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以上两题 。书上就有啊 看书即可了
[1] 王维群.营养学[M].北京:高等教育出版社,2003..[2] 中国营养学会.平衡膳食宝塔及其应用[M].北京:中国轻工业出版社,2000..[3] 中国营养学会.中国居民膳食指南[M].北京:中国轻工业出版社,1998..[4] 中国营养学会.中国居民膳食营养素参考摄入量[M].北京：中国轻工业出版社,2000..
中国居民膳食指南的理解前言：俗话说:“民以食为天”，可见日常生活中的饮食对我们身体健康影响至关重要，而生活中的我们往往忙碌于工作、学习，而对于正确的膳食指南了解甚少，往往不了解食物的营养，不注重食物的搭配吃用，造成食物的营养流失，吃得不健康，甚至吃出病。因此我们每个人都应该对平常的膳食多加关心，多作充分的了解，让我们可以吃得健康，活得快乐。首先食物要多样、谷类为主。人类的食物是多种多样的，各种食物所含的营养成分不完全相同。平衡膳食，必须由多种食物组成，才能满足人体各种营养素的需要，达到合理营养、促进健康的目的。因而要提倡人们广泛食用多种食物。谷类食物是中国传统膳食的主体。随着经济发展，生活改善，人们倾向于食用更多的动物性食物。根据1992年全国营养调查的结果，在一些比较富裕的家庭中动物性食物的消费量已超过了谷类的消费量。这种“西方化”或“富裕型”的膳食提供的能量和脂肪过高，而膳食纤维过低，对一些慢性病的预防不利。提出谷物为主是为了提醒人们保持我国膳食的良好的传统，防止发达国家膳食的弊端。另外，要注意粗细搭配，经常吃一些粗粮、杂粮等。稻米、小麦不要碾磨太精，否则，谷粒表层所含的维生素、矿物质等营养素和膳食纤维大部流失到糠麸之中。除此以外每天该吃奶类、豆类或其制品。奶类除含有丰富的优质蛋白质和维生素外，含钙量较高，且利用率也很高，是天然钙质的极好来源。我国居民膳食提供的钙普遍偏低，平均只达到推荐供给量的一半左右。我国婴幼儿佝偻病的患者也较多，这和膳食钙不足可能有一定的联系。大量的研究表明，给儿童、青少年补钙可以提高其骨密度，从而延缓其发生骨质疏松的年龄；给老年人补钙也可能减缓其骨质丢失的速度。因此，应大力发展奶类的生产和消费。豆类是我国的传统食品，含有丰富的优质蛋白质、不饱和脂肪酸、钙及维生素B1、维生素B2、烟酸等。为提高农村人口蛋白质摄入量及防止城市中过多消费肉类带来的不利影响，应大力提倡豆类，特别是大豆及其制品的生产和消费。还要多吃蔬菜、水果和薯类。蔬菜与水果含有丰富的维生素、矿物质和膳食纤维。蔬菜的种类繁多，包括植物的叶、茎、花苔、茄果、鲜豆、食用蕈藻等，不同品种所含营养成分不尽相同，甚至悬殊很大。红、黄、绿等深色蔬菜中维生素含量超过浅色蔬菜和一般水果，他们是胡萝卜素、维生素B2、维生素C和叶酸、矿物质（钙、磷、钾、镁、铁）、膳食纤维和天然抗氧化物的主要或重要来源。薯类含有丰富的淀粉、膳食纤维以及多种维生素和矿物质。我国居民近十年来吃薯类较少，应当鼓励多吃些薯类。有丰富蔬菜、水果和薯类的膳食，对保护心血管健康、增强抗病能力、减少儿童发生干眼病的危险及预防某些癌症等有着十分重要的作用。经常吃适量的鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油。鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组成更适合人体需要，且赖氨酸含量较高，有利于补充植物性蛋白质中赖氨酸的不足。肉类中的铁易被身体吸收利用，鱼类特别是海产鱼所含不饱和脂肪酸有降低血脂和防止血栓形成的作用。动物肝脏含维生素A极为丰富，还富含维生素B12、叶酸等。但有些脏器如脑、肾等所含胆固醇相当高，对预防心血管系统疾病不利。我国相当一部分城市和绝大多数农村居民平均摄入动物性食物的量还不够，应适当增加摄入量。但部分大城市居民食用动物性食物过多，吃谷类和蔬菜不足，对健康不利。肥肉和荤油为高能量和高脂肪食物，摄入过多往往会引起肥胖，并是某些慢性病的危险因素，应当少吃。目前猪肉仍为我国人民的主要肉食，猪肉脂肪含量高，应发展瘦肉型猪。鸡、鱼、兔、牛肉等动物性食物含蛋白质较高，脂肪较低，产生的能量远低于猪肉，应大力提倡吃这些食物，适当减少猪肉的消费比例。食量与体力活动要平衡，保持适宜体重。进食量与体力活动是控制体重的两个主要因素。食物提供人体能量，体力活动消耗能量。如果进食量过大而活动量不足，多余的能量就会在体内以脂肪的形式积存即增加体重，久之便发胖；相反，若食量不足，劳动或运动量过大，可由于能量不足引起消瘦，造成劳动能力下降。所以人们需要保持食量与能量消耗之间的平衡。对于脑力劳动者和活动量较少的人应加强锻炼，开展适宜的运动，如快走、慢跑、游泳等。对消瘦的儿童应增加食量和油脂的摄入，以维持正常生长发育和适宜体重。体重过高或过低都是不健康的表现，可造成抵抗力下降，易患某些疾病，如老年人的慢性病或儿童的传染病等。经常运动会增强心血管和呼吸系统的功能，保持良好的生理状态、提高工作效率、调节食欲、强壮骨骼、预防骨质疏松。一日三餐的能量摄入分配要合理。一般早、中、晚餐的能量分别占总能量的30％、40％、30％为宜。吃清淡少盐的膳食。吃清淡少盐的膳食有利于健康，即不要吃太油腻太咸的食物，不要吃过多的动物性食物和油炸、烟熏食物。目前，城市居民的油脂摄入量越来越高，这样不利于健康。我国居民食盐摄入量过多，平均值是世界卫生组织建议值的2倍以上。流行病学调查表明，钠的摄入量与高血压的发病呈正相关，因而食盐不宜过多。世界卫生组织建议每人每天食盐用量不超过6克为宜。膳食钠的来源除食盐外还包括酱油、咸菜、味精等高钠食品及含钠的加工食品等。应从幼年就养成吃少盐膳食的习惯。饮酒应限量。在节假日、喜庆和交际场合，人们往往饮酒。高度酒含能量高，不含其他营养素。无节制地饮酒，会使食欲下降，食物摄入减少，以致发生多种营养素缺乏，严重时还会造成酒精性肝硬化。过量饮酒会增加患高血压、中风等危险，并可导致事故及暴力的增加，对个人健康和社会安定都是有害的。应严禁酗酒，若饮酒可少量饮用低度酒，青少年不应饮酒。吃清洁卫生、不变质的食物，在选购食物时应当选择外观好，没有污染、杂质，没有变色、变味，并符合卫生标准的食物，严格把住病从口入关。进餐要注意卫生条件，包括进餐环境、餐具和供餐者的健康卫生状况。集体用餐要提倡分餐制，减少疾病传染的机会。结语：因此我们要养成良好膳食习惯，形成良好的膳食观念，在日常生活中注重膳食，在饮食中获得营养并且吃得健康，热爱生命的朋友们，让我们为拥有长久健康的体质而努力吧！参考文献：1、《中国居民膳食指南》2、1997年的《中国居民平衡膳食宝塔》3、薛建平主编《食物营养与健康》，中国科学技术大学出版社2004年2月出版152页4、贾冬英姚开主编《饮食营养与食疗》.四川大学出版社2004年4月第一版139页
关于营养与健康的论文：
学时代是学知识长身体的重要阶段，同时也是良好的饮食习惯形成的重要时期，这个阶段掌握一定的营养知识，形成良好的饮食习惯，对于促进生长发育保证身体健康有重要的意义。尤其对于当代大学生，时代赋予我们的使命要我们必须有健康的体魄，具备热血青年的朝气蓬勃，才能成为国家栋梁，那么，关注自我，关注饮食营养，关注健康就成为我们不可忽视的问题。
一、大学生营养状况
目前大学生因学费过高，其它开支增大，并伴有不良的饮食习惯，如不吃早餐、挑食、偏食、平时节约到星期天饱食一顿等，致使大学生普遍营养不良。
二、合理营养对促进大学生健康与学习的作用
合理的营养与人的生长发育、劳动能力、延长寿命及疾病的预防、治疗、康复有着密切的关系。
1、合理营养能促进身体发育
食物是大学生生长发育最主要的物质基础。有机体的生长发育、生命活动及脑力劳动和体力劳动的进行，都有赖于体内的物质代谢，体内在进行物质代谢的过程中必须不断地从外界摄取一定数量的食物，才能促进生长发育、增强体质、增加免疫功能、预防疾病、提高工作效率和运动能力等。
合理的营养意味着机体能够摄入保持身体健康所必须的所有营养成分，并且各种营养素的比例符合人体的要。营养素缺乏，或各种营养素摄入不均衡，膳食结构不合理等，不但会引起生长发育迟缓，而且会导致各种急、慢性营养不良和各种营养缺乏症。因此，合理营养与膳食平衡能够更好地促进大学生健康成长。
2、合理营养能改善记忆与提高学习效率
合理营养，能够提高人脑的活动能力，增强人的计算能力、记忆能力、判断能力、行动能力和视力等。脑是人体最活跃的器官，虽然其重量只有人体的2%左右，但脑消耗的能量却占全身总耗能量的20%。因此，合理营养对于大脑保健具有重要的作用。
三、大学生健康饮食原则
①食物多样、谷类为主；②多吃蔬菜、水果和薯类；③每天吃乳类、豆类或其制品；④经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油；⑤食量与体力活动要平衡，保持适宜体重；⑥吃清淡少盐的膳食；⑦如饮酒应限量；⑧吃清洁卫生、不变质的食物。
四、对策和建议
1、在学校推广营养套餐
说到营养套餐，食堂是学生就餐的主要场所。在校的学生，我认为说到营养就应该大力推广营养套餐。主要原因是很多人还不知道或者是没有时间了解多少营养知识，所以要通过营养师对营养餐的配餐，起到潜移默化的作用。同时还要考虑口味和价格的需求，通过早餐的搭配组合可以减少交易的时间，方便携带，提高早餐的就餐率。
2、增加食堂饭菜的风味
食堂饭菜口味多样化，能够满足不同地区学生的口味，学生就乐于在食堂就餐，学生的营养状况也能够提升。
3、食物多样化，谷类为主，粗细搭配
谷类食物是中国传统膳食的主体，是人体能量的主要来源。谷类包括米、面、杂粮，主要提供碳水化合物、蛋白质、膳食纤维及B族维生素。坚持谷类为主是为了保持我国膳食的良好传统，避免高能量、高脂肪和低碳水化合物膳食的弊端。另外要注意粗细搭配，经常吃一些粗细，杂粮等。稻米，小麦不要碾磨太精，否则谷粒表层所含的维生素，矿物质等营养素和膳食纤维大部分流失到糠麸之中。
4、多吃水果，薯类和深色蔬菜，建议每日一个苹果
蔬菜与水果含有丰富的维生素，矿物质和膳食纤维。特别是薯类含有丰富的淀粉，膳食纤维，以及多种维生素和矿物质。含丰富蔬菜，水果和薯类的膳食，对保持心血管健康，增强抗病能力起着十分重要的作用。
5、常吃事宜的畜，鱼和瘦肉
鱼，禽，蛋，瘦肉等动物性食物是优质蛋白质，脂溶性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组成更适合人体需要，且赖氨酸含量较高，有利于补充植物蛋白质中赖氨酸的中足。鸡，鱼，兔，牛肉等动物性食物含蛋白质较高，脂肪较低，产生的能量远低于猪肉。应大力提倡吃这些食物，适当减少猪肉的消费比例。
5、适当吃零食，少吃方便食品，不吃烧烤，限制宵夜
若晚上能量不足即出现饥饿感，应当补充易消化的食物如粥类，面包等，也可以补充少量水果和牛奶，少吃泡面。
五、结语
大学生作为优秀的青年群体，是祖国的未来，是民族的希望，他们素质水平的高低将直接影响到我们国家未来的发展。营养是高素质人才的物质基础，大学生具有健康的饮食行为与良好的营养状况，是适应未来社会竞争的必要前提和基础。因此，关注大学生营养与健康是一项重要责任！
在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我收集整理的我们班的活宝作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
门在嘎吱一声后打开了，全班的目光都投向门口，耳边响起蚊子大小的一声报告。王老师转过头去，眼睛像一把利剑，立刻射了过去，没错，又是赵一博，王老师大声地问道：为什么又迟到？
此刻，赵一博像一尊雕像，一动不动地站在门口。他大大的鸡窝般的头发上胡乱地扣着一个不知掉到地上多少回的小黄帽，脖子上全新的红领巾一经他手，已被打了两个死结；他的背弓得如同龙虾，活脱脱的一副小老头的模样；身上那件花格子衬衫扣子乱了套，没有一个是进对家门的。他就那样死尸般站着，嘴巴刚想动，却又马上闭上了。有那么一会儿，我在怀疑他会不会随时倒下。王老师开始讲大道理了，什么一日之计在于晨少年易老学难成，一寸光阴不可轻但，这些道理在赵一博那儿，全都一路左耳进，右耳出。
过了一会儿，王老师才说：先回座位，下课到我办公室。赵一博这才慢悠悠地移到座位上。他的书桌抽屉已被塞得满满当当了，什么纸团、铅笔头、卡片、饮料瓶，样样齐全。他把书包扔进垃圾堆之后，缓缓拉开书包拉链，那速度不亚于电影里的慢镜头，拿出书本前后他一分不差，正好两分钟。接下来老师讲课的当儿，他也没闲着，三分钟玩橡皮，六分钟发呆，五分钟和前后桌谈国家大事一节课就这样在魂不守舍中度过。
铃声响了一会儿了，王老师一声下课！第一个跳起来的是赵一博，这下他可生龙活虎了，完全没了刚才那副衰样。说也奇怪，别看他瘦得像竹竿，玩撕名牌倒很有一套。游戏一开始，他一下子跳了起来，两手捂着兜里的红领巾不放，两个同学一左一右朝他扑了过去，他往角落一躲，再往墙上一贴，那两人便没有办法了。他的背如同章鱼触手，死死吸住墙，任你怎样踢拉顶拽，也推不开，他再顺势伸出九阴白骨爪，你的名牌就在他手中了。
我想：也许有一天，赵一博把游戏的心思放在学习上，兴许能拿前十名也说不准。
赖丽媛可是我们班的宝贝，可以称之为“镇班之宝”不过她那暴脾气可不是一般人能受得了的，好啦现在搬起你的小板凳听我说我们班活宝的故事吧！
在我们班里每天都会上演一场“赖式抢劫”戏，每次下课你都可以看见一道“风景”，外加几句“救命啊”和“李包子，你给我站住”很不巧她口中的“李包子”正是在下——李雯。本来每次我都以为可以逃跑成功，可都会被领回来，这时陈玉娟就会很没良心的凑上一句：“又被拎回来啦，可怜呀！可怜！”赖丽媛就会蹦蹦跳跳一脸很得意的样子，而我就是苦瓜脸啦。哎，我真是太可怜啦！
别看赖丽媛一下课就和我疯，但学习还是比我好，我有些纳闷。所以有一次我就去问她：“你一下课就和我疯，学习咋还比我好呢？”她和班长说了会儿关于六一．话剧的事才反过来对我说：“我上课认真做笔记，下课虚心请教老师，学习不比你好还像话吗？”我想了想，好像说的很对哦，我就试试吧！后来，赖丽媛参加的全国英语大赛获得了三等奖呢，够厉害吧！
听拉我的介绍你是不是很想来看看，我们班的“镇班之宝”呢？
赖丽媛可是我们班的宝贝，可以称之为“镇班之宝”不过她那暴脾气可不是一般人能受得了的，好啦现在搬起你的小板凳听我说我们班活宝的故事吧！
在我们班里每天都会上演一场“赖式抢劫”戏，每次下课你都可以看见一道“风景”，外加几句“救命啊”和“李包子，你给我站住”很不巧她口中的“李包子”正是在下——李雯。本来每次我都以为可以逃跑成功，可都会被领回来，这时陈玉娟就会很没良心的凑上一句：“又被拎回来啦，可怜呀！可怜！”赖丽媛就会蹦蹦跳跳一脸很得意的样子，而我就是苦瓜脸啦。哎，我真是太可怜啦！
别看赖丽媛一下课就和我疯，但学习还是比我好，我有些纳闷。所以有一次我就去问她：“你一下课就和我疯，学习咋还比我好呢？”她和班长说了会儿关于六一．话剧的事才反过来对我说：“我上课认真做笔记，下课虚心请教老师，学习不比你好还像话吗？”我想了想，好像说的很对哦，我就试试吧！后来，赖丽媛参加的全国英语大赛获得了三等奖呢，够厉害吧！
听拉我的介绍你是不是很想来看看，我们班的“镇班之宝”呢？
我们班 一位“活宝”——王涛。你想知道我们为什么叫他“活宝”吗？那就听我细细道来吧！
要说起这位大“活宝”呀，那可有话说。将近五年的小生活中，“活宝”王涛带给我们班太多的欢声笑语了。
你瞧，这不老师有急事，刚给我们布置完作业，后脚刚出门，“活宝”就迈着他那“鸭子步”，一摇一摆地走上讲台：“亲爱的观众朋友们，欢迎您收看今天的‘诗 歌改改编’！”他这一番开场白，就把我们惹得哄堂大笑。“今天我们要改编的诗歌是《望庐山瀑布》！”他报完了诗名，自己便摇头晃脑吟诵起来：“日照香炉生 紫烟，李白来到烤鸭店。口水流下三千尺，一摸口袋没有钱。”同学们一个个被“活宝”笑得前俯后仰。这时，“嗒，嗒”的高跟鞋的声音从窗外传了进来。大事不 好！老师来了！ 我们立马止住了笑声，教室顿时变得鸦雀无声。“活宝”见大势不妙，也赶紧“撤台”。可是，一切晚矣，就在“活宝”刚下“台”时，老师进来了。只见老师左手 叉腰，右手指着“活宝”说：“王导演，你演的戏可真精彩，很受大家欢迎呀！为了表示对你的'嘉奖，走，去我办公室！”“活宝”刚才的得意样早已无影无踪了， 此时变成了霜打的茄子——焉了。只好灰溜溜地被老师“请”进了办公室。
你再来听一段。那天“活宝”和“霸王”马宽发生了矛盾。这两个人真是“冤家路窄”，“活宝”对“霸王”说：“君子动口不动手，我给你出一道题，你要答对了，你继续当你的‘霸王’，答错了，你就让‘位’于我。”
“霸王”听了，想了想，答应了
“请听题：一棵树上，有四只鸟，猎人打死了只，还剩几只？”
“三只！”“霸王”脱口而出。
“恭喜你，答错了！”
“霸王”不解地问：“四减一是等于三呀，为什么不对？”
“其它三只鸟早就被下飞了，哪儿还在树上傻等着挨枪子儿啊？”
这一番话让“霸王”目瞪口呆，只得拱手相让了。
