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广东开平碉楼 近来热播的《让子弹飞》带着观众们走进了世界文化遗产地开平碉楼与村落。在这里我们将一起走进碉楼，发现碉楼，发现上世纪二三十年代华侨们艰辛的创业史，同时以此为背景更好的了解中国的近代史。 首先我们先简介碉楼的历史，开平碉楼最早可溯源至明朝中后期，因为当地人很早就有下南洋的历史传统。现在，开平碉楼所在的江门五邑地区是全国最大的侨乡之一。开平碉楼的兴起，与开平的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平地势低洼，河网密布，而过去水利失修，每遇台风暴雨，常有洪涝之忧。加上其所辖之境，原为新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地，向来有“四不管”之称，社会秩序较为混乱。因此，清初即有乡民建筑碉楼，作为防涝防匪之用。 鸦片战争以后，清政府统治更为颓败，开平人民迫于生计，开始大批出洋谋生，经过一辈乃至数辈人的艰苦拼搏渐渐有些产业。到了民国，战乱更为频仍，匪患尤为猖獗，而开平因山水交融，水陆交通方便，同时侨眷、归侨生活比较优裕，故土匪集中在开平一带作案。当时县内较大的土匪有张韶、朱炳、胡南、候晚、谭钦、吴金发、张沾、黄保诸帮，他们四处劫掠，制造了无数惨案。据粗略统计，1912年至1930年间，开平较大的匪劫事件约有71宗，杀人百余，掳耕牛210余头，掠夺其它财物无数，曾3次攻陷当时的县城苍城，连县长朱建章也被掳去。稍有风吹草动，人们就收拾金银细软，四处躲避，往往一夕数惊，彻夜无眠。华侨回乡，常常不敢在家里住宿，而到墟镇或亲戚家去，且经常变换住宿地点，否则即有家破人亡之虞。 从民国元年(1912年)至民国十五年(1926年)这14年中，匪劫学校达8次，掳教师、学生百余人。其中， 民国十一年(1922年)12月众匪伙劫赤坎地区开平中学时，被鹰村碉楼探照灯照射，四处乡团及时截击，截回校长及学生17人。此事轰动全县，海外华侨闻讯也十分惊喜，觉得碉楼在防范匪患中起了作用，因此，在外节衣缩食，集资汇回家乡建碉楼。后来，一些华侨为了家眷安全，财产不受损失，在回乡建新屋时，纷纷建成各式各样碉楼式的楼。这样，碉楼林立逐成为侨乡开平的一大特色，最多时达3000多座，现存1833座。正是由于碉楼的的历史价值和文化价值，所以北京时间2007年6月28日早上8时35分左右，在新西兰基督城召开的联合国教科文组织第31届世界遗产委员会大会上“开平碉楼与村落“申报世界文化遗产项目顺利通过表决，被正式列入《世界遗产名 录》，成为我国第35处世界遗产，广东省第一处世界文化遗产。 开平碉楼是那一时期中国政治经济文化的具体表现，也表现了岭南人敢为人先，积极吸收外来文化的开阔胸怀。 让我们用心地去留意身边的历史，你将会发现历史离你并不是那么地遥远。 让我们一起来发现身边的历史，书写身边的历史吧！
屈才于当地的名胜古迹就可以了。
楼主有点懒啊，给你提供个思路，自己写。可以写一位老人，通过所经历的事情，颂扬主旋律；可以写家乡的历史名胜和你游览过的历史名胜，包括一件文物等都可以。
