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1 想来人的一生是短暂的。虚度的时光又占了大半。 那么，到底什么算是虚度呢？ 因为疲懒的性子，从来也没勤奋过。公号也疏于打理。许久过来写一篇，也是随性抒发，没有什么章法。我却特别爱这种自然而然的写作。对于每日更新的勤奋作者，我自是做不到的。一来也实在没什么好写的，二来展现真实的自我实在不需要日夜更文。写文章，在你想写的时候写，才是最好的。而不是有人逼的情况下。 从过年到现在，追了几部剧看了些电影看了些书，然后就是见了些朋友。仿佛也就这些了，日子却过得飞快。2017年也就要3月了吧。一眨眼，明媚的春天就要来了。 2 早上我去公园散步时，任由温润的阳光洒在脸上，撩拨得心里暖洋洋的。是春天的气息。空气依旧有些冷，却伴着丝丝缕缕的香气。才发现是那一枝枝黄梅开在枝头。我以前倒是不知道梅花现在还能开。我喜欢有香气的植物，如梅花，桂花，栀子，茉莉。 大自然赋予它们的香气完全不同于人工调和的香水，它们是纯净的香味，有股子草木气息。 耳朵里插着音乐，是最近喜欢的《爱乐之城》。电影看得倒是没怎么中意，可是歌反复听了好几天。我是一个特别喜欢新鲜感的人，而且热乎劲来的快去的也快。我没什么特别喜欢的歌手和音乐，只要觉得好听，我会可乐呵地反复听一阵。可当我渐渐对乐曲熟悉了，也就失去了兴趣。人对每一件事都有保质期吧，也许有经久不衰和长情的，可能使因为生命太短了，还没到该弃的时候。 那天去花店帮忙，老板娘对我说，订花的人都很有趣。有些人对花很执着。有一位夫人，常年只爱白玫瑰配白色相思梅，很冷的色调。她老公每次订花也就省事，只订这一种。有人却偏爱新鲜色彩，老板娘说每天不整出点新花样来，心里便痒痒。老板娘和我的观点一拍即合，我们都是需要变化的人。如果长久的面对同样的款式，未免会发狂。 看我絮絮叨叨半天，我还没谈虚度呢。是的。看我最近的生活，仿佛是在虚度。除了论文，我好久没写字了。没正儿八经创作了。我过着好懒好懒的日子。如一条蛇蜷缩在树洞里。日里爬出来晃悠晃悠，中午睡午觉，晚上又睡了。 3 天黑的时候，我会涌出一种淡淡的恐惧感。我有些排斥睡觉，尽量拖延晚睡一会。我不知道在想什么。你可曾有过这样的时刻？会觉得很孤单甚至恐惧。 不是看恐怖电影的恐惧，就好像整个世界只有你，和你脑海里全部的思想。 人是靠思想活着的吧。虽然知道这有点精神决定物质论。可夜里不由得会这么想，一日日地过去，生活在自己的思想里，过着世俗的生活。然后总有一天会到头。到头的那一天，那一秒，会是怎样的光景呢？ 虚度？呵。其实没有什么人生是虚度的。人们会通过工作学习做事，结婚生子追求目标，文学艺术音乐，来丰富自己的人生。保尔柯查金的名句，是让我们在老时回忆自己的人生不要是碌碌无为的一生。就是所谓的信仰吧。 现如今，大部分人是没有什么信仰的。和平的年代，我们在过日子。我们需要过好日子。每天吃吃喝喝，也为工作奔忙也为房车奔忙，也为婚丧嫁娶奔忙。让全家吃饱，幸福美满，积极向上。最好能打了鸡血一般，每天补充点精神营养，多多读书看报，丰富学识，做一个有涵养的有钱人。虽然说的白了一点，仿佛大家脑子里也是这么追求的。 说的人生好像很丰富，其实很无味。说的人生好像很无趣，却又好像很丰富。真是相当矛盾啊。于是， 经过多少前人总结了一下，就是四个字：活在当下。 这每一分，每一秒，不管它虚不虚度了。总算都是过去了。 小时候记忆最深刻的是朱自清的那篇《匆匆》。人生就是那么匆匆的，洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从水盆里过去。聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 这世上没有什么聪明的为我们解答。可是科学，为我们解答了一切。我们不过是茫茫宇宙的一粒微尘。渺小到连一瞬都做不到。这短短几十年的存在，终究会消失，化作尘土。我们的这些日子，是自己仅仅能够支配和把握的日子。 无论怎样过，都请尽情一点，潇洒一点，恣意一点。 文|袁小圆充满好奇的水瓶女 立志写出有趣又暖心的故事
最近在CHINADAILY微翻译大赛出题，每期都收到不少译稿，有高手，也有新手，写了三期点评之后，发现有些东西是共性的，所以今天在专栏中做个总结，希望能给在译路上摸索的朋友们一些参考。 一、弄清楚翻译的目的是什么 近年来有一股风气，好多人喜欢把白话译成文言。不是说不能这样，但也要看你翻译的是什么东西。我出的第一期题目是韦伯音乐剧Love Never Dies里的一首歌词，没有想到收到的译稿中有一半是伪文言。 为什么不提倡把通俗音乐翻译成文言？ 翻译不仅仅是自娱自乐，还要考虑译文的受众：翻译歌词是为了方便中国读者理解，译者应该是演员与观众之间的桥梁，而非一个炫技的表演者。倘若我们把一首西方流行歌曲翻译成诗经体，恐怕既不符合原作风格，也难以被传唱。所以如果你的译文很难懂，那只能作为再创作，未必是合格的翻译。 在接下一个翻译任务之前，我们往往要搞清楚翻译的目的和要求。译文是要发表在报刊杂志上，还是用于内部参考？原文是偏口语化的，还是书面语？译文是要放在展板上，还是用于视频字幕？不一样的用途，对于译文的要求也不同，呈现的形式可能也会有差别。如果是电影剧本，或者小说的对话，就要翻译的很生活化，句子相对短，不能跟写论文一样文绉绉。 除此之外，还要搞清楚体裁。比如英文剧本通常用一般现在时，英文小说绝大多数情况用一般过去时，我们汉译英的时候也要注意时态。如果是广告文案中译外，就要格外注意外国读者的语言习惯和文化，甚至要了解对象国的市场。 二、做翻译之前要做功课 拿到原文以后，我们应该做的不是立刻开始翻译，而是通读一遍，分析文章的风格与体裁。 对一名合格的译者来说，做功课是非常必要的，最好先了解一下文本的背景，防止想当然的情况出现。比如翻译小说散文，有必要先了解一下作者生平以及相关作品。翻译影评，得看看那部电影。翻译科技新闻，如果你都不了解文中说的产品，也容易闹出笑话。 最基本的，不能把约定俗成的人名、地名翻译错。如果把蒋介石翻译成常凯申，牛顿翻译成牛通，这就让人啼笑皆非了，也说明译者平常读英文太少，缺乏基本常识。 另外，不能把事实搞错。原文不一定是金科玉律，有时候作者的表述也不严谨（尤其是中文翻译成外语的时候），这时就需要译者火眼金睛，不被错误的事实或逻辑误导。 三、学会模仿 想做好翻译，首先要多阅读。 尤其是在中译外的时候，如果没有读过与target text类似的题材，也可以现找几个来揣摩一下。只有看过足够多地道的外文，写出来才可能模仿的比较像。 完全不看就开始凭着感觉翻，很可能翻译出来的就是四不像，或者语言不规范，因为你没有掌握与原文体裁对应的写作风格。把说明书翻译成小说散文的感觉，肯定是不对的，把论文翻译成日记的语言风格也不妥。不同的文体需要不同的语域（register），譬如口语中我们很少说thus, nevertheless这些词，在会议纪要等非正式文本中也不必出现。 四、不要拘泥于原文的句式结构 汉语是意合的语言，英语则是形合，汉语多用流水句，喜欢把逻辑暗含在表述中，讲求形散而神不散，英文写作则非常重视逻辑，句与句之间使用的连接词往往会比汉语更多，所以英汉互译不宜照搬原文的句子结构。 以这篇《爱乐之城》的影评为例： The seasons of a love affair are played out beguilingly in this wonderfully sweet, sad, smart new movie from Damien Chazelle – the director of Whiplash – and the Venice film festival could not have wished for a bigger sugar rush to start the proceedings. 读一下这段译文，可能会有点喘不过气： 在英译汉时，为了符合汉语的表达习惯，我们可以把长句拆分，甚至打乱重组： 再举个例子，英语经常用when来连接句子，但汉语并不需要都翻译成“当”或者“在……时”。 比如这句“her huge doe eyes radiating wit and intelligence when they’re not filling with tears.” 最常见的直译是： “不再噙满泪水的时候则……”，这是要强调女主角经常泪眼朦胧吗？显然，译者被when牵着鼻子走了。 其实还可以这么译： 当我们的思维受到英文句式制约时，可能就忘了中文还有很多连词，比如“不是……就是……”、“要么……要么……”、“时而……时而……”。 （例句摘自CHINADAILY微翻译大赛第95期，部分译文略有修改） 五、根据语境灵活用词 汉语和英语是相差很大的两种语言，英汉互译时跳出思维定式才能让译文更地道，译者需要做的是传达作者的意思，而非把原文字对字地转换过来。 譬如“她读书不多，却自以为并不少，偏爱被廉价的诗意打动”，这句话里廉价的诗意就不能翻译成cheap poetry，因为英语里没有这个固定搭配。不少人在词典里查到poetry有“诗意”这个汉语意思就套用上了，但这个字对字翻译是错误的，另外作者这里想说的重点应该不是“诗”，他笔下的女演员和我们身边那些附庸风雅的人一样，只是喜欢一种瞎编乱造的浪漫感觉，所以可以翻译为cheap Romance。 翻译上的进步和写作一样需要日积月累，有一个量变到质变的过程，需要我们平日里多读多写多练，多看优秀译作。如果只是盲目赶稿而不去反思，反而有可能越译越糟。最好是能得到年长译者/编辑/审校的反馈。此外，参加翻译比赛看点评也是极好的！
忽然[hū rn]
词语解释：副词，表示来得迅速而又出乎意料。
近义词：突然、蓦地、猛然、忽地、蓦然、骤然、猝然
反义词:渐渐、慢慢
用忽然造句
1、这辆车忽然失去控制滑了出去。
2、我睡觉睡得正香，忽然一阵雷声，把我惊醒了。
3、今天下午放学的时候，忽然下雨了。
4、他曾一度兴高采烈，但忽然又情绪低沉下来。
5、忽然间他说出了一句很奇怪的话。
6、忽然，她在公共汽车站附近看见一个男人。
7、我正走在回家的路上，忽然天暗下来，一会儿就下起了大雨。
8、晚饭后，我正在认真写作业，忽然停电了。
9、刚才还是晴空万里忽然下起了倾盆大雨。
10、优异的学习成绩必然属于那些勤奋好学的同学。
11、松果忽然掉了下来，砸到了我的头上。
12、我正在思考问题，忽然接到一个莫名其妙的电话。
13、我正躺在沙发上休息，忽然想起今天要到学校参加小队活动。
14、我在静静地写作业，忽然，电话铃响起来了，我只得去接电话。
15、公交车忽然停了下来，原来是红灯亮了。
一、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人世无味。不及夜台尘土隔，冷落清、一片埋愁地。钗钿约，竟丢弃。
二、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明本人可以不再置信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的朴素品，爱情则是肉体上的朴素品。可是生命软弱无比，基本没方法接受那么多的朴素。
三、有人说人生无法，但人定胜天，我们可以改动。确实，也许唯有空虚人生，才干补偿一些遗憾和缺乏，让本人高兴多一点懊恼少一点。
四、每团体的身上都有属于本身共同的光辉，属于本人特有的魅力，那是他人所没方法模拟和拥有的，每团体都拥有本人值得自豪的权益，所以你的自信要本人来诠释。坚持本人的憨厚和特殊，不要被自大损伤了，不要被理想的严酷给扼杀了，置信本人是共同的，置信本人是美丽的，置信本人是个值得他人爱的男子。
五、所谓成熟就是，你要习气任何人的忽冷忽热，也要看淡任何人的渐行渐远。
六、假如我们能真正地举重若轻起来，至多在表达上，该是多么好。
七、心中的你和身边的她，都是我的最爱，一样的情却只能埋藏心底。人生无法，但愿我的节日问候能有所补偿祝你身边也有一个他！
八、爱累了，心也累了，一团体带着疲惫不堪的落寞，到另一个安静的中央渐渐的修复着受伤的心，小心的呵护着，不让它再为任何人，任何事，再担忧着....
