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引用原文有很严格的格式要求，所以大部分论文被检测的时候引用的文字会被查重的。
毕业论文引用部分不算重复率。
1、前提是引用标注格式正确，否则那就算重复率。
2、在书写引用的时候，要进行正确的书写。
3、知网查重报告当中有一个全文的重复率部分，还有一个部分是去除引用文献的重复率部分。
4、因此，即使论文作者对其他论文进行引用，只要引用格式正确，一般都会被知网查重软件自动识别为引用部分，以绿色字体标注，在去除引用文献部分的重复率会有所体现。
5、格式正确就不算，否则就算。
6、引用只是少量的使用其他文献中的观点和论据，切莫大段落的引用，否则就是抄袭。
7、论文内容中间引用文献，需要标记引用符号。
8、因为忘记或者是懒得标记，又或者是标记符号用错了，导致文段被标红的情况每年都有发生，而且还不少。
9、引用的文字部分最后使用句号。
10、引用的内容通常会在双引号之间，双引号完成后使用句号结尾，这是正确的引用方式，如果在双引号中间的部分使用句号，那么句号后面的文字就会被认定为抄袭了。
11、在论文的最后，参考文献4个字占一行，然后下面的你引用的各个参考文献的条目。
12、每个参考文献有明显的标号，例如：【Num】、（Num）等，但是这个标号要是正规的，自动生成或者手工输入都可以，括号内不能有标点符号，如：【Num】，这是错误的。
13、引用的部分一定做好标识，并在论文后面的参考文献部分进行标注，标注序号与正文中的序号一致。
在查重范围内。算不算重复率那要看学校要求，如果学校引用不算重复率，那就不算。如果学校引用一样算重复率，那么就算重复率。引用不能过度引用。
引用的原文是属于查重范围之内的，只要是正文的内容，都要检测。具体原因如下：一、弄清这种情况先了解一下查重的基本原理：原理：通过我们上传文章，服务器里的程序把我们的文章和数据库数据比对，有相似的内容，都会标出来。有多少重复就会显示相应的相似率。二、引用原文的文字有二种方式一种是加引号的，就是你一字不变的引用原话，这种情况要加上引号。这种在论文里属于正文部分，提交系统检测的话，这部分是被算作正文检测的，如果和比对数据库重复，那么肯定算重复率的，加上引号并不能规避，引用部分控制一下比例就行了，不要引用太多，在学校允许的比例内是可以的。另一种是标注文献的引用，每篇论文参照文献的部分都会在后面标注参考文献，这种实际上和第一种情况类似，这部分正文里的标注也是属于正文部分，都属于查重的范围，都会算重复率的。三、所以大家都是通过加引号和标注文献的形式规避学术不端行为，那种是行不通的，还是好好写作为上策。
要看你索引的字数以及你们学校的规定。索引的字数不要太多，最好不要大段大段的引用，而且也得看你们学校的规定，有的学校查重的时候只看抄袭率，有时你引用自己的也算抄袭，的确很无奈。有的学校查重的时候会看你引文的出处，如果有出处，那么就不算了。所以最关键的还是要看学校会“怎么办”。当然，你最后查重用的是知网而不是万方，所以万方就算查重是0%也没有什么权威性，因为二者的差距还是比较大的，所以我建议你用知网CNKI去查重，这样比较保险。更重要的是，知网查重时很少会根据你的参考文献而去排除你抄袭的引文，也就是说，你所引用的文字，在知网上还是算重复率的，所以你要么少引用，要么把引用的加以修改~
引用不正确的话就会被认为是抄袭，算查重率。
1.间接引用，也就是把“引用的原文”复述一遍，只是把原文的意思表达出来，而不是照搬原文原句。这也是降低重复率的内涵。
2.知网系统的检测灵敏度阀值是，也就是说对单篇文献的抄袭或引用低于的内容是检测不出来的，比如全文10000字，抄袭某篇文章30字以下，不算重复。30字也就两句话吧？！那得抄333篇才能凑齐10000字，而且内容连贯才行，操作难度真大。
