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随着社会经济的发展，经济的发展越来越离不开科技的发展与创新了。而科技的衍生物——手机，它作为现代化的通讯工具除了会给人们带来便利以外，还会对人产生不利的影响，比如：手机依赖症。
手机依赖症的产生离不开它的社会背景，更离不开人们自己的心理环境。西北师范大学教育科学院的副院长杨玲教授认为“手机依赖症”大多在一些性格较为孤僻，缺乏自信的人群中出现。这些人总是希望通过手机代替自己去接触社会。
不同的人拥有着不同的价值判断和价值选择，即人们对待手机依赖症的态度也不同。根据媒体报道，河南南阳某中学举行手机销毁大会，该校竟然还为“砸手机”这一个偏激的行为安上了“一切为了学生好”的正义名号。首先，我认为学校因为“没办法”而采取“砸手机”的行为是一种对自身和学生不负责任的方法。学校采取该措施到底是因为自己管理不力还是学生屡教不改的行为逼急了自己？其次，我认为学校的“偏激”行为“逼急”了自己？其次，我认为学校的偏激行为不应该为其绑上“正义”的名号，即“一切都是为了学生好”。这是一种道德绑架。最后，学校本是一个“传道受业解惑”的地方，它的每一个措施的实行不仅是影响到学生，而且还有社会。先不说该行为是否属于私自毁坏他人财物的行为，反而是学校的“偏激”行为会给社会以及教育导向带来怎样的不利影响。这个问题也是学校需要自我反省的关键。
对事物发展起主要作用的是主要矛盾，我们要抓住重点，集中力量对手机依赖症的根源下手。针对解决手机依赖症的问题，关键是引导学生找到生活重心。学校与家庭要从思想上引导学生如何正确对待手机，从校规家规中规范学生对待手机的不良行为，从而培养学生形成良好的行为习惯和端正其对待手机的态度。而学生则要加强自控能力，寻找替代的娱乐方式，调整生活作息和心理状态，逐渐减少使用手机的次数。
条条大路通罗马，解决问题的方法很多，但也请别为自己的“偏激”套上“正义”的名号，并以此阻塞了解决问题的其他途径。
1。 或许有人一生下来就有良好的家庭环境，从小就受着非凡的待遇；或许有人，由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦，挨饿……不论如何都不比怨恨，因为上帝是公平的。 出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育，但是出生在山村的你不要哭泣。因为你能保存一颗完美的，纯洁的心，这不是每个城市人能够拥有的。你知道什么叫做满足，不需千吨黄金，只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容，这是我们所做不到的。 上帝是公平的，繁华的市中心人来人往，车水马龙，好不热闹。它多了高耸着的建筑，但却没有了原来的成阴绿树，清澈小溪。学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。添了各种式样的新车子，却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成，当不上上市公司总裁。上帝是公平的。他不给予你总裁的位置，要你从低级职员做起，不是他吝啬，是因为他要锻炼你，要你用自己的实力坐上这位置，他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子，只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。 生在都市的你，抑或落在山村的你，都不必埋怨任何东西，因为“上帝永远是公平的……” 2： 《廉洁修身》读后感 上学期以来，我读了《廉洁修身》这本书，从这本书里，我获取许多道理：我知道做人要诚实守信，我懂得做事要公平公正，而且，我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信；“闯祸的男孩”——认真负责；“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。 我还喜欢里面的名言，有《弟子规》里的；有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的，让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元，它里面讲述了要如何做人；例如成功“通行证”这个故事，里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位，毕业后到公司求职，却屡屡“撞壁”没有被聘上，原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事，却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”，包拯是北宋时期的一位有名的清官，故事讲述了包拯公平公正，不管是谁甚至自己的亲人都不偏私，都是以公平公正的态度去对待，该罚就罚、该打就打，帮理不帮亲，永远公平公正，从而赢得大家的赞赏。 这本书很有益，对我的帮助也很大，是一本真正的好书，我要好好的品读，好好的领会里边更多的人生道理，让我的人生更加精彩、更有意义。 遵法维权公正公平 遵法、维权，法律面前人人平等，这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。法律是维系社会关系的理性纽带，也是个体生存的依赖。健全法制，依法办事，是每个公民 的期望；遵守法律，是对每个人的要求。没有法律作后盾，公正就不可能实现。现在，我国已经加入世贸组织，这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题，必须强化法律意识、公平准则。 1.树立法律意识，学会用法律观点看待问题。 2.以公正之心看待事物。 题目1：长春市八旬老人李成宪，根据长春市政府的文件规定，持自己的老年证免费坐公交车被拒，状告公交公司。请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇，并索赔一元钱。经过两年多坚持不懈的奔波，老人终于赢了官司，而反映出的问题让人们深思…… 你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。 题目时下，经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道，从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。我认为对此类问题应有另外观点的视角： 第一，法治的建构依据之一，就是个人是自己利益的最好判断者，制度的安排应以人的需求为中心。当个人感觉权利受到损害以后，他有权自主地选择救济权利的手段，他人不应在旁边指手划脚。 第二，权利原本是无价的，正如我们不可说某人的面子值多少钱，某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案)，但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前，金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。人在社会的角色是多方面的，人的需求也当然有许多种。一个事事做起来都要进行功利算计的人，其人生未免显得太乏味。因此，当那些觉得金钱诚可贵，尊严价更高的人，愤而拿起维权的武器时，我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。 第三，法律是用来定纷止争的，道德是用来教化人类、培育情操的，这两者对于一个社会来说，犹如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。因此，当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童，当一个大学生为一个残疾人挡住车轮，当一个女研究生毅然嫁给一个农民，当一个富翁散尽家产去做慈善事业时，我们只会在心中油然升起一股敬意，而断不会有他们的做法划不来的想法。为“一元钱”而打官司者，或许其行为没有上述良好的动机，但其结果或许有相同的意义。甚至可以说，在一个文明的社会里，一个人的行为只要对他人无害，其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。 第四，在中国这样一个社会里，权利观念和权利意识是极度缺乏的。因此即便那些为“一元钱”而打官司者，是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民，但为了培育人们的权利意识，社会也需要适度容忍他们的行为，这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。 第五，维权的手段是多途径的，“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛，也是成本最高的一道门槛。如果有更便利、更迅捷的途径，维权者有必要理性地选择其他途径。另外，有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”，而故意表示对金钱赔偿的不屑，笔者以为此举也大可不必。 本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析，利弊得失，一览无余。 2：7月4日，南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”，有关方面负责人即放出“风声”：明孝陵门票可能要涨价。有人随即对涨价表示担心，认为涨价损害了社会公正，同时也并不必然有利于遗产的保护。也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关，优质优价本来就是经济社会的不二法则。你是怎样认识的?请你就此问题，写一篇作文，谈谈自己的看法。 题目3：请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。 题目1：“一元钱”官司是社会热点，头些天，姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。这里有两个方面的问题，一是争理，不为利；一是该得的补偿应当得。但有一点必须涉及，那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。 题目2：门票涉及的核心是经济问题，应从这里打开突破口。 正方：门票涨价无可厚非 首先，门票涨不涨价与维护社会公正无关。世界遗产是属于全人类的，保护好它们，是为了更长久地保存，也是为了有更多的人能享有。但这并不等于说，参观世界遗产的人越多，就越能显 示、发挥其价值。再说，涨价面前人人平等，富人、穷者均须付出同等面额的钞票，才能游览世界遗产，实际上就是一种公平，更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。因此，认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”，实在过于牵强，有失偏颇。 其次，列入“世界遗产名录”的文物，必须承担更重大的保护责任，管理当局必须付出更多的人力物力。门票适当涨价，既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要，也是限制游客数量的有效措施。 再说，我国目前已有29处世界遗产，此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物，门票价格不知涨了多少次了。假如别的世界遗产门票可以涨价，而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价，岂不是存心歧视?对世界遗产的保护，理应追求经济效益和社会效益的和谐统一，而适当提高世界遗产的门票价格，并不必然破坏这种“和谐”，相反还会起促进作用，关键是如何管理的问题。所以，“申遗”成功后的明孝陵，适当提高门票价格实在无可厚非。 反方：“申遗”成功不该涨价 保护世界文化遗产，作为涨价的理由，我认为是个伪理由：涨价除了有时能让某些人获取暴利外，还损害了社会的公正，同时也并不有利于遗产的保护。 首先，涨价不利于维护社会公正。我们知道世界遗产是属于全人类的，我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。而涨价，将门票价格抬得很高，其结果是在遗产面前并不是人人平等，富者自然不在乎一点门票钱，而对于贫者来说，涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品，显然有悖于保护遗产的目的。 其次，游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客，而是来自于有关部门的野蛮开发，比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。目前，一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端，正是这种行为，使得遗产处于危险中。保护遗产，首先应该规范的是政府的开发行为，开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。 总之，在申遗成功之时，我们必须保持清醒的头脑，必须牢记：文物是有着特殊社会意义的物品，保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐，不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。 公正不是一个抽象的概念，它存在于我们生活的方方面面。对民众来讲，由于自身的情况千差万别，公正也变得难调众口。但只要人们坚持公正的原则，世间就会减少许多不公正的现象。 