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在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我精心整理的优秀心灵美作文，希望能够帮助到大家。
爱美之心，人人皆有。许多人重视的只是外表的美，其实心灵美才是真正的美。
何谓心灵美？简单的说，就是人的道德水平高。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。事实的确如此，一个有美德的人，能够让人肃然起敬，无论他的形体和容貌是否美。钢铁战士刘琦为灭火成了一个失去四肢和五官残疾的人，他的外形是丑的，然而他又一个美好的心，有光彩照人的品质，这有使多少生就花容月貌而内心肮脏的人黯然失色。
外表的美是很容易凋谢的，只有内在的美才是持久的。科尔顿说过“美丽的身材可以吸引倾慕者，但是，要永久的吸引他，需要美丽的灵魂。”
我们中华民族素有崇尚心灵美的悠久传统。孔子说：“里仁为美。”孟子说：“充实之谓美。”荀子说：“形象虽恶而心术善，无害为君子也。”心灵美在我国确实源远流长。有尊老爱幼的善良美；有贫贱不移的人格美；有忧国忧民的伟大抱负美；有视死如归的爱国主义之美……
一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果一旦发现他具有崇高的心灵，并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至变得好看起来。
外表的美是虚假的，其实心灵美才是真正的美。让我们把美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出耀眼的光辉。特别是我们时代的美，能使人心灵净化，生活彩化。
美，无时无刻在激荡着亿万人民的心灵。朋友们，让我们在为创造美的同时，也尽情的享受美吧！
什么是最美的？有人认为是外表，而我，却认为是心灵。对，心灵是最美的。心灵的美，是诚实、是宽容……。心灵中的美，最美的是宽容，对，是宽容。
同样打碎一个牛奶瓶，两位同学的态度却截然不同。
那天，我坐在位置上看书，一不小心往后一靠，后面的桌子一歪，后坐一个同学放在桌上的牛奶瓶掉下桌子，摔碎了，正好他看见了，跑过来一把抓过我的书，狠狠地拍到桌上，霸道地说：“快赔钱！”我楞了一会儿，小声地问：“赔什么钱？”他大声回答：“牛奶瓶的钱，一元钱，快拿来！”我忽然想起上星期他弄坏我一支两元钱的笔，立刻说：“不赔！上星期你弄坏了我的笔，抵消掉你牛奶瓶的钱，现在你还欠我一元！”他听了，气呼呼地走了。
事隔一个星期，我又遇到了一件这样的事。
那天，一群同学在教室外面玩，我看着心痒痒的，一跑出去，和一个拿着空牛奶瓶的同学撞了个满怀。她的牛奶瓶摔下来，碎了。我不知所措地站在一旁，等着她把我告上“法庭”--老师的办公室。可她说出了一句让我永生难忘的话：“别这样，我不会告诉老师的，如果我告诉老师，你会难受的。再说，我的牛奶瓶也复原不了呀。我难受，我不想让你也难受呀。算了吧，我们把这里打扫干净，再一起玩吧！”此时，我的眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾。然后，和她扫干净后，一起去玩了。
宽容，多美的宽容，那位女同学的宽容，让我看到了真正的美，真正的美……
“外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。
朋友，你认为怎样的人才是最美的呢？是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢？而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。
我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗漂亮的心灵。那这个人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处；一个人，就算有再多的知识，没有一颗漂亮的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。
其实，这种事迹其实在我们现实生活中也是很常见的。就像有一会，我和妈妈一起乘公交车去乡下玩。坐在我前面的是两个大姐姐。穿得很时髦，留着长长的波浪卷发。车子开过了几个站后，上来了两位满头白发的老人，可全部的座位都以满了。就在这时，这时我和妈妈一起站起，笑嘻嘻的把坐位让给了那位老人。而穿得很时髦大姐姐却不屑一顾。
我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫朱松松的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢？正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢？是因为她具有一颗漂亮的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施，而且世人都在赞美她。在历史上，那些长的漂亮的人又有几个被载入史册呢？无非就是四大美女和一些贵妃，可这些屈指可数，而且其中也有许多是因为心灵美的关系被载入史册。还有单单是因为心灵美的人被载入史册的人呢？却数也数不清！像这样的事例举不胜举，人的一生是很漫长的，在这人生的漫长路途上，朋友请保有一颗漂亮、善良的心灵吧，让它帮助你为世界做也些好事！人的外表美不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美！
人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人内心的美，却可以代表一切！“人不可貌相，海水不可斗量。”人的美不单只是简单能用肉眼看！
在我的童年里，我见过了各种各样的人，现在我向你介绍一个我见倒过的心灵美的人。
记得有一次，我到街上去玩，走着走着。突然，我看见有一群人围在一起，不知在干什么。出于好奇心，我走上前去，透过围观的人群望去，只见一个老奶奶正躺在地上，她身旁还有一个竹篓，竹篓里面都是苹果，地上还有几十个苹果。接着，我向在场的一位老年人询问事情的经过。原来这位老奶奶出来卖苹果，由于不小心摔了一跤，已经在这里昏了好长一段时间了。望着躺在地上的老奶奶，我真想去帮她，但我觉得太麻烦了，便没有去帮她。就在这时候，从人群中钻出一个人，他看了看地上的老奶奶，便帮老奶奶捡起了苹果。人们看着这个人，开始七嘴八舌的议论起来。有的说：“这个人
真好，我们也帮着捡吧！”有的说：“真是没事闲着找事干，谁有时间管这些闲事”有的说：“看着真是没事干，还不如回家看电视，走了吧！”有的说：“这个人肯定是她朋友或亲戚，要不怎么会帮她捡苹果呢！”这时候，老奶奶醒了，她望着身旁帮她捡苹果的人，眼里渐渐流出了眼泪随着时间的流失，越来越多的人开始帮老奶奶捡苹果，我也加入到了他们的队伍中。苹果终于捡完了，那个带头捡苹果的人从衣服的口袋里拿出一百元钱，放在老奶奶手里，说：“像你这种老年人，怎么可以出来卖苹果呢！回家吧！”说完，便转过身，走了。人群渐渐散了，老奶奶也走了。
如果世界上所有的人都像那个人一样献出一点爱心，那世界上所有的人一定都是幸福的。
好美的女孩！身若杨柳，身量纤纤，眼如一滩春水，水盈盈透着淡淡的光，杨柳眉，又细又长，嘴如红樱，红颜诱人，脸蛋白皙娇嫩，一头乌黑长发及腰，三千青丝飘散，这样的女孩怕是人见人爱吧？是谁见了都要生上几分喜爱之情的……
是的，这就是当今社会，一个看脸的时代。不过，也不能去责怪谁。在没有深入了解别人的时候，都会先去打量她的脸，十分白皙好看，看到好看的面孔是谁都会多看几眼的。这是，人之常情。可是，越来越多人开始渐渐偏向外在美，谁都会看到她的外表，就开始潜移默化的觉得她的内心和她一样的面孔。这渐渐形成了，现代人们的一种潜意识，谁都喜欢美女帅哥，开始不顾他们的品行是否好，是否孝顺，是否勤劳，是否人品真的如他的面孔一样优良？
谁都开始这样思考一个人了……俗话说得好“海水不可斗量人不可貌相。”这句话是真真实实的道理，告诉人，不可用外貌的表象，来检测一个人的内心？为什么人们开始偏向外在美，而忽视心灵美呢？往往生活中的相处，需要的是心灵美，而不是空有其表的外在美？这个道理，相信大多数人也都是知道的？可是很多人选择了遗忘，而只看外表，相信她外表的光鲜美丽，而无人去观察她心中的腐烂恶臭。无人去管，无人去顾……
外在美的女孩不一定看到老人去扶，不一定会持家不一定会去照顾别人，更不一定勤俭节约，更不一定善良温柔。可是，心灵美的女孩子，一定是善良的，他们善待他们周围的人，善待这个世界，那么这个世界也一定会善待他们。
