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在现在从事的职业多种多样,所以安排的论文也是多种多样,那么格式也是多种多样,大家在写不同的论文的时候,一定要注意格式,那么会议论文参考文献的格式是怎么样的呢?引用这方面的文献的话有什么要求呢,格式是怎么样的呢?下面我就给大家简单介绍一下,有这方面需要的话可以参考一下,希望对大家有所帮助.
会议论文汇编的代号是C,大家在引用的时候一定要注意,不要引用错了,以免造成不必要的麻烦,大家可以参考“中国重要会议论文全文数据库”上的文献,我给大家总结了一部分,大家可以做一下参考,需要写这方面论文的作者应该是可以用到的.
1 殷涌光,贾庆胜; 冻肉电加热解冻特性实验研究 [A];中国西部农产品加工及产业化发展战略研讨会论文集 [C]; 2001年
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3 何晓莉,王志盈,袁林江; 管式电凝聚法处理印染废水COD的特性研究 [A];2001年全国工业用水与废水处理技术交流会论文汇编 [C]; 2001年
4 吴达,曹妙玲; 单品种膨丝理化指标特性研究 [A];上海烟草系统2001年度学术论文选编 [C]; 2001年
Gorini, S., Quirini, M., Menciassi, A., Permorio, G., Stefanini, C., Dario, P.——论文作者;
2006. A Novel SMA-based Actuator for a Legged Endoscopic Capsule——论文题名;
First IEEE/RAS-EMBS International Conference on Biomedical Robotics and Biomechatronics, Pisa, Italy——会议名称、地址;
IEEE, Piscataway, USA, ——会议论文集的出版信息;
——起止页码。
以上就是我给大家总结介绍的一部分会议论文参考文献,大家可以看下总结的相关的参考文献的格式,大家如果有需要的话可以借鉴一下,而且大家在借鉴别的参考文献的时候一定要注意,会议论文的参考文献是带c字母的,大家一定要注意这点,在写论文的时候大家注意一下,以免造成论文的错误,大家在写作的时候认真分辨一下吧.
会议论文可以作为参考文献吗?
不要用会议摘要做参考文献 ： 可以在文中加括号引用 ， 但不能用脚注的形式。
引用已被接受但尚未发表的文章，应注明 “正在印刷” (in press) 或 “即将出版” (forthcoming ) ;
引用已投稿但尚未被录用的稿件中的信息 ，应在文中注明 “未发表资料 ” (unpublished observations) ， 并获得资料提供者的书面同意。
个人信件可以引用吗?
要避免引用“个人信件”， 除非它能提供无法从公共渠道获取的重要信息。在这种情况下，应在文中加括号注明通信人的姓名及通信日期。
对于科学论文，应获得私人通信提供者允许引用 及确认通信内容准确性的书面意见。
一些期刊会核对全部参考文献的准确性，但并非所有的期刊都这样做，因此，发表的论文中有时会有引用差错。
为尽量减少此类差错 ， 应使用电子文献目录资源如PubMed或源文献的印刷本核对参考文献。 作者应负责检查没有引用已撤销的论文，除非引用的是撤销启事。
撤销文章在网络上还能搜索到吗?
能。在Pubmed上仍可搜到，但会有明显的[retraction]标识。对于发表在被Medline收录期刊上的论文，ICMJE将 PubMed 视为撤销信息的权威来源。
表或图例中引用的参考文献需要编码吗?
参考文献应按它们在文中首次出现的先后顺序用数字连续编号。正文、 表格 和图例中的参考文献要以放在括号内的阿拉伯数字标注。
仅在表格或图例中引用的参考文献，应根据该表或图在文中首次被提到的顺序用数字编号。
参考文献中期刊缩写有什么规律吗?
有，不过最简单的方法就是上Pubmed上查询，网址： catalog/joumals 。
我可以引用已发表文章的图片吗?
可以。但首先获得版权所有者的许可，并提交其书面许可，同时在文章中注明出处。
如为非OA期刊，可以联系出版社或通过Rightslink申请获得版权，可能需要支付一些费用;
如为OA期刊，需看原作者版权声明，是否允许其图片则可直接引用;
图片版权授权文件一般在投稿中不需要提供，待文章accept后编辑才会向你索要;
公有领域中的文件在注明出处的前提下可直接使用。
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。那会计的论文参考文献有哪些呢?下文是我为大家搜集整理的关于会计专业 毕业 论文参考文献的内容，欢迎大家阅读参考!
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金融类毕业论文参考文献
参考文献就是写论文的时候参考过的书籍或网站，直接关系到论文的分数和质量高低。以下是我为您整理的金融类毕业论文参考文献，希望能提供帮助。
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[10] 刘存绪.论中国股票市场的国际化，[J].资本市场:2000(4).30-32
原创写，帮你
晨报特派记者 李东华 广西宾阳报道“最高峰时，曾传出一个星期就有1亿元转到我们这里，银行的提款机经常出现钱被取空的情况。”谈到家乡宾阳的“盛况”，曾参与过网络的80后“老猫”这样告诉晨报记者。自2009年以来，网络聊天日趋猖獗，影响几乎波及全国，每单涉案金额也从几千元上升到几万乃至上百万元。而随着上千起案件的侦破，嫌疑对象纷纷指向一个地方——广西宾阳县。今年6月9日，腾讯首次披露“雷霆行动”半年来的扫黑成果，提到网络犯罪的三大集中地——福建安溪、广西宾阳、海南儋州。其中广西宾阳的“特色”，就是聊天。在宾阳，人们把从事网络的年轻人称为“Q仔”，他们大多数使用QQ实施。正是“Q仔”的兴风作浪，使得很多人本不熟知的宾阳暴得“大名”，并被无形中贴上“网络之乡”的标签。宾阳的网络何以如野火般蔓延？“Q仔”过着怎样的生活？可怕的罪恶之手如何令一座座村庄沦陷？6月11日至14日，晨报记者走进宾阳深入调查，揭开网络时代下这座“疯狂之城”的真面目。1 宾阳暴富：“Q仔”改变生活由于网络引得非法之财源源流入，宾阳年轻人的生活发生改变，同时，也改变了这座小城。“Q仔”白天蛰伏，晚上三五成群地开车出来纵酒欢歌，肆意挥霍。县城里酒吧、KTV，去年曾多达60余家。“Q仔”撑起娱乐场所宾阳县是广西首府南宁市下辖县，距离南宁市中心80公里左右，群山环抱，总人口约115万。记者驱车从南宁出发，行驶约一个半小时，到达宾阳县城。在宾阳街头，最大的感受就是电脑店多、黄金店多、饭店多、娱乐场所多，几乎遍布各条大街小巷。在一条名为思远路的街道，短短2分钟车程中，映入眼帘的就有黄金饰品店7家、电脑服务店9家(其中有5家处于关门非营业状态)。在广场新区附近，聚集着20多家大型KTV娱乐场所及酒吧，新盖的漂亮楼房比比皆是，设计得很有异域风情，让人觉得仿佛来到东南亚国家的某个繁华城市。只是在白天，街道显得非常安静，行人也很少。杜师傅今年刚刚40岁，认识他是在一间不起眼的休闲酒吧。他算是酒吧的半个老板，为人好客，喜欢聊天。杜师傅的酒吧于2012年初开张，当时县城里酒吧及KTV等娱乐场所如雨后春笋般，一下子冒出许多家，几乎隔几十米就是一家。当然，比这些娱乐场所更早一些冒出来的，是一群年轻的“Q仔”。从2010年左右开始，县城里年轻人突然间就变得富裕起来。他们开的车一个比一个好，花钱大方，进出也是成群结队，他们靠“玩QQ”赚钱发财。在宾阳，这几乎成了公开的秘密。“老猫”也曾是“Q仔”，既是杜师傅的老友，也是酒吧的常客。他说，玩得最疯狂的时候，“10个年轻人中，不敢说多，至少一半与网络脱不了关系。”正是“Q仔”的“崛起”，支撑着宾阳酒吧的发展。