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陶行知先生说：“真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”要想唤醒学生的情感，教师应该首先是一个富有情感的人。德国教育家第斯多惠说：“谁要是自己还没有发展培养自己的情感，他就不能发展和培养好别人的情感。”教师与学生的关系应该是自然亲密的，教师与学生的言语交流应该是心灵交流的外化，老师先动情，学生才会动情。教育的过程应该是体验生命价值的活动，展现自由精神的舞台，在成长过程中学生需要人生的感悟，需要精神的自由，需要情感的呵护。全国优秀教师李希贵倡导让学生在校园里自由呼吸，他认为，教育应该尊重个性，“我就是我”。一个苹果+一个梨=?李希贵老师所在学校试行学生德育综合评价，每位学生通过纪律、卫生、品行等各个方面的记分最终得出一个分数，以此作为“三好学生”的标准，并把这个分数记录到学生档案里。这个方法非常见效，同学们把分数看得很重，表面看上去，校园的风貌有很大改观。这时候校长李希贵桌子上出现一张小纸条，上面写着：一个苹果+一个梨=?大家都感到很奇怪，谁还在玩这种小把戏呢?学生科的老师说这是高三(3)班的禞越同学送过来的，弄不清楚是啥意思。听说是禞越送来的，李老师就更有兴趣了，因为这个学生很有见解，学校好多重大活动都有他参与，他还是唯一一个不是体育专业队的篮球队员，全市见义勇为的先进个人。找禞越交谈，李老师才明白了它的真意。原来这几天奶奶住院，他总得往医院里跑。结果是顾此失彼，不是迟到遭遇批评没商量，就是忘记整理卫生区被扣分数，两天功夫，把他平时积累起来的分数扣了个七零八落。说到这里，他显得很不冷静说：“学校学数学的时候，老师就告诉我们，苹果和梨子是两回事，是不能简单相加的。可学校为什么把我们的苹果和梨子加在一起?我见义勇为得来的分数，怎么因为迟到就给我扣掉了?”这时候李老师思考了这个学生说得话，现在的评价标准是一个笼统的品德分数，使教师很难正确全面地认识学生，不利于因材施教。学生本身也就很容易自暴自弃，不利于扬长避短。李校长决定，让禞越设计一套合理评价方案，而禞越接到任务以后，则在校园里贴出一张海报：“校长授权禞越，组织力量研究学生综合评价方案，有志者请与高三(3)班禞越联系。联系时请说明你的特长情况。”后来，学校实施的学生星级管理方案，就是在禞越的方案基础上修订完成的。禞越方案的第一条原则就是，彻底改变苹果加梨子的评价方式，第二条原则有点较劲的味道，是一句“我就是我”的口号，还带着引号。后来看了方案才明白过来，这是把每位学生不同方面的素质客观记录。思荣碎语：“我就是我”，这是学生的宣言，也应该是教师教育学生的原则。教育应该有“人情味”，教师只有把学生当成完整的人看待，才能唤醒学生的情感，让学生的思想得到自由呼吸，让学生的个性之花能自由绽放。老师应该将架子放下，走进民主化教育的殿堂，在实践中，还学生以“人性”，唤回学生的情感，完善人格塑造。情感，是人对客观事物的一种态度，是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，反映着客观事物与人的需要之间的关系。心理学研究表明，情感因素是影响教学质量的一个重要因素。积极丰富的情感能促进认识过程、意志过程，使个性品质得到全面发展。教育教学过程中蕴涵着丰富的情感因素，教师需要帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，对学生进行养成教育，也需要我们教师让自己的课堂洋溢生机，燃烧激情，成为师生的“情场”，成为师生互动激情的情感舞台。课堂内，教师们应怀揣一颗热爱学生的火热之心，用声情并茂的精彩的教学语言，演绎故事的悲欢离合，剖析教学内容的深刻内涵，引领着学生去讨论，去探究，去思索，去感悟，让学生自由驰骋于课堂。课堂外，教师们要用人格影响人格，用情感唤醒情感，将对学生的爱自然融入于情感之中，激活智慧的种子，点燃情感的火把，在师生情感互动中，让学校成为情感流动的磁场。当学生在学习中有了一定的情感体验和情感要求时，就会开始相应的智力及非智力活动，就可能以极大的热情投身学习。学生有了一定情感体验，才能有效地接受教师传递给他们的信息，才能准确理解所学内容的思想感情，才能真实地表达自己的思想感情。所以，情感既是一项重要的教学目标与内容，又是我们促进和优化教学的重要途径和手段。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。我们要与孩子亲近，促使他们懂得何为真善美，引领他们在学习的道路上健康成长。这也要求教师们不仅要有有扎实的教学基本功，优美的教学艺术，而且还必须具有良好的心理素质和积极、健康、丰富的情感。只有这样，才能实现情感教育，面向全体学生，因材施教，促进学生的全面发展，培养出适应未来社会发展需求的人才;才能在师生情感的迸发中，共建起情感的家园，让师生的情感在课堂上互相燃烧起来在情感的立体交流中进行互动对话，使情感的分子充盈课堂的每一个角落，真正实现认知与情感的双赢!更多教育散文参考资料:
生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。关于教育孩子，父母传递情商和逆商，比传递任何东西都重要，那么教育励志文章都有哪些呢?下面就一起来看看今日首发我为大家精心推荐的教育励志文章吧，希望能够对您有所帮助。
教育励志文章：父母要传递情商和逆商
俞敏洪：父母给孩子传递逆商，比要求他考好大学重要
据我观察，我们的孩子克服困难的能力不足，因为目前的社会条件下，拥有这样的胸怀不太容易。但我们作为父母，大人是应该有这样胸怀的。一旦有了这样的胸怀，就不会太在意你孩子的成绩是班里第一名、第二名，上的大学是北大、南大，还是东大。因为孩子的命运是由多层因素组成的，想清楚了这一点，你就会关注到，你的孩子有没有逆商，能不能承受住打击，打击以后还能不能保持对生活的热情更重要。还有，你的孩子有没有情商，跟人打交道是不是特别流畅，做人做得非常到位，赢得周围朋友的信任这种能力就更重要。
最高境界的情商(EQ)、逆商(AQ)都是由家庭传递的。
而父母对孩子传递情商和逆商，比传递任何东西都要重要。你先不要要求孩子考一个好大学，要让他出国，重要的是你把优秀的情商和逆商这样的本领传递下去。而要传递，你本身要有。家长没有的话，怎么传递得了呢?
我身上这种情商能力就是来自我父母。我父亲是一个架大梁的木工，农村盖房子原来不是用水泥，是用树。我父亲架大梁属于当地的一流水平，方圆十里地谁家造房子都请我父亲，那是荣耀。
我父亲知道谁家比较有钱，谁家比较穷。有些人为儿子娶媳妇，攒10多年的钱才盖得起房。这种情况我父亲一分工钱不拿，但是对有钱人，他就会要工钱，去买酒喝。
所以我父亲那种帮助穷人的心态，一直在我心底里落下了根。我现在很多情况下可以去帮穷人了，因为我毕竟算是穷人中间长起来的一个苗子。
我母亲当年是妇女队长，人特别善良。我们家和隔壁家都晒着稻谷，有一天要下大雷雨，邻居家里没人，我们先把隔壁家的谷子收完了，大雨就来了。我问母亲为什么不先收自己家的，母亲说，远亲不如近邻，所以我们家就变成全村人聚会的地方，所以我从小就开始喜欢和享受热闹。所以家庭成长的氛围其实对个人的影响非常重要。
李开复：培养孩子的五大方法
李开复说过一句话，3%的时间管教孩子，要用97%的时间和孩子做朋友，因为通过这样的交流，才能让孩子成为讲理的孩子。我跟李开复是好朋友，他教育孩子比我成功很多。
孩子需要“规矩”，但是把规矩定好，在规矩之内完全自由，违反规矩要受到提前讲好的惩罚，最后创造出不需要处罚孩子的环境，养成自律而非他律的孩子。
同时，要让孩子去做他自己喜欢的事。我儿子对机械的、电子的东西很入迷。我给他买个3D打印机他就给拆了，装不回去了，然后我的电脑也被他弄坏了。我就请了老师来维修，让他在旁边看着，他就很喜欢。
我女儿音乐天赋不错，弹钢琴一弹就弹到了十级，我儿子学萨克斯却不那么喜欢，不过他还是坚持学下来了。我知道，必须让他有成就感，在一些场合表现自己的才能，并且被人赞扬。小到在家里先被父母赞扬，再被周围邻居赞扬，再被小社团赞扬，再被同学赞扬——现在他对萨克斯也感兴趣了，主动去吹去练了。以前是我盯着他吹，现在已经很好了。
不要惩罚失败，要惩罚懒惰。
不要说教。好好做人，好好干活儿，好好这个好好那个，孩子烦得不得了。
还有就是凡事不能都包办代替，不要过多插手孩子的事务。前一段时间留学生虐凌案就是一次深刻教训。这事件表面上是孩子的问题，其实根子在家长。这次全国政协会议还专门探讨了青少年犯罪和青少年暴力怎么样来定罪的问题。这个案例中，有个父母知道了这件事情以后，到了美国二话不说，先拎了一包钱给法官，结果倒过来父母同时被起诉。这就是中国的思维逻辑，认为孩子犯罪不是罪，有钱能够解决一切。他们的错误观点导致孩子认为只要有钱有势什么都能干。
全惠星：妈妈的素质将决定孩子一生
全惠星博士是耶鲁大学的教授，韩国人。她将6个子女都培养成了哈佛大学和耶鲁大学的博士。她是怎么培养的呢?你看她有句话说，“我在研究中国古代文化中受到了启发，功夫在学外”。妈妈本身要懂得发展自我，就是妈妈本身要变成一个完善的人，不仅要有能力养育孩子，还要引导孩子。我发现，孩子只要从小到大是在读书的环境中间长大的，这个孩子再坏也坏不到哪里去，就这么简单，所以读书非常地重要。
另一句话也是我一直认可的，“妈妈的素质将决定孩子的一生”，一个家庭哪怕穷到家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这个家庭都是心灵的圣殿。
好家庭有四条标准：第一，做事情要心平气和，不情绪化的家长更加容易成功;第二，要给孩子足够的爱和关怀，孩子有安全感，同时也有独立能力;第三条也是“规矩”，不要溺爱。
四五年前，我儿子才上小学六年级，就问我要一个iPad。那时候这种电子产品刚开始流行，我说要好几千块钱呢你知道吗?他说我知道，但是我的同学们都有了。
我说，可以，但爸爸是有条件的，你把这20本书读完，把每本书中讲的关键东西告诉我，爸爸就给你买。他真的开始读了，一个月读了10本书。之后我出差了，结果回来的时候发现孩子手上拿着iPad。因为妈妈说，趁着爸爸出差赶快买。
所以，当你定好规矩以后，夫妻两个不一致很容易被孩子利用。孩子从一岁开始就知道如何利用父母之间的不同，来为自己获取最大利益。这是生物性特性所决定的，更别说小学初中的孩子，太容易通过察言观色来掌握了。有的孩子为了使自己的利益最大化，还会挑起父母之间的不和。
第四条，整个家庭、父母都喜欢读书，尤其母亲喜欢读书，孩子比较容易养成良好的学习习惯。
教育励志文章：内心强大到混蛋，比什么都重要
——当代著名作家王朔致给女儿书
你必须内心丰富，
才能摆脱这些表面的相似。
煲汤比写诗重要，
自己的手艺比男人重要，
头发和胸和屁股比脸蛋重要，
内心强大到混蛋比什么都重要。
——王朔致女儿
王朔嬉笑怒骂，大胆张扬的“痞子”形象早已深入人心。
他在女儿王咪六岁时与妻子离婚，在《致女儿书》里这样说：
最后一次离开你们，你妈妈一边哭一边喊你的名字，你不应声，悄悄坐在自己屋里哭，我进你屋你抬头看我一眼，你的个子已是大姑娘了，可那一眼里充满孩子的惊慌。我没脸说我的感受，我还是走了。从那天起我就没勇气再说爱你，连对不起也张不开口，作为人，我被自己彻底否定了。从你望着我的那眼起，我决定既剥夺自己笑的权利，也剥夺自己哭的权利。
也曾在接受采访时，他表示父亲这个角色自己做得很不好，他说：“我其实我真没想过怎么做父亲，假如让我选择，我宁肯选择不当父亲。”
这样的一个父亲，这样的经历，女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业，回国成为《艺术财经》杂志编辑，低调完婚，一步步顺利地走着自己的人生，王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是，我养她一辈子”这个备案，虽然没有多大的成就，但也正是父亲王朔所说的：不需要成功，一切开心就好。
同时，女儿的出生之后十多年间，王朔的事业更是处于井喷，创造了一系列的影视奇迹，《顽主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《阳光灿烂的日子》，等诸多的作品，期间，情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩，成就着各自的人生。
王朔对于养育女儿的态度，颇为洒脱，甚至任性。除了对女儿的“爱”以外，王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，在王朔眼里就是个“屁”。
有多爱?
看他这么说：“我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”
我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受，孩子给你带来多大的快乐，早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱，这快乐不是你能拿钱买的，没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的这不是讹人么?她大可不必养我，我不好意思。
我们的父母这一代丧尽安全感，下意识不自觉——个别人故意——把自己的恐惧传递到孩子身上，家庭其实都破裂了但还拿铁丝箍在一起假装完好。老实说，我这一代孩子身上或多或少都能看到这些破裂家庭关系的影响，多少人家演正常的父母其实已经疯了很多年了。
中国的事情很镜相，总给人错位倒置感，最后老是要子女原谅父母，虽然大家都很可怜，其间只见强弱关系的转换，亲人之间的忏悔和赦免搞得像做贼，怕丢脸，结果老人鬼鬼祟祟或者假装文静致远，中年发福的孩子都成了伪君子，一家子演戏勤勤恳恳，说起来都默然嘿然家家一本糊涂账。
譬如说家庭暴力大量的是父母打孩子，这何止是不道德，纯粹是犯罪，弱者的残忍。但是在我们的电视上随便一对父母谈到打孩子都不怕承认——坦承，口口声声为孩子好，我谢你了，真不知道寒碜特别是父亲;心理学家的规劝都极尽温婉生怕惊扰、磕、碰、贬损了他这权力。
善良民俗就认为这是可以的，他拥有这个权力，他终身拥有，不管他走到哪儿，丑恶到什么样，你都要对他尽义务。而且你要强调这个，你就让世代中国小孩这一生得不到他拥有的权利，实际上从一出生就剥夺了他免受屈辱、疼痛的权利。
人是条件反射动物，哺乳动物都是。你打次猫试试，狗是奴才，狗能不反抗，猫反抗不了也跟你玩阴的——你怎么能指望这样的小孩组成的国家将来一直是个爱好和平的国家?