引用文献是论文写作中，对某一研究知识的借鉴，在研究写作过程中，无法规避需要引用文献资料。可是引用文献也要讲究方式的，假如引用不正确，这些内容会被检测判断为抄袭。这也是不少原创论文查重率也很高的原因之一，所以引用不正确算抄袭。
在知网系统里面，参考文献是不参与查重，不会被标红，也就不算重复率的。但是引用的重复是计入总重复率里面的。其他的查重系统有的会直接把参考文献标红，计入重复率里。
不算
知网论文查重引用部分不算重复率，不过这个前提是引用标注格式正确，否则那就算重复率。只要引用格式正确，一般都会被知网查重软件自动识别为引用部分，以绿色字体标注，在去除引用文献部分的重复率会有所体现。
论文查重引用的算不算重复率，目前知网查重是能自动识别不算重复的。不过这个前提是引用标注格式正确，否则那就算重复率。在书写引用的时候，要进行正确的书写。知网查重报告当中有一个全文的重复率部分，还有一个部分是去除引用文献的重复率部分。因此，即使论文作者对其他论文进行引用，只要引用格式正确，一般都会被知网查重软件自动识别为引用部分，以绿色字体标注，在去除引用文献部分的重复率会有所体现。所以，格式正确就不算，否则就算。
引用只是少量的使用其他文献中的观点和论据，切莫大段落的引用，否则就是抄袭。论文内容中间引用文献，需要标记引用符号。因为忘记或者是懒得标记，又或者是标记符号用错了，导致文段被标红的情况每年都有发生，而且还不少。引用的文字部分最后使用句号。引用的内容通常会在双引号“”之间，双引号完成后使用句号结尾，这是正确的引用方式，如果在双引号“”中间的部分使用句号，那么句号后面的文字就会被认定为抄袭了。
在论文的最后，参考文献4个字占一行，然后下面的你引用的各个参考文献的条目。每个参考文献有明显的标号，例如:[Num]、(Num)等，但是这个标号要是正规的，自动生成或者手工输入都可以，括号内不能有标点符号，如：[Num.]，这是错误的。引用的部分一定做好标识，并在论文后面的参考文献部分进行标注，标注序号与正文中的序号一致。另外，正式论文要在文后严格标出所引用话的出处，包括作者，书名，出版社，以及出版年等等。
不算
知网论文查重引用部分不算重复率，不过这个前提是引用标注格式正确，否则那就算重复率。只要引用格式正确，一般都会被知网查重软件自动识别为引用部分，以绿色字体标注，在去除引用文献部分的重复率会有所体现。
论文查重引用的算不算重复率，目前知网查重是能自动识别不算重复的。不过这个前提是引用标注格式正确，否则那就算重复率。在书写引用的时候，要进行正确的书写。知网查重报告当中有一个全文的重复率部分，还有一个部分是去除引用文献的重复率部分。因此，即使论文作者对其他论文进行引用，只要引用格式正确，一般都会被知网查重软件自动识别为引用部分，以绿色字体标注，在去除引用文献部分的重复率会有所体现。所以，格式正确就不算，否则就算。
引用只是少量的使用其他文献中的观点和论据，切莫大段落的引用，否则就是抄袭。论文内容中间引用文献，需要标记引用符号。因为忘记或者是懒得标记，又或者是标记符号用错了，导致文段被标红的情况每年都有发生，而且还不少。引用的文字部分最后使用句号。引用的内容通常会在双引号“”之间，双引号完成后使用句号结尾，这是正确的引用方式，如果在双引号“”中间的部分使用句号，那么句号后面的文字就会被认定为抄袭了。
在论文的最后，参考文献4个字占一行，然后下面的你引用的各个参考文献的条目。每个参考文献有明显的标号，例如:[Num]、(Num)等，但是这个标号要是正规的，自动生成或者手工输入都可以，括号内不能有标点符号，如：[Num.]，这是错误的。引用的部分一定做好标识，并在论文后面的参考文献部分进行标注，标注序号与正文中的序号一致。另外，正式论文要在文后严格标出所引用话的出处，包括作者，书名，出版社，以及出版年等等。
