角落舔舐伤口一个绝佳的借口。
大家蜂拥而下，不亚于脱缰的野马，室外的空气是沁人的，夏夜的小虫唱着只属于它们的奏鸣曲。我踱着步，享受着着难得的悠闲。昏黄的灯光下站着一位老人，约摸七十几岁，岁月在她的身上留下了太多的痕迹，皱纹是上苍给予的“礼物”。暗黑的光线投射在地上，斑驳的黑影令人恐惧。她直愣愣地盯着教学楼，眼神似乎在搜寻着什么，眸光浑浊又明亮。老人在风中颤颤巍巍，佝偻的背像一座山，压得她不得不弯下腰保持重心，以期能平安地度过一生，或许是爱，或许是责任。她苍老的像一幅画，一幅年代已久破旧的有油画。
我有一股想哭的冲动，她似乎孤独地孑然一身。她是谁？为何深夜在此？她是在等待着谁？为何如此执着？我敬佩这位老人，我羡慕那位被等待的人。老人或许是在等待作为学生的孙子或孙女，下晚自习后与他们一起回家；或许是在等待成为人民教师的子女；或许什么也没在等待，只是想重温曾经的母校。猜想是我的一厢情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，执着地守望幸福，满怀希冀地守望幸福。心中的信仰不灭，才能成为最幸福的人。
我兀地释然，慢慢的走开。佝偻老人仍像一座丰碑似地立在那里，昏黄的路灯不变，她还在守望。我继续高三生涯，改变的是一颗拥有信念扎根的心，这样的高三或许就不苦了吧。
天下着雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧，让这座北方小城也有了江南温婉、悠长而又凄美的气息，弥散在空气里，如歌如诉…… 我踏雨而归，静静听着雨声，回味心事。
偶一抬头，一个身影撞进我的心里，撕扯着我的心，一波波的阵痛袭来，又让我顿时恍惚了起来——是多久，都没有再见到她了?——即使在苍黄色的，没有边际、飘忽不定、冗长又窒息的梦里。眼前这具已经佝偻起来的身躯，在湿气弥漫的空气中形成一个明显的弧度，一把有些破旧的伞，一头顶在地上，支撑着单薄的身子，发丝花白，被风吹的有些凌乱，脸上被岁月侵蚀地不成样子，皱纹一层层嵌在上面，眼睛望向远方，左右顾盼着，仿佛看到期待就要溢出。
我想起了另一个人，她的守望，她的期待，和一声声悠远的的叹息。小时候住在外婆家，就跟她在村头，守着，等着，盼着舅舅出门回家，有时候跟在她身后等得不耐烦，她就轻轻哼着童谣哄我，断断续续，直到我趴在她的肩头，睡熟了，也不见舅舅回家。天渐冷了，她也日日不停地站在那，腿脚就落下毛病，身子也不允许了，妈妈和姨姨们也不允许，他便摇头叹息着，应着，也不回去，只是坐在那里，很久。 后来我也不能陪着她了，每次回家都能看到她在门口做些什么，看到我们就笑起来，迎回屋去。
我也很欢喜每周都回家，周六或周日，像在履行什么约定一样，一遍遍，乐此不疲。也不知为什么，就像在做什么大事一样，有着制约又有着随意，自由轻松的欢乐日子就混着她温和的面庞消散而去。 她走得很突然，我当时也不小，却还不懂得离别，好多人来了又走了，周围的人都哭起来，我也哭，哭累了就不哭了，在一边看着，好多好多的人，家里从来没这么热闹过，尤其是在我熟悉的这间小屋里。 后来有一段时间不回家，很久很久，又过了一段时间妈妈带我回家，可我又不愿回去了，是我不太想回，没了那种期待。还有，每次回去妈妈总会哭，不是在路上就是在去之前，我也不说话，一句也没有，就像哑巴了一样，那就只剩下了风，有点像妈妈的哭声，呜呜咽咽的，可我不害怕，因为我身边有妈妈，尽管她越发让我不理解，可只要有她在，就安心。
再后来，我就长大了，也不太清楚长大是什么，就是不一样了吧。我就经常回家了，因为姥爷越发老了，我也越发懂事了，可我觉得有些不一样，是和原来不一样了，变了好多，也没变好多。 一直到现在，提起姥姥，妈妈依旧会哭，伤心到不行，我也的确大了，也懂得了离别，每当她哭，我的心也跟着紧紧揪起来，可对姥姥，记忆却越发模糊，真是别了的人了，就再也见不到，想不起来，没有了吗?我不知道。 但现在我又看到了她，我知道她不是在等我，但她们是一样的，她们都是一样的，让我不能不忧伤，还有，被等的那人真幸福。 我也要快点回家了，我妈也在等我。
雨依旧在下，我收敛起心绪加快了脚步，雨在身后一滴滴落下，溅起了点点水花，模糊了视线，仿佛看到那个屋檐下等待着的女人，变成了另外一个样子——退去了岁月的沧桑，变回年轻时的摸样，是一个温柔美好的女子，穿过层层水帘，她在雨下，飘忽，寻觅，游乐，竟是这般娇研自在。
青春，虽平淡如水，却能细水长流，每个人都拥有一颗单纯的心，充满了阳光的气息，芳草的纯。正如牧笛所说：十四岁的心，以亮抵暗，它充满了浪漫和幻想，轻易敞开，时常感动;十四岁的回忆，营火也可以启示，诱发我们的情愫，足堪玩味，历久弥新……
给岁月贴上标签，充满了时光的惆怅，青春的忧伤，新一天的开始，能否带给我快乐?徘徊在青春的车站，对下一段路程满充着希望和忧伤，逃避着，憧憬着，怯怯按下通往十四岁的按钮……
在青春面前，我是一只蛙，一直坐在井底的蛙，想要摆脱井的束缚，一览青天，可是，那高高的井台，使我终于沉默……
一朵花要怎样才算开过?默默思量，这之间流淌着淡淡的情，我们应如何走完这一生呢?不要赤裸裸的回去，要留下些什么!