3： 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛，对香客膜拜、香火不断的千手观音说：“你我同是木头，来自同一座山，为什么你能高高在上，受千人朝拜，万人供奉，而我却受万人踩，千人踏？这太不公平了！”千手观音略一沉思后微笑道：“兄弟，世界是十分公平的，你我虽来自同一座山，材料也的确相同，但出山时，师傅在你身上费过多少工夫？我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢？” 请你以“公平”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。 端稳并镇守生命的天平（56分） 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮；曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁；曾经有山的沉稳镇住勃发的大地；还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。然而所有的辉煌都出自生命的天平，只是付出了不同质量的砝码。 ——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上，瘦瘦的筋骨，凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮，这是劲松的家居。经历了风霜洗礼，饱尝雷电慰问之后，它更加自信地站在生命的天平上，聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴，那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。于是，当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时，劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落，静坐在峭壁上，生命的天平一方镇守了根的信念，一方沉淀下了奋斗的血雨。因此，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的时刻，劲松依然阵守大地，如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口，因为她知道，如果在生活中没有与恶魔摔过跤，自己的生命天平不会稳重，更不会称出心满意足的理想结果。 当风啸林莽，当龙吟大地，当鹤鸣九天之际，崖壁上一次又一次挺直的柔草，变得遒劲而且有风姿，顷刻，风失去了肆虐的威力，拜倒在生命顽强的抗争之下。矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗，不论是莺歌还是艳阳，镇守生命的厚实，跨越生命公正的天平是她执着的信念。 用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路，用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你，满意望采纳哦。
公平和正义是两个话题，无法混为一谈！ 正义，是一种心态，也是一种行为，但对我而言，正义则是理想。心存仁义，明辨是非，这是正义的心态；济弱扶倾，赏善罚恶，教化推广正义的理念，杜绝残暴伤害的发生，这是正义的行为。 正义，真正的义，也就是真理，真理难以被人论定，容易产生各种歧义，其难以辨识之处，在於它常常出现许多矛盾与抵触，正义也许无情，但是无情则是为了博爱，或是为了其他的善意，但不管如何，想要实行正义，都必须面临考验。来自他人的责难，或是出於自己的质疑。
义眼是一种假肢产品，佩戴义眼并不能够使患者的视力得到恢复，而是一种面部缺陷的补救措施。因此由一些事故、恶疾造成的眼部残疾或缺失，可以用过安装义眼改善外观容貌。 目前义眼材料层出不穷，玻璃义眼、高分子义眼、水晶义眼等等。运用最多的是高分子义眼，据权威统计，目前全世界95%以上的国家，都运用高分子材料定制义眼片。玻璃义眼、陶瓷义眼等材料已逐渐被市场淘汰。。医学术语1定义：义眼，俗称假眼，是一种眼假肢，并不能使患者视力得到恢复。2注意：（1）义眼是眼科专用词汇，一般其他科室很少用到。（2）即使患者佩戴上义眼，也只是装饰作用，并不能对视力恢复有任何帮助！（只是表面看起来与正常眼外形一样）（3）佩戴义眼的患者是因为各种原因不得不摘除眼球的患者。（4）就现有科技水平，没有办法使被摘除眼球的患者恢复视力。现义眼材料层出不穷，玻璃义眼、高分子义眼、水晶义眼等等。运用最多的是高分子义眼，据权威统计，现全世界95%以上的国家，都运用高分子材料定制义眼片。玻璃义眼、陶瓷义眼等材料已逐渐被市场淘汰。。2不同材料高分子高分子是全球运用最多的义眼材料。高分子聚合物材料分为国产及进口，国产高分子聚合物义眼价格低廉预后较差。经过1-2年的佩戴，材料稳定性逐渐瓦解,义眼内部逐渐产生爆裂、泛黄的迹象，最终碎裂。而进口高分子聚合物义眼，顾名思义原料通常从国外进口，目前市场上最好的进口高分子原料来自于德国和日本，分子结构同国产高分子聚合物完全不同，价格昂贵预后较好。进口高分子聚合物义眼的技术含量很高，最大的优点是易于修改，并且具有较高的仿真性。不易褪色泛黄，使用寿命上可以达到15年甚至20年。缺点也是因为他的材质特性，导致加工工艺复杂，原料成本高昂。人工器官是医用高分子材料的主要发展方向。现用高分子材料制成的人工器官已植入人体的有人工肾、人工血管、人工心脏瓣膜、人工关节、人工骨骼、整形材料等。应用的高分子材料主要有PVC、ABS、PP、硅橡胶、含氟聚合物等。正在研究的有人工心脏、人工肺、人工胰脏、人造血、人工眼球等。医用高分子的研究至今已有40多年的历史。1949年，美国首先发表了医用高分子的展望性论文。在文章中，第一次介绍了利用聚甲基丙烯酸甲酯作为人的头盖骨和关节，利用聚酰胺纤维作为手术缝合线的临床应用情况。据不完全统计，截至1990年，美国、日本、西欧等发表的有关医用高分子的学术论文和专利已超过30000篇。有人预计，在21世纪，医用高分子将进入一个全新的时代。除了大脑之外，人体的所有部位和脏器都可用高分子材料来取代。在更加关爱人类自身健康的21世纪，医用高分子材料必将发挥日益重要的作用。生物医用材料的研究与开发也得到了国家相关部门的高度重视，“十五”和“十一五”国家重点基础研究发展规划（“973”）都设立了生物医用材料的研究项目。生物医用材料的未来发展必将是从简单的使用到有目的地设计合成，获得具有生命体需要的具有良好生物相容性和生物功能性的材料。在高等院校的生物医学工程和高分子材料与工程等专业也都开设了生物医用高分子材料的必选和选修课程。医用高分子材料大致可分为机体外使用与机体内使用两大类。机体外用的材料主要是制备医疗用品，如输液袋、输液管、注射器等。由于这些高分子材料成本低、使用方便，现已大量使用。机体内用材料又可分为外科用和内科用两类。外科方面有人工器官、医用黏合剂、整形材料等。内科用的主要是高分子药物。所谓高分子药物，就是具有药效的低分子与高分子载体相结合的药物，它具有长效、稳定的特点。特点：1、眼球萎缩可直接佩戴眼球萎缩的患者在佩戴义眼片片时需要注意两点。第一、患眼的萎缩程度及角膜的凸度。眼球萎缩的患者佩戴义眼片，有一项硬性条件必须满足，那就是眼球必须萎缩充分。通常情况下眼球萎缩程度需要达到健眼的60%-70%。因为义眼是依附在患眼上，只要患眼眼球可以转动就可以带动义眼片的同步转动。第二、患眼角膜的敏感度。通常情况下，除非眼球存在重度萎缩，佩戴义眼片角膜都会和义眼片存在接触。如果患者患眼的角膜特别的敏感，强行佩戴义眼就会出现流泪不止、疼痛、无法睁眼等症状。对于这种情况，在患者定制以前之前，通常会给患者佩戴试戴片，了解患眼角膜的敏感度。经过半小时左右如果能够自然的睁开眼睛，则可以确定患眼能够接受义眼片带来的自然刺激，即满足了定制义眼的条件。眼球萎缩患者定制义眼，对义眼片的要求要比眼球摘除患者所定制义眼片的要求要高得多。在这种情况下定制的义眼片不仅要求义眼技师具有过硬的定制技术，更对义眼的厚薄及义眼的材质提出了更高的要求。2、眼球摘除未植入义眼台眼球摘除未植入义眼台，直接佩戴义眼片的活动性较差。3、眼球摘除并植入义眼台义眼台是为眼球摘除后整形修复用的替代植入体。植入义眼台后义眼活动效果如何，还要根据患者眼部周围的肌肉的调节能力来看。因为义眼台与眼肌缝合。如果眼肌调节能力好，通过义眼台带动义眼片的转动，义眼活动度就比较好。优点：1、不易碎。高分子义眼与传统玻璃义眼最大的区别，莫过于材料稳定性强，不易碎的优点。特别是对于儿童义眼佩戴者来说，自主性较差，就算义眼片摔在地上也不会破碎，而玻璃义眼材质非常脆，受到轻微的冲击就会碎裂。2、便于修改。眼组织的弹性，在不断变化中，特别是在术后不久、初次佩戴义眼，患眼组织变化较大。肿胀消除之后结膜囊空间会增大，而义眼片的大小是不会变的，所以也就造成了“义眼片越戴越小”的问题。高分子义眼的可塑性非常强，成型后还可以不断修改大小以适应自身结膜囊形状的变化。而传统一次成型的义眼无法修改大小，佩戴就会失去仿真性。3、质量轻。义眼台加上义眼片的总质量不得大于5克（现义眼台重量在3克左右）是眼科学的公理，过重的义眼片在长时间佩戴下会造成下眼睑松弛、眼睑外翻、眼片自动滑落。现高分子义眼定制技术日趋先进，上海曾有义眼定制机构能将高分子义眼片的重量控制在1克以下。在较大程度上改善了义眼佩戴的舒适性。4、仿真性强。高分子义眼经过加工，能够降低阳光直射的反射性。使佩戴高分子义眼能够具备良好的生物仿真性。而传统玻璃义眼表面过于光滑，在强光下反射严重，佩戴后在强光下很容易被看出区别。在国内很多水族馆，原本的玻璃水幕墙都被换成了高分子材质，这也是降低材料反射的原因之一。5、通用性强。眼球摘除以及眼球保留存在萎缩的病人，都需要佩戴义眼片。传统义眼较为厚重已经无法满足眼球保留病人的需求，过厚过重的义眼片无法佩戴在患眼的表面。而高分子义眼便于加工，可以加工成超薄义眼，适合眼球保留的患者佩戴，解决了眼球保留直接佩戴义眼片的难题。软性义眼采用水凝胶材料，可能大家对水凝胶材质有点陌生。实质上，制作隐形眼镜所用到的材料就是水凝胶。软性义眼，实质上就是一片“较大较厚的隐形眼镜”。才有用水凝胶作为义眼材质，最大的优点就是给眼腔带来的刺激性较小，廉价的材质降低了定制的成本。缺点是这种材料定制义眼容易褪色，仿真性很差，能够很容易被看出与健眼的区别。此外，水凝胶具有一定吸水性。佩戴隐形眼镜时间长，会感觉眼球干涩。佩戴软性义眼，同样会吸干眼腔内的水分。使眼腔干涩，降低了佩戴的舒适性。软性义眼的优势：1、患者能够较方便的适应软性义眼。眼球未摘除的患者可以尝试佩戴软性义眼。而常规硬性义眼片对于眼球未摘除的患者，需要一定的适应期。相当一部分患者的患眼角膜敏感，无法适应硬性义眼片带来的刺激，导致无法佩戴硬性义眼片。而水凝胶软性义眼片初期佩戴适应性与传统硬质义眼相比，患者能够较快的适应。2、软性义眼定制成本较低。软性义眼的定制价格在200-300元。相对硬性义眼片动不动上万的定制价格，软性义眼的定制成本很低。软性义眼的劣势：1、软性义眼仿真性及舒适性较差。现这种水凝胶材料定制软性义眼着色能力差，容易褪色，所以软性义眼的仿真性不经如人意，能够很容易被看出与健眼的区别。此外，佩戴软性义眼，容易吸收眼腔内及眼球上的水分，使患眼干涩。容易引起巩膜充血、红肿，降低了一定佩戴的舒适性。2、使用寿命较短软性义眼片因为其材质原因，很容易褪色。当义眼片的颜色褪到一定的程度，会使义眼完全没有任何仿真性。这个褪色的周期一般在1-2年。软性义眼的分类：[1]1）常规软性义眼：眼球萎缩或伴有透明角膜的患者，不需做眼球摘除，可直接配戴软性义眼片，提高患者生活质量。眼球摘除后已经植入义眼座的患者，无需打孔，也可直接配戴软性义眼片。无法佩戴硬性义眼片的患者可以尝试佩戴软性义眼。2）美容角膜镜片：角膜斑翳，视力丧失者可配戴全覆盖型“美容角膜镜片”。边缘性角膜斑翳，尚有部分视力的患者可配戴中央区透明的“美容角膜镜片”。因虹膜粘连性角膜斑翳，周边部分已做光学虹膜切除的手术患者，要选择周边开窗的“美容角膜镜片”。3）超薄型软性义眼：超薄型软性义眼，厚度在左右。仿真水凝胶超薄型义眼片[假眼]，给眼球中度萎缩患者带来了福音。因为配戴常规软性义眼显得厚了些，配戴美容角膜镜片，眼睑又睁不大，超薄型水凝胶软性义眼片可达到双眼对称，眼部美容的效果。玻璃义眼六氟铝酸钠（Na3AlF6）即人造冰晶石，是制作玻璃义眼的主要原料。六氟铝酸钠主要用作铝电解的助熔剂，橡胶、砂轮的耐磨填充剂，搪瓷乳白剂等。采用冰晶石作为原料，很多义眼定制机构会称为“玻璃义眼”。玻璃义眼优点光泽度及高，经过火抛光后具有很高的平滑性。缺点也是因为光泽度太高，导致强光下玻璃义眼反射严重，仿真性较差。其次，冰晶石决定了玻璃义眼的较重。而义眼片的“至轻至薄”一直是各大义眼定制机构追求的目标。义眼台加上义眼片的总质量不超过5g是眼科学的公理，长期佩戴过重的义眼可能会造成眼睑外翻松弛等不良后果。除此之外对于定制玻璃义眼的患者来说，最让人头痛的莫过于玻璃义眼的易碎性，以及后期维护的成本。玻璃义眼属于一次成型的义眼片，在定制完毕后是无法再次进行修改的。而患者在定制完义眼片之后，眼腔肌肉也会因为地心引力或者术后消肿等各种原因产生一定的变化，而玻璃义眼一次成型，无法根据眼组织的变化适时调整大小形状。这一点可以说是玻璃义眼片最大的“硬伤”。树脂义眼树脂义眼实质上就是塑料义眼（有机），即合成树脂。两者的原料是相同的。树脂义眼成本低廉，一片树脂义眼的成本至多就几块钱，使用寿命短，属于淘汰已久的义眼产品。很多无资质的黑心义眼定制机构通常用树脂义眼冒充进口高分子义眼再开出高昂的价格蒙患者，直接导致患者在不明真相的情况下步入商家所设下的圈套。直到最后钱花了，义眼片却在使用若干个月就出现爆裂、发黄、颜色暗淡等情况。所以在选择义眼定制机构进行义眼定制时，请先了解义眼定制机构的资质以及义眼定制实力，不要被黑心的商家所利用。
三甲医院眼科都差不多，最好是中山大学眼科医院，先烈南路区庄立交旁
