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《红旗》改为《求是》的主要原因是为适应改革新形式的需要，而以求是为刊名，更符合党的十一届三中全会以来的路线，也更符合理论刊物的性格。
1988年5月30日，中央决定：为适应改革开放新形势的要求，委托中共中央党校创办全党的理论刊物《求是》杂志。
是年6月16日，《红旗》在出版最后一期后停刊。7月1日《求是》创刊，邓小平为《求是》杂志题写刊名。
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《求是》每期封面都是同一个面孔，白色铜版纸上印着邓小平题写的红色“求是”二字，没有文章目录，各期封面的唯一区别就是出版日期。白底红字象征着共产党的先进性和纯洁性。
办刊方针：坚持政治家办刊原则，高举旗帜，贴近实际，提高质量，办出特色。
办刊理念：党刊为本、思想为王。
办刊宗旨：《求是》担负着深入宣传马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，宣传阐释中国共产党的路线方针政策和中央决策部署，总结宣传各地各部门实际工作经验，回答干部群众关心的重大理论和现实问题，提高全党的马克思主义理论水平，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的重要任务。
1958年6月1日中共中央的理论刊物正式创刊是《红旗》。
1958年6月1日，代表着全国最高权威的党内理论刊物《红旗》杂志在沙滩北街2号大院正式创刊，沙滩北街2号大院曾是中国新潮思想的策源地，是中国思想最活跃的地方。
《红旗》的发刊词由胡绳执笔，经毛主席、邓小平同志审定。《红旗》在创刊之后的一段时间内就形成了较大的影响力，成为了党在理论研究和宣传方面的一个主阵地。
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毛泽东的 《红旗》情结
早在1955年1月，党的七届六中全会上，毛主席就指出各省市要办好刊物。1958年1月，毛主席在南宁会议上正式提出创办中央理论刊物的问题。这年3月，创办中央理论刊物的决策在成都会议上被具体化。在1958年5月召开的党的八届五中全会上，毛主席作出创办刊物的正式决定，并定名为《红旗》。
当中央酝酿创办刊物时，一些同志请毛主席为刊物起名字。主席说，还是走群众路线，让大家一起来寻个好名字。有关单位就发动大家提名，汇集上报，毛主席从中圈定了《红旗》这一名字，并经中央全会确认。
毛主席还为《红旗》题写刊头二十余幅，他给《红旗》总编辑陈伯达的信中说：“报头写了几张，请审核，如不能用，再试写。”他在题字旁还注有说明：“拟可用”、“这种写法是从红绸舞来的，画红旗”。编辑部从中选了两字作为正式刊头，这就是至今仍为大家广为认知、众口称赞的“红旗”二字。
中央同时还决定成立《红旗》杂志编委会。编委会第一次会议于1958年5月24日在中南海居仁堂由邓小平同志主持召开。编委共36名，由中央有关部门，各省、市、自治区和部队中理论水平高、写作能力强的同志，以及宣传理论系统的负责人、党内学术理论专家组成。其中邓力群、田家英、李友九、陈伯达、胡绳为常任编辑，陈伯达为总编辑。
这次会议也发生了一个小插曲，由于工作人员的疏忽，通知了两个李达开会，武汉大学校长“文”李达是编委，与总参的副总长“武”李达重名。“武”李达到会后发现不对要退席，小平同志说，既然来了，就坐下听听吧。
这个大编委会由于成员分散在全国各地，各人的工作繁重，会议召集困难，以后再未开过。因此，1959年中央决定在《红旗》内部成立一个编委会，由总编辑、副总编辑以及4位编委组成，主持《红旗》的日常工作。
参考资料来源：中国新闻网--从<红旗>到<求是> 中共党刊变动见证中国变革
参考资料来源：中国新闻网--中国理论第一刊《红旗》：毛主席定名并题写刊头
文学史上最开心的事就是将《红旗》改为了求是，将那些红色恐怖饿殍遍地的时代还原了真相了
把红旗改为求是，令人想起了水浒里宋江把聚义改为忠义堂。多么惊人的相似
就是不让社会主义的红旗，飘下去。
红旗杂志改求是不仅仅是改了名，还把原来的红字黑拼音改成黑字红拼音。这和人民公社改乡是一个目的吧
赞同你的观点，把火车改成汽车不伦不类。
1958年6月1日，中国共产党中央委员会主办的理论刊物《求是》的前身《红旗》杂志创刊。1988年6月16日《红旗》杂志停刊。1988年7月1日，《求是》杂志正式创刊。《求是》的刊名是由中国前领导人邓小平题写。