我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命来要求孩子，说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功，表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺孩子童年的快乐。
这是一种颠倒，颠倒的人性，这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑，就是我为你好我可以打你，我爱你我打你。我靠，不带这么聊天的。(笑)你说你爱我，其实我很清楚你骨子里是脏心眼，是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。
你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。您这不是爱，爱是不能交换的，无条件付出，不要回报，想都不想，起这念已是罪恶了，付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟我国人群的基本价值观是混乱的，混沌不明的，越老越不懂事。
至于内在，王朔在送女儿去美国读书的时候，给出的最重要的理由是保护女儿的自信心和自尊心。
“她是念到中考的时候，我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子，你要考不过去，你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。”
“我说上学你就是为自尊心学习，你学习不好，老师会当场奚落你，你会很没面子。有些老师就会这一套，打击小孩的自尊心。”
王朔有多在意女儿的内在，还有另一句广为流传的金句：“煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要，内心强大到混蛋比什么都重要。”后来这句话还成为了不少女孩的座右铭。
拆解开来：是要会生活，能照顾好自己，独立，健康，内在强大。狂傲不羁的他，却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点，让女儿健康顺利成长，私以为，这一切是源于王朔对于孩子有很深的信任，这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因。
王朔有句话印象很深刻：“有时候老师找我开家长会，那些老师到现在还这样告状，说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。”
可以看到，王朔对女儿的关注，根本不在外在的细枝末节上，他最关注的全部是女儿的内在。在他看来，保护好女儿的自尊，让她建立自信，拥有自爱的能力，她自然能hold住自己的人生，hold住人生所有的状况。
而事实也证明，王朔的做法是正确的。
教育励志文章：现成教育体制的突破路径在哪
作者：刘铁芳
(湖南师范大学教育科学学院教授，博士生导师，北京师范大学兼职研究员。)
我们行动的依据来源于理念，现实在理念中生成，理念赋予现实以和谐的形式，理念高于现实。理念高于现实强调的是人的主体性，也就是强调作为心灵主体的能力。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动，哲学思考的魅力，正在于启迪个人的内在理念，以理念引领个人的实践。与其诅咒黑暗，不如点燃我们的心灯，点燃我们内心的理念之光。我们把自己的心灯点燃，可以照亮自己，可以照亮身边最贴近的人。虽然我们不足以改变世界，但我们可以改变自己。
历史上诸多的教育家们，他们的心灯照亮他们生逢的时代。回望现代中国教育的历史，那些杰出的心灵，王国维、陈独秀、蔡元培、胡适、陶行知等等，他们的行动充满着人性的温情。他们的心灯摆在的合适的位置，被很多人看到了，正如《圣经》上说，“人点灯，不放斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”灯要放在台子上，才能照得更远。对于我们而言，要把灯摆在合适的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心灯点亮。
早在二十世纪二、三十年代，杰出的先贤们点燃自己的心灯，赋予学校、教育以生动的精神。象浙江上虞白马湖畔的春晖中学，就是其中杰出的典范。学校的名字本身就是经亨颐等教育理念的表达，是中国传统文化精神的承续与表达。春晖中学很多的建筑，同样深情地烙上了那些杰出的灵魂的印记。夏沔尊把自己的房子命名为平屋，就是认为自己是平凡的人。这正是他们的平凡之所在，他们做的是最平凡的事，但却是最不平凡的。他们就是在学校的命名、建筑的命名中，用自己的内在理念伸展出乌托邦的教育空间，他们让我们感受到教育的美好，让我们明白，学校原来还可以如此这般地充满着生命的、文化的、理想的气质，一所简单的学校原来还可以洋溢着爱、美、自由。是他们，以个人杰出的灵魂改变了学校存在的本质，提升了学校存在的高度，甚至可以说提升了那个时代的教育品质。他们那个时代难不难?难道不比我们今天难?但他们身在其中却弦歌不止，精神依然卓杰，在这样艰苦的环境中成长出二十世纪最杰出的人才。学校的灵魂从何而来，来源于校长，教师，来源于蔡元培、胡适、经亨颐、夏沔尊、朱自清，来源他们内心，来自于他们高贵的灵魂。
反观我们当下的教育，尽管充满着令人眩目的各种成就，但繁华之中难以掩盖内在精神的贫困，我们这个时代有太多“内心空洞的表演”，我们也早已习惯于生活在表演与观看表演之中。我们经常是认认真真地完成任务，导致我们作为教育人内心的空洞，这种空间是难以用忙碌来填补的，我们的忙许多时候还在加重这种空洞。那么，我们凭什么来填补?就是爱，爱是基础性的质素，爱是填补内心空洞的最重要的尺度。爱有两种基本存在姿态，一种是无对象的爱，一种是具体的爱。我们更习惯于看得见爱，我们缺少的是超越性的爱，是不爱什么东西的爱，这种无条件的爱，它跟对象无关，它关涉的不是别人，而是我们自己的内心。爱乃是显明我们作为积极的存在。爱有三种形式：溺爱，这是占有型的爱，始终把爱的对象置于个人的手掌心;放纵型的爱，其实就是不管;解放型的爱，是让他成为独立的自我，让他成为健全的人，知道自己该做什么，该拥有什么样的人生。爱是至关重要的，在爱之上还有责任，在一个平庸的时代，我们需要担当我们自己的责任，而不是逃避，来显现自我对平庸的超越。
我总在想，我们今天的教育需要学生的感动，惟其如此，教育才能贴近他们生命的深层;也需要我们自己感动，惟其如此，我们才能真正地投入其中。但仅有感动是不够的，感动后怎么办?要有健康的人生，成为健全的自我，感动而不能伤感，要展现人性的阳光的一面。这同样是我们的教育所缺乏的，那种东西是来源于人性自然。我们需要以阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何，一旦我们与孩子相遇，我们就尽可能地把内心的阳光传达给他们，从而启发他们阳光一样的心灵世界，给他们奠定阳光人生的基础。我一直记得安南说的一句话，与其诅咒黑暗，不如点燃光明。我们在抱怨周遭世界的同时，更应该释放自我人性的力量。
我们今天谈论日常教育生活的突破，现成体制下，突破的路径在哪里，起点又在哪里?也许，我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯，照亮自己，走出伤感的自我，走向阳光的自我。我们点燃心灯后怎么办?也许我们会被湮灭，但难道我们就不会在铁屋子中找到一片亮光?正是这样一种精神的、生命的历险才足以体现生命的价值，体现人性的尊严。有痛才有希望，这就是痛快。
我们寻找个人教育实践的改造，基本的原则是什么?在我看来，很好的表达乃是钱理群先生所说的“想大问题，做小事情”。所谓想大问题就是一定要从更大的视线中把握当代教育的生存问题，同时寻找这个时代教育的大的出路。我们都是在大教育的背景上来谈教育，要寻找更基本的问题，不是简单的对症下药，我们今天的时代需要有大胸怀、大气魄。但另一方面，我们要行动，就只能做小事情，从小事着手，一点点改变课堂、改变学校、改变教育，比如说命名，学校宿舍名……我们学校是不是也是这样的，教学楼可否起个优美的名字?所谓一口气吃不成一个胖子，改革的面愈大，遭遇的阻碍就越大。只有一点点绵延而进，我们的教育改革才能有真正的希望。恰恰如鲁迅先生所说的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因为真正的改革需要的乃是韧性的坚持。从日常生活的改善开始，把教育改革的出路落实到日常教学的一点一滴，今天我们的教育需要的不是诅骂，而是建设，好比田里的禾苗，不是骂杂草长得多么茂盛，而是把苗长起来，从大处着眼，从小处着手，理念先于实践，宏大的理念一点点生长为实践的肌体。
尽管我们在日常的教育行动中，会遭遇诸多的烦恼，但细心思量，教育乃是人世间多么美好的事业，因为教育乃是在呵护儿童生命世界的发展，促进健全生命的生长生成。当我们内心的阳光展开，我们一定会发现，立足生成成长的教育是多么的美好!教育工作虽然复杂，而不乏艰辛，但只要我们在理念的世界中找到诗意的阳光，从事教育就会成为一件多么幸福的心志之业。儿童生命世界的成长乃是人世间最崇高的事业，我们要用创意来点燃儿童生命世界的心灯，不是用眼睛来看世界，而是学会用心来看世界;不是教书，而是教育孩童。今天的教育改革应该立足于这个方面，我们的教育实践指向的究竟是眼睛、脑袋还是心灵，指向的是教书还是育人，这需要我们每个人审慎的扣问。
点燃我们的心灯，点燃我们人性的力量，我们就能在日常教育生活的琐碎与平庸中找到突破的可能。把我们内心的教育之光传达给世界，传达给我们伸手可及的人们。当我们这么做时，感受到这种幸福时，跟别人的评价没有任何关系，我们不是做给别人看的。我们每天辛勤耕耘，充满劳绩，这个世界究竟谁会在意我们?但我们自己在意，我们生命的力量来自我们的内心。也许，这就是我们反思日常教学的根本意义之所在。
我曾在个人的《给教育一点形上的关怀――刘铁芳教育讲演录》出版之时，写下这么一段话：
“我深知个人生命的有限性，我也知道其实这个世界上没有谁会真正在意你个人的思考与努力，但这是我内心的渴望，我所有的努力都是为了点燃自己的心上之灯，不求照亮别人，但求温暖自己，照亮自我生命深处的虚空。
“我有时候感觉自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂，不停地让自己保持对日常生活世界的思考的张力，使自己常处于一种思考与写作的生命紧张之中。我常常忍不住要思考，生命的意义究竟在哪里?这个世界究竟有谁会在意你的存在呢?
“我突然明白，生命的意义原来就在自己不断的思考与创造之中。这不就是尼采所说的‘生命的生成与创造’么?”
是的，生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。
如何教育好学生?让自己的学生能更快更好的吸收自己传播给他们的知识，这是一个老师经常要考虑的问题。下面是我为你整理的关于教育学生优秀文章，希望对你有用!
关于教育学生优秀文章1:教是为了不教
作者：包成海
叶圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是“教是为了不教。”在教学活动中，教师起什么作用?叶圣陶先生的看法是“各种学科的教学都一样，无非是教师带着学生学习的一串过程。”换句话说，教学，教学，就是教师“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法交给学生，学生可以受用一辈子。
中国有句古话：“授人以鱼，不如授人以渔。”说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就需要学会钓鱼的方法。这与教是为了不教的道理完全一致。我的侄子在中国人民大学的研究生考试成绩名利前茅，就是因为掌握了学习方法，主要靠自学的结果。
在现实生活中，还有另一种情况，那就是教也等于不教。有的学生在上小学时就不想好好学习知识，更不想学会掌握知识的方法，如今一看书本就头疼，一说上课就心烦，甚至上课不带书本不带笔，不是玩手机就是睡觉，循循善诱，苦口相劝，难以奏效，严厉管教，甚至拳脚相加都无济于事。有的学生说，老师煞费苦心讲的再好也如同念天书，我一句也听不明白，更听不进去。
这样的学生丝毫没有自觉学习的意识，更不想学会学习的方法，要让这样的学生掌握学习方法的前提是让他们有想学习的愿望，有愿意学习的兴趣才行。
俗话说：“江山易改，本性难移。”习惯成自然，好习惯成自然是好事，成了习惯就很难改变。同样坏习惯成自然是坏事，要想改过来谈何容易，正所谓得病容易祛病难。十几年养成的不爱学习的习惯，想靠几个月就改变过来是不现实的。特别是文化基础知识很差的学生，接受新知识的确很有难度，再加上不愿学习，不会学习，只能跳出一米远，真的没啥办法让他跳到两米外。
教是为了不教，我理解就是努力让学生必须养成自觉学习的习惯才行，如果学生自己不肯学习，那就无法把知识传授给学生。如果学生愿意学习，才能掌握学习知识的方法，才会自觉学习，才有教是为了不教的结果，这是显而易见的。
关于教育学生优秀文章2:怎样为人师表
作者：包成海
我认为，为人师表主要是指教师的形象，意思是说作为教师应当在人品、学问等各方面都成为学生学习的榜样。
俗话说的好：“身教重于言教。”因为教师的形象，每时每刻都在影响着学生的成长，都在以潜移默化的形式叩击着学生的心灵。所以，良好的教师形象，是教师的必备修养之一。总结自己多年做教师的经验，为人师表的教师形象体现在内外两个方面：
教师的外在形象是仪表大方、举止得体，主要包括教师的容貌、发型、着装、饰物、表情和言谈等，它可以体现出教师的内在气质、学识和修养。
虽然教师不必去做美容或刻意化装，但是教师的容貌要做到让学生、家长、同事和领导易于接受。
教师的发型、着装和饰物的搭配，要以简洁明了、大方得体为主要原则。如果一个衣帽不端或浓装艳抹的教师，必然会对学生产生负面的教育作用。
教师的表情，要丰富自然，富于变化。和蔼时，则如阳光雨露，吹洒学生的心田;严厉时，则如暴风骤雨，一扫学生心灵中的阴霾。
言谈是教师最基本的表达方式，教师的语言要发音规范，通俗易懂。教师应当善于用清新幽默的语言来表达自己的教学内容。风趣的表达方式是教师智慧的外在表现，也是教师人格魅力的一种载体。
教师的仪表和言谈举止是自身学识、修养和心灵的真实再现。一个教师的仪表和言谈举止完全可以反映出一个学校、一个单位，乃至整个教师群体的精神风貌。
教师的内在形象是品德高尚、知识丰富，主要包括教师的思想素质、心理素质和文化素质等。
“育人先育己”，教师要做到以身作则，要求学生做到的，自己必须首先做到。同时要不断提高自我控制能力、适应环境能力、心理承受能力、应对压力的能力、自我解脱的能力以及自我表现的能力。面对取舍，做到忧而不悲、喜而不狂;面对环境，逆境中不气馁，顺境中不忘形;在成败之间，既不妄自菲薄，又不妄自尊大。这样，才能主动面对和迎战来自生活、工作等各方面的压力。
教师的知识水平是教师的立身之本，丰富的知识储备和广博的知识视野，更是教师形成良好形象的源泉。
随着时代的发展，教师所拥有的“一桶水”，显然已经不能够适应时代的需求了。教师要与学生一道成长，在把握学科知识、心理学、教育学的同时，还要不断地完善自己的知识结构，譬如与教育相关的信息、统计、控制以及电化教学等方面的知识。不断提高教师的综合素质，这是树立新教师形象的根本。
教师形象重在为人师表。自己身为一名教师，要每日三省吾身，发现哪样做得不好，就及时改正，这样才可以不断完善自身形象，做一个合格的人民教师。
关于教育学生优秀文章3:少一些说教，多听听学生心声
作者：志远2014
一天晚上晚自习时偶然经过六年级的教室，正好看到田老师在一个合堂教室里大声地给同学们讲数学题。学生似乎听得很认真，老师讲的也很投入。但我总有一种担心：学生到底听懂了吗?听懂的能占多少?他们都能跟上并理解老师的思路吗?都能及时消化吸收吗?学生自己的想法和老师的一样吗?一连串的问题萦绕在我的心头，久久不能平静，于是写下了这篇感想。
其实像这样一言堂式的教法的老师大有人在，因为这是几千年来传下来的，很难改变、很难撼动它的权威。其实很多时候我也是这样讲的，但实际效果都不怎么理想，所以我总怀疑自己、怀疑这种教法。我感觉，学生实在是太被动了，加上“闻道有先后”的天然差距，他们中有很多跟不上老师的思路、一时理解不了，或者有自己的想法、疑问也不能说出来展示一下，老师很难做到“对症下药”，所以效果不好的原因是很明显的。就像医生给病人看病，总不能上来就开药方，要讲究个“望闻问切”，然后再下药，这样才能药到病除。
所以我今后不能再盲目的一直自顾自的豪言壮语、高谈阔论的讲了，我讲的那都是我自己的，学生不一定能理解和接受、甚至不一定认同。我要大胆的放手给学生，然后我做一个观察者、倾听者、救火队长，发现问题再“插嘴”纠正解释一下，做到“对症下药”。 但是往往会出现学生不敢说、不会说、不愿意表达自己看法的现象，遇到这种情况也不要着急，更不要放弃让学生表达展现自己，因为“看病”“对症下药”才能“药到病除”，只有让学生尽量表露自己才能更好地发现他们的问题所在。有难度的问题可以让成绩比较好的学生发言表达自己的理解认识，较容易的可以让成绩差一些的讲解。因为他们是同一个年龄段的，有“共同语言”，想问题、看事情容易想到一块去，即使讲得不好也不要紧，老师正好借此发现了学生理解和看法的漏洞破绽，直接纠正不合理、不正确的地方就好。
随着当今教育技术与教育科学的快速发展，五花八门的创新式教学方法遍地开花。杜郎口中学“三三六”自主学习教学模式、昌乐二中“271”高效课堂、即墨第二十八中学和谐互助高效课堂、洋思中学“先学后教，当堂训练”、大连市等学校的小班化教学、重庆市双桥中学“三四五六”高效课堂、赏识教育等等，可谓标新立异、开拓创新，引无数同行竞相学习效仿。但学习的结果怎么样呢?没有听说过杜郎口中学第二、昌乐二中第二、洋思中学第二……模仿的结果可想而知。那我们学校为例，我们学习杜郎口、学习昌乐二中，但都坚持不到一两年就不了了之了，为什么呢?你以为把人家的教育模式搬来套在自己身上就如“三三六”“271”这几个数字一样简单吗?要是这样可以的话，全国所有的学校就都是名校了。教育的根本还是教育者本身，一个学校的教学质量如何，是跟这个学校的教师及领导的教育思想理念及技术水平有着根本联系的。所以要想提高教育教学水平就要从根本上提高教育者的水平，有的甚至要进行洗脑式的改变。其中有很重要的一点就是教师要真正把“学生为主体”落实到位，无论何时何地都要践行这一信条。其实那些名校所谓的创新教学模式无非就是在不同程度上做到了“以学生为主体，以教师为引导”，真正设身处地的为学生着想、放手发动学生，尊重他们、赏识他们、开发他们，让他们尽可能地展示自己、发现自己的优缺点、提高自己，为他们以后的道路指明方向、帮助他们从小树立适合自己的切合实际的理想。 要让他们成为具有真正健全人格的个体，而不是任老师摆弄的学习机器、高分考手。要努力创设和谐、民主、科学、服务的人文环境，注重文化熏陶、内涵培养。只有这样，才能让一个未成年学生获得了真正的发展、真正的成长、真正的教育。
诺贝尔文学奖获得者海明威在写作上创造了“冰山理论”，他写文章力求精练地描述事实，而很少发表自己的看法，非到万不得已绝不妄加议论，自己的看法只是文章的“冰山一角”。尽量展现事情的原貌，从而能将原汁原味的作品展示给读者，从而形成强大的震撼力、感染力。教学也应该是这样，一节课40分钟应该尽量展现暴露学生的实际情况、实际问题，让大家发现他们的闪光点，同时发现自己暴露的问题。当他们展现出这些闪光点与不足之处的时候，老师才要当仁不让地站出来赞赏他们、为他们排忧解难，实行赏识教育。但老师的这种行为却只能站到整堂课的“冰山一角”，学生行为才是整堂课的主体部分。
只要教育者们树立了这样的思想理念，使用哪种教育模式就无关紧要了。所谓“教无定法”，教师可以根据自身及学校实际情况随时随地采用不同的教学模式，只要让学生充分的展示了自己，让大家看到了他的独特之处，教师再加以适当的指导引导，使他们想着明确的目标前进，这就是教育的巨大成功。
期待中国的未来能出现一批批在各方面各领域有着诺贝尔奖式的创新人才，而不是一堆堆只擅长考高分的“考试机器”。要培养一个完整而独特的人，而不是一个个大同小异的“机器人”。
