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不同单人脸图像的垂直灰度投影曲线，可以发现人脸所在区域将使垂直灰度投影曲线形成一个具有一定宽度的凸峰。这个凸峰的左右边界大致代表了人脸的左右边界。当人脸的左右边界确定之后，取左右边界之间的人脸区域作为研究对象，作该图像的水平灰度投影曲线，观察人脸区域图像的水平投影曲线可以发现，此曲线的第一个极小值点对应人的头顶，因为头发的低灰度产生了水平投影曲线的低谷，而曲线的最大值点和次最大值点分别对应人的额头部位和人的鼻中部，这样就可以轻易地求得人眼所处的大致水平位置
黑白对比度是指在环境亮度一定的条件下，将最白的颜色和最黑的颜色之间等间隔低划分出灰度级，期间的灰度级数即黑白对比度。在较亮的环境下，人眼能分辨的灰度级为40至60级，也就是黑白对比度在40:1与60：1之间。当灰度级到60以上时，人眼对其中任何两个相邻灰度将无法分辨，而认为他们是统一灰度。人眼对黑白对比度的分辨与环境亮度有关，亮度下降时，对比度也在下降，当亮度为0时，也就是全黑环境下，人眼分辨的灰度级为0级。因为投影机一般是将影像投影在白色屏幕上，不会出现全黑的情况，所以我们可以认定投影机标称的对比度不应该是黑白对比度，而应该是亮暗对比度。密闭的房间，在关闭灯光后，能够达到0级灰度，呈现最佳的效果。
这个还真不知道
遥感；对地动态观测
有3篇议论文，你看看适合你吗？望采纳！
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议论文 找准人生的定位某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”
也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
作文：找准人生的定位李白有诗云：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而，人只有找准自己的定位才会使自己真正成为有用之才。也只有找准人生的定位，我们才能够得到人们的尊重。
某位演员曾说自己的变化是：从前上台面对观众会说“大家好，我来了！”而现在，她会说 “谢谢大家，你们来了！”这种变化就是她对自己定位的变化。身为一名演员，观众是她的衣食父母，只有赢得观众的认可，她才能够在演艺事业中发展得越来越好。其实，做人本该如此，我们应该找准人生的定位。演员找准了人生的定位便会真正知道自己面对观众应该保持怎样的态度；科学家找准了人生的定位便会获得“生也有限，知也有限”的认识，理解牛顿“在沙滩偶拾贝壳”的谦逊态度……
找准人生的定位是需要付出的。陶渊明不为五斗米摧眉事权贵，找准了田园诗人的定位，获得了“悠然见南山”的闲适，为此他付出的是功名、利禄，但同时赢得了后人的尊重。文天祥不为金的威逼利诱动摇，找准了“南宋人”的定位，为了保持坚贞的气节付出了自己的生命。IT界传奇人物乔布斯坚持将公司的生产产品定位为“智能手机”，使得苹果公司最终成为了IT界的龙头，他付出了勇气与毅力，获得了人们的认可。
然而，并非只要付出我们就会找准人生的定位。有时候，找准人生的定位需要我们的坚持与不懈的努力。没有经过奋斗就死死地给自己定位是安于现状、不思进取的表现。在美国标准石油公司里，有一位小职员，他在外出远行住旅店的时候总会在自己签名下方写道“每桶4美元的标准石油”，在书信、收据上也不例外。公司的董事长洛克菲勒知道后邀他共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，这位小职员成了第二任董事长。小职员一开始并没有把人生定位在公司的董事长，可是却在努力地尽着一位小职员的力量去宣传自己的公司，正是这种坚持不懈的努力奋斗帮助他获得了成功。如果他只安于小职员的位置就不会取得成功。因而，人生中找准自己的定位并不等于安于自己的现状。相反，人生的定位应是你前进过程中的动力。
世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我们拒绝好高骛远，拒绝不思进取，我们要在多彩的世界中找准自己的定位，获得不一样的精彩。
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人生定位要结合现实
人生要想在事业上取得成功，首先要找到适合于自己的事业，也就是说要给自己定位。正确地人生定位是事业成功的关键所在，正确定位才能淋漓尽致地发挥自己的才能，才能在事业上取得成功。 当然，走向成功是需要多方面因素辅助的，定位人生的同时，必须树立远大的志向，诸葛孔明留下一句传颂于古的名言：“志当存高远”，此话道出立志对人生的重要性。 每一个在事业上取得成功的人，并不是都有显赫的背景，创业伊始他们大多都从低位进入，但他们能屈能伸，进退有术。能屈能伸者多是大智慧的有识之士，他们胸有大志，眼光长远，经过不懈的努力，都能获得丰富而完美的人生，最终取得事业上的成功。 世界总是处于发展和变化之中，所以人要适时地灵活定位，跟上时代前进的脚步，要用创新的眼光来看待问题，以发展的眼光来分析问题，在不断发展中取得不断的进步。 人生就像一次艰苦的旅行，风和日丽和雨雪风霜都会遇到，但当你一旦确立了目标，就要为达到目标做不懈的努力，而不要在人生的海洋中随波逐流，不管是顺风扬帆，轻舟直进，还是逆流而上，阻力重重，都要为理想中的目标进取、搏击，最终一定会到达理想的彼岸。 不迷失方向，不丢失自我，就需要在人生事业中精准定位，选择目标，孜孜以求，不轻言放弃，就一定能取得事业上的成功。 把握人生全局，树立远大志向，拥有广阔的胸怀，精确定位，明确人生目标……这些都是走向丰富、完美、成功人生的重要因素，具备了这些因素的人就是离成功最近的人。 在平常人的眼中，很多成功都是“意外”取得的。实际上，他们说的“意外”就是指人生的机遇。常言说：机不可失，失不再来。机会稍纵即逝，所以在人生的旅途中要善于发现机遇，抓住机遇，从而踏上成功的捷径。
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人生在世，总有着一个需要努力奋斗而达到的一个位置，那就是人生的目标.