心灵美or外在美，相信在大家的心中也迟早会用时间来证明一个决断的？
“人美，不在于他的外表美，而在于他的心灵是否美。”要判断一个人是否美丽，重要的不是外表，而是内心是否真正的美。
我美丽，因为我心灵美。我相貌平平，称不上美丽但是如果我看到一个孩子正站在马路上而即将被一辆车撞倒，我一定会奋不顾身的冲过去推开他，尽管自己会失去整个生命……
道德义务的履行没有丝毫的强迫性，但是趋于每个人良心的挣扎才会使世界充满了爱。只要每个人献出一毫升的爱，整个世界的空气中会灌满了爱。
我美丽，因为我心灵美。我政治课学的一般，称不上拔尖但是如果我看到有同学在哭泣，我一定会抛弃胆怯上前去安慰他鼓励他，把我内心的温暖流露到他的心田，让他感受到他从未孤独，从未寂寞，因为在他的身边站着好多爱他的人。
心情的互换也许是会使你感觉好一点的良药，也是同学之间、家人之间沟通的方式。倾听和诉说是使大脑从紧张缓解到放松的过程。
我美丽，因为我心灵美。我不是那种人见人爱的乖乖女但是如果我看见爸爸妈妈在工作一天后回家很辛苦，我一定会积极主动地帮他们捏捏肩、捶捶背。顺便在给他们讲些有趣的故事让他们劳累了一天的心舒舒服服的伸个懒腰。
爸爸妈妈含辛茹苦的抚养我们，是他们的义务。我们殷情的孝顺爸爸妈妈也是我们的义务。让血浓于水的故事继续流传下去。
美有很多种，但是我今天感觉到的美却有所不同。因为，我今天感觉到的不是外表美，而是心灵美。
在一个风和日丽的星期天，我拿着一百元钱去书店买书，我穿过一条条街道，快到书店的时候，突然有一个长得很难看的叔叔莫名其妙地跟我撞了一下。此时，我心里在想：真不长眼睛，连我这么大一人都没有看见，真是的！在那撞的一瞬间，我却不知道那一百元钱已经掉了。那个叔叔连忙说：“对不起，对不起。”我气乎乎地说：“没关系。”说完，我就赶着去书店了。到了门口，我不经意间摸了一下口袋，发现钱没了。啊，完了，这可是我的全部家当啊！我急得焦头烂额，像热锅上的蚂蚁，两脚不停的小跑着，怎么办？怎么办……过了一会儿，我努力让自己平静下来，努力地回想着……“哦！我知道了。”我突然大喊了一声。我想，我一定是在跟那位叔叔撞的时候钱掉了钱！现在一定被那位叔叔捡去了。这一想，我就垂头丧气地回去找，不过我压根儿就不抱任何的希望。
可是，当我走到那个我与叔叔碰撞的地方的时候，我发现那位叔叔还在那，我上前问了一句：“叔叔，你在这儿干嘛？”那位叔叔笑了笑说：“小姑娘，我想这钱一定是你的吧？”我点了点头，叔叔笑着把钱放到我手里，然后默默地离开了。多么平凡的一塞啊！可是让我觉得多么不平凡啊！我望着叔叔那远去的背影，不禁流下了感动的泪花……
我感动的是这位叔叔虽然样子丑，但他有一颗美丽又纯洁的心。我佩服他的拾金不昧，世上像这样的人真的不多，很多人看到钱就拿了走了，我非常感动，也很欣赏这位叔叔的品质。 他的美将永远珍藏在我的心田。
有太久徘徊于这人世的苦闷与心伤；有太久被充斥着的人世的喧闹与嘈杂；有太久穿行于书 山与题海之间的疲惫，我几乎快忘记这世上还有一片净土，我的音乐，我的天堂。
找一处安静的地方，把心灵放入那流淌的旋律，让跳跃的音符拂去落满尘埃的心，让轻快的 节奏激活我生命的活力。
喜欢听孙燕姿的《天黑黑》，忘不了那句“我的小时候，吵闹任性的时候，我的外婆常会唱 歌哄我。每当此时，我就想起那些外婆臂弯中度过的时光，美丽而又安详，外婆也会唱歌哄 我，很难懂得却爱听，多少次在她的哼唱中沉沉睡去。如今，外婆已离我远去，这首歌却让 我感到久违的温暖，我知道那是外婆留我的永恒的爱。
喜欢听朴树的《那些花儿》，当我爱上这支歌时它已不再流行，那是我初中的最后一个暑假 ，我听朴树用他低沉的、颓废的声音唱“他们都老了吧，他们在哪里呀，我们就这样，各自 奔天涯!”我哭了，很伤心却没有声音，冰冷的泪水一滴滴落下，那是我心碎后流下的血吧! 告 别了生命中最珍爱的人，告别了曾经最美丽的青春，我们就这样，各自奔天涯”。 那 些认真记忆的'人和事终有一天会被时间冲刷，不留印迹，那我的那些花儿，你们还在开吗?
喜欢听F"I"R的《刺鸟》，很激情的一首歌，看主唱在MV上卖力演唱时，我感动，因为这 样 一首歌没有那般投入是无法唱出韵味的。“就像刺鸟的宿命，悲剧却勇敢，用生命交换结局 的灿烂”。我很喜欢这段词，听后倍受鼓舞，或许我没有刺鸟的勇气，用生命换取最后一刻 的辉煌，我所有的是我的青春，我的活力，我要用它们交换我灿烂的明天。
还有许许多多的歌，它们在一起，构筑了我音乐的天堂，当我想为自己寻一方净土的时候， 便到这儿来，用 音乐诠释生命。
或许这音乐悲伤，或许这音乐欢快，或许这音乐颓废，或许这音乐向上。可是不管怎样，把 心融入音乐，在旋律与音符间穿行，透过那些平凡的节奏，音律；透过那些平凡的词语，句 子，你会看到不一样的世界，不一样的人生，那是缩小在音乐中的另一种人生。
我为自己的心灵找到了一个归宿，如燕子回巢一般，我感到无比温暖，这儿便是音乐的天堂 ，真的，用心听听，你会听 到上帝的祝福和天使的歌唱!
美，无所不其在我们的身边。我们帮助他人是一种美;拾金不昧是一种美……在我生活中，那一天见到的人，也可以说，他很美。
他，就是一位五六十岁的老人，相貌平凡。腰弯弯的，如千年老树一般。他虽然是一位普普通通的老人，不过，在那一刻，他在我心中的印象以有着巨大的改变……
记得那天，我与姐姐有事要去老家。上了公交车，我们很幸运发现还有座位，把形象神马的都抛一边，一马当先就坐了下去。这时，一位孕妇上了车，售票员看着孕妇挺挺的大肚子，扶孕妇，向大家说道：“大家有多余的位置给这位小姐吗?”车上的乘客个个默不成声，继续玩着手中的东西，手机……售票员叹了一口气，只能扶着这位孕妇到下一站车站了。
可谁也没想到，就在这时，一句话打动了这个车箱。“姑娘，我这边有位置，你的身体要紧，来这边坐吧”是一位老人，他拍拍位置上的灰尘，站在一旁等着孕妇的入座。“老人家您……”售票员问候着老人，不过老人没有听售票员的话，他弯着腰，抓着车手把。大家手里都忍不住默默的想到这，不应该是我该做的事吗?不免大家心里都缓缓升起了惭愧之情。“没事没事，不就是站一会吗，我这身子老硬着嘞。”老人微笑着对售票员说道。
车，缓缓开了。我明显的看见了他因为晕车而现出的脸色。售票员一次又一次的问候被他拒绝了，他浑然不顾自己的身体情况为孕妇让座。
啊，我看见了，他那美丽的心灵在这个车厢了闪着最灿烂的星光!
天，正下着瓢泼大雨，还拌着一阵阵震人心肺的雷鸣。下雨的声音就像整脸盆水往下倒，“哗啦啦”地！这不禁勾起了我的回忆······
那也是一个下雨天，雨点噼里啪啦地下着，看着这情景，我猜想跑不了多远，一定会被淋成“落汤鸡”，还是先避一避为好。我向四周望了望，看见有一家商店，屋檐很宽，已经有好几个人在那儿了，我也毫不犹豫地钻了进去。
刚站不了多久，突然，大家背后传来了一声尖利地怒吼：“喂喂喂，要躲雨一边躲去，站这叫我怎么做生意？”大家不约而同地转过身，只见老板娘叉腰而立，两眼迸射出凶狠的目光。我的心顿时凉了半截，不由得有些惊慌，赶忙躲到一边去。
旁边也是一家商店，屋檐很窄，屋里有些暗淡，也很窄小。屋里头有一个大姐姐，大约有十七八岁。她似乎看穿我的心思，微笑着对我说：“小妹妹，进来避避雨吧！”我有些不好意思，腼腆地说：“可我们会碍到你生意的！”“没关系，快进来吧！”大姐姐依旧微笑着，听了她的话，我欢天喜地地招呼那些“难友”。“我这屋小了点，但也可以避雨，大姐快进来吧！”大姐似乎被她的诚意所感染，纷纷进去避雨，小店顿时热闹无比，成了名副其实的“避雨场所”。原本大雨带来的凉意，也瞬间消失得无影无踪了······
雨，还在飘飘洒洒，而我的心却充满了那小小百货店的温暖。
在公交车上，难免会发生一些小事，有的小事让人感动，有的小事却让人气愤。
星期六上午，我坐车去上兴趣班，由于是周末，人很多，我好不容易才挤上车，一个空坐位也没有，我便随手找了一个扶手。我身边坐着一个穿着高跟鞋，短裙，又化了妆的姐姐，看起来二十出头，打扮得很时髦。身上还喷了很多香水，熏得我鼻子直痒痒。她一边听歌，一边玩弄她的手机。这时，上来了一位老奶奶，她拄着拐杖，站都站不稳，在人群的簇拥下，跌跌倒到地站到了我的身边，我立刻给老奶奶让出了一些地方，奶奶和蔼地对我说：“谢谢啊，小姑娘。”我给奶奶一个灿烂的微笑，突然，一个刹车，老奶奶差一点就跌倒了，这是有一个阿姨，她抱着一个可爱的小女孩，轻轻地对那个姐姐说让她把坐位让给老人，可她却大声地说：“凭什么让我让，你怎么不让，我先坐到的，她跌倒跟我有什么关系。”那位阿姨没办法，只好把坐位让给了老奶奶，她带着小女孩无可奈何地向后面走去。这一切我都看在眼里，那个姐姐还悠闲地听着歌。我心想：这个姐姐怎么能这样呢?关爱老人是中华民族的传统美德，就算你不让位，也不能这样和别人说话呀!那位阿姨带着小孩多么不方便啊，怎么还让她让位呢。我很是气愤，可是也没有办法。
