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赵括把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人，却不知自己实际上是一个只会纸上谈兵的庸才。长平之战时，秦军将领白起针对赵括没有实战经验，不顾实际环境，只会照搬照抄兵法的弱点，采取了诱敌入伏，分割包围的方法将赵军引入绝境。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。
见义勇为的议论文高中作文
见义勇为的议论文高中作文，论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生，面对见义勇为的事情，是值得我们歌颂的，以下见义勇为的议论文高中作文
何为见义勇为?顾名思义：“见”就是看见;“义”就是正义;“勇”就是奋勇;“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天气很冷，北风呼呼地吹着。我缩着脖子，在公共汽车站牌那里等车。突然，一个沙哑的声音响了起来：“小妹妹，你一个人出来吗?”我抬头一看，是一个大约20多岁的小伙子，他还穿着工人服装，蓝色的衣服上点点白色的油漆显得格外显眼。哼。原来是个打工的。妈妈经常对我说，千万不要和陌生人打交道。更何况是一个打工的呢?我警惕地往右边移了两步。那人看我这样的态度，也就不再问什么。冷死我了，这车怎么还不来啊!“小妹妹，现在几点了?”哼，又是他。
话真多!我看看手表，正想告诉他时间，转念一想，没好气地说道;“手表没带。”不知是他看见了我手上的表，还是没能知道时间，他叹了一口气。哼，和我斗，你还嫩了点!远远地，我看见一辆公车来了，上面赫然写着“6路”两个大字。哈哈，车终于来了!我一个箭步跨了进去，投了一元钱后找了个空位。那个打工的也走了上来，可是车上已经没位子了，他只好站着。我幸灾乐祸地暗想：活该!车又停了，上来了几个人。车开了一会儿，只见一个鬼鬼祟祟的年轻人把手伸进一个打扮得花枝招展的阿姨的包包里。
啊!不好!是小偷!小偷发现了我在盯着他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，连忙装作没看见，把头转向窗外。忽然，那个打工的用手抓住了小偷，说：“把东西还回去，不然我不客气了!”小偷还想狡辩：“我什么时候偷东西了?小心我告你污蔑!”那个被偷钱包的阿姨忙在包里找了找，惊呼：“我的钱包不见了!”小偷见事情败露，挥起拳头就要打人，准备溜之大吉。这时警察叔叔来了，说;“不许动!”原来是车上有人报了警。小偷终于被抓进了警察局了。
这时，我对那位打工的，不，是那位叔叔的印象彻底改变了!看来，这社会还是好人多啊!那位叔叔的身影在我的脑海里一下子高大了许多。
我也要像那位叔叔一样，做一个见义勇为、敢于和恶势力作斗争的人!
高中见义勇为议论文800字篇二
世界上最该让人敬畏的是什么?是生命!身体发肤，受之父母，以生命为赌注，不惜代价、不计成本的“见义勇为”是对见义勇为片面而盲目的解读。虽然见义勇为的“英雄谱”上镌刻的'每个英雄名字都散发着一道道的道德光芒，但这背后却常常隐藏着许多不为人知的悲剧：看到有人偷窃女同学的背包，19岁的大学生秦占丰冲上前抓小偷，结果被连扎3刀不幸身亡;11岁的小学生曹杨，因为见义勇为去救一个落水的同学，不幸溺水身亡;高三学生程乾，在学校门口因见义勇为被刺，刀捅中胸部死亡……那么，“见义勇为”，到底为还是不为?如何为?
鲁迅说过：“无谋之勇，非真勇也。”在我们的社会里，应当在弘扬见义勇为精神的前提下，大力倡导“见义智为”。那么，何为“智为”?笔者认为，所谓“智为”，应该是以生命为本，自卫自护，量力而为。20见义勇为800字高中作文年，四川达州市郊莲花湖景区，有一女性不慎坠湖，28岁的吴波立即潜水救援，但由于对方太重，无法将其救起，他为求自保而最终选择了放手……救人是为了让更多的人活着，当施救者发现有人落水需要救援的时候，没有半点迟疑，入水救人，这就是义的力量。在救人的同时力求“自保”，面对“也会把命搭进去”的险情，选择“放手”，这样的放手并不代表软弱，而相反代表着他们坚强立于世，代表责任扛于肩。明知不可为而为之，匹夫之勇也。而救人之命不应逞匹夫之勇，应理智救人，不要因为救人而酿成更大的悲剧。
从为救集体的羊群而遭冻伤截肢的草原英雄小姐妹、为扑救山火而牺牲的少年英雄赖宁淡出中小学课本，到《中小学生守则》拟删除“见义勇为”，并不意味着“见义勇为”不应该成为未成年人学习的榜样，它更多地告诉我们，见义勇为不再是一种标准、准则，它更应该作为一种价值观存在：量力而行，见义智为。
见义勇为的作文1
现在的社会可真乱呀！坏人越来越多，见义勇为的市民越来越少。而我的爸爸却做到了见义勇为这一点！
下午放学时，虽然太阳公公已经差不多下班了，可还是把我热得汗流浃背。我走着走着，突然见到了爸爸开着摩托车来接我，我乐得眉开眼笑。经过我的仔细询问，爸爸说：“我刚才去买东西，顺便来接你回家，就这么简单而已。”我们经过小巷，见到坏人狠心地对一个快递员拳打脚踢，还冤枉快递员开车撞到他了。这时，快递员被坏人打得头破血流，他痛苦地哭喊着：“救命呀！谁能帮我报报警？”从他的说话语气中，能看得出他的痛苦有多深呀。
然而坏人听他求救后，便更凶狠地打他。我看到这里，不禁心惊胆战。我真盼望警察叔叔此时能及时出现。旁观者都说坏人打了快递员很久了。可我觉得遗憾的是：旁观者居然个个都无动于衷。这时，我悄悄地对爸爸说：“爸爸，我们不如报警吧？把坏人全部抓走。”还没有等我说完，一群警察跑了过来，两个坏人拼命地冲进人群当中，虽然警察追了坏人很久，可最终还是没有抓住坏人。不过至少快递员叔叔能少受点皮肉之苦。哦，原来，爸爸在接我放学之前，已经早早报了警，这真是多亏了爸爸。爸爸为社会出了一份力，我为爸爸见义勇为的精神而感到骄傲！
上得山多终遇虎，只要坏人下次再犯法的话，警察叔叔们一定会把坏人绳之于法的！
见义勇为的作文2
见义勇为，这个词常常是在帮助了别人脱离危险等来形容的，而这次，我也亲眼看到了这种品质，即使是很小的行动。
今天中午放学后，我和吴欣妍徐瑞琦高高兴兴地走在了回家的路上，正当我准备和吴欣妍、徐瑞琦分手时却听到旁边有吵闹声，走过去一看，结果是在吵架，有一个叔叔手里拿着一个铁棒，还很长，他对一个卖菜的阿姨在打骂，很凶，而那个阿姨很瘦，脸上也显出了一丝丝的皱纹，说什么：“我不说，你来嘛！”
从她的话语中我知道了，虽然她的口中说不怕，但是心中还是有点惧怕的，在地上还有一些被踩烂弄破了的菜叶，肯定那个叔叔给踢了的，这时，围观的人越来越多了，突然，叔叔用铁棒正要往阿姨腿上打，被阿姨避开了，这真是惊心动魄的场面啊！那些围观的人都说叔叔不好，怎么能欺负摆小摊的人呢？而我们也是有这样的心理替阿姨打抱不平，吴欣妍看后，就说：“阳玉柯，把电话拿来。”，我先也不知道她要干什么，谁知她拨通了号码，躲在一旁，说：“喂，是警察叔叔吗， 小区有人在打闹，需要你们赶快来，在XX小区。”我可是吓坏了，这可是第一次往警察局打电话啊，虽然不是我打的，但是是我的电话呀，我提心吊胆的，害怕等警察来就认为我们在撒谎，
忽然，有两个叔叔把闹事叔叔强迫拉走了，我们现在是垂头丧气，希望警察叔叔不要来，但是，阿姨却还在骂，突然，她倒的一下，就在一瞬间，趴在了地上，她的手脚在慢慢伸开，全身在发抖，有人说这是她的老毛病，只要一急，就会这样，因为发生争吵的地方在二医院，所以医生和护士很快就来运走阿姨，然后进进行抢救，“警察来了”吴欣妍说，我这块大石头终于放下来了，吴欣妍这时可兴奋了，连忙给警察叔叔说那闹事叔叔的店铺在哪，闹事情的经过简单的说明了一下，很快警察叔叔就带走了那位闹事叔叔，而且，阿姨也抢救过来了。
我想这就是见义勇为吧，虽然只是一个普通的电话，但是也顺利的圆满了这次的闹事，给了每个人的交代，也挽救了一个人的生命。
见义勇为事迹作文材料一
周建国，男，1956年生，原南昌市西湖区桃源街道苑中园小区保安。20xx年3月23日7时许，周建国为抓抢劫犯罪嫌疑人，被摩托车撞伤，他忍住剧痛将犯罪嫌疑人制服，并交给民警。20xx年7月，授予他西湖区见义勇为用心分子的光荣称号。
20xx年3月23日晚7时许，周建国突然听到苑中园小区外有人大声呼叫“抢劫啊!抢劫啊……”，周建国立即从苑中园小区的保安室冲到外面的马路上，当即就看到一辆摩托车开的飞快向他冲来，后面还跟着一个骑电动车的女孩，周建国想都没想就用身体挡住摩托车的去路并大叫“停车”，摩托车不但没有停下反而还在加速，周建国没有躲开，摩托车狠狠地撞在了周建国的身上，翻倒在一旁，犯罪嫌疑人当即想跑，周建国不顾身体的剧烈疼痛，挣扎着爬起来一把将犯罪嫌疑人抓住，并在几个路人的协助下将犯罪嫌疑人制服，最后交给了赶来的110民警。事后到医院检查，周建国腹部瘀伤，左腿部骨折。
苑中园社区得知此事后，立即派人到周建国家中看望。社区喻主任了解周建国的伤情后，叮嘱他在家好好休息，安心养好伤。同时，为他送上了200元慰问金，表示要学习他在别人的生命和财产遇到危险的时刻，毫不犹豫，挺身而出，冒着生命危险与歹徒搏斗的见义勇为行为。第二天，苑中园社区制作一期黑板报，在辖区内广泛宣传周建国见义勇为的精神，他不顾个人安危，用身体拦住劫贼的摩托车，最终将劫贼制服，号召全社区的居民向周建国同志学习，学习他见义勇为、舍身擒贼的精神。
周建国同志所在单位江西万厦物业苑中园小区管理处负责人也前往他家中看望，嘱咐他安心在家养好伤再去上班，并送上了慰问金。
周建国同志一身正气，置个人安危和生命财产于不顾，帮忙弱势群体，弘扬正气，见义勇为的先进事迹被江南都市报等媒体宣传报道。