不同的人，一般都会有着不同的目标，有的人脚踏实地，这些人定的目标一般都是最合适自己的，也有大部分人能够实现.
但这世界并不是那么完美，不是所有人都脚踏实地，知足常乐的，也有些不切实际，贪婪的人，他定的就不是目标，而是把自己的想象，自己梦寐以求的生活当成了目标，只能说是憧憬，再加上这种人一般都不怎么努力才回整天空想，所以永远都不能实现，真是可笑!
还有一种人，他们努力，上进，他们就是介于以上两种人之间，也是我最敬佩的一类人，他们定的目标是和以上第二种人一样，说难听点儿，也就是不切实际，但他们的精神，他们的作为，却是和以上第一种人一样，脚踏实地，认真，努力地奋斗，往往成功的人士，就是靠着这种目标和精神成功的.
如果让我选，我当然愿意当第三种人，对得起自己，对得起家人，更对得起社会，对得起国家
光电成像系统与人眼视觉的匹配问题论文
摘 要 ：以电视、激光成像和热成像系统为代表的光电成像系统在军事和民用上有着广泛的用途，但光电成像系统与人眼视觉的匹配问题仍是按现有理论和方法难以准确解释或定量描述的普遍问题。从理论上阐述了此问题的本质，说明了在这种匹配系统中存在系统的最佳匹配，且匹配状态直接影响光电成像系统的总体设计，并对如何描述这种关系进行一些说明和分析。
关键词 ：光电技术论文
前言：对光电成像系统性能的评价主要涉及光学系统和光电成像系统的优化。在对光电成像系统的优化过程中，涉及材料、机械和电子等多门学科。随着科技的不断发展，阵列探测器更新换代的速度相对较快，为了满足阵列探测器的发展需求，加强对光电成像系统的研究，并且对其进行性能优化具有重要的价值。
1.对光电成像系统的性能优化
对光电成像系统的性能优化目标主要是对光学和电学内容进行设计，并且提升光电成像系统的性能，同时降低系统的制作成本。在光电成像系统中，探测器的性能主要是由电荷扩散、几何尺寸和位相时钟等因素决定。在使用的过程中，探测器的性能同样受到环境、运输和温度等因素的影响。
在设计师对光学系统进行设计时，要根据成像倍率和瞬时视场角来决定光学系统的焦距;并且要根据信噪比来设计孔径;同时要根据尺寸来设计相应的视场角;另外，要根据使用换环境和加工难度来设计相应的传递函数余量。在理想的光学系统设计中，艾里斑直径为λF，光学系统函数的截止频率为1/λF，探测器函数的截止频率为1/d，当艾里斑直径为1个像元时，艾里斑直径为d，光学函数截止频率为。但是当艾里斑为一个像元时，系统明显的缺乏采样，继而会导致探测器受到一定程度的限制。当系统传递相应的频谱时，将会导致成像失真[1]。
针对系统成像的失真问题，设计师在设计系统的过程中，可以采用增加空间采样频率的方式来提升系统的分辨率。其主要体现在以下几个方面：第一，当系统的艾里斑直径为2个像元时，系统同样欠缺采样，这种设计方式主要应用于航空相机和空间相机，其传递函数相比于设计值较低。第二，当艾里斑函数为3个像元时，光电系统的.传递函数较为容易达到，其一般应用于中小型的光电成像系统。第三，当艾里斑函数为4个像元时，光电系统的分辨率相对较高，适用于实验室等设计环境。由此可见，在光电成像系统的性能优化设计中，增加系统空间采样频率的方式可以较好的提升系统的分辨率，进而可以达到光电系统的使用性能[2]。
2 系统误差对函数的影响
在光学成像系统的设计中，由于涉及、制造和使用的过程中会出现相应的误差，继而会降低传递函数，从而会影响光电成像系统的使用性能。根据科学研究显示，其影响性能的因素主要体现在以下几个方面：
波像差对函数的影响
在光学系统的设计中，波像差会对系统的分辨率产生较大的影响，而在系统的设计中，加工环境、设计和使用等变化均可以影响波像差的变化，从而会影响光电成像系统的使用性能。在光电系统的设计中，其下降因子与波像差之间的关系如公式1所示：