华侨精神：血肉筑起海外“长城”“三分天注定，七分靠打拼————爱拼才会赢！” 掩上广东籍华侨海外奋斗史卷，心里油然响起这首在华人世界广为流行的歌曲。 华侨出海千年，既是辛酸千年，拼搏千年，也是卓越千年！许多广东人都能自豪地脱口而出：“有海水的地方，就有广东人。”却往往忽略了非常重要的下半句：有广东人的地方，就有所在地为之而树的颂碑。笔者随手于浩瀚的史料中撷取其中几座，略表海外广东华人风范——— 上月初，古巴将军邵黄来广州寻根问祖，就自豪地告诉祖国人民：在参加古巴独立战斗的队伍中，只有广东人占95％的10万中国人没有一个当过叛徒、逃兵。古巴首都哈瓦那维拿那区一个公园里，树着一座高两丈的纪功碑，上书中文：“中华民族优秀的华侨，为中古两国人民友谊，为独立战争而牺牲，万古长存。” 为纪念开发南洋的华侨功绩，新加坡有以鹤山籍人陆佑命名的陆佑街，以澄海籍人佘有进、潮安籍人陈成宝命名的有进路、成宝路。1936年，新加坡莱佛士博物院为华人树铜像一座，其碑文曰：“新加坡……今日之繁荣，得诸华人能力贡献者，良非浅鲜。” 卓越的功勋，源自优秀的龙的传人。只要再踏上陆地，他们总能奇迹般地从不毛之地中崛起，在腥风瘴雨中建功；只要在世上生存，他们就将一颗热心永系祖国母亲，绵延不绝地传承中华文明。 一位华侨史专家感慨地说，1000多年来的历史无可辩驳地证明，海外华侨同样堪称中华民族的脊梁。那遍布世界各个角落的一座座丰碑，分明是伟大的华侨用自己的血肉筑起的海外“长城”，它所象征的，正是千百年来铸就的华侨精神：爱国、勤奋、团结、拼搏、进取…… 我们由此深深感到，华侨华人们带来的，除了浓浓的报国心、故乡情，还有催人奋进的精神食粮；不朽的华侨精神必将是中华民族伟大复兴的有力保证和不竭动力！
华侨精神：血肉筑起海外“长城”“三分天注定，七分靠打拼————爱拼才会赢！” 掩上广东籍华侨海外奋斗史卷，心里油然响起这首在华人世界广为流行的歌曲。 华侨出海千年，既是辛酸千年，拼搏千年，也是卓越千年！许多广东人都能自豪地脱口而出：“有海水的地方，就有广东人。”却往往忽略了非常重要的下半句：有广东人的地方，就有所在地为之而树的颂碑。笔者随手于浩瀚的史料中撷取其中几座，略表海外广东华人风范——— 上月初，古巴将军邵黄来广州寻根问祖，就自豪地告诉祖国人民：在参加古巴独立战斗的队伍中，只有广东人占95％的10万中国人没有一个当过叛徒、逃兵。古巴首都哈瓦那维拿那区一个公园里，树着一座高两丈的纪功碑，上书中文：“中华民族优秀的华侨，为中古两国人民友谊，为独立战争而牺牲，万古长存。” 为纪念开发南洋的华侨功绩，新加坡有以鹤山籍人陆佑命名的陆佑街，以澄海籍人佘有进、潮安籍人陈成宝命名的有进路、成宝路。1936年，新加坡莱佛士博物院为华人树铜像一座，其碑文曰：“新加坡……今日之繁荣，得诸华人能力贡献者，良非浅鲜。” 卓越的功勋，源自优秀的龙的传人。只要再踏上陆地，他们总能奇迹般地从不毛之地中崛起，在腥风瘴雨中建功；只要在世上生存，他们就将一颗热心永系祖国母亲，绵延不绝地传承中华文明。 一位华侨史专家感慨地说，1000多年来的历史无可辩驳地证明，海外华侨同样堪称中华民族的脊梁。那遍布世界各个角落的一座座丰碑，分明是伟大的华侨用自己的血肉筑起的海外“长城”，它所象征的，正是千百年来铸就的华侨精神：爱国、勤奋、团结、拼搏、进取…… 我们由此深深感到，华侨华人们带来的，除了浓浓的报国心、故乡情，还有催人奋进的精神食粮；不朽的华侨精神必将是中华民族伟大复兴的有力保证和不竭动力！
中国人移居国外，可追溯到2000多年以前的古代。早在秦汉时期，中国已有“丝绸之路”通往西域，有船舶东航日本，其中就有人留居他乡。进入唐代，才有较多的中国人定居国外，这可视为华侨史的开端。纵观1300多年来中国人移民海外的历史，大体可分为四个时期：第一个时期，从唐代到南宋（618一1270年），为海外华侨逐渐出现的时期。这个时期，中国封建社会商品经济相当发达，而东南亚各地仍然比较落后，于是有不少中国商人到东南亚各地从事贸易。其中有一部分人便在当地定居下来，成为第一代的华侨。