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仅供参考 希望对你有帮助历史是现实的一面镜子。这面镜子告诉我们，倘若我们的国家还不强盛，国防不发展，那么国家就要被侵犯，民族就要遭掠夺，人民就要受凌辱。当我们翻开历史就可以得到这样的启迪：近代中国之所以遭受了帝国主义列强的野蛮侵略，重要原因之一就是当时国家腐败落后，特别是国防实力软弱。新中国建立以来，霸权主义和反华势力仍想对我国进行侵略和颠覆，但都未能得逞，重要原因之一，是因为我们不断增强国防实力的结果。尽管当今世界仍处于和平与发展为主题的时代，但世界并不安宁：霸权主义连绵不断发动的高技术战争严重威胁着世界的和平与稳定；恐怖主义的倒行逆施不断威胁着人民的生命和安全；我国周边复杂多变的环境还不时地影响和威胁着我国的安全与发展；中国统一大业面临严重的斗争任务。在这种情况下，我们没有任何理由放松警惕、松弛战备、削弱国防建设。我们不仅在战争环境要重视和加强军队建设，在相对和平时期，同样要重视和加强军队建设。有了一支与我们国家地位相称的强大的军队，无论出现什么突发事件，都能从容应对，立于不败之地。军队的强大，关系着国家和人民的尊严、荣誉、安全和利益。我们必须在发展国家经济建设的前提下，积极推进国防现代化建设，进一步“固我长城”。 当今世界在和平与发展为主题的时代，我国面对国内外错综复杂的战略形势，仍需要进一步加强国防和军队建设。我们必须充分认识到国防和军队建设在和平与发展时代、在我国整体建设中的重要地位和作用。党的十六大强调，建立牢固的国防是我国现代化建设的战略任务，是维护国家统一和全面建设小康社会的重要保障。由此可知，加强国防建设的重要性。经济建设是国防建设的基础和前提，国际社会的竞争，归根到底是经济实力和以经济实力为基础的综合国力的竞争。如果我国的经济发展得太慢，那么，与西方发达国家甚至同周边国家的差距就会继续拉大，我们就会处于非常不利的地位，巩固社会主义制度和维护国家的长治久安，就会遇到极大的困难。军队装备要真正现代化，只有国民经济建立了比较好的基础才有可能，经济实力强大了，雄厚了，我们的国防建设才能得到经费的有效保证；经济不发达，国力太弱，国防现代化就不可能，所以只有加快经济发展，才能进一步改善人民生活和增强综合国力。国防建设是经济建设的安全保障，国防现代化是我国社会主义现代化的重要组成部分，加强国防是国家安全与经济发展的基本保证。实践证明，建设巩固的国防和强大的武装力量，具有十分重要意义，中华人民共和国成立以来，我国的人民民主专政为什么能得到巩固?我们的祖国为什么能得到保卫?我国的国际威望为什么能够得到不断增强?我国的经济建设为什么能得到推进?这当中的原因很多，但其中我们的国防力量特别是中国人民武装力量所发挥的作用不可低估。中国人民解放军是巩固人民民主专政的坚强柱石，是保卫社会主义祖国的钢铁长城，是增强我国国际威望的坚强后盾，也是我国经济改革和建设赖以发展的重要保障。历史实践给我们提供的一条重要经验是：国防越是强大，遏制战争爆发的力量就越大，保卫和平的力量就越大，打赢战争的力量就越大，实现祖国统一的力量就越大，保障经济持续发展的力量就越大。建国以来，我国之所以保持了较长时间的和平环境，与我们一贯重视国防建设是分不开的。因此，我们必须牢牢树立国防不可不有、国防建设不可放松、国防力量不可削弱的观念，坚持在集中力量进行经济建设的同时，努力加强国防建设，力求使国防建设在国家财力增加的基础上不断有所发展。 政治三个方面：一是认为时代不同了，人民战争理论是一个传统的理论，已经不适合现在的战争需求；二是认为现代战争空间已经发展到外层空间、海洋和空中，人民战争已经失去了能够发挥自己威力的空间；三是认为现代战争多是局部战争，人民直接参战的机会很少，人民战争已经过时。人民战争的思想是相信和依靠人民，动员、组织和武装人民，完全彻底为人民根本利益而进行战争的战略指导。人民战争的基本观点我认为有三个：一是进行战争的目的完全是为了人民；二是在战争力量的运用上，坚决相信和依靠人民，充分动员、组织和武装人民，实行全面、彻底的人民战争；三是战争胜利的成果完全属于人民。所以，我认为，中国军队是党绝对领导下的武装力量，这支武装力量在未来进行的任何战争都将符合人民战争的上述三条基本规律和特征，所以，人民战争理论永远不会消亡。对于你讲的第一点，认为时代不同了，人民战争过时了，我认为是不对的。没有夺取政权之前，共产党领导人民群众打赢了战争，人民战争具有那个时代的特征。建国以后，党领导军队打赢了抗美援朝战争、抗美援越战争、边境自卫反击作战等一系列战争，同样具有那个时代的特征。现在进入信息时代，我军在党的领导下依然按照人民战争的理论，与时俱进，建设信息化军队，准备和打赢未来的信息化战争。从农业时代到工业时代再到信息时代，前后跨越了近百年，时代在变，但人民战争的理论仍然没有变，未来进入信息时代后仍然不会变。时代的变化可以赋予人民战争更多新的内涵，但不能把人民战争的精髓和本质的东西抽调。空间变化了，人民战争理论依然发挥着不可替代的作用。传统的作战空间是陆地，未来新的作战空间主要表现在三个方面：海洋、外空和信息空间。传统陆地空间作战，我们依托人民群众开展地道战、地雷战，是那个时代那种历史条件下和武器装备水平基础上的人民战争，渡江战役万船齐发也反映了那种历史条件下的人民战争，未来信息化条件下依然将继续发挥人民战争的优势，在海洋、外空和信息空间展开一场声势浩大的人民战争。未来海上作战，由于我们执行积极防御的海军战略，所以必须依靠人民群众的海上力量，进行海上侦察监视，协同作战，海上后勤支援，商船动员和民船改造，民用港口码头和洞库的征用等等。外空和信息作战看起来好像老百姓参加不上，其实还是要依托人民群众。比如信息战、网络战的基础是信息技术和信息设备，这些东西的优势在军队还是在民间？当然是在民间，民用信息技术领先于军用信息技术，计算机硬件和软件、因特网的路由器和宽带技术、手机通信和短信技术、卫星通信和导航技术等等，都是民用技术领先于军用。还有就是网络黑客技术、网络病毒技术等等，就更要依靠人民群众进行信息作战。我的结论是即便是未来作战空间变化了，依靠人民、动员人民，寓军于民，军民一体打赢战争的指导思想不能变。三虽然信息化战争人民群众参与少了，但人民群众参与信息化战争的机会比过去更多了。信息化战争分直接参战和间接参战两个部分，直接参战的是正规军，间接参战的是民兵、预备役和普通人民群众。今后军队发展的方向是继续大量减少正规军，增大战争动员的潜力，在国家需要的时候通过快速动员体系把战争潜力迅速转变为战争实力，支持和打赢战争。战争动员包括人力动员、国民经济动员、交通运输动员和人民防空动员。这些方面都与人民群众密切相关，比如人力动员，凡是具有专业知识、身体健康的民众都有可能被动员起来为战争服务，比如交通运输动员，凡是能够用来为军事作战服务的交通工具，无论是民航客机、民用船舶还是私人汽车、摩托车都可能在战时被征用，还有人民防空，凡是盖高楼大厦必须具有地下防空设施。所有这一切，都在方方面体现着人民战争的思想，所以人民战争理论不是过时了，而是应该增加新的内涵，使之更加丰富和完整。 人民战争思想是伟大的军事家毛主席编著的。人民战争思想是搞政治工作的，人民战争理论是搞实战工作的。毛主席编著的人民战争思想 人民战争，从一般意义上讲，是指人民群众为反抗阶级压迫或民族压迫而组织和武装起来进行的战争。军事威慑说到底是造势的艺术，是通过人与武器结合所形成的强大的气势给敌人造成心理的震撼而达到战争目的的手段。在这个过程中，人是最主要的方面。从这个意义上讲，人民战争为军事威慑提供了一个有力的前提。毛泽东指出："革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。” 其次，毛泽东阐述了人民战争是中国革命力量产生的基础。人民军队来源于人民，与广大人民群众是鱼水关系。人民群众的广泛参战，大大增强了革命的力量。 首先，统一战线作为人民战争形成的一个重要的方式方法，直接影响着革命战争的战略战术的形成，也为军事威慑的实施创造了前提条件。毛泽东说:"中国人民的革命事业需要有主力军，也需要有同盟军，没有同盟军的军队是打不胜敌人的。"这是因为统一战线使灵活机动的战略战术有了广泛的运用空间，使军事威慑有了充分的时机和条件 其次，统一战线直接形成了对敌威慑的力量。统一战线所显示出来的威力，影响着敌人的战争决策和战斗行动。在一般战争条件下，一方要实施军事行动，往往要考虑削减或消除对方联盟所产生的影响。这是因为统一战线所形成的力量超出了合作各方力量的简单相加，往往会造成敌人在作战行动中的瞻前顾后、踌躇不前，甚至产生失败的情绪。现代战争的基本特点是在高科技重型武器 打赢未来高科技战争，我军首先要立足于军事现代化建设，而军事现代化首先应是武器装备的现代化。在现代社会，新式武器的开发与研制速度都在呈几何倍数增长，引进并熟练运用高技术武器，并在此基础上加以推陈出新成为各国提高军备的首选途径。高科技战争不仅要求我军拥有现代化的武器装备，而且要求有现代化的军事编制、领导体制和先进的军事理论首先，努力跟上军事变革和发展潮流。要与时具进，以我为主，努力创新。我军进行现代化建设必须面向世界，跟上世界军事变革和潮流，积极借鉴各国军队特别是发达国家军队现代化建设的有益经验，有选择的引进先进的技术装备和管理方法。学习借鉴时一定要坚持实事求是的科学态度，采取分析批判的科学方法，从我国实际出发而取其精华。与此同时，要把创新作为学习借鉴的目的，独立自主，自力更生是我们的根本立足点，并以此大力加强人才培养，努力构建我军创新体系。其次，努力培养和造就大批高质量人才。人才是政事之本，也是建军治军之本。因此，我们必须通过各种渠道和手段培养人才。其一要训练育才，在和平时期，培养优秀的军事人才的基本途径在于训练；其二要教学育才，要进一步完善军事人才培养体系，完善教学管理体系和教学保障，为培养军事人才创造条件；其三科研育才，要注重高层次、深层次的研究，同时也要进行启蒙式、普及性的研究；其四实践育才，军事人才的培养和成长，要经过军事实践的过程和军事科学以及军事专业的学习训练。因此，要培养通用型人才，注重人才的长远发展。第三依靠科技加强质量建设。要集中力量发挥优势，有重点的研制和生产精确制导武器和远程打击武器，以及指挥控制情报侦察系统、通信和电子战等高技术武器装备。要用科学的方法优化军队结构，理顺体制编制，在结构调整中要增加技术含量较高的部队，减少一般的部队，创造吸引和鼓励高素质人才快速成长的机制和环境；加强和改进院校教育，拓宽军地高校共建渠道，提高人才培养层次和综合办学效益，努力造就一批适应未来作战要求的复合型和过硬的技术骨干队伍。总之，我们要走中国特色的精兵强军之路。高技术武器的研制和外购成本高且价格昂贵，我们在与各国一样进行军事变革的同时，不搞任何形式的军备竞赛，正确处理国防建设与经济建设的关系，让其协调发展。一个国家没有强大的国防，一个国家一个民族就很难独立自主地和平的进行经济建设和社会发展，就很难在激烈的国际竞争中站稳脚跟；与此相反，如果没有强大的经济实力的支撑，也无法进行军事变革。因此，我们只能根据自己的国情，走中国特色的精兵强军之路，不断加强国防建设中军事变革的基础工程建设，为未来军事斗争做好准备，为新时期防卫作战和保卫祖国领土完整和统一做好准备，进而增强国防实力。
随着高新技术的迅猛发展和在军事上的广泛应用，不仅对军队的武器装备作战理论，编制体制产生巨大的影响，而且对军事人才提出了新的要求。作为构成战争基本要素的人，武器装备及人与武器的组合方式，都与科学技术密切相关。高技术战争，实质上是高科技的较量与对抗。作为战争主体的人，谁掌握了先进的科学技术并把其科学有效地运用于战场上，谁就可以获得战场上的主动与优势。一、正确认识高技术条件下人与武器的关系人与武器的关系问题，是确立正确的高技术战争认识观的首要问题。在这个问题上，毛泽东早就明确指出：“武器是战争的重要因素，但不是决定因素。决定因素的是人不是物”这一科学论证，正确揭示了人和武器在战争中表现出来的辩证 统一关系。在现代条件下，武器装备的发展不仅没有而且也不可能削弱人的决定作用，相反却显得更加重要，更加突出了，这是因为，人永远是战争的主体，这也是我们建立正确的技术战争认识军事人才的关键。 （一）高素质的人是高技术战争中决定性因素的关键要素。在高技术广泛运用于军事领域的今天，高素质的人与低素质的人不是简单的能力差，而是战斗力的质量差，而以不同的二者形成的人的群体，军队，部队或战斗团体，在战争胜负的决定性作用上，具有本质的差别。因为高技术战争所涉及的技术与科学知识十分广阔，人的体力与体能在战争中的作用大幅度下降，而人的智能作用居于绝对优势的地位。在科学技术还十分发达的情况下人与武器的结合是件很容易的事，稍加训练就会提高技能，可以形成和提高战斗力。武器装备也要靠人去掌握和使用。同样的武器，在不同人的手中将发挥不同的效能。两伊战争，伊拉克和伊郎 各自得到了苏联和美国的一些新式武器装备，但由于双方军队的素质不高，结果是用先进的武器打了一场落后的战争。智能化的武器需要智能化的士兵来掌握。海湾战争中，多国部队的全胜与伊拉克的惨败，二者在科技素质上的悬殊差别是一个重要原因，而霍克导弹现象足以证明这一点。霍无导弹是美国雷锡恩公司1954年研制，60年代初装备部队的一种全天侯中低空的地对空导弹。经过近些年的高技术改造，在90年代初仍是比较先进的高技术兵器，它是美陆军、海军、陆战队标准的野战防空的中程防空导弹，可以用来拦截飞机，巡航导弹和地对空导弹。海湾战争前夕，美军卖给科威特140枚导弹及发射控制系统，当科威特陷落后，这140枚霍无导弹自然成为伊军的战利品，但由于霍克导弹采用了先进的制导方式，操作与发射过程十分复杂，由于伊军缺乏技术人才，尽管在90年8月份占缴获到手，但一直到1991年1月17日战争爆发，还没有掌握操纵，控制与发射的本领。尽管战场十分需要防空兵器，但由于缺乏高素质的人才，只能让其在库中睡大觉，造成了巨大的浪费。霍克导弹现象则进一步说明高素质的人在战争中的决定性作用。相反，低素质的人尽管再多，但它的作用很小，有时甚至是没有作用。 有的同志说战争就要投入大量的兵力，其实不然，下面我给大家讲一讲第二个问题：（二）人的数量优势不再是战争胜负的决定性优势，战斗力不仅来自人质量，也来自人的结合体－武器的质量。 在武器装备水平较低的时代，兵力兵器的数量是军力大小强弱的主要标志数量优势可以弥补质量上的劣势，成为制约战争胜负决定性因素。“多兵之旅必胜”几乎成为战争制胜的名言，而现代高技术的今天，是用数量无法弥补的。