怎么样？算不算“活宝”呢？我们班的“活宝”有趣吧？如果你想享受快乐，就快快加入我们班吧，“活宝”会带给你无穷的欢乐！
我们班的“活宝”叫李乐，他可真是个活宝啊！不仅在行为上与众不同，穿着上标新立异，而且在学习上也………
首先咱们就来谈谈李乐的穿着打扮。他每天都有一头金黄色的长发，然后他的穿着也很是时髦，一双鞋是蓝的，一双鞋是绿的，他告同学们说这叫做“酷”！但是有些同学却不以为然：“你这叫什么？酷？你这叫违反校规校纪，肯定是要受到惩罚的！你看看咱们学校就咱们班有个你，这么的追求新颖，追求别致，但是再看看你的学习吧，真的是一塌糊涂。”李乐非但不接受，反而还讥笑他说：“看看你爸天天穿着个普普通通的校服，简直就像个小学生一样，那么土，还有脸说我呢！”我们对他都很无奈，包括老师也对他没有丝毫的办法。
再来谈谈李乐的行为方式。他可真的配得上一个活宝，经常一到下课就上窜下跳，而在上课的时候昏昏欲睡，仿佛打了麻药一般，下课就又打上了激素。他经常和聚集上一堆人在玩一些危险的游戏。从台阶上跳下来，翻越高墙，从一块石头上蹦到另一个石头上，这叫什么？而他却非常慢条斯理的为我们解释道：“看看，看看你们这一个个土包子什么都不懂吧？这叫跑酷，跑酷是源自美国和英国等欧洲国家的一项古老的运动，他已经有几十年的历史传统了，我这是在锻炼身体，锻炼跑酷技能！”我们听了之后都摇摇头，真的是无可救药了！
最后他看看李乐的学习。因为他平常把许多的时间都集中在网络上面，所以学习成绩一塌糊涂，经常连及格分数都考不上，他的母亲非常着急，给他找了各式各样的补习班，但是他有时候不去，有时候静定妆提他的母亲！他连老师的话也不听了，每天就是追求标新立异，追求潮流，真希望哪一天他能醒悟过来………
其实李乐这种活宝，在生活中在学校里处处都是。他们为了玩乐，而忘记了学业，其实他们应该珍惜时间，努力学习，积极进步。
说起我们班的“活宝”啊，那可真不知道用什么来形容他们了，个个都是鬼马精灵。
调皮又活泼的S
这位S同学调皮、捣蛋又活泼。上课的时候，老师在讲台上一遍又一遍不厌其烦地给我们讲着习题，好不容易说完之后，老师说：“大家都听明白了吗？在练习本上写一遍这个题的过程，我要找同学来讲他的解题思路。”话音刚落，这位同学就噼里啪啦地说了起来。老师中途打断了他“你闭嘴！”这位S同学便很识相的闭上了嘴巴，滑稽的样子让大家开心的笑了。
精明的K
然后，该说我们最精明的K同学了。所谓如何精明呢，且听我慢慢道来。这位同学上主科时，安分守己，认真遵守课堂纪律。但一上副科的时候，他可就是原形毕露了。且不说老师不在的时候，就是老师在的话，人家也是我行我素，用他的话来说，就是老师讲老师的，他说他的。两个人大路朝天，各走半边。
但是，一旦被班主任发现的话，他就会被叫出去做“思想工作”。此人抱着一副“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”的心态走出教室。回来的时候，脸上乌云遍布，可一坐到凳子上，就又开始嬉皮笑脸起来。
深藏不露的J
最后该说J同学吧，用深藏不露来形容他，真可谓是再合适不过了。他在老师的眼里可是一个成绩顶呱呱的好学生，可在我们的眼里却不是这样。只有在晚自习的时候，你才能发现他的真面目。你不信？还想跟他比口才？我劝你还是趁早放弃吧。不是我泼你冷水，实在是你没机会赢啊！。此人有着三寸不烂之舌，不论你说什么，他总能给你驳回去。
什么，你问我他就没失败的时候？当然有！毕竟天才也有失误的时候嘛。一天晚上，他正和同学聊的唾沫飞溅，老师来了个突然袭击。猛一推门，刚好就看见他了。此人后悔不已，但为时已晚，只能挨批了。回来之后就好像泄了气的皮球一样，但只要你跟他说句话，他的话匣子就又打开了。
听完我的介绍之后，你是不是对我们班其他“活宝”的“传奇故事”特别感兴趣啊？且待下回分解。
要问起我们班的“活宝”，我一定会不假思索地回答你：“小明!”别看他的名字叫小明，他的行为还真跟文明对不上号。
他长着葡萄似的眼睛，两道浓墨似的眉毛总是忧郁地拧成一团，那头乌黑的头发可真是显眼，只是上帝给了他一张近似圆形的脸和葫芦状的身子，那头黑发只能委屈地搭在他馒头似的头上。
有一天，我正背着书包跑在放学的路上，一个绿色的庞大的身影一闪而过，我回过头来，原来是小明啊!我疑惑地扭过身子，小明正对着一面残墙90度鞠躬，不时眯起眼睛警惕地东张西望，我蹑手蹑脚地走了过去。只见他右手大拇指堵在一个鼻孔上，猛地一擤，那速度之快，以至我只看见一团绿色的东西飞溅而过。我俯下身来，立刻看见一团晶体状的黏乎乎的，冒着臭气的绿色凝固物。(朋友们，你们真的无法想像我看到“那个东西”时的心里!)小明正准备再来一次时，我拍了拍他的肩膀，他吓得呼出了一大口气，同时扭过他那接近幼年蓝鲸般的身子，一大堆“绿色凝固物”就在我的鞋子上“着陆”了。我愣住了两三秒后立刻火冒三丈，那面残墙似乎也要被我响彻云霄的吼叫声吓倒了。小明自然也嗅出了危险的信号，他立刻掏出了一块干净的丝巾，翘起兰花指，慢悠悠地扭到我的跟前，像个体重超标的宫女在走模特步，帮我把那堆恶心地东西擦掉了，见他这个样子，我的火气立刻被抛到九霄云外去了，原谅了他。
我们班的“活宝”小明不仅擤鼻涕“巧夺天工”，改的诗也是“雅俗共赏”。
记得那是一个阴沉的雨天，事事总是不顺心——班上一位女同学哭了，那悲伤的哭声夹着淅淅沥沥的雨声，显得格外忧伤。只见小明大摇大摆走让讲台，清了清嗓子，用一种尖细的女声大声朗读起了经他改编的《赠汪伦》：
李白乘舟去拉屎，想起没带卫生纸。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我纸。
大家听了，不由得大笑起来，那位哭的女同学也破涕为笑，连平时不苟言笑的班长也忍俊不禁。
你难道不认为我们班的活宝十分可爱，幽默吗.
他圆圆的大脑袋，再加上圆圆的身体，简直活脱脱一个标准的几何圆柱；他大大的耳垂，就像两滴大水珠，眼看就要掉下来；虽然他胖，但五官却排列得井然有序：一双小眼睛，炯炯有神，一笑起来就眯成一条缝；高挺的鼻梁，长得恰到好处的嘴巴，嘴角上扬，简直无可挑剔。他就是我们班的活宝——孙宸至。
他酷爱汽车，因此我们大家都叫他“疯狂司机”。他经常模仿着汽车喇叭声，在走廊里“嘀嘀”地飞驰着。我们总是说：“疯狂司机，小心别撞车啊！”这不，真撞车——赵文浩跑着跑着，一不小心和他“砰”地一声撞在了一起。他爬起来，眼直瞪着，嘴也歪了。（看到这里，你一定吓了一跳把。不过接下来你的心情一定会放松。）他大声地说：“不知道遵守交通规则吗？又把我新买的宝马给撞坏了。”然后转过身，做挂档的动作，一溜烟儿地跑了。我们还没反应过来，他已经不见了踪影，等我们清醒过来，大家都笑破了肚皮。
他喜欢听音乐，有着一副金嗓子，是班里公认的“歌神”。他声音是那么独特、宽厚、洪亮。每首歌都被他唱得活灵活现，高低起伏，抑扬顿挫，这让大家敬佩不已。他每天都要唱上几句，来秀一下自己。这不，他又在唱上了——“啊朋友再见，啊朋友再见……”大家都不理他，他还唱个没完，眉飞色舞，神采飞扬，他越唱越兴奋，一不小心竟从凳子上摔下来了，逗得大家哈哈大笑。从这以后，每次考试前，大家都会说“‘歌神’，给大家来几句。”他就会乐此不疲地唱个没完，我们不说停，他是绝对不会停的。
大家下课都喜欢跟他开玩笑，陈年老事也被搬了出来，常常说得他无地自容。这时不知谁说了一句“真不愧为‘猪长’啊，反应如此迟钝。”我们不约而同地想到了……一次英语考试，他在和史胜宁对答案，双方因为一道题争论不休，这时，史胜宁发现老师来了，马上停止争论，挤眉弄眼地暗示他，但他却以为史胜宁理亏，更大声的说“这道题就是‘C’！”他猛然一回头，发现英语老师就在身后，吓得他一下子瘫倒在桌子上，结结巴巴地说：“老……老师大人，您……您什么时……时候来的？”连英语老师都忍不住笑出声来。
这就是我们班的活宝——孙宸至，他给我们带来许许多多的快乐，真是名副其实的活宝啊。
瞧！一双炯炯有神的大眼睛，两道深深的酒窝，再配上一张时常咧开的嘴，就构成了一张嬉皮笑脸，他就是我们班的活宝，瞧！他又在大闹天宫了！
下午我一到学校，只见他拿着扫把在那耍猴，时而把扫把秦在手上，时而把扫把架在肩膀上，一会儿把扫把打在地上，一会儿还打起滚来，嘴里还碎碎念着：“看看俺老苏来也！”我怒火中烧，朝他大声斥责：“孽障，快开庭了你还在那儿闹，还不速速回做！”他朝我抱了一拳，鞠了一个躬，迅速的回到了座位上。
“开庭铃”响了，老师大步地走进了教室，全场安静下来，老师开始眉飞色舞，绘声绘色的讲起课来双手时而合上，时而打开，大家都听得津津有味，除了他――苏悟空，老师在上面讲的是唾沫横飞，他是讲得唾沫横竖飞，老师猫腰到他后面，拍了他一下肩膀，苏悟空大叫一声：“谁呀？敢惹本大圣！”妈呀，我心里为孙悟空捏了一把汗，孙悟空转头一看差点吓得从座位上摔下来，眼里带着惊吓老……老……老师……“好你个苏悟空敢在庭上 讲话，看你口才那么好，罚你三千 作文两 篇！”“饶命啊，小的再也不敢了，师父您就饶我一回吧！”苏悟空装作可怜巴巴的样子，看他那样子，连老师也被他逗笑了，我们也哄堂大笑起来，“那么饶你过，但……”“谢谢师父，师父真是菩萨心肠，心地善良，德高望重……一大堆好话，从苏悟空嘴里涌了出来，几乎不用标点符号，“但……你信息课得留下来陪陪我。”原来老师还留有这一招啊，我们都在暗暗佩服着，“啊？”苏悟空大叫了一声，“难道不行吗？”老师用剑一般的眼神向他射去，“小的一定奉陪到底，随你吩咐！”哈哈哈哈，全班立马大笑起来，这场激烈的较量在我们班的笑声中结束了，但苏悟空的搞笑场面还时时浮现在我们眼前。
苏悟空啊，苏悟空，奥斯卡奖还欠你一个小金人啊！
光阴似箭，日月如梭，六年的小学生活如烟似雾般过去了。回忆往事，一切都仿佛是昨天才发生似的，同学们爽朗的笑声也时时萦绕耳畔。然而，正是因为我们班的四大活宝，才使小学六年生活不至于平淡无味，常常充满了少年特有的朝气活力。
首先来见识见识刁钻古怪顽劣不化的小X。他总是和班里的头号活跃分子传纸条互抄家庭作业；他总是在放学后因为游手好闲而去骚扰别人；他总是在收假后自吹自擂地说自己学习了什么跆拳道啊，还和别人单挑成功，其实是揪女孩子的辫子或对女孩子大声嚷嚷，最终还落得个狠狈不堪的下场。
接着便是第二宝小Z。他总是在自习堂上把大家逗得“全体卧倒”后露出特有的表情——比哭还难看的大笑；他总是在看到不顺眼的人之后用那颇有风味的方言调侃别人；他总是用风流倜傥这一词语形容自己的潇洒人生，却没想到迎来的总题一阵哄堂大笑。
听了第三宝——性格变幻莫测的小G的事迹后，你定会觉得他颇有些“小霸王”的德行。他总是在上课时抱头睡觉，但那惊人的数学成绩令我佩服不已；他总是在心情不爽的时候，开始耍“小霸王”特有的无赖，但有时也会对同学毕恭毕敬，友好相处；他总是在自习堂上与同学上演一场“唇枪舌剑”般的辩论，任你怎么说，也战胜不了他。
再说说最后一宝“爱哭鬼”小J吧。他总是因为吃午饭时有大个儿插队而小声哭泣，有时还不忘委屈地添上一句“为什么我不是大个？”他总是在别人无意中冤枉了自己后，丢下澄清事实的机会，而情不自禁地大哭；他总是在数学课上因为绞尽脑汁都无法攻克难题而咬牙切齿地拍打桌子，眼角还泛着泪花。
我们班的这四大活宝啊，他们的轶闻趣事讲也讲不完，每每令我想给他们写一本传记，到时，肯定能赚很多RMB。他们的幽默风趣，精灵古怪，时常给大家枯燥无味的学习生活平添了一丝丝斑斓的色彩，平添了一丝丝欢声笑语。闲暇无事，回想一幕幕动人的情景，总令我不觉莞尔。
1. 关于劳动的诗句或名言警句 关于劳动的诗句或名言警句 1.关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基）2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅）3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸）4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔）5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭）6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文）7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思）8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第）9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯）10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格）。 2.关于劳动的诗词或名言有哪些 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。 一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。 没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。 ……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。 它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。 这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。 要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。 一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。 当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 不停留在已得的成。 3.【有关劳动的格言和谚语】 勤有功，嬉无益. 勤为无价之宝. 雨水使大地青绿，勤劳使人敬佩.（柯尔克孜族） 当废墟上的国王，不如当果园的园丁.（哈萨克族） 一年之计在于春，一生之计在于勤. 一勤天下无难事，功夫不负苦心人. 居家不得不俭，创业不得不勤. 浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动.（满族） 勤来勤去搬倒山. 勤俭就是大收成. 遍地是黄金，单等勤劳人. 辛勤劳动的人，双手是万物的父亲.（哈萨克族） 好逸恶劳千金也能吃空，勤劳勇敢双手抵过千金.（纳西族） 冷天不冻下力汉，黄土不亏勤劳人. 天冷不冻织女手，饥饿不饿苦耕人. 狩猎才能得禽兽，勤劳才能有收入.（鄂伦春族） 不下功夫是得不一果实的.（锡伯伯族） 有一份耕耘才有一份收获.（朝鲜族） 夏天多流汗，冬天少挨冷.（蒙古族） 春天出现在盛天的花卉里；秋天出现在丰硕的果实里. 阳春三月不做工，十冬腊月喝北风. 肥料是土地的宝贝，汗水是丰收的蜜汁.（维吾尔族） 春季多流汗，秋季歌儿唱不完.（柯尔克孜族） 艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收.（柯尔克孜族） 一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的.（藏族） 一滴汗珠万粒粮，万粒汗珠谷满仓. 不想出汗，休想吃饭. 在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得. 金银难买勤手脚. 金钱是死宝，气力是活宝，死宝不如活宝好. 不怕贫，就怕勤. 扁担是条龙，一世吃不穷. 扁担横起有吃，扁担立起无吃. 纺车就是摇钱树，天天摇着自然富. 手勤不受贫. 男勤耕，女勤织，足衣又足食. 土地无偏心，专爱勤快人. 天上落金子，也要起得早. 三日早起抵一工. 一早三光，一晚三慌，一早百早，万事顺当. 猎手没有冬天.（哈萨克族） 在吃上逞能不如在劳动上加劲. 百花盛开的时候，园丁累弯了腰.（阿富汉） 要使车子走得快，就得给车子勤上油.（美国） 诚实和勤勉，应该成为自己永久的伴侣.（美国） 最好是说：“我在干活”.不要说：“我在聊天”.（非洲） 成功是辛勤劳动的报酬.（希腊） 没有艰苦劳动，就没有科学创造.（南斯拉夫） 发明是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗.（美国） 哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价.（印度） 勤劳的人能使万物变成黄金.（西班牙） 只有勤劳的翅膀，才能证明人间并不远离天堂.（伊朗） 上帝喜欢手勤脚快的人.（苏联） 土地的主人，不是在它上面散步的人，而是在它上面辛勤耕耘的人.（苏联） 在烈日下干过活的人，吃饭才感到香甜.（非洲） 闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智慧的火焰.（土耳其） 最先起身的牛得到第一滴朝露.