正如我们所熟知的揠苗助长的故事:农夫不顾稻子自然生长的规律,而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高,结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好,胡乱喂食野生动物,为所不该为,则必定会使得动物失去觅食的主动性,失去在自然中生存的警惕性与攻击性,失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时,它们的生存便全成依赖性,在自然的激烈竞争中,必将被淘汰。莱蒙特曾说:“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序,各就各位。”强扭的瓜不甜,我们如若违背自然规律,为所不应为的,势必会适得其反。而顺应万物其本性,并借以利用该规律,为所应为,往往会有事半功倍的效果。禹之父鲧,历时九年未能够解决黄河洪涝之灾,他一直采取“水来土掩”的治水方针,以墙垣抵挡洪水的冲击,效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针,叫做“疏”,即疏通河道,拓宽峡口,让洪水能自由地通过。“治水须顺水性,水性就下,导之入海。高处就凿通,低处就疏导”,高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上,顺应其自然规律,因势就导,才使得黄河多年的水患得以控制。每一个违背自然规律的事例,都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事,都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊,消逝的仙湖,原本青山蔽日,碧云风清的仙湖,如今却俨然成为万里无人烟的荒漠;南极的臭氧空洞,是人们过度排放氟利昂所造成的,如今大量的紫外线照射着地球,皮肤癌发病率陡然升高;化工材料污染河流,工业废弃污染空气,植被破坏水土流失,于是河水富营养化,鱼虾死亡了,冰川在消融,洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然,为所不应为”的行为,最后都作用于其自身,得到了应有的惩罚。日月经天,江河行地;花谢花开,潮起潮落;春去秋来,寒来暑往。三千世界,掠影浮光,都有其本性,有着属于自身生存发展的自然规律,我们亦是苍茫自然中的一小粒,也应遵循自然,做我们应该做的事,在自然间行走,寻找自然的纯净与永恒.
【关于尊重科学的名言警句,要50句左右,还要有出处,】 科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的,这本书就是宇宙,就是自然界本身,人们必须去读它. 作者:伽利略科学给人以确实性,也给人以力量.只依靠实践而不依靠科学的人,就像行船人不用舵与罗盘一样. 作者:丹皮尔科学是人类积累的知识的巨大宝库. 作者:克鲁普斯卡娅对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作 作者:李约瑟任何人都承认实验是科学之母,这是确定不移的真理,谁也不会否认. 作者:米丘林所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好. 作者:沃尔波斯真理才是生命之光,斗争才是和平之母…… 作者:郭小川科学的伟大进步,来源于崭新与大胆的想像力. 作者:杜威科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想. 作者:伽利略好奇心造就科学家和诗人. 作者:法朗士如果没有系统的知识的帮助,先天的才能是无力的.直观能解决很多事,但不是一切.天才和科学结合后才能得到最高的成功. 作者:斯宾塞大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的. 作者:贝弗里奇应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了. 作者:高尔基没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的. 作者:罗蒙诺索夫学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的. 作者:爱因斯坦天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的. 作者:华罗庚科学是人生中最重要、最美好和最需要的东西. 作者:契诃夫优秀的科学家必定是某种程度的狂人. 作者:卡皮察真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮. 作者:贝弗里奇幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯. 作者:歌德科学总是革命的、非正统的;这是它的本性;只有科学在睡大觉时才不如此. 作者:萨尔顿为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而拥护真理,绝不随波逐流. 作者: *** 科学,给青年以养料,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在不幸的时刻保护着你. 作者:罗蒙诺索夫科学的种子,是为了人民的收获而生长的. 作者:门捷列夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情. 作者:巴甫洛夫科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的. 作者:普朗克大著作有时全不需要好 *** .听郑须溪说,德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件.譬如,只要有坐性,《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的.这是西洋科学法,更是二十世纪学问工具. 作者:钱钟书科学没有国界. 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传. 作者:歌德科学的基础是健康的身体. 作者:居里夫人科学不会舍弃真诚爱它的人们. 作者:季米里亚捷夫攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻.懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的. 作者:陈景润提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已.而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步. 