海湾战争中，占尽兵优势的伊军，由于军力，经济和政治组织力方面的质量差，不仅一次象样的抵抗都没有，简直成为战场上的聋子，瞎子和靶子，只是被动挨打，丝毫没有还手的余地，因此人的决定性因素－不在数量优势。高素质的人与武器结合，才能生长和提高战斗力。 （三）人心向背在决定战争胜负的决定性作用更为突出。毛泽东同志历来把人心向背作为决定战争胜负的重要因素来看待，这也是他建立无产阶级战争观的基本出发点。在高技术战争的今天，人心向背，战争的正义性问题仍在战争胜负中起着重要作用。海湾战争更为深刻的说明这一点。（1）从战争的起源上，是由于伊拉克侵略科威特，因而遭到全世界人民的反对。特别是伊拉克置联合国十项决议而不顾，一意孤行，形成了100多个国家参加反伊的联盟和30多个国家组成多国部队；（2）从战争力量的形成上，由于伊拉克的侵略行径，在全世界空前孤立，几乎全世界都反对伊拉克，伊拉克真正成了孤家寡人。而多国部队似乎具有了战争的“正义性”以美国为首的多国部队要人有人要钱有钱，再不像美军侵略越南，奇袭利比亚那样遭到世界及国内的反对与遣责，原因不正是伊拉克的人心向背问题吗？就连生活中也是这样，如一个需要积极向上的整体，某名同志不顾制度及要求，自行行事，犯了于集体“摸黑”的错误，必然招来全体的反对。坚持“人民是历史的创造者”这一思想切不可有丝毫的动摇。二、人的因素在现代高技术出现的几种新的特点（1）人的因素将更多地通过“物化”形式表现出来。现代军事科技的发展，使人的作用在更加广阔的领域内和更高层次上得到充分发挥。如人借助“外脑”和其他先进的技术装备，成倍地提高大脑的功能；电子技术，计算机技术广泛运用，把人的“智力”开发推向一个新领域；“机器人”参战也由幻想变为现实等等。这些都足以说明，人的因素的作用，将更多“物化”形式表现出来。（2）人的因素在“寂静战场的的对抗中更加突出”以往的战争，众人们习惯考虑双方打起来之后如何战胜对方。而在科学技术发达的今天，则要求把和平时期各个领域的广泛较量，即在“寂静战场”上的较量，视为“热战场”较量砂可分割的重要部分，作为战胜对方的新手段。当今世界，威慑理论的广泛研究和运用。凭借高精尖技术兵器，力图给对方构成一种威慑，达到“不战而屈人之兵”的目的。在这一过程中，人的素质，观念及军事理论现代化，具有重要的决定作用。（3）人的因素将更多地在间接对抗中发挥作用。新的技术兵器大量运用于战场几乎是强制性地改变着传统作战方法。打赢现代化战争不仅要靠直接操纵者，而且要靠保障者和组织者。人的因素将更多地表现为斗智斗谋。 军事科学技术的发展，战争方式和作战方法的改变，作战理论的更新，归根到底是人创造活动的结果。就连技术发展的美国1986年《作战纲要》指出：“战争是由人而不是由机器去进行并取胜的。一如既往，人的因素将在未来的战役战斗中起决定作用”。三、现代军事人才产生的途径1、在严格训练中成才。军事人才要经过系统严格的科学文化知识和军事知识的教育，更要经过直接或间接的军事实践的锻炼。战争条件靠战争实践学习战争，在和平时期则要靠训练，靠苦练，邓小平指出：“在没有战争的条件下，要把军队的教育训练提高到战略地位”。提高军队的；军事素质和部队整体作战能力，做到“政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力”。 2、努力提高科学文化知识。在新的历史时期，我军肩负着抵御外来侵略，维护国家稳定和统一任务。现代战争出现了许多新情况、新特点，需要更要有较高的科学文化素质，毛泽东说过：“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的”。熟练掌握和运用现代军事技术，努力探索未来高技术条件下克敌制胜的战法。 3、坚持多形式多渠道自学成才道路。培养现代高素质军事人才，除上述主要途径外，随着科学技术的发展，从实际出发，不断解放思想，实事求是，开辟军事人才的新途径，谋求21世纪战略主动，在军队建设上，实现收数量规模型向质量效能型，由人力密集型向科技密集型的转变，实现质量建军，科技强军的战略思想。你再整理一下，减少些字。
绿色的青春梦 我有一个梦想那是源于我心中有一个祖国。华夏文明源远流长，旷古悠久，无不令他国仰望。回顾百年历史，我们曾在泥泞沼泽中摸索，在戈壁沟壑中探寻。长空一喝，一头雄健的睡狮猛然惊醒。烈火在眼中燃烧，寰宇世界，我辈岂是蓬蒿人。2008年奥运会的成功举办；神舟十号飞船搭载女航天员入住天宫一号;北斗卫星导航定位系统的全覆盖，这一步步崛起饱含着国人的智慧与汗水，向世人宣告中国从此站立起来。伟大祖国的强大就是我绿色的梦想。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。青年是祖国强大的支撑，我会用智慧诠释青年人的责任。我堂堂中国万古无疆。人民军队从无到有，从弱到强，走过了86年的光辉历程。鼓足干劲，力争上游，历史的机遇期已经来临。我们是“威武之师，文明之师”我们是时代的楷模，我们是国家机械的捍卫者。使命、责任，我们责无旁贷。建设信息化军队，打赢未来现代化战争是每个身着绿军装的梦。 “大漠，烽烟，马兰。平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱。林俊德将自己52年的青春年华献给了一个属于与他自己的强军梦。无怨无悔，在生命的最后一刻还在牵挂着国防事业。“战士自有战士的告别，你永远不会倒下”罗阳同志的一生就是航空报国的一生，用敬业诚信、鞠躬尽瘁、死而后已的拼搏奋斗精神，实现了他人精神的升华。“才见虹霓君已去，英雄谢幕海天间”历史史册会写有罗阳浓墨重彩的一笔。祖国的繁荣，军队的强盛，我的梦想就根植于此。在这条路上我们用绿色青春当做画笔描绘绚烂的明天。拳拳赤子心，浩浩中华魂。红旗飘飘，那血红的颜色，是沾满无数英雄的鲜血染红的。它凝聚着百万雄狮的力量。我们绿色的青春梦就高悬在冉冉升起的国旗上，矗立在哨所上，飘扬在祖国的边疆，你在战士心中有着无比沉重的分量。那是沉甸甸的责任，梦想不曾改变，忠诚依旧故在。铮铮誓言，天地英雄，梦想犹在 ，意念不催。 和平的表面下仍旧是暗涛汹涌，时刻警惕着，警惕着，祖国每寸土地，每条江海。我们都会珍视，立足本职，瞄准未来，空中传递的电波就是决胜的利剑，利剑在手所向披靡，无往不胜。我有一个梦想那是源于心中有一个祖国。
中国的军事战略和理论"……坚决履行好捍卫国家主权,统一,领土完整和安全的神圣职责……"———胡锦涛概 述中国的军事理论家制订了一项实施理论推动下的改革框架,以建立一支能够打赢"信息化条件下的局部战争"的军队.这一理念强调现代信息技术作为力量乘数的作用,从而使解放军能够在中国边境以外更远的距离上实施精确打击的军事行动.通过汲取外国战争,尤其是包括"持久自由行动"在内的,美国领导的战役的教训,苏联和俄罗斯的军事理论,以及解放军自己尽管很有限的作战历史经验,中国的军事计划人员正在寻求改造整个中国军队.这些改革的速度和规模给人留下深刻印象.然而,解放军仍未在现代战争方面经受检验.这种作战经验的匮乏使外界对解放军在实现其军事理论抱负方面进展的评估复杂化.中国的高级文职领导人当中的内部评估和决策的情况也是如此.他们基本上缺乏直接的军事经验,因而在发生危机时更可能会做出错误的估计.这种失算同样会带来灾难,不论其所依据的是毫无作战经验的指挥官的建议,还是脱离现代战场现实情况的"科学"作战模型.军事战略指针中国并不发表与美国的《国家军事战略》相当的文件.因此,外部观察家对领导层有关动武的思考或影响到解放军兵力结构和理论的应急情况,都缺乏直接的洞察.对权威性的讲话和文件的分析结果表明,中国依靠一系列总原则和称为"军事战略指针"的指导来计划和管理军队的发展和动用.解放军并没有提供这些"指针"的内容供外界研究.学术研究表明,目前的"指针"很可能可以追溯到1993年."指针"反映出1991年的波斯湾战争和苏联解体对中国军事战略思维的影响,为10年来解放军的很大一部分改造奠定了基础.然而,一次次讲话,权威评论和新的军事训练指导方法都表明,1993年的"指针"的一些内容最近可能经过了修改.这些修正看来反映出中国对其所处的安全环境和现代战争(即"信息化条件下的局部战争")性质的看法,中国军事现代化方面的进展和从中汲取的教训,从"建设"用于信息时代的现代战争的军队向为了"打赢"这种战争而训练的转变,以及中国领导人的意识形态底色."指针"的作战或"积极防御"成分看来保持完好.按照"积极防御"所主张的防御性军事战略,中国并不发动战争,或者进行侵略战争,而是仅仅为了捍卫国家主权和领土完整而战.然而,北京有关对其主权或领土攻击的定义模糊不清.在中国现代战争的历史所充斥的实例中,中国领导人都声称,军事上的先发制人是战略防御行动.例如,中国将其对朝鲜战争(1950年—1953年)的干预称之为"抗美援朝战争".类似地,权威说法还把与印度之间的(1962年),与苏联(1969年)和与越南(1979年)的边境冲突称为"自卫反击".这种逻辑表明,如果动武能够维护或推进其核心利益,包括其领土要求(例如解决台湾问题和尚未解决的边界或海上的领土要求等),中国就可能会发动军事上先发制人的打击,也许是在远离其边境的地方.中国正在制订一项先发制人的战略吗 10年来,随着解放军从一支以步兵为主和力量投射能力有限的军队转变成拥有远程精确打击资源的比较现代的军队,中国获得了武器系统,采纳了使之能够在周边地区发动先发制人的军事攻击(包括突然袭击)的作战理念.·截止到2006年10月,解放军第二炮兵的武库中有大约900枚短程弹道导弹.由于获取了苏—30攻击机和F—10战斗机———两者都装备着各种精确制导武器———中国的进攻性空中力量得到了改进.解放军还正在加强信息战,电脑网络作战和电子战能力.而这些能力都可以用于先发制人的攻击.·解放军的作者们说,当遇到更加强大的敌人时,先发制人是必要和合乎逻辑的.中国的军事理论材料强调,静态的防御不足以在现代军队的高速和破坏力基础上保卫领土.其结果是,解放军的作战理念寻求阻止敌军集结和利用进攻性打击来掌握主动权,从而使敌人不知所措.解放军的理论家们认为,有效的防御包括在敌人领土上,赶在其能够动用之前摧毁敌人的实力.中国获得了力量投射资源,包括远距离的军事通信系统,空中指挥,控制和通信用飞机,耐久力很强的潜艇,无人战斗机(UCAVs),以及新的精确制导空对地导弹.这些都表明,解放军正在形成采取先发制人军事行动的更强实力.解放军的训练注重"出其不意的"远程打击训练或针对敌人海军舰只群的协调一致的空中/海军打击.这也可能显示出,它打算赶在本地区爆发危机之前采取先发制人的军事选择.根据解放军的《战役学》文件(2000年),一旦敌对行动开始,"'积极防御'的要旨就是主动歼灭敌人.……虽然从战略上讲,要以积极防御为指针,但'在军事战役中'重点要放在掌握主动和积极进攻上面.只有这样,才能实现积极防御的战略目标".除了开发歼灭敌军的实力之外,解放军还正在探索动用有限武力的选择方案.中国的战役理论把这种选择定义为武力的"非战争"用途———政治胁迫的延伸,而不是全面的战争行为.1995年和1996年在台湾海峡进行的两栖演习和导弹发射就是武力的"非战争"用途的实例.然而,这一概念还包括空中和导弹打击,暗杀和破坏等.这种文章突出显示了中国做出错误估计的可能性,因为任何这种行动的打击对象,即使不是范围更加广泛的国际社会,都会视之为战争行为.有关战争的一项全面观点20年来,中国的文职与军事战略家一直就现代战争的性质问题进行辩论.这些辩论汲取中国战略传统及其历史经验内部的来源,以提供对"军事革命","非对称战争"和"信息化战争"的看法.这种辩论突出表明了中国对战争的非动能手段的兴趣,以及经济,金融,信息,法律和心理工具在中国的战争计划工作中的作用的增强.解放军军事科学院文件《军事战略科学》(2000年)突出表明了中国军方全面和多方面的战争观点.文件说:"战争不仅是军事斗争,而且还是政治,经济,外交和法律战线上的全面竞争."最近,中国的军事战略家对国际法越来越感兴趣,把它当作在战斗前对敌手产生威慑的一项工具.在台海背景下,中国可能会利用一场信息战,把第三方的干预描绘成按照国际法属于非法.中国还试图影响国际舆论,使之有利于对《联合国海洋法公约》的曲解,通过在学术意见和国家观点中放弃长期公认的航行自由规范,而接受有关在200海里专属经济区,其上空,可能还有外层空间享有更大主权的解释.非对称战争确认和利用非对称性是中国战略和军事思维的一个根本方面,尤其是作为一支较弱的军队打败比较强大的军队的手段.自从1991年的波斯湾战争和"联军行动"以来,中国的军事战略家一直注重采取非对称对策来利用技术上占优势的对手的弱点.1999年《解放军报》的一篇社论明确阐述了这一点:"占绝对优势的强大敌人当然并非没有较弱的一方可以利用的弱点.……我们的军事准备的直接宗旨必须是找到利用强敌弱点的策略."中国对非对称战争选择的探索可以在其大量投资于弹道和巡航导弹系统方面看到.这些系统包括先进的反舰巡航导弹,水下作战系统(包括潜艇和先进的水雷),太空对抗系统,电脑网络作战和特别行动部队.中国军事战略中保密性和诡计的作用中国军事战略中对在冲突中掌握主动权和使敌手不知所措的注重,带来了对在战略,作战和战术层次上采用诡计的重视.中国的军事理论材料把战略诡计定义为"引诱对方形成错觉……并在造成人力和物资方面的最小代价情况下,以一种有组织和有计划的方式产生各种假象,从而使自己获得战略上的优势地位."除了信息战和常规的掩护,隐蔽和诡计之外,解放军还汲取中国的历史经验,并从战略和诡计在中国的治国之道方面所起的一贯作用中汲取智慧.最近几十年,解放军内部重新掀起研究孙子,孙膑,吴起和商鞅等中国经典军事人物及其著作的热潮.这些著作全都包含有关运用诡计的戒律.中国共产党对保密性的严重依赖与军事上的诡计共同作用,限制了国家安全决策,军事实力和战略意图方面的透明度.然而,过度的信心可能是由于军事领导人迷恋于战略和诡计所带来的捉摸不定的好处.此外,指挥官用来对付敌手的技能也可以用于掩盖解放军系统内部的坏消息的传播.而这种传播是中国长期存在的一个问题.因此,保密性和诡计可能是一把双刃剑,它不仅给中国的敌手,而且给中国领导人造成迷惑