现在，我只想对那个姐姐说一句话：“外表再美，有什么用呢?只有心灵美，才能得到别人的赞同，赞赏。”我一定会关爱老人，让他们得到温暖，让他们的晚年不会孤独。
问世间什么最美？有人说钻石最美，有人说风景最美……我认为外在美不算什么，最重要的还是心灵美。在现在社会中，人们大都只是注重外表的漂亮，每天花很多时间去打扮自己，却忽略了外在美只是表面，心灵美才是最重要的。外在美迟早会因时间的推移而消逝，但心灵美不会，他才是永葆漂亮的秘方，是青春永不褪色的因素，心灵美是最重要，他永远不会因时间的推移而褪色，他永远会在漂亮的城堡上闪烁着最耀眼的光芒。
一个人，外表美与丑其实不是特别重要，只要他道德高尚，学识渊博，有漂亮的心灵就是最漂亮的人。
清朝宰相刘罗锅，虽然其帽不扬，但却满腹经纶，得到了皇帝的赏识，他妻子赞美他说：“背负一乾坤，腹中满经纶。”刘罗锅虽然没有外在的漂亮，但他渊博的学识弥补了他外表的缺憾，他的才能过人，他的心灵美，才是在他身上体现的闪光点。外在美并不是十分重要，只要有智慧和善良构成的心灵，就是最漂亮的人。
“爱美之心，人皆有之”人人渴望得到外在的漂亮，却忽略了心灵美。外在美会在时间里沉淀，但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河里发出最美的光。心灵美才是用来检验内心品质的最好的仪器，心灵美才是最重要的！
在公交车上，一位时尚靓丽的女郎，因为一位乘客不小心踩到她的脚就破口大骂，喋喋不休地说个不停，这种形象实在令人不敢恭维。外在的漂亮也许会吸引别人的目光，但那只是一瞬，而心灵美却会永远荡漾在人们的心头，不会离去。相比之下，内心的美才更胜一筹。现在的人大多追求外表的美，认为这很现实，其实不然，外表美总会逝去，当岁月流逝，当闭月羞花变成了苍颜白发，人们的目光就不会停留在这里，而在时间的洗礼中，惟独留下的是那令人肃然起敬的永不褪色的心灵美。《我的丑娘》中的丑娘，其貌不扬，却独有一份善良宽容在身上闪光；说《论语》的于丹，相貌平平，却因她的渊博学识荣登十大美女的宝座……
外表美不重要，因为红颜总会逝去；心灵美才是最重要的，美好的品质，渊博的学识才是一座屹立不倒的宝塔，才是人生中永恒的伴侣！让我们共同呵护心灵中的漂亮，让心灵美与外在美结合在一起，陪伴我们行走在人生的旅途中！
风雨依旧，岁月依旧，可人类却从茹毛饮血走到“麦当劳”文化，由“亚里士多德”进化为“爱因斯坦”……历史源远流长，赤身裸体的元谋人早已被穿金戴银的现代人取而代之，原始公有制的“同富贵，共命运”已转之为资本主义下的“各人自扫门前雪”。这是一种历史的进步，还是人类自身的倒退！人是爱美的，一个人的外在美是一尊雕塑，是具有特色的艺术品。有人太在意这短暂的流星般的价值，涂脂抹粉。时光悠悠，岁月不饶人。自古就有“人老珠黄”一说，我很难想象如果没有虚伪的外表，自然的人又是怎样的一幅面孔？只有心灵美才是永恒的，才是人世间最美的，是现代人应该追求的。高中作文我们不该过于苛刻地指责爱美的人，但我们更要颂扬心灵美的人。自从人类懂得用装饰品来虚化自己，有些人就开始淡漠了心灵的修饰。在霓虹闪烁的闹市街头，有貌若天仙的姑娘对残疾者指点迷津，也有潇洒倜傥的“公子”对残疾主义者玩弄嘲讽。大凡心理正常者都会赞颂前者，但又有几个“英雄主义者”会挺身而出制止后者呢？有，我们不该忽视社会极小部分的正义力量。人民解放军誓死卫国，普通大学生为求老人而溺水身亡。也许他（她）的贡献是渺小的，但他（她）的人生却是完美的，谁又能说他（她）不是尘世间的最美呢？高考满分作文网人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来修饰人的外在美。椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。没有硝烟，没有雾霭。静悄悄的。一轮红日东升在漆黑的夜幕，那是爱心托起的晶莹。心灵之美，总有——那么一天，成为我们永恒的追求！
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家收集的心灵美作文，欢迎大家分享。
春天的百花，是美；夏天夜晚的星星，是美；秋天的落叶，是美；冬天的雪花，是美……但是，最美的还是那“心田之花”。
星期六上午，我迈着轻快的步子，哼着欢快的歌曲儿，漫步在去步行街的路上。
走着走着，我的肚子突然打起了鼓，唱起了“空城计”。我东瞧瞧，西看看。忽然，我的目光锁定了一家饼干铺，我似离弦的箭般飞奔向那儿。
进入饼干铺，里面琳琅满目，令我眼花缭乱。
正当我犹豫选哪种饼干时，一位老人倒在了地上。行人们看见了，纷纷围了过去。嘈杂的声音传入我的耳朵，瞬间吸引了我的注意力。
我迈出一只脚，正准备过去，却又打起了退堂鼓。我的肚子现在这么饿，还是别去凑这个热闹了。可是，那边究竟发生了什么，我也确实很想知道啊。强大的好奇心最终还是驱使我去凑了这个热闹。
我窜进人群中，定睛一看。啊，一位老人正倒在地上，无助的眼神望着我们，嘴一张一合，说着：“救……救……救我，我，我的病，又……又发了。”老人呻吟着，可是这些人都怕摊上事儿，不肯伸出援手。只有几位打了“120”急救电话。
我正想伸出手扶老人起来去医院，这时，一个相貌丑陋的女子从人群中走进来：“我是医生，让我来看看他。”
所有人都退了一步，让这位医生来救治。
只见她把了把脉，然后捏住老人的鼻子，将嘴扳开，俯下身子，向老人的嘴里猛吹了一口气。
这时，急救车来了，一个个医生将担架抬出来，那名女子和医生一块儿将老人抬上担架，坐上急救车，走了。
行人们也纷纷散了。回想刚才那一幕，真是让我触目惊心。
俗话说“人不可貌相”，也许，有很多人认为那名女子很丑。但是，我却认为她是美丽的……
其实，心灵美才是真正的美。
“美”是无处不在的，“美”让世界充满爱！
曾经在书上看过一个故事，这个故事虽然很平凡，但却时刻牵动着我的心：一次医疗事故，患者一方只有事故受害者的妹妹一人，不过，许多不相干的人都站在她这一边--那天，听到姐姐因医生的失误而成为冤魂时，妹妹一下子就懵了……
想当初，是因为姐姐的眼睛有残疾，她才获得允许出世的指标。父母后来相继去世了，姐妹二人相依为命。姐姐省吃俭用供她上学，眼看就要毕业了，姐姐却亡命于医生的误诊。
院方当然深知这件事的严重性，正在讨论如何妥善处理……
突然，楼道里传来了脚步声，说话声和抽泣声。不一会儿，一位护士进来。交给院长一张字条，院长表情严肃地看了一遍又一遍，然后把字条交给了旁边办公室的主任：“你给大家念一下吧！”
办公室主任站起身，清了清嗓子念道：
姐姐身遭不幸，医生和院方都难脱其咎。只是，即使争得再多的钞票，即使让失误的医生丢掉饭碗甚至做牢，我那亲爱的姐姐也无法回来了！所以，我决定放弃一切要求，只求医院能深深自省……现在，我按照姐姐生前曾经有过的愿望，捐出遗体，供医院做医学研究。
患者家属哭别！
此刻，众人似乎想起了什么，纷纷站起身，跑出会客厅，跑出楼道，跑向医院大门口……
故事就这样结束了，而我的心仍在荡漾着，是什么让她做出这样的选择，我不知道！但我知道，是那女孩美好的心灵和对别人的宽容感动着所有的读者！
是啊，这个女孩拥有这样纯洁和美好的心灵，更拥有一颗宽容的心，正因为如此，她那种心灵的美，美得自然，美得充实！
希望每个人的心中都拥有一个真善美的小世界，让关爱和快乐充满整个世界！
一个炎热的夏天，我独自坐公交车去看望年迈的爷爷奶奶。车上挤得很，人们都肩摩着肩，背贴着背。阵阵气味、句句牢骚，使我心烦意乱。终于，我抢到个座位。安安稳稳地坐在位子上，想到不用再同别人拼命似的“抢空间”，心中有些安闲。
不知何时，一对老年人挤到我的座位旁。老爷爷一头银白的头发，精瘦的个儿：老奶奶比他矮半个头，紧紧地靠着他。他们的脸上，毫无车上其他乘客所显现出来的烦躁与不安，有的只是平静与祥和，仿佛酷热的天气、满车的乘客都与他们毫无关系。
“你这样好站吗?来，再过来一点。”是老爷爷那已失去雄壮的嗓音。“嗯!”老奶奶顺从地往他那儿靠了靠。
很简单的对话，却使我的心不知为何一颤。
车子继续行驶着，缓慢而颠簸。车厢内，烦躁与不安继续升级，只有这对老年人，依然镇定而从容。我突然有一种感觉，他们仿佛是动荡世界里惟一的坚实物，是他们支撑在这儿，支撑着我，使我的心境趋于平和安静。
我看到老爷爷的手臂勾着老奶奶的臂膀。那是一只肌肉松弛而骨瘦的手臂，同年轻壮实小伙子的手臂相比，它显得过于衰老而不可靠。可是，它却始终环卫着那另一条手臂。我能感受到那手臂内在的力量，在那臂弯里，是一片宁静与安全，一片永恒的宁静与安全。
这一瞬间，我莫名地心潮澎湃。我从未被琼瑶笔下风花雪月的故事所深深感动过，可此时，我却被一对年迈的老人，一个极简单的动作而深深震撼了。这里没有花前月下，但它却演绎了一种最纯的浪漫，一种人间最美妙的温情、爱、责任与保护。
这一瞬间，真是太美了，不是么?