美国精英教育的灵魂是精神层面的。这并不是说，学术训练不重要，学术训练当然重要，而且其重要性是众所周知的，但它终究是一种“训练”，而容易被忽视的，恰恰是精英教育中对人的精神和思想缓慢和无形的熏陶。换句话说，这可以称为美国式的“思想教育”，而且这种教育常常是“触及灵魂深处”的。2015年7月31日的《纽约时报》刊登了一篇文章，“如何智慧地生活”(How to Live Wisely)。文章的作者Richard J. Light是哈佛大学肯尼迪政府管理学院教授。他在文章中说，在哈佛大学，一些学院院长和教授发起设立了一门没有学分的课程，叫“反思你的人生”(Reflecting on Your Life)。这门课有三次讨论，每次90分钟，选课的大学本科一年纪新生被分入小组，每组12人。教授们的理念是希望学生思考一些抽象的问题: 什么叫做过一种好的人生？什么叫做快乐的人生？什么是富有成效的人生？假如学生提供的答案相互冲突，又将如何进一步思考这些想法？学生们将思考，他们计划如何用大学时光来一步步回答这些问题？课程的目标是希望大学新生系统地反思个人生活的诸多方面，然后把这些思考和发现与在校园里的实际行为联系起来。学生们首先被要求列一个表，写出他们打算如何度过大学时光，再列另一个表，以备将来对照，并回答自己平时的作为和目标是否吻合。另一个自测方式叫“广度和深度练习”，让学生假定，如果他/她要在特别精通某一件事和同时擅长多种事情上选择，将何去何从？在“核心价值练习”中，学生被要求在一张纸上写下25个关键词，例如“尊严”、“爱”、“名声”、“家庭”、“优异”、“财富”和“智慧”。学生需要圈出5个最能代表他们个人认同的核心价值的单词，然后思考，假如这些价值之间相互冲突，将如何解决。例如，想做一个繁忙的外科医生，又想做一个有很多孩子的父亲，这可能是一种矛盾的局面。哈佛教授们也使用了那个网上流传很广的，关于一个一辈子钓鱼的渔夫和一个富商的故事。和我们所熟悉的版本(商人建议渔夫把生意做大，上市，发大财，然后回来钓鱼晒太阳，渔夫反问：我现在不就在晒太阳吗？)不同，在哈佛教授的叙事中，商人认为把生意做大的渔夫可以用自己的财富为社会作出更大的贡献，可以帮助贫困儿童，而不仅仅是晒太阳。这个故事也引起了学生们对于人生价值的热烈辩论。在课程即将结束的时候，Richard J. Light教授问学生：“请告诉我今年内发生的一件，你对它的想法产生了改变的事。”很多回答都体现相当程度的内省—introspection。三年以后，同一批学生被回访，几乎所有的人都同意以上这些讨论具有相当的价值，是把大学变成具有转折意义的人生体验的关键一步。从上面这些教学实践中可以看出，美国精英教育的核心在于除了提供一流的软硬件设施和环境供学生自由而严谨地学习和从事研究以外，更包括一种对人生进行全盘规划和思考的内省教育。这是因为，精英是对社会承担责任的一群人，他们在坚实的学术训练之外，还必须对自我有清醒的认识，学会如何思考和处理专业领域以外的，涉及个人内心平衡，价值选择，社会责任等方面的问题。纯粹学术训练意义上的教育，每一个普通的州立大学都可以提供，虽然水平可能不及常春藤大学，但上述的这种带有哲理性和思辩性的课程和这种教学理念，只存在于私立大学的精英教育中。
今天的中国，教育模式必须由单一向多元立体转化，这是大势所趋。无论是平民教育或精英教育，常规教育或特殊教育，基础教育或高等教育，职业教育或综合教育，传统在校教育或网络远程教育，都应该并行发展。并行发展，并非说是一锅没有主辅之别的“大杂烩”。下面就将对以上几组范畴分别进行阐述。一、平民教育和精英教育昔**中国的教育史严格说来是一部精英教育史，不能否认这种精雕细琢的教育体制的确造就了一批文化精英，然而也因其巨大的内倾和封闭性剥夺甚至扼杀了更多民众成为“精英”的可能性，在少数“精英”的背后是触目惊心的无知和愚昧，从而导致了中国文化整体架构的严重失衡。怎样矫正这倾斜之塔，平民教育正是在这样一种历史背景和社会需求之下开出的一剂药方。教育模式不可避免地打上了时代的烙印。精英教育如果说在奴隶社会、封建社会、殖民半殖民社会甚至是新民主主义社会的时期还有用武之地的话，那么在资本主义和社会主义时期则是断然行不通的，在经济和文化全球化的今天则更是同全民皆学，与时俱进的精神格格不入。在更替动荡的历史时期、在低层次的社会体制下可以侧重于精英教育；而在和平发展的历史时期，在更高层次的社会形态下，以平民教育为主，精英教育为辅，其它教育形式兼容并存的格局才是阳关正途。二、常规教育和特殊教育一直以来，中国的教育机构提供的最主要的教育模式是常规教育，成为中国教育模式的绝对主角，居于从属配角地位的其它教育模式则先天发育不良。教育模式的单一性使中国的现行教育裹足不前。诚然，常规教育在大批量生产人才方面的确有其不可替代的作用，但其所显出的过分追求完美的倾向以及对个体个性的漠视也产生了不小的负面影响。常规教育以应试为考核手段，以德、智、体、美、劳全面发展为评价标准，以培养“全才”为最高目标。“三好学生”遂成为这种价值评价体系下最具有中国特色的产物。“三好”故然最好，然而果然是“三好”吗？何者为“好”？这本是见仁见智，自然众说纷纭，更难以量化。一定要将之量化，就只好将“德、智、体”三好集于一点即“智”上，百分制简化并决定了一切，高分即等于“三好”，学校、学生、家长皆大欢喜。就在这一片和声里，一大批“多才多艺”却无一专精的庸才出炉了；就在这一片和声里，韩寒发出了异议：把“全才”的“全”字下面的“王”去掉，我要做人才！异声是微弱且逆耳的，却往往也是清醒与理性的代言。它冲破了人云亦云的樊篱，必将别开洞天。常规教育的真正使命乃是培养学而能思、学而能行的人才。这才是教育的根本。特殊教育由于长时期被忽略不计，作为常规教育的必要补充形式是一块亟待填补的巨大空白，也是“因材施教”的最佳注脚。从狭义来理解特殊教育，似乎是给在身心方面有缺陷和病态的孩子施行的教育。我所说的特殊教育是广义的，即除狭义所包括的群体之外，更包括在某一方面具有特殊或超常潜能的孩子，据其实际情况给以不同的教育方式。人本主义在这一教育领域内得到最大的体现。怎样引导和发掘这群特殊孩子的最大的潜能，给他们营造最宽松的外部环境，提供最广阔的空间和自由，从而使他们创造的社会价值最大化是教育家和为人师表者迫切需要思考的问题。
号傍晚，我到达硅谷，高中同学 Luke带我去 “老赵川菜” 吃了晚饭。 Luke带着他老板的儿子， 12岁，之前在北京上学，去年刚来硅谷上学。我问他，你喜欢在美国上学吗？他说，喜欢，因为这里作业少。在北京上学时，作业太多了。他在北京外国语大学附属小学上学，应该算是中国顶级的小学之一。 晚餐在等待上菜的间隙， Luke，Luke 女朋友还有这位 12岁的小朋友，一起联机玩王者荣耀，我在一旁默默地看着他们玩。 当时我一种恍若在中国的感觉。老赵川菜的顾客大部分是中国人，他们说着熟练的中文，眼前的三位朋友，正在聚精会神地玩王者荣耀。我只能说，王者荣耀实在是太强大了，不仅占领了大陆人，早已漂洋过海，来到美国。王者荣耀已经成为一种社交游戏。你看，他们在玩王者荣耀时，我就无法成为他们中的一员。Luke虽然身在硅谷，他时常与国内的朋友联机打王者荣耀，一边玩游戏，一边了解彼此的现状。 说到王者荣耀，知乎达人肥肥猫曾写过这样一篇文章《真要没人玩王者荣耀了，你出头只会更难吧》以及Lachael写的《你的深度思考能力，是如何被毁掉的》，强烈推荐大家去阅读下。 2. 题外话说到这里，还是回归正题，说说美国的教育。 之前在写作后宫团的微信群里，也有一位笔友希望我多了解下美国的教育。 之前在国内时，我对美国的教育也不是一无所知，读过关于美国教育的几本书《中国母亲在中美教育之间的选择》,《优秀的绵羊》等，对美国的教育有一些基本的认识。 我们都希望接受良好的教育，但良好的教育自古以来都是昂贵的。 在春秋战国时期，只有贵族才有机会接受教育，孔子是开创平民教育的第一人，因此被称为万世师表。 在封建社会，只有少数人称得上是读书人，大部分人是目不识丁的。最好的教育资源掌握在统治阶级手里，比如太子们可以请全国最博学的人作为老师。 现在，人们依然在争夺教育资源，比如，天价学区房等，就是争夺优秀教育资源的结果。 在美国，教育也是分阶层的。万维刚写过一篇文章《你们羡慕的美国教育，到底是美国哪个阶层的教育？》，作者把美国教育分为三个阶层。 第一个阶层是普通工人阶层的教育，在这个教学体系，充满死记硬背的机械式程序，几乎没有做选择和做决定的机会。类似于中国的教育。 第二个阶层是中产阶层的教育。我们通常羡慕的是这个阶层的教育。还有更牛的教育，那就是统治阶层的教育。 我在美国有了解一些同事孩子的教育情况。他们应该算是中产阶层的教育。 在号硅谷分享会上，阿里巴巴前CEO卫哲谈到了他对中美教育的思考，他用一句话总结了中美教育的区别：中国的教育是培养熟练工，而美国的教育是培养创新人才。 万维刚在他的那篇文章里，也有类似的观点。 3. 在美国，教育也是家庭支出的大头，如果上私立学校，费用更贵。越南裔的同事，在聊天时，打趣地说：我知道我的钱都去哪了，都投入孩子的教育中了。 她有两个儿子，上的是私立的学校。她的大儿子是学霸类型的，今年刚上高中。他是象棋全国冠军，游泳健将，钢琴手。教育孩子，除了金钱投入，更多的是时间精力的投入。孩子参加各种活动要接送，比如，Tuyet每周几天要接送孩子去游泳池，孩子们在游泳，她在一边工作。 美国的私立学校是非常昂贵的，有不少家庭需要为了孩子的大学教育存钱。相对来说，中国的大学教育还是比较便宜的，顶尖的大学与普通大学之间，学费的差距是非常小的。 在美国，不同阶层的教育，质量差距非常大，学费差距也很大。 在中国，教育资源的争夺也是非常厉害的，要不然学区房也不会那么高。 家庭经济基础好，就有条件让孩子接受更好的教育。我的小学和初中都是在村里上的。小学毕业时，一些家庭条件好的同学，父母花钱让他们去县城上初中。我所在的农村的初中，一个学校最多十几个人考上县城一中，平均一个班一个。而那些同学所在的县城的初中，一个班就有几十位，比农村一个学校考上的人还多。这就是不同教育资源的差距。 如果家境好，完全可以不用参加高考。朋友的女朋友，在美国上大二，她高中在上海的国际学校上了两年，然后直接来美国上大学。 所以，教育也是要拼爹拼妈的。在美国，精英教育一定程度上是为了保护贵族家庭的利益，保证他们的孩子依然处于上流社会。 4. 美国基础教育很轻松，孩子们都喜欢在美国上学。 之前有一位同事本来在上海工作，后来调到了美国总部工作。他的孩子也从上海的学校来到了美国小学。他说。孩子很喜欢美国的学校。 美国的教育也更人性化。前老板Shelley的儿子刚上初中，是学校乐队的乐手。美国从初中开始就像大学校园一样，没有固定的教室。上什么课，就去什么教室。Shelley说她喜欢这种方式，学生可以有自主选择权利，每年有七八位老师，学生可以从每位老师身上感受到不同的人格魅力。如果是固定教室和固定老师，如果遇到不太好的老师，学生这一整年就会很痛苦。想想我们小学和初中，有可能三年五年一个老师。如果运气不好遇到一位糟糕的老师，学生整个小学时代和初中时代就会过得很悲惨。 《中国母亲在中美教育之间的选择》这本书主要讲的就是中美基础教育的对比。作者吴晨阳是一位资深教育工作者，同时她也曾是小留学生的母亲和美国小学教师。 美国的教育更多的是鼓励型的，老师拿着放大镜找学生的优点，每个学生在老师眼里都是天才，都有自己的独特性。在学校，学生的地位是最高的。美国的学校一般都是小班教学，班级也就20位左右的学生。 美国的小学是孩子的天堂，比较符合孩子玩的天性，他们也不要求学生要端坐的教室，不能随便走动或说话，他们比较随意一些。老师教授的内容也比较随意，老师想到什么就可以教什么，没有一个大纲的规定。小学的上课时间也很短， 下午3点 就放学了，上课的时候体育课的时间比较多。而且美国的假期也很多，因此学生在学校上课的时间相对国内要少。 美国小学的基础教育的缺点就是学校教授知识太少，只要孩子在学校玩得开心就好，也没有培养孩子养成良好的学习习惯。 作者认为中国的小学教育更适合女孩子，压抑男孩子的天性。而美国的小学教育顺应男孩子的天性。男孩子天生好动，精力旺盛，让他一动不动得坐在教室里上一天课，真的是很压抑他们的天性。 总体来说，美国小学共设有八大课程，它们分别是语言、数学、科学、社会研究、健康卫生、艺术、音乐、体育。 美国的教育更容易培养出自信的学生，无论学习成绩好坏，无论先天的资质如何，在学校里都过得非常开心。而中国的教育更容易培养出自卑的孩子，一些学习成绩相对来说差一些的学生，学校对他们而言，就像是监狱。 5. 美国的大学教育算是世界一流的。不少中国学生在国内接受基础教育，到美国接受高等教育。来美国上大学和研究生的学生逐年增长。 美国的大学教育也不是完美的，它也有自身的问题。 一位耶鲁大学的教授写了《优秀的绵羊》这本书，反思常春藤的精英教育。 作者在常春藤盟校待了24年之后，感觉当前美国教育系统下培养出来的学生大都聪明、有天分、斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片迷茫，极度缺乏目标感。他们忙于一个又一个的社团，学着一门又一门的课程，其实，心里却焦虑地很，不知道自己的人生应该怎么过。他们追逐律师，医生，咨询，投行这些高薪职业，却也没有想明白为什么自己要选择这些职业，只不过是随波逐流罢了。 作者非常犀利地分析了教育系统以及美国整个精英阶层的形成。其实，教育系统也是为精英阶层服务的。你想保持精英的地位，或者你想上升到上一个阶层，你都必须走教育系统这条路线。 中国的教育系统也存在类似的问题，顶级学校毕业的学生也大多选择咨询，金融，或工程师等高薪工作。精英教育的弊端不仅是美国教育系统的问题，而是全球教育系统的问题。 《优秀的绵羊》作者认为：真正的教育是激发学生的内在潜力和天赋。让学生寻找生命的意义和人生的目标。 真正的教育是忘记了在学校里学的所有知识之后，剩下的你自己。真正的教育应该是让你变成更好的人。大学承担的责任首先是教给学生如何思考。大学所提供的另一个重要资源就是朝夕相处的同学。 卫哲在分享会上也讲到类似的观点，他说，未来的学校不是用来学习知识和技能的，这些都可以通过在线学习习得。未来的学校是培养学生成为一个真正的社会人，从与同学相处中学习如何与人沟通。 6. 在美国出差和旅行，我也很羡慕在美国上学的学生。 我虽然还没有孩子，但也开始思考，未来应该让孩子在中国上学还是来美国上学（当然，如果去美国上学，钱是个大问题。） 在提问环节，我问了卫哲这个问题。他说，这是你和你先生需要考虑的问题，他无法给出答案。他说，要尽早让孩子参与到决策中，而不是你替他做决定。 这提醒了我，很多时候，我们往往会把自己认为好的，强加在孩子身上，忽略了孩子自己的感受。 让孩子尽早参与到决策中来，如果有能力，尽可能多得带孩子去各个大学参观，看他喜欢怎样的氛围。 现在国内也有不少暑期游学团，或者去国外大学参加夏令营。在斯坦福大学就遇到不少国内的游学团。 目前来看，去国外读大学或研究生是很不错的选择。 7. 华裔后代无根的尴尬。 我在美国认识的不少朋友，他们在国内读完大学或研究生之后，就留在美国工作，如果可以拿到绿卡，他们应该不会打算回国。 他们的孩子就是我们所谓的“香蕉人”或ABC，虽然有着黄皮肤，但思想是纯正美国人的思想。 香蕉人在家庭里，父母还是用中文交流，在学校里接受的是美国人的教育，他们很难找到身份的认同。就像没有根的浮萍，漂在各种文化的表层。他们很少会选择回到中国来生存的，因为他们不了解中国的文化，与大部分中国人也没有共同语言。 同事前人事总监，她有机会去美国工作，但她却选择留在工作，她说不想让孩子成为“香蕉人”，没有文化的根基，找不到文化的认同。 8. 但我们也不至于绝望，不管所处的环境如何，人都有自由的意志，这是任何人都无法剥夺的。 再说，随着互联网的普及，我们可以在网上学习全世界最优秀的知识和技能。 此外，跟美国相比，中国的书籍更加便宜。这对作者来说，不是一件好事，但对读者而言，可以用更少的钱买到优秀的著作。只要你愿意花时间和精力来阅读，相信书籍可以带给你无穷的精神财富以及竞争力。要知道，很多人毕业以后就不读书了，你保持终身阅读的习惯，随着时间的推移，阅读的优势会越来越明显。 再者，对于现代社会而言，紧靠学校的学习是不够的，我们需要的是终生学习的能力，即使在学校教育时落后了一些，在今后的人生中还是可以追回来的。 人生不是固定的状态，你可以跃迁，也可以倒退。你有自由的意志决定要往哪个方向。 我是弘丹，我正在美国日更。 喜欢我的文章手动点个喜欢吧~
沙原隐泉茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。赏析:人生并不是总是阳光明媚，并不总是春意盎然，并不总是鸟语花香，并不总是富有诗情画意，有时也有暴风骤雨，有时也有阴霾，有时更有种山雨欲来风满楼之势，让人不能承受，人生有时更像无边无际的沙漠，还有的看似平坦的一片，刚刚踩实一脚，稍一用力，脚下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厉害，不由感叹人生如此之复杂，让你茫然、让你在无所适从。我们所要做的就是：认清人生之真谛，永远不停地攀登、攀登、攀登．．．！溪 水透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。春天，你的眼里是一片斑斓；夏天，你的眼里是一片浓绿；秋天，你的眼里是一片澄碧；冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……你是我们生活里的一支古老的歌——你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。你像养育我的母亲一样，送我出山吧！赏析：文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲！秋天的风雨我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过……山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！与执著同行郭蕊居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱……与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸……崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……”相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字，事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。……与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们：“阳光总在风雨后。”与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。”与执著同行的居里夫人告诉我们：“我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说：“我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……”执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念……人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。赏析：干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底，从作者的笔端流露出了这篇精美的文章。也许越是经历苦难，才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接，为了希望而执着的拼搏，为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败，也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来，生命的火焰,把我们的天空照的通红。
秋天没有春天暖暖的阳光，没有夏天的鲜花绿草，也没有冬天的白雪茫茫。但秋天新鲜美味的各色水果，还有金灿灿的树叶，这些漂亮的颜色使秋天成为四季中最多彩的季节。以下是关于秋天的散文欣赏，欢迎阅读。
江城如画里
山晓望晴空
雨水夹明镜
双桥落彩虹
秋天的舞步，在风轻云淡里，在秋季的舞台上，以秋色为背景，以秋意为霓裳，以秋情为浓郁，以秋韵为想像，视金秋为火凤凰，秋天的舞步，从炎夏的帷幕中旋转到了仲秋的舞台，继而又以缅丽的华饰，漫舞到了冬季的边缘，秋歌一路唱响。
秋景至上，金风送爽，花开花世界，绿遍绿海洋，蝉鸣悠悠，蛙声荡荡，红歌绿曲，沸沸扬扬......
