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[高考作文素材---守望经典]高考作文素材---守望经典作者：江山依旧高考作文素材---守望经典一个国家、民族，科技落后，会受人宰割；一个国家、民族，传统优秀文化和民族人文精神缺乏，就会虚无、异化；一个国家、民族，有传统优秀文化和民族人文精神，却不加珍惜，其前途必然暗淡无光，高考作文素材---守望经典。在经典涵咏中传承中华文明，是每个炎黄子孙义不容辞的责任。国文试题及其他伍立杨台湾省中学国文试题，让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多，成了最近的网络热帖。索(找)而观之，这些国文试题不过一些巧妙实用文言，或从文言作品精粹中抽绎而出，涉及实用古文(非古文运动之古文)以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明，活泼而具有深度，全然不需死记硬背。有感觉，或有较深印象者，就可以从容作答。譬如其中第八题是：(甲)万古丹心盟日月，千年义气表春秋。(乙)未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。(丙)天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。(丁)由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。问：上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子，(B)关羽/华佗/项羽/孟子，(C)文天祥/华佗/刘邦/孔子，(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。此间有几位青年博士笔杆咬破，不能作答，勉强答之，谬误俱出。文化的危机远非博士不能答题一端，更为内在的悲哀乃是教育的走偏，固有文化土壤层层剥落，学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果，是在全球文化交流多元的情况下，没有对话的本钱和能力，对于文化的再生再造，不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后，也没有自主的个人，没有理性与道德的公民影子。对文史哲经典的轻忽与轻视，致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力，结果产生如同生物学意义上的返祖现象。现在课程设置片面偏向实用，使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作，既不能做抽象的文史哲之思辨转圜，更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案，也写得拖泥带水，恶性欧化，市面上多不可数的商业广告文体，疙疙瘩瘩，生造硬来，令人头胀不已…片面注重实用，结果是无根之木，既不实、也无用。梁启超、鲁迅、胡适…当年都给青年人开过书单，大多是中国文史哲之最基本著作，如梁氏所开书单，子部无非老庄荀韩，史部前四史加资治通鉴，鲁迅偏向子书，但都很常见而不生僻，并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课，或者根本形同陌路，接受融会的成分当然不免大打折扣。中国文史之最基本，包含价值判断、古人生活经验总结等，看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药，其作用是潜在的。经典中，饱含建立于人性的人文观念，需今人以现代的眼光，摭拾贯穿。作为一种普及，百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久，意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校，实则尚不如先将基本经典置入教材，使之成为不可或缺的一环，学生学得大概，亦可奠基人文素养。而修习京剧，待行有余力，根据各人兴趣选择不迟。(摘自2008年3月26日《文汇报》)[赏析]大陆博士"笔杆咬破"，却将"台湾省中学国文试题"答得"谬误俱出"，无怪乎作者会感慨万端！作者一针见血地指出：内在的悲哀乃是教育的走偏。由于当下大陆的教育"片面注重实用"，致使学生对泱泱中华的文化成果毫无叩问触摸的能力，大有退化之势！可叹复可怕！"经典中，饱含建立于人性的人文观念"，"看似不能直接为今之学生择业所用，实则乃如文火煨药""作用是潜在的"。这确实是对经典作用的精辟概括！文章语言简练，用词准确。为什么不读经典彭程今天，没有人质疑、否认应该读经典，但真正的践行者却寥寥无几…我想，至少有以下一些因素，让人们对经典作品敬而远之。因为经典不打算讨好人，不挖空心思地邀宠，千方百计地诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思，他自己的欢欣和疼痛…他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的少数人看的，并没有打算将大量的读者变成自己的拥趸，也没有其他的动机。曹雪芹赊账喝粥写《红楼梦》时，并没有想到把它做成畅销书，赚它个钵满盆溢。因此，它们不会时刻想着为读者提供方便，不那么追求顺畅好读，不制造噱头来哄你逗你，不担心你理解不了因而降格以求。既然兴趣不在艺术之外，因此也就有足够的勇气藐视市场法则，这样，它倒是很好地保持了本身的纯粹质地，这有助于它成为经典，虽然往往是在其后很多年的事情，且也只有其中的极少数获此幸运，作文素材《高考作文素材---守望经典》。这一点，正是经典作品最为根本的特质。它决定了、派生出了经典作品的其他许多特征。对于那些渴望阅读之"轻"、把阅读当做一般性的消费的读者，这些特征，往往成了一道屏障，让他对经典产生出隔膜，结果他将无缘分享那些出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。因为经典总是关注那些具有根本和普遍意义的生存状态，它们构成了生活的最基本的框架，展现了生活背景上最广阔最朴素的底色。生活的画面尽管千姿百态，但都是由那些最基本的元素组合拼接而成。谁会去关心一个荒野里的农民的拓荒经历，不管是北欧的荒野或者是澳洲的荒野。我们的一心瞄准时髦或"前卫"话题、挖空心思梦想一鸣惊人的作家想都不会想…因为经典瞩目的是事物的内部…在层层剥茧抽丝般的探寻、追究之后，它触及事物坚硬的内核。即便从某个轰动一时的新闻事件入手，经典作品也总会深入其中，烛照其背后的人性的晦明、生活的沟壑--这一点成为它和平庸作品的本质区别。后者对那些热闹喧哗、充满戏剧性冲突的地方会趋之若鹜，但也仅仅是关心事件的进程而已。在故事之外，他没有耐心、也没有能力去做更深入、广泛的关注和分析，甚至缺乏这种兴致。《安娜·卡列尼娜》取材于旧俄时代彼得堡社交界的一则轶闻，《包法利妇人》来自于一桩沸沸扬扬的通奸事件，这类故事都足以吸引眼球，也永远会受到报纸花边新闻栏目的追逐，但只有托尔斯泰和福楼拜，才凭借他们的天才的洞察力，精确地描绘出了一个人的热情和梦想，挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限，欲望和规范无休无止的纠缠。因为经典有时会显得呆滞笨重，不曾以轻盈妩媚的姿容愉悦人。为什么会这样?一个人的时间精力的投注，以及相应的资源配置，基本上是一个常数。他太留意那些本质性的东西了，目光常常就疏忽了表层和细节，而后者倒是容易带有一种妖娆轻松的神情。这就仿佛现实生活中，许多真正具有个性的人，常常显得大智若愚，小事情上犯糊涂，会因某种乖戾的举止而被取笑…因为经典所关怀、所弘扬的，总是具有永恒性的东西，这点使其和当下的喧嚣隔离开来。不同的时代，社会生活的内容固然千变万化，但那些支撑了人类社会运行的基本价值理念，却被一代代的人们传承至今，并没有根本的变化。善良、慈悲、正义、爱和献身…经典作品认可这些，并加以进一步的表现。它们因此也朴素无华，就像稻谷一样，人们每天食用，却很少会想到去赞美。这样，那种试图追逐新奇阅读之人，就难以眷顾这类作品。他们会认为经典作品是老生常谈，转而追逐那些看起来带着某种新奇色彩的东西。但新奇本质上是浮泛易逝的、似是而非的，形式常常远远大于内容，并不具有经典作品的无限的生长性、丰厚的阐释空间…总之，诸多方面的因素汇合在一起，形成一种阻碍的合力，让我们疏离经典，面对人类精神的优秀创造物却漠然视之。于是，这也就让我们和深刻、和睿智，和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等等美好而珍贵的收获无缘了。(摘自2008年3月24日《中华读书报》)[赏析]本文采用举例、对比、比喻等方法，条分缕析地阐明了经典的诸多令人仰望的品质，在赞美一些前辈大师的同时，也间接地批判了当今艺术创作中的急功近利、哗众取宠以及许多读者阅读兴趣的浅近化、低俗化等现象。作者对经典品质的分析、概括之精到，遣词之准确，设喻之生动、新奇都不能不让人击节赞叹。被电视放大的经典康慨爱读书的人不需要理由，不读书的人却有许许多多的借口：没时间，忙炒股，打游戏，或者赶着去各个博客抢沙发。读书是一种爱好和习惯，也是一种需要不断实践才不致荒废的技能，因而从小培养良好的、持续的阅读习惯便十分重要。卡尔维诺不否认过早阅读经典往往不能尽得其精髓，因为小时候没耐心，精神不能集中，或缺乏人生经验。但是他也指出，青少年的阅读，可能具有"形成性格的实际作用"，而经典作品正是具有一种特殊的效力，就是"它本身可能会被忘记，却把种子留在我们身上"。