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作文标题的要求
紧扣主题，可以从小角度来立意，如果题目给了话题，不要以话题为题目，不要过于平白直叙，标题不能太长，10字左右比较合适，标题字数过多或者范围太大，可以拟定一个副标题，在拟定标题作文标题时，牢记这几点。
“六字秘诀”
即“让、是、用、把、不、动”，其中动是指动宾式的标题。如果实在想不出比较有文采的标题时，可以写下“让、是、用、把、不”5个字，以此为基础，结合修辞手法，拟定一个标题，这种方法起出来的标题可能不是最好的，但所花的时间是比较少的。
利用修辞
修辞手法是作文中使用最多的一种手法，不管是在写文章主体内容还是标题，都能用到修辞手法，在拟标题时，比喻、拟人、对比三种是最常用也是最实用的三种，当想不出好的标题时，不妨往修辞这边靠，你会发现起标题其实不难。
正反对比
正反对比给人以很强烈的视觉效果，而且对比论证也是议论文常用的一种表现手法，在起标题时可以分为两小段，正反的对比，这样的标题吸引力很强。
利用动词
在拟定标题时，活用动词可以给人一种动态的美，使得文字变得更为鲜活，尤其是在给一个名词换上别致的动词时，标题一下子就很有趣了。
化用名句
化用名句的格式，包括诗词、名言警句、成语等等，借用它们的结构，修改其中的若干个词，写上与作文有关的词语，依葫芦画瓢，很便捷也有特色。例如：“问世间情为何物”可以略改为“问世间＋主题关键词＋为何物”的形式，既有韵味又与主题契合。
搜狐网－议论文标题
议论文题目取名方法如下：
1、引用名言警句、成语典故、电影片名、歌曲名等拟题。名言警句、成语典故、电影片名具有语句凝练，含义深刻，易懂好记的特点，直接引用以之为题，可以使文题典雅大方，亦庄亦谐，妙趣横生，新颖生动。
如：谈知识重要的文章，可拟题为《知识就是力量》；谈节俭的文章，可拟为《由俭入奢易，由奢入俭难》或《粒粒皆辛苦》；以“素质教育”为话题，可拟为《救救孩子》（语出鲁迅《狂人日记》）。《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。
2、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题。巧妙的仿写、借用、改写，可以使题目鲜活别致，新人眼目，具有很强的吸引力。
如：《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句，诙谐幽默，新颖别致。《付出未必有回报》，改写歌词“付出总有回报”；以“改变”为话题的作文，可拟题为《生于改变，死于顽固》，写一篇议论文。
3、巧用修辞手法拟题。根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地使用修辞手法，能避免一览无遗，能使文题生动形象、精炼紧凑、含蓄隽永，能使文章锦上添花。事实上，文章的题目和内容一样，需要形象生动，有文采。运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。
如：但太呆板、没有文采，若改为《想象是创新的翅膀》，运用比喻的修辞手法，效果就截然不同了。有的标题，运用对比，是非分明，如《反对自私自利，提倡奉献精神》；有的标题，采用对偶，形式匀称，如《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》；有的标题，运用粘连，音韵和谐，如《“和平曲”里无和平》。
议论文标题的“六字诀”
“让”字诀
1、让理智战胜贪欲。
2、让城市更有“温度”。
3、让榜样之光照亮前路。
4、让社会正气生生不息。
5、让创新激荡发展的春潮。
6、让青春梦想飞得更高远。
7、让敬畏之光照文化传承。
8、让陪伴成为孩子心底的阳光。
9、让忠诚成为时代旋律。
10、让“诚信”充盈生活的每个空间。
“是”字诀。
1、美育是一种刚需。
2、人心荒芜是防艾大敌。
3、“平衡”是一种大智慧。
4、“和”文化是中国人的血脉。
5、家风传统是干事创业之基。
6、家国情怀是立身养德之本。
7、清廉是对家人的最好馈赠。
8、悔罪是救赎与宽恕的基石。
9、平等是对生命最好的馈赠。
10、适合自己，才是最好的职业。
“用（以）”字诀
1、用公共理性铲除邪教土壤。
2、用改革之火点燃创新引擎。
3、用法治中国凝聚复兴力量。
4、用规则文明突破“关系藩篱”。
5、用刚性制度托起诚信中国。
6、以工匠精神雕琢时代品质。
7、以关爱抵制“蓝鲸”诱惑。
8、以德遗后方流长。
9、以翰墨书香养浩然之气。
“把”字诀
1、把文化种子播入精神土壤。
2、把“有意义”的事做出“真效果”。
3、把市民“吐槽”转化为治霾合力。
4、别把企业社会责任当口香糖。
5、莫把中药当成一把草。
“不”字诀
1、巧诈不如拙诚。
2、消极怠工要不得。
3、暂避风头不可取。
4、名节如璧不可污。
5、公恩私恩不可混。
6、欲如野马不可纵。
7、文明底线不可亵渎。
动宾式秘诀
1、养一身浩然之气。
2、放开“思维缰绳”。
3、激扬时代的好声音。
4、拆除心中那堵“墙”。
5、聆听中国真实的心跳。
6、打开隔绝陌生人的围墙。
7、做守望民族精神的代言人。
8、铸就文质彬彬的礼乐中国。
9、走出“生活在别处”的困境。
10、警惕“精神缺钙”蔓延年轻一代。
11、树起我们心中的“英雄纪念碑”。
12、涵养“网络文学”的时代气息。
基本写法：首先，考场议论文自拟题目需要注意三大基本要求↓统领全文点明主旨言简意赅我们常说议论文一般需要在开头摆明自己的态度和观点。实际上，作者自拟的题目也应概括或归纳全文的主题思想，成为开启文章的一把钥匙，或者说是议论文的线索，暗示行文的走向。以Does the rich second generation only have negative effect on our society? 这一话题为例：我们课上强调过，针对问题式的作文话题，需要在开头先直接明了回答此问题，继而再给出自己的看法，而自拟题目可以先一步传达这些信息，比如↓The Positive Side of the Rich Second Generation Should Not Be NeglectedFuerdai's Positive Effect on SocietyThe Rich Second Generation is Contributing to Social Prosperity以上这三个题目就比较明确地给出了自己的想法：富二代并非只会对社会产生负面影响，也有积极的一面。相较而言，下面这个题目就起得模棱两可，主题思想不是那么明晰，粗看与话题里的问题关联也不大↓How the rich second generation differ from us?前后几个题目比较一下，相信大家应该也有所判断和领悟了吧？其次，作文内容需要能和自拟的题目呼应起来。写作过程中常会遇到“文不对题”这样的失分情况，也就是说，文章并未扣住自拟题目，或者换个题目，文章也能成立。这种情况是需要引起大家警惕的。写作话题以及自拟题目中的关键词需要多次在文章中有所体现，在写前构思的时候就需要有这样的意识。最后，自拟题目还需注意用语准确，表达简练。既然是一上来的“门面”，印象分就极为重要，因而需要避免出现拼写和语法上面的问题，题目也不宜过长，简明扼要，点到即可。写到这，有毒君忍不住检视了一下本公众号的推送标题，自我感觉绝大多数都挺规范↓如何提升议论文的生动性？2020 | 考研英语议论文写作指南来咯！我花了1块钱报了12节直播网课基本一看就知道文章要讲啥，清晰明了（傲娇脸(‵▽′)/ ）。进阶写法：在达到以上基本要求的前提下，记住
目录方法1：最根本的基础1、选择你的主题。2、寻找你的目标或议题。3、组织起来。4、做好准备才会有说服力。方法2：让它有效1、明智地选择你的话语。2、抓住他们的注意力。3、聚焦你的信息。4、阐明。5、停下来思考。方法3：打造你的演讲1、以强有力的介绍开始。2、采用包容性称呼用语。3、建设演讲的主体。4、要了解你的转换。5、最终以明确的结论结尾。方法4：初稿之后1、交付给别人。2、关注清晰。3、确保你的语气坚定而恰当。4、写好你的最终演讲稿。当你挂上电话，你感到揪心和恐慌，就像兔儿在赛跑心跳明显加快。你最新近的项目已经在预算内按时交付，投资偿还期提前了几乎一年。其结果是你的行业协会来电邀请你在协会的年会上发表演讲。他们相信你确有东西可说。别紧张！以下步骤可纾解你的心悸。方法1：最根本的基础1、选择你的主题。好演讲只谈一件事。演讲主旨要合时宜，应反映听众的兴趣，能与现场气氛互动，最好是确有话可说。 如果演讲是针对学校而且完全是开放式的，你会发现不难选择一个使你有激情的主题。最好的演讲往往避谈争议而多注意演讲技巧，而且演讲者会全身心地投入演讲。如果你能这样做，你的优势在于听众也会很投入。2、寻找你的目标或议题。为什么你最终确定要演讲这个主题？（"是老师要我演讲这个的!"决不是理由。你真正想说的是什么？为什么你那么相信？为什么其他人应赞同你？用一句话说明你演讲的要旨，那就是你演讲的议题。 不错，"议题"是纸上的谈话。但好的演讲就像一篇非正式的论文-你仍要在家好好练习一下。如果你在草拟演讲谈谈你的一段经历，信息不可或缺。你的话题可能是过去一年中的近乎致命的死亡经历，但你的主旨却是提倡使用安全带。顺理成章，"它救我一命"是不争的选择！演讲应有好的缘由：激励、引导、争取支持或动员都是崇高的宗旨--但演讲决不只是提高嗓门说话，要让人感受到演讲者的自负，不妨去奉承，去威吓，或去羞愧。留个记录。3、组织起来。