九、每当我看天的时分我就不喜欢再说话，每当我说话的时分我却不敢再看天。
十、春情只到梨花薄，片片催零落。旭日何事近傍晚，不道人世犹有未招魂。银笺别梦事先句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
十一、你笑一次，我就可以快乐好几天；可看你哭一次，我就忧伤了好几年。
十二、将来的还是可望而不可及，再怎样忧虑也是会空悲伤的。明天心、昔日事和如今人，却是实真实在的，也是觉得美妙的。当然，过来的经历要总结，将来的风险要预防，这才是智慧的。
十三、岁月流转，匆匆无痕。唯有珍惜，唯有感谢，唯有以踏实的脚步，踏向下一个盎然的春。
十四、那时侯的我还不明白，有一种宁静，叫死水微澜。
十五、心累了，明星都要跳楼了；心累了，博士都在流落街头了；心累了，女人把伎俩给割断了；心累了，男人把本人都灌醉了；心累了，成功人士坐拥万贯家财而英年早逝的音讯传开了。心累了，心总会渐渐地起皱纹，心就迷失在工夫的河流里，心就渐渐地死了。
十六、你不自动，我不自动，然后我们的关系就渐渐消逝了，人与人之间没有谁离不开谁，只要谁不珍惜谁，一个转身，二个世界。终身之中有一个爱你疼你挂念你的人，这就是幸福。万人追不如一人疼，万人宠不如一人懂。世界上不是一切人都可以掏心掏肺互诉衷肠。路过的都是缘，擦肩而过的都是客。
十七、有些人，有些东西的离去，早就晓得是必定，却比忽然还忽然。
十八、不要去理睬他人对你的评论，由于他们基本不会晓得你有多努力！
十九、有些痛，有些疲惫，只要本人懂。喜欢在如此孤单的夜里翻起过来，那些被本人深埋心底的往事，失掉的，拥有的，得到的，有种恍然如梦的觉得。
二十、这个世界上最残暴的一句话，不是对不起，也不是我恨你。而是，我们再也回不去。
二十一、本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的进程中被遗忘。
二十二、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
二十三、当一团体陶醉在一个梦想之中，他就会把这梦想成模糊的情味，当做真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过去。
二十四、想你深情的眼，是如何越过沧桑的墙，穿透我，红尘过往，望断夜雨西窗。
二十五、人生无法，夜已深，无眠，荧光照窗前，思来想去，好无法！人生的意义是什么？难道是为他人活着？本人的生活为什么被他人主宰？
二十六、我没有变，只是心境变了，我还是我，只是面对理想，多了点无法，多了点缄默。
二十七、让生命颜色斑斓，就连悲伤也成为一种色彩。
坐着我大姨的敞篷车跟她回家住几天。一路上感觉好轻松，好快活，放眼望去一片绿。麦子的香气中夹杂着一丝丝大粪味儿。哈哈，刚洗的头发吹成这个鬼样子。狂追电影中！简直帅爆。突然想剪短发。但我必须先找到梁静茹。
忽然感觉好轻松的说说
一、忽然蹦出来一个念头，如果我这么顺其自然的相处下去，会不会明天就会指责我，是不是一生气没完了？闹个没完？谁都有受够了时候！呵，真出现这种情况就算是给我坚定信心了，怎么忽然有点期待单身，感觉好轻松，不用焦虑孩子婚姻，不用考虑车房经济家长里短，不用天天哄孩子似恋爱，最重要的是，我真的很想让别人跟他谈恋爱试试
二、其实对于一些人，你只是不愿意去面对。当你真的有一天知道了真相，你会突然觉得很轻松！
三、很丢人呐，知道你有新欢后还是不争气地哭了。不过竟然突然觉得很轻松。终于可以不用放不下了吼，也不懂自己到底什么放不下，真是淡吃萝卜闲操心。
四、报表一看豁然开朗，忽然感觉好轻松，周末约起来
五、从前，有一个男人背着一个包袱爬山，觉得特别累，突然他看到一个小男孩背着一个小女孩也在向上爬但是看上去很轻松，男人就问这个男生：你为什么不觉得累呢？男孩说：因为她是我的亲人。
六、突然觉得你真的很不容易承受很多~在别人眼里感觉都是大事在你这里确感觉很轻松的解决，谁都不知道你背后的心酸不易。就因为你的洒脱假装不在意，欺好多人，心疼你但是更崇拜你所有。
七、忙成狗的一周终于要过去了忽然感觉如果只有学习任务的话真的好轻松。
八、上夜班的时候千万不能有今天的夜班好轻松的感觉，一有这个感觉，就特么的要收病人。
九、你会特别特别想一个人，然后在好不容易见面之后，突然不知道该怎么开口，就觉得，嗯，就是这样在一起，感觉也会非常好，能遇到一个性格相像，在一起什么都能说，气氛很轻松的人真的很幸福，春风几十几千几万万里都不如你～给我个拥抱吧，晚安～
十、一个美好的周三下午，要不是发烧还享受不到工作日在家的幸福，早上托邻居送儿子上学，上午一直在昏睡，不是朋友打电话，估计我真的就睡个地老天荒了，忽然间觉得很幸福，可以享受一个人的日子，哪怕不吃饭都感觉好轻松，或许我真的该休息一下了
十一、我感觉我这当妈的当的好轻松。你的岁月静好，一定是有人替你负重前行，所以嘛我得感谢帮我照顾孩子的婆婆和小姑子，还有时常挂念宝宝的我的爸爸妈妈。
十二、突然觉得要规划一下未来了，整天没心没肺的活着，真的很轻松，可是人生可能是需要目标的吧？
十三、我们之间，已经隔阂很大了。因为我不再问你你的想法，不再因为你在我生日那天睡了一觉，一声祝福都没说就摔门离去而责怪你，不再因为你总是没有时间陪我而觉得委屈，不再因为一些小事而跟你吵架。也不再秒回你的短信。对不起，这都是你逼我这么做的。然而我们还在一起。突然觉得这样子很轻松
十四、突然觉得很轻松，特别轻松我还是不愿意将就我还是希望找一个我喜欢的人感情这是，真说不来，你条件是好，但是，我更愿意找一个有感觉得，哪怕他很穷，但是起码我心甘情愿，我喜欢。
十五、今天把三个月来想说的话都说了出来，突然觉得很轻松，几个月的精神压力，几个月来的紧张焦迫，终于释放了，没有办法不说出来会被委屈死的，与其委屈求全，不如随心而动，何况人生不能让一份工作弄的乱七八糟和凌乱不堪，好好生活，其他的只能交给命运了
十六、我删了那些所有与平安银行有关的群！忽然间感觉好轻松！
十七、人生换一个角度，降一下要求，突然感觉好轻松。幸福感就这么突然间来了。不管怎样，身体都要好好的。这是一切的前提条件和先决条件。
十八、说实话我后悔了，后悔这段婚姻的开始，真的选错了人，我突然觉得很轻松，虽然心里很痛苦，不用那么紧绷神经了，也不用去怀疑和猜测了。
十九、突然感觉心情好轻松，终于无牵无挂了。心若自由，身浴长风。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。微笑着面对生活，是好是坏皆为经历。走得再远，别忘了出发时的心情
二十、用自己的信任赋予他人，坚持自己的信仰，终有一天指尖会触碰到未曾见过的阳光。突然觉得自己很轻松。
二十一、突然觉得，我还恢复原来那种走哪儿不喜人，到哪儿不说话的状态很轻松，很快乐。
二十二、有时候突然觉得很轻松，人情世故我不太懂，在别人看来我是没心没肺，在别人看来我对你不用心，但在我看来我做自己还是最开心。
二十三、收拾整齐的衣柜，一张干净温暖的床，枕头底下藏着一本老旧的日记本，躺在床上看星星点点的彩灯发出的微弱的光影，点一盏喜欢的香薰，空气里弥漫着舒服的味道。嗯，这个时候突然觉得很轻松，虽然我不是一个了不起的人，可我却也多半活出了自己，虽然生活里不如意千千万，怎么过活终究取决自己。
二十四、突然觉得很感动，很轻松，20xx就像背上背了一个重重的壳，一直坚持努力前行。20xx你们的回归，我一下子觉得轻松好多，相信20xx几乎场场精彩的婚礼，一定给20xx开了好头，我们加油前行，为御家独特而可爱的新人带去更多多样化的婚礼风格。留下一辈子永远最深刻的记忆，真爱一次不容易，就让它因为御家化作永恒！
二十五、处对象就像是为了完成任务一样，只是当心里有了决定，就会很轻松，很畅快突然觉得我是不是一个有问题的人。
二十六、短头发的我，突然觉得很轻松！虽然剪之前很担心我的大脸，剪完突然觉得这个长度还是可以的！
二十七、突然觉得超烦，所以人都觉得自己的工作最麻烦觉得新媒体运营很简单，写稿很简单，很轻松。那你不行你来啊，你们怎么不做。
二十八、小年快过去了，今天办成了好多事儿，感觉好轻松！忽然觉得自己慢慢的可以规划自己的想法，自己的行动，有点自主的意识了，明天还有一件大事儿，结束了以后，下周就可以好好的呆着了，一切在慢慢变好～
二十九、烦恼很久的事情终于做了决定突然觉得很轻松，曾经好过，而现在只能恶心破坏我的情绪，那该丢掉的事物就要丢掉，心疼最近不开心的自己三秒，分享偶尔让我心情很好的天空。
三十、这世间的许多东西是来不及怀念的，比如某个人，某个动物，某些画面。昨天因去别人家拜年，陪伴了我大半个青春的黄黄走了，起初是没有这个意识的，自己心里很轻松。可能认为它去外面了，自己叫一声它就会回来，直到夜深了，睡着了又醒来，才突然觉得它可能真的不会回来。
三十一、突然觉得很轻松，这种轻松是不奢望不期待不勉强自己，这种轻松是哪怕会在某个瞬间某种情绪突然钻出来弥漫到全身我也可以把它小心按下去，藏好，跟它说，乖～
三十二、刚刚哭了一会儿突然就感觉好轻松啊，毕竟和代孕逐渐合法化比起来平常这些破事儿根本不算什么，还是赶紧把画画完吧
三十三、喜欢这样的状态，可能之前觉得太压抑，突然感觉很轻松，很自在，这样的心态才是我该拥有的，晚安。（只是现在我很饿）不想配图，照片里全是吃的⊙▽⊙
三十四、终于完结了。忙了一天回到宿舍，临睡前看过这篇，像是了结了一桩心事，忽然感觉好轻松
三十五、爱乐之城。昨晚看了爱乐之城，有一种深深的遗憾之感。本来是一部很简单、很轻松、很普通的片子。最后几分钟的结局，突然就觉得很遗憾了。一起度过了很蹉跎的岁月，相互鼓励，最后因为成就对方的梦想没有在一起。
三十六、突然那一刻觉得，放弃了你该放弃的东西，真的如释重负，很轻松，很舒服。以后也该这样，继续好好生活。
三十七、泡沫终会破灭，积木经不起风吹，突然觉得没有了包袱，可以很轻松，更专注加油。
三十八、这次作业总算写完了啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！最近的几件事都总算要解决了啊啊啊啊！！感觉好轻松现在
三十九、知道了自己目前最想要做的事情之后，我突然间觉得很轻松了。因为我坚持了自己的追求，不想辜负自己的青春梦想，所以有些事情还是可以先放下。毕竟，路是自己走的。遵从自己的内心走向，生活才不会累。
四十、突然发现，很多事情只要自己不觉得尴尬，很轻松的去面对去处理，事情就会变的简单容易很多。气氛也会很好很放松。
四十一、忽然明白了什么叫Freestyle！感觉好轻松，人生压力骤降！
四十二、你走后的第82天、肖恩、最近莫名的上火了、没有食欲、吃点就饱、不知道为什么、也许是前段时间太累了、突然觉得现在很心里很轻松、再没有惦记与思念、肖恩啊我也自由了、我现在唯一的追求就是、钱、多多的钱、再也不想惦念谁、但是我会想念你的、因为你是爱我的。
四十三、我把我留了七年的长发剪掉了，我把以前的旧衣服都扔了，忽然感觉自己好轻松，也该为自己而活了！学会释怀，学会自己爱自己，学会微笑
