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小说类：《红与黑》，我个人认为是相当好的一本书，买的话长江文艺出版社的就可以了，翻译得还不错。主要是内容好，可读性也比较强，司汤达描写的心理非常生动。既然你喜欢卡夫卡，那估计也会对纳博科夫和乔伊斯感兴趣，推荐你看纳博科夫的《洛丽塔》，这本书可能有比较大的争议，但阅读之后是否能得到所谓的“审美狂乐”，那就要看你自己的阅读体验了。此外，乔伊斯有一本《尤利西斯》，我的是三联出版的，萧乾和文洁若译的，所以翻译的很好，但是是限量版精装书，又是三联的，所以比较贵，也不知道你能不能买到，所以还是推荐你看一看其他出版社得。这本书因为是意识流，所以比较难懂，但认真看的话会有很大的收获。波兰作家显克维奇是写历史小说的，我看了他的两本书，《你往何处去》和《十字军骑士》，南海出版社，都比较好看，就是你喜欢的可读性比较好的，你可以看一看，封面看了也很舒服。此外，杜拉斯的《情人》、《 直布罗陀水手》也不错，上海译文出版社，翻译得还比较好。封面简洁，挺好看得吧，估计你会喜欢。2006年获诺贝尔文学奖的帕穆克的《我的名字叫红》， 世纪文景出版的。这本书又点难懂，但是是帕穆克的成名作，还是建议你看一看，故事本身也很迷人。约瑟夫·海勒的《第二十三条军规》，黑色幽默，很好看的。我看的是浙江文艺出版社的，感觉翻译得还不错，你可以看看。另外，有一本曾经很畅销的小说《庞贝》，人民文学出版社，写得关于庞贝古城的，个人认为还蛮好看的，翻译得也还可以。散文类：帕穆克的《伊斯坦布尔：一座城市的回忆》，还是世纪文景出版的，是帕穆克带有自传性质的作品，这个需要静下心来读，还是很好看的。《空谷幽兰》，南海出版社，这个强烈推荐，是一个美国人写的他在终南山探访隐士的经历和感受。这本书是安妮宝贝做的序，整本书读下来感觉会很好，就是觉得整个人都不一样了吧。而且封面很好看，很素净的感觉，和书的内容很配。诗歌类：波德莱尔《恶之花》，上海译文出版社。波德莱尔的诗歌和一般诗歌不大一样，也不知道你能不能接受，总之我觉得有深度，推荐你看一看。此外，我个人比较喜欢叶芝的诗，我看的《叶芝精选集》是北京燕山出版社的，还可以，但建议你买诗歌集，找一找的话应该有叶芝诗歌专门的集子。历史类：广西人民出版社又一套“失落的文明”系列，关于历史学和考古学都有比较详细专业的介绍。主要是关于地球上一些已经不存在的文明的，一共有24本，这个估计要上网买，你可以去看一看，那些喜欢的就可以买。 PS：日本其实也有许多不错的小说，我比较喜欢日本的推理小说，如果你愿意的话可以去看看东野圭吾的和岛田庄司的。东野的注重描写人心，倒不是纯推理，内容可读性很强。岛田的推理很精彩，主要是新本格派的吧。 总之，以上的都是我个人的建议，到底要看什么书，还是建议你根据自己的情况决定。
皮条客 尺度比playboy更开放
《监狱里的图书馆》一本纪实类传记里的故事，一部关于监狱图书馆的“真人秀”：
每个囚犯来图书馆都想借一本杂志或一份报纸。大多数囚犯也想借“街头文化书”—那种广受欢迎的“嘻哈小说”，书名大多带有“妓女”之类的字眼。关于这类特殊的需求，我全权交由肥猫处理。于是，他自己经营着一个私密的书架，靠这些书干起了小买卖。出于个人原因，我对此事睁一只眼闭一只眼，毕竟我们是利益共同体。
有时，我会收到一堆囚犯突如其来的请求，有的合理，有的无理。比如说，有人要我违反规定，给法院、假释委员会、“外面的兄弟”、老妈、孩子他妈、老婆和情人打电话，当然最后都被我一一拒绝了；也有人悄悄地向我打听艾滋病的信息，打听尿中带血是什么病，或者请我帮忙看一封信，这些我倒是答应了，白纸黑字地用小本本记下来。有的囚犯请求用我的电脑“上一会儿网”，我没有同意。有一个犯人指控我是以色列间谍，最后却被我四两拨千斤地转移了话题，变成问我“真的去哈佛念过书吗”，我言之凿凿地说去过；对方又问，如果真是哈佛毕业的，为什么会沦落到来监狱工作，这个问题被我跳过了。还有一个囚犯要我搜索他的饶舌唱片网站，身为监狱自封的“CGO”（首席谷歌搜索官），这个请求引起了我的高度重视。