牧笛的文章之所以精彩，正因为文章如同牧笛，是彩色的。从《杯水之想》聊到《梦幻妖子》，悠悠的字里行间，充满了神奇的色彩。
在守望青春的日子里，有过迷茫，有过幸福，我一直相信，每个孩子都是神眷顾的孩子，都会有一个精彩的人生，笑面人生，定会收获更多的快乐。
守望青春的日子…
何小诺站在已是一片金黄的麦田里，眼里充满了希望，可是……
在何小诺很小的时候，她的爸爸妈妈就把她寄养在奶奶家里，出外打工了。
一年辛苦到头也赚不了几个钱，只有在过年的时候，何爸爸和何妈妈才会从外面风尘仆仆地赶回家来，一家人团聚的欢声笑语让老屋充满了幸福的味道。
老屋旁的樱花树已经花开花落好几回了，可是何爸爸和何妈妈还没有回来。
“奶奶，爸爸妈妈什么时候回来？”何小诺搬了张小凳子坐在奶奶的身旁急切地问道。
“快了，快了，等到麦田都熟了的时候，他们就回来了。”奶奶轻轻地拍打着何小诺的后背。
“那我就出去等爸爸妈妈回来。”
在何小诺跑出门口的时候，何奶奶的眼泪再也停不下来了。何小诺哪里知道她的爸爸妈妈已经去了很远很远的地方了，再也不会回来了。
何奶奶永远忘不了那一天，何爸爸和何妈妈为了赶得上回家过年，坐上了一辆无驾驶证的黑车，不知道是车上超载还是路滑，车子翻下了悬崖，没有一个人生还……
“孩子，咱们回家吧！”何奶奶在村口的一块麦田旁找到了被冻得瑟瑟发抖的何小诺。
“可是…爸爸妈妈…还没有…回来呢！”
“咱们明天再来等。”何奶奶爱怜地把何小诺拥入怀中……
花开花落，何小诺已出落成了一个婷婷玉立的小姑娘了。可是她每天多忙，都不会忘了做一件事情——那就是去村口等待她一直在等待的人归来。
麦田的等待，到底是值不值得，只有那些心中有希望的人才知道！
在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我为大家整理的以守望为话题的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。追溯漫漫历史长河，古老的人们将那至真至纯的真爱倾注于那一首首动人的小曲，编绘出人间一朵鲜妍的奇葩。那份对真爱的守望，于无声处，不断滋长……
梁祝化蝶的传说杂每个人的心里都是一段无与伦比的佳话。三年的同窗伴读，无数清风朗空，花前月下，彼此吟诗作画，抚琴低唱，嬉戏于山水白云之间，那份真情真爱随着光阴的流逝缓缓继续，催得花儿，草儿，树儿摇曳着，羡艳这段美好时光。幸福时光总让人觉得是短暂的，父母定下的攀贵之姻让英台难以逃离命运的桎梏。尽管山伯含恨郁郁而终，尽管英台为爱也毅然殉情，但最终双双幻化成蝶。当彩蝶在繁花异草中翩然起舞时，也正预示着真爱终将冲破那层层阻挠的凛冽的世风俗见。一直守望着，就像一直铭记着这段悲情故事的执着。
爱是柔软的，但也是坚韧的。尽管有时它像一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗阳光，会干涸，会萎谢，会褪色，会消去，但那份对爱的真挚是坚不可摧，永远抹之不去的。偶尔的波折坎坷，磨砺了一代又一代的人们，那份守望的心也愈发坚定。
一杯愁绪，几年离索，错，错，错。想必陆游定是怀揣着极度的悲痛在沈园的墙上提上了这一阙《钗头凤》。陆游的母亲为了让他不沉迷情爱而遗忘了远大的理想抱负，依然举起“孝”的大棒逼散了这对相爱至深的鸳鸯。十年后，再次相逢在沈园，这个与唐婉相恋的地方。人依旧，只是他另娶王氏淑女，她另嫁赵家好男。红酥手，黄藤酒，请君饮满此杯。送完酒，再也不敢抬头，再也不敢看他一眼，只怕又唤起心底深处那千丝万缕难以割舍的情愫。他又何尝能抑制那如海的相思呢？这如画的春天里，杨柳揉碎了一池碧水，却揉不碎那不绝的悔恨，一错手，便是天长地久。彼此深切如初的那份真爱，见证了人间的真情是无可替代的瑰宝。使每个人都守望着，守望着那一片属于自己的花开艳阳天。
是那份至死不渝的执着，吹响了没好的笙箫;是那份不可泯灭的真情，融化了冰封的阻挠；是那份永不停歇的守望，吹散了腐朽的尘灰……可望亦可及的是那映入双眸的彼岸花开。尽管在这一路上，有阻有挠，有悲有伤，但人们始终不屈不挠，不气不馁，那世风俗见架起的屏障怎能抵挡得了人们守望花开时那份坚定不屈的心？
守望那一树一树的花开，相与携，让彼岸之花在人间真情的濡染下，鲜妍成长。
多想找一个属于别人的幸福给自己，经历过,失去了,恍然才明白,原来所谓的幸福,只是我们一直都在重复别人的故事.
曾经,我总是问自己,幸福是什么?曾经,总是以为两个人的世界,两个人的喜怒哀乐.就是一种幸福,直到有一天,我才明白,什么是幸福,可是我却一直在孤单与寂寞里静静的游着，我总是习惯了这份思念,说不出的滋味,总是喜欢用文字来代替,在文字中落泪
喜欢这样的日子，带着一份分不清的心情,和你一个可以诉说的朋友,敞开心胸把彼此的烦忧都讲给对方,没有任何保留.或是一个人沉浸在音乐的旋律中，忘乎所以的看着天空发呆、拿出纸和笔，忘记所有,似乎这个世界对自己来说是那样的美好、安静、和谐，把那些所谓的伤都埋藏在文字的世界里
我总以为这个冬季,我会遗忘些什么,记住些什么,或者是发生一些什么,可以让我的微笑在这季节里绽放,是一个成熟的我，不再是那般青涩，稚嫩，我在一条路上反反复复得走了很多遍，可从未找到属于自己的归途，或许我所守候的幸福还很远,还很久.