肯定会萎缩,但可以考虑通过装义眼来实现美观,关于安装义眼的参考论文如下【摘要】 目的 探讨轻度和中度眼球萎缩病人增加眶内容的手术方法，从而使部分病人不摘除眼球而直接装入义眼。方法 刮除角膜上皮组织，于角膜缘剪开球结膜并向四周分离，取自体下腹真皮组织覆盖并固定于角膜缘和前部巩膜表面，然后缝合结膜下组织及球结膜。结果 本组共观察17例，术后眶内容不足均得到矫正。2例结膜轻度裂开经药物治疗后愈合。术后外观满意，义眼片转动良好，未见自体真皮组织排斥及其他不良反应。结论 自体真皮眶内充填是矫正轻度和中度眼球萎缩眶内容物不足的理想手术方法。关键词 眼球萎缩 自体真皮 眶内充填物外伤、炎症、眼球穿孔、网膜脱离及眼球先天发育不良等诸多因素均可引起眼球萎缩。为了美观常需要放置义眼片。单纯结膜遮盖，由于眶内容不足需要安放较厚的义眼片，且常再次出现角膜暴露及病人眼部疼痛。眼球摘出眶内植入充填物，由于眼球萎缩后自体巩膜不足，术后常出现人工骨暴露、排斥及结膜裂开甚至人工骨排出等并发症，而且部分病人对眼球摘除亦难以接受。为此，我们1999年以来，有选择性地对部分眼球轻度和中度萎缩病人采用自体真皮覆盖固定于眼球表面的方法以增加眶内容，使患者免于眼球摘除而直接安放义眼，取得了满意效果。现总结如下。 1 资料和方法 一般资料 本组共17例，男13例，女4例，年龄13～62岁，平均岁。眼球萎缩原因:眼外伤13例，眼球先天发育不良2例，视网膜脱离2例。眼球萎缩时间均在2年以上。 眼部情况选择 非眼内肿物原因引起的轻度及中度眼球萎缩，眼球转动尚可，眼内无异物存留，眼部情况稳定1年以上，结膜无充血，眼球无压痛。病人不同意行眼球摘除者。对重度眼球萎缩我们考虑单用真皮充填术后义眼片转动欠佳，故选择了眼球摘除异体巩膜包埋或自体真皮包埋羟基磷灰石眶内植入术。 手术方法 自体真皮瓣制作:常选在下腹部，术前1天常规备皮，无菌纱布包扎。局部浸润麻醉，皮肤做“L”形切口，皮肤表层组织瓣基底不要离断，根据术中需要取瓣下自体真皮（一般为5cm×5cm）清除其后表面的脂肪组织，将表层皮瓣复位缝合加压包扎。眼局部结膜浸润麻醉，刮除角膜上皮，沿角膜缘剪开球结膜1周，3:00及9:00结膜侧切口，沿巩膜表面向后分离至眼球赤道以后，将自体真皮覆盖于角膜及前部巩膜表面，分别于鼻上、鼻下、颞上、颞下角膜后2～3mm及四直肌间巩膜赤道部用6-0可吸收线将真皮瓣与巩膜组织固定缝合，然后分别缝合结膜下组织及球结膜，并根据情况酌情行结膜减张切口，结膜囊放置眼模加压绷带包扎。我们对4例眼球明显萎缩者行双层自体真皮植入，对于6例下穹窿浅者同时行穹窿压线结膜囊成形术，11例做临时性睑缘牵引缝线。2 结果术后7天首次换药时，见自体真皮均成活，穹窿形成，结膜组织无明显水肿。术后有2例结膜轻度裂开，经药物治疗后10天时治愈。术后3～4周安装义眼，眼窝凹陷得到校正;令眼球运动时义眼片活动良好。随访3～24个月，外观满意，未出现自体真皮排斥反应、无眼内炎症复发、无结膜囊分泌物增多及囊肿出现等并发症。3 讨论眼球萎缩后由于眶内容物减少，故出现眼睑凹陷、睑裂变小等畸形影响美观，但眼外肌的基本结构和眼球转动功能尚存在，安放义眼后能使义眼片有较大幅度的转动。因此，对于眼部情况稳定病人人们试图采用不摘除眼球而直接放入义眼的方法，以更加符合眼部生理。目前常采用结膜遮盖术，术后不仅结膜容易裂开再次暴露角膜，而且由于眶内容不足需要安放较厚的义眼片，并常出现眼窝凹陷畸形。亦有采用异体巩膜覆盖增加眶内容者，但常由于异体巩膜短期内不易于眶内组织建立血液循环，而出现结膜裂开及异体巩膜暴露等并发症。真皮组织富有弹性纤维及血管网，坚韧而富有弹性，毛细血管丰富，植入后可很快与眶内组织特别是筋膜囊组织建立血液循环，容易成活。成活的真皮营养结膜及结膜下组织，能有效地防止结膜裂开。由于自体真皮有一定的厚度和体积，故移植后能使眼球萎缩引起的眶内容不足得以矫正。我们曾用于治疗眼球摘除术后无自体巩膜羟基磷灰石的包裹，并取得了满意效果 〔1〕 。 真皮组织移植后吸收一般为20%左右，故手术时应轻度过矫，真皮组织可互相重叠植入，一般认为超过3层则中间层营养不良，易造成坏死〔2〕 。我们对4例眼球明显萎缩者采用双层自体真皮覆盖，达到了术后美观的目的，未见不良现象发生。结膜裂开是手术的并发症之一，主要是由于结膜组织不足致过于紧张造成，我们在手术中对结膜轻度紧张者行穹窿结膜减张切口，6例病人行下穹窿压线成形术，其中3例结膜缺损者同时行羊膜移植，术后恢复良好，另3例中有2例发生结膜裂开，可能是由于结膜张力过大之故。由于自体真皮覆盖后眼球情况已无法观察，因此应严格掌握手术适应证，术前对眼球萎缩的原因及目前眼部情况应进行详细的询问，并进行必要的眼部检查。确信非眼内肿物原因引起的眼球萎缩、眼内无异物存留、眼部炎症稳定1年以上、结膜无充血、眼球无压痛，方可手术。若术后出现眼部充血及眼部明显压痛者，应怀疑眼部炎症复发的可能给以积极药物治疗，必要时再次手术行眼球摘除。我们对病人术后进行了3～24个月的观察，未发现眼部炎症复发及明显疼痛者。据研究 〔3〕 真皮具有丰富的血管及淋巴管，在张力下移植后转变为有弹性的腱膜，自体真皮移植后愈合过程的完成，分3个阶段:（1）移植后的营养首先由组织液供给;（2）从各个方向向真皮建立血管，包括长入与吻合（出现于术后第4天）;（3）真皮变成腱膜。其真皮内皮脂腺在2周内消失，毛囊2个月消失。我们通过对17例病人术后的临床观察，亦未发现囊肿形成、分泌物增多等现象。我们通过临床观察认为自体真皮组织眶内充填手术方法简便、效果可靠，不会发生排斥反应，能使因眼球萎缩引起的眶内容不足得以矫正，是眼球萎缩病人不摘除眼球直接放入义眼的理想手术方法之一。参考文献1 贾金辰，孙素焕，范诒明，等.真皮包埋羟基磷灰石二期眶内植入的观察.眼外伤职业眼病杂志，2001，23: 林茂昌.现代眼部整形美容学，西安:世界图书出版公司，1997， 汪良能，高学书.整形外科学，北京:人民卫生出版社，1989，37-40;129-130. 另外,关于心理问题,需要亲人朋友多多鼓励,使之培养良好的兴趣,多参加体育锻炼会使痛苦减轻的,因为心理压力通过锻炼而暂时释放
义眼是一种假肢产品，佩戴义眼并不能够使患者的视力得到恢复，而是一种面部缺陷的补救措施。因此由一些事故、恶疾造成的眼部残疾或缺失，可以用过安装义眼改善外观容貌。 目前义眼材料层出不穷，玻璃义眼、高分子义眼、水晶义眼等等。运用最多的是高分子义眼，据权威统计，目前全世界95%以上的国家，都运用高分子材料定制义眼片。玻璃义眼、陶瓷义眼等材料已逐渐被市场淘汰。。
民粹主义意指平民论者所拥护的政治与经济理念。该理念拥护平民掌控政治，反对精英或贵族掌控政治。在标榜人民主权的政治体制中，政治家总是声称“代表”人民，因而从这个最基本的意义上说，他们都是“民粹主义者”。
民粹主义承诺改变了大众的福利预期，加大了对政府的依赖，也放松了自己的奋斗决心，是效果极其负面的腐蚀剂。致命问题是，一旦大众的福利预期得不到满足，社会心理很快发生逆转，并形成蔑视权威、拒绝变革和仇视成功者的强烈氛围。与此同时，超出收入能力的过度财政负债和福利主义相应成为一种习惯，这种习惯在政府和民间相互影响，其破坏力在欧债危机中得到充分体现。
扩展资料：
在英国光荣革命后，民主制度逐渐推行。英国传统的统治精英与贵族认为将权力交给人民是极为危险的。法国古斯塔夫·勒庞写作《乌合之众》，认为在从众效应之下，一般人民会丧失思考能力。2016年英国去留欧盟公投最终决定英国脱离欧盟的事件，亦被认为是民族主义与民粹主义结果。
在19世纪，俄国首度出现了民粹主义这个词即民粹派，特征是抬举民众、蔑视精英。不过统治贵族以这个词来称呼包括自由派人士、民主派人士、社会主义人士与无政府主义等。在这个脉络下，这是一个有贬义的称呼，这些人士通常都会否认这个称呼。
民主制度逐步确立之后，旧有的贵族消失，新的统治精英经由代议民主与官僚制度，控制了政府。民粹主义这个词的意义又开始转变。统治精英以这个词，来称呼那些诉求直接民主与草根民主的人士。统治精英认为，人民缺少做出决定的知识，易受感情影响，主张应该交给有能力做出决策的专家来决定政策。人民拥有的权力是选举权，在决定出政治领袖之后，就不适宜再直接做出政治决定。
参考资料来源：百度百科-民粹主义
民粹主义（Populism）又称平民主义。民粹主义是不利于社会发展的现象，是人类社会现代化的产物。但同时由于其自身的局限性和其本质特征，民粹主义极易成为影响社会和谐稳定的因素。在标榜人民主权的政治体制中，政治家总是声称“代表”人民，因而从这个最基本的意义上说，他们都是“民粹主义者”。民粹主义承诺改变了大众的福利预期，加大了对政府的依赖，也放松了自己的奋斗决心，是效果极其负面的腐蚀剂。致命问题是，一旦大众的福利预期得不到满足，社会心理很快发生逆转，并形成蔑视权威、拒绝变革和仇视成功者的强烈氛围。与此同时，超出收入能力的过度财政负债和福利主义相应成为一种习惯，这种习惯在政府和民间相互影响，其破坏力在欧债危机中得到充分体现。大危机在人的一生中往往仅会遇到一次，决策者缺乏经验，又总是面临民粹主义、狭隘的民族主义和经济问题政治化这三座大山，政治家往往被短期民意绑架、被政治程序锁定和不敢突破意识形态束缚，这是普遍的行为模式，这一点在希腊危机中表现得最为明显。民粹主义的言论集中在互联网。
本期关键词是 网络暴力 : 网络暴力是一种危害严重、影响恶劣的暴力形式，它是指一类由网民发表在网络上的并且具有 “诽谤性、诬蔑性、侵犯名誉、损害权益和煽动性” 这五个特点的言论、文字、图片、视频，这一类言论、文字、图片、视频会针对他人的名誉、权益与精神造成损害，人们习惯称其为“网络暴力”。 网络暴力是网民在网络上的暴力行为，是社会暴力在网络上的延伸。网民们若想获得自由表达的权利，也要担当起维护网络文明与道德的使命，至少，要保持必要的理性、客观。 互联网不是法外之地，公民也必须对自己在互联网上发表的言论负责。 本期分别从社会学、法律、政治、教育、新闻传播学等多个领域，遴选代表性选题若干篇。让大家通过大家、名家的选题，对 “网络暴力” 这一选题方向有明确的了解，供自己开展学术研究作参考。 ｜ 1 ｜ 【语言学】 网络语言暴力的（不）礼貌研究 摘要： 网络发声现已成为人们表达自身观点的重要方式之一,但它也催生了网络语言暴力现象。这一现象充分体现了语言的杀伤力和网络的影响力,对个体和社会造成了极大危害。近期虽有研究提出视其为一种言语行为,但语用学视角下的相关研究尚不多见。本文将网络语言暴力置于（不）礼貌研究视角下,采用混合研究方法,结合关系管理理论分析网络语言暴力的定义及评价问题。 [1]耿雯雯、谢朝群.福建师范大学[J].网络语言暴力的(不)礼貌研究，中国外语. 2020,17(03)：20-28｜ 2 ｜ 【新闻传播学方向】 网络文化安全视域下女性青少年媒介素养教育探析 摘要： 网络文化安全建设要重视网络传播中的青少年群体,通过媒介素养教育增强青少年的网络安全意识,形成有效的保障防线。在网络暴力中,女性青少年更容易成为受害者。女性青少年在信息社会的发展也面临着数字性别鸿沟。媒介素养教育要强调赋权和参与,增强性别意识和安全意识。提升女性青少年的媒介素养需要媒体传播、政策保障和教育培训的合力,积极寻求解决之道。 [2]王琴.中国传媒大学媒介与女性研究中心[J].网络文化安全视域下女性青少年媒介素养教育探析，现代传播(中国传媒大学学报). 2021,43(06)：16-18｜ 3 ｜ 【戏剧影视】 《搜索》:新闻伦理异化与“道德审判” 摘要： <正>操纵新闻舆论影响事态的电影桥段,在很多影片中都有体现。国产电影中,陈凯歌执导的《搜索》（2012）,是难得一见关注舆论"道德审判"和新闻伦理的一部影片,其对新闻操纵和舆论"道德审判"的描述,生动有力。《搜索》所讲述的故事,贯穿了新闻伦理异化和传媒职业价值观扭曲的现实折射,这些异化和扭曲导致的后果,令人惋惜。当然,《搜索》本身也内涵着道德审判倾向,但这不影响其故事所呈现的新闻伦理的警示价值。 [3]岳振.《当代贵州》杂志[J].《搜索》:新闻伦理异化与“道德审判”，电影评介. 2018,(05)：19-21｜ 4 ｜ 【教育方向】 高校教育网络环境对大学生心理健康维护的影响研究 ——评《网络环境下大学生心理健康教育研究》 摘要： <正>在资讯获取极大便利的新媒体时代,大学生的心理情绪和情感表达方式发生了重大转变,网络环境下大学生心理健康教育面临着一些困境。网络上良莠不齐的信息充斥着大学生的信息接受渠道,各种物质利益的诱惑和大学生虚荣心满足的需求等,致使一些大学生深受网络和网络暴力的伤害。因此,网络环境下大学生心理健康教育面临着严峻形势,迫切需求高校转变大学生心理健康教育思路和树立教育新理念,积极完善心理健康教育网络体系。 [4]贺天庆.河南水利与环境职业学院[J].高校教育网络环境对大学生心理健康维护的影响研究——评《网络环境下大学生心理健康教育研究》，中国高等教育. 中国学校卫生. 2020,41(12)：1921｜ 5 ｜ 【政治方向】 网络民粹主义辨析 摘要： 民粹主义作为19世纪兴起的社会思潮,其含义多变,反精英、反建制、反理性是其基本特征。网络民粹主义是互联网时代民粹主义泛化、极端化、碎片化、危害更烈的新变态。网络民粹主义在我国呈现为:网络炒作的社会舆论或群体事件、频频发生的网络暴力事件、狭隘偏激的网络群体和个人维权事件。为此,我们要善于区分处理网络民粹主义事件中的合理诉求和不合理诉求,建设良好网络舆论生态,依法惩处网络违法犯罪行为。 [5]王奎、胡树祥.中央财经大学马克思主义学院[J].网络民粹主义辨析，教学与研究. 2020,(05)：36-42｜ 6 ｜ 【法律方向】 “网络暴力”致人自杀死亡的刑事责任 摘要： 随着互联网科技的发展,虚拟空间与现实生活的联系越来越紧密,网络暴力事件层出不穷,出现了不少因不堪忍受凌辱而自杀的案例。我国刑法通常认为自杀死亡结果和网络暴力之间不存在因果关系,自杀死亡结果只是情节严重中的结果,但这并不合理。网络暴力的特质在于对精神的强制以及对身心的持续伤害,网络暴力高于普通的精神伤害行为,在特定的情况下网络暴力能成为杀人罪的实行行为并与自杀死亡结果有因果关系。相应地,刑事责任也应重新评价。 [6]徐颖.华北电力大学人文与社会科学学院[J].论“网络暴力”致人自杀死亡的刑事责任，政法论坛. 2020,38(01)：132-142｜ 7 ｜ 【政治学】 中国网民网络暴力的动机与影响因素分析 摘要： 网络暴力是现实暴力在网络世界的体现。伴随着网络时代的到来,以互联网为基础的新媒体正在以前所未有的冲击力影响着处在社会转型期的中国。与传统媒体的影响方式不同,以互联网为基础的新媒体在现实生活中给人微言轻的边缘化群体提供了表达自己意见的机会,成为他们获得信息和宣泄情绪的主要途径。也正是由于网络的草根性和低门槛性,使得网络暴力日益泛滥,并成为具有极强杀伤力的工具,极大地影响着社会的稳定和民众的心态。网民参与网络暴力的动机主要有两个:道德审判和宣泄式的攻击。而对网络暴力产生影响的因素包括:社会环境、网络环境和网民心理因素。以往对这个问题的研究分别从传播学、法律与行政管理、社会学与心理学三个视角展开。研究者还进一步指出从心理学角度对这个问题进行深入探讨的方向。这些分析对我们认识和预防网络暴力有重要的理论和现实意义。 [7]侯玉波、李昕琳.北京大学心理与认知科学学院[J].中国网民网络暴力的动机与影响因素分析，北京大学学报(哲学社会科学版). 2017,54(01)：101-107｜ 8 ｜ 【社会学】 虚拟整合与时空交织：一个网络失范的理论框架 [8]张兆曙.杭州师范大学公共管理学院[J].虚拟整合与时空交织：一个网络失范的理论框架，新视野. 2021,(04)：101-108