（英国） 早起的鸟儿捉的虫子多.（英国） 黎明即起的人，不怕露水湿脚.（非洲） 不和太阳同起的人，得不到当日的快乐.（英国） 起得早就走得远.（苏联） 未来属于那些早起床的人.（法国） 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠.（意大利） 忙碌的人没有掉眼泪的时间.（英国） 勤拿斧头的人不缺柴.（非洲） 勤劳意味着万物不缺，懒惰意味着一无所有.（尼泊尔） 勤劳是幸福用血汗创造出来的.（拉丁美洲） 经常有人打水的井不容易干.（英国） 常转的磨子不会长苔（英国） 常用的钥匙一定是发亮的.（阿拉伯） 要想青山绿水，就得时常种树.（法国） 只有人的劳动才是神圣的.（苏联） 劳动者最理解幸福.（柬埔寨） 通向荣誉的道路是由劳动铺设的.（意大利） 不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切.（印度） 劳动可以使平时变成节日. 劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困.（法国） 值得自豪的是劳动，而不是漂亮的脸蛋儿.（苏联） 树以果子出名，人以劳动出名.（苏联） 人们真正的财富是劳动的本领.（希腊） 劳动是活的金银.（法国） 劳动是最可靠的财富.（法国） 谁有亚麻种子，谁就有自己的衬衣.（罗马尼亚） 劳动使人变得高尚.（苏联） 脱离劳动等于犯罪.（苏联） 无聊是一种疾病，最好的处方是劳动.（法国） 光凭祷告，葡萄是长不起来的，必须用锄头和铁锹来劳动.（阿尔巴尼亚） 不织网的蜘蛛捉不到虫子.（朝鲜） 虽然有了好种子，庆祝丰收还太早.（朝鲜） 射向森林里的箭，绝不会虚发.（坦桑尼亚） 你要是好汉，就把果子种在果园里，年轻时尝花朵，年老时吃果实.（苏联） 青年时种下什么，老年时就收获什么.（挪威） 劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头.（朝鲜） 不劳动，即使是池塘里的鱼也捞不起来.（苏联） 教他学会捕鱼，能能使他永远不受饥饿.（斯里兰卡） 工作着的傻子，比躺在床上的聪明人强得多.（苏联） 不播种子不长苗.（日本） 谁一点不种，谁就别想吃到东西.（莫桑比克） 只有栽种树苗，才能吃到果实.（柬埔寨） 春天种下秋天收，眼前存下将来用.（朝鲜） 成绩是用双手做出来的.（阿富汉） 掘井的人有权从井中取水.（莫桑比克） 劳动的果实比一切果实要甜.（欧洲） 劳动果实是所有果实中最甜蜜的.（欧洲） 最底屋的蜜最甜.（英国）。 4.【有关劳动的名言越多越好】 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存.----苏霍姆林斯基不勤勉的人生便是罪过.无技艺的勤劳就是粗野.----罗斯金我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动.一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱.----李大钊生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一.----马克思劳动教养了身体，学习教养了心灵.----史密斯要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践.----陀思妥耶夫斯基人是动物，本来是好动的；劳动不只是为着生活，也是为着健康.----谢觉哉真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的.----高尔基请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果.----佩恩劳动是惟一导向知识的道路.----萧伯纳劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息.----俾斯麦平时不劳动的人，一生没有节日过.----涅克拉索夫人类的劳动是惟一真正的财富.----法朗士不劳动者无法从中获得裨益.----贺拉斯不付出劳动就不会有收获.----伦•赖特美德在劳动中产生.----欧里庇得斯人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美.----苏霍姆林斯基劳动是生命的法则，也是它最美的果实.----莫里斯劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起.----李维劳动可以使平时变为节日.----莱尼斯万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆.----莫格索尔劳动才能给人以安乐.----朗费罗劳动使人忘忧.----西塞罗对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍.----贝多芬医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动.----奥斯特洛夫斯基天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动.----高尔基劳动能唤起人的创造力.----列夫•托尔斯泰使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤.----莎士比亚劳动创造世界.----马克思人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果.----谢党哉。 5.【关于劳动光荣的名言10句以上】 只有人的劳动才是神圣的.——高尔基 إ2、劳动使人建立对自己的理智力量的信心.——高尔基 إ3、文明的高度始终是同热爱劳动密切联系着的.إ4、劳动能唤起人的创造力.——列•夫托尔斯泰 إ5、劳动是一切知识的源泉.——陶铸《理想•情操•精神生活》 إ6、不用劳动而获得的东西，只有贫困.——莎士比亚 إ7、劳动是财富之父.——威廉•配第 إ8、劳动，这是一切钝感的最好的医生.——奥斯特洛夫斯基《演讲•论文•书信 集》 إ9、一切乐事都可由劳动得来，一切苦事，都可由劳动解脱.إ10、劳动可以使平日变为节日.——莱尼斯 إ11、人生在勤，不索何获.（索，索取）——张衡 إ12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.——欧阳修《五代史伶官传序》 إ13、力能胜贫，谨能避祸.（力，劳作；谨，谨慎）——贾思潮 إ14、工作是我首要的享受.——莫扎特 إ15、工作是高贵灵魂的营养.——辛尼加《书简集》 إ16、生活就是工作，劳动就是人的生活.——伏尔泰 إ17、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！——歌德《书简集》 إ18、辛苦是获得一切的定律.——牛顿 إ19、悲伤的时候，工作就是良药.——林肯 إ20、了解你的工作，然后全力以赴.——卡莱尔《过去与现在》 إ21、要强迫自己工作，不要等到工作来强迫你.——富兰克林 22、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的.—— 高尔基 23、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动.一劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉.—— 拉•乔乃尼奥里 24、一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱.—— 李大钊 25、热爱劳动吧.没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人.—— 高尔基 26、热爱劳动吧.没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人.—— 高尔基 27、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动.当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了.—— 巴甫洛夫 28、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的.—— 富兰克林 29、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果.—— 宋庆龄。 6.关于劳动的名言或古诗 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。--作者：乌申斯基 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--作者：高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--作者：马卡连柯 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--作者：高尔基 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--作者：苏霍姆林斯基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 这些可以吗？ 7.关于劳动者的名人名言 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉.—— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风.它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点.—— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？—— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网.—— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动.—— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果.—— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功.—— 叶圣陶 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！—— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴.—— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”.要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了.—— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的.—— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的.—— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动.要发展何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害.—— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死.—— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的.—— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的.—— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！—— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动.一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱.—— 李大钊 劳动是一切知识的源泉.—— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实.—— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练.没有劳动就不可能有正常的人的生活.—— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的.—— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂.—— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉.—— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母.—— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的.—— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉.—— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富.—— 拉·封丹 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德.——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量.—— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础.—— 马卡连柯 热爱劳动吧.没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人.—— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的.……劳动，这是一切钝感的最好的医生.—— 奥斯特洛夫斯基 天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作.人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要.—— 斯米尔诺夫。 8.关于劳动的古诗名句 蚕 妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 悯 农 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 9.关于劳动的名言名句. 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 奢者狼藉俭者安，3233363533e4b893e5b19e335一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 10.关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选 1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基） 2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅） 3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸） 4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔） 5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭） 6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文） 7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思） 8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第） 9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯） 10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格）