作者:爱因斯坦天生的能力必须借助于系统的知识.直觉能做的事很多,但是做不了一切.只有天才和科学结了婚才能得最好的结果. 作者:斯宾塞德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学. 作者:卢梭知识不存在的地方,愚昧就自命为科学. 作者:廷德尔创新有时需要离开常走的大道,潜入森林,你就肯定会发现前所未见的东西.〖贝尔〗美国科学家 ────中国、朗加明著《创新的奥秘》第265页 作者:贝尔科学技术史表明,过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新. ────中国、朗加明著《创新的奥秘》第14页 作者:朗加明世上惟有一个真理:便是忠实于人生,并且热爱人生. 作者:罗曼·罗兰只要再多走一小步,即使是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误. 作者:列宁科学和艺术是一枚硬币的两面. 作者:李政道要学会做科学的苦工.其次,要谦虚.第三要有热情.记住,科学需要人的全部生命. 作者:巴甫洛夫科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说. 作者:李四光我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端.如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好. 作者:华罗庚我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索. 作者:达尔文科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远. 作者:布莱希特往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的著名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者. 作者:斯大林提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是。 如何尊重科学理性 培养科学精神 提高科学素养 在实践中不断培养科学精神,提高科学素养 科学是反映事实真相的学说。 科学首先是一种学说,这种学说是对事实真相的客观反映。科学与事实真相的关系是密不可分的。 科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,是社会意识形态之一。科学是人类智慧结晶的分门别类的学问。科学就是讲求证据,逻辑严密的人类认知。 科学本质理性的,科学是反映自然和社会的内在的、本质的规律性的一种知识体系,其反映的内容决定着科学最重要的特点是客观性。 科学的理性凝结于其内容的客观性中,所以要求在探寻科学知识的过程中,必须要求人们充分注重客观现实,在尊重客观的前提下,进而发挥人的主体能动性,才可以以达到真正反映客观事物的本质,才能领悟科学的真谛。要做到真正的尊重客观事实,并将人的主观能动性作用最大化,这就要求我们有时刻保持饱满健康的科学精神,以及能将科学精神真正用于指导科学研究的科学素养。 科学精神包括怀疑一切既定权威的求实态度;对理性的真诚信仰,对知识的渴求,对可操作程序的执着;对真理的热爱和对一切弄虚作假行为的憎恶;互助共进的协作精神。科学素养是运用则是科学知识,确定问题和作出具有证据的结论,以便对自然世界和通过人类活动对自然世界的改变进行理解和作出决定的能力国际上普遍将科学素养概括为三个组成部分,即对于科学知识达到基本的了解程度;对科学的研究过程和方法达到基本的了解程度;对于科学技术对社会和个人所产生的影响达到基本的了解程度。 科学精神能够指导人们正确的运用自己的科学素养,离开科学素养而空谈科学精神,则科学精神也失去了其发挥作用的根基。 要真正做到尊重科学理性,也就是要尊重客观规律,这就要求建立正确的科学精神,在实践过程中,不断探索事物的本质,不迷信权威,不害怕批评、嘲笑,以求真正获得对事物本质的、规律性的认识。 伽利略是意大利著名的物理学家和天文学家,在他生活的16世纪,古希腊注明哲学家亚里士多德仍被学术界奉为神明,他的很多理论被人们视为不可动摇的真理。亚里士多德有一个经典理论:如果把两件东西从空中扔下,必定是重的先着地。 年轻的伽利略对这个理论产生了怀疑,但当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律,没有人相信伽利略的话,他的教授为此非常不满,去校长面前告状,说他亵渎权威。但是伽利略不为所动,之后他在比萨斜塔做了著名的两个铁球同时着地的实验,推翻了亚里士多德的理论。 伽利略以系统的实验和观察推翻了亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,并被尊奉为“近代科学与之父”,这都是他尊重科学理性,勇于实践,追求真理的结果。这对我们当下的科研工作也是颇有启发的,在我们所从事的研究领域,必定有各种已经成型的理论,各种权威的言论,在加上导师既定知识结构对我们的影响,我们很可能对客观的规律作出错误的认识,影响我们对真理的探寻,这就要求我们积极的实践,从实践中寻找问题的答案,相信实实在在的实验数据,而不是专家的意见,保持清醒的科学头脑,不唯权,不唯上,只唯真,才能使我们的科研工作变得有意义。 要做到真正的尊重科学理性,除了培养正确的科学精神,必须要求科学工作者有过硬的科学素养,只有掌握了科学知识,才能在科学精神的指导下,将在科学实践中所获得的信息及线索转化为对客观规律的真理性认识。伽利略能在科学领域中,取得令世人瞩目的成过,被尊奉为丰碑性的任务,是与他过硬的科学素养分不开的,而他的科学素养也是在他刻苦努力的学习中不断形成的。 未来应对科学实践中所遇到的数学难题,他曾向罗马大学的著名数学家克拉维乌斯教授请教,并仔细研读可教授P.瓦拉的逻辑学和自然哲学讲义。在威尼斯帕多瓦大学任教期间,伽利略经常参加学校内外的各种学术活动,于具有各种思想观点的同事进行论辩。 此时他一面吸取前辈,如塔尔塔利亚、贝内代蒂和科门迪诺等人的数学及力学研究成果,一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程,广泛结交各行业的技术员工,帮他们解决技术难题,从中吸取生产技术知识和各种新经验,并得到启发。可以看出,伽利略的成功并不是偶然的,他是在不断的学习实践中丰富自己的知识,不断提高自己的科学素养,如此这样,他才能从错综复杂的信息中寻找出规律性的知识,构建自己过于落体运动,抛射体运动,静力学及水力学等一系列科学理论。 在我们的学习及科研过程中,也要求我们不断丰富自己的知识结构,积极向周围的同学、同事及老师学习,不能拘泥于本专业,也要求掌握相关专业的知识,不断扩大自己的知识面,只有这样才能有能力将自己所获得的信息转化为成型的理论,而不至于错过重要发现,使自己的辛勤工作成为白忙一场。 