记住所有伟大的演说 （以及那些即使不那么伟大的）都需要"形式"： 介绍、 填料 （主体），和"结尾"或结论。讲话不是一堆乱七八糟的东西，不是纠集在一起的意大利面条，也不是随意堆积在一起的鸡零狗碎。 用久经考验的老模式塑造你的演讲："介绍--告诉他们你会讲啥。正文--告诉他们。结论--告诉他们你已经说了啥."这正是你应该考虑的你的演讲的结构。你要为你的演讲主体至少想出三个要点以支持你的论点。如果它们建筑在相互依存的基础之上，那会更好一些。在开头就要列个草表，以后可以挑出最棒的。4、做好准备才会有说服力。为此你要不择手段竭尽所能。如果你的论点逻辑性不强，就要用其它道理来衬垫。如果你不能说服他们同意你的话题，你至少也要让他们记住的每句话。 柏拉图的道义、伤感和理念的吁请在这里迟早有用。要使你的听众同意你可运用你的可信性（道义精神），或通过其他人的可信性（当你提到哈尼斯就会想起高质量内衣吗？或者你会想起迈克尔·乔丹？这就对了)，还可利用他们的情感 (悲怆)，或通过简单地利用逻辑（理念）。这三者说不上哪一个更强或更有效，一切取决于你想怎么做。方法2：让它有效1、明智地选择你的话语。如果你给一组8年级学生演讲，重要的一点是讲演不要太深奥--换句话说，使用他们能理解和欣赏的词语。让你的演讲去迎合听众--他们想听什么?话虽这么说，他们已经知道多少呢？你不想浪费时间去解释他们已经熟悉的概念；或者更糟，假设他们知道基础知识，结果让他们更糊涂。当你准备时，设身处地为听众想一下--在引导他们进入你的论据时他们需要拥有什么背景知识？2、抓住他们的注意力。与他们"握手"--当然这是比喻。使你的写作人性化和个性化，拉住部分听众。塑造听众对你主旨的赞同和与你的融合感。 前大使罗伯特·斯特劳斯习惯于这样的开始演说："在开始演讲之前，我有话要说"。你的开场白呢？将你真诚的微笑，贯穿你的讲稿。观众将能够体会到它。你可能想以一个铺垫或一段能与讲演情景关联的发人深省的轶事开始。你们在拟稿时，不妨想想你会说什么给一位朋友听。你越是显得轻松和开放，你就越能吸引听众。假设你正与某个你觉得轻松相处的人讨论，注意选择你表达自己的方式，自然地表达你的热情。用"心"的讲演是最令人感动的。3、聚焦你的信息。一些人很容易走题或试图一次做太多的事。你的演讲只谈一件事，而且只有这件事是需要彻底解决的。不要纠缠于细节，或更糟的是迷失于完全无关的东西。那样你的听众会纳闷到底是什么回事。漫步将分散他们的注意力。当你强调某一点而要关照它时，不要害怕继续前进。你有更多的地方需要关注--逐一均衡地进行吧。4、阐明。使你的演讲稿形像化。你的目标是让你的演讲稿的要点牢记在听众的心中。如果有人说起或赞美你的演讲时，可能会讲"我很喜欢汤姆讲的他妹妹的故事"或者"关于今年收入的饼图很有帮助的"类似的话。他们多半不会说 "你演讲正文中的第二点完善，讲得合乎逻辑"。所以要考虑形象化。这可以采取多种方式。当你和业务团队讨论今年可怜的数字，若用绘画形象描述他们忍饥挨饿的家庭促使他们更加努力工作那并不是一个好主意。应适当地使用图像。如果你说的数字，使用关系图。如果你谈情感，要用一幅画。要知道相关背景。5、停下来思考。在同行中最好的演员（如果不是更好些) 都同样给力。当你真想某个点被完全理解，在演讲稿中写入"暂停"或"跳动"。人们会无意识地注意起来--张望着，直起身和向一侧昂着头，实际上是在倾听着会场一片静寂。演讲要自然，不能照稿宣读。你说话时要有一些间歇，这既不减慢你的讲演也不表明你虚弱，它显示出你是有意把握语气，你在讲演就像个老手。方法3：打造你的演讲1、以强有力的介绍开始。以非同凡响的陈述开头将抓住听众的注意力。还记得前面谈到的那迷人的开场白吗?现在应用正当时。全身心投入吧，力求个性化和人性化。 以重要的评论或引证为开场白将立即建立可信力。只是不要将韦氏大辞典作为你征求意见的专家，要不惜一切代价避免陈词滥调。2、采用包容性称呼用语。凡事均宜指向"我们" --我们团队、 我们城市/州/国家、 或我们学校、 我们年级、 我们工作、 我们人民，和我们产品/候选人等等。你的听众会感觉到自己不是旁观者而更有归属感。如果"我们"有这样感觉，他们也会感觉到。纳尔逊·曼德拉在其演讲中这样开始，"今天我们庆祝的不是一个党的胜利，而是南非所有人的胜利"。自此没有谁能质疑他的演讲的实力。3、建设演讲的主体。这一部分应包含问题的要点以及相应的支持。是那你早些时候所列的清单吗？把它缩减到三个。哪些是最令人信服的要点？从你最有力的论点开始。你要让听众从一开始就看不到你的论点有任何漏洞。不要让他们有机会挑剔你的讲演，尽早让他们站在你这边。把你最弱的论点放在中间。你把它在这里会使其最容易被忘记。事实上，它就会这样。你要以你第二个强有力的论据作为结尾，目的是接近结尾提升一点。将它们拉回，你用最后一个论点完成了你的论证。4、要了解你的转换。在演讲时当你的思索从一个过渡到另一个时要使这转换清晰而且明智。演讲人和撰稿人所犯的最大错误是假定人们将跟随逻辑的跳跃--地点、时间或思想的飞跃。当你转变思路时用类似的短语要向听众讲清楚："作为一个例子，我们可以看到......"或"这让我们回到一个更大问题......，"等等。转换不应该只在正文主体中的各点之间，在介绍之后和结论的各点之间也应如此。此外，你的演讲是一个紧密结合的作品，而不是一系列独立工作的点。要通过清晰的过渡向听众展示这些。5、最终以明确的结论结尾。来个强有力的板上钉钉，总结你的演讲。留给听众一个问题，或深层含义的思考；留点东西给听众--你希望那是什么？ 重复一些关键思想。让听众回忆和掌握主要思路。要确保他们带着这些思想离开而不希望他们忘却。你在讲稿中要给听众一种完成感。以比较持久的热情引导听众回到起点--毕竟听众也已拥有所有必要的知识了。为此，你在末尾可用有力的陈述句强调要点。方法4：初稿之后1、交付给别人。这将是你能做的最有帮助的事情。试着找个人，他愈像你的听众愈好。如果他们有类似的背景，他们很可能对这讲演有同样的感觉。询问他们的反馈信息。他们有什么困惑吗?发现什么不必要的东西？他们留下了什么问题？他们能按照你的思路前行，并最终会同意你吗？他们留下了什么印象?2、关注清晰。当我们写东西时，描述完全一样的东西往往有更简单的方法。用这样的眼光去审视你的演讲稿，把每个句子都拎出来遛遛 -- 你能让它更清晰吗？比如说有个亮点，如果你不能表述清晰，亮点就不会被赏识甚至被彻底忽视。清晰透明可能是你讲稿中最重要的品质，需要去追求。3、确保你的语气坚定而恰当。如果演讲稿听起来像是三个不同的人写的，那将会很难遵循。更重要的是，如果你以居高临下的话语或是临驾在听众头上，你都会同样处境艰难。听众怎么跟随你的演讲？不要受诱惑去试图用粗鲁或下流去获取听众的注意。这一招是灵，但随后而来的是指指点点和叫喊声，他们会彻底无视你的存在。4、写好你的最终演讲稿。一旦你准备好了所有的讲演内容，使它成为最终定稿。 以下是你讲演可采用的战术。 写下你的停顿符号。虽然讲演不应该被直接照本宣科，从有暂停符号的讲演稿开始反复排练，直到你实际讲演为止，这将帮助你记住讲稿。记下身体提示。虽然这些讲演最终必须要自然，不能照稿宣读，在你想要用你的身体（无论是与你的脸、手等）强调的地方做上小笔记，可以帮助你在排练过程中唤醒头脑。用摘记卡片描述讲演要点。因你将不是宣读演讲，写一个供参考的演示文稿概要是个好主意，以免遗漏了什么东西，诸如感谢听众注意听讲和感谢委员会邀请你来演讲等。小提示考虑观众的参照系。为此有个简单办法，就是要想想：谁是观众？他们为什么在这里？在他们听了你的演讲后，你希望他们做的第一件事是什么，或你希望他们对别人说什么？听众里的每个人是作为个人在感受你的演讲。要把听众分别当作一个人，对他们说话要用"你"和"你的" -- 而不是"你们大家"或"在场的每个人"。这样会更直接和引人注目，将会牵住每个听众，不管听众是五个人还是五千人。结束它：让这最后的有力的句子成为你演讲的自然结局。人们记得住最后一点或重点，所以用力一些！谁能比你更适合撰写面向听众介绍你的"简介"（小传）？（注意这不是你自己在讲演中所做的自我介绍）。在你演讲开始之前, 请联系负责介绍演讲者的人，把你建议的"介绍"发送给他或向他宣读一下。除非此人是彻底的新手，他/她会感激你免了他为你起草简介的苦差事。罗纳德·里根有个规矩，他总是会带着一份额外的演讲书面稿以备万一讲演时发生了什么事--同时这也是准备给主人或女主人的。坚持你的重要论点！你觉得人民将作出判断（勇敢的面对这些压力），不要对你的演讲做任何改变。进行更改则是因为你要改变它们，而且你乐于编辑。看看肯尼迪的就职演说注意他演讲的手势。肯尼迪发明了“犀利手”手势，弯曲食指贴着拇指握拳向前。现在每个大政治家都使用这手势。用行动去实现你的想法，一场演讲，整个一生：所以，放松点，微笑点 (大喊、歌唱和适当地舞蹈)，全力以赴--如果你能感觉到它，相信它......几乎每个人都还记得早期的经验，当她/他痴迷于记忆和背诵，突然一片空白。它能破坏一场演讲。要把你的主题安排妥当，把要点记在几个编号的3’x 5’的卡片上，再用一段绳子或特殊的环绑起来。放松身心，不要被无瑕的演讲吓呆了;人们不会故意挑刺与你做对。你参加事件的类型将决定你的发言长度。一般而言，演讲者平均每分钟讲100到135字。下面是一些讲演的样品长度：标准的主题演讲：18 - 22 分钟（估计1800 ～ 2970）激励演讲：12 - 15 分钟（估计1200 ～ 2025）礼仪演讲：5 - 7 分钟（估计500 ～ 945）记者招待会：2 - 3 分钟（估计200 ～ 405）婚礼演讲：2 - 3 分钟（估计200 ～ 405）避免平庸或伤感："谢谢你"是发出信号，"是的，演讲结束了"。这是不必要的。"在将活动挂图或干擦板合并融入演示文稿之前要好好想一下。最终你会发现自己是对你的挂图在讲演，而不是对听众。观众可能因你字迹潦草的涂画而分心字迹--或看你笨拙地处理展品。不安全或害羞的演讲者喜欢舞台道具是因为它们能转移视线。最好的就是不管怎么样能适合你的。开始写演讲稿，就像你在创建论文或内容丰富的文章。当你对演讲稿感到满意，大声朗读它，再听听录音。但是，演讲稿的型式应不同于典型的论文或文章。讲演稿不能有反复唠叨的复杂段落。与其塞满谈论无聊的事实和数字的东西，不如拿出支持它们的东西(若你必须提交，不如事前拿出来)。重复或再审重点是合适的。警告演讲不要冗长而乏味。否则听众在演讲过程中几乎要睡着了。始终保持幽默感，让气氛活跃一点。不要空谈。分阶段安排规划好你演讲的时间。如果讲演超过五分钟你最好当一名引人入胜的讲演者。典型的业余演讲者让听众大约三分钟后就看看自己的手表。请记住，林肯的葛底斯堡讲演只需一到两分钟。