几十年来，中国的电视批评伴随着电视实践和电视理论的发展经历了四个阶段，即萌芽阶段、起步阶段、发展阶段、自觉阶段。电视批评每一个时期的进步都是同这一时期的社会文化背景与历史条件紧密相关的。同时，每一个进步都为下一时期的进步留下经验与教训，并推进着中国电视理论的建设。一、电视批评的萌芽阶段20世纪50年代末期到70年代后期是中国电视批评的萌芽时期。1958年5月1日晚上7时，一幅以中央广播大楼为背景，映衬着“北京电视台”台名的画面展现在电视屏幕上，新华社电讯：“中华人民共和国第一座电视台——北京电视台已在5月1日开始试验广播。”这天晚上播出的节目有先进生产者和农业社主任的谈话，新闻纪录影片《到农村去》、科教片《电视》以及诗朗诵和舞蹈。第一次节目播出后，没有引起人们对节目的更多评论，大家都沉浸在播出成功的喜悦中。同年9月2日转为正式播出后，每周播出4次，每次2～3小时。电视台每次坚持开播前会和播后会，对播出的节目进行分析、评论。当时党中央提出：“电视台应根据自己的特点，担负起宣传政治、传播知识和充实群众文化生活的任务。尽可能反映当前国家和人民政治生活中的重大事件，报道社会主义的成就，宣传科学技术知识以及介绍各种优秀剧目和艺术影片，并为少年儿童准备一定数量的节目。”①这是当时的电视台的工作方针，也是评价电视节目的指导思想。播出一年后，中央广播事业局编委会讨论北京电视台的工作，认为“一年来，电视台已摸索到一些电视宣传经验，但节目花色不多，内容单调，编、导、演、摄、播、装饰工作粗糙，思想水平和艺术水平低，经常出错”。②1961年8月3日，当时的北京电视台播出了《笑的晚会》，内容全都是相声，播出后收到了100多封来信，对这个节目进行评价，表示支持，并希望以后再办。1962年1月20日，举办第二次《笑的晚会》，同样受到观众的欢迎。1962年国庆节前夕，举办了第三次《笑的晚会》，这次晚会引起了一定的争议，晚会改变以往国庆晚会的习惯做法，标新立异，着重表演，减少说唱。这次节目播出后，一位署名为“对你们的节目表示愤怒的一位观众”来信说：“国庆前夕《笑的晚会》中，大部分节目是多年来在机关、团体内部举办的小型晚会上司空见惯的、不登大雅之堂的非艺术性的、迫不得已在朋友面前耍耍活宝，以博得谅解的一笑洋相，想不到居然在国庆前夕，在参加庆典的外宾如云的中华人民共和国首都的电视节目中播出，简直难以想象。这纯粹是以廉价的方式向小市民趣味讨好。”③这封来信反映了一些观众对电视节目相当郑重的看法。这时期，观众来信成为电视批评的一种最直观的形式。此时，一些带有对电视节目研究和探讨性质的文章在刊物上发表，使处于萌芽状态的电视批评在更大范围内产生影响。1955年10月创刊的全国性理论刊物《广播业务》到1964年底，共出版85期，先后发表了研究广播电视理论的业务文章和有关材料1456篇，其中有261篇是研究电视的文章。如《足球和足球比赛中的实况转播》、④《电视广播宣传中的几种方式方法》、⑤《电视报道的人物选择和刻画》、⑥《电视经济新闻的出路》、⑦《电视新闻不能表现过去怎么办?》、⑧《电视剧可否采用象征性的背景》、⑨《试评诗朗诵<海誓>的电视播出》、⑩《电视节目<告别山城>观后》⑾等。也有一些著名文化人参与了此时的电视批评。1959年反映青年参加建设人民大会堂等首都十大建筑的电视剧的《新的一代》在工程竣工时播出，著名剧作家田汉在《人民日报》上著文称“电视剧是文艺战线的轻骑兵”。⑿这一期间，裴玉章、康荫、许欢子、李子先等一批广播电视人针对当时的电视实践，写出了不少评介文章，可以说，他们是中国电视批评的奠基人。总的看来，萌芽阶段的电视批评还比较稚嫩，这有多方面原因。其一，电视影响太小。真正能看到电视的只是少数人，社会影响不大，因而也没有引起理论批评界的重视。其二，电视还没有形成自己独立的艺术特征，因而对文艺批评的借鉴也无从谈起。其三，电视尚未出现典范节目。没有产生震撼人心达到较高审美层次能引起社会强烈反响的作品，因而这一时期也就没有给理论界提供更为典型的对象。加之1966年爆发“文化大革命”，电视台一度中断播出，以后恢复播出后，整个电视也就是为“文化大革命”服务，电视批评工作也就几乎中断。二、电视批评的起步阶段70年代末期到80年代中期是中国电视批评的起步时期。20世纪70年代末，中国开始实行改革开放，电视事业得到了快速发展。电视节目的内容形式、数量与质量等诸多方面都得到很大的提高和发展。丰富的电视实践为电视批评提供了研究对象，中国电视批评开始步入起步阶段，其显著标志表现为以下几个方面。1．刊物、批评文章大大增加1978年以来，研究刊物逐渐增加，公开发行的有《北京广播学院学报》、《新闻广播电视研究》；广播电视部《广播电视战线》；电视艺术委员会《电视文艺》；天津《广播电视杂志》；浙江《大众电视》；湖北《电视月刊》；北京《电视文艺》；福建《中外电视》等。到1984年底，全国已有地方性广播电视研究刊物54种，还有相当一部分的新闻期刊也分别辟有电视专栏。中央电视台1984年8月开始筹划《电视业务》刊物。1985年初正式创刊。这些刊物的涌现，为电视批评提供了发表阵地，使电视理论的研究成果有了载体。比如：《<丝绸之路>为中日友谊锦上添花》，⒀ 《电视新闻纪录片杂谈》、⒁ 《电视报道的可信性与权威性》、⒂《电视新闻要讲可视性》、⒃ 《论电视新闻的现场感》、⒄ 《一篇受欢迎的电视评论》、⒅ 《试论电视片创作中的情感问题》、⒆ 《谈议电视专题节目的解说词》、⒇《论童国平的电视片创作》、(21)《电视评论写作技巧》、(22)《论陈汉元的解说词创作》、(23)《用镜头说话》�(24)等等，一批具有一定理论水准的电视批评著述相继问世。这些刊物或就电视基础理论进行研究，或就新闻、社教、文艺、服务类节目进行探讨，表明人们对电视理性的思考进入了深层次领域，电视批评开始透露出理性的光影。如中央电视台1980年7月创办的第一个评论性专栏《观察与思考》的播出，引起理论批评界的关注，《电视作为一种审美文化》的文章认为：“《观察与思考》、《热门话题》，还有一些电视片，只要抓住了群众利益攸关的敏感话题，就惹人注目。这些片子的成功之外足以说明，社会学规律是怎样支配着观念对电视文化的需要，因此，电视节目的制作者应当自觉地运用这一规律，把最充分地发挥它的社会政治影响作为它的社会审美功能。”�(25)这一时期的电视批评表现了中国电视丰富的实践，可供研究的对象多起来了，对扩大电视对观众的影响，推动电视文化的进一步发展，甚至对奠定中国电视基础理论都起到了十分重要的作用。2．各种研讨活动的开展这一时期，我国电视各类研讨得到了全面展开。从中央到地方各级电视台、电视学术组织，积极组织各种选题开展学术研讨活动。特别是1983年召开的全国第11次广播电视工作会议，较为系统地总结了30多年广播电视工作的经验和教训，概括了广播电视的理论和任务，提出了一系列方针、政策和直到2000年的奋斗目标。这次会议提出了“以新闻改革为突破口，带动广播电视宣传的全面改革”。这一时期，全国召开的一些有影响的电视研讨活动如：1981年2月，全国电视剧编导经验交流会在北京召开。这次会议对《凡人小事》等一批优秀电视剧的创作进行了讨论，提出了对观众加以引导的重要意义。1981年4月，全国电视新闻工作座谈会在山东青岛召开，会议针对《新闻联播》等新闻节目进行了研讨。1981年5月，全国电视“文化生活”专题座谈会在昆明举行，与会人员就文化生活节目的题材范围、表现形式等进行了研究。1982年2月，全国电视台部分专题节目讨论会在广西阳朔召开，与会代表讨论了办好政治性专题性节目以及加强电视评论的重要意义。1983年1月，全国电视剧导演艺术理论座谈会在北京召开，会议提出加强电视剧的研究和评介工作。1983年8月，全国电视对外宣传工作会议在北京召开，会议就对外电视宣传节目提高思想性和针对性等进行了讨论。1984年5月，全国电视文艺座谈会在北京召开，会议就如何办好电视文艺节目进行了讨论。1984年12月，全国广播电视新闻改革座谈会在西安召开，会议围绕节目改革的内容等方面的问题进行了研讨。1985年3月，全国电视农村宣传工作会议在北京召开，主要讨论如何搞好农村电视报道。1985年10月，全国提高电视剧质量研讨会在北京举行，会议就电视新闻的基本规律、真实性等问题展开了研究。此外还有一些具有一定影响的区域性电视研讨活动。这些活动都针对电视节目中所反映的问题进行研讨，每次研讨会后，都有一批较强理论性、学术性的电视批评文章问世，这对于推动电视批评的开展和电视理论建设都具有十分重要的作用。3．电视节目的评奖活动逐步开展起来1981年，开始举行全国性的电视节目评奖活动。少儿节目从1992年起单独评选，命名为“金童奖”，由中国电视艺术委员会和中央电视台承办。电视剧“飞天奖”始于1981年，电视文艺“星光奖”始于1987年，1988年纳入政府奖范畴，由中国广播电视学会和中国电视艺术委员会组织。对外报道电视节目奖1992年作为国家级政府奖，由中央外宣办和原广播电视部合办。每次电视评奖活动既是对节目的评价，也是一次认真的经验总结，更是一次理论的提升。评奖本身就是一次电视文化价值的判断评价和选择的过程。评奖以后，就会有一批针对电视节目评奖的评论文章问世。在评奖过程中，大家从不同角度分析研究了作品所体现的思想性价值和艺术性价值，肯定作品成绩的一面，指出作品存在的问题。各类电视节目评奖活动的开展，促进了电视批评多种形式的发展。这一时期，我国电视刊物增多，理论性文章的不断问世，各种研讨活动和评奖活动纷纷开展起来。可以看出，电视界开始重视电视理论研究、电视批评的重要作用。三、电视批评的发展阶段20世纪80年代中期到90年代初期是中国电视批评的发展时期。随着我国改革开放和经济建设的快速发展，整个电视事业无论在深度还是广度上都得到了很有成效的发展。全国各省、地（市）级电视台纷纷建立，部分县（市）也建立了电视台，中央电视台到1986年时已开办了3套电视节目，丰富的电视实践急切需要电视理论、批评给予指导。电视实践的需要使电视批评得到了较好发展。其标志主要为：1.批评队伍扩大，学术交流活动增强电视研究机构的建立，为电视批评的开展创造了良好的基础条件。为了适应电视事业的发展，1986年，中国广播电视学会成立，电视批评有了机构与组织的保障。各级电视媒体、电视教育部门都成立学会分支机构，因而由此派生出电视运行中各环节的分支机构，全国性电视评奖和学术研讨活动进入常规化状态。除在电视台系统有专门研究机构以外，中国社科院、中国人民大学、北京广播学院、复旦大学、四川大学等科研机构及院校也建立了相应的电视研究机构。各类电视研究机构的建立，团结了一大批有志于从事电视批评的理论工作者，使电视批评队伍迅速扩大。电视批评队伍不仅有科研部门和各类高校中的研究人员，还有来自社会学、文化学、艺术学、心理学、教育学、语言学、文学等众多专家学者；不仅有电视宣传的管理者，而且还有电视实践的从业人员。据有关方面统计，这一时期经常以报刊为载体，开展电视批评的专兼职批评家近百人，其他还有大量不固定对电视节目进行分析研究的人员。他们以各自的视角关注、审视、读解电视，取得一批电视批评的可喜成果。电视批评者不仅包括职业批评家，还包括兼职批评家；不仅包括一般的观众，而且还包括一些特殊观众——一些党和国家领导人，他们关心中国电视事业的发展，重视电视在我国社会主义现代化建设中的重要作用。李铁映观看了中央电视台1992年奥运会转播的节目后，评价说：“转播很成功，很精彩，前方后方都搞得不错。我从电视转播中了解了很多情况并及时与前方取得联系，如提醒获金牌的运动员在升国旗、奏国歌中注意表情等。《奥运沙龙》换了一些新面孔，很好，开始一段不太熟练，后来也就好。奥运报道中的好经验可以运用到其他节目中去，如文艺、文化、体育、经济节目。”(26)《光明日报》还刊登陈俊生关于电视剧《一村之长》的评论文章，文章说：“《一村之长》从3个方面给人留下了深刻印象。1.敢于反映现实，触及矛盾，解决矛盾；2.以充分事实说明，广大农村基层干部绝大多数是好的；3.艺术的趣味性和深刻的思想性紧密结合。希望电视台多放一些像《一村之长》这样的好电视剧，以推动农村工作。”(27)1992年中央电视台开办了《经济信息联播》，邓小平几乎是一天不漏地观看节目。他说：“《经济信息联播》的时间虽不长，只有30分钟，但每期内容丰富，节奏明快，信息量大，对我国的经济发展、社会主义市场经济的发育，将会起到积极作用。”邓小平还说：“播音员的播音速度太快，能否适当慢一点，以利于收看。”(28)
1、兔子不吃窝边草；近水楼台先得月！
2、宰相肚里能撑船；有仇不报非君子！
3、人不犯我，我不犯人；先下手为强，后下手遭殃！
4、男子汉大丈夫，宁死不屈；男子汉大丈夫，能屈能伸！
5、打狗还得看主人；杀鸡给猴看！
6、知无不言，言无不尽；交浅勿言深，沉默是金！
7、车到山前必有路；不撞南墙不回头！
8、条条大路通罗马；一条道走到黑！
9、礼轻情谊重；礼多人不怪！
10、人多力量大；人多嘴杂！
11、买卖不成仁义在；亲兄弟，明算帐！
12、一个好汉三个帮；靠人不如靠己！
13、人往高处走；爬得高，摔得重！
14、一口唾沫一个钉；人嘴两张皮，咋说咋有理！
15、知识要有产权；俗话又说：不分享心里不安！
16、亡羊补牢，未为迟也；亡羊补牢，为时已晚！
17、瘦死的骆驼比马大；拔了毛的凤凰不如鸡！
18、宁可玉碎，不能瓦全；留得青山在，不怕没柴烧！
19、人不可貌相，海水不可斗量；人靠衣裳马靠鞍！
20、浪子回头金不换；狗改不了吃屎！
21、苦海无边，回头是岸；开弓没有回头箭！
22、退一步海阔天空；狭路相逢勇者胜！
23、三百六十行，行行出状元；万般皆下品，唯有读书高！
24、书到用时方恨少；百无一用是书生！
25、金钱不是万能的；有钱能使鬼推磨！
26、天无绝人之路；天网恢恢，疏而不漏！
27、出淤泥而不染；近朱者赤，近墨者黑！
28、捉贼捉赃，捉奸捉双；欲加之罪，何患无辞！
29、贫贱不能移！人贫志短，马瘦毛长！
30、青取之于蓝而胜于蓝；姜还是老的辣！
31、后生可畏；嘴上**、办事不牢！
32、有缘千里来相会；不是冤家不聚头！
33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！
34、得饶人处且饶人；纵虎归山，后患无穷！
35、善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑！
36、一分耕耘、一分收获；人无横财不富、马无夜草不肥！
37、小心驶得万年船；撑死胆大的，饿死胆小的！
38、量小非君子；无毒不丈夫！
39、一寸光阴一寸金；寸金难买寸光阴！
40、日久见人心；人心隔肚皮！
41、光阴似箭；度日如年！
42、己所不欲，勿施于人；顺我者昌，逆我者亡！
43、邪不压正；道高一尺，魔高一丈！
44、小不忍则乱大谋；不蒸馒头蒸（争）口气！
45、人人为我，我为人人；人不为己，天诛地灭！
46、不怕人不敬，就怕己不正；众口烁金，积毁销骨！
47、三个臭皮匠，胜过诸葛亮；一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝！
48、不入虎穴，焉得虎子；老虎屁股摸不得！
49、百事孝为先；忠孝不能两全！
50、人无远虑，必有近忧；今朝有酒今朝醉！
51、家事国事天下事，事事关心；老婆孩子热炕头！
52、人定胜天；天意难违！
53、愚公移山；胳膊拧不过大腿！
54、哪里跌倒哪里爬起；一失足成千古恨！
55、路不平有人铲，事不平有人管；自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜！
56、滴水之恩当涌泉相报！过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏！
57、双喜临门；福无双进，祸不单行！
58、人挪活，树挪死；滚石不生苔，转业不生财！
59、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；男怕选错行，女怕嫁错郎！
60、明人不做暗事；兵不厌诈！
1、《赠郑十八贲》（唐 杜少陵） 温温士君子，令我怀抱尽。
灵芝冠众芳，安得阙亲近。遭乱意不归，窜身迹非隐。
细人尚姑息，吾子色愈谨。高怀见物理，识者安肯哂。
卑飞欲何待，捷径应未忍。示我百篇文，诗家一标准。
羁离交屈宋，牢落值颜闵。水陆迷畏途，药饵驻修轸。
古人日以远，青史字不泯。步趾咏唐虞，追随饭葵堇。
数杯资好事，异味烦县尹。心虽在朝谒，力与愿矛盾。
抱病排金门，衰容岂为敏。2、《浣溪沙·和柳亚子先生》（毛泽东） 颜斶齐王各命前，多年矛盾廓无边，而今一扫纪新元。
最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。3、《西州直示同员诗》（南北朝 何逊） 日长禁户倦。
即事思短晨。漏尽唱声急。