教育专家们已经发现，阅读开始得越早，便越有可能发展成一生的爱好。十几岁的时候再去开始这样的尝试，已为时太晚，从而丧失掉了亲近图书的最好机会。然而现在，甚至一部分老师也开始对经典产生质疑，认为这些作品对孩子们来说太艰深和枯燥，为了迎合孩子的兴趣，不惜以轻松甚至轻佻的作品取而代之。不久前，围绕着中学课本"金庸战鲁迅"事件而发生的争吵，正是这种奇怪心态的反映。殊不知，现在我们孩子们的问题，不在于经典读得太多，而是太少，不在于读得太早，而是太晚。新一代的电视学者们，也把眼光盯紧了经典。但是，轰轰烈烈的品《三国》和解《论语》行动，并未将数量庞大的读者引向经典本身。于丹的听众们走进书店，眼中仍然只有于丹，而非《论语》…美国有个影响极大的电视读书节目--"欧普拉读书俱乐部"，由电视脱口秀女皇欧普拉·温弗莉主持，每季度发布一本推荐图书，在家庭妇女中有惊人的号召力，所荐图书，即便是《安娜·卡列尼娜》这样"老"的大部头，其销量也动辄超过百万册。但是同一作家的其他作品，销量却几乎从未因此得到任何拉动。欧普拉推荐什么，她的观众们就读什么，之后便是等待，等待下一本推荐书的发布。于丹和易中天的读者，与欧普拉的观众没有什么区别，他们被电视无限度放大的经典光环轻易催眠，只是被裹挟进了一场媒体与商家合谋的打着经典旗号的商业狂欢。阅读此时成了另一层文化的包装，一种营销的手段。(摘自《中国新闻周刊》)[赏析]经典似乎越来越为人所注目，可不知是传播者们的动机不纯还是追逐者本身内功太浅，经典本身至多依然只是一种摆设，依然无法走进追逐者的心中；追逐者的狂热似乎也只是一种附庸风雅。这不能说不是民族的一种隐痛！文章揭示的这一现象可谓切中时弊，值得每一个有责任的文化人深。（）〔高考作文素材---守望经典〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
然而我坚信遥远生距离，未曾远观它的美好，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话、楚辞会滋润这个时代的麻木。 在海子焚烧诗集的熊熊火焰里。理想是宝石一般的晶莹剔透，或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧，人们也许不明白，人类是否忘记了那份遥远的守望。不可企及勾勒理想的神圣守望天边和遥远 那轮回的边缘，那种遥远到无可触及的神圣光晕。东坡曰。 看看天边的月，海子无言了，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点，幻化成诗人笔下的魂灵，距离已经不再是往日那般遥不可及，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感，口中的吟咏，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时。 无意中想起了海子，就像古人的月亮，我不要：但愿人长久，有人问到底是什么伤了他，远看才知这个世界给他的失望，是我的守望点——题记月是古人的家乡，反差太大，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，是古人的距离，忘记了儿时曾经的天空。 守望遥远。遥远观望，我独自守望，生出那枚曾经的月亮弯弯，一切诗意消失殆尽，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，只剩下世俗世界的繁华汨汨流淌，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。 我是那样的讨厌近距离。这个距离是悲剧的，知己的想念。当在酷暑中挥汗如雨时。大海留不住他的，整个世界，让李太白的月下独酌成为历史。在他的眼睛里，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。 这就是距离的美感。尽管每个人都会有现实的一面，精神之舟重新起航，距离产生美，它是我的天堂。我想象它的宏伟宛若天堂，刺眼的光折射出天堂的模样，千里共婵娟，诗歌的翅膀折断了。当努力构建所谓的人生时，近看是伊甸园盛开的美丽花朵。文人与世俗的距离永远太大。那个印在沙丘灰尘上的脚印，近在咫尺的梦想。我喜欢失真的美，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，伤了这个时代的诗人、散文。然而那枚挂在苍穹的灼灼玉盘已经褪色。 阿姆斯特朗带走了人们心中的日月。永远置身在纷乱的世界。诗歌，守望天边只属于我们的永恒，看遥远带给我们的令人窒息的美，当他的“面朝大海，因为自己置身这个世界，春暖花开的世界，远望与近观的世界让海子在天堂与地域之间完成了本质的蜕变，春天也留不住他？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，盛开了一个面朝大海，让人类开始麻木，是文学女神的眼泪。愿仍旧坚持远观世俗的海子永远幸福，忘记了古诗中月亮的眼泪，张开五指
幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少。有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美! 也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。很多人认为我很坚强，其实不然，我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。 也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。 现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！淡忘的信仰当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩 冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。有人跟我说，曾经有一条大 鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直 上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。那时候，有个怪异的青 年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。我 也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他 在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。可是后来换了帝王，他用一 杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有 一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西 湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用 过的，一支宁折不弯的缨枪。时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅 花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给 他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬 ，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。就在千百年后的今天，我坐进麦当劳 的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为 我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着 尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由 ，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿 着西服革履，却没了自己的衣裳。在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？ 为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先
中新社香港（2010年）一月十七日电针对香港近期接连发生的高空投掷腐蚀性液体事件，香港特区民政事务局局长曾德成十七日表示，警方日前已侦破铜锣湾的投掷怀疑腐蚀性液体案件，他渴望早日把镪水弹凶徒绳之于法，更希望在社区提倡邻里守望相助精神。曾德成十七日在网上撰文，指守望相助的邻里文化渊源久远，而且一直存在于中国社会当中。以香港来说，直至七八十年代经济起飞之前，守望相助、同舟共济风气在社会中很普遍，特别是在草根阶层和社区当中。 曾德成指出，镪水弹事件都发生在旧楼房较多的地方，相关楼宇很多属于所谓“三无”大厦。但这样的社区也正是邻里关系较好的，无论做生意的还是居民住客，都较熟悉本区，一旦遇到重大事情，最能发挥守望相助精神。 曾德成认为，守望相助应当不限于捉拿镪水弹凶徒，而应更广泛地在社区生活的方方面面中提倡、推广。对长者、特别是独居长者之照顾，对幼童之暂托，对新来港人士之适应新生活等等，都非常有赖良好的社区互助。政府在这些方面都投放了不少资源，但如果社区守望相助成风，行动一定事半功倍。(完)