四十四、这几天上班就是看手机，今天突然觉得很无聊，以为很轻松，其实浪费的是自己的时间。还好练了些字，写了一篇公号文。明天开始要努力了。
四十五、没有太多的想念，没有过多的期待，我终于可以放下了吗？这种感觉让我觉得好轻松！！
四十六、昨晚我和朋友聊天到很晚，然后昨晚在聊天中说到你；今天早上起来，突然觉得释然了，很轻松的上班，不忙的时候我真的感觉到你确实在我身边消失了，消失在我的生活中；听不到你说话，听不到你唱歌，听不到你逗我，我也已经习惯；其实，生活中很多事情，需要的只是时间。
四十七、总是会突然在某个点，离内心的那个自己特别的近，会突然觉得很轻松，看淡一些东西。希望自己在20xx越来越好，修炼，才刚开始。(出自)
四十八、很喜欢现在这个小组，不管是组长还是组员都很可爱，一起工作很开心很轻松，突然调走两个人，就觉得一个整体被破坏了，现在觉得这是这个公司最不好的一点了，可是天下没有不散的筵席，每个人都要自己的目标和方向，终有一天各奔前程，但是习惯就是一种可怕的东西，还是觉得难过。
四十九、交了论文，忽然感觉好轻松。加班也觉得很开心，没有抱怨;听着地铁站门口卖艺的人，弹着乐器，用音响放着荷塘月色也觉得很好听，很温柔;过了晚高峰没有堵车半小时就到站一路大摇大摆（郝邵文走姿）地回家也好开森哈哈哈哈心里有一只快乐的蝴蝶快要飞出来了。
五十、很多事很多人，在记忆中渐渐的模糊，恩怨情仇都已经云淡风轻，或许有一段时间，我对某些人，某些事，做过的事情不能释怀，因为想不通，这些年我对很多人和事都不在计较，内心深处突然觉得很轻松，也许我本身就不是会记仇的女子，也许没有了利益之后，反而会想的很通透，凌先生常说我是个大气，长情不爱记仇的女子，这些年越发的淡然，对很多事通常一笑而过，内心深处感到很快乐，原来因为那些人事对我不在重要，才会更加的坦然，我学会了更加的感恩，感恩我拥有的一切，发自内心的快乐，人生不要处处算计别人，处处和别人计较，而是学会感恩，想要的靠自己去努力和奋斗，有一天你会在阳光下活成自己想要的模样！
五十一、人生好奇怪哦，你会在一个安静的午后，吃着锅巴，然后想通好多事情，不再纠结，不不再悔想当初，变得可以接纳或者释怀。然后忽然感觉好轻松哦。
五十二、当决定真正要放弃的那一刻忽然感觉好轻松，也许放手比拥有更踏实！其实我还好。
五十三、国庆假期，儿子把课外作业全做完了，明天又是SportsDay！忽然感觉今天好轻松，虽然牙齿还在隐隐作痛！
五十四、真正决定放弃这个所谓待遇优越的工作，突然间觉得很轻松，似乎突然清醒了，明白了一些之前一直不明白的道理。决定放弃这个工作，也是决定离开之前好像自己一直心心念念追求的规划行业，一直心心念念追求的成为规划大师。其实就像那天我突然的感悟：之前一直想做规划，是因为有家，有他在背后做坚强的后盾，现在没了，这样的执念又有什么意义呢？既然好像一切都毁于这个执念，毁于我曾经爱过的这个行业，而我又一直走不出这个阴影，那么何不一切都重新开始，开始新的职业，开始新的人生，好好爱自己，好好生活，何必一直在这个坑里挣扎，何必要回到最初开始的地方，即使回来也是物是人非，在我其实并不坚强的内心徒添伤悲和伤痕。
五十五、塞翁失马焉知非福，学生会没进去就可以安安静静的去学雅思了，忽然感觉好轻松啊，自管会没什么事还可以舒舒服服的拿学分。
五十六、20xx年5月17日晚，你去接我回来，我们买的小吃买的啤酒，坐在阳台上聊天喝着酒，感觉好轻松自在，喝完我们一起去洗澡，你帮我洗的头发，好幸福！不知道为什么和你在一起一切都很美好，总希望时间能够停止！
五十七、有时候我们烦恼一件事或解决不了一个难题，突然有个人很轻松的解决了，你会觉得怎么那么很简单，由此也会崇拜上那类的人。
五十八、离婚了，忽然感觉好轻松，可能因为以前生活压力太大，离婚后烟也忽然不抽了，记得和初恋女友分手，自己痛苦到不知道做什么，每天都感觉在黑暗中度过，当我离婚时候害怕还会这样，然而离婚之后发现现在每一天都轻松不一样，生活美好的不一样，回头再看婚内生活每天都感觉黑暗。期待这个夏天。
高速开车，我一直困惑为什么速度那么快反而一直觉得时间过得特别慢？忽然顿悟如果按照爱因斯坦的相对论来解释的话，速度越快时间那么就会变慢应该是这个道理吧。
忽然间顿悟清醒的句子
一、忽然顿悟，何必要和你比哒哒那么多。还不如彼此沉默来的舒服。不想解释也不想再多说一句话。
二、今天好像有什么地方忽然亮了，顿悟？说不上来是欢喜还是忧桑。试着去理解不同，去让不同的人不同的思维和平共处，每个人的人生都是他自己的。不是参差多态是幸福本源么，怎么没有共鸣就觉得孤独了呢。可以有参考有选项，但是不劝诫，不要改变任何人。
三、我不是忽然顿悟，而是从30岁开始就清醒的意识到自己人入中年，神态状态根本不了人，所以我索性安然享受无滤镜的中年生活，而非日日浓妆艳抹挤乳沟扮萝莉，毕竟性感女人味这回事儿通过岁月沉淀，和你的知书达理一起才更惹眼，做一个明媚的中年人挺好，有人爱就是最佳证明，要好好保持呀！
四、那些忽然之间的清醒，顿悟，喜悦，直觉。。。大概是困境中的心理暗示。就如同美梦一样，让你有信心在生活的漩涡里继续跋涉。春天没有来，但是你预感到它要来了！靠着这预感你又可以撑过下一个冬天。某人说，当你感到艰难，那是因为你在努力超越命运，如果随波逐流就不会这么难了。
五、人都是在某个瞬间忽然顿悟，然后清醒的自己想给糊涂的自己一巴掌。
六、晚上回来路过广场，下了雨的空气很清新、依然守时的广场舞阿姨们摇曳生姿、忽然顿悟：你活的都不如广场舞大妈们热爱生活！
七、一群学生在吹着长笛，荷塘池畔，笛声悠悠，月色迷离，一种久违的思绪或情怀刹那间在心头弥漫，正自醉着，忽然脚下一阵电击来袭，地，仿佛塌陷一般，心随之一沉，继而一个激灵，人彻底清醒，于是顿悟:那棕榈.那曼妙.那心仪，是人家的世界，我，早已没了国籍...
八、头一次吃到没有蛋黄的鸡蛋咬第一口没有黄，还以为像减料的豆沙包似的皮厚馅小，再咬一口还是没有黄，此时鸡蛋已经吃完了，忽然顿悟，我是不是不该吃？
九、真心觉得不要企图用期望为愚蠢买单，可怕的不过是些无谓的执念而不自知。总要有些什么东西，在某一个时刻，泼你一脸冷水，扇你一耳刮子，再给你当头一棒，刺痛了某个神经，才会忽然顿悟。还好清醒了，还好不算晚。余生美好，甘之若饴。
十、你渴望的程度是你能力唯一真正的限制这句话我重复了好几遍，你知道文字的魔力就在于它会对思维对精神产生巨大的影响，就像忽然清醒，刹那顿悟的震撼，然后引导行为。你我共勉！杨梅
十一、走出站台，迎接我的是上海20xx年第一场雪。忽然一扫倦意，清醒又顿悟，面对现实很重要。
十二、谁能说岁月没有在我们身上留下痕迹，谁又能说在我们生命中最重要的人其实无时无刻不正在离我们越来越远，我们总是忙于奔波忙于奋斗忙于工作或者忙于学业甚至忙于吃喝玩乐，忙于任何要去忙的事情，忙于自认为该去忙的一切，可其实，一瞬间，忽然顿悟，有真的思考过吗，一生太短了，短的竟来不及告别也许就永远的走了，你真的不知道一双熟悉的手，或许哪一天就再也拉不到了，时常会觉得曾经的一切就在昨天！珍惜当下，珍惜身边的所有，安安心心的去过每一天，真的感叹时间它能够带走的一切。却不复返。夜的感悟。
十三、一直以来沉溺虚拟网络的我忽略了现实中真正关心着我的人今天忽然顿悟有些东西看不见摸不着可能是假的但是真正的隐藏在眼睛里的关心是你所能眼见为实的一直以来关心着我的人啊真是抱歉了希望自己今后都能一直保持本心勿忘初心。。
十四、忽然就顿悟了，原来早晨才是一天中最清醒的时候呐！这个时间最适合用来晨读。。。可是，可是，如果类不想晨读。。
十五、早安！前段时间过得混混沌沌，今早醒来看到阳光洒落在窗棂上，忽然有种顿悟的感悟，清醒了，等了很久，但我找回了自己。。。
十六、这不一会又中午了，日子就这么虚度着，等着吃饭睡觉，在这样的生活中难免迷惘，随之是麻木，最后清醒，但是又被生活拖累得麻木起来。闭口不言，凝神静思，忽然顿悟，梦想无法和生存共在，不如让自己快乐一点
十七、夜半醒来，忽然大雨。迷糊中突然清醒，神智澈明，顿悟了许多事情。感谢这场雨。
十八、今天是神奇的一天，天时地利人和都赶在一起，让我忽然间顿悟了很多，还是诸层清醒。今天早晨起晚了，差点迟到，洗漱时对着镜子，感觉这么多天状态都好差，前些天出了好多情绪化的错误，今天一醒来尤其悲观，绝望到突然想破罐子破摔吧，要不再也不想你，要不就放弃事业家庭去找你。仅有的理智告诉我。
十九、从九华山回来忽然有些顿悟一年的时间一味的付出不求回报也该清醒与理智了签上说婚姻慢成那就慢慢等吧总会有成的一天就行。
二十、梦里忽然顿悟另一种准确的调音法则，瞬间清醒。所以不明白为什么一到周末就会早早醒来。不在家，没早餐，对着琴宅一天。一大早就35度的高温，想象如果在家，吃个早餐看看电视，聊聊天下楼散步爬个山，实在太热的话一头扎进江里游两圈，多舒服呀瞧这楼下实景对比图感叹相差十万八千里
二十一、让我自己都很囧的是在我半夜上厕所的那一刻忽然觉悟了！脑子是那么开阔，从没那么清醒过，原来好多事情并不是纠结那么长时间才能弄明白的，瞬间的顿悟才是真缔。我仿佛有那么一点又找回了自己，不想再活在别人的影子下，值得为自己庆贺，做自己想做的事。
二十二、以往种种。坚持着自认坚持的坚持。希望着没有希望的希望。执着着不该执着的执着。在最近这段时间忽然之间顿悟了。清醒了早该清醒的清醒。。。
二十三、阳光很好，和工作了一年的师姐见面后逛校园。她说到前些日子和朋友聊了两天，之后大病一场，躺在床上头疼却清醒，忽然顿悟，想通了许多人和事。期待我的顿悟。
二十四、今天忽然有点清醒，不晓得算不算是顿悟，我担心个鸡毛哦，反正都算单过着，有啥好九九结呢？爱不仅是陪伴吧，更该是责任和承担。
张爱玲倾城之恋国内外研究现状《倾城之恋》作为小说的标题。首先给人一个阅读的提示。张爱玲在拟定这个书名时,她期待读者首先会赞成作品将讲述一段动人心魂的爱情故事。“倾城倾国”一词,语本《汉书·外戚传》:“一顾倾人城,再顾倾人国。”据此,女有美色,倾城倾国,一旦进入文学叙事,显然就要暗示一个非凡的爱情传奇。但是,读完了张爱玲这篇小说就会发现,说它是传奇故事,不如说是一个反传奇的故事。书中女主人白流苏并不是美貌惊人,流苏与范柳原成婚,交易的因素亦多于爱情的因素。作者是在“倾城”的本源意义上(倾覆、倒塌、沦陷),使倾城之恋名副其实。 一、两类时间 看张爱玲的作品,与看那一时代许多作家的作品感觉不同,这种不同的感觉概言之,是时间差。 柯灵在回忆中说:“我最初接触张爱玲的作品和她本人,是一个非常严峻的时代。1943年,珍珠港事件已经过去一年多,离第二次世界大战结束和中国抗战胜利还有两年,上海那时是日本军事占领下的沦陷区
