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如果问题中的复印报刊资料是指的《人大复印报刊资料》，那就是国家一级核心期刊。我国各大科研单位以及高校都以本年度被人大复印资料转载数量为荣，高校排名也以人大复印资料收录的论文数量作为标准。只有经过《人大复印报刊资料》在各大报刊在职中精选且被转载的文章，也是可以用于晋升职称的。《人大复印报刊资料》是经过二次复印转载的，意味着必须要先去到其他的期刊杂志上发表文章，然后再被《人大复印报刊资料》精选复印转载。所以不能在《人大复印报刊资料》上发表新文章，只能被转载。
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假刊物。复印资料是指对已经发表的文章进行转载复印，并不能发表新的未曾刊发的文章，因此该刊物是假刊，具体请在新闻出版总署查询
是国家一级核心期刊。本刊是中国人民大学主办、中国人民大学书报资料中心编辑出版的经济类系列刊物之一。中国人民大学书报资料中心成立于1958年，是国内最早从事搜集、整理、存储、编辑人文社会科学信息资料的学术出版机构，逐渐形成了在我国人文社会科学学术信息出版领域中的强势品牌地位。
是月刊。人大报刊复印资料?中国现代、当代文学研究（月刊，1993年第7期）谢自立。1、刊名：《刑事法学(复印报刊资料)》。2、主办单位：中国人民大学。3、刊期：月刊。4、出版地：北京市中国人民大学书报资料中心。
问题一：人大人大复印资料是个什么概念 是一种学术期刊。 是月刊。 按学科大类分好多。没门学科每月出一期。 大学图书馆有。 能买到。 首都图书馆肯定也有。 问题二：中国人民大学复印报刊资料属于什么级别 人大复印报刊资料是在各种期刊挑出一些优秀论文，被选上的论文都是认可度较高的论文，对作胆来说也是一种荣誉。是人文社会科学的权威资料。 问题三：人大复印资料在哪里看？为什么叫复印资料啊？ 中国人民大学书报资料中心编选的复印报刊资料全文以其涵盖面广，信息量大，分类科学，筛选严谨，结构合理完备，成为国内最有权威的具有大型、集中、系统、连续和灵活五大特点的社会科学、人文科学专题文献资料宝库，从1995年开始，100多个专题，每年分马列、哲学、社科总论、政治、法律；经济；文化、教育、体育；语言、文学、艺术、历史、地理及其它。 问题四：什么是“人大复印报刊资料” 人大复印报刊资料是在各种期刊挑出一些优秀论文，被选上的论文都是认可度较高的论文，对作者来说也是一种荣誉。是人文社会科学的权威资料。 问题五：什么是人大复印资料啊？评职称有用吗？ 国家一级核心期刊。我国各大科研单位以及高校都以本年度被人大复印资料转载数量为荣，高校排名也以人大复印资料收录的论文数量作为标准。由中国人民大学人大书报资料中心与北京博利群电子信息有限责任公司联合开发制作的大型图文数据库。 涉及专业包括：企业管理、农业经济，农林畜牧、人力资源、环境保护、法律、公共行政、物流管理、财务会计、电子商务、市场营销、公共管理、宏观管理、经济管理、金融、水利、产业经济、区域经济、计算机、机械、历史、审计、国际贸易等 问题六：人大复印报刊资料（社会学） 《人大复印报刊资料》专门转载、摘录人文社科类各期刊（包括非核心）的论文，能被转载即便发在非核心期刊上也视同核心，拿社会学类说，相当一部分985学校把被人大复印资料转载当作发表A刊。 既然是转载，一定得是半年内发表过的，而且不存在交钱一说。不知道是不是有什么新规定出来，反正我觉得你这个不对头，如果是收钱发表，相当于一般期刊一样，没什么价值。小心。 问题七：被人大复印资料 索引 是怎么回事 索引相当于被关注了一下，全文转载就是转载到一本人大复印资料书上。 一般学校认全文转载，但没听说索引有什么用？ 问题八：人大复印报刊资料级别怎样？ 人大复印资料在国内学术界认可程度算是比较高的，他录的文章分三类，有转载的有摘录的最后是只有标题的，你贰文章能被转载说明学术价值还是不错的。至于分类。因为学科都有交叉，分到哪一类都不能算错，没什么。 问题九：复印报刊资料(教育学)是什么意思,上面发表的论文晋升职称算吗,怎么就叫复印呢? 假刊物。复印资料是指对已经发表的文章进行转载复印，并户能发表新的未曾刊发的文章，因此该刊物是假刊，具体请在新闻出版总署查询 问题十：人大复印资料 是一本杂志吗？还是什么？他有被收入到知网吗 又称人大转载 是一本杂志 认可度还是挺高的，
有用。根据人大复印报刊官方数据显示，人大索引收录是将一个URL的信息进行整理。人大复印报刊资料属于国家一级核心期刊， 分为全文转载、部分转载和索引收录， 转载的都是学界最新的成果或最权威的内容 。