与往年的秋季相比，今年秋天的戏台拉的比往年要长些，这漫漫的秋风月影，这浓浓的秋兰香气，带着她若有如无、淡若凌空的味道姗姗而致，让今年的秋天格外粉呈，那多些许的时光，让多些许的灿烂，恢弘了金秋的山山水水，金菊、金叶、金果，呈现出一丛金黄，在金风送爽的意境中，山也亦为金山，土也亦为金土，就连那湖面上荡出的鳞纹，也闪烁着金色的光芒，秋风习习，今秋着实让人心旷神怡，情绪高涨。
相比之下，不同于往年，似乎，今年的瘦菊不再瘦了，今年的花语欲加浓了，经过秋雨的飘洒，秋景更别致，秋色更迷人，月朗风清，就连秋夜的星光也更璀璨了。
正是今年的润九月，才润出了枫林如火的新景象，润的秋水盈盈，润的大地喜气洋洋。春去秋来，秋荼密网，也让我缅怀一份深情于秋收冬藏。
秋事澜珊，我借秋的岁月，待我心情豪放，我把心门敞开，这一敞，花开花落随意，这一开，云卷云舒坦荡。
秋高气爽，是秋的演绎，把秋韵带给人们舒畅。
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
秋风揽月，浪漫金秋，是图一种惬意，是念一份遐想。
秋天的舞步，让每一步都蹈出了秋的韵味，让每一步都踏出了秋的辉煌，一叶知秋，更让我感悟到了秋的意念，秋的芬芳。
秋天被时序推到了跟前，可夏日的骄阳依旧热情过度，在天地间罩下热腾腾的帷幔，就是不让秋天婉约登场。到处都是明晃晃的，散发着刺眼的亮。人们都在期待着凉秋，如同期待着柔美温情的女人款款而至。只有秋雨懂得亘古不变的情调，几场倾诉，几度缠绵，在呢哝细语中唤来了情深意长的秋天。
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初秋是宜人的,清风徐来，驱走的是心头的烦躁，送来的是舒怀的清凉;初秋是娴雅的，山还是一样的翠，水还是一样的绿，在沧桑中成熟，在成熟中淡泊，世间的一切是那样的安然平和。在初秋的夜里你还会有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的曼妙境界。
中秋很快就会到的，带着敦实与厚重，呈现给大地的是一遍祥和安稳。处处花果飘香，这样时节最适合郊游，你可来到湖边，领略水天一色、天高云淡的壮美；你可来到山下，抬头仰望，夕阳正与山尖拥吻，晚霞红遍天际。此时，会有激越的暖流在你心中澎湃。
经历了烂漫花香，经历了成熟辉煌，该是“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的深秋了。当曾经绿意盎然的树叶飘落地上，虽有几分苍凉、几分伤感，但谁说又不是一种凄美呢！不要叹息，不要悲意，因为秋天在等待冬天的来临，冬天里有诗意漫天的雪花飞舞，冬天里又有一个美丽的春天正在蕴育！
走过漫长的岁月，始终没有放弃对未来的执着。四季的轮回在我的生命里转了又转。炙热的夏季过去了，凉爽的秋走进了我的世界。秋雨一场接着一场，秋风冷了整个季节。漫天飞舞的枯叶，正如我此刻杂乱的心绪一样，无处安放。
在这个多愁善感的秋季，我悄悄舔噬着伤口，静默地听着伤感的歌儿，一曲循环着一曲重复播放，脑海中波涛澎湃。
没有迷茫，只是在风景中迷醉了一把。没有沉迷，只是驻足倾心了一回。走走停停的路，一直延伸至远方，用脚衡量着，大步向前，义无反顾。
有些情感放在心里，回味着甜蜜着。有些情感放逐天际，选择遗忘。有些情感写在文字里，记下蜚短流长。
当又一场秋雨淋下，将所有的妄想与痴念，与枯叶一起葬在雨水里，泥土中。
有一种心绪无处安放，在这个秋季。
秋天来了，带着秋高气爽，带着阵阵桂香，带着宽广无边稻穗的微笑，在秋风恋歌中向我们款款走来。秋风吹下那一片片落叶，它从嫩翠的衣裳换上金黄，它又从容淡定地别离枝梢的留恋，发挥着自己全身的价值，肥沃着黒幽幽的土壤！我听到了落叶归根的声音，我听到了秋天摇晃风铃的声音。
凝望秋天，用全神关注的眼神凝望秋天，走在秋的中央，擦肩而过夏装红色裙摆的飘逸。若驾驶一辆秋的大篷车直行在秋天，不管观后镜里的风景，只想往前行驶，就会看到秋天的微笑！天上人间，世界比我想像的更丰富，记住了一些感动，足矣！忘记一些曾经想搬离拥有的归宿，脚步在凝望里停止，如飘落的落叶，在一季秋风里刹车，不允许我有多么无奈，还是与自己签署了一份时光的契约！
秋，这一季的秋，不想在突然想起的时候迷失在黑夜，如江南万顷太湖茫茫也望不到岸。曾在夏天的风里醉过太湖夕阳的美，踏在湖岸细沙处留下我深深浅浅的脚印，留下我好心情的足迹！滑翔在秋，秋雨纷纷，桂香和月季如期含笑在金秋，冷不防钻入空气，发出甜甜的呼吸，渗透全身的神经，让人感觉这个世界都是甜甜的。滴落在月季花的秋雨，也想遇见一位知音，想通过月季红色花瓣地微托，让你感觉秋雨透明的晶莹，让红色花瓣映满你秋的眼睛。
走在秋雨纷纷凝望秋天，伞下的我刚走向江南烟雨的惠山古镇，二泉映月灯幻艺术节增添了秋的动感，谁在剪影里与夜共舞？夜幕里龙光塔映照着锡城秋天里的夜景，让人忘却烦忧，在幽静里怡然于秋的凝望……
这个秋，我深深地凝望着秋天！
白露过了，秋分也过了，河口村的秋天，带着那么一些颜色，那么一层薄凉，一点点地向着时光深处走去。
你若有了轻闲，就在河口村的秋天里走一走吧，不用着急，慢慢来，有了等待，有了念想，那份儿想见的心思才会浓烈，才会有那么一种按捺不住的激动。
伫立在公路上远眺，若是雨天，小小的村落，烟雨蒙蒙，苍茫迷离，云烟缭绕，宛如桃源。晴天的日子多一些，却又是色彩斑斓，炊烟袅袅，犬吠鸡鸣孩童的欢笑，一片浓厚的田园情趣跃然其中。
秋天总是会有那么几场雨的，有时断断续续地一下就是好几天，白天里下，夜里也如断了线的珠子似的，劈里啪啦，落在青瓦白墙的农家院子里，落在果树的疏叶硕果间，落在新搭建的塑料大棚上，落在农家恬淡幸福的日子里，淅淅沥沥，洋洋洒洒，心甘情愿地扑进河口村的秋天里，义无反顾地泊在讨赖河的涛声里，那雨、那情、那景，因了欢喜，越发地不寻常了。
到村里来听听雨，该是多么欢喜的事情，就坐在老乡家的屋檐下，看那雨水顺着瓦缝淌下来，流进院中的花池里，花池里几窝美人蕉开着串串肥厚的花，红艳艳地直刺人的眼，几大丛大丽花红的、黄的、紫色的花瓣，重重叠叠着在秋雨中傲立着，花池边上还有几棵菊花，还有点儿青苔，在雨中泛着湿绿，红肥绿瘦，蔬菜瓜果兀自成熟。一杯清茶，一盒香烟，或几句闲谈，几声乡音，都将予尘世之心，最熨贴的抚慰。
或者你来，撑一把伞，就那么徘徊在村落间，小巷里，什么也不说，什么也不做，只是静静地行走在雨里，那种怡淡平静的心境，会让你觉得诗意无限，那份潜隐在心底的乡思记忆，便不期而遇。
你看，远处是淡青的山，是泛了金黄的原野，是消融了秋雨的讨赖河，一种遥远而又清晰的思绪，正在心底漫延、触动，一个小小的村落，正以别样的温情，予你回家般的亲切。河口村，处处留有时光的印记，你来，溯洄而上，觅到的是最质朴自然和最素净的内心，一念怀旧，如丝如缕。
农耕园里，一架磨盘，灰白、滚圆的石头身子，一根浸透岁月的木棒，当心穿过，成为推磨时的扶手。看着这磨盘、木棒，就可以感受到过去日子里的沉重与艰难，那堆久经风雨侵蚀而锈黑的麦秸垛，那一面面磨损得参差不齐的镰片，一把把瘦得不能再瘦的木锨、锄头，甚至一个边缘早就脱了线的芨芨草筐、柳条篮，一个存储过一家人希望的小红木箱、线口袋，一架在灶台边催生火焰的风箱，都那样真实地触动着内心，久远而亲切。还有乡亲们悬挂在屋檐下的玉米，墙壁上的红辣椒，窗台上黄澄澄的南瓜，它们或置于记忆、或悬于风中，每一样却都令人难忘，拙朴的农耕园，寄予了乡亲们对过往日子的多少怀念，对未来生活的多少企盼。
河口村的秋天，是安静而散淡的，天那么高远，那么湛蓝，那么透明，干净得让人难以置信。秋风拂过，农家院落里墙头上红润饱满的枣儿、山楂、果儿们，暗自妖娆着小村落。屋檐下，一架紫红的葡萄，一张木桌几张板凳，闲适地把自己饱满成庄户人家的幸福模样。
你尽可以放慢脚步，顺着村落、小巷，溜溜达达地走上田野，收获过或正在收获的土地散发着草木的潮湿香气，牧羊人坐在一处田埂上，几只羊儿在收割过的土地里啃食着已抽了苔的苦苦菜、灰条，很悠闲自在的样子。
田野里可真是个好去处，青皮杨树林年轻而繁盛，一行行、一排排，十分齐整，地上积了一层枯叶，不薄不厚，踩上去恰到好处地有一点点松软的感觉。那一座座蓬勃而起的塑料大棚，农人们忙碌的身影，彰显出浓密的生活情怀。
走着走着，那些游离于现实里的薄凉，早已被尘世的烟火温暖。蓦然回首，河口村的秋天，似一杯茶又似一壶酒，澄澈而醇浓，只等你来，一饮而尽。
那个秋天景色很美，有凉风，有落叶，有笑容，可也有悲伤。
——题记
那是一个秋天，我从篮球场回到家，却发现洗漱间的门反锁着。敲门之后，母亲在里面说，别敲了，给你妹妹洗澡呢！我简直不敢相信自己的耳朵，妹妹？我哪来的妹妹啊！
过了一个多小时，母亲出来了，她旁边站着一个小女孩，大约七八岁的样子。小女孩黑黑的眼睛，红红的脸蛋，样子十分招人喜爱。我小声地问母亲，这是谁啊？母亲笑着说，你妹妹。我突然觉得有些云雾缭绕了，正要追问，母亲说，等一会儿再告诉你。
吃饭的时候，母亲把我叫到身边，将整件事的来龙去脉告诉了我。
原来，母亲前两天在汽车站等旅客的时候（当年我的父母跑长途客车，两三天才回一次家），突然上来两个人，一个男人和一个小女孩，那个男人一上车就跪在了车内的过道上。他哽咽地说，大哥大姐行行好，收留了我的孩子好吗？这突如其来的状况让车上的旅客面面相觑。有的人劝他起来说话，有的人小声地嘀咕着，但是没有一个人敢去收留他的孩子。
或许，女孩的父亲察觉到母亲是个面相和善的人，于是从怀里拿出一些证明，似乎想证实他的诚意，又似乎想证实他不是。那一刻，他的举动一下子触动了母亲善良的本性。更巧合的是，母亲一直有一个心愿，就是希望自己有一个女儿。然而，由于当时政策与条件的不允许，所以母亲多年来一直心有遗憾。
那天，母亲的心思仿佛被小女孩的父亲看穿了。在母亲有些迟疑的时候，那个男人又讲述了他们家里的一些情况：他们来自安徽，曾经做服装生意，因为条件好了，他学会了赌博，由于嗜赌成性，竟然输掉了家中所有的积蓄。于是，老婆一怒之下和他离了婚。为了偿还赌债，他只好外出打工，加之无暇顾及孩子的生活起居，所以只好狠心把孩子拱手送人。
母亲听了他的故事感动了，虽然遭到我父亲的强烈反对，但母亲还是坚决地收留了这个小女孩。
记得她刚来我们家的那些日子很是拘谨、胆小。她吃饭不敢发出声响，睡觉不敢闭上眼睛，只要母亲在家，她就缠在母亲身前身后，生怕有人将她再次抱走。
后来，随着与我们相处的日子增多，她原先的那些不适渐渐消散了，变成了一个调皮的小家伙。有一天，母亲问她：两个哥哥，你喜欢哪一个？古灵精怪的她并没有马上告诉母亲，而是等家里只剩下她们两人的时候，才悄悄地和母亲说最喜欢我！原来，平日里我给她的那些照料和爱护，她表面没说什么，却偷偷地记在了心里。
来年的一个暑假，乡下的一个亲戚来我家作客。她看到小妹机灵勤快的样子甚是喜爱，就向母亲提议，要小妹去她家里玩上几天。母亲说，让她跟着去也好，可以体验体验乡村里的新鲜生活。临走时，母亲再三叮嘱：一定要照看好孩子，不能磕着摔着，要完好无损地把孩子送回来。
那一天，我好像看到小妹眼神里有许多不悦，她虽然没有说出来，但是都表现在了她那不情愿的脸上。我由于年幼，无法去干预大人的事情，所以只能咬着嘴唇，让小妹跟着那个女人离开了。
时间宛如秋天的雨，匆匆而来，又匆匆而去。暑假结束了，母亲试着联系那个女人，可拨打很多次电话都无人接听。之后，我和母亲计划亲自去跑一趟，好把小妹接回来。然而，当走进那个女人的家门时，我们惊呆了。小妹正系着围裙在猪圈的沿边上给猪仔喂食。半个多月里，小妹变得黑瘦了，蓬乱的头发遮挡着大半个脸，不仔细辨认，很难看出这就是我可爱的小妹啊！她见到我们的那一瞬间，“哇”的一声哭了出来，接着飞快地奔向了母亲的怀抱，哽咽地告诉母亲，我要回家！我要回家！
那一刻，母亲生气了，她当面和那个女人理论。可恶的是，她竟然倒打一耙，指责小妹瞎话连篇。母亲生气地说，我今天是来领孩子的。那个女人脸色一变，大声地嚷道：“不能走！”为什么？母亲反问。你把孩子卖给我，说要就要回去？把钱拿来！这个晴天霹雳顿时让人怒发冲冠！我们与她吵了起来。村子里的人都过来看热闹，那个女人更是像疯了一样边喊边叫：抢孩子了！抢孩子了！我们见形势不妙，只好去当地派出所报了警。
警察费尽周折，小妹被解救了。她再一次回到了我们的身边，可是这一次她变得沉默寡言了，再也没有了往日的那些笑容。她时常在睡梦中呼喊：不要把我送人，我要回家！
日子如书页一页页翻过。那个冷风侵人的深秋里，从外地来了一个女人，她光鲜亮丽，穿金戴银。无论从穿着还是眼神，无不透露出城市人特有的华丽气质。母亲告诉我，这就是小妹的亲生母亲。收留小妹时，她给小妹的父亲留下了家里的详细地址，希望他有空闲时常来家中看看自己的女儿，不曾想这次是她的母亲来了。
这个女人告诉我们，她的丈夫在一次煤矿事故中不幸去世了。生命的最后一刻就留下了一张小纸条，还是丈夫的工友转交的。上边就写了一行简单的地址（就是我们的地址）。那个城里女人讲述这些事情的时候，眼泪就像断线的珠子，“唰，唰，唰”地顺着脸颊流了下来，落在衣襟上，落在了坚硬的地板上。
她哽咽地说，在人生最美好的时光里，我犯下了一个巨大的错误，丢掉了一个和睦的家庭，但是在有生之年，我不能再失去这世界上唯一的女儿，所以恳求你们让我把她带走。说着就要下跪，母亲及时地把她制止了……
母亲又一次被感动了，她没有多说什么，只是语重心长地告诉那个女人：要好好照顾孩子，一定要将她养大成人！
那个女人临走时，拿出了一叠厚厚的人民币要给母亲，可是母亲却坚决没要。母亲告诉她，只要孩子能够好好读书，健康成长，就是最好的回报！
我们与小妹挥手告别的那一刻，我看见母亲悄悄地背转了身子，她默默地落泪了。她的泪水滴在了几片枯黄的秋叶上，那一瞬间，我感觉整个秋天都开始潮湿了……
可能有点长。你自己精简把1.站着（闻俊）你一生只选择一种姿势——站立。狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！赏析：本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态。说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。置身滚滚红尘，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。2.我向往（杨子敏）向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。这是向往的品性吗？——是。 向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。 于是，我继续向往。我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。3.生命与美丽(雪 子)真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火 将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至， 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息??生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望。于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。4.我相信(柳 荫)冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。你还 将哭泣吗？是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你。风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗？ 命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂。痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它 将化为穿越岩石的力量。磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁 月美丽的花冠。阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕， 我相信，将有雨滴灿烂的合唱。大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信 心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。5.幸福的柴门（栖云）假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。6.风景这边如画(张宝同)在通往未来的人生岔口，你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日丽，曲径通幽？还是急风残月，河边断桥？你无从知晓。 带着美好的理想，带着远征的行装，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，多好的风景！ 走过了阳光，走过了树林，天间瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。 于是，你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆，阳光灿烂。 然而昨日的太阳已落，失去的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。 你已没有了选择，也不能过多的犹豫，你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。 也许你会错过一段季节，也许你会迷失一段方向，错过了太阳，你还会再迷失月亮吗？ 也许还有荒漠沼泽，也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也是一道绚丽的风光。 也许费去了太多的时光，也许用尽了所有的力量，成功的领奖台已被先行者站上，可是，一种品质有时会比一种成就更加辉煌。如果不能为你的成 功庆贺，那就为你的品质干杯，你的品质就是你未来成功的预示。走过了一 段人生，你还会再彷徨犹豫吗？7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●克尔凯郭尔）生活是光明与黑暗之间的一片混沌：在生活中，任何事物的价值都无法完全实现，任何事物的终结都是了犹未了；新的声音总是与先前听到过的旧 的声音混在一起组成大合唱。万物皆流，各种事物都正在转化为另一种事物， 而其混合物并不融洽、纯粹，甚至将分崩离析，烟消云散；世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣不衰的。生存意味着走向毁灭，意味着不能终其天年便 要趋于毁灭。人们对生活的热爱，在于生活的蒙眬不清，变幻无定。它就像钟摆一样 不停地摆来摆去——然而，它的摆动决不会超出正常的限度。生活的变幻使 人们热爱生活，这种变幻就像单调催眠的习习和风。但是，奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东西：它难以预料地闯进生活之中，偶然地、生 硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式，然后再将它解开。 人们憎恨、害怕这种鲜明清晰。人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加 的障碍物，任何置于他们路途中的绊脚石。他们毫无想象力。对于他们来说， 无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想，生活也永远是一种热望和憧憬。 命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富。 人们从未见过全部生活之流融会的地方，在那里，一切事物只具有可能性而 无法转变为现实性，但奇迹却是现实性本身，它揭开了生活的一切虚幻的面 纱，灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来，赤裸裸地立在生活的面前。8.一枕落花香(刘鸿伏)一些美丽的蝴蝶，我用锦囊收留它们，枕我如歌的年华。 我的小小悲欢，只在这枕上——在这些落花上。虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳，我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。 这些凋零了的花朵，在多少个晨昏，我一一拾起，轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命，如灵盈的蝶，在我掌上颤动。 世界上有些东西仿佛专为我们而来。枕中的落花，就是一章一节的音乐：欲断还续的歌谣。 在清凉的秋夜，我就着一枕落花，静静体味生命的愉悦与满足。在某一时刻，甚至会泛起一种异样的温情，幻起往事的光辉。 我枕着它们，想着这些被岁月遗弃的精灵，竟为我所钟，不能不说是一种缘分。它们是我从洞庭芦苇收集起来的。在浩淼的水边，洁白的花瓣强烈 地诱惑着我，美丽的生命，曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起。另一些不知名的野花，热烈地开在烟雨和鹧鸪声里，也曾是带雨的诗 和动情的谣曲，在梦中为我托起美丽的江南。我珍爱落花枕。对于我不会有另一种东西能够取代它，正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情。9.生活细笔(简 媜)我不是个画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。 我不是个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。仔细想想，生活的本身即是书，即是画。也许前一刻，我们是阅书观画 的读者，而下一刻，却又变成书中主角、画中人物了。更有可能，我们同时 既是读者又是主角。每个日子，都是内容不同的一本书，风格迥异的一幅画。只是我们的脚 步太匆忙了，常常忘记去读它，欣赏它，随意地浏览过去，便断言生活是一 味地今日抄袭昨日，只是公式化的衣食住行罢了。阅读，不仅是认识符号而 已，更要懂得符号所传递的内涵；而观画，也不只是五彩缤纷的调配，细细 想来，画中原是有画。我是个小人物，只希望自己别那么 匆促，希望能够静下来，老老实实地把生活一本一幅慢慢地看，用我的心细细品尝。并把愉美的刹那，感动的心情，一字一句，勤劳不倦地做成生 活之细笔。于是，处处美丽。10.浇铸一种新的人性([英]D●H●劳伦斯)为了生存，我们需要同心协力，将人类所有的认知融会贯通为一个整体：我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起；必须将各种各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响；必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 人性。请记住，我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足；我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力。有了它，我们就能造就一个伟大的人类，就能造就 一个包含着个人自由在内的自由的民族。??