我还担任法律顾问。有人问我蓄意杀人和过失杀人在法律上有何区别，让我给他们找保释条例和刑期指南；甚至还有囚犯向我要绑架儿童、引渡和持手榴弹抢劫等相关的法律条文。监狱里不乏机灵的罪犯，有个耍小聪明的犯人想学马萨诸塞州有关古枪支和古军火的法律条文，希望这些条文不那么严谨，最好漏洞百出。透过眼角的余光，我注意到另一个囚犯正在炫耀他脸上那个用油性笔画的胡子—古代火枪手才会蓄的那种，他还一脸沾沾自喜地用英国人的口音说话。有人可能需要吃药了—像这种琐事我也会细心记下。
一个囚犯感谢我建议他去听“谢伯特”（他想说的其实是舒伯特）的音乐；有囚犯来找我借涅槃乐队[ 涅槃乐队：20世纪90年代美国最流行的摇滚乐队。
]的书，想从中参悟涅槃的境界；还有不少人来借瑜伽书、“如何做一名好爸爸”的自助书、关于“如何混合化学物”的书以及房地产指导书。想借“如何混合化学物”的那几个，我没有把书给他们，反而建议他们去看零门槛的“傻瓜书”，先入门再说。先前，有些囚犯很敏感，怕我喊他们傻瓜，所以我只好委婉点。有一个社工突然冒出来，想借一本关于老虎的书。她是一个疯婆子，总是捏造自己和欧洲王室约会的谣言，一讲就停不下来。在后面耐心等着的是甜哥，他是一个皮条客传记作家，头顶的毛发稀疏，为人机灵善变，想请我校对他改过的自传。
尽管与和流氓的谈话十分有趣，偶尔还能引发精彩的讨论，但我现在的重点是专心做好手头的工作，而不是和他们聊个没完。一次，我无意中听到一个年纪大点的皮条客对一个新来的囚犯说：“我不是从娘胎里生出来的，我是孵出来的……”我正心痒痒地想听下文，就看到泰挤到队伍前面来，礼貌地要求与我谈谈，并且立刻就谈。
泰是一个十八岁的小伙子，长着一张婴儿脸，个子很高，下颚刚毅有力，仿佛一口就能咬开一颗核桃。但他今天像只彷徨的兔子，我刚把门关上—平时我很少关门，但今天却一反常态—他就哭了。他的母亲上个月去世了，葬礼在其他州举办，所以他参加不了。昨天，与他许久未见的父亲也被关进了监狱。这种状况很少见，虽然我以前也经历过几次，但今天却不知怎么安慰他。
——摘自《监狱里的图书馆》[以色列]阿维·施泰因贝格
某大叔歌手在一次演唱会上感叹一句： 我又何尝不是老到，可以听你们这些叔叔阿姨随意在我面前讲黄段子的年龄了啊！我们是怎么就这样长大变老了呢？ 好像就是过了某条他们心目中的标准线，一切以前被拦住的，瞬间冲到了面前，堆了起来。 在某台实习的时候，老司机们在办公室里“情到浓时”并“情不自禁”地讲了那么一两句荤段子，另一大叔在旁边提醒： 扫兴的实习生拿完东西尴尬地快跑出去了。 阿姨甲调侃老阿姨乙： 老阿姨乙发现旁边一枚青涩得发嫩的少女，说： 少女尴尬地拎一杯水往外走。 相信这些场景不少人在青春期经历过，这就是我们的生长环境，这些历尽沧桑的中老年人识别出一些他们认为没有性经验的孩子，开启他们认为的保护。 但是他们没有想过，这些孩子对性这种正常的生理需求，是从什么开始有认知的。或者说，当家长或者学校没有进行合适的教育启蒙后，这代人的性经验，是怎么开始的。 我们笑称，这是让青少年活在“拉了手就会怀孕”的谣言中没多久，就要让这帮刚熟一点的孩子真的去干能怀孕的事情，生娃当父母。当然，此处并不是说我们需要粗暴色情没有界限的童年。 这些成熟期的冲动，总该要有出口的。我们隐约知道有关于色情的禁书或者故事，像《春宫图》啊，什么潘金莲是淫荡的妇女啊。听了好多大概的故事情节，但大多数人不会深究怎么个淫荡法，细节是什么，招式步骤有哪些。这个未知的区域，让人无限脑补的内容， 好奇心驱使人明里暗里用尽办法去了解。 知道的人只能偷偷流传，基于道德教育和社会规范，秘而不宣或者小范围宣，才是最好的持有方式， “楼主一生平安 ” 就是网络时代评论界的传奇。 