大学生思想政治教育工作有待于进一步改善、创新 长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能适应新形势发展的需要，而适应新时代的科学的高校思想政治工作体系目前尚未完全建立起来，对青年大学生进行思想政治教育的形式单调、内容僵化、针对性不强；对青年学生中表现出来的不良思想倾向缺乏从根本上解决其深层次问题的有效机制；对青年学生忽视政治理论学习的问题缺乏有力的约束机制；存在只强调抓学生分数而忽视思想品德培养，只重视专业教育而忽视思想政治教育的不良倾向，这些都不利于促进当代大学生正确思想政治观念的形成。 传统文化的消极影响大于积极影响 中华文化不仅蕴藏着丰富而宝贵的精神遗产，也不同程度地渗透着糟粕成分。在市场经济条件下，由于弘扬和发掘优秀传统文化的力度还有待于进一步加强，加之极少数利欲熏心的人对于糟粕成分的不适当的渲染，造成社会上传统文化的消极影响大于积极影响的不利局面在一定程度上显现，对青年学生的健康成长造成了极为不利的影响。知识贬值、官本位、“各领风骚几十天”的短期文化等不良文化倾向在部分地区的大学生群体中频频显现，有的甚至大有蔓延之势。这一点，尤须当前教育部门以及全社会予以特别关注。 3 对知识经济下高校学生思想素质教育的思考 高等院校是培养和造就高素质人才的摇篮，知识没有思想的大学生是不能适应当今社会需要的,引导学生积极思考提高思想素质是新世纪高校面临的重要任务。大学生正处于迅速成长的重要阶段,是思想走向成熟又未真正成熟时期,也是思想素质形成和培养的最佳时期。因此必须认清形势,提高认识,全方位的加强对大学生的思想素质培养。大学生的思想素质培养有很多途径,加强思想政治教育，必须根据大学生思想政治状况的特点，坚持从理论到实践的统一，在狠抓落实上下功夫。 结合当代大学生的特点，用“三个代表”重要思想武装大学生头脑 围绕树立正确的理想信念问题，着力加强党的基本理论、基本路线、基本纲领等方面的教育；围绕树立良好心理素质问题，着力加强社会适应能力、受挫折能力等方面的教育；围绕培养良好的法制意识问题，着力加强社会主义民主法制和公民权益等方面的教育；围绕培养良好的社会公德意识问题，着力加强公民道德和中华民族传统美德等方面的教育，形成以“三个代表”重要思想为核心的，以适应社会发展需求为标准的全面的思想教育模式。 加强师资力量，培养有思想、高素质的教师 思想素质培养需要有思想、高素质的教师，无论现代教育怎样变革,现代教学手段多么先进,教师仍然是“人类灵魂的工程师”。教师的思想素质直接影响学生的思想素质。著名学者季羡林先生说过：一个大学,人才不是在课堂里教出来的,而是在大师所创造的氛围中熏陶出的。 建立综合评估体系评定学生的思想素质 研究一套适合评价思想政治素质的综合评估体系，从定性定量两方面全面考核学生，综合测评表考评尽可能公开、公平、公正、客观，杜绝感情因素，并把它作为学生评三好，优秀毕业生推荐工作的依据。 营造良好的校园文化环境。在思想政治教育中注重了情感交流和双向交流情感 大学的责任就是要使学生学会思考,学校不仅要加强对学生的专业知识教育,还要从校园环境入手营造启迪学生思考氛围,全方位培养锻炼学生的思想认识能力。建设一种文化氛围，创造一个自由环境，使学生能够有活力、有定向、有秩序，增强适应性，培育自信心，充分鼓励大学生敢于提出自己的思想和看法，并在探索、选择新途径、处理新问题时，给予积极的引导。同时思想政治教育专职人员在创造性思想政治教育尤其重视情感作用的发挥，尽量拉近自己与学生之间的情感距离，以坦诚的态度、和蔼的语气、微笑的面容对待每一个同学，缩短心理距离，使学生能敞开心扉畅所欲言，使学生由对教师感情上的接近转化为对教师讲授内容的接纳，激发受教育者的学习热情，使其对教育内容进行充分的吸收和内化。 抓好课堂教学环节，发挥“两课”教学的主渠道功能，帮助学生树立正确的理想信念和人生追求 要积极改革教学内容、方式和手段，坚持理论联系实际的原则，鼓励大学生到改革开放的大课堂去汲取营养。教学时力争把最新的热点问题融于教学之中，把握政策的精神进行正面客观的讲解，启发学生加深对热点问题的理解，在教学中联系热点问题把书本知识与社会生活最新变化联系起来，使教学处于动态之中，教学更贴近实际也就更生动、更吸引人
马克思把理论和实践相结合，能学到勇于实践，创新，而且学习是终身的事情，不仅仅是在学生时代，还有努力为劳苦大众谋福利，发掘客观规律，为共产主义事业奋斗。。。
征文一般是某个活动、 作文 比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。下面我给大家带来我们的新时代思想优秀征文7篇，希望能帮助到大家!
我们的新时代思想优秀征文1
国家安全是国家生存发展的基本前提。《谈治国理政》第三卷第八专题《增强忧患意识，防范化解风险挑战》，首篇之作就是谈国家安全。可以说，没有安全稳定的环境，就无法谈发展，我们党要巩固执政地位，要团结带领人民坚持和发展中国特色社会主义，必须抓好国家安全这件头等大事。
要不畏浮云遮望眼，坚持总体安全思维。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”总体国家安全观，涵盖了政治安全、军事安全、经济安全、生态安全等各领域，勾画出了维护国家安全的整体布局，实现了对传统国家安全理念的重大突破。我们要认真学习国家安全观的重要论述，坚持党对国家安全工作的绝对领导，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，旗帜鲜明讲政治。
要一枝一叶总关情，坚持人民安全宗旨。国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望，只有国家安全，国家才能生存发展，人民才能幸福安康。当前，我国社会的主要矛盾已转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。如何确保安全，每个人都有各自的理解，作为一名经济战线的干部，要确保人民安全，本人觉得一方面要着力培植实体经济，落实减税降费政策，围绕“工业强区”战略，推进经济高质量和跨越式发展，防范风险，确保经济安全，另一方面要心系群众，急群众之所急，想群众之所想。切实优化支出结构，在保工资、保运转的基础上，把有限的财力用在刀刃上，着力推进公共卫生、脱贫攻坚、生态环保等重点民生工程，不断增强人民群众的安全感、获得感和幸福感。
要众人拾柴火焰高，坚持综合施策原则。对于如何维护国家安全个人觉得要综合施策，一是要发展，发展是党执政兴国的第一要务，是解决一切问题的关键，发展是安全的基础;二是要合作，很多问题靠单打独斗是不可能解决的，只要众人拾柴，才能火焰高;三是要 教育 ，要从娃娃抓起，倡导“小手牵大手”，各行各业要根据各自实际开展 安全教育 ，如金融部门要关注经济安全，保密战线要关注网络安全。要利用4·15等相关节日开展安全形势教育，构筑一个人人知晓安全、人人维护安全的良好氛围。
“道路千万条，安全第一条。”站在新的历史方位，我们面临的内外因素比历史上任何时候都复杂，只要我们保持“咬定青山不放松”的信心，构筑“千磨万击还坚劲”的安全屏障，我们最终将“任尔东西南北风，我自岿然不动”。
我们的新时代思想优秀征文2
党员是党的肌体细胞。只有广大基层党员能够在党信党、在党爱党、在党护党，党的基层组织才会生机勃发，党的执政根基才会坚不可摧。各级基层党组织要主动靠前，担当使命，突出政治引领、体系构建和效果导向，与时俱进上好新时代党员“思政课”，推动党员教育在基层落地生根、开花结果。
突出鲜明的政治性，让党员教育“有知”更“有味”，加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部。要提高站位、明确定位，把党员教育放在世界百年未有之大变局和党和国家事业发展全局中来看待，把鲜明的政治性作为党员教育根本导向，融入党员教育管理的全过程、各方面。要把不忘初心、牢记使命作为永恒课题，始终坚持正确的价值导向，坚持用新思想领航定向，注入时代内涵，加强斗争教育，全方位加强基层党员党性锤炼和思想淬炼，让党的最新理论在党员内心铸魂、扎根，教育引导党员增强政治自觉、理论自信和情感融入，真正在思想上推动全面从严治党向纵深发展、向基层延伸。
突出学习的常态性，让党员教育“有章”更“有法”。党员教育只有融入日常、抓在经常，才能持续显现成效。要抓好落实落地“最后一公里”的制度保障和体系支撑，将党员教育工作作为一项“硬指标”，通过项目化推进、纪实化管理、全过程监督，细化考核评价、效果反馈、跟踪问效等机制，将各级基层党组织的工作职责具体化、明晰化，推动党员教育责任落实落地。要持续深化领导干部带头上党课制度，注重调动基层老党员、老书记、老教师和各类先进典型等群体的积极性，吸引和培养各类年轻党员加入基层教育队伍，在广大党员中营造学习“微生态”、政治“生物钟”，始终保持工作的持久力、生命力。
突出生动的实践性，让党员教育“有声”更“有色”。基层党员涵盖面广，工作领域、理论水平都不尽相同，教育的方式也应因地制宜、因时制宜。一方面要在严格执行强化基本制度的基础上，顺应新的传播形势，积极打造“网上党校”“掌上课堂”等鲜活的载体，引导党员去常态学、自觉学，在常学常新中实现走实更走心。另一方面，入脑才能入心，真知才能笃行。要杜绝“上下一般粗”，主动顺应时代特点、贴近基层实际，聚焦六稳六保、基层治理、乡村振兴、脱贫攻坚、企业发展等中心工作，因地制宜、分层分类创新教育载体、改进教育方式，积极探索案例式、体验式、互动式、分众式等教育模式，实施精准供给，激发主动学习的内生动力，真正实现学做结合、学用相长。
我们的新时代思想优秀征文3
为政之要，惟在得人。要求年轻干部在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，对广大年轻干部寄予厚望，蕴含着修身立德、做人为政的深刻启示。
学习是个“老话题”，同时又面临新使命。对年轻干部来讲，学习的内容不断更新、要求也在提高，须保持学习的高远追求、坚毅执着、钻研精神，才能不断武装自己的头脑，增长干事创业本领，早日成长成熟起来，能够在事业上独当一面。
要有“男儿须读五车书”的高远追求，孜孜不倦学。岁月匆匆如流水，沧海一粟过烟云。对每个人来讲，学习的时间有限，蹉跎一天就少一天，如果不能树立远大学习目标，抓住青春年华提升自己，一辈子必然“泯然众人矣”。年轻干部的事务杂、工作累，学习时间少，如果没有高远目标为指引，更容易迷失学习方向、失去自我，甚至半途而废。要以周恩来同志“为中华之崛起而读书”为榜样，对业务、理论学习目标精准定位，倒逼自己克服思想惰性，忍受“昨夜西风凋碧树”的清冷寂寞，始终保持锐意进取、热情饱满、不辞辛劳的学习劲头。
要有“衣带渐宽终不悔”的坚毅执着，长年累月学。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”年轻干部抓学习，贵在持之以恒，切忌“三天打鱼，两天晒网”，浪费大把时间虚度光阴。马克思主义基本原理、三分学习热情迟早会褪去，只有依靠坚定的信念、高度的自律，才能年复一年坚持下来。曾引用“蓄电池理论”，指出不断学习的重要性。年轻干部要有危机意识，把理论学习当成自我“充电”，一辈子不间断重复这个过程，养成一种习惯，形成一种规律，确保随时都有“能量”可放，高效率推进各项工作，高质量完成使命任务，远离“本领不足”风险。或许这个过程会很辛苦、孤独、乏味，但只要坚持到底，就定能收获颇丰。
要有“为伊消得人憔悴”的钻研精神，由浅入深学。“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”我们党的系列理论和思想，充分汲取中华优秀 传统 文化 精髓，并被赋予新的时代内涵，闪烁出新思想的光芒，只有坚持深耕细刨、学思共用，才能深入理论的丰沃“土壤”，吸收到其中的精华营养。年轻干部要有“读书百遍，其义自见”的耐心，每读一次，都要深思一次，不断参悟领会更深层次、更本质的内涵;要有“学而不思则罔，思而不学则殆”的恐慌意识，善于溯古求源、洞鉴古今，结合时代背景把理论的形成、发展研究透，做到“知其然知其所以然”，能够举一反三、活用自如指导实践。
我们的新时代思想优秀征文4
我国广大青年要坚定理想信念，培育高尚品格，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，同亿万人民一道，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌。”这一番话，让刚工作的我感触颇深。
今年初我有幸通过浙江省选调生考试，成为一名县乡机关选调生。半年的等待后，终于在上个月满怀期待与忐忑走上了工作岗位。初来乍到组织部，却发现这里的工作生活和我心中的公务员生活大相径庭。我以为公务员就是朝九晚五，可组工干部们却把早八晚十当作常态;我以为工作悠闲自在，可组工干部们却像上了发条，恨不得脚踩风火轮。此情此景，不禁让我有些迷茫和困惑，甚至对几个月后的乡镇基层工作暗自担心了起来：急难险重的工作不能及时完成怎么办?出了差错怎么办?村民的问题我解决不了怎么办?他们不支持我的工作怎么办?其实，不必忐忑不安，与其“本领恐慌”，做一个坚定的“培练”青年。
“培”就是要培育高尚品格，坚定理想信念。德是一个人的立身之本，一个国的立根之基。“人无德不立，国无德不兴”。中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统。“一德立而百善从之”，我们作为青年干部，更要积极发挥带头示范作用，自觉培育高尚品格，树立为人民服务的宗旨意识，敢于吃苦，乐于吃苦，在勤学苦练中磨砺自我，在顺境中自我加压，在新时代展示全新作为，“德才兼备”才是青年应有的本色。我们锤炼高尚品格，就要坚定理想信念、把稳青春航向。坚定的理想信念，是团结凝聚全党全国各族人民共同奋斗的精神力量。要坚持用切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，立大志、做大事，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中。
“练”就是练就过硬本领，而后勇于创新创造。在9月8日召开的全国抗击新冠疫情表彰大会的讲话上，这样激励青年——青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采、中华民族的希望!今天的中国正走在中华民族伟大复兴的道路上，我们作为新时代新青年，承载着中华民族的希望，更要珍惜伟大时代和美好青春，练就过硬本领。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”，任何人都不可能轻轻松松地成才，只有多经受磨难、摔打，才能成为堪当重任的人才。绳短不能汲深井，浅水难以负大舟，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就强技能、硬本领，在创新创造中、在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，实现人生价值。