这两本不是同一刊物，《求是》目前还正常运营，《旗帜》杂志是由中央和国家机关工作委员会主管、旗帜杂志社主办的机关党建月刊，是中央和国家机关工作委员会机关刊。1993年10月，《紫光阁》杂志创刊，2019年1月，《旗帜》杂志在原《紫光阁》杂志的基础上创刊。
红旗杂志是1958年毛主席倡导创办的思想理论刊物，由毛主席题写刊名“红旗”，在当时与人民日报、解放军报合称“两报一刊”，是新中国意识形态领域和思想文化战线的核心领导力量。
当年毛主席倡导创办红旗杂志，主要是为新中国思想文化领域急需一面理论旗帜，对新中国起到理论导向的作用，同时也给世界各国特别是第三世界的发展中国家的人民群众提供一个及时准确地听到新中国的声音、了解新中国。后来的实践证明了毛主席的卓越远见，红旗杂志对于振奋亿万人民的精神起到了重要作用！至今无数长辈依然怀念《红旗》！我的爷爷奶奶外公外婆都怀念红旗杂志！
1988年《红旗》改成了《求是》，图一为最后一期《红旗》和第一期《求是》。
求是》是一本政治理论刋物，对于大多数人来讲，对它了解的并不多。
《求是》的前身是1958年创刊的《红旗》杂志。1988年6月《红旗》停刊，并在此基础上于7月1日创办了《求是》杂志。原由中共中央主办的《红旗》改名《求是》后不再由中共中央主办，委托中共中央党校主办。
《红旗》改《求是》后，取消了社论和评论，其下属的“红旗出版社”改名为“大地出版社”。
1989年，十三届四中全会召开一个月以后，《求是》又改由中央主办，恢复了中共中央机关刊物的地位，并恢复了社论和评论，下属的“大地出版社”也重新更名为“红旗出版社”。
《求是》刊名由邓小平题写。下面第二图是1988年5月11日，邓小平为《求是》题写刊名的情况。
就是不让社会主义的红旗，飘下去。
1958年6月1日，中国共产党中央委员会主办的理论刊物《求是》的前身《红旗》杂志创刊。1988年6月16日《红旗》杂志停刊。1988年7月1日，《求是》杂志正式创刊。《求是》的刊名是由中国前领导人邓小平题写。
赞同你的观点，把火车改成汽车不伦不类。
1958年6月1日中共中央的理论刊物正式创刊是《红旗》。
1958年6月1日，代表着全国最高权威的党内理论刊物《红旗》杂志在沙滩北街2号大院正式创刊，沙滩北街2号大院曾是中国新潮思想的策源地，是中国思想最活跃的地方。
《红旗》的发刊词由胡绳执笔，经毛主席、邓小平同志审定。《红旗》在创刊之后的一段时间内就形成了较大的影响力，成为了党在理论研究和宣传方面的一个主阵地。
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毛泽东的 《红旗》情结
早在1955年1月，党的七届六中全会上，毛主席就指出各省市要办好刊物。1958年1月，毛主席在南宁会议上正式提出创办中央理论刊物的问题。这年3月，创办中央理论刊物的决策在成都会议上被具体化。在1958年5月召开的党的八届五中全会上，毛主席作出创办刊物的正式决定，并定名为《红旗》。
当中央酝酿创办刊物时，一些同志请毛主席为刊物起名字。主席说，还是走群众路线，让大家一起来寻个好名字。有关单位就发动大家提名，汇集上报，毛主席从中圈定了《红旗》这一名字，并经中央全会确认。
毛主席还为《红旗》题写刊头二十余幅，他给《红旗》总编辑陈伯达的信中说：“报头写了几张，请审核，如不能用，再试写。”他在题字旁还注有说明：“拟可用”、“这种写法是从红绸舞来的，画红旗”。编辑部从中选了两字作为正式刊头，这就是至今仍为大家广为认知、众口称赞的“红旗”二字。
中央同时还决定成立《红旗》杂志编委会。编委会第一次会议于1958年5月24日在中南海居仁堂由邓小平同志主持召开。编委共36名，由中央有关部门，各省、市、自治区和部队中理论水平高、写作能力强的同志，以及宣传理论系统的负责人、党内学术理论专家组成。其中邓力群、田家英、李友九、陈伯达、胡绳为常任编辑，陈伯达为总编辑。
这次会议也发生了一个小插曲，由于工作人员的疏忽，通知了两个李达开会，武汉大学校长“文”李达是编委，与总参的副总长“武”李达重名。“武”李达到会后发现不对要退席，小平同志说，既然来了，就坐下听听吧。
这个大编委会由于成员分散在全国各地，各人的工作繁重，会议召集困难，以后再未开过。因此，1959年中央决定在《红旗》内部成立一个编委会，由总编辑、副总编辑以及4位编委组成，主持《红旗》的日常工作。