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范文 痴迷方能成大器 着名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰，却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神，因为唯有痴迷，方能成就大器。 的确，泰勒斯很了解天上的星辰，当他掉到坑里，过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他对天象的准确推测，正是他痴迷观察，用志不分的结果。假如他既望天空，又观脚下，一心二用，虽无掉进坑里的危险，却也未必能成为着名的天文学家、气象学家。 古今中外，大凡在学术上，科研中有建树、有成就的人，除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外，其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说，希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量，阿基米德认真钻研，到了痴迷的程度，一次洗澡时，从澡盆里溢出来的水中得到启示，竟然忘记了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功，哪一个少得了探索之中的痴情？ 古人云：性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一，用志不分的体现。唯有用心专一，才有可能潜心钻研，钻到极处，才有可能获得成果；也唯有用志不分，才有可能坚持不懈，废寝忘食，水滴石穿。所以，泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现，正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成，名不就者，恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神，使他们失败的也往往是心性浮躁，用心不专的毛病。 还是大哲学家黑格尔说得好：只有躺在坑里，从不仰望天空的人，才不会掉到坑里。因为他们没有探索，没有钻研，也没有对事业的痴迷。这样说来，泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑，而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷，又何愁不成学业，不成大器？读“深坑与高空”有感 深坑与高空是说古希腊哲学家泰勒斯在观察星星时，一下子就掉在了深肯坑中，在被人救起之后，告诉那位救了他的人说明天要下雨，而那个人还不以为然，第二天，果真下雨了。我认为这个故事说明了无论干什麽事情，都要专注执着事情才会成功。 我们干一件事情只要有信心，专注的执着的去干这件事我想你一定会干成；反之，则不能。 古希腊的物理学家阿基米德有一次在帮助皇帝验证自己的皇冠中的含金量时，在他洗澡时发现进入盛满水的澡盆时，自己身体在水中的体积与排出盆的体积相同时，想到这他兴奋地跑皇宫去见皇帝，等他到了宫殿后却发现自己竟没穿衣服；还有一次，牛顿的妻子让牛顿吃早饭，牛顿说要自己做，他妻子给了他两个鸡蛋。牛顿把水放在火上等待水开，与此同时，他还不忘工作，当水开了时他就把“鸡蛋”放了下去，过了一会他想看看鸡蛋熟了没有，可是，他怎麽也找不到他的表了，无奈之下只好放弃。等他捞鸡蛋时却把自己的手表捞了上来，原来他光顾着实验而错把自己的手表当成鸡蛋放入开水中。他们俩人都因为太专注，执着而犯了错误，但他们最终在事业上取得了成功。我是属于那种不太专注，不太执着那类，干什么都不是太好。我从小就喜欢电脑，并且还特别着迷，所以从小对学习的兴趣就不是特别高。上中学以后，随着电脑业的发展，对电脑就过于专著与执着了，所以对学习也就不管了，学习成绩也就下降了，我现在所需要的就是在学习上的专著与执着。 专著与执着是成功的关键，要抓住重点，不要本末倒置。