走出校门成为“社会人”的第一年，我选择当一个坚定的“培练”青年。
我们的新时代思想优秀征文5
20__年9月16日，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说，什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”
实与虚的问题?是关键时刻的“跟我上”，还是“嘴尖皮厚”的“给我上”，是实心实意还是虚情假意，结果自然迥异。“中国共产党为什么能”的真正答案就在这“半条被子”浓缩的深情之中。革命历史和实践无数次证明，只有把人民群众放在心上，老百姓才会把党融入心底。同人民风雨同舟，老百姓才会当咱是“自己人”。今天的党员干部，当从这份红色基因传承中，感悟到共产党人初心的伟大力量。三个女红军和徐解秀老人，四人合盖一床被子，临走却主动提出要分一半出去，这中间是实心实意把老百姓放在心坎里，真正做到以百姓饥寒为饥寒，以百姓感受同身受，真正把老百姓当成自家人，也换来了老人一辈子的念念不忘，真正把红军当成了“自己人”。才有了革命战争年代，将八个儿子全部送去参加红军的苏区老农，才有了“用小推车推出来的”淮海战役伟大胜利。当年国民党为什么会败，也就因为缺少这份对老百姓的实心实意，缺少这份对老百姓的殷殷深情。
小和大的问题?是全面的、联系的、发展的眼光看问题，还是片面的、孤立的、“何不食肉糜”般地看问题，认知和理解自然不同。如果我们以今天通常的视角来看，“半条被子”小不小?的确，在一些人看来，一条被子都不算啥，何况是“半条被子”?这提醒我们，要加强对“四史”的学习、教育、传承，在传播过程中，要将历史事件放到相应的时代背景之中去考量，使今天的青年充分了解党的光荣传统、宝贵 经验 和伟大成就，做到知史爱党、知史爱国。如果转换视角，将“半条被子”和三名女红军的全部铺盖联系起来看，这“半条被子”弥足珍贵，牵动着一颗红军对老百姓的心，共产党对人民的心。即使困难再多、再大，只要人民有需要，我们的党、我们的红军甘愿奉献出自己御寒的被子，奉献出自己全部的心力，甘愿为了民族的复兴，为了人民的幸福抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前!因为在他们心中，真正做到了人民至上、生命至上，因为这是属于一代代共产党人的特殊“权利”——利益面前“后退一步”的权利，百姓需要面前，“挺身而出”的权利。我们应在这份视角的转换之中，不断擦亮初心，在义与利、公与私等利益得失面前，不断摒弃“小我”的私心私利私欲，彰显“大我”的无私无畏无惧，在攻坚克难、披荆斩棘之中显身手，在奉献国家、服务人民之中绽放芳华。
新和旧的问题?对新思想的学习是“一学而过”，只学“新”的，还是常学常新、百看不厌，既是学习方式、 方法 问题，更是理想信念、思想认识问题。“半条被子”的 故事 穿越时光，赓续传承至今。20__年9月16日继续深入一线、学习参观，以自身的风范言行给全党做出了榜样，“手把手”告诉我们该如何推进学习，如何“用好红色资源、党性教育基地等，开展革命传统教育，传承红色基因，激发前行动力”。“半条被子”的故事随着时光的流逝永不会消失，只会更加富有厚重底蕴，只会在我们党和人民的事业推进之中，不断赋予新的时代内涵，只会历久弥新，而决不会“过时了”“旧了”。同样的，在新思想的学习中，我们也要摆脱一种虚浮、懈怠情绪，更加聚精会神、专心致志抓好学习。前不久，《谈治国理政》第三卷发布，给“不忘初心、牢记使命”主题教育常态化学习提供了最新的范本和教材。或许在一些人看来，之前已经跟学过的相关篇章，现在继续学的必要性何在?无疑，这种认识是极为错误和需要立刻纠正的。作为党员，我们绝不能将“学过”和“学好”混为一谈，绝不能将“一般学”“随机学”和“系统学”“深入学”混为一谈。要强化理想信念，修正思想认知，提高政治站位，不断在读原文学原著悟原理之中入身入心，不断在新思想的学思践悟之中入细入实，做到常学常新、常学常思、常学常得，在履职尽责之中强化担当作为，在聚焦难题之中深化调查研究，在为民服务之中展现情怀作风，将党的初心使命在实践和担当之中不断砥砺打磨、光彩夺目、熠熠生辉。
我们的新时代思想优秀征文6
《谈治国理政》第三卷既是新时代中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义的理论结晶，又是马克思主义中国化的最新理论成果。
不断强化组织保障，推动“两个维护”落到实处。20__年7月3日，在全国组织工作会议上首次明确提出：新时代党的组织路线是理论的也是实践的，要在推进党的建设新的伟大工程、落实全面从严治党的实践中切实贯彻落实。通过开展政治忠诚教育、培育积极健康的党内政治文化、加强党性锻炼等，引导基层党组织和广大党员、干部、人才始终把“两个维护”作为最根本的政治纪律和政治规矩，时刻保持坚强政治定力和正确前进方向，不断以“跟进学”强化听党话、跟党走，在纯洁党内政治文化中涵养风清气正的政治生态。
不断健全组织体系，聚焦“凝聚民心”夯实举措。书中载入对《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》作出详细说明，提出与时俱进完善和发展的前进方向和切实可行的工作要求。在严密党的组织体系方面，应当立足当前实际、聚焦薄弱领域、创新设置形式，不断扩大党的组织和工作覆盖。持续整顿软弱涣散村级党组织，依托推进党支部联系点任务落实，实时进行“回头看”，夯实包保责任、梳理问题清单、抓实整改 措施 。通过把“三会一课”开到田间地头、企业车间、百姓炕头、基层一线的方式，不断创新形式载体，让组织活动更加鲜活、更具魅力。坚持“大抓基层的鲜明导向”，抓好基层党组织“最后一公里”建设，深入实施“抓乡促村整体提升”工程，不断探索党建引领乡村振兴的新方案、新举措，力争发展壮大村级集体紧急，加快推动乡村振兴。
不断建强干部人才队伍，营造“拴心留才”良好环境。建设忠诚干净担当的高素质干部队伍是贯彻新时代党的组织路线的关键，其重点在培育、选拔、管理、使用干部。若想建好建强干部人才队伍，就要紧扣转型发展、基层治理、乡村振兴和换届选举需要，深入实施好干部队伍结构优化工程、年轻干部选育管用工程，把各项素质能力提升计划落到实处，着力培育适应高质量发展要求的执政骨干和紧缺人才。同时，要用好用活人才引进计划、制度，从源头上掌握、从 渠道 上拓宽、从机制上保障，依托各类人才回归计划、培养计划、选育计划，把“拴心留才”的良好环境建设好、营造好，切实加强对人才的政治引领和政治吸纳。
我们的新时代思想优秀征文7
“吾生也有涯，而知也无涯。”理论学习是党员干部的终身课题。《谈治国理政》第三卷是我们党的思想结晶，是党员干部学深悟透思想最有力、最生动的教材。党员干部要掌握好理论学习之策，勤读、善思、深析、笃践、细悟，掌握新理论、践行新思想，处理新问题、解决新矛盾，在新时代展现新作为，做出新贡献。
全面系统“读”，奏响“博闻强识”的前奏曲。“书读百遍，其义自见。”中国自古便重视读书，凿壁偷光、萤囊夜读、悬梁刺股、程门立雪……一个个故事都在告诉我们，勤奋是读书的必由之路。理论学习也是如此，勤读才能知其意，明其理。延伸到广大党员干部，全面系统“读”，是掌握理论知识的题中之义。学习理论时，党员干部要带着一颗求知心，以“望尽天涯路”的执着，拿起书本，一字一字细看，一句一句通读，认真领会新思想的内涵，深入挖掘新思想的精髓，武装政治头脑，提升理论修养，做个“博闻强识”的“行家”。
多维角度“思”，奏响“深谋远虑”的进行曲。“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”思，是理论学习的精髓。俗话说，只学习不思考，使人迷茫困惑而无所得。在学习理论时，不思考，就意味着一字一句死学硬背，就意味着浅尝辄止、走马观花，那么学得再多也只会使“人憔悴”，毫无意义。在学习理论知识的过程中，广大党员干部要学会跳出思维局限，多维角度去“思考”，全面深入地将理论弄通弄透，深深感悟理论的魅力，真正领会理论的核心要义，巧拥“深谋远虑”之智慧。
聚焦问题“析”，奏响“追根溯源”的主题曲。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“深析”是理论学习的重要一环。在工作中，会分析问题，就意味着拥有辩证思维，也能更好地解决问题。在理论学习中，党员干部会读、会思，也要会分析。分析不仅能锻炼党员干部们的 逻辑思维 能力，还能更好地领悟理论知识的本质。在理论学习中，分析的目的便是“追根溯源”，分析，不仅能够使党员干部深入理解理论的来源，深入领会理论的发展，还能够钻研出理论的真谛，坚守理论的“初心”。
深学笃用“践”，奏响“知行合一”的协奏曲。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是检验理论的试金石，也是学习理论知识的关键一环。对于党员干部来说，理论学习不是“花拳绣腿”的“假把式”，而且“学以致用”的“真功夫”，在工作中，要首先把实践当成学习理论知识的目的，坚持以理论武装头脑、指导实践，做到学而用之、践履笃行，用新思路、新方法打开干事创业新局面，让理论知识在实际工作中落地生根，将理论真正坐实，在“灯火阑珊处”领悟真谛，做“知行合一”的“践行者”。
举一反三“悟”，奏响“俯拾仰取”的后续曲。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“细悟”是理论学习的归宿。党员干部理论学习的“悟”，便是在实践中的领悟，要时常感悟自己还能做些什么?还能在哪些方面有所进益?在回答问题的同时，启发党员干部牢牢掌握新时代的灵魂，不断“咀嚼消化”，从中汲取本领智慧，切实从理论学习的过程中，提升政治高度，夯实理论深度，拓宽思维广度，增加修养程度，做“俯拾仰取”的“理论达人”，为祖国发展提供强大精神动力。
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要知行合一，敢为人先，引领社会主义新风尚。要时刻保持昂扬斗志，奋发有为，积极进取，勇于创新，刻苦专研；要知行合一，敢为人先，引领社会主义新风尚；青年大学生要抓住时代机遇，勇立时代潮头，不负时代赋予的使命担当，敲响新时代青年大学生的最强音，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。实现中国梦需要一代代青年追梦人接续奋斗。实现中华民族伟大复兴，青年始终是先锋力量，共和国的光辉未来需要青年大学生的奋斗与热血。青年大学生是国家的希望、民族的未来，肩负着民族复兴的大业，青年大学生要将个人梦想与中国梦紧密结合，将个人梦想的实现融入中华民族伟大复兴中国梦的实现进程，坚定理想信念，立常志、做大事。扩展资料：民族复兴大任的相关要求规定：1、遵循学生成长规律，为大学生“量身定做”思想政治教育活动。要深入研究大学生学业发展规律，全面把握学生学业发展和能力提升的诉求，教会学生规划大学生涯，激发学生全面发展的内在驱动力。2、聚焦改革创新，推动高校内涵式发展。高等教育要全面贯彻党的教育方针，继续深化改革创新，把高等教育的发展放在经济社会发展的大背景下去审视和思考，放在科学发展的大局中去谋划和推动，走质量提升为核心的内涵式发展道路。参考资料来源：
中国古代军事思想是指中国古代各阶级、民族、政治集团及其军事家、兵学家关于战争和军队等一系列军事问题的系统理性认识.是中国古代各历史时期人们军事实践经验的理论升华.它随着社会的前进,军队建设和战争实践的发展以及人类认识能力的提高而逐渐深化,反过来又指导各时期的军事实践,对社会物质和精神文明的进步产生深刻影响.它是中国乃至世界军事思想宝库中的珍贵遗产.中国古代军事思想的形成和发展受到多种因素的影响.中国历史上频繁激烈、规模巨大、空间广阔、形式多样的战争实践是其发展的主要动力.中国所经历的独具特色的奴隶社会、封建社会形态,几千年高度集权的政权体制,以农业为主,兼有游牧业、手工业和商业的经济结构,以汉民族为主、多民族共存的民族构成,尚德、勇于反抗侵略和压迫、爱和平、重谋略、荣誉心和凝聚力极强的民族心理素质,长时期领先的科学技术,以长于理性概括和辩证思维为突出特征的诸子思想的相互斗争和融合,平原沙漠、江河湖海、崇山峻岭皆备的地理环境和复杂的气候条件等,也都不同程度地决定和影响着它的发展趋势和特色.中国古代军事思想的主要载体是兵书.它出现早、数量大、种类多、内容丰富、哲理性强.散见于其他典籍中大量的论兵篇章,史书中关于军事人物、战争、军事制度等方面的记载,也蕴涵着极为丰富的军事思想内容.中国古代军事思想的形成和发展大体上经历了萌生、形成、充实提高、系统完善四个历史时期.⒈萌生时期.大约公元前21世纪至前8世纪,即夏、商、西周时期.中国早在原始社会末期就产生了部落间的战争,人们对军事问题也开始有了一些初步思考.夏王朝正式建立奴隶制国家,战争成为阶级斗争的最高形式.军队成为国家机器中重要的组成部分.西周时已有师、旅、卒、两、伍等编制,青铜兵器广泛应用于军事.著名的战争有甘之战、鸣条之战、牧野之战、周公东征等,作战样式有步战、车战,多为"堂堂之阵"的正面交锋.作为观念形态的军事思想也开始萌生,在甲骨文、金文和《尚书》等古代史料及大约在西周时期出现的《军志》、《军政》等兵书中都有反映.这一时期军事思想的主要内容是：①在对战争的看法上,强调天命、 伸张正义和保民.《尚书》的《甘誓》、《汤誓》、《泰誓》等都提出以天命作为出兵征战之由,以"恭行天之罚"、"吊民伐罪"、"保民"相号召.军事决策和行动要以天象和占卜的吉凶定取舍.②治军上强调齐众以律,"师出以律,失律凶也"(《易·师》)；"尚桓桓"(《尚书·牧誓》),以成威武之师；严赏罚,"用命赏于祖,弗用命戮于社"(《尚书·甘誓》).③战争指导上,以重礼信仁义为主导思想,主张"以礼为固,以仁为胜","不穷不能","成列而鼓"(《司马法》)；战争实践中也已注意到以谋取胜.鸣条之战、牧野之战,都采取了阴蓄其力、争取与国、剪敌羽翼、运用间谍、侦察敌情、掌握时机、攻其腹心等方略.《军志》、《军政》中有"允当则归","见可而进,知难而退","先人有夺人之心,后人有待其衰","地利为宝"等谋略思想的记载.④在作战指挥上,已注意到前锋和主力、车兵与徒兵的配合及阵法的应用.由于这一时期战争样式简单,规模比较小,持续时间短,人们对军事的认识还未能形成系统的理论.⒉形成时期.大约从公元前8世纪至前3世纪,即春秋战国时期.中国由奴隶制向封建制转化,社会处于大动荡、大变革、大发展中.