身边有个比我大一点的女性，和很多人一样，性教育缺失，根深蒂固的一个观点就是： 这个信念植入了她的内心深处，而对她这个异常怕痛的人来说，在疼痛面前，首先是拥抱疼痛感受疼痛，然后加深疼痛感，可能这个疼痛并不存在，只是她深信不疑，最后只能尽情享受疼痛了。 所以她从第一次，到现在备孕的第N次，都是闭着眼睛，全身紧张地进行类似 “被强奸” 的事情。备孕几年都没成功， 可能是卵子在恐惧的情况下，也像母体一样，紧缩着，不打开口给精子机会进来吧。 之前没有人告诉她，这也可以是一件美好的事情。她自己也没有进行科学搜索，究竟事情的真相是什么。 教育本身的缺失让真正有用的知识普及率不高，这个背景下，又 “坚持地” 没用科学检索能力，一辈子只能活在别人的道听途说的世界里。 出现那么多的笑话或者多余无谓的欲望伤害，其实是可以避免的。很多时候因为禁止的东西，才让人更有跨越的好奇和冲动。就像阿姆斯特丹红灯区的合法化，让性侵犯罪率逐渐降低。 在我们这个比较多传统文明的社会环境里，给成人世界设置的很多屏障，某种意义上来说，也是在在保护着儿童。网络方便得可以搜索到任何东西，但是你没有办法设置坐在电脑面前的人的年龄。要是儿童打了某些像 “咬” （请自动放大）这样的词，网络没有经过筛选，打开的这个新世界让他们会有怎样的下一步呢？ 个人偏见是， 这个世界有多大，不在于这个世界本身的大小，只在于你看到的大小。 所以这个过程中，你看到了什么，并且相信，其实就等于你的世界又开拓一个界面。你看到交配竟然可以用这种方式，然后你会默认这种模式的合理性。 不过这个路径的分叉会有几种，可能有些人不接受，但是知道这个世界是有人这么做的。有些人知道后，接受了，可能好奇去实践，或期待。而这些可能性的发生，基于 “你知道这种模式的存在” ，或者基于，跟你一起做这件事的人知道这种模式的存在。 就像小时候我们听的故事都是： 这些后来的故事都是小时候无法想象的，而这些都是世界上存在的故事。我们在一路成长的过程中，不断会有新的 “无法想象” 加入到认知中，这样的三观切入人生，将会为人生开一条不同的视线， 你自己可能并不会去做，但至少你知道它是可以存在的。 在网络时代之前，途径主要是书籍杂志的流通，像国外有《Playboy》，拉利弗林的《皮条客》。拉利弗林因为这本“淫秽杂志”被告上了法庭。法庭上，检察官说： 拉利弗林说： 检察官说： 拉利弗林说： 拉利弗林是狡辩？还是有理有据？ 审判这种事情人类总没有办法做完美。 但是操作方面，总要有个交代——我们确实做到了，快播的存在满足了广大单身汉的眼欲，而它也在“搞垮”我们的儿童青少年。所以为了天真的孩子，为了社会的风气，老板被抓，网站被击垮。然而也还是杜绝不了“楼主一路平安”。包裹着厚厚的皮，还是没法杜绝血肉里饱满且呼之欲出的欲望，存在的肉体怎么可能把这种人性带有的冲动给杀死呢。不过当然， 你可以努力点把冲动训练好。 欲望是不可避免的，对于欲望，要正视它。食欲，性欲，都是天性。 我们创建一个文明世界，里面有各种规则让人的行为规范让人遵守，都是规避天性带来的冲动会让其他自然人的利益受到较大的损害，规则是让不公平看起来减到最低。这是外界给人的条框。这些规矩之下，人对自己也会有很多限制。 逃避或者压抑，都不是好的解决方法。逃避的话，总有一天会相见的，它的成长肯定会让自己大吃一惊。而压抑会让它变型地生长。 社会给的各种限制让人连表达欲望都不敢，比如， XX可能是一个地位头衔，一个社会角色，或是其他被定义好一个范围做事的牢笼。你要是真享受在这个位置的优越感，就永远不能表现出人性的欲望，因为观众会觉得那是肮脏的，低俗的，和你身份不配的。 就像某男明星去嫖娼，公众就开始操心了，比如例句： 他没有结婚没有性伴侣没有因为名气去侵犯新人占粉丝便宜，他花钱做了人性挥发的事情，只不过社会压力要求他行为规范得需要把一切生活打着镁光灯呈现在公众的眼球底下。各位看官想要看的不是一个人，而是一个没有欲望没有人性的皮相，一个他们心目中的角色。 这个皮囊不是活的， 只是他们想要花钱买的自身映射，自己达不到的一面，所以这个皮相不能按照人性去活，需要按照看官们的需求去表演。 连岳说过一句话：本文图片来源于网络 罗嘉多：