尊重科学理性,其本质是要尊重事物的客观规律性,只有真正认识客观规律才能做到尊重客观规律,而实践是联系客观规律和认识主体——人的唯一纽带,所以为寻求科学真理,要求人们在实践过程中。 什么是崇尚科学? 崇尚科学,就是一切要按照客观世界的本来面目揭示客观规律,用科学的思想观察问题,用科学的方法处理问题,用科学的知识解决问题.一部人类文明进步史,就是一部科学不断战胜愚昧的历史.人类的进步,主要就是科学技术进步的历史,或者说是科学技术的进步带来的社会进步的历史.在历史上,由于对自然规律的认识,带来了航海大发现,也带来了蒸汽机和工业革命,而现代航天技术,数字化技术,信息革命,又给世界带来了全新的面貌.当然,这里所说的科学,既是指自然科学,如牛顿和爱因斯坦的自然科学,也包括洛克、孟德斯鸠、韦伯、哈耶克这类思想大师对社会进行研究得出的见解,即社会科学.社会科学对于破除人类历史上的种种蒙昧主义,唤醒人类对自身和社会真实关系的看法所起到的作用,丝毫不亚于自然科学.科学与愚昧的斗争,在历史上有悠久的传统,因为从本质上来说,愚昧先于科学.人类最初,只有蒙昧,没有科学,随着人类认识世界的能力逐渐强大,科学也逐渐发展起来.就是说,科学与蒙昧相比,将会越来越具有其强大的力量,但是,蒙昧,无知,从来不会消失到零存在.总的趋向是,科学的影响会趋向于无限的大,而蒙昧的地盘会缩小到无穷的小.科学与愚昧的对立,一种是因为蒙昧本身就是人与生俱来的,因此,人们除非努力学习,克服这种愚昧,否则必然就是愚昧的,所以,一个人如果愚昧无知,那也有客观的不得不如此的原因,而第二点是,某些人可能会以蒙昧来反对科学,达到某种目的.这种情况,在历史上也是多见的.布鲁诺宣传科学,被教会活活烧死;伽利略坚持科学,遭遇禁锢,而哥白尼的科学的日心学说,在当时居然是异端邪说.因此,崇尚科学,反对愚昧就有两个非常重要的方面.一是,社会必须为科学发展提供条件,为消灭愚昧无知提供条件,二是,崇尚科学,必须大力反对利用愚昧而达到某种目的的做法.社会应该为科学发展提供硬件和软件的条件.从硬件方面来说,科学研究需要投入,需要设备,需要人才.社会只有大力投入,才能购买设备,培养人才,为科学的发展和进步予以物质支持;而从软件方面来说,社会应该崇尚科学,尊重科学,尊重知识.每个人当初来到这个世界,必然是愚昧无知的.所以,没有条件、没有机会摆脱愚昧状况的人,尽管是可悲的,但不是可耻的.社会应该提供条件,发展科学教育事业,让更多的人有机会和条件摆脱愚昧无知的状态.如果说没有条件学习科学,因而处于无知愚昧状态,是一种可悲而非可耻的状况的话,那么,安于愚昧无知,甚至利用愚昧无知而达到某种目的,则是可耻的事.从事实来看,安于愚昧,乐于愚昧的人可能并不多,而利用愚昧无知达到某种状况的人和事却较为显见.封建统治,愚弄百姓,封建迷信,人钱财,这都是制造愚昧,利用愚昧的做法.即使在今天,利用伪科学和迷信思想迷惑群众的人,也是不少的.增强崇尚科学的光荣感,就要树立科学态度,掌握科学知识.树立科学态度,就是要加强科学理论的武装,提高科学素养;掌握科学知识,就是要提高科学文化水平,以科学改变无知,以文明破除愚昧.惟有如此,才能用科学的知识解释各种奇异的自然现象,以科学的态度研究探索前所未知的领域,凭科学的精神同借“科学”之名招摇撞的伪科学作斗争.我个人理解,践行“以崇尚科学为荣”,首先是认识和处置一切事物都需要弘扬科学精神,提倡运用科学方法,传播科学思想,普及科学知识,形成维护科学尊严的良好风尚.。 如何把尊重科学,尊重人才落到实处 把尊重科学,尊重人才落到实处 科教兴国,制定切实可行的方针政策。 要爱才,拓宽人才引进的渠道。对于吸引和留住人才要没有条件也要创造出一切条件,要积极争取政策支持,盘活引才局面,树立新型人才观,并给予住房、待遇、工作条件、子女配偶工作安排等政策倾斜。引进技术已成熟的高层次人才,为引进的人才解决后顾之忧,用“感情留人”,用“政策留人”,把尊重知识、尊重人才落到实处。 只有认识到培养和建设一支高素质、高效率的人才队伍是关系到地方长足发展的关键所在,才会在管理活动中时时激励人才、时时保护人才、积极抓住人才,进入到人才辈出、人尽其才、才尽其用的良性循环轨道中,最终才能做到吸引人才、选好人才、用好人才和留住人才。 如何把尊重科学尊重人才落到实处 尊重知识,尊重人才,这是我们社会的公认准则。科教兴国已经成为我们国家的重大发展战略。一个社会要发展,一个国家要进步,一个重要的法则是尊重知识尊重人才。这样的观念已经越来越深入人心。 然而,如何正确对待科学与人才呢?笔者有一些粗浅的看法: 一要尊重人才,给科学家应有的礼遇。有一件事给我深刻印象。在世界上最早发生工业革命的国家英国,尊重知识,尊重人才之风气很早形成。近代物理学的创立者牛顿在英国所受到的礼遇不同寻常。牛顿去世后被安葬在威斯敏斯特教堂,这是一般英国人去世后不可能安葬的地方,这里一向是王公贵族的墓地。当时的英国人为他举行了国葬。出殡那天,成千上万的英国人为他送行,抬棺椁的是三位伯爵和一位大法官,在教堂合唱的哀歌中,王公贵族、 *** 大臣和文人学士们一起向这位科学巨人告别。目睹了葬礼的伏尔泰为之深深感动,他感慨道:“走进威斯敏斯特大教堂,人们所瞻仰的不是君王的陵寝,而是那些为国家做出贡献的伟大人物。这便是英国对于才能的尊敬,整个社会在向一个科学家表达由衷的敬意,这是一个国家对于科学家的态度,也是对于科学的态度。”在我们社会,也应该形成这样一种风气。科学家的地位不能低于企业家、富商的地位。 二要给人才以施展才华的空间。最近,在网上粗略看到的一个短片。其内容讲的是现代社会中出现的许多问题,如地沟油、有毒奶粉,甚至最近传言有一种方法可以将猪肉变成牛肉。这位短片的主人公谈到一个观点,这些所谓的发明创造(将地沟油在一夜之间变成让人们很难分辩真假的油料,制造有毒奶粉的配方,猪肉变成牛肉的方法等),一般的人是不可能想到的,也是不可能做到的,必须具备一定专业素养的人才能做到。那么是什么原因让那些社会上的精英分子去干危害人类,危害子孙后代的事情呢?我想无非是利益驱使。可能有不法商人向专业人才许诺,制造出什么以假乱真的产品,我给你奖励什么什么!出于各种原因,社会上的专业人才有可能违背自己的道德去干一些违心的事。 当然,我认为最重要的还是要加强社会主义精神文明建设,在整个社会加强道德教育。让整个社会生活中的人对生命有所敬畏,在经济活动中、在日常生活中做到“有所为,有所不为”。该做的,即使代价再大也所不惜!不该做的,危害人类的,利润再丰厚也毫不羡慕! 科学应该为人类造福,而不是成为伤害人类的利器。科学家应是为人类带来美好生活的善者,而不是给人类带来各种隐患的危险人物。 什么是尊重知识??怎样尊重?? 知识是人类社会实践、生产实践、科学实践的经验总结,是连接过去、通向未来的桥梁,是照亮前进道路上的明灯。有一句名言说得好:知识就是力量。这一句话极其简洁地说明知识的重要性。 知识,尤其是科学知识,是人类长期以来顺应自然,征服自然,改造自然总结出来的经验,是人类在历史长河摸索自然规律的智慧结晶,是人类在漫漫时间隧道里创造性产物的记录。我们不尊重知识就是不尊重祖先,不尊重历史,不尊重文明。