争霸、兼并、统一战争激烈,用兵数量增多；铁兵器应用日益广泛,军事技术和筑城等均有进步；军制上,步兵、骑兵、水师逐渐分离为独立兵种,步、骑、车配合作战,形式多样；打破了"兵民合一"兵制,出现了募兵制和郡县征兵制；战争指挥复杂,要求高,将帅专职化；学术上百家争鸣等,促进了中国古代兵学的发展.以《孙子》为代表的一大批兵书的诞生,标志着中国古代兵学理论体系的初步确立.对战争的认识逐步深化春秋时期人们已经认识到,"师直为壮,屈为老"；"夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也"(《左传·宣公十二年》)；"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"(《孙子·计》).战国时兵学家进一步将战争区分为"义"和"不义",指出："禁暴救乱曰义"(《吴子·图国》),"义者,兵之首也"(《孙膑兵法·下编·将义》),并由此确定了自己对战争的基本态度:"杀人安人,杀之可也；攻其国爱其民,攻之可也；以战止战,虽战可也"(《司马法·仁本》)；"兵者,所以诛暴乱、禁不义也"(《尉缭子·武议》).对战争的起源问题,提出"兵之所自来者上矣,与始有民俱"(《吕氏春秋·孟秋纪》)的观点.对战争的起因问题,认为由于人民众、财货寡、事力劳、供养薄,故民争而不免于乱,已注意到从社会政治、经济生活中探讨战争的起因.在对战争与政治、经济、地理的关系和制胜因素的认识上,指出国家安危"在德不在险"(《史记·孙子吴起列传》)；"战法必本于政胜"(《商君书·战法》)；"以武为植,以文为种"(《尉缭子·兵令上》)；"天时不如地利,地利不如人和"(《孟子·公孙丑下》)；兵要在乎"善附民"(《荀子·议兵》).战国时期的军事家们进一步提出军事改革的要求,主张废除世卿世禄制,奖励军功,尤重耕战,强调富国强兵,"显耕战之士"(《韩非子·和氏》)；视富国为强兵之本、之先、之急,即"甲兵之本必先于田宅"(《管子·侈靡》).以法家为代表的一些思想家主张为统一而进行战争,对社会进步起到了积极的作用.形成系统的建军理论突出反映在将、法、教方面.《孙子》提出将帅必须具备"智、信、仁、勇、严"的条件,对军队组织编制、将官职责、军备物资、费用等也都有严格要求,管理要"令之以文,齐之以武",把"士卒孰练"作为胜负的重要条件等,奠定了中国古代建军理论的基础.其后战国军事理论家更进一步丰富了它的理论内容.《吴子》要求将帅总文武,兼刚柔,具备理、备、果、戒、约的素质；《尉缭子》强烈批评世将制度,提出将帅要有威、惠、机、战、攻、守、无过等全面修养；《六韬》不仅考察将帅个人的条件,而且强调统帅机关整体素质的互补和提高；《韩非子》主张从基层中选拔有实战经验的人为将领；等等.在军事法制方面,出现了许多关于作战、内务、纪律等法规性的文献,体现了以法治军、以治为胜的思想特点.同时强调以仁为本,恩威并用,赏罚严明,认为"善将者,爱与威而已"(《尉缭子·攻权》)；要爱护士卒,甘苦与共；赏不逾时,罚不迁列；要"刑上极,赏下通"(《六韬·将威》),和军同欲.在军队的教育训练方面,提出"用兵之法,教戒为先"(《吴子·治兵》)；要"因便而教,唯利而行"(《管子·兵法》)；简募良材,料民选卒,依勇力、技艺分别编组,按级训练；装备要精良等.从本质上说,这是以法家的法治思想为主、吸取儒家仁学理论的某些成分而形成的适应当时军队特点的建军理论.提出一系列战争指导和作战原则春秋时期的战争指导者,已能成功地制定和运用军事与政治谋略,提出了诸如"尊王攘夷","威不轨而昭文德","观衅而动","兼弱攻昧","以正治国,以奇用兵","尽其阳节,盈吾阴节而夺之"等有价值的战争指导思想.重信义的观念逐步被"战阵之间,不厌诈伪"所代替.《孙子》对以往的战争实践和军事理论进行总结,认为善战者必须了解和把握道、天、地、将、法"五事",重视谋略,强调"庙算"和先计后战.指出了用兵的"诡道"、"诈立"特征；提出了"不战而屈人之兵"的"全胜"战略思想和进攻速胜的指导原则；强调主动、惑敌和因情用兵；提出了致人而不致于人、示形、任势、我专敌分、兵情主速、奇正相生、避实击虚、攻其无备、因敌制胜等基本原则.战国时期,伐谋、伐交思想有了新的发展,注重联盟战略,纵横捭阖,分化敌对力量；强调必攻不守,先机制敌,灵活应变；产生并发展了骑战、城战及不同地理、气象条件下作战的原则.《吴子》、《六韬》和《孙膑兵法》关于骑兵的地位、作用、特点的论述,已带有总结经验和理论概括的性质,其中"十胜"、"九败"和"用骑十利"已比较系统.在"攻城围邑" 和"救守"之法上,也有习用器械、集兵攻城、错绝其道、阻援攻虚、守不失险、守必出之、中外相应等论述.《墨子》中《备城门》等几篇晚出的墨家之作专论守城之法,对守城设施、布局和器械制作、使用等均有详细记述,核心思想是"城池修,守器具,樵粟足,上下相亲".奠定古代军事哲学思想的基础 《孙子》反对战争的不可知论,认为战争可先知、先算、先 胜,提出了"知彼知己,百战不殆"的观点；注重人事,反对"取于鬼神"、"像于事"、"验于度"；注重以"智"使"力"和趋利避害；注重从总体上联系上多方面地观察战争,体悟到军事领域中许多矛盾对立及转化的现象,提出了虚实、奇正、形名等一系列反映军事理论认识对象的性质、范围和内容的范畴.战国时的兵家更注重对"战道"(战争规律)的探讨,视之为决定战争胜负的根本.同时对军事领域内的诸矛盾关系、军事与政治、军事与经济的关系的认识也更为广泛深入.⒊充实提高时期 公元前3世纪至公元10世纪中期,即从秦统一中国后历两汉、三国、两晋、南北朝、隋唐至五代,中央集权的封建制度在分裂和统一的历史过程中进一步发展完善,社会经济、文化、科技也不断发展.军事技术有新的进步,铁兵器种类增多,杀伤性能有所提高；军事交通、筑城、造船也有较大发展.唐代发明了火药并开始应用于战争.骑兵、水军在战争中发挥了重大作用.各朝军制多有所变革,武装力量体制基本成型,大致由中央军、地方军和边防军三大部分组成,集权于皇帝.北朝后期创立的府兵制经隋至唐初而趋完善,成为兵农结合的军事制度；征兵制、募兵制等兵役制度交相施行. 战争规模增大,时间延长,区域范围广,大规模的骑兵集团作战、横渡江河作战、水上交战以及水陆配合作战较多.汉代注重兵书的搜集整理,并将兵家分为兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四类.这一时期军事思想在继承先秦传统的基础上,侧重于实际运用,内容更加丰富,水平进一步提高.高度重视战略谋划在几次统一中国的战争中,一些杰出的政治家、军事家表现出高超的战略思想和决策能力.楚汉战争中,汉对经营基地、收揽民心、分化对方、争取盟国以及正面坚持、敌后袭扰、两翼牵制等战略运用甚为成功.东汉统一战争中,采取西和东攻,先关东,后陇蜀,由近及远,各个击破的战略.三国两晋南北朝时,在多极斗争中,联盟战思想的运用生动、突出.诸葛亮的"联吴抗曹",孙权的"联魏击蜀",曹魏的离间吴蜀、坐山观斗等,在不同情况下分别运用,各有成效.诸葛亮的《隆中对》提出了分清形势,建立根基,内修政事,外和诸戎,联盟抗敌的战略思想.隋唐五代时,隋先采取北和南攻,后又采取击北防南的战略,对突厥"离强合弱",击逆抚顺；对陈军事手段与政治手段并用,虚实结合,疲敌误敌,伺机一举击灭.这些都表现出战略运用的灵活性.李渊集团为统一全国采取的因势借力、以屈求伸、乘虚入关、居险养威、先急后缓、各个击灭群雄的战略,取得成功.周世宗柴荣的"十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平"的战略规划,亦不失为有识之举.这些战略思想和决策体现了从实际出发、驾驭全局、远谋多算、灵活用兵的共同特征.《黄石公三略》、《淮南子·兵略训》、《战略》等专门阐述战略思想的军事著作的出现,使制定和实施战略的艺术更加深刻和系统,而"贵谋贱战","运筹帷幄之中,决胜千里之外","成败在乎智","以计代战一当万"等,均成为脍炙人口的重视战略运用的名言.国防指导思想呈现新的特点根据当时大一统的政治局面及周边形势,秦朝修筑万里长城,体现了因地形,"用险制塞"、"限胡马之足"、以墙制骑、安边设防的思想.汉朝组建大规模骑兵集团后,转而采取"以骑制骑"之策,抗击强大的匈奴骑兵,由单纯防御转入攻势防御.汉朝还在秦徙民实边的基础上,推行军屯实边措施,形成了兵农结合的一种强边新形式.秦汉时,重视军事交通建设,形成以都城为中心、干线纵横、通向边远地区的交通网,提高了军队的机动性.汉初"文武并用"的治国强兵方略,"以蛮夷攻蛮夷"的对匈奴之策,隋至唐初将全国划分为若干个军事战略区,采取重首轻足、中外相维的兵力部署原则等,对后世均有较大影响.作战指导思想有新的发展 重视利用骑兵机动性强的特点,采用多路出击、以快制敌、长途奔袭、穷追猛打的战法,注重多兵种运用；大规模江河作战,水陆配合,多路分进合击；城邑战地位突出,要塞攻守成为战争成败的关键.李世民的"持久以弊之"和围城打援、一举两克的战法影响深远.野战中更注意对地形的详尽考察,聚米为山(即沙盘雏形),因地用兵.《卫公兵法》提出了速决和持久不可偏废的观点.《唐太宗李卫公问对》联系战争实践,对虚实、奇正、攻守等范畴的阐述更为系统、辩证,强调"致人而不致于人"(即夺取战争主动权)是兵法精髓,指出"攻是守之机","守是攻之策".《太白阴经》强调战争胜负取决于人谋和国家富强;提出"战胜攻取形之事而用在神,虚实变化神之功而用在形",阐明了"形"(物质)与"神"(精神)的辩证关系,发展了《孙子》关于"形"的理论.⒋系统完善时期 10世纪至19世纪中叶,历经辽、宋、西夏、金诸政权并立时期和元、明、清(前期)几个朝代,中国古代军事思想进一步系统完善.这期间,中央政权与北方民族所建立的地方政权较长时期处于并立状态,既争斗,又融合,中国政治、经济和科技、军事在新的历史条件下有了较大的发展,统兵用兵之权高度集中.随着火器的发明及其大量装备部队和运用于实战,火器部队成为独立兵种.作战规模日益扩大,战争样式更加多样.随着武学的兴盛,《武经七书》成为将帅及武科举子的必读书,强调精神感化的理学、心学学说渗透到治军领域.以《武经总要》、《武备志》为代表的一些大型军事类书相继问世,明确区分军事门类,系统整理军事资料.有关军事训练、军事人物、兵制、守城、阵法、车营、火器、军事历史地理、海防边防等专题性兵书大量涌现,反映了军事理论和军事技术研究的广泛深入,也增添了更多的有价值的军事思想内容.以兵权高度集中为统兵建军宗旨宋朝统治者鉴于唐末五代藩镇拥兵割据,大权旁落的历史教训,力主兵权高度集中,以军事行政权归枢密院,军事指挥权归"三司"、"三帅",互相制约,集权于皇帝.明、清两朝统治者也将集权原则奉为圭臬.兵权的高度集中有利于国家统一、社会稳定,但宋初由皇帝亲制阵图,并派出排阵使监督将帅战守的做法违背了因情应变的基本原则,也容易束缚将帅主观能动性的发挥,造成兵将互不相习的弊端,削弱部队的战斗力.练兵、练将思想日益深化、系统随着武举、武学的逐步发展和完善,对将领的培养教育制度化、系统化,重视选练和军事教育.宋代岳飞严于治军,信赏明罚,其军以"冻死不拆屋,饿死不掳掠"为信条.明代戚继光的《纪效新书》和《练兵实纪》坚持阵法要与伍法相结合,并提出了一整套完整的比较适用的练将、练兵的原则和方法,认为"练兵之要,在先练将"；练将既要入武庠(军事学校),也要到实境中锻炼；对士兵的训练,则贯彻选、练兼顾的原则,主张兵贵选乡野老实之人,摒弃市井油滑之徒,注重练胆、练艺.战略思想更加丰富、系统《武备志·战略考》按"非略弗录"和"略非奇弗录"的原则辑选春秋至元各代的用兵方略.《读史方舆纪要》系统论述了山川形势对战争的影响.在战略进攻上,北方各民族将帅普遍注意发挥骑兵机动能力强、善于野战的特长,主张进攻速决.如辽朝女军事家萧绰的长驱直入、紧逼腹心的谋略；蒙古成吉思汗及忽必烈的远程迂回、突然奔袭、中间突破以及假道南宋的灭金方策；后金统帅努尔哈赤面对强军,采取"凭尔几路来,我只一路去"等方略,都从不同角度为中国古代战略增添了新的内容.朱元璋在夺取政权的过程中,也采纳了朱升提出的"高筑墙、广积粮、缓称王"的方针,后又采取了先断羽翼,再攻腹心的方略,逐步消灭群雄,建立明朝.在战略防御上,南宋提出了依靠江河,藩篱三层,扼守要点的点、线、面结合的设防思想.明代逐步形成以长城为骨干,因险守塞,择点分片(建立九镇),宽正面大纵深,有重点和层次,精兵机动和城守相结合的边防思想.针对倭寇自海上入侵的新情况,《筹海图编》一书提出要海陆结合,分区、多层、要点设防,强调实行哨于远洋,击于近海,巩固海岸,严守要城的海防思想.所有这些,都进一步丰富了中国古代战略思想.火器的广泛应用促进了作战指导思想的发展明代前期建立了以火器为主的特种部队——神机营,嗣后火器大量装备部队,有了火器和骑兵、步兵编组成军的车营.在作战中,重视发挥火器的作用,阵形和战法都有变化,并提出了火器在先、各兵种配合的思想.《车营叩答合编》专论火器部队的作战特点和方法,适应用车在用火,用火在用叠阵的原则,使车、骑、步之间交相更迭、配合,保证了火力的发扬.火器的发展也引起城邑攻防理论的变化,城池防御工事层数增加,注意骑墙、敌台火力相交,并构筑附城敌台,以台护铳,以铳护城,以城护民.与世界各国相比,中国古代军事思想形成早、发展快,内容博大精深.其体系确立于先秦时期,历朝历代均有丰富和发展,其中包括古代农民起义的丰富实践和理论升华,都具有鲜明的中国特色.它在战争观上提倡重道慎战、义兵必胜、以战止战；在国防建设上主张奖励耕战、富国强兵、居安思危、有备无患；在战略和作战指导上强调先计后战、知彼知己、因情定策、"全胜"、文武并用、伐谋伐交、兵不厌诈、出奇制胜、避实击虚、各个击破、造形任势、动敌、致人、我专敌分、并卒击敌、出其不意、攻其无备、以逸待劳、善择战机、兵贵神速、灵活应变；在治军思想上要求以治为胜、制必先定、兵权贵一、教戒素行、气艺并重、赏罚严明、恩威并施、励士练锐、精兵良器、将帅贤能、 智勇双全、上下同欲、三军齐心；在后勤保障上提倡聚财积力、足食强兵、取用于国、因粮于敌；在兵役思想上坚持寓兵于民、因势改制等等.中国古代军事思想是人类优秀的文化遗产,在世界军事思想史上有广泛影响和突出地位,不仅在历史上对指导人们的军事斗争有巨大的作用,在今天仍为中外各界人士所称道,具有重要的思想价值.
中国国防现状+中国国防历史+中国国防战咯+国际形式+主要潜在对手情况+武器技术方面发展和更新+国防理论即比如民间工农业其实也是国防一部分或文化也是国防..人才也是国防...国外的友好国家和人民也是国防..这些就是我对中国国防的认识..