此理复伤人。矛盾交为论。
光璧带成珍。誓将收饮啄。
得得任心神。4、《韩碑》（唐 玉溪生） 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。5、《箜篌引》（唐 王昌龄） 卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴。
其时月黑猿啾啾，微雨沾衣令人愁。有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。
弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头。 将军铁嗯汗血流，深入匈奴战未休。
黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘。
颜色饥枯掩面羞，眼眶泪滴深两眸。思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
或有强壮能噫呦，意说被他边将仇。五世属藩汉主留，碧毛毡帐河曲游。
橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投。
家藏铁券特承优，黄金千斤不称求。九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
6、《述德兼陈情上哥舒大夫》（唐 李太白） 天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，纵横逸气走风雷。
丈夫立身有如此，一呼三军皆披靡。卫青谩作大将军，白起真成一竖子。
7、《郡斋独酌黄州作》（唐 杜牧） 前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
甘英穷四海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？促束自系缚，儒衣宽且长。
旗亭雪中过，敢问当垆娘。我爱李侍中，摽摽七尺强。
白羽八札弓，髀压绿檀枪。风前略横阵，紫髯分两傍。
淮西万虎士，怒目不敢当。8、《不饮赠酒》（唐 杜樊川） 细算人生事，彭殇共一筹。
与愁争底事，要尔作戈矛。9、《昔事文皇帝三十二韵》（唐 杜牧） 昔事文皇帝，叨官在谏垣。
奏章为得地，齚齿负明恩。金虎知难动，毛厘亦耻言。
撩头虽欲吐，到口却成吞。照胆常悬镜，窥天自戴盆。
周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。
雨晴文石滑，风暖戟衣翻。每虑号无告，长忧骇不存。
随行唯跼蹐，出语但寒暄。宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。
光尘皆影附，车马定西奔。亿万持衡价，锱铢挟契论。
堆时过北斗，积处满西园。接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓。
漉空沧海水，搜尽卓王孙。斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。
狐威假白额，枭啸得黄昏。10、《箜篌引》（唐 王少伯） 卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴，其时月黑猿啾啾。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。
只听说过茅盾，没听说过矛盾
茅盾：只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢！ ——茅盾
青年！你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。 ——茅盾
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 ——茅盾
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 ------茅 盾（以上名言参考于E路文化网/）
茅盾先生的创作名言--深刻，创新。
斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 —— 茅盾
是中学生，一定得有这个气魄：有一个挨得起饿，受得起冻，经得起跌打的身体，有一个不怕风吹，不会失眠，不知道什么叫做晕眩的脑袋…… --茅盾
奋斗以求改善生活，是可敬的行为。--茅盾
天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。 --茅盾
我的第一个启蒙老师是我的母亲。 ——茅盾
矛盾：1 我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。
2 从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。
3 学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。
4 电影，我也很喜欢看。
5 书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。
6 至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。
7 全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。
8 从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。
9 人应当是自由的……
10 我喜欢做的事，我就欣然而为。
11 我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。
12 做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。
13 我有一些很要好的朋友。
14 我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。
15 我从来不装样子。
16 我希望公民把我看作雇来打工的人。
17 求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。
18 我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。
19 偶尔也有颓废之感。
20 人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。
21 如果在厕所里遇到恐怖分子，就把他溺死在马桶里。
22 给我20年，还你一个强大的俄罗斯！
23 为什么不把拉登请到白宫，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开！
关于矛盾的名言矛盾是一切事物发展的动力。
〔法〕路易·阿尔都塞：《保卫马克思主义》就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑·逻辑学》矛盾，一切辩证法的源泉。
〔德〕马克思：《》对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。
〔德〕谢林：《先验唯心论体系》生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。
〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。
〔德〕黑格尔，引自《列宁回忆录》对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯，引自《西方哲学原著选读》所有的事物由不同的对立面构成。
〔德〕尼古拉：《有学问的无知》在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰，引自《》矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。
〔德〕黑格尔：《逻辑学》每一枚徽章都有它的反面。〔意〕，引自蒙田《随笔》一个铜板一定有两面。
〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。
……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑·论补偿》一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。
一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。
有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。
既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》再美好的白昼也会有黑夜，/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/忧愁跟欢乐寸步不离。
〔英〕乔·李洛：《来自西尔维亚的歌》凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语事物因其对立面而明显。
〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。
〔印〕《五卷书》时代分为两天，这一天是安全，/另一天却充满恐怖。/生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。
〔阿拉伯〕《》要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。
〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》没有矛盾就没有进步。
吸引和排斥，理智和激情，伤感网名，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威·布莱克：《天堂与地狱的婚姻》如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。
〔德〕马克思：《资本论》唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。
〔德〕恩格斯：《反杜林论·概论》世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。
〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。
〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。
自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特，引自《古希腊罗马哲学》有了阴影，光明才更具耀眼。
〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。
1话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月！2、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子！3、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！5、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看！6、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！7、俗话说：车到山前必有路；可俗话又。
我家有一个活宝，它是我喂养的一只狗，也是我的最爱。
我们家原本有一只黑色的狗，没过多久它就死了，我为此到现在想起那件事依然潸然泪下。然后我同学家的狗狗生了一批狗崽子，送了我一只，我高兴极了！
隔了几天后，我用了两个布口袋准备去把狗狗接回家，但我又怕用两个口袋提着它把它弄疼了或者是割伤了。所以我一直抱着它，生怕它受伤。
在回家的路上我不停的换手，它也一直很乖，用那可爱的小眼睛一直望着我，表情是那么的心痛一样，它貌似知道我很累一样，我心里感到一丝丝欣慰。加快了脚上的速度赶紧回家了。
我们一家人经过几番思考，决定给它取名叫：旺旺。我们都非常喜欢它，它也非常依赖我们。我们不久便成为了“好朋友”。每次有什么好吃的我们总会想着它，已经完全把它当做了我们家的一份子。
我记得有一次晚上，我们都吃过了晚饭，准备给它拌饭时，我正在拌，它见我半天都还没有拌好，于是便用它那可爱的小脑袋来磨蹭我的'腿，还准备爬到我身上看看我给它准备的是什么晚餐？
还有一次我觉得非常搞笑。我和弟弟在那看电视，我们在窗口养了一只小龙虾，那是爷爷打鱼时候打到的小虾，我和弟弟捉了一只来玩，然后又没有管它，把它放在窗口，它突然掉了下来。我和弟弟都在看电视没有注意小虾已经在地上了。我家旺旺在巡逻，突然闻到了一股香味，便一下子跑过去，旺旺先用它的小脚丫把小虾按住，再用它那灵敏的鼻子闻闻，左右看看像一个办案的侦探一样巡视着这个生物。见没有坏，还在动，一咬，二咬，三咬，它见没有成效，便使用超级技能：按住先用咬，然后再按，从这个起点准备好前爪一跃，再按到它致死，但它以为还没有死，接着用第三招：滚！在小虾的身上来回的滚，用比小虾强大的身体压着那只可怜的小虾，来回几个回合见小虾不动了才死了那条折磨它的心。
旺旺是我的心肝宝贝，也是我最爱最喜欢的狗狗，我愿意好好地爱它。一直保护着我家这个活宝！
妈妈常说我家有俩“活宝”，一大、一小的两个“活宝”给家里带来很多快乐。
实不相瞒，我就是妈妈嘴里的“小活宝”了，而那“大活宝”自然非爸爸莫属了。你是不是很奇怪，为什么我妈妈说我俩是“活宝”呢？
早上，我起床时，爸爸总还在打呼噜时，我就拿起家里那个大海螺，憋足了气，在爸爸耳边猛吹。“呜……”爸爸准像个弹簧似的一下子弹起来，一边迅速的穿衣服一边说：“臭小子，看我怎么收拾你！”我呢，就在一旁狂笑不止。
别以为我老欺负他，其实爸爸可“狡猾”呢！
爸爸时常故弄玄虚。好多次他手里紧紧握着一个东西，只露出一个小小的头儿，故意在我面前晃悠，然后迅速收起来。他越这样，我就越好奇，总想看看他手里是什么。可爸爸偏不给我看，还老是左晃右晃的，我就扑上去抢于是就和他“打”在一起。
等我抢到筋疲力尽的时候，他才打开手掌，其实手心里放的不过是个小石子或者一个卷笔刀，于是我又追着他狂打。他一边狂笑一边躲，我一边追一边哈哈大笑。
这时，妈妈总会说：“你们两个‘活宝’啊，爸爸不像爸爸，儿子不像儿子的！”
我和爸爸两个“活宝”，每天都会制造许多笑声。
幼儿园论文参考文献包括幼儿园的管理幼儿园的培养幼儿园的策划幼儿园的作文等等的幼儿心理这些论文都可以捐助。
在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是我精心整理的我家的“活宝”作文，欢迎阅读与收藏。
我家有两位国宝级的“活宝”。一位是我的爸爸，一位是我的妈妈。
我的爸爸有175厘米的个子，挺直的鼻梁，魁梧的身材，长得白白净净的。
我的妈妈有长长的头发，中等的个子，乌黑色的眼睛，身材有点微胖。
爸爸妈妈虽不是郎才女貌但可谓是情投意合，但这两个人却经常拌嘴。有一次，爸爸妈妈因为做饭的原因拌起了嘴，互不相让，好不激烈。最后可怜我没有饭吃。爸爸看我太饿了，赶紧给我弄了个三菜一汤来。并让我叫妈妈吃饭，妈妈问我：“是不是爸爸让你代他道歉啊？”我欲哭无泪地说道：“是的，爸爸知道错了。”妈妈脸色由阴变晴对我说道：“女儿，还是你老妈厉害啊！”我无奈的笑了笑：“哎，这两个人啊！”
过年时，爸爸妈妈准备了猜谜语游戏来闹气氛，可却因为一句谜语答案又吵了起来，姐姐凶道：“大过年的吵什么啊，不行离婚好了。”爸爸妈妈听后说道：“离什么婚，小小孩家的懂什么啊，爸爸妈妈这叫吵出来的幸福。”于是又好的如胶似漆。我和我姐姐惊呆了，这前前后后才不过五分钟啊，这么快就合好了。
爸爸因为天气寒冷穿得太薄感冒带发烧。这可急坏了妈妈，妈妈整日都围着爸爸转。一会儿端水，一会儿喂药，一会儿端饭，把原来乌黑的眼睛都熬得布满了血丝。在妈妈的细心照料下，爸爸逐渐的好了起来。爸爸好后，妈妈紧皱的眉头散了去。妈妈开始唠叨起来：“平时不是交代你穿厚点么，怎么还穿这么薄，到最后受罪的不还是你。”爸爸求饶到：“老婆大人，我错了，以后我一定会谨遵圣旨。”妈妈被逗笑了。