如果没有使用火的知识,没有使用劳动工具的知识,没有传播语言的知识,人类可能与别的动物没有多大差别。 要尊重知识,必须要尊重劳动、尊重人才、尊重创造。 尊重科学议论文八百字 这篇关于高中作文议论文素材:尊重科学篇,是无忧考 *** 地为大家整理的,希望对大家有所帮助!1、道理论据:应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌了。 ——高尔基科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦人类的整个发展直接取决于科学的发展,谁阻碍了科学的发展,谁就阻碍了人类的发展。 ——费杀特2、事实论据:一条线值1万美元。20世纪初,美国福特公司的一台电视出了故障,可怎么也找不到毛病在哪儿。 只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后,用粉笔在电机外壳的某外划一道线,对公司经理说:“打开电机,把做记号的线匝减少16匝。” 人们照办后,毛病果然解决了。经理问他酬金,斯坦门茨索价一万美元,不少人议论纷纷,斯坦门茨开列清单:画一条线值1美元,知道在哪儿画线值9999美元。 福特公司不但照价付酬,还重金聘用了斯坦门茨。科学家的价值美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以比得上德国十个师的军队。” 法国科学家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎对他的发现的评价是:“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿,”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿,目的是打击法国的经济地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法国一年内就付清了赔款,因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。
写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来,具体如下:
风起云动,暗浪汹涌,花开花谢,日月之行,是自然界的规律在支配:价涨价跌,市场供求,产需动态,经济异况,是商品价值规律在支配,我们生存的世界,在规律的作用下井然有序,丰富绚丽,生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来,中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张:“顺应天意”,敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例,郭橐驼种树为业,邻人闾里,达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。
当被问及如何做到时,他回答说自己没有什么方法,只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护,不换培土,不损根本,待其生长之时,又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深,甚至拿指甲划破树皮去测其死生,有的则是换土过勤,伤其根本。
因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重,又怎能成就郭橐驼的盛名呢?解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”,而庖丁的刀已经十九年未换了,仍锋利若新发于硎,庖丁如此阐释自己的成功:“披大隙,导大款”,顺应牛天然的生理结构,游刃有余,终于练就了目无全牛的本领。
倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构,庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?尊重规律,不仅仅体现在对自然界的规律的尊重,同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律,教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
又如官员治理地方事务也应尊重规律,传统上,春秋战国,战争频仍的年代倾向于法家的专制强权,汉文帝时期,国家刚刚统一安定,则实行黄道之术,主张修养生息,而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想,对于我们当代社会,也同样应尊重规律,寻求顺应时代要求的管制手段。
写作思路:根据顺应自然尊重规律是自然界亘古不变的定律来进行描述,比如种树专家郭橐驼顺应了树木的生长规律。春秋战国,也同样应尊重规律,寻求顺应时代要求的管制手段等等。
正文:
风起云动,暗浪汹涌,花开花谢,日月之行,是自然界的规律在支配:价涨价跌,市场供求,产需动态,经济异况,是商品价值规律在支配,我们生存的世界,在规律的作用下井然有序,丰富绚丽,生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来,中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张:“顺应天意”,敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。
种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例,郭橐驼种树为业,邻人闾里,达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时,他回答说自己没有什么方法,只是顺应了树木的生长规律而已。
种植时像儿女一样呵护,不换培土,不损根本,待其生长之时,又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深,甚至拿指甲划破树皮去测其死生,有的则是换土过勤,伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重,又怎能成就郭橐驼的盛名呢?
解牛能手庖丁同样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”,而庖丁的刀已经十九年未换了,仍锋利若新发于硎,庖丁如此阐释自己的成功:“披大隙,导大款”,顺应牛天然的生理结构,游刃有余,终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构,庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?