总是痛苦在曾经的失去中,总是后悔当初没有好好去珍惜，后悔以前的的任性和无知。当我一路踏着青春走过，所有的一切又都变为曾经，那些美好的记忆我却在也拾捡不起.
我总是会凝望着不再年青的脸庞，一个人静静发呆的日子慢慢增多，抹不去的心情随风起舞，我的思念都已成殇，也许我任性,也许我无知,可我还是坚强的走下去，不管将来有多远,以后会是什么,对你的想念是永久的幻想，我的爱不会绝迹，我相信希望也不会破灭。
外面漂着雨,湿湿的世界,湿湿的心情,安静的音乐，安静的夜晚，静静的闭上双眼，属于自己一个人的世界还是如此，轻轻的敲击着键盘，我还在执着的守候着属于自己的幸福。
守候一份孤单的心情，寂寞让我明白什么叫快乐，关于幸福，是我和你曾有过的记忆。走过的一程.我相信青春是道明媚的伤，既然如此，我一定会记住你给我的微笑？
孤独让我学会独立，幸福让我心纯幻想和期待，我相信，等我变得坚强。当我学会了忍耐也就离成功不远了，最终坚持到底我们还是会找回属于自己的幸福。
钟表，终于走到了期盼已久的点上，楼层开始沸腾，有种抵不住的喧嚣。这不是在霓虹灯闪亮的繁华大街上，也不是在喧闹无比的热闹市场，这里是书香浓郁的校园。
哦，现在是星期天，下午四点半。
迈向球场，人人赛刘翔
终于到点了，早已准备好的我们在铃声刚传到神经的那一刻便以飞一般的速度奔向球场，那架势，丝毫不比刘翔夺冠时差!毕竟球场上只有六个篮球架，全校这么多人都去打球，这仅有的场地怎够?所以我们只有抓住时机，“占地为王”!占着地了，才能有机会玩!
球打得很欢畅，我丝毫没有记着别的事情，只是尽兴的任由自己轻松。当然，玩的时候也要像玩的样子嘛。做事要一心一意，那能三心二意呢!夺球，投球，抢球，尽情地玩只求玩得一身轻松。不管别的事情，好不容易守望到了今天，也不容易啊!
陈词滥调，点点真情
尽情地玩，尽情地打球。蓦地，似乎隐约听到熟悉的声音在叫我，眼睛无意向前方看，没有人嘛!是谁在叫我!又是同样的声音叫着我的名字。哦!我的爸爸。爸爸来看我了!哎呀，我没有想到爸爸今天会来看我，于是迅速离开球场。
“你继续打球吧!”我还是离开了球场。
“你穿这么点衣服，冷吗!”“你在食堂吃得饱吗?”“在校住得惯吗?”“学习跟得上吗?”听着爸爸的“陈词滥调”，我的脸在发烧，心中有一个念头告诉我：陈词滥调，点点真情!
爸爸给我百元作为零用费后，紧紧地抓住我的双手：“要好好学习呀!”他的目光注视着我，是那种殷切，有着厚重无比的期望。我“嗯哪”地答了一声!
楼道之上，望爸爸背影
爸爸走了，此时，我心中忽然想到曾经学过的课文朱自清的《背影》，心血来潮，也注视着父亲远远离去的背影。当父亲下楼梯时，我站在楼道变焦，准备也看看自己父亲的背影是什么样子的：他的背影不算特别，但却有一种特别的感觉，他走起路来左右两肩似乎呈 15 度的倾斜摇晃着，似乎，没有什么特别的!蓦地，他的一个转身让我心中油然而生了一种莫名的感觉，这种感觉似乎好熟悉，又似乎好久不见。我的.父亲啊，似乎你老了，你的背影老了，你的眼神老了!