先从定义上看，演讲是个人在听众面前，就某一问题发表自己意见或阐说某一事理的活动。其目的是说服听众，鼓动听众。因此，写作在如下要求：一、了解对象，有的放矢。首先，了解听众的一般情况，他们的职业、文化程度、年龄构成、思想状况等等。其次，要了解一下听众关心和迫切需要解决的问题有哪些。此外，还要对听众的接受心理有所认识。二是主题鲜明，情感饱满。要有一个贯穿全篇的主题。对关于人物的演讲稿而言，以情感人最为重要。让人物的行动、语言感染听众。三、材料丰富，典型新颖。人无有我，人有我精。平凡中见真情，朴素中显哲理。四、结构清晰。讲究技巧。主次、详略，应有合理安排。开头抓住听众，中间流畅自然，结尾精警有力。五、语言规范，通俗生动。语言要口语化，进而生动形象。否则，演讲没结束，听众跑完了。具体而言，可用点眼之笔开头。让听众听白，你要讲一个关于什么人的什么事迹。然后，用娓娓动听的语言，叙述人物的故事二到三个。讲故事过程中，不夸张，不过份修饰，不拔高人物形象。如果不是讲述本人事迹，不必描述心理活动。一定要让听众沉浸在惊险或者平凡的事故中。最后，指出，人物的这种行为、这些事迹，大众也有，让听众有一种认同感。最后，鼓励听众，向英雄（典型）人物学习，让自己身上的闪光点发扬光大。英雄人物是火种，演讲者就是传播火种的使者，听众，一是英雄人物生存的土壤，二是就是无数英雄人物之一－－只不过有待发现。达到激励听众，向英雄学习的，共建文明和谐社会的目的。
一篇完整的演讲稿都可以分作开头、主体和结尾三部分。在主体部分又纵横展开，形成不同的层次。体现出演讲者思路展开的步骤，反映着演讲者对客观事物的认识过程。内容上可以记叙与抒情相结合，讴歌先进人物的感人事迹，达到鼓励先进、鞭挞落后的目的：也可以夹叙夹议，叙议结合，达到统一思想、兴利除弊的效果。根据演讲内容的不同，适当调整演讲稿的结构，使结构更好地为内容服务，从而突出演讲的主题思想。而演讲稿的结构作为整体，是演讲稿的形式范畴。但结构的构成，也有它的形式和内容。从整体看，结构是演讲材料的组织构造，是演讲者依据主旨、意图对材料进行组合、编排而成的一篇演讲稿的框架。分开看，它也有它的形式，即一篇演讲稿由哪几部分组成；也有它的内容，即哪个部分讲什么。结构的中心是回答和解决这次演讲“怎样讲”的问题，因此要写好演讲稿首先要掌握好演讲稿的结构。结构的实质是将来自各方面的分散的演讲稿构成因素（主旨、题材、材料等）组合成一个新的有机的整体，使构成因素的原有意义集中、突出出来并升华出一种新的意义和信息传播给听众。演讲稿结构的一般模式就是古希腊亚里士多德所认定的“三一律”。它由意义各不相同的三个部分即开头、正文、结尾所组成。“三一律”概括了任何演讲稿结构的形式特点。从形式上看，这三个部分各自独立，各有各的意义和作用；从内容上看，则是统一的，是同一个主题、题材和材料在不同部位的表现，要达到的是同一个目的。这里，开头处于演讲稿的重要位置，应该力求迅速引起听众的注意，力避拖沓、冗长和客套；结尾则在于使整个演讲给听众留下一个完整、清晰的概念，力求做到揭示题旨、加深认识、促人深思、耐人寻味，文字不可过长。一般说来，任何演讲稿的开头和结尾的结构方法及意义、作用都是一致的。但正文则不尽相同，至少有两种特殊模式。这里介绍的就是正文的两种特殊模式：议论式结构模式和叙述式结构模式。（1）议论式结构模式，即以普通论文方式安排的结构。由提出问题、分析论证和得出结论三部分组成。一般只提一个问题，得出一个结论，而议论方式则多种多样。其结构顺序一般是问题在前，分析论证在中，做出结论在后，这其实是大“三一律”中的小“三一律”。这个小模式前加开头，后加结尾，就是演讲稿结构的特殊模式：开头、问题、分析论证、结论、结尾。（2）叙述式结构模式，即以听众的心理线索安排的结构。主要以趣味、情感打动听众，像小说、故事的开头。不明显分出问题、论证和结论等各部位，主旨于夹叙夹议中显露；所叙述的几件事或以时间为序，或以空间为序，从引人人胜的目的出发进行安排。每一番夹叙夹议都可以构成一个段落，一篇演讲稿可能由几个段落组成，并按时空顺序排列，不分先后部位。把它放在演讲结构的一般模式中则为开头、夹叙夹议（往复）、结尾。这类演讲稿的主体。是展现演讲稿主旨的主要部分。它的材料取舍、安排与记叙性文章的方法相似。它可以通过“议”衔接，可以有较大的跳跃性，议论和抒情的成分可以多一些。运用演讲稿结构的特殊模式安排结构，首先要认识材料的本质和意义，把它置于最适合的部位上，才能从本质意义上阐释或引出议论或抒情、结论；其次要认清几种材料间的关系，使之在安排时或相同、或相反、或并列、或主从、或包容、或先、或后。掌握了演讲稿的基本结构，再来着手进行演讲稿的写作，自然会起到事半功倍的效果。但仍需注意以下三个主要方面：1．演讲的开头演讲稿的开头在其结构中处于显要地位，具有特殊的作用。一般来说在开头部分，演讲者要引入他所要阐释的主题，使听众心中有数；另一方面好的开头还要能抓住听众，通过一定技巧使听众有继续听下去的兴致。但如果故弄玄虚，乱加渲染，就会弄巧成拙，甚至事与愿违，引起听众的反感。有这样一位演讲人，在作演讲时，开头便说：“女士们。先生们，在我讲正题之前，先给大家讲个故事。”听众刷地把目光和注意力全部集中过来。可是这位演讲者并没有马上讲他的故事，却左右看了看，见门没关严，特意亲自把门轻轻关严。那样子，仿佛怕别人偷听似的。之后，他喝了口水，郑重地清了清嗓子。这一切使听众以为他会讲个从来未听过的或是神秘的故事，无一不静静地等待着。谁知他接着说：“我要给大家讲的是白求恩的故事，白求恩是加拿大人。50多岁了……”听众被吊起的胃口一下子消失得无影无踪。并非白求恩的故事不感人，只是以这样一个尽人皆知的故事作为开头并没什么新奇可言，却一定要制造出过分神秘的气氛，听众难免会有上当之感，这么一个严肃的故事被演讲者渲染得不伦不类，又实在让人觉得可笑。倒不如平铺直叙，娓娓道来，让人觉得真切朴实。其实，演讲稿的开头部分也从侧面反映出演讲者的文风，那种哕里哕唆、遮遮掩掩的开头方式很难和简洁精练的文风联系起来。由此可见演讲内容不同，开头的方式也可以灵活选择，并没有什么固定方式。2．演讲的主体演讲稿的主体是指开头和结尾之间的文字，这是演讲的主要部分。主体演讲得如何，决定着本篇演讲质量的好坏，论点是否令人信服，决定于主体的阐述。演讲内容上有详有略，篇幅上有长有短，这样才能使整篇演讲显得有重点，而不是眉毛胡子一把抓。既不会因为各个观点只是蜻蜓点水似的泛泛而谈而让听众没什么印象，也不会因为事无巨细一概长篇大论而让人觉得厌烦。演讲稿的重点，或是要让听众了解的重要信息，或是希望取得听众赞同的看法、认识，或是领导者期望下属心领神会并在行动中加以贯彻执行和大力推广的意志、意图，随演讲内容不同而各有所异。如果在演讲稿的篇首提出了重点，那么在主体部分还要进一步加以详细阐述。否则演讲一结束，听众就把重点忘了。最理想的效果就是你着重讲演的部分也正是听众印象最深、感触最多的部分。重点表现在一两个问句上的情况很少，绝大部分是集中在由几个段落结合而成的一个层次、一个部分，或集中在一个层次、一个部分的某几个段落上。重点集中是一个办法，也可以重点分散在全篇各部分中，层层展开，但必须做到“形散而神不散”。3、演讲的结尾结尾是演讲内容的自然收束，是演讲稿的有机组成部分，万万不可忽视，有的演讲者在结尾处要么草草收兵，要么画蛇添足，要么采用陈词滥调的套话。如“关于某某问题我再补充几句”“我前面讲的某一点是很重要的。在这里再强调一下”“我的话讲完了，讲得不好，请大家指正”等，都会使听众感到索然无味。做文章，尚有“凤头”“豹尾”之说，对于一篇演讲稿，道理也是相同的。所谓“豹尾”，是指演讲的结尾收束应该像虎豹之尾那样刚劲有力而又斑斓多彩，给人鼓舞、耐人寻味。