在公式1中，Wmrs是系统的波像差，单位是波长，ATF(v)是函数的下降因子，表示空间频率。当系统的Wmrs=，，和时，系统的下降因子会达到在最低值。因此，在设计师设计光学成像系统的过程中，需要对波像差和函数下降因子进行合理的分析，以便可以保证系统的使用性能[3]。
离焦对函数的影响
在光学成像系统的设计中，需要对系统进行调焦，当调焦过程中出现误差，对系统的函数会产生较大的影响。当离焦的弥散斑直径是d的时候，离焦的函数如公式2所示：
在公式2中，MTF(u)为离焦，当探测器像元的尺寸分别为10%d-d时，离焦函数的下降幅度越来越大。在设计师设计系统的过程中，为了保证系统的分散率，必须将探测器的像元尺寸控制在30%d以内，以便可以保证光电成像系统的使用效率。
像移对函数的影响
在光电成像系统的使用过程中，在曝光时间内，像在像面内会出现移动，从而会在一定程度上导致函数下降。像移主要包括线性异动、高频随机振动和正弦振动。当系统的线性位移数值为d时，系统函数如公式3所示：
在公式3中，ud主要代表空间频率，当系统探测器像元的尺寸分别为10%d、20%d、30%d、40%d、50%d和d时，像移的下降幅度会逐渐增大。
在光电成像系统的设计过程中，光电的函数主要是由波像差、离焦和像移的乘积得到。对于光学遥感中的光电成像系统，在设计的过程中，可以将空间频率设置在左右，在光电系统加工后，其函数应该控制在左右。而系统最终应用的函数应该控制在左右[4]。因此，在光电成像系统的使用过程中，只有设计师根据实际使用要求来进行设计，才可以达到最佳的使用性能。
3 系统的平均传递函数
在光电成像系统中，光学传递函数在线性空间内属于不变的系统，但是探测器取样会不断的发生变化。在系统的使用中，为了满足系统的使用需求，设计师可以采用平均函数的方式来表示空间频率的变化，以便可以更好的对光电成像系统的性能进行优化。在光电成像系统的使用中，随着系统sin函数和cos数值的不断增加，系统的相位值会逐渐缩小，并且逐渐趋于标准理论值。在数据的使用过程中，规定相应的相位等于0.因此，在光电成像系统的设计过程中，设计师应该尽量的减少函数的数值，以便可以保证系统的分辨率。
4 系统的信噪比
在光电成像系统的使用过程中，信噪比是影响系统的重要指标。在信噪比的使用过程中，主要分为红外系统信噪比和光系统信噪比。其分别如公式4和公式5所示。
在公式4中，主要表示红外系统的信噪比，其中F为孔径数，L为地面的辐射亮度。通过公式4，可以较好的对系统的数值进行计算。
在公式5中，Se为信号电子数，Ne为噪声电子数，De为暗信号输出的电子数。在系统的设计中，设计师要根据实际情况来合理的选择信噪比的数值。
结语：光电成像系统的设计关系着其分辨率的大小，继而会影响人们对光电系统的使用性能。希望通过本文的相关介绍，设计师在设计光电成像系统的过程中，可以合理的设计像移、离焦和波像差，以便可以更好的提升光电系统的使用性能。
参考文献：
[1]石涵，都东，苏志宏，等.医用全身正电子发射成像探测系统技术的研发热点和进展[J].生物医学工程学杂志，2015，01(12)：218-224.
[2]张颖，牛燕雄，吕建明，等.星载光电成像系统建模与性能评估[J].激光与光电子学进展，2015，02(13)：148-154.
[3]乔健.舰载光电成像系统探测能力分析[J].光学精密工程，2013，10(10)：2520-2526.
[4]马东玺，张文博，范大鹏.光电跟踪伺服系统的输入多采样率满意控制[J].红外与激光工程，2011，12(12)：2484-2491.