星期天的下午五点二十八分，我望着父亲渐去的背影，只是为了守望那发自内心的真。
那是一条繁华的古街，几百年来，依旧是人来人往，喧闹不堪。
在这古街的一角，坐落着一家陈年老店，一家已经有了几百年历史的钟表店。
小陈是这家店的店长，此刻，他默默地盯着手上的表，破败的招牌在风的敲打下，发出咚咚的声音。
几百年来，附近的店开了又搬，搬了又开。最近旁边又开了一家同行，生意火爆地很。那店家的老板吆喝着，每一句话都如冰凌般刺向小陈的耳朵，仿佛有意挑衅。小陈强忍疼痛，努力地排斥着。眼睛依旧死死盯着手上的表，默默工作着。
一天，寒风凛冽，小陈裹紧大衣，朝自己的店走去。不料，旁边的那家钟表店一大早就排满了队，小陈低着头走去，冷风吹起了他的头发。突然耳边响起一个中年妇女的声音。
哎，你看旁边还有家钟表店，啧啧，这么破烂，估计是快倒闭了。
小陈猛着抬头，对上的却是那老板不屑的眼神。满腔的怒火强压了下去。寒风一阵，小陈裹着那颗冰冷的心走到了自己的店前。那招牌敲得更响了，仿佛给这萧条的景象增添一份意境。
小陈走进店门，坐在自己的位置上，叹息了一声。
一个月过去了，又是一个寒冬的清晨。小陈再次来到自己的店，走着却听到隔壁老板殷切地问候。
嘿，这不是陈老板吗？早上好啊！我想麻烦您个事。
是这样的，最近我们店生意比较火爆，你也知道。所以我们想扩大一下店，麻烦您往边上挪一挪，行吗？
小陈的心凉了半截。
夜色已晚，小陈独生坐在床前，思索了半响，到底该不该移？这个问题在他心中回荡着。莫非祖宗传下来的东西，就该在我这一代给毁了？
不行，不能就这么便宜了他。
第二天早晨，雾很大。小陈毅然朝那个熟悉的街走去。然而，那家昔日生意火爆的钟表店却有了变故。门前围着一大群顾客，手中挥舞着表，大声喧叫着。
退货！退货！
这什么玩意啊，怎么这么容易破！
凭小陈的经验，已经明白是怎么回事了。
他冷笑一声，依旧默默朝自己的店走去。
一星期之后，旁边得那家店已经无影无踪了。小陈沉思时，忽然眼前出现了一个熟悉的中年妇女。
你是上次那个……
哦，那个。上次我不是故意的，来道个歉，请不要见怪。
这样啊，没事，你还有事吗？
我有个问题，你们这家店都这么久了，为什么不重新装修一下呢？
扩建？弄得富丽堂皇的？吸引顾客？算了吧，我还是凭着老祖宗传下来的那句话吧：做不求什么，实诚最重学。
门前的招牌依旧响着。小陈的眼睛望向远处，仿佛在他心中，有一种天形的守望。
“皑如山上雪，皎如云间月。”曾今，她纯洁如白玉，恰似飘飞的白雪，匿云的明月，不夹杂一丝凡尘;“愿得一心人，白头不相离”曾今，她怀着少女的柔情，怀揣着一颗本真的心，向往着美好的爱情;“男儿重意气，何用钱刀为!”今日，她面对丈夫司马相如的背叛，只能角泪挥洒成如泣如诉的《白头呤》痛斥丈夫的不忠，以求得他的回头。
然而，当岁月在指尖飞舞，青丝逐渐散落，以往的依人已甚憔悴，司马相如会放弃荣华富贵而回首吗?不会。她清楚司马相如不会因她这过往云烟而流连。可她又能如何呢?她的心早已被相如带走了，她至始至终爱着相如，她无法将她抛开，她只能用诗词来诉说内心的悲楚，她只能守望着这不属于她的情。
卓文君，她是一位爱情的守望者，她默默守望着她等待的人，只至永远……
张炜，他的作品，索绕着乡村和土地的气息、气质、气韵;他的文字，彻彻底底，亦如春雨一般融入了乡土之中;他的感悟，将人的心灵引向辽阔而深厚的领域，他用他的精神点醒我们沉睡的理想。
他向往原野，他热爱土地，他想让自己的一生在山中，野外，原野中渡过，他渴望自己是一只无知的鸟儿，没有过多的愁绪，只眷恋于恬静的山色。
然而，现实生活只给了他短短的时间，让他去感受自然的美好，宁静与和谐，他无法拥抱他挚爱的原野，那里，不属于他。
可这又怎么样，尽管不能做山中的隐者，那就做一个原野的守望者吧!守望着未来美好的生活，守望着内心最真最实的梦。
张炜，他是一位原野的守望者，他用生命去写作，用生命守望原野……
卓文君守望着与司马相如的爱情，她是一位守望者;张炜守望着他挚爱的原野，他是一位守望者;我们呢?我们为何不作一名虔诚的守望者呢?
苏轼是一位守望者，所以他挥毫写下了“乱石穿空，惊涛拍岸”的壮阔;秦观是一位守望者，所以他拥有了望穿秋水，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的淡然;杨光是一位守望者，所以他在不尽的黑暗中看到了生命的阳光。
来吧，让我们成为守望者，守望着花开花落，云卷云舒，守望着过去、现在、未来，守望着美好的梦，让生命开出灿烂的茉莉花。
“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……”伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。
儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：“那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人……”那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。
我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。
思绪回到现实，泪水已经涟涟了。现在，外祖母已经离我们而去，再也不能搂着我在院子里纳凉了。但我永远也不会忘记她，永远也不会忘记她经常叨念的“每个人都会在逝去那一刻变成一颗星，守望人间他爱的人……”
于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢？迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。
即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。
家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：“毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。”是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。
梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。
爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。
生命的守望者在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。
李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为以为超越时代的探索者。
海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要到房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。
于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。
于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代站成一道笔直的身影。
在中国的每个城市，每天早晨，都会看见大街小巷骑着单车上学上班的人们。最常见的单车是载重型的，又高又大。骑这种车子的大多是些父亲，方便自己载着孩子上下学。在我的印象里，男孩大多喜欢坐在车前的横梁上，仿佛在直面眼前的世界，而女孩们却喜欢坐在车后，紧紧的偎依着父亲的背，仿佛那是最温暖的避风港。
记忆中，不时会出现那样的一幕：父亲骑着单车，车子就是那种极普通的载重型，车后坐着一个背着书包紧紧偎着父亲的女孩。那单车总是慢悠悠的，任其它两轮或四轮的一闪而过。早晨，父亲捎着女儿去上学，女儿靠在父亲的背上，睡眼惺忪的打量着街道；当夕阳西下时，父亲又慢悠悠地带着女儿回家。女儿一路兴高采烈，叙说着学校里发生的一切。父亲偶尔也会问问女儿，上课是否专心听讲啊、今天学到些什么、老师是否表扬你啊……但大多时候，父亲只是静静地听着，女儿那时而高昂时而低落的语调，和着“哗哗”的踏板转动声，似乎是一首动听的歌……
渐渐地，女儿长大了，上学放学不怎么爱坐爸爸的单车了，因为她每天都要弓着腰横坐在那坚硬冰凉的后坐上实在是难受。而父亲的话一天天多起来，但永远只是“上课要专心听讲”“放学别乱跑”之类单调的话语。女儿开始用各种借口和谎言来拒绝坐单车了。
终于有一天，女儿有了属于她自己的单车，一辆有着亮黄色彩的山地车。上学放学，她总是用力的踩着踏板，感受着风的速度，心与风一起飞扬……而父亲的单车，陈旧得似乎失去价值了，它默默地停靠在车棚的最角落……女儿看不起那辆破车，以前总是被父亲擦得光亮的车把、横梁，车圈，早已落满了厚厚的灰尘，而瘪着的车胎，显得那样的苍老、疲惫——父亲的单车已经老了！
然而有一天，女儿的山地车停摆了，它坏掉了。无奈之下，女儿只好让父亲用那老旧的单车载自己去学校。父亲迅速地把那辆陈旧的单车推出车棚，迅速地擦去尘土，充气，上油，调好刹车——接着就上路了。父亲哼哧哼哧地在前面骑着，女儿弓着腰紧偎着父亲背坐在后面——那情景竟是如此的熟悉和亲切……
那个幸福的女孩就是我！我守望父亲的单车，那永远的单车啊，它承载过多少无言的爱，承载过多少幸福与回忆！
高山有乔木，流水无知音。
——题记
说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……
说好了知己会相伴相随。分别后，曾经的欢声笑语已不再，可如今呢?你，还会是最懂我的人么?伯牙有守望，那我的守望在何处?