在很多人眼中，极致就是奢侈，昂贵，稀有。但是不然，很多东西需要的往往就是最普通的，但这往往也是最难的。平凡不等于无能，普通不等于无光，低调不等于无力，同样质朴也不等于走不到极致。曾经有一个少年，他怀着一颗勇者的心，走出草原，开始了他的注定不平凡的一生。他骑在马上，看着茫茫草原，想着自己曾经的经历，父母的去世，兄弟的残杀，让那个少年的勇者之心变化了，勇气向一个极致蜕变着，杀戮。从此，在华夏的北部草原出现了一支军队，他们骑在马上，拿着马刀，在遇见敌人时，他们只有一个动作，冲锋，冲锋，冲锋。没有使他们的一招之敌，他们就这样统一了大漠。然后，那个少年擦干了脸上的血，看向华夏大陆，剑指，冲锋，还是冲锋！一个王朝就这样消失了，另一个王朝就这样建立了，但，一将成万骨枯。那颗杀戮之心，使他开始残暴的统治，顺者昌，逆者亡！一战之后，必屠城！在华夏如此，在欧洲也是如此，蒙古铁骑，所向披靡的同时，带来的也是无尽的杀戮。他，铁木真，又名成吉思汗，杀戮之主，创立黄金家族，统治世界！他做到了极致，但是，那真的是对的吗？不到百年后，又出现了一个天才，他带领无数战神，向黄金家族挑战，并且最终打败了他，他的名字叫朱元璋。质朴，代表的不只是普通，还有返璞归真，直窥本源。也是一个少年，他在一个不是很富有的家庭长大，从小跟随那个搞半导体的父亲一起，使他对于机械产生了巨大的兴趣。也是这兴趣，未来诞生了一位不世奇才。在他的眼里，一切东西都要以实用为目的，要以简单为目标，是世界上每一个人都可以轻松使用为创作的开始。在当年，他的理念被无情的抛弃，没有人重视他，他也一点也没有名气，但是，金子总会发光，凤凰总能翱翔九天之上，俯视众生。十年前，他以一款播放器开始反击，让索尼让出霸者之位：五年前，他又把屏幕消去了，从此播放器之中无人可以比肩：三年前，他创造了一款手机，让世界仰视，以一人之力，力败诺基亚，摩托罗拉等老牌巨头：两年前，他开创了一个属于他的纪元，后PC时代，只因IPAD！他的名字就是，斯蒂文-乔布斯，世界第一品牌的创造者，改革者，和缔造者，一个活着就是为了改变世界的男人。他的理念就是简单，至简。这就是质朴，平凡也是一种极致，也是一种伟大。大巧不工，这叫做至宝。大急似缓，这叫做速度。大智若愚，这叫做智慧。大道至简，只叫做至理。质朴，并不等于到达不了巅峰，反而这才是巅峰。所以，返璞归真这才是真正的极致。
白衣天使，一个神圣而伟大的名称。当她们离开护校在南丁格尔前郑重地宣下誓言时，她们就踏上了艰苦遥远的征程。用她们坚定的决心和不变的信念与病魔战斗。她们就是肩负着神圣使命的护士！ 当你生病住院时，是谁给予你无微不至的关怀？是谁日夜守在病床前监护着你的病情？是谁鼓励你充满信心，笑对病魔？是护士，是守望着生命的白衣天使。 护士，虽然没有医生那么精湛的医术，但是她们用独有的信心、耐心和责任心尽力为每一位病人解除痛苦。一顶别致的燕帽，代表着她们神圣的`使命；一袭雪白的纱衣，象征着她们守望生命的责任。 非典时期，在那段特殊的日子里，有多少人贪生怕死，把自己藏在了家里，弃自己的工作于不顾。可是那些白衣天使们，却没有一个逃避过，始终以她们柔弱的身躯战斗在非典一线，用她们纤细的双手和救死扶伤的责任心抢救着徘徊在生死边缘的病人。病魔吓不倒她们，死神打不败她们；一个倒下去，有会有成千上万个站起来。正是这样的众志成城，这样的前赴后继，这样的视死如归让她们取得了最终的胜利。 可是SARS被打败了之后，人们忘记了她们的功劳，忘记了她们曾在非典战场上付出过生命，忘记了她们曾在“刀光剑影”中英勇地同SARS搏斗，忘记了她们曾在手术台上到最后一刻也坚持不懈，永不放弃！但她们从不计较，像往日一样用爱心、耐心和责任心去关爱她们的病人。 5月12日——国际护士节，这个曾经被人们淡忘的日子，请让我们重新关注它，在这一天为护士们献上一束充满祝福的鲜花，真诚地说一句：“谢谢你们，白衣天使！” 今天，让我们再次关注白衣天使——生命的守望者！
只有夜是死寂的，终于挽救了客轮和人们的生命，生活平淡无趣。 守望者惊讶了，守望者隐约听到了一点嘈杂，登陆彼岸…… 这是一名灯塔守望者，风很急，次日，雨很猛，他会数数过往的船只，在大家奋力排水的情况下。久之，给了他们求生的意念，远处的灯塔在照亮海面的同时，眼前驶过一艘返程的客轮，伴随他的只有海浪拍击礁石的沙沙声及海鸥沙哑的呼叫声，寸步不离。 那晚，是灯塔让他们得知就快靠岸，也点亮了你心中的希望之灯，却成了人们心目中的英雄，他开始厌恶这种单调的生活人生如一叶漂泊在茫茫大海上的航船，只有黑幕中灯塔的一点光还在微弱地闪着，他并没有做太多的努力，守望者再次开窗远眺时，海浪层层推进，甲板上的水手正打着旗语“谢谢你”，厌恶眼前石块筑成的高墙，那晚的风暴差点吞没了小船，伴你度过漫漫航程；穷极无聊时，他必须忠于自己的职责，他冲上楼顶。有时他会登上了望台看看窗外蔚蓝色的大海，但是被风声雨声所掩盖，浪花飞溅，他后来得知
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我收集整理的有关规则的议论文素材精选，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。在全民素养逐步提升的情况下，社会仍存在各类不守规则的现象，如“中国式”过马路、“老虎吃人”、“老虎又吃人”等，不仅破坏了正常的规则，甚至引发了生命危机。
热点事件
20xx年7月23日，北京八达岭野生动物园发生老虎伤人事件，由于赵女士在虎园内随意下车，致赵女士受伤，她的母亲为了救她而失去生命。
20xx年1月29日下午14：00左右，一名成年男子出现在雅戈尔动物园虎山内受到老虎攻击，事发后人被救出并紧急送往医院抢救。17点34分，记者从宁波东钱湖旅游度假区管委会获悉，经医院证实，受老虎攻击的.男子经抢救无效死亡。经调查，有目击者回应“受害者由于逃票翻墙进入老虎放养区”。
相关名言警句
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子
悬衡而知平，没规而知圆。——韩非子
欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。——韩非子
仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。——朱震亨
世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。——莱蒙特
礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
规则意识的重要性
虽然规则本身的内容是对“做何事”问题的回答，但作为行动者是否有按照规则来“做事”的能力和意愿，则是对“是何人”问题的回答。换句话说，我们有没有规则意识，我们的规则意识强不强，不仅会决定我们做事的效率有多高，也会决定我们做人的境界有多高。
规则是公共的，规则意识是个人的；社会文明程度不仅体现在政府部门制定了怎样的规则体系，而且体现在社会成员具有怎样的规则意识。在法治国家和现代治理体系建设的路线图已经基本明确的情况下，人们的法治意识和现代治理能力的培育，应该提到更加重要的议事日程上来。
在现实的学习、工作中，大家都写过论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我整理的关于规则的议论文高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
上帝，是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜自己所拥有的美好。交通安全是人人应该遵守的，不然，你将付出你的一生。每当听到那刺耳的刹车声，每当看到那恐怖的一幕幕，我的心就会凉了半截。让我们把“交通安全”这四个字永远地记在心中，我多么希望世界上不再有交通事故，到处都洋溢着爽朗的笑声。
还记得那天，我像往常一样在站台等车。这时，一群年轻的小伙子骑着“飞车”，从远处奔来。瞧，他们一会儿不来了个单手放，一会儿三五人平行排成一排，而且一边还说说笑笑。我不由得皱起了眉头，暗暗想：骑这么快干嘛，这样多危险啊！安安稳稳地骑不好吗？我只是想着，却没有勇气说出来，生怕惹麻烦。就在这时，“啪——”的一声，站台上人们那十几双眼睛同时注视着一个地方，原来由于后面的人骑得太快，把前面的人给撞倒了，还算好，没出什么大事。大家这才安定下来，继续等车。事后我想了好多，人的生命只有一次，一旦失去，就不再拥有了，如果大家能深深铭刻，不要为了自己的所求而去违反交通规则，那么可以避免多少灾难。路标上一次又一次地重复着要遵守交通规则，可又有几个人去看一看，瞧一瞧。什么“司机一滴酒，亲人两行泪”、“请不要在开车时打电话”……有多少人能静下心来，好好想想事情的严重性，这不仅要付出你自己的生命，更牵连着你家人的心。许多人会这么认为：灾难不一定会降临在我身上！可是你要知道，带着侥幸的念头上路，还不如平常遵守交通规则舒坦得多。放弃这个念头吧，让我们人人都平安得度过每一天。
俗话说：车祸猛于虎。一次次的惨剧都在向人们敲起警钟，不要为了快几秒，而失去你一生的时间！据统计，在各类事故中，交通事故占有50%以上，而且还在逐年上升。我们都想报效祖国，做一个有益于社会的人。是的，但前提是你要尊重爱惜自己的生命，做一个遵守规则的人，如果你连自己的生命都不重视，还拿什么来报效祖国！所以，请大家不要再白白送去你那年轻的生命，让我们的明天充满鲜花，充满阳光吧。说了这么多，还是那八个字“珍爱生命，遵守规则”！
《淮南子》说；“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。”
——题记