眼界无穷世界宽高中作文5篇
用不同的角度看世界，接受你终究平凡的事实，却不放弃追求理想，心地善良，热爱生命，享受当下。下面是我给大家整理的眼界无穷世界宽高中作文，希望大家喜欢！
平凡，是一块白布，任凭人以个性点缀。颜料太多，缀的杂乱而孤僻不群;颜料太少，使人有空洞贪乏之感。同样的，人人都是一块白色的画布，在个人的渲染下展现不同的面貌。过于个性之人，往往难融于人群，比如达利充满怪诞的作品，有时并不被世人接受;而太过平凡之人，淹没在茫茫人群中，不起眼而易被忽视，所以，我们都是平凡中带有不平凡的。
认为自己很平凡吗?不，人人都是特殊而不凡的。有人总是充满活力;有人总是笑口常开;有人理性对事，有人感性对人。总之，决定了平凡中的不凡。而往往被大家人为不凡的人，也有平凡的一面。像是王永庆，他创造了庞大而不凡的企业，可是他的生活一如常人的平凡：肥皂快用完时，黏在新的上继续使用。奶精一定加完丝毫不浪费。并没有因为他成就非凡而有不凡的生活，他的生活，如同大家一样平凡：节俭不浪费。而另一个的人物：陈树菊，一位在菜市场卖菜的妇人，却能捐出大笔金钱，把爱心奉献给需要的人。在未被时代杂志选为百大人物前，她平凡到极少人认识，一惯的围裙，平淡的生活是如此的平凡，可是她做人一件不平凡的事：就像是不起眼的河蚌，把最平凡的砂砾化做不凡的珍珠。
人人生活都如此平凡，早上上班、上课，晚上返家。如何在平凡中创造不平凡?在于发挥个性与专长，王永庆有节俭勤奋的个性，使他有不凡的成就;陈树菊，有乐于助人的个性，使她有非凡的人生。同样的，卢彦勋以网球的专长和「拼命三郎」的个性，缔造台湾网球佳绩，吴宝春以做面包的专长和虚心求教的个性而蜚声国际。这些人，和我们一样平凡，却发挥的专长、个性而不凡。
像我认为，我的个性是执著和努力，如果能找到一项兴趣，发挥执著努力的精神，平凡的我，何尝不能有不凡的成就，也许，我们这些平凡的高中生，在平凡的求学生活打转，但只要努力找寻自己的专长和个性，必能在平凡中创造不凡。
橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。
所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来世界。
传说，孔子的学生和一个人起了争执，原因是那人坚称“一年只有三季”，两人不服去找孔子评理，并约定输的一方磕头认错。出乎意料，孔子也称“一年只有三季”，徒弟愤愤不平的磕了头，那人走远后，孔子解释“那人是蚂蚱精，春生秋死，三季是他的一生，你何必同他争论。”
这自然只是个传说，但是在现实生活中，你的眼界决定你的格局，你的格局注定你的一生。
人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够让最简单的纯粹也变得铿锵有力。就如同“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的桂花一样，素净的纯白，但凭那独一份的“芬芳”，在群芳之间也毫不逊色。
“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。”邢岫烟，在大观园中并无过多着墨的女子，但丝毫没有因为她的贫寒，在富贵大厦中黯然失色。皆因，她的奋进，生活贫寒却文采斐然;皆因，她的自信，哪怕家常旧衣，也能“一色儿的大红猩猩毡”里展现自己的风采;皆因，不哀于命运，她的格局不屈于命运。
一个人能到达的远方，不远过他的目光。严复、章士钊、何燏时、胡仁源各个都是文学大家，但先后被北大“扫地出门”，蔡元培抱着“入地狱”的决心，接手北大，从下车对校工们的一个鞠躬回礼开始，就注定了北大翻开了新的一页。
大胆启用有学之士、招收女学生、为北大定格局立基调、清除过往的乌烟瘴气和官僚之风…
蔡元培的功成，不只是因为他过人的学术见地，更多的是，他敢为天下先的眼界格局;蔡元培的名就，不只是因为他开创、奠定了中国现代大学的发展，更多的是，他用他的眼界格局，为中国青年带来的光明。就如魏源所言，“受光于庭见一堂，受光于天下照四方”，蔡元培因为他的眼界格局让后世为他发声“大学虽以遍天下，世间再无蔡元培。”
格局决定结局，眼界决定高度，秉性决定命运，当你在慨叹上升通道越来越拥挤，你有没有想到“读万卷书，不如行万里路。”后有人说“行万里路，不如阅人无数。”世界不是苟且，世界是远方。读万卷书，才能和世界对话;行万里路，才能回到内心深处;阅人无数，才能审视自己的足与不足。
世界变了，你没有变，因你缺乏眼界格局。世界没变，你变了，通常眼界格局开阔了之后。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”阻挠，批判，侮辱，并没有动摇王安石推行新政的意志与决心。他站在最高峰，没有任何能够蒙蔽双眼的障碍，看清了他真挚的追求。眼界，让他敢于高唱自己心底的呼唤，激起魂灵中未曾解封的动力，朝着心中所向阔步前进。
何谓眼界？眼界是目所能及的尺度，是思想可以活跃存在的纵深，是人生有希望到达的敬业以及生活所以精彩的原因。眼界之广，淡去了头脑中不必要的单纯，坚定了自己极富前瞻的决心，铸就了一个不拘泥于阻碍的人生。是眼界，决定了一个如此不同的你。