家里有这两位“活宝”，想安静一会儿都难啊。哎，这两个人啊！
朋友，告诉你，我家现在有六个“活宝”。是谁呢？
鼠活宝
我家的鼠活宝可是很活跃的，他们就是小仓鼠——小白和小黑。毛茸茸的“头发”披在身体上，小白和小黑有着那芝麻大小的牙齿，惊讶的是它们的舌头能伸出1厘米。小白和小黑经常打架，尤其是小黑，总是有事没事去弄小白，这抓抓，那咬咬，可怜的小白每天都发出“吱”的痛苦呻吟。无能为力的我只能默默地看着。
鱼活宝
金鱼想必大家都养过吧？咱家的四条金鱼是鱼活宝哦！三条橙黄色，一条黑色的。有趣的是黑色的头下有两根小胡子，既像鲤鱼，也像小黑老头儿。四条金鱼屁股后面都有一条“白纱透明裙子”，轻轻地划动水面，给人一种轻飘飘的感觉。它们很友好，不像鼠活宝那么淘气、调皮，水中永远没有从水里往高处那种“哗啦”的声音。
我家的六个“活宝”，真逗人喜爱！
记得那时刚放寒假。我在家看电视，忽然门外传来小狗发出的“哼哼”的声音，我连忙跑出去，只见爸爸手里抱着一个纸箱，我伸头一看，里面原来蜷缩着一只小狗。它瞪着我们，喉咙里发出一阵“呜——呜”的声音。哦，它生气了！
等爸爸把它放到阳台后，我才小心翼翼的走过去，它全身漆黑，长着一对黑玛瑙似的眼睛，大大的鼻子，一对耳朵像被压弯了一样，耷拉着，总是竖不起来。它的舌头可长了，红通通的。它没事就爱舔自己的前爪子……
我每天放学回家，它都来“迎接”我，在我面前跳来跳去，尾巴摇得可欢了，我一进屋，它咬我的鞋带，不让我走。我又好气又好笑，只得放下书包，逗它玩会儿。好不容易等它开心了，我才走进书房，准备学习，它发现我不在了，屁颠屁颠地跑过来，在书房门口望着我，我假装生气起来，“出去，别进来。”我喝斥道。它大概真以为我生气了，便趴下来，用它的小眼神可怜地看着我，我朝它挥挥手，它才慢慢向客厅走去。
最好笑的事莫过我给它洗澡了，它好像不太爱洗澡，一靠近浴室，说什么也不肯进去，最后我只好把它强行拉进去。拉进去之后，我迅速关上门，怕它逃跑，它大概知道我要给它洗澡了，便发出了“呜呜”声，用它的爪子去抓浴室的门，还不时的回头看我，好像在哀求我不要给它洗澡。我用花洒去冲它，它也不躲，任我给它冲洗，洗着洗着，他好像不那么厌倦洗澡了，竟然摆出很享受的样子，把它的后腿翘起来，要我给它搓一搓……
过了许久，它终于洗完了，我一开浴室的门，它就像是被释放了的犯人，疯了似的玩外跑，但是它刚洗完澡，爪子上还有水，很滑，它一跑就摔一跤，见它这个好笑的样子，我决定带它下去跑一跑。
这就是我家的活宝，它的到来让我的生活充满了乐趣！
我有一个既可爱又调皮的小表弟，他今年三岁，上幼儿园中班。他长着乌黑的头发，白里透红的脸蛋上嵌着一双水汪汪的大眼睛，大大的鼻子和一张樱桃般的小嘴，他可爱有趣是我们家里的活宝。
他非常淘气，只要他醒着，就别想有安静，围着客厅满屋跑，对每一件东西都充满好奇，真像一只活泼快乐的小老鼠。当他安静时，那就在睡觉。睡觉时，他小小的嘴巴微微张开，连眼睛也好想像留着一丝缝，要不是看他嘴角下流的口水我会认为他在装睡呢！
弟弟虽然小，可是一个典型的小书迷，他家里有一摞书，有认识动物的，植物的，各种各样的物体的内容丰富，种类繁多。一次，我教他认动物书，认到狐狸时，他指着对我说：姐姐快看这是狗狗对吧？我对他说；不对，这是只狐狸。弟弟着急的连连摆手说：不不逼的我哈哈大笑，他看别人在笑，自己也傻乎乎地笑了。
弟弟也是一个电视迷。他爱看的节目《喜羊羊与灰太狼》和《大耳朵图图》，每次看都非常认真动画片里的每个人物都记得清清楚楚。
他特别爱生气，遇到不愉快的事情就自己躲在角落里生闷气，谁也不理。如果你去逗他，他会扬起白白的小手，撅着嘴，瞪着眼，特别厉害地对你说：我打你！大家看他那怒气冲冲的样子，都忍不住笑了。
他在姥爷家，是我的小跟屁虫，我走到哪儿，他跟到那儿。我做什么，他也学着做。一看不到我，就哇哇大哭，嘴里不停地喊：找姐姐，找姐姐。
他高兴时，会笑个不停，他淘气时会哭起来没完没了，无论谁哄他都不理睬小手捂眼，摆出一副誓不罢休的样子。
我喜欢我家的小活宝。
我有一个既可爱又调皮的小弟弟，他今年五岁，上幼儿园小班。他长着乌黑的头发，白里透红的脸蛋上嵌着一双水汪汪的大眼睛，大大的鼻子和一张樱桃般的小嘴，他可爱有趣是我们家里的“小活宝”。
他非常淘气，只要他醒着，就别想有安静，围着客厅满屋跑，对每一件东西都充满好奇，真像一只活泼快乐的小老鼠。当他安静时，那就在睡觉。睡觉时，他小小的嘴巴微微张开，连眼睛也好想像留着一丝缝，要不是看他嘴角下流的口水我会认为他在装睡呢！
弟弟虽然小，可是一个典型的“小书迷”，简直比我还爱看书。家里有一个书箱，专门给他防书，有故事书、动物类的书……内容丰富，种类繁多。一次，他正聚精会神地看着书，忽然跳起来大叫道：“不对啊！”
我吓了一跳，过去问：“怎么啦？”
“姐姐，这个是狐狸吗？为什么我越看越像狗狗？”
“啊？这……是狗狗。”我看了看那本书。
“哈哈，妈妈说错了！”弟弟跳起来。我恍然大悟，原来他想证明妈妈说错了。
弟弟也是一个“电视迷”。他爱看的节目《果宝特攻》，每次看都非常认真动画片里的每个人物都记得清清楚楚。记得有一次，他手中拿着妈妈给他新买的宝剑，跑到我面前：“姐姐！你当东方不败好吗？”
我看着他真诚的样子，只好答应：“好吧……”
“国宝机甲，归位！”弟弟做着《果宝特攻》里的经典动作，显得非常认真。我不由地在心里叹气，要是学习也能像看电视一样有趣，那就好了。
瞧，这就是我家的“小活宝”。
我家有一只小兔子，是从奶奶那里拿过来的。奶奶说：“小兔子是邻居买西瓜送的。”所以我给它起名叫“甜西瓜”。
“甜西瓜”一身雪白的，耳朵长长的，可以听到远处的声音，眼睛红红的像红宝石一样，漂亮极了，嘴巴是三瓣形的。它的四肢小小的，尾巴短短的，毛茸茸的像绒球一样。
“甜西瓜”伶俐可爱。有一次，我正在睡觉，它居然学我，也爬到床上睡觉。当我醒来的时候，大吃一惊：“你这只小白兔，竟然在床上睡觉，把床当作你家了吗？”小白兔当然不知道我在说什么，也许觉得我要生气了，连忙灰溜溜地跑了。我气坏了，就让它在外面睡了一觉。谁知道它竟然偷溜到家里，跑回了自己的窝。唉，我总觉得这只小白兔太聪明了，我怎么都斗不过它。
哈哈，自从有了这个宝，给我带来了许多趣事，我真是对它又爱又恨！
有人发现了他们家的秘密，有人发现了毛毛虫变化的过程，有人发现了动画片是怎么来的，而我发现了我家的活宝。
看见了吗？就是他。我的生活中少不了他。如果说我的生活是一首歌，他就是跳跃的音符；如果说我的生活是一幅画，他就是动画片里的五彩斑斓的颜料；如果说我的生活是条清澈的小河，他就是溅起水花的小鱼。他是谁？对！他，就是我爸爸。
有一次，他去参加同学聚会。不知道是不是见到老同学特别开心，多喝了两杯。回到家的时候，妈妈闻到爸爸一身酒味，生气地问道：“说实话！你到底喝多少酒？”爸爸没有说话，只是摆了摆手。妈妈叫道：“看看你呀，肚子大得像个孕妇似的。”我一愣，差点笑出声来。爸爸见我这样，故意挺着大肚子，说：“是呀，肚子里的小家伙长得真快呀！”我们全家哄堂大笑。就在这晚，我把他誉为“活宝”。
这就是我发现的“活宝”。
我家有一个“活宝”叫金虎。他是一只金毛犬！
他有一身纯金色的毛；雪狼般的气质；老虎一般的神气；豹子一样的速度；构成了我家神威的金虎。?我家金虎今年1岁了。但长的额外的大。他是我大舅带回来的。他刚来的时候怕人，我一走过去他就躲我。好像我成了恶魔一样。但在往后的日子里他就和我很熟了。我走那他跟那，但是他有个毛病就是怕人。我带他出去的时候看到我的好朋友就躲别人像摸下他都不给。有一次特别好玩，我手里拿这个橘子，刚一剥好他跳起来，一口给我咬了下来，气的我火冒三丈。他居然不怕我还追这我叫。肯定在说：“你这个主人你真小气，就一个橘子嘛，用到那么小气吗？小气鬼。”在以后的日子里我们都叫金虎叫“守嘴婆”但是他也答应。我们一叫他就跑来。你说我家的小“活宝”好玩吗？我是很喜欢他。
在以后的日子里我要照顾你成为一只神勇无比的金虎
我家可有一个“活宝”，那就是我的弟弟，他有双又黑又亮的大眼睛，红扑扑的脸，两道浓浓的眉毛，显得十分威风。对了，别看他只有六岁，可是人小鬼大，连我这个做哥哥的有时候也不得不服他足智多谋。
记得有一次，弟弟想买一些糖吃，可是今天他已经花了很多钱买糖了，做哥哥的怎能让他再乱花钱呢？于是，我硬着头皮不给他钱，他愤怒地说：“哥哥不帮我，我自己解决。”这时，我迷惑不解，就这么小的他，能做些什么呢？到了吃饭的时间，一家人围坐在桌前吃饭，忽然，弟弟说：“爸爸，我会些‘爸’和‘舅’这两个字了。”爸爸妈妈惊奇的看着弟弟。爸爸说：“是吗？刚上幼儿园大班就会写了啊，真了不起啊，给爸爸写写看看。”弟弟说：“好，写就写，不过您得答应我的条件，我写完后，您得给我五元钱哦！”这时，我恍然大悟，原来他想靠写字挣钱。我又看着爸爸的表情，不禁想起罗丹刻的《思想者》。过了一会儿，爸爸说：“那好吧。”弟弟拿来了一张白纸，用他的小手捂住写的`字，谁都甭想看到他写了什么。弟弟写完后，把纸迅速的递给了爸爸，爸爸看完后，哭笑不得，我过去一瞧，哎呦，纸上就写了个8和9。弟弟得意地说：“爸爸，我的字也写完了，该答应我的条件了吧。”爸爸无奈，这毕竟也是谐音嘛。爸爸掏出了五元钱递给了弟弟，还说：“下次不准这么做了。”弟弟淘气地说：“知道了，爸爸。”接着，弟弟又嚷着我带他买糖，我没有办法了，只好带着这个机灵鬼买糖去喽。
这就是我家的“活宝”，连爸爸都被他，怎么样，厉害吧！
生活就像一杯白开水，平淡又无奇，但他就像是五颜六色的染料一样，为我们的生活画上一道道绚丽的彩虹。他就是我的弟弟，一个可爱的小淘气包。
弟弟有一张小鹅蛋脸，一双水汪汪的大眼睛显得可爱无比，两道淡淡的眉毛弯弯的，好像那天上的月亮一般。俏皮的小鼻子为他的淘气添上了一道别样的色彩。别致的樱桃小嘴能说会道，加上一对大大的招风耳，活像电视里的大耳朵图图。这就是我的弟弟———朱励骁。
“哗啦啦”！一阵玻璃的破碎声打破了家里原本的宁静。我寻声望去，弟弟正对着满地的玻璃碎片发愁呢！我急忙跑过去，怒气冲冲地责问他，如果加上一句“升堂……”，“威武……”就如同古时候的公堂一般。只见他低着头，眼睛看向地面，红着脸，两只手背在身后，头犹犹豫豫地抬了起来，一脸无辜，我一下子觉得他如此可怜，心中的怒火也消去了一半。又看到他那饱含泪水的眼眸时，我彻底心软了，只好拍了拍他的肩，让他以后小心就行，又用扫把把玻璃碎片扫进了垃圾桶。
调皮的他也有可爱的一面。“卖夹子啰！卖夹子！一块钱一个！”只见弟弟手上拿着十几个小夹子，用奶声奶气的声音大声吆喝着。我听了，心中不禁兴奋起来：弟弟会做买卖了！这可是件新鲜事儿。我得支持一下他。边想边跑过去，也装模作样地说：“老板，给我一个夹子。”可当我给他钱后，他却给了我两个夹子。这可让我哭笑不得，轻轻地问他：“不是一块钱一个吗？你怎么给了我两个？”哪知他的回答却让我出乎意料，“哥哥是我的好朋友，我多给一个。”顿时，一股暖流涌遍了我的全身，我感觉心里热乎乎的。
家有“活宝”，有烦恼也有欢乐，有担心更有感动。我爱我家的“活宝”！
你们看了题目一定会感到奇怪吧。我的家里怎么会有“大活宝”——大熊猫呢？别慌，让我慢慢道来，她不是别人，正是我的表妹——张琦雨，小名小雨点。
小雨点一对柳叶眉下长着一双水灵灵的大眼睛，一张能说会道的樱桃小嘴。她既可爱又顽皮，常常会做出一些让人啼笑皆非的事。
记得有一次，我走到书桌前，准备做作业，却怎么也找不到橡皮。咦，橡皮到底到哪儿去了呢？正当我着急地寻找时，灯又突然黑了。哦，我心中立刻明白了，一定是那个调皮鬼——小雨点在捣蛋。我气呼呼地向门外走去，床下“呼”地伸出一只脚，猛的把我一绊，我毫无防备，一头栽在了地上。“中招了，哈哈！”小雨点闪电般从床下爬了起来，又立刻给了我一顿“枕头棒”。我满腔怒火，正想还击，小雨点却马上变戏法似的递过一块橡皮说:"好哥哥，给你橡皮。”我听了真是又好气又好笑，无可奈何。
这就是我的“活宝”妹妹，你说她可爱不可爱？
俗话说得好，“家有一老，如有一宝。”我家的那个活宝就是我的奶奶。
我的奶奶今年六十多岁了，满头的白发就是一个银色的海洋。奶奶的眼睛大大的，紧挨着的眉毛仿佛两个围绕眼睛转的月亮，红色的嘴唇包裹着雪白的牙齿，她一笑起来就像一位慈祥的老山羊。
我的奶奶虽然看起来慈祥，但是她的心里可是活宝一样的调皮，我就经常上当。有一晚上吃过饭我享受着看电视的娱乐时光。爸爸妈妈则在忙些我不知道的事情，奶奶正好无所事事，于是眼珠一转，灵光乍现，又想到了让全家哄堂大笑的注意。
奶奶为了成功捉弄我这个“倒霉蛋”，他先大步流星的走过来，好像没有一点企图，只是平常不过再平常的事。他走到我跟前说：“孙子，几点了？”我回答道：“七点半，怎么了，奶奶？”她没吭声，因为八点我们才上楼。终于八点到了，奶奶又问：“孙子，现在几点了？”我说：“八点应该上楼了，但爸爸妈妈没上去。”奶奶用质问我的口气说：“没上去？他们早走了，不信你去看看！”我出去一看，只有爷爷一个人坐在外面的沙发上。
因为大人上去了，我也决定上去。我以迅雷不及掩耳之势上楼去了，似乎听见有人笑，我也没多想。走到一半我想不对啊！开门应该有开门声，再说还要拿钥匙？……想着想着就来到门前—“开门！开门！”我大声喊道，却无人回应。我吃了了一顿闭门羹，我一想我了，那笑声是奶奶的声音，我又匆匆的跑下楼，这时才看到爸爸妈妈才从外面回来。就因为这事我们全家又哄堂大笑。
这就是我家的活宝—奶奶。
我们家有四个活宝：爸爸、妈妈、姐姐和我。每个人都有不同的特点，但是凑在一起，却奏出了一支支小插曲，使我们这个家庭充满了欢乐。
运动达人
我的老爸十分热爱运动，而且一动就是一两个小时，从他那健壮的体格，就可以看出他这个“运动达人”称号可不是浪得虚名。我很佩服老爸的毅力，几乎每天一大早都能看到他在小区内跑步的身影。每次跑步，他都能坚持下来，直到达到目标。我问爸爸是怎么坚持跑下来的，他跟我说：“我从不想还剩多少米，我只想怎样才能跑得轻松。”他总劝我要多去锻炼身体，还说：“人的生命在于运动。”
夸张老妈
我的妈妈有一个最大的特点，那就是总把一丁点大的事说得特别夸张。每天清晨，她总在房门口大声叫我起床：“快起床啦！都要七点半了！”吓得我连忙从床上跳起。起床后一看时间，还不到六点半呢！
贪吃姐姐
再来看看我姐姐吧，她这个人十分贪吃，一遇到零食，她的嘴巴就根本停不下来。看，刚买的一包薯片，姐姐马上就大口大口地嚼食着，“咔嚓，咔嚓……”香气弥漫在空中，站在一旁的我只能不断地哀求着：“姐，留一点，留一点。”才一会儿，可怜的薯片在姐姐的炮火猛攻之下，所剩无几。唉，谁让我摊上了这么一个贪吃的姐姐呢？
“研究生”
对了，别忘了家中还有一位重要成员，那就是我啦！我这人特别爱研究事物，对什么都很好奇。我曾用一天的时间去研究冰箱的构造，把它的里里外外都研究了一遍，就差把冰箱拆卸下来了。我也曾大胆地把一条活生生的鱼切成好多段来研究，令大人哭笑不得。现在的我可是一位小“研究生”，妈妈常向我求助，让我来教她使用一些工具。
瞧，这就是我家的“吉祥四宝”，你最喜欢哪一位呢？
你看，一个圆圆的小脑袋，一头乌黑的，短短的头发，一个小鼻梁翘得很可爱，葡萄似的眼睛上面有弯弯的“月牙”。一米1几的身高。她就是“捣蛋公司”、“开心果”——妹妹。
妹妹是我家的小活宝，在她的身上，有许许多多有趣又好玩的事情，不过，最有趣的还是她吃了不应该吃的东西。
在妹妹小的时候，她还几乎什么都不懂，就连该吃什么，不该吃什么东西都不知道。我们一家人要出去逛街，可是，在我们要走的时候，妹妹看到地上有一颗白色的东西。我想应该是妹妹把一个除衣服气味的白色小丸当成了一颗白色的糖果吧。我在旁边看妹妹要干什么，只见她把除味丸拿了起来，嘴里还不停地念叨：“这是什么东西，应该可以吃吧！”
妹妹疑惑不解地看着这个白色的“糖果”。当时我只听见了妹妹说得“这是什么东西。”并没有听见她说得后半句。因为妹妹没有搞清楚这是什么东西，于是二话没说，把手中的除味丸放到了嘴巴里去。我知道了，妹妹看见自己不知道的东西时，唯一的辨别方法就是——放到嘴里尝。我看到妹妹吃了除味丸之后，就急忙跑过去，让妹妹把那个小丸给吐出来，可是，妹妹根本不听我的话。我说：“这种东西是有毒的，不可以吃。”
“你说得不对，这种东西可以吃，不信你问妈妈。”妹妹接着就反驳了我。
哎呀，真是拿妹妹没办法，我只好喊妈妈，因为我不是妹妹的对手。“妈妈，小涵吃了除味丸，你来让她吐出来，我说她不听啊！”妈妈听了，走过来，用了千方百计才把妹妹嘴中的不该吃的东西吐了出来。看来，还是妈妈有办法。
妹妹真是太调皮了，还有一次，妹妹要上学，我正好放端午节假期。妹妹看到我不上学，她也不上学，你看，这个“小活宝”真是太调皮了。
我喜欢我家里的这个有趣的“小活宝”。
人人家里都有一个“活宝”，陪你说说笑笑，玩玩闹闹，让你整天都会笑眯眯的，而我家也有一个活宝，他就是我的爷爷。
别看我爷爷是年近七旬的人，一头银白色的头发，一张快乐的脸蛋，整天开开心心的，在我们小区和我们学校他都是出了名的“活宝”，上跳下窜跟个吗、年轻人什么太大的区别。有时，我们家的“活宝”的骄傲气也不是谁都能忍的！