国防和军队建设进入了新时代，这意味着国防和军队建设站在新的历史起点上，中国特色强军之路开启新征程。
1、新时代的理论遵循。
习近平强军思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是党的军事指导理论最新成果，开辟了马克思主义军事理论和当代中国军事理论的新境界，为实现党在新时代的强军目标提供了科学指南和行动纲领。
2、新时代的使命任务。
党的十九大报告指出，“建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，是实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的战略支撑”，进一步明确了国防和军队建设在全面建设社会主义现代化强国中的地位作用，拓展和规定了我军新时代使命任务。
这就要求人民军队要坚决维护中国共产党领导和我国社会主义制度，坚决维护国家主权、安全、发展利益，坚决维护地区和世界和平。
扩展资料：
面向世界和未来的新时代中国国防
1、坚持以习近平强军思想为指导，构建新时代中国防御性国防政策体系
国防政策是国防和军队建设的基本遵循，也是国防白皮书的核心内容。着眼实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，以习近平同志为核心的党中央围绕国防和军队建设作出一系列重要论述。
提出一系列具有鲜明时代特点的新思想新观点新论断新要求，形成了习近平强军思想，为中国国防政策注入了新的时代内涵。
2、突出国防和军队改革实践，全景展现新时代中国军队建设取得的历史性成就
进入新时代，适应国家安全和发展战略要求，顺应世界新军事革命大潮，中国全面深化国防和军队改革，扎实推进军事斗争准备，有效履行使命任务，开创了国防和军队建设的崭新局面。
哪里呀，有口袋里面的内容吗？她老公是你不(;｀O´)o哦哭低估计是他儿子做拜拜啊？
征文一般是某个活动、 作文 比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。下面我给大家带来我们的新时代思想优秀征文7篇，希望能帮助到大家!
我们的新时代思想优秀征文1
国家安全是国家生存发展的基本前提。《谈治国理政》第三卷第八专题《增强忧患意识，防范化解风险挑战》，首篇之作就是谈国家安全。可以说，没有安全稳定的环境，就无法谈发展，我们党要巩固执政地位，要团结带领人民坚持和发展中国特色社会主义，必须抓好国家安全这件头等大事。
要不畏浮云遮望眼，坚持总体安全思维。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。”总体国家安全观，涵盖了政治安全、军事安全、经济安全、生态安全等各领域，勾画出了维护国家安全的整体布局，实现了对传统国家安全理念的重大突破。我们要认真学习国家安全观的重要论述，坚持党对国家安全工作的绝对领导，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，旗帜鲜明讲政治。
要一枝一叶总关情，坚持人民安全宗旨。国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望，只有国家安全，国家才能生存发展，人民才能幸福安康。当前，我国社会的主要矛盾已转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。如何确保安全，每个人都有各自的理解，作为一名经济战线的干部，要确保人民安全，本人觉得一方面要着力培植实体经济，落实减税降费政策，围绕“工业强区”战略，推进经济高质量和跨越式发展，防范风险，确保经济安全，另一方面要心系群众，急群众之所急，想群众之所想。切实优化支出结构，在保工资、保运转的基础上，把有限的财力用在刀刃上，着力推进公共卫生、脱贫攻坚、生态环保等重点民生工程，不断增强人民群众的安全感、获得感和幸福感。
要众人拾柴火焰高，坚持综合施策原则。对于如何维护国家安全个人觉得要综合施策，一是要发展，发展是党执政兴国的第一要务，是解决一切问题的关键，发展是安全的基础;二是要合作，很多问题靠单打独斗是不可能解决的，只要众人拾柴，才能火焰高;三是要 教育 ，要从娃娃抓起，倡导“小手牵大手”，各行各业要根据各自实际开展 安全教育 ，如金融部门要关注经济安全，保密战线要关注网络安全。要利用4·15等相关节日开展安全形势教育，构筑一个人人知晓安全、人人维护安全的良好氛围。
“道路千万条，安全第一条。”站在新的历史方位，我们面临的内外因素比历史上任何时候都复杂，只要我们保持“咬定青山不放松”的信心，构筑“千磨万击还坚劲”的安全屏障，我们最终将“任尔东西南北风，我自岿然不动”。
我们的新时代思想优秀征文2
党员是党的肌体细胞。只有广大基层党员能够在党信党、在党爱党、在党护党，党的基层组织才会生机勃发，党的执政根基才会坚不可摧。各级基层党组织要主动靠前，担当使命，突出政治引领、体系构建和效果导向，与时俱进上好新时代党员“思政课”，推动党员教育在基层落地生根、开花结果。
突出鲜明的政治性，让党员教育“有知”更“有味”，加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部。要提高站位、明确定位，把党员教育放在世界百年未有之大变局和党和国家事业发展全局中来看待，把鲜明的政治性作为党员教育根本导向，融入党员教育管理的全过程、各方面。要把不忘初心、牢记使命作为永恒课题，始终坚持正确的价值导向，坚持用新思想领航定向，注入时代内涵，加强斗争教育，全方位加强基层党员党性锤炼和思想淬炼，让党的最新理论在党员内心铸魂、扎根，教育引导党员增强政治自觉、理论自信和情感融入，真正在思想上推动全面从严治党向纵深发展、向基层延伸。
突出学习的常态性，让党员教育“有章”更“有法”。党员教育只有融入日常、抓在经常，才能持续显现成效。要抓好落实落地“最后一公里”的制度保障和体系支撑，将党员教育工作作为一项“硬指标”，通过项目化推进、纪实化管理、全过程监督，细化考核评价、效果反馈、跟踪问效等机制，将各级基层党组织的工作职责具体化、明晰化，推动党员教育责任落实落地。要持续深化领导干部带头上党课制度，注重调动基层老党员、老书记、老教师和各类先进典型等群体的积极性，吸引和培养各类年轻党员加入基层教育队伍，在广大党员中营造学习“微生态”、政治“生物钟”，始终保持工作的持久力、生命力。
突出生动的实践性，让党员教育“有声”更“有色”。基层党员涵盖面广，工作领域、理论水平都不尽相同，教育的方式也应因地制宜、因时制宜。一方面要在严格执行强化基本制度的基础上，顺应新的传播形势，积极打造“网上党校”“掌上课堂”等鲜活的载体，引导党员去常态学、自觉学，在常学常新中实现走实更走心。另一方面，入脑才能入心，真知才能笃行。要杜绝“上下一般粗”，主动顺应时代特点、贴近基层实际，聚焦六稳六保、基层治理、乡村振兴、脱贫攻坚、企业发展等中心工作，因地制宜、分层分类创新教育载体、改进教育方式，积极探索案例式、体验式、互动式、分众式等教育模式，实施精准供给，激发主动学习的内生动力，真正实现学做结合、学用相长。
我们的新时代思想优秀征文3
为政之要，惟在得人。要求年轻干部在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，对广大年轻干部寄予厚望，蕴含着修身立德、做人为政的深刻启示。
学习是个“老话题”，同时又面临新使命。对年轻干部来讲，学习的内容不断更新、要求也在提高，须保持学习的高远追求、坚毅执着、钻研精神，才能不断武装自己的头脑，增长干事创业本领，早日成长成熟起来，能够在事业上独当一面。
要有“男儿须读五车书”的高远追求，孜孜不倦学。岁月匆匆如流水，沧海一粟过烟云。对每个人来讲，学习的时间有限，蹉跎一天就少一天，如果不能树立远大学习目标，抓住青春年华提升自己，一辈子必然“泯然众人矣”。年轻干部的事务杂、工作累，学习时间少，如果没有高远目标为指引，更容易迷失学习方向、失去自我，甚至半途而废。要以周恩来同志“为中华之崛起而读书”为榜样，对业务、理论学习目标精准定位，倒逼自己克服思想惰性，忍受“昨夜西风凋碧树”的清冷寂寞，始终保持锐意进取、热情饱满、不辞辛劳的学习劲头。
要有“衣带渐宽终不悔”的坚毅执着，长年累月学。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”年轻干部抓学习，贵在持之以恒，切忌“三天打鱼，两天晒网”，浪费大把时间虚度光阴。马克思主义基本原理、三分学习热情迟早会褪去，只有依靠坚定的信念、高度的自律，才能年复一年坚持下来。曾引用“蓄电池理论”，指出不断学习的重要性。年轻干部要有危机意识，把理论学习当成自我“充电”，一辈子不间断重复这个过程，养成一种习惯，形成一种规律，确保随时都有“能量”可放，高效率推进各项工作，高质量完成使命任务，远离“本领不足”风险。或许这个过程会很辛苦、孤独、乏味，但只要坚持到底，就定能收获颇丰。
要有“为伊消得人憔悴”的钻研精神，由浅入深学。“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”我们党的系列理论和思想，充分汲取中华优秀 传统 文化 精髓，并被赋予新的时代内涵，闪烁出新思想的光芒，只有坚持深耕细刨、学思共用，才能深入理论的丰沃“土壤”，吸收到其中的精华营养。年轻干部要有“读书百遍，其义自见”的耐心，每读一次，都要深思一次，不断参悟领会更深层次、更本质的内涵;要有“学而不思则罔，思而不学则殆”的恐慌意识，善于溯古求源、洞鉴古今，结合时代背景把理论的形成、发展研究透，做到“知其然知其所以然”，能够举一反三、活用自如指导实践。
我们的新时代思想优秀征文4
我国广大青年要坚定理想信念，培育高尚品格，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，同亿万人民一道，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌。”这一番话，让刚工作的我感触颇深。
今年初我有幸通过浙江省选调生考试，成为一名县乡机关选调生。半年的等待后，终于在上个月满怀期待与忐忑走上了工作岗位。初来乍到组织部，却发现这里的工作生活和我心中的公务员生活大相径庭。我以为公务员就是朝九晚五，可组工干部们却把早八晚十当作常态;我以为工作悠闲自在，可组工干部们却像上了发条，恨不得脚踩风火轮。此情此景，不禁让我有些迷茫和困惑，甚至对几个月后的乡镇基层工作暗自担心了起来：急难险重的工作不能及时完成怎么办?出了差错怎么办?村民的问题我解决不了怎么办?他们不支持我的工作怎么办?其实，不必忐忑不安，与其“本领恐慌”，做一个坚定的“培练”青年。
“培”就是要培育高尚品格，坚定理想信念。德是一个人的立身之本，一个国的立根之基。“人无德不立，国无德不兴”。中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统。“一德立而百善从之”，我们作为青年干部，更要积极发挥带头示范作用，自觉培育高尚品格，树立为人民服务的宗旨意识，敢于吃苦，乐于吃苦，在勤学苦练中磨砺自我，在顺境中自我加压，在新时代展示全新作为，“德才兼备”才是青年应有的本色。我们锤炼高尚品格，就要坚定理想信念、把稳青春航向。坚定的理想信念，是团结凝聚全党全国各族人民共同奋斗的精神力量。要坚持用切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，立大志、做大事，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中。
“练”就是练就过硬本领，而后勇于创新创造。在9月8日召开的全国抗击新冠疫情表彰大会的讲话上，这样激励青年——青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采、中华民族的希望!今天的中国正走在中华民族伟大复兴的道路上，我们作为新时代新青年，承载着中华民族的希望，更要珍惜伟大时代和美好青春，练就过硬本领。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”，任何人都不可能轻轻松松地成才，只有多经受磨难、摔打，才能成为堪当重任的人才。绳短不能汲深井，浅水难以负大舟，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就强技能、硬本领，在创新创造中、在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，实现人生价值。
走出校门成为“社会人”的第一年，我选择当一个坚定的“培练”青年。
我们的新时代思想优秀征文5
20__年9月16日，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说，什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”
实与虚的问题?是关键时刻的“跟我上”，还是“嘴尖皮厚”的“给我上”，是实心实意还是虚情假意，结果自然迥异。“中国共产党为什么能”的真正答案就在这“半条被子”浓缩的深情之中。革命历史和实践无数次证明，只有把人民群众放在心上，老百姓才会把党融入心底。同人民风雨同舟，老百姓才会当咱是“自己人”。今天的党员干部，当从这份红色基因传承中，感悟到共产党人初心的伟大力量。三个女红军和徐解秀老人，四人合盖一床被子，临走却主动提出要分一半出去，这中间是实心实意把老百姓放在心坎里，真正做到以百姓饥寒为饥寒，以百姓感受同身受，真正把老百姓当成自家人，也换来了老人一辈子的念念不忘，真正把红军当成了“自己人”。才有了革命战争年代，将八个儿子全部送去参加红军的苏区老农，才有了“用小推车推出来的”淮海战役伟大胜利。当年国民党为什么会败，也就因为缺少这份对老百姓的实心实意，缺少这份对老百姓的殷殷深情。