杜师傅说，2013年最高峰时，县城里的酒吧、KTV多达60余家。买车买黄金“显摆”财富随着夜色来临，宾阳城似乎突然变得“活跃”起来，尤其是在广场新区段，多条街道被闪烁的霓虹灯点亮，各家场所门前停放的车辆也越来越多。晚上10点，记者在一家名为“百嘉乐”的KTV门口看到，附近的道路旁已停放有8辆轿车，包括奔驰、奥迪等。在接下来的10分钟左右时间里，又有2辆宝马、1辆皇冠、3辆本田轿车相继停靠，而司机则清一色的是二十出头的年轻人。这几位年轻人似乎有着雷同的服饰，短袖、中裤、拖鞋，脖子上则是黄金加玉石的项链，筷子般粗细。“‘Q仔’来消费一般1000多块一个包厢，人多的话就2000块，他们消费最多的一次是2600多块。”杜师傅说，他酒吧的规模在宾阳只能算小型的。同行中，杜师傅称百嘉乐的生意最火，里面的消费比其他地方要高，但去的人最多，主要消费群就是Q仔。去年上半年，好一点的KTV一厢难求，需提前几天预订，大厅里也是人满为患。“老猫”认为，“Q仔”太年轻，没读什么书，钱来得太容易，有钱后便要“显摆”，让身边的朋友都能看到。娱乐场所，无疑是最好的展示舞台。2010年7月，北京丰台警方专案组就是在宾阳县城某娱乐城里将数万元的“Q仔”罗某抓个正着。除了喜欢晚上出来玩，“Q仔”青睐的另一个消费便是汽车。在宾阳街头，很多价值20万元以上的轿车在街头出没，车主多是20岁左右的年轻人。“他们对房子的热情相对少一些，因为他们的村子就在县城附近，只有少数挣了大钱的会到南宁买房，或把自己村里的房子造得漂漂亮亮。”宾馆曾有5批警察同时入住2012年，全国各地公安机关频繁接到报案，受害人都宣称遭遇QQ，金额从7万元到200万元不等，消息也都出自宾阳县，这引起了公安部的注意。去年7月，公安部派出工作组到宾阳县进行深入调研。而针对网络的打击行动，早已在宾阳县展开。来
术教育启蒙和创造能力小议《九年义务教育全日制小学美术教学大纲》（以下简称《大纲》明确指出：“小学美术课是义务教育小学阶段的一门必修的艺术教育课程，是对学生进行美育的重要途径。它对于贯彻德、智、体、美、劳全面发展的 教育方针，提高全民族的素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民具有重要作用。” 审美教育，又称美育，它是借助于自然美、社会美和艺术美的手段，培养人具有正确的审美观点，高尚的 道德情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。审美教育对儿童少年来说主要是进行美的启蒙教育，通过 艺术教育使他们从小就能在马克思主义审美观的教育下，使审美活动与审美创造得到健康发展。在美术教育过程中，要加强美术审美教育就必须改革美术课的教学内容和教学方法，这正是《大纲》的突 出特点。《大纲》的基本任务就是为儿童的审美教育打下初步基础，它必须渗透在整个美术教育活动之中。我作为一名小学美术教师，这些年来在向学生传授美术知识和技能的过程中，始终把教学重点放在了对学生进行审美启蒙教育和创造能力的培养上。一 、多法百变，多方启美美育是整个教育不可缺少的重要组成部分，它可以净化学生情感，陶冶学生情操，塑造学生美好的灵魂，建立学生绚丽多彩的精神世界，促进学生身心的健康发展。美育，肩负着提高学生整体素质、塑造完美人格的重任。在社会经济日益繁荣、文明程度日益提高的今天，美育显得尤为重要。1抓兴趣点 ，在美术课教学中，教师应根据学生好奇、易兴奋、好探求的心理特征，抓住兴趣点，凭借一定的教学手段，使学生产生强烈的获得知识、表现艺术情感的欲望，从而主动自觉地进入想象氛围。a．猜谜激趣。b．故事激趣。 c．儿歌激趣。d．音乐激趣。2、交金钥匙,进入想象氛围只是达到教学目的的基础，引导学生大胆想象才是教学的重点和难点。而小学生由于受年龄特点和知识面的局限，想象范围受到很大限制，但只要通过恰当的方法去启发、引导和点拨，就不难使学生的想象展开翅膀自由飞翔。a．直观引伸。小学生的发散思维很强，根据从具体到抽象再到具体创造的心理过程，直观引伸是培养学生创造想象的一种有效方法。b．儿歌牵引。小朋友喜欢儿歌。我把动物特点归纳成生动有趣的儿歌：“小花猫，喵喵喵，蹬蹬腿，弯弯腰，又蹦又跳练功夫，乐得老猫胡子翘。“长颈鹿，真出奇，多像一架起重机，够树梢，不费力，吃着嫩叶甜如蜜”……听着听着，小朋友们浮想联翩，自然地想象出各种动物可爱有趣的形象来。c．故事启发。故事对小朋友的吸引力特别大。 d．典范引导。榜样的力量是无穷的。少年儿童对艺术偶像是很崇拜的。我顺其童心，充分利用艺术偶像的力量为教学服务。 二、激发兴趣，益智启美 智育是美育的基础，然而美育对智育的积极作用更为明显。 一堂成功的美术课，首要的一点应该使孩子们对所接受的新知识具有浓厚的兴趣、极大的热情和好奇。因为兴趣和好奇对儿童来说是学习的主要动力。实践证明，孩子们对所参与的事物，如果没有积极的感情参与认识活动，不可能表现出兴趣的特点来。兴趣与好奇紧密联系着，好奇是兴趣的先导，没有好奇的心理活动就不会产生兴趣。只有学生有了学习兴趣才能积极参与。教师善于诱发学生浓厚的兴趣是形成活跃课堂气氛的重要一环。著名心理学家皮亚杰曾指出：“教师不应企图将知识硬塞给儿童，而应该找出能引起儿童兴趣、刺激儿童的材料，然后让儿童自己去解决问题。”教师可以把新知识编成一个个有趣的小故事讲给他们听。如，我在向学生介绍中国画的特点之一落墨不可更改时讲了这样一个故事。相传以前，有位才学出众的宫廷画家，有一次得到了皇帝亲手赏赐的一幅绫子，并命他在绫子上作画。画家由于高兴贪饮了几杯酒，不料他在 作画时手打颤把一滴墨抖落在绫子上。画家吓出了一身冷汗，因为沾污皇帝赏赐之物弄不好是会掉脑袋的。后来，画家急中生智，巧把墨点儿改画成一只苍蝇，这幅画后来得到了皇帝的夸奖。老师讲得绘声绘色，孩子们听得津津有味。由于小故事感染力强，使孩子们对中国画产生了浓厚的兴趣和好奇，课堂气氛活跃。学生急切想动手试一试的心情溢于言表。三、培养想象力，育能启美美育是用人类创造的一切精神产品与物质产品的美，反过来对人进行教育，使人得到全面的和谐的发展。美产生于劳动，又服务于劳动。人们在生产中不仅要获得物质上的满足，而且还要从中获得美的享受。随着现代科学技术的进步与发展，艺术设计和创意的范围十分广泛，美蕴藏在人类现实生活的各个方面，如色彩斑斓 的大自然，优雅别致的环境装饰，五彩缤纷的生活现象，人类端庄高雅的行为举止和高尚的道德情操，优秀的 艺术作品，等等，都是培养学生审美情趣的摇篮。如果一个人不懂得现实生活的美，也就无法正确认识与理解 艺术美。艺术创作来源于生活。美术课的首要任务是培养学生观察生活的习惯和能力，让学生在观察生活中去 体验和创造性地表现生活中的美。四、陶冶心灵，辅德启美 美育是以真善美去净化人们的心灵。心灵包括思想感情、性格品质、道德情操、文化修养等。美育可以使学生提高正确判断人类社会中真善美与假丑恶的能力，使人的品格纯洁化、高尚化，进而身心得到美化。正如苏霍姆林斯基所说的：“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直，心地纯洁，情感和信念端正，是道德纯洁的精神源泉。”教师的使命，是启迪人类智慧，传播人类文明；教师的职责是“传道、授业、解惑”，培养创造性的人才。教师的全部活动都应贯穿着明确的教育目的，这一点是很重要的。古人说“言之无文，行而不远”。教师还应注意语言美，它应包括两个方面：一个是内容美，一个是形式美。内容美要求教师的语言思想深刻，富于哲理，充实而含蓄，常常具有令人豁然开朗的启迪性；形式美则要求教师在遣词造句和修辞上显示出高超的艺术，不能只满足于一般的规范化语言，要锦上添花。苏霍姆林斯基在谈到教师的素质时指出：“教师的语言修养，在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”优秀教师语言的魅力就在于它能够在 教学过程中化平淡为神奇，引起学生的注意力和求知欲。优秀教师的语言还可以使德育显示出极大的艺术性， 从而对学生产生强大而神奇的感召力。五 、课堂教育，环境启美美育是指审美教育和美感教育。它的目的在于帮助人们树立正确的审美观念，培养人们感受美、认识美、鉴赏美，正确地分析、看待周围的事物，增强分辨美丑善恶的能力。学校实施美育，是培养学生的想象力、创造力、认识力的需要，是提高学生的素质和能力的需要，是培养全面发展一代新人的需要。小学生正处于人生的发展阶段，较容易接受各种教育影响，可塑性极强。1、要寓美育于各学科教学2、开展丰富多彩的活动，实施美育3、校园建设，要着想实施美育实践证明，要全面贯彻《大纲》精神，发挥审美教育功能，就必须改革美术教学方法，吃透教材，吃透学生；这样，才有利于学生审美心理结构的形成和艺术创造个性的发展。