《倾城之恋》国内外研究现状： 一、2003年，杨泽编写出版了《阅读张爱玲》一书，引起了文坛的广泛重视。本书集结了台湾。大陆及海外学者(康来新，池上贞子，周芬伶，罗久蓉，王德威，张小虹，平路，胡锦媛，梅家玲，蔡源煌...等）对张爱玲的讨论。而这篇论文所引用的历史材料及理论构架，尤其可以见得张爱玲的启发之深，影响之远。本书是“张学”研究最重要的里程碑。 二、作家钱亚玲在一书关于《倾城之恋》的另一种解读中，叙述道无论是思想内涵抑或艺术表现形式，作于1943年10月的《金锁记》被公认为是张爱玲中篇小说之精髓。1944年出版的《传奇》小说集中，作者选《金锁记》作为开篇，足见张爱玲本人对这部中篇小说的偏爱。为此人门较易忽略于集中位居第二的《倾城之恋》。对于《倾城之恋》的评论，不论是力度还是文字的长度都远不及《金锁记》。对于《倾城之恋》这部经典文学之作，期探究价值更为明显。 《倾城之恋》具有外向的唯美主义色彩，结局是范柳原于白流苏共同走进婚姻殿堂，表面上看似圆满的结局背后却隐匿着沧桑，透露着卡破红尘的彻骨悲凉。白流苏的“圆梦”让读者觉得是一传奇故事。正如作家张爱玲的人生一样。 综上所述，当前，关于《倾城之恋》中白流苏形象分析研究比较零散、狭隘。
她的母亲虽出身名门，却是深受五四新文化运动的熏陶与影响的新式女子，但她仍没能逃脱包办婚姻的命运。她的父亲则是一个封建遗少的形象，时代的变迁，家庭的没落，并未将他拉进现代社会的洪流，相反的，却让他自甘堕落：纳妾、抽鸦片，永远只活在腐朽的封建遗少的世界里。“张爱玲从母亲身上看到的，更多的是处于新旧时代夹缝的中国女性的无助与悲哀。”正是因为她看透了生活在封建社会，男权文化重压下的女性的悲剧命运，才铸就了她笔下一个个鲜活的女性形象。张爱玲笔下的女性是可怜的、自私的、可悲的，她以冷峻、肃杀的笔调为我们展示了一个又一个女性的悲剧。对于她笔下的女性，她不仅仅是给予了悲悯和同情，更多的也有揭露和批判。《倾城之恋》、《金锁记》是张爱玲的代表性作品，这两部作品看似无任何关联，不同的人演绎着不同的故事。但深层次剖析，我们发现，在这不同的故事里，相同的是都为我们展现了女性的悲剧。《倾城之恋》中的女主人公白流苏是一个出身旧式家庭的小姐，她受过西式教育，在受到丈夫的虐待后，甚至同败家子丈夫离了婚，也可以称得上是新式女子。但她离婚回到娘家后，并未感到丝毫家庭的温暖和安慰，兄嫂搜刮完她的财产，便迫不及待想赶她回婆家。讥讽、谩骂的话语刺激着流苏，娘家再无她的立足之地。“这屋子可住不得了！……住不得了！”（《倾城之恋》）但像她这样的女人想要独立生存，谈何容易。于是徐太太的一句：“找事，都是假的，还是找个人是真的。”（《倾城之恋》）使得流苏又回到了原来的老路上即找个男人嫁了，这是她唯一的生存之路。机缘巧合下，她结识了范柳原，这个男人是她的新希望，是她逃脱家庭的唯一出路，说到底她最看重的还是他的财富和地位，所以她便不顾一切地想要抓住这个男人，使自己得到经济上的安全。她想要占据主动的地位，想要成为她的妻子，而不是像他对待欢场上的女子那样对待她。但是，她失败了，范柳原是她无法掌控的男人，她不懂他，她只意识到“他要她，却不愿意取她。”在两性对决中，她败下阵来，，但她却不能放手，只剩下做范柳原情妇这一条出路。不知是幸与不幸，香港爆发了战争，意外的战争使得这对男女回归到最平凡的普通人，两人一刹那的谅解成全了白流苏的梦想，最终与范柳原结了婚。在这看似圆满的结局里，背后却是无尽的苍凉与绝望。流苏的圆满是以整座城市的毁灭作为代价而换来的。“香港的陷落成全了她。……也许就因为成全她，一个大都市倾覆了。”（《倾城之恋》）但“香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使他转向平时的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。”②他们的结局仍旧庸俗，而流苏的婚姻生活，也是可以预见的。《金锁记》中的曹七巧是男权社会下，彻底的悲剧女性形象，在男尊女卑制度的迫害下，曹七巧的灵魂极度扭曲，张爱玲以犀利的笔锋展现了她的疯狂、丑恶和变态。曹七巧原是乡下麻油店老板的女儿，虽出身寒微，却也天真美丽，向往纯真的爱情，也有了喜欢的人。但父权社会里，她的兄长为了金钱，将她卖给高门大户的的姜家二少爷做了偏房，从此，她便把心仪的肉店伙计锁在了心底。嫁给一个从小得了软骨病的残废少爷，就注定了她要压抑着情欲生活，在这畸形的夫妻关系中，她从未享受过人的权利和快乐。在丈夫那里得不到情欲的满足，她便转向了她的小叔子——三少爷季泽。她渴望正常的情欲生活，然而她的爱却始终得不到回应。姜家老太太把她“扶正”后，她将所有的情欲都转化为对金钱的渴望，她固执地认为，金钱就是她的一切。分家后，这种对金钱的依赖愈演愈烈。这是她用一生的幸福换来的，对金钱有着强烈的占有欲，沦为金钱的奴隶。然而她的爱与欲永久地被压抑着，造成了她灵魂的扭曲，她开始变得疯狂、恶毒。她为守住她的财产，不惜破坏儿女的婚姻和爱情。她逼死了两房儿媳，更断送了女儿的幸福。“她既是父权社会的受害者，又是父权社会的合谋者，还是人性丑恶的表现者。” “三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”（《金锁记》）白流苏和曹七巧一个是大家闺秀，一个是淳朴的乡下妹子；一个受西式教育，可称得上新式女性，一个是曾向往纯真爱情的美丽姑娘。两个形象看似不同，但她们骨子里都烙刻着很深的女奴意识，都是男权社会下的牺牲品，男人的附属品。她们始终受奴役、受压迫，经济上的无法独立直接导致了人格的无独立。这就是她们悲剧的根源。男权社会下，她们的悲剧性主要表现在：一、亲情的沦丧白流苏的兄嫂搜刮完她的钱财，便迫不及待赶她出门。“四奶奶站在三爷背后，笑了一声道：‘自己骨肉，照说不该提钱的话，提起钱来，这话可长了！我早跟我们老四说过——我说：老四，你去劝劝三爷，你们做金子，做股票，不能用六奶奶的钱哪，没的沾上了晦气！她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫把星！’三爷到：‘四奶奶这话有理。我们那时候，如果没让她入股子，决不至于弄得一败涂地！’”（《倾城之恋》）可见，白流苏的钱花尽时，她的兄嫂已不待见她。他们之间，手足之情早已淡化，联系他们的只有金钱。曹七巧的兄长为了金钱，将她嫁给了姜家残废的二公子，丝毫不考虑自己妹妹是否会幸福。亲手将妹子推入火坑后，还要借着关心、探望的名义去姜家搜敛钱财。“曹大年道：‘妹妹你听我一句话。别说你现在心里不舒坦，有个娘家人走动着，多少好些，就是你有了出头之日了，姜家是个大家族，长辈动不动就拿大帽子压人，平辈小辈一个个如狼似虎的，哪一个是好惹的？替你打算，也得要个帮手。将来你用得着你哥哥你侄儿的时候多着呢。’七巧啐了一口道：‘我靠你帮忙，我也倒了霉了！我早把你看得透里透——斗得过他们，你到我跟前来邀功要钱，斗不过他们，你往那边一倒。本来见了官的就魂都没有了，头一缩，死不迟。’”（《金锁记》）他们之间，已不再是单纯的兄妹关系，还有金钱、利益。二、 爱情的破灭范柳原对白流苏，或许是有一点出于真心喜欢的，但他知道白流苏并不真正爱他，她看重的是他的金钱和地位，而且她并不真正懂他。所以“他要她，却不愿意娶她。”如果不是那场战争，白流苏最终的结局也只不过是范柳原的情妇。不正常的夫妻生活，使曹七巧正常的人性本能始终处于被压抑状态。因此她爱上了健康、风流的小叔子——姜季泽。她与他纠缠十几年，她知道是不可能得到他的真心的。可当她听到姜季泽那类似示爱的告白时，她的心颤抖了。“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”（《金锁记》）是的，她爱他，正是因为爱他，当知道他是为了钱而诓他时，她更加愤怒。可赶他走后，她又开始后悔。“今天完全是她的错，他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。”（《金锁记》）她的戳穿使她的“爱情”破灭了。三、 生存的困境在这个社会里，女人毫无社会地位，更没有独立的人格。她们或许仅仅想要过安稳的日子，却很难实现。为了生存，她们只能依靠男人。白流苏认为：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。”（《倾城之恋》）而曹七巧，即使嫁了个残废的少爷，有不甘，有苦闷，却也仍然坚持呆在姜家，她要依靠他给她的名分、地位争夺家产。“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”这足以说明，男人，是她们唯一的活路。她们离不开，更不愿离开。七巧很看重她的家当，但她却依然抓着她的儿子长白，因为他是她生命中唯一的男人，她不能放开他，更不容许别的女人抢走他。四、自私的本性白流苏为了自己的私欲，为了得到一个男人，她一手摧残了她与七妹间的姐妹之情，为了她的生存之路，她不顾姐妹情谊投身于范柳原。“宝络心里一定在骂她，同时也对她刮目相看，肃然起敬。”（《倾城之恋》）流苏把男人看得比姐妹重。而曹七巧为了自己贪婪的本性，更是可以不顾母子之情，拆散儿子、儿媳，破坏女儿的爱情，只为了守住她的财产和她的“男人”。分财产后，曹七巧化身为恶毒的巫女、阴暗的母亲。“在她获得了家长的权利之后，她的变态心理便不可遏制的与她的‘报复’结合起来，‘她需要别人为她的牺牲也付出点什么，不管这别人是否是她的亲骨肉，只要能够补偿她的变态心理’”长白之于她，不单是儿子，还是她生命中唯一的“男人”。可当儿子结婚后，便不只属于她一个人，她需要和另一个女人来分享她的儿子，她不允许这样。她拼尽全力挑拨他们的夫妻生活，说尽儿媳的坏话，致使儿媳在痛苦的煎熬中死去。对于女儿长安，她处心积虑地破坏她的爱情，还给她吃鸦片，生怕外人走她的家当。五、女奴意识和原罪意识她们的悲剧命运一半来自于外界——遭受着男权主义的欺辱和压迫，而另一半原因则在于她们自身，她们骨子里烙刻着很深的女奴意识和原罪意识，这是受几千年来封建男权制度的影响。这种意识使她们自己陷入困境，无法走出来。她们自身就认为无论任何方面，都比男人低一等，所以想生存，只能依靠男人。曹七巧最终结局是众叛亲离，她知道她身边所有的人都怨恨她；而白流苏与范柳原最终结了婚，但范柳原终不会变为圣人，不能放弃往日的生活与作风，谁又知道白流苏会不会成为第二个曹七巧。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。