周建国同志参加工作30余年来，一贯认真负责，勤勤恳恳，不怕苦，有着一股实干精神，在单位受到领导和同事的称赞。在生活中，勤俭节约，团结同事，助人为乐，为人坦诚，深受邻里和辖区群众的信任和好评。
20xx年7月，西湖区综治委透过调查审核后，对周建国同志勇斗飞车抢包歹徒的行为进行了表彰及奖励，授予他西湖区见义勇为用心分子的光荣称号，并为他颁发了荣誉证书及奖金。
见义勇为事迹作文材料二
金祥见义勇为的先进事迹先后被江苏电视台、江苏教育台、江苏卫视、扬子晚报、扬州日报、扬州晚报等多家媒体宣传报道。
颜春山，男，1955年2月出生，扬州市四菱电子有限公司工人，1990年被单位派至公x机关从事联防工作，XX年10月与歹徒搏斗牺牲。在这次大会上被追授“省见义勇为先进分子”称号。
XX年9月3日凌晨3时许，颜春山和同伴夜间巡逻时，发现莲花街坊综合楼工地上有人偷盗建筑扣件，4人遂向前包抄。颜春山冲在最前面。当窃贼正欲逃跑时，颜大喊“站住”，并拦住他们的去路。这时其中一名叫李玉喜的窃贼突然操起一根棍子朝颜春山的头部猛击，导致颜春山头部严重受伤，当即昏倒在地，后被闻讯赶来的民警和联防队员送往医院抢救。由于伤势过重，经抢救无效，于XX年10月10日凌晨1时10分牺牲。
颜春山从事联防工作近15年，一贯认真负责，冲锋在前，共协助抓获犯罪嫌疑人300余名，协助破获各类案件500余起，深受辖区群众和民警的信任和好评。
有一些平时积累的事例提炼修饰一下也可以用啊正面：、春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国。公元前712年，息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。战争自然以息国的失败而告终。事后，一些有见识的人分析出，息国快要灭亡了。他们分析的根据是，息国一不考虑自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁。犯发这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是非常自然的吗？果然，不久息国被楚国攻灭。一位登山队员，参加攀登珠穆朗玛峰活动时，因为体力不支，在登到 8000米高度时，便停了下来。后来他向人讲起这件事，人们都替他惋惜，为什么不坚持下去？为什么不再攀高一点？为什么不咬紧牙关？ “不。我自己最清楚，8000米是我攀登的最高点，我一点也不遗憾。” 反面：赵括把用兵打仗看作儿戏似的，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人，却不知自己实际上是一个只会纸上谈兵的庸才。长平之战时，秦军将领白起针对赵括没有实战经验，不顾实际环境，只会照搬照抄兵法的弱点，采取了诱敌入伏，分割包围的方法将赵军引入绝境。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了 老鹰从很高的岩石上向下俯冲，用它的利爪抓在小绵羊身上，穴鸟看到了，心想自己一定比老鹰强，就模仿老鹰的动作，飞到绵羊身上，没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住，拔不出来。牧羊人发现了，就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉，把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟，牧羊人说：据我所知，这是穴鸟，但是它却自以为是老鹰。原意：人不可不自量力。 项羽和刘邦，曹操打江东，刘备请诸葛亮
第一个例子有问题
审时度势，顺势而为的反义词：不识时务，刻舟求剑，墨守成规。释义：审时度势，顺势而为是指“分析时势，估计其发展趋向，因势利导，顺着发展趋向，遵循规律来做事情”。
我作对，又把它吹翻了！我将书捡起，风更狂了，吹落了又一次。这引起我的思考。书为什么被吹？我发现，书正对着风向，风一吹，便翻起书叶，当然很快吹翻了书，我将书掉了个头，风一吹，正好压住了书，和飞机飞行原理一样。我以前与同学打乒乓球，他擅长削球，即打回的球会旋转到一边。我用杀球(大力扣球)硬来，却打不到球，我连试了好几次，气喘嘘嘘，他却很轻松。我改变战术，向着他空位大的地方削球，他来不及防备，我得分。几次后，我发现，顺着他的杀势削球，更轻松(即他的空位)。这是巧合吗？我也曾在书上看到，海带等植物生长得柔软，正是为了随海流摇动，顺着它的势，保全自己；若它和陆地的植物一样硬，不久便会折断！
我也要，555
欣赏，是进入心灵的阳光，是融化坚冰的暖流，是沟通人与人关系的桥梁，也是做人的必修课。 学习欣赏，必须打开心灵的窗户；学会欣赏，首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感，都在幸福、快乐、愉悦中度过，就必须让欣赏的阳光进入心灵，善待生活、工作和他人…… 欣赏，是一种胸怀，一种雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，缩小他人缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。 漫漫人生，我们无法预测生活中的每一个节点；朝夕劳作，我们不能避免工作中的每一处失误；多彩世界，我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏，就不会以小人之心度君子之腹；理解欣赏，就不会以己之言堵他人之口；懂得欣赏，就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏，既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益。学会欣赏，眼中就会少一点对人生的哀怨；理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱；懂得欣赏，就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧，就能给平凡的生活增添亮色；拥有了欣赏的情怀，就能使枯燥的工作焕发生机；掌握了欣赏的艺术，就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望，既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯；理解欣赏，及时赞许就会真正发自心田；懂得欣赏，尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏，即使高手如林，您也不会妄自菲薄；理解欣赏，即使先天不足，也会努力向上；懂得欣赏，即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。欣赏，让您在生活中成长为仁者；欣赏，让您在工作中成长为智者；欣赏，让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀，去欣赏生活工作情感中每一天，就会有更多的发现，收获更多的快乐。 欣赏，是进入心灵的阳光，是融化坚冰的暖流，是沟通人与人关系的桥梁，也是做人的必修课。 学习欣赏，必须打开心灵的窗户；学会欣赏，首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感，都在幸福、快乐、愉悦中度过，就必须让欣赏的阳光进入心灵，善待生活、工作和他人…… 欣赏，是一种胸怀，一种雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，缩小他人缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。 漫漫人生，我们无法预测生活中的每一个节点；朝夕劳作，我们不能避免工作中的每一处失误；多彩世界，我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏，就不会以小人之心度君子之腹；理解欣赏，就不会以己之言堵他人之口；懂得欣赏，就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏，既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益。学会欣赏，眼中就会少一点对人生的哀怨；理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱；懂得欣赏，就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧，就能给平凡的生活增添亮色；拥有了欣赏的情怀，就能使枯燥的工作焕发生机；掌握了欣赏的艺术，就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望，既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯；理解欣赏，及时赞许就会真正发自心田；懂得欣赏，尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏，即使高手如林，您也不会妄自菲薄；理解欣赏，即使先天不足，也会努力向上；懂得欣赏，即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。