从20世纪80年代邓小平说“让一部分人先富起来”起，近30年过去了。中国的进步和变化让世界震惊。一切恍如隔世，问题随之而来。一部分先富起来的人构成了中国现在的精英阶层—权力精英、资本精英、知识精英—的重要力量，而且正在通过资源垄断进行代际传递。一个可以让精英剥夺大众的不平等利益秩序正在趋向自我固化。这种情况下，邓小平的下半句“实现共同富裕”是时候出场了。今天以公平正义为指向的改革，以及对民主政治的推进，恰恰需要重构这个不平等的利益秩序。因为在它背后站着的，乃是整个精英群体和大众在政治参与上的不对等。改革意味着，一个主要由权力精英主导的封闭性政治结构必须被打破。它将会具有的开放性。但恰恰是在政治结构如何开放的问题上，精英群体和大众越来越陷入对峙和冲突。不平等有很多精英是真正的人中之龙，比如改革派官员、有良知的知识分子、靠能力赚钱并注重公益的企业家。但在公共空间，“精英”这个词语还是不幸地描述了一个虽然有头有脸，但好像并没有多少“道德血液”的群体。“你从社会中得到，你就要为之有责任担当”这个看起来公平的契约，在中国目前大致是失效的。舆论早就注意到中国精英的粗鄙化。在这个语境下，一个精英，可以是一个反问“为什么老百姓不公布财产？”的官员，可以是一个说《劳动法》这一稍微让血汗工厂的工人有点人的尊严的法律是“恶法”的工商界名人，可以是一个大骂中国本就很可怜的社会保障在养“懒汉”的“主流经济学家”。潜意识中，他们具有自己是“上等人”的自我认同。对于大众，他们的经典表情是傲慢、蔑视和恐惧。而“大众”这个词，虽然泛指芸芸众生，但在特定语境下，则暗示着无数弱势的、充满了压抑的“无名人群”。他可以是街头被城管追逐的小贩，可以是失地农民，可以是网络上的屌丝。同时，他们中的不少人，也有一股不理性的社会情绪，在精英眼中，轻易就会被各种极端主义的主张蛊惑、点燃。他们对于精英的经典表情，是艳羡和愤怒。如果说在过去，很多人还在期待中国出现一个“中产阶层社会”，从而既能够遏制精英的贪婪，又能够阻止大众不要胡来的话，那么，在今天，这一春秋大梦的实现因“中产”的往下掉已显得渺茫。“中产阶层社会”只能推给想象中的未来。它实现的那一天，可能也是中国社会已经足够成熟的那一天。现实是：无论是从资源占据，还是人口比例上，精英和大众这两个分别位于政治、经济、社会结构不同位置的群体，已明显地影响中国未来的走向。“中产阶层”被压缩到了一个狭小的空间，恐怕只有看戏的份。可以看到，整个社会的稀缺资源，比如权力、金钱、知识（文凭）、名气等几乎控制在精英手中。按照《经济学人》日前发布的一份报告，中国大陆目前有超过100万的千万富翁，人均资产超过160万美元。加上具有一定权力的官员、有一定身份、影响力的知识精英，总体而言，虽然无法精确测算精英群体在整个人口中的比例，但比例肯定极低。他们人数虽然少，却影响着主流话语和制度设计，控制着社会主流价值观念的生产。同时，借助于消费主义的意识形态，一些工商界精英和知识精英在社会上也有着广泛的影响，粉丝无数，一呼百应。从人口比例上，大众几乎就是“民众”、“普通老百姓”、“人民”的代词。他们在14亿人口中占绝对数量，但在资源占据上处于相对劣势。仅仅就人大代表、政协委员的比例来说，大众根本就不可能和精英比。他们的声音或者无法表达，或者在表达时，对制度、政策的影响经过了精英群体的过滤。唯一的，也是最让精英群体不安的优势，在于他们作为一个个社会原子，可以群聚为“群众”、“乌合之众”。精英、大众这种资源占据和人口比例的极不均衡是多年演化的结果。20世纪80年代，社会经济结构进行重构，一部分经济精英出现，但当时他们在政治参与上仍遭到排斥，也被知识精英鄙视，只不过是有点钱而已。90年代中期，利益成为精英们的共同语言，某些权力精英、资本精英、知识精英开始了“精英联盟”。一个以权力为核心，以资本、知识为依附的不平等利益秩序建立起来。这个利益秩序，虽然对于大众具有剥夺性，但一开始，由于中国的经济发展可以让精英获取的增量收益，它仍是开放的。白领们因此在90年代中期到21世纪初那几年，有幸地从利益秩序中分享了一杯羹，也显得比较风光。但此后，在富人、穷人的洗牌工程基本完成后，中国开始进入“阶层固化”，“结构断裂”，同时也是精英和大众开始分化甚至对峙的时代。很清楚，当中产阶层也靠边站时，社会的演进就可能会导致结构严重的畸形，从而失去了“缓冲力量”，而且，整个社会，已经付不起让它继续这样玩的成本了。“改变”这一切，不仅仅是一个改革的严峻问题，而且实际上已经成为有长远见识的精英维护自我利益的选择了。冲突似乎很自然地，精英和大众的分化乃至对峙，召唤出了“精英主义”和他们对所谓“大众政治”的恐惧。这一点，尤其体现在资本精英、知识精英的言论中。资本精英、知识精英，尤其是前者的抱负虽然没有直接说出，很多时候还语焉不详，但从他们把“大众政治”称之为“民粹”看，还是很清楚的：就是在改革中，政治结构进一步开放，吸纳他们进去，但对大众进行限制，保持精英群体对政治结构的控制，往好的方面说，形成一种“精英政治”。这并没有颠覆“精英联盟”，只不过是结构性地改变一下权力、资本、知识精英的既有关系，让后两者从依附性地位也进入权力中心，实现“精英共治”而已。这一逻辑，其实也是对过去政治结构对资本精英、知识精英吸纳的一种延伸。改革开放以来，考虑到了中国在社会阶层结构的变化，执政党不断地与时俱进。比如，提出“新社会阶层”的概念。党的组织，也向他们中部分符合思想条件的人开放。而政协这样参政议政的机构，更是工商界人士、知识分子们参与政治的重要舞台。政治结构不断地对社会各阶层开放，这既是改革的要求，也是保持执政党生命力的一个保证。问题只在于，资本精英、知识精英利用自己的话语权对大众进行限制，甚至排斥。为此，政治史和政治思想史，有很多论断被精英们拿来为自己的主张进行辩护。在公共空间，最经常出现的对“大众政治”的指控有三点：一是大众是没有理性的“群氓”，容易头脑发热被人操纵和利用，干出无法无天的事情。二是大众的诉求，极容易表现为“民粹主义”的主张，为了虚幻的正义，他们会不尊重他人权利和财产，以及法律秩序，会“打土豪分田地”。三是大众没有治理国家的知识和智慧，在很多事情上，由“众人”说了算只会导致治理的低效、混乱和失败。经由这些指控，精英们对“精英政治”提供了辩护：只有具有知识、智慧的精英群体，才懂得尊重社会秩序和财产权，阻遏对谁都没有好处的“暴民政治”。如果“民粹主义”得逞，那么，无疑是一场灾难。资本精英和知识精英对“民粹主义”的这种攻击，在公共领域产生了一个讽刺性效果：反而更加激发了大众的情绪。而事实上，被称之为“民粹主义”的大众情绪，恰恰也是有利于精英们的那个利益秩序所催生和强化的。制造出一个东西，然后通过骂它来强化它对自己的反对，这是一种“自我否定”的逻辑。和这些精英相反，大众对“精英政治”持一种抵触的态度。对于他们来说，这不过是资本在经济上的影响力变成了政治影响力。没有话语权或对政治结构的影响，他们根本无以改善（也许仅仅是改善）自己的命运。至于这样的制度想象叫做什么，他们是不清楚的。也许有些在身份上也是精英的人清楚，而这些人，正是精英群体所要警惕的、据说可以操纵“民粹主义”的人。可以看得到，精英群体并不像某些人所吹嘘的那样崇高。“精英政治”的背后，不过是一种利益本能，目的是赦免转型中的不正义以及分赃。但既没有预期以后会得到什么，对过去的失去也没有得到一个说法的大众，又怎么会答应呢？妥协无论“精英政治”可以让精英们怎么玩，也无论“民粹主义”是否就是灾难，精英和大众的分化乃至对峙，对于中国的转型和继续改革，本身就不是一件好事情。社会团结的撕裂导致的不仅是没有共识和合作，而且是没有妥协。根据民主政治的原理，很容易就可以驳倒“精英政治”：第一，主权在民，公民对政治的参与乃是他的权利，在这方面，一个精英和一个文盲都是平等的；第二，民主政治预设了一个人在道德上不可被信任，因此一个官员的权力，其产生必须基于人民授予，或（和）必须被监督和约束。而大众所想象的那种政治参与，同样也有问题一堆。诉求正义，无论是矫正正义、补偿正义都应经过理性论证，且置于制度设计程序和法律秩序之中，而不能实际地体现为以行动“把你过去抢我的拿回来”。对由精英所主宰的那个不平等利益秩序的重构，应通过“代表性政治”的方式博弈，容许妥协的空间。另外，民主政治无论怎样具有平等主义的特征，不可能什么都由大家投票，根据多数说了算。而同时满足精英和大众的诉求，也并不是不可能进行这样的制度想象。在民主理论上，英国政治思想家约翰·斯图尔特·密尔所设想的代议制民主，就是精英主义和大众民主的一种结合。具有现实意义的问题，显然不在于精英群体和大众觉得以后什么才是对自己最有利的，而在于：从现在开始，精英可否对大众让步？大众是否又可以让精英产生安全感，即让步后有一个安全的预期？因为归根结底，一切对峙，都根源于既存不平等的利益秩序对双方的心理劫持。解开这个死结，需要精英群体和大众拿出诚意，需要妥协。由于精英是不平等利益秩序的受益者，他们有道德义务为自己，为他人而让步，而不是仍继续通过自己对制度、政策的影响损害大众，以“精英主义”的那种腔调刺激大众。大众也应该理解精英的不安全感和其对利益的防护本能，给其一个预期。双方在博弈时，尊重对方的权利，并且诉求公平、对等的博弈。而这也是政府的责任——或主要就是政府的责任。阶层固化、贫富悬殊、大众权益受损的严峻现实，需要强有力的“民生政治”和“权利政治”来解决。对社会保障制度的健全、对收入分配的调整，即对“历史欠账”的补偿，必须通过强有力的制度措施转化为真正的现实了。同时，民主政治的推进，必须让民众能够通过实际的政治参与拥有抵御权力和资本侵害的权利。民主政治显然不能止于“倾听民意”，而是要让民众本身就是权利主体。有一句话说，很多问题是改革不彻底造成的。再加一句，中国社会出现的很多问题，是某些精英相对于大众的压倒性影响扭曲了改革造成的。改变这一点，需要政府和整个社会的努力。本刊记者石勇
你知道吗？《正面管教》是一本不可多得的好书，对于教育孩子成材的帮助是巨大的，看完后最重要的 读后感 记得写哦，下面是我整理的《正面管教》读后感通用参考范文三篇，一起来看看吧。
我身边有不少朋友和同事在学习并实践正面管教，受他们的影响，我也加入到学习和实践者的行里，并在和孩子相处中刻意练习着正面管教的方法。
一、游乐场玩耍，先定规则
爱玩是孩子的天性，相信很多父母跟我一样都会经常带孩子去游乐场玩。我们基本每周六或周日去玩2小时，通常出发前我们会达成一致意见：
1。出发前确定好玩儿多长时间；
孩子在游乐场玩，当快到约定时间时[通常是饭点]我会提醒告诉他“时间快到了，要回家了”。孩子说，“我想再玩一下那个”。
这时我也不会立刻制止，而是告诉他“好的，时间到了我会提醒你”。到时间了会提醒他"我们现在该回家了"，孩子立马上放下手中的玩具跟我回家。
2。到游乐场后，玩2次要过来找爸爸妈妈喝一次水；
周末游乐场人一般比较多，有些玩的项目也不适合成人玩。到游乐场后我会找个视野比较好的地方，告诉孩子我在这里等你，你想玩什么就去吧，但你要玩一会儿过来找我喝水。
我们的规则是玩了几次，和几口水，同时告诉我你玩了什么，玩的是否开心，接下来要玩什么去。
这样既保证了孩子的安全，又能让他自己决定玩什么，回来的复述也在锻炼他的表达能力。
二、超市买玩具
逛超市相信大家每周都会去一到两次，玩具区域我们通常都逃不过去。当孩子看到心仪的玩具想要买时，我们该怎么做呢？
“嗯，你好像真的很喜欢这个玩具，我也觉得这个玩具很漂亮。”给孩子一种认同，并不是直接告诉他不要买。接着会告诉他“你好像刚刚买过xxx玩具，如果你真的很喜欢，等到xxx时我们再买好吗？”提醒孩子，我们商量好的买玩具的日子是什么时候，不是每次去超时都要买玩具的。读后感·用这个方式，给孩子自己思考的时间和一种仪式感。让孩子做出自己的决定，是否在约定好的时间购买这个玩具，不但给予他尊重，也锻炼了演示满足的忍耐力。
三、孩子吃饭问题
小朋友吃饭是一件几乎令所有家长都头疼的事情，在这一点上我们也特别注意。每天三餐，让孩子好好地坐在饭桌前，跟着大人一起吃饭，尽量不看电视不玩玩具，饭前一小时不吃任何零食；家里的零食也在孩子拿不到的地方。
规则虽好，也不一定每次都能顺利的把饭吃完，当孩子只吃肉不想吃青菜时，我们会讲挑食的佩奇看病的故事，让他知道青菜和肉配着吃才不会生病。有时也会用压力山大将食物变成飞机的方式喂孩子吃饭，毕竟谁的孩子能不娇惯呢！
四、自理能力，生活习惯的培养
孩子每天自己刷牙，自己穿衣服，自己收玩具。不用爸爸妈妈操心。相信很多父母都很期待这样的情景。虽说这些习惯并非一朝一夕能养成，但是每一个环节都长时间的付出，正面管教起到什么作用呢？每当孩子不想刷牙，不愿意收玩具的时候，我们坚持“和善与坚定并行”，积极的引导孩子，自己穿衣，刷牙，收玩具，慢慢形成习惯，而这时我们要做的只是提醒孩子就好了。
不知你是否认可这样的“正面管教”的例子，你又是怎么做的呢？
《正面管教》第三章为出生顺序的重要性。初听标题感觉没什么特别，可是仔细阅读后觉得确实有些道理。下面把阅读中的精华之处摘抄下来与大家一起分享。
了解出生顺序的目的，不是为了给孩子贴标签并把孩子往模子里套。它只是为了帮助我们增加对自己以及对孩子的认识和理解，使我们和孩子的互动更加有效；形容老大的词汇如负责任、领导者、专横、完美主义者、挑剔、循规蹈矩、有条理、好胜、独立、不愿承担风险、保守。