知音相传流萤飞
琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。
伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。我守望着，只为你的到来。
高山流水尘云意
一曲《高山》，“善哉，峨峨兮若泰山。”子期说。一曲《流水》，“善哉，洋洋兮若江河。”子期说。也许，友情酝酿亦是悄然无息，毋须缘由。我们一起笑过，你笑，我也笑，傻傻地笑。我们一起哭过，你哭，我也哭，痛快地哭。一切只为我们相知过。耳麦传来阵阵旋律，你我相随，在那歌声中我们感受彼此。眼神的交汇，不必询问。我相信，是知己，终会知晓。听那宫商角徵羽，曲中意，弦外情。无言，却胜过有言的天地……
伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。我守望着，只为有你相伴。
伯牙绝弦不了情
“知我者，子期也。”已成昔日烟云。再次相会，只有伯牙面对子期不幸逝去的悲痛无言。高山青，流水静。风景依旧，只多得眼前青冢。伯牙是否还在守望?是啊，子期不在，情依旧!而我呢?分别之后，我迷惘，我无奈。眼前，布满了你我的回忆，却是可望而不可及了。朋友，还会回来么?
也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。
风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。我守望着，只盼你能归来。
花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。
千年前，伯牙守望子期，为知音;千年后，我守望你，为知己。
——后记
<麦田守望者>的细节评论(英文) 全文摘录自美国文学著作论坛 (一） Comments on the Details of novel “The Catcher In The Rye” The majority of the novel takes place in New York City during war of America. The journey begins just a week before Holden's Christmas break. A young man, Holden Caulfield, is in a mental institution where he is recovering from a recent mental breakdown. The entire novel is a flashback of the events that had led up to his emotional destruction. The flashback begins with Holden leaving the boarding school he had been attending because of lackluster grades. Holden had been sent to boarding school by his parents. The protagonist and narrator of the novel, Holden Caulfield, finds himself upset with the society in which he lives. Throughout the novel he goes on a journey to find himself. Holden is immature although he makes attempts to act as if he is mature. Holden can not accept those who value materialistic items and labels them "phonies." In all, Holden is hypocritical and it is perhaps this trait that causes him to self-destruct. At first, we should pay a little attention to the other people in this story. Holden's smart kid sister, Phoebe Caulfield, is the only person that Holden can relate to. Holden visits her while in Manhattan, and while with her he decides that he would like to save children like her from becoming phonies. She also later convinces Holden to return home. . Caulfield is Holden's brother who used to be a serious writer, but is now in Hollywood where he is writing for television programs. Holden views his brother as being a phony since he had "sold out" and given up his principles in return for money. Holden's younger brother named Allie Caulfield. Holden saw him as a symbol of innocence. Allie died of Leukemia. Jane Gallagher was Holden's great love and almost girlfriend. Holden did not view her as a phony, perhaps because he knew her when she was younger. He was very upset that she was to go out with Stradlater. He believed Stradlater would make her a phony too. Holden's history teacher at Pency Prep school called Mr. Spencer. Holden visited him just before he left for Manhattan. Holden meets two nuns at the train station where they are collecting money. Holden decides that they are only the only adults that have not become phony and therefore can retain their innocence. Mr. Antolini was Holden's teacher at Elkton Hills. Holden visited him while in Manhattan and stayed at his apartment. (There he made sexual advances on Holden.) The novel opens with the narrator, Holden Caulfield, a seventeen-year-old boy from New York City, telling the story of three days in his life. The whole narrative is a coming to terms with the past, since Holden tells it from a psychiatric institution. It is the adult world that has driven him insane. He just cannot relate to anyone except for his kid sister Phoebe. Everything and all other people seem "phony" to him. Holden is unable to accept life. Since Holden is becoming an adult himself, he is unhappy with what he will represent. He flunks out of three boarding schools in a row, the latest of them Pencey Prep, which is also where the first part of the story takes place.<麦田守望者>的细节评论(英文) 全文摘录自美国文学著作论坛(二 One Saturday night, after an unpleasant experience with his history teacher "Old Spencer," his roommate Stradlater and the boy next door, Robert Ackley, Holden decides to leave Pencey four days early for Christmas break. He knows that he cannot return to his parents because they are not aware that he has been expelled again. Holden spends the next three days wandering aimlessly around New York City. He stays at a cheap hotel for one night, goes to two night clubs, dances with older women, often talks and thinks about sex, even has a prostitute come up to his room. The next day, he talks with some nuns about literature and has a date with his former girlfriend Sally Woodruff. They go to the theater and also go ice-skating. When he asks her to run away with him, she gets mad and they part. He is "depressed," at this time Holden thinks and even talks to his deceased brother Allie. To Holden, Allie represented innocence. With nobody else around, Holden turns to the only person he can relate to, his sister Phoebe. He sneaks into his parent's apartment at night to talk to his sister. He tells her about his dream to be a "catcher in the rye," and that he wants to run away. He then leaves to meet his former teacher, Mr. Antolini. They have a good talk, but Holden leaves in a hurry when he thinks his host makes a sexual advance on him. He spends the night in a train station, then runs around town. Finally, he meets his sister, who tells him she wants to run away with him and that she will never go back to school. Holden sees himself in her, finally changes his mind and decides to go back to his parents. We are able to conclude that Holden then is sent to a mental hospital for treatment. The first major conflict encountered in The