欣赏，让您在生活中成长为仁者；欣赏，让您在工作中成长为智者；欣赏，让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀，去欣赏生活工作情感中每一天，就会有更多的发现，收获更多的快乐。 欣赏，是进入心灵的阳光，是融化坚冰的暖流，是沟通人与人关系的桥梁，也是做人的必修课。 学习欣赏，必须打开心灵的窗户；学会欣赏，首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感，都在幸福、快乐、愉悦中度过，就必须让欣赏的阳光进入心灵，善待生活、工作和他人…… 欣赏，是一种胸怀，一种雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，缩小他人缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。 漫漫人生，我们无法预测生活中的每一个节点；朝夕劳作，我们不能避免工作中的每一处失误；多彩世界，我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏，就不会以小人之心度君子之腹；理解欣赏，就不会以己之言堵他人之口；懂得欣赏，就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏，既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益。学会欣赏，眼中就会少一点对人生的哀怨；理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱；懂得欣赏，就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧，就能给平凡的生活增添亮色；拥有了欣赏的情怀，就能使枯燥的工作焕发生机；掌握了欣赏的艺术，就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望，既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯；理解欣赏，及时赞许就会真正发自心田；懂得欣赏，尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏，即使高手如林，您也不会妄自菲薄；理解欣赏，即使先天不足，也会努力向上；懂得欣赏，即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。欣赏，让您在生活中成长为仁者；欣赏，让您在工作中成长为智者；欣赏，让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀，去欣赏生活工作情感中每一天，就会有更多的发现，收获更多的快乐。 欣赏，是进入心灵的阳光，是融化坚冰的暖流，是沟通人与人关系的桥梁，也是做人的必修课。 学习欣赏，必须打开心灵的窗户；学会欣赏，首先要学会尊重。想要每一天的生活、工作和情感，都在幸福、快乐、愉悦中度过，就必须让欣赏的阳光进入心灵，善待生活、工作和他人…… 欣赏，是一种胸怀，一种雅量，能阅人，能容人，放大他人优点，缩小他人缺点。学会欣赏，就会明白每一个人都是独立的、自由的，每一个个体都希望得到关爱、尊重和理解。学会欣赏，就能“大其心以容天下之物，和其心以敬天下之人”。 漫漫人生，我们无法预测生活中的每一个节点；朝夕劳作，我们不能避免工作中的每一处失误；多彩世界，我们难以绕开情感中的每一场波澜……学会欣赏，就不会以小人之心度君子之腹；理解欣赏，就不会以己之言堵他人之口；懂得欣赏，就不会要求“玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香”。 真诚的欣赏，既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益。学会欣赏，眼中就会少一点对人生的哀怨；理解欣赏,就会对平凡的工作多一分热爱；懂得欣赏，就能化解不必要的猜疑和纠纷。开启了欣赏的智慧，就能给平凡的生活增添亮色；拥有了欣赏的情怀，就能使枯燥的工作焕发生机；掌握了欣赏的艺术，就能让往日的情感保持温度。 学会欣赏,就能从失望中看到希望，既能随遇而安不失本色,又能顺势而为因势利导。理解欣赏,就能从消极中走向积极,既能同心同德起家于白手,又能上下同心创造伟业。懂得欣赏,就能从困境中转入佳境,既能历尽劫波情意在,又能赠人玫瑰手留余香。学会欣赏，认真倾听就会成为一种习惯；理解欣赏，及时赞许就会真正发自心田；懂得欣赏，尊重竞争对手就会有更好的体现。学会欣赏，即使高手如林，您也不会妄自菲薄；理解欣赏，即使先天不足，也会努力向上；懂得欣赏，即使身陷困境,也会充满希望。 学会欣赏他人是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。欣赏，让您在生活中成长为仁者；欣赏，让您在工作中成长为智者；欣赏，让您在情感中成长为爱者。以仁者智者爱者的情怀，去欣赏生活工作情感中每一天，就会有更多的发现，收获更多的快乐。 生活的快乐，源于我们对生活本身的关注与欣赏。 欣赏不仅仅是视觉上的感受，它是一种人身哲学，更是一种人身体验。它凭借着我们情感的触角，演绎着这个世界的不同感悟。无论是平凡还是超卓，无论是一帆风顺还是轻盈和快慰。因为欣赏，岁月才呈现出生命的无比轻盈和快慰。因为欣赏，岁月才呈现出如此深邃而丰富的姿容；因为欣赏，人生才可以经历苦难而 甘之如始。 真正善于欣赏的人，无时无刻不在欣赏生活，跋涉中的风雨，黄昏里的归舟，孩童蹒跚的脚步，岁月镌刻的皱纹，无论你选择何种生活方式，你的身边都有值得流连，值得欣赏的美景。可惜的是，人们总是将寻觅快乐的目光投向远方，而对自己身边的美景漠然视之。难怪一位哲人说：“也许我们四处寻觅的良驹，到头来竟是胯下的这匹坐骑”。生活之累，很大程度上是由于我们疲于奔波与劳碌，疏于关注与欣赏。钱钟书先生曾说过：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗的干净，花开的好，或者饭合你的口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注于肉体的感觉，来欣赏，来审定”。自然界的万事万物都能唤起我们对 生命的爱与乐，关键是我们能否感受到它。人生苦旅，艰辛而又漫长，我们不指望所有的忧愁都远离。一位沙漠的独行者，怀端着半瓶珍贵的水时，悲观主义者只能想到末日的临近，只有半瓶水了我该怎么办？与此相反，乐观主义者则充满希望，他告戒自己，不要紧，还有半瓶水，咬咬牙在支持一会。这是悲观主义和乐观主义的区别所在 我们不妨时时放慢匆匆的脚步，以一种超脱的心境，面对生活的每一个细小而又平凡的片段，欣赏身边的良辰美景，尽情品味生活的快乐温馨。如此，我们才能在人世间的琐屑与暄器中，把握人生的真谛，让疲惫的心灵找到停泊的家圆。
关于爱心的名人故事例子：这是最好的消息罗伯特.德.温森多是阿根廷著名的高尔夫球手，他是一个非常豁达的人。有一次温森多赢得了一场锦标赛。领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来。她向温森多表示祝贺后，又说她可怜的孩子病得很重——也许会死掉，而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。温森多被她的讲述深深打动了，他二话没说，掏出笔，在刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子，说：“这是这次比赛的奖金。祝可怜的孩子早日康复。”一个星期后，温森多正在一家乡村俱乐部进午餐，一位职业高尔夫联合会的官员走过来，问他前一周是不是遇到了一位自称孩子病得很重的年轻女子。“是停车场的孩子们告诉我的。”官员说。温多森点了点头，说有这么一回事，又问：“到底怎么啦？”“哦，对你来说这是一个坏消息，”官员说，“那个女子是个，她根本就没有什么病得很重的孩子。她甚至还没有结婚哩！你让人给！”“你是说根本没有一个小孩子病得快死了？”“是这样的，根本就没有。”官员答道。温森多长吁了一口气，然后说：“这真是我一个星期以来听到的最好的消息。”希望本文关于爱心的名人故事例子16个能解决您的问题。请记住我们的网址：宋江看瓜的故事北宋农民起义领袖宋江，小时候就深深同情劳动人民的疾苦。这年夏天的一个中午，他正在自家的西瓜地里看瓜，从瓜地西头道上过来了两个逃荒要饭的。一个是白胡子老人，一个是五六岁的小孩，都穿得破破烂烂，身上带着破碗破瓢。小孩口渴，见到西瓜，哭闹着非要吃不可。老人怎么劝说怎么吓唬都不行。宋江看着怪可怜的，正打算摘个西瓜送给小孩，忽然发现父亲正朝瓜地走来呢！他怕父亲责备，伸到瓜蒂上的手又缩了回来。这一来，小孩哭得更凶了，声音嘶哑，真叫人受不了。宋江坐立不安，怎么办呢？最好有个办法，既让小孩吃了瓜，又叫父亲不生气。想呀想，怎么也想不出这样两全其美的办法，急得他直跺脚。嘿，这一跺，系在腰带上那串父亲给的赏钱“当啷”直响。宋江心头一亮，有了好主意。宋江来到一老一少跟前，大声说：“这小孩要吃瓜？白给不行，你们身边有钱的话，我卖你一个。喔……有十文钱，刚才要来的……够买一个。行，我去摘……”这些话全是说给父亲听的。其实，老人哪有什么钱呀。他瞪着两眼望着宋江，越听越糊涂。宋江不管这些，摘了个又大又熟的西瓜，送到老人手里。小孩马上不哭了。老人感激地跪了下来，千谢万谢。