《顷城之恋》中的女主人公白流苏这一人物形象，白流苏是一个不受男人支配、摆布，具有强悍的自救精神的特殊女性，她以自己的老练与智慧主宰着自己的命运，成为了婚姻竞技场上的胜者。从她身上我们看到了旧时代的女性是如何在困境中“抗争”命运，改变命运的。她的出现既是一种希望，也是那个时代女性改变自己弱势地位的一个“榜样”。白流苏与范柳原，这一对不算爱人的恋人，整个小说的笔墨都在他们之间的俏皮话，张爱玲也没有用其一贯的长项：表现两人的内心世界。小说没有多少的波澜起伏，恋爱也不是激情四射，最终的结合只因“倾城”，只是一场平凡的传奇。“《倾城之恋》的华彩胜过了骨干；两个主角的缺陷，也就是作品本身的缺陷。” 傅雷如是说，的确，作品存在着极大的缺陷，没有注重人生飞扬的一面，但换另一个角度看，也就因这个缺陷，才突出了另一个人生安稳的一面。白流苏、范柳原、三爷、四爷、四奶奶……等人不都是为了得到一种人生的安稳，只是这种安稳是苍凉的。进一步看看整个小说的人物刻画，就单单从他们的语言切入，在品味之余，就可容易看出，真正的人性都隐藏在其中，作品的重心都倾注在俏皮而风雅的调情，初看小说，见其落了俗套，但细究其字里行间，才知原来人物也可以这样刻画、表现：当白流苏的三哥要他回去做她的寡妇时，白流苏冷笑道“三哥替我想得真周到？……我们可不能拿着法律闹着玩哪！”一句简简单单的话，一个“冷”字就传神地把白流苏这个被逼极了的形象完全描绘了出来。“法律”的运用，在今天是极其平常的，而做为一个20世纪40年代的妇女来说，能用“法律”来捍卫自己，足可见其见识。小说接下去写道流苏气到了极点，反倒放声笑了起来道：“好，好，都是我的不是！……你们死了儿子，也是我害你们伤的阴鹫！”一个被抓狂了的女性的真实流露，她没有男性的那种理智。在逼极的情况下，女性的天性还是表露得一览无疑：愤怒、无理、吵闹。脆弱、无助的女性心理在白流苏的身上也是明显存在的，虽然她勇敢，敢与反抗，敢于出走，但面对自己的母亲也只能哽咽地道一声“妈”。可事与原违，“她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人”。她只能另找出路，她只能跟同样自私的徐太太喊“婶子，我，……我在这儿在也呆不下去了，…我可没有脸再住下去了！”，“只能阴阴的、不怀好意地一笑”，“辽远的中忠孝节义的故事，不与她相干了”。徐太太的出现是整个小说的转折点，徐太太为着她七妹的婚事而来，可在相亲之时，她的参与使得她七妹的婚事泡汤了，她自己在这点上同样存在着亲情的关心和谴责，面对自己的亲妹，她依然是关心的，而这一切都只体现在她的那句“七妹的婚事，有希望么？”，如果不是尖酸刻薄的四奶奶，不是家庭的进一步逼迫，使白流苏有了自私的迷惘，小说应该就此结束，但在自私怂恿下的“她知道宝络恨虽恨她，同时也对她刮目相看，肃然起敬，一个女人再好些，得不到异性的爱，也就得不到同行的尊重，女人们就是这点贱。”徐太太在范柳原的“托付”下，决定带白流苏到香港，而白流苏也意识到范柳原不会是真心的，可是“她不能不当心——她是个六亲无靠的人”，一个有着一大串血缘关系的人，却是六亲无靠，这是怎样的一种悲哀。她选择了出走，为自己的出路，为自己的生活安稳，在这点上她是有追求的，可惜的是她的追求注定是悲凉的，如果没有后面那场“倾城”，她注定又是一个悲哀。在出走的这点上，她决不是“娜拉的出走”，更不会是巴金笔下那些追求自己理想，挣脱社会禁锢的出走，而是为其自己生存的自私出走，没有任何的重大意义，只为给那些嘴边含着唾沫的“亲人”看，她出走的动机，暴露出当时社会的人性压迫，也是其心中根深蒂固的封建阶级思想的“保护膜”，在面对“破产”公主萨黑荑妮时，她也不由得“肃然起敬”。小说以大量的笔墨花在了白流苏与范柳原的对话上，在这段描述中，白流苏时刻为自己的安稳猜疑着。“他不过是一个自私的男人，她也不过是一个自私的女人”，胡兰成在《论张爱玲》这样写“她的自私是因为狭隘”。的确，小说在接下来中，都是围绕她“自私的狭隘”展开的。流苏这一大抵上算是一个坚强的，有勇气，会反抗，能够大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚的形象就此成就，同时也因她不过是一个在经济上柔弱、无助的女子，使其是妥协的，从而使得她的逃离也只能依靠男人来寻找自己的栖息之地。范柳原在小说中能找到他的影子，就只有他那些机智的俏皮话了，作者没有花一丝一毫的笔墨在他独自的身上，即使是与萨黑荑妮公主的来往。傅雷认为范柳原不应该是这么枯涸的人，“他只是一个暂时收了心的唐•裘安，或是伊林华斯勋爵一流的人物。” 傅先生的评论自有其独到之处，但也不烦看看骨头里的骨髓，这决不是鸡蛋里挑骨头，而是为了看到确确实实存在的东西，在这点上，胡兰成比傅先生看得更真切“他的机智与伶俐使他成为透明，放射着某种光辉，却更见得他的生命之火是已经熄灭了，”“其人是自私的，并且怯弱。”而这一些也并不就是代表了一个完整的范柳原，作者是在残缺中给读者以完美想象的空间。张爱玲自己认为“我哦喜欢素朴，可是我只能从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的素朴的底子。”这一点，她做到了，但不同的是她衬出的不只是人生素朴的底子，更是整个社会真实人性的底子。范柳原是生活中的假绅士，因其既害怕又胆怯，生活让他空虚乃至颓败，只是他的颓败相对于白流苏对生活无望的颓败表现为另一种形式。而这也只是男性与女性面对同样问题是产生的各自反应。在白流苏与范柳原之间，他们是互不理解的，而这不理解的产生于他们都是自私的。生活在范柳原幼小的心灵就打下了“怪僻”的烙印，而他在孤身流落中，有了钱的挥霍，就有了生活的颓废，他只能用高姿态的形式来掩盖自己内心的恐惧，而这种高姿态掩饰的结果就是更明显地暴露其弱点。但是可以看到的是范柳原对于白流苏有着一点点的温情。流苏笑道：“你怎么不说话呀？” 柳原笑道：“可以当着人说的话，我全说完了。”从表面看，这只是一句幽默的俏皮话，但这话从范柳原这机智、伶俐有没有热情的人口中说出，就足可见其言外之意，以前，面对的他都是不当人看的，当然也包括他自己，可对流苏，却有了以人相待的念头，悲哀的是他这一点点的真实很快就被空洞、怯弱的人性所掩盖，就连在深夜里打电话透露出自己的爱也不敢承认，胡兰成对此是这样评道：“他在深夜里打电话给流苏，也不是为了要使流苏烦恼，却正是他自己的烦恼的透露，他说出了爱，随即又自己取消了，因为怯弱，所以他是凄凉的。”对于白流苏与范柳原自私骨子里残留的那丁点的真情，足以窥其全貌的，应算是在浅水湾饭店，柳原看着她道：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话，……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙，流苏，如果那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”热终究不行的是，这堵墙没有倒下，而另一堵墙却倒下了，尽管两个人都相互不理解，但“倾城”把他们的弱点都压住了，在那一刻“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”在刹那间得到了显现，她的生活终于有了安稳的理由，他也终于有勇气说出心中的那句话。但本性终是无法改变，在结束的那刻，柳原依旧无法面对，“那不算，我们那时太忙着恋爱了，哪里还有工夫恋爱！”情，在这句话后，在婚姻契约的签定好魂飞烟灭，流苏在安稳后留下的只是怅惘。小说对其他人物的刻画，也是用在于语言上，细嚼而入，总觉得有着鲁迅笔下那些尖酸刻薄的奴性市井小人物的神韵在其中，如四奶奶，她的个性在她寥寥的几句话中就将其刻薄、无知、势利、冷漠、毫无人情味的特征体现得淋漓尽致。而更深刻的一个人物刻画是对白老太太，一个小说中无关紧要的人，面对自己的亲女儿，竟冷漠地说：“你跟我总不是长久之计，倒是回去是正经，继个孩子过活，熬十几年，总有你出头之日。”她竟自私到出卖自己的女儿，使流苏感到“她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人。”在这一点的伤害，使得流苏更快地陷入自私的泥沼。“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果?谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑盈盈地站起身来，将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。——《倾城之恋》这是在这篇文章甚至说在张爱玲的所有作品中我最喜欢的一句话，仿佛有无尽的宿命在里面，是不是只有在这样的一种无奈的情况下，白流苏与范柳原的爱情才有她们的安身立命的地方呢?这种相依相偎是不是又是真正的爱情呢?也许爱情在他们之间，更像一场游戏，两个人的交易。流苏是一个坚强的女子，在压抑，畸形的生活环境里，选择了出逃。她大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚，这是她的勇气。可同时，她始终是一个在经济上柔弱、无助的女子，逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地，于是她必须妥协。现实与性格间的矛盾，让她不得不学会算计。不幸的命运让她学会保护自己，却又让她这份简单、真挚的情感徘徊在疑虑、猜忌、金钱、责任、虚荣之上了。但这又怎能怪她呢?她承认柳原是可爱的，给了她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是经济上的安全。说到柳原，他又何尝不是这样呢?青年时期同样有着一段不愉快回忆的他性格怪癖，无意于家庭。对于爱情他根本无法驾驭，无法给予对方承诺和信心。 也许或者说一定，他曾经只是把流苏看作是那很多个里面的一个，新鲜过后，各拍两散，责任不需要，爱情只是调剂，而流苏也自然知道这一点， “炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢!”流苏的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有这场关于这个城市的劫难才成全了她们。 战争带来的是残缺，可为流苏和柳原带来的却是一嘲圆满”。偶然的倾城，让他们抛却了所有，让他们从捉迷藏式的精明走到冲破一切的结合——流苏得了名份，柳原也甘愿担起了责任。战争让人变得真实。死亡下，忽然感觉瞬间的变化即是烟消云散、阴阳相隔，容不得你有半点犹疑，因为生死只在顷刻，金钱、权利、美色等等都不重要了，能抓住的只有现在，只有身边尚存气息的他(她)。“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，原是这样的选择。范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主?……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。喜欢小说中的一段话：“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。她若是受了伤，为了怕拖累他，也只有横了心求死。就是死了，也没有孤身一个人死得干净爽利。她料着柳原也是这般想。别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她。”两个人之间那一丝丝的温情，在一瞬间，让时间成为永恒。这一刻交织的情感该是幸福存在的道理吧。如果这可以叫做-爱情，那么就算是吧。可我更觉得这是一种悲凉。假如没有战争，两人将依然活在自己背负的壳中慢慢前行，谁也不会为对方付出真心。他们会按自定的生活轨迹走下去，看似丰盛，却是苍白悲哀。初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。这样的爱情，或许只能童话中存在。一个有着圆满结局但透着悲凉的成人童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常。