不算，若用户引用参考文献的格式设置正确，查重系统不会计算参考文献的重复率，而是计算参考文献的引用率是多少。查重系统在对参考文献查重时，会先识别参考文献的引用格式，若格式正确，查重系统会将参考文献的内容和引用库的内容进行比对，如果内容一致，查重系统就会判断这部分内容为参考文献部分。在写论文过程中引证文献是在正常不过的事情了，在写作之前要阅览很多的文献，了解行业界学科发展的状况，这本身也是常识积累和学习的一个过程，因此，只要作者在写论文的时候，用正确的引用格式，且引用的部分不是很大就不会有影响，知网论文查重会自动识别为引用部分，以绿色字体标注。但是一定要注意的是，引用过程中绝对不能大片的引用，因为也会被检测为抄袭。
论文中的引用算查重吗如下：
1. 论文学术不端行为，文字复制和抄袭是最普遍和最严重的。论文查重系统检测的是论文中重复文字的比例，不是指的论文的抄袭严重程度，论文重复比例越高，说明论文重合字数越多。同时存在抄袭的可能性就越大。是否属于抄袭和剽窃别人论文还是要由学校的专家组来决定。
2. 论文查的标准一般是以连续重复N个字符的方式来进行判断的，同时论文查重系统目前不能识别图片、表格和公式。对论文参考文献，进行正确的标注是不计算到重复率中的，如果没有进行标注，论文查重系统还是会计算重复率。
3、不同论文查重系统数据库是不一样的，不同的学校要求的论文查重系统是有差异的，并且对重复率要求也是不一样的。一般学校要求重复率在30%左右，比较严格的学校要求重复率在20%左右。
扩展资料：
论文查重多少算合格？
不同论文的合格查重率标准是不同的，专本科论文查重率低于30%才算合格，硕士论文查重率低于20%才算合格，博士论文低于10%才算合格，普刊论文查重率低于30%才算合格，核心期刊论文查重率低于10%才算合格，不同类型的论文查重率是存在偏差的，论文用户一定要以论文机构的查重要求规范自己的论文撰写。
在现在社会中发表一篇优质论文对于这个用户之后的求职就业都是有帮助的，但是论文考核是难以通过的，特别是对于核心期刊论文和硕博论文来说，论文合格标准是非常高的，很多论文用户都会卡在论文降重环节，其实论文降重是存在降重技巧的，了解论文降重技巧能够确保论文用户高效的进行论文降重。
引用的内容算查重率。引用的原文是属于查重范围之内的，只要是正文的内容，都要检测。 扩展资料 引用原文的文字有二种方式一种是加引号的，就是你一字不变的引用原话，这种情况要加上引号。这种在论文里属于正文部分，提交系统检测的话，这部分是被算作正文检测的，如果和比对数据库重复，那么肯定算重复率的，加上引号并不能规避。引用部分控制一下比例就行了，不要引用太多，在学校允许的比例内是可以的`。另一种是标注文献的引用，每篇论文参照文献的部分都会在后面标注参考文献，这种实际上和第一种情况类似，这部分正文里的标注也是属于正文部分，都属于查重的范围，都会算重复率的。
引用算作重复率。论文中的引用是要被算入重复率的，论文重合度是学术论文在内容上的相似或重合程度，通常用来检测论文是否抄袭，一般高校将引用重合度30%以上定为抄袭的文章，即论文审核不通过。首先引用算不算抄袭，与标注出处没有任何关系。所有这些都靠系统的阀值来决定。
引用重复率处理
首先，我们需要了解论文查重系统是根据目录分段来检测的。如果文中引用的文章格式不规范，系统会将它们作为主要内容一起检查，这将增加论文的重复率。对于引用文章的内容，我们需要做好引用标记，句号之前全部都是引用内容，引用没有结束之前不能随意使用句号，只能用分号来隔开。