这个时期的华侨大多居住在今天东南亚的印度尼西亚、新加坡、马来西亚、越南、泰国、菲律宾等国，人数大约为10万多人。第二个时期，从元代至清代中叶（1271－1840年）．为华侨出国大量增加和华侨在所在国的社会经济基础逐渐确立的时期。这个时期，明朝海禁开放，促进了海外贸易进一步发展。东南亚部分地区已变为西方国家的殖民地或贸易中继地，迫切需要中国的廉价劳动力和手工业品，因而吸引了更多的中国商人和破产的农民、渔民和手工艺人出国，加之明朝太监郑和率两万多人的船队七下西洋，历访亚非30多个国家和地区，增进了中国同亚非国家的友谊，也为中国人出国经商和移居国外创造了更好的条件。这个时期，东自日本、朝鲜，西至印度东部海岸，北起缅甸伊洛瓦底江上游，南迄印度尼西亚群岛，几乎到处都可见到华侨、其人口已达100万以上。第三个时期，从鸦片战争到解放前夕（1841一1949年）。为华侨大规模移民高潮时期。这个时期，华侨出国的人数之多、规模之大、分布之广、遭遇之苦，均属前所未有。究其原因，不外是国内、国外两方面。在国内，由于政治黑暗、战争不断、经济破产，导致民不聊生，百姓急于寻找生路；在国外，由于帝国主义对殖民地进行疯狂的经济掠夺和急需大量廉价劳动力从事开发。因此，一批批“契约华工”（俗称“猪仔”）被贩卖出洋，成为这个时期中国移民的主要方式。这种贩卖活动始于18世纪末。19世纪中期达到高潮， 20世纪初趋于衰落。在这100多年里，中国约有700万人被贩卖到世界各地，从而奠定了今天华侨遍布世界各地的格局。这个时期的华侨人数已达1200多万人。第四个时期，从1949年中华人民共和国成立到90年代。这个时期，华侨大批出国的历史基本结束。但由于东西方经济的差异和美国、加拿大、澳大利亚等国家移民政策的调整，仍有不少中国人通过与亲人团聚、留学等方式移居国外。台湾、香港、澳门等地的居民，也有不少人迁居国外。这个时期，随着华侨华人经济的发展和人口的自然增长，国外华侨华人的人数也急剧增加，估计已有3000万人。其中90%已加入当地国籍，华侨大约只有300万人华侨华人广泛分布在世界五大洲的160多个国家和地区，绝大多数来自于我国驻外使领馆、侨务部门和侨社的估计数字.从各方面来看，21世纪初海外华侨华人的人口总数约为万人，其中约有200万为近20余年间从大陆迁出的新一代华侨华人，分布在161个国家，其中绝大多数已加入所在国国籍，属外籍华人。除个别的内陆国家和偏远的岛屿地区之外，环球皆有炎黄子孙的踪迹。从大洲分布来看，亚洲为2125万人，占；美洲245万人，占；欧洲125万人，占；大洋洲32万人，占；非洲9万人，占。按国家和地区划分，华侨华人的集中在东南亚地区，仅印度尼西亚（600万）、泰国（465万）、马来西亚（509万）三国就有1574万人，占世界华侨华人总数的60%多。居住华侨华人1-10万人的有文莱、老挝、朝鲜、韩国、尼泊尔、土耳其、沙特阿拉伯、荷兰、德国、比利时、意大利、毛里求斯、留尼汪、马达加斯加、南非、墨西哥、巴拿马、危地马拉、牙买加、特立尼达和多巴哥、多米尼加、秘鲁、阿根廷、厄爪多尔、委内瑞拉、玻利维亚、巴拉圭、圭亚那、苏里南、新西兰、塔希提、西萨摩亚等32个国家和地区；居住华侨华人1000-10000人的有26个国家和地区；居住华侨华人100人以上，不足1000人的有29个国家和地区。以上共104个国家和地区。其余50多个国家和地区的华侨华人合计起来不过2000多人，多则几十人，少则三五人。按华侨华人的祖籍划分，广东籍占54%，福建籍占25%，海南籍占6%，其他省、市、自治区共占15%（其中以台湾、广西、山东、新疆、云南为主）。在东南亚，粤籍、闽籍和其他省市之比为5：3：2；而在亚洲以外，粤籍占绝大多数。