顺应自然尊重规律,不仅仅体现在对自然界的规律的尊重,同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如官员治理地方事务也应尊重规律,传统上,春秋战国,战争频仍的年代倾向于法家的专制强权,汉文帝时期,国家刚刚统一安定,则实行黄道之术,主张修养生息,而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想,对于我们当代社会,也同样应尊重规律,寻求顺应时代要求的管制手段。
又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律,教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
顺应自然尊重规律,与规律偕行,创造最美丽的风景!
尊重他人就是尊重自己。本文中,我给大家带来了关于尊重的议论文素材,来看一下!
1.屠格涅夫与乞丐
——尊重比金钱更重要
俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与,从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着,屠格涅夫面有愧色,只好握着乞丐的手说:“对不起,我忘了带钱出来。”乞丐笑了,含泪说:“不,我宁愿接受您的握手。”
2.孙中山尊重护士
——尊重不分社会地位
有一天,孙中山先生病了,住院治疗。当时,孙中山已是大总统、大元帅了。但是,他对医务人员很尊重,对他们讲话很谦逊。平时,无论是早晨或是晚间,每当接到护士送来的药品,他总是微笑着说声“谢谢您”,敬诚之意溢于言辞。
1925 年孙中山患肝癌,弥留之际,当一位护理人员为他搬掉炕桌时,孙中山先生安详地望着她,慈祥地说:“谢谢您,您的工作太辛苦了,过后您应该好好休息休息,这阵子您太辛苦了 ! ”听了这话,在场的人都泣不成声。
3.“礼遇”的动力
——尊重可以让人奋发
日本的东芝公司是一家著名的大型企业,创业已经有 90 多年的历史,拥有员工 8 万多人。不过,东芝公司也曾一度陷入困境,土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业,而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长,他毫无架子,经常不带秘书,一个人步行到工厂车间与工人聊天,听取他们的意见。更妙的是,他常常提着酒瓶去慰劳职工,与他们共饮。对此,员工们开始都感到很吃惊,不知所措。渐渐地,员工们都愿意和他亲近,他赢得了公司上下的好评。他们认为,土光董事长和蔼可亲,有人情味,我们更应该努力,竭力效忠。因此,土光上任不久,公司的效益就大力提高,两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来,使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见,礼,不仅是调节领导层之间关系的纽带,也是调节上下级之间关系,甚至和一线工人之间关系的纽带。
1、如果希望赢得他人的尊重,首先尊重自己。
2、己所不欲,勿施于人。
3、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
4、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
5、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
6、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
7、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
8、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——席勒
9、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
10、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 ——蒙田
不尊重的:从前,苏东坡去山上玩。他去山上的寺里,小和尚报告了方丈,方丈摆摆手让小和尚随便招待随口说了声“坐,茶”。后又有一客人来,方丈了解其身份,热情招待。苏东坡在方丈与客人的交谈中,表现出谈吐不凡。方丈感其身份不一般,又对小和尚说:“上茶。”对苏东坡说:“请坐。”又过了一会儿,方丈得知眼前的人,便是大名鼎鼎的苏东坡。立即请苏东坡上坐,并让小和尚敬香茶。苏东坡临走时,方丈让苏东坡留下对联纪念。苏东坡略一思考,便写下:“茶,敬茶,敬香茶;坐,请坐,请上坐。”方丈立即红了脸。 生活中尊重他人的例子:有一个人想用零钱坐公交车,看到旁边有一个报刊亭,于是扔给卖报老人一张百元大钞,做慢地说:“赶紧找钱!”卖报老人非常生气,说:“我可没工夫给你找钱。”说罢,就夺回了那人拿在手里的 报纸。那人很生气,可也没有办法。 这时,第二位顾客也遇到了类似的情况,不过他就比第一个人聪明多了。只见他笑眯眯地走到报摊前,对老人恭敬地说: 钞票,可我真的想买份报纸,“大爷,我碰到了一个难题,您能不能帮我一下?我现在只有一张百元可以吗?” 老人笑了,他温和地说:“我今天刚开张,零钱真不多。不过冲你这态度,还是卖给你吧!”说着,就把一份报纸塞进他的手里。 第二位顾客之所以能成功换来零钱,就是因为他对卖报老人很尊重,所以打动了卖报老人。 有时候,人与人之间的关系不能仅仅用金钱来衡量,稍稍表示一下尊重,可能就会换得别人的热情相助。礼貌和尊重可以塑造友好的气氛,让社交更加顺利。 每一个人都希望得到别人的尊重,所以无论何时何地,都不要挖苦、讽刺对方,否则可能让对方翻脸,甚至发生口角。
己所不欲,勿施于人。尊重他人,才能赢得他人的尊重。下文是关于尊重的议论文事例素材,一起来了解一下吧。
1、在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人,他才华横溢,博闻强识,为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史,可以说是一个高高在上的人了,然而他却从来不把自己看得很高,前来拜见他的官员,不管官大官小,他都以礼相待,一点儿也不摆驾子。
如果客人离开,他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景,很是难以理解,就对他说:“陆长史官居高位,不管对谁,哪怕对老百姓也是彬彬有礼,这样实在有失身份,更什么也得不到,长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑,说道:“欲先取之,必先与之。我想让所有的人都尊重我,那我就必须尊重所有的人。”
陆晓慧一生都奉行这个准则,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政绩也远远地超过别人。