1.题目是演讲开头的“开头”。好的题目也就是一个好的构思。题目要既能提供信息又能吸引人的眼球，做到生动、精炼、新颖。2.分析听众主要做一下三个方面的工作：收集有关听众的重要信息，以确定大部分听众的类似点；预测听众对话题的兴趣、了解程度和态度，已决定演讲的内容；了解听众的规模以及他们的态度以制定演讲的战略。3.搜集资料注意以下四个问题：要搜集适合听众的材料；要搜集多种不同类型的材料（多样化、趣味性）；把搜集到的材料联通其材料来源一起写在单独的笔记卡片上，并将卡片分类，还有额外的材料。卡耐基：神神地思想你演讲的题目和内容，一直思想到烂熟和融化，于是你就可以制造出一套新的思想，像一粒种子的幼芽，自然地膨胀而发展。（演讲稿写作过程是“烂熟和融化”的过程）加里宁：写演讲稿，就逼你研究得更深刻。讲稿的写作是这样一个深入的过程，又需经历如此的艰辛，所以才使演讲的主题更加深化。4.制作视觉辅助物注意事项：充分考虑听众的接受能力；不要过多地依赖视觉辅助物的帮助；提前制作，并进行设计和练习；简单、清晰，不要制作过于复杂的视觉辅助物。5.设计态势语言：态势语言既是一种表情达意的手段，同时也是听众的审美对象。言之不足，手之舞之，足之蹈之。林语堂所言：既防止“过”，也不要不“足”。6.修饰形象：演讲者的形象是演讲者思想、道德、情操、学识和个性的外在体现。衣着、发型、是演讲者性格气质、文化评为的反映。恰当的形象修饰可以展示演讲者良好的内在修养机器独特的个人魅力。7.编制摘要：使用摘要的这种方式可以保证你是在向听众“说”稿子而不是“背”稿子，可以有效地加强演讲与听众的交流。丘吉尔：我买火灾保险，但是不希望我的房子着火。如何准备一份演讲摘要：写出要点和次要点；列出结构提纲；摘录重要材料的关键性信息；提示词和标记。8.反复演练：对演讲进行全面地练习，包括熟悉内容，强化声音，体态的表达，视觉辅助物的运用等。9.熟悉演讲化境：环境的好坏是演讲能否成功的重要因素。人们常说一个很糟糕的房间会将一次最好的演讲变成一场灾难。二、演讲稿的组织演讲稿有十分独特的问题要求，它是一种成文性的口语，它是一种口语化文章（文字是立起来的）。演讲稿的语言特点：听众的明确性；语言的即时性；表达的现场性。林语堂：一个好的演说稿，在他的演说讲完之后，他会感觉到他的演说有着四份的，一份是他原来预备的；一份是他实际讲出来的；一份是在报纸上刊登的；还有一份，就是他在回家途中想到当时应该怎样讲法的。组织演讲稿最容易犯的一个错误就是不区分口头语体和书面语体，把演讲稿写成论文、报告一样。一定要牢记演讲稿是为人的耳朵，而不是为眼睛设计的。总而言之，演讲稿是一种经过高度地概括、提炼和艺术加工而成的口语。语言简洁、流畅、生动；内容精确、规范、优美；形式声韵美、意境美。演讲稿的表达要求：简练、生动、流畅、通俗。1.演讲稿对演讲的积极作用：保证内容正确、全面和富有逻辑；加强语言的规范性和表现力；有助于克服怯场，增强信心；帮助演讲者适当地掌握时间。（写-记-扔）2.演讲稿的特性：声传性（演讲稿是现场演讲的依据，是由“心声”变有声的语言中介。撰写演讲稿要做到“上口”和“入耳”）；临场性；整体性（三方人物，四重联系，五个环节）3.演讲稿的结构：由开头（像老虎）、中间（像猪肚子丰满）和结尾（像豹子）三部分组成。开头提出问题，中间分析问题，结尾解决问题。开头定好基调，中间形成高潮，结尾发人深省。4.演讲的开头：短小精巧，新颖诱人。（善于始者，成功己半）五个目标：决定听众的期望值；奠定演讲的基调；预告演讲的框架；发展与听众交流的共同基础；建立演讲者的可信度。开场白的有效形式：故事、共同基础、个人参照、个人经历、赞美、惊人的陈述、抒情、悬念、比喻、提问、排比、幽默、双关等。注意的问题：长度要适中；最有再写开场白；避免开场的大忌，平淡、自我吹嘘、谦辞过多。设问式开头：聪明的提问是智慧的标志；唤起听众的注意力和兴趣，缩短演讲者与听众的距离，是两者的感情迅速沟通；采用提问式开头，要提得好，提的恰当。叙事式开头：由于股市具有生动的情节、内容新奇等特征，容易赢得听众的关注，()激起听众兴趣。要求做到：叙事要简明扼要，短小精悍，不可拖沓；事情具有针对性，能触发听众的兴趣；所叙事情要与中心论题密切相关。解题式开头：扼要解释、说明演讲题目的含义，能自然流畅地转入正文的论述。要做到：避免罗嗦，同义反复；力求出新，不落俗套；不要故作谦虚，自吹自擂。明旨式开头：开宗明义，开门见山，概括主要内容，直接切入主题，说明意图。要做到：集中突出，语言准确凝练，不易转弯抹角，过多渲染铺垫；这种开头方式往往在比较严肃的演讲中使用。抒情式开头：渲染欺气氛，以情感人，使听众迅速受到情绪感染，主义聆听演讲内容。多采用排比、比喻、比拟等修辞手法，形象生动，引人入胜。要做到：真挚的感情；不可矫揉造作。示物式开头：多在军事演讲、法庭演讲或学术演讲中使用。通过展示实物，给听众一个感性的直观印象，提出和阐述自己的见解。5.演讲的主体：是指对话题展开论述的部分，也是演讲的核心，但负责阐述、论证观点，达到说服和感染听众的目的。安排完整、有序、清晰的结构（一般设置两三个论点，论点太多不利于听众的理解）；充分的论证观点（借助分析、判断、推理、归纳等逻辑手段说理论证。选择真实、典型、生动的材料，论据要精干。带有悬念、妙趣横生、具有幽默感、寓意深刻的材料激发听众兴趣）；设置情感高潮（演讲者感情最真情、最动情的时刻，是听众最震撼、情绪最激动、精神最振奋的时刻，也是演讲者与听众达到精神和情感共鸣的时刻。酿制高潮常用的修辞有重复、排比、设问和反问。快者掀髯，愤者扼腕，悲者掩泣，羡者色飞。李燕杰：一次演讲，怎样达到高潮？这需要演讲者在感情上一步一步地说服听众，在理论上一步一步地抓住听众，以内容上一步一步地吸引听众，是听众的内心激情逐渐燃烧起来，演讲将自然推向高潮。）；过渡语、内容预告、内部小结。运用大量的归纳和提示性语言，为听众提供内容线索，一遍能够更好地理解和记忆你说的话。演讲大师库什纳：当你拿不定主意的时候，就加上过渡。6.演讲的结尾：结束语和开头同等重要，是演讲者表达思想、打动听众的最后机会。良好的结尾能使演讲在热烈的气氛中圆满结束，给听众留下强烈的印象。要注意：激情洋溢，富有鼓动性；新颖巧妙，不落俗套，简洁精练；收拢全文，提示要旨；不能匆匆了事，要耐人寻味。迪金森：结尾留下些没讲的东西应该与你讲过的东西同等重要。形式上有总结式结尾、感召式结尾、抒情式结尾、警言式结尾、呼应式结尾。7.演讲稿的修改：校正观点（观点正确、鲜明、新颖）；增删材料（材料与观点的高度统一）；调整结构（结构严谨，详略得当）；变换手法（新颖生动，丰富多变）；修饰语言（上口、入耳）。
答辩演讲稿的范文大全
答辩演讲稿的范文大全，演讲稿相信大家都不会陌生的，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿，通过演讲的方式来达到自己的目的，我和大家一起来看看答辩演讲稿的范文大全。
尊敬的各位教师：
上午好!
我的论文题目是《我国汽车出口贸易现状及对策分析》，
毕业论文答辩自述稿范文
这篇论文是在我的指导教师刘文华教师的悉心指点下完成的，在这段时间里，刘教师对我的论文进行了详细的修改和指正，并给予我许多宝贵的意见和提议。在那里，我对他表示我最真挚的感激和敬意!下头我将这篇论文的写作研究意义、结构及主要资料、存在的不足向各位教师作简要的陈述，恳请各位教师批评指导。
首先，我想谈谈为什么选这个题目及这篇文章的研究意义。
我当时之所以选择《我国汽车出口贸易现状及对策分析》这个题目是因为近几年来，尤其是加入WTO之后，我国的汽车出口贸易进入了一个市场规模、生产规模迅速扩大，中国汽车出口贸易的快速增长，引起了世界对中国汽车业的关注。中国的自主品牌已成为国际汽车市场上一股不可忽视的力量。全面融入世界汽车工业体系的时代，中国现已成为具备完整的汽车工业生产体系的生产大国，汽车产品出口方面也取得了很大提高，呈现出自主品牌出口占主导地位的新特点。在经济危机的影响下，中国汽车产品出口形势不容乐观，缺乏规模经济、产品科技含量低、售后服务体系不健全等问题仍然存在，在国际市场竞争日益激烈的情景下，制定中国汽车出口的长远发展策略是当前亟待解决的问题。研究中国目前汽车出口的现状，根据汽车出口贸易的总额和特点，研究分析当前中国汽车出口贸易存在的问题，并提出解决的措施，有利于中国汽车出口贸易向一个良性的趋势发展，有利于中国对外经济和贸易的发展，同时有利于塑造我国对外的一个更好的形象。
其次，我想谈谈这篇文章的结构和主要资料。
我的.论文主要分为以下三个部分：
第一部分经过海关总署汽车出口贸易总额的数据，分析近几年来汽车出口贸易的特点及其出口优势。近几年来，我国汽车出口贸易的主要特点表此刻：汽车产品及整车出口加速;自主品牌汽车成为出口主力;出口市场多元化态势;出口规模加大、向发达国家延伸;我国汽车出口贸易的优势主要表此刻三个方面，分别是：后发优势、低成本优势、企业产品出口意识不不断的增强。
第二部分找出了汽车出口贸易中存在的问题，经过综合各种贸易总额数据和各种文献以及自我的思考，我认为中国汽车出口贸易主要存在以下三个方面的问题：缺乏规模经济;缺乏自主品牌;服务体系不健全。
第三部分是基于问题提出的对策分析，主要从政府和企业两个层面，提出了相关的对策分析。
政府方面的对策主要有：加快国内汽车企业的兼并重组，实现规模经济;整顿出口秩序，规范出口行为;引导强化企业自主研发本事;加强物流业发展。企业方面需要主要是：提升自主的研发本事;研发和推广新能源汽车;重视产品的售后服务。
我的论文结论是：我国汽车出口贸易存在许多优势，但同时也存在许多的问题，我们需要政府和企业共同努力，解决好汽车出口贸易中存在的问题和缺陷，进一步提高我国汽车出口贸易的核心竞争力。
最终，我想谈谈这篇文章存在的不足。
在这篇论文的写作过程中，我尽可能多的收集资料，虽然从中学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于自我学识浅薄，认识本事不足，在理解上有诸多偏颇和浅薄的地方;也由于理论功底的薄弱，存有不少逻辑不畅和辞不达意的问题;加之时间紧迫和自我的粗心，与教师的期望相差甚远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的期望各位教师能够提出宝贵的意见，多指出这篇论文的错误和不足之处，我将虚心理解，从而进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。
以上是我的论文答辩自述，敬请各位评委教师提出宝贵的意见。多谢!