塔不拉鼓(Tabla)在北印度无论是室内乐、其他乐器合奏、声乐、民间庆典 ,舞蹈 .戏曲表演 宗教颂赞等领域，不可缺席的印度手鼓乐器。虽然印度有非常多样的鼓乐器，但北印度古典音乐中，唯有塔不拉最能符合传统印度风格的节拍搭拉Tala的要求，誏乐师与听众得到最大的足！但塔不拉的鼓手，无论和西塔(Siter)等古典音乐伴奏或独奏(Solo)的表演其技巧功力，是非常严刻，难度很高。除了技巧熟练，乐理的融会贯通，才得己胜任。塔不拉的学习是永无止境。笔者的老师美籍()打了30多年他仍谦称逊的说；天天在学习。印度老师姆客气(Guru Mukergee)每天仍要勤练二小时。已仙逝的塔不拉鼓大师阿拉朗卡(Ustad Alah Rakha )在80多岁时，在演练中，突然高兴的呼叫---今天我打这声 NA. 是我这辈子最满意的一次！我死而无憾了！一幅朝闻道 夕可死，修成正果得道之愉快状！当今能在台上表演的或出CD的 都有5年10年/20年/30年的老师(Guru)才能胜任，因此塔不拉鼓，被誉为史上最难学的打击乐器，在印度则被称为乐器之王之尊称。！塔不拉历史塔不拉鼓虽然不是印度最古早的鼓乐器，如魔力单(Mridang)，帕卡瓦甲(Pakhawaj)等已有千年历史。西元13 世纪，印度知名的宫廷乐师阿米枯罗( MrAmir Khusro) 根据古乐器帕卡瓦甲(Pakhawaj)魔力单根双面鼓，分割成高低之分的双头鼓 为早期塔不拉鼓鼓的澜沧(此人亦将维纳琴改良成西塔琴，也创作制定很多波斯风格的印度拉格(Raga)。当时在宫廷中演出 但并为受到重视，毫无地位。后来逐渐经由有名的乐师，舞蹈家一起塔配为皇军演出，才逐渐受到菁睐，吸引更多人学习塔不拉。隔了几个世代，终於出现一位大师尤汗(Mr Ustand U Khan)从魔力单的南印度古鼓之鼓谱，依塔不拉的特性及印度塔拉的法则及哲学理念研发，并建立塔不拉的学习理论及标准。因此后人方有学习的范本，经验的累积，对塔不拉鼓的普地位的提升，功德无量。如今塔不拉鼓，虽然在印度己建立王者的地位 在国外也广受欢迎. 欧美己有上百的塔不拉教学班 每年吸引上千人在学塔不拉，塔不拉几成为印度鼓的代表 但在南印度魔力单根仍然是不可缺的印度鼓. 在印度塔不拉及魔力单根各有一遍天。但回顾塔不拉的鼓手的地位，如同早年的其他鼓手地位，是相当卑微的。他只不过是其他乐器师如西塔琴(Sita)，刹罗琴(Sarada )刹林吉(Sarangi)或声乐家或舞蹈家的附庸或顾聘的伙计而己，如碰见脾气暴燥的乐师，即使是乐师走音，只怪罪塔不拉鼓；因此塔不拉鼓手，变成乐师的出气桶。即便尔儿有独奏Solo的演出，就当时社会结构，塔不拉的鼓手，宛如二等公民。这种待遇一直到二十世纪中期笫二次世界终战。印度的独立，社会的结构受到世界朝流，冲击；学院派的乐师对鼓手的尊重，有别於传统的乐师。传统在庙会私人宅第表演的听众，也和现代音乐厅或学校的听众，有助於塔不拉鼓手地位的提升。但其中最重要的改变还得功归於当时几位伟大而了不起的大师如哈美姜 (Ahmed jan Thirakwa 1892-1976)及马哈拉甲(Kanthe Maharaj1880-1996 )哈必布丁汗(Habibuddin Khan 1899- ) 及近代的阿拉朗卡(Ustad Alla Rakha khansahib1919-2000) 他们天赋的美学素养及不断追求开拓塔不拉的新领域，伴以出凡入胜的技法，充分的发挥塔不拉的能量，努力的追求塔不拉的极现及重视经验的传承，不亢不卑的向世人展现出对塔不拉的敬爱，终於誏塔不拉争取到和其他西塔琴等乐师同等之地位，赢得世人的尊敬，如今塔不拉更印度更有乐器之王的尊。在此特别向这早期默默为塔不拉付出一生心血的大师，致上最高的礼赞。
大行不顾细谨 大礼不辞小让沛公赴鸿门宴有惊无险，全命而归，使得他后来有机会与项羽争夺天下。鸿门宴也算是他“八千里路云和月”中的一云或一月吧!鸿门宴上，项庄舞剑，刘邦幸得项伯的庇护，才逃得一死，出了项门。樊哙一句“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。历来被传颂，做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。刘邦鸿门的逃脱是侥幸还是必定，孰能定论? 因为这句话，后来楚汉两军对峙的时候，项羽抓住刘邦的父亲，并在阵前架起大锅，准备拿人肉下菜而迫刘邦投降，但没想到刘邦却说：“君何不分我一杯羹”?其心肠之毒可见一般。 再后来刘邦打败项羽材帝长安，成为万人敬仰的天子，却没为天下百姓干一件好事，相反的，他除掉了建国功臣韩信、张良、萧何，令世人所唾弃。 这也许是他大行不顾细谨、大礼不辞小让的歪曲理论吧! 相比之下，他的对手项羽，我想应该是这一理论的强烈反对者。项羽在巨鹿之战中破釜沉舟打败了秦军主力之后，各路诸侯争相投靠，项羽称王上合天理，下应民心，刘邦的造反应为逆而不是顺。项羽是英雄不可质疑，但他不知道个人英雄主义的时代已经过去了，在天下纷乱的时候，单纯靠个人才智和勇气并不能成就大事，所以痞子刘邦赢了，英雄项羽输了。 最后，项羽被围垓下，突围之后，在乌江亭渔人劝他东渡乌江以图东山再起时，他拒绝了，并且自刎乌江，如果他推行大行不顾细谨，大礼不辞小让，东渡乌江，回到江东，或许还有机会，但是他拒绝了。自刎乌江，他留给世人的是永远的回味和敬仰，即使没有赢得天下，但他的灵魂，我想应该上升到了一个更高的境界，舍其身而战其义，值!