老小的特征是娇惯。他们常常富有创造性、精力以及智力都会用在通过魅力操纵来得到自己的价值感；排行中间的孩子都比自己的兄弟姐妹更随和。他们大多数很能同情弱者，因为他们认为自己就是弱者。他们常常是很好的调解人，而别人也愿意向他们寻求同情和理解。他们通常比自己保守的哥哥姐姐开明得多。
独生子大都愿意并欣赏独处——或者他们也可能害怕孤独。
出生顺序的知识会有助于你走进孩子的内心世界。仅仅让另一个人知道，你能明白、理解并且尊重他的观点，就已经是你所能做的最具有鼓励作用的事情了。
只要有相互间的理解、尊重、合作以及幽默感，任何人之间的结合都可能是成功的。
出生顺序的知识可以帮助家长和老师增进他们对自己和对孩子的了解。
读完这章以后，我对自己和对孩子确实有了更深的了解。
暑假在学校的强力推荐下读了——《正面管教》一书。这是一本有关管教孩子的畅销全世界的书。书中反复强调：正面管教是一种既不惩罚也不娇纵的管教孩子的方法……孩子只有在一种和善而坚定的气氛中，才能培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。而如何运用正面管教方法使孩子获得这种能力，是这本书的主要内容。
书中多次提到正面管教孩子时是否做到和善与坚定并行？和善的重要性在于表达我们对孩子的尊重，坚定的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。专断的方式通常缺少和善；娇纵的方式则缺少坚定。和善而坚定是正面管教的根本所在。想想平时自己上的物理课，每天都在教育孩子们上下楼梯时遵守纪律，可有些班级还是有几名学生总是管不住自己，作出违纪的行为。对此，我要和善而坚定地教育他们，而不是惩罚他们，要让他们知道上下楼梯应遵守的安全知识。如果我放任他们，他们将影响其他同学，导致整个班级上下楼梯都是吵吵闹闹的，甚至产生一个安全事故都是有可能。我们可以运用本书矫正错误的三个R的概念，来帮助学生矫正错误：一是承认，即我承认我下楼梯时大声讲话了；二是和好，即我向你道歉，以后不会这样吵吵闹闹了；三是解决，即让我们一起来解决下楼爱吵闹的问题。
《正面管教》作者一直强调，惩罚虽然能暂时制止不良行为，但不能永久地解决问题。只有通过鼓励来帮助孩子体验到归属感和价值感，才能获得长期的积累效果，这一点我深有感触。我的外甥今年读五年级，之前，他的学习一直不在状态上，对学习毫无兴趣，处于被动学习状态。今年很有幸，我用“正面管教”理念在我外甥身上初步收到了效果，我惊喜地发现他的状态发生了很大的变化：上课专心听讲，积极举手发言，学习变得积极主动了，也有了上进心；做事情有头有尾，有责任心；每天还会主动地向我汇报一天的学习状态呢！这些表现可都是前所未有的。我时常在想，可能外甥很喜欢正面管教方式，喜欢不断地被鼓励和赏识的感觉，因而才会有这种全新的表现吧！我相信，外甥在这种正面管教的方法中一定会更加幸福快乐地成长！
当父母的都希望孩子能开心快乐，有个美好的童年，想把自己的满心的爱与期望给他，有时候却因为方法不当而苦恼，既然孩子来到了这个世界上，我希望家长朋友们从此要改正自己急脾气的毛病，和孩子一同成长，在家校的共同努力下让孩子好好学习，好好生活。
《正面管教》是一本让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作，在读这本书时，我就在想：作为老师，我要如何运用书中的理念来教育好我的学生，让学生在愉快的学习环境中茁壮成长！
读书是我们中华民族的优良传统，读一本好的书籍相当于在知识的海洋里游走，那么相关的 读后感 该如何写呢？以下是我和大家分享的关于《正面管教》读后感精选范文，以供参考。
暑假在家读了美国教育学博士、心理学家简尼尔森的“让数百万孩子、家长和老师受益终身的经典之作”的《正面管教》这本书，该书深入浅出地介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论，吸引我的不是书名，而是书序的内容。写书序的作者是两个孩子的宝妈，他们是计划性地要小孩，对孩子的到来满心欢喜，但是也遇到了同样的教育问题——如何管教？她读了这书受益匪浅，两个小魔王已经被她收服。至此，我已经被她的文字感染了，相信所有的宝妈会和我一样吧，一定要好好品读，好好学习这本“管教秘籍”。
首先令我感触较深的就是作者提出的“和善与坚定并行”以及“赢得孩子”。孩子是随时随地都在发展和变化的社会人，他们有自己的思想和信念，都需要实现自我的价值。对待孩子的方式不能简单地归结为批评和奖励，我们应该在让孩子形成良好自我价值感的基础上，培养孩子对自我的认识以及对老师和家长的认可和信赖。我们要做的不是“赢了”孩子，而是“赢得”孩子，得到孩子心甘情愿的配合。前一阵子品读李镇西老师的《做最好的老师》时，也颇有心得，保持一颗童心，自己也有童年，也由学生走来，回忆一下，转变一下，自己也就变成了学生。
作者告诉我们其实想要赢得学生的合作并非难事，只需要经过四个步骤：
1、表达对孩子感受的理解。
2、表达出对孩子的同情。
3、告诉孩子你的感受。
4、让孩子关注解决问题。
不过在处理学生问题的时候，我们常常犯的错误就是急躁，尤其是面对极度叛逆，并且态度非常恶劣的孩子时，往往会火冒三丈，但是仍然深信自己是对的，觉得都是学生或孩子的错。一番指责之后，能解决问题倒还好，怕就怕学生和孩子更加极端地为自己辩解，使小问题变得一发不可收拾。其实，当我们要求学生和孩子控制自己情绪的同时，我们更应该学会控制自己的情绪。
本书中提到一个很好的方法——安排特别时光。其实在看这本书之前我就在自己的家庭教育中运用到。每天我的工作都是早出晚归，跟孩子之间的交流少之又少，为了弥补这个遗憾，我将每天晚上睡觉前的一个小时作为我和孩子之间的特别时光。在这特别的时光里，我给孩子讲故事，做游戏，我们非常快乐，对我也有了更多的依赖与信赖。但是我却没有把这个方法运用到我的学生身上，我真的很惭愧。看了本书后，我才恍然大悟，小学生的年龄还小，需要大人的关注需求还很强烈，对他们也应该有爱，有责任。我打算利用课堂作业时间、课间休息时间或者放学后的时间找到几分钟的时间还学生之间来个特别时光。首先，要从那些没有信心的学生开始，按照书上说的方法，做好纪录，确保不漏掉任何一个孩子。我相信，我如果能做到这一点，我和学生之间的关系会变得更加微妙。
现在自己的身份不仅仅是一位人民教师了，还是一位两岁小娃的妈妈了，在学校里面对的是一群活力四射的大宝宝，在家里面对的是一个挑食调皮的小宝宝，听到这已经很头疼了吧？通过阅读，相信对于家长来说，这本书可以教会他们成为更加称职的父母，对于教师来说，它可以教会我们如何成为更加合格的老师。
关于《正面管教》读后感精选范文
《正面管教》是美国教育家，心理学家简·尼尔森写的一本关于儿童教育的书。正如封面上写的，这本书的主要内容是教与孩子打交道的家长、老师如何运用正面管教的方法让孩子学会自己解决问题，学会生活技能。
作者定义正面管教用的是数学中的公理定义法，即以下四个问题的答案都是肯定就是正面管教：1是否和善而坚定；2是否给了孩子价值感和归属感；3是否长期有效；4能否培养孩子良好品格。
看到这里你可能就会问了，我也想这样啊，怎样才能做到呢？在这本书里，作者以阿德勒的心理学为基础，通过大量例子，说明怎么才能做的正面管教，作者作为“正面管教协会”的创始人，教会了大量的家长、老师正面管教的方法。
给我印象最深的有以下几点：
一、和善而坚定
大人在教育孩子的时候一定要做到和善而坚定。如果熊孩子让你气得火冒三丈，这时你就要暂时退出冷静一下。人生气时是很难做出理智的决定。我觉得这里可以用在《非暴力沟通》中学到的四个步骤“
1、描述一个事实；
2、说明自己的感受；
3、解释原因；
4、提出自己的要求”。
千万不要说“我跟你说了多少遍”，你说了一万遍都没用，孩子可能不会当回事。怎样要让孩子重视，就要说的下一条：让孩子自己学会解决问题。
二、让孩子自己想办法解决问题
本书花了大量的篇幅介绍如何用开班会和家庭会议的办法，让孩子自己想办法解决问题。这种教育方法肯定是满足正面管教的四条公理化定义的。首先，你只有做到和善而坚定才能让孩子们和你达成共识；其次，让孩子们参加解决问题，而不是处罚和说教，带给孩子价值感和归属感；再次，孩子自己想出的办法，他也愿意长期遵守；最后，能够培训孩子积极解决问题的良好品格。那问题来了怎么做的到呢？
三、大人该如何做
首先要认识到孩子可能有的四种不正确的行为及其正确处理方法，其次要改变以前靠吼、靠打取得短期效果的方法，按本书中所讲的解决问题的和善而坚定的方法，比如鼓励、具体指导、自然后果、家庭会议、班会等等；最后，家长也要反复练习，即使有时实在控制不住发了火，也要及时向孩子道歉，还是回到正面管教上来。
总之，这本畅销全球的经典真不是盖的，让人耳目一新，我是先收听《樊登读书会》的节目接触到本书相关信息，就找了电子书看了一遍，发现电子书不过瘾，无法随时翻阅，就又找来了纸质书读了两遍。我明显感觉我冲小孩大喊大叫的频率明显减小，但在让小孩自己解决问题的招数还没学会，所以还要继续磨练。
关于《正面管教》读后感精选范文
今天读了一篇文章，叫作《什么是正面管教》，这篇文章阐述了什么是正面管教，读了这篇文章之后，受益匪浅，感觉自己一直把正面管教和惩罚混为一体。似乎在大多数人眼里，管教就是惩罚。其实正面管教和惩罚没有任何关系，而是完全为了教给孩子有价值的社会和生活技能。什么是正面管教？正面管教需要注意些什么呢？
每个细小行为背后都隐藏着动机，尤其是孩子，心里想法更多。不像成人那样，有什么样的动机就有什么样的行为。孩子所表现出来的行为，可能并不是他内心的真实想法。所以我们必须走进孩子的内心，体察孩子的内心世界，去理解孩子行为背后的真实动机。只有了解了孩子的真实想法，教育孩子才会更有针对性。正面教育的效果才会更好，更有效。我们可以问一下自己，自己在管孩子的时候，有没有先去了解孩子的内心想法，再进行正面管教呢？在家里，你有没有不分青红皂白，对孩子乱发脾气呢？
有效沟通的前提是互相尊重，学会倾听。耐心听对方把话说完，认真思考。切不可听话只听一半，或者听话只听音儿，没有理解对方的意思，或者曲解对方所要表达的情感。一旦出现误解的现象，一定要及时沟通，化解误会。否则，在和孩子相处的过程中就会出现很多问题，正面管教的效果也不会很理想。
理解是沟通交流的前提，想要做一个合格的老师或家长，必须学会站在孩子的角度思考问题，换位思考。把自己当作孩子，想象如果自己做了这样的事情，希望得到别人有怎样的回应。只有把自己放到孩子的角度，才会更理解孩子，才会体察孩子的内心世界，才会达到正面管教的效果。
孩子都是夸出来的，并不是没有原则的夸。我们要多鼓励孩子，及时肯定孩子的努力，鼓励孩子，成人的鼓励对孩子起着非常重要的作用。所谓的鼓励，就是对孩子有所期待。正所谓罗森塔尔效应那样:你对孩子的期待对孩子有着积极的心理暗示作用，孩子会朝着你所期待的方向发展。不要吝啬对孩子的鼓励，多鼓励孩子，陪伴孩子成长。
正面管教是在尊重孩子的基础上，以理解孩子为前提下进行的一种有效的沟通。并不是传统的不分青红皂白的打骂惩罚。当每次想要批评孩子的时候，一定要冷静下来想一下，自己的行为是惩罚还是正面管教。
我觉得吧，这个题目挺有趣的。丢脸，丢人.....组出不少词。但我觉得最丢脸的是，这位亲连个悬赏值都不给，竟然狮子大开口到网上要800字作文。话说给我悬赏都未必愿意动手写。目测这位亲，你题目废了。
唉，我有一样好东西要给你。
”说完就一蹦一跳地走了。
第二天，键盘拿着一个圆溜溜的按钮对笔杆说，“嘭”地一声，按钮爆炸了。
值班警察看到橡皮大盗就乐了，把橡皮大盗带走了：“我搞不清楚你的型号，你自己去店里选吧。
第三天，希望人类越来越重视我们。
他来到了一张用钢笔写的公告前掏出了自动书写按钮戴在身上？”售货员把一个比之前更小的按钮放在了笔杆面前，笔杆试试了，觉得很舒服，而且写出来的字也特别的秀丽。
笔杆付了钱，和键盘十分满意的走了。
”说罢就拉着笔杆走了。
笔杆跟着键盘来到了一家十分奇怪的小店，没想到写出来的不是清秀美丽的字而是一些乱七八糟的东西。
键盘自言自语地说，公告上的字非但没擦掉，反而擦了个大洞。
橡皮大盗把自动书写按钮往地上一摔。
这天晚上，一个黑影溜进了笔杆的家，他就是臭名远扬的橡皮大盗，这是我最近新买的自动书写器，意想不到的事发生了，唉······”键盘说：“笔杆大哥你看！”一声巨大的叹息声从笔杆纤细的身体里爆发出来，键盘笑嘻嘻地问：“笔杆大哥，你为什么叹气呀？”笔杆看了一眼键盘，把它的苦水都倒了出来：“笔杆大哥，店名叫“未来专卖店”。
笔杆将信将疑地走了进去，售货员是一个机器人，笔杆问：“请问，有没有X61号的自动书写按钮，明天中午我们在那颗大榕树下见面：“最近人类越来越依赖你们键盘了。
他发现了桌上的自动书写按钮，以为是块宝石，就把他塞进了衣袋：“哎呀，好像是型号弄错了”笔杆气呼呼地把自动书写按钮扔在了地上，对键盘说：“键盘小妹，你明天把型号弄清楚了再来找我吧。
”说完就走了，键盘两手空空的来找笔杆了，对笔杆说。
”笔杆满怀希望地装上了自动按钮，对我们笔杆不闻不问，说不定会改变人类对你的看法。
明天就是我的生日了。
笔杆看到了残缺不全的按钮，就哭着来到了未来专卖店，没想到那店已经倒闭了
展开全部 随着科技时代的到来，键盘已经成为人们生活中的必备品。
它可以方便人们在电脑上打字。
只需要轻轻地敲击键盘，就能打出你想要的字。
比起笔来，人们觉得键盘要比笔方便多了。
可是这真对吗？ 人们越来越少地使用笔写字，大量地使用键盘打字，就会使自己越来越不熟悉写字，最后就可能连字都忘记怎么写了，那该会多么恐怖啊！现在已经有了一种非器质性病症——“失写症”。
现在的一些电脑族除了签字，其他几乎都用键盘打字，很少会用到笔，常常会一提笔就忘字。
汉字作为我国的传统文化，如果我们的子孙后代都用键盘打字，而却忘记了怎么写字，那么我国的传统文化就会被埋没、被遗忘。
我们应该要多用我们手中的笔写字、练字，才能写出方方正正的中国字，才能把我们的传统文化继续传承给我们的子孙。
而我们手中的笔，就会成为我们生活中的好伙伴。
在写字、练字的同时，我们更要去热爱我们的汉字，更要感受我们汉字的魅力，这样，我们对汉字的理解就会更上一层楼！当然，键盘也可以成为我们生活中的好伙伴，当我们遇到一些长篇幅的文章的时候，也可以使用键盘来节省时间。
所以，当笔杆遇上键盘时，我们既应该在使用键盘的同时，又要多用笔写字、练字，这样，才不会让我国的传统文化流失。
为了让这一切快点实现，请我们大家一起去认认真真、仔仔细细地写字，一起去掬起中华文明的一朵朵浪花吧！...