眼界之广，意味着更加广阔的视野，更多的精彩便如种子般播撒进心田，不一样的见识，认知，思考便在心中根深蒂固，茁壮成长。苏东坡饱览诗书，无章不成诵；他爱好酿酒，深喜养生，于强健体魄有自己的理论；他颇晓佛学，参悟出一套不受地域文化所限的禅思……最终，他拨开迷雾，看清了人与人争名逐利的本质，参透了人生平淡为妙的追求，收获了那份只属于他的沉醉于诗文自然的宁静。倘使苏东坡无所见，无所专，眼界不宽的话，那么如此之精的著作，思想，成绩来源于何方？是广阔的眼界，使得苏东坡这座高山挺拔在无可逾越的高度。
眼界之广，沉淀下了具有深度的理性思考，让人拥有能够极目远眺的千里眼，跳过疑惑，茫然，做出极具前瞻的正确的决断。钱学森自小便身负祖国之望，赴美求学。长期的良好教育，拓宽了他的眼界，让他认识到祖国复兴之重及后日之强。因此，他顶着责骂，毅然回到中国，中国也得以重立于世界之林。相反，只守着世界销量第一而不见科技创新的诺基亚，在转型升级的重大时刻因循守旧，不推陈出新做出了错误的决断，反被三星苹果超越，终致破产。眼界让人有所识，有所思，而没有眼界便无可识，无可思，无识无思如何让人有底气直面眼前棘手的困境？如何引领心中追求的方向？如何看穿当下，前瞻远方？
眼界之广，能使人看清自己真正的追求，练就一副包容的心胸，铸就一个高雅清远，卓尔不群的精彩人生。社会上，有些只识功名利禄之人，但见些许小利，便想方设法取诸怀中。于是，功利的臭虫啃噬着他的心胸，他的生活从而变得压抑焦躁，无从精彩，苟且于世。通晓人情，识得大体之人，能够不为琐碎之事担心忧虑，而将更多的经历投入人生所求，容得天地的气度，善于接纳的灵魂将他的生活点缀得丰富多彩。眼界，决定了心胸之宽，生活之度，不一样的眼界便决定了不一样的人生。
眼界有狭有广，而眼界之差竟会决定如此不同的人生。他们是见民族之重投医从文的鲁迅与利欲熏心背叛国家的周作人，他们是恪守爱人助人的郭明义与不通世故狂妄无极的药家鑫……宽广的眼界，也许正是人生由低谷走向峰顶的转折点，唯有把握拓宽眼界的时机，让李智与思考扎根于思想中，方能认清自己真正所求，并沿着正确的途径不懈的为之奋斗下去。
何须浅碧深红色，自是花中第一流，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的眼界格局说——眼界无穷世界宽!
花木因眼界不同而境界各异。墙角数枝梅，凌寒独自开是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。草木知春不久归，百般红紫斗芳菲是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。何须浅碧深红色，自是花中第一流是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱有三秋桂子，十里荷花?为什么人们殷切地期望蟾宫折桂?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说会当凌绝顶，一览众山小;王安石说不畏浮云遮望眼，自缘身在层;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的.任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有抟扶摇羊角而上的大鹏……汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词：眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，秀成了规定动作：秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，保护自己成了必修课：不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;世界那么大的诱惑敌不过社会充满陷阱的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?问汝平生功业，黄州惠州儋州，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为眼界无穷世界宽。
眼界 一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。 曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。…… 眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。 “江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。 人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。 人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。
眼界的高低决定了人生的走向，高者，名于天下，在乱世风云中，力挽狂澜，千古流传，成就丰功伟业;低者，碌碌无为，在风谲云诡中，受人所控，无人问津，湮灭于历史长流。下面给大家分享一些有关眼界 作文 600字，希望对大家有帮助。
有关眼界作文600字1
眼界决定看待事物的高度与境界，在我们走向成功的道路中，眼界决定了我们每个人的发展方向，决定了我们成功与否，可见眼界决定成败。