宋江怕露馅，赶紧把老人扶起来，推他走了。“你在演什么戏，啊？”父亲走来，脸沉着问。宋江心慌，结结巴巴地说：“我…我卖…卖了个西瓜。”说完，指了指身上那串钱。父亲冷笑一下：“这不是我赏你的钱么？”宋江见自己的机关被父亲点破了，脸涨得血红，一声不吭。父亲轻轻拍拍宋江的肩，笑道：“傻孩子，这事你没错。把瓜送给这样的穷人，是应该的……”丛飞的爱心故事丛飞（）原名张崇，生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇的农村，自小努力向上，是深圳著名男歌手。1994年起，他开始资助贫困山区的贫困孩子，受他资助的孩子达到178人，累计捐助款300万元。丛飞在一些城市的商业演出中，已经小有名气，每场演出的出场费能够达到一万到两万元，多的时候一个月的收入可以到十几万元，资助孩子们的学费。但2003年非典后，丛飞的演出机会锐减，收入也就越来越少，给孩子交学费时资金也紧张起来，当时为了及时给一百多个孩子交上学费，丛飞从亲朋好友处先后借了10万元，在开学前如期给孩子们送去。他们就这样无私地奉献，为了让更多的人活得快乐，他们牺牲得太多，但他们无怨无悔。这就是高正荣和丛飞，两名普通的深圳五星级义工，他们不求回报地奉献出了自己的爱……买七份报纸的善良姑娘蔡特金是德国工人运动和国际工人运动杰出的女活动家，德国共产党的创建人之一。她为国际妇女运动做出了卓越的贡献。她还是三八国际劳动妇女节的创始人。很小的时候，蔡特金就表现出了她对弱者的同情心和爱心。有一次，小蔡特金和父亲一块儿逛街，见到了一个小报童，这位小报童穿得又脏又烂，十分可怜。这个时候，小蔡特金顿时产生了同情之心，便把平时积攒下来和零花钱拿了出来，一下子向小报童买了七份报纸。蔡特金的父亲十分好奇，不知道自己的女儿为什么要买这么多的报纸，于是就问：“你为什么要买这么多的报纸？一份不就够了吗？”小蔡特金以为爸爸批评她乱花钱，难过得低下了头。爸爸看出了女儿的心思，便对女儿说：“孩子，别误会，我当然知道你为什么买这样多，但是你给他七份的钱，拿一份不就可以了吗？其他的可以让他去卖嘛！”小蔡特金顿时恍然大悟，连忙取出了一份报纸，把剩下的都还给了报童。教育家裴斯泰洛齐的故事裴斯泰洛齐（Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827）是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。他热爱教育事业的奉献精神，对教育革新的执着追求，在教育理论上许多独创的论述，不仅为世界教育发展作出了重要贡献，而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。1798的，瑞士爆发了资产阶级革命，建立了海尔维第（瑞士）共和国。在斯坦兹城，由于贵族和天主教教士的煽动，爆发了农民暴动，政府从法国借兵进行镇压，受到顽强抵抗。法军大肆烧杀，祸及无辜，斯坦兹城遭到了空前的浩劫，留下了111个老人和169个孤儿，还有237个儿童无家可归。新政府决定在斯坦兹成立孤儿院，裴斯泰洛齐谢绝了友人所荐的高官厚禄，于12月5日毅然接受了政府的委托，负责孤儿院工作。当时他很兴奋，说道：“我为实现我一生的梦想，不惜牺牲一切，我的热情达到了那样的程度，几乎可以说：只要让我开始工作，即使在阿尔卑斯山的最高峰上，没有火、没有水的地方，都是可以的。”裴斯泰洛齐到斯坦兹以后，把修道院改成孤儿院，收容了80个（此数由政府规定）孤儿，这些孤儿“大部分患有严重的疥癣，无法行走，头上长满溃烂的脓疮，身上穿着生满虱子的破烂衣服。个个面黄肌瘦，牙齿暴露，深锁愁眉，并以猜疑的目光望着人。头额上的皱纹充分表现了他们饱经忧患与疑虑的生涯。有的养成虚伪等恶习，难以纠正；有的受悲惨环境的折磨，虽然表面意志坚定，却猜疑、冷酷、胆怯……；懂得ABC的，十个中无法找到一个。”面对贫儿的这般境况，一般人早就会望而却步；裴斯泰洛齐却迎难而上，一心扑在了工作上。除雇用一名妇女做饭以外，裴斯泰洛齐承担了孤儿院的一切工作。象慈父一样，他以极大的耐心和高度的责任感，把整个心灵献给了孤儿。他说；“从早到晚我一直生活在他们中间……，我的手牵着他们的手，我的眼睛注视着他们的眼睛，我随着他们流泪而流泪，随着他们微笑而微笑，他们不知有世界、有斯坦兹，只知道跟我形影不离。他们的饮食就是我的饮食。我没有家园、没有朋友、没有仆人，只有他们……，晚上我最后一个就寝，睡在他们中间，陪他们祈祷、读书，一直到他们睡着；早上我最早起床，替他们换洗脏衣服，并给他们洗涤身上的污垢。”这位慈父以孤儿院为家，视孤儿们为亲儿子，在这个大家庭里，他充分发扬民主，培养孤儿们的道德习惯，并提高他们读、写、算的能力。战乱再次降临了。1799年6月8日孤儿院被迫关闭（被法军征为野战医院）。裴斯泰洛齐为此声泪俱下，但无济于事。他因伤心与劳累过度，以致吐血。裴斯泰洛齐在功成名就、成为世界名人之时，竟不顾高官厚禄的诱惑，以其崇高的品质，把整个心灵和爱心都献给了孤儿，为贫民的教育事业呕心沥血，这种无私的情怀，这种伟大的精神是常人无法理解的。乐于助人的邓小平邓小平（1903-1997），四川广安人。无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。邓小平的父亲邓文明是个精力充沛、乐观向上，喜欢社交的人。邓文明乐于同人交往，在调解地方争端时处事公道。在家里，他严格而又谦和。他对孩子们的训诫是严厉的，但当孩子们犯错误时，他仍愿意倾听他们的陈述。邓小平似乎继承了他父亲的性格--自信、有抱负、处事果断。在邓小平还年幼的时候，父亲就把他送到一个老式私塾接受教育。两年以后，邓小平七岁时，转到一所新式小学就读。他从早期起就学习了现代科学--数学、自然科学和地理，并且学的是白话文，而不是过去一直使用的文言文。邓小平儿时是个活泼、聪明的孩子，喜欢和同学们玩游戏，而且学东西非常快。他读书只朗读三遍便能够记住并背诵出来。他也是个有主见的孩子，即使有些事情是违反传统道德的，做了会受到惩罚，他还是无所畏惧，照样去做。邓小平8岁时，一天，在放学回家的路上，一个和他很要好的同学因为妹妹生病又无钱看医生而急得哭了起来。第二天一早，邓小平一走进教室，就立刻跑到那位同学身边，悄悄塞给他5块银元。这5块银元是邓小平从父亲的钱箱里偷偷拿出来的，在当时这笔钱可以买到500斤谷子，也算是一笔巨款了。过了好几天，邓文明发现钱箱里莫名奇妙地少了5块银元，非常生气。他把全家人包括佣人都叫来打算彻查此事。父亲还没开口，邓小平很自觉地站了出来，并主动地把一根棍子递给父亲。邓文明以为儿子拿钱去乱花掉了，一生气顺手接过棍子就把邓小平打了一顿。邓小平一声没吭地挨完了打，父亲见状，也渐渐消了气，并觉得事情很蹊跷。他把邓小平找来，想把事情弄个水落石出。邓小平这才把事情原委详细地告诉父亲，他说：同学的妹妹生了很严重的病，他家很穷，没钱看大夫……还没等小平把话说完，父亲就把他拥在怀中，高兴地说：儿子，你做得对，父亲错怪你了。我不应该不分青红皂白地就打你一顿。但是为什么我惩罚你的时候，你不把事情的原委早点告诉我呢？小平说：我的行为还是属于偷窃，您告诉过我，小偷是应当受到惩罚的，所以我应该挨打。父亲摇摇头说：儿子，你能主动帮助别人，而且很诚实，这是对的。但是，遇到了急难的事情而不信任自己的父亲，那就不对。你要拿钱帮助同学，应该先跟父亲说。小平点点头。父子俩相视而笑。不久，邓文明为了让儿子接受最好的教育，把他送进广安城新成立的中学。几年后，这个有远大抱负和爱国心的父亲把儿子送去法国勤工俭学，从此，邓小平踏上了革命的道路。当你发现孩子犯了错误时，你会怎么做呢？你会关心他为什么犯错吗？你会追究原因吗？当你发现错怪了孩子时，你会向他道歉吗？一些家长可能会担心，给孩子道歉那不是会让自己威信扫地吗？以后还怎么教育孩子呢？实际上，向孩子道歉是在向孩子表明，你尊重他（她）的情感，还可以让孩子认识到，每个人都可能会犯错误，重要的是应当勇于承认错误，知错就改。一举多得，何乐而不为呢？邓父的成功之处就在于既表扬了儿子，也指出了儿子的不足之处，同时还作了自我检讨，给儿子作出了一个表率。殊不知，孩子是父母的影子。父母的榜样力量是异常巨大的。当然，父母弥补自己过失的方式有很多种。比如拥抱一下孩子，或者与孩子推心置腹地谈一谈等等。这时我们会发现，其实我们的孩子是很优秀，很可爱的。一个记者的纯真与良善他出生在鲁山县尧山镇一个偏僻的山村，父母的相继离世，让他过早地品尝到生活的艰辛。一座低矮的茅草屋，就是他的容身之所，每逢阴雨连绵，屋内四处漏雨。然而，年仅18岁的他，却做出了让村里人难以置信的决定——完成父亲未竟的心愿，掀掉茅屋盖瓦房。这在今天听来，无异于痴人说梦，却是发生在上世纪80年代农村的真实故事。那年夏天，炼狱般的苦力拷打着他的身心，摔泥巴，做砖瓦坯，累得他几近虚脱。随后，他用了两个多月时间，上山砍柴凑足烧瓦的燃料，借用生产队的老窑烧制砖瓦。第二年春天，他又跑到很远的深山里，截下200余根建房用的椽子，用孱弱的肩膀将它们扛回村庄。在乡亲们的帮助下，赶在寒潮来袭前盖起了三间新瓦房，他跪倒在父亲坟前，告诉他这个好消息。因为家境贫寒，他勉强读完高中。学业中断后，想到未知的将来，他心中一片茫然。这时，邻居家的收录机里播放着路遥的长篇小说《人生》，高加林的故事点燃了他的文学梦。昏黄的桐油灯下，他静下心来，从书本里摄取力量。他纸笔不离身，有空就坐下来写，稿子一篇篇投出去，却都石沉大海。这时，对写作几近痴迷的他，遇到了一位文学老师，在他的辅导下，他终于凭借不懈的努力，稿件渐渐见诸报端。随着发稿量的不断增大，他在当地已小有名气。在老师的推荐与引领下，他成为了县广播局的临时工作人员。