一个人无法造就出一个崭新的 民族，这要靠我们大家。为了达到这一目标，我们理应携手并肩，和衷共济。 想到有这样一个美好的目标，我是多么快乐。到了那时，将有更多的人会用 自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链。11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)同是一条溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。 水，本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿。 君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。 只有那些最渴的人才最了解水的甜美。从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。 在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。 当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。 可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。 为什么呢？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地，所以他不会觉得那样需要水。 无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。12.雨什么时候下(筱 楚)雨什么时候下？风什么时候起？ 只一个“等”字。等待即是整个生命，有时是盲目的，有时是清醒的。当希望的未到来之前是等待，当它到来以后还是等待，因为那时又有一 个新的希望了。但是有些希望的不会到来，于是生命在不断等待中还有失望。 不过不会彻底失望的，因为人的一生当中不止一个希望。在等待中不停问自己，那希望的是否真会到来呢？或许这疑问太多太 重，会失去一些勇气、一些致趣，有时也会反而因此勤奋起来。等待得太久，也不免令人灰心，世界真的昏暗了吗？那为什么有阳光、 蓝天和白云？风景的自欺，心情的自欺？自然，不自然？迷惑，清醒？轻松， 沉重？飘，飞？浮，沉？解释不清又何必解释？不如不说，只等默默走过， 走过岁月，走过时空，走过许许多多，不说，用心地等。等待的时候可以什么事都不做，也可以什么事都做；可以做每天在做的 事，也可以做些从来没有做过的事。等待其实是很随意的。等待既然是人生之路不可回避的事情，那么，我们究竟应该选择怎样的 等待呢？13.赠人一片云(王书春)世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便见白云，还怕断了友情不成？ 人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。你赠物于他并不能心暖，而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的书，帮他出一个能摆脱 困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样，会永远地飘荡在他的天空 里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充满活力。在朋友生命的天空里，飘荡着我赠 予的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨，不想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经常看几 眼白云，让自己明白世上还有友情存在。赠朋友白云般的纯洁，白云般的透 明，白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由。14.从容日子(吴新宇)有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。这，就是日子。日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。 朱自清写一篇《匆勿》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？ 日子是结在园圃中的花苞，似开未开。日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑。日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。 日子不急。它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。 它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。 日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。 日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。 某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻迸他的超豪华轿车，风弛电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。 富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示：人 生没有目的地。人生只是一个过程。大家都从容点不好么？15.朋 友(沈 苇 )朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手，在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围，在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。朋友是兄弟、 姐妹、伴侣、知音，理想的夫妻关系也正应如此（亲密，又保护着对方孤独）。 看来，夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型，上帝正是按照这个榜样来启示 人间、设计人类未来的。所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言， 理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的：伯牙在钟 子期死后碎琴断弦永绝琴缘，提奥在梵高自杀的数月就病故了，海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂相通的那种人。汉字中的“朋”颇有意味，我们可以理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮， 缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了 多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森）答应自己——将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心的静谧；和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅；让你所有的朋友都感到他们各 有所长；任何事物皆能窥见其光明之面，使你的乐观信条处处应验；只想最 令人快感的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人的成功，像对自己的成功 报以一样的欢呼；忘却已住的过失，义无反顾地去争取未来更大的建树；将 永远面带一种愉悦的容仪，向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意；将如此 忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将过于豁达，不会忧虑；将过于高 贵，不屑动气；将过于硬朗，不知畏惧；将过于快活，不容心生芥蒂。17.幸福三要素幸福的生活有三个不可缺的因素： 一是有希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给 了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要 是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫 如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱。 有事做。一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句： 现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。 很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。 能爱人。 诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万 紫千红。最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。”18.想 念（徐智慧）常常会无端地想念一些人。想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人 联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋 友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常 常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了； 一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这 三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在 而丰足。幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或 短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动， 若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。 透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。19.上帝只掌握一半（罗秋菊）自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。 命运总是与你一同存在，时时刻刻。 不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测； 不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。等你年老的时候， 回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。 你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。 在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时 候，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。20.还生命以过程（余秋雨 ）不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。 这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。 只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕 的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。——这就是人类的大明智。 当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和 筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁 力就失去了废墟的生命，很快就会被人们淘汰。
1.溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。 春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。 你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。 呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色； 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？ 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。 当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。 你像养育我的母亲一样，送我出山吧！ 我的感受： 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲！ 2.秋天的风雨 我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！ 雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过…… 山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。 雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。 雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！ 3.与执著同行 居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱…… 与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸…… 崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。 书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字，事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。 …… 与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们：“阳光总在风雨后。”与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。” 与执著同行的居里夫人告诉我们：“我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说：“我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……” 执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念…… 人生道路上，如果让我们选择一位同行者，那么就选择执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。 （赏析）干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底，从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难，才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接，为了希望而执着的拼搏，为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败，也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来，生命的火焰,把我们的天空照的通红 4.在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草，唯一能证明我是百合的方法——就是开出美丽的花朵。” 有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。 终于，在一个春天的早晨，百合的顶部结出第一个花苞。 百合的心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合花：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。” 公开的场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。” 偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出最美丽的花，也不会有人来欣赏呀！” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人来欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的白和挺秀的风姿，成了断崖上最美丽的风景。 这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极度地欢喜所结的泪滴。 年年春天，百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落到山谷、草原和悬崖边上，渐渐地，山谷里到处都开满洁白的百合。 几十年后，远在百里、甚至千里之外的人们，从城市、从乡村，赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
优秀文章摘抄 （一）
巴金的《月》
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？
圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
优秀文章摘抄 （二）
无人喝彩
无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。
人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。
但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。
那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？
孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。我们生命的最大 值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
喝彩，本是人们对那些闪烁真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣的反应。由衷的喝彩，对于自卑和脆弱的人，确是一根能支撑其前行的手杖。但 在这个浮躁时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰。甚至不乏谄媚的精神贿赂。正如太多的泡沫只会令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了快行的脚步。
其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你； 小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然昂扬向前。没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。
优秀文章摘抄 （三）
雪
余秋雨
美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。
去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。"福建下过雪",我可没有这样想过。
我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋（ruì），像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的.忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…
优秀文章摘抄 （四）
有个好心情
"落红不是无情物，化作春泥更护花",本应为花的凋落而惋惜时，龚自珍却不，花开花落中，他想到来年的花儿会更绚丽；
"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春",本应为人生的挫折而忧愁时，刘禹锡却不，虎落平川中，他表现出对世宦升沉、世事变迁的豁达襟怀；
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青",本应为生死的抉择而难受时，文天祥却不，生死火海中，他感慨出大无畏的精神？？？？？？
走进他们的世界，精彩真是无处不在！
然而，有一片世界，总是灰蒙蒙的，被大片大片的乌云遮住了，阳光被拒之于外，精彩似乎销声匿迹，令人不觉寒颤。
李清照因为生活的孤独，丈夫的逝去，而道出"只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁"的千古名句，让人感到的是愁绪绵绵，悲痛欲绝；温庭筠因为官人的远去，在斜晖脉脉中望眼欲穿，而道出"肠断白频洲",让人感到相离的痛苦，魂牵梦绕，缥缈虚无。
当谁不小心掉进他们的世界，浑身上下似乎被针刺着，被火烫着，被刀割着--因为他们没有好心情，只有愁绪，所以精彩没有，趣味没有，更别提生活的快乐了！
想象一下，假如他们都有个好心情，李清照定会在双溪中享受暮春的美丽，别是一番情趣；温庭筠定会在无意义的等待中大有作为？？？？？？
顿时，云开雾散，"天光云影共徘徊",阳光直射大地，精彩从地底下溜溜的钻了出来--世界又美了起来！
好吧，让自己拥有一个好心情，相信自己的世界更精彩！
优秀文章摘抄 （五）
朋友
朋友是什么？ 朋友就是彼此有交情的人 .