论文参考文献的格式论文的参考文献是论文写作过程中参考过的文献著作，是对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。参考文献要放在论文正文之后，不得放在各章之后。参考文献只列出作者直接阅读过、在正文中被引用过的文献资料。参考文献的要求1．在正文写作完毕后，空两行（宋体小四号），居中书写“参考文献”四个字；“参考文献”使用宋体四号加粗,前后两个字之间不空格。“参考文献”书写完毕后空一行（宋体小四号）再书写参考文献的'具体内容。参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，参考文献的序号左顶格书写，并用数字加中括号表示，如[1]，[2]，[3]，[4]，[5]…，每一参考文献条目的最后均以英文句号“．”结束。2．参考文献只列出作者已直接阅读、在撰写论文过程中主要参考过的文献资料，所列参考文献应按论文参考的先后顺序排列。参考文献与正文连续编排页码。参考文献不少于6篇。3．参考文献格式参考文献类型及文献类型，根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母方式标识：（1）专著：〔序号]作者.专著名[M].出版地：出版社，出版年.（2）期刊中析出的文献：〔序号]作者.题(篇)名[J].刊名，出版年 (期号).（3）论文集：〔序号]作者. 题(篇)名[C]. 出版地：出版社，出版年.（4）学位论文：〔序号]作者.题(篇)名[D].授学位地：授学位单位，授学位年.（5）专利文献：〔序号]专利申请者.专利题名[P].专利国别:专利号,出版日期.（6）报纸文章：〔序号]作者.题(篇)名[N].报纸名，出版日期.（7）电子文档：〔序号]作者.题(篇)名〔文献类型/载体类型〕.网址，发表日期.关于参考文献的未尽事项可参见国家标准《文后参考文献著录规则》（GB/T7714－2005）。
论文的参考文献格式怎么写
参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
坦率地讲，编辑和审稿专家也是人，工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章，别的暂且不论，就书写格式不规范这一条，就足以给编辑留下不好的印象，甚至让编辑做出退稿的决定。
就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
火爆推荐：如何设置论文的参考文献标注格式养成一个良好的写作习惯对您论文录用率至关重要。文章之所以要标明参考文献，是因为您文章内容中有引用他人学术成果的内容，除非您的文章完全没有引用。一篇优秀的期刊论文、会议论文或者是学位论文，其参考文献格式应符合如下要求：⑴按论文中参考文献被引用的先后次序用阿拉伯数字连续编号，将序号置于方括号内，作为上角标，并列在正文的末尾。⑵参考文献中每条项目应齐全。文献中的作者不超过三位时全部列出；超过三位时一般只列前三位，后面加“等”字或“，et al”；作者姓名之间用逗号分开；中外人名一律采用姓在前名在后的著录法。⑶参考文献类型在文献题名后用方括号加以标引，以单字母方式标志以下各种参考文献类10. 参考文献中著录格式示例①期刊[序号] 作者.题名.刊名，出版年份，卷号(期号):起页-止页②专著[序号] 作者.书名.版本(首版免注).翻译者.出版地：出版社，出版年.起页-止页③论文集[序号] 作者.题名.见(英文用In：)：主编.论文集名.出版地：出版社，出版年. 起页-止页④学位论文[序号] 作者.题名：［学位论文］(英文用［Dissertation］).保存地点：保存单位，年份⑤专利[序号] 专利申请者.题名.国别，专利文献种类，专利号.出版日期⑥技术标准[序号] 起草责任者.标准代号标准顺序号－发布年标准名称.出版地：出版社，出版年度⑦报纸文献[序号] 作者.文献题名.报纸名，出版日期（版面次序）⑧电子文献[序号] 作者.文献题名.电子文献类型标示/载体类型标示文献网址或出处，更新/引用日期11.外文参考文献的著录格式采用其文字所在国的著录格式。12.正文中的说明性注解采用随文脚注，用上标形式“①”等数字表示。13.论文的附录依次为附录1，附录2……编号。附录中的图表公式另编排序号，与正文分开
半夜一点，在随身小纸片上写下这些文字，只因为我爱足球。爱足球不需要任何理由。尽管我分不清前锋与中位，叫不出每一支球队的名字。 足球就两个字——热血。日韩交锋，总能让人兴奋不已。在这特殊的战场上，我看到了一群视足球比生命还重要的人类。他们激情飞扬。有多少话语都化做呐喊，足球此刻便没有了国界，因为，足球就是生命！看那些队员在场上拼杀，会止不住激动落泪，只有足球，才能给人如此强烈的生命的震撼！ 爱足球，不需要任何理由。尽管我是女生，尽管我分不清南美与欧洲的球风。 阿根廷，智利，巴西……哪一个不是足球王国？上到老人，下到幼童，足球都是他们的伙伴。 我爱巴乔，他是足球的英雄；我爱罗纳尔多，爱他对足球的投入甚至那可爱的龅牙；我爱欧文，爱他的敬业球德；我爱小贝，爱他的英俊潇洒更爱他球场上的叱诧风云。 爱足球，不需要任何理由。尽管中国足球一次次令球迷失望。 我相信，足球迟早会代替乒乓球成为我们的国球。我始终坚信，迟早有一天，足球也会成为全民运动带领我们向前走。 我相信，没有人能拒绝足球的热力激扬，那阳光下草地青葱，当足球有了灵魂，这便是生命，这便是足球！ 足球这最具魅力的运动将绽放在神州！ 我看中国足球： 外行看热闹，我就说说“热闹“话。看球不能没反思，于是我们小组的几个同志得出以下结论： 1．话说“一个国家的男足水平代表一个国家的素质“，恩，中国男足责任重大，加把劲。而中国教育厅责任更加重大，“素质“如何，全民的才是真正的。 2．中国球迷欠组织性与纪律性，且容易“叛国“。球迷们且慢发火，这球赛不说，球迷在赛时没有足够坚定的意志，离终场还有一段时间就开始痛哭……我们应向邻邦韩国学习，不到比赛终结，球迷都是一副坚定的表情喊“必胜“。作为中国人，我们有责任相信我们的球队，不论胜败都应给他们有利的支持！ 由此所反映出的社会意识问题便是——民众原则性不够强，太易妥协。中国加入WTO，WTO也在侵蚀中国，倘若我们原则性不够强，中国在经贸领域的活力与持久力就会大打折扣。比如东北一牙签厂私自将每吨牙签降价100美元这件事所造成的严重后果便是“私利当前，原则靠边“的典型例子。以此为戒，民众原则性有待加强。 3．球员踢球不能很好进入状态。 这确实是个很严重的问题。 球场上没有足够热情与拼命的劲头，技术又如何？气势便差人一截。一日我那小妹问“为什么他们都没别人猛啊？“作为中国队绝对拥护者，我我无言以对。是啊，为什么，我们没有别人拼命的劲头？中国足球太需要生命燃烧的激情！精神上先输，兵家大忌。 而民众的生活状态也与此相似——生活态度不够硬朗，挣扎在颓废与平庸的边缘。人可以平凡但不可以平庸，没有热情的生命会象没有热情的足球一样平淡无味。我们需要热爱，需要激情。 4．普通民众无法充分认识到足球的重要性，国家对足球的重视程度有待提高。 足球可以带动我国出口贸易额的增长，你信吗？中国足球强大了，中国会差到哪里去？足球是我国体育项目中的弱项，尽管有乒乓球，排球，跳水，花样溜冰等为我们争光，但它们的号召力远不及足球。我是说，在世界范围内的号召力。 中国足球在未来几年中可谓商机无限。 看在足球对全世界号召力如此大的份上，国家就给足球更充分的重视吧。怎么说它都会拉动几个经济增长点吧…… 不看僧面看佛面对不？
