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溺爱孩子是祖国的未来，是社会的花朵，家庭的希望，所以会受到国家、社会、家庭的充分关注。但具体说来，一个孩子能否健康成长关系到他的未来。所以孩子的教育问题成为社会普遍关注的问题。 我们中国的一些孩子受家庭的传统试教育而显得畸形发展。孩子是爹娘的一块心头肉，可以说孩子从他（她）降临到世上的那一刻起就已经深深的系在爹娘的心里。家长对孩子的疼爱能够发展到溺爱的程度。比如说，孩子走路跌倒了，家长肯定要急忙跑过去把（他）（她）扶起来，还要用甜蜜的语言抚慰一下孩子跌倒的心灵。于是乎，传统的家庭溺爱式教育开始付诸实行。孩子吃饭，爹娘给他（她）把饭送到嘴里，孩子睡觉，爹娘给他（她）被子铺下，尽管这些孩子已八九岁有余。 如此，这些孩子对父母的依赖程度伴随了多半生或者一生。而我们看看美国一些家庭教育孩子的模式，往往是不同于我们中国的。 美国的孩子跌倒了，父母绝对不上前扶他（她）。从这点根本上反映了我们中国的父母对孩子的教育.家长对孩子的疼爱本来是人之常情的事，然而这种疼爱如果一旦转变成溺爱，就变了质了。我们常说：“溺爱就等于抹杀了一个孩子，适度的疼爱才是有分寸的家长”。常有适度的疼爱，合理的引导而成就一个孩子。但我们中国的有些家长常常是孰视无睹。这不但害了孩子，而且害了父母。我们说一个人的成长主要受三方面的影响：A、家庭B、学校C、社会，而A选项则是至关重要的。因为一个人来到世上首先见到的就是父母。难怪我们从小首先开始学的称呼就是“妈”或者“爸”，其次才是“叔”“伯”“舅”等等，至于以后的老师朋友之类更是很远。所以，家长的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家长代替了孩子所力所能及的事情，那么客观上家长已经抹杀了孩子的独立生活能力，更谈不上自我创新与实践能力。诚如我曾经听过一个故事：说中国科学院有位博士生，他的成绩非常优秀，但因他不会如何吃饭而被该院开除。看官可能有点不信，但这是真实事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同于人的东西代替他所做的一切，人绝对不会自己动手，丰衣足食了。我们想用机器人代替我们的日常生活，我们就可以足够的享受人间安逸的乐趣。可惜这种幻想是暂时不能实现的。所以，我们每个人天生是存在惰性的。只不过这种惰性在某些人身上显的突出，而在另一些人身上则略显甚微。所以，如果一个人从小习惯了父母的溺爱，那么他（她）绝对不会是祖国的未来，家庭的希望。 就中国目前情况而言，这种情况农村中出现的比例要略高于城市一些。城市毕竟聚集了大多有知识有文化、有素质的中、高产阶级。他们在教育孩子方面还不是过于溺爱。可农村就大不相同。有的家长好不容易生了个能够“传宗接代”的男丁。这下可好了，溺爱到形影不离的地步。连名字都叫的异常可爱：南方叫“阿猫”“阿狗”，北方叫“猫猫”“驴驴”“狗狗”“牛牛”甚至“猪猪”之类，以表溺爱。但我们不排除城市中一些家长出现的溺爱现象。总之，不论城市还是农村，溺爱是普遍存在。因为溺爱，所以出现了许多无能的书呆子，无能的健康青少年，更有甚者，“成了监狱里的囚犯”。 因此，我们不难发现，中国一些家长对孩子的溺爱确实存在着极大的弊端。为了孩子的健康成长，为了爹娘的心头肉充满希望！为了祖国的花朵充满美好的未来！请家长们吝啬一点你的“溺爱吧！” 吝啬”你们的一份关爱，就等于挽救了自己的孩子！如果你们不想听“救救孩子！”的呼声，就做一名践行者吧！
相关资料在知网，万维网能查到资料。
父母溺爱孩子的事例一：女孩王芳，父母对她百般宠爱，过分照顾，年幼时一切如愿以偿。等到上学后，在学习上，稍遇到一点困难，就受不住，回家哭丧着脸，乱发脾气，令父母心痛，为此，代劳一切。每天的家庭作业不会做的，父母代笔完成；在学校受到一点委屈，父母出面交涉，遇到考试不及格时，父母找关系说情。渐渐地，女孩不仅情感上脆弱，而且学习缺乏毅力。上小学留一级，初中升不上，母亲通过“后门”把她移到一所乡镇中学，混了个毕业证书。然继父母再托人安排进公交公司当一名售票员 。父母溺爱孩子的事例二：独生女欣欣，家中的爷爷奶奶爸爸妈妈，都十分宠爱她。平时，她只吃牛奶、面包、鸡蛋，一般的饭菜嚼在嘴里迟迟不肯下咽。穿衣服从小要挑花色品种，要比别人漂亮。在家里对父母说话就象下命令似的，稍不如意就哭闹、发脾气。在幼儿园连滑滑梯都不敢玩，出门上街走几步路就嚷着要抱。到了5岁时，还不会穿衣服，街坊邻居都说她象个无赖的“小公主”。照这样发展下去，适应社会都很困难，成才就更不用说了。 父母溺爱孩子的事例三：清明时节，明明全家踏青来到素有人间天堂的苏州城外，明明被那些在坟前磕头、烧香、烧冥币的扫墓人吸引住了。“妈妈，他们在烧什么？” 明明好奇地问。“烧死人钞票。”“钞票也能烧？”任性的明明缠着父母非试试不可执拗不过的父亲只能从口袋里掏出一把人民币，“咝----”，点燃了火光映红了明明兴奋的笑脸，也照亮了父母惘然的双眼。 父母溺爱孩子的事例四：张某是遗腹子，母亲在他身上寄予了全部希望，继父待他如亲子。祖父母更是百般溺爱，致使张某从小十分任性，什么事均顺其心，否则，就赌气不吃饭。一天，姐姐下班回家，将茶话会上分得的4粒糖果分给了弟弟，没有给他。他便大发脾气，踢了姐姐一脚，独自进了房间，等到姐姐开门去看他时，只见一条红领巾套住了张的脖子，一条生命就此终止。 父母溺爱孩子的事例五：小波生活在比较富裕的家庭中。祖母特别大方，只要成绩好，要什么给什么，用多少钱都可以。父亲以自己经商的经验开导儿子，没有知识在外做事，是要吃亏的。母亲对小波说，只要好好读书，什么都不要你干，笔者累死也心甘情愿。家长的愿望是良好的，可方法上，一味顺从，不惜重金投资学习，但是不顾孩子的非智力因素发展。结果使小波产生了特殊的优越感，在家如小皇帝一般，口袋中装满零用钱，学会了吸烟、赌博、打架。学习没心思，考试不及格，留级还没人收。他干脆不进校门，和一帮哥儿门玩乐，最后成了小偷，一家人的希望成泡影。 父母溺爱孩子的事例六：一对中年夫妇，年过30才结婚。中年得子，欢喜无比，将孩子当作心肝宝贝，事事依着他。孩子特别淘气、任性、贪吃贪玩。读小学时，父母给的零用钱不够花，就开始东偷西摸，打架斗殴。读初中时，竟发展到了蒙面盗窃行凶。 父母溺爱孩子的事例七：金晶晶出生在一个令同龄人羡慕的富裕农民家庭。父母前些年开金矿，积攒下万贯家产，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6轿车，母亲开的是捷达王，出门到村里哪家打麻将都要开车去。家庭的富有，使金晶晶从小娇生惯养，养成了好逸恶劳、任性不羁的非智力因素。她学会了抽烟、喝酒，大把大把花钱，在农村，她每月的开销是、2千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，就向父母要，少则千2千，多则上万。有一次，她撒谎要买东西，向父亲要万元，父亲一甩手给了他一叠百元钞票，数了数是2万2千元，不到两个月就花光了。母亲多次训斥她，金晶晶怀恨在心。后来要不到钱了，竟然伙同男友残忍地用铁锤把母亲砸死。 父母溺爱孩子的事例八：一位6岁的少年犯是一个独生子，父母是工人，没有什么文化，但家庭生活比较富裕。他从小要什么给什么，说什么是什么。父亲爱喝酒，几乎天天喝，儿子则常常同桌吃菜，有时也试着偿两口酒，父亲也不加干涉，反而夸儿子“真行”。慢慢地，他7、8岁时就学会了喝酒、花钱，父亲有时甚至大方到让他从自己的口袋里掏钱。于是，小小年纪，学会了进饭馆，逛商店。父母不但不阻止，竟说什么：“笔者们家有钱，不让他花让谁花呢？”。由于他出手大方，那些行为不良的同学就围着他转。他又学会了吸烟、赌博。他学坏后，学习成绩下降。开始，因老师督促，父母还批评几句，见管不住孩子，也就索性不管了。反而说什么：“将来当个工人，没文化一样开机器。”致使儿子常常逃学，考试吃“零蛋”，后来发展到偷盗、抢劫。终于被关进了监狱。 一天,一只茧上裂开了一个小口,一只小蝴蝶正艰难地将自己柔弱的身体从那个小口中一点点地挣扎出来。有一个人正好看到这一幕,他便好奇地观察着。几个小时过去了,小蝴蝶仍未成功……接下来,小蝴蝶似乎没有任何进展,看样子它已经竭尽全力,很难再前进一步了。这个人实在看得心疼,决定帮小蝴蝶一把:他拿来一把剪刀,小心翼翼地将茧破开,小蝴蝶便很轻松地脱茧而出了。但是它的身体萎缩着,翅膀紧紧地贴着身子,蠕蠕而动。他屏住呼吸,期待着小蝴蝶展翅飞翔,就像他美妙记忆中的那些美丽的蝴蝶……然而,这一刻始终没有出现。终于,这只可怜的小蝴蝶只是拖着萎缩的身躯和干瘪的翅膀在地上爬行了一阵子,便永远地离开了这个它还没来得及看上一眼的世界和这个好心帮助它的人。这个好心人并不知道,蝴蝶从茧上的小口挣扎出来,是大自然的造化,蝴蝶要通过这一挣扎过程将体液从身体挤压到翅膀,这样它才能够在脱茧而出后展翅飞翔。其实,人也一样。在成长的过程中,有时候更需要自身的奋斗乃至挣扎。过分的呵护,只会使生命萎缩,甚至无异于扼杀生命。
学前教育毕业论文开题报告范文
导语：“教育爱”是人类复杂情感中最为高尚的情感，它不是狭隘的情感，也不是个人知觉情绪的反映，它超越了亲情、友情、甚至是爱情。下面是我分享的学前教育毕业论文开题报告的范文，欢迎阅读！
一、研究的意义和目的：
一、"教育爱"的含义：