小和大的问题?是全面的、联系的、发展的眼光看问题，还是片面的、孤立的、“何不食肉糜”般地看问题，认知和理解自然不同。如果我们以今天通常的视角来看，“半条被子”小不小?的确，在一些人看来，一条被子都不算啥，何况是“半条被子”?这提醒我们，要加强对“四史”的学习、教育、传承，在传播过程中，要将历史事件放到相应的时代背景之中去考量，使今天的青年充分了解党的光荣传统、宝贵 经验 和伟大成就，做到知史爱党、知史爱国。如果转换视角，将“半条被子”和三名女红军的全部铺盖联系起来看，这“半条被子”弥足珍贵，牵动着一颗红军对老百姓的心，共产党对人民的心。即使困难再多、再大，只要人民有需要，我们的党、我们的红军甘愿奉献出自己御寒的被子，奉献出自己全部的心力，甘愿为了民族的复兴，为了人民的幸福抛头颅、洒热血，前仆后继、勇往直前!因为在他们心中，真正做到了人民至上、生命至上，因为这是属于一代代共产党人的特殊“权利”——利益面前“后退一步”的权利，百姓需要面前，“挺身而出”的权利。我们应在这份视角的转换之中，不断擦亮初心，在义与利、公与私等利益得失面前，不断摒弃“小我”的私心私利私欲，彰显“大我”的无私无畏无惧，在攻坚克难、披荆斩棘之中显身手，在奉献国家、服务人民之中绽放芳华。
新和旧的问题?对新思想的学习是“一学而过”，只学“新”的，还是常学常新、百看不厌，既是学习方式、 方法 问题，更是理想信念、思想认识问题。“半条被子”的 故事 穿越时光，赓续传承至今。20__年9月16日继续深入一线、学习参观，以自身的风范言行给全党做出了榜样，“手把手”告诉我们该如何推进学习，如何“用好红色资源、党性教育基地等，开展革命传统教育，传承红色基因，激发前行动力”。“半条被子”的故事随着时光的流逝永不会消失，只会更加富有厚重底蕴，只会在我们党和人民的事业推进之中，不断赋予新的时代内涵，只会历久弥新，而决不会“过时了”“旧了”。同样的，在新思想的学习中，我们也要摆脱一种虚浮、懈怠情绪，更加聚精会神、专心致志抓好学习。前不久，《谈治国理政》第三卷发布，给“不忘初心、牢记使命”主题教育常态化学习提供了最新的范本和教材。或许在一些人看来，之前已经跟学过的相关篇章，现在继续学的必要性何在?无疑，这种认识是极为错误和需要立刻纠正的。作为党员，我们绝不能将“学过”和“学好”混为一谈，绝不能将“一般学”“随机学”和“系统学”“深入学”混为一谈。要强化理想信念，修正思想认知，提高政治站位，不断在读原文学原著悟原理之中入身入心，不断在新思想的学思践悟之中入细入实，做到常学常新、常学常思、常学常得，在履职尽责之中强化担当作为，在聚焦难题之中深化调查研究，在为民服务之中展现情怀作风，将党的初心使命在实践和担当之中不断砥砺打磨、光彩夺目、熠熠生辉。
我们的新时代思想优秀征文6
《谈治国理政》第三卷既是新时代中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义的理论结晶，又是马克思主义中国化的最新理论成果。
不断强化组织保障，推动“两个维护”落到实处。20__年7月3日，在全国组织工作会议上首次明确提出：新时代党的组织路线是理论的也是实践的，要在推进党的建设新的伟大工程、落实全面从严治党的实践中切实贯彻落实。通过开展政治忠诚教育、培育积极健康的党内政治文化、加强党性锻炼等，引导基层党组织和广大党员、干部、人才始终把“两个维护”作为最根本的政治纪律和政治规矩，时刻保持坚强政治定力和正确前进方向，不断以“跟进学”强化听党话、跟党走，在纯洁党内政治文化中涵养风清气正的政治生态。
不断健全组织体系，聚焦“凝聚民心”夯实举措。书中载入对《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》作出详细说明，提出与时俱进完善和发展的前进方向和切实可行的工作要求。在严密党的组织体系方面，应当立足当前实际、聚焦薄弱领域、创新设置形式，不断扩大党的组织和工作覆盖。持续整顿软弱涣散村级党组织，依托推进党支部联系点任务落实，实时进行“回头看”，夯实包保责任、梳理问题清单、抓实整改 措施 。通过把“三会一课”开到田间地头、企业车间、百姓炕头、基层一线的方式，不断创新形式载体，让组织活动更加鲜活、更具魅力。坚持“大抓基层的鲜明导向”，抓好基层党组织“最后一公里”建设，深入实施“抓乡促村整体提升”工程，不断探索党建引领乡村振兴的新方案、新举措，力争发展壮大村级集体紧急，加快推动乡村振兴。
不断建强干部人才队伍，营造“拴心留才”良好环境。建设忠诚干净担当的高素质干部队伍是贯彻新时代党的组织路线的关键，其重点在培育、选拔、管理、使用干部。若想建好建强干部人才队伍，就要紧扣转型发展、基层治理、乡村振兴和换届选举需要，深入实施好干部队伍结构优化工程、年轻干部选育管用工程，把各项素质能力提升计划落到实处，着力培育适应高质量发展要求的执政骨干和紧缺人才。同时，要用好用活人才引进计划、制度，从源头上掌握、从 渠道 上拓宽、从机制上保障，依托各类人才回归计划、培养计划、选育计划，把“拴心留才”的良好环境建设好、营造好，切实加强对人才的政治引领和政治吸纳。
我们的新时代思想优秀征文7
“吾生也有涯，而知也无涯。”理论学习是党员干部的终身课题。《谈治国理政》第三卷是我们党的思想结晶，是党员干部学深悟透思想最有力、最生动的教材。党员干部要掌握好理论学习之策，勤读、善思、深析、笃践、细悟，掌握新理论、践行新思想，处理新问题、解决新矛盾，在新时代展现新作为，做出新贡献。
全面系统“读”，奏响“博闻强识”的前奏曲。“书读百遍，其义自见。”中国自古便重视读书，凿壁偷光、萤囊夜读、悬梁刺股、程门立雪……一个个故事都在告诉我们，勤奋是读书的必由之路。理论学习也是如此，勤读才能知其意，明其理。延伸到广大党员干部，全面系统“读”，是掌握理论知识的题中之义。学习理论时，党员干部要带着一颗求知心，以“望尽天涯路”的执着，拿起书本，一字一字细看，一句一句通读，认真领会新思想的内涵，深入挖掘新思想的精髓，武装政治头脑，提升理论修养，做个“博闻强识”的“行家”。
多维角度“思”，奏响“深谋远虑”的进行曲。“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”思，是理论学习的精髓。俗话说，只学习不思考，使人迷茫困惑而无所得。在学习理论时，不思考，就意味着一字一句死学硬背，就意味着浅尝辄止、走马观花，那么学得再多也只会使“人憔悴”，毫无意义。在学习理论知识的过程中，广大党员干部要学会跳出思维局限，多维角度去“思考”，全面深入地将理论弄通弄透，深深感悟理论的魅力，真正领会理论的核心要义，巧拥“深谋远虑”之智慧。
聚焦问题“析”，奏响“追根溯源”的主题曲。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“深析”是理论学习的重要一环。在工作中，会分析问题，就意味着拥有辩证思维，也能更好地解决问题。在理论学习中，党员干部会读、会思，也要会分析。分析不仅能锻炼党员干部们的 逻辑思维 能力，还能更好地领悟理论知识的本质。在理论学习中，分析的目的便是“追根溯源”，分析，不仅能够使党员干部深入理解理论的来源，深入领会理论的发展，还能够钻研出理论的真谛，坚守理论的“初心”。
深学笃用“践”，奏响“知行合一”的协奏曲。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践是检验理论的试金石，也是学习理论知识的关键一环。对于党员干部来说，理论学习不是“花拳绣腿”的“假把式”，而且“学以致用”的“真功夫”，在工作中，要首先把实践当成学习理论知识的目的，坚持以理论武装头脑、指导实践，做到学而用之、践履笃行，用新思路、新方法打开干事创业新局面，让理论知识在实际工作中落地生根，将理论真正坐实，在“灯火阑珊处”领悟真谛，做“知行合一”的“践行者”。
举一反三“悟”，奏响“俯拾仰取”的后续曲。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“细悟”是理论学习的归宿。党员干部理论学习的“悟”，便是在实践中的领悟，要时常感悟自己还能做些什么?还能在哪些方面有所进益?在回答问题的同时，启发党员干部牢牢掌握新时代的灵魂，不断“咀嚼消化”，从中汲取本领智慧，切实从理论学习的过程中，提升政治高度，夯实理论深度，拓宽思维广度，增加修养程度，做“俯拾仰取”的“理论达人”，为祖国发展提供强大精神动力。
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歌颂新时代作文1500字
歌颂新时代作文1500字，作文有时候更注重技法，学会多角度地看问题是写好作文的关键，经常写作文能够提升我们的写作水平，写好作文还要靠作者内心的感悟，下面就是歌颂新时代作文1500字的优秀范文参考。
坚持锻炼也是做一个新时代合格的小公民不可缺少的，在学校里也是必须做到的，同时一定要学好电脑和外语。现代化信息社会做什么事都讲效率，如果像以前那样：计算用算盘、购物要靠步行、联系要用寄信……那肯定跟不上时代步伐，更谈不上提高工作效率了。除了电脑要重视外，外语也不能忽视，因为中国已经“入世”了，在以后的日子里，我们会跟更多外国客人打交道。
记得在《生活的镜子》这本书中，讲述了这样一个真实的故事：大连市公共汽车公司司机黄志全，在行车的途中突然心脏病发作，在生命的最后一分钟里，他用最后的力气做了三件事：把车缓缓地停在路边，并拉下手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄灭，确保了车和乘客的安全。做完了这三件事，他趴在方向盘上，停止了呼吸……
这只是一名普通的公共汽车驾驶员，他在生命最后一分钟里所做的事并不惊天动地的，但我却牢牢地记住了他的名字。想起了这个故事，我想作为一个合格的小公民，一定要学会负责任，要为自己所做的事负责任。
一些少年儿童由于受不良风气的影响，染上了不道德、不文明的习惯。如随地吐痰、乱折花木、盲目攀比、不关心他人······这些不良习惯看起来是小事，但是如果不及时改正， 有的甚至走上了犯罪的.道路。有句古话说得好：“不以善小而不为，不以恶小而为之”，所以 看到比我们小的同学做了错事，我们应该及时劝阻，同时自己也要吸取教训，不能也跟着错。应此要做有道德讲文明的合格小公民。
我们要以雷锋叔叔为榜样，打好思想和科学文化基础，做一个讲道德，讲文明，诚实守信尊敬长辈，孝敬父母，热爱祖国的合格小公民，让每一个人都生活在充满爱心的大家庭里。
随着时代的脚步，人类已经进入了二十一世纪的科技信息时代。各种各样的新发明也如雨后春笋般冒出一个个头儿来。人类从旧石器时代一路“披荆斩棘”来到了发达的又一个新时代。
智能手机也在时代的变迁中迅速发展，各种品牌皆都角逐激烈，新机型也不断更新换代。而最受欢迎的品牌之一。苹果公司也不断创新，新机型也不断震撼走进大众视野。人们总认为是人工智能改变了人类的思考和生活习惯，但时代和科技的发展是不能停止的，我们不能否认，人工智能确实给广大人民带去了便捷和福利，苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心、罔顾后果。
是啊，多么令人赞同的想法。计算机在怎么发展也是一堆冰冷的钢铁，永远不会像人一样有鲜活跳动的心脏和热血沸腾的生命。反而人类因为科技的发展，人工智能的兴起渐渐消失去了本性变得麻木自闭，冷漠无情同机器一般，唯一颗冰冷的心脏在不断有力跳动，维持着生命。
因为科技，生活中出现大量低头族，走路、吃饭永远离不开手机，仿佛失去了就活不下去。又或许说他们是精神的吸毒者，“中毒”至深。生活中也普遍发生和人工智能有关的事故。例如朋友想不开想跳楼，而劝阻的人只与其电子交流，相隔不远也不愿驱车前往当面安慰，导致朋友最后还是选择了跳楼。是啊，多么发达的时代，又是多么可怕的时代。更平常的例子就是同一幢楼的同一层住户从未见过彼此，人际关系从而逐渐缩小。大家都不同于那个年代，没有手机，没有高楼大厦鳞次栉比。有的是青石板路上嬉闹的欢歌笑语和左邻右舍的走街串巷。如今，斑驳的老墙都刷上油器变成了商业气息浓厚的购物区，再也追寻不到那时烟雨江南，炊烟袅袅的淳朴踪迹。也正是在这种新时代人们逐渐泯灭了价值观和同情心。为了炫富或是跟上别人的脚步，有人选择去卖 肾来购买新出昂贵的手机。他们在身体健康和身外财产上选择后者，也正是如此出现了越来越多错误的价值观。遇上交通事故或是火灾溺水，更多的人选择的是拍视频搏热度和眼球而不是拨打救援电话，热心救人。越来越多的事件发生，也反映了社会进步带来的越来越多的灾难和漏洞。
人工智能固然优越却永远不能有生命，而人类虽然有生命却也可以同行尸走肉一般，失去了同情心和价值观也就意味着失去祖先千万年前留下来的宝贵财富。新时代的到来固然令人激动和骄傲。但我们不能丢了民族魂。中国魂。失去活着的意义，作为新时代的一分子，我们要一起努力，创造出一个温暖热情的社会！
只是一些哲理性的东西 兵贵神速 出奇制胜 在今天的高科技时代 已经能真正达到不战而屈人之兵的程度
“军事思维理论的发展是同军事实践紧密相联的，有什么样的军事实践就有什么样的军事思维，因而也就有什么样的军事思维理论。” [2](P2)“军事思维的历史与战争的历史同样悠久”。[3]军事思维学是“军事理论观点的系统化”[4](P27)。这些论断...