2、在美国,一个颇有名望的富同在路边散步时,遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情,便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中,然后头也不回地走开了。没走多远,富商忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,从地摊上捡了两本旧书,并抱歉地解释说自己忘了取书,希望年轻人要介意。最后,富商郑重其事地告诉年轻人说:“其实,您和我一样也是商人。”
两年之后,富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时,一位西装革履的年轻书商迎了上来,紧握着他的手不无感激地说:“先生,您可能早忘记我了,但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运,直到你亲口对我说,我和你一样都是商人,这才使我树立了自尊和自信,从而创造了今天的业绩……”
富商万万也没有想到,两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心,一个穷困潦倒的人找回了自信心,一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值,终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象,这位富商当初即使给年轻人很多钱,没有那一句尊重鼓励的话,年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
3、鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。”
曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴。鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说:“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”
己所不欲,勿施于人。尊重他人,才能赢得他人的尊重。下文是关于尊重的议论文事例素材,一起来了解一下吧。
1、在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人,他才华横溢,博闻强识,为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史,可以说是一个高高在上的人了,然而他却从来不把自己看得很高,前来拜见他的官员,不管官大官小,他都以礼相待,一点儿也不摆驾子。
如果客人离开,他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景,很是难以理解,就对他说:“陆长史官居高位,不管对谁,哪怕对老百姓也是彬彬有礼,这样实在有失身份,更什么也得不到,长史何必这样麻烦呢?”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑,说道:“欲先取之,必先与之。我想让所有的人都尊重我,那我就必须尊重所有的人。”
陆晓慧一生都奉行这个准则,所以得到非常多的人的尊重和支持,他的政绩也远远地超过别人。
2、在美国,一个颇有名望的富同在路边散步时,遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情,便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中,然后头也不回地走开了。没走多远,富商忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,从地摊上捡了两本旧书,并抱歉地解释说自己忘了取书,希望年轻人要介意。最后,富商郑重其事地告诉年轻人说:“其实,您和我一样也是商人。”
两年之后,富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时,一位西装革履的年轻书商迎了上来,紧握着他的手不无感激地说:“先生,您可能早忘记我了,但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运,直到你亲口对我说,我和你一样都是商人,这才使我树立了自尊和自信,从而创造了今天的业绩……”
富商万万也没有想到,两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心,一个穷困潦倒的人找回了自信心,一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值,终于通过自强不息的努力获得了成功。
不难想象,这位富商当初即使给年轻人很多钱,没有那一句尊重鼓励的话,年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。
3、鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。”
曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴。鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说:“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”
关于尊重的高考作文素材5篇
尊重他人是我国从古至今的优良传统,是值得我们发扬光大的一种精神。那么关于尊重的高考作文素材有哪些呢?下面是我给大家整理的关于尊重的高考作文素材,欢迎大家查阅。
《诗经》中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。
当然,尊重不仅仅指在礼物的馈赠上,一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?
同样的故事,发生在不同的时代,由于人们给予了不同的尊重,而产生了不同的结果。有一个老乞丐,向一个中年人乞讨,这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱,他感到很内疚,紧紧地握住老乞丐的手说:“老哥,我实在没有多余的钱,对不起啊。”
此时此刻,泪水已模糊了老丐的双眼,从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重,人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,我们应时刻牢记,尊重他人是一种美德。
如同力学里力的相互作用一样,尊重也是相互的,尊重别人也就是尊重自己,你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在工作中尤其重要。
作为一个老板,留住员工最好的方法除了加薪以外,就是一视同仁,给予你的员工应有的尊重,这样他们在你的公司里工作才不会感到压力,才能安心的工作,刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?
相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。