教育爱是发生在幼儿园日常生活中教师与幼儿之间一种自然的普遍的关注幼儿身心发展的需要的爱，这种爱的发生是无条件的。由于幼儿目前幼儿教师绝大多数为女性教师，所以教育爱又含有母爱的成分，学前幼儿的身心特点决定了这一阶段的幼儿具有很大的依赖性和依恋成人的心理需要，所以就需要幼儿教师以母亲的博大的母爱去包容、理解、教育幼儿。教育爱要源于母爱，但又区别于母爱。它需要教师理智地去爱，而非溺爱。教育爱更是一种无功利性地、恒常地爱。
二、研究的意义：
1、教育爱对教育，尤其是对学前教育的重要性。
教育是根植于爱的，“教育爱”是教师职业情感的灵魂。“教育爱”是人类复杂情感中最为高尚的情感，它不是狭隘的情感，也不是个人知觉情绪的反映，它超越了亲情、友情、甚至是爱情。它是一种自觉的、真诚的、无私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未来的性质。“教育爱”正是这些品质的综合体。它体现了教育者对教育事业、对学生的一种崇高精神。儿童是未来的希望，尤其是现代教育，对幼儿教育越来越重视的背景下，“教育爱”显得更加重要。如果一名教师没有教育爱，那么她就不会去热爱教育事业，也就不会去爱儿童，教师和儿童也就不能融合，教育儿童的目的也就不能实现。所以说“教育爱”是一切教育活动成功的基础。学前教育学生，将来要面对的是天真活泼的儿童，如果学前教育专业的学生缺乏教育爱，那么幼儿教师队伍的专业成长就会失去灵魂，队伍建设就会失去活力，也就无从谈论教育改革了。这关乎儿童的未来，甚至是国家的将来。所以说教育爱对教育，尤其是对学前教育是非常重要的。
2、当前幼儿教师中还存在很多问题。和毕业班学生有一定的关联。
当前幼儿园中还存在一些幼儿教师“体罚”幼儿，“精神责罚”，忽视儿童需要等现象。曾报道过一些案例，浮现出教育中存在的一些问题。如：《幼儿不听话，老师剪断指》一6岁幼儿由于不听老师的话被老师剪下左手食指。《老师体罚出新招，竟逼学生吞苍蝇》。如此体罚学生，正表明她(他)们缺乏“教育爱”观念，或者有的幼儿教师歪曲了对“教育爱”的理解。而有的教师错误的认为，他们打学生或者罚学生是出于“爱”，正所谓的“爱之深才恨之切”，为自己错误的行为找到一个冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了问题的存在和严重性，才能去寻找解决的方法和途径。学前教育专业的毕业生马上就面临毕业，接下来就要从事和幼儿教育有关的工作，能否做一个称职的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具备当一名教师的基本素养：爱!所以对学前教育专业毕业生的教育爱观念的研究是具有积极意义的。
3、了解学前教育专业毕业班学生教育爱观念现状，对改进学前教育对学生的职业情感培养提供借鉴。
“教育爱”是教师职业情感的一个不可或缺的重要组成部分。这个问题在教师职业专业化的今天是不容忽视和冷落的。教师的全部工作就是为人师表，学前教育专业的学生将来肩负的是教育幼儿的重任，对他(她)们进行角色塑造，确立教师职业情感的培养，树立正确的教师观，能够使他们理解自己的专业目标和对未来自己要从事的职业的定位。如果教师缺乏教育爱，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正热爱儿童。大学教师用自己的“教育爱”思想来感化和传输给学前教育专业的学生，或者在学前教育专业的教学计划中开设教师职业道德建设和教师素养有关的课程，有助于学前教育专业学生的职业情感的培养。
4、目前国内对学前教育教师教育爱已经有了一定的研究，但是相比国外，我们做的还有很多。
对学前教育专业毕业班学生教育爱观念的研究可以在一定程度上弥补这方面的不足。 我国历史上对“教育爱”虽然有过提及，解放后虽然斯霞有过这方面的探讨，但仅仅停留在经验的总结之上，并未深入系统的研究。目前有许多学者都开始关注“教育爱”问题，也作过一些研究，但大多都还是停留在经验和理论上，未能在实践和理论上作系统的研究。对学前教育专业毕业班学生的“教育爱”观念的研究，采用多种方式：访谈、问卷调查、文献查阅等手段来做研究。可以在一定程度上弥补这方面的不足。
5、为教育者特别是即将面临毕业要从事幼儿教育的学前教育毕业班学生提供了一个认识儿童的新视角。
在研究的过程中，会通过和毕业班的学生，包括学前教育本科生、五年一贯制毕业生、高职毕业的谈话，和发问卷请她们填写，这也是一种让她们认识“教育爱”的重要性的途径，也会使她们从新的角度和用新的眼光看待教师的职业情感，以新的眼光去认识儿童。
二、文献综述：
一、国外研究：
昆体良已明确认识到并强调教育爱的重要性。他指出：“最要紧的是要建立(学生)和教师之间的亲密友谊，使他的教学工作不是出于完成任务，而是出于对学生的热爱。”
① 裴斯泰洛齐不仅强调教育爱的重要性，而且在教育实践中以身作则，充分体现了教育爱的精神。阿图尔布律迈尔指出：“在裴斯泰洛齐身上散发着一种难以形容的爱。”
②正是这种“使所有人感动的炽热的爱”促使他在逆境中奋起，百折不挠，克服重重困难，以实践其教育理念。 昆体良、裴斯泰洛齐只是初步阐述了教育爱的一些思想，却没有对教育爱进行系统的研究。对教育爱较为全面和深入的研究要到后来学者了。 凯兴斯坦纳较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。首先，他认为爱并不与教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他认为爱是教师最基本的素质。他指出：“凡不能为爱他人而活着的人，就根本不可能成为真正的教育者。”
③再次，他将教育爱视为一些特质。这对于我们准确把握教育爱的内涵有巨大的启发与借鉴意义。最后，他已触及到了教育爱的本质问题。他在将教育爱视为一种情感的同时，也意识到了这种观念所蕴涵的一种潜在的危险，即有可能会出现“好心办坏事”或称“毒害性教育”的现象。他在强调教育者必须具备“对塑造具有个性的人的纯真的爱”的同时，也强调教育者必须“成功地实践这种爱的能力”。 凯兴斯坦纳关于教育爱的研究，特别是对于教育爱本质问题的触及影响了与其同时代及后来的学者的研究。这些学者经过深入研究，最终揭示了教育爱的本质。 斯普朗格明确认识到并揭示了教育爱的本质。斯普朗格是最提倡教育爱的人，并对教育爱进行了较为全面、深入地研究。首先，他强调教育爱的重要性，将其视为教育的“根”， 他认为，“人类最伟大的力量是爱”。
④ 其次，他认为教育爱的本质是教师帮助学生价值可能性的实现，即帮助其成为他自己。最后，他讨论了教育爱的特征。他认为教育爱有两个方面的特征，即消极方面与积极方面：“①消极方面：不籍爱以图发生作用。②积极方面：并不意图促进别人的个别价值倾向，而是针对别人心灵的整个价值能力，使他所有的价值倾向发展。”
⑤ 斯普朗格对于教育爱思想研究的进一步深化与发展作出了巨大的贡献。关于教育爱本质问题的探讨极大地加深了人们关于教育爱的认识并促进了教育爱思想研究的进一步深化与发展。 Goldstein从实践层面较为系统地探讨了教育爱的一些基本问题。首先，她分析了关于教育爱的研究如此贫乏的原因。
1、人们认为，教育爱太明显了，以至于无需研究。
2、人们认为，教育爱太复杂了，以至于无法研究。
3、这有其历史渊源。早在20世纪初期，儿童教师渴望被人视为专家。虽然照顾与爱(caring and love)非常好，但它们并不象科学知识那样令人印象深刻(impressive)。 因此，“爱”的研究被忽视了。其次，她非常强调教育爱的重要性。她以“爱的三角理论”(the triangular theory of love)
⑥为基础分析了教育爱的基本组成要素，即亲密、承诺与热情。当这三个要素全都具备了时，此时的爱便是一种“完美之爱”(consummate love)(Sternberg)。 Goldstein通过具体的实验及结合自身的教育实践具体分析了爱在教育中的作用、教育爱的基本要素等问题。弥补了实践层面研究之不足，她的研究也为我们提供了非常有价值的研究资料与观点。
二、国内研究：
我国向来提倡尊师爱幼。但历史上对教育爱的研究可以说是匮乏的。虽然早在春秋战国时期，孔子就已经认识到爱在教育中的重要性，也提出教育要“因材施教”，但都未能引起教育者对教育爱的重视。 解放后，斯霞总结自身教育经验和体会对教育爱进行了一些初步的探索。她指出：“热爱教育工作，必须热爱学生，这是我们做好教育工作的前提，也是我们当教师的神圣职责。我们只有热爱学生，才能从内心迸发出一股强大的力量……”
⑦她同时认为教育爱体现在教师的日常生活之中。 斯霞对教育爱的探索主要还是停留在对经验的概括和总结。未能在理论上对教育爱进行深入地探讨，也未从实践上去加以研究。这与她所处的时代背景有关，她提出的“母爱教育”是非常有价值的，但在当时却受到了批判。 目前，教育爱正开始越来越受到广大学者和教育者的重视。说明人们已经开始注意到教育爱在教育中的重要性。一些人也在这方面做了探讨，但是，迄今为止，国内还没有关于教育爱较为全面系统的研究。 台湾学者邓石岩较为系统地研究了教育爱的一些基本问题。首先，他强调教育爱的重要性。他提出：“爱是人类精神成长的沃土……在家庭和学校里，爱几乎是教育的全部教材。有了爱，环境再困苦，孩子还是会健全的成长;失去爱，即使是富裕的境遇，幼小的心灵仍不免枯萎。所以我说爱就是教育的力量……”
⑧其次，他认为教育爱的本质是帮助儿童真正成为他自己。他提出：“帮助学生依其根性发展成他自己，是教师最重要的职责...... 教师的爱表现在慧眼识英雄上，看出每一个孩子的特质，予以启发、教导和训练......”