“规则”穿越千古，绵延千年，在奔流不息的历史长河中留下了深深的“印痕”。曹操是历代人们吟诵的对象。一次，他带领士兵穿过一片麦田时，曾这样下令：“如果有谁违反军规踏麦田的话，违者，斩！”可曹操没有想到，自己的马儿却受惊踏入了麦田。于是曹操拔起宝剑，割去了自己的头发，因为作为统帅自己不能违反自己立下的规矩。在古代割发如同行刑，士兵们见状，无一不信服，从此，曹操在军队中树立遵守规则的榜样。
可见，遵守规则不分地位高低贵贱，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。
回看今朝，规则是每个普通人必须去遵守的，就如一首曲子，弹错一个音，必然毁掉整场表演。哈尔滨曾发生过这样的案子：在哈尔滨的一个冬天，两个女人因为一双滑冰鞋而发生争执。可那双滑冰鞋货存只剩一双了，两个人谁也不让谁，不愿意遵守“先来后到”的规则，不想最后竟打了起来。结果，滑冰鞋被摔坏，两人扭打在一起，遍体鳞伤，其中一人身受重伤，还因为毁坏他人财产而被追求法律责任。
无独有偶，在江苏的一条街道上，一名女子正带着一个孩子过马路，当人行道上闪烁着绿灯时，她们开始行走。突然，一辆货车疾驰而来，女人猝不及防，她瞬间推开孩子，自己却被碾在了轮子底下。这辆货车的司机，因为违反交通规则，一条鲜红的生命就此逝去，一个家庭就此毁灭。如此案例，不胜枚举！
试想如果她们互相礼让，遵守公共的行为规则，也不至于酿成最后的苦果了吧。由此可见，遵守日常生活的规则是有多么重要。车水马龙的马路上，正是因为有了交通才更井然有序；校园里的朗朗读书声，正是因为有了校规才更美好。家有家风，校有校规，国有国法。社会也因这些规则而美好。
规则是每个人必须遵守的，也是每个公民都需要去维护的。正如莱蒙特说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道，万事万物都有自己的规则，一旦你脱离了或破坏了它，可能就会给他们带来意想不到的后果。
农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜；拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律；水往低处流，这是万有引力定律；让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律；“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则；公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。
从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉；那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。
“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。
“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。
然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。
中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家；中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗？这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢？
遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。
如果有人问你，世界上什么最珍贵，你会怎样回答？是时间？是金钱？是知识？是道德？而我则会说，生命最珍贵。
诗人说：生命是夕阳衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，是宝刀快马，金貂美酒，是孤月冷歌的漂泊。
而在我看来，生命，不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦；生命，不仅是你我拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心血灌注。
上帝是公平而又吝啬的,他只赐于我们一次生命,生命珍贵到无法用语言亵渎，所以珍爱生命成了义不容辞的'事。
曾经在新闻上目睹了这样一个惊心动魄的场面：马路上，走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩，头上扎着一对粉黄的蝴蝶结，身穿一条漂亮的白纱裙，正准备过马路，绿灯停了，红灯亮了，男孩立刻停在马路边，小女孩却飞快地向前冲。说时迟，那时快，一辆汽车正像离玄之箭一样向小女孩驶来。正在专心打电话的司机来不及刹车，"嘭"的一声，小女孩直直向后仰去，长长地秀发在风中勾勒出悲伤的弧线，鲜血为洁白的纱裙缀下触目惊心的红色，是多么令人眩目。女孩"睡"了，永远不会醒来，一个灿烂的生命从此消失了。
为什么同样是过马路，男孩却安然无恙呢？答案是：男孩懂得遵守交通规则。
“红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。”这是所有人都深知的交通法则，男孩看见红灯遵守了法则，而女孩则横冲直撞，抱有不会出事的侥幸心理，从而酿成了不可挽回的悲剧。“别让文明缺失，莫用生命赶路”这是这个故事给我的深刻感受。而司机也有过错，一边打电话一边开车是极度危险的事。如果小女孩遵守交通规则，司机也遵守交通规则，是不是这场本就不该发生的悲剧就不会发生了呢？可惜，世界上没有后悔药。
脆弱的生命不是无懈可击，只有好好珍惜，好好爱护才能让交通事故这颗时刻埋在身边的炸弹无从下手。
生命就像薄冰一般不堪一击，保护它吧，用短暂的人生画笔绘出一幅幅绚丽多彩的风景线！
6岁女童跟着家长在飞斑马线处横穿马路，由于家长不知道孩子突然折返，被一辆超速行驶的汽车撞飞而身亡，悲剧的发生让我们痛哭流涕，但是却也在解释着我们每一个活着的人忽视规则不可取。
惨剧的发生让人心生同情，想必每一个人都心在想，如果当初家长看护好孩子，那么就一定不会发生这样的悲剧了，可在我看来这种看法仅仅是流于表面的并未把惨剧发生的内在本质看出。从家长一方面的角度来看，家长忽视规则，不遵守交规法则，按理来说横穿马路必须要在斑马线处，这是交通法规，行车也必须在斑马线处把车速放缓。
假如家长遵守规则，在斑马线处横穿马路，想必安全系数必定大大提高。而从车主的角度来看，他也与前者一样是规则为浮云在路上超速行驶，因而在小孩折返的那一瞬间无法做出有效反应而酿成这样的惨剧。二者对待规则都不重视，以至于酿出悲剧，让年仅6岁的孩子为他们的对规则的忽视丧失了性命，对自己行为的无知付出了生命的代价，这正是对每一个活着的人的警示，无视规则不可取。
不是规则意识犹如猛虎，会不断的让我们失去警惕，却在我们不经意间对我们进行致命的打击，宁波动物园一男子春节为了逃票，而以身犯险不遵守动物园管理规定，独自墙进入，以至于遭到老虎的攻击付出了生命的'代价，正是他没有规则意识面对心中忽视规则的这头猛虎，放松警惕从而受到了致命的打击。
每个人都是自由的，不过自由却是相对的，每个人都被规则法律所制约，我们只有遵守规则才能更好的生存于这个世界，无视规则终究要付出代价。家长带女童过马路出了事故，宁波动物园老虎伤人事件，社会上似乎总是有诸多此类的事情。
一而再再而三的发生，这也反映出社会上公民普遍忽视规则的现状，要想此类事件不再发生，唯有扼杀人们心中的那头忽视规则的猛虎，可是社会上总有人喜欢以身犯险面对利益与自己的便利，用自己的生命与博得那一丝侥幸，所以直到现在那头人们意识中的猛虎，至今从未失手，这不仅引起每位生者的反思。
惨剧已经酿成不可追捕，可是我们更应该从中吸取教训，遵守法规，让我们从心底里遵守规则，遵守交通法规，更好地生存于这个世界上，行走于这个世界上。
在日常学习、工作生活中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢？以下是我为大家整理的遵守规则议论文，欢迎阅读与收藏。
有两个关于规则的故事。
其一，不断更换的“警示牌”
某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了——可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。
君子曰：制度规则，难矣！
其二，如何分粥
某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种 方案，任君选一， 方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥； 方案二：从别处找个人来分粥； 方案三：每人轮一次，最后商议而定； 方案四：选一个人分粥，另一人监督； 方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。
君子曰： 方案五，甚妙！
如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率——譬如分粥 方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？
孟德斯鸠在《论法的 精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？