尊敬的评委老师：
早上好!
我叫-，2010级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管这天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。
截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著十分多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选取金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲-悦、以情相许，能实现真正好处上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。
在这篇论文中，主要采用了资料分析和现实比较的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：
第一部分为所归纳的金庸小说中的五种感情类型;
第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型;
第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主-;择偶的社会文化解释;择偶梯度理论;同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论;2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们能够做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上贴合“同类匹配”，内在条件上又贴合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。
第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征;在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲-悦、以情相许，能实现真正好处上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。
第五部分：结论。
社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的这天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我感情的这天，回味金庸小说中具有现代性特征的感情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的感情不仅仅反映了作者心目中的感情观，也折射出传统文化孕育下的“群众无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以感情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。
限于各种条件的制约，个性是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实好处仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。
最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮忙与指导;其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的这天;最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一齐的日子我永远也不会忘记!
恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家!
论文答辩是一种比较正规的审查形式，有组织、有准备、有鉴定、有计划的。答辩会由校方、答辩委员会还有答辩者组成。我在此献上 毕业 答辩发言稿，希望大家喜欢。
毕业答辩发言稿一：
各位老师，上午好!
我叫赵晓琦，是土 木工 程__ 班的学生，我的论文题目为某某市八十八中学办公楼的设计。设计是在姚力老师的悉心指点下完成的，在那里我向我的老师表示深深的谢意，也向在坐各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对上大学来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。
下面我将本论文设计的目的和主要资料向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
首先我想简单介绍本设计。
本工程为某某市八十八中学办公楼采用多层框架结构，主体结构为6层，内外装修均为一般装修，为永久性建筑。该楼总建筑面积为3981㎡，拟建位置另行给定，抗震设防烈度为8度。
其次我想谈谈这篇论文的结构和主要资料。
毕业答辩发言稿二：
各位领导、来宾，老师、同学们：
大家上午好!
为了进一步提高广大学生的创业意识，鼓励创新观念的成长，促进同学们就业观念由“择业”向“创业”转换，促进产、学、研一体化发展，培养能够适应市场经济发展需求的骨干人才，厦门大学团委一直致力于激发大学生创新创业的热情，以“挑战杯” 创业计划 竞赛为契机，为大学生创新创业提供广阔的平台。
“恒安杯”厦门大学第五届创业计划竞赛从去年5月启动至今，共吸引了1000多名本科生、硕士生和博士生参加，申报了65个项目。有30支团队从去年10月的初赛中脱颖而出。经过初赛、复赛和决赛三个阶段的培训和角逐，目前闯入决赛的9支队伍今天在此进行决赛。现在我简要向各位介绍一下本次竞赛的举办情况。
毕业论文答辩流程
1、 自我介绍 ：自我介绍作为答辩的发言稿，包括姓名、学号、专业。介绍时要举止大方、态度从容、面带微笑，礼貌得体的介绍自己，争取给答辩小组一个良好的印象。好的开端就意味着成功了一半。
2、答辩人陈述：收到成效的自我介绍只是这场答辩的开始，接下来的自我陈述才进入正轨。自述的主要内容包括论文标题;课题背景、选择此课题的原因及课题现阶段的发展情况;有关课题的具体内容，其中包括答辩人所持的观点看法、研究过程、实验数据、结果;答辩人在此课题中的研究模块、承担的具体工作、解决方案、研究结果。 文章 的创新部分;结论、价值和展望; 自我评价 。
3、提问与答辩：答辩教师的提问安排在答辩人自述之后，是答辩中相对灵活的环节，有问有答，是一个相互交流的过程。一般为3个问题，采用由浅入深的顺序提问，采取答辩人当场作答的方式。
4、 总结 ：上述程序一一完毕，代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩全过程，做总结陈述，包括两方面的总结：毕业设计和论文写作的体会;参加答辩的收获。答辩教师也会对答辩人的表现做出点评：成绩、不足、建议。
5、致谢：感谢在毕业设计论文方面给予帮助的人们并且要礼貌地感谢答辩教师。
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审题构思：“初心”，意指做某件事最开始的初衷、最初的原因。随着时间的消逝，人们做某件事的初心也渐渐逝去，这也就是“不忘初心，方得始终”的由来。所以，这个初心，对于不同个体的人是因人而异的，每个人的初心，也是完全不相同的！有了这一层的理解，我们的构思取材的范围，即写什么内容，就十分广阔了，只要是自己最初的心愿，最初的本心，都是切中题旨的。1．于“人”的角度，我们可以从以下几个方面来构思确定要写的对象：比方说，就我本人来说，老老实实当好老师，不三心二意，教好自己弟子们，让自己的弟子们学有所成，这就是我的初心本心。对于学生而言，特别是初三毕业班的孩子们来说，考上一个好的高中，就是你们来到学校的初心，再远一些，就是考到一所好的大学，再远一些，就是能找到自己最中意的职业，找到自己兴趣所在。对于父母来说，他们的本心，在自己的孩子身上，可能本心是希望自己的孩子能成龙成凤，能健健康康成长，就是父母们的初心。当然，于父母们自己的追求、梦想而言，他们内心深处的本心初心是什么，这就有待于我们做子女们的去关注，去留心，去发现自己父母们的初心是什么。对于就职于社会上各行各业的人来说，他们也有自己的本心初心，比方说，环卫工人，他们的本心初心，肯定是让在街上清清爽爽；一方父母官，他们的初心，用带有正能量的话来说，肯定大多是为官一任，要造福一方百姓；而对于高精尖的各领域的精英们，他们的初心，就是在自己的研究领域有新的创造和发明，就是他们的初心……三百六十行，行行不同，初心也就不同了。2．于“景”的角度来说，我们每个人的内心深处，都想出去走走，这就是“读万卷书，行万里路”的文化传承在我们的心底扎下了根，是呀，外面的世界挺大，我也想出去看看呢！3．于“物”的角度来说，心底对某件物品向往已久，想要拥有，或为之奋斗终生，也是有的。我想发财致富，我想拥有大量的物质财富，没什么错，君子爱财，取之有道就行。我最初的本心就是想买好多好多的书，想买好多好多漂亮的衣服，有什么不可以呢？或者将物拟人化，如动物的成长，某植物的经历，将其人化，新意自来！
讲重点，要点，讲出特色不要笼统一把抓，这样讲不清楚，观点也不鲜明要多讲别人没有的。。。
按比例缩短，讲得稍微快一点