Catcher in the Rye is Holden . Holden has a hard time dealing with everyday life, and feels that everyone around him is a "phony". This is one of the reasons for his mental breakdown. His own mind working against himself caused him to have internal problems and turn against himself. His internal conflict also led to his seclusion from the outside world. He became introverted and could no longer cope with life. Another conflict we come across is Holden vs. society. Everyone is a "phony" to him and he never realizes the good in anyone. This is due to Holden's strong opposition to material wealth, which is a dominating characteristic of the society which he could not accept. He can't communicate with anyone and feels that the only person he can even relate to is his sister Phoebe. Holden cannot function as a normal part of society because of his hatred towards all "phonies", which he believes everyone to be. Holden did not want children to grow up because he felt that adults are corrupt. This is seen when Holden tries to erase naughty words from the walls of the elementary school, that his sister Phoebe attended. Holden believed that children were innocent because they viewed the world and society without any bias. This leads to Holden's dream to being the catcher in the rye, which relates to a poem where the catcher prevents small children from falling off a cliff.<麦田守望者>的细节评论(英文) 全文摘录自美国文学著作论坛(三） Holden throughout the whole novel, differs from society which results in his rebellious nature. Holden does not have any friends and cannot keep relationships. This is because he finds and exaggerates any negative aspect of all the people he knows or meets. This can be seen when Holden cannot keep his relationship with his girlfriend Sally. Holden also rebels because he feels that all adults are phonies. Holden believes that these phonies are people who try to be something that they are not. Usually the mark of a phony is the desire for material goods. This is because people usually want these possessions in order to impress others and become something they are not. This is why Holden can only connect with his younger sister Phoebe. On the other hand his older brother . is a prime example of a phony. This is because . was a writer, who became a playwright in order to gain more public recognition. Holden's instability has derived from various events and personality traits. Early in his life his brother Allie died. This had many negative effects on Holden. He also disliked his parents. He believes they are phonies and that they neglected him. This is because they send him to many different private schools and do not supply him with the love and affection he needs. Holden has either been expelled from or has run away from these schools. This is seen in Pencey where he cannot stand his roommate, Stradlater. His incapability of living in society has led to his admission into a mental institution. It is from this point that Holden narrates the story. The book begins as Holden is recovering from his nervous breakdown. He tries to save all children from growing up and losing their innocence, and when he realized that he can not, he goes insane and can't deal with it. Death is a major issue in this novel because of the death of his brother Allie. It is the death of his brother which fuels his desire to save children from growing up and becoming corrupt. Holden uses his brother as a model for innocence. Holden has a very hard time dealing with people that are not known to him. He feels that most people are phonies and finds it hard to open himself up to others. He is very insecure as well as being very immature. His immaturity is shown when he invites the prostitute, Sunny, up to his hotel room for sex. When she arrives he cannot go through with it. Holden also rarely had a girlfriend for an extended period of time because of his fear of commitment. Holden disliked his parents because they sent him away to a private school. He thinks that they feel he is useless and give up on him and send him away. He also wouldn't face his parents until the very end of the novel. Holden calls other's phonies but in actuality, Holden is the biggest phony in the novel. He despises those who value material things but he himself prides his possessions. We first note Salinger's vividness of description. The reader could care less about the street names or other various paraphernalia, but is given them any way. These more or less serve to promote the reality of Holden's thought while showing his attentiveness to detail.
【作文真题】
作文题：从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。
请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
(2)有一首诗这样写道：“青山遮不住澎湃的激流/激流遮不住远航的孤帆/晴空遮不住骤袭的暴雨/暴雨遮不住远行的背影/你不遮住自己/谁也遮不住你//"请以“青山遮不住”为题目，写一篇命题作文，文体自选。
肩起吉言的闸门，勇敢守望
当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中，你怀疑过吗?当GDP一路飞涨时，你怀疑过吗?当社会传颂一切安好时，你怀疑过吗?当学术界一派繁荣时，你怀疑过吗?我怀疑过。
(开篇以排比设问的方式质疑了生活中一些习以为常的“安定”现象，开篇引人深思，巧妙地引出下文。从最近央视对百姓“幸福”的采访，到为政界一路高歌的学术界，从百姓生活、经济动态、社会秩序到文学艺术，言虽简，意不浅，涉猎面广，引人深思。)
许知远也曾在书中引言：“这是一个大寂静时代……不是守望者失职了，就是守望者死光了。”(评：引用他人言语，更具说服力。)诚然，所有人都对一个充满吉言，一切安好的社会无比向往，但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏，弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中，社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜，在这个大寂静社会中，我们要以守望者为镜，每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门，见见那些凶言。(评：道理事例论证，以唐皇为例，正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言，一切安好的社会暗含危机，呼吁时代的守望者，引出下文。)
倘若没有守望者，那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中，以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中，多少文章是裹携着陈旧拙劣的'思想，以致中华文明的文化发展受阻，思想滞后。因为缺少守望者，人们被一个充满吉言的社会，时代蒙，致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?