⑨ 再次，他认为教育爱是无条件的。他说：“爱是一种帮助学生成长的能力。它的特质是给予，所以爱是没有条件的。”“当教师的心被条件化时，就很难施展有能力或有启发性的爱。”
⑩ 邓石岩主要是从活动的角度探讨了教育爱的内涵。他的研究是非常有价值的，有助于我们全面、深入地把握教育爱的内涵。
(三)总结： 通过对国内外有关教育爱思想主要研究的文献查阅，我们不难发现：首先，人们对教育爱的认识和研究是逐步深入和发展的。其次，人们对教育爱的研究经历了从理论到实践的过程。再次，人们对教育爱的认识和研究具有局限性，即受限于他们对爱的认识程度。最后，在教育爱的研究方面，我们与国外还存在很大的差距。我国缺乏系统的研究，而国外已领先我们很大一截。
三、研究方法：
1、 访谈法：通过对学前教育毕业班学生面对面的谈话，来了解 她(他)们教育爱观念现状。
2、 问卷调查法：自己设计问卷，对学前教育毕业班学生进行问卷调查，从而得出他(她)们的教育爱观念。
3、 文献法：查阅国内外有关文献。
四、进度安排：
1、2005年6月27——2005年9月：毕业论文选题;
2、2005年9月——2005年12月20：完成毕业论文的开题报告;
3、2005年12月底——2006年3月底前：完成毕业论文的撰写。
五、论文框架：
第一章：教育爱的涵义和对学前儿童教育的重要性 第二章：当前幼儿教育中存在的幼儿教师对“教育爱”的缺失 第三章：学前教育专业毕业班学生教育爱观念现状分析 第四章：如何培养学前教育学生的师德(尤其是“教育爱”)
六、参考文献：
[1]、[台]王文俊：《人文主义与教育》，(台)五南图书出版公司民国72年版，第335页。
[2]、阿布律迈尔主编，尹德新组译，杜文棠审校：《裴斯泰洛齐选集》(第一卷)，(北京)教育科学出版社1994年版，第2页;第67页。
[3]、[德]乔治凯兴斯坦纳著，郑惠卿译：《凯兴斯坦纳教育论著选》，(北京)人民教育出版社1993年版，第135页。
[4]、Eduard Spranger著，查岱山，余文堂译，孙志文主编：《人的条件》，(台)联经出版事业公司民国72年版，第11页。
1.选题依据及研究综述
(一)选题依据
幼儿教学不仅对教学内容的知识性有一定的要求，同时对教学过程的娱乐性与趣味性有一定的要求。在教学的实践过程中我们发现儿歌由于其结构简单、语言愉悦等特点更能够为儿童所接受。从前人的研究经验来看，儿歌教学主要可以分为儿歌学习与儿歌创作等两种形式。其中儿歌的学习能够锻炼幼儿的语言能力;而儿歌的创作则是对幼儿的语言理解、语言组织等能力进行综合训练。此外，此种形式更能够增加幼儿的学习兴趣与学习成就感，对其后续的学习提供必要保障。本文主要从幼儿儿歌创作的意义以及其具体的教学过程来对儿歌创作教学法在幼儿教学中的应用进行研究。希望通过本文的研究能够为后续的学习与工作提供理论基础与实践指导。
(二)研究综述
幼儿有着自身的学习心理特征与学习特点，因此幼儿教学与传统教学有很大的区别。近年来针对幼儿教学的文献相对较多，主要集中在幼儿教学方式研究、儿歌创作与教学模式等。
2.课题的基本内容
本文所研究的内容主要包括三个方面：
第一，对儿歌创作小学应用进行理论分析。从理论的角度研究幼儿的学习与心理特征，并对儿歌创作教学的优势进行分析。
第二，对目前儿歌创作教学的实践现状以及实践过程中存在的问题进行分析。
第三，基于存在的问题对后续的儿歌创作教学法在幼儿教学中的应用进行对策性研究，并提出在具体实行过程中的注意事项。
3.课题的重点、难点及创新点
本文研究重点为对儿歌创作教学法的系统梳理以及此种方法在幼儿教学中的实际应用。
本文的难点在于相关的研究较少，此种教学模式还处于探索阶段，并没有完善的教学体系可以遵循。
本文的创新点在于提出儿歌创新教学法，并系统研究其在幼儿教学过程中的应用。同时对其教学设置以及注意事项进行研究，能够直接指导相关的教学工作的开展。
4.论文提纲
本文研究提纲如下：
摘要：
关键词：
一、引言
研究背景与目的
研究内容与意义
文献综述
二、幼儿教学特征分析
幼儿心理特征分析
幼儿教学特征分析
三、儿歌创作在幼儿教学中的作用
儿歌创作对培养幼儿识字能力的作用
儿歌创作对培养幼儿语言能力的作用
儿歌创作对培养幼儿创造力的作用
儿歌创作对培养幼儿成就感与学习兴趣的作用
四、儿歌创作教学法构建及其注意事项
老师-学生互动模式
学生-学生互动模式
家长-学生互动模式
老师-家长互动模式
注意事项
五、总结
题目：
3-6 岁幼儿绘本阅读的偏好研究
研究的缘起
1.绘本作为儿童读物的流行趋势
绘本，是现今社会非常流行的一种幼儿读物，是以图画为主，文字为辅的幼儿图书。绘本中的图画很精美，故事的'情节也很生动，绘本中的那些直观形象的画面对幼儿的视觉上造成了一定的刺激，激发幼儿的阅读兴趣。绘本中的天真、简洁的文字风格使得幼儿理解起来更加的容易，绘本以上的这些特点都很符合幼儿的身心发展的规律。因此，幼儿能提起更高的兴趣去阅读，并在阅读的过程中了解绘本中的乐趣，绘本阅读对幼儿的语言能力和想象力的发展有很大的帮助。同时生动丰富的图画也使得幼儿在阅读的过程中拥有更大的愉悦感，使他们感受到绘本当中艺术美的熏陶。
2.绘本对幼儿身心发展的重要作用
绘本对于幼儿的成长有着很重要的作用，3 岁-4 岁是幼儿语音发展的飞跃阶段，在此阶段幼儿基本上可以掌握本民族的全部语言，因此从这个时期开始的语音的锻炼是很关键的。幼儿阅读绘本对其语音的发展有很大的帮助。不仅在语言方面，绘本对于 3-6岁幼儿的观察力、想象力以及审美、情绪、情感的培养都有着重要的意义。
3.幼儿绘本阅读过程中对绘本的更为细致的选择问题亟待解决
绘本是一个拥有很多学科交叉的阅读材料，并且也越来越成为国内的学者研究的焦点，近年来关于绘本的研究论文越来越多，我们关注的有关绘本的内容也越来越广。绘本阅读是其中很重要的一个方面。但是幼儿在绘本阅读中不同的年龄段是有不同的选择的，他们也有自己对绘本阅读的偏好，研究幼儿在不同年龄段的对绘本阅读的偏好的不同可以更好的使我们对幼儿的绘本阅读进行指导，以及选择适合他们自身发展的绘本。但通过查阅各类文献资料关于这方面的研究基本上是没有的，经过资料的查阅发现到目前为止没有研究者的对 3-6岁儿童的对于绘本的阅读偏好进行系统深入的研究的相关文献。大部分的专家学者只是停留于表面，有的只是针对一类绘本对幼儿的选择偏好进行了研究，有的只是在绘本的形式的选择上进行了一些调查，有的只是浅显的谈及了自己的观察幼儿阅读所得出的一些经验总结。在这些研究中并没有综合的从幼儿的年龄、性别上做出更细致、更深入的研究与分析。所以在这我希望经过系统的观察与分析来进行关于 3-6 岁幼儿阅读偏好的研究，做出更为清晰、深层次的成果。为幼儿的早期阅读提供更加具体有效的指导。
研究意义
1.理论意义
本研究的对象是 3-6 岁的幼儿，3-6 岁幼儿是语言发展的关键时期，研究幼儿在绘本阅读中的偏好研究对幼儿的早期阅读有较为重要的意义。我们通过研究会发现幼儿在阅读中的对不同类型的绘本的不同选择以及不同年龄段、不同性别的幼儿对各个类别的绘本的不同选择。通过研究在我们可以再理论上更加了解幼儿在绘本阅读中的阅读规律与偏好，获得关于幼儿绘本阅读偏好的一个相关的理论知识。通过本研究可以丰富我国的关于幼儿绘本阅读偏好的相关研究。通过探索不同年龄段、不同性别的幼儿的阅读偏好研究使得关于幼儿绘本阅读偏好的研究更系统、更具体，丰富幼儿早期阅读的研究。
2.实践意义
通过本研究可以使我们了解 3-6 岁幼儿在绘本阅读中的偏好。我们可以得出不同年龄段、不同性别的幼儿对于不同类型绘本的选择，在幼儿园实践的基础上进行本研究，并在幼儿真实的绘本阅读的环境中进行观察与分析，也会在各个年龄班进行绘本的讲解活动观察幼儿在绘本阅读过程中的关注点。并且会分析相关的案例了解更多、更真实的关于幼儿绘本阅读的偏好。很多幼儿园的绘本阅读都有着一定的问题，幼儿园对于绘本的投放以及不同年龄班适合阅读的绘本没有一个系统的了解，并不能做出最正确的及判断给幼儿提供最好、最适合的绘本。本文的这些研究对幼儿早期阅读指导有很大的帮助，也为幼儿园的教师和幼儿家长提供了关于幼儿绘本阅读方面的指导。此研究帮助他们选择适合幼儿的绘本，也能了解各年龄段、不同性别幼儿对绘本阅读的喜好，尊重他们身心发展的规律，并给与适当的指导。而且在此研究的基础上也能优化幼儿园的绘本的资源，使得幼儿园的绘本得到更好的利用。在这些研究的基础上可以使幼儿获得更好的、更长远的发展。
文献综述
1.绘本阅读对幼儿发展的影响研究
幼儿阅读绘本幼儿的成长是有非常重要的作用的，3-6 岁的幼儿处在语言发展的关键期，而且绘本阅读也会发展幼儿的情感、想象力、观察力和认知能力等，这一时期的幼儿有着非常强烈的好奇心，绘本中描绘的图画世界打开了幼儿观察和想象这个世界的窗户，满足了他们的好奇心，让他们感觉到兴奋和开心。因此通过各类绘本的阅读带给幼儿的是很大的帮助，会让家长和幼儿教师发现幼儿在阅读绘本过程中所获得的进步和成长。
对幼儿绘本阅读的价值研究中，不同的专家学者所描述的关于绘本的价值是不同的，但也有一些相同的地方，有的专家着重指出了绘本阅读对幼儿情绪情感的表达与心灵成长的作用如湖南肖涓老师；有的专家着重指出了绘本阅读对幼儿想象力、创造力和观察力方面的促进作用，如甘肃的洪海鹰；有的则表述了绘本阅读对幼儿的语言发展和良好的品德养成等方面的意义，如耿明磊老师的观点。
湖南师范大学的肖涓老师指出，绘本的图画语言为儿童呈现了一个美妙奇幻的世界。从儿童心理发展的角度来看，绘本是作为儿童文化的一种呈现形式，是儿童自身世界的很重要组成部分，儿童可以通过绘本进入到自己丰富的内心世界，成人也借助绘本获得了与儿童进行心理交流的机会。儿童本身有着自己独特的儿童文化。绘本是幼儿的好伙伴，伴随着幼儿的健康成长，是幼儿了解自己和外部世界的一个“ 窗口”,而且是幼儿寄托自己的情感和思绪的港湾。绘本的模式是图画与文字的结合，这种特点符合儿童思维的图景性特质，这就使得幼儿在读绘本的时候会更容易进入到绘本的故事情境当中去。
甘肃的洪海鹰指出，绘本能最大限度的培养幼儿的想象力和创造力，很大程度的提高幼儿的听、说能力，而且很多情感类的绘本还会潜移默化的培养幼儿的情操。他还提出，绘本故事跨越了国界，越过不同的文化背景，通过不同种类不同表达方式的绘本使幼儿的想象力不断的丰富。绘本画面中的一些具有特色的小细节也会让幼儿产生很丰富的联想，这为幼儿提供了丰富的体验不同故事情节的机会。再者，优秀的绘本创作者会
给幼儿留出极大的想象空间，为幼儿想象力和观察力的发展搭建了一个宽阔的平台，使幼儿在在每一次的绘本阅读中都会有新的不一样的发现和体验。