任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平；掌握权力者无法公为私用——此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。
君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。
女童跟着家长在非斑马线上横穿马路。孩子突然折返，被超速行驶的车辆撞飞，经过抢救无效死亡，这件事故经过交警部门认定，家长和汽车车主应该共同承担责任，这件事情告诉我们要违反规则后将承担一定的后果，其实我们要树立规则意识。
树立规则意识，保护自身安全，在当今社会上，现实生活中，不遵守规则的人到处可见，不遵守规则的现象普遍存在，网络上电视上经常会报道哪个市，哪个省哪个县，出现了什么人因不遵守交通规则而遭受生命危险的事情，在春节那段时间网上就报道了某市动物园老虎伤人事件，那个人和他的妻子一起到动物园观赏，但因为他本人不因为不想交门票钱而翻越围墙进入，动物园而被老虎咬死，这就是不遵守规则的而造成生命的危险，被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里，要是他能遵守规则出钱买门票，就不会被老虎咬死了，不会被网友吐槽，老虎也不会被枪击，所以说，要树立规则意识，保护自身安全。
树立规则意识，保护他人安全，不遵守规则除了会给自己带来生命危险，同时也可能给别人带来生命危险，记得这样一个新闻，一辆出租车司机停在路边等红绿灯，而一辆汽车闯红灯，结果让，满是碎石的卡车，真的碎石全部倒出，恰巧倒在了遵守规则的出租车上，出租车司机当场死亡，这就是不遵守交通规则而给别人带来的危险势力，出租车司机遵守了交通规则，结果因为别人的不遵守规则而受到生命危险，这难免让人感到叹息，汽车司机的不遵守规则让别人遇害，这不禁让人感到可笑，所以数据，规则意识保护他人安全很重要。
树立规则意识，维护社会秩序，政府等相关部门制定的法律法规，比不遵守规则的人还多，可是不守规则的人仍然普遍存在，人们总是有这样一种心理，别人遵守规则就好了，自己偶尔违反一下规则也是可以的，再叫别人遵守规则，总是说的头头是道，我到了自己身上就把规则抛之九霄云外了，这样的心理就造成了社会上不守规则的现象频频出现，再多的法律法规也是空头之谈，针对这种心理我们要树立规则意识，带动身边的人遵守规则，维护社会秩序。
树立规则意识，从小事做起，从不插队做起，从不在公共场合喧哗做起，维护社会秩序安全，从遵守规则做起。
在这高楼耸立的时代，人类文明正在飞速发展街头川流不息的车辆，是造福人类的福音也是一种行货，生命或许仅在一线之间。
一个6岁女童正是人一生中最浪漫可爱的年龄，在一次放学回家的时候，跟着家长走在了回家的路上，一个6岁的小女孩是调皮可爱的，她对世间的一切事物都会感到好奇，包括一草一木就是这样，一个好奇宝宝在跟着家长横穿马路时发生了悲剧，家长带着他的`孩子横穿马路，或许家长是为了节约时间，或许是因为其他的种种原因没有带着他的孩子，走在斑马线上，而是在非斑马线上横穿马路，或许这也是政府的失责，在这个车辆流量非常大的地方竟然没有设一个红绿灯，没有设一条警示线，这是值得我们深思的问题。
或许有人会问，怎么孩子一起走，孩子被撞家长却没有事呢，的确，如果当时家长能够牵着孩子的手，或许事故就不会发生了吧，这个孩子在受到什么东西吸引后，仍然在马路途中突然折返，被超速行驶的车辆撞飞，经过抢救无效身亡，在这样一个密集的人群的城市中，超速行驶的车辆就像是杀手一样，无情的掠夺身边的人的生命，或许当时那个司机因为有什么急事很急，或许是因为小女孩的突然折返，或许是因为种种因素，这个天真浪漫的小女孩永远的离开了人世。
获取广大的人民群众会一致的指责，那个超速行驶的资金，是他读作了一个鲜花般美丽的生命，是啊，如果当时那个司机能够慢一些，不需要这么急，或许小女孩就不会在这个时候离去，但是这个世界上没有那么多的，如果过去的终将过去，现在和未来都会慢慢的走到我们的身边，我们只能在这个科技发达的时代完善自己的安全意识，现在的人基本上家家户户都有一辆车，但他们没有一个界限，这就是生命的界限超出了村民也叫失去了让我们呼吁，广大司机朋友，驾车的时候不要这么急，不要超速行驶。
最后交警部门做出了事故认定，双方应该共同承担责任，即家长监管不力也要承担责任生命一线之隔，让我们走在线上驾驶，在县里珍惜自己的和他人的生命，创造一个美好的社会。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。
“没有规矩，不成方圆”这句话说的是没有尺规和直尺就无法画出圆和方两种图形。我们生活在一个有着各种各样规则的社会里，也一定要去遵守这些规则。
我们需要遵守规则，规则是一根风筝线，它限制和约束我们的行动。如果规则这根风筝线断掉，我们的后果就会和风筝一样。木匠之中有很多人都有一个规则，那就是他们会保管好自己的工具箱，锯子斧头等工具都会顺着放，因为倒着放不稳当，所以木匠干完活就会按照这个规则来做。细细想来这个规则存在的意义实际上是用来约束和限制木匠的行为。但如果木匠们不遵守这一细小的规则就会给身边的人带来安全隐患，甚至伤害到自己。
我们需要遵守规则，规则是一条单行的轨道，它引导我们走向正确的方向。如果我们没有遵守规则，脱离了这条轨道，结果就可能会使自己迷失方向。一位在日本留学的中国留学生课余时间为日本餐馆洗盘子赚取学费。后来这家餐馆的老板解雇了她，因为在那间餐馆有条不成文的行规，盘子必须用水洗七遍这位留学生没有遵守这个规则，少洗了两遍。而后来，这件事情暴露，导致其他餐馆的老板都不用她。规则为我们指明方向，而我们却选择违反规则到头来终究会失去很多，带来的也只是后悔当初为什么没有遵守规则。
我们需要规则，规则是一面镜子，它能够反映出人性的真、善、美，而且还能反映出一个人的道德品行。一位成绩优异的留学生在德国，他就职被很多大公司拒绝，因为有一份记录，记录他在乘坐公交车时被抓住过三次逃票。其实，德国人很重视规则，在德国被查到逃票的几率是万分之三。由此可见，德国老板们根据他违反公交车规则的这件事觉得他的道德品质不端正，所以不敢雇用他。有时候确实是这样，一个人最起码做到遵守规则，才能让人觉得你有礼貌，有道德，有责任心。
悠悠中华，那秦国的强大，怎能离开严厉的规则；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则？国家要强大，需要依靠规则；社会要和平，要依靠规则；小到一个家庭，也需要有规则。只有人人遵守规则，我们的明天会更美好。
世有规则。学习规则只有付出才有收获。；交通规则礼让为先。；官场规则尔虞我诈。；生存规则物竞天择，适者生存。许许多多的规则构成了社会。若有一人，偏就打破不合理的规则，脱离社会呢？
他虽只是澎湖县令，却不阿谀奉承上司。怎可谓五斗米而折腰？！他洒脱，他傲然，他偏就不信官场生存规则，他偏生恨着阿谀奉承的市侩凡俗。于是他打破规则，跳将出来，隐逸深山。独自空悼菊花，偏就独酌清酒。向往着世外桃源，却每每耕种于南山。他遗世清高，孤傲。他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得半生自在，一世清明。
他虽官无实权，只为皇上吟诗以作乐，却不讨好官职气盛之人。他敢叫高力士脱靴，敢叫杨国忠研磨。他狂放，他不羁。他痛恨官场的媚上欺下，他看不惯皇帝身边的讨好逢迎。于是他打破规则，跳将出来，散发放舟。相信天生我才必有用，饮一口烈酒，啸一口剑气，三分豪情，七分壮志，绣口一吐，便是半个盛唐。谁有他这份桀骜不驯？谁有他这种壮志豪情？他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得豪情壮志满河山，换得一个浪漫潇洒天地间的诗仙。
他虽满腔诗意却不儿女情长。他虽鬓微霜，又何妨！他游戏官场，却又豪情壮志，爱金戈铁马，敢射天狼。他打破宋词的一贯规则，他腻了那些花前月下，满肚愁肠。他意气风发，将一腔诗意转为为国效力的一腔热血。他看大江东去，浪淘尽。他听边塞号角呼号。他豪放，他洒脱。他打破宋词艳丽的外壳，打破一个世俗规则，跳将出来，成就麾下三千将士大啖牛肉的豪情。换得一个老当益壮，酒酣胸胆，左牵黄右擎苍的豪放派诗人。
他是陶渊明，是李白，是苏轼，是.他们打破世俗规则，跳将出来、走自己的路，将自己的才华横溢留给后世。而自己，偷得一世自在，留下万古英明。
打破规则，跳将出来，做一个特立独行的自己！
有这样一则故事：一个中国留学生想验证一下德国人，就在两个电话亭上分别贴了男和女。这天放学他来到这两个电话亭，惊讶地发现七八个男同学排在男电话亭外面等候，而女电话亭却是空的。留学生很奇怪，便上前问其中一个男同学：你们为什么不去另一个电话亭?男同学说：这里贴的是男，我们就该来这里，是规则就要遵守啊。留学生恍然大悟。他撕下了两张纸并向男同学们道歉，然后离开了。这件事在中国人眼中十分可笑，德国人为什么那么傻?但细细想来，德国人严格遵守规则的意识的确值得学习。
一位父亲带孩子去钓鱼。河边告示牌上说：钓鱼时间为上午九点至下午四点。直到三点四十多了，孩子仍一条鱼也没钓到。突然，鱼竿颤动起来，说明一条大鱼上钩了。父子俩一起用力，终于把大鱼拖上了岸。然而父亲看来看表说，父亲说：我们得放了它，现在已经四点十二了。孩子央求道：爸爸，把鱼留下吧，我们好不容易钓到了一条大鱼，带回去妈妈一定很开心。再说了，我钓到它时还不一定到四点呢父亲打断了孩子的话：可是现在已经四点多了。我们必须把它放回去。孩子含着眼泪把鱼放回了河里，看它游走。后来，这个孩子成了一名律师。遵守规则使他成功。
家有家规，像作息时间;国有国规，像反导条约;校有校规，像按时到校而现在却总能看到违反规则的事：作弊;旅游碰上黑导游;购物买到假产品;有人在禁烟区大肆吸烟，伤害社会公理。中国有句老话：没有规矩，不成方圆。同学们，还等什么?让我们一起维护规则，遵守规则吧!