星期六，我们休息，我就和爷爷奶奶去了超市买点零食，爷爷一到超市，“活宝”精神就来了，像个小孩子似的，要这个还要那个，我买着买着，发现爷爷不见了，我就匆忙的找着，在奶粉区看见了爷爷，只见爷爷拿了一袋奶粉往我这边走，我对爷爷说：“爷爷，您都多大了，还喝奶粉啊！爷爷毫不在乎的说：“这是中老年奶粉，价格也不贵，拿一袋啊！”爷爷快活的向购物车跑去，结完了账，我们边说边笑的向家里走去，回到了家，我只看见爷爷手上拿了一个袋子，我疑问地说：“爷爷，您怎么手上只拿了一个袋子啊？”爷爷骄傲的说：这是我的东西，你们俩的还在超市呢。自己回去拿吧！”当我和奶奶的说的时候，看见爷爷正在捂嘴大笑呢！唉，这个活宝，真是调皮又骄傲啊！真是拿你没办法！
到了晚上，我们去小区会所看奶奶们跳舞，没想到，爷爷又丢了，当我们在一次看到他时，他在大妈们中间跳广场舞，跳的还不错呢，爷爷察觉到我们再看他，害羞的说：我去上个厕所，全家人都在哈哈大笑。
如果有一天，活宝出去旅行了，那我们家的欢声笑语就都没了，这就是我们家的活宝！
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永不熄灭的灯 站在新时代的舞台上，我回首张望，在这烟波浩淼的时空，有着人类走向辉煌、走向文明的脚步。每一个脚步都有一盏不灭的灯。在灯的映照下，我看到了脚印旁边的悬崖，也看到了另一边平坦、绿草如荫的道路。一盏不灭的灯在旁边映照着。是谁？是谁一次次地拿着灯在指引和提醒我们？ 是那位在楚国望着漫漫长路不断上下求索的三闽大夫吗？原本少年得志的你，“博闻强志，明于治乱”，备受怀王的赏识。但君王的昏庸和小人的当道，使你受尽痛苦，遭遇流放，原本忠心尽职的你，面对着滔滔的汨罗江，也不禁长叹“举世皆浊我独清，众人借醉我独醒”。然后纵身投到江里，永葆自身的高洁，因为你知道，当今污浊的社会已经没有人明白你。你只好用你的著作和自身高洁的情操，化为一盏永不熄灭的灯，照亮当今，指引着后世。 是那位学问渊博、学术造诣很高却过着清贫生活，视楚国相位于不顾，终日靠编织草鞋为生的庄子吗？原本可以做相，享受荣华富贵的你，却要秉承道家的思想，“以道观之、物无贵贱；以物观之，自贵而相贱”，继续传扬自己“道法自然”的观点，安时处顺，逍遥自得。慢慢地，在时代的道路上你化为一盏灯，一直指引着人们走向心中的那座象牙塔。 是那位在草屋里居住，有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士惧欢颜”的愿望而宁愿自己挨冻受饿的杜甫吗？面对统治者的荒淫无道，面对老百姓受尽饥寒的社会现状，你流尽了眼泪，用毕生去书写着所有的一切。最后，你去了，带着遗憾，带着从未可能实现的愿望，在一个寒冷漆黑的夜晚，飘向远方。然而，那高尚的情操，深厚的爱国情感，已化作一盏永不熄灭的灯，照亮后人的心灵。 是那位建造了“西湖景致六条桥，一株杨柳一株桃”这个西湖十景之首“苏堤”的大文学家苏轼吗？心有大志，却遭贬谪，但你没有让自己湮没在个人的悲痛之中，你将目光投向了百姓，投向了那年久不修的西湖灌溉工程。从此，苏轼就化作了一盏永不熄灭的灯，高高地挂在西湖上空，并时时地照亮历代官员那阴暗的内心。 是的，是他们，是那些心系江山社稷黎民百姓的他们，把自身化成了一盏盏永不熄灭的灯，指引着我们，让我们无畏无惧地沿着一条笔直的路向前走。
心灯不灭 人类是心灵的动物，心中的意志与信念，决定了每个人迥异的人生态度和生命轨迹。点亮心灯，温暖的希望之光便能照亮危机四伏的漫漫长夜，梦想的火焰便能融化坎坷与挫折的坚冰。擎一盏不灭的心灯，走在人生的拓荒之路上，即使 踽踽独行，也不会畏惧，孤独。 在人生道路上，我们常会为雾霭阴霾的不利前景蒙住了执著向前的双眼，也会因那些暗礁和沼泽般的逆境，风险困住了快步前行的双脚。我们需要一盏不灭的心灯，需要它给予我们前行的勇气——那便是希望。心灯不灭，希望不灭。革命党人在“渣滓洞”中过着非人的日子，却用自己对革命必胜的信念写下了满载憧憬和希望的春联。残酷的镇压灭不了顽强的心灯，鲜血的祭奠更坚定了后继者前行的信念。星星之火，可以燎原。无数盏不灭的心灯，汇成一把燃烧着希望的火炬，它的光芒和力量，足以撼动一个时代黑暗的天空！ 心灯不灭，理想不灭。当中华大地在列强的铁蹄下惨遭蹂躏跌入暗无天日的殖民深渊时，孙中山先生举着“驱除跶虏，恢复中华”的大旗，扣开了振兴中国的理想之门；当麻木的大众还沉睡在禁锢守旧的牢笼里，鲁迅先生那“救救孩子”的呼吁，将弃医以文的理想化为了一声掷地有声的呐喊；当中世纪的暗夜将最后一抹追求真理的星光吞噬，布鲁诺用自己不屈的追求，不灭的心灯，燃起熊熊的生命之火，拭亮愚昧大众的双眼；当贫苦和嘲讽，不解和谩骂如巨石般压顶而来，梵高用不灭的心灯，坚持着自己的创作理念——擎一盏不灭的心灯，理想之光便会长明，对梦想的执著追求便会生生不息。 一盏不灭的心灯，不仅能照亮一个人的人生道路，还能感染身边的人，点亮别人的心灯。几百米深的地下油井，千米高的悬崖绝壁，环境恶劣的雪山草地……那些生死一线的绝境中求生，需要的正是一种对生的希望和求生的信念。一个人的言语激励，能唤起更多人的求生意志。一盏心灯的微光，能星火传承，给予更多的人以力量。 心灯不灭，我们便能在人生的旅途中驱散暗夜的恐惧；心灯不灭，我们便能乐观地面对生命中的困难与挫折，心中永远盈满希望；心灯不灭我们便能有追逐自己梦想的无尽力量。 让我们擎起一盏不灭的心灯，在漫漫长夜里照亮自己，温暖别人。心灯不灭有一盏灯，点燃在我们的心中，迷失方向的夜晚，有它，为我们照亮前方的路，指引我们走向人性的辉煌。这盏灯，叫做感恩。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。我们感谢英雄，感恩烈士，感恩他们抛头颅，洒热血，以生命为代价换来我们今天幸福安定美好的生活。我们感恩父母。因为他们赋予我们鲜活的生命，让我们感悟人间的真意。我们感恩亲情。因为它为我们点亮一盏温馨的灯，从此人生的旅途不再孤单；因为它为我们营造一个心灵的港湾，狂风暴雨中不再彷徨。它使生活的真谛永不更改！我们感恩历史。感谢它带给我们深刻的启迪：苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。我们感恩自然。因为天空给了我们清风明月，给了我们阳光雨露；大地给了我们生存发展的空间；海洋给了我们生命的水源。凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。原来，生命不仅给生物以形体，也赋予它无可比拟的华彩。因此，我们感恩生命。感谢它给予我们灵巧的双手，感谢它给予我们敏捷的耳朵，感谢它给予我们明亮的双眼，更感谢它给予我们丰富的情感。我们感恩生活。只有融入生活，才能感受人间冷暖。古往今来，多少文人墨客因为感恩生活才唱出了铿锵激昂的生之恋歌。长歌当哭：《离骚》为屈原哭泣，《庄子》为蒙叟哭泣；李煜以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢记》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。别恨离愁，万肺腑，难淘泄。除纸笔代喉舌，我千种相思向谁说？“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”一曲曲或凄怆悲绝或缠绵悱恻的人生哭歌，无不是作者因深入生活，入乎其内，才留下的千古绝唱。我们感恩文学。感谢她那优美的文字带给我们心灵的陶醉。她是一条河，绵绵流淌的是上下五千年的智慧；她是一座山，巍巍挺立的是纵横几万里的尊严；她是一首诗，字里行间悸动的是独行的灵魂；她是一幅画，色彩光影调和的是缤纷的世态。我们感恩……渴求的目光掠过如烟的时空，看，承载着生命的滔滔长河滚滚向前。人生在世如沧海一粟，我们渺小的生命索取了时光给予我们的一切。面对世界，请学会感恩吧！让感恩的心不老，让心灵的灯不灭！ 心灯不灭 有一盏灯，静静跳跃，温暖暗淡的长夜； 有一盏灯，恣意燃烧，迎接破晨的初晓； 有一盏灯，灼灼灿目，照亮迷途的彷徨。 如是者，正是那心灵静谧之处不灭的心灯。 其实，在人生旅途中有着太多的寂寞与失意，我们往往会被雾霭蒙住执著向前的双眼，也会被暗礁泥沼般的逆境困住前往彼岸的步伐，若这些风雨都无可避免，这些失意都注定要独自品尝，那就不要惧怕暗淡长夜的孤单与寂寞，也不要担心迷失方向后的无助与彷徨，请为自己点亮那盏不灭的心灯，让它给予自己心的方向，别让自己在黑夜中找不到温暖与希望，别让自己失去对光明的追求与执着。 点亮不灭的心灯，以温暖的希望之火照亮危机四伏的暗夜，凭梦想的火焰融化坎坷与挫折的坚冰，擎一盏不灭的心灯，走在人生的寻梦之路，即使踽踽独行，也将不畏黑暗与孤独。 点亮这盏心灯吧，若心灯不灭，则信念不灭，希望不灭，理想不灭。 布达拉宫的大殿悬在半空，有数千盏酥油灯层层叠叠，在其中燃烧着，寺中的喇嘛说这些灯自宫殿建成后就从未熄灭。这灯中的酥油都是那千千万朝圣者自发添加的，他们用自己朴素的信念使每一盏灯永世长明。我想，这一盏盏不灭的酥油灯，便是信徒们点亮的一盏盏不灭的心灯，这是他们信念的汇集。如是，心灯不灭，信念不灭。 当中世纪的黑暗将最后一抹追求真理的星火吞噬，布鲁诺用不屈的追求，不灭的心灯，燃起了熊熊的生命之火，灼热了愚昧大众蒙蔽的双眼；当共产党人在国民党反动派的折磨下过着非人般的生活，他们却用对革命必胜的信念写下了满载憧憬与希望的春联，坚信“星星之火，可以燎原”，他们用自己不灭的心灯，汇成一把燃烧着希望的火炬，撼动了一个时代黑暗的天空。如是，心灯不灭，希望不灭，理想不灭！ 点一盏心灯吧，只要心灯不灭，温暖便无处不在，温暖着自己，也温暖着别人；点一盏心灯吧，只要心灯明亮，黑暗就无所遁行，照亮了自己，也照亮别人。 就让我们擎一盏不灭的心灯，在漫漫长夜里照亮自己，温暖别人。只要心中有一盏不灭的灯，心还在歌唱，梦还在飞翔，生命不息，终将会有春暖花开的日子。 心灯不灭，希望永存！心灯不灭 人的生命形成时心灯就安上了，在出娘胎那一瞬即被母爱父爱点亮。随着人的成长，为这盏灯添油的人越来越多，亲情友情爱情像小溪流入大海一样汇聚心灵，为心灵的燃烧提供无尽的能量。 当我在孩提时代，我只知饿了要吃，冷了要穿，不能满足便哭，满足了便笑。母亲去了镇上，我就期待母亲给我带回几颗糖果或一节柑蔗，母亲还不回啊？于是我屁颠屁颠跑到石拱桥头去瞄着，期待母亲身影在那林间小路上出现。母亲终于回了，她从包袱里取出三颗糖放在我捧起的小手上，说：“再冇得了啊，留着慢慢吃，莫叫你哥哥看到了！”三颗糖被珍藏了三天，终于在第四天的晚上躲在被窝里一口气吃完了，简直甜到了心窝里了，真是极大的满足，连梦都是甜的。第二天一起床，见到新一天的太阳，心中又出新的希望，母亲什么时候再去镇上啊？于是一天一天地盼着。 上个世纪六十年代缺吃的，饭都吃不饱还能指望吃肉吗？其实不然。人说父爱如山，就是啊！当年大队组织打猎队，去安徽的霍山打野猪，父亲虽然是个哮喘，他还是争取了一个名额参加了打猎队。大年三十快到了，娘和我们兄弟天天盼望父亲回来，并坚信父亲一定会带野猪肉回来。直到腊月二十九的傍晚，终于盼到了，父亲还打着绑腿，扛着土铳，铳竿上吊着一块肉，那肉是黑褐色的，那肉在我眼中简直是金光灿灿，好像都闻着香味了。然而看看父亲的脸，却是又瘦又黑，他忍了半天还是当着我们咳嗽了起来。谁都心里明白，父亲不要命去参加打猎队，三个月的磨难，仅仅就是为了过年让我们兄弟有一餐肉吃，满足我们这个小小的愿望。 高中毕业后我回乡务农，可是我多么想飞出大别山看看外面的世界啊。可是日复一日，没有任何希望，每天还是日出而作日入而息，父亲说，“看你是个福相，总有那一天的。”或说“苦尽甜来，吉人自有天相。”这都是父亲安慰我的。有个机会来了，说是公社卫生院要选一名高中毕业生去黄冈卫校进修药剂员，父亲赶忙托人去说情，总算有点口气了，我兴奋得夜不成眠。一天，我正在地里翻苕藤，卫生院的院长来了，她和我说了几句话就走了，说这叫考察。我天天盼消息，并暗暗作着去地区进修的准备。我期盼着，不安的过着每一天。过了大约一个月，传来了一个消息，说院长的侄子去地区进修了，我落选的原因是：“院长说，金鸡的脸色不蛮好，他父亲有哮喘，金鸡可能有肺结核。”我学过历史，懂得什么叫“莫须有”。这个“莫须有”几乎使我陷入绝望。 可是父亲对我并没有绝望。就是这年夏天，父亲每天晚上带我到前岗上去乘凉，他说，“我怎么看你，都觉得你有出息，还觉得你有大出息，那个药剂员不当也罢了，将来有机会去上大学，黄冈咱去不了，那就走远些去武汉！”这时父亲指着夜空叫我看,我问看什么啊?父亲说:“刚才月亮钻进云里了，这不又钻出来了。人的心里有一盏灯，就像这个月亮，永远都不会灭的。”我注视着父亲，他的眼中透着坚定的光芒，这光忙似火种，重新点燃了我心中的火光。在父亲的鼓励下，我白天种地，晚上点着松明子看书。高考的机会终于降临了，我报考了武师的中文系，被录了！父亲跟母亲背着我们兄弟把五间土房卖了两间，凑了一千块钱给我。我挑着行李离开了家，父亲送到前岗上，说：“我身体不好，不远送你了，今后的路你自己走，我活不了几年，你要心里记着你娘，是她把你养大的，以后参加工作发了工资，给你娘买件巴新衣裳，她从跟了我冇穿一件好衣服。”我流着泪回望父亲的身影，只见他手扶着一棵小松树，躬着背在咳嗽。心灯不灭人生的路上点盏心灯，照亮我们心灵的方向，也照亮我们人生的路向。让不灭的心灯成为我们人生道路上的太阳。不灭的心灯是人生中永远的方向，我们路上有很多路口，这盏灯给我们照亮最适合我们的那个方向，即使出现困难它也给我们力量，继续前进。既然选择就要执著向前，哪怕风浪艰险，成功的喜悦只有坚持的人才会尝到。执著向前，成功就在不远的地方。不灭的心灯给我们理想插上飞翔的翅膀，你是信箱远方的海燕，心中的灯塔永远照着你向往的地方。那是你在风雨中海浪中飞翔。它也是你动力和希望，只要心灯不灭理想就在眼前。不灭的心灯是点燃生活的希望。你的生活多么的艰难或是贫穷，或是疾病或是失业，甚至是一无所有的浪子，你在车水马龙的街上绝望，或是在午夜的十字路口彷徨。一切的自暴自弃都不能把你从苦难中解救。而会是你的不幸雪上加霜，有一天借着太阳的光和北极星的亮把你的心灯点亮，你会发现过去的你是多么的愚蠢可笑，过去的生活是多么的不可理喻，从此你打起生活的鼓点，心中有希望的灯光，你会发现自己原来这么能干，明媚的阳光使你想快乐的歌唱。美丽的风景使你发现生活是这么的美好。人们脸上灿烂的笑容，你发现人世间是多么的温暖，你用善良的目光寻找方向，人们给你真诚的微笑让你感动，原来爱只这样的随处可见，点盏心灯你会发现生活原来如此美好，微笑着面对生活充满阳光。不灭的心灯是你爱情幸福，家庭美满。曾经单身的时侯，渴望心慕依旧的异性出现，而你的身旁却是那个关心你冷暖的人经常出现，你们或许天天相间，但是却没有发现彼此已是难分难舍的鸳鸯，却都各自等待着自己梦中的那一半。你们心中彼此相同的温暖，一日不见如隔三秋的思念。其实你的另一半早就在你心间，只是没有发现，一个下雨的傍晚，你为他送去一把伞，一个温馨的夜晚你为他捧上一杯咖啡，彼此心里一亮，原来对方就是自己苦苦寻找的另一半。相抱相拥的瞬间，心灯早已相互点亮。从此携手并肩。心中不灭的灯是彼此关心与体贴。爱情的路上是信任与真情相伴。婚姻的殿堂共同供奉宽容与谅解。不灭的心灯是爱情美满的光环。一世的情缘都照亮一路携手白头偕老的方向。点燃一盏心灯是生命不会迷失方向，一路心灯不灭是照亮锦绣前程的光芒点亮这盏心灯永远不灭的源泉是理想信念与爱共同的搅拌。点燃一盏心灯让心灯不灭成就幸福你我美丽人生美好家园。
生命的灯塔小溪途径九曲十八弯，依旧引吭高歌，因为它有汇入大海的信仰；大雁飞行千里，不畏艰辛，因为它有拥抱温暖的信仰；腊梅傲雪挺立，不畏艰辛，因为它有散发幽香的信仰；青松挺拔于绝壁之上，依然苍翠雄健，因为它有仰望天空的信仰。 茫茫人海，何以导航？生命之灯，惟有信仰。 信仰为人生指明了道路。人生路长，只有明确了信仰，才会有一个奋斗目标。人生没有了信仰，就像失去了舵手的船只，要么随波逐流，在碌碌之中荒废一生；要么误入歧途，在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底。留美博士因为没有信仰，虽然学富五车，却干起了制毒贩毒的勾当；少数干部虽然身居要位，因为没有信仰，堕落成浸害人民利益的害群之马。因此，没有信仰的灯塔指明道路，人生就不能乘风破浪，勇往直前。 信仰为成功奠定了基础，试问天下仁人志士有谁是无抱负，无信仰之人？信仰是促进成功的催化剂，是到达胜利彼岸的动力。居里夫人因为有着为科学献身的信仰，才克服重重困难，成为科学界的出类拔萃的人才；米勒因为有着对艺术的执著，抵达了皇家画室的诱惑，才在黄土农舍间成为独树一帜的艺术大师；屈原因为有着爱国信仰，虽然命运多舛，却在千年万代之后为人们尊敬和称颂。因此，信仰的灯塔会微笑面对和无私帮助那些渴求成功的有志之士。信仰使人保持清醒的头脑。古语曰：“盛名之下，其实难副。”其实并不尽然。只要有信仰在，成功的人们仍旧可拥有谦虚 信仰是人生的灯塔，尽管前途漫漫，只要仰望它，我们一定能抵达遥远的彼岸。