张爱玲的文学都是集中地进行研究的，因为单单倾城之恋一篇太单薄，不足以完整地展示张爱玲的文学思想。而研究张爱玲的则多了。
她的母亲虽出身名门，却是深受五四新文化运动的熏陶与影响的新式女子，但她仍没能逃脱包办婚姻的命运。她的父亲则是一个封建遗少的形象，时代的变迁，家庭的没落，并未将他拉进现代社会的洪流，相反的，却让他自甘堕落：纳妾、抽鸦片，永远只活在腐朽的封建遗少的世界里。“张爱玲从母亲身上看到的，更多的是处于新旧时代夹缝的中国女性的无助与悲哀。”正是因为她看透了生活在封建社会，男权文化重压下的女性的悲剧命运，才铸就了她笔下一个个鲜活的女性形象。张爱玲笔下的女性是可怜的、自私的、可悲的，她以冷峻、肃杀的笔调为我们展示了一个又一个女性的悲剧。对于她笔下的女性，她不仅仅是给予了悲悯和同情，更多的也有揭露和批判。《倾城之恋》、《金锁记》是张爱玲的代表性作品，这两部作品看似无任何关联，不同的人演绎着不同的故事。但深层次剖析，我们发现，在这不同的故事里，相同的是都为我们展现了女性的悲剧。《倾城之恋》中的女主人公白流苏是一个出身旧式家庭的小姐，她受过西式教育，在受到丈夫的虐待后，甚至同败家子丈夫离了婚，也可以称得上是新式女子。但她离婚回到娘家后，并未感到丝毫家庭的温暖和安慰，兄嫂搜刮完她的财产，便迫不及待想赶她回婆家。讥讽、谩骂的话语刺激着流苏，娘家再无她的立足之地。“这屋子可住不得了！……住不得了！”（《倾城之恋》）但像她这样的女人想要独立生存，谈何容易。于是徐太太的一句：“找事，都是假的，还是找个人是真的。”（《倾城之恋》）使得流苏又回到了原来的老路上即找个男人嫁了，这是她唯一的生存之路。机缘巧合下，她结识了范柳原，这个男人是她的新希望，是她逃脱家庭的唯一出路，说到底她最看重的还是他的财富和地位，所以她便不顾一切地想要抓住这个男人，使自己得到经济上的安全。她想要占据主动的地位，想要成为她的妻子，而不是像他对待欢场上的女子那样对待她。但是，她失败了，范柳原是她无法掌控的男人，她不懂他，她只意识到“他要她，却不愿意取她。”在两性对决中，她败下阵来，，但她却不能放手，只剩下做范柳原情妇这一条出路。不知是幸与不幸，香港爆发了战争，意外的战争使得这对男女回归到最平凡的普通人，两人一刹那的谅解成全了白流苏的梦想，最终与范柳原结了婚。在这看似圆满的结局里，背后却是无尽的苍凉与绝望。流苏的圆满是以整座城市的毁灭作为代价而换来的。“香港的陷落成全了她。……也许就因为成全她，一个大都市倾覆了。”（《倾城之恋》）但“香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使他转向平时的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。”②他们的结局仍旧庸俗，而流苏的婚姻生活，也是可以预见的。《金锁记》中的曹七巧是男权社会下，彻底的悲剧女性形象，在男尊女卑制度的迫害下，曹七巧的灵魂极度扭曲，张爱玲以犀利的笔锋展现了她的疯狂、丑恶和变态。曹七巧原是乡下麻油店老板的女儿，虽出身寒微，却也天真美丽，向往纯真的爱情，也有了喜欢的人。但父权社会里，她的兄长为了金钱，将她卖给高门大户的的姜家二少爷做了偏房，从此，她便把心仪的肉店伙计锁在了心底。嫁给一个从小得了软骨病的残废少爷，就注定了她要压抑着情欲生活，在这畸形的夫妻关系中，她从未享受过人的权利和快乐。在丈夫那里得不到情欲的满足，她便转向了她的小叔子——三少爷季泽。她渴望正常的情欲生活，然而她的爱却始终得不到回应。姜家老太太把她“扶正”后，她将所有的情欲都转化为对金钱的渴望，她固执地认为，金钱就是她的一切。分家后，这种对金钱的依赖愈演愈烈。这是她用一生的幸福换来的，对金钱有着强烈的占有欲，沦为金钱的奴隶。然而她的爱与欲永久地被压抑着，造成了她灵魂的扭曲，她开始变得疯狂、恶毒。她为守住她的财产，不惜破坏儿女的婚姻和爱情。她逼死了两房儿媳，更断送了女儿的幸福。“她既是父权社会的受害者，又是父权社会的合谋者，还是人性丑恶的表现者。” “三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”（《金锁记》）白流苏和曹七巧一个是大家闺秀，一个是淳朴的乡下妹子；一个受西式教育，可称得上新式女性，一个是曾向往纯真爱情的美丽姑娘。两个形象看似不同，但她们骨子里都烙刻着很深的女奴意识，都是男权社会下的牺牲品，男人的附属品。她们始终受奴役、受压迫，经济上的无法独立直接导致了人格的无独立。这就是她们悲剧的根源。男权社会下，她们的悲剧性主要表现在：一、亲情的沦丧白流苏的兄嫂搜刮完她的钱财，便迫不及待赶她出门。“四奶奶站在三爷背后，笑了一声道：‘自己骨肉，照说不该提钱的话，提起钱来，这话可长了！我早跟我们老四说过——我说：老四，你去劝劝三爷，你们做金子，做股票，不能用六奶奶的钱哪，没的沾上了晦气！她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫把星！’三爷到：‘四奶奶这话有理。我们那时候，如果没让她入股子，决不至于弄得一败涂地！’”（《倾城之恋》）可见，白流苏的钱花尽时，她的兄嫂已不待见她。他们之间，手足之情早已淡化，联系他们的只有金钱。曹七巧的兄长为了金钱，将她嫁给了姜家残废的二公子，丝毫不考虑自己妹妹是否会幸福。亲手将妹子推入火坑后，还要借着关心、探望的名义去姜家搜敛钱财。“曹大年道：‘妹妹你听我一句话。别说你现在心里不舒坦，有个娘家人走动着，多少好些，就是你有了出头之日了，姜家是个大家族，长辈动不动就拿大帽子压人，平辈小辈一个个如狼似虎的，哪一个是好惹的？替你打算，也得要个帮手。将来你用得着你哥哥你侄儿的时候多着呢。’七巧啐了一口道：‘我靠你帮忙，我也倒了霉了！我早把你看得透里透——斗得过他们，你到我跟前来邀功要钱，斗不过他们，你往那边一倒。本来见了官的就魂都没有了，头一缩，死不迟。’”（《金锁记》）他们之间，已不再是单纯的兄妹关系，还有金钱、利益。二、 爱情的破灭范柳原对白流苏，或许是有一点出于真心喜欢的，但他知道白流苏并不真正爱他，她看重的是他的金钱和地位，而且她并不真正懂他。所以“他要她，却不愿意娶她。”如果不是那场战争，白流苏最终的结局也只不过是范柳原的情妇。不正常的夫妻生活，使曹七巧正常的人性本能始终处于被压抑状态。因此她爱上了健康、风流的小叔子——姜季泽。她与他纠缠十几年，她知道是不可能得到他的真心的。可当她听到姜季泽那类似示爱的告白时，她的心颤抖了。“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”（《金锁记》）是的，她爱他，正是因为爱他，当知道他是为了钱而诓他时，她更加愤怒。可赶他走后，她又开始后悔。“今天完全是她的错，他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。”（《金锁记》）她的戳穿使她的“爱情”破灭了。三、 生存的困境在这个社会里，女人毫无社会地位，更没有独立的人格。她们或许仅仅想要过安稳的日子，却很难实现。为了生存，她们只能依靠男人。白流苏认为：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。”（《倾城之恋》）而曹七巧，即使嫁了个残废的少爷，有不甘，有苦闷，却也仍然坚持呆在姜家，她要依靠他给她的名分、地位争夺家产。“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”这足以说明，男人，是她们唯一的活路。她们离不开，更不愿离开。七巧很看重她的家当，但她却依然抓着她的儿子长白，因为他是她生命中唯一的男人，她不能放开他，更不容许别的女人抢走他。四、自私的本性白流苏为了自己的私欲，为了得到一个男人，她一手摧残了她与七妹间的姐妹之情，为了她的生存之路，她不顾姐妹情谊投身于范柳原。“宝络心里一定在骂她，同时也对她刮目相看，肃然起敬。”（《倾城之恋》）流苏把男人看得比姐妹重。而曹七巧为了自己贪婪的本性，更是可以不顾母子之情，拆散儿子、儿媳，破坏女儿的爱情，只为了守住她的财产和她的“男人”。分财产后，曹七巧化身为恶毒的巫女、阴暗的母亲。“在她获得了家长的权利之后，她的变态心理便不可遏制的与她的‘报复’结合起来，‘她需要别人为她的牺牲也付出点什么，不管这别人是否是她的亲骨肉，只要能够补偿她的变态心理’”长白之于她，不单是儿子，还是她生命中唯一的“男人”。可当儿子结婚后，便不只属于她一个人，她需要和另一个女人来分享她的儿子，她不允许这样。她拼尽全力挑拨他们的夫妻生活，说尽儿媳的坏话，致使儿媳在痛苦的煎熬中死去。对于女儿长安，她处心积虑地破坏她的爱情，还给她吃鸦片，生怕外人走她的家当。五、女奴意识和原罪意识她们的悲剧命运一半来自于外界——遭受着男权主义的欺辱和压迫，而另一半原因则在于她们自身，她们骨子里烙刻着很深的女奴意识和原罪意识，这是受几千年来封建男权制度的影响。这种意识使她们自己陷入困境，无法走出来。她们自身就认为无论任何方面，都比男人低一等，所以想生存，只能依靠男人。曹七巧最终结局是众叛亲离，她知道她身边所有的人都怨恨她；而白流苏与范柳原最终结了婚，但范柳原终不会变为圣人，不能放弃往日的生活与作风，谁又知道白流苏会不会成为第二个曹七巧。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。
好不好看啊 没看过