对于这份得之不易的工作，他拿出拼命三郎的劲头，不畏艰难风险，深入新闻现场。仅用了两年时间，他就因工作突出被破格录用为正式记者。随后的几年，他成为了县广播局对外发稿最多的记者，并有几十篇新闻作品相继获奖。作为一名行走在社会前沿的新闻工作者，他接触到形形色色生活在底层的人，面对那一双双充满渴求的目光，他仿佛看到当年的自己。因为梦过你的梦，因为痛过你的痛，他更能理解他们内心的无奈。想到自己一路走来，曾有多少双手拉着他、推着他，引领他走上逐梦之旅。他暗下决心，要用行动回馈社会，尽量去帮助他人。他用自己微薄的收入，资助了近40名学生，让那些贫寒的学子，延续着他们的求学梦。他用新闻扶贫的方式，改写了画眉谷一个村庄的命运。他跟许许多多志愿者一起，奔赴冰雪、地震的灾害现场……然而，许多人知道他的名字，却是因为他与贵州水窖的情缘。2005年春天，他被徐本禹义务支教的事迹感动，第一次登上贵州这片贫脊的土地。正是这次高原的灵魂之旅，让他与贵州结下不解之缘。贵州严酷的生存条件，村民沿着崎岖山路背水的身影......无不敲击着他的心灵。他捐出自己多年积攒的稿费万元，帮助村民建造了30座水窖，随后在他的影响和感召下，社会各界纷纷伸出仁爱之手，出资捐建了167座“河南水窖”。他的善举在当地引起广泛关注，更多的人积极参与这项公益活动，截至目前，由他发起援建的“河南水窖”已达1080座。他的事迹传遍中原大地，受到网友的热情追捧，诗人杨志广为他写下这样的诗行：我不知道，从河南到贵州/你疲惫的双脚起落的数量/只知道，你鲜红的衣袂/明亮我的眼眸/明亮无数人的眼眸/一面旗帜，鲜艳夺目/让所有爱心的脚步/都不约而同地，与你相随......说到这里，很多人都已知道他的大名，他就是获得河南省十佳记者、河南省十大爱心人物等荣誉的张朝岑。有人说，他只是位“三无”记者，经济上并不宽裕，做这些事就是为了出名。面对类似的质疑与非议，眉宇间也有过挣扎，更何况由于长年奔波，已过不惑之年的他，已是华发早生，身体每况愈下。然而，他始终听从内心的召唤，义无返顾地行走在慈善的道路上，用爱点亮自己温暖他人。他用一句话诠释了自己的人生信念：既然上苍赋予我做人的属性，架构这一撇一捺的工程，就成了我每天必修的功课。经历了那么多艰难困苦，依然固守内心的纯真与良善，只为写好一个“人”字，让每个瞬间都焕发生命的光彩。正是在这种信念的支撑下，他完成了从“农村少年”到“精神侠客”的华丽转身。倪萍做慈善的故事央视著名主持人倪萍历来热衷于慈善事业，只要举行大的慈善活动，就一定能看到她的身影。2008年5月，在央视为汶川大地震举办的《爱的奉献》募捐晚会上，倪萍捐款100万元；2009年2月，在上海举办的“娱乐慈善群星晚会”上，倪萍再次捐款300万元，并获得“年度最具奉献慈善之星”……2011年3月27日，中国扶贫基金会在京举办“一路有你—————中国扶贫基金会慈善晚会”，倪萍积极响应，并拿出自己以“芭蕉”和“丹顶鹤”为素材的国画《韵》，来到现场参加拍卖。她对媒体说：“其实我从拿起画笔到现在，也只有一年时间。当时是为了给新书《姥姥语录》找插图，结果没找着，就自己画上了。画了十多天，很多人不相信是我画的。尽管自己是个初学者，不能与那些大家相比，但为了做慈善，我还是壮着胆子来了，即使这幅画只能卖几千元，我也很荣幸。”当得知《韵》的起拍价为20万元时，倪萍连连摆手道：“不值不值！我看过太多大家的画和珍品，我的画真不值这么多钱。”亚洲电视总裁王征开玩笑说：“如果最后拍卖价超过20万元怎么办？”倪萍认真地说：“我知道自己能吃几碗饭，绝对卖不到这个数，如果超过了，我就送你一幅画。”王征说：“一言为定，到时不许反悔。”但倪萍心里依然不踏实：“我真害怕这个价格流拍了弄巧成拙。”王征鼓励她：“爱心无价，你就给自己壮个胆儿。”倪萍这才勉强同意试一下。拍卖开始，倪萍的心都要跳到了嗓子眼儿，她紧张地听着拍卖师极具煽动性的语言：“这幅名为《韵》的作品，是央视著名主持人倪萍女士的用心之作，起拍价为20万元，为了慈善助学，请各位女士和先生们踊跃竞拍！”他话音刚落，就见台下买家纷纷举牌，眼见价格一路飙升，很快突破30万元，50万元、60万元……当一位买家报出88万元时，倪萍已激动得说不出话来。就在这时，一位年轻买家喊出了100万元的价格，倪萍赶紧抢过拍卖师的话筒激动地说：“好弟弟，我的画我最清楚，它真不值这么多钱，不值！”并对一旁的助手说：“赶快再去拿两幅画来，我要无偿赠给竞拍成功者。”王征又和她开玩笑：“别忘了说过要赠我一幅画的，现在要赠给别人，到时我怎么办？”倪萍笑着回敬他：“我说过的话一定会兑现！”竞拍又继续进行。出乎倪萍意料的是，买家的竞拍热情一点也不减，当又有人喊出110万元后，几乎是同时，亚洲电视总裁王征喊出了118万元。倪萍听到这个价格时，不顾一切冲到拍卖师前夺过竞拍槌，双手紧握高高举起，又快速敲了下去，激动地失声喊道：“成交！”这一举动把竞拍师吓了一跳，更引起了全场爆笑。倪萍涨红了脸语无伦次地说：“不好意思，我破坏了会场规矩。我的画不值这么多钱，真不值！”最终，《韵》以118万元成交。拍卖结束后，倪萍仍沉浸在无比激动中难以自拔：“我非常感谢大家对自己画作的错爱，如果我自己的画真能卖这么多，我以后每天什么都不做，就专门画画了，我十分清楚，大家是为了慈善才肯出这么多钱的。其实我很怕出名，但为了做慈善，我只好豁出去了。只要是为了慈善，不管高调低调都是好调，我也会一直画下去，为慈善尽自己的一份绵薄之力，也更希望更多人加入到慈善事业中来。”郎朗：让音乐与慈善结合钢琴家郎朗有着许多耀眼的头衔，不过他特别珍惜这两个：2004年5月20日，郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使，成为第一位担任此职的钢琴家。2005年10月9日，华盛顿举办“中国文化年”期间，郎朗应布什总统邀请，在白宫举办专场独奏会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。儿童基金会执行主任贝拉米在宣布这项任命时说：“郎朗是儿童基金会最年轻的亲善大使。邀请郎朗担任亲善大使，是因为他具有与听众做心灵交流的独特能力，并把很多时间和精力用于增加古典音乐的青少年听众。”郎朗对于慈善的头衔深深感激：“音乐就像一种语言，世界的语言，它将人们彼此相连，也连接着彼此心灵的感应。我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐，用音乐打开他们的耳朵和心灵。”老舍帮助盲人谋生的故事在他住的房子的不远处有一个破旧的庙宇，里面住的全是平日以乞讨、卖艺为生的盲人，将近40名。但当时全国刚解放不久，人们的生活都不宽裕，连养家糊口都很不易，更别说有能力去接济他们了，因此他们的生活非常艰难，挨饿受冻是常有的事情。每次一经过“瞎子庙”，他的心便隐隐作痛，想要尽自己的所能，帮助这些可怜的人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理，简单的几次接济根本解决不了他们的根本生存问题，必须得给他们提供一份足以谋生的活计。于是，他不顾外人的反对，暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每天往返于家中与“瞎子庙”之间，把这些盲人都组织起来，并自掏腰包买了多件乐器，将其中那些会吹拉弹唱的，组成了一个乐团进行集中培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏的曲目。等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的盲人，他则通过各种关系，不惜降低身份到处求爹爹拜奶奶，最终靠着自己的“面子”和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。好在他的努力和奔走有了成效，“瞎子庙”里几乎每个盲人都有了一份足以养活自己的工作。因为有了稳定的收入，很多盲人的生活状况都发生了巨变，先后搬出了原先那个破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，“瞎子庙”也从此被废弃。这之后，每天晚上，当他下班从街上路过时，住在街上的盲人们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门口前，只为跟他打个招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般。而这几乎成了那条街上一道不变的温馨风景线，一直持续到他去世的那一天，从未错过一次。盲人们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。他便是老舍，原名舒庆春，杰出的人民艺术家，盲人们听出的那一声声脚步声名叫“善”。有爱心的小屈原“知道吗？村口的大石洞里能流出米来？那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事，村民们跑来跑去，互相转告着。屈原的爸爸皱着眉头，在厨房里走来走去，“奇怪！米怎么会少了？”他把两件事想到一起，“嗯，肯定是他！”天黑了，月亮升到了树梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面，他要干什么呢？来了，通往村口的小路上，走来一个人，个子不高，怀里抱着东西，越走越近，可以看出，那是一个孩子。“唉！”屈原的爸爸叹了口气，从树的后面走了出来。“屈原！”他叫道。“啊，爸爸，你怎么在这儿呀？”屈原吓了一大跳。“回家再说，咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到，大石洞里的米是儿子放的。“嗯，嗯，谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来，善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃，就想出了这个为大家送米的办法。他的爱心得到了爸爸的表扬，但是爸爸说了另一些话，让他明白了更深的道理。“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗？现在你还小，应该好好读书，长大了，真正地为大家做些事情。”“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。