“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”这句话充分说明生活中的美无处不在，只是我们没有发现而已。
这场雨从昨晚一直下到今早，半夜还有着爆炸声，让人难以入睡，我也不知几时才进入的梦乡。今早上阳台眺望远方，虽没有山，没有水，但有那在迷雾重重中的高楼房和瓦房。透过晨曦，它们显得如此娇贵。叫人不由得担心起来，生怕那娇贵身姿会被这晨风吹垮。然而又害怕起来，觉得这是海市蜃楼。只是暂时的美，过不了多久，雾散了，它也就消失了。让我想起一句俗语：“美永远是短暂的。”过了一会，雾虽散，楼依在。虽然没有重重迷雾的衬托，但是楼房瓦房健在，就是值得庆幸的。
人也是如此，在看一个人时，总是拿着一张布挡在眼前。对待生活也是这样，所以一些人永远感觉不到生活的美，甚至在临死前，也在憎恨这个世界，这个社会，这段人生。到最后依然在眼睛上带着一块布。这些人永远活在山洞里，永远活在黑暗里。一辈子都没走出去，所以，在走前，他们依然在恨别人，依然在恨生活。他们的一生枯燥乏味，缺少美;这不能怪任何人，也不能怪社会，更不能怪人生;只能怪他们自己。因为在他们的人生道路上，充满了黑暗与漫长，以至于他们忘记了在山洞的外面有阳光，它一直在伸开双手迎接走出山洞的人，但走出来的又有多少。许多人被憎恨蒙蔽了双眼，封闭了自己，忘记了开凿山洞。所以，他们的一生充满了黑暗。
黑暗漫长的山洞犹如你被封闭的心灵。山洞外的阳光犹如生活中的美。
什么是真正的美，山洞外的世界才是真正的美，它需要我们去发现，需要我们去开凿。
我们欣赏美，追求美，生活中处处存在着美，比如：外貌美、衣裳美、环境美、行为美、心灵美、 思想美……契科夫曾经说过一句话：“人的一切都应该是美的：面容、衣裳、心灵、 思想。”在我心中，最美不过心灵美。
八月的天气骄阳似火，地面被太阳晒得好像要烧起来似的。我走在从补习班放学回家的路上，晒得我睁不开眼，热得我汗流浃背。尽管我尽量找凉荫走，可还是把我热得不能行。我心想：这鬼天气，热死我了。回家我一定把电扇、空调一齐打开，再吃着冰棍看电视，好好享受一下。走到半路，看见一个环卫奶奶，她坐在台阶上直喘气，不停地用手背去擦头上的汗，想必是又累又热。我正准备要过去问问她需不需要帮助，这是，有一个小姑娘突然从旁边走了过来。她有着一张花儿一样的脸，穿着彩霞一样的短裙，手里拿着一瓶矿泉水和一根冰棍向老奶奶走去。她笑眯眯地对老奶奶说：“奶奶，您累了吧，这些给你。”奶奶忙说：“不用了，你自己留着吧。”小女孩又说：“没事的。”说着便把矿泉水拧开，把冰棍撕开递给老奶奶，奶奶见推辞不过，就收下了。小女孩开心地看着老奶奶把东西吃完、喝完，高兴地走了。这一幕使我深受感动，像冬天的大雪覆盖了我的心灵，使我忘记了炎热，让我平静了下来，深深地烙印在我的脑海中。
这件事让我明白了一个深刻的道理——美，不只在于外表，更在于内心。
在公交车上，难免会发生一些小事，有的小事让人感动，有的小事却让人气愤。
星期六上午，我坐车去上兴趣班，由于是周末，人很多，我好不容易才挤上车，一个空坐位也没有，我便随手找了一个扶手。我身边坐着一个穿着高跟鞋，短裙，又化了妆的姐姐，看起来二十出头，打扮得很时髦。身上还喷了很多香水，熏得我鼻子直痒痒。她一边听歌，一边玩弄她的手机。这时，上来了一位老奶奶，她拄着拐杖，站都站不稳，在人群的簇拥下，跌跌倒到地站到了我的身边，我立刻给老奶奶让出了一些地方，奶奶和蔼地对我说：“谢谢啊，小姑娘。”我给奶奶一个灿烂的`微笑，突然，一个刹车，老奶奶差一点就跌倒了，这是有一个阿姨，她抱着一个可爱的小女孩，轻轻地对那个姐姐说让她把坐位让给老人，可她却大声地说：“凭什么让我让，你怎么不让，我先坐到的，她跌倒跟我有什么关系。”那位阿姨没办法，只好把坐位让给了老奶奶，她带着小女孩无可奈何地向后面走去。这一切我都看在眼里，那个姐姐还悠闲地听着歌。我心想：这个姐姐怎么能这样呢?关爱老人是中华民族的传统美德，就算你不让位，也不能这样和别人说话呀!那位阿姨带着小孩多么不方便啊，怎么还让她让位呢。我很是气愤，可是也没有办法。
现在，我只想对那个姐姐说一句话：“外表再美，有什么用呢?只有心灵美，才能得到别人的赞同，赞赏。”我一定会关爱老人，让他们得到温暖，让他们的晚年不会孤独。
心灵它有一种颜色，这种颜色是所有人都与生俱来的颜色，它纯洁、透明，没有任何杂质和污点。
心灵的原色，它在每个人成长的路上渐渐被污染，逐渐地变得混浊与不堪，这时候，人就失去了他的本性，不再像原来一样。
如果心灵的原色失去了该怎么办？它还能够回复原来的纯洁与透明吗？答案是否定的，因为不管什么东西只要被破坏了就永远不能够回复到它最初的样子，就像有一杯pH值为7的水里加进了酸的物质，它的pH值降低了，这时候无论加入多少pH值为7的水都不能够使它的pH值还原为7，只能够越来越接近7。
虽然心灵的原色被污染后不能够再次还原为原来的纯洁与透明，但是能够很接近它原来的样子，这时候也可以说心灵的原色被还原了。
当今社会上有许多人都没有注重自己那日益被污染的心灵，而是着眼于外在的容貌，不惜花重金去装饰自己的外表，却任由污染物在心灵里堆积，毁坏心灵的原色。我想既然有那么多的时间与精力去关注外在的容貌，那还不如花时间与精力再心灵的美容上。
心灵的美容固然重要，但是外在的容貌也有举足轻重的重量。如果没有外在的容貌，那心灵美也根本就没有人会去注意。
心灵的原色，我们需要，外在的容貌也是必不可少的。但是能够保持心灵的原色始终不变，这才是我们最需要的。
美是各种各样的。大海波澜壮阔的情景是一种美；动听的音乐是一种美；尊老爱幼的美德更是一种美。美是无处不在的，只要你留心观察，就一定能发现。
如‘’爱幼‘’，生活中是无处不发现的到的。
去年暑假，妈妈，我和阿姨及阿姨的儿女一起去上海玩。在上海交通很方便，早上我们早早地起了床，准备完后，我们怀着兴奋的心情出去吃早饭。小区内种植了不少植物，早晨，好清爽，一出门就与微风撞了个满怀。路上我们有说有笑，这一路上，我看见有人在路上遛狗，有人戴着mp3在江边一边把跑步一边听音乐...