另外，对于引用部分我们还可以进行拓展语句的方法来降重，就是把原来用一句话可以表达清楚的，可以拓展成好几句来表达。这样的方式可以让重复率降低。
选题要恰当毕业论文写作，选题是关键，论文查重在学习撰写毕业论文时首先就应该学会论文如何选题。在进行毕业论文的选题时，应着重注意选题要恰当。题目大小适中，对实际工作有一定指导意义；应结合当前科技和经济发展，尽可能选择与社会发展及实际工作相结合的题目。一个题目太小了则不利于展开理论上的探讨。总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有：1.揭示课题的实质。2.提问式。3.交代内容范围。4.用判断句式。5. 用形象化的语句为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的，对总标题加以补充、解说，有的论文还可以加副标题。特别是一些商榷性的论文，一般都有一个副标题，如在总标题下方，添上“与××商榷”之类的副标题。以上便是论文如何选题的一些说明了，希望能够帮助到大家。
论文对于每个大学生来说是非常重要的，它是你走上社会的最后一次考验，如果自己的论文答辩没有痛过的话，你的大学毕业时间会延长，还会缓发毕业证，所以写好一篇论文对于我们来说是非常的重要。
首先，你就是需要大量的准备工作，当自己的论文有一个明确的方向，自己要收集大量的资料，来补充你知识这方面的残缺，你会发现自己的知识不足够支持这篇论文写下去，所以要有一个充实的积累，当自己自己心中的那篇论文，自己的知识还有资料，足够的时候，这时候就需要你写一个框架，每一步都要写好，因为它会决定你的论文是否优秀。
接下来我们所要做的就是，把自己的框架，丰富起来，让它变的完整起来，具备论文的雏形，这就需要你以前知识的积累了，在这个过程里面，最能考验自己了，考验自己的思维能力，考研自己所掌握知识的运用，还有自己的语言组织能力，一篇论文代表着你大学所学的知识，所以要尽自己最大的努力写好，给自己画上一个完美的句号。
你的论文已经成型了，接下来就差一个导师的指导了，自己和老师比起来自己的能力毕竟有限，所以要听从导师的指导，一个好的导师能看出你所写的论文存在那些问题，还有哪些问题需要改进，当导师提出这些问题的时候自己要虚心的接受，当完成这些步骤，说明自己已经拥有一篇好的论文了。
空缺处-0702
红学末路：红学走到末路了吗 2005年05月11日16:15:09 光明日报 相关阅读：《红楼梦》漫画版 误读红楼 甲申除夕前五日，笔者收到未曾谋面的前辈朋友克非先生寄来的新著：《红学末路》。但细读三过，实在不能苟同该书的观点。 《红学末路》一书的主旨，是通过对脂砚斋、脂本的揭示，宣告新红学“已到了穷途末路”。作者在该书《题记》中说： “本书提到的红学，专指新红学，即所谓的考证派红学。”依此，书名应称之曰“新红学末路”，方才切题。好在只要读过这本书，也能领会作者的心意，倒也不必过多的在题目上做纠缠。 既是批判新红学的书，我们首先要弄清楚“新红学”是什么？1921年，胡适《红楼梦考证》一文里，提出了《红楼梦》考证的范围：“我们只须根据可靠的版本与可靠的材料，考定这书的著者究竟是谁，著者的事迹家世，著书的时代，这书曾有何种不同的本子，这些本子的来历如何。”而他用的方法，就是他一再推行的“科学考证法”。这种方法，要求撇开成见，搜求证据，尊重证据，让证据做向导，引出结论。后来，胡适常将这种考证法概括为“大胆的假设，小心的求证”。这，就是新红学的内容和方法。 我们再来看看克非先生眼中的“新红学”是什么：“这个甲戌本及其上面脂砚斋的批语，便是新红学的奠基石，……胡适依靠它进一步完善了自己原有的‘自叙传’说，曹寅的‘家史说’，并作出结论：脂批本是真本，《红楼梦》最早的本子，都是带有脂砚斋的批语的，只有八十回，后来出现的一百二十回本子，后四十回是高鹗的伪续。