舍己为人的作文素材有：
1、 从1987年开始，白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想，直到他将近90岁。蹬三轮近20年，省吃俭用，先后捐赠35万善款，圆了三百多个贫困孩子的上学梦。
2、“救火英雄”王锋2016年5月18日凌晨，南阳市的一栋民宅突发大火，浓烟迅速吞没了整栋楼房。租住在一楼的王锋发现火情后，义无反顾地三次冲入火场救人，20多位邻居无一伤亡，而王锋差不多被烧成了“炭人”，最终抢救无效死亡。
3、武汉一对退休夫妇向家乡木兰县教育局捐赠1000万元，引起了广泛的关注。这笔巨款是马旭与丈夫一分一毫几十年积累而来。他们至今生活简朴，住在一个不起眼的小院里。网友纷纷向两位老人致敬、点赞，马旭夫妇也是感动中国2018年度人物之一。
4、1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，教育了大山深处的两代人。
5、1996年，由艳丽捡到一个患有脑瘫的弃婴，从此成为了“未婚妈妈”。母女相依多年，女儿从体重不足2公斤、身高仅米，成长到现在的体重60多斤、身高米。由艳丽的工资基本都花在了女儿身上。她至今仍孑身一人，把毕生的心血都给了这个一辈子都不能回报她的“女儿”。
舍己为人的作文素材：
1、袁文婷
就在大地震发生的当天，位于什邡市师古镇的民主中心小学的教学楼发生了严重的坍塌，我的同学、一年级教师袁文婷为了拯救学生，青春定格在了26岁。
她是那种看上去就能够给人深刻印象的人，因为实在太瘦弱了。灾难发生时，教室里的很多孩子都吓得呆坐着，不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了。
地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。
2、汤鸿
红白镇中心学校二年级2班的班主任，20多岁、年轻漂亮的该校舞蹈老师汤鸿，正在教学楼三楼带着五年级1班的学生排练六一节的节目。发现险情后，她把学生推向墙角，把她们抱在自己怀中，垮塌的楼房倒在她的身上。
当人们从废墟里把汤鸿找出时，发现她趴在垮塌的废墟中，左右手臂分别抱着一个学生，胸前还护着一名学生，一块巨大的水泥块砸在她的头部，讲桌的一角深深地嵌进了她右边的太阳穴。受她保护的3名学生，除一人抢救无效死亡外，都活了下来。
据被汤老师舍命相救的学生黎瑶向德阳日报记者回忆，地震时，被吓坏的学生们争先恐后向门口挤去，汤老师站在门边，不停地把大家往外推送。楼层在剧烈摇晃后扭曲变形，眼看就要垮下来，汤老师一个箭步冲到几个身材瘦小的｀学生面前，张开双臂，扑下身子，像母鸡护住小鸡那样，把他们揽在怀里。
3、谭千秋
而德阳市东汽中学教师谭千秋，更是保护了四个学生的性命。在地震发生的一瞬间，德阳市东汽中学教师谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生。
救援人员发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了，而谭老师，留给我们的只是那个张开双臂的永远的姿态。
你好自从盘古开天辟地以来,女娲娘娘就用黄泥创造了掌握地球的生物--人类.人类迅速在这片黄土地上繁衍开来,大地上到处都留下人类子孙的足迹和所创造的光辉灿烂的文化.这是流芳百世 、妇孺皆知的神话故事. 然而人与社会相互依存的关系是不可否认的.正因为有了人,多人组成了社会.而社会就是由许多人结合成的大家庭,不论民族文化差异,也不论肤色深浅.共同的心就是差异之间的桥梁,把人们紧紧地连在一起构成了社会. 茫茫人海中,你来我往.肩与肩之间的距离是如此短,擦肩走过却浑然不知.人群如潮水一般涌动,分不清谁是谁.能够在茫茫人海中相识是一种缘分,要格外珍惜.只有善待他人才能更好的相识,并将这种相识珍惜才能变为永久. 更何况善待他人也是一种品德.只有胸怀一颗友好 、心平气和的心的人才能用善对待他人.他们把善化为友好、互帮互助的面容出现在他人面前.同样他人也会这么做.这样既善待他人,又善待了自己,何乐而不为呢?善待他人是时代之间的枢纽,沟通了过去和未来.如果整个社会都人人善待他人,既有利于构建和谐社会,形成一种微笑互助的社会真情.又使社会快速发展,这真是“ 百尺竿头--更进一步.” 然而由于各种利益的奔涌而来,金钱、地位、权利…… 驱使人们变得自私贪婪,只为自己着想,人们忘记了“合作 ”这个词.人们互相欺,最后弄得两败俱伤.是自私蒙上了人们的双眼,使人们只知“人不为己,天诛地灭. ”是贪婪给真诚的心罩上一层浓灰,使人们变得虚伪.是各种眼前的利益给人们戴上了面具,使人们看不清他人,也看不清自己.通往心间的桥梁被摧毁了,人们只能永远活在自己的世界里,无法去看清自己他人,了解他人.最终的结果是:由于人们不互帮互助,不友好对待他人,经济上的合作就如过眼烟云,不再复返.自己的力量敌不过,收获甚微,社会最终将不复存在.繁荣一时的城市将做为怀念永远活在人们心中. 幸好人们并不是这样,人们懂得学会善待他人,互帮互助.一个微笑,一个动作就使人们心灵相通.因为这是善待他人化为的动作.人们之间互相善待,两者共同繁荣.社会也因此昌盛起来,并开始向构建和谐社会发展.相信不久能美梦成真. 就像一位名人说的一样:“ 如果我们人与人之间共同迈进一小步,那么整个社会就会迈进一大步. ” 学会善待他人吧!这样才能让自己活得充裕 、自在.善待他人就是一种力量,它冲破了束缚人们的罪恶心灵和自私心灵,让合作源远流长 ……26| 评论 向TA求助回答者： ysdgq520 | 一级
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我精心整理的关于赞美的议论文，希望对大家有所帮助。
人人都喜欢别人的赞美，而厌恶别人的批评。但是，赞美是我们进步的原动力，而正直的批评虽然逆耳，却有利于行。赞美是进步的原动力，我们无论做什么事都需要别人的鼓励，这样才能使我们满怀信心，全力以赴，才不会辜负别人赞美的一片心意。
但是，太过分、太虚伪的赞美，反而会造成自满坠落。宋朝有位天才儿童，名叫方仲永，当他4岁时就会写诗，而且写得又快又好，大家都很佩服他，所以常常请他吃饭，而他的父母也毫不考虑地带他到处应酬。时间久了，就因为没有继续认真练习，所以成年后，跟平常人一样，并没有什么稀奇的。由此可见，我们所需的是适当的赞美，而不是过分的赞美。批评是进步的明灯，因为有了批评才有进步。俗话说得好：“人非圣贤，谁能无过?”圣贤都有过错，何况我们这些凡人呢!而有了过错，就得有人来指正，这样才会改进。有句话：“当局者迷，旁观者清。”往往我们做错了事，自己都不知道而需借别人来批评、指正，所以，我们必须有接受别人批评与建议的雅量，这样才会有进步。
在唐朝的时候，唐太宗的御史魏征，他是唐太宗的谏臣，他和唐太宗无所不谈每当唐太宗有过错时，他就直谏，而唐太宗正好也有接受别人批评的.雅量，所以唐太宗成为大家所敬爱的好皇帝。过了不久，魏征死了，唐太宗伤心地说：“以铜为镜可以正一冠，以人为镜可以正言行，魏征死了，我就像失去了一面镜子。”由此可见，只要是有分寸的批评，别人一定会乐意接受的。当我们接受别人的赞美时，不要太过于骄傲;当别人批评我们时，我们却要虚心接受，这样才会“苟日新，日日新，又日新”，而达到尽善尽美的境界。
总也难忘一个故事。
欧阳修有次外出，曾与一小青年同行，小青年不认识欧阳修，居然指着路边的一棵死槐树，当着欧阳修的面做起诗来：“远看一枯树，两个干枝桠。”显然，这是一首不堪救药的打油诗，既无文采又无内涵。但欧阳修听了不但没有挖苦半句，还笑眯眯地夸了一句：“好诗，好诗!如能加上两句，想必会更好。”青年问：“加哪两句?”欧阳修回答说：“春来苔是叶，冬至雪作花。”青年听了，连连点头并深有所悟。不是吗?春天树上有青苔，那绿色就是它的生命;冬天树上有积雪，那洁白就是它的风采。尤其令人深思的是，欧阳修的赞美与续诗，不仅把山穷水尽变成了柳暗花明，而且给了年轻人无限的力量和信心。自然，也正是因为有了这句赞美，那小青年才矢志不移，从此深深地爱上了文学。
还有个现代故事更意味深长。
一次，女教师在课堂上想问一个小男孩：“假定有一个小朋友非常聪明，那么，我们该用什么语言来表达对他的喜爱呢?”小女孩怯怯地站起来，红着脸，好半天才支支吾吾地说了一句：“就是，就是……”然后怯怯地低下了头，等待着女教师的批评或责怪。可是没有，女教师一边示意她坐下，一边笑眯眯地夸奖着：“好，回答得很好!”老师听懂了，你的意思是说这位聪明的小朋友太可爱了，可爱得简直无法用语言表达。于是，小女孩笑了，心里甜丝丝的，从此真诚地爱上了语文课。后来，她毫不犹豫地上了师范，最终成了一名优秀的语文老师。
是的，这就是赞美的力量!