英国足球与英国文化1 引言英格兰2018年和2022年世界杯申办形象大使贝克汉姆2009年12月3日在接受媒体采访时说：“足球渗透在我们的文化里，存在于我们的DNA之中。从我们降生到这世界上，足球就和我们在一起，永远不分离。”[12]从贝克汉姆这段话中，我们可以感受到足球与英国文化的紧密关系。这项现代运动起源于英国，在英国成长壮大，并传播到世界各地，成为当今世界第一大运动。体育文化是一种亚文化，与社会文化息息相关。英国足球运动的起源与发展植根于广泛的英国社会背景之中，渗透与折射着英国文化的特点。以往国内对英国足球与英国文化的研究非常少，仅有的一两篇文献或者没有全面论证英国足球与英国文化的密切关系，或者缺乏具体的实例和深入的论述[6,7]。本研究在查阅大量文献资料的基础上，从以下几个方面阐述英国足球运动反映出的英国文化中的典型特点：绅士文化、民族国家、岛国心态与阶级意识，力求理论依据翔实，论据充分。2 英国足球折射出的英国文化 绅士文化绅士风度是英国民族文化的外在表现，绅士风度是英国社会各阶层在向上流社会看齐过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层的某些价值观念融合而成的。绅士的形象植根于中世纪的骑士精神[8]。在中世纪，青年男子（往往出身贵族———经济上才能支付得起成为骑士要满足的条件）要从小接受严格的训练，经过严格的程序才能成为骑士；骑士在受到召唤时要挺身而出，勇敢地为道义而战，率领、鼓励人们英勇顽强地奋战到底[18]。与骑士精神紧密联系的历史事件是长达200年的十字军东征，英国军队挥舞红底金狮的旗帜以鼓舞士气，英格兰国王理查德一世因其骁勇善战而获得“狮心理查”称号。狮子在西方文化中也成为勇气、忠诚与高贵的象征。英格兰足协的徽章“Three Lions（三只狮子）”非常鲜明地体现了英国足球对骑士精神的继承：勇气、力量与自豪。狮子（lion）和狮心（lion-heart）是英国报纸描述足球运动员时常用的词。英国足球风格素以英勇、顽强、充满战斗精神著称。“在赛场上，英国球队运动员各个都如骑士般，体现着正直、英勇、公正、牺牲、荣誉的骑士的一些典型特征。他们跑动积极，拼抢凶猛，长传冲吊，与对手进行正面的‘交锋’，动作干脆粗犷”[7]。欧洲大陆媒体对英国足球打法的评价是运动员勇往直前，讲求速度与拼搏，但不擅长（或不屑于）搞迂回，不讲求计谋[14]。绅士文化的内涵随着英国社会的发展发生着变化。大批海外殖民地建立以后，大英帝国的缔造者们意识到，仅有勇气和冒险精神不够。“大英帝国越是变成一种统治责任，……统治机构就越是感到需要保持英格兰人的‘纯洁性’。随着国外财富日积月累，国内开始强调道德规范”[5]。维多利亚时代（1837—1901年）被公认为绅士文化发展到顶峰的时代。整个社会崇尚荣誉，讲究风度、外表举止和礼节，恪守公开竞赛、公平竞争的“费厄泼赖（fairplay）”的价值观念。这些礼节与价值观念反映在当时的足球运动中。英国19世纪的报纸赛事报道上，对足球运动员一概冠以Mr.（先生）的称号[14]。成立于1882年的克林西安俱乐部则是公平竞争和“运动员精神（sportsmanship）”的最高体现，“他们不会参加任何商业比赛，也不为奖杯比赛，更不会和裁判员争论。一旦对方有一名运动员被罚下场或者因伤下场，他们普遍做法是，为了公平起见，本方也只留10人应战”[3]。尽管绅士文化在20世纪开始没落，这一彬彬有礼的国度甚至从20世纪60年代开始出现了骇人听闻的“足球流氓”现象，但绅士文化的核心精神“勇气与自豪”一直与足球相伴。英国足球运动风格以英勇、凶猛、直截了当著称；在赛场上，运动员的犯规也相对较少。 民族国家作为现代足球运动的发祥地，英国在国际足球联合会（以下简称“国际足联”）（FIFA）中独具一格：在国际足联中占有4个席位、可以派出四支队伍参加世界杯比赛。这既反映了英国足球在20世纪初的领军地位，也反映了英国的独特构成：由4个独立性非常强的“国家”（英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰）组成的联合体。在英语文章中，提到英国的这4个组成部分时，常常称它们为“nation”或“country”。这两个词在各种英英、英汉词典中，都是“国家”之意，与英文中称呼其他具有完整主权的国家并无二致。许多来自苏格兰的人，宁愿称自己是Scottish（苏格兰人），而不愿意被称为British（英国人）。一位美籍爱尔兰裔女士曾坚决反对说伦敦是英国的首都：“London is thecapital of England,not the capital of the UK.（伦敦是英格兰的首都，不是英国的首都）”，因为“英国只是几个国家的联盟，而不是一个真正意义上的实体。”这种民族身份的意识强烈地反映在足球中：“Anyonebut England”（输给谁也不能输给英格兰）一直是苏格兰足球的口号[16]。1872年，英格兰与苏格兰在格拉斯哥举行的对抗赛，被称为历史上第一场“国际”足球比赛。1872—1929年间，苏格兰参加的全部比赛都是同英国的“内部国家”———英格兰、威尔士和爱尔兰之间的比赛，在全部的43场比赛中，苏格兰只输过两场（败给英格兰）。对于在经济、政治上与英格兰相比略居次要地位的苏格兰，足球成了他们实现民族骄傲与自豪感的重要方式。尽管人口相对稀少，1937年，在苏格兰国家体育馆Hampden Park进行的苏-英对抗赛吸引了149 415名观众，这一数字至今仍保持欧洲单场足球比赛最多观众的纪录[22]。自从威尔士开始了职业足球运动，“威尔士民族身份意识就渐渐渗入到每一场威尔士和英格兰间重要的赛事”[17]。威尔士传统上的运动强项是英式橄榄球（rugby），但近些年，随着橄榄球成绩下滑，足球引起了更多的关注。Gary Rogers和Joel Rookwood以卡迪夫城市足球俱乐部为例，分析了足球对增强威尔士意识、激发威尔士民族感情的作用。尽管卡迪夫城市俱乐部长期参加英格兰联赛，但这给了他们更多“对抗英格兰的机会”。正如一位球迷表述的：“观看城市俱乐部踢球时，我们背上插着旗子，高唱威尔士歌曲。我们是来自首府的惟一一支球队。我们喜欢做威尔士人，城市球队表达了我们的心声，给了我们表达对威尔士热爱的机会”[20]。在北爱尔兰，足球则以另一种方式体现了民族意识。北爱尔兰内部的民族争端长期困扰这片面积不足万平方公里的土地。北爱尔兰人口约160万，其中，60%是不列颠殖民移民后裔，他们信奉基督教新教；其余40%是爱尔兰岛的土著后裔，信奉天主教。在北爱尔兰归属问题上，前者主张留在英国，后者则坚持回归爱尔兰。长期以来，他们分而聚居，互不往来，且时常发生流血冲突。足球运动深受这种派系斗争和暴力事件的困扰。“派系斗争激烈时，社区间的球赛无法正常进行”，“对优秀运动员的评价总是要透过宗派主义这一有色眼镜”[16]。尽管处在这样一个独特的环境中，爱尔兰足球协会（Irish Football As-sociation）是国际足球联合理事会成员；爱尔兰代表队3次跻身世界杯决赛周；点球、越位等规则也是爱尔兰足球运动员对世界足球的贡献[11]。尽管20世纪末英国成功通过立法，在苏格兰、威尔士和北爱尔兰成立了地方议会，实现了这些地区的高度自治，与足球相连的民族意识与民族情结并没有消融。从1974年国际足联取消了职业运动员不能参加奥运会的规定后，英国就没有组织过国家代表队参加奥运会的足球比赛。2012年奥运会即将在伦敦举行，经过一系列协商和让步，苏格兰、威尔士和北爱尔兰决定不参加国家队，但是宣布不反对由英格兰独自组队代表英国国家队[24]。足球深刻地体现了英国4个地区的民族意识和民族心理。 岛国心态岛国心态（insular attitude）指的是岛屿国家因为在地域上与外界大陆隔绝，逐渐形成一种封闭排外的心态。英国对欧洲大陆的关系是岛国心态特征的典型反映。英国民众对欧盟普遍持怀疑和举棋不定的态度[19]。