尊重别人,善待别人,才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了别人,别人才会同样尊重你。
在一次巡回表演的过程中,卓别林通过朋友的介绍,认识了一个对他仰慕已久的观众。卓别林和对方很谈得来,很快就成了关系不错的朋友。
在表演结束之后,这个新朋友请卓别林到家里做客。在用餐前,这个身为棒球迷的朋友带着卓别林观看了自己收藏的各种各样和棒球有关的收藏片,并且和卓别林兴致勃勃地谈起了心爱的棒球比赛。
朋友对棒球爱到了痴迷的境界,一旦打开话匣子之后就收不住了,滔滔不绝地和卓别林谈起了棒球运动。从对方谈起棒球开始,卓别林的话就少了很多,大多数的时候都是朋友在讲,他则微笑注视着对方并认真地听着。
朋友说到高兴的地方,两只手兴奋异常地比画了起来,他说起自己亲自体验到的一场精彩比赛时,仿佛已经置身于万人瞩目激动人心的棒球场上了,完全沉浸在了对那场比赛的回味之中。卓别林仍旧微笑着看着对方,偶尔插上几句,让朋友更详细地介绍当时的场景。朋友越说越兴奋,只是对一直没能得到那场比赛里明星人物的签名有些沮丧。不过,这种沮丧的情绪很快就被他对那场比赛的兴奋所冲淡了。
那天中午,沉浸在兴奋之中的朋友说得兴起,差点把午饭都忘记了,直到他夫人嗔怪着让他快点带客人来吃饭的时候,他才不好意思地笑着拉起卓别林来到了餐桌前。那天的午餐,大家的兴致都非常高,尤其是卓别林和这位新认识不久的朋友,彼此之间相谈甚欢。
在当地的演出结束之后,这位新朋友非常舍不得卓别林,一直将他送出了很远,才恋恋不舍地道别。
不久之后,这次巡回演出也告一段落。回到家里,卓别林通过各种关系费尽周折找到了朋友说起的那个棒球明星,请他在一个棒球帽上签了名之后,卓别林亲自把这个棒球帽寄给了远方那个对棒球极度痴迷的朋友。
卓别林的举动让他身边的人非常不解,因为大家都知道,喜欢安静的`卓别林对棒球从来就没什么兴趣,他们简直就无法想象一个对棒球丝毫不感兴趣的人只是为了朋友的一句话,就费了这么大的精力去要一个签名。尤其是当大家知道了对棒球一无所知的卓别林居然和朋友聊了大半天的棒球比赛,大家更加想不明白了——要知道,在那么长的时间里听朋友讲一个自己完全不感兴趣的事情,那种滋味儿可是非常难受的。
卓别林倒是很洒脱,他告诉身边的人:“我是对棒球不感兴趣,可我的朋友对棒球感兴趣,只有尊重他人所尊重的事物,别人才能感受到自己被理解被尊敬,这是一切友谊的基础。”
后来,当朋友听到了卓别林这段话之后,拿着他送来的棒球帽,感慨良久。两个人的友谊整整延续了一生。很多年之后,已经白发苍苍的他说起这段往事仍旧慨叹不已:“我今生能够成为卓别林的朋友,是我最大的荣幸。是他让我明白了什么叫做真正的尊重和真正的友谊。他的人格光芒,照亮了我的一生。”
经过五千年漫长岁月的磨砺,在这片神州大地上孕育出了许许多多优良品德。这之中,尊重是不可或缺的一部分,但是,在这国庆长假里,我看到了很多不和谐的画面。
尊重自己,莫被垃圾拖下水。长假里,到处都是熙熙攘攘的人群。在他们游览各处风光的同时,垃圾也伴着人们的脚步随处可见,这可苦了环卫工人。湖南,环卫工人孙光亮为了国庆长假的人潮,竟不去医院,边打点滴边打扫着卫生,多么“敬业”,敬业到我们游人无地自容。若是每个游人都能有些环保意识,能够把带来的垃圾用袋子装好,不到处乱扔的话,还用这般“敬业”的环卫工人夜以继日,加班加点的工作吗?
游客们,请保管好你们所带来的,不要让自己的素质“被”底下,尊重普通劳动者的工作,更要尊重自己。
尊重他人,礼让三分。前不久,一年一度的钱塘江大潮恢弘开幕了。壮观的百潮争流,汹涌的潮头击岸,这些都深深震撼了我。但更令我感到震惊的还有华山的“人海”。有人说“去钱塘江看大潮,登华山看人海”。在这种人挤人,人挨人的情景下,摩擦也接踵而至。比较严重的是,有位游客和别人发生口角,竟被刀子捅伤了!这些人不是来华山看风景,而是来“论剑”的。我国自古就有“以和为贵”的传统,像“将相和”这些故事都是家喻户晓的。你们怎么就不能冷静下来好好想想,各自退一步,不就海阔天空,各得其乐了吗?非得火冒三丈,搞得都不自在吗?
我们要做到尊重他人,善待自己。
在人的成长路途中,一个最重要的课题是要学会尊重学会爱。
由于现在的孩子都是独生子女,是父母手中的宝贝。长期在父母的宠爱下变得自私,他们根本就不能理解“学会尊重学会爱”的含义,更别说去亲身体验了。其实,尊重别人,爱别人,一件很容易的事。可以说是顺便就能做的事。首先,你要正确的认识自己,去尊重自己,放下心志,其实自己和他们是一样的,不要把自己看的太高贵,人人生而平等。
尊重自己,同时也是尊重他人,只是你会感到快乐,他们也会感到快乐。从而以后他们也会更尊重你。在平时,多与自己的亲人或朋友交流沟通一下,多去了解别人内心的想法。其实,可能连你自己都不知道,你与她们交流沟通时,他们会是多么的快乐。你也许会觉得他们碎碎念,会不耐烦,这时,你无论多么的不耐烦都不要表现出来,你要想着要尊重他们,听他们念完。实际上,只要你听下去,在不知不觉中,你不仅尊重了父母或朋友,去关爱他们时,你还与他们增进了感情。一举两得,何乐而不为?学会尊重学会爱就这么简单。
当自己不再父母身边时,你要记得定时打电话回去关心他们一下,也许他们会想你问着问那,你都要耐心的回答,并且时不时也问父母一两句,他们会感到高兴、欣慰的。记得有一次,我看到一位母亲因为接电话哭了,我当时挺想不通的,接电话有什么好苦的呢?后来才知道这位母亲是接儿子打来的电话哭了,原来这位儿子以前从不打电话回去,父母打过去他有时会不接,接起来也是匆匆挂掉,儿子主动打电话回来关心父母,要母亲保重身体,不要担心他,母亲听到后不禁流下泪来。可怜天下父母心呐!孝顺自己的父母!
人们常说,劳动是伟大的,是光荣的,没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。然而劳动也是辛苦的,要付出心血和汗水,有时还得献出生命。因此我认为,任何人的劳动成果都应该受到称赞,任何人的劳动都应该受到尊重。
劳动不仅伟大,而且神圣。从某种意义上说,劳动创造了人类,创造了历史,创造了物质文明和精神文明。几千年来,中国的劳动人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧,辛勤劳作,艰苦奋斗,创造文明,改造自然,对全人类,对整个世界做出了无比巨大的贡献。
有耕耘就有收获,有劳动就有成果。这成果也就是劳动的结晶。任何一种劳动,对人类都有贡献,所以,任何一种劳动都应该受到尊重,劳动果实应该倍受珍惜。
劳动是没有高低贵贱之分的,做工是劳动,务农是劳动,教书育人是劳动,保护,美化环境也是劳动。当太阳还未升起,人们还在梦乡的时候,那些被称为“大地美容师”清洁工人,早已忙碌起来,投入到清扫衔道、铲除垃圾的'劳动中去了。当人们呼吸着新鲜空气走在清洁的马路上,心情无比舒畅时,他们却早已悄然隐去。人们应该意识到,是这些“大地美容师”们付出辛勤的劳动,美化了我们的环境和生活。那些建筑工人,冒着严寒酷暑,将一砖一瓦盖成大楼。那些雄伟的巨厦楼舍,那整洁的内外墙壁,是多么壮观美丽。还有那些雕刻家在公园、路旁用一刀一石雕修饰的栩栩如生的塑像,无不给人以美的享受……所有这一切不都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血、汗水所换来的成果,是理所当然要受到尊重的!