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playboy 也就是《花花公子》
其它不行这个才可以 --
你可以直接在一些书店或者在知音漫客的官网进行购买就能够观看，但是现在基本上都要付费。
电子搞。根据知音漫客官网查询，知音漫客投稿需要电子稿，不可使用纸质稿。国内知名品牌知音漫客，飒漫画杂志授权网络阅读平台，创办十年，凝聚大批漫画家和粉丝。
《知音漫客》目前只有网上如腾讯视频、爱奇艺、优酷、西瓜影视等播出，没有在电视台播。
《知音漫客》稿件规格要求1、多格连载系列漫画请在27CM×17CM尺寸大小（画外框）的纸张上制作或按此比例放大缩小制作；其他类型的漫画作品在A4纸上制作即可。电脑分辨率300dpi以上，电子文件采用TIF格式。所有应征稿件先向我刊责编进行沟通后通过QQ或MSN上传。
记得小时候看过的杂志知音漫客。
《知音漫客》是由湖北知音传媒集团主管、湖北知音动漫有限公司主办的中文版周刊，是第一本中国原创漫画周刊，于2006年1月创刊。《知音漫客》坚持故事第一、爆笑优先、大众意识、生活原味的办刊方针，打造原创漫画高质平台。在知音传媒集团与知音动漫公司高屋建瓴的眼光下，《知音漫客》2009年做出了几个大动作。
知音漫客，中国原创动漫期刊。2006年1月创刊，国际大16开100P。2009年11月改为周刊，每周一出版。获2008年新闻出版总署中国原创动漫作品扶持项目第一名。杂志社一直以大力培养新人为己任，举行很多的活动鼓励众OTAKU发表自己的作品。
知音漫客杂志中国式漫客：
总结发扬中国式动漫文化。《知音漫客》改版周刊以后，分别以“锐、幻、萌、燃”为四刊基调，“锐”像是突然有了光，象征原创漫画在日漫统治大局下的突破，突出青春与梦追求过程中不可缺少的锐气，以及适合90后00后灵感与思想的闪现；“幻”凝聚了无限奇思妙想，象征青春成长中无可匹敌的想象力。
“萌”兼收并蓄，在吸收日本萌文化的同时，强化爱的感觉和健康快乐的生活氛围；“燃”重头打造少年的梦想与青春张力，突出“热血”、“友情”、“努力”、“胜利”等漫画永恒的主题元素，象征中国动漫产业熊熊燃烧之势。漫客总结出这四种动漫特色，使之成为有共通点却又独立的文化个体，并结合中国传统文化精神，不断完善中国式动漫文化。
应给可以在漫客栈阅读，不然直接百度。。。
在漫客栈上看，不过你得是VIP才行
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PDF格式的不能叫电子杂志，如果你想制作电子杂志，可以用名编辑电子杂志大师，把你的PDF直接导入到名编辑软件里面，就成了3D翻页书那样的了，然后还可以再度进行编辑。发布输出的电子杂志可以上传网络直接在手机、平板、和电脑上浏览，或者发布输出可以在win电脑和苹果电脑上直接打开离线浏览的格式。。。
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电子杂志最简单的说法就是杂志的数字版，不论用什么设备和工具来看，只要文件是数据形式保存的，其实都算是电子杂志。很笼统，如果比较准确的说应该是纸质杂志的一种新形式，建立于之前的图片文字内容，在互联网数字浪潮底下，把其他类型的内容（音频、视频、动画效果、交互效果等）一起混合起来的，扩展纸质杂志内容的，一种新型的内容表现形式。它可以是杂志，也可以不把它当杂志，因为它有很多其他类型内容的特征。比如里面就放音乐，说它是音乐杂志还是音乐专辑？这会使定义变得模糊。因此，其实我们最为广泛认可电子杂志定义是：传统杂志的电子版。
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