发一篇演讲稿，演讲效果很好，我把它放到上面来，望大家多提建议啊！同学们老师们好：今天我不知道在这里，我是以一个怎样的身份向大家阐述我对规范作文的看法。虽然我的作文写的不是最好的，但我希望今天我的所思所想能给大家以启迪，以帮助。我一直很喜欢写那些直抒胸臆的文章，因为将心中所酝酿的东西都抒发出来的感觉十分酣畅。但这也使我的文章分数起伏不定，我不惧怕我没有内容可写，因为我记忆中的片断足以填塞我的作文，只是怕越写越空，越写越不敢写。平时家庭完成的作文，我总是前一晚想好了，第二天早上再写，思考的时间长了，下笔自然流畅，分数也比较令人满意。只是考场没有那么多的时间去思考，所以能在短暂的时间内想出一个独一无二，又使人眼前一亮的立意是非常重要的。好比上一次尹老师读的那篇《藤是金》，我就十分喜欢，姑且不谈她的内容，光题目就从那些平淡的二字词语中脱颖而出。所以一般情况下，我会竭力为我的作文定下一个鲜明的题目，以引导我下文的感情基调。我一直很感谢我小学的作文启蒙老师，她的作文训练，促使我对文字产生了浓厚的兴趣。我们每个星期写三篇作文，她说不要求我们整篇的华丽，只要有灵光一闪的瞬间，就可堪称佳作，因此我很注重对于文章的点缀。到中学，我发现小学老师的引导思路是真确的，中学作文，考场作文不是考语言的堆砌，而是靠间或的细节，神态，情感来感染打动读者的内心的。我很庆幸，我的作文会有与众不同的地方，我语言的情感也很充沛，用老师的话说就是我很会抒情。所以我认为一篇好的文章，语言功底，谋篇布局固然是十分重要的，但是使阅卷老师眼前一亮的语句，才能使文章更加独特。许多同学感到疑惑，一些文采平平，语言也不够优美的文章为什么能得到阅卷老师的青睐呢？我想多半是因为文章有十分出彩的语句，并很好的契合了文章的中心，使原本看似平庸的文章充满了活力。我有一个特点，我不知道是好还是坏，就是我从小到大从不看作文书，家里从没有买过一本作文书。我十常看大家的随笔，杂文，诗歌，小说。或许是因为随笔看多了，意识流作品的功力还未练就得如此炉火纯青，写出来的文章就显得空了。我一直记得那篇《此岸花，彼岸花》我读了很多遍，十分欣赏。事例贴切与文章配合的天衣无缝。所以这是我想说的第三点，优秀作文如果单方面的依靠事例支撑是远远不够的，还要加入自身的经历。这个尹老师也说过。但是我个人不是很欣赏全片记叙的文章，虽然看小说的感觉比看散文要好的多，但是这毕竟是考场你不可能写一篇长篇或中篇小说来完成作文，所以我觉得，记叙的篇幅不要过多，抓住中心能省就省，多一些议论抒情的穿插，使文章观点更加明确。最后我来说说偏题的问题，事实上本人对此也没有多大的见解。大多数同学都是自信满满的挥毫泼墨，总是写到最后心中越没底，所以我觉得防止偏题的最好方法，先打腹稿，告诉自己我下面要写什么，怎么写，怎么依靠它贯穿全文，怎么点名中心。最好在每段的结尾都有符合主题的一段文字叙述，像贾婷彦的文章，我看了基本上着重议论的文章每一节后都有配合文章中心的概括性语言。这就是我对规范作文的见解，谢谢大家！
自尊+自立+自信+自强＝成功 上星期四下午，两位身残志不残的成功者来我校作了一个很好的报告，一个坐着轮椅的骆润发办起了规范很大的电脑学校，一个失去双手的丁京华成了著名的书法家。听了报告后，很多同学有所感触，都在思考他们俩人成功的启示。 我认为，他们成功的最根本的原因，是因为他们有自强不息的精神。什么是自强精神？自强精神是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求，它强调一个人在社会生活中，应当自力更生，要有一种在困难情况下知难而进的勇气和不屈不挠、顽强拼搏的精神。自强是中华民族的传统美德。自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界，是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液。 自强包括四个方面的意思，就是自尊、自立、自信和自胜。 1、自尊，也就是自重，就是尊重自己的人格。一个能尊重自己人格的人，不管在什么环境下，就一定会在事业中兢兢业业、切实负责，努力学习，严肃认真地履行自己的职责，把工作做好。一个自尊的人，能够以国家和人民的利益为重，在任何逆境中都能保持自己的本份，在自己的生活和工作中，能够以身作则、言行一致，以自己的道德人格来影响他人，造福社会。 2、自立，就是依靠自己的力量，在生活和事业上努力奋斗。一个人在社会中生活，不但在生活上要自立，在事业上也要自立。我们常说“自力更生”，就是说要依靠自己的力量，改变原来的状况。一个人的成长过程中，当然需要各方面的帮助，但是，归根到底，只有依靠自己的力量，才能提高和发展。特别是在身处逆境、身处困境的情况下，更要坚持“自立”的精神，别人的帮助只有在你自已努力的基础上才能有作用。 3、自信，就是坚定不移地相信自己的能力，就是相信自己在事业中能够依靠自己的力量来取得成功，坚信“我能行”。美国总统罗斯福曾说过：“除非你默许，否则没有人能将你当作是下等人”。相信自己，因为“天生我才必有用”，珍惜自己，因为这世上只有一个自己，如果我们连自己都不珍惜，又会去珍惜谁？如果我们连自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求别人来肯定我们呢？有句话是这样说的：“伟人的必要气质，是他自以为必须伟大起来。”可见，在别人肯定你之前，你先要肯定自己。“自信”能产生一种强大的力量，它能够在困难和失败的环境下给人以勇气、给人以希望，我们常说，“坚持下去，就是胜利”，就是说的“自信”的力量。 4、自胜，就是能克制自己、战胜自己的弱点，激励自己不断前进。自胜者强，自强者胜。在人的一生中，总是要遇到各种各样的挑战，承受来自不同方面的压力，引起思想和情感上的变化。如何在这种情况下，保持清醒的理智，做出正确的选择，保持坚定的意志和坚强的决心。克服一切干扰，这是事业成败的一个重要关键。 同学们，一个人的成功主要不在于要有多高的天赋、多好的环境，而在于是否有坚定的意志、坚强的决心、执著的追求和崇高的理想。让我们养成自强品质，铸就自强精神！让自强永远成为我们前进的动力！奥运精神是什么？是“自信、自强、自尊”。 三者中缺一不可。 自强是什么？是努力向上，是奋发进取，是对美好未来的无限憧憬和不懈追求。自强者的精神所以可贵，在其依靠的是自己的拼搏奋斗，而非靠别人的帮忙。自强是自立的前提，不自强无以自立；自立是奉献的前提，不自立何谈奉献。自胜者强，自强者胜。有人说：“战胜别人的人只是有力量，而战胜自己的人才算坚强”。自强与成功有着内在的联系，虽然自强者未必都能成功，但“不 自强而功成者天下未之有也”。 美国作家爱默生也曾说过：“自信是成功的第一秘诀。” 在成功过程中，有困难也有挫折，因此，选择了一件事，就等于选择了挑战自我。保持一个健康稳定的心理，是事物成功的关键。成功靠自信。自信多一分，成功多十分。坚持自学，不言放弃是成功者共同的成功特点。如果一个人抱着试试看、随大溜，甚至凭一时的冲动加入到一件事中来，想象不到自学的艰难和曲折，这样的动机难以产生持续的自我激励力，事情就不会成功。 只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，我们就可以通过进一步的努力，找到自己的人生价值，赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐 奥运精神也是这样，只要努力向上做到自强、不言放弃做到自信、不灰心，不放弃做到自尊。我相信你一定会成功。
1.自我中心阶段（2—5岁） 这一阶段的婴幼儿往往自己单独玩，很少和同伴一起玩，在游戏时，游戏规则或成人的要求对他们还没有约束力。他们自己随便游戏，只按照自己的意愿去执行游戏的规则，并不理解游戏的结果。他们各自玩着“自己的”游戏，一点儿也不理会对方。他们各自不顾规则的规定，突然宣布自己成功了，并且拍手称快，大人在旁边看到自己的孩子这种突然高兴，往往莫明其妙。皮亚杰认为，这是以自我为中心的行动阶段，称之为“单纯的个人规则的阶段”。这是由于这一时期的儿童还没有产生真正的社会交往和社会合作的关系，他们还不能把自己的事和别人的事真正区别出来。 这一阶段的儿童，由于认识的局限性，还不理解、不重视成人或周围环境对他们的要求，有时看来似乎接受了成人的指导，但往往正是他自己想要做的；有时还表现为对成人或同伴要求的不服从、执拗、甚至反抗。因此，对待这一阶段儿童的活动不应多加干涉，而应耐心具体地进行指导。在皮亚杰看来，只有当儿童意识到游戏活动中应该共同遵循的行为准则时，规则对儿童来说才能成为他的行为的准则，否则，它只是一种单纯的规则而已。 2.权威阶段（6—8岁） 这个阶段的儿童认为应该尊敬权威和尊重年长者的命令。他们认为服从成人的命令就是正确的行为，否则就是错误的行为；听大人的话就是好孩子，不听大人的话就是坏孩子。他们也服从周围环境对他们所规定的规则或提出的要求，并认为这些规则或要求是不能更改的，谁也不能违反的，若是违反了，就是犯了极大的错误。 皮亚杰作了一个实验，要求儿童对两难故事的情境作出判断，这个故事是：“星期日下午，妈妈疲劳了，要她的女孩和小男孩帮她料理家务。要女孩去把一叠盘子揩干，要男孩去取一些柴禾来。但是小男孩却上街去玩了。妈妈就叫女孩去做两件事。这个女孩子说了些什么呢？”皮亚杰询问了150个6至12岁的儿童，结果年幼的儿童大多倾向于服从权威，认为成人的命令是正确的，所以妈妈叫女孩做两件事是对的，是应该服从的。 皮亚杰和他的合作者经过大量的研究后指出，7岁、10岁和13岁是儿童的公正判断时期，分别以服从、平等和公道为特征。年幼儿童对公正概念尚不理解。他们以成人的是非为是非，他们的好坏标准取决于服从不服从，认为听话的就是好的行为，按自己的意愿行事就是坏的行为。他们分辨不出服从和公正，不服从和不公正之间的区别。对他们来说，公正还没有从服从中分化出来，所以年幼儿童的公正判断以服从成人为特征。这是权威阶段的特征。 在实际工作中，小学老师反映一、二年级的小学生好“告状”，就是儿童服从权威的道德观念的具体表现，因为他们遇事要找成人，尤其是让老师来评理。由于这个阶段儿童道德观念的发展是绝对尊重和服从权威，因此，对他们的道德教育，主要应依靠教师的具体指导，不必强求同伴之间的互助；他们的学习和活动也主要是靠老师来合理组织，不必过分强调班集体的作用。这个阶段，教师的表率和示范作用尤为重要。 3.中逆阶段或称平等阶段（8—10岁） 这个阶段的儿童，不再把成人的命令看作是应该绝对服从的了，也不把道德的规则看作是不可改变的了，他们已经意识到同伴之间的相互关系。所谓道德行为的准则，只不过是同伴之间共同约定的、用来保障共同利益的一种社会产物。因此，规则对他们来说，只是用来协调相互之间的行动的。在规则面前同伴之间是一种“可逆关系”，我要求你遵守，我也得遵守。 同伴之间的相互尊重、相互制约，不可避免地产生平等观念。他们不再简单地服从成人对他们的命令，也不再满足于单纯对规则的遵守，而是要求同伴之间的平等。仍以前面妈妈叫孩子们料理家务的故事为例，他们已不像6至8岁的儿童那样，认为妈妈的命令都是正确的。这时儿童则要求平等，如认为妈妈允许一个男孩玩，而让女孩做两件事是不公平的。促进儿童公正观念从服从向平等发展的原因是什么呢？皮亚杰认为，成人的榜样对儿童的公正观念可能会有影响。因为公正感的发展要以自律为先决条件。此外，儿童的社会交往和社会合作，也促进儿童公正观念从服从向平等发展。 由于这个阶段的儿童既不单纯服从权威，也不机械地遵守规则，他们已经认识到同伴之间的相互关系，因此，教师在道德教育中应注意正面引导和讲清道理，并采取对所有学生一视同仁的教育措施，而避免强制、压抑或厚此薄彼。