英国在岛国心态之外，又受着昔日辉煌的困扰：曾经的“日不落帝国”，如今甘愿沦为欧洲大家庭的普通一员吗？英国足球与国际足联的关系从另一个角度诠释了岛国心态与帝国的衰落。如同政治、经济上的辉煌一样，19世纪，现代足球运动在英国轰轰烈烈地发展起来，足球随着帝国的扩张传播到世界各地。尽管在1904年，7个欧洲大陆足球国家成立了国际足联，但它们的足球运动水平远远不能与英国的足球俱乐部抗衡。1905年，英格兰应邀加入国际足联，并以老大哥的姿态执掌国际足联到1918年[23]。后因与其他国家意见分歧（关于国际足联是否可以吸纳德国及其一战中的同盟国）而于1920年退出国际足联。早在1886年，英国国内4个地区（英格兰、爱尔兰、苏格兰和威尔士）的足协就组成了国际足球联合理事会（TheInternational Football Association Board），负责商讨和确定这项运动的规则以及其他有关足球和足协的事宜。事实上，国际足球联合理事会至今仍然存在，并且对世界足球运动规则的修改有最终的决定权。只不过从1928年起，该理事会吸收了4个国际足联成员，与英国4个内部成员国拥有同样的投票权。这标志着英国第一次正式承认，“他们的足球”成为了世界性的运动[23]。在殖民地国家纷纷独立、大英帝国逐渐瓦解的同时，英国的足球也失去了在世界上的领军地位。1901年，英格兰球队首次同英伦三岛之外的球队交手，业余运动员组成的队伍在伦敦以12比0狂胜来访的德国队。在1906年11月12日的友谊赛中，他们在巴黎15比0狂扫法国队。在1907年，英格兰队同荷兰队两次交手，英队在海牙8比1胜利，在达林顿主场12比2大胜。1936年和1938年，苏格兰在对阵欧洲其他球队的6场比赛中赢了5场[1]。然而，1953年，英格兰在本土首次败给来自不列颠群岛之外的球队———匈牙利队。到1960年，英格兰球队彻底失去了霸主地位。英格兰球队最后一次辉煌是1966年世界杯夺冠，这来之不易的胜利给国势处于衰退中的英国国民打了一剂强心剂，但也同时为英国足球的发展埋下了隐患：已经落伍的长传冲吊打法和一成不变的4-4-2阵型因着这次胜利继续在英格兰长期大行其道[14]。苏格兰球队从1950年开始参加世界杯，迄今共有8次入围，但基本上在第1轮就惨遭淘汰[18]。政治上曾经的霸主地位以及岛国心态使英国不愿意过多卷入欧洲事务；作为现代足球的发祥地，英国最初也不屑在国际足联中与其他国家平起平坐。尽管早期有些不情愿地加入，但仍摆着家长的姿态，甚至因为对一些问题（如运动员的职业化问题）的意见分歧而扬长而去（1924年重新加入国际足联后于1928年再度退出），直到1946年二战结束后才又以4个足协的身份重新加入国际足联。岛国心态之外，英国也不得不面对现实：世界各国力量的增长以及足球运动的蓬勃发展。20世纪90年代以后，英国足球俱乐部开始大规模引进外籍运动员，在受到球迷欢迎同时，“也有些诸如运动员协会成员的足球界人士后悔把外籍运动员引入，他们认为，这样做会限制本土运动员的发展，导致他们不能进入一流的球队。而浪漫派则抱怨说，这些外国雇佣兵破坏了英格兰和苏格兰的足球运动”[3]。 阶级意识谈到英国社会文化特征，不可回避的是阶级意识。英国社会是阶级意识最为浓重的社会之一。人们大都比较明确自己的阶级归属：工人阶级（working class）、中产阶级（middle class）或上层阶级（upper class）。2007年，《卫报》与英国民意调查局联合进行的社会调查显示，89%的人认为，一个人所处的阶级决定社会对人的评价，55%的人认为阶级对个人的决定作用大于其他一切，如个人能力[13]。上述调查显示，53%的英国人认为自己属于工人阶级，41%属于中产阶级，2%属于上层阶级。社会阶级的划分显著标准是家庭的经济收入，但品味和生活方式也是阶级归属的重要依据。一个汽车工厂的工人收入也许比大学教师要高，但从文化的角度，前者属于工人阶级而后者属于中产阶级。他们读不同的报纸，工人读《太阳报》（The Sun）之类的报纸———时政新闻较少，关于电视剧、王室的动态、体育类新闻较多。大学教师则读《卫报》（The Guardian）之类的报纸，这种报纸版面大，对国内、外时政新闻报道详尽，休闲版块更加关注戏剧、文学之类的高雅艺术[10]。此外，对陌生人来说，听其语音也可以基本断定一个英国人的阶级身份：工人阶级普遍带有较明显的地方口音，而中产阶级持标准的BBC语音。去英国的留学生反映，在大学校园里听懂教授的讲课很容易，但到了大街上，常常发现英国人的英语是那样怪异难懂。体育在英国，自然也与阶级社会紧密相连。“一些体育项目如跑狗、投镖、橄榄球、赛鸽等，当然还有联盟制足球，在公众的心目中一直是与劳动阶层的‘粗布帽’们紧密联系在一起的；其他像板球、赛马等活动则是能为各个阶层所接受的‘全民性’体育项目。一般来说，自19世纪下半叶以来，英国人对不同体育项目的喜欢已经是其社会地位的明显标志了”[4]。英国足球运动的发展与19世纪英国社会的工业化和城市化是密不可分的。随着19世纪的工业革命，城市人口激增，大批工矿企业成了人口密集区，足球成了工人消磨工余时光的最流行的方式，集中的人口也为这项运动提供了忠实的观众。虽然，现代足球源于贵族学校，是为了强健孩子们的体魄而发起的一项课余运动，但在人口密度大、缺乏娱乐方式的新兴工业城市迅速普及。“英国现在的92个职业足球俱乐部，大部分分布在工业革命时期的新兴工业城市及周边地区，差不多每一个当时的工业重地，都有一个甚至更多的驰名久远的俱乐部”[9]。尽管中产阶级最先规范了现代足球运动，为其大规模普及奠定了基础，但随着足球运动在工人阶级中的日益普及，中产阶级对这项运动渐渐产生了“敌对态度”[15],认为这项运动过于野蛮。20世纪60年代以来的英国“足球流氓”现象使中产阶级与足球运动更加疏离。Giulianotti[15]认为，随着工业企业的衰退，英国20世纪末产生了一大批新一代白领工人，作为传统工人阶级的后代，他们从父辈那里继承了对足球的热爱，他们受的教育和对新技术的接受又使他们在文化上更为接近中产阶级，这一新生代白领正成为英国球迷的中坚力量。同时，英国政府20世纪80年代至90年代进行的整顿足球流氓行动也取得了显著成效，旧的球场看台被翻新，一排排座位取代了只供站立观看的看台，新看台上有豪华的包间出租给各大公司。门票的价格提高了，“一个更为富裕的新的球迷群体开始在更安全更舒适的体育场里观看球赛”。与过去几乎清一色的工人阶层观众相比，现在的观众是一个“混合群体，包括了体力劳动者、管理人员、清洁工和广告行政官”[2]。3 结语英国足球也许不是最优雅华丽的，但却是最纯正最具激情的[9]。足球是英国一种特殊的文化现象，涵盖了英国社会的许多特质。英式足球的打法、风格反映了绅士文化的核心———公平竞争和骑士精神；英国国内4个民族国家的民族意识与身份深深地浸透在足球文化之中；英国各足协与国际足联的关系是其岛国心态的又一诠释；同其他运动一样，对足球的喜爱也体现了英国社会阶级差异，尽管更多的中产阶级正在加入工人阶级观赛队伍。透过足球，我们可以更好地解析英国社会与文化；对英国社会与文化的了解有助于我们进一步理解英国足球，欣赏英国足球。参考文献：[1]蔡亚平。英国为什么在国际足联拥有4个席位———《国际足联》杂志载文说历史及现状[J].足球世界，1999,（22）：30.[2]富兰克林•弗尔[美].足球解读世界[M].都帮森译。北京：当代中国出版社，2006:72.[3]亨特•戴维斯[英].足球史[M].李军花译。太原：希望出版社，2005:58,181-182.[4]杰弗里•希尔[英].英国体育史———后现代主义的未来[J].朱悦译。体育文史，1997,（4）：50-53.[5]杰里米•帕克斯曼[英].英国人[M].严维明译。上海：上海译文出版社，2000:73.[6]李林，沈立新。谈英国足球与英国文化[J].辽宁师范大学学报（社科版），1997,（6）：59-62.[7]马志刚。英国体育文化研究———以英国足球为例[D].四川大学硕士学位论文，2007:21.[8]钱乘旦，陈晓律。在传统与变革之间———英国文化模式溯源[M].杭州：浙江人民出版社，1991:415-433.[9]颜强。你永远不会独行———英国足球地理[M].长沙：湖南文艺出版社，2004:4,后记。[10]朱永涛，王立礼。英语国家社会与文化入门（上册）[M].北京：