它如春风晨露，可以催开最美的花朵!
学会赞美吧。在许多时候，赞美就是点石成金。谁会赞美，谁就能点亮美好人生的希望。
去看卢勤（知心姐姐）的书。我听过一个故事，在贫民窟，那里的小孩都是些野孩子，打架斗殴，无所不作。有一天，一个小孩翻窗户进了一个老人的屋，老人没有责骂他，而是叫他过来，把他的手心翻上来，说，我看了你的手心，你将来会成为这个市的市长。听了这话，孩子从此以后严格规范自己的行为，一直朝着市长的目标迈进，最后，他终于成了市长
新材料作文审题立意十大方法一、提炼中心法 这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。 【材料】一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。 小学生看着盖达尔笑了。 【分析】分析这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，学生可以提炼出如下两种观点：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。 二、抓关键句法 关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。 【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。” 【分析】通过分析这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。 【材料】有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。 最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。 院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。” 【分析】很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。 三、由果溯因法 事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立意。 【材料】一个六岁的孩子，放学回家后，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊到：“切错了！切错！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。 【分析】为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。 【材料】一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。 【分析】赞美的力量 四、由物及人法 写材料作文时，有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。 【材料】据《深圳风采周刊》报道，不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。 德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出：当代城市中的猫，处于一种恶性循环中，一方面是因为猫已普遍家养，有充足的食物而不必以捕鼠为生；另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力，于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力，捕鼠的能力也就越来越差，因此老鼠咬死猫就不奇怪了。 【分析】分析类似的材料时，学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫，立意时学生可以把小猫想象成人，如青少年，把饲养小猫的主人想象成青少年的父母，并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等，逐渐丧失了自食其力的能力，从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼，才能培养他们的生存能力。 五、分析关系法 【材料】一位大学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”这封三字信传开以后，人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。 【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。 六、明确褒贬法 有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时学生必须充分捕捉这些语言信息，细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。 【材料】武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。 【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中，假如从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，由此而论证中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这个文意，虽然新，但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以，在平时的作文训练中，我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新，“反弹琵琶”，只会曲解原材料的意思。 【材料】一个面包师长期从他的邻居——一个农民那儿购买黄油。有一天，他竟然发现黄油的分量不足。以后，他定期称量，每回都是这样。于是，面包师把农民告到了法官那里。农民在法官面前辩解说：“面包师向我购买黄油的同时，我也一直从他那里购买同样重量的面包，并且以他的面包作为称黄油的砝码。如果我的砝码不准，那不是我的过错，而是他的过错。”面包师听后哑口无言了。 【分析】这则材料中，有一句话暗示了命题者的褒贬情感，它是“面包师听后哑口无言了”。“哑口无言”是贬义词，暗示了命题者对面包师的行为持否定态度。据此，学生可以立意为——做人要诚信，如果心怀不轨，居心叵测，自己也必将被背叛和欺。 七、多向辐射法 有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。 【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的数学家在北京人民大会堂参加了第二十四届国际数学大会开幕式。 在诞生过张衡与祖冲之的华夏古国召开这样的大会是我们祖国的一大盛事。大会名誉主席——97岁的陈省身教授坐在轮椅上发言时，身边的国家主席欠身为他调好麦克风。陈省身在发言时含蓄地说：“中国数学领域还有很长的路要走。” 大会颁发了数学领域与计算机理论运用方面的世界最高成就奖“菲尔茨奖”与“内万林奖”。三位获此奖项的都是“老外”，他们都只有36岁，全是1966年出生的。 【分析】这则材料，学生可以采用多向辐射法进行立意。（1）从主席欠身为陈省身教授调整麦克风的细节出发立意——我们国家以及国家领导人非常尊重知识和科学，对科学家更是充满无限敬意。（2）从获奖者全是“老外”的角度立意——我国的科学工作者任重道远，我国还需要再次吹响“向科学进军的号角”。（3）从三位获奖者全是36岁的角度立意——我国在科学领域也要“年轻化”。 这样提炼出多个立意后，学生应该择优进行写作。 【材料】有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？” 【分析】多角度入手： 1、横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。 2、反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。 因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。 3、延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”，“无用武之地焉能致富”等观点。 4、类比立意：就是通过联想，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，找出其中的相似点。 办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短，才能生财有道。 八、舍次求主法 有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍弃次要人物或事件，从主要人物或事件的角度审题立意。 【材料】从前，有位年轻的猎手枪法极准，但总捕不到大雁。于是，他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地，指着站得最高的一只大雁说：“那只大雁是放哨的，我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警，所以接近雁群很困难。但是，我们有办法，你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了，雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃，但没有发现什么危险。于是，它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于，有几只以为的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三，几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情，纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在，你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是，年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里，但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪…… 【分析】这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时，学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物，从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。 （1）从雁群角度立意：不要轻易误解忠诚的人，因为被误解的人因此会放弃忠诚。 （2）从雁奴的角度立意：忠诚被误解后该怎么办呢？是坚持到底，还是放弃忠诚，这是对忠诚的真正考验。 九、求异同法（异中求同、同中求异） 【材料】 一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时，吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止，仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。 二、有一次，记者问棒球明星史蒂夫•加里威：“你从来没有哭过吗？”史蒂夫回答说：“是的，我从不掉泪。”记者又对他说：“我认为你倒不如像大多数人一样，有时不妨也掉掉泪，这样才能证明你是一个真正的人，一个有喜怒哀乐的人，一个感情丰富的男子汉。” 【分析】这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但仔细一分析，学生就会发现，它们在本质上有许多相同之处。显然，材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点，据此学生可以确立这样的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狭隘的经验看待世界和生活。 【材料】 （1）①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法，克服困难，学会法语。 （2）①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。 