概而言之，这便是考证派新红学最初的体系……”（《题记》） 两相比较，不难看出，克非先生所理解、所批判的“新红学”与胡适开创的历史上的“新红学”是有很大出入的。首先，众所公认，胡适的“新红学”形成于1921年；而照克非先生的理解，直到1927年“甲戌本”出现以后，才有“新红学最初的体系”；其次，胡适虽然在搜求到大量有关曹雪芹家世材料的基础上提出了“自叙传”说，却从未提出过所谓“家史说”；第三，胡适提出“《红楼梦》最初只有八十回，直至乾隆五十六年以后始有百二十回的《红楼梦》”以及“后四十回是高鹗所补”等观点，是1921年，而不是克非先生所说的“甲戌本”出现以后的1927年。 很显然，克非先生是过于夸大脂本、脂批在“新红学”体系中的地位了。正因如此，克非先生才把揭批脂本、脂批和脂砚斋作为他批评的切入点，“以揭露新红学的诸般荒谬”。而事实上，对脂本、脂批的研究，只不过是“新红学”体系中的一个组成部分，它发挥的作用主要是对此前的作者研究、版本研究提供了新证。即使没有脂本、脂批的出现，此前对《红楼梦》作者和版本的研究，也是对红学史的了不起的贡献。在胡适以前，并没有人用现代学术的眼光对曹雪芹加以研究；胡适和他的追随者挖掘出大量的有关曹雪芹和他的家世材料，对于这些材料，难道还需要一一列举吗？在克非先生的书里，这些材料以及根据材料得出的结论曾被广泛的引用。据笔者不完全统计，《红学末路》一书引用或提到的有：永忠、瑶华、敦诚、敦敏、周春、二知道人、张问陶、袁枚、杨钟羲、俞樾、裕瑞等人的诗与文。观点则有“曹雪芹死于1763年”，“曹雪芹生于1724年”等等。我这里想要特别指出的是，这些人及其材料都是胡适和他的信徒们在浩如烟海的史料王国里翻检出来的（当然远远不止这一些）；克非先生引用新红学的成果，已经是在为新红学张目了。 克非先生曾称新红学为“楼外之学”。那么“楼内之学”是什么呢？克非先生说：“进入文本，根据其具体的描写，研究其人物塑造、产生的时代背景、历史环境、主题开掘、思想意义、生活表现、艺术上的成就与不足、对当时和后世的影响及教益，即它的客观的社会意义和历史意义，还有作者的教养、身世、经历、思想、感情，等等。”笔者这里不禁想问，胡适及其学派对曹雪芹及其家世的研究，是不是研究作者的“身世”？新红学派关于曹雪芹生卒年的研究及结论，是不是为后人划定了《红楼梦》产生的时代？按照克非先生的划分，这应该算作“楼外之学”呢，还是“楼内之学”呢？ 克非先生宣判：新红学已走到了末路；但我们忍不住要问，难道曹雪芹不需要研究了吗？《红楼梦》的版本不需要研究了吗？其实，撇开新红学的其他组成部分不谈，但就这两个领域，近年来也不断有成果涌现。比如，前些年，大同发现了记载有曹振彦史料的碑文；去年，胡文彬先生发现了曹寅的《北红拂记》；前年，曹立波女士曾研究“程本”的一个子本———“东观阁本”而发表一部专著……此外，在这两个领域依然有很多有待研究的空间。比如，克非先生和他的几位同道的朋友，都认定：程本早于脂本，而脂本又是伪本；因而程本在克非先生等的眼中，其重要性就不言而喻。但是，就是对程本的研究，也是远远不够的。自1791年以来，经过100多年的流传，其间经过了太多的变化；诸如“程本共有多少子本”、它们之间异同如何等问题，并没有经过细致深入的研究。单将这些问题弄个水落石出，也不是靠一代人、两代人的努力就能办得到的。而这些，不都属于新红学中“版本学”范畴吗？又怎么能说新红学已走到末路了呢？ 《红学末路》用相当的篇幅评说了冯其庸先生的《石头记脂本研究》，因为冯是当今红坛上崇脂、扬脂的“首屈一指的人物……比上一代的胡适、周汝昌等走得更远”，“海内外无一人能望其项背”（318页），《石头记脂本研究》是“这种版本学方面的最主要最权威的著作”：“甚至可以说，没有冯先生的研究、著作、贡献、倡导，新红学派的版本学便难成其学，至少是支撑不起来”（186页）。