足球论文参考文献范例
在各领域中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是学术界进行成果交流的工具。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我为大家整理的足球论文参考文献范例，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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毕业论文开题报告撰写内容一、 题目来源二、 研究目的和意义三、 阅读的主要参考文献及资料名称四、 国内外现状和发展趋势与研究的主攻方向五、 主要研究内容、需重点研究的关键问题及解决思路六、 完成毕业设计(论文)所必须具备的工作条件(如工具书、计算机辅助设计、某类市场调研、实验设备和实验环境条件等)及解决的办法七、 工作的主要阶段、进度与时间安排八、开题报告参考文本：中学生缺乏体育兴趣原因分析与对策778论文在线 中学生缺乏体育兴趣原因分析与对策一、题目来源社会实践二、研究目的和意义体育兴趣是人们力求积极认识和优先从事体育活动的心理倾向。它是与参与体育活动的需要相联系的意向活动。如果一个人对体育活动感兴趣，他就会积极参加，热心投入，活动的结果将是需要的满足并由此得到充分的情绪体验，所以体育兴趣是体育参与的基本动力之一。在体育课越来越受重视的今天，还有学生不喜欢上体育课，每到上体育课和课外活动时间，总会找出种种借口向老师请假不上课或根本不到课堂上课。但如果学生对参加体育活动有了兴趣，他们就会把学习与体育锻炼作为自身的需要，积极参与体育活动，克服主观困难，以利于提高体育教学质量和养成良好的体育锻炼习惯。本课题的研究能够为广大体育教师寻找学生缺乏体育兴趣的原因提供参考，同时对于采取有效措施激发和培养学生的体育兴趣，调动学生在体育课或体育活动中的积极主动性具有一定的意义。三、阅读的主要参考文献及资料名称[1] 马启伟.体育心理学[M].北京：高等教育出版社.1996[2] 苏梅青,卢勤.浅谈学生体育兴趣的培养[J].山西师大体育学院学报.2000，4(35)[3] 续志红.浅谈体育教学中如何激发学生的运动兴趣[J].延安教育学院学报.2004，4(18)：77-78[4] 谢月芳.关于中学生不喜欢体育课的调查分析.[5] 顾久贤.谈如何培养学生的体育兴趣[J].机械职业教育.2004年第4期[6] 丁文武.培养中学生对体育课的兴趣.北大附中深圳南山分校网博雅刊第二期[7] 罗士达,王立冲.如何培养中学生对体育课的兴趣[J].体育成人教育学刊.2003，2(19)：107-108[8] 浅议中学生对体育课的兴趣.121学校体育网(理论研究)[9] 缪本海，叶条凤.我院新生体育课的兴趣现状调查与分析[J].广东水利电力职业技术学院学报.2004，4(18)：77-78[10] 王天惠.体育兴趣的培养与激发[J].济宁师专学报.1999，6(20)：52[11] 杨宁宏.浅谈体育教学中学生体育兴趣的培养[J].青海教育.2004年第1-2期[12] 卫洪斌.体育课激趣体会[J].雅安职业技术学院学报.2004，4(18)：97-98[13] 杨国红.体育兴趣与培养[J].理论观察.2004，5[14] 叶钢.体育兴趣的激发与培养[J].陕西教育.2005，12[15] 尚立文.鼓励性语言在体育教学中的妙用[J].青海教育.2004年第1-2期四、国内外现状和发展趋势与研究的主攻方向就目前来看，国内外研究此课题的很多，如：美国心理学家戴克提出的三大定律(练习律、效果律、准备律)，明确提出学生学习动机、学习的兴趣在体育教学中的作用。这一理论对于激发学生的体育兴趣，活跃课堂气氛，提高教学质量很有价值。在日本，学校在体育教学的过程中，从组织教法和安排上，越来越注重提高学生的体育兴趣。在美国和北欧一些国家的体育课以学生为主，尽情发挥学生好动的天性激发课堂气氛，以提高学生的体育兴趣。这些国家的体育课都有个共同的特点就是注重课上激发学生的兴趣，使学生能够在愉快的气氛中进行体育锻炼。现在国内对中学生缺乏体育兴趣原因和体育兴趣的培养相关的研究很多，如：谢月芳在《关于中学生不喜欢体育课的调查分析》中分析了中学生缺乏体育兴趣的原因。她认为中学生不喜欢上体育课的原因有自身和外部两方面的原因。而关于体育兴趣培养的研究比较多比较杂。五、主要研究内容、需重点研究的关键问题及解决思路本课题的研究，在总结前人经验基础上，从中学体育教学实际出发，提出对于中学生缺乏体育兴趣原因分析与对策的较新观点，以便为培养学生的体育兴趣，推动体育教学，促进学生全面发展提供参考。研究的主要内容包括以下几点：1.中学生体育兴趣的现状;2.中学生缺乏体育兴趣的原因;3.解决问题的方法及对策。 需重点研究的是中学生缺乏体育兴趣的原因，及如何激发和培养学生的体育兴趣，使学生喜欢上体育课并积极主动的去参与体育活动。六、完成毕业设计(论文)所必须具备的工作条件(如工具书、计算机辅助设计、某类市场调研、实验设备和实验环境条件等)及解决的办法1.查阅相关文献，要求图书馆对我们开放。2.应用计算机辅助设计，要求学校机房对我们开放，给予我们足够的时间。七、工作的主要阶段、进度与时间安排本课题的研究时间期限为五个月左右，2006年1月开题，2005年5月结题。研究进度分为查阅指导教师指定及其它相关文献资料、总结分析文献资料、实地考察、资料整理、最后成文四个阶段。2006年1月 查阅文献资料阶段。2006年2月 分析文献资料、实地考察阶段。2006年3月—4月 资料整理阶段。2006年5月 最后成文阶段。 来源 ： 最近在帮人整论文，这里下了不少写好的论文范本，如果需要可以给你
这部电影……貌似没什么深度，也不好看
去豆瓣看看吧~
最初看到《博物馆奇妙夜》简介的时候感觉这真是一部在情节上老道得不能再老道的电影——某天晚上，博物馆里的展品都活了！不知道这有没有让人不自觉地想起《恐怖蜡像馆》，但是《博物馆奇妙夜》最后的定位却是喜剧片。老道的情节似乎让人一看简介就感觉似曾相识，但是美国电影一贯的视觉特技和某天想缓解糟糕心情的想法还是促使我去电影院与博物馆一起度过了一个奇妙的夜晚。 《博物馆奇妙夜》是一部不折不扣的美国大片，一如既往，同样是穿插着令人眼花缭乱的视觉特技。而在这些使人惊叹的画面镜头之下，以美国文化价值观和意识形态为内涵的核心却恰倒好处地如“润物细无声”一样在不知不觉之中“随风潜入夜”。我历来对“美国大片都十分肤浅”的说法非常反感，这种说法本身就是非常肤浅的。 电影中由本·斯蒂勒扮演的父亲“莱瑞”，又成了一个传统的“平民英雄”形象。而且这个平民英雄都平凡到了落魄的程度，一个满脑子空想还玩世不恭的懒汉，汽车被扣、没有工作、整天搬家、倒霉如影随形，偷偷教孩子如何在冰球比赛中“背后下手”还被飞来的冰球击中脑门。在中国，这一形象被称为是“游手好闲”绝不为过。但是影片恰恰要找这么一个倒霉的家伙来完成，如果换成是施瓦辛格来演，那就毫无疑问地成为了一部博物馆版本的终结者正邪大战。而后来莱瑞的成功则直接反映了美国人对自己的国家“美国”的骄傲心理——一个如此平凡的人在美国一样可以创造奇迹！ 其实，莱瑞这一形象的本质是一个孩子，他在博物馆工作的第一天就把这一形象的本质推上了高潮，那就是他坐在博物馆的大厅里怪叫和唱饶舌歌时候的情节，整个一个没长大的孩子王。而这个童心未泯的男人却注定要成为后来领导全博物馆展品的王者，无论他多么幼稚和年轻，一如在暗喻美国注定要成为领导全世界的王者，无论美国这个国家跟世界其他国家和文明比起来有多么年轻。 在莱瑞跟着狄克·戴扮演的博物馆老警卫之一的西塞尔在博物馆中巡视的时候，不知莱瑞是有意无意地说了一句“I love monkeys”，而就是这只他喜欢的猴子后来成为了莱瑞从头到尾的冤家，无论是霸王龙还是狮子，无论是玛雅人还是匈奴王，莱瑞都找到了管制的方法，但是那只猴子却一直让莱瑞一筹莫展。