【分析】 （1）五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立论，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。 （2）两则材料，一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头，一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的观点：①良好的心理素质是成功的重要因素；②要培养良好心理素质。 十、寻互补法 【材料】 ①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” 【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。 当然，材料作文审题立意的方法还有很多。此外，这些方法也不是孤立的，学生在具体的审题立意过程中可以综合运用几种方法。 审题立意强化练习： 1、古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。 【分析】材料写了三个人物，先要弄清他们的关系，安泰和盖姬是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源—大地母亲。 我们可以从三个角度来立意： 从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。 从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。 从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。、 2、(一)志愿军英雄马玉祥曾说：“我不是什么英雄，当年在朝鲜战场上我是个兵，后来转业到地方，我也是个‘兵’，现在离休了，我还愿当个老‘兵’，这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了。” (二)拿破仑说：“不想当众帅的兵不是一个好士兵。” 请你联系时代的特点来谈谈自己的看法，写成一篇议论文。 【分析】先找出两则材料的同和异，谈的都是理想和自我价值的问题，但看法迥异。对马玉祥的话，应抓住关键的一句，“这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了”，理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出成绩来，能实现自身的价值，要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析，不宜笼统地肯定或否定，想当元帅的兵是有目标有理想的，但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题，才能有正确的人生观、价值观。 审题时还应注意“联系时代特点”这句话，也就是要立足于时代的高度，结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。比如你欣赏老黄牛还是千里马，我们的时代需要老黄牛的精神，千里马的速度。因此，可立意为： 人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。 3、从前，在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时，总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样；在书信及收据上也不例外，签了名，就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒没有人叫了。 公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。”最后，洛克菲勒还指定他为自己的继任者，成为公司的第二任董事长。 请就此材料，写一篇文章。 【分析】写上“每桶四美元的标准石油”，只是一件举手之劳的事，谁都可以做得到，可是只有阿基勃特一个人去做了，而且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人的才华与能力在他之上，可最后只有他接了洛克菲勒的班。可立意为： 有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事实上，做好不起眼的小事，体现了敬业精神，这正是筑起大厦的基础。 4、张老师在一次上语文课时，误将“晏”写成“宴”，李明同学当即指出了他的错误。张老师把“宴”改成“晏”之后说：“唔!汉字就是这个毛病，相同的零部件，摆的位置不同，结果就不一样。外国文字可不会这样。”谁料话音刚落，李明同学又举手了。张老师问李明同学有什么问题，李明同学说：“英文的god(上帝)和dog(狗)呢?”…… 就李明同学的做法写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。 【分析】解答过程如下： 第一步，认真阅读。 这是答好供料作文题的前提和基础。此题的内容可以概括为一句话：学生李明连续两次当场指出老师的错误。 第二步，提炼观点。 从逻辑上讲，对李明同学的做法，无非是三种态度：要么赞同，要么反对，要么部分肯定，部分否定。于是，提炼观点如下： ①李明同学勇于质疑，求真求实的精神值得提倡。 ②李明同学不顾场合、对象，让老师下不了台的做法不可取。 ③李明同学勇于质疑的精神可嘉，但具体做法还可商榷。 在实际答题中，有些同学提炼出的观点竟是“张老师的行为崇洋媚外”，这显然有些跑题了，写的不是李明的行为而是张老师的行为了。 第三步，联想素材。 上述三种观点均可以写。如选定第三种观点，那么，不妨全面展开联想，想到什么就先记下来。例如可能会想到以下各条 ①当说不说的好好先生②邹忌讽齐王纳谏 ③敢于直谏的魏征④《火刑》(布鲁诺) ⑤伽利略推翻亚里士多德的落体理论⑥面对歹徒，敢说敢斗 ⑦人非圣贤，孰能无过⑧真理的相对性与绝对性 ⑨外国文字与外国月亮⑩爱迪生晚年自以为是，一无所成…… 第四步，列出提纲。 根据选定的观点和想到的素材，列出写作提纲。限于时间，此提纲不宜过细。下面是一份拟好的提纲： ①中心论点： 李明勇于质疑的精神值得学习，具体做法还可商榷。 ②引论：简述材料，提出论点。 ③本论：A、列举、简析生活中不正常的现象。 B、结合典型事例(正反)剖析说理。 C、论“进谏”需要勇气。 D、结合有关哲学原理分析。 ④结论：总结全文，辩证分析。 ⑤素材：A、商纣王、魏征B、布鲁诺、伽利略 C、比干、屈原D、邹忌 从上列提纲看，想到的素材中的⑥⑨两条显然应删除。②③⑦属同类素材，④⑤⑩应归为一类……这些素材不一定都用，只要选取一部分就可以了。 第五步，撰写成文。 5、一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 【分析】材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺，使自己摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种“挽回损失”，灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，甚至非常用心，加上技艺高超，创意无限。 因此，从立意上看，我们认为以下几种立意属于准确地理解材料，应判切合题意，内容项在一档打分。 (一)人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。(二)人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 其中（一）（二）两点可同时采用，也可从任意一个或几个角度立意。 以下几种立意属于较准确地理解材料，应判符合题意，内容项在二档打分。 (一)做人不能被失误打倒。(二)要战胜困难才能成功。(三)挫折不可怕，战胜挫折才能成功。 这几类立意只是抓住了材料的表面现象，而没有深入理解裁缝成功的根本原因，因此在内容只评为二类。 以下立意属于对材料的理解存在一点偏差，应判基本符合题意，内容项在三档打分。 (一)创新塑造成功。(二)天生我材必有用。 其它立意则属于
爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥。
集体
人生
道德
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
孔子，谭嗣同，愚公移山
让我们看看林肯的简历：21岁，做生意失败，22岁，州议员落选……
给你找了一篇参考一下不知道为什么，我突然发现了“明知不可为而为之，愚也;”这句话的美妙。现在想来，自己竟然干过了不少“不可为”的事情，嗟乎，自己真乃愚者也。我的思维仿佛只停留在三岁，很多道理我竟然都置若罔闻，真是愚蠢之至！我在干什么？不太清楚！忙忙碌碌，不知所终，难道这就是我的生活吗？生活中有很多的事情能够让人心生悲凉甚至是绝望，然而正是这些事情反倒需要我们去冷静思索。但又有很多时候我们却往往被主观思维所困扰，不能够迈出自己的那道坎，结果我们错过的不仅仅是原有的风景更多的却是现有的美景。不知道自己的未来在哪里，自己的追求是否是对的。心如乱麻，越斩越乱；有时候又像是永远也理不清的乱丝，直教你越陷越深。当你幡然醒悟之时，是不是觉得晚了而懊恼不已呢？可是很多时候我们却很愿意做些自己潜意识不愿做的事情，虽然直觉告诉我们这是没结果的。可是我们却还是要做做那英勇无畏的飞蛾，扑向那炙热的火焰，虽然知道那是一条走向覆灭的道路！但这却不能阻止飞蛾用生命去交换那短暂的光明和温热。飞蛾的目光是短浅的，以生命作为代价换来的却是自己都来不及享受的光热和火焰的戏弄嘲讽。可是现实中我们又有几个人不是那飞蛾呢？为了所谓的“光热”而走向毁灭，这是壮举，还是悲剧呢？初生牛犊不怕虎，行为上是勇敢无畏的，结果却是羊入虎口，充其量也不过成为人们无聊时的笑谈和老虎的几个饱嗝罢了。很多时候我们都处在不理性的臆想状态，只不过我们都不愿意承认自己的不理性罢了！就像喝醉了酒的人说自己没醉一样，其实在外人看来我们有时甚至幼稚的让人发笑，就像幼辈在长辈眼里永远只是个孩子一样。很多时候我们不是笑别人，而是笑自己。只是作为当局者，安能清楚自己已经深陷迷局而不能自拔呢？可是世间又有多少人是旁观者呢。真正的旁观者大抵如庄周，老子，孔子之类的圣贤罢了，他们早已超然物外，不为世事所困！但是世间又有几人能达到那种人生境界呢，至少我不能。既然世人皆迷，唯我独醒的境界达不到，那我作为独醒者已经是不可能的了。但有一点我却不得不承认：经历多了，我们自然能慢慢清醒！但谁又能保证自己在有生之年能够洞悉世事，而如梦方醒呢？我醉在其中也乐在其中！在外人看来，我就如同八大山人朱耷一样，半神半魔。似又有欧阳修的“醉翁之意不在酒”的疯癫意味。也许在外人看来，他们是常人而我们都疯了，但是世人又未尝不疯呢？很多时候生活就像是一场梦。不管这场梦是如何的美妙，梦境是多么的逼真，但是只要是梦总是要醒的，只是早与晚的区别罢了。但是当你幡然醒悟的时候，这何尝又不是一种新的悲哀呢？现实的不如意，各种的不顺心，我们很多时候倒更愿意梦一直做下去，最好是没有醒的那一天。对于我们来说：至少在梦里我们还能够存在一丝丝，哪怕是一丝丝的幻想。可是梦终归是梦，终归有醒的那一天。就像是天下没有不散的筵席一样。也许现在我们想笑阿Q的时候，我们会想我们又何尝不是别人眼中的阿Q呢？大抵在了解了这种心境后，我们就能够理解为什么包括我在内的那么多人自甘当飞蛾了。我想世人都希望为自己留一丝希望，就像那微微的火光虽然它没有太阳般耀眼的光芒和温度，但是却足够满足我们内心冰冷的需求了。可是在这种脆落的心灵面前，我们丧失了自我意识，沦为了幻想的奴隶。最后的结果注定是惨烈的，就像是古罗马的角斗场一样充满了血腥和残暴。即使幸存下来也是伤痕累累！飞蛾扑火的壮举只能是个人的壮举，为了那虚无缥缈的希望而牺牲了一切，不可谓不愚也！可是我们大多数的人还乐在其中，也许哪天伤了累了，就会幡然醒悟，但是谁又知道是否会有这一天呢？人活着不能没有希望，但是这个希望必须要是实实在在的希望！我们要认清自己，不要被纷扰繁华的世界蒙昧了双眼。明亮的心灵是最美好的心灵，但往往也是最易受到污染的心灵。当我们在患得患失的时候也许我们的心灵也随我们远去，这难道不是一种悲哀吗？我现在不明白自己究竟在干什么，也不需要明白！即使明白了也只会自欺欺人罢了，期望越高也许失望就越大。所以我不明白自己究竟需要什么样的希望，所以很多时候没希望比有希望更好！没有希望至少不会有受伤的感觉，至少我们还有一层厚厚的护甲去保护自己早已破碎不堪的心灵！窗外淅淅沥沥的雨滴模糊了我的视线，前方的道路早已分不清楚！希望在哪？在梦里？在梦醒时分？还是在未来的某个地方？或是心灵的某处？我不知道，也许我压根就没有过希望，也许只是在梦中一味的编织着各种谎言去自欺欺人罢了，麻木的自己何须独饮千日醉？世人皆醉而我独醒，还是世人皆醒而我独醉？谁又能分清楚呢？