当一个人身处绝境，眼界低的人可能自甘堕落，不思进取，而最终掉入失败的鸿沟;眼界高的人则会发奋图强，克服困难，走向成功。提高眼界绝境中获得重生，著名企业家俞敏洪高考三次失利，连他的任课老师都劝他放弃，但他仍然坚持，终于被北大西语系录取， 毕业 后他放弃优厚的国企工作机会，开始白手起家创业，最终大获成功，俞敏洪能在困难中选择坚持，能在安逸中选择奋斗，正是他眼见高的体现，只有用长远的眼光看未来才能走出当前的绝境。
提高眼界走过坎坷，奔向成功。一个23岁的小伙子，赤手空拳和同伴到东京闯天下。来到东京，他们惊讶地发现：人们在水龙头上接凉水喝都必须付钱，同伴们都感到愈发失望，都纷纷返回了故乡。小伙子却想这地方连凉水都能卖钱，一定是挣钱的好地方。他便留在东京，开始自己的创业生涯，后来他成为日本著名的水泥大王，他的名字是浅田一郎。我们可以说浅田一郎抓住了一次宝贵的机遇，但更应该说浅田一郎的眼界高深长远。倘若他和同伴一样回到了故乡，那石油大王的称号肯定也不属于他。
当今我们作为高三的学生，在学校中奋勇拼搏着，更应有长远的眼界，有些同学他贪恋一时的乐趣，而放弃了走向成功的机会，实在是不太值得。
让我们在今后的成长中不懈追求拼搏进取，提高眼界，走出一段属于我们自己的成功之路。
有关眼界作文600字2
我在网上看过过这样的一个 故事 ：有一个人在沙漠中寻找着水的源泉，他累急了，也渴急了，看到前面有一个小村庄，兴奋极了。到了村庄里，村庄里的心眼并不好，他们只看的起有高贵有钱的人，那个人失望极了，跑到一个角落里缩起来，他冷极了，饿极了，渴急了。他心想：“天下还有太平吗?人间这么乱，人心这么坏，日子怎么过啊!”一个很有钱的人来到他面前，给了他充足的水，给了他充足的食物，他实在是太累了吃完就晕过去了。他醒来时，还没来得及感谢那个人，就发现那个很有钱的人走了，只留下一个小纸条。
小纸条上写着：朋友当你看到这个纸条的时候我已经走了，至于我为什么帮助你，那是因为我跟你一样，当年我也流落在沙漠里，又饥又渴看到了这个小村庄。我很兴奋以为里面的人能帮助我可没想到，他们都很贪心，当我快饿死的时候，一个人帮助了我，他也不留姓名，给我留下了跟这个相同的纸条。还给了我100块黄金，我当时很感动，所以我也希望你也能像我一样帮助别人。(纸条下是100块黄金)
之后那个人很感动处处帮助别人，传递爱和美。我们现在的世界不也是这样吗?当我们有困难的时候总会有人来帮助我们，这就是帮助别人的美。人间还有很多美孝亲的美、危险的时候冲进火场救人的美、植树造林保护地球环境的美、雕塑艺术的美。
各种美对于我们来说都是必不可少的，所以我们要把这些美都传达出去，这样才算的是真善美的小世界。
有关眼界作文600字3
井底之蛙不懂得如何拓宽眼界，所以它尽享着自我的天地，自认为天空如此之小，所以引来不少的嘲笑。当它真的跳上地面，也不由得感叹，天之广，之阔，之美。
因此，我们每个人都应当从“井”中出来，争取上一楼来拓宽我们的眼界。
用读书来上一层楼，每一本书都是“出井”的一块基垫石，一块一块地累积。你就会一步一步靠近“地面”，一点一点地拓宽眼界。古人专注于读书，崇尚“腹有诗书气自华”。
诸葛亮年方二十，就已经“熟读兵法，探索诸子百家思想，将治乱兴衰，天文地理谙熟于心，他用书来丰富见解，把自己提高一层次。使他的眼界更为宽广，以至于当与刘备谈话时，就已预测到三国鼎立的局面，可谓神机妙算。
用实际行动来上一层楼。每一次的行为就会积累一份的 经验 ，一点一滴的积累，就会汇成江河，江成海洋，乘一叶小舟，渡往更高一层次，拓宽眼界。古人告诫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
司马懿善出计谋，但言过其实，诸葛亮派他去镇守街亭，他没有积累过经验，又自以为通晓兵法，连丞相都对他另眼相看。便骄傲自满。最后先去街亭，打入死牢，斩首示众，以明军法。
用学习来上一层楼。每一次的学习都在减少通往更高境界的弯路，对学习，古人认为应当“上下而求索。”
孝文帝为了更好地接受中原地区的先进 文化 。他下令改革鲜卑旧俗，禁止在朝廷上使用鲜卑语，同意使用汉语;规定官员的家属必须穿戴汉族的服饰;改用鲜卑族的姓氏为家族姓氏。孝文帝不断地学习，眼界不断的提高。认识本族的法律空洞，来用汉族的管制、律令，认识到本族的礼仪文明不足，就学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国、随着孝文帝的不断学习，眼界不断提高，国家不断富强。使得中原地区礼仪兴盛，人才济济，物产丰富。
井底之蛙明白了“欲穷千里目，更上一层楼。”朝气蓬勃的莘莘学子们啊，只要我们勇于拓宽眼界， 总结 古人拓宽眼界的 方法 ，那么，我们也能在自己的青春画卷上涂抹出绚丽的一笔。
有关眼界作文600字4
眼界所谓何物?眼界就是指目力所能达到的范围。那又为什么要拓宽眼界呢?因为眼界的广狭决定成败。
自古眼界就使得部分人取得了成功。陶行知为了发展人才，放弃高官厚禄，探索 教育 道路;韩信忍受胯下之辱，反而升其为官，最终李霞赫赫战功;孔子眼界广至百姓，最终与弟子集成《论语》……眼界的重要性由此可见，若没有眼界，陶行知还享受生活，韩信不过一代莽夫，孔子也只有悲天悯人。
曾经有那么多的伟人拥有极为宽广的眼界，令他们在一次又一次的抉择之中选择了最佳答案，达到了新的高度，从中取得了成绩。马克思眼界宽广，放眼洞察出人类社会并从中发现规律，最终建立了马克思主义哲学。马克思的这种眼界是他在一定高度下产生的，从而令他一举提出创世纪的思想，令他取得非常辉煌的成就，将他的名字印在历史的长河之中。