确实，在作者和版本研究方面，冯其庸先生是紧承胡适余绪的，而且也的确做出很多贡献。但是，冯先生从事版本研究是从20世纪70年代中期以后开始的，难道从20年代到70年代的这半个多世纪，《红楼梦》的版本研究就是一片空白吗？而且，还需要特别指出的是，克非先生批判的冯先生的一些基本观点，其发明权却在胡适。如该书76页说：“冯先生的意思是，《红楼梦》早期流行的本子，就叫《脂砚斋重评石头记》。”其实，最早提出此说的是胡适，在1933年，在《跋乾隆庚辰本脂砚斋重评石头记钞本》这篇文章中。再如该书23页，克非先生似乎对冯其庸的“后四十回自有它不可磨灭的价值”颇为欣赏，但这个观点，仍是胡适最先发明的，我们看胡适1921年在《红楼梦考证》中的原话：“但我们平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。”诸如此类，不一一列举。因此，站在克非先生的立场，我以为批胡比批冯好，所谓“擒贼先擒王”。 《红学末路》确实如宣传的那样，提出了不少惊世骇俗的观点：“甲戌本”、“己卯本”、“庚辰本”三个脂本都是曹雪芹以后很晚的伪本，脂批是伪批，脂砚斋是“巧伪人”、是制造伪文物（脂本）谋利的低级；脂本之残，是脂砚斋故意整残的。庚辰本、己卯本，是在同一间土作坊里，同一时间内，由同一个制造而成的。它们产生的顺序依次是庚辰本、己卯本、甲戌本……《红学末路》有“一个故意被整残的本子”一节，论述甲戌本的产生年代。克非先生根据他总结出来的甲戌本的特征，列出15条路标，然后，就“我们完全可以判断”，甲戌本的产生不是在乾隆时代，而是在嘉、道年间，甚至咸、同以后。这15条路标包括“曹雪芹和其家世已经开始明朗化”、“将《红楼梦》本事开始和曹家胡乱连接”、“后四十回为高鹗伪续已成定论”等等。我这里想问：在1921年以前，曹雪芹和其家世是如何明朗化的？《红楼梦》本事是如何和曹家胡乱连接的？后四十回为高鹗伪续是如何成定论的？此外，作者对他认为的脂本的“炮制”过程，多次作了详细地描述：如何雇抄手、如何流水作业等，言之凿凿，如同亲睹，试问：又有何根据？《红学末路》总给人一种印象，它的论据并不能证明它的结论。胡适阐述治学方法的时候，经常说：有一分证据说一分话，有七分证据不说八分话。愿以此话与克非先生共勉。 克非先生说，新红学长期占据着统治地位，笔者也不能同意。1921年新红学一出，即受到很多批评。在1928-1953年，这一学派非常沉寂；相反，这期间有吴宓用比较文学的方法研究《红楼梦》，30年代有李辰冬用西方文学批评方法写成的论文及后来出版的《红楼梦研究》，40年代有王昆仑的《红楼梦人物论》，这都不属“新红学”的范畴。而且，索隐派的著作也仍不断问世。到了1954年，“新红学”遭难了，尽管那不属于学术批评的范围，代之而起的是阶级斗争红学。到了80年代以后，新红学才又逐渐翻案。但此时，不少人提出诸如从文化的角度研究《红楼梦》等新思路。所以，尽管新红学影响很大，但并未独霸。只是，在极左的年代里，新红学的研究也并未中断，如1963年前后围绕曹雪芹生卒年的争论。这主要是这一学派自身的学术魅力和它所提出的问题并没有完全解决（直到今天）。 《红学末路》还有几处硬伤，我想在这里指出来：11页，作者将扬钟羲列为乾隆时人，其实杨氏生活于清末民初，是一位遗老；268页，克非先生说，“新红学家将三个脂本看成是乾隆甲戌年、己卯年、庚辰年的本子，并说是曹雪芹生前的本子”；其实，新红学家是说三个脂本的底本是乾隆甲戌年、己卯年、庚辰年，底本是曹雪芹生前的本子。 要之，这部号称宣判新红学已到末路的450页的煌煌大书，并没有伤到新红学一丝一毫。