若以方言划分，使用闽南（泉州）、广府（广州）、潮州、闽东（福州）、客家五种方言的人。占海外华侨华人总数的80%左右。使用前三种方言的，每一种都超过500万人，后两种则约300万人。新中国建国不久，一切欣欣向荣，许多华侨以身为中国人而自豪，生怕因加入了外国国籍而背上“忘掉祖国”的骂名。但1955年4月27日，周恩来在印度尼西亚雅加达会见当地华侨时却给他们泼了冷水。他说：“如果在我们国内，有几百万外国侨民，他们也是双重国籍，我们政府好不好办事呢？凡事都要推己及人。”不过，为打消华侨们的顾虑，他强调：“选择了别的国籍，朋友仍然是朋友，兄弟仍然是兄弟。”他甚至还多次说这是“亲戚关系”，“你们入了当地国籍回中国，就像出嫁的女儿回娘家一样”，并随时“欢迎你们回娘家嘛。”新中国成立初期，适逢冷战时期，东南亚华侨国籍与待遇问题使中国与当地国家的外交关系产生紧张和困难。同时，“双重国籍”是当时西方阵营指责华侨为“第五纵队”的“证据”。这也是东南亚国家怀疑华侨忠诚的主要根据之一。显然，新中国如果不及时妥善解决“海外华侨问题”，不仅不利于中国与这些国家关系的发展，而且也不能保障华侨在所在国的安全和正当权益。在这种情况下，中国政府做出了决定：一、放弃多年以血统为准的国籍；二、鼓励华侨加入所在国的国籍，但必须根据自愿；三、不赞成实行双重国籍。于是“华人”这个名词就开始出现了。现状华侨华人广泛分布在世界五大洲的160多个国家和地区。关于华侨华人的人口数量，尚无精确、科学的统计数字。
华侨大学海外华文教育专业充分整合华文学院、文学院和华侨华人研究所的学术资源，确立了以华文教学与研究、海外华文文学研究为优势，以传承中华传统文化为特色，能体现华侨大学的办学宗旨的学科建设目标。华侨大学海外华文教育专业分为：华文教育理论、对外汉语教学研究、海外华文文学研究、华文教育与中华文化、华侨华人历史文化等5个研究方向。华侨大学海外华文教育专业努力把华侨大学海外华文教育学科建设成为具有国内先进水平的重点学科。培养一批具有较高政治素质、有突出学术成就和良好学风的学术带头人和中青年学术骨干，建成一支在国内有较大影响的、结构合理的学术梯队。打通学科“壁垒”，在具体的研究活动中，寻求学科的学术综合，实现华文教育理论研究与华文教育实践相结合，建立“学以致用”的学科特色，为扩大海外招生提供充足条件。提升学术研究的层次，使各研究方向的科研能力及学科的总体水平达到国内一流的水准。建设成为国内先进的海外华文教育的人才库和人才培养、培训基地，成为向海外华侨华人传播中华传统文化的重要窗口和桥梁。在人才培养方面，华侨大学海外华文教育专业共培养在职硕士研究生，在泰国和印尼开设了中文专业研究生班；提高了教学质量，“中国语言文学类”专业被教育部评为特色专业建设点；拓展针对海外主流社会的华文教学，海外师资培训和夏令营获得了突破性进展。该学科获得省部级以上科研项目12项，出版学术专著3部，华文教育论文集1部，教材3部，发表论文152篇，其中多篇发表在《文学评论》、《华侨华人历史研究》等核心期刊上，并多篇被《新华文摘》、《中国人民大学复印资料》转载。华侨大学海外华文教育专业与泰国、印尼等东南亚国家和台湾地区的高校建立了长期紧密的学术联系。2共有16人次参加各种重要的学术会议。成功主办“世界华文教育论坛（香港）”国际研讨会。考研政策不清晰？同等学力在职申硕有困惑？院校专业不好选？点击底部官网，有专业老师为你答疑解惑，211/985名校研究生硕士/博士开放网申报名中：
《近代史研究》《文史》《中国史研究》《史学史研究》《中华文史论丛》《史学月刊》《中国史研究》《中国历史地理论丛》《中国农史》《唐研究》《魏晋南北朝隋唐史资料》《国学研究》《燕京学报》