父母溺爱孩子的事例一：女孩王芳，父母对她百般宠爱，过分照顾，年幼时一切如愿以偿。等到上学后，在学习上，稍遇到一点困难，就受不住，回家哭丧着脸，乱发脾气，令父母心痛，为此，代劳一切。每天的家庭作业不会做的，父母代笔完成；在学校受到一点委屈，父母出面交涉，遇到考试不及格时，父母找关系说情。渐渐地，女孩不仅情感上脆弱，而且学习缺乏毅力。上小学留一级，初中升不上，母亲通过“后门”把她移到一所乡镇中学，混了个毕业证书。然继父母再托人安排进公交公司当一名售票员 。父母溺爱孩子的事例二：独生女欣欣，家中的爷爷奶奶爸爸妈妈，都十分宠爱她。平时，她只吃牛奶、面包、鸡蛋，一般的饭菜嚼在嘴里迟迟不肯下咽。穿衣服从小要挑花色品种，要比别人漂亮。在家里对父母说话就象下命令似的，稍不如意就哭闹、发脾气。在幼儿园连滑滑梯都不敢玩，出门上街走几步路就嚷着要抱。到了5岁时，还不会穿衣服，街坊邻居都说她象个无赖的“小公主”。照这样发展下去，适应社会都很困难，成才就更不用说了。 父母溺爱孩子的事例三：清明时节，明明全家踏青来到素有人间天堂的苏州城外，明明被那些在坟前磕头、烧香、烧冥币的扫墓人吸引住了。“妈妈，他们在烧什么？” 明明好奇地问。“烧死人钞票。”“钞票也能烧？”任性的明明缠着父母非试试不可执拗不过的父亲只能从口袋里掏出一把人民币，“咝----”，点燃了火光映红了明明兴奋的笑脸，也照亮了父母惘然的双眼。 父母溺爱孩子的事例四：张某是遗腹子，母亲在他身上寄予了全部希望，继父待他如亲子。祖父母更是百般溺爱，致使张某从小十分任性，什么事均顺其心，否则，就赌气不吃饭。一天，姐姐下班回家，将茶话会上分得的4粒糖果分给了弟弟，没有给他。他便大发脾气，踢了姐姐一脚，独自进了房间，等到姐姐开门去看他时，只见一条红领巾套住了张的脖子，一条生命就此终止。 父母溺爱孩子的事例五：小波生活在比较富裕的家庭中。祖母特别大方，只要成绩好，要什么给什么，用多少钱都可以。父亲以自己经商的经验开导儿子，没有知识在外做事，是要吃亏的。母亲对小波说，只要好好读书，什么都不要你干，笔者累死也心甘情愿。家长的愿望是良好的，可方法上，一味顺从，不惜重金投资学习，但是不顾孩子的非智力因素发展。结果使小波产生了特殊的优越感，在家如小皇帝一般，口袋中装满零用钱，学会了吸烟、赌博、打架。学习没心思，考试不及格，留级还没人收。他干脆不进校门，和一帮哥儿门玩乐，最后成了小偷，一家人的希望成泡影。 父母溺爱孩子的事例六：一对中年夫妇，年过30才结婚。中年得子，欢喜无比，将孩子当作心肝宝贝，事事依着他。孩子特别淘气、任性、贪吃贪玩。读小学时，父母给的零用钱不够花，就开始东偷西摸，打架斗殴。读初中时，竟发展到了蒙面盗窃行凶。 父母溺爱孩子的事例七：金晶晶出生在一个令同龄人羡慕的富裕农民家庭。父母前些年开金矿，积攒下万贯家产，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6轿车，母亲开的是捷达王，出门到村里哪家打麻将都要开车去。家庭的富有，使金晶晶从小娇生惯养，养成了好逸恶劳、任性不羁的非智力因素。她学会了抽烟、喝酒，大把大把花钱，在农村，她每月的开销是、2千元，让别的孩子望尘莫及。没有钱，就向父母要，少则千2千，多则上万。有一次，她撒谎要买东西，向父亲要万元，父亲一甩手给了他一叠百元钞票，数了数是2万2千元，不到两个月就花光了。母亲多次训斥她，金晶晶怀恨在心。后来要不到钱了，竟然伙同男友残忍地用铁锤把母亲砸死。 父母溺爱孩子的事例八：一位6岁的少年犯是一个独生子，父母是工人，没有什么文化，但家庭生活比较富裕。他从小要什么给什么，说什么是什么。父亲爱喝酒，几乎天天喝，儿子则常常同桌吃菜，有时也试着偿两口酒，父亲也不加干涉，反而夸儿子“真行”。慢慢地，他7、8岁时就学会了喝酒、花钱，父亲有时甚至大方到让他从自己的口袋里掏钱。于是，小小年纪，学会了进饭馆，逛商店。父母不但不阻止，竟说什么：“笔者们家有钱，不让他花让谁花呢？”。由于他出手大方，那些行为不良的同学就围着他转。他又学会了吸烟、赌博。他学坏后，学习成绩下降。开始，因老师督促，父母还批评几句，见管不住孩子，也就索性不管了。反而说什么：“将来当个工人，没文化一样开机器。”致使儿子常常逃学，考试吃“零蛋”，后来发展到偷盗、抢劫。终于被关进了监狱。 一天,一只茧上裂开了一个小口,一只小蝴蝶正艰难地将自己柔弱的身体从那个小口中一点点地挣扎出来。有一个人正好看到这一幕,他便好奇地观察着。几个小时过去了,小蝴蝶仍未成功……接下来,小蝴蝶似乎没有任何进展,看样子它已经竭尽全力,很难再前进一步了。这个人实在看得心疼,决定帮小蝴蝶一把:他拿来一把剪刀,小心翼翼地将茧破开,小蝴蝶便很轻松地脱茧而出了。但是它的身体萎缩着,翅膀紧紧地贴着身子,蠕蠕而动。他屏住呼吸,期待着小蝴蝶展翅飞翔,就像他美妙记忆中的那些美丽的蝴蝶……然而,这一刻始终没有出现。终于,这只可怜的小蝴蝶只是拖着萎缩的身躯和干瘪的翅膀在地上爬行了一阵子,便永远地离开了这个它还没来得及看上一眼的世界和这个好心帮助它的人。这个好心人并不知道,蝴蝶从茧上的小口挣扎出来,是大自然的造化,蝴蝶要通过这一挣扎过程将体液从身体挤压到翅膀,这样它才能够在脱茧而出后展翅飞翔。其实,人也一样。在成长的过程中,有时候更需要自身的奋斗乃至挣扎。过分的呵护,只会使生命萎缩,甚至无异于扼杀生命。
溺爱孩子是祖国的未来，是社会的花朵，家庭的希望，所以会受到国家、社会、家庭的充分关注。但具体说来，一个孩子能否健康成长关系到他的未来。所以孩子的教育问题成为社会普遍关注的问题。 我们中国的一些孩子受家庭的传统试教育而显得畸形发展。孩子是爹娘的一块心头肉，可以说孩子从他（她）降临到世上的那一刻起就已经深深的系在爹娘的心里。家长对孩子的疼爱能够发展到溺爱的程度。比如说，孩子走路跌倒了，家长肯定要急忙跑过去把（他）（她）扶起来，还要用甜蜜的语言抚慰一下孩子跌倒的心灵。于是乎，传统的家庭溺爱式教育开始付诸实行。孩子吃饭，爹娘给他（她）把饭送到嘴里，孩子睡觉，爹娘给他（她）被子铺下，尽管这些孩子已八九岁有余。 如此，这些孩子对父母的依赖程度伴随了多半生或者一生。而我们看看美国一些家庭教育孩子的模式，往往是不同于我们中国的。 美国的孩子跌倒了，父母绝对不上前扶他（她）。从这点根本上反映了我们中国的父母对孩子的教育.家长对孩子的疼爱本来是人之常情的事，然而这种疼爱如果一旦转变成溺爱，就变了质了。我们常说：“溺爱就等于抹杀了一个孩子，适度的疼爱才是有分寸的家长”。常有适度的疼爱，合理的引导而成就一个孩子。但我们中国的有些家长常常是孰视无睹。这不但害了孩子，而且害了父母。我们说一个人的成长主要受三方面的影响：A、家庭B、学校C、社会，而A选项则是至关重要的。因为一个人来到世上首先见到的就是父母。难怪我们从小首先开始学的称呼就是“妈”或者“爸”，其次才是“叔”“伯”“舅”等等，至于以后的老师朋友之类更是很远。所以，家长的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家长代替了孩子所力所能及的事情，那么客观上家长已经抹杀了孩子的独立生活能力，更谈不上自我创新与实践能力。诚如我曾经听过一个故事：说中国科学院有位博士生，他的成绩非常优秀，但因他不会如何吃饭而被该院开除。看官可能有点不信，但这是真实事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同于人的东西代替他所做的一切，人绝对不会自己动手，丰衣足食了。我们想用机器人代替我们的日常生活，我们就可以足够的享受人间安逸的乐趣。可惜这种幻想是暂时不能实现的。所以，我们每个人天生是存在惰性的。只不过这种惰性在某些人身上显的突出，而在另一些人身上则略显甚微。所以，如果一个人从小习惯了父母的溺爱，那么他（她）绝对不会是祖国的未来，家庭的希望。 就中国目前情况而言，这种情况农村中出现的比例要略高于城市一些。城市毕竟聚集了大多有知识有文化、有素质的中、高产阶级。他们在教育孩子方面还不是过于溺爱。可农村就大不相同。有的家长好不容易生了个能够“传宗接代”的男丁。这下可好了，溺爱到形影不离的地步。连名字都叫的异常可爱：南方叫“阿猫”“阿狗”，北方叫“猫猫”“驴驴”“狗狗”“牛牛”甚至“猪猪”之类，以表溺爱。但我们不排除城市中一些家长出现的溺爱现象。总之，不论城市还是农村，溺爱是普遍存在。因为溺爱，所以出现了许多无能的书呆子，无能的健康青少年，更有甚者，“成了监狱里的囚犯”。 因此，我们不难发现，中国一些家长对孩子的溺爱确实存在着极大的弊端。为了孩子的健康成长，为了爹娘的心头肉充满希望！为了祖国的花朵充满美好的未来！请家长们吝啬一点你的“溺爱吧！” 吝啬”你们的一份关爱，就等于挽救了自己的孩子！如果你们不想听“救救孩子！”的呼声，就做一名践行者吧！
大自然中，动物之间弱肉强食。因此拒绝溺爱，拒绝娇宠，是适应生存的一种本能。人类也应该学会拒绝溺爱。下面是我为您整理的有关溺爱的 作文 素材，希望对您有所帮助! 关于溺爱的作文素材一 法国 教育 家卢梭说：“你知道运用什么 方法 ，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”卢梭所说的就是一种父母对儿女失去理智的爱——溺爱。 我看到过这样一幅漫画，他的题目是《慈父》，给我留下了很深刻的印象。这幅漫画的内容是这样的：有一位慈父，他为了满足孩子要骑木马的要求，他趴在地上，让儿子骑在他的背上。孩子右中拿着鞭子，左手拽着缰绳，像一位威风凛凛的将军一样。不时还挥动着鞭子，脸上带着胜利的笑容。可他的父亲，脸上已经露出很痛苦的表情，但为了满足孩子的这个要求，仍然坚持着。 这位慈父就是溺爱孩子的一个典型，对孩子的要求不能一味地满足，要分清对与错，合理的要求可以满足;无理要求，就不应该答应。 在一条新闻上，一个大学生，每次吃鸡蛋，都是母亲剥完皮，他才吃。有一次在学校食堂吃饭时，一个鸡蛋，他没剥蛋皮就吃了。还说：“这个鸡蛋怎么和家里的不一样呢?”看了这条新闻，人们都会笑他太笨，可这就是溺爱造成的恶果。 户勤说过一句话：“过分溺爱带来的是孩子的无情。”正是家长的溺爱，教会了孩子的自私和不孝。望子成龙，望女成凤是许多父母的愿望。但是要想实现这个愿望，就不能过分的溺爱，只有让孩子正确的面对挫折，不断的战胜苦难，才能独立生活，立足于这个社会。 关于溺爱的作文素材二 在一个夜深人静的夜晚，儿子正坐在书桌前奋笔疾书。你们猜?儿子的母亲此时此刻在干什么?睡觉?不是。看电视?不是。织毛衣?也不是。她现在坐在儿子脚下给儿子搓脚。这是一副多么发人深省的漫画呀!母亲望子成龙，只让孩子学习，不让孩子自己料理自己的生活，不让孩子学习生活的技能。这样的 学习方法 不可取!!! 父母都想给孩子最大的幸福。因此，常常把孩子整个地保护起来，满足他的每一个要求，替他做每一件事情。但是，被宠坏的孩子并不就是个快乐的孩子。溺爱如同漩涡，让孩子和父母都越陷越深。赶快从中摆脱出来吧! 作为只有一个孩子的家庭仅存的一颗硕果，自然人人疼爱，“放出门去怕丢了，捧在手里怕碎了，含在口里怕化了”，溺爱就成了不可避免的社会问题。溺爱的目的，自然是想让儿子成龙，女儿成凤，这样家庭环境造就出来的孩子，一般来说，有其共同的性格弱点：在家里唯我独尊，自以为是，以我为核心;自私自利，不懂得关心和体贴别人;追求享受，不能吃苦。在外面不会谦虚忍让，不善交际;碰到困难，遇到挫折，束手无策;适应环境的能力差，独立生活的技能低。而作为一个承受了太多厚望的后继者，他自小就丧失了太多的友谊、童趣、天真，被各种包裹着爱的压力弄得少年老成，身心疲惫。 过去人们总爱把溺爱的根源全部归究于资源稀少，其实家长的心态也是一个不容忽视的问题。自己不能实现的愿望，又岂是一副稚嫩的肩膀就能挑起的?现代社会的分工越来越细，条条大路通罗马，成才的路多得是，为什么就要硬逼着孩子往自己愿望的道上挤? 