一个人心中的灯塔永远照亮着他前进的道路。 年味越来越浓，走到哪每个人的脸上都洋溢着一种欢乐的气氛，马路两旁的树上也挂上了彩灯，放学坐公交经过市中心时也会看到拥挤的人群，人们都准备着迎来新的一年。但过年对于我来说却感觉没那么重要，感觉每年过年一系列繁琐的流程总会让人厌倦，但这也算是中国人的传统吧。 最近也发生了许多让我不愉快的事，学校里和同学之间莫名其妙的矛盾，回家后与家人之间的沟通障碍，让我还没有缓过气来。感觉许许多多烦人的事都同一时间落到了我的头上，心中还是蛮不爽的。但有些事既然已经发生了就不能再去改变了，真希望能有一个机器猫的时光机让我回到从前去避开那些烦心的事。现在也只能转移自己的注意力了。努力让自己往好的地方去想，努力的去排除那些负面情绪，让自己回到正常的状态这才是我现在应该去做的事情。就像是我心中的灯塔得一直照亮着我航行的路，心中的诗和远方仍旧召唤着我去继续前行。 一个人的精神支柱有时候往往是自己对自己内心的独白，因为每一个人都是孤独的，抛开社会，人际关系的话，每一个人都是独立存在的个体，都像是尘埃一般在空中飘落着。有时候睡觉做梦会梦见自己不知身在何处，周围一望突然间车水马龙浮现在眼前，是心中所想的地方，周遭的人群也都是心中所憧憬的。是什么地方暂且不说，但为了去哪里，几乎夜不能寐。想着长大了有机会了办好签证一定要去哪里去圆自己的梦。所以每当不开心时，遇到困难时都会想着：若是现在被这些障碍绊倒，那么以后还如何去圆自己的梦。之所以坚持是因为灯火还没有熄灭。之所以不放弃是因为还没有去到那个想要到达的地方。 现在想想其实过往的云烟都不算什么，主要是自己如何去看待，和如何去对待，如何自己对自己还抱有希望，希望自己能继续去努力航行的话，灯塔会指引你方向，眼前的浪潮只会让你更加的坚定。
浅析岭南住区环境设计和新地域文化论文
岭南住区外环境设计的研究必须置于岭南的社会环境和地域文化系统及其运行的时代背景中,关注它的地域性与时代性的对立统一,即在岭南传统地域文化的背景下,结合新的时代信息,进行创作。只有植根于岭南地域文化土壤的住区外环境设计,不断挖掘本土精神,才能使住岭南住区外环境设计文化在地域更新中得到动态的延续,也才能创造出更好的居住和生活环境。
一、岭南住区外环境设计的地域文化问题
地域文化的基础是在特定的历史条件下,各个民族、地区在相对封闭的状态下,发展起来的独特文化特征,地域文化在建筑与城市中的物化结果,是作为一种地区文化个性的外在表现。
作为中国经济发展较快的岭南地区,现代意义上的地域性的确立不再单纯来源于传统的文化积淀,外在因素越来越多地影响了它的发展,政治、经济、社会、外来文化都将促使地域性发生新的转变,地域性的演化进程随着信息传播速度的提高而加快了。在世界经济日益全球化的今天,人的衣食住行已全方位向国际化靠近,而与此同时,空间环境互动性的日益加强,也使得原本与特定地域联系在一起的传统的地域性特征开始脱离地域与物质限制,表现出全球流动的趋势,地域性本身更多恢复了文化的流动、交融特征,从而出现了不同地域文化的全球拼贴现象。而由此带来的一些弊端没有得到有效遏制,在住区外环境的设计上体现在对欧陆风肤浅的模仿、对传统文化和地方特色的冷落、对乡土材料和乡土技术的摒弃、对聚落整体环境的漠视等现象。
有鉴于此,作为人居环境的设计者之一,环境艺术设计师有必要提倡一种辩证地看待全球化与地方化问题的态度,既看到全球化与地域性的矛盾一面,也看到二者的共生特性。只有从认识形成地域性的社会文化背景出发来审视特定的地域性特征,建立一种全球与地域的新连接关系,才更有利于当代地域性的形成与发展。
可以预见的是,在世界范围内将同时存在某种主流文化和多种地域文化长期共存的局面。在住区的空间环境设计中,主流设计文化的表现也不是一成不变的,多种设计文化间存在的撞击与交融,是实现主流设计文化交替的推动力,也是地域文化的更多存在的价值。基于这样对地域文化的认识,岭南地域文化的发展、更新、交流,无论是对于特定地域文化的生存或世界文化生态的健康都是至关重要的。
现在环境艺术设计中的,传统的地域文化口号喊的很响,但是并没有得到实质上的确立,反而更多的表现出来一种弱势文化的味道,它自身的特色,在多种社会因素尤其是强势文化的影响下,往往容易被忽视,丧失文化上的识别性。另一方面,在设计中,传统的地域文化显示的过于符号性、图案性、表面性,精神上的内涵没有得到应有的挖掘和深刻的表现。这样的传统地域文化,甚至在环境设计中迷失和变味。
新地域主义,是相对于传统的地域主义而言的。新的地域主义是对全球化趋势的一种反拨。它着眼于特定的地域和文化,关注日常生活与真实亲近熟悉的生活轨迹,提取文化中更本质的东西,致力于把当地文化用先进的理念、技术表达出来,使建筑和其所处的当地社会维持一种紧密与持续性的关系。
二、岭南地区传统地域环境的共性特征和新地域主义的特性
1.岭南地区传统地域环境的共性特征传统地域环境系统植根于相近的自然环境和历史背景,在岭南地区的传统地域环境中有以下几点共性特征:
(1)、同一地域的建筑具有个体形式的相似性和整体环境的统一性。岭南地处亚热带,气候较为炎热且雨季时间较长,由于岭南传统社会的自然和社会条件的限制,岭南住区建筑通风隔热要求甚高,建筑内部注重组织穿堂风,形成有利的小气候,建筑色彩多为明快、淡雅。建筑个体常选用相同的形制、材料、色调和艺术手法,这种相似性使岭南建筑与环境之间保持协调一致的关系。在传统的农业实践中,人们生产和生活的轨迹按自然界的规律变化更替,社会生产力在整体上不能超越自然力的限制,从而决定了传统地域环境观对自然的敬畏和尊重。
(2)、同一地域的人群一般持有类似的环境观,即地域特殊的审美观、价伯观、评判准则、心理导向等。这是传统地域生活环境长期发展过程中,在人们心理上达成的一种共识,其意识形态、伦理道德、审美观念、民俗风情等各方面的差异,有着各自几千年传统文化的积淀,有本地区特有的价值趋向,并潜移默化地影响他们的现实生活。
(3)、同一地域的人居环境建构施工组织、施工程序、技术和工艺水平基木一致。传统古代匠人依靠薪火相传沿袭建筑知识和建筑技艺,是导致建筑施工和技术地域化的主要原因。从观念、技术、艺术上制约了新的人居环境的创作,使其难以突破性地摆脱传统地域环境建构模式的束缚、实现质的飞跃。
2.新地域主义的特性地域性不单是方位和区域的概念,其包括的气候、上壤、植被、资源等自然环境条件以及在长期历史发展中形成的人文精神,这些因素深刻地影响人类的生存方式和生活环境。而相对于传统的地域主义而言,新的地域环境系统应具有自组织、自适应、自修复的能力。
(1)、新的地域环境系统具有开放性,即新地域环境系统具有不断与外部环境进行物质、能量、信息交换的功能,在系统与外部环境的互动中体现其存在的价值和意义。
(2)、新的地域环境系统应具有兼容性。在多元化的今天,全球化与地区化、传统文化与现代文明,科技与传统手工艺等是不可忽视的现象。这就要求新地域环境系统能够包容这些矛盾因素,形成一个整体。
(3)、新地域环境系统具有多元化共生性。即新地域文化不是狭隘的排他主义,而是在保持自身特色的基础上,主动与外来文化共生、融合。从可持续发展的观点来看,人居环境本身是开放的系统,多样性的环境系统比单一的环境系统更具生机与活力。
新的地域主义是对全球化趋势的一种反省,在环境艺术设计中应融入当地文化,服务地域感观,关注生活轨迹,这些最初引发我们对本土文化设计思考。我们在探讨新地域主义,同时如何用“抽象”的方法,把传统元素、理念提炼出来,融入到我们现代空间环境中。
三、岭南住区环境艺术设计的新地域性在岭南住区环境设计中,新地域文化的构成要素包括:
物质的构成和精神文化的构成,两者不可分割,精神内涵通过物质要素体现,物质要素通过精神内涵更具独特性。不同的地域所形成的不同设计风格有着密不可分的关系,新地域主义主要体现当地人文地理环境及传统文化所形成的地方民族特色及当地人们的审美取向,不同的设计风格肯定都带有鲜明的地域色彩。
具体来说岭南住区环境的新地域性主要体现在以下几个方面:
1.岭南住区环境设计中的新地域文化的精神特性
(1)、岭南住区环境设计中的新地域文化具有尊重与延续地域历史文脉的特性。住区是人的归宿,使住区环境融入地域的传统之中,可以增强归属感和浓郁的本土特色。自古以来,作为人类生活的住宅环境都有地方特色,反映一种精神文化,为当地人们所喜闻乐见。就岭南地区而言,远儒文化是对岭南文化最精辟的阐释,即世俗文化,它是岭南文化的主流,岭南园林环境中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现。而同是岭南地区,广府民居与潮汕不同,客家民居与粤西有别,在布局上、造型上、家具陈设上都有明
显的'差异,这是由其文化背景、生活模式、地方爱好等原因所影响的。借鉴地域传统,吸其精华,是有利于提高我们对住区环境艺术设计的文化品味。
(2)、岭南住区环境设计中的新地域文化具有博采兼融的特性。既吸收中国传统园林的精华,又采用西洋园林的手法。近代岭南文化不仅具有浓郁的地域色彩,而且务实,注重现实的感观享受和身心娱乐,凸现其新、实、活、变、生猛、广博、开放等特征。
(3)、岭南住区环境设计中的新地域文化具有“和而不同”的美学追求。异质建筑环境文化的共处、融会和相得益彰,既有个体建筑的可识别性,又有环境群体和谐统一。岭南住区环境设计中的新地域文化更多的体现了岭南地区的经世致用、开拓创新的价值取向,反映了开放融通、择善而从的文化心理,显示契合环境、清新自然的审美理想。
2.岭南住区环境设计中新地域文化的物质构成岭南住区环境设计中包括规划布局、建筑设计、绿化设计、小品设计、设施设计等众多构成要素的设计,这其中每一个要素都或多或少的反映着地域文化特征。
(1)、岭南住区环境设计中新地域文化的规划布局与建筑设计岭南住区环境的规划布局和建筑设计在传统的设计的基础上,要更为注重住区外环境空间的多功能性、多义性、多元性和空间与时间的多维性、兼容性。通过仿真模拟技术手段,模拟场景,量化当地的自然条件,真正做到用其善避其弊。
在现在的住区环境中,高层住宅建筑取代了以往的合院住宅,在设计中可尽量将首层架空或作公共用地,既减少首层住宅的噪音、潮湿、安全等问题,也可使相邻的两边环境绿化空间相互联系,加强住区环境的生态延续性,有机地结合绿化软景和建筑硬景,改善架空层的环境,并且为居民户外活动提供了一个免除雨淋、通风、散气的理想场所。
(2)、岭南住区环境设计中新地域文化强调乡土植物种植与生物多样性原则岭南地区受第四纪大陆冰川的影响较小,加上丰富的光、热、水条件,因而分布着由丰富的热带亚热带植物区系成分组成的常绿性森林,并具有丰富的乡土植物,是岭南地域景观的重要标志,同时在改善城市气候、保持水分平衡中也起着重要作用;另一方面,自古海外引进众多的水果、花卉和农作物,如菠萝、番荔枝、木瓜、柚子、番茄、茉莉等。这些品种经过长期的驯化栽培,已成为极富岭南特色的重要栽培作物。因此,岭南住区的环境绿化极具可塑性。
(3)、岭南住区环境设计中水景文化的体现岭南地域环境属水性,有丰富的水资源,而岭南人又十分讲究风水,住宅往往依水靠山。岭南住区环境中理水自古就有多种格局:潭水、瀑布、泉水、湖景、水湾等形式多种多样。而水的美的体现关键在于理水。选园家周先生在《说园》中说:“水曲因岸,水隔因堤”,“大园重贴水,而最美关键在于水位之高低”,“园林用水,以静为主”,充分说明了园林理水的原则,十分重要。水聚则旷,有汪洋之感;水散则奥,有不尽之意。
(4)、岭南住区环境设计中新地域文化的材料利用就地取材,因地制宜,是体现地域性的一种直接有效的途径。岭南地区具有很多特色材料,但在现代社会能源危机日渐的显现的今天,作为设计师,不仅要用本地材料,还要创新性的使用本地材料,这也是新地域文化可持续发展观的重要特点,通过合理、创新的设计,可以达到经济与文化的双赢。
(5)、岭南住区环境设计中新地域文化追求建筑、园艺、小品和设施等的和谐一致。岭南居住区环境设计始终要注重这些要素的协调搭配、完美综合,并更加深化和完善规划与建筑的设计,拓展其中的场所次序,巧借自然、融于自然、丰富场所、挖掘和赋予特定居住区的特定环境的独特理念和精神,追求自然、社会、经济效益的最大化,方能显示出新地域文化的特色,并满足现代生活的需要。
四、结语新地域文化是动态的、不断发展的,它是在不断创新、不断吸收中逐渐积累起来的。
地域文化不是一种固定的模式,也不仅仅是一种“文化遗产”。对于岭南地区的住区环境设计,我们只有创造性的发展地域文化才能使其保持民族的魅力。
新地域文化并不是一味地怀旧和复古,应积极在现代科技不断发展的支持下,结合未来世界文明的发展趋势,重视吸收地域环境文化的优秀传统,努力寻求传统文化与现代生活方式的结合点,不断地探索传统审美意识与现代审美意识的结合方式,更加合理地分析出岭南地区的地域特性,用其长,避其短,总结出更为科学、更为适宜的人居环境建设方法。
五、参考文献
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2.赵琳张朝晖、期、新地域建筑思考、新建筑、华中科技大学出版社3.刘庭风、2003.
3、岭南园林的文化特征、Garden园林、园林杂志社
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6.刘管平孟丹、期、走向新文明的人居环境、建筑学报、中国建筑学会
7.雷翔欧阳东、期、人居环境的地域性与可持续发展——以广西传统民居保护与利用为例、建筑学报、中国建筑学会
作为中国南方的超级大都市，广州不仅商贸发达、 美食 遍地，城市里更蕴藏着许多独具地域特色的岭南文化。广州自古就被称作中国“南大门”，也是外国游客最喜爱的中国城市之一。 其实，在广州市内的景点中，最受外国游客欢迎的并不是广州地标“小蛮腰”，而是一座古色古香、文化底蕴深厚的岭南祠堂。这里名为陈家祠，是广东地区保存最为完好、规模最宏大的祠堂，号称“百粤祠冠”，也被称作岭南第一“大宅门”。陈家祠对于广州人来说再熟悉不过，这里不仅是广州地铁一号线上一个热门站点，更是广东现存祠堂中最富有广东特色的艺术建筑群。其位于广州市中山七路，作为“新世纪羊城八景”之一，也是全国文物重点保护单位。陈家祠以集中岭南地区民间建筑装饰艺术大成而闻名遐迩，堪称一座岭南建筑艺术和民间工艺博物馆。据史料记载，在清光绪十四年（1888年），陈家祠是由当时广东省72县的陈姓人氏合资修建，至清光绪二十年（1894）落成，是南方最大的合族宗祠。 细算起来，这座祠堂至今已有120余年 历史 ，早已声名远扬，备受赞誉。早在1920年代，德国学者就曾把陈家祠列入《世界建筑艺术》一书中，将其视为岭南建筑艺术的典型，而大文豪郭沫若先生更赋诗盛赞，称其“人工天不如”。 如今作为广州最重要的文化名片之一，陈家祠在本地具有极其重要的地位，被视作岭南建筑艺术的瑰宝。整个建筑占地面积达15000平方米，由大大小小19座单体建筑组成，以中路为主线，两边厅堂厢房围合，院廊穿插，厅堂宏伟，廊庑秀美，是极为典型的岭南民间宗祠式艺术建筑。 可以说，陈家祠汇聚了岭南建筑艺术的精华，以高超的建筑装饰艺术而闻名中外。这里有着数不清的木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和壁画，装饰美轮美奂，造型精彩绝伦，展现了民间手艺人的杰出智慧和技艺，每一个细节都值得细细品鉴。 陈家祠艺术造诣高超，最精彩的部分，在于屋顶。典型岭南建筑的屋脊上，满满的全是各种华丽而精美的雕刻，花团锦簇，装饰繁复，造型生动，形象传神。雕刻技法既有简练粗放，又有精雕细琢，来到这里，每个人抬头看见屋顶上的雕塑，都会情不自禁地发出啧啧赞叹。 关于陈家祠的用途，最初作为陈氏家族的祠堂，供广东各地陈族子弟作为临时居所，后来改为陈氏书院，现今作为文化艺术博物馆和著名的 旅游 景点，供游客参观。这里除了展现精湛的岭南建筑成就之外，里面还设有民间艺术展馆，收藏着广绣、剪纸、潮汕雕木等各种岭南艺术品，颇具看点。
中国传统文化参考文献有如下：
1.《如何保护民族优秀传统文化》
2.《谈民族文化的保护与传承》
3.《文化的传承与弘扬》
“中国”、“中华”、“华夏”乃同义词（古指中原或中原王朝，当代指中国国家），源于中原地区指黄河中下游一带。其流传年代久远，与埃及、美索不达米亚平原、印度的其他三大古文明大概同时期产生。
流传地域广至东亚与东南亚地区，影响层面包含政治意识、思想宗教、教育、生活文化。其文化圈概念亦被称为“华夏文化圈”与“汉文化圈”。
中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。中华文明历史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年 。
举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，黄河与长江被人们称为中华民族的“母亲河”。
中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部份，
最初的文字记载散见于《山海经》、《水经注》、《尚书》、《史记》、《吕氏春秋》、《淮南子》等古典中。
晋代至明清时，中国文学史上又出现了一种被称为“志怪小说”或“神魔小说”的类别，当中很多是参考了神话、传说和仙话，其中有名的当属《西游记》、《封神演义》及《聊斋志异》、《搜神记》等。