同样是政治，中国的林则徐拥有宽阔的眼界，他看到了英国的巨大阴谋，从而主动请令去制止他们，虎门销烟这永恒的结果不正是林则徐宽阔的眼界所导致的吗?眼界如同未来的路，眼界越宽阔，未来越顺利，才能走得更远，才能取得成就。
眼界的广狭决定成败。因为成就是需要一些奇思妙想，而这突发奇想往往就取决于眼界宽阔与否。像伽利略，他认为宇宙源于爆炸，多少人看他如同看疯子一般，毕竟爆炸在常人看来，带来的只有破坏，可这理论最终被伽利略以及后人推理证明成立。达尔文提出人类由猿进化而成，因此有人将他画作猴子，后来不也令人信服了吗?所以，一定的眼界令他们的奇思妙想成为了现实，让他们将科学理论又推向了巅峰的道路之上。
不光现代人，古时的例子也是数不胜数。卧薪尝胆的勾践放眼复国终成大业;哥伦布相信地圆说并发现美洲大陆;诸葛亮放眼三国鼎立局势微妙。运用少量兵力影响整个天下大势……这些例子更立体的展现了宽广的眼界何等重要。洞察物质本质，选择的正误，判断是否准确都取决于眼界广狭。
相反，若是眼界太狭窄，只顾得眼下利益，不顾全大局，最终也只有失败一途。三国时期的袁术拥有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，闹得众叛亲离，天下英雄群起而攻之，最终身死中原。袁术的失败正是因为他只看到了中原的广阔，浮于表面，一头掉入了巨大的陷阱，导致终于克死他乡。
眼界，对于每个人来说无疑是最重要的，因为只有看清自己的未来，才能勇敢的面对打击与失败，只有眼界更为宽广，才能取得更大的成就。
有关眼界作文600字5
“五岳归来不看山，黄归来不看岳。”今天，我看到了黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉和我心中的第五绝：落日。
下午，我们们来到了黄山脚下，准备登上这座上高山。
“快跑，快点呀!”刚开始，同伴们体力充足，一个个争相往上爬。“快看!”有人指着一棵造型奇特的松树，原来是迎客松，地势使松树改变姿态，让人感觉像是对大家表示欢迎。同伴们手成筒状，大声喊道“黄山——你——好!”但传来的回声却说道：“你——好!”大家哈哈大笑。
爬过半山腰，怪石和温泉倒也见到了。美是美，但总觉得少了点什么。又爬了一阵，同伴突然拍了拍我，指着四周。“呀，云海!”我惊喜地说。果真是云海。一片洁白的海洋，时而云卷云舒，时而波涛汹涌，使人丧失了再向上爬的欲望，只想待在云海旁边。刚升起这念头，就被我放弃了，我还想“会当凌绝顶，一览众山小”呢!
终于爬上了山顶，我兴奋地向四周看了看，却有些失望。也算是“凌绝顶”了，却没有“众山小”的感觉，看来爬山的累是白遭了。
或许奇迹总会在绝望时降临。
我拍拍身上的灰尘，站起来，想要离开的时候，意外见到了夕阳西下的落日之景。我第一次明白了“夕阳无限好”的赞叹。金色的余晖洒向四面八方，你的手上，他的身上和我的心中。这光芒洗去了所有疲惫，带来了新的希望。烦躁一扫而空，取而代之的是一种更高远的境界，令人向往。
生活中难免有失落，但同样有着期待中的美好和意料之外的惊喜。黄山之旅，不虚此行。这次，我开阔了眼界。
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1 基于形态学运算的星空图像分割 主要内容： 在获取星图像的过程中，由于某些因素的影响，获得的星图像存在噪声，而且星图像的背景经常是不均匀的，为星图像的分割造成了极大的困难。膨胀和腐蚀是形态学的两个基本运算。用形态学运算对星图像进行处理，补偿不均匀的星图像背景，然后进行星图像的阈值分割。 要求： 1> 图像预处理：对原始星空图像进行滤波去噪处理； 2> 对去噪后的图像进行形态学运算处理； 3> 选取自适应阈值对形态学运算处理后的图像进行二值化； 4> 显示每步处理后的图像； 5> 对经过形态学处理后再阈值的图像和未作形态学处理后再阈值的图像进行对比分析。 待分割图像 直接分割图像 处理后的分割图像 2 基于数字图像处理的印刷电路板智能检测方法 主要内容： 通过对由相机实时获取的印刷电路板图像进行焊盘识别，从而提高电子元件的贴片质量，有效提高电路板的印刷效率。 要求： 1> 图像预处理：将原始彩色印刷电路板图像转成灰度图像，对灰度图像进行背景平滑和滤波去噪； 2> 对去噪后的图像进行图像增强处理，增强边缘提取的效果。 3> 对增强后的图像进行边缘提取（至少两种以上的边缘提取算法）； 4> 显示每步处理后的图像（原始电路板图像可自行查找）； 5> 图像处理后要求能对每个焊盘进行边缘提取，边缘清晰。
灰度值测量的数据也要放在论文中吗？回答是:灰度值测量的数据也要放在论文中，以确保数据全面。
毕业论文资料，学校图书馆（网上）的期刊论文数据库很多啊，都是正式的论文。论文不难写，主要是把毕业设计搞出来。
所谓眼界，是指人的见识广度；所谓境界，是指人的思想、情操所达到的程度或层次。站得高才能看得远，看得远才能做得好。眼界越宽广，境界越高，这就是眼界决定境界。教师的眼界同样决定着教师的境界。 教师要开阔眼界，提高境界，必须放长眼界，开阔心胸，把目标定位在为社会培养出更多可持续发展人才的高度上。伟大的人民教育家陶行知先生宁愿放弃国民党的高官厚禄，来到偏僻荒凉的小庄，成立了晓庄师范。在晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。在不断批判、吸收了东、西方教育思想精华的同时，他积极地改造封建传统教育模式，最后形成了自己的“生活教育”理论。他将“生活”引入教育，将“社会”引进学校，用“教学做合一”的教育方法，点燃了中国新教育第一把火。在生活教育的理论的指引下，晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。“生活教育”把学生培养成了即有农夫的身手，又有科学的头脑的可继续发展的社会栋梁。而我们21世纪的人才缺少的就是可持续发展的动力，可以这么说，陶行知先生早在80多年前就看到了21世纪中国教育的弊端，他眼界之高可见一斑。