它不仅以偷钥匙的方式给莱瑞找来了极大的麻烦，还上演了一幕与莱瑞对打耳光的闹剧，实在让人忍俊不禁，莱瑞那一句“我喜欢猴子”为这一切的“折腾”都打好了伏笔。而莱瑞在被猴子咬住了鼻子的时候与猴子一起都扒在铁门上，你会发现，其实一个人和一只猴子没有什么本质区别。 电影中的虚拟与现实、奇幻与历史 《博物馆奇妙夜》中的那座博物馆的原型就是著名的美国纽约大都会艺术博物馆，这座始建于1872年的博物馆占地8公顷，三层楼的展出面积大约在24公顷左右，虽然占地面积只有中国故宫博物院的九分之一，但是展出面积反而是故宫博物院的二倍。200多个画廊和万件展品让人流连忘返。 当然最主要的还是电影中出现的那些展品，我大概留意了一下，能明显看出来的就有霸王龙、猛犸象、非洲动物，美洲麋鹿、尼安德特人、埃及法老、非洲土著、玛雅人、复活节岛巨像、印度泰姬陵、匈奴人、古罗马人、哥伦布、女印第安人和探险家、美国西部牛仔、美国南北战争、美国总统西奥多·罗斯福等等。正是这些自然与历史中的元素构成了本片的最大看点，当这些栩栩如生的形象展现在电影中的时候，你会发现，美国这个本没有什么历史的国家就这样在电影中成功地创造了自己的历史！ 电影中的原始人，在某些版本的翻译中被称为“穴居人”和“北京山顶洞人”，实际上在电影中被猴子撕掉的手册上写的是“尼安德特人”。尼安德特人生活在距今20万到万年前的时代中，因为首次在德国尼安德特河谷附近发现而得名。在他们的坟墓中已经出现了鲜花等陪葬品。尼安德特人最后随着冰川期的蔓延而灭亡，被克洛马农人取代。 那个自称是埃及第四王朝（约公元前2575年至公元前2465年）第四位法老的“阿卡门拉”，很可能是一个半虚构出来的人物，因为古埃及第四王朝的第四位法老是哈夫拉，哈夫拉金字塔也是第二大金字塔，著名的狮身人面像就是哈夫拉法老的模拟像。似乎古埃及没有一个叫“阿卡门拉”的法老。守卫法老陵墓的是以古埃及神话中的阿努比斯神为原型塑造的战士，阿努比斯是古埃及神话中的陵墓守卫者，尸体在他们的守卫下以完成复活，也是古埃及早期神话中的死神，这一以胡狼或狗为头部的形象在电影《木乃伊归来》中也有出现。 玛雅人在电影中修建的是著名的美洲太阳金字塔。 复活节岛巨像是在太平洋东南部一个面积只有117平方公里的小岛上被发现的奇迹。500多座巨大的石像究竟是什么人在什么时候以何种目的在缺乏现代化技术的条件下被建立起来的，现今学术界也没有一个统一的说法。 匈奴王阿提拉对于大部分中国人来说可能有些陌生，但是对于西方人来说，阿提拉作为一个所谓的“东方人”的影响，可能要超过孔子、释加牟尼、成吉思汗或者毛泽东。大名鼎鼎的阿提拉是公元5世纪时候欧洲匈奴帝国的单于，当时统治着从中亚咸海到大西洋，从波罗地海到阿尔卑斯山的辽阔疆域，多次打败东罗马帝国和西罗马帝国，使大量日尔曼民族臣服。曾经指挥匈奴与日尔曼联军一直打到今天的法国巴黎和意大利罗马附近。 影片中的罗马首领盖乌斯·屋大维曾经是恺撒的义子，最后成为罗马的第一个皇帝，称号“奥古斯都”，也是罗马从共和制走上帝国制的开端，一生中除了使用武力平息内部异己之外也对外进行军事征服。片中罗马军队使用的投石机十分讲究，但是错就错在罗马士兵大量使用弓箭一处有些失真，因为罗马帝国的军队中，使用标枪、长盾和短剑的重步兵才是罗马方阵中数量最多的主力，弓箭手是辅助部队，而且罗马军队对弓箭手的重视程度一直不够，弓箭在罗马是长期作为一种体育运动而不是军事武器而存在的。 欧文·威尔逊这个曾经与成龙在《龙旋风》《八十天环游地球》都有过合作的演员扮演的所谓美国西部牛仔杰迪戴亚的原型是杰迪戴亚·史密斯(1798-1831)是美国的皮毛商人及著名的探险家。1825年他带领17个手下从大盐湖启程向西北加州方向前进寻求新的贸易路线。在穿越了莫哈维沙漠后，到达了今天加州洛山矶附近的圣盖博教堂。他被认为是第一个从东部来到加州的白人，在遭到西班牙政府的遣返后，他继续向北成为第一个穿越内华达山脉的人，进而转向东北又成为第一个穿越大盐湖沙漠的白人。 米索·贝克扮演的女印第安人萨卡加维亚，在1805年美国探险家威廉·克拉克和梅力韦德·刘易斯的探险队经过北达科他州时加入其中，并背负自己的幼子引领探险队到达太平洋，其头像被印在一元的美元硬币上。电影中该人的扮相似乎有些成熟了，因为当年引领探险队完成壮举的她只有17岁而已。 电影中的美国总统罗斯福并不是著名的二战中的美国总统富兰克林·罗斯福总统，而是第26届美国总统西奥多·罗斯福，他是富兰克林·罗斯福的堂叔。曾经是美国陆军的骑兵军官、参加过美西战争，在任期间扩充海军、积极进行对外干涉和侵略，对美洲实行“门罗主义”，对内将广大土地收为国有并加强联邦政府的权力，也是美国“总统山”头像中唯一一个二十世纪的总统。电影中的罗斯福总统被称为“泰迪·罗斯福”，泰迪是他的小名，而泰迪熊玩具就是根据他而命名的。其命名的原因一说是因为他拒绝在打猎未果的情况下射杀一只准备好的小黑熊，另一说是因为他对某次白宫宴会上毛茸茸的玩具熊非常着迷得名。 当博物馆中的展品从外面归来时莱瑞对一个维京武士说让他把一个他们制造的火葬堆收拾干净，这一句台词的来源就是在2005年9月之前，人类发现的唯一一个维京人墓地中的尸体都是火葬的，所以认为维京人有火葬这一传统。 电影中的特技效果在一个对西奥多·罗斯福的镜头中有特意的体现，那就是他马上要变回蜡像时一个镜头中马的眼睛动了一下，当镜头从他的一个侧面转向另一个侧面的时候，人物和马都立刻僵住不动了，我怀疑马的眼睛动了一下是被故意拍摄进去的，这简直就是对高技术手段的卖弄！而那只猴子反而不是数码技术的结果，那是由一只真正的中南美卷尾猴拍摄的。 电影中的种种... ... 《博物馆奇妙夜》是一部喜剧，而且还被定位为一部“温情式的家庭喜剧”，老少皆宜，在中国上映期间还被安排在了情人节，但实际上却也被定为PG级影片(涉及大量动作场面，粗口和低俗的搞笑)。片中确实有大量幽默的搞笑情节，整个电影院都在不停地笑，出了电影院人们对其的讨论也是不绝于耳。而我自己更是傻呵呵地笑了一路，不停回味着影片中的一个个奇迹，星空下我突然莫名地感到一阵久违的幸福感——原来《博物馆奇妙夜》为在场所有人编制了一部童话，一部小孩可以看的童话，同时也是让告别了童年的人们找寻自己童年的童话，一部美国的童话！你甚至不需要缺点它到底是科幻片还是奇幻片，科幻和奇幻的元素都有一点，它只是一部由漫画改编过来的电影，你叫它“幻想片”就可以了。连逻辑在电影中都不重要，比如那个变成的灰烬的尼安德特人，似乎没有任何人对少了一个展品感到奇怪，而博物馆里的那些展品又是怎么突然都听懂了莱瑞说的英语？不，这都不需要原因，更现实的原因就是这都是导演安排的，但是这就是一部幻想出的电影，它不需要逻辑！ 后来查看很多关于此片的电影评论，还真找到了不少跟我一样看了片子之后莫名其妙地回味、感动、傻笑的。如果你看了这电影之后也有同样类似的感觉，那真是正中影片的下怀了！《博物馆奇妙夜》正是在这里不知不觉地为你编制了这样的一个童话，一个美国统治下世界狂欢的盛会。 首先，影片本身还是毫不离题地继续以西方传统的二元主义对立的思想来构建了部分内容。例如微缩景观中为什么玛雅人被关了起来，而后才展开罗马士兵与西部牛仔的战斗？而玛雅人最后只有在旁边喊加油的份。说白了，如果是三方对阵可能不符合西方人的潜意识。 而为什么必须是玛雅人被关起来？其实这里的玛雅人是一个象征了美洲当地土著人的代表，可以是玛雅人，但是也是印加人和阿兹特克人，是欧洲殖民者踏上美洲大陆的征服对象。美国人自然是西方的欧洲殖民者的后代，对于敢于反抗的美洲土著，后果那只有被以武力的方式强行镇压（关起来）！ 而两个与莱瑞对话的小人，一个是罗马帝国的统帅，一个是美国探险家，莱瑞说他们都是优秀的领袖，但是他们深层次的联系却在于他们共同的开拓性质，只不过一个是军事武力进行的侵略，一个是对远方的探索式的发现，但是都是西方文明几千年积淀出的一种外向型的扩张式文明的精神本质。而且在西方历史上，侵略和探索往往都是相辅相成的。这样以来侵略者就是英雄的西方恒等式就在你没有察觉的情况下成立了！