吃完早餐，我们来到地铁站乘坐地铁。这可是我第一次搭地铁呀！地铁站内人来人往的，大多数是上班族。有些叔叔阿姨一手拿着公文包，一手拿着早餐大口吃着，焦急地东望望西望望，还不时地看手表。
哦！地铁来了，我好奇地走了进去，我左顾右盼的。我发现地铁里没有几个人是不拿着手机的，大家不是在看小说就是玩游戏，不是在玩游戏就是在听音乐...咦？怎么一下子挤进来这么多人呀。啊！救命啊！！!我要被挤成肉饼啦！我正包怨着，只听表弟大叫;''妈妈，好挤呀!''阿姨一听便说;''别挤别挤，后面有孩子后面有孩子。’‘这时旁边一位阿姨使劲地往旁边记了挤了挤，为表弟腾出了一点位置。阿姨说：’‘金瑞，你看这阿姨对你多好呀,快谢谢阿姨。’‘表弟给阿姨道了谢。阿姨只是微微一笑，仿佛在说，这是应该的。
看，这就是美，这位阿姨是多美丽啊！这美不是人外表美，而是心灵美，他们的心灵是纯洁善良的。美，无处不在！
“妈妈，妈妈，你猜我今天看到谁了？”我一推开家门就迫不及待地说。
“你看你说个话着什么急啊！看到谁了？”妈妈笑着问。
“我看到张云的妈妈了，她又老又丑，头发又稀又白，还驼背，她来接张云放学，我还以为是她奶奶呢！”
这时只见妈妈的眉头一皱，大声呵斥道：“你知道什么？张云的爸爸去世好多年了，他的妈妈又没有固定工作，每天没日没夜家里家外地忙，哪里有时间打扮自己啊！张云还有个奶奶七十多岁了，瘫痪在床好多年了，她自己的亲生女儿都不管她，是张云的妈妈不离不弃地照顾她这么多年，人家老太太身上一个褥疮都没有，你想想那是照顾得多细致啊！”妈妈越说语气越低沉，“文文，人不可貌相，外表是父母给的，德行是自己修的，你还觉得张云的妈妈丑吗？”
听到这里，我羞愧地低下头，小声说：“妈妈，刚才是我不对，我不应该以貌取人。张云的妈妈为她们家付出那么多，还那么孝顺，她是最美丽、最可爱的妈妈！”
妈妈语重心长地对我说：“文文，你知错能改这是好的。以后你也要记着，人是因为可爱而美丽，而不单是因美丽而可爱，心灵美才是最美的。”
我点了点头，把妈妈的话深深地记在了心里。
以前如果别人问我什么是美，我一定会说，长得漂亮就是美。现在我有了新的审美标准：心灵的美才是真正的美！
罗丹曾说过“世界上的一切事物原本都很美，若你有一颗美好的心灵，便能发现美的所在”。当你将这扇心灵的窗户打开，眼前就会呈现出一个五彩缤纷，美不胜收的世界。
记得那时的我刚上幼儿园，马路旁总见到一个衣衫褴褛的人，缩着肩膀，抱着双臂，蹲在地上不停的晃动、哆嗦，从远处望，她低着头，就像一团被人扔掉的垃圾，来来往往的人们看到她，就会用手捏着鼻子，绕道而行，还用双手使劲地在脸前乱扇，将臭味尽可能的减少，当我每次路过那儿时，我也总是用嫌弃不已的目光盯着她，然后加快脚步，飞快地逃离那个是非之地。有一次在我不经意的回头的一瞬间，一件在我看来匪夷所思，令人惊叹的事情发生了，一位美丽、大方的阿姨默默地走到她跟前，用细嫩的手摸了摸她乱蓬蓬如草般的头发后，将她慢慢扶起。天哪！原来的拾荒流浪者竟然是一个小姑娘，虽然她长得不是那么楚楚动人，但依旧能算上秀气了，她的裤子上破了好几个洞，补丁也有好几个，上衣也是破旧不堪，裹在她那骨瘦如柴的身体上，显得愈发可怜，这位好心的阿姨上下打量了一番，用手摸了摸下巴，眉头紧紧地皱了起来，然后毫不犹豫地将这个小姑娘领进了旁边的小吃店。由于我要去上学，没有更长时间地停留，但那位阿姨的形象却深深地印在了我幼小的心里。
时间就像飞驰的骏马，一眨眼，我已长大，但在那条马路边上我再也没有那个流浪的小姐姐，想必她已经有了好的归宿。回想起阿姨的善良和我当初的漠然我不禁潸然泪下，为那个曾经自私、无理的我深感愧疚。而那位阿姨的形象在我心目中至今是至高无上，因为她是世间最善良的人，也是最美的人。
小猫花花是个爱美的小姑娘，她总是森林里穿的最美的，而它长得那就更引人注目了：毛茸茸的大耳朵、嫩嫩的小鼻子、长长的胡须，最可爱的是她那双大
眼睛，如同露珠一样圆润；它全身还披了一件金黄的外衣。
每天小猫花花总是把自己打扮的漂漂亮亮的，还给自己穿上最豪华的外衣。但是它总是瞧不起别的朋友。前天它去参加熊妈妈的舞会，看见了乌龟弟弟。就到他面前炫耀：“喵——龟小弟，你怎么还是那副老模样？”乌龟弟弟没有理他，小猫花花很气愤：“丑八怪，你看看我长得比你好看多了。”乌龟弟弟伤心地哭
了起来，花花很得意。
有一天森林里来了个土豪——-兔小姐，她穿得比小猫花花好看的多。小猫花花很嫉妒，它就缠着妈妈带她去买名牌衣服，衣服到货了，小猫花花兴致勃勃，穿上它去见兔小姐。到了兔小姐家，它一推开门，只见里面坐着乌龟弟弟、熊妈妈、猴妹妹……咦？它们都在干什么呢？原来在讲故事呀！但是小猫花花也想去凑个热闹，却没人理睬它。它泪如雨下，心想：为什么没人理我？难道我穿得不美吗？这是兔小姐优雅的走来，对它说：“花花你知道吗？你长得特别美，穿的也美丽动人，但是你不能瞧不起别人，还会让别人反感你；所以你要知道，心灵美才是最美丽的！”小猫花花听了，擦去眼泪，与朋友们一起互相开心的玩，再
也不嘲笑别人了，从此花花变得更美丽了。
这个故事告诉我们，心灵美才最美。
如果是我们班的同学看到这个题目，一定会感到奇怪。黎志伟样子傻乎乎的，有何魅力呀？请你看下去就知道了。
那是一节体育课，我们在做接力游戏。我们组一马当先，和别的组拉开了很长一段距离。轮到黎志伟接棒了，大家都为他紧张，因为他做事总会发生这样或那样的问题。看，在这么紧张的气氛下，他还在那儿说话呢。前一位同学因为跑得很快，一下子把接力棒用力塞在黎志伟手里。他手忙脚乱，就是没接好，使接力棒掉到地上，导致我们落后于别人，输了。
当我们接受完了失败者的惩罚——做十个俯卧撑时，大家开始抱怨起来了：“都是这笨黎志伟，害得我们输了！”“是呀，要不是他，我们肯定赢！”“他真是个笨蛋！”……议论声不断响起。甚至等体育老师走后，同学们还大骂黎志伟，这时的他并没有跟同学们争论什么，只是默默地走开了。
第三节是测验，属于常规练习，当x——刚才侮辱黎志伟其中的同学正准备做题目时，却发现圆珠笔没有墨水了。x急得像热锅上的蚂蚁。他开始四处向别人借，可别人不是因为只有一支自己不能借，就是说不借。当当黎志伟知道后，他把自己仅有的一支圆珠笔递给了x，而他自己却用了所有人都讨厌用的中性笔。因为中性笔的水不好控制，字容易写得又粗又大。X的脸一下就红到了耳朵根，连说了好几声谢谢还不罢休。
黎志伟虽然看上去总是傻乎乎的，但他那颗真挚的心是最美丽的！这就是他独特的魅力。
佳佳一生下来就是个美丽的女孩，所有女孩都想要她的面容，但是他很穷。
公主绵绵很有钱，但是却十分丑陋，让人看了想吐，如花都比她美。国王王后十分着急，听说有个女孩叫佳佳，蛮好看的，就去找法师和佳佳。
“换脸后给你一千个亿，要不要？”王后问佳佳，“对不起，王后，面容是不可以买的。”“那……让你当公主！”“我的终身幸福就没了！那我不是要变成绵绵公主了吗？公主却变成了我。”王后十分生气：“你很会说话，但是注意点！别敬酒不吃吃罚酒！”佳佳笑了：“若是我不换呢？”“那我就立刻处死你！”王后生气极了。“死就死！那您的公主就没救了！”王后气愤极了，似乎要爆了：“你说，到底换不换？”“不！您根本没注意一样必须要更美的东西！也许公主有。”王后十分惊讶：“什么东西呀？！”佳佳笑了笑，离开了宫殿。
绵绵公主终于能去玩了，一出门，所有人都跑了。王后也跟踪着公主：“什么东西比美貌还必须要美啊！我得亲眼所见！”这时，一个小男孩坐在地上哭，原来他没钱给妈妈买药，急得哭了。绵绵从口袋里拿出500元说：“小弟弟，够不够？”小男孩吓了一跳：“哇！你好丑啊！大姐姐！”看了看钱说：“但是……姐姐，你的心灵真的，好美好美啊！”绵绵笑了笑：“是吗？谢谢你！小弟弟！”小弟弟又说：“姐姐，我觉得你更美更美了！真的是美得无法比喻了！你的美貌一定会娶到一个好夫婿！”于是拿着钱蹦蹦跳跳的走了。这是，好多人都来了，“公主真的变美了！”“原来，公主的心灵那么美啊！”“公主一定会变美的！”……王后心中一颤，似乎懂了什么，他也干了许许多多好事……
“姐，我要喝雪碧！”
“好！等一会我就买给你喝。”我答道，心里却想：唉！妈妈才给我的零用钱，就带小妹来游乐园，还把带来的50元钱花的只剩下2元钱！别说小妹的雪碧别想了，连我们回家车费也成问题！这可怎样办？我细心地想了想，对了！我灵机一动，如果向前走两站再乘车的话，钱就够付车费了。我便好好对小妹说，她才心不甘、不情愿地顺从了我的要求。
我们手拉手，顶着火辣辣的太阳走着。我花尽心思逗着小妹，还假装和她赛跑，好不容易到达目的地，我们姐妹已是汗流浃背了。
我望望公路，汽车的影子也不见呢！我看看四周，只见一位盲老人颠颠抖抖地在地上摸着什么。我的小妹出于好奇，便上前问老人。盲老人说：“小朋友，我在那里掉了两元钱，你们能帮我找找吗？”我们答应了，便认真地找了起来，但还是一无所获。
“小朋友，找得到吗？找不到就算了吧！”老人长叹一声，说“这两元是我积攒下的车费，看来只得走回去了！”
我蹲下身，郑重地对小妹说：“小妹，我们帮帮这位老人，好吗？”
“好”小妹投来一个支持的眼神，说：“姐，我还走得动呢！”
望着迎面驶来的汽车，我迅速掏出两元硬币，放在老人的手里，说：“老伯伯，我们找到了！车来了，快上车吧！”老人连忙道谢。目送着老人上了汽车，我的心里也踏实了。
我回过头与这件事中渐渐成长、懂事的妹妹相视一笑，高高兴兴地踏上了漫长的归家路。
美，自然而然是对好的景物或人的一种赞扬。然而，美字用在人的身上，却分为两形式，内在美和外在美。
一个暑假的第一天，在紧拉的弹簧突然松懈之下，我回到了老家度假，在回家的途中，过于无聊，便打开了MP3独自一人听着歌，车上的人渐渐地多了起来，由于上来了一位老婆婆，在没有座位的情况下，我极不情愿地起来让座，看到老婆婆那一双哆嗦的腿，我的心里那一点抑郁的心情渐渐消失了。在那不算太拥挤的空间里，心里想着，这什么时候才能回家，回家了一定要大吃一顿什么的。
就在这里，上来了一位与众不同的人。一头卷发，一脸的浓状，不过看上去却很协调，慢慢地挤上了公交车，达向了我这边，于是，这一路上，我最算有事情可做，欣赏着眼前这位美女也是一种享受。
没过多久，上来了一位像是捡垃圾的老爷爷，身上穿的还算整洁，一脸的皱纹让人看不能年纪来，他慢慢走过我旁边。而我所说的那位美女却像躲瘟疫一样躲着他。这让我心中对这所谓的美女产生了一种嫌弃感，心想到一位老人家，最起码也是长辈，如果你父亲受到别人这样对待，你会是什么感受。在这一瞬间，我看到那所谓美女的丑陋的心灵，让我不自觉的往旁边靠了靠，想远离这样一个虚假的人。
然而，自此之后，上我明白了，选美的标准，不是五官的比例，不是腰部的尺围，不是身体的黄金比例，而是一个人的心灵。一个人的心灵美，即使他是丑陋的，也会觉得他可爱。
入乎其内，故能解之。出乎其外，故能观之。一个人的美，看的不是外表，而要入乎其内，只有内心善良，可亲的人才能称之为美，而出乎其外，看一个人的外表，只能像是看一样艺术品一样，缺少人性的美好。
在每一个人心里都放着一架天平，面对选择的时候，需要比一比两边的重量。然而我们心里的天平都是不尽相同的，就像在雪山遇到了冻伤的人，一个人选择了为他按摩暖身，而另一个人却选择了自求生路。心灵的天平是由什么打造的，会产生如此差别？面对现实的生活和个人的追求，我们必须作出心灵上的选择。前些天看到一个人在路上拉开音响在唱歌，听了他的自我介绍，是一个热爱音乐的人，自己写了很多歌曲，现场演唱并推销他的CD。周围并没有什么人掏钱，然而他依旧很执着地唱歌，介绍自己。社