一兔横身当古路,苍鹰一见便生擒,而猎犬只向枯桩境里寻,两者为何有如此差异呢？很显然,眼界决定境界,苍鹰眼界开阔自然能一览无余.自古文人士大夫犹爱登高作赋.杜甫诗云:“会当凌绝顶,一览众山小”.明代徐文长叹曰:“八百里山河知是何年图画,十万家灯火尽归此处楼台”.登高而观,眼界开阔,方能遍览山河美景,激发胸中恣意的豪迈之情,留下一句句千古绝唱,令人叹服.尝孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解,蕴育更博大的胸怀.今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情,用更开阔的眼界以求得学问的全境,从而达到更高远的境界.沈括一部《梦溪笔谈》,天文、地理、算术、医药包罗万象,且叙述精当,见解独到,被称为“中国科学史的里程碑”.又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献,在数学上也颇有建树.眼界宽广了,才能博古通今,融会贯通,博而更专.真正的大师大抵如是.现今,不少大学都对新生开展了通识教育,雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性.广阔的眼界,多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题,也或许能引领人们开辟出全新的未知领域.所以我们期待教育理念的不断进步,能培养出更多的通人.同时,我们自己也应“登高作赋”,广泛地涉猎,览观人类文明的胜景.眼界决定境界,这不仅适用于做学问,也适用于一个国家的发展.从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果,这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界,西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩.当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染,难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇,在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善.奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密,宽容友好的国际意识深入人心,随着眼界的开阔,相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度,我们的国家也会发展得更加成熟.眼界决定境界,贵在“广博”.无论是个人的修养,还是国家的发展,绝不能做“井底之蛙”,不妨像苍鹰那样振翅高飞,遍览无限风光吧.
高三，似乎被社会妖魔化了。对学生而言，高三是战场的最前线；对家长而言，高三是鱼跃龙门的最后一蛄蛹……其实，高三不就是人生中的一个阶段吗？高考，不就是这个阶段里的一件事，或者一个总结吗？仅此而已！ 高三，如果你把它当作人生最重要的一个阶段，那此后，人生便无“最重要”；高考，如果你把它看成是决定命运的事，那高考成绩就是你的人生巅峰，此生难以超越。所以，眼界决定格局，格局决定你的人生高度。 袁隆平，将人类吃饱奉为一生的目标，所以他能在生命的最后也没停止过追求，真正做到了为人类的事业奉献一生，这是袁老的格局！他的人生格局，能让他放下荣辱，不计得失，不畏艰难，几十年如一日，风雨无限，守候在他的那片稻田里。我们羡慕他的荣誉，的时候，我相信这份荣誉于他而言，是微不足道的，因为这只是他梦想的产副产品，若为荣誉而战，他也不会选择选择这样一条漫漫无索之路！袁老，您是一位可敬的稻田里的守望者！ 钱学森，放弃海外的远大前程，毅然决然回到祖国，回到一穷二白的祖国，只因为他将祖国牢牢地系在心上，将振兴中华奉为责任和使命。以天下为己任，是有识之士的共同目标。并且，在实现目标的过程中，再多的艰难，再多的失败，都不会让人退缩，因为你的格局，将成了为你前进路上源源不断的动力。 树立远大目标，有高大的格局，决定了我们最终能多高。但仅有崇高理想，不付诸行动，也不行，这便成了白日做梦。 确定目标后，要脚踏实地，一步一个脚印。 高三很重要，因为它是我们成长中的一环，如果这一环没扣紧，那人生之链便有遗憾。换句话说，人生的每个阶段，甚至每一天都很重要，每一个了不起的将来，都是由平凡的每一天组成！ 同学们，不要再纠结、迷茫、彷徨、无论此刻是初三、高三还是某一天，此刻正是奋起时，不负韶华！ 同学们，不要再斤斤计较一时的成功或失败，我们是未来的主人，应有远大格局，应为天下立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世开太平！ 同学们，请时刻紧记:眼界决定格局，奋斗决定距离！