(如果没有守望者，社会将陷入盲目、停滞、落后，甚至带来历史性的伤痛——二战时候的德国、明清时期的中国。反面论证守望者很重要。)
看着与德国相反的美国，因其社会自由，言论无阻，人人敢当社会的守望者，所以美国才可变得如今这样民主、进步;看着与明清相反的近代俄国，索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判，才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮，才使社会变得更加进步。所以，守望者之于时代、国家都意义非凡，只有当守望者不失职，敢发声，时代、社会才有可能进步。
(反之，一个有守望者的言论自由，民主进步的社会才能进步——俄国、美国。正面论证守望者的重要性。)
回归一切安定的当下中国，难道不一样吗?(评：过渡自然)面对人民个个幸福的社会，央视记者深入东北、陕西，向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况，勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用;面对平静的社会，刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状，拆除了埋在社会深处的定时炸弹，肩起了守望者的责任;面对美术界的一派繁荣，陈丹青痛陈美术学生的呆板，美院对艺术的忽略，让中国的美术急停在了堕落的边缘，肩起了守望者的责任……正因为他们的守望，我们得以不被欺。所以，难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任，为社会进步添一份力吗?
(本段以排比举例的方式，守望者之于一个国家、时代的重要性。说服力强，呼应开篇中我们现实生活中看到的“安定”现象，乐观地看到我们社会中一些敢于“发声”的守望者，结尾以反问的方式强调社会守望者的职责是每一个人都应该尽到的。)
今天，你肩起吉言的闸门，勇敢守望了吗?(评：以问句结尾引人深思，呼应题目。)
纪录片论文的参考文献有哪些
在学习和工作的日常里，大家都接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我帮大家整理的纪录片论文的参考文献有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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参考文献格式
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(2)专著(文献类型标识：m)[序号] 主要责任者。题名[m]。出版地：出版者，出版年，起止页码。
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(7)电子文献[序号] 主要责任者。电子文献题名。电子文献出处(或可获得地址)，发表(或更新)日期/引用日期。专著(m);论文集(c);报纸文章(n);期刊文章(j)学位论文(d);报告(r);标准(s)专利(p)
(8)未定义类型的文献(文献类型标识：z)[序号] 主要责任者。文献题名[z]。出版地：出版者，出版年。
中国医学论文参考文献一、中国医学论文期刊参考文献[1].引用习惯对中文期刊零被引率的影响分析——以《中国医学科学院学报》10年载文为例.《科技与出版》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年6期.孔朝霞.陈璐.[2].《新英格兰医学杂志》近10年发表中国医学科研论文分析与思考.《中国科技期刊研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年5期.李晶.[4].应当慎重对待零被引论文.《中国科技期刊研究》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年3期.孔朝霞.陈璐.[7].互联网+医学教育开启“人卫开放大学”之门中国医学数字教材与慕课建设研讨会在北京召开.《中国出版》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年16期.王运平.[8].中国医学、法医学与解剖学关系之探析.《医学与哲学》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录ISTIC.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录年23期.陈琦.[9].中国医学救援协会灾害救援分会在京成立.《中国急救复苏与灾害医学杂志》.被中信所《中国科技期刊引证报告》收录年9期.中国医学救援协会会员部.[10].中国医学中的信息、系统和复杂性思想.《西安交通大学学报（社会科学版）》.被北京大学《中文核心期刊要目总览》收录PKU.被南京大学《核心期刊目录》收录年4期.邬焜.二、中国医学论文参考文献学位论文类[1].基于LibQUAL+®的中国医学科学院图书馆服务质量评价.被引次数：1作者：周琴.情报学北京协和医学院中国医学科学院北京协和医学院清华大学医学部中国医学科学院2013（学位年度）[2].国内医学文摘系列刊物发展对策研究.作者：魏民.情报学中国中医科学院中国中医研究院2010（学位年度）[3].中国医学百科全书·蒙医分卷方剂学数据库建立的研究.作者：陈桂卿.中西医结合基础内蒙古民族大学2012（学位年度）[4].近代日本汉洋医学之争探析——兼论日本岛国文化的特点.作者：邹小凤.世界历史四川师范大学2012（学位年度）[5].德贞与中国医学早期现代化.被引次数：2作者：高晞.专门史复旦大学2008（学位年度）[6].中国医学作者撰写的英文研究性论文前言部分的体裁分析.被引次数：4作者：梁少兰.外国语言学及应用语言学第四军医大学2005（学位年度）[7].《中国医学文化史·中医观念中的人文世界》英译实践及译后总结.作者：楼佳伊.英语笔译浙江师范大学2015（学位年度）[8].中国医学科学院血液学研究所干细胞移植中心侵袭性真菌感染的危险因素及预后分析.被引次数：1作者：宋阿霞.内科学北京协和医学院中国医学科学院北京协和医学院清华大学医学部中国医学科学院2010（学位年度）[9].五行学说与《黄帝内经》——论五行学说是怎样与古代中国医学合流的.被引次数：2作者：罗曼.中国哲学上海师范大学2009（学位年度）[10].当代中国医学 精神的模式构建及其实践意义.作者：许启彬. 学东南大学2008（学位年度）三、相关中国医学论文外文参考文献[1].《Scientometrics:AnInternationalJournalforAllQuantitativeAspectsoftheScienceofSciencePolicy》,被EI收录EI.被SCI收录[2]AdynamicmultiplereactionmonitoringmethodforthemultiplecomponentsquantificationofcomplextraditionalChinesemedicinepreparations:.《Journalofchromatography,A:Includingelectrophoresisandotherseparationmethods》,被EI收录EI.被SCI收录[3]Identificationofrawcuscutaesemenanditsprocessedproductsbyhighperformanceliquidchromatography/diodearraydetection/.《Journalofliquidchromatographyandrelatedtechnologies》,被EI收录EI.