朋友是一种相遇。
于芸芸众生、茫茫人海中能够走到一起，彼此相互认识，相互了解相互走近，实在是缘份。在人来人往聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中 ,能够彼此相遇、相聚、相逢 ,可以说是一种幸运。缘份不是时刻都会有的，应该珍惜来之不易的缘。
朋友是一种相知。
朋友相处是一种相互认可。 相互仰慕，相互欣赏，相互感知的过程。对方的优点、长处、亮点、美感都会映在你脑海，尽收眼底。哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、激情是吸引你靠近的磁力和力量。同时你的一切，也是朋友认识和感知你的过程。
朋友是一种相伴。
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时的善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。
朋友是一种相助。
风雨人生路，朋友可以为你挡风寒，为你分忧愁，为你解除痛苦和困难。朋友时时会伸出友谊之手，是你登高时的一把扶梯，是你受伤时的一剂良药，是你饥渴时的一碗白水，是你过河时的一叶扁舟。是金钱买不来，命令下不到的，只有真心才能够换来的最可贵。
优秀文章摘抄 （六）
守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西--奇迹。
优秀文章摘抄 （七）
有家真好
城厢中学
有家真好！成功的时候，所有的人为你喝彩鼓掌；失败的时候，只有家人陪你流眼泪到天亮。
这次期中考试，我很幸运的进入全校前120名。我的成绩在全校排名59.啊！我终于成功了！进入优等生的行列，这就很有把握的升入高中。伴随着的是欢笑与掌声；是赞赏的目光；是无尽的乐趣和自豪！但我深深的明白：成功的到来是用无数汗水和心血换来的！
最近一段时间，我每天晚上努力学习，秉烛夜读，忘记了时间！每当我抬头向窗外望，月亮显得那么亮，那么高。周围的邻居早已熄灯入睡，那一栋栋房舍淹没在无尽的夜色之中，找不到万家灯火的一点踪迹！疲惫的我双眼快睁不开了，这时一杯热茶出现在我的视线里。呀，这是我母亲还没睡，父亲也在旁边！他们的关爱，为我增添了无穷的力量。使我睁开眼，慢慢站起来。在这深夜里，家人伴我挑灯夜读，原来我并不孤单。无数的黑夜，无数的煎熬，无数的无数，为了什么？为的是平地一声雷，为的是一鸣惊人，为的是回报父母的养育之恩！
不知道有多少天，父母陪我熬夜到11点，为了我父亲远离了电视，读书看报！我无数次在追梦途中摔倒，随之而来的是批评和泪水，我承受着轻视的目光，看不起的表情。但是父母总是用鼓励让我站起来，走下去……成为我在黑暗中奔跑的灯塔，追梦途中永不关门的加油站。"梦的边垂，风吹不灭，从不感疲惫。东方无愧，第一是谁？让我们追求完美……"我常哼唱这首歌，唱出了无数人的心声。但追梦途中的苦与难，只有爱能化解！而这爱就是深爱的父母才能给的，是温暖的家才能拥有的，有家真好！
无论成功与失败，无论悲欢与离合，无论酸甜与苦辣，无论如何又如何，家中的亲人对我们永不放弃，永不离弃，充满信心的鼓励我们一定成功！这信心使我们永往直前，披荆斩棘，乘风破浪，只挂云帆济沧海！
家让我们感受温暖，获得鼓励，取得成功。有家真好！
优秀文章摘抄 （八）
叶子的诉说
又是一个伤感的秋，风依旧如时出现在我们的生活。我们注定要从高高的枝头离开，在那湛蓝的天空和朵朵漂浮的洁白云彩下飞舞、旋转，和着一曲有一曲蓝色的旋律开始新的生活。
落地，似乎化作春泥会是我最好的命运，心甘情愿的在泥土中一点一点腐蚀，在腐蚀中一点一点遗忘自己，在遗忘中改变自己。最后，在大地的归宿中永远沉睡，来年做合格的护花使者。在岁月的变迁中，微笑着迷失自我，面对寒冷，埋葬一切。但是，为什么不努力去争取另一种生活呢？
我，不甘心，不甘心自己的一生就这么走过了。我要改变，要在落地之前改变自己的命运。风中，我用尽自己全部的力量想着另一个方向飞翔，哪怕这会加速下坠。忽然，我又看见了她，这更加剧了我的努力。她每天都回来树下，捡起起一片有一片落叶，然后又失望的丢掉，没有一片也能走进她的心里。今天，她又来这里找叶子了。只是，她没有去花池里寻找我的伙伴，而是把那双光滑白皙的手伸出来，感受着秋风的抚摸。我不禁兴奋，她是在等我吗？我拼命向着那双手飞翔，我知道她能带我走。就在这时，哥哥提醒我：别做无谓的抗争了，落地成泥是我们的宿命。你这样只会让自己扎在松树的刺上，死无葬身之地！"哪一科，我犹豫了，可马上又恢复了努力。死无葬身之地又如何？或许我还能有另一种命运。我这么想，并就这么义无反顾的向这那双手飞翔。我闭上了眼睛，因为我怕我会像许多不安分的前辈一样，扎在松树上，万劫不复。
些许，一股温暖的力量传遍全身。我张开了眼睛，发现自己自己正躺在她的手上，面对着的是她动人的脸庞。这是我第一次这么近看着她，好美的眼睛啊！可是，为什么充满着忧伤呢？这时，我听见她说；"这么努力的飞翔，是为了让我看见你把？"她，竟看出来了！我不禁害羞，继而又在心里说：是，但不全是。更重要的是我想永恒一点，选择另一种结局。不知道她能否听到，我看见她笑了，那么动人，那么灿烂。那一刻，她眼睛中的忧伤全看不见了。
之后，我被夹进了她的日记本中。读着她每天写下的那些忧伤的文字，绣上着她的每个微笑。再之后，她终于决定让那些忧伤文字被更多的人看到。于是，她成功了。出版了一本又一本厚厚的书，更多的人崇拜着她。我总是第一个读到她的文字，也总是坚信她一定也选择过，努力过，犹豫过，但最后一定是义无反顾的拼命地争取。
看，又是一个别样的秋。我笑着想起了我的那个秋天，那时的秋风，让我努力并快乐。
优秀文章摘抄 （九）
一抹微笑是最好的掩饰，最好的良药
微笑，表面上的意思就是嘴角轻柔的上扬，在某种程度上来说是一种最温柔，最温暖的礼貌形式，在任何场合当中微笑是一种最好的回应形式。用它可以让我们在尴尬场合中得以放松。侧面来说是一种解脱，它在黑暗中是一盏明灯，在危险中是一把利剑用来防身，在困苦中是一位智者。
微笑的另一种意思是掩饰你想隐藏的一切，主人们看不出你所想的，你内心真正的想法，你在他们眼中就是个迷，是一个宝藏，必须要挖掘你，在你身上有股神秘的气氛围绕在你身边。比如，在一些公共场所，在一些宴会、舞会中，遇到一些难以解决的事情，或者在与人们交谈的过程中，谈了一些你所敏感问题的时候，你可以用微笑来掩饰你所不想说的，不愿透露的信息，这种回应方式，既不会让自己感到难堪并且对方也会避开这个话题，使双方不会陷入太尴尬的局面，也不会使画面显得更僵硬。有的时候，自己的心情不好，是因为某件事或者是因为自身的原因吧，导致自己的情绪很低落，这时你应该打开窗户，看看蓝天、白云，会觉得世界是多么的美好，而此时的你，面对于你的烦恼，你应用一抹微笑，把烦恼看淡。有时候微笑是一种最释怀的方式，是最好的良药。
记住，在任何场合、环境中，哪怕你是孤单一人的时候，不要忘了用微笑去掩饰，用微笑来看待问题与烦恼，这样你会发现你比以前会快乐很多，很多。
优秀文章摘抄 （十）
幸福
幸福似一只青春鸟，永抹不去它的妩媚，穿过城市、森林、无处不在。
幸福似一场流星雨，来得快，( )消失的也快。
我总听说这样一句话，"幸福无处不在。"是的，现实中一次成功、一次帮助、一次关怀都是幸福。早晨粉红色的晨曦拉开生活的帷幕直到夜幕降临，一切都静谧，我们遇见过多少幸福！太多，太多，太多了！可这么多的幸福，你都发现、都珍惜、都回复了吗？
没有。
当你真正明白"幸福无处不在"的真理时，你却不懂得珍惜。你想：既然有这么多的幸福，还怕我"用"不完吗？这是最可怕的回答。
你开始挥霍幸福，总以为远处有一个巨大的幸福在恭候着你。于是，没有了成功、没有了帮助、没有了关怀，你仍旧漠不关心。最终，你发现没有幸福来造访你，便开始疑问。
幸福不会回答你。
你回头眺望，看到了时间的流逝，看到了过去的时光……最后，你看到了，看到了幸福如小溪般的跳跃着却又带着一丝悲哀地离去了。
其实，幸福在于创造。
你所得到的幸福都是自己创造的，正如努力了才会换来成功的幸福，帮助他人才能换来别人帮助你的幸福，关心别人才能换来别人关心你的幸福。幸福是在互相之间建立的。
不要害怕幸福不会降临，因为原野上，每一朵花都美丽。你只要把握住幸福，好好的珍惜，生活对于你来说便是最美好的，生命对于你来说便是最有价值的。
请用你的手，先把握幸福，在珍惜幸福，然后创造幸福！
生活--巨大的幸福
静静恭候--永不褪色是心底的坚持
优秀文章摘抄 （十一）
学会坚强
卑微的小草，正因为它学会了坚强，最后成为了原野；摇摇欲坠的小树，正因为懂得坚强，今天他变成了森林；渺小的水滴，学会了坚强，变成了我们伟大的母亲……一切的一切，原来都是坚强给于的！
或许我的一切也是坚强给的。
儿时的我，不知什么是坚强，所以我害怕遇见挫折，不敢面对它，更从为向它挑战过，因此，我那过多的低头便成了我多次的失败。
但即使是喝醉酒的人也会有醒悟的一刻，终于我长大了，从此我就再也不低头，或许这与它优点关联吧……
那时我还只是十二三岁，我回家乡玩，那天清晨，太阳很早就已经起床了，我正好要跟外婆上山摘果子，上到山时，我眼前的情景却让我大吃一惊，山上除一些果树外，其它几乎都是从岩缝中蹦出来的，而且都还是笔直的呢，接着，"我就好奇地问外婆，为什么这些树没泥土也可以长这么好呢？’外婆慢慢地走过来，和蔼的对我说----"这就叫突破啊，但最重要的是它会坚强地向上身生长。’
虽然那时我还不太懂得什么是坚强，但随着岁月的轨迹，慢慢长大，一切的含蕴，也越来越浅，反之，知道的也就越来越多了。
如今，我终于也知道什么是坚强了，而且与它还常打交道呢，但即使是走投无路的时候，我也从不向它低头，因为我坚信我一定是行的。
努力并不一定成功，但放弃一定失败。这句话说的没错。今后的路途漫长而坎坷，但我一定会坚强的迈过这崎岖的山路，坚持到最后，直至到达那成功的顶峰为止！
生活，需要追求；梦想，需要坚持；生命，需要珍惜。但凡事，都需要坚强！
在平时的学习、工作中，大家都看到过不少让自己印象深刻的美文吧？你知道什么样的美文才是被大家所称赞的美文吗？下面是我精心整理的经典美文摘抄500字，欢迎大家分享。
茫然中突然感觉，青春再怎么青涩也是最美丽的，虽说青春一直是雨季，可是我也拥有过一段美丽的，让我一回忆就会心酸的青春。
或许我们都把成熟说的太早了。
在自己什么都不懂的年龄，说自己已经成熟了，硬要担负起大人的责任。
那时候，想起来也好可爱，可爱的让现在的我有点心酸。
那时候崇拜非主流，杀马特，卡哇伊，非要努力学他们的样子，不过还好，无论我怎么努力，总是有一层层的困难挡在我的面前，让我无法学他们的颓废。
现在，长大了，也知道那些都只是过眼云烟，没有一点意义倒不如努力把自己以后的路铺好来的实在。
感谢那些年的父母和老师，让我没有在现在后悔。
走在路上，总是觉得自己是亮点，可是一回首，却发现自己在这个社会上只是一颗菜，从来没有人关注我的存在，或许，实实在在才是人生的真谛。
现在的我不再去后悔那些年的所作所为，因为我只有前进的路，没有回头的路，所以我不能回头，只能一直前进，没有回头的这个说法。
我也不再去寻找别人对我的眼光如何，洒脱也是一种享受，相反呢，现在我却觉得我好开心，并且洒脱的我迎来了更多人的关注，或许吧，每个人的青春都只是还没有点亮的灯，等到真正过去了这段时间，也发现真正的成熟才只是一种美。
我也不再去颓废。
身上的疤痕成为了我的一辈子的伤痕，是心灵的伤痕，那时候的我，总认为心痛不如身痛，所以每次伤心，我都要傻傻的把自己的胳膊上刻上好多字，看到那鲜血，我竟然有种兴奋。
现在呢，伤心又怎样，还不是强颜欢笑，还是要努力的坚强的活着，没有人会心疼我的颓废，所以我就必须努力，累，苦，泪不曾出现在我的字典，我知道男人的责任就是努力，不管我以后成功与否，我只知道我奋斗了我努力了，那么以后即便不成功我也不会后悔，这就是青春的颓废带给我的启示吧。
青春很多伤痕，可是青春无罪，至少让我知道了什么叫做人生，什么叫做生活。
青春是婉转的歌，青春是悠长的诗，青春如湛蓝的天空，青春似绚丽的彩虹，都如诗般动人，回味无穷。
不知何时，喜欢趴着桌上，看着窗外湛蓝的天空，云卷云舒，思绪也因此轻飞曼舞;不知何时，喜欢一个人傻笑，偶尔有不解的目光，不屑一顾，眼光总会充斥着某种晶莹的液体。
今天的我们生活在色彩斑斓的青春中，不管是谁，也会认为我们是幸福快乐的，我们扪心自问，也确实如此，然而有常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独的游走在幸福快乐之外，似乎那又是不幸福，不快乐的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟，每一个方向都存在着我们的足迹，我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐，后来才知道，飞翔不仅要克服地心引力，还要摆脱心灵的束缚，于是学着放纵，放纵着自己不羁的灵魂，谁也不明白，让人目瞪口呆的行为时我们青春年华的最好证明，谁也不知道，繁华落尽，在某个孤寂的角落看着然后彼岸烟花笑，然后感慨的写下，却突然忘记了一切，只余笔尖在纸上轻轻地划，勾勒属于我们的花样年华。
我们，怎么了?
有人说，这很平凡。
只不过在人生的这个时候对万物的探索而已。
然而，连我们自己都不知道找到了什么，多少个夜晚，在漫漫黑暗中，让一个冷烛发光、放热。
明眸呆滞着，看窗外每一滴雨旋转、翻飞、凝结、升华。
不知何欲，唯有伏在案上，唯有拿起纸，在自己记忆深处寻找，寻找那如诗的流年。
每天，我们都重复着昨天的生活，那一成不变的生活模式让我感到厌倦，可我无力改变，只得接受，做了生活的奴隶。
夜深人静时，一个人伏在桌上回想着以前的一幕幕，那些美好又再一次浮现在眼前，朋友们那微笑的脸，仿佛在对我说着世事的变迁。
如果回忆昨天，能让心温暖甘甜，我愿意珍藏那昨天;如果憧憬明天，能让心紧如琴弦，我愿意献身明天。
我问青春，什么是情怀?
茶，中国之国粹也。
起于秦汉，盛于唐宋。
潮汕茶道，又名潮汕功夫茶，是我国传统文化之精髓，在我国古老的茶文化中，最具代表性的茶道之一。
潮汕功夫茶名盛天下，你可能听说过甚至品尝过它的茶韵，但你可曾品尝过它蕴含的浓浓乡情?
沿海地区的人多好品茶，潮汕地区大概是其中之最了吧。
似乎上天赐予每个潮汕人品茶的天赋与兴趣，几乎每一个潮汕人，无论身在何方，都热衷于饮茶品茗，从小就养成了品茶的习惯。
对于潮汕人来说，一天不喝茶，就像一天不吃饭一样，浑身难受，心里失落落的。
作为一名潮汕地区的人，我从牙牙学语的时候就跟着爷爷，走到几里外的小石亭，听着古筝，品着香茶，在爷爷手把手的教导下学着“关公巡城”“韩信点兵”，颇有一番雅致的古风韵味。
光阴似箭，日月如梭，转眼间我便在这浓浓茶香中由儿童成长为一名少年。
如今，想想当年生涩的泡茶手法，深深的感到童年的美好。
可以说，每一代潮汕人是在茶韵中长大的吧……
潮汕功夫茶真的仅仅是一门茶道，仅仅是一门艺术吗?或许，答案对你来说是肯定，但对于千千万万的潮汕人来说绝对是否定的!
对于在茶香中成长的潮汕人来说，潮汕功夫茶早已经埋藏在心灵的最深处。
它代表的是故土，代表的是家乡，代表的是生生世世、祖祖辈辈生活的地方。
无论岁月如何变迁，无论时光如何流逝，无论身在何方，无论富贵贫穷，无论沧海桑田、白衣苍狗，永远都改变不了潮汕人的赤子情怀，都改变不了潮汕人对故土真挚而浓烈的爱。
在这天底下，有茶韵的地方就有潮人，有潮人的地方就有乡情，而有乡情的地方，就是家乡啊!