你的问提回答如下：本文章下载于 希望对你有所帮助 话题1：自我认识和别人的期待 材料加工： “哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。 或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：心灵的选择 材料加工： 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。 我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。 嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。 若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选） 话题3：假如记忆可以移植 材料加工： 沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。 昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选） 话题4：包容 材料加工： 嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。 有人说，这是嵇康天性自然的执着。天性是什么？天性就是包容。而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。 话题5：家庭教育 材料加工： 凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训： 一告后辈要立志，志之必坚。 二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。 三告后辈要慎言。 四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。 五告后辈不要打探他人隐私。他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。” 六告后辈不要受人之馈。他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。 我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。 所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。 有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选） 话题6：自虐 材料加工： 自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。 话题7：坚持自我 材料加工： 其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。 自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。 话题8：路 材料加工： 嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。 人说你毁坏礼教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。（《哭嵇康》节选） 话题9：交友 材料加工： 冤哉！嵇康！ 再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。 你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。（《哭嵇康》节选） 三、成品展示（2002年高考优秀作文） 正义的选择 一片竹林，一把古琴，一个遥远的年代。夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限的孤寂。他，一个孤高绝伦的隐士，一个丝毫未被遗忘的才子，在这夕阳下深深地体味人生…… 他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声，感到无比的欣慰。 那是一曲几成绝响的妙曲：一个年轻的侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王，自己也毁容自刎。听吧，高亢代表着刺客矢志不渝的决心，雄浑流露出毅然赴敌的沉勇，激荡显示了拼死战斗的壮烈，委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》，那绝世的《广陵散》。 嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤，又像那出淤泥而不染的荷花。 夕阳的余辉，把他的心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退的境遇，使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全，但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵，带着一丝嘲讽的口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏的没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问，只打他的铁，种他的菜，可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告。 刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念？夕阳西下，他的小车经过你旧时的小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴的影子，却为何不见？那首感人至深的绝响为何不闻？向秀的孤寂，更向何人说？只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声，吹过残败的墙垣，呜呜作响，似乎在回答他的心语。 嵇康的影子终于在风中找到…… 话题1：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 人是感情的动物，然而感情并不是放在天平上的，它有倾斜，有侧重，在这种不客观因素指导下认识事物，势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政，在中国两千年的封建长河中，被一-些卫道士们认为违反天理，违反人理纲常，然而，这些评价公正吗？显然不。 武则天当政期间，知人善任，提倡有识之士自荐，并广开言路，重视发展经济。在她统治下，唐朝经济继续朝前发展，之后便出现了“开元盛世”，难道这些违反天理了吗？ 然而，面对古人，封建卫道士在感情上亲近封建伦理，尊崇封建道德，所以否定她；而我们站在历史长河上，用理性的思维去认识这件事，所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性，不准确性。（2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选） 话题2：相信自己 材料加工： 我认为，武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，却在自我评价上留下了一张白纸，也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。 “担当生前事，何计身后评”。“生前事”是最重要的，它意味着使命感和责任感；至于“身后评”，那是后人的事，褒贬“于我何有哉”？武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价，思前想后，诸多顾忌，就可能会束缚他们的手脚，使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。（2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选） 话题3：感情和理智 材料加工： 有人说，女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情，女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人，又会怎样呢？我个人的回答是：势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨，一个女人可以扳倒十个男人。”但我看，只要没了感情，一个女人足可令百万男人低头称臣。 漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里，更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里，女人想要出人头地，就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情，雪亮锋利，却又外表美艳，楚楚动人，就是想得天下也并非不可能。 而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮，有野心，工于心计，最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”！美貌+野心+多谋+无情=天下无敌！她为了坐上皇位，前前后后一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲甥女，这种“剑法”，简直让任何枭雄也要瞠目结舌，自愧不如。你说，这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害？（《武则天和南丁格尔》节选） 话题4：宽容 材料加工： 《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时，正好遇到徐敬业在徐州造反，于是便作了著名的《讨武曌檄》，臭骂武则天，后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（意指武则天用花言巧语诱惑了皇上），一笑了之，及至读到“一抔之土末干，六尺之孤安在？”川意指高宗刚死，坟土末干，武则天就篡夺了王位，如今太子又在什么地方呢？），她很不高兴，对左右埋怨说：“宰相安得失此人！”（宰相怎么没注意到这样的人才！） 骆宾王死后，武则天找人寻访他的作品，找到了十卷，“盛传于世”。 骆宾王任侍御史时入狱，写了《在狱咏蝉》，说：“无人信高洁，谁为表予心？”他死后，决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人！武则天的肚量，由此可见！（《笔伐》节选） 话题5：无字碑 材料加工： 墓碑，是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它：在文学、书法艺术方面，墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传，自古以来已成惯例：然而，唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑，此碑至今还在乾陵武则天墓旁。 其实，无字碑并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢？ 是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。（《武则天无字碑之谜》节选） 话题6：评价 材料加工： 武则天，一代女皇，中国历史上亘古一人。那么，如何评价中国古代封建zhuanzhi社会出现的这一位不同凡响的女性？暴君乎？明主乎？风流女皇乎？可谓仁者见仁，智者见智。 武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续：在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干：就纳谏和用人这两点，连许多具有封建正统思想的人士，都为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用酷吏，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力，还政于唐中宗。她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立无字碑，由后人去评价。（《一代女皇武则天》节选） 三、成品展示 无字碑上的智慧 公元705年底，一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切，无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷，各个时期各个影视剧种的常演不衰，各大明星名角儿的争相垂青，无不阐释着她的传奇，她的不凡，她的史学价值、文学魅力、艺术生命。 溺女，浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈？灭子，隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚？摄夫，郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢？宠张，苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落？