1．中西两种文化对张爱玲的影响和她作品中的文化背景。 中西两种文化对张爱玲的影响，首先来自她的父母。张爱玲的父亲是一个遗少式的人物，风雅能文，给了她一些古典文学的启蒙，鼓励了她的文学嗜好。张爱玲在少年习作《天才梦》中曾说："我三岁时能背唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟'商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花'，眼看他的泪珠滚下来。"而张爱玲的母亲则是一个果敢的新式女性，敢于出洋留学，敢于离婚，她的生活情趣及艺术品味都是更为西方化的。她母亲第一次从海外回来时，就在张爱玲幼小的心灵中撒下了西方文化的种子。据张爱玲后来在《私语》一文中说，母亲的回来使她十分兴奋，"家里的一切我都认为是美的顶巅。蓝椅套配着旧的玫瑰红地毯，其实是不甚谐和的，然而我喜欢它，连带的也喜欢英国了，因为英格兰三个字使我想起了蓝天下的小红房子，而法兰西是微雨的青色，像浴室的瓷砖，沾着生发油的香，母亲告诉我英国是常常下雨的，法国是睛朗的，可是我没法矫正我最初的印象。"她一直喜欢老舍的小说《二马》，除了因为她母亲当时喜欢这部小说的原因外，还在于这部小说写的是北京人在伦敦的故事。 其次来自她自己的经历。受父母的影响，张爱玲从小会背唐诗，也从小就学英文，在教会中学读书时就曾在校刊发表过英文文章，虽然考上了伦敦大学却因为战争没能前往，但仍然到中西文化杂交的香港接受了大学教育，这段经历对她的创作产生了很大的影响，她最初的几篇小说《沉香屑 第一炉香》、《沉香屑 第二炉香》等都是以她在香港的生活为题材的。而她从小卷不离手有《西游记》、《红楼梦》等古典文学名著的营养，更是深入到了她的骨髓之中，从字里行间渗透出来。 张爱玲作品中的文化背景可以归纳为：衰落中的文化，乱世中的文明。 2．张爱玲《传奇》中的"香港的传奇"和"上海系列"等作品的主要内容、独特风格和具有现代主义意味的"荒原"意识。 对于张爱玲《传奇》中的"香港的传奇"和"上海系列"主要内容的了解，可以《沉香屑 第一炉香》、《倾城之恋》和《金锁记》为主，辅以教材中介绍的其他作品。其独特风格的基调是"苍凉"。在教材中，特别分析了《金锁记》如何将人生的荒诞与荒凉诠释到了极致。大家也可以参考前面对这三部作品的介绍加以论述。 张爱玲作品中表现出来的具有现代主义意味的"荒原"意识，是"五四"以来的新文学中较少表现的，也正是她作品的独特之处。我们说，张爱玲的小说是关于文明与人性的哀歌，而张爱玲哀歌的主旨，并不是对社会的批判，更谈不上对社会的改造，而只是殖民地与半殖民地的现代都市（香港与上海）的背景中，展示人的精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀。在这一点上，她笔下的女性形象表现得最为鲜明，与同时代甚至"五四"以来的新文学作家笔下的女性形象都有着较大的区别。首先，我们注意到，张爱玲写的女性，与二三十年代作家塑造的"时代新女性"不同，她实际上写的是"新女性"表象下的旧女性。这些女性或有着旧式的文雅修养，或受过新式的大学教育，甚至于还留过洋，但她们都面临着"娜拉走后怎样"的共同窘况，既无法在现代都市社会中自立，也远离革命运动，只能把当一个"女结婚员"作为自己的惟一职业和出路，而她们所受到的教育，也只能是她们待"嫁"而沽的筹码。其次，我们还注意到，她笔下的女性形象与通常的新文学作家笔下旧式女性也不同，张爱玲没有农业文化的背景，她的文学素养是在代表着工商文化的城市背景中形成的，她笔下女性形象几乎都是日益没落的淑女或竭力向上爬的小市民，这些女性在人生中受到的苦难，不是衣不敝体、食不果腹的经济上的穷困，而是无家可归、无夫可嫁的精神上的恐慌。 3．张爱玲作品既大雅又大俗，既传统又现代的特点，以及极为鲜明的艺术独创性和本身的缺陷。 张爱玲作品既大雅又大俗的特点，主要表现为"古典小说的根底"和"市井小说的色彩"。
《倾城之恋》国内外研究现状： 一、2003年，杨泽编写出版了《阅读张爱玲》一书，引起了文坛的广泛重视。本书集结了台湾。大陆及海外学者(康来新，池上贞子，周芬伶，罗久蓉，王德威，张小虹，平路，胡锦媛，梅家玲，蔡源煌...等）对张爱玲的讨论。而这篇论文所引用的历史材料及理论构架，尤其可以见得张爱玲的启发之深，影响之远。本书是“张学”研究最重要的里程碑。 二、作家钱亚玲在一书关于《倾城之恋》的另一种解读中，叙述道无论是思想内涵抑或艺术表现形式，作于1943年10月的《金锁记》被公认为是张爱玲中篇小说之精髓。1944年出版的《传奇》小说集中，作者选《金锁记》作为开篇，足见张爱玲本人对这部中篇小说的偏爱。为此人门较易忽略于集中位居第二的《倾城之恋》。对于《倾城之恋》的评论，不论是力度还是文字的长度都远不及《金锁记》。对于《倾城之恋》这部经典文学之作，期探究价值更为明显。 《倾城之恋》具有外向的唯美主义色彩，结局是范柳原于白流苏共同走进婚姻殿堂，表面上看似圆满的结局背后却隐匿着沧桑，透露着卡破红尘的彻骨悲凉。白流苏的“圆梦”让读者觉得是一传奇故事。正如作家张爱玲的人生一样。 综上所述，当前，关于《倾城之恋》中白流苏形象分析研究比较零散、狭隘。
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她的母亲虽出身名门，却是深受五四新文化运动的熏陶与影响的新式女子，但她仍没能逃脱包办婚姻的命运。她的父亲则是一个封建遗少的形象，时代的变迁，家庭的没落，并未将他拉进现代社会的洪流，相反的，却让他自甘堕落：纳妾、抽鸦片，永远只活在腐朽的封建遗少的世界里。“张爱玲从母亲身上看到的，更多的是处于新旧时代夹缝的中国女性的无助与悲哀。”正是因为她看透了生活在封建社会，男权文化重压下的女性的悲剧命运，才铸就了她笔下一个个鲜活的女性形象。张爱玲笔下的女性是可怜的、自私的、可悲的，她以冷峻、肃杀的笔调为我们展示了一个又一个女性的悲剧。对于她笔下的女性，她不仅仅是给予了悲悯和同情，更多的也有揭露和批判。《倾城之恋》、《金锁记》是张爱玲的代表性作品，这两部作品看似无任何关联，不同的人演绎着不同的故事。但深层次剖析，我们发现，在这不同的故事里，相同的是都为我们展现了女性的悲剧。《倾城之恋》中的女主人公白流苏是一个出身旧式家庭的小姐，她受过西式教育，在受到丈夫的虐待后，甚至同败家子丈夫离了婚，也可以称得上是新式女子。但她离婚回到娘家后，并未感到丝毫家庭的温暖和安慰，兄嫂搜刮完她的财产，便迫不及待想赶她回婆家。讥讽、谩骂的话语刺激着流苏，娘家再无她的立足之地。“这屋子可住不得了！……住不得了！”（《倾城之恋》）但像她这样的女人想要独立生存，谈何容易。于是徐太太的一句：“找事，都是假的，还是找个人是真的。”（《倾城之恋》）使得流苏又回到了原来的老路上即找个男人嫁了，这是她唯一的生存之路。机缘巧合下，她结识了范柳原，这个男人是她的新希望，是她逃脱家庭的唯一出路，说到底她最看重的还是他的财富和地位，所以她便不顾一切地想要抓住这个男人，使自己得到经济上的安全。她想要占据主动的地位，想要成为她的妻子，而不是像他对待欢场上的女子那样对待她。但是，她失败了，范柳原是她无法掌控的男人，她不懂他，她只意识到“他要她，却不愿意取她。”在两性对决中，她败下阵来，，但她却不能放手，只剩下做范柳原情妇这一条出路。不知是幸与不幸，香港爆发了战争，意外的战争使得这对男女回归到最平凡的普通人，两人一刹那的谅解成全了白流苏的梦想，最终与范柳原结了婚。在这看似圆满的结局里，背后却是无尽的苍凉与绝望。流苏的圆满是以整座城市的毁灭作为代价而换来的。“香港的陷落成全了她。……也许就因为成全她，一个大都市倾覆了。”（《倾城之恋》）但“香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性，香港之战影响范柳原，使他转向平时的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。”②他们的结局仍旧庸俗，而流苏的婚姻生活，也是可以预见的。《金锁记》中的曹七巧是男权社会下，彻底的悲剧女性形象，在男尊女卑制度的迫害下，曹七巧的灵魂极度扭曲，张爱玲以犀利的笔锋展现了她的疯狂、丑恶和变态。曹七巧原是乡下麻油店老板的女儿，虽出身寒微，却也天真美丽，向往纯真的爱情，也有了喜欢的人。但父权社会里，她的兄长为了金钱，将她卖给高门大户的的姜家二少爷做了偏房，从此，她便把心仪的肉店伙计锁在了心底。嫁给一个从小得了软骨病的残废少爷，就注定了她要压抑着情欲生活，在这畸形的夫妻关系中，她从未享受过人的权利和快乐。在丈夫那里得不到情欲的满足，她便转向了她的小叔子——三少爷季泽。她渴望正常的情欲生活，然而她的爱却始终得不到回应。姜家老太太把她“扶正”后，她将所有的情欲都转化为对金钱的渴望，她固执地认为，金钱就是她的一切。分家后，这种对金钱的依赖愈演愈烈。这是她用一生的幸福换来的，对金钱有着强烈的占有欲，沦为金钱的奴隶。然而她的爱与欲永久地被压抑着，造成了她灵魂的扭曲，她开始变得疯狂、恶毒。她为守住她的财产，不惜破坏儿女的婚姻和爱情。她逼死了两房儿媳，更断送了女儿的幸福。“她既是父权社会的受害者，又是父权社会的合谋者，还是人性丑恶的表现者。” “三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”（《金锁记》）白流苏和曹七巧一个是大家闺秀，一个是淳朴的乡下妹子；一个受西式教育，可称得上新式女性，一个是曾向往纯真爱情的美丽姑娘。两个形象看似不同，但她们骨子里都烙刻着很深的女奴意识，都是男权社会下的牺牲品，男人的附属品。她们始终受奴役、受压迫，经济上的无法独立直接导致了人格的无独立。这就是她们悲剧的根源。男权社会下，她们的悲剧性主要表现在：一、亲情的沦丧白流苏的兄嫂搜刮完她的钱财，便迫不及待赶她出门。“四奶奶站在三爷背后，笑了一声道：‘自己骨肉，照说不该提钱的话，提起钱来，这话可长了！我早跟我们老四说过——我说：老四，你去劝劝三爷，你们做金子，做股票，不能用六奶奶的钱哪，没的沾上了晦气！她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫把星！’三爷到：‘四奶奶这话有理。我们那时候，如果没让她入股子，决不至于弄得一败涂地！’”（《倾城之恋》）可见，白流苏的钱花尽时，她的兄嫂已不待见她。他们之间，手足之情早已淡化，联系他们的只有金钱。曹七巧的兄长为了金钱，将她嫁给了姜家残废的二公子，丝毫不考虑自己妹妹是否会幸福。亲手将妹子推入火坑后，还要借着关心、探望的名义去姜家搜敛钱财。“曹大年道：‘妹妹你听我一句话。别说你现在心里不舒坦，有个娘家人走动着，多少好些，就是你有了出头之日了，姜家是个大家族，长辈动不动就拿大帽子压人，平辈小辈一个个如狼似虎的，哪一个是好惹的？替你打算，也得要个帮手。将来你用得着你哥哥你侄儿的时候多着呢。’七巧啐了一口道：‘我靠你帮忙，我也倒了霉了！我早把你看得透里透——斗得过他们，你到我跟前来邀功要钱，斗不过他们，你往那边一倒。本来见了官的就魂都没有了，头一缩，死不迟。’”（《金锁记》）他们之间，已不再是单纯的兄妹关系，还有金钱、利益。二、 爱情的破灭范柳原对白流苏，或许是有一点出于真心喜欢的，但他知道白流苏并不真正爱他，她看重的是他的金钱和地位，而且她并不真正懂他。所以“他要她，却不愿意娶她。”如果不是那场战争，白流苏最终的结局也只不过是范柳原的情妇。不正常的夫妻生活，使曹七巧正常的人性本能始终处于被压抑状态。因此她爱上了健康、风流的小叔子——姜季泽。她与他纠缠十几年，她知道是不可能得到他的真心的。可当她听到姜季泽那类似示爱的告白时，她的心颤抖了。“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”（《金锁记》）是的，她爱他，正是因为爱他，当知道他是为了钱而诓他时，她更加愤怒。可赶他走后，她又开始后悔。“今天完全是她的错，他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。”