对孩子的溺爱往往以剥夺孩子的天真和童趣为代价，对孩子的溺爱往往弱化了孩子未来处世和做人的能力。我记得有一 文章 ，说的就是列宁学走路的时候摔到在地，无论他怎么哭，家里人就没人理他，一定要让他哭累了，自己爬起来。在我们今天的家长看起来，简直就是不可思议!但正是这种不牵、不抱、不哄，使列宁成为了一个不屈不挠，性格刚强的一代伟人。 聪明的家长们，请你们赶快把孩子从蜜罐里捞出来，从温室里放出来，从卵翼下赶出来。给他一块天空，给他一片阳光，他必定能在生活的磨炼和摔打中，为你骄傲地成长!( 文章 关于溺爱的作文素材三 今天，我从一本漫画书上看到了这样一则漫画，名叫《长不大的小树苗》，使我有了深刻的感想。 漫画用一些简单的线条描绘了这样一个 故事 ：在一个烈日炎炎的夏天，太阳火辣辣的，这时，树妈妈想：瞧瞧，这么热的天，都把大地烤红了，可千万不能让我的孩子晒着，到时候再得个病啥的。于是，树妈妈就用她那茂盛的树冠遮住了太阳，虽然自己很热，汗珠滚滚。但她心想：为了让自己的孩子茁壮成长，长成参天大树，这样做值得了。到了晚秋，寒风呼啸，许多鸟儿都已经飞到了南方过冬，不一会儿，只听哗啦啦……轰隆隆……好一场狂风暴雨。树爸爸想：这么冷的天气，可千万别让我的树宝宝淋着冻着，万一得病可就麻烦了。于是，树爸爸就用自己庞大的身躯抵挡着那瓢泼大雨。就这样日复一日，年复一年……树爸爸和树妈妈总是护着自己的孩子。久而久之，树爸爸和树妈妈奇怪的发现，自己的孩子仍旧是一颗小树苗，他们伤心到了极点。心想：这是为什么呢? 是呀，这是为什么呢?为什么树宝宝并没有长成参天大树?为什么在树爸爸树妈妈的细心照料下，没有长成他们所期盼的样子呢?树爸爸、树妈妈难道你们并不知道，这是溺爱的表现呀!溺爱会给我们造成很大的伤害，你们什么事情都迁就着树宝宝，不让他受那么一丁点挫折，怎么能长成参天大树呢?我很庆幸，因为我的父母对我的爱才是真真正正的爱。 其实一开始，我还不明白，为什么我的爸爸妈妈给我报这么多的课外班，什么电子琴呀、数奥呀、作文呀……看别人家的小孩呢?要风得风，要雨得雨，简直是衣来伸手，饭来张口啊!现在我明白了，我真真正正的明白了!你们是真正的爱我，不把我当作“小祖宗“来看待，不把我当作“温室里的花朵”来捧着。就是怕我将来应该自己独立的时候，总得依靠你们，而我自己什么也不会做。我在此想对你们说一声：“谢谢“。 我感谢你们，感谢你们对我的真爱，使我将来会成为“与冬天作斗争的寒梅;在海上飞翔的海鸥;在天空中遨游的雄鹰“。这应正了一句话：不经风雨怎能见彩虹!
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十九世纪中期，英国伟大的女性存在主义先驱，著名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作--《简爱》，当时轰动了整个文坛，直到现在它的影响还继续存在。在作品的序幕、发展、高潮和结尾中，女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星汉，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊！--不公平！”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑，譬如在她的爱情观中的种种体现。A．桑菲尔德府谭波儿小姐因为出嫁，离开了洛伍德学校，同时也离开了简爱，这使简爱感觉到了“一种稳定的感觉，一切使我觉得洛伍德学校有点像我家的联想，全都随着她消失了”，她意识到：真正的世界是广阔的，一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入、甘冒风险寻求人生真谛的人们。意识形态的转变促使着简爱走向更广阔的社会，接受社会的挑战，尽管她才只有十八岁。于是，简爱来到了桑菲尔德府，当了一名在当时地位不高的家庭教师。桑菲尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”，事实证明了她的预感的正确性，后来她成了罗切斯特的妻子，果真成了这个家庭中的成员。这个家的主人叫罗切斯特，他是个苦命的人，顽固的封建伦理道德酿成了罗切斯特的不幸婚姻。他大学毕业后，在父亲的安排下，他娶了心胸庸俗，狭窄的梅森小姐为妻，尽管美森的外表靓丽，然而她的脾气确实极端的坏，她与罗切斯特的志趣格格不入，罗切斯特痛苦地感觉到“我们之间根本无法进行亲切的交谈，因为不管我谈起什么话题马上就会从她那儿听到既粗俗又陈腐、既乖张又愚蠢的回答”，罗切斯特是一个爱好广泛的高等知识分子，尤其爱好唱歌和交际，而现在他却要在这么一个妻子面前得到种种的限制，因此他倍感痛苦不堪。更加可怕的是，结婚四年之后，美森竟然发疯了，为什么会发疯？因为她的恣意妄为和不可一世。当一个人的性格坏到把自己都逼疯的程度，我们可以知道生活在她周围的人所受到的煎熬，其中程度最深的当然是罗切斯特，他对简爱说：“在我26岁的时候那年，我就对生活感到绝望了。”绝望的罗切斯特离开了英国，去了欧洲大陆，为了寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，已经彻底绝望的他甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一个聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。我们发现作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传便了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。从和简爱相见、相识到相爱的过程当中，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。最初开始，简爱一直以为罗切斯特会娶高贵漂亮的英格拉姆为妻，她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗？你想错了！我跟你一样有灵魂—也同样有一颗心！我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前—因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是他对整个人类社会自由平等的向往追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵—有着意志的力量，美德和纯洁的心灵，正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特。因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到对方的是虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。简爱对罗切斯特的真爱，正好弥补了罗切斯特前半生耽误的青春和感情，同时也使自己的美好爱情得到了实现。我们可以说：简爱的爱情是伟大又平凡的。说她伟大，是因为她爱罗切斯特没有带任何的功利色彩，当她后来离开桑菲尔德府孤单一人漫无目的的出走时，她没有从府里拿任何的东西，甚至连罗切斯特送给她的珍珠项链她都没有拿走，后来她差点就饿死在路上；说她平凡，是因为她的爱情也是普通人中的爱情。我们礼赞这样的爱情！B．圣约翰家简爱与罗切斯特的婚姻变故促使她离开了桑菲尔德府，离开了她心爱的罗切斯特。
摘要：《简爱》是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。它成功地塑造了新型的小资产阶级女性简爱的生动形象，集中描写她为谋求妇女经济独立和爱情平等权利而进行的斗争。本文主要从心理、语言、思想、行为等方面分析简爱的性格特点。 关键词：人格、意志、精神、虐待、摧残、反抗、自由、平等 1．引言 《简爱》是一部带有作者自传性的作品，采用第一人称的自叙写法，让女主人公倾诉自己的喜怒哀乐和人生理想，爱情友谊，具有娓娓动听，亲切感人的艺术魅力。它写一个孤女个人的奋斗故事，作者本人生活中的悲哀、忧患、紧张和勇气在小说中得到了强烈的反映。襁褓中父母双亡的简爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 2． 简爱的性格特点及其具体表现 2．1．自尊自主、叛逆反抗 简爱，在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷，你像个杀人犯----你像个虐待奴隶的人，----你像罗马皇帝。" 他还敢于指责冷酷护短的舅妈："你以为你是好人，可是你坏，你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。 从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。 "我被他打倒，头还在痛，血还在流；约翰粗暴地打了我，没有人责备他；而我，为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行，却受到了众人的许多责难。 "不公平！----不公平啊！"我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力；"决心"也同样被鼓舞起来，催促着我采取什么奇妙的方法，从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走，或者，万一走不了的话，就永远不再吃不再喝，听任自己饿死。在那一个悲惨的下午，我的灵魂是多么惶恐不安啊，我整个脑海里是多么混乱啊，我的心有多么的反抗啊，然而，这一精神上的搏斗，是在怎么样的黑暗，怎么样的愚昧中进行的啊，我无法回答内心的这个不断提出的问题：为什么我这样受苦；而如今，隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了。" 简爱非常的重视自我，她说："我是自己的主人"，当一对恋人的结婚计划被粉碎时，罗彻斯特提议到法国去过同居生活，尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力，但是她拒绝了----"我关心我自己。越孤独，越没有朋友，越没有人帮助，我越要自重。"因此她逃离了。 2．2．追求精神上的自由、平等 当简爱发觉她深深地爱上了主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物，在等级深严的社会观念看来，无异于乞丐万奢望国王，所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此，它也就意味着遭受嘲笑或侮辱，只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时，她愤怒地说："你以为，因为我穷，低贱，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！