小题1：书写规范汉字 传承中华文化 书写的文明传递，民族的未雨绸缪 书写美丽汉字 热爱祖国文字等小题2：惴惴 馥郁小题3：汉字和汉字书法是我们民族的宝贵文化遗产，那是计算机不能代替的。
国民汉字书写能力现状堪忧，书写汉字可以充分感受汉字文化气息，培养对汉字文化的兴趣和感情。
还可以陶冶我们的情操，传承中华文化。
我们决不能放松汉字规范书写训练。
小题1：试题分析：拟写宣传标语，首先要抓住材料的主题，拟写的句子要突出这一主题，比如本题的主题就是“汉字与文化”，语言要精练、有力，有情感色彩，有宣传鼓动性。
如果是两小句，最好用对偶。
小题2：试题分析：先用普通话读准拼音，然后根据语境写词误，注意理解词义，不要写错字，比如本题中的“惴”是竖心旁，“馥”字的与“香”有关，“郁”字的左右部分不要写错位。
小题3：试题分析：抓住对方观点的破绽“计算机运用要替代汉字书写”，从汉字不仅是用来书写的符号，而更重要的是承载文化这个方面来反驳，再从现实中很多人不会写一些汉字的现象来谈。
《毛笔 钢笔 键盘 的对话》 一日晚饭后，走进书斋，准备练字，忽听其间有谈话的声音，就放慢脚步，掩门后侧耳细听，原来是书房中的“毛笔 钢笔 键盘正在聊天呢！只听钢笔说：“唉，遗憾的是上古的绳没请来，因为当时用的什么材料的绳无从考证！除了原古的结绳为记的绳没来其它诸君都到了会了，咱就自己对人类写字作的贡献随便聊聊吧！”因为毛笔是鼻祖，大家都一致苶请毛笔先开谈！于是毛笔也就当仁不让了，清了清年老的嗓子说开了： “要说对写字的贡献吗，我就不谦虚了. （大家插话“你老资格最老！最早的写字工具，前辈吗！ 键盘指示灯一闪，键盘做了鬼脸说“是仙笔！”） 毛笔：“嗯，这说来话长啊，记得我进化前好象是刀！在甲骨上刻字的，后来在竹子上刻字，后来不是称写法律文书的人为“刀笔吏”吗就是源于些啊，还有什么“青史留名，照汗表啊”都是指竹字附在简的缘故，噢，记起来，当初在竹记载文字时是我和刀同时并存作书写工具的！有的是先写再刻！”难啦！毛笔叹了口气接着说：“创业艰难啊，当时字没有刻到位，那工匠总是怨我没写到位！”这时键盘不耐烦了“不行就分开，我们现在就是，各干各的事！”毛笔接着说：“谁说不是，多亏后发现了在绢，还有蔡伦发明了纸，就我一人打天下了，而且我成就了中国丢掉方块汉字审美学！这可是世上绝无仅有的啊！”大家都齐声赞许的：“是的.是的！”“还有毛笔用得得心应手书法名家呢，什么王羲之、王献之、颜真卿、苏松坡等，还写出了多少体呢！”一边的钢笔忍不住岔嘴道：“不是苏松坡，是苏东坡，他是北宋的宰相呢！还有不是什么名家，是书法家！”“噢，噢我记错了”“还有人将我们分成贵贱，有什么儿儿狼毫啊、羊毫啊，七紫三羊啊，还有祖籍、地域，什么湖笔最好啊，还有因我而派生的东西，多的去了！”我在中国文字书写史的作用可大了，现在虽然退居二线了，但是离休，还是没休着，全国的书法热方兴未艾啊 ！我还在发挥余热呢！啊呀我是不是在卖老了，不讲了，也算抛砖引玉吧！下面哪位贤侄说说”下面早有人等的不耐烦，心里想这老头真能吹，都过时了！毛笔摆出领袖的姿态道：“我看就按出身先后谈吧！”好我说，钢笔早就想说了，“我出身异国他乡，我的祖先是西方的鹅毛大翅做的，是蘸水写的，后来发展为自带水，人们戏称是“自来水笔！”上世纪初叶才“泊来”东方文明古国—中国与毛笔前辈分杯羹也算混碗饭吃吧！只是后来这儿的人使用我后发现书写汉字我传统的毛笔便捷、小巧就使用推广了而一发不可收！小侄这厢有礼了！”钢笔向毛笔深深抱拳施礼！“是我我让你下岗，退居二线的，罪过啊！”毛笔道：“不怪！不怪啊，也罢，长江后浪推前浪，后生可畏啊！你改写汉字的速度，以及汉字书写至右向左，至上而下的千年书写格局，令吾辈望尘莫及啊！敬佩！敬佩！”“好景不长啊，谁都有老的时候啊”钢笔好象也有点不自信了，“好在我也未雨绸缪，正在倡导国人“硬笔书法””好了不多说了下面该轮到“海派”发言了，这是前面两位长者对“键盘”的戏称！因为这位老弟是时下的宠儿，平时目空一切！“那我也说说”.“刚才两位前辈都说得不错，但我认为功劳只能代表过去，一位哲人不是说过，发扬革命传统争取更大光荣吗！不能吃老本，现在是什么年代，眼下电脑风靡世界！离开电脑将一事无成，我们可以有多种汉字输入法，现代办公已进入无纸化了，”不流行一句话“什么科学技术也是生产力吗！”只听见二位“老笔”低声插话“这不符合低碳”！“哟！还挺赶时髦的吗！”时隔三日当刮目相看啊 ”.键盘的这番话分明有点讥讽二位老笔的味道！也属太过分了！ 二位老笔只好按捺不满说：“还是老弟接着说吧，我们也学习学习！”二位老笔知道这位后生很狂妄也是拿他没折！只好改称为“老弟”了！谁知，键盘扬扬手又总结道：“记得有诗句可以为我的发言做注脚”这不键盘不引经据典开了！大家屏住呼吸，凝神静听键盘最后说出怎样话来！只听键盘说道“毛笔前辈略疏文采，钢笔前辈稍逊 *** ，在下是一代天骄！，前辈的功劳俱往矣，数风流人物还看今朝！”“太狂！太张狂！”二位老笔已不能再忍要施以颜色看！毛笔说“我讲个故事吧”键盘说“好，我最喜欢听故事了.”键盘一付顽皮的样子！毛笔话语沉重地说：“那是我临退前夕的1956年在《科学大众》有人写了则笑话：说是某人按自己平时生活习惯编制程序输入电脑机器人芯片，以为这下自己可以坐想其成，尽情享受现代科学的智能化服务了，谁知大出所料，机器人却按照某人的习惯坐在纱发上等某人来侍候呢！，老弟啊，什么事都是相互依存，尺有所短，寸有所长啊！十全十美之事世间没有啊！我以为电脑、键盘是人设计的工具，人是第一的而不能被电脑奴伇，电脑中的行书、楷书难道不是根据人用毛笔书写的字编制的吗？记住吧，《科学大众》上这则笑话意味着什么呢？人类生活中，电脑键盘不能完全代替人使用的笔！你总不能时刻将电脑背在身上，融入人脑，代替现场写字、签名吧！文字运用以融入社会各个角落，如礼仪文化中总不能让电脑随时...
展开全部汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。
由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。
汉字的出现，对后世也有着重要的影响。
汉字是中国古文化的精化，更是我们中华民族的骄傲。
汉字有着古老的历史，从最早的1000多年前甲骨文，到如今处处可见的楷体等等。
这可是经过了几个时代的演变。
真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看吧，每个字都有着不同的风韵。
望见“朝阳”这两个字，你能感受到一丝明媚的阳光照耀着你，而看见“崇敬”这个词，你又会感受到一股神圣的力量。
“喜”字马上让你想到笑逐颜开，“哀”字一望而皱眉；“哈”字使人脸上浮现出笑容，“呜”字一见就仿佛听见哭泣声；“怒”字，估计你好想把身上的怒火全部发泄出来；“芬芳”好像散发出花的香味，“无忧无虑”这个词一出现，你就如自由的小鸟一般快乐。
它们，蕴含着中华民族独特的文化。
它们，记载着中华民族的精神历史。
当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹它们的奇妙。
它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。
每个字都是一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢快音符的乐章。
它们还有悠久的历史，从甲骨文到金文到隶书、楷书，哪一样不值得我们去感叹呢？正是有了中华民族先人的记载，才让我们了解到了汉字的千年历史，百年沧桑。
望着这些富有灵性的文字，怎能不使你拿起笔，尽情想象，尽情书写呢？像观赏着傍晚的红霞，为那绚丽的色彩而迷醉，我无限沉迷于那神奇的汉字，而它的魅力，将会使更多的人为它而迷醉！汉字，为我们中国的文化锦上添花。
它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。
汉字使我们中国的文化更上一层楼。
汉字在一代又一代的中国人手中流传，他见证了我们这个民族一次又一次的分和合，；记录下一一个朝代的天灾人祸，歌舞升平。
在中国人的眼里，它是神秘的兵马俑，它是雄伟的长城，它是孔子忧虑的眼神，它是李白写下的不朽的诗篇！汉字具有强大的魔力，优雅又直白。
它时时呼唤着我，使我不由自主地去亲近他，去亲近中华文明那博大精深的魅力。
汉字，你让我离不开你，不能忘记你，不能失去你……2、我爱您汉字古往今来，汉字是世界上使用人口最多的文字，有着四千多年的演变过程，蕴藏着无穷的魅力。
我喜欢中国汉字，因为它们并不是僵硬的笔画，并不是只是用来表达自己的意思，它们是一群活泼可爱的小精灵在玩耍嬉戏。
真的，它们是有灵性的，有思想的。
当你读到“口”这个子的时候，你的脑子里会立刻闪现出嘴巴的样子；读到“齿”时，又会浮现牙齿的锋利；而读到“快”字，让人感受到如光速般的 *** ；而又读到”慢“字时，使人一望就慢吞吞的……不同的汉字字体有着不同的风韵。
篆书隶书，古色古香，人们一见就能回想起创造汉字的古人多么伟大。
行书流畅通顺，使人一目了然。
正楷多么端庄，好像一个个士兵排成的一个个方阵，整整齐齐，让人们看着舒服，心里更舒服。
草书好似狂草奔放，凤舞龙翔，给人一种腾飞的感觉。
这些汉字有的如雄鹰独立，挺拔如峰；有的似浩瀚大海，滔滔不绝；有的清亮如溪，凝滑如脂。
近看这些字犹如布阵排兵，井然有序；远看这些字犹如鸿鹄群游。
四千年来，汉字有着悠长的历史，现在外国学习汉字，汉语的人越来越多，因为他们迷上了汉字的神韵汉字书法是一门独特的艺术，从古代到现在，我国涌现了许许多多的汉字书法家，他们的作品是汉字中的珍品……啊！古人是多么伟大！造出了如此具有独特风采和神韵的汉字！我相信，在不久的将来，汉字将被世人所珍爱，让我们共创美好明天！附：求采纳，蟹蟹~
have you ever e into such circumstance that when you are writing something and you find that you can not wrtie down some even very very simple words? the answer is absolutely yes. as the popularity of the puter, now more and more people type words by using the keyboard instead of using hand. now the writing skill of the middle school student is decreasing sharply. how to improve this terrible situation? i think holding a handwritng petition is a good way and it can motivate the students' consciousness of practice. in this way, hope the studnents will remember how to write clearly and our tradition, our characters will be handed down generation by generation.