这就是潮人的茶韵。
这就是潮人的乡情。
这就是潮人永生永世、绝不改变的赤子情怀……
殇·黯然
每当雪花飘起的时候，总有一股抹不去的情节，会想起儿时雪天的记忆，虽然模糊但也清晰。那时每年的冬季很冷，但依然喜欢飘雪的日子，看着满天迷蒙飘舞的雪花总有想不完的心事，想着那雪花晶莹剔透的造型是怎么来的，为什么可以来却不能回。
儿时喜欢用双手捧接着雪花，看着在手心里慢慢的融化，水滴从指缝里滴出来，把手放在嘴巴上哈着气取暖。雪厚了喜欢朋友在一起打雪仗，看谁打得准，弄得满身湿漉漉的。喜欢堆雪人，虽然没什么造型，滚个脑袋放在上面，画个眼睛，拍打一个大鼻子粘上，远远望去真的像一个胖娃娃坐在那里，那份幸福留在心里。
母亲总在门口大声的招呼着，叫回家烤火。母亲拍打着我身上的雪花，拉着冻红的小手放在炉子边上烤着，身上的衣服散发着热气。看到母亲脸上没有生气，揉搓着自己的小手就觉得心里暖暖的。
长大了，母亲离去了，永远的在天国里安眠。自己也为人父，懂了很多事，有时就常常想，人的一生就像这雪花一样，由水气儿合成，聚成重量而坠落大地，亲吻泥土悄然而去，什么痕迹也没有留下，只是滋润了土地，孕育了新的生命。
人生的过程是漫长的，苦难和幸福从来不是孪生的兄弟姐妹，很多事情都是不以自己意志为转移的，有的人一生勤奋却劳而无获，有的人生在富贵人家，衣食无忧过奢侈的生活，但内心的世界里都有自己的快乐，不管是幸运的、悲伤的，只是对快乐的理解不同罢了。
雪花还在飘着，洒洒洋洋的铺满了大地，人生无有尽头都在缓慢的挪动着自己的脚步，朝着自己的方向，一刻也没有停留。
看着片片的雪花，泛起片片的深情，伸开双手等飞舞的.雪花在手心里融化……
为你碾尽一池墨香：
花开的一瞬不是为着相逢，而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻，所以忍受分离，且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期，所以甘愿等待，因着这等待而凋谢了多少季花期，所以满头青丝鬓白，岁月萧萧落地。
我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何，没有你的日子，我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬，然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴，被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯，莫非你我终要成为过客？
再读给你的文字，心中有疼痛在悸动，常在叩问自己，应该将你放于何处，又将自己放在哪里？文字因谁而美丽？文字为谁而哭泣？为谁而写下永远的忧伤，为谁而注于快乐的音符？为谁在春天里播下承诺，为谁誓言要在风雨中携手前行？
耳旁有风拂过你幽怨的声音，突然沉默如空。
或许你不懂得我的感伤，常常困惑于我的优柔寡断，或许，你永远触摸不到我心底的这份宁静，那么我无语亦无言，心已疲惫，只能让我文字的幽魂寂寞的在你心上空空的萦绕。
今夜又为你写下忧伤的篇章，思念与泪水在字里行间浅唱低吟，我修长的手指飞舞于灰白的键盘，为你碾尽一池墨香，记录我们的爱恨交织，那些流逝了永不迂回的情节，一段，一段。
即便要在哪一个飘着细雨的日子，泪眼中模糊了相背而去的身影，如干年后，偶尔轻轻地想起，这些文字还能缤纷，还能在记忆中铺展，因为是曾经爱过的见证，因为是别后思念的延续，因为是当初某时经过的一场风花雪月，短暂的像昙花一样，却如此刻骨铭心。
那时的梦想与愿望，不过是对一只风筝的渴望。
小时候，在山坡上看见有人在放风筝，无端地生出一种羡慕。爸爸常年在外，我们一家人难以团聚。那时，我大概还在读学前班，周一至周五都在姑姑家。尽管我的家就在这个地方，可是因为家境并不宽裕，又欠了很多债，妈妈不得不工作。周五下午放假的时候，姑姑便会把我送到妈妈工作的地方。
有一天，妈妈工作的时候，我在山坡上玩耍。突然，一只风筝吸引了我的注意力。那时，我并不知道那是什么。只是后来，问妈妈，妈妈才告诉我那是风筝。
我尝试着用纸折成一个大大的飞机，然后用线穿住，拉着线到处跑，可它无法像那只风筝一样，飞起来。我不敢向妈妈开口，说我要一只风筝。不仅仅是怕她的责骂，而是害怕说了也没用。
这个梦常常萦绕在我的记忆中，持续了很久很久。
后来，我慢慢长大了，到了小学二年级的时候。此时，我们一家人已经开始一起生活了。有一天，我和爸爸在外玩耍，有人叫卖风筝。我拖着爸爸来到了卖风筝的地摊前，最后爸爸给我买了一只风筝。依稀记得，那只风筝是一只蓝色的猫，也记得当时高兴得比吃了蜜还甜。
于是，爸爸带我到处放风筝。我们去了河边，沿着马路不停奔跑。爸爸和我牵着线，看着风筝飞上蓝天。我不会放风筝，爸爸就耐心地教我该怎么样做才能让它飞起来。那时，我们都笑得很甜，也很快乐，脸上洋溢着幸福。尽管风筝有时会掉下来，有时线会缠住路人……
那是我的第一只风筝，弥足珍贵。在那以后，我又有了第二只，第三只……我已不记得第一只风筝如何烂掉了，但我回忆起那时的场景，心中竟无比柔软与满足。多年后的今天，我仿佛还能看到爸爸那孩子气的笑容与举动，曾温暖了我的梦想。
如今到底人西去，买断春雷，乱絮笳悲，教似花愁归太迟。
此生此夜伤前事，世路轻迷，霜送无时，悲兮莫兮生别离。
—题记
雨井烟垣，肆无忌惮的北风忽隐若现，总刺人心骨。远远地望去，眼角湿了，略带一身孤影，黯然神伤。多年过去，不敢提笔，生怕寂寞依旧深重，始终如影随形，不愿忘却，想忘却，又不忍忘却，莫过于太早的死亦或者是寂寞的死，直感到一种凄凉和悲哀。哀，莫大于心死，月，非长在梦生，故事、历程、无助、没人曾晓。
背上行囊，走过山重水复，萧萧白发故依然，太多的无奈，印证了只是个漂泊的伶人，人间的惆客，唯，断肠声里忆平生。再回首，无病呻吟也是治疗悲伤的沉淀物。世情薄，人情恶，泪流，血流，纵使逆流成河，无处逃遁，造就断桥了却："断鸿，断魂，欲罢不能，欲爱不忍"。待死生后清醒疼痛苟活着，仍是寒凉没有暖，悲哀没有喜，剩下得残缺零碎，乱无章记，只是一场春朝秋兮，然后，鬓雪心灰：“未生我时，谁是我？生我之时，我是谁？，不谈往矣，今尔为哉，旧约前欢，此念，无重少乐。”
戏的开始，也是戏的落幕，而我，不是戏的主角。一个极度缺乏爱的“孩子”，它充满了一生的悲凉，皆活在孤独，痛苦，寂寞的边缘，天黑，看不见，每年的“626”，是黑色星期二的葬礼。这一路行来，彷徨无助，无人问津，苍凉了书简里的新词旧梦，心事莫要休重诉说，争如多病长闲。一直，将自己比作成孤雁，可怜世俗没有提供一个遮风挡雨的巢穴安住，慰藉老了此生
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满期望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是情绪。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心，你会明白博大能够稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人明白远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便能够不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。
英国学者培根说：“知识就是力量。”
我常常独自一人，捧着一本书，在书墨香气中穿梭。不同的书带给我不同的美的享受。读《三过演义》我领略了诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》我领悟了人生的真谛和生命的意义；读《西游记》我学到了孙悟空的智勇双全；读《红楼梦》我体会了封建社会大家庭衰落的必然性；读《童年》我了解了当时俄罗斯下层人民生活的苦难。那一部部闪耀着理性光辉的名著带领着我穿越时空：屈原在汨（mì）罗江边的倾诉，盲诗人荷马的吟唱，上下五千年，纵横九万里，我沉醉其中，其乐无穷。
读书还让我懂得了很多的道理。
英国著名小说家杰克伦敦，他的学识全是靠自修得来的，他经常把书里和词典里的词句抄在小纸片上，然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上床帐上、以便随时都能看一看，记一记。由于不断地记诵，他掌握了大量的词语，写起文章来得心应手。它让我懂得：成功不在于你有多聪明而在于你有多努力。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分辛勤就有一分收获。写作也一样，字词句段，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，我一面读书，一面写作，乐此不疲也有了一些收获。每一期校刊里都有我的文章，每一次作文比赛我总能获奖，语文老师也经常夸我能写文章。但我知道“一分播种，一分收获。”只有不读地看书，学习才能采撷到人生的甘果。
荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍，有时站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。 这是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，骠悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。
低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。
只有到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传
来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。
运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶，汽车火车，都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后，一切又归于平静，狗不叫，圈里的牛不发出哞哞声，马蹄也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。
这就是那真正的荷兰。
以前有人这样说过:“不好正因一件事的终止而感到悲伤，正因终点就是起点，它将为你开拓一个更广阔的世界。”这天，我们告别了小学的快乐生活，在南开，踏上了新的追梦旅途……
每一个新的起点，都会是一次新的体验。在小学里，我们拥有了人生中第依次接触社会的体验:第一次捉迷藏、第一次被老师罚站、第一次忘带作业……在中学里，我们会拥有更多的体验，以此来丰富自己的人生:第一次做化学实验、第一次做生物标本……这些第一次给我们带来的或喜或忧，或酸或甜，但都能够让我们增长见识、丰富生活、增添情趣……生命因第一次而精彩!
每一个新的起点上，都会有新的挑战，升小学里，我们面临的挑战仅限于学习方面，随着生活变得多姿多彩，我们所要应对的挑战也越多:成绩只是一方面，更重要的是社交、为人处事方面……你可别为难，正是这些挑战，使得我们在各个方面取得了成功或失败，但这些经验使得我们能更快地成长，更快地走向成熟!
每一个新的起点上，都有新的感悟:生活中的点点滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我们回味终生。
“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不一样的时候能品出不一样的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
经典美文摘抄600字 （一）
生活的色彩
生活，自有酸甜苦辣，就好像调色板。生活，多姿多彩，就好像一部连续剧，从中有酸有甜，有苦有辣。总之，生活需要色彩才会精彩！
红色，生活中需要你的激情，你一旦有了激情，那就是为以后打好基础，自然，有了激情做什么都简单，激情是生活中丰富的一面，它随时陪伴着你，你若能唤醒它，它就会给你人生上的成功。
橙色，它如秋天那么的朴实，也是收获的象征，在一学期过后，自己的劳动就会有了结果，结果有好有坏，你若精心耕耘，结出来的果实自然硕大，你若守株待兔，那结出来的只有腐皮没有果啊！
黄色，它虽然在人们中的第一印象中不是那么的好，但它可是宝贵的经验教训，在失败后，不要灰心丧气，要有信心，吸取经验教训准备东山再起，因为失败往往是为你打开另一个成功的大门。
绿色，生活中必要快乐，快乐往往是先苦后甜的，没错，只要经历过风风雨雨，到了最后，总是会遇见彩虹的。
青色，它是在人失败后才会出现，又苦又涩的，给人压力，然而，只要事事都往好处想，它就会慢慢消失。
蓝色，它是生活中轻松的一面，也是所有人最向往的，因为在生活中谁都想轻轻松松的度过每一天。
紫色，它是生活中人们最不想遇到的，跟在蓝色之后，自轻松之后的麻烦，所以人们在生活中不希望遇到它。
黑色，它是黑暗的使者，使人感到孤独，同时也存在着一种神秘，为生活增添了一份色彩。
白色，它与黑色恰恰相反，纯洁，友善，不会使人感到孤独，反而使人感到快乐，它常常是人们所向往的，追求的。
在我认为，所有颜色当中彩色是最好的，因为它具备了所有的颜色，也是最完全的。
生活如果没有了色彩那么就不再精彩，平平凡凡的生活有什么好呢？不如多几分麻烦和几分快乐，这样能让人受到启发和感悟，也能得到经验和教训，所以生活需要色彩！
生活如画，需要色彩来描绘。
经典美文摘抄600字 （二）
冬天的味道
冬天的天气是寒冷的，我想几乎没多少人喜欢冬天。然而，在我心中，冬天是富有色彩的，是温暖的。
寒风呼啸着，树上的叶子已经落光了，只剩下光秃秃的树干。有时，天空中不是的飘起几片飞舞的雪花，我们几乎都是温室里的花朵，享受着恬静与快乐。然而，在我们快乐的背后，却是父母留下的辛勤汗水。
天空中漫舞着鹅毛般的雪花，我独自走在去学校的路上。道路是如此的漫长与坎坷。寒风无情的吹着，在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳，尤如魔鬼的手爪在伸张。雪天，路滑。不久，看到前面有很多孩子，他们都由父母护送上学，他们生怕自己的孩子滑倒，生怕自己的孩子在风中寂寞。心中不由羡慕起他们来。
寒风凛冽，好冷啊。早上出门前，我认为不冷，妈妈让我穿衣服我也没有穿。穿着单薄的衣服就跑了出来。却没想到，天是那么的冷。现在想起一句话："不听老人言，吃亏在眼前"啊。风儿在我的脖子边上进入到我的衣服里面。走着走着，听到了一个熟悉的声音，啊，原来是妈妈！他给我送来了衣服；给我送来了温暖。顿时间，风不再吼，雪花也笑着飘下来，树干在风中凛冽着，尤如一个个勇猛的战士。
我加快了步伐，不一会就到了学校。
寒冬中显真情。在每一个冬天，我都感觉不出寒冷，因为有爱的存在。爱可以使冰川融化，可以使人不再孤单，做事也有了动力。渐渐的，我喜欢上了冬天。每年不只盼望春天，更盼望着冬天的到来。在不断的长大中，我也学会了给予别人关爱。爱是相互的。在我心中，冬天的味道是淡淡的甜味。
经典美文摘抄600字 （三）
清爽夏日
夏日的午后，蝉声如织，我独自在家里漫不经心地整理书桌。从一本旧书中蓦然飘落了一张照片，我俯身拾起……
热泪又一次浸润了我的眼睛，模糊了我的视线。哎，也不知道你现在怎么样了。照片上的你，笑容依旧灿烂，如冬日阳光般温暖着我。海风把你的秀发吹起，似乎还散发着淡淡的清香，阳光下的你，热情、活泼、洒脱。还记得你不辞而别前说的话："我很想把自己最美的一面留给我最好的朋友。"当我说出："和朋友促膝相处时，就是人间最幸福的时光了！"那时，你却抽泣了。我当时感到莫名其妙，百思不得其解。
那天，我依旧在路口等你一同上学。时间一分一秒地走过，我感觉就像等过了春夏秋冬，可你一直没有出现，我第一次尝到了没有你陪伴的路的漫长和孤单。之后，没有你的生活很单调，没有你的路途很寂寞。不知是过了几个"三秋",我收到了你的来信。
信中，你说："请原谅我的不辞而别，只因为不想看到分别时伤心的一幕……顺便寄去我在海边照的一张照片，我想这张照片可以帮我给你带去夏日的清爽。"这次是我哭了，我懊悔，我应该能觉察到你那一段时间的反常举动。奶奶说过，我们是从小一起光着屁股长大的，就像孪生姐妹一样。而现在，时空拉开了我们之间的距离，如今的你身在何方？你还记得咱们家乡的那片小树林吗？那是我们童年的乐园，是我们尽情嬉戏的地方。悄悄告诉你：现在小树变大了，前来逗留的鸟儿也多了，清晨数不尽的鸟儿们忘情地展示她们婉转悠扬的歌喉。还记得黄昏夕阳下，我们一起到树林里捉知了猴，不知是我们的到来惊吓到了鸟儿，还是那些鸟儿故意和我们逗乐子，她们时而小憩，时而一哄而散，在树林上空飞舞盘旋，不知疲倦地叫啊、飞啊，不肯有片刻的安宁。还记得那条潺潺流淌的小河吗？小河里，我们一起摸鱼虾，那里面曾留下了你我多少顽皮的笑声和欢快的歌声啊。忘不了那个夏日的午后，我们一起沿着小河挖河蚌，结果我们挖得太多，最后是你用外套包了一大包，当满身泥巴的我们满怀喜悦地回到家时，结果你被妈妈"奖励"了一巴掌……
照片上的你，笑容依旧，清爽依旧。轻轻地收起照片，重新夹在书中，我擦干眼泪，望着窗外，心中默念：我只希望远方的你生活得好好的，每个夏日有你的照片陪伴，就都是清爽的！
经典美文摘抄600字 （四）
送你一轮明月
天边，一轮明月高挂。我把它摘下，送给迷路的你，让它的光芒照亮你的心房。--题记
他，极度地沉溺于网络游戏之中，不能自拔。又因为不善与人交流，处处受人排挤，终日沉默寡言。但无巧不成书，前些日子，他坐到了我的前面。
每一次抬头，总是看见他弓着背趴在桌上--不用说，又玩通宵了。我虽然无可奈何，但或许是出于好心罢，某日，还是轻轻地拍了拍他的肩。猛地从梦中醒来的他，睡眼惺忪，对周围的一切茫然无知。看着他这副样子，我心中只觉得好笑。在以后的日子里，我和他之间的交流，就是一次次的轻拍肩膀。
终于有一次，当他拖着慵懒的脚步，提着水壶去打水，我连忙拿出准备已久的咖啡粉递给他："醒醒神儿，下节课挺重要的！"他当时那惊奇的目光我至今还记忆犹新。不久，他自己买了一盒咖啡粉，课间，座位周围氤氲着浓浓的咖啡豆的香味，他的精神也振作了许多。再过了一些日子，桌上的咖啡粉不见了，而他也不再弓着背了。