历史类核心期刊序号 期刊名称 主办单位 通讯地址 1 历史研究 中国社会科学杂志社 2 中国史研究 中国社科院历史研究所 3 近代史研究 中国社科院近代史研究所 4 世界历史 中国社科院世界历史研究所 5 史学理论研究 中国社科院世界历史研究所 6 史学史研究 北京师范大学史学史研究所 7 中共党史研究 中共中央党史研究室 8 文博 陕西省文物事业管理局等 9 清史研究 中国人民大学书报资料中心， 10 中国经济史研究 中国社科院经济研究所
一、杂志简介《国家人文历史》是一本以“真相、趣味、良知”为核心价值的国家级时事人文类半月刊，由人民日报社主管主办，以“人文家国、历久弥新”为理念，致力于在历史与现实之间寻找人文精神的支点。二、刊物定位 《国家人文历史》的主要阅读群体定位于政治、经济、文化领域的精英人物、高级管理人员，以及关心时政、有较高文化素养的城市中青年白领。他们爱好文史、关心国内及国际最新资讯信息，他们多数为年龄在35-55岁之间的成功人士。三、发行范围 《国家人文历史》每期发行54万份，连续四年成为“中国邮政发行畅销报刊”。除邮局系统订阅外，还在全国各大城市报刊亭、超市、书店零售；同时，在全国主要城市的机场、五星级以上酒店、高档写字楼、高档餐饮场所均有展示。四、主要栏目 封面故事 这是一个漫长而不冗长，庞大而不庞杂的故事。这是一篇高深而不艰涩，考究而不考据的文章。那些曾经震撼我们心灵的人和事，那些左右我们生活的人和事，那些影响我们未来的人和事，那些任何时候我们都必须用心思考、精心解读、诚信对待的人和事。我们抽丝剥茧，给您的是一个精彩绝伦的人文大餐、历史饕餮。 人物 网罗精英学者，汇聚文化名流。让我们带您与这个时代最聪明、最睿智、最有价值的人物，喝茶聊天、海阔天空。 旅行 走过一段恢宏的历史，观察一种文化的印记，感受一个文明的精神，记录一段说走就走的旅行。 这里矗立的不是一座建筑，而是一个国家的地标、一段历史的丰碑、一个文明的烙印。 唯物 洞悉策展人心中的美丽，探寻博物馆背后的玄机。 收藏家心中的天地，尽是珍玩；发烧友眼中的世界，全是宝贝。 吃喝玩乐的学问，笔墨纸砚的道理，酒色财气的真谛…… 别小看任何一个老东西！讲述那些寻常玩意儿里的大学问，传统手艺里中真智慧。 视听 一部一部的看电影，我们看的是明星、剧情和特效； 一组一组的看电影，我们看的是一位导演的小标签，一个明星的老套路，一类影片的旧情怀。 一曲辉煌乐章之前的人生悲喜，一段优美旋律背后的人文故事。
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报纸貌似没有，建议买一些历史方面的书籍去读，诸如《中国通史》、《东亚三国近现代史》等等。
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一类权威核心期刊 历史研究二类权威核心期刊 1.近代史研究2.中国史研究3.世界历史4.史学理论研究5.考古学报6.文献三类权威核心期刊 1.清史研究 2.中国历史地理论丛 3.抗日战争研究 4.史林 5.史学史研究 6.史学月刊 7.安徽史学 8.西域研究 9.史学集刊 10.华侨华人历史研究 11.当代中国史研究 12.历史档案 13.民国档案 14.中国边疆史地研究 15.敦煌学辑刊 16.中国史研究动态 17.历史教学 18.历史教学问题 19.中国地方志 20.中华文化论坛 21.文史还有就是各重点大学的学报了
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