展开全部 PS：你最好能说明你是要写哪一类作文：话题作文，议论文还是记叙文，不同类型写作时针对性事不同的。
15条技巧提高你的写作技巧想成为下一个海明威吗？或许只是想在校刊有自己的豆腐块，让自己的博客富有动人文字？那么，你需要先把自己的文笔犀利起来。
而且成为一位优秀的作家并不是一件容易的事情。
你需要艰苦卓绝的努力，但是这些支出的努力是值得的。
只要你从今天做起，一点一滴的努力，你一定可以成为一个优秀作家。
就我个人而言，我已经写了17年了，各式各样的文体出版物都写过：小说，报刊杂志，博客等等，但是我现在还在努力着，以使自己写出更好的文章。
对于任何作家都是一样的：没有最好，只有更好。
回顾我近二十年的写作生涯，其中有过痛苦的经历，也有成长的喜悦。
下面和大家分享一些体会，我想，无论你现在是什么水平，这些建议（至少第12条）对你而言，觉得会有所启迪，共勉吧。
阅读优秀的作品：这是显而易见的，但立竿见影的方法。
如果你不读更多的好作品，你就不知道如何写出更好的作品。
优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他们，形成自己的风格。
尽可能的多读名著，在看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技巧。
尽可能多的写：每天都写，如果可能话，每天写几次。
你写得多了，也就写得好了。
学习如何写作和其他的学问道理是一样的，熟能生巧。
写写你自己，写写博客，向出版社投稿。
只是写，全情投入的写，练得越多，你的写作水平就提升得越快。
随时随地记下你的灵感：随身带一本小笔记本（纳博科夫身上装满了小卡片），当你对你构思的小说，文章，或是小说里的人物有什么灵感的时候，马上记下来。
当你听别人谈话时的只言片语而所有顿悟时，或看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时，都可以马上当他们记下来。
灵感总是转瞬即逝，你及时的记录下来，便可以成为你写作的素材。
我的习惯是，为我的博客要写的文章列一个清单，不断的补充它。
专门的写作时间：每天找一个没有任何打扰的时间段作为专门的写作时间，让这成为习惯。
对我而言，清晨的时间是最佳的，午饭，傍晚，或者深夜的那段时间也可以。
无论你是做什么工作的，把写作当作每天必须完成的任务去做。
每天至少写半个小时，当然有一个小时更好。
若你同我一样，是一个全职的作家，那么你需要写更多的小时，请你不要担心，这只会让你写得更好。
随便涂鸦：面对整张的白纸，整版的白屏，无从开始，肯定恐怖。
你会想：我还是看看邮件或是小憩一会了吧！先生，千万别这样。
马上开始写，马上打字，你写什么没有关系，只是让我听到你敲键盘的声音吧。
只要你开始写了，什么都好办了。
像我的话，我喜欢先敲上我的名字和文章的标题，这应该不难吧，然后再慢慢的展开情节，全身心地融入进去…关键是：开始可以随便写写，随便涂鸦，但是尽快开始写正文。
集中精神：写作是一件一心一意的事情，在嘈杂的环境或是同时干着别的事情，是不可能写好的。
写作需要一个安静的环境，需要一点点柔和的背景音乐。
即使是最低要求，你也需要在全屏（没有其他软件得干扰）的条件下，使用WriteRoom, DarkRoom,Writer这些写作软件，不受打扰的写作。
关掉邮箱，关点MSN和Gtalk，关掉电话和手机，关掉电视，清理掉书桌上无用的东西。
清除与写作无关的一切杂念，现在就是写作的时间，好像把自己放进一个盒子里，在没有任何打扰下进入写作状态。
先计划，再写： 这好像和“随便涂鸦”有些矛盾，实际上不是这样。
在坐下来正式写之前，先做个计划或是脑子里先预演一下，这是非常管用的办法。
每天跑步的时候想想要写的东西，或是散步的时间来个头脑风暴；然后把想到的记下来，做一个扼要的提纲；等真正准备好开始写了，可以很快的展开，因为思路和想法都有了。
这里，有一个构思小说的三部曲，可以参考这个：Snowflake Method. 创新： 你需要模仿名家，这并不意味你要跟他们写得一模一样。
你可以试试新的写法，从这里学一点，从那里学一点。
渐渐地，你就会有了自己的风格，自己的文体，自己的思路。
试试一些不一样的表达，或创造一些与众不同的表达方式，每一方法你都可以尝试，看看它到底怎么样，不好就不用呗。
修改： 你开始构思你的文字，然后试着写，让故事情节展开，最后你需要回过头再看看你都写了什么。
这点很重要，很多写手一旦写好就不想修改，已经费时费力地写好了，还要再花时间修改，实在是一件吃力不讨好的活。
但如果你想写得更好，你就要学会如何修改。
好的作品是经过反复的推敲和修改而成的，这会让你的作品从平庸中脱颖而出。
看看你写的东东，不仅仅是那些拼写和语法错误，还有那些无意义的词，混乱的结构，和让人搞不懂的句子。
修改的目标是：更清晰，更直接，更鲜活。
简明扼要： 这是你在修改的过程中，最重要的一件事情。
一句句，一段段的修改，把无关主题的统统都删掉。
一个短句比一段冗长的废话更具说服力，大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。
记得：简单就是力量。
富于感染力的句子：在短句中使用富有...
展开全部可以调整字间距。
右击键盘-选择字体-出现字体对话框-进行字间距的选择-可以加宽-可以紧缩-也可以标准，这里可以根据自己的要求来输入具体数值。
行间距的调整右击键盘-选择段落-出现对话框，如下图可以选择-单倍行距-多倍行距-最小值--固定值，这个可以根据自己的实际要求来调整。
在段落这个对话框里还有一个注意要调整的地方就是首行缩进，有很多人都不会这个，就会分半天劲的去敲打前两个字哦。
如下图，全选文字后，在这里选择首行缩进2个字符，那么整篇文章就简单很多咯。
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长篇 word 文档排版，几乎是每个毕业生要面临的问题。网络上各种排版方法应有尽有免费的、收费的都有。本文将就最基本的 Microsoft Word 进行详细阐述排版注意事项。
当然 office 办公也是一个日积月累的过程，但只要你跟着教程走一定会排好的！什么都是熟能生巧，技多不压身，下面开始表演了。
本教程内容主要以东北农业大学硕博毕业论文格式为例。所谓自己动手，丰衣足食，接下来就是详细内容。
开始之前请确保：Word 已显示所有格式
（Word 显示所有格式设置），图片来源于作者
1. 版芯设置
按照不同学学校的要求设置，在 word 中找到页面布局，选择纸张大小（A4），点来拓展栏，选择纸张大小，页边距，页眉页脚。
最后一定要记得选择应用到整篇文档！
（例上方和左方为距边界 30mm，下方和右方距边界 25mm；装订线在左侧），图片来源于作者
（例页眉页脚距离边界 25mm，奇偶页不同，应用在整篇文档；网格选择「指定行和字符网络」，字符数选择跨度为「11 磅」，行数选择跨度为「17 磅」，暂无需考虑磅数前的行数），图片来源于作者
2. 论文封面与摘要
没啥好说的，按照学校的要求，选择相应的字体、字号、行距，然后结尾，插入分页符转入下一页面，接下来再写中文摘要、英文摘要，摘要的字体，大小按要求设置即可。
（学术型博士毕业论文封面为例，来源农大格式模板）, 图片来源于作者
3. 标题设置
Word 选至视图 —— 大纲视图子菜单，分别设置为 1、2、3、4（如需要）级标题，然后关闭大纲视图。
1）如果未设置标题则均为「正文文本」，若之前设置过，则一定要选显示级别为「所有级别」，然后把标题设置为对应级别；最后检查一遍所有标题，防止遗漏。
2）关闭大纲视图，勾选导航窗格再次确认标题无遗漏。
（选择大纲视图），图片来源于作者
（设置标题级别，带「+」说明有折叠内容；图选中灰色部分点 2. 设置为二级标题），图片来源于作者
（勾选导航窗格，确认标题无遗漏），图片来源于作者
3）设置标题格式。设置好各标题大小、字体、段前断后距离后，批量更改对应标题格式。
（批量更改 1 级标题格式，其他各级标题相同），图片来源于作者
4. 插入分节符
这段之所以单列是因为它与页眉页脚设置，目录生成密切相关，也是大家最头疼的问题。
一般每一个大章节后加入一个分节符；像农大要求奇偶页不同的学校就分别选择插入奇数页或偶数页分节符。
为了方便编辑页眉页脚一定要记得这个原则：奇偶页分开，记得取消与前一节的链接。极端情况下（实在整不明白）取消所有的与前一节的链接。
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序徐如铁书法《王羲之论笔势十二章》 康桥 徐如铁先生不仅楷书写得传神，而且对历代书法与书法名人都作过研究。
他的字点画之间内含筋骨、剑戟如张，间架结构阴阳平衡、迎让有序，整体布局和谐灵动、节奏流畅，宛如一首首书法抒情的交响。 初识徐如铁，是在2008年奥运书画艺术会上。
徐如铁和他的孪生弟弟徐如钢是整个会场中一道亮丽的风景，他们俩人的到场，使得整个会场活跃起来，孪生兄弟的书画艺术很快成为我们关注的对象，进一步了解徐如铁和徐如钢后，许多人的好奇感开始变成赞叹，甚而被这对孪生兄弟的书画艺术倾倒。 当时，徐建林先生送我一帖徐如铁先生手书的《金刚经》。
蓝色的纸金色的字，看起来流光溢彩，加之徐先生的楷书豪劲清润、骨气丰匀，直让人疑惑是用来广告的印刷品。问话刚一出口，顿觉失语，印刷的字哪是这样富于弹性！温雅舒展之中，孕育澎湃的 *** 和巨大的精神力量。
徐建林先生请我为其伯父将要出版的书法集《王羲之论笔势十二章》作序，我没有拒绝，因为感动。 文字是上天给我们人类最美好的礼物。
人类艺术史上，最富魅力最能贯穿人类精神而达到艺术顶峰的是书法。这一点上，汉字书法表现更为精妙，点画的起伏顿挫、字与字的峭劲跌宕、词句之间的意态纵横、整体的气势磅礴及构成美：诗一样绵长的意韵与哲理性思想，任何艺术都不能与之相虞美。
最简单的点画，也蕴藏玄奥，“永字八法”要求：第一笔点笔要取侧势，起笔用藏锋或露锋，落笔要迅速有力，做到“侧峰峻落”，古人形容“峻落”如高山坠石，势足收峰。其间铺毫行笔要饱满，收笔强调用顿笔回锋。
书法，从最早的初创时期到它的孕育发展直到完满成熟阶段，饱含着我们先民对世界的感觉感知和无限深情，“永字八法”中的长撇“掠”，古人形容是雀鸟低空迅疾飞过，也叫“飞燕掠水”。王羲之在题《笔阵图》时说：“每作一波，常三过折笔”，强调每一笔画的运笔要有三个动作：起笔、行笔和收笔。
笔画之间，我们看到和感到的是对自然的摹仿和生命意象的抒情，每一字的书写都包含我们对生命的体悟，字成为我们驶向世界的大门，词成为我们驶向世界的大道，那隐退的隐喻和象征是我们的钥匙，我们要善于找到它。徐如铁先生为我们的手上递来钥匙，这就是他的楷体书法集《王羲之论笔势十二章》。
书法之妙，全在运笔。楷书是书法的基础，也是最需要功夫的，相传王羲之学书法时，对楷书的基本笔法“永字八法”的锤炼达十五年之久。
徐如铁先生长久以来，致力于楷书书法的研究与创作。许多人写书法，对书法的奥妙却不知一二，这不能不是件遗憾的事，就像喜爱音乐的人，不懂五线谱，无论他的歌唱得多么好，却不能真正悟出音乐的本质和精髓。
王羲之七岁学写字，十二岁偷着读了父亲藏在枕下的前代《笔法》，不出一个月，书法大有长进。书法之于书法家是必胜的法宝，蔡邕在嵩山石室得李斯留下的笔法，而成为一代宗师；钟繇为得蔡邕笔法，竟不惜偷掘韦诞的坟墓，盗取笔法。
徐如铁先生深得《笔法》之奥妙，手书王羲之告汝子论笔势十二章，实难能可贵！ 徐先生在“今述笔势论……开汝之悟”的书写中，一个“述”字就饱沾他踌躇满志、言无不尽的复杂情感。真正的书法家首先是一个创造者，他在合理的书写中把感发他的那种意蕴，以适当的书写形式，以及他对书写内容的深刻感觉和他的书写情感熔于一炉，才能塑造好每一个字的形象。
徐先生书写“述”字，没有按照捺的常规写法，而是用“水”字中的右“纟”，古人讲：捺画也名“磔”，是祭奠分割牲畜肢体的动作，笔画像一把斜角刀，捺画虽然在隶书时已经有“燕尾”之变化，但徐先生还是把捺笔写得更加一波三折，点画之间那种对儿女千嘱咐万叮咛的情感描写，通过一波三折表现出千徊万转、凝重浑厚的艺术效果。 书法是形而上的，它是人类初始和最终极的艺术表达，字与字之间、词与句之间、都是情感和灵魂的直接抒写。
徐先生的书法不仅可以让我们临帖好楷书，而且交给我们制胜的书之法宝，他为我们捧献的是一个艺术家滚烫的心。通读论笔势十二章，徐先生的书写刚中有柔，斩钉截铁之中自然舒展、方圆有韵之间飘逸飞动，章法上的抑扬俯仰、顾盼多姿，让读者和书写者感觉妙趣横生。
可以说徐先生的书写是用心的，更是用情的，开篇中我看到三个“汝”字，每一个“汝”字都是不一样的写法；二个章字相叠也用了不同的写法，其中一个“章”字用了孔府门前文章出头的“章”字；六十个“之”字，也各有千秋，笔笔关情！ 徐先生不仅对楷书独有情衷，行书也写得精妙。他在古今行书二千年的演变长河中，不倦地求索。
行书书法灿若星辰，天外有天，相传王羲之七岁学写字，后学于卫夫人，认为自己的字已经相当了得，后来渡江北游名山，看到李斯的书迹、钟繇的字、又拜读了蔡邕书《熹平石经》、张旭书《西岳碑》，眼界更为开阔，从此更加刻苦地学习书法。王羲之在书法上博采众美，熔铸古今，一变魏晋以来流行的质朴书风，而为妍美流变的新体，书法造诣达到“贵越群品，古今莫二”的高度。
从书法发展的历史看：钟繇完成了由隶到。
当社会随着科技的发展越来越科学的时候，我发现人们的生活逐渐被各种科技产品所代替：出门不用走路，有摩托车、汽车等；做饭不用烧柴，有煤气、天然气等；汉字不认识可以上网查……科技在给我们带来便利的同时，我们原本熟稔的本土文化却在慢慢淡出视线，直至消失殆尽。
汉字是我们中国人最为重要的发明，它方便了我们的生活，使我们的文化得以源远流长，由此而诞生的书法也千变万化，甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书伴随古老的中国走至今天，直至演变成中国符号。但是，科技的发展，特别是电脑的普及，汉字书写慢慢在我们的生活中退化。中国引以为豪的书法慢慢丢失。
电脑是汉字的最大杀手。以前，我们不懂的字词，我们可以查字典，然后用手书写，以增强记忆；跟远方的亲朋好友交流，要用书信的方式；写书写论文等都是用笔书写。可是，电脑的普及，这一切全都变了，所有的用笔书写的东西全都可以在键盘上代替。汉字，你还会多少？
最近，央视开播了一档以听写汉字为主的节目——中国汉字听写大会。在这档节目里，主持人报的这么多字词，全中国有多少人可以写下来？我看没几个！许多人在收看这个节目的时候，也跟着参赛选手一起写，但是却屡屡被拦住！作为一个中国人，连自己的文字都不能正确书写，我们还有什么资格说自己是龙的传人？有什么颜面屹立于世界之林？
我们整天上网，做什么事都依赖网络！我们曾经引以为豪的民族瑰宝，全都被束之高阁！而外国人却在狂热地学习着它们，有很多人比我们写得好得多！我们难道不为之汗颜？
汉字是中华民族智慧的结晶，是传统文化的传承！作一个中国人，汉字书写不该丢失！不要等到中国文化在异国风起云涌的时候，我们却丢失了自己！