一个有月亮的晚自习，月光透过窗户洒在纸上，我临窗而坐，试着用指尖去触摸这水样的月华。突然，他扔了一个小纸团过来。我好奇地打开："喜欢月吗？看天空，今晚的圆月，皎洁无暇，清亮通透，我喜欢这种感觉。"
从那以后，他变得开朗了。我常常拿一些很容易的题目去问他，他却是一问三不知。后来，他渐渐意识到上课认真听讲的重要性，还时不时地与我讨论问题。不知从何时起，他也喜爱上了运动，篮球、羽毛球都是他的最爱。走起路来，精神抖擞，再也看不到沉重的脚步了。
又到了一个有圆月的夜晚。晚自习下，他起身而走，我连忙跟在后面。途中，我在他肩上拍了拍，他回头看着我，笑了。我指着月亮说："嘿，看！"顺手做了一个抓月亮的手势，"来，送你一轮明月！"他微微一笑："这轮明月你早就送给我了！"
"哈哈……"我俩的笑声响彻在天宇间。
经典美文摘抄600字 （五）
与书共眠
朋友，你喜欢读书吗？书，拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使您畅游千山万水，鸟瞰古今中华；书，伴你踏上理想的征途，人生从此充满阳光，光满希望。
是的，"书籍是人类进步的阶梯".生活里没有书籍，就好像大地没有太阳；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
我喜欢读书。就寝前，我总喜欢躺在床头，顺手抽出一本书，在灯光下随意翻阅。我曾顺着鲁迅的墨迹，去聆听那声声呐喊；曾伴着遥远的绝响，去搜寻文明的碎片。书藉是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。书籍给予我们的，不是单纯的知识，也不是转瞬即逝的激动，而是生存的自信，做人必备的才智和勇气，并唤醒我们的心灵，使人对生命的尊严肃然起敬。
读《钢铁是怎样炼成的》，结识了一位百折不挠的英雄-保尔。柯察金。我仿佛看到了那激动人心的场面。无数苏联青年，怀揣这本书，高呼"为了祖国，前进！"勇敢地冲向疯狂的法西斯侵略者，鲜血染红了莽莽雪原。我终于明白了：生命属于每个人，虽然只有一次，但只有把它献给人类最壮丽的事业-共产主义事业，那样的人生才有意义。
在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中，我感受到了生命的芳醇；在灯下秦淮河的桨声中，我隐隐辨出父亲那苍老的前影；在寒夜的小橘灯下，我看到了童真与母爱的无私：在那浊浪排空的海域中，我理解了老人对海的不屈的斗争！
青春入画，看人生的风景翩然而至。灯下，聆听成功的绝响，共享人生的快乐，体察失败的辛酸，领悟生命的真谛。书，给予我的不止是一次品读精美文章的机会，还给了我们读书的乐趣、做人的真知。
孤独时，书是益友；忧闷时，书是敞开的窗户；郁悒时，书是灿烂的阳光；意冷时，书是熊熊的火焰……我们与书中的人物进行心灵的交流，受到了真善美的熏陶。
有书的生活，真好！好书，我永远的朋友！
经典美文摘抄600字 （六）
可以传染的善意
一次，一家人一起到西餐厅用餐。那天客人很多，菜出得慢，陆续送了来，大家开始用餐。吃到甜点时，我点的餐还没送来，因为是一家人，所以我吃一点你的前餐，你吃一点他的主菜。
服务小姐送来饮料时，很不好意思地询问："是不是还有一份餐未送来？"我说是，服务小姐很客气地说了一声"对不起",就离开了。不到30秒，老板娘带着大厨到我旁边，连声抱歉，说刚把主菜放下去而已，还要一二十分钟，问我能不能等一下，或者要退掉。我答："没关系，我知道你们今天忙，难免会慢一些，我等一下好了，等好的时候帮我打包起来，我带回家。"老板娘跟大厨连声道谢离开。
埋单时我惊讶地问说是否算错了，老板娘在旁边解释道："因为你的谅解与客气，所以餐点打八折，没上桌的那一份免费，小孩子的附餐也免费招待。"我笑笑说："你太客气了。"老板娘回了一句话："因为你的'客气，所以不得不让我们更客气。"
我笑着离开，不因少花钱，只因客气也可以传染给别人……
我的工作让我常常有机会介绍想装潢的客户给做室内设计的朋友，按照行规，或多或少总会有些介绍费，但我从来没接受。
大概是从高中开始，当朋友要回报我对他们的帮助时，我总是拒绝。我只认真地告诉朋友，哪天我需要帮助，拉我一把就好了。因此，当我需和全家外出离家数天时，我不用担心家里的鱼会饿死、花会枯死；当我需要搬运东西时，我不用找搬家公司；当我无车可用时，不必担心没人载……
善意与帮助像是一颗球，当你毫不迟疑地将球丢向对你招手的人后；有天，当你也在招手时，也会有颗球飞到你手中，或者，还不止一颗。这是蛮好玩的游戏，你不妨也试试。
经典美文摘抄600字 （七）
大智若愚
大音希声，大象无形，真正聪颖灵慧之人，必是谦和低调的。智慧和才华就像镶嵌在心坎中的北斗星，只在入夜迷茫时朗照。他们行走在五彩缤纷、诱惑多多的尘世间，方向是坚定的，心地是宁静的，灵魂是清纯的，眼睛是明亮的，步履是稳健的。常言说得好：大才华朴实无华，大智慧大智若愚。
耍小聪明的人，终日大呼小叫，歇斯底里，是他内心空瘪，而虚张声势；蛮横霸道之人，飞扬跋扈，招摇显摆，是他神志不清，心胸狭小之故；贪得无厌之人，上蹿下跳，诓东西，是他欲壑难填，贪心不足蛇吞象。他们总是处心积虑而又急不可待地想得到什么，想掩饰什么，想显赫炫耀什么。于是乎，这个世界便因他们而扑朔迷离，而坑蒙拐，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些狂妄贪婪之徒、粗俗无知之辈，像风中飘浮的气球，像水中摁不下去的葫芦，他们是不会轻易安稳沉静下来的。
耍小聪明的人，炫耀、显摆、故弄玄虚、以假乱真、打肿脸充胖子，到头来，只不过是南柯一梦，搬起石头砸自己的脚。当一阵喧嚣过后，人走茶凉，他们所要面对的，自是树倒猢狲散，形单影只，欲哭无泪，是登高必跌重的惨痛，是说不完道不尽的凄苦与苍凉。
大智若愚是人生的一种境界，能够进入这一境界的人，心胸宽博如海，有容乃大，待人处世一如读书品茶。一书一壶一几一榻，水是沸的，书是香的，心是静的。浅酌慢品，坦然自若。任凭窗外尘世嘈杂浮华，尽如眼前这袅袅升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘香。
茶毕，敛衣而起，绝尘而去，从容潇洒。大地上，只留下一道淡淡的让人赞叹欣赏不已的背影。
经典美文摘抄600字 （八）
校园秋景
深秋到了，走进空旷的校园，一阵冷风吹来，让人感到一阵凉意。
秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿；花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂；蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。
校园的花坛里落着从树上落下来的几片黄叶，人们的呼吸在的空气中凝成了乳白色的热气。虽然已经是深秋，但太阳仍旧天天上班，给予植物足够的光和热，( )使它们能够在寒冷的深秋依然长得很好。
校园里的树时而随风摇摆；时而站立不动；时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。校园里的花都照样开放，蜜蜂照样忙碌得采蜜，有许多蜜蜂在花的周围飞来飞去，在寻找哪一朵比较好。
深秋的天空异常肃穆而爽朗，在自习过后，天空一片漆黑，让人感到很神秘，高高的天空有几颗星星来点缀，让人猜测：别的星星都到哪里去了？
我爱深秋、爱这爽朗的天空、爱这有一丝凉意的季节！
经典美文摘抄600字 （九）
黄昏时的河
今天去看望姥姥，我非常高兴！但在往回返的时候，我不由得惊喜的叫了起来。
黄昏时的万物，真没想到竟然这么美！如果不是凑看望姥姥的机会，恐怕都还见不到美丽的黄昏呢！
下午妈妈载着我回家的路上，坐在车上的我无聊的摆弄着发梢。不经意的往河边眺望，天哪！这……这真是那原本我所见到的，几乎是一片死寂的河吗？！如今它怎么这么动人！当黄昏时的太阳照在河面上，微波荡漾，河水粼粼。我走，水面上太阳的倒影也走，我不走，威风纯的水面晃动，风偶尔垂头吻了一下水面，波纹便荡开了，不像饱经风霜的老人额上的皱纹。这河面说来也是很奇怪的，这中间隔座大桥，桥北面时蓝色的水，水面上风平浪静，碧蓝如茵。而到了桥南面，水却是绿色的了。河面上汹涌澎湃，绿水盈盈。喝水拍打着石壁，形成一朵朵雪白的浪花。
这时的阳光，特别是它映在水面的影子，真的是耀的刺眼！这透明的河面仿佛是一面水镜，在阳光的照耀下。无数的冰粒，玲珑剔透，闪闪发光，刺得眼睛直发痛。
一轮红日渐渐的坠落下来，风也渐渐变的微弱。剩下的一丝亮光，映照在河面上，像是给宽阔的河面图上了一层美丽的色彩。河水是软的。微风习习，波纹道道，像是一幅迎风飘舞的绸……真吸引人啊！
经典美文摘抄600字 （十）
夕阳西下
十月的一天下午，我站在万源河边，欣赏着夕阳慢慢落下。
远远望去，夕阳很像个大玉盘，云在上面，像要吃饭一样。夕阳淡淡的光洒在万源河上，为万源河镶了一道光亮的金边。夕阳又像个小小魔法师，撒了许许多多闪亮而附有魔法的小星星，使万源河变得闪闪发亮。
近一看，夕阳又像被放大镜放大了一样，那么大、那么红。夕阳似乎对我说："孩子，不早了，快回家吧，你妈妈该担心你了！"爸爸也时不时地点点头，也示意该回去了，我很不高兴，可爸爸还是要回去，这也就意味着到了用绝招的时候了，"爸爸，妈妈说要拍几张照片看看，既然你执意要回去，那就回去吧！"听完我说话，爸爸马不停蹄地拿出了照相机，拍了几张照，我嘿嘿地笑了起来。
过了很长时间，夕阳的半边脸慢慢的沉进了云里，好像是个孩子，怕冷，躲进被窝里一样，可刚爬进被窝里没多久，一阵风把云吹开了，夕阳没了被子，冻得那叫一个冷啊！云说："太阳公公，虽然没了我，但还有别的云啊，再见！"慢慢，另一半脸也沉了下去。我和爸爸把夕阳快落山的景象连拍了好几张，依然没忘记妈妈交代给我们的任务。
回到家里，妈妈满脸期待的说："照片呢？"我说："包里。"妈妈打开包，拿出照相机，说："夕阳这么美啊！看来下次我也要去。"我说："也行，只要您不怕冷。"看到妈妈脸气的那么红，我和爸爸都笑了。
我喜欢夕阳，喜欢它的一切。
经典美文摘抄600字 （十一）
家乡的冬
我的家乡在一个小城市里，那里的冬天很特别，很特别。没有春天的柔美，没有夏天的炎热，更没有秋天的凉爽，有的只是一片白茫茫，白茫茫。向上帝开玩笑似的挥洒着奶油，到处都是。
每到冬季，我的印象里只有两个字：冷，白。冷，冷的打颤，提醒人们多加衣服，不能只顾风度。白，白的纯净，唯美，白的舒服，白的可爱，独特。
家乡的冬天好似一幅油彩画。既有中方的古韵，又有西方的调调。中西合璧，就好似那拈花一指的佛祖和缔造万物的上帝在天空同时出现，和蔼的对着人们微笑着，那莲花座和天使的羽翼辉映的如此美妙，让不同灵性的高楼大厦都为之动容。
那冬天的雪是白的，我知道很多人都知道是白的，可，我家乡的雪，白的晶莹，白的纯净。伸出手，轻探那朵朵白雪，用小指轻轻刨开，如果，你用显微镜去看的话，你会发现那雪的样子，各有不同。曾经就有一个人说过："世界上没有两片完全相同的叶子。"那么，世界上也没有两片完全相同的雪。
家乡冬天里的雪，似柳絮，似芦花，似轻烟。流转，追逐。那狭窄宽敞的街道啊！高高矮矮的房屋啊！以及那连绵起伏的秀丽的群山，似乎都在冬眠。嘘——不要打扰他们，他们睡得很香甜。
家乡的冬天会下雪，那雪是冬天的使者，春天的引路人。它，从天空中纷纷扬扬的飘落，把这熟睡的小城市，装点的"银装素裹，分外妖娆".
闽南语‘老九’一词为猴子，意指不敬
臭老九是在文化大革命中对知识分子的侮辱性称呼
中国历史上形形色色的暴君 2005年02月28日05:33 作者：熊飞骏 中国是世界上历史最为悠久的国家，有着五千年的文明史，和埃及、印度、巴比伦并称为世界上的四大文明古国。世界上没有一个国家象中国那么历史悠久，也没有哪一个国家有中国这样有一脉相承的文化。现在的希腊人跟从前的希腊人无关，现代的埃及人跟从前的埃及人无关，但现代的中国人却是古中国人的后裔。中国不但历史悠久，还以为数众多的暴君著称于世。在长达五千年的历史中，从黄帝王朝到傀儡政权满洲国，中国境内出现了象样的或不象样的共计八十三个王朝和五百五十九个帝王，其中暴君人数占三分之一左右。几乎每一个王朝的亡国之君都且暴且昏，只有少数几个例外。就是那些本应该很英明贤德的开国之君，也有不少拥有暴君血统；如后梁帝国的开国皇帝朱温就是一个集叛徒、土匪、强盗和恶棍于一身的大暴君。明王朝的二十个皇帝，除了七任帝朱祁钰外，几乎都可以和暴君划等号。这些暴君缔造了践踏人权的极权专制政体，创立了最为野蛮的刑事诉讼法，树立了窒息社会生机的“官本位”价值观，使世界上最为温顺的国民在一个又一个的恶梦中发抖。 中国历史上的暴君大体可分为四种类型：第一类是有奇异癖好的暴君，如过份贪财或好色。第二类是缺乏自制力，被权力弄得昏昏然并最终丧失人性的暴君。第三类是能力超人，自视过高，听不进不同意见的暴君。第四类暴君则是制度的产物。一、中国最早的暴君——姒履癸和子受辛姒履癸是夏王朝的末代君主。他文武全才，赤手空拳可以格杀虎豹，又能把弯曲的铁钩拉直，应该有能力成为一个英明的君王。遗憾的是：姒履癸把所有的聪明才智都用在暴虐和享乐上，他大兴土木建造豪华的皇宫，用黄金铸成的柱子就有九个。皇宫之内，肉堆积得跟山一样，在一个足有五方公里的巨大池塘里盛满美酒，酒波浩荡，姒履癸多次在里面划船，船上载着花朵一样的美女。姒履癸最热心的工作就是举行盛大宴会，每次宴会都不少于三千人，这在当时那个幅员不不辽阔的国度里可不是一个小数目。三千人走到酒池边，象牛群饮水一样一齐从岸上伸下脖子，在震耳欲聋的助兴鼓声中放开喉咙狂饮。姒履癸最宠爱的妻子施妹喜高兴听绸缎撕裂时发出的声音，他就命宫女在她身旁日夜不停地撕绸缎。他在任时的最大杰作是发明一种名为“炮烙”的酷刑，在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，教犯人赤足在铜柱上走过。那是不可能不滑下去的，滑下去恰恰跌到炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲号时，姒履癸沉浸在巨大的快乐之中。有一天，姒履癸一面欣赏犯人的惨叫，一面问忠诚且英明的大臣关龙逢是不是快乐，关龙逢说：“这种作法，好象春天走在薄冰上，危在目前。”一心想听好话的姒履癸大光其火：“你只知道别人危在目前，却不知道自己危在目前！”下令把关龙逢推上烧得通红的铜柱，并眼睁睁地看着他掉进燃烧的炭火。有莘部落酋长伊尹提醒他再这样下去有亡国的危险，姒履癸大大地不以为然，他说：“你别妖言惑众，人民有君主，犹如天空有太阳，太阳亡，我才亡。”姒履癸是不可能和太阳相比的，他说这句话的明年，商部落酋长子天乙率军进攻夏王国的首都安邑（山西夏县），在鸣条（山西夏县鸣条冈）把夏军击溃，姒履癸成了俘虏，被放逐到蛮荒的南巢（安徽巢县，当时那里还示开发），夏王朝的寿命到头了，那天的太阳不但没有落下来，相反更加灿烂。商部落的末代君主子受辛是一个传奇式的人物，和姒履癸一样能文能武。人们对他的了解比姒履癸要充分，因为以他为主人公的通俗演义型小说《封神榜》在中国民间家喻户晓。他天生神力，能把九条牛倒拉着走，双手可以托住大厦的横梁。遗憾的是：他没有把他的聪明才智用在治国安帮和济世安民上，而是用在拒绝规劝和掩饰错误上。他这方面做得很成功，到了他执政的后期即使他一丝不挂地出现在众目睽睽之下，臣僚也会大声歌颂他英明伟大。他在任时大兴土木，宫廷建筑一日不停且花样翻新，仅只“瑶宫”“瑶台”就兴建了七年。后宫中的肉象山林一样堆着，酒也是盛在庞大的池子里。这点和夏王朝的末代君主姒履癸很相似。每次宴会，都七天七夜大吃大喝，沉醉不醒，以致大家都忘掉是什么日子。子受辛和姒履癸一样好色，他宠爱的苏妲己拒说比姬妹喜还要美丽一百倍，民间传说她最后被九十高龄而又铁石心肠的周兵团总司令姜子牙绑赴刑场处斩时，刽子手无不失魂落魄，不忍下手，姜子牙只好亲自行刑，在遇到同样的困难之后只好下令把苏妲己那美艳绝伦的面容用布蒙起来。绝色美女因为从小就受宠的缘故，心灵往往不太美丽，苏妲己就是一个有虐待狂的美人。她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；还下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。子受辛在迫害忠臣良民和发明残酷的刑罚方面也有杰出的才干，他把两个忠心耿耿的大臣九侯和鄂侯剁成肉酱，又把九侯的女儿也是最爱他的妃子用烧红的铜斗烙掉双手。有着很高才干被臣民尊称为圣人的周部落酉长姬昌因此叹了一口气，子受辛就把他囚禁在河南汤阴达三年之久，还把他的儿子姬考处死，做成肉羹给姬昌吃，姬昌只好吃掉。子受辛得意地宣称：“谁说姬昌是圣人，连自己的儿子都吃。”子受辛的绝顶聪明终于把最最忠心且最有能力保卫他的姬昌逼到了自己的对立面，姬昌不再不识时务进谏逆耳忠言，而是投其所好，献上大批美女、名马、珠宝和一大堆甜得发腻又不花一分钱的恭维话来表明自己的“忠心”。子受辛果然被深深地感动了，不但释放了姬昌还授给他征伐其它部落的广大权力。姬昌利用这份权力铲除了仍然忠于子受辛的部落，然后积极筹划针对子受辛的战争。子受辛的反应是大大嘉奖姬昌的“忠心”和把大批治国安帮的栋梁之才逼反到姬昌的身边，把自己的墙基淘空，为姬昌“培植”打败商帝国的力量。子受辛的叔叔子干进言规谏他不要继续倒行逆施，要爱惜人才，并指出商帝国的危机所在，子受辛大怒说：“我听说圣人的心有七窍，你好象是圣人，不知道有几窍。”下令把子干剖腹挖心，传示宫人察看是否真有七窍。最后的日子来到了，纪元前一一二二年，周部落跟它的联盟在河南孟津会师，四万五千人的周兵团跟七十万人的商兵团在商帝国的首都朝歌南方二十公里的牧野（河南汲县）展开决战，决战的结果是商兵团以绝对优势的兵力而失败，子受辛收获的果实是逃到堆满金银财宝的鹿台纵火**！姒履癸和子受辛都是能力卓越才干超群的帝王，本应该成为造福天下普济苍生的英雄人物，没想到在成为帝王之后竟成为天下的公害，为人民也为他自己带来巨大的灾难。这说明中国的帝王从一开始就拥有不加限制的广大权力，只有无限的权力才具有如此猛然的毒性，使一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔。俱得注意的是：姒履癸和子受辛的所作所为就象是一个模子里倒出来的，二人的结局也大同小异。两人都过不了美人关，并最终在美人的怀抱里跌得国破家亡。姒履癸和子受辛都属于那种能力超人，自视过高，听不进不同意见，本应成为明君可最终成为暴君的帝王。他们的过人智慧创立了极权专制制度，并最终成为这种制度的牺牲品。中国最早的暴君竟然是这种类型，不能不引人深思！
夏桀 商纣 嬴政……