被SCI收录[4]QuickdetectionoftraditionalChinesemedicine'AtractylodisMacrocephalaeRhizoma'《LaserPhysics:AnInternationalJournaldevotedtoTheoreticalandExperimentalLaserResearchandApplication》,被EI收录EI.被SCI收录[5].《TrAC:TrendsinAnalyticalChemistry》,被EI收录EI.被SCI收录[6]《InternationalJournalofThermophysics》,被EI收录EI.被SCI收录[7].《Journalofthermalanalysisandcalorimetry》,被EI收录EI.被SCI收录[8]Determinationofxanthatinbyultrahighperformanceliquidchromatographycoupledwithtriplequadrupolemassspectrometry:《Journalofchromatography,》,被EI收录EI.被SCI收录[9]Acombinationofpharmacophoremodeling,.《Biomedicalmaterialsandengineering》,被EI收录EI.被SCI收录[10]《Journalofappliedstatistics》,被EI收录EI.被SCI收录四、中国医学论文专著参考文献[1]《中国医学大成》研究.曹丽娟，2011中国庆阳2011歧黄文化暨中华中医药学会医史文献分会学术会[2]《中国医学文摘中医》2011年度摘录基金文章统计.魏民.王梓宁.李琳.庞玉萍，2012中国中医科学院中医药信息研究所2011年学术年会[3]曹炳章与《中国医学大成》.曹丽娟，2010“医家传记研究的继承与创新”学术研讨会[4]中文医学影像科技期刊的可持续发展探索以《中国医学影像技术》为例.杜艳霞.史晓娟.孙超.赵娜，2015第十三届(2015)全国核心期刊与期刊国际化、网络化研讨会[5]从文献计量角度聚焦中国医学科技发展现状——中国医学科技国际论文计量分析.王敏.张玢.李海存.刘晓婷.许培扬，2009第九届全国科技评价学术研讨会[6]曹炳章与《中国医学大成》.曹丽娟，2010中华中医药学会中医药文化分会第十三届全国中医药文化学术研讨会[7]《中图法》四版“中国医学”类目设置质疑.任书俊，2009安徽省高校图工委文献信息委员会2009学术年会[8]中
【作文真题】
作文题：从以下两题中任选一题作文。
(1)阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
能看到一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新，这样的人，有知识，有胆识，往往置个人的功利甚至生死于度外，是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里，这类人被称为“守望者”，他负责指出一国或一人的罪错，任何一个听不到凶言的大寂静时代，有可能是守望者失职了，有可能是守望者死光了，活在其中的人，虽然有各种声调的吉言，但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人，都是如此。
请仔细阅读这段文字，然后选择一个角度构思作文，标题自拟，文体自选，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
(2)有一首诗这样写道：“青山遮不住澎湃的激流/激流遮不住远航的孤帆/晴空遮不住骤袭的暴雨/暴雨遮不住远行的背影/你不遮住自己/谁也遮不住你//"请以“青山遮不住”为题目，写一篇命题作文，文体自选。
肩起吉言的闸门，勇敢守望
当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中，你怀疑过吗?当GDP一路飞涨时，你怀疑过吗?当社会传颂一切安好时，你怀疑过吗?当学术界一派繁荣时，你怀疑过吗?我怀疑过。
(开篇以排比设问的方式质疑了生活中一些习以为常的“安定”现象，开篇引人深思，巧妙地引出下文。从最近央视对百姓“幸福”的采访，到为政界一路高歌的学术界，从百姓生活、经济动态、社会秩序到文学艺术，言虽简，意不浅，涉猎面广，引人深思。)
许知远也曾在书中引言：“这是一个大寂静时代……不是守望者失职了，就是守望者死光了。”(评：引用他人言语，更具说服力。)诚然，所有人都对一个充满吉言，一切安好的社会无比向往，但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏，弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中，社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜，在这个大寂静社会中，我们要以守望者为镜，每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门，见见那些凶言。(评：道理事例论证，以唐皇为例，正面说明社会需要守望者。这段话在整个行文中处于承上启下的过渡段。承接上面所言，一切安好的社会暗含危机，呼吁时代的守望者，引出下文。)
倘若没有守望者，那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中，以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中，多少文章是裹携着陈旧拙劣的'思想，以致中华文明的文化发展受阻，思想滞后。因为缺少守望者，人们被一个充满吉言的社会，时代蒙，致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?
(如果没有守望者，社会将陷入盲目、停滞、落后，甚至带来历史性的伤痛——二战时候的德国、明清时期的中国。反面论证守望者很重要。)
看着与德国相反的美国，因其社会自由，言论无阻，人人敢当社会的守望者，所以美国才可变得如今这样民主、进步;看着与明清相反的近代俄国，索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判，才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮，才使社会变得更加进步。所以，守望者之于时代、国家都意义非凡，只有当守望者不失职，敢发声，时代、社会才有可能进步。
(反之，一个有守望者的言论自由，民主进步的社会才能进步——俄国、美国。正面论证守望者的重要性。)
回归一切安定的当下中国，难道不一样吗?(评：过渡自然)面对人民个个幸福的社会，央视记者深入东北、陕西，向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况，勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用;面对平静的社会，刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状，拆除了埋在社会深处的定时炸弹，肩起了守望者的责任;面对美术界的一派繁荣，陈丹青痛陈美术学生的呆板，美院对艺术的忽略，让中国的美术急停在了堕落的边缘，肩起了守望者的责任……正因为他们的守望，我们得以不被欺。所以，难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任，为社会进步添一份力吗?
(本段以排比举例的方式，守望者之于一个国家、时代的重要性。说服力强，呼应开篇中我们现实生活中看到的“安定”现象，乐观地看到我们社会中一些敢于“发声”的守望者，结尾以反问的方式强调社会守望者的职责是每一个人都应该尽到的。)
今天，你肩起吉言的闸门，勇敢守望了吗?(评：以问句结尾引人深思，呼应题目。)
一个人在给自己的生命举行升旗 含义是这个人健康乐观，热爱生活，向往未来。