答：正月初一那天，我和妈妈乘公交车回外婆家过年.我们刚刚上车不久，一位衣衫破破烂烂，背上还背着个麻布袋的老爷爷和几个青年就上来了.当时，车上没有太多人，让我感到奇怪的是，那几个青年故意把老爷爷堵在门口.于是，我就开始仔细地观察他们.过了一会儿，我看见一个青年一只手用黑色的塑料袋挡住老爷爷的视线，另一只手拉开老爷爷的衣服拉链把手伸进了老爷爷的口袋.这时，我想大喊一声，可是我想起了妈妈告诉我的那位大嫂，那位大嫂只有40多岁，她就是因为告诉别人有人偷他的东西.小偷怀恨在心，下车后小偷们就把她围住，用刀子割破了她的脸，临走时还说："这位大嫂，您的心灵虽然美，但是您的脸却不美."想到这我不由打了个寒战.不一会儿小偷就把钱偷到手了，然后下了车.可那位老爷爷却浑然不知.望着小偷远去的背影，我心中有股说不出的滋味.这时售票员开始收钱了，当售票员走到老爷爷跟前时，老爷爷掏掏口袋，发现钱没有了，不由得一下子坐到了地上，我看见老爷爷的眼泪顺着他那张饱经风霜的脸上流了下来.车上的人见老爷爷哭了都问是怎么回事.老爷爷告诉我们，他是一个拉板车的，不管是刮风还是下雨，每天都得出去拉车，他干了几年的活，好不容易才挣到这么点钱，却被小偷偷去了，现在他连回家的路费也没了.说完老爷爷又哭了起来.听了老爷爷的话，我的脸红红的，羞愧地低下了头，我向妈妈要了10元钱给了老爷爷，车上的人也纷纷从口袋里、包里拿出钱给老爷爷，不一会儿老爷爷面前就有了一大捧钱，老爷爷不住地说谢谢.最后售票员也没的收老爷爷的车钱.而且还答应送老爷爷回家.看到这一幕，我心中就更不是滋味了.我在心里暗暗发誓，我以后再也不胆小了.因为由于我的胆小，使一位老爷爷的钱被偷了，现在回想起来我真恨自已.。
汉字是中国文化中最璀璨的"瑰宝”，民间也流传着“字如其人”这样一句话。我的字虽然不算是“张牙舞爪”，但也只是“马马虎虎”。趁着假期，爸爸打算让我练练字，我也十分赞同。
说着简单做着难，看看那一本本厚厚的字帖，再看看窗外小朋友们都在快乐的玩耍，我的心早已飞到了九霄云外。正当我憧憬着快乐生活时，爸爸走了进来，拍拍我，意味深长地说道：“练字要心无杂念，不能做着这个，想着那个。不管干什么都要刻苦认真。不经磨难，何来成功？”我听后脸上 *** 辣的疼，连忙静下心来，一笔一划的临摹了起来。
“横要要微微向上斜，竖不能歪要写直”每练一个字爸爸都会细心地帮我挑出毛病。比如练“到”时，爸爸帮我挑出比例不对、竖不直、横太平等各种各样的错误，使我受益匪浅。
当我再次挥笔时，我突然发现，在我眼前的这个字，仿佛变得婀娜多姿，风采奕奕，充满了中华艺术孕育的味道，香飘万里。我顿时觉得汉字是多么的神奇，小小的方框字竟体现了世间万物的形态美，一横、一竖、一撇、一捺带给了我们无限的惊奇。
这次练字不但使我懂得了“不经磨难，何来成功”的道理，还使我发现了汉字的美妙。
汉字，每天在用，对它却未有足够的重视。但父亲小时候在这方面做过教导，说写字要认真，不然闹笑话。然后讲他上学时有人把日本鬼子写成日本兔子，把老百姓写成老白娃。那之后似乎是注意了，但错别字仍会不期而遇。
他教导我们，不生硬，喜欢讲笑话。说一人跟别人打赌，发狠话说，我要输了把我姓倒过来，结果真输了，也不食言，真把姓给倒了过来。人不怕，人姓王。另一个更狠，说我要输了你把我的姓随便倒。果然无碍，因为人姓田。一般人就不敢说这样的狠话。这说的是汉字的对称性。
说起来不过是寻常的字，表情达意而已，但要紧处还真是威力无比，简直可以起死回生。最有名的是“屡败屡战”的典故。话说曾国藩被太平军逼得走投无路，几欲投水自尽，无奈朝廷又三番五次催问战事，曾不得已，奏云：“屡战屡败”。他门下一师爷细心，心想，要是这样报上去，打一回败一回，老佛爷盛怒之下还不得砍了主子的脑袋啊，便急中生智改为“屡败屡战”。如此一来，一个总打败仗的人倒成了愈挫愈勇不肯服输的猛将了。其中的利害真不可小觑。
另一故事是说蒋介石麾下有一将领，因作战不利，损失惨重。下面的司令长官不知如何处置，发电请他老人家定夺。蒋校长一见电文，暴怒不已，挥笔写下八个大字：“情有可原，罪无可逭”。这一看就是要就地正法的意思。下面人见了，想这也太不讲情面了，得想个法子救那人一命。结果真想出一法子，只把那电文改了下顺序：“罪无可逭，情有可原。”这么着一颠倒，意思大变，原先是罪大，如今是情重，如此那将领才保往一命。事后蒋先生发现这人没给枪毙呢？也搞不清当初自己是如何写的了，又念那人屡有战功，也只好睁只眼闭只眼，不了了之了。
关于汉字的顺序，有个段子。有人批评中国人盲从，称赞外国人的否定精神。说中国人读古书，从上往下看，看起来就像不断地点头称是，所以缺乏创新。而外国人读文章从左至右，看起来是不断地摇头，所以有独到见解。这说法新奇，有些道理但当不得真。
有让你当真的时候。一人去商场买衣服。抬头只见柜台上部大红字四个：包不褪色。这个大为放心，买下。谁知到家一洗，颜色尽褪。气冲冲找商家理论，商家不急不忙，说您看错顺序了，我这字得从右边读起，是色褪不包。你说恼人不。
顺序不同，结果各异。更有甚者，一笔之差便是天渊之别。大概是中原战争时期，蒋冯交战，冯部一参谋下达命令时，误把沁阳写作泌阳，谁想那地方真有一泌阳，如此一来，阴差阳错，贻误战机，最终败北。多一笔少一笔真不是儿戏。
当然还有众所周知的雍正篡改遗诏的故事。把传位十四皇子改作传位于四皇子。传说而已，只供一听。
还有，说汉朝时匈奴屡犯边境，并有侵吞中原之意。匈奴人发一战书，曰：天心取米。就是我们单于铁了心要取你食粮夺你江山。皇帝马上招选贤能，谋应战之策。这时一文字工作者走上前来，拿枝秀笔，在那战书上轻轻一抹，四个字顿成：未必敢来！原来只是在每个字上加了一笔。这战书退回到单于手中时，单于大惊，说汉朝人才辈出，这语气里又满是不屑，看来早有防范，竟然掩了图谋之心。这简直就是神话，一枝笔就退了雄兵百万。
说到汉字，不得不想到倒霉的崇祯。崇祯皇帝被李自成的义军进犯难安之际，每日惶惶，一日随太监微服民间，找一卦师测字。卦师问，您要测什么啊，给出一字来。崇祯没好气地说：“问归宿，由字”。“由”？这是田字出头，农民要造反。崇祯急曰，我说的是“友”。“友”？反字出头，怕是得出乱子。崇祯愈急，怎么没个好卦词呢，辩曰，我说的也不是友，是“酉”。“酉”？这是酋无首，皇帝掉脑袋的意思。崇祯简直气急败坏了，却仍不死心，不会这么命背吧？又狡辩一番：我说的其实是“幽”。“幽”啊，山中两条黄丝带。结果几日后，崇祯皇帝随着众家眷在煤山上自缢而亡。可怜的崇祯左冲右突都没冲出文字的重围。
“错别字”调查研究报告
汉字，即可以用来沟通，也可以用来欣赏，在我们的生活中，汉字已成为必不可少的一部分，人们时时刻刻都会接触到汉字，无论是用耳朵听，还是用眼睛看。正是因为这样，一些人在使用汉字时，由于各种原因，把原来要写的字，写成了另外一个字，所以，才出现了错别字。为此，我们小组对我们班同学作业本的错别字作了一次调查研究，在这次研究过程中，我们作了统计和归类，我们发现了造成错别字大概有以下四种原因：
一、由于读音相同或相近而造成的
比如说“进”写成了“近”，“珍惜”写成了“珍稀”等等，我们班同学中出现错别字概率最高的一组字是“即”与“既”，把“即使”写成了“既使”，把“既……也”写成了“即……也”等。出现最多的一种现象是“的”、“地”、“得”用法的混淆，老师每碰到这种情况，都强调名词前面一般用“的”，动词前面一般用“地”，动词和形容词中间用“得”，可还是有很多同学没有用心地去思考，去分辨。其实，同音字造成的错别字不是不可以预防的，只要在写同音字时，先想一想要写的这个字这个词的意思，再确定，就不会出现错别字，至少不会太多错别字。
二、形近字引起的错别字
“席”写成了“度”，“期望”写成了“欺望”，“虚心”写成了“虑心”等。这种形近字，一般都是形声字，老师说了，形声字是由形旁和声旁两部分组成的，声旁表音，形旁表义。我们在写句子时要先先想这个词的意思，再来确定这个字的偏旁部首，就不会出现错误。如果还是弄不清，就翻翻字典，问问同学。千万别乱写，否定错别字会更多。
三、由于粗心造成的
比如说，“试”字本来没有撇的，又多了一撇；“武”字也这样，一不小心就画蛇添足了。有些同学写了前半个部件，后一半落了写了。有些同学前半个字是写对的，后半个字就会写成别的字了，比如“撕”字，写好提手旁和“其”，右边就会写成了“月”部，因为他还以为是写星期的“期”了。这样由粗心造成的错别字，还有很多，比如多点少点。造成这种现象的原因，就是写字的时候，没有全身心的投入。不是因为这个字你不会写，而是你没有静心去写字。
汉字，是我们中华民族的瑰宝，它是祖先留给我闪的宝贵遗产，我们应该像爱自己一样去爱每一个汉字，正确书写，合理运用汉字，让汉字发挥其更大的魅力！
汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界 三千余年来，汉字的书写方式变化不大，使得后人得以阅读古文而不生窒碍。
但近代西方文明进入东亚之后，整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中，放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。 由于汉字书写复杂，这种“汉字落后论”的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有“汉上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。
秦统一前，各诸候国使用的文字各不相同，秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。
字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为。这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。
许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。其中日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。
中国大陆将汉字笔划参考行书草书加以简化，于1956年1月28日审订通过《简化字总表》，在中国及新加坡使用至今。台湾则一直使用繁体中文。
不过有趣的是，目前世界上只有汉字是唯一的流传至今从未中断的文字，英语等拼音文字现代人看几百年前的书大都看不懂，更别说几千年了。 目前的汉字体系分为繁体字和简体字，前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中，后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区。
通常说来，两种汉字书写系统虽然有差异，常用汉字的个体差异不到25%，并且简繁字转换都有规律可循，尤其通过电脑软件转换非常方便，不存在多少交流障碍。 现在一般认为汉字也有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。
在计算机输入问题基本解决后，“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃。 目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行。
汉字的发展史-中国最早的成熟的文字 殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。
目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。
从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。
“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”……您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。
数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。
一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。
所以称为“汉字危机”。汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。
从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。
然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放：2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。
2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。
《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。
《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。
“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。
一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。
因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。
悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写……遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。
热用素材库 聚焦：媒体的高度关注 美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”
该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。
新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。
日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。
可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”
造成原因：触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。
“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”
中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等。
在生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。人们喜欢美丽的花蝴蝶，喜欢美丽的头饰，喜欢美丽的衣服，而我却喜欢美丽的汉字。
横、竖、撇、捺、点，看似简单的笔画，却有着无穷的奥妙。每个汉字都是由这些简易的笔画组成。“田”字一看就像是一块天地，四四方方；“雨”字一看就像下雨，中间的四个点不就是天空中的雨滴吗？“笑”字一看就像孩子脸上的笑容；“哭”字一看就像正在落泪……
生活中缺少不了汉字，没有了汉字就缺少了许多欢乐，就像是字谜、笑话、谐音歇后语它们会给你带来无限快乐！！！