-----我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样！......。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的！"基于此，她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美，温柔的絮语，更不是祈求，诱惑或勾引，归根结底，她追求的是两颗心的平等结合。 "你为什么和我讲这些？她和你与我有什么关系？你以为我贫穷，相貌平平就没有情感吗？我向你起誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过的坟墓，平等地站在上帝面前。"这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护。 2．3．感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情 简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的真诚和专一，这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。当圣约翰向她提出求婚，要她作为他的助手一起去印度传教时，简爱虽然认为"他是个好人"，但还是拒绝了他的求婚。因为在简爱看来，他爱的并不是自己，他更爱的是上帝。更重要的是，无论他对她如何，她心里爱的仍是罗彻斯特。因为牧师对他的爱是不完整的。可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子，她还是拒绝了他的爱，她不愿作人情妇，她要的还是一份真正意义的完整爱情。然而，当简爱离开了罗彻斯特后，并没有在感情上抛弃他；相反，她的爱情像殉道一般，专一到打算为其作永远的牺牲，贫困时是这样，富有后仍是这样，更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。以下是罗彻斯特在庄园被烧毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的一独白。 "简，你肯嫁给我吗？ "肯的，先生" "一个比你大20岁的瘸子，你得伺侯他的人。" "是的，先生" "当真，简？" "完全当真，先生。" 从中可看到简爱所追求的爱情不是物质财富，而是真正意义上的纯洁爱情，不含半点虚假造作。 2．4．意志坚强，智慧过人 在盖茨海德府，简爱是童话里的"灰姑娘"、弱小、丑陋、怪僻、胆小、任人摆布，是个没有明确地位和身份的"小家伙"，是个"外来人"，是个"异种人"，是个"比不上佣人"的小姐。一切力量都压迫她，残害她的天性，扼杀她的成长，但简爱的心却并没有被丑恶的现实所摧毁，她的精神却因粗砺的生活而锤炼得顽强，她的意志被磨砺得坚决，非凡的处境培植了她非凡的勇气和洞察力，十岁的孩子似乎具备了成人的智力，而这种超绝的智力促使她无所谓惧地去反抗压迫者。 "你没有权利拿我的书。妈妈说你是个靠别人养活的人；你没有钱。" "我的里德舅舅在天上，你做的一切和和想的一切，他都看得见，我爸爸妈妈也都看得见；他们知道你整天把我关起来，还巴不得我死掉。" 在劳渥学校的悲惨体验，更表现了简爱的坚强和惊人的意志力。简爱刚刚摆脱舅妈的虐待，就被送到寄宿学校读书，和其他孩子们一起，经常挨饿受冻，挨打罚站。学校里传染病夺取了好多孤儿的生命，简爱却凭借顽强的生命力在这种艰苦的条件下呆了10年。 " 当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击；我肯定我们应该回击----狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢在这样打人。"这是简爱在言语上对打他的人有力回击，也是在精神上维护自己受伤的心灵。 在下面主人疵疵逼人的问话中，无所畏惧自卑，更表现其头脑精灵的一面罗彻斯特："你很沉着。像你这样身份低微的孤儿，哪来的这种沉着？" 简："它来自我的头脑，先生。" 罗彻斯特："是我看到的，你肩膀上的那个？" 简："是的，先生。" 罗彻斯特："你头脑中还有没有其他类似的东西？" 简："我想它样样具备，先生。" 她所受过的教育和经历使她拥有一个富有智慧、善良敏感、坚强独立的高贵灵魂，在这一点上，她与主人相比毫不逊色，甚至使其有时感到惭愧。 3． 结语 从上文的分析可见，简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上，我们看到了当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。这是简爱人格魅力的启示，也是本文的写作目的所在
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溺爱孩子是祖国的未来，是社会的花朵，家庭的希望，所以会受到国家、社会、家庭的充分关注。但具体说来，一个孩子能否健康成长关系到他的未来。所以孩子的教育问题成为社会普遍关注的问题。 我们中国的一些孩子受家庭的传统试教育而显得畸形发展。孩子是爹娘的一块心头肉，可以说孩子从他（她）降临到世上的那一刻起就已经深深的系在爹娘的心里。家长对孩子的疼爱能够发展到溺爱的程度。比如说，孩子走路跌倒了，家长肯定要急忙跑过去把（他）（她）扶起来，还要用甜蜜的语言抚慰一下孩子跌倒的心灵。于是乎，传统的家庭溺爱式教育开始付诸实行。孩子吃饭，爹娘给他（她）把饭送到嘴里，孩子睡觉，爹娘给他（她）被子铺下，尽管这些孩子已八九岁有余。 如此，这些孩子对父母的依赖程度伴随了多半生或者一生。而我们看看美国一些家庭教育孩子的模式，往往是不同于我们中国的。 美国的孩子跌倒了，父母绝对不上前扶他（她）。从这点根本上反映了我们中国的父母对孩子的教育.家长对孩子的疼爱本来是人之常情的事，然而这种疼爱如果一旦转变成溺爱，就变了质了。我们常说：“溺爱就等于抹杀了一个孩子，适度的疼爱才是有分寸的家长”。常有适度的疼爱，合理的引导而成就一个孩子。但我们中国的有些家长常常是孰视无睹。这不但害了孩子，而且害了父母。我们说一个人的成长主要受三方面的影响：A、家庭B、学校C、社会，而A选项则是至关重要的。因为一个人来到世上首先见到的就是父母。难怪我们从小首先开始学的称呼就是“妈”或者“爸”，其次才是“叔”“伯”“舅”等等，至于以后的老师朋友之类更是很远。所以，家长的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家长代替了孩子所力所能及的事情，那么客观上家长已经抹杀了孩子的独立生活能力，更谈不上自我创新与实践能力。诚如我曾经听过一个故事：说中国科学院有位博士生，他的成绩非常优秀，但因他不会如何吃饭而被该院开除。看官可能有点不信，但这是真实事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同于人的东西代替他所做的一切，人绝对不会自己动手，丰衣足食了。我们想用机器人代替我们的日常生活，我们就可以足够的享受人间安逸的乐趣。可惜这种幻想是暂时不能实现的。所以，我们每个人天生是存在惰性的。只不过这种惰性在某些人身上显的突出，而在另一些人身上则略显甚微。所以，如果一个人从小习惯了父母的溺爱，那么他（她）绝对不会是祖国的未来，家庭的希望。 就中国目前情况而言，这种情况农村中出现的比例要略高于城市一些。城市毕竟聚集了大多有知识有文化、有素质的中、高产阶级。他们在教育孩子方面还不是过于溺爱。可农村就大不相同。有的家长好不容易生了个能够“传宗接代”的男丁。这下可好了，溺爱到形影不离的地步。连名字都叫的异常可爱：南方叫“阿猫”“阿狗”，北方叫“猫猫”“驴驴”“狗狗”“牛牛”甚至“猪猪”之类，以表溺爱。但我们不排除城市中一些家长出现的溺爱现象。总之，不论城市还是农村，溺爱是普遍存在。因为溺爱，所以出现了许多无能的书呆子，无能的健康青少年，更有甚者，“成了监狱里的囚犯”。 因此，我们不难发现，中国一些家长对孩子的溺爱确实存在着极大的弊端。为了孩子的健康成长，为了爹娘的心头肉充满希望！为了祖国的花朵充满美好的未来！请家长们吝啬一点你的“溺爱吧！” 吝啬”你们的一份关爱，就等于挽救了自己的孩子！如果你们不想听“救救孩子！”的呼声，就做一名践行者吧！
溺爱是家长对孩子的过分宠爱所造成的，家长不应该太宠爱孩子。下面我给大家带来关于溺爱 议论文 作文 范文 ，供大家参考！
在一片茂密的树林里长着一棵在许多大树的身旁，得不到阳光，根生长不到更远的地方去。一天，有一位农夫到这片树林中，走到小树旁边听到小树的苦决定帮助它把身边的大树都砍掉了，后来小树终于得到了阳光，也受到到风雨的，冰雹 ……可是，最终小树苗却在农夫的溺爱中死去。
这告诉我们不能在接受父母过分的关爱，我们只需要关心，父母给我们过分的关心对我们来说是种溺爱。所以，关爱，请不要溺爱孩子。
郑武公娶姜氏为妻，生了两个儿子。大儿子叫寐生，小儿子叫段。段长得一表人才很受姜氏的疼爱，希望郑武公立段为太子，但后未能如愿。姜氏一直怀恨在心直到武公去世后，寐生继承王位，号郑庄公。姜氏提出很多无理的要求，郑庄公都满足她。但姜氏还不知足，煽动段篡位。但后被庄公识破后，段自刎姜氏被庄公赶到颖地，庄公发誓说：不到黄泉不相见。但事后他很后悔。但是后来庄公与姜氏母子团聚全靠颖考叔。
姜氏的的不是关爱段而是溺爱，最终把段送上了黄泉路，两世相隔 。溺爱孩子是害了他。
女孩王芳，父母对她万般宠爱，过分的照顾。年幼时一切如愿以偿。上学后只要学习上遇到困难就受不了，回家哭丧着脸乱发脾气，父母很心痛。为此，父母总代劳一切。作业不会的父母代劳，学校受到委屈，父母出面解决……渐渐地，她不仅情感上，而缺乏毅力。女孩因为父母的溺爱情感变得脆弱，缺乏毅力。这种结局是疼爱的父母造成的。但是父母不会一辈子在我们身边，我们也需要独立。
而在国外的家庭就不一样，在孩子幼小的时候父母会悉心照顾，但绝不娇宠溺爱他们。在英国不论是富人家庭还是普通家庭，不论条件如何父母都不会娇宠。他们有意识“创造”一些艰苦的环境。让孩子遭受人为的艰难，磨练他们的意志。公学是英国的贵族学校，在这里读书的富家子弟但生活却极其艰苦，校方故意将伙食弄得很差，缺少取暖设备，要求学生必须在恶劣的环境中穿短裤出现在操场上、课堂上，坚持冷水洗澡，不准盖过厚的的被子，冬天也要开窗就寝。这样做为了消除孩子的娇气，养成坚强的意志，提高其身体的精神素质。
几乎所有的英国人都认为孩子应该懂得忍耐，现实中有太多需要忍耐，如果父母不过分的关爱孩子，孩子应该会更容易融入这个社会，现实是很残酷的，不是所有的事都会如你所愿，在社会中，你只是一棵小草，别人从你身上踩过不会有人在乎你的痛，不会有人关心你，所以我们应该更坚强，摆脱溺爱的束缚，那样我们会像雄鹰一样飞得更高，像野马一样奔驰的更远。
关爱，请不要溺爱。亲爱的父母，我们不想像小树苗一样拥有灿烂而短暂的时光。
爱与溺爱的区别就在于理智与盲目的分别!