同时，从这个时期起正是培养和形成班集体和少先队集体的好时机，也是培养儿童自治、自理能力和集体主义思想感情的好时机。 4.公正阶段（11—12岁） 这个阶段的儿童的道德观念发展倾向公正。所谓公正就是承认真正的平等，不像前一阶段仅满足于形式上的平等。所谓真正的平等，就是要依据每一个人的具体情况作出恰当的处理。例如，皮亚杰做了一个实验：“一个假日的下午，妈妈带了她的孩子们去河边散步，四点钟，她给孩子们每人发了一个卷饼，他们各自吃着自己的卷饼，但小弟弟没有吃，不小心把卷饼掉在河里了。妈妈将怎样处理这件事？再给一个吧？哥哥他们会怎样说呢？”皮亚杰询问了6至14岁儿童，年龄小的儿童主张不应再给他了，以表示对他的惩罚；年龄稍大一点的儿童则主张再给他一个卷饼，这样人人都有一个（平等）；年龄大的儿童也主张再给他一个，但这是考虑到弟弟年龄小，应得到照顾，这样才公平，即公正。年龄大的儿童已能根据自己的价值标准对道德问题作出判断。他们已能用公道这一新的标准去判断是非，认识到在依据准则去判断是非时，应先考虑他人的一些具体情况，从关心和同情出发作出他们的道德判断。在皮亚杰看来，公道感是一种出于关心和同情人的真正的道德关系。因而，公道感是公正观念的一种高级形式，它实质上是“一种高级的平等”。从皮亚杰的研究结果看，大多数思维发展到形式运算阶段的少年儿童，都能在他们的公正判断中持公道的态度。 关心同伴和同情他人是一切高尚道德品质的基础。很难设想，一个走了他人的财物，他对的人会有同情和关心。因此，学校的思想品德教育应针对11—12岁儿童的这种公正阶段的道德观念的发展，进行利他主义和集体主义的教育。 （二）科尔伯格的儿童道德发展阶段论 美国发展心理学家科尔伯格（，1927—1987）是皮亚杰道德认识发展理论的追随者，并在此基础上，进一步对它作了修改、提炼和扩充，依据不同年龄儿童进行道德判断的思维结构提出了自己的一套儿童道德认识发展的阶段模式。科尔伯格与皮亚杰一样，承认道德发展有一个固定的、不变的发展顺序，都是从特殊到一般，从自我中心和关心直接的事物到基于一般原则去关心他人的利益；都肯定道德判断要以一般的认识发展为基础；都强调社会相互作用在道德发展中的作用。他们所不同的首先是在研究方法上。皮亚杰用编成对偶的故事与儿童谈话来研究儿童道德认识的发展，科尔伯格则采用9个道德价值上互有冲突的两难故事，让儿童和青少年在两难推论中作出是非、善恶的判断并说明理由。比如，“海因兹偷药”的故事： “欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一种药才能救她，它是本城一个药剂师最近发明的镭化剂。制造这种药要花很多钱，药剂师索价还要高过成本10倍。他花了200元制造镭化剂，而这点药他竞索价2000元。病妇的丈夫海因兹到处向熟人借钱，总共才借到1000元，只够药费的一半。海因兹不得已，只好告诉药剂师，他的妻子快要死了，请求药剂师便宜一点卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说：‘不成！我发明此药就是为了赚钱。’海因兹走投无路在夜晚竟撬开药店的门，为妻子偷来了药。”讲完这个故事，主试就向被试提出了一系列的问题：这个丈夫应该这样做吗？为什么说应该？为什么说不应该？法官该不该判他的刑？为什么？等等。 科尔伯格对被试的陈述进行了仔细的研究，分出30个不同的道德观念维度，比如是非观念、权利义务观念、责任观念、赏罚观念、道德动机与行为后果等等。根据不同年龄的儿童和青少年所作出的反应，科尔伯格把儿童道德发展划分为三个水平六个阶段： 1.前习俗水平 这一水平的道德观念纯然是外在的或称前道德水平。儿童为了免受处罚或获得个人奖赏而顺从权威人物规定的准则。它包括两阶段： 第一阶段：惩罚和服从取向 这阶段的儿童根据行为的后果来判断行为是好是坏及严重程度。他们服从权威或规则只是为了避免处罚。认为受赞扬的行为就是好的，受惩罚的行为就是坏的。他们没有真正的准则概念。属于这一阶段的儿童认为海因兹偷药是坏的，因为“偷药会坐牢”。即使有一些儿童支持海因兹偷药，推理性质也是同样的。如有的说：“他可以偷药，因为他不去偷药会受到小舅子的打骂。” 第二阶段：朴素的享乐主义或工具性取向 这阶段的儿童为了获得奖赏或满足个人需要而遵从准则，偶尔也包括满足他人需要的行动，他们认为如果行为者最终得益，那么为别人效劳就是对的。人际关系被看作是交易场中的低级相互对等的关系。儿童不再把规则看成是绝对的、固定不变的东西。他们能部分地根据行为者的意向来判断过错行为的严重程度。有的孩子认为：“海因兹妻子常为他做饭、洗衣服，因此海因兹去偷药是对的。”也有的认为：“偷药是不对的。因为做生意是正当的，这样药剂师就赚不到钱了。” 科尔伯格认为大多数9岁以下的儿童和许多青少年犯罪，在道德认识上都属于第一级水平。 2.习俗水平 这一水平的儿童为了得到赞赏和表扬或维护社会秩序而服从父母、同伴、社会集体所确立的准则，或称因循水平。他们都能顺从现有的社会秩序，而且有维持这种秩序的内在欲望；规则已被内化，自己感到是正确的。因此，行为价值是根据遵守那些维护社会秩序的规则所达到的程度。 第三阶段：好孩子取向 这一阶段的儿童尊重大多数人的意见和惯常的角色行为，避免非议以赢得赞赏，重视顺从和做好孩子。儿童心目中的道德行为就是取决于人的，有助于人的或为别人所赞赏的行为。他们希望保持人与人之间良好的、和谐的关系，希望被人看作是好人，要求自己不辜负父母、教师、朋友的期望，保持相互尊重、信任。这时儿童已能根据行为的动机和感情来评价行为。这个阶段的少年在读到海因兹偷药的故事时，有的说“偷药不对，好孩子是不偷的”，或强调“海因兹爱他的妻子，因为已经走投无路才去偷的，这是可原谅的”。 第四阶段：权威和社会秩序取向 这个阶段的儿童注意的中心是维护社会秩序，认为每个人应当承担社会的义务和职责。判断某一行为的好坏，要看他是否符合维护社会秩序的准则。这个阶段的青少年在回答海因兹的问题时，一方面很同情他，但同时又认为他不应触犯法律，必须偿还药剂师的钱并去坐牢。他们认为如果人人都去违法，那社会就会混乱一片了。另有一些人认为，药剂师见死不救是不应该的，他应受到法律的制裁。 科尔伯格认为大多数青少年和成人的道德推理属这级水平。 3.后习俗水平 这一水平的特点是道德行为由共同承担的社会责任和普遍的道德准则支配，道德标准已被内化为他们自己内部的道德命令了，也称原则水平。 第五阶段：社会契约取向 这一阶段的道德推理具有灵活性。他们认为法律是为了使人们能和睦相处，如果法律不符合人们的需要，可以通过共同协商和民主的程序加以改变，认为反映大多数人意愿或最大社会福利的行为就是道德行为。那些按民主程序产生的、公正无私的准则是可接受的，强加于人或者损害大多数人权益的法律是不公正的，应给予拒绝。这一阶段的青少年回答海因兹的问题时，主张“应该”去偷药的人说：“当然，破窗而入店内的行为，法律是不允许的，但任何人在这种情况下去偷药又是可以理解的。”“认为”不应该的人说，“我知道不合法地去偷药是可以理解的，但是目的正当并不能证明手段的无伤。你不能说海因兹去偷药是完全错误的，但在这种处境下也不能说他这种行为是对的。”海因兹偷药是一件不道德的事，但他的意图是善良的。 第六阶段：良心或原则取向 他们认为应运用适合各种情况的抽象的道德准则和普遍的公正原则作为道德判断的根据。背离了一个人自选的道德标准或原则就会产生内疚或自我谴责感。在对海因兹事件的反应中，认为“应该”去偷药的人的理由是，当一个人在服队法律与拯救生命之间必须作出选择时，保全生命较之偷药就是更正确的更高的原则。主张“不应该”的人则认为，癌症患者很多、药物有限、不足以满足所有需要它的人；应该是所有的人都认为是“对”的才是正确的行为。海因兹不应从情感或法律出发去行动，而应按照一个理念上公正的人在这一情况下该做的去做。 科尔伯格认为只有少数人在20岁后能达到第三级水平。 科尔伯格确定了儿童道德发展的三个水平、六个阶段。每一阶段的划分不仅考虑到儿童是选择服从，还是选择需要，还要看儿童对这种选择的说明和公正性。科尔伯格认为，道德发展的顺序是固定的，可是并不是所有的人都在同样的年龄达到同样的发展水平，事实上有许多人永远无法达到道德判断的最高水平。 （三）斯陶布的社会行为理论 美国心理学家斯陶布（） 1978， 1980， 1984年曾提出了一个社会行为理论（theoy of social behavior）来解释亲社会行为是怎样产生的。该理论把价值取向和其他因素结合起来，试图形成道德行为的综合理论。 早在60年代，一个少妇在纽约居民区的某一街中心被戮死，当时至少有38个旁观者目睹这场袭击，虽然袭击者花了半个多小时，但没有一个人出来援助，甚至没有一个人打电话报告警察。这种惊人的不加干预似乎不符合社会所要提倡的人道主义和助人准则，这引起了社会有关方面的注意。 心理学家斯陶布曾假设至少有两个因素在助人中是关键性的，对困难者的设身处地设想的能力以及掌握有效地帮助别人的知识或技能。斯陶布认为这种设想如果是正确的，就应当通过训练儿童设身处地的能力和适当技能去增进儿童助人的意愿。斯陶布于是设计了五种情境：①一个儿童在隔壁房里从椅子上跌下来；②一个儿童想搬一张对他来说太重的椅子；③一个儿童因为积木被另一个孩子拿走了而很苦恼；④一个儿童正站在自行车飞驰而来的路中间；⑤一个儿童跌倒而且受伤了。并采取表演游戏法（或称角色扮演法）和“诱导”法，用以增进儿童帮助其他处于困难中的儿童的意愿。实验研究共有四组。一组是角色扮演法，另一组是“诱导”法，第三组是同时应用两种方法，最后一组是控制组，他们做着各种和帮助行为完全无关的游戏。 在表演游戏组中，要求每两个儿童表演一种情境，其中一个儿童扮演需要帮助者，另一个儿童扮演帮助者。实验者先描述一个需要帮助的情境。于是要求扮“帮助者”的儿童即时作出所有他能想到的各种帮助的行动，接着实验者又描述一些其他需要帮助的情境，也要求如实地表演出来。最后，两个儿童交换扮演的角色，儿童自动想出的或实验者揭示的各种可能的帮助方法包括直接干涉、对受害儿童作口头上的安慰，以及喊别人来给予帮助。 诱导组和表演组活动内容一样，只是仅仅要儿童口头上讲出如何给予帮助。而后，实验者像在表演游戏组那样指出其他合适的帮助办法，并指出每种方法会对有困难的儿童产生怎样的积极效果，如使他们提高积极的情绪或减少痛苦和难受。 在表演游戏和诱导并用的一组中，儿童受到两种方法的训练。在实际做出各种帮助的活动之后，实验者还认为会对有困难的儿童产生的积极效果。 为了了解各种实验方法的直接效果，每个参加实验的儿童被领到一间有各种玩具的房间里玩耍。实验者和儿童作简短的交流后，就跑到隔壁房间中去“看一个正在那里玩的女孩子”，然后又宣称她（实验者）要离开一会儿。