恩，我找了这两篇资料，你看看有没有你需要的。【1】中华武德文化源远流长，初萌于炎黄氏族的融合，文明奠基于孙武。《孙子兵法》蕴含着丰富的道德资源，闪烁着中华民族伦理智慧的光辉，对现代世界文明有其重要的价值，有待于我们开发利用。从现代世界文明进步的总趋势的视角来看，开发《孙子兵法》道德资源的价值意义主要有以下几个方面：一、大国防安国战略的时代昭示“安国”是《孙子兵法》的伦理大旨。“五事七计”是其安国之大经。欲安国就不能不重视养兵用战，孙子在其兵法首篇首句即指出：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”这与《管子》的“兵者尊主安国之经也”是一脉相承的。“兵”是“安国”的手段；“安国”是“兵”之目的，是最终的价值目标。所以，“安国”之日，也就是军人价值实现之时；“安国”是衡量军人价值的最高原则和最终标准。那么，如何运用“兵”之手段实现“安国”之目的呢?孙子的“五事七计”说提出了一个大国防安国战略的思路。所谓“庙算”，就是要求战争的指导者把“五事七计”作为一个系统和整体，进而对“己”“彼”双方进行充分的理性分析，作出实事求是的判断，作到“知彼知己”，而后才能确定战与不战。可见，战与不战，出于“安国”；多胜少胜，定于对“五事七计”的“庙算”。但是，“五事七计”作为“庙算”的主要内容，它首先是客观的，是存在的事实。因为只有作为这样的事实存在，才能进入“庙算”的视野，成为“庙算”的对象，进而对其作出理性的分析和判断。由此可见，创造出优于“彼”方的“五事七计”的客观存在，是赢得兵争之“胜”、从而实现“安国”的基本保障。军事力量既是综合国力的一个组成部分，同时又以综合国力为基础。孙子“五事七计”的“庙算”，实质上是对综合国力的估量。“五事七计”有着丰富的内涵，包括政治、经济、军事、人才、民意、天时、地利等诸多因素。这些因素概括起来主要是两个方面：即物质要素与精神要素。因此要安邦定国，就要重视物质力和精神力的开发、建设和积累，创造出走在时代前列的综合国力；否则，综合国力落后就会被动挨打。孙子“五事七计”的“庙算”说揭示了一条具有现代价值意义的“安国”之道：这就是把国家的综合国力搞上去。由于这一安国之道超越了狭义上的军事安国观念，所以可称之为大国防安国主义。大国防安国主义的道德内涵，即是大国防爱国主义，它所蕴含的现代价值意义就是：一个真正的爱国主义者，应责无旁贷地承担起“安国”的历史责任和使命，为提高综合国力作出自己应有的贡献；一个欲立于不败之地的国家和民族，就应重视物质文明建设和精神文明建设，使之都处于时代的领先地位。当今世界，是一个充满矛盾和激烈竞争的世界。国际间的竞争，说到底是综合国力的竞争。每一个国家和民族，都致力于发展本国本民族的综合国力，尤其是经济实力。但是，由于全球经济的一体化和多极化发展趋势，使一个国家的综合国力的发展被限定在一体化的范围内，而且越来越受到一体化的制约。任何一个国家要想在一体化的范围内发展自身，就必然要为全球一体化的经济发展作出一定贡献和牺牲，不管它是否愿意这样做或者是否认识到这一点，都是无所谓的。企图靠抢占、牺牲别国的经济发展来满足自身发展需要的指导思想和行为，是注定要受到惩罚的。因为它国的稳定、发展无疑是本国稳定、发展的一个条件。在这方面，发达国家理应为世界经济的繁荣作出更多的贡献和牺牲，否则它的发展就要受到限制。总之，当代的一个国家综合国力的增强，是在激烈的世界竞争和全球经济一体化的环境中实现的，只有顺应“要和平、求合作、促发展”的时代潮流，才能更有利于综合国力的增强，从而达到“安国”之目的。从精神方面表现出来的综合国力，是一种不可忽视的“安国”支柱。当代世界又是一个多种文化思潮相互碰撞、激荡的世界。如果一个有着优秀文化传统的国家和民族，不能在碰撞、激荡中保持自身的优势，即使经济搞上去了，也难免要在看不见硝烟的战争中被打败。经济的、军事的侵略会威胁一个国家的安全，精神文化上的侵略也会威胁一个国家的安全，甚至比经济的军事的侵略更危险。所以，坚持大国防爱国主义战略，就要重视精神文明建设，筑牢民族的精神防线，防止精神侵略，抵制精神污染，在开放中继承和发展本民族的优秀文化传统，保持民族精神的纯洁性和先进性。此举应当成为大国防安国方略的重要内容。军事领域往往是国家综合国力竞争中最激烈最敏感的领域。欲“安国”就不能不重视军事斗争。孙子-的“兵者，国之大事”说，在当代仍然具有普遍的真理意义和价值意义。当今世界，是一个高新技术迅猛发展的世界。新的科技成果往往最先应用于军事领域。高科技正广泛渗透于战斗力诸要素之中，对战斗力的生成与发展起着越来越重要的作用。高新技术的广泛应用，不仅正在深刻地改变着世界的面貌，而且引发了军事领域一系列惊涛拍岸的革命性变化。因此，抢占军事高科技的制高点，成为国际军事斗争的最高手段。如果说军事斗争是“安国”之大事，那么，发展军事高新技术，则是“安国”之大事中的重中之重。高新技术在军事上的广泛应用必然会大大加重战争带来的灾难。《孙子兵法·军争篇》中所谓的“军争为利，军争为危”，意在说明“利”与“危”是相伴而生的。为争利而穷兵黩武，最终导致自身灭亡的国家与民族，在世界史上并不少见。中华武德文化史上有两句古语，一是“忘战必危”，二是“好战必亡”。尤其是在环球相对“变小”、战争的破坏力愈来愈大的当今世界，“安国”与安国际社会融为一体，安己之国与安人之国相辅相成，国际社会的安全度以每个国家的安全系数为条件。因此，孙子“军争为危”命题的真理性，越来越具有普遍的、现实的意义，应引起国际社会和各国人民的高度重视。应当看到，在高技术战争的烽火台上，一只蝴蝶煽动起来的火星，有可能引发全球性的灾难；但是，完全可以预见，灭亡的首先是它自己。当代中国的军事“安国”之策，就是贯彻积极防御的军事战略方针。因此，适应世界军事领域的深刻变化，重视“科技强军”，加强质量建设，走有中国特色的精兵之路，提高现代技术特别是高技术条件下的防卫作战能力，则是实现“安国”的重要保证。同时，也是中国为维护世界和平作出更大、更多贡献在道义上的责任和使命。【2】人类历史进入二十一世纪。进入了一个和平、稳定、繁荣的世界带入新世纪，是在中国政府和人民的愿望。处在重要历史时期，中国正致力于现代化建设。中国需要并十分珍惜一个长期的国际和平环境，特别是良好的周边环境。中国人民愿同世界各国人民一道，为促进世界和平与发展的崇高事业，开创人类美好的未来，作出不懈的努力。党的十六大报告指出：“建立巩固的国防是我国现代化建设的战略任务，是维护国家安全·统一和全面建设。一、国防概念国防，是一门求生学问，也是国家的防务，是指为捍卫国家主权、领土完整，防备外来侵略和颠覆，所进行的军事及与军事有关的政治、外交、经济、文化等方面的建设和斗争。国防伴随国家的产生而产生，服务于国家利益。丘吉尔有一句名言：“我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”此言—语中的。国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。1、国防的主体：国家。2、国防的目的：捍卫国家主权、统一、维护国家的安全、保卫国家的领土完整。3、国防的手段：军事、政治、经济、外交等。4、国防的对象：侵略和武装颠覆。5、地位和作用：⑴国家安全保障。 ⑵国家独立自主的前提。 ⑶国家繁荣发展的重要条件。二、我国古代国防：中国古代的国防从公元前21世纪夏王朝的建立，至公元1840年鸦片战争终结，大约经历了4000年的历史。在漫长的国防历史发展过程中，中华民族经历了无数次血与火的洗礼，培育了民族的凝聚力和自强不息、卫国御侮的尚武精神，最终形成了多民族、大疆域的国家。⑴古代的国防政策和国防理论我国古代为提高国防能力提出了许多卓有成效的国防政策和国防理论：一是“以民为体”，“居安思危”的国防指导思想；二是“富国强兵”，“寓兵于农”的国防建设思想；三是“爱国教战”，“崇尚武德”的国防教育思想；四是“不战而胜”，“安国全军”的国防斗争策略等。遵循这些思想，使我国取得了无数次对外战争的胜利，使中华民族代代繁衍，生生不息，使国防出现过“中国既安，四夷自服”的鼎盛时期。⑵古代的兵制建设所谓兵制，就是军事制度，现在一般称为军制。它包括武装力量体制、军事领导体制和兵役制度等方面的内容。在武装力量体制上，我国古代一般区分为中央军、地方军和边防军。秦朝以前，武装力量比较单一，在军事力量构成上，实行兵民合一的民军制，平时生产劳动，战时集合成军，以临时征集的方式组成军队。秦朝以后，随着政治制度的完善和经济生产的发展，各朝代根据国家的状况和国防的需要，以及驻防地区和任务，将军队区分为中央军、地方军和边防军，并对军队的组织编制、屯田戍边、兵役军赋、军队调拨、军需补给、驿站通道、武器的制造和配发等都做了具体的规定，通过法律形式颁布执行，如唐代的《卫禁律》、《军防令》等。在军事领导体制上，夏、商、西周时期还没有专门的军事机构，国王一般亲自主持军政，领兵作战。春秋末期，国家机构出现将相制，以将为主组成军事指挥机构。战国时期，将军独立统兵作战已很普遍。秦统一后，设立了专门管理军事的机构，最高的军事官员称太尉。隋朝对国家机构进行了改革，设立了三省六部制，专门设立了主管军事的部门——兵部。宋朝为了防止“权将”拥兵自重，在中央设立了枢密院，作为军事领导的最高机构，主官用文官担任。枢密院对军队有调遣权，但无指挥权；将军对军队有指挥权，但又不能调遣军队，造成枢密院和将军的相互牵制。各朝代在军事领导体制方面的做法虽然不尽一致，但皇权至上，军队的调拨使用大权始终掌握在皇帝手中。在兵役制度上，随着各个历史时期的政治、经济、人口状况和军事需要而发展变化。奴隶社会时期，生产力低下，人口稀少，战争规模小，主要实行兵民合一的民军制度。封建社会时期，民军制度逐渐演变为与当时历史条件相适应的兵役制度，如秦汉时期的征兵制、三国两晋南北朝时期的世兵制、隋唐时期的府兵制、宋朝的募兵制、明朝的卫所兵役制等。⑶古代的国防工程建设我国古代为抵御外敌的侵犯，巩固边海防，修筑了数量众多、规模庞大的国防工程。如城池、长城、京杭运河以及海防要塞等。城池是我国古代国防建设中时间最早、数量最多的工程。城池建筑始于商代，之后规模不断扩大、结构日益完善，一直延续到近代。由此，城池的攻守作战成为我国古代战争中主要的样式之一。长城是城池建设的延续和发展，始建于春秋战国时期。秦灭六国完成统一后，为了防御北方匈奴的南侵，于公元前214年，将秦、赵、燕三国北部的长城予以修缮，连贯为一。故址西起临眺（今甘肃岷县），北傍阴山，东至辽东。后经各朝代多次修建连接，至明代形成了西起嘉峪关，东至山海关的万里长城。京杭运河是我国古代伟大的水利工程。隋炀帝时在原有的旧河道上开凿连贯。运河北起通州，南至杭州，全长1794公里，把南北许多州县连成一线，对军事交通运输和“南粮北运”起到了积极作用。古代海防建设是从明朝开始的。为防止倭寇的袭扰，明朝在沿海重要地段陆续修建了以卫城、新城为骨干，水陆寨、营堡、墩、台、烽堠等相结合的海防工程体系。三、新中国成立后的国防：第一阶段：（1949—1953）外御侵略，内治创伤的恢复时期。第二阶段：（1953—1966）调整时期。第三阶段：（1966—1976）“文化大革命”时期。第四阶段：（1977—1989）现代化建设时期。国防历史启示：⑴经济发展是国防强大的基础。（2）政治昌平是国防巩固的根本。（3）国家的统一和民族团结是国防强大的关键。（4）科技进步，对国防强大的重要保证。现行的国防领导体制：（1）中共中央的国防领导职权。（2）全国人大常务委员会的国防职权。（3）国家主席在国防方面的职权。（5）国务院在国防方面的职权。（6）中央军事委员会在国防方面的职权。武装力量体制：（1）中国人民解放军。（2）中国人民武装警察部队。（3）民兵国防动员体制：党的十七大报告明确提出了“完善国防动员体系，加强国防动员建设”的要求。国防动员体制是国防动员体系的重要组成部分，它作为一种组织制度，是国家关于国防动员的组织系统、机构设置、职责分工和相互关系的规范。国防动员体制的功能状态，对于增强国家的国防动员能力具有十分重要的影响。主要内容：（1）武装力量动员。（2）国民经济动员。（3）人民防空动员。（4）国防交通动员。(5)政治动员.我国国防的政策:我国作为社会主义国家，国防政策是防御性的，是为保卫国家安全，维护世界和平，反对外来侵略服务的，我们加强国防建设完全是为了自卫.中国坚持走和平发展的道路，坚定不移地奉行防御性的国防政策。中国的国防是国家生存与发展的安全保障。加强国防和军队现代化建设，维护国家安全统一，确保全面建设小康社会的顺利进行，是中国国防的主要任务。中国的国防政策以国家的根本利益为出发点，服从和服务于国家的发展战略和安全战略。中国紧紧抓住并充分利用本世纪头二十年的重要战略机遇期，坚持发展与安全的统一，努力提高国家战略能力，运用多元化的安全手段，应对传统和非传统安全威胁，谋求国家政治、经济、军事和社会的综合安全。三、国防法规概述:特征：(1)调整对象军事性。 (2)公共程度有限度。（3）司法连用的优先性。（4）处罚措施严厉性。四、〈〈中华人民共和国国防法〉〉简介：〈一〉国防活动基本原则：①维护国家利益。②统一领导。③协调发展。④独立自主。⑤积极防卫。⑥全民自卫。〈二〉公民、组织国防义务和权利。第五十条依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务。各级兵役机关和基层人民武装机构应当依法办理兵役工作，按照国务院和中央军事委员会的命令完成征兵工作，保证兵员质量。其他有关国家机关、社会团体和企业事业单位应当依法完成民兵和预备役工作，协助兵役机关完成征兵工作。第五十四条公民和组织有对国防建设提出建议的权利，有对危害国防的行为进行制止或者检举的权利。兵役制度：1、义务兵与志愿兵相结合。2、民兵与预备兵相结合。平时征集：1、征集年龄。2、征集程度。3、缓征与不征。学生军事训练：学生军训工作是依据《兵役法》和《国防教育法》开展进行的。组织高等学校、高级中学学生进行军事训练，是加强国防后备力量建设的重要措施，是全面推进学校素质教育和国家人才战略工程的重要举措，也是青年学生履行兵役义务的一种方式。目前，我国每年有1660所高等学校、27000所高级中学开展学生军训，训练学生达1200万人。学生军训工作已进入全面普及阶段，呈现出良好的发展势头。通过军训，广大青年学生理想信念更加坚定，国防观念和国家安全意识进一步增强，爱国主义、集体主义和革命英雄主义精神得到强化，组织纪律性不断加强，意志品质得到磨练，吃苦耐劳精神和艰苦朴素作风得到弘扬。近年来，青年学生要求入党、参军和报考国防生的人数明显增加。各地普遍反映，学生军训工作是一项利国、利民、利军的大事好事，育人功能是其他任何教育形式都不能替代的。这项工作的开展，在社会上引起了强烈反响，得到各界的普遍欢迎。《学生军事训练工作规定》的颁布，确保了学生军训工作有法可依、有章可循，必将有力促进学生军训工作的规范化、制度化建设。国防教育法：为了普及和加强国防教育，发扬爱国主义精神，促进国防建设和社会主义精神文明建设，根据国防法和教育法，制定本法。国防教育法的基本原则是实行经常教育与集中教育相结合、普及教育与重点教育相结合、理论教育与行为教育相结合。国防教育法的方针是全民参与，长期坚持。讲求实效。《国防教育法》在第三条中对国防教育的内容和目的作出了明确规定：“国家通过开展国防教育，使公民增强国防观念，掌握基本的国防知识，学习必要的军事技能，激发爱国热情，自觉履行国防义务。”国防观念是指人们对国防的认识和态度；国防知识是指有关国防的基本理论、常识；军事技能训练包括学习防原子、防化学、防生物武器知识和个人防护器材的使用，人民防空知识和战场救护知识常识，开展射击、投弹、刺杀等军事训练活动，以及越野、跳伞、滑翔、航海、驾驶等军事体育运动。因此，国防教育作为一门相对独立完整的教育学科，其内容是十分丰富的。可以说，凡是与国防有关的理论、知识、精神等，都是国防教育内容的组成部分。从完整性和系统性两个方面来讲，国防教育主要包括：国防理论：国防理论教育是较高层次的国防教育，大体上包括国防地位和作用、国防构成、国防建设等三个方面的理论。国防历史：任何一个国家和民族的历史都有灿烂和曲折两个方面，正确运用正反两个方面的历史经验对后人进行教育，可以起到激励精神、催人奋进的作用，国防历史教育最有震憾力和影响力。国防常识。国防常识是指国民应该了解的国防方面的一些基本知识，包括国家防卫知识，如领土、领海、领空的基本概念，防卫的重要意义及基本原则等。现代战争的基本特点、战时动员对国民的要求，以及形势战备、国防建设等方面的一些知识，如人民解放军、武装警察部队、民兵、预备役部队的主要职责任务，国防科普知识等。国防精神。国防精神教育是国防教育的中心内容，主要包括爱国主义精神教育、尚武精神教育和革命英雄主义精神教育等三个方面。此外，国防法制、国防科技、国防经济、国防外交与形势、国防体育等也是国防教育的重要内容。国防教育的这些内容相互联系、相互渗透、相互促进，其核心是爱国主义教育，国防教育的目的是使公民“激发爱国热情，自觉履行国防义务。”五、我心中国防。在我的心中，国防是一个国家的根本，国防事业是每个中国人都应引以为高尚的事业，而从事国防事业的人是世界上最高尚与伟大的人。随着时代的发展，科技在不断发展，人类在不断进步，社会也变得更加文明。国家、种族的界限日益缩小，人们的生活越来越好，素质也越来越高，和平与发展成了当今社会的主题。在许多人的印象中，国防只有在战争年代才值得重视，在这个和平的年代里显得多余了。可是，如果没有强大的国防作后盾，无论多强大的经济也会化为乌有。众所周知，落后便要挨打。当今霸权主义，强权横行。由于一次海湾战争，原本风光富裕的伊拉克也算一个经济强国，但现在却只能任人宰割，前几年的阿富汗和南斯拉夫不都是活生生的例子吗？假如他们拥有自己强大的国防后盾，还会任人宰割吗？假如美国等国家没有强大的国防作后盾，他们能够肆意的挑起战火吗？我们每个人都有着自己的美好愿望和宏伟蓝图，可是罪恶的子弹还在威胁着一些国家和地区，甚至威胁到全世界的和平。人民军队担负着为社会主义现代化建设的重任。没有他们，就不会有和平稳定的发展局面，就不能与霸权主义斗争到底；没有他们，人民的生命财产就无法保障。摘自：其他参考资料：