参考资料来源：中国新闻网--从<红旗>到<求是> 中共党刊变动见证中国变革
参考资料来源：中国新闻网--中国理论第一刊《红旗》：毛主席定名并题写刊头
见路不走！——《天幕红尘》教会读者思考。 《天幕红尘》这部作品涉及哲学、政治、经济、外交等诸多领域的知识，看了很长时间才看完，怪自己愚钝，许多内容一时无法理解，需要查阅资料，反复琢磨。甚至中途一度放下书本，消停了好一阵子，做好准备，才又拿起书，翻到折页之处，继续往后啃。不管怎样，总算是硬撑着看完了。对，仅仅是看完了，太多太多的内容还需要慢慢消化，只能谈谈初感。书中的核心思想是“见路不走”。这个词来自主人公，叶子农——将军的后代，但父母都在那场运动中受到迫害，虽然后来平反了，但这无疑对主人公的生活造成了巨大影响。父母离逝，自己流落街头，但父母却丝毫没有怨言。于是主人公花费20余年致力于研究父母宁愿舍弃性命也要坚持的那个主义——马克思主义。 中国人早就讲“实事求是”，究竟什么是实事求是？百科词条的解释是“从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地认知和解决问题。”那怎么样才能做到实事求是？好像很容易，触手可及；好像又很远，不可企及。或是说在嘴上很简单，真正实践起来却云里雾里。 1988年，《红旗》杂志改名为《求是》，这是为了适应改革新形式的要求，也更符合党的十一届三中全会以来的路线。 书中用“见路不走”来解释实事求是。“见路不走”这四个字，对我而言同样很难理解。大家都说手工面比机器面好吃。为什么好吃？ 因为人工揉面更到位吗？那么人的双手会不会累？揉面师傅有没有揉不到位的时候？换成机器是否能达到手工揉面的效果？ 因为面条的粗细、宽窄？那么切面的手有没有失误的时候？换成切面机是否可以统一标准？ 因为火候？那么煮面的师傅有没有心情不好的时候？有没有开小差没掌握好火候的时候？换成机器能否实现火候一致？ 如果说，对于上述问题持肯定态度，那么手工面就不一定比机器面好吃！这就是实事求是，这就是条件因果。如此，就有可能设计制造出一种机器，理论上可以做出和手工面一样好吃甚至更好吃的面条。并且，只要保证了原材料的一致性，这种面条就不再依赖厨师！这就是“把一碗手擀面以更有竞争优势的成本无损复制而可能乘以最大市场系数。”有路为什么不走？世上本无路，走的人多了，才有了路。但别人走的路并不一定适合你，也不是因为绝大多数人都走了，这条路就是正确的路。 有路不走？难道要都要避开他人走过的路吗？完全自己去拓荒开路？是要搞标新立异么？ “见路不走”，这是主人公研究马克思主义20余年的收获！大意就是不唯经验、不唯教条，不搞标新立异，就讲条件和因果，就讲规律。也就是“见路非路，即见因果”。以下两个命题，能否驳倒？ 1.真理都是相对的，没有绝对的。 2.唯有变是不变的。假如有一天，我发现身边出现这样的现象——人不为财死，鸟不为食亡。或许我不会再太疑惑，因为人活着，真的是“人各有志”。 《天幕红尘》，这是一本烧脑的书，至少于我而言是这样。但这本书确实很值得逐字逐句阅读，细细品味。这是阅读作家豆豆的第二部作品，越发对这个作家感兴趣。此书完成于2011年，却在书中早已道出中美贸易战的必然！作者思维的宽度和深度，着实让人佩服！
1958年6月1日，中国共产党中央委员会主办的理论刊物《求是》的前身《红旗》杂志创刊。1988年6月16日《红旗》杂志停刊。1988年7月1日，《求是》杂志正式创刊。《求是》的刊名是由中国前领导人邓小平题写。
人民日报在文化革命年代，也大量发表批判帝国主义修正主义的文章说，为什么不改人民日报的名字？求是杂志还应该改委红旗，我们应该高举红旗，我们国旗市红的，我们有红旗牌轿车，所以红旗杂志还应恢复。
红旗杂志改求是不仅仅是改了名，还把原来的红字黑拼音改成黑字红拼音。这和人民公社改乡是一个目的吧
关于谁厉害，红旗文稿和求是杂志都有不同的观点。红旗文稿以马克思主义为指导，强调以马克思主义的思想为指导的斗争才是最厉害的，它强调每一个共产党员都要坚定地把马克思主义思想贯彻到底。求是杂志则强调，要有正确的思想路线和政策，才能实现最厉害的斗争。求是杂志强调，要把马克思主义思想贯彻到底，要坚持实事求是，要把理论联系实际，要把思想跟上实践，才能实现最厉害的斗争。总之，谁厉害，无论是红旗文稿还是求是杂志，都认为要坚持马克思主义，坚持实事求是，把理论联系实际，把思想跟上实践，才能实现最厉害的斗争。
文学史上最开心的事就是将《红旗》改为了求是，将那些红色恐怖饿殍遍地的时代还原了真相了