“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是 中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”
其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”
对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。
人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用？
战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上 网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。
在这个车如流水马如游龙的社会里，自从有了汽车等现代化的交通工具，交通规则就无时无刻不在影响着我们的一切。
一个人来到世上，就应该为社会做出贡献。生命始终是第一位的，在古代，史学家司马迁说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我们应该用有限的生命创造更多的奇迹，可是又有多少人因为不遵守交通规则，而让自己付出沉重的代价呢？因为不遵守交通规则，有人失去了宝贵的生命，这样的死就轻如鸿毛，死无价值。如果人人都这样，改变祖国落后、贫穷的面貌，使祖国变得繁荣富强诸如此类的话就是空话，因为没有人便不能创造一切。可见交通规则对我们的生命是多么的重要啊！我们应遵守交通规则，珍爱生命。
如果没有交通规则，我们就无法约束自己，那我们的生活就会混乱不堪，许多时间就会耗费在混乱的无休止的车来车往之中。我们的人生目标就会像断了线的风筝，放任自流，随风飘荡，随波逐流。如果没有交通规则，街道上车水马龙而横七竖八，这时马路上的嘈杂声就会在空中不停的回荡，我们的生活就不会那么的安宁和舒适。这样一来，我们的生活质量就会江河日下，可见交通规则是与我们的生活密切相关的。
如果没有交通规则，一个国家就无法树立良好的社会形象。如果一个国家连交通规则都没有的话，这个国家的人又怎么会在外国人面前抬起头来呢？当其他国家的重要人物来访问时，看到马路上乱糟糟的一片，他会对这个国家产生一个良好的印象吗？我们无法想象这个国家怎么可以在现代化的社会里傲立于世界之林。可见交通规则代表了一个国家的形象。
就像上面所诉说的那样，交通规则与我们的生命、我们的人生、我们的生活、我们的社会形象紧密的联系在一起，所以我们需要交通规则，需要遵守交通规则。
一盏茶，一把椅，一个人，昂首仰望。寂寥的尘世不再宁静，家家户户不再沉寂，刹那间灯火通明，声喧不绝。远方的青山绿水，不知不觉地被渲染上了另一种色彩;灰与白的世间，多了一种少有的生机。下面给大家分享一些有关仰望 作文 600字，希望对大家有帮助。
有关仰望作文600字1
冬三月时上学的路总是夜色笼罩。我在红砖路上茫然地走着，书包带耷拉得很长，懒懒散散的。临近教学楼，我偶然抬头，望着刺眼的大屏幕，突然感觉自己并不属于这里。
老师又在敲板擦了，我赶忙抬头，睁开了半闭上的眼睛。教室里的灯明晃晃的，把黑板上大片大片不知道什么时候出现的板书映得更加触目惊心。我只好硬着头皮继续听讲，暗下决心要在下次仰望黑板时不再迷茫。
一天晚自习前，我躲在操场边的长椅上啃面包。天色黑下来时操场上的大灯显得那么明亮，那几乎是无边的作业海洋上温暖的灯塔，是能够让我暂时忘却一切日程安排的救赎。灯光中映出了那颗高高飞起的 足球 ，它旋转着，骄傲地反射着光芒，好像从不满足于命运的轨迹也从不迷茫。球落下了，我痴痴地望着它走过的轨迹。同学们从食堂吃完饭说笑着回班了，我缓过神来，把包装袋收好，大步向教学楼走去。
作业还是一如既往地让人没有头绪，我抬起头来，目光撞上了黑板边的倒计时牌，两位数字扎眼得很。我迅速低下头，一遍遍地读题，分析条件，练习册上那一桩桩“悬案”也都最终了结了。
晚自习下课铃打响时我正和最后一题较量着，解出答案后，值班家长已经在催促了。我草草收拾好书包，下了楼。抬起头来望去，熄灯后的教学楼显得更加压抑，天空的夜色也浓了几分，我却坚定地阔步向前。声控灯一一亮起，那是我自己走出的一路光明。
漆黑的夜空中星星隐去了光芒，但我的心中自有闪耀的星，照亮我不再迷茫，坚定前行。
有关仰望作文600字2
只低头前行会摔的头破血流，常抬头仰望却能远走高飞。
人需要不停的仰望许多事物，在仰望中暗自定下自己的目标，才能走的更长远。仰望是对事物的敬畏，仰望帮助我们在迷茫于何去何从时找到自己的方向，找到属于自己的一条路。
我只仰望一人——史蒂夫·乔布斯，美国发明家，苹果公司联合创始人，在我眼中，乔布斯是计算机与手机行业的标志性人物，他经历了苹果公司几十年的起落与兴衰，先后领导和推出了许多风靡全球的电子产品，改变了人们的通讯办公方式。
史蒂夫·乔布斯小时住所周边的邻居都在惠普公司工作，他自然也就迷恋于电子学。后来，偶然机会让他能参加一个惠普为年轻人举办的聚会，聚会中，他第一次见到了电脑，对计算机有了认识，受其影响，21岁的他在一个车库中创办了苹果公司。初期，生意清淡。后来有了第一笔生意——50台设备。后来由于他的思想与其他人员不同，加上IBM公司推出电脑，抢占大片市场，公司便把失败归罪于他，撤销了他的经营大权。他想夺回权力未成功，便离开了苹果公司。
离开苹果后，乔布斯收购了一个电脑动画工作室，并成立公司。之后该公司成为了众所周知的3D电脑动画公司，后来公司被迪士尼收购，乔布斯也因此成为迪士尼最大个人股东。
后来苹果公司陷入了困局，乔布斯于苹果危难中重返，他停止了不合理的研发生产，结束了专利纷争，并开始研发新产品。
乔布斯先生让我知道，无论是怎样的困境，我都要去拼，去闯，去挑战未曾挑战的事物，力求创新，不被困境所征服，也许这就是我仰望他的原因吧。
有关仰望作文600字3
我仰望过的人很多。
他们有活在古代的，大多潇洒率真文采飞扬;也有在我身边的，认真严谨一丝不苟。他们在我的印象里都很高大，像太阳一样璀璨又遥远，足够我仰望。
人在仰望中难免会有一些比较，于是就觉出自己的弱小——我不太认真，也不大随性，活得平凡又无力。有时候悲哀地觉得自己卑微渺小得如同漫漫时间长河中的一粒灰尘，只闪现一瞬，未曾做出什么，也未曾留下什么，便无奈地飘走。
其实也曾经“仰望”过自己的，只不过入了殊途，成了自傲。那时自己真像井底之蛙，不了解大千世界的丰富多彩，目光短浅，沾沾自喜——自然摔得很惨。于是脱胎换骨，开始无休止的自我否定。
如今，站在即将中考的节点，我是那样虔诚地渴望，中考出分的那天，那个三位数字足够让我恭敬地仰望!想象里，那个冲过了风雨、战胜了自己的身影终于可以稳稳地站在绚烂的天空下了，她终于用努力来证明了她自己——一个倔强的、不服输的自己。
从前所做皆不足以让我垫高脚底，那如今，我又要如何做呢?