实验者离开后不到两分钟，被试者听到隔壁房间里发出一声很强的砰嘣声，接着大约有70秒钟的痛哭声和抽泣声。实际上隔壁并没有人，痛苦的声音是由预制的录音带发出的，但从被试者看来，隔壁房间里有一个孩子，在要求帮助，而这里又没有其他人去帮忙。被试者应怎样做呢？ 斯陶布把儿童的反映分成三种：假如他们跑到隔壁去帮忙，属于主动的帮助；假如他们跑去报告实验者隔壁房间里出了事情，属于自愿的报告（间接帮助）；假如没有做任何努力以提供直接或间接的援助，属于没有帮助。 斯陶布的实验结果表明，表演游戏组的效果最好，而且效果至少可以保持一个星期。这说明表演游戏法既能激发儿童的移情，又能培养其助人技能，成为儿童教育中有效的方法。而诱导法的效果并不显著，它使儿童有点“对立”，表明强使儿童“变好”的压力明显地对儿童的自由产生一些威胁，因此儿童以抗拒来反应它。 斯陶布在进行过许多教育性实验后，指出了有新意的社会行为理论，这个理论的要点是： 1.人的行为多数是有目的的，目的是个人追求的最终状态。目的不同，行为方式也就不同。目的处于潜在状态时，是依其对个人的价值或重要性按层次排列的，因此也意味着它和各种信念或动机相关联。目的在内外条件的作用下，可被激活，激活的目的若是多个就可能发生冲突，并伴随着解决冲突的动机。亲社会价值取向则是利他和不伤害别人的个人目的。斯陶布的研究发现，人的社会价值取向越强，在特定情况中助人目的被激活的可能性就越大，做出的助人行为就越多。但是，个人特征和环境也会影响目的的选择，比如，一项研究表明，被要求给大众做报告的被试快迟到时，不大可能帮助倒在路上需要帮助的人。因为迟到加强了他对演讲的注意，该目的正处于高度活跃的状态，它掩盖了情境引起的另一目的。由此可以看出，目的激活的程度与目的的重要性有关。 2.亲社会行为存在着三种影响目的选择的动机源：一是作为利他的无私行为的动机源，其目的在于帮助他人，是以他人为中心的；二是以规则为中心的道德取向为特征的动机源，目的在于坚持行为的规则或原则；三是移情。前两者统称为社会价值取向。具有利他取向的人目的更易于被特定情境所激活，因而更有可能产生助人行为。具有道德取向者，一般会在合乎规范或原则的情况下作出帮助，若认为对方罪有应得则不会去帮助，至少不会去伤害人。 3.移情的敏感性通常能助长助人行为。它取决于三个条件：①原始移情，即由他人的不安所引起的情绪反应；②对他人的积极评价，即认为对方是值得同情和帮助的人；③自我概念，即对自己是什么样的人有确切的认识，才有可能对与自己相似的人作出反应。自我概念影响移情，移情在某种程度上是从自我到他人的延伸。缺乏精确的自我概念就难于以助人的方式扩展自我的界限。 4.从动机、目的转化为行动，还受其他因素的影响，其中起主要作用的是能力。如果一个人不感到有达成目的的可能性，不仅不会采取行动，甚至连目的也不可能被激活。有三种能力是非常重要的，这就是①对能成功地达到目的的一般估计能力；②在特定条件下，制定行动计划产生行动指导的能力，以及在紧急情况下迅速决策的能力；③以某种方式行动的特殊技能，比如游泳是抢救落水者的必要条件。此外，如果机会可能错过或者别人的需要不明显时，迅速决策的能力和知觉他人需要的能力也是重要的。但是，这些都是服务于动机的，没有动机源，只有它们是不能产生利他行为的。 斯陶布的社会行为理论对助人行为的内部机制（如价值取向、目的冲突、移情、能力）作了较全面的揭示，提供了一个分析和预测亲社会行为的方法或思路。但其中有许多相互制约的具体问题仍有待研究。 （四）包若维奇的“动机圈”理论 前苏联心理学家包若维奇（Л.И.Вожовиц，1908—1981）在长期研究学生学习与纪律行为动机的过程中着重探讨了儿童“动机——需要”的结构系统及其发展的层次，并于1972年发表了《论儿童动机圈的发展问题》一文，提出了动机圈（motivationalsphere）的理论。这个理论认为：“人的个性特征和品质、体验和价值观、世界观和信念、榜样都依赖于人的动机和需要。因此动机—需要区能够成为中心，其余的个性特征都在它的四周形成结构。动机圈是一种复杂的构形。其中包括的一些动机不仅在内容方面各不相同，在随意性和体现性的水平方面也是有区别的。动机可以是随意的、直接呈现的和以通常的意图为中介的，还可以是有意的无意的。各种动机在谱系结构中的地位也不一样。在动机结构中有偶然的、情境性的动机，也有稳定的、经常活动的动机。在稳定的动机中还有时常控制、压抑其他需要和意向的动机。” 包若维奇认为，动机是需要与活动对象相结合的产物，它是分等级与依次发展的。学生的动机是在原始需要，如对外界印象的需要、认识的需要、游戏的需要等的基础上发展起来的，它可分为学习动机（如学习兴趣、智力活动、积极性、掌握技能等）和泛社会动机（如交往，获取好评、在群体中占有一定地位等）两大类。前者与学习活动直接有关，后者反映学生同周围社会环境的关系，直接影响学生道德性的发展。动机圈理论特别强调泛社会动机（尤其是道德信念、理想和世界观）在品德及人格形成中的作用，并将它和社会关系系统联系起来，这对于推动品德结构的研究具有重要的理论意义。 动机圈理论认为，个性（人格）是一种以“动机—需要”为中心，周围排列着各种个性品质的完整结构。个性品质是较为稳固的动机和为满足动机而掌握的行为方式的统一体。任何一种品质（如勤奋、正直、诚实、组织性等）都是完整个性的组成部分，其性质是由形成中的“动机—需要”来说明的。人的个性倾向、道德面貌在很大程度上取决于统领整个动机圈的占优势的、具有随意性的动机，其最高发展形式是青少年开始形成的能使人变得更加自觉主动的信念与理想。由于新需要的产生可以导致新品质的形成，故他们主张德育首先是需要的培养，而从少年时期开始加强集体主义、道德理想、道德信念和世界观的培养尤为重要。 对儿童的动机，西方心理学家也进行过许多研究，包若维奇的活动—动机圈的理论与西方动机理论之根本不同点，在于对产生动机的原因和动机发展的动力的解释上。西方研究者一般从人本主义哲学立场出发，认为人的需要是产生动机与推动它发展的根本动力，轻视人的活动作用。包若维奇则认为，人的需要固然是产生动机的原因，但需要是在活动中产生的。人在环境中活动，就如同地球在太阳系中运转。不能把人看作动机产生的本源，就像不能把地球看作太阳系的中心一样。是活动的改变导致了动机需要的改变，而不是相反。
“春天的故事，春天的故事，有一位老人在中国的南海边画了一个圈…‥”每当听到这首歌，我就为我的祖国而骄傲。我的祖国是有着悠久历史灿烂文化的一个多民族的国家，也是一个从封建社会一步一步的走到现在美好的社会主义国家。作为新中国的少年，我为祖国的发展而高喊！听！在爷爷的话中我们能真切地感受到生活的进步！听爷爷讲以前人们都吃不饱、穿不暖。自从邓小平爷爷实施了家庭联产承包责任制以后，农民的生活是一天比一天好，一年比一年强。不仅物质生活好了，精神生活也丰富了。特别是到了2005年底中国政府庄严的宣布：“自2006年1月1日起，中国将全面取消农业税。”这就是说皇粮国税已经成为历史，农民种地再也不用交纳农业税了。这就是改革开放给我们农民所带来地史无前例的大好事。从爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的笑脸中，也让我感受到了快乐！听！在爸爸的言语中我们真切的感受到了祖国的强大！爸爸说，在1997年7月1日，全世界瞩目的“东方明珠”香港终于回到了祖国的怀抱。在1999年12月20日，澳门也回归到了祖国的怀抱。记得在这特殊的日子里，我们全国上下喜气洋洋，人们为祖国能洗刷屈辱的历史而高兴。在爸爸说话时洋溢的笑容中我感受到了祖国的强大！如果我们的祖国不强大，我想香港、澳门不知道什么时候才能回到祖国的怀抱。听！我们要对全世界人说：2008年，是我们中国的一年！当中国人百年的奥运梦想实现时，我们真得再自豪不过了！祖国，你的繁荣让我自豪！从1991年2月到2001年7月，再这将近十年的时间里，中国人民经过不懈的努力，终于等到了这一天——2008年8月8日！当奥运圣火在北京上空点燃的时候：当“神舟7号”上天的时候，我们沸腾了，这是中华民族的荣誉，这是改革开发的雄伟赞歌！它向全世界人宣布了中国的繁荣与强大！改革的春风吹遍了祖国的大地，吹进了我们的生活，吹到了每一个人的心里！我为你欢呼——我的祖国。
同硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望•••这是正面；黑暗，诅咒，绝望，忧郁•••这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢？有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。”武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面！ 这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。 明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。 “放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切；而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。 毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。 在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”？而毛泽东则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。” 毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。 选择人生的正面，你会看到光明和希望；反之，则会体会到黑暗与失败。 美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。 请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。 诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢？ 人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终；而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。 让你的人生从现在开始辉煌吧