而电影中也必须安排美国牛仔把罗马皇帝抓起来示众，这一关公战秦琼式的幽默场景更是表达了一贯特美国胜于欧洲，未来胜于过去的理念。作为欧洲文明和精神来源之一的罗马至今仍然受到西方人的顶礼膜拜，但是美国作为欧洲文明在时间和空间范围的延伸和扩展，超越欧洲又成了美国的目标。对于中国人来说过去更值得关注，这是伦理的要求，而对于美国人来说，未来才是最有意义的，或许因为他们没有过去，或许更是因为他们超越了过去！美国人想说：罗马伟大，美国比罗马还伟大！ 同样有意思的是那个铜制的塑像，说着一口没人能听懂的话（拉丁语？），第一次莱瑞问他是不是伽利略，第二次问他是不是科尔斯特（西班牙探险家，美洲征服者，也是屠杀了大量阿兹特克人的侵略者），最后才知道，那人是哥伦布！哥伦布是谁？美洲的发现者！所以伽利略、作为一个发现宇宙的人都没有一个发现美洲的人重要！这里的潜台词就是建立美国的意义要比人们认识宇宙的意义还大！这一点细节你看出来了吗？美国人就这样又一次骄傲地成为了世界上最重要的地方，美国就是宇宙！ 其实这个所谓的博物馆难道不就是一个地球吗？博物馆里面有全世界各个地方的文明和生物，历史和人物，但是却是以美国的元素为主要的，一个没有什么历史的国家成了主角，其他文明再悠久都成了配角。电影中漂亮的女解说员蕾贝卡说这座博物馆就是为了纪念喜好历史的西奥多·罗斯福而建立的，那潜在的含义是否就是全世界都是为了美国而存在的？对于莱瑞工作的第一晚，一片混乱是西奥多·罗斯福帮忙恢复的。当时老总统怎么做的呢？把枪往肩上一扛就去了！恢复“秩序”需要带着武器，这种所谓的“管理”或者“恢复”莫不是美国用枪管理全球的写照？今天的秩序由老总统管理，以后就是由莱瑞管理，这样以来老总统就是过去的美国，莱瑞就是现在的美国，美国不仅过去要管理世界，现在还在管理世界，我相信未来它还想继续管理世界！美国这点自大的野心在不经意间体现得淋漓尽致，只不过嘴上没这么说而已啊！ 至于整个博物馆的展品都能活是因为那块古埃及的金板则是欧洲文明对古埃及的再一次借尸还魂而已。论述欧洲文明的开端古希腊爱琴海文明可能来自古埃及的论文并不是没有，一如博物馆的生机要被安排是来自古埃及的魔法。而最关键的是欧洲文明历史远远没有埃及久远。相似的地方还有电影《第五元素》，所谓风、火、水、土、人的五元素组合，根本就是欧洲中世纪基督教神秘主义天人观中的内容，但是它必须被安排给古埃及，毕竟基督教的历史太有限了。 为了找回金板，莱瑞努力恢复了博物馆的秩序，在老总统和自己儿子（美国的过去和未来？）的注视下，莱瑞（美国的现在？）不辜负众望的把混乱的局面控制住，南北战争的士兵和平了，连暴怒的匈奴王阿提拉也在他的感化下臣服了。真是体现了美国的外交政策，对于弱小的一律武力使之屈服，强大的一律使用其他手段软化瓦解（想想苏联）然后为我所用！一瞬间，博物馆里全世界的文明和国家都成为了一个美国白人的士兵，在他的调遣之下玩命战斗——而现实中的美国又恰恰确实是由全世界各个民族国家的人组成的，博物馆是整个世界的缩影，电影就是在试图证明，博物馆是全世界，美国就是博物馆，从而再次得出“美国就是世界”的“伟大公式”，莱瑞作为现在美国的代表，成功地继承了过去美国的精神，又给以后的美国作出的榜样——你说这是美国的狂妄也罢，是美国的意淫也罢，但是美国就是这样自我感觉良好的把它表现出来了，而且看的人还在不知道的情况下傻笑。美国就是世界，而且只有留在美国才能安全，一个尼安德特人溜出了博物馆，于是成为了灰烬，而且还被垃圾车扫走了，于是乎美国成了全世界人民的“保护伞”，出了美国就是危险，“快来美国吧”就在这里渗透进观众的大脑而观众自己却全无知晓。 最后，博物馆在莱瑞的努力下终于实现了真正的“和谐社会”，博物馆里再也没有了战争而混乱，一切在莱瑞的管理之下井井有条，博物馆一片歌舞升平，从此之后博物馆每夜都是狂欢。这无异于再次为美国在全世界做了一广告，全世界的人来到美国之后天天都在过节，而这一切却都在莱瑞这个美国白人的的管理之下，影片最后莱瑞一身警卫的服装站在二楼骄傲地看着楼下人们的欢庆，在一个警卫的秩序之下自由着。这个镜头明显是在宣扬全世界都在美国这个世界警察（莱瑞是警卫）的管理之下才能自由生活的思想。你不得不佩服美国人的自大已经自大出了一种艺术感，明明是一部政治活剧，却被看成了童话喜剧，看来真正神话的不是美国军队，美国军队最多就是神奇，而美国电影才是神话！ 整个博物馆到最后实际有两个管理者，一个是莱瑞，一个是那个胖胖的馆长，而那个馆长却执意让别人叫他“博士”，世界在莱瑞这个警卫（美国军队）的保护下自由生活，而莱瑞的上级却是一个文官知识分子！这就与美国建国以来文官治国的传统相符合了。那么博物馆的馆长既是博物馆的最高管理者，也就是全美国的最高管理者，也就是全世界的最高管理者，美国总统统治全世界，你看看，这多好！ 在电影中仅有的一些中国元素还能说明美国多少也没忘记它的对面有这么个5000年历史的国家。一个标志是博物馆中有兵马俑、金佛像和玉石狮子三个比较能代表中国形象的展品出现，虽然不是主角，而且也没有过语言交流，但是出现的次数还真是可以，而且形象上也很“中国”，没有像其他文明的一些元素那样大喊大叫或者乱跑，基本就是一种安静平和的角色。另一个能代表中国的就是西部牛仔杰迪戴亚中的中国劳工，但是这里的问题就很大了。首先杰迪戴亚为什么被塑造成一个放荡不羁的牛仔形象就很让人疑惑。那个美国西部的微缩景观中的火车、隧道等场景很像是美国西进运动中的场面，但是中国劳工最早到达美国的一批，从1820年到1840年之间也只有十多人，在杰迪戴亚的时代即使有中国劳工的存在也不可能这样多，真正大量中国劳工登陆美国已经是1865前后的事情了，而这个时候杰迪戴亚已经去世三十多年了。 美国人就在《博物馆奇妙夜》中令人笑翻天的段落、神奇的特技镜头和飞扬起伏着营造神秘氛围又大气的音乐里完成了又一个美国的童话，同时也是一个美国的神话，而实质上却是一个以美国为中心的长篇广告。电影给了博物馆第一个镜头之后，进入博物馆内部的第一个镜头就是一面美国国旗！但是你却又不得不为之喝彩！当蕾贝卡在出租车中看见路上走过的那些恐龙、猛犸象和猎豹的时候，我自己也不知道为什么会跟着蕾贝卡一起感动，或许是大家在童年时候都有过这样一个梦想，那就是所有电视中才能看见的事物和人，甚至那些久远的仿佛梦幻般的事物有一天突然复活，来到自己的身边，而这一刻实现的愿望使所有观众的童心在一刹那间回归，也不得不生起一股感动的情绪。如果说美国和罗马帝国、蒙古帝国一样都是一个“帝国”那么显然美国更像一个“文化帝国”而不是一个军事征服帝国。美国轻易地抓住了一个人最细腻的一个小点，然后微微波动你的心弦，让人无意识地倒向了美国！一如美国国际关系学家约瑟夫·约菲在《对历史与理论的挑战：作为最后“超级大国”的美国》中写到的，权力的后现代性使权力分为了硬权力和软权力，那些看得见的武器、军队就是硬权力的体现，而软权力却能够发挥“意识形态”和“制度”的影响力，可以给予作者巨大的回报，例如，巨大、成熟的市场。在软权力方面，美国在世界上是独一无二的，这方面，任何国家都是无法与美国相比——从麦当劳到微软，从好莱坞到哈佛。这种权力（向外辐射的文化具有吸引力的市场）靠的是吸引力而不是推力，靠的是自愿接受而不是强迫接受。 而毫无疑问的是，《博物馆奇妙夜》正是美国实施软权力的又一巨大而成功的砝码，美国悄悄地将美国的意识形态和类似美国就是世界、美国就是天堂的信息输入进你的大脑。你怎么敢肯定真正的霸王龙除了凶残以外是不是也会像电影里那样如小狗一般可爱并且还会希望人扔骨头让它玩呢？你怎么敢肯定复活节岛巨像的秘密不是它非常喜欢吃泡泡糖？尤其是片中莱瑞的儿子骑着霸王龙的场面对任何一个孩子都具有绝对的吸引力——你敢说你小时侯没做过这样的一个梦吗？ 最后也不得不感叹，《博物馆奇妙夜》也有这样一个教育意义，那就是号召人们回到博物馆去学习，一个超越历史的国家却也仍然注重历史，比起很多连九一八事变和七七事变都分不清哪个是哪个的中国人，也真是感慨良多。 好了，现在美国已经为了全世界编织了一个这样的童话，你想来美国狂欢吗？想来这样的一个博物馆吗？按照美国的逻辑，那么你就快来美国吧！