垂帘，昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝，昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元，昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字，昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑，更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。 自古碑者，或文或画，或庄或谐：或洋洋千言，或寥寥数语：或歌功颂德，或说罪道过：或祭颂逝者，或警示后人：或浅显直白，或深刻隽永，莫衷一是，不拘一格。修陵筑墓，树碑立传，文过饰非，以求不朽，古今中外，无论尊卑贵贱，无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑？武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠与唾弃。 这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生，岂是一段碑文所能述说得完，一块石碑所能记载得下的？她的荣辱，她的功过，她的幸与不幸，又岂是他人所能体会得到参悟得透的？ 石头再硬，也有被风化的一天。碑面再大，也有一定的厚薄长短。碑文再长，也有完结词穷的时候。有的人，把名字刻人石头，想‘不朽’，结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了？无作有时有亦无，有作无时无亦有，难道武则天早就参透悟透了？ 无字，方能不朽：无言，方能万言。 此处无字胜万言！无字碑，书写着武则天人生最后的精彩，千百年来，栉风沐雨，历久弥坚。这，就是武则天的不凡。话题1：自我认识和他人的期待 材料加工： 是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选） 话题2：换一种角度 材料加工： 其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ “相忘于江湖”，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。 忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。（《夏日黄昏》节选） 偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。 话题3：魅力 材料加工： 庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。（《忙里偷闲读庄子》节选） 话题4：感情亲疏和对事物的认知 材料加工： 大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选） 话题5：买镜 材料加工： （一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。弱水三千，我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选） （二）心有明镜，活得超然。 往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选） 话题6：人文素养与发展 材料加工： 也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。 构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑) 素材1： 项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。 运用角度： 轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负。 素材2： 范增向项羽进谏，刘邦“其志不在小，有天子气，急击勿失”；项伯却劝项羽，“今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。 运用角度： 要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；对待不同的意见自己要有主见，不能人云亦云。 素材3： 在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。 运用角度： 做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。 素材4： 鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。 运用角度： 坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用；为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。
无论是在学校还是在社会中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你所见过的论文是什么样的呢？下面是我精心整理的选择的议论文高一5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人的一生总在得与失之间，失去日月，得到繁星，失去冬雪，得到春风，失去纯真的童年，得到成熟的人格。我们应该珍惜自己的所选择的东西，毕竟鸟想要成为云，而云却想成为鸟。
印象最深的一次选择，便是自己在6岁的那年，选择了古筝。当时的一个选择，换来的便是6年的学琴时期，那一个个红色的考级证书，应证了我的学琴时期的一个个脚印。我很喜欢那黑白的琴键，也曾想过，如果当时选的是钢琴，那该多好。可我并不为我的选择感到后悔。虽然选择古筝，我失去了当年学钢琴的机会，但那中华大地奏出的淳朴之音，缔造了钢琴所不能弹奏出的古典韵味，高山流水，是只有古筝能演绎出那种流畅。如果当时我为自己的选择感到懊悔，只看到自己失去的钢琴的美，那么也不会有今天的成绩。我珍惜我的选择，因此生活给了我音乐之美。
生活中有着各种各样的选择，正是因为我们选择了不同的答案，一个个选择，才构成了我们多彩的人生。
在污浊的官场里，李白选择做一回真正的自我，因此，他拒绝了平庸。李白的选择，造就了自己在历的辉煌，他留下的'诗作在历史的长河中闪烁着璀璨的光芒。但他的高洁傲岸更加闪光。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。他的选择，造就了他壮丽的人生。但是，三鹿集团的负责人却选择了金钱，因此他们抛弃了良知。他们用墨汁把自己的良知浸成黑心。等待他们的，将是漫长的囚徒生活，这便是他们为自己选择所付出的代价。他的选择是违心的，他不顾自己心的强烈呼唤，而是义无反顾地跟着金钱走灭亡。所以，每当我们选择前，都要反复斟酌，倾听自己内心的呼唤，在心的指导下，做出正确的选择。
也许有人会说，可是选择就意味着失去，选择古筝，失去钢琴；李白选择了做一回真正的自我，却失去了在官场中创造政绩的机会。是的，选择的确意味着失去，因为任何的`一种选择，都必须以放弃某种事物做为前提，否则便不是真正意味上的选择。但是，我们要相信，生活的选择，心灵的选择，就是一种的选择。因为懊恼已经无济于事，甚至还会平添烦恼，我们只有好好地珍惜自己用心所选择的，把我们所选择的东西，发挥到。
沧海桑田，时过境迁，这个世界不管怎么变化，人生就是要面临一些选择，在挫折面前，你是选择从容面对还是自暴自弃呢？你降临在这个世界上就不能庸庸碌碌的走过，生命是短暂的，每个人都有自己必须要完成的使命，完成了也就不枉此生。
一个小镇上，三叔和山子两个盲人相依为命买琴艺为生，三叔临死前告诉山子，有一个神奇的秘方只要弹断1000根弦就会显灵。它可以使你重见光明。当他断最后一根弦时才知道根本没有什么秘方，这个只是三叔给他的一盏希望之灯，若没有它就没有现在的山子。他是渴望得到光明的并且他坚信；没有永远的黑暗，只要坚持不放弃，黑暗过去后就会是无限的光明。
希望是支撑生命的灯，有了希望就会有动力，有了动力就会坚持，即便最后并没有得到自己想要的结果，那也是值得的，至少我已努力过，我没有亏待自己的生命。
一个舞台中央掉着一个巨大的铁球，不管用什么办法要让铁球动起来，上来了几个年轻力壮的小伙子可是他们谁也不能使铁球有分毫的移动，在大家以为没人能够成功的时候，一个中年男子走上台，他用一个小铁锤在铁球上敲打，一段时间过去了铁球还是分毫未动，观众陆续离开了，当会场只有几百个人的时候大球开始晃动起来，现在在场的任何一个人都无法使铁球停止下来。
即便简单的事情也要重复去做，保持这样的毅力坚持下去，当成功降临的时候，你根本无法阻挡。坚持是你无法逃避的职责。
人生路上，一群人背着沉重的十字架在艰难行走，一个人走了一会觉得十字架是个负担，它太重了，就锯掉了一截，他又继续上路了，当他走在最前面时他暗暗为自己“明智”的选择高兴，下一秒就把他击入了“万丈深渊”他眼睁睁的看着其他人用十字架搭成桥梁轻松的走过悬崖，自己却因为那一时的轻松败在了锯掉的木块上。
他的放弃最后就差放弃的那一点儿，所以不要放弃那一丁点的努力，不懈的坚持总有一天会看到结果。若抛弃了人生的重负，人生也会在最后抛弃你。
一切都是会过去的就如潮水终究会退去，就得看你有没有挺过去，走出一条属于自己的路，即便死在征途中，总比淹没在人群中好的多。命运靠自己把握，希望靠自己争取，成功是你的报酬。
选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。
放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福？
古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。
传说凤凰是百鸟，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。
选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。
在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。
新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。
但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。
人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。
鱼儿选择了硕大的海洋，遨游无际，鸟儿选择了蔚蓝的天空，展翅翱翔……鱼鸟没有他人的随意指引，却能有不一样的选择，展示自己的才华，那是因为他们选择了不一样的道路。可见，世间道路千千万，选择一条适合自己的道路，才是自己最完美的选择。
敢于选择，可以使人类有不一样的成就。弃医从文的鲁迅先生，他不仅敢于选择，还取得了伟大的成就。五四爱国运动前夕，鲁迅终于选择了写下《狂人日记》，揭露历史，这一选择使他成为了革命先驱者。敢于选择不一样的方式，哪怕前方道路多渺茫，也会有不一样的成就。若只执着于自己为伤残者治疗的选择，又怎么会知道自己换一种方式不会有所成就呢？成就不在于大小，而在于你是否敢于有这一步的选择。
学会选择，可以使人类有丰富多彩的人生。红丝带学校创办人郭小平，他不仅学会了选择，还获得了广大人民的尊重。郭小平坚定选择了创办艾滋病患儿学校，让艾滋病小孩有书可学，这一选择使他荣获了20xx年度感动中国人物。学会选择不一样的人生，哪怕前方道路都艰辛，也会有不一样的快乐。若只局限于自己一开始的选择，又怎么会知道自己换一种人生不会有所幸福呢？幸福不在于大小，而在于是否学会有下一步的选择。
尝试选择，可以使人类有各自的发光点。十年卧薪尝胆的越王勾践，他不仅尝试选择，还取得了伟大的成功，越国被吴国打败后，越王勾践尝试选择了忍辱负重，努力管理国家大事，这一选择使一个受欺压的国家变成了强国。尝试选择不一样的生活，哪怕前方道路多泥泞，也会有不一样的发光点。若只忍受战胜国的欺压这一懦弱的选择，又怎么会知道自己换种生活方式不会有所发展呢？发光点不在于大小，而在于是否尝试有这一步的选择。
选择来自于方方面面，不一定要随波逐流，不一样的选择带来的就是不一样的成就，不一样的快乐和幸福。自己选择的就一定要毫无保留的、坚持的走完，哪怕前方是悬崖，也要随风横渡过去。
你有没有想过死亡?如果有，那你有没有想过如果你死了，那么会有多少人为你而感到悲伤?如果没有人为你悲伤，那么你的人生又有什么意义呢?