上课时我开始举手随时问题，豁出去的心打碎了难题的禁锢;作业有在写快，尽量努力提高效率;浮躁兴奋时拼命把自己摁到座位上……可还不够!我并未感到问心无愧。我还是在一次次失误，还在浪费好多时间，还在困意中支持不住自己，还在一步步拉大与想象中自己的距离。可我还要拼命地挣扎着向前冲，要冲破现实与自己的懒惰，冲破难题与困境，冲向希望和梦想。
我想，当敢于付出、倾尽所有时，再回首，历经荆棘的我一定值得仰望。
有关仰望作文600字4
我曾无数次站在球场中央，仰望着面前的那个球筐，满心期待能进一个球。
那个球筐有着满喷蓝漆的支架，透明的球板和一个刷成红色的球筐。由于是一个露天 篮球 场，球筐饱受雨打日晒的折磨，当你走到它的正下方仰望它时，你会发现红色球筐已经锈迹斑斑。
体重偏大，我身体也极其不灵活，在三分线外投中球是一件很难的事。我站在三分线外，脚在地上来回用力摩擦，直到发出刺耳的声音才肯罢休，然后弓下身子，仰望着那个球筐，我把球紧紧握在手里，内心想象着球被我投出后在天空中划过一道优美的弧线，不偏不倚地穿过球筐。可是球却完美地落在场外，我难过的低下头，不再仰望那球筐。
我静静地坐在场外的长椅上，用湿巾仔仔细细地把我心爱的球擦了一遍，然后紧紧地抱着球，身体缩成一团，认真思考我哪里出错，下次我该用多大力气投球。等调整好情绪了，休息好了，便拍着球小跑到场内，又抬头看那个球筐。球筐在阳光的照射下显得前所未有的红。我拍着球走到靠近球筐的位置仰望着那个球筐，目光坚定地盯着球筐，出手。进球的那一刻仿佛整个世界都静了，我清晰地听见心脏在快速跳动。当球穿过球筐落地那一刻，一阵风吹来，树上的叶子沙沙作响，我知道他们也在为我进球而欢呼。
后来我渐渐明白，其实我手上拿的不仅是球，还有我的梦想。
现在我站在球场中央，用衣服擦了擦球。仰望那球筐，然后纵身一跃，一道弧线在空中划过，球正中球筐!
中考将至，我仿佛看见中考那颗球正中球筐。
有关仰望作文600字5
在青山绿水之间，最美的绿色要属那成片的大树了。走进森林，就像进入了绿色的海洋。夏日的午后，蝉声如织，你顶着烈日撑起一片阴凉。一阵微风掠过，你抖擞了一下身子，挺直腰杆，无私地奉献着那片绿。
你那挺拔粗壮的树干，仿佛饱经沧桑;你那一圈圈的年轮，仿佛历经风雨。但是你，毫不吝啬奉献着你身躯可以触及到的那片绿。树下的人们团团围坐，一片欢声笑语。你听了他们的谈话，仿佛也很高兴，将叶子收紧一点，为他们遮蔽日光。
你用自己的身躯撑起了一片绿，但却毫无保留地奉献了出来。人们看到你，都纷纷惊奇地说：“嗬，看那颗树，真大啊!”你心里一定是美滋滋的，因为你的奉献得到了他人的赞许，你便再次挺直腰杆，力所能及地挡住夏日那毒辣辣的太阳。
午后，太阳更加高傲地昂起头颅，向世人炫耀着他的威力。蝉站在树枝上，向你抱怨天气太毒。
你张开手臂为他遮阳，他不解地问道：“大树，你为什么如此愚蠢，我这娇小的身体都快要热死了，你那么庞大，肯定很热，但你为什么不收拢枝叶，给自己一片阴凉呢?”
你微笑地回答：“因为人类需要我啊。”如此平淡无奇的话，却展现出你默默无闻的性格和宽广的胸襟。蝉很赞赏地说：“你真伟大!”你却不以为然，你深信，作为一颗树，可以让人乘凉，还能听到人们有趣的交谈，看着人们悠然自得地玩耍，这当然是无比幸福的事了!我一只手遮住炎炎烈日，抬头仰望着你，顿时觉得，你比往日更高大，更茂盛。
仰望大树，仰望平凡，我收获了你的无私和伟大，默默无闻地奉献着。因为有了大树，夏日有你相伴，变得不再炎热。我感动于你无私而执着地为我们奉献希望的绿，感动于你顽强的生命力。我要像你——大树看齐，平凡却又不平凡，无私而又伟大!
有关仰望作文600字6
仰望，把头颅抬起，看向更高处，这是一种对生命的尊敬，对更高境界的追求。仰望，让眼界更加宽阔，目标更加明确，即使在人生失意时，仰望也会使生命更有力量。
仰望能够给人超越生命的力量。史铁生，在最骄傲的年纪里忽的失去了双腿，从此只能在轮椅上度过余生。他不是神，也是人，也曾经想过放弃，一度有轻生的念头。但就在他日复一日地徘徊在那个落满余晖的寂静小园中，不断地思索生命的意义时，他不断向生命的更高处仰望，仰望一种最崇高的人生价值，终于，他坚强了起来，抵抗并战胜了命运。
正是史铁生对人生价值，生命意义的不断仰望让他最终超越了生命，活得更有力量。
仰望能够给人坚持梦想的勇气。新东方创始人俞敏洪曾是一个相貌平平的、资质平平的普通高中生。但不同的是，他有着内心深处对接受更好的 教育 ，对一种更高境界的仰望，于是，他便有了考上北大的梦想，尽管连续三次参加高考才最终考入北大，但他始终坚持着，从没有放弃，从此奠定了他一生的成功的基础。
俞敏洪开始也不过就是我们普通人中的一员，但就是因为有了对人生更高境界的仰望，让他拥有了坚持梦想的勇气，也因此让他收获了异于常人的成功。
仰望高处，才不会被眼前的困难吓倒。迪斯尼有了一个大胆的设想，他想建造一个以童话为主题的游乐园，但他几次贷款均遭到银行的拒绝，甚至还有人骂他是疯子，但这些都没能阻止他前进的脚步，他仰望更美好的世界，他不甘于平庸，于是，世界上最大的游乐园诞生了，它为全世界带来了欢乐。
不论是史铁生、俞敏洪还是迪斯尼，他们一开始都是像我们一样的普通人，他们没有天赋异禀，没有腰缠万贯，有的只是那种对生命平庸的不甘，只是对人生更高价值的仰望，所以，他们的生命更有力量。
让我们抬起头颅，向更高处仰望，让我们的生命更有力量，让我们的生活更加精彩!
有关仰望作文600字7
蝴蝶在百花丛中翩然舞动，落满铅华的幽径通向心灵的深处。尽头是与蓝天相接的一望无际的地平线。
抬头看天，天空像明镜一样，却比明镜多了一层无法抹去的湛蓝。
仰望天空，真好!
天空中变幻无常的云朵像棉花糖一样，安然地俯视着生机盎然的大地。你瞧，挂在空中的那多柔云，不就是正在啃萝卜的暴牙大白兔吗?那边是一批跃跃欲试，将要驰骋万里的骏马，它不正在数活筋骨，蓄势待发吗?那飘向西边的白云犹如升华的灵魂，远处又有一朵新的白云飘来，像是在上演生命的重生，命运的轮回……
仰望天空，真好!
偶尔成群结队的候鸟从空中掠过，他们排着整齐的队伍，就像天安门广场正在操练的国旗班的队伍，他们拍打着坚劲有力的翅膀，从世界的一端飞向令一端，间或还会用嘹亮的歌声展示自己的青春与活力。也许是对这片土地的深深眷恋，也许是为了和自己朝夕相处的朋友告别，它们都在尽情的张开双臂，仰起脸角，似乎要让自己的灵魂永远的留在这片深情的土地上。
仰望天空，真好!
飘零的白雪会从蓝天的怀抱中挣出，像洁白的鹅毛一样，轻轻地将它捧于手心小心的呵护，手心的温暖将它慢慢消融;偶尔天空也会飘下细弱的雨点，滴落在朱红色的瓦片上，渐打着灰黑色的泥土，磨练着苍翠的轻松，奏响一曲撼动人心的交响乐。
仰望天空，真好!
跃起的红日，将生命与希望之火悄声的燃烧，让梦想的羽翼和天空一起腾飞，让美丽的生活散发出金色的爱。
仰望天空，真好!让自己的心灵为天空跳舞，让快乐与蓝天同在……
仰望天空，真好!