（《金锁记》）她的戳穿使她的“爱情”破灭了。三、 生存的困境在这个社会里，女人毫无社会地位，更没有独立的人格。她们或许仅仅想要过安稳的日子，却很难实现。为了生存，她们只能依靠男人。白流苏认为：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。”（《倾城之恋》）而曹七巧，即使嫁了个残废的少爷，有不甘，有苦闷，却也仍然坚持呆在姜家，她要依靠他给她的名分、地位争夺家产。“女人……女人一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远。”这足以说明，男人，是她们唯一的活路。她们离不开，更不愿离开。七巧很看重她的家当，但她却依然抓着她的儿子长白，因为他是她生命中唯一的男人，她不能放开他，更不容许别的女人抢走他。四、自私的本性白流苏为了自己的私欲，为了得到一个男人，她一手摧残了她与七妹间的姐妹之情，为了她的生存之路，她不顾姐妹情谊投身于范柳原。“宝络心里一定在骂她，同时也对她刮目相看，肃然起敬。”（《倾城之恋》）流苏把男人看得比姐妹重。而曹七巧为了自己贪婪的本性，更是可以不顾母子之情，拆散儿子、儿媳，破坏女儿的爱情，只为了守住她的财产和她的“男人”。分财产后，曹七巧化身为恶毒的巫女、阴暗的母亲。“在她获得了家长的权利之后，她的变态心理便不可遏制的与她的‘报复’结合起来，‘她需要别人为她的牺牲也付出点什么，不管这别人是否是她的亲骨肉，只要能够补偿她的变态心理’”长白之于她，不单是儿子，还是她生命中唯一的“男人”。可当儿子结婚后，便不只属于她一个人，她需要和另一个女人来分享她的儿子，她不允许这样。她拼尽全力挑拨他们的夫妻生活，说尽儿媳的坏话，致使儿媳在痛苦的煎熬中死去。对于女儿长安，她处心积虑地破坏她的爱情，还给她吃鸦片，生怕外人走她的家当。五、女奴意识和原罪意识她们的悲剧命运一半来自于外界——遭受着男权主义的欺辱和压迫，而另一半原因则在于她们自身，她们骨子里烙刻着很深的女奴意识和原罪意识，这是受几千年来封建男权制度的影响。这种意识使她们自己陷入困境，无法走出来。她们自身就认为无论任何方面，都比男人低一等，所以想生存，只能依靠男人。曹七巧最终结局是众叛亲离，她知道她身边所有的人都怨恨她；而白流苏与范柳原最终结了婚，但范柳原终不会变为圣人，不能放弃往日的生活与作风，谁又知道白流苏会不会成为第二个曹七巧。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。
我没主意（别打我）...不过你可以听听倾成之恋和石南小札 或许有灵感
你还没搞定？你都问了好长时间了啊
张爱玲小说的中心思想：在女奴时代谢幕的今天，女性角色的归属所在，张爱玲否定当时女性的生存方式，希望女性能挣脱文化的，历史的，生理的，心理的等等诸多枷锁般的桎梏，成为自在的女性优美的生存。张爱玲是富家小姐出生，她的外婆是小妾。裹着小脚。她的母亲和父亲离婚了，父亲娶有小妾并且和小妾吸食大麻，最后败坏家产。母亲离婚后去欧洲。张爱玲的父亲几次说要杀死张爱玲，张爱玲从父亲那逃到母亲那，母亲对张说：“要么嫁人,用钱打扮自己;要么用钱来读书。”爱玲缺乏父爱，因此有恋父情结。这也是以后她和汉奸胡兰成恋爱的原因之一。别人都说张爱玲是富家小姐，张爱玲却说“我是靠自食其力的劳动人民。”张爱玲三岁便把唐诗三百首拿下，七岁时开始写自己第一部小说。她曾经犹疑是要做一个钢琴家还是画家。她是一个天才。但生活的琐碎中她的自理能力却可以说是个白痴。后期帮香港电影公司做编剧，并且参加研究红楼梦，成为红学家。一生作品无数。张爱玲的自传中说到自己创作的《倾城之恋》拍成电影后，好多女人喜欢。原因：人都说二八年华，而《倾》中的女主人翁白流苏年近三十还能找到一个有钱又帅气又风流倜傥的男人范柳原，这给了很多女人一个梦。而流苏也在看不起自己的家人面前出了口气，又给大龄单身或离婚过的女人们“争一口气”。但张爱玲自己说，《倾》并不是个好的圆满结局。流苏的家人嫌流苏是个离婚大龄女人，处处刁难流苏。家里一片的女儿，把小的宝络嫁给从国外回来年轻有为的富豪范柳原成了家人的首要事情。而最后范看上的居然是流苏。窥见上海这家子的生存法则后，从故事一开始到结束这就是个悲剧。柳原不想让任何女人束缚住自己，包括他爱的流苏。柳原不要婚姻，他惧怕婚姻。而流苏有脑子，她要的就是名份。但流苏也不想成为其他那些太太那样无所事事，整日吸食大麻。在男女主人翁斗智斗勇几回合后，发生了香港沦陷，身处在战争的爱情，在历经考验后，柳原终于在危难之际害怕失去真情，害怕失去流苏，也怕自己会成为战争的牺牲品。终于娶白流苏当了正式的太太。要是没有了香港沦陷，也就没有这“圆满”的结局。“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果？谁知道呢？也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑吟吟的站起身来，将蚊香盘踢到桌子底下去。”张爱玲说了，两人都不是在大时代中的英雄，他们没有去参加反抗侵略。而流苏和她的家人以婚姻做生存的理念只会成为妇女永远的悲剧。《连环套》和《金锁记》就直接凸显了旧社会没有文化女人靠婚姻生存的悲惨结局。《连环套》中的霓喜从小被卖给个印度商人做妾，为了做正室，几经波折，最后被丈夫雅赫雅赶出家门。之后又找了几个男人跟他们“完婚”，有的是有结婚，有的是没结婚。“汤姆生两手按着桌子站立着，茫然看着她，就像是不记得她是谁。霓喜忽然觉得她自己的大腿肥唧唧地抵着写字台，觉得她自己一身肥肉，觉得她自己衣服穿得过于花哨，再打扮些也是个下等女人；汤姆生的世界是浅灰石的浮雕，在清平的图案上她是突兀地凸出的一大块，浮雕变了石像，高高突出双乳与下身。她嫌她自己整个地太大，太触目。汤姆生即刻意会到她这种感觉，她在他面前蓦地萎缩下去，失去了从前吸引过他的那种悍然的美。”当女人认为肉体是自己的本钱的时候，她也不会得到自己想要的幸福。“她笑道：‘发利斯比我小呢！年纪上头也不对。’那印度妇人顿了一顿，微笑道：‘年纪上是差得太远一点，他的意思是……瑟梨塔……瑟梨塔今年才十三，他已经三十一了，可是他情愿等着，等她长大。你要是肯呢，就让他们订了婚，一来好叫他放心，二来他可以出钱送她进学校，念得好好的不念下去，怪可惜的。当然弟弟妹妹也都得进学堂。你们结了这头亲，遇到什么事要他帮忙的，也有个名目，赛姆生太太你说是不是？’霓喜举起头来，正看见隔壁房里，瑟梨塔坐在藤椅上乘凉，想是打了个哈欠，伸懒腰，房门半掩着，只看见白漆门边凭空现出一只苍黑的小手，骨节是较深的黑色——仿佛是苍白的未来里伸出一只小手，在她心上摸了一摸。霓喜知道她是老了。她扶着沙发站起身来，僵硬的膝盖骨咯啦一响，她里面仿佛有点什么东西，就这样破碎了。”女人老了也就没人要了，她的女儿还是可以利用的。《金锁记》中的七巧悲惨的一生就被她名存实亡的婚姻所控制，不单害了自己，还连带去害自己的子女们。七巧也是个瘾君子， 大麻是她生存下来唯一感觉到幸福快乐舒心的溯源。七巧是无知的，是典型的旧社会婚姻奴隶，被婚姻的大锁锁了一生，即使离开争夺财产的婆家那所宅门，她也被锁得紧紧的，世代锁下去。《花凋》和《琉璃瓦》也是两部有相似之处的作品。作品中的女主人翁们被家人要求找婆家分别经历了不同的命运，揭露了丑恶的旧社会当时民众的生活艰难以及想靠攀附资产家庭的可悲现象。《琉璃瓦》中的家庭偏偏生的都是女儿，父母张罗女儿们一个一个嫁了“好人家”，偏偏到了小女儿心心这儿，来了个“不听话”，玩上了自由恋爱。《红玫瑰和白玫瑰》中的男主人翁佟振保也还算老实，出生草根，凭借自己的努力有个好工作。但人家的艳福也不浅，有着红玫瑰和白玫瑰，还有其他灯红酒绿的地方各式的花朵们。女人们最后都是老了，都会腻的，男人却仍可以在社会的宽容下继续猎奇。当然，为了不辜负社会对他的期望，振保结果还是选择重新做个好人。《色．戒》是张爱玲与胡兰成的爱情写照了。《色》是张根据一个真实的事件改编创作的。一个爱国的，要杀汉奸的女大学生王佳芝却被“汉奸”俘虏了心，临杀老易时放他一马。而汉奸易先生却为了自己的生存选择了杀掉女大学生王佳芝。在杀易先生的路上，佳芝一直在想老易是不是真心爱他。而老易“她临终一定恨他。不过“无毒不丈夫”。不是这样的男子汉，她也不会爱他。”“虽然她恨他，她最后对他的感情强烈到是什么感情都不相干了，只是有感情。他们是原始的猎人与猎物的关系，虎与伥的关系，最终极的占有。她这才生是他的人，死是他的鬼。 ”男人在感情上是理智而又自私的，女人在理智下，还是会为了感情而自我毁灭的，这是男女对待感情的一个不同。也是女人“劣根性”的一种。没有特别，最爱的还是《十八春》，又名《半生缘》。《半》中的女主人翁顾曼桢是迄今为止我最佩服的女人之一，在旧社会的种种“陋习制度”下她决不屈服，靠自强自立，一天做三份工养家，也决不步姐姐顾曼如的后尘做舞小姐。而最后嫁给祝鸿才也不过又是女人的“劣根性”作祟，她误以为赵世钧已经和翠芝结婚了，她就故意把自己毁掉，“自杀”嫁给祝鸿才，做了生平最错的一件事。后来就费尽周折和祝鸿才离婚，自己带着儿子继续独立。曼桢也是少有的不虚荣的女人，一点也不怎么打扮，自然清新。而翠芝作为一个富家出生的小姐，读大学也是为了嫁给个门当户对的富家少爷。因为作为一个富家女，决不能出来抛头露面工作。翠芝也曾说过羡慕曼桢那样在外面做事，能够自己独立，充实。而翠芝和世钧结婚后整天就是和无知的富太太们攀比财富、打扮和奢侈的消费，世钧也从来没爱过翠芝这样的女人。最能和曼桢对比的是姐姐曼如。曼如是个可恨又可怜的旧社会产物，她为了维系自己赖以生存，但又摇摇欲坠的和祝鸿才的婚姻，居然设计让妹妹曼桢被姐夫鸿才强暴并关押起来产下儿子。故事最后，鸿才还是没改恶习，并没对曼如好。旧社会牺牲了曼如，曼桢成为鸿才这类人的玩物，牺牲了世钧和曼桢这对情投意合的男女的真爱，我每每看《十八春》都要哭，在曼桢那悲惨的命运中好像和她一起在经历这种撕心裂肺的惨痛人生。 姐姐曼如为了婚姻，取悦丈夫祝鸿才，去牺牲自己的妹妹曼桢的终生幸福，让人替曼桢唏嘘不已之余，对万恶旧社会女卑男尊的社会制度、地位感叹。张爱玲的小说中很多都会有一夫多妻的段落，而这样的家庭面临的都是没有真爱，而只能又是为家产争夺而最后酿成悲剧。现实中，张看得太多了，自己的父母也是旧社会婚姻的牺牲者。《流言》和《传奇》是张爱玲的名著，而张爱玲自己本来的人生又何尝不是一段传奇呢？胡兰成就是在一次看到张爱玲的《封锁》后想认识这个女孩。张爱玲旺盛的创作时期都是在她十七，八岁的时候，另人诧异一个少女会有如此的思想。她被誉为鲁迅之后又一个追寻人类真谛的人。她的曾祖父是清末大臣李鸿章。后来胡兰成抛弃了她。她第二任丈夫是美国的赖雅。.....楼主续写下去张之身世直至凑到5000字左右即可。
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张爱玲的文学都是集中地进行研究的，因为单单倾城之恋一篇太单薄，不足以完整地展示张爱玲的文学思想。而研究张爱玲的则多了。