每个人或许在悲伤透到你的骨子里的时候，它把你噬成一个空茫的大洞，你的感情已经没有任何波动的时候，你会选择死亡。可是，你想过吗，你曾经会为了一件快乐的事情而微笑，你曾经会为了一件伤感的事情而落泪，这不是你的感性吗?所以，请你不要放弃你自己，或许在山重水复疑无路的时候，会在下一个拐角柳暗花明又一村。既然如此，那么不要选择死亡。
或许你会在遭到失败的时候想到死亡，它把你打得一蹶不振，打得你万念俱灰，痛得连爬起来的力气都没有，伤得你连复原的希望都看不出来，你会选择死亡。可是，你想过吗，你失败了，那说明你曾经有一股冲劲，推着你向前走，你那时是那样年轻气盛，意气风发，这些东西呢，也许你都丢到九霄云外去了。想想你那时候的卓越非凡，既然如此，那么不要选择死亡。
当你被怀疑，被背叛，被千夫所指的时候，你会选择死亡。因为你认为你已经没有了生存的价值，被最信任的人出卖，被最信任的人怀疑，被所有人唾弃，鞭打，已经没有一个人能和你站在同一战线上，就像你一个人，和所有人站在决战巅峰，这是场注定失败的战争。但，绝处逢生，千钧一发的先例并不是没有发生，如果这一群人背弃了你，你完全可以有另外一群人;如果你注定战胜不了，那么你就放弃，因为那一群人没有战斗的价值。
关于爱心的作文素材 （一） 世博会是全球文化交流的盛会。 20**年的上海世博会正在向我们招手。它将为世界各国搭建交流合作的平台，也将帮助中国加强与世界的交流，近距离与世界文化对话。 早在 1894 年，郑观应在《盛世危言》中，第一个提出在上海举办世博会。 1851 年英国伦敦首届博览会上，就有中国丝绸、茶叶在世博会上的首次亮相。 1915 年，茅台酒成为博览会上的明星，被授予荣誉勋章金奖。在天地苍穹之间，人类创造着属于自己的历史和文明。人类的文明发展，是一个交融、互推的过程，而世博会是测试这种交流的重要载体与方式。交流加速了人类的文明进程，也增强了人类面对世界的信心和力量。 关于爱心的作文素材 （二） 国学热，折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信，还是老子说的道、德、仁、义、礼，这都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，是每一个龙的传人心灵中最深的烙印。但如今，为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦，会在他们面前因为文明问题而羞愧地抬不起头来，为道德缺失感到如此痛心疾首、困惑万分 ? 所以，我们既要看到其中的哗众取宠的成分，辩证看待这一反文化的扞卫者，但也要看到其身上的国学符号，对其个性的张扬应该多点宽容。 关于爱心的作文素材 （三） 陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”，因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可耻的事。”而与此同时，面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息，那些怕被劝捐的富翁战战兢兢，生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥，妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大，先富起来的人不带头行善，何谈先富带动后富，让所有人都富起来？那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒，恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了！ 关于爱心的`作文素材 （四） 在谁都没有料到的四川汶川大地震中，无情的地震使太多的人失去了家庭，成百上千的无辜儿童失去了自己的至亲，只能在某个角落里嚎啕大哭，以慰藉自己幼小的心灵。 在**医院有这样一位护士，她的宝宝也才刚满7个月，而她却义无反顾的坚持照料别人的孩子，任由自己的孩子哭得有多厉害，也不放下那个刚从废墟里捡出来的小生命，并用自己的母乳去喂他，自己的还只能喝奶粉，这是要有多大的爱在其中啊，这种无间大爱，在那场地震中被诠释得淋漓尽致，如此爱心，怎能不叫人敬佩。
爱心是风卷起浓密的云；爱心是云化作及时的雨；爱心是雨滋润干旱的树；爱心是树撑起一片绿荫。爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到心灵的震撼。爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。下面是有关爱心的作文素材，一起来看！
80岁那年，他当起了乞丐，经常徘徊在纽约的曼哈顿街头行乞。只见他衣衫褴褛、胡子拉碴，头戴一项上面写有“山姆大叔是个大恶霸”的鸭舌帽，帽子边缘露出的白发乱蓬蓬的。他的`身体很瘦弱，似乎弱不禁风。加之浑身脏兮兮的他来回游荡，一副无家可归的流浪汉样子，活脱脱一个专业乞丐。
他乞讨的方式很独特，只向过往的司机讨要零钱，讨完之后会免费送给司机一份自己买来的报纸。每次讨要，他都是笑眯眯的，态度非常温和，还时常与司机开玩笑，完后从不忘幽默地与“施舍”给他零钱的司机说再见，颇有喜剧色彩。司机见他慈祥、和善、风趣，还不乏幽默感，也都会慷慨解囊，从不让他空手而归。
虽然讨到的都是硬币，但一天下来收入还是很可观，一般每天都能讨到100美元左右，运气好的时候能讨到250美元。白天讨到的钱，他利用晚上的时间整理出来，一摞一摞、一包一包地包装好，然后存放起来。
现在，他已经97岁了，17年来，他从没间断乞丐生涯，讨到了不少钱。然而，他没有花掉一分讨来的钱。每当积攒到一定的数额，他就捐献给一个为古巴儿童购买医疗用品的慈善机构。17年来，他把辛辛苦苦讨到的所有的钱都捐给了这个慈善机构。
其实，他并不缺钱，他的居所是350万美元的豪宅。他也并不是乞丐，他之所以17年如一日装扮成乞丐沿街行乞，完全是为了慈善。迄今，虽然已经97岁高龄，但他的演艺事业并没有停止，同时，他的“乞丐”生涯也没有停止。他说：“我只是想帮助他人。”
他的名字叫欧文·科里，是美国著名的喜剧演员，被人称为“老戏骨”，还曾被誉为“世界上最具权威的人”。现在，他又多了一个身份：最著名的“乞丐”。
记住别人对自己的帮助，学会帮助他人。
生活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不知道他们是谁，但是他们无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人；有的人，在受到别人帮助后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去，真诚地说一声谢谢；有的人在得知自己的病无法治疗，做了一个让世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人，自己却欣然面对死亡。
还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自己的能力去帮助他人，温暖世界。
禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加美好，接受一份帮助，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。
行走在生命的道路上，我们正拥有着最美好的年华。如何让生命之帆高扬？如何让生命之路坦荡？如何让生命之辉永放？
也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的爱心。用自己的生命去感谢曾经帮助过你的人；用坦诚的爱心去帮助需要你
帮助的人。奉献自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真爱回报社会，用真心帮助他人。
丛飞没有得到受助者的回报，只能说明那个受助者太过于自私，并不能抹去丛飞内心的坦然。当丛飞住院治疗不是有很多好心人来帮助丛飞吗？丛飞的义举不是也感动社会唤醒更多的人去帮助别人吗?
因此，帮助别人，就是帮助自己，记住别人的帮助，就是学会帮助别人。
人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们和、共同的欢笑．爱需要复制，爱心需要粘贴。
我相信，滴水之恩也能得到涌泉相报。
我相信，只要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。
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1、不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
2、爱迪生的灾难
1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
3、一次成功就够了
以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。
人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
1、一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。
2、我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地，粗中有细，完成任务。
3、我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流，不让“9、11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。
4、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
5、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
6、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
7、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
8、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
9、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
10、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的'人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
(1)引言
德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。
(2)事实论据
爱迪生的恒心
爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。
他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲
被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
高中作文经常会考到议论文，所以同学们在平时应该多积累一些可以运用到作文中的写作素材。下文是议论文素材整理，一起来看吧！
1、尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
2、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德？希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
3、懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子 弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子 弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值?
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢?
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!
摘抄优秀作文素材，学习他人的写作思路，也能帮助我们提升作文水平。我整理了一些精选的议论文作文素材，具体如下，供各位同学摘抄。
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死：
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
2、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
4 、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
作文教学是语文教学的一个重要模组,而作文素材的积累则是写作的重要源泉,也是作文教学过程中基础性和常态性的教学环节。下面是我为大家整理的高中议论文作文万能素材，供大家分享。 高中议论文作文万能素材 1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 他的诗是淋漓的血液/和著泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒…… 他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。 他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江! 2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏 *** 。 不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越著时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作<天问>,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。 经典人物素材 一、万能议论素材精选之杜甫 1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。 2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，又地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透著沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀! 3、他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。 皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。 只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。 并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑著王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。 没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱 但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。 4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。 你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续著自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。 二、万能议论素材精选之屈原 1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。 他的诗是淋漓的血液/和著泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒…… 他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。 他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江! 2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏 *** 。 不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越著时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。 3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作<天问>,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。 高中议论文通用素材 1.淳于髡貌寝志学成辩才 自信，自强，志学，不可以貌取人，得失 2，越勾践三千甲败吴 这个比较通俗，雄心壮志，自强，不畏难，吃苦，抱负远大，以少胜多，不可轻敌反面来写 得失 3，齐宣不疑七人荐 信任，自信，果敢 4，端木赐子贡纵横七家，存鲁，灭吴，强晋，霸越，乱齐，十年天下局生变。 辩才，利益，自信，能力，手段，危机，联合 5，汪曾祺一世悠然不染尘 宁静淡泊，不喜尘俗，如同林逋 6，胡适之贤母教习 女子贤惠才能，环境影响··· 7，罗斯福决然新政， *** 天策改革 8，董仲舒三年不窥园 好学，专注，毅力，抱负 9，阮嗣宗阮籍竹林七贤话流觞。 同 陶渊明 1. 优秀高考作文素材满分范文素材
积累是由微小到伟大的必经之路，积累需要毅力与不懈的努力奋斗。我们需要用心的将万物积聚，逐渐聚集积累起丰富的知识，大笔的财富。下面是我为您整理的有关积累的作文素材，希望对您有所帮助!
1、道理论据：
积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据：
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
光阴似箭，日月如梭。日子匆匆而过，我们挤压时间的海水，努力学习知识，为我们来日的美好生活打好基础，我们就像毛竹一样，悄悄地壮大着自己的根系，用十二年的时间武装自己，希望创造自己的神话。而古往今来的仁人志士，也给我们做出了榜样。
古代着名的军事家孔明，身怀雄才大略，却甘心躬耕南阳，他不断地充实着自己的，蓄积着力量。终于，刘备三顾茅庐，诸葛亮走出南阳，他巧借东风，舌战群儒，六出祁山，七擒孟获，成就了自己一生的风采，更帮助刘备和孙权，曹操形成三国鼎立之势。
诸葛孔明的成功在于他用丰富的知识武装自己，知识是他成功的法宝。
越王勾践被吴王夫差打败以后，没有一蹶不振，而是卧薪尝胆，忍辱负重，等待时机成熟，蓄势待发，他向夫差示弱，他亲近百姓，他默默地蓄积这每一分力量，终于使积蓄的力量化作利剑凶猛地刺向敌人，创造了三千越甲可吞吴的神话。
越王勾践的成功在于他懂得如何把自己的力量积累起来，蓄势待发，形成强大的力量，终于，他获得了成功。
世界第一飞人博尔特，创造了一个个体育神话。他的身高1。96米，使他爆发力不强，但博尔特却照样创造了一个奇迹!他接受米尔斯教练的艰苦培训，他在大街上秀舞放松，他进行背部训练减轻自身病痛，所有的一切告诉我们，博尔特是个会蓄积力量的家伙。他一次次打破了世界记录，他一次次打破了人类的极限。他成功了，创造了田径赛场上的一次次神话。
博尔特的成功同样是在不断积累自身的力量的基础上获得的成功。
可见，成功源于积累。
而现在坐在教室的我们，不也正从老师身上，从课本上获得知识吗?为的是什么?近期目标当然是考上个理想的大学，远期目标则是为自己打造一个美好的将来，为了能够为祖国做出贡献，为国家积蓄力量。所以，我们一定要学会积累，把握机会，获得成功。
成功源于积累，积累是成功的基石。让我们共同积累，蓄势待发，一飞冲天!
高中作文经常会考到议论文，所以同学们在平时应该多积累一些可以运用到作文中的写作素材。下文是议论文素材整理，一起来看吧！
1、尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
2、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德？希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
3、懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子 弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子 弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。
中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值?
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢?
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!