国家一级核心期刊。本刊是中国人民大学主办、中国人民大学书报资料中心编辑出版的经济类系列刊物之一。中国人民大学书报资料中心成立于1958年，是国内最早从事搜集、整理、存储、编辑人文社会科学信息资料的学术出版机构，逐渐形成了在我国人文社会科学学术信息出版领域中的强势品牌地位。出版的学术期刊享誉国内外，用户遍及五大洲，是国内外了解中国人文社科研究最新成果及新时期政治、经济、文化状况的最集中、最权威、最精华的信息出版集萃园地，被誉为“中华学术的窗口”、“中外文化交流的桥梁”。文史类刊物遵循探讨传统文化，关注当代中国；反映学界热点，追踪学术前沿；遵守学术规范，提倡学术创新；贯彻“双百”方针，捕捉争鸣焦点的编辑原则，力求为广大读者提供全面的学术信息，搭建相互交流的平台。
中国人民大学《复印报刊资料》由中国人民大学书报资料中心出版，该数据库从国内公开出版的近六千种核心期刊与专业特色期刊中精选全文并汇编而成，囊括了1995年至今人文社会科学领域中的各个学科，包括哲学类、政治学与社会学类、法律类、经济学与经济管理类、教育类、文学与艺术类、历史学类、文化信息传播类以及其他类1。
人大复印资料索引是指中国人民大学《复印报刊资料》，类别是属于资料索引资料库。
成立于1958年的书报资料中心是新中国最早从事人文社科文献搜集、整理、编辑、出版的信息资料提供机构。
“复印报刊资料”作为书报资料中心最具有影响力的核心产品，已发展成为百余种按学科门类进行分类、编辑、出版的二次文献期刊群，基本覆盖了我国所有的人文社会科学二级学科，并且具有学术资料与学术评价的双重功能，在学术界享有“精选千家报刊，荟萃中华学术”的盛誉。
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《复印报刊资料》相关资料库介绍
1、全文数据库：
囊括了人文社会科学领域中的各个学科，包括政治学与社会学类、哲学类、法律类、经济学与经济管理类、教育类、文学与艺术类、历史学类、文化信息传播类以及其他类。每个类别分别涵盖了相关专题的期刊文章。
特色：以专家和学者的眼光，依循严谨的学术标准，在全面的基础上对海量学术信息进行精心整理、加工、分类、编辑，去芜存菁、优中选优，提供高质量的学术信息产品。数据信息量大，涵盖范围广，便于用户了解与自己的课题相关的研究状况，把握本领域的研究动态。
收录年限：1995年至今，部分专题已回溯到创刊年。
2、报刊摘要库：
中文报刊资料摘要数据库是人文社科文献要点摘编形式的数据库。该数据库收集了中心出版的14 种专题文摘，内容均为经过高等院校和研究单位的专业人员提炼和浓缩的学术资料。
特色：简明扼要地摘写文章的论点、论据和重要材料，记录科研成果，反映学术动态、积累有关数据。数据量大，涵盖范围广，便于用户了解与自己的课题相关的研究状况，把握本领域的研究动态。
数据库既能通过主题词等常见字段进行检索，满足社会科学领域入门者快速获取文献信息，同时又以丰富的字段逻辑组合满足专家级的准确检索需求。对于分类号、作者、主题词、关键词、期刊等均具备无限链接功能。
收录年限：1993 年至今。
3、报刊索引库：
题录型数据库，汇集了自1978 年至今的国内公开发行人文社科报刊上的全部题录。按专题和学科体系分为九大类，包括：法律类、经济学与经济管理类、教育类、历史类、文学与艺术类、文化信息传播类、哲学类、政治学与社会学类和其他类。
600 多万条数据包含专题代号、类目、篇名、著者、原载报刊名称及刊期、“复印报刊资料”专题期刊名称及刊期等多项信息。
特色：“报刊资料索引”数据库在报刊文献从无序到有序的转化以及促进报刊文献资源的开发与利用方面发挥着关键性的作用。 “报刊资料索引”数据库可以让用户及时了解本专业的研究状况和热点问题。
收录年限：1978 年至今。
参考资料来源：官方网站-中国人民大学复印报刊资料