——题记
“啊!我要吃巧克力，巧克力!”我闻声望去，一个2岁的小男孩正在座位上哭着要吃巧克力。“好，好，好!等会儿下车给你买!”一个妇女抚着男孩的头说。可男孩的哭声越来越大，抚得车上人人蹙眉，可那妇人却丝毫煤油意识到这一点，脸上没有一丝尴尬之意。
这不就是现在的家长对孩子的 教育 的真实写照吗?只要孩子想要什么，家长们就会给他们买什么!盲目，不加思考，不顾及他人。现在的 儿童 、少年、青年人大部分都是独生子女，是家里的掌上明珠。家里的每个人都围着他们转，养成了衣来伸手、饭来张口的恶心。就像那个小男孩，仅才2岁而已，他想要巧克力，那位阿姨就马上答应了他，就算他大哭大叫，阿姨也会容忍，并不会觉得影响他人。难道男孩今天要巧克力，你能给;明天要玩具，你也能给;以后，他要金屋，你还能给他吗?盲目的爱真的是那神圣的爱吗?不!也许，它只是爱的一种吧——溺爱。
那真正的母爱，父爱是什么呢?寻寻觅觅，寻寻觅觅——
走在雨中，眼前出现了两个身影——大身影左手撑着一把红伞，小身影站在她左边背着粉红色的书包，小女孩邹着眉，歪着小脑袋问爸爸：“爸爸，伞拿歪了!”“没有啊。”叔叔不安地随意回答。又走了一阵子，女孩发现爸爸右手臂的衣服湿了，就又提醒道：“爸爸，伞真的歪了，你是不是撑累了，我来撑吧!”“不用，不用，宝贝长大了再帮爸爸撑伞吧!”叔叔和蔼地笑着，脸上洋溢着幸福。可走在他们身后的我却分明看见，那鲜眼的红伞的确是歪向了小女孩的那边。
原来，有一种爱，叫做呵护。
6、7岁的那时候，一次我发烧了，我本希望妈妈能抽出一点时间陪我去输液，可得来的答案却是：妈妈要上晚自习。她丝毫没有为我生病作出任何改变，我想不通，弄不明白，难道我生病还没有上晚自习重要吗?我拿着钱，一个人来到社区医院，独自躺在床上输液，看着其他病人都有家属陪伴，心里很不是滋味。回家后，妈妈菜告诉我：“我是想锻炼你独自生活的能力，你以为妈妈真的舍得吗?”
原来，有一种爱，叫做舍得。
真正的爱有千种万种，可许多父母却过度疼爱儿女，把理智的爱变成了盲目的溺爱。只有在儿女们小时候就舍得让他们受点小苦，长大了才不会误入歧途，这样他们才会懂事，才会懂得做人。父母们：放开你们的手吧，我们总会长大!
一个孩子，不忍看到蝴蝶在蛹中痛苦挣扎，便剪开蛹壳。不想，这只蝴蝶身躯臃肿，双翅干瘪，根本飞不起来，不久便死去。
蝴蝶必须在痛苦中挣扎，直至双翅强壮，方可破蛹高飞。人类不适当的爱，反成埋葬它的坟墓。蝴蝶如此，青少年又何尝不是这样?家长的溺爱，也恰似一把残酷的剪刀，只扼杀孩子，使他们永远无法腾飞。正如著名的诗人汪国真所言：“怕只怕，爱也是一种伤害。”溺爱成伤，历史上不乏先例。仲永5岁能诗，聪颖超群，却在父母及众人的赞扬和宠爱之下，最终“泯然众人矣”;赵武灵王对儿子放纵娇惯，最终被不孝之子活活饿死;晋武帝纵宠儿子奢侈享受，其子继位后治国无方，西晋王朝走向亡。无论是仲永之“伤”，还是赵武灵王的“悲”或西晋王朝的“衰”，都是宠爱的恶果。“宠”，是宝盖下面的一条龙，这龙是无法腾飞的龙啊!
相反，对孩子严格要求，不但不会对孩子造成伤害，还有利于孩子的成长。王羲之年幼时，他的父亲便教他习字，要求甚严，结果王羲之终成百代书驿;曾国藩严整家规，教子有方，曾氏家族赫赫名扬;巴顿的父亲要求他每早苦读，造就了一位叱咤风云的人物……须知这些家长并非不爱孩子，只因他们清楚，宠溺不是正确的爱，纵宠只会带来伤害。
可悲的是，当今的某些父母却不明白这个道理。孩子矫揉造作，说这是天真可爱;孩子挥霍浪费，说他将来准挣大钱;孩子口出狂言，说胸有大志;孩子要摘月亮，这些父母就可以去找梯子。殊不知，这样做只会使孩子独毒骄娇，自由放任，不懂长幼尊卑，缺乏集体观念。如此爱出来的“小皇帝”，将来只怕是误已、误家、误国的“昏君”!
家长爱孩子本无可非议。但这爱，不应是牢笼，不应是蜜罐，不应是 保险 箱，只应是孩子放纵时家长严厉的目光，孩子懒惰时家长频频的叮嘱，孩子犯错时家长谆谆的教诲。……因为只有这样，蛹中的蝴蝶才能飞起，稚气的少年才能成长;只这样，爱才不是一种伤害。
我不知道光是中国这样，还是有的国家也这样，至少我知道有没有这样的国家，那当然不是中国，但我相信那国家一定是很强大的。中国不是完美的国家，我相信大大有教育的问题。
父母 对子 女的爱是真切和深情的，爷婆对孙儿的爱一定比父母的爱更浓厚。
我不喜欢中国的教育，相反我反对这样的教育，因为中国的教育会让一代一代的更加的没用。
父母爷婆的爱已远远超过的“溺爱”一词，这样的爱更可怕。可怕到让你无法接触社会;可怕到让你煮不熟米面;可怕到让你乘不来火车……
不让孩子洗衣物，怕冷坏了学习的双手;不让孩子到河坝，怕下河洗澡时发生意外;不让孩子单独到城外，怕孩儿们迷了路;不让孩子煮米面，怕煮不熟吃坏了肚子……
我真搞不懂你们为什么会这样。你们对我的爱我们心领了，我知道你们的好意，想快快让我长大，快快乐乐的发展，过上幸福的人生，童年就格外的保护我，或许我还未说完更多的好意。但这样的爱早已过时了，现在社会竞争如此残酷，想得不是那么的轻松，你们或许认为我说的很离谱，很无道理，但我从小就生活在现在这个年代里，看到的毕竟都是很现实的东西，幸好你们，我的父母爷婆们，你们多多少少看到过一些美丽的世界。
不是我拿话气你们，而你们不会永远的保护我，早晚会离开我的，之后会怎么样呢?我会面对社会，我会成立家庭，为了不碰过多的壁就只有多做事，多面对社会，多看看红尘世俗。
没有试验就没有成功，没有忍受痛苦就没有进步，没有惊讶就没有发现……
就因为周杰伦的妈妈在他小时候守着他弹钢琴才有了他辉煌的人生;就因为阿拉斯?莫杰布亚德的父亲天天逼他学法语、俄语、日语等才有了世界级的翻译家……
每个人都有责任，但责任各有不同。父母30%的责任就是让我有一个生活的地方和关于衣食的问题，我70%的责任就是不断地了解社会，努力追求更好、更完美的明天，努力学习和尽快适应社会。
我的不是珍珠，不是黄金，不需要怎样的保护。我是人，如果父母要保护就给我一个自我发展的天空吧，现在做错了可以改正，如果当你们离我们而去了就再也没有改正的机会了。
希望你们支持，因为我们担负着70%的责任。
我们都有梦想，所以我们必须对自己负责。
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溺爱，有害无利。人们都相信，自己的爱对孩子的未来是好的。殊不知，自己的溺爱，会毁了孩子。下面给大家分享一些关于溺爱的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于溺爱的作文1
爱的世界让人感到幸运。爱的陪伴更让人拥有。这个世界是一个有爱的世界。正因为有爱，才会变得丰富多彩!这才是令我们所向往的生活吧!同样的，爱的世界也将会有恶魔的出现。那将是爱的背面-溺爱。同样是爱，一个是宠爱，一个是溺爱。却有了很大的意义。想问，如果你们选择，将会选择哪一个?希望你选的是正确的。更希望爱能够更早的来到你的生活中去!一直陪伴着你，不离不弃!
宠爱
宠爱，如果说宠爱可以的话。我可以宠你一辈子。但是却不是以为的宠。因为这样的你会认为，我这样冲你是我应该做的。而我应该得到你的宠爱!这份带就会白无依赖!一会不给你宠爱，就开始不舒服。但是你换一个角度，那一个人会那么的无聊，每天都要宠着你，二十四小时陪伴着你。每个人都将有自己的事情，所以不要放任自己的小脾气。宠爱，适当就好。不要太过分就好!
溺爱
溺爱，如果说溺爱可以解决一切问题。那我就将它抛弃。因为溺爱中成长的艾滋都养成了一个环习惯。不懂得挣钱的辛苦，不懂的父母的艰辛!更不懂得生活的不易。都只是衣来张手，饭来张口。伸手要钱。却不知钱从哪里来。即使自己做错事情了，也不知道自己错了。但是父母却是一味的惯孩子。错了还不 教育 ，反而还要加以鼓励。傻傻的你，却不知道自己已经错了。却都以为自己都是正确的。直到你真正的做错一件大事情的时候，父母也帮不了你，因为他们救不了你。到时候一切都后悔了。因为在溺爱的世界，已经陷得很深。溺爱的世界，该醒一醒了，因为这个世界并不适合你。你希望自己过得好，那就去寻找真正的爱!
溺爱，宠爱，都将是一个坏习惯，希望这个世界有更多的爱陪在身边。因为你需要的是一个真正的爱，而不是一个虚假的世界。不是一个虚假的爱!愿我们一切安好，更希望爱能够早入到来，爱能够一直传递下去!
关于溺爱的作文2
前不久，一则消息中这样报道：一个男生，家里人很爱他。他上了大学后，因为宿舍中没有空调，而从六楼跳下，从此与家人阴阳两隔。
看来，如果父母溺爱，会对孩子造成不可逆转的后果。
从前有一个杀人犯，在他即将走向刑场的时候，他向法官提出了一个要求：他想见他母亲最后一面，法官同意了他的请求。于是，他的母亲被带到了儿子面前。面对悲痛欲绝的母亲，儿子向其母提出了最后的请求：妈妈，我能不能再吃您最后一口奶?欲哭无泪的老母默然地点点头，随后是一声惨叫。只见这位母亲的奶头被其儿子咬了下来。接着儿子说道：妈，你为什么从小不好好地教育我，为什么你对我如此溺爱导致我今天无法无天而走上了犯罪的道路?你要对我的死负责!母亲愕然地看着自己的儿子，欲辩无词。如果从小就给孩子过多的溺爱，并且不顾原则地下去，那么孩子便会缺乏他应有的责任感和实践能力，
巴尔扎克笔下又这样一个 故事 ，面粉商人高老头十分宠溺女儿，他把大部分财产作为了陪嫁，让女儿挤进上流社会的同时，过上了贵妇的奢侈生活。为了使女儿们过得快乐，他替女儿的情人还了债，帮助女儿与人通奸。可是，出嫁后的女儿们，在榨取了父亲的最后一点养老金之后，就把他当成被榨干后的柠檬一样，无情地抛弃了。
可是，如果换一种方式，孩子就会有所不同。
一个1周岁左右的小男孩，被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前，要上有十几个阶梯的台阶了。小男孩却挣脱妈妈的手，他要自己爬上去。他用手向上爬，他的妈妈也没有抱他上去的意思。当爬上两个台阶时，他就感到台阶很高，回头瞅一眼妈妈，妈妈没有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅，他放弃了让妈妈抱的想法，还是手脚并用小心地向上爬。虽然他很累，但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土，在那通红的小脸蛋上亲了一口。这个小男孩，就是后来成为美国总统的林肯。
溺爱会害了孩子。溺爱是开水，烫伤了孩子的自理;溺爱是烈火，烧伤了孩子的自我;溺爱是大风，刮走了孩子的自信;溺爱是雾霾，遮蔽了孩子的自律。可是，让孩子自立，就像让孩子从黑暗中走出一般，就像让船在水中一般，就像鸟儿在空中自由翱翔一般!