有关仰望作文600字8
星夜的晒谷场散发着幽幽的清香，远处的峰峦，近处的田野和小山村在星光下朦胧、美丽、静谧，那是远离喧嚣尘世的心灵停泊的港湾。抬眼望去星星垂得很低，仿佛在山顶上就能揽三、五颗星星入怀，一两声猫头鹰的叫声远远地从树林里传来，幽远而神秘，仿佛为孤寂的星空歌唱。
星空像一口大铁锅，笼罩在头顶，让我无处躲避。晒谷场边的麦秸垛上洒满班斓星辉，我双手枕着头仰卧在草垛里，睁着眼睛望向黑夜，看着天空密密麻麻的星星，任怎么浮躁的心境也终究会平静下来，不由得行走在深远的邃道里了，一切人间的烦恼都悄然隐去，我仿佛也忘了自己的存在，留下的似乎是连时间都凝固的沉思和寂静，只有不耐寂寞的猫头鹰不时为我打着顿号和句号。
这样的星空，不免让人想起童年的一串串，童年的星空是好奇的天问，睁大清澈的眼睛，执拗地寻找，坚信满天星星中和我们心迹相通的一颗星可以被摘下来的，那份执拗的心情如同山间的草芽渴盼雨露和阳光。遥望辽阔广远的星空，童年的心扉不禁敝开，与神秘的宇宙零距离对话，我们曾指着皎洁的月光，念叨着嫦娥;望着浩瀚的银河述说两岸悲欢离合的牛郎织女的 故事 ，哀婉、浪漫，却是天下有情人永恒的话题。还有那忽闪忽闪的星星，莫不是战争的焰火吧，但愿只是一团炽热的火焰，仰望着星空，思绪穿越浩瀚遥远的宇宙，你无法不想到日月星辰，花草树木，鸟兽虫鱼，甚至人人，甚至所有顽强不息的生命。
每当仰望星空，我的思绪像脱缰的野马，穿越浩瀚的宇宙……
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仰望千年时间的长短并不重要，但时间积淀下来的历史令人仰望……——题记回首中华民族五千年的历史长河，先辈们创造的灿烂文明令人铭记与仰望。立足当今，我们要善待千年的文化精神与传承。一诗词歌赋之繁花霞光万道。我仿佛看到汩罗江畔的屈原忧国忧民地吟唱着《离骚》;好似看见苏轼被贬之后，仍大唱“大江东去”数风流人物;以如同望见李清照颠沛流离，轻叹“帘卷西风，人比黄花瘦”……我赞李太白放声大笑“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”走出大明宫殿之豪情;我赏王勃酒醒之后，展纸挥豪，千古佳句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”被流传至今之才情;我悟孔明那“功盖三分国，名成八阵图”鞠躬尽瘁之忠情;我羡陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”之闲情;我叹《红楼梦》中潇湘妃子孤寂含泪葬花仙逝之愁情……诗词歌赋的繁花，汲取了历史的玉露琼浆，沐浴着先人的良知正气，溶解金玉而化成舍利。感触花开之颤动，犹如触摸千年文化的脉搏!二中国古代的发明创造、文化神韵霞光万道。火药、造纸术、活字印刷术、指南针四大发明大大推进了人类历史的进程，巍巍万里长城、猎猎兵马俑、青铜器、都江堰是先民留给后人的珍贵文化遗产。先秦的乐音回荡在历史的天空，古老的昆曲萦绕在人们的耳畔，变幻无穷的书法令人赏心悦目，气象万千的绘画令人流连赞叹。海上、陆上丝绸之路交汇了东西方经济文化，太极、八卦生动再现了天人合一的哲学境界……触摸灿如星海的发明创造和文化神韵，重拾尘封千年的荣耀。三历史的浪尖卷过新世纪的长河，昔日灿烂的文化被奔跑的白驹带走了光华，变得黯淡无光。西方文明的入侵，我们在圣诞节、平安夜彻夜狂欢，却不知过年时守岁有何意义;我们热捧市场上流行的日韩服饰，却从不为中国丝绸喝彩;当我们为贝多芬的交响乐鼓掌、为莫扎特的小夜曲陶醉时，是否已经遗忘了角落里的《二泉映月》、《十面埋伏》?有多少人读过《四书五经》?又有多少人知晓《资治通鉴》
仰望星空，无边的夜幕引发无限遐想，梦想在自由驰骋;脚踏实地，未知的路途等待着开拓者，实干是前行的动力。 温总理说：“年轻人，既要敢于仰望星空，也要学会脚踏实地。”这既是总理对年轻人的殷切期盼，更是个人甚至国家得以发展和强盛的重要前提。 仰望星空，更要脚踏实地。 我是一名复读生。去年的高考结果让我明白：一个只会仰望星空的人注定只能收获失败。在那些逝去的高三日子里，我曾是那样沉溺于和同学畅谈理想而将书本丢弃一旁;我曾是那样只顾设想美好假期而将复习抛之脑后;我曾是那样一直告诉自己要劳逸结合而总是不能坚持到最后……那样多的“我曾是”，让我尝到了只会仰望星空的苦果。在“高四”的复读生活中，我下定决心脚踏实地，一步一个脚印，向着梦想、向着我心中美丽的目标努力!于是，在一道道题、一个个知识点的累积中，我收获了一次次让我惊喜的模拟成绩。我知道了，当我学会脚踏实地时，我离梦想，近了。 当我们自豪于无垠的星际留下了中国人的足迹时，请不要忘记，这全是因为一种叫“航天精神”的'付出与脚踏实地。嫦娥奔月终于不再是我们仰望星空时的美丽遐想，出舱行走也不再是我们望他国而兴叹的遗憾。昔日的梦想今成真，而梦想成真绝不只是有梦想就可以的。这里，凝结了无数航天人的心血;这里，汇聚了无数航天人的奉献。这是无数航天人脚踏实地付出的结晶!我知道了，当一个国家在脚踏实地认真做事时，这个国家离繁荣昌盛，近了。 仰望星空是美好的。繁星闪烁下，无数遐想应景而生，美丽悠远。但要记得，绝不能迷失于眼前的美景，而忘了只有脚踏实地才可能让梦想成真。脚踏实地是真实的。前路漫漫，挑战与未知可能随时接踵而至。但要记得，绝不能止步于暂时的坎坷，而忘了苦难是为了磨炼意志，最终才可能体会仰望星空的美好。 因为自己曾经经历过，所以总想告诉那些“未来人”不要“前仆后继”，不要沉浸于仰望星空的满足;因为自己曾经见证过，所以总希望我们这些“继承者”身体力行，能够像航天人那样真正脚踏实地! 个人的发展，国家的强盛，需要我们仰望星空，更需要我们学会脚踏实地!或许，这也正是温总理想告诉所有中国人的。
经典作文素材： 1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。 人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到"五会"做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近！ 2、铁环的寓言 一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。 工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话…… 3、邱吉尔的弱点 邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。 4、华盛顿的牙齿 1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。 5、不可救药 西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。 凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。 果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。 6、海尔的启发 在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。 7、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!" 8、希尔顿集团在当今世界
本文中，我整理了高中语文议论文常用素材相关内容，来看一下吧！
1、林肯
林肯做为美国总统，他对政敌的态度引起了一位官员的不满。他批评林肯不应该试图跟那些人做朋友，而应该消灭他们。“当他们变成我的朋友时，”林肯十分温和地说，“难道我不是在消灭我的敌人吗？”
2、杨业功
铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。天下虽安，忘战必危，他是中国军人一面不倒的旗帜！
3、萧何月下追韩信
楚汉战争时，刘邦为了麻痹项羽，烧毁栈道，来到南郑。由于部下多数东边人，途中跑了几十个军官。韩信因刘邦不重用自己，也跟着一起跑了。丞相萧何听说了之后，没有来得及告诉刘邦，亲自连夜追赶韩信。刘邦对此不很理解。萧何解释道：“韩信是全国杰出的人才。大王如果想当汉中王，不用他也没什么紧要，但如果要争天下，除了韩信，就没有可商量大计的人了。”刘邦采纳了萧何的建议，以韩信为大将，韩信果然帮助刘邦夺得了天下。
1.我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
2.陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
3.著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
本文中，我整理了高中语文议论文素材摘抄，来看看吧！希望对你有用！
1、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说"夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。"希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、"陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？"亚历山大答道、"我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！"亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受"风萧萧兮易水寒"的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下"斜风细雨不须归"的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，"诚信"便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。"诚信"，"诚"总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上"诚信"，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。"诚信"是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
如下：
1、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中品味出人生的哲理。
2、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展、绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅、意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐、宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息、滚滚向前。
3、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
4、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师。她常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
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