关于溺爱的作文3
有一天，我在家里百般无奈地走来走去。忽然，我看到了一本漫画书横躺在地面上，我好奇地把那本书拿了起来，在里面我看到了一组漫画：妈妈将好吃的鱼肉留给儿子，自己却吃没有肉的鱼头，但长大后的儿子却将鱼肉留给自己，将鱼骨头给妈妈。看了漫画之后我似乎意识到：小时候妈妈对儿子的溺爱，才造就了今天的儿子。
对呀，我们身边难道就没有这样的人吗?帮孩子背书包，帮上初中的孩子系鞋带，公交车上妈妈手拎大包小包站在过道，有个座位便喊孩子去坐，孩子理所当然的坐下。在这种溺爱下，孩子们养成了一种依靠习惯、娇纵、任性等坏习惯。我的身边就有这么一个任性鬼，他是我的弟弟。
记得有一次，我和弟弟一起去商场里买东西。一进商场，弟弟就像进了羊圈里的狼一样，两眼放光，飞似的跑向玩具摊。我见状，立马像一匹脱了缰的野马一样飞奔了过去，一把将弟弟给拉回来。可是弟弟人小脾气可不小，他倔强地将我的手一推，继续往玩具摊跑去，我急了，紧紧跟在后面。
他跑到玩具摊，抓起一个玩具就喊：“我要买这个。”我瞪了他一眼，没好气地说：“你想要这个?没门!”他一见我不给他买，便拿出了他的必杀锏：哭、闹以及喊。只见他往地上一躺喊了起来：“呜……呜……我要买，我要买嘛。”弄得商场里的人都围过来看，我一见尴尬极了，想把他拉起来。他不但不领情，哭得还更大声了。我被弄得走投无路，只好将那个玩具买给了他。
真正的爱有千种万种，可许多父母却过度疼爱儿女，把理智的爱变成了盲目的溺爱。只有在儿女们小时候就舍得让他们受点小苦，长大了才不会误入歧途，这样他们才会懂事，才会懂得做人。希望父母不要太溺爱孩子。
关于溺爱的作文4
小红一直是家里的“小女王”，家里的所有人都围着她转，对她十分溺爱。
一个炎炎夏日，小红想去游乐园玩。妈妈把她放进小推车里，又帮她撑了一把大大的太阳伞。爸爸、爷爷和奶奶见小红要出门，也赶紧拿起伞跟着。
过了一会儿，小红觉得很渴，便大声嚷道：“我好渴!”
爸爸听了赶紧拿出水来，小红见了就不高兴了，转过头去对爷爷说：“我才不喝那廉价的玩意儿呢!我要喝汽水。”
爷爷飞快地跑进了商店，爸爸见了也赶紧陪着笑脸道歉。
不一会儿，爷爷又从商店里跑出来，并把一瓶汽水递给小红。爸爸又小心翼翼地问：“小红，要不要吃零食?”
“不吃。”小红一边喝汽水，一边不耐烦地说着，尽情地享受着大家的溺爱。
“唉，真是慢!无聊死了!”小红说。
奶奶听了赶紧拿出最新款的玩具，小红满意地盯着玩具说：“好了，快走吧。”
此时，大家早已累得汗流浃背。
到了游乐园，爷爷问：“小红宝贝儿，坐不坐电马呀?”
“不坐，不坐。”小红边摆手边说道。
妈妈轻声问：“宝贝儿，要不要去玩滑滑梯啊?”
这个打动了小红，小红说：“好吧!“
于是全家总动员起来，奶奶和妈妈扶着小红上滑梯，爸爸和爷爷在下面接着，小红滑下来的时候，几双手一起去接小红。
可是人多手杂，没接好，小红重重地摔了一个跟头。
这下全家人立刻炸了锅!奶奶心疼地直跺脚，爷爷直骂自己的儿子不中用，妈妈搂着小红心疼不已，爸爸像犯了大错一样，赶紧从口袋里拿出糖果给小红压惊……
现在大多数孩子都是独生子女，在家中都是小皇帝、小女王，每天过着“衣来伸手饭来张口“的日子。这是不对的!我们要自己创造生活，不能只依赖父母。
古人云：惯子如杀子。所以，父母也应该选择一套合适的教育 方法 。
关于溺爱的作文5
路边有一棵大树，它站在那儿很多年了，树皮在渐渐脱落，它的身边，最近新栽了一棵小树……
大树把小树看作自己的孩子，不让小树受到一丝一毫的伤害。当红日朦朦胧胧、在雾气的掩映下，自晨曦中缓缓升起的时候，大树就张开它那茂盛的枝叶，为小树挡住炎炎烈日。当震耳欲聋的霹雳响彻大地，豆大的雨点从空中直泻而下的时候，大树就用身体护住小树，不让雨点打落在小树身上。
一天天，一年年，小树在大树的庇护下，慢慢地长大了。大树也已经渐渐地老了，枝叶不再繁茂，不再有能力为小树遮风挡雨了。在一个风雨肆虐的夏日，小树失去了大树的庇护，没有能力独当一面，最终被连根拔起了。
看了这幅漫画，我不禁陷入了沉思：是什么使小树如此脆弱、不堪一击呢?是大树过分的溺爱。回想我们自身，哪个不是被父母千宠万宠惯着的“小皇帝”“小公主”呢?饿了，渴了，呼一声爸爸，唤一下妈妈，自然有人为你端茶送水，烹煮美味家肴。我们过着衣来伸手、饭来张口的生活，殊不知，这样的溺爱，只会使孩子失去生存能力，无法在社会上立足。假如有一天，父母需要我们，比如说他们生病了，我们根本不知如何应对，不会为他们做一顿可口的饭菜，甚至连出门买个菜都做不到。我们就像废人一样，一无是处。
俗话说，花盆里养不出参天松，庭院里养不出千里马。这种溺爱，只会让我们以自我为中心，不懂关心他人，更不会孝敬父母，甚至使我们丧失生存的能力，最终只会像小树那样，当失去了父母的庇护时，只能慢慢地灭亡。真正的爱不是将孩子牢牢拥在自己怀中，而是放手，让孩子像雏鹰一样展翅翱翔，闯出一番新天地!
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溺爱孩子是祖国的未来，是社会的花朵，家庭的希望，所以会受到国家、社会、家庭的充分关注。但具体说来，一个孩子能否健康成长关系到他的未来。所以孩子的教育问题成为社会普遍关注的问题。 我们中国的一些孩子受家庭的传统试教育而显得畸形发展。孩子是爹娘的一块心头肉，可以说孩子从他（她）降临到世上的那一刻起就已经深深的系在爹娘的心里。家长对孩子的疼爱能够发展到溺爱的程度。比如说，孩子走路跌倒了，家长肯定要急忙跑过去把（他）（她）扶起来，还要用甜蜜的语言抚慰一下孩子跌倒的心灵。于是乎，传统的家庭溺爱式教育开始付诸实行。孩子吃饭，爹娘给他（她）把饭送到嘴里，孩子睡觉，爹娘给他（她）被子铺下，尽管这些孩子已八九岁有余。 如此，这些孩子对父母的依赖程度伴随了多半生或者一生。而我们看看美国一些家庭教育孩子的模式，往往是不同于我们中国的。 美国的孩子跌倒了，父母绝对不上前扶他（她）。从这点根本上反映了我们中国的父母对孩子的教育.家长对孩子的疼爱本来是人之常情的事，然而这种疼爱如果一旦转变成溺爱，就变了质了。我们常说：“溺爱就等于抹杀了一个孩子，适度的疼爱才是有分寸的家长”。常有适度的疼爱，合理的引导而成就一个孩子。但我们中国的有些家长常常是孰视无睹。这不但害了孩子，而且害了父母。我们说一个人的成长主要受三方面的影响：A、家庭B、学校C、社会，而A选项则是至关重要的。因为一个人来到世上首先见到的就是父母。难怪我们从小首先开始学的称呼就是“妈”或者“爸”，其次才是“叔”“伯”“舅”等等，至于以后的老师朋友之类更是很远。所以，家长的一言一行深深的刻在孩子的心里。如果家长代替了孩子所力所能及的事情，那么客观上家长已经抹杀了孩子的独立生活能力，更谈不上自我创新与实践能力。诚如我曾经听过一个故事：说中国科学院有位博士生，他的成绩非常优秀，但因他不会如何吃饭而被该院开除。看官可能有点不信，但这是真实事例。人天生是有惰性的。如果人有其他非人而不同于人的东西代替他所做的一切，人绝对不会自己动手，丰衣足食了。我们想用机器人代替我们的日常生活，我们就可以足够的享受人间安逸的乐趣。可惜这种幻想是暂时不能实现的。所以，我们每个人天生是存在惰性的。只不过这种惰性在某些人身上显的突出，而在另一些人身上则略显甚微。所以，如果一个人从小习惯了父母的溺爱，那么他（她）绝对不会是祖国的未来，家庭的希望。 就中国目前情况而言，这种情况农村中出现的比例要略高于城市一些。城市毕竟聚集了大多有知识有文化、有素质的中、高产阶级。他们在教育孩子方面还不是过于溺爱。可农村就大不相同。有的家长好不容易生了个能够“传宗接代”的男丁。这下可好了，溺爱到形影不离的地步。连名字都叫的异常可爱：南方叫“阿猫”“阿狗”，北方叫“猫猫”“驴驴”“狗狗”“牛牛”甚至“猪猪”之类，以表溺爱。但我们不排除城市中一些家长出现的溺爱现象。总之，不论城市还是农村，溺爱是普遍存在。因为溺爱，所以出现了许多无能的书呆子，无能的健康青少年，更有甚者，“成了监狱里的囚犯”。 因此，我们不难发现，中国一些家长对孩子的溺爱确实存在着极大的弊端。为了孩子的健康成长，为了爹娘的心头肉充满希望！为了祖国的花朵充满美好的未来！请家长们吝啬一点你的“溺爱吧！” 吝啬”你们的一份关爱，就等于挽救了自己的孩子！如果你们不想听“救救孩子！”的呼声，就做一名践行者吧！