然而,一些人却恰恰相反。他们随地吐痰,乱倒乱堆垃圾杂物,在墙上乱写乱画,在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明、缺乏公共道德的表现。推而广之,不爱护公共财物,不受惜粮食,不关紧水龙头,上课不专心听讲,随便说话……都是不尊重别人劳动的表现。
让我们不断提高觉悟,加强修养,养成良好的习惯,爱惜别人的点滴劳动成果,尊重别人的劳动吧!
要学会尊重他人,他人才会尊重你,一切从我做起。下面是我整理的关于尊重的作文素材,希望对你有帮助。
1、如果希望赢得他人的尊重,首先尊重自己。——谚语西班牙
2、己所不欲,勿施于人。
3、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
4、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
5、如果你自己做得不恰当,也就别怪人家想利用你。
6、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
7、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
8、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——席勒
9、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
10、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 ——蒙田
11、您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!
12、您对我们严格要求,并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求,甚至命令,一经提出,便要我们一定做到,然而又总使我们心悦诚服,自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
13、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
14、尊重人才,培养人才,是通用电器长久不败的法宝。——杰克·韦尔奇
15、别抱怨别人不尊重你,要先问问自己是否尊重别人。
16、施于人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。——刘墉
17、在人之上时,要把别人当人;在人之下时,要把自己当人。
18、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,这是以块磨练细腻的感情的砺石。 ——苏霍姆林斯基
19、知道他自己尊严的人,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
20、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
一、1元和200元
(尊重劳动成果)
香港大富豪李嘉诚在下车时不慎将一元钱掉入车下,随即屈身去拾,旁边一服务生看到了,上前帮他拾起了一元钱。李嘉诚收起一元钱后,给了服务生200元酬金。
这里面其实包含了钱以外的价值观念。李嘉诚虽然巨富,但生活俭朴,从不挥霍浪费。他深知亿万资产,都是一元一元挣来的。钱币在他眼中已抽象为一种劳动,而劳动已成为他最重要的生存方式,他的所有财富,都是靠每天20小时以上的劳动堆积起来的。200元酬金,实际上是对劳动的尊重和报答,是不能用金钱衡量的。
二、种瓜得瓜,种豆得豆
(尊重人才,更易成功)
曹操在官渡之战前各方面与袁绍相比,均处于劣势地位。听说袁绍的谋士许攸来访,他竟顾不得穿衣服,打着赤脚慌忙出来迎接,对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动,于是为曹操出谋划策,帮了他的大忙,使他在与袁绍的'战争中取得了胜利。
然而,曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时,西川的张松前来献图,他却态度傲慢,给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意,把本来要献给曹操的西川地图,转而献给了刘备。这对曹操来说,不能不说是事业上的一大损失。
三、老外优先
(应该学会自尊)
常常有一种感觉,就是在咱们国家,自己的公民往往不如外国人那样受到礼遇和尊重。比如在北京故宫,就专设了“外国游客入口处”;在某城市的酒吧街,专设了外国人用的厕所;外国人在中国游玩发生了问题,总是调遣最现代化的交通工具和最高明的医生去营救,而国人则未必有这般福气;国内翻车沉船,洪灾震灾,很少听说谁公开地对遇难者哀悼,而外国的火车出轨、大桥坍塌,死了几十人,我们就又是问候,又是志哀。
你不能不奇怪,咱们中国人好像自己都瞧不起自己似的。可人家老外不这样,自己的公民最受优待。在美国空港入口,美国人总是优先,外国人靠后。日本也这样,那里的空港,日本国民的进港通道有七八十个,给外国人的只有一个。嫌太挤,那好,等日本人全部走完了,转换过牌子,你再进来。他们就是把本国公民放在第一位,尊重自己人比尊重他人更重。他们懂得,无论是总统还是职员,是军官还是失业者,他们所享受的福利大都是由本国公民创造的,本国公民才是自己的衣食父母。相形之下,我们一些人的衣食住行好像都是外国人白送的,才这样恭外而倨内。
四、澳总理致歉
(对普通人更要尊重)
澳大利亚一位74岁的老人贝克尔,将一张状纸送到昆士兰一家地方法院,状告当时任总理的霍克,说霍克在一家商场内就养老金问题与他争论时骂他是“愚蠢的老家伙”。地方法院把传票下到总理府,一时舆论为之哗然。霍克总理专门就此事举行记者招待会,对自己说出这句粗野的话向这位老人公开道歉,他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我的确伤害了他的话,我愿意就此向贝克尔先生道歉,诚请宽容我的不逊。”
五、晏子与越石父
(漠视就是对人的不尊重)
春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身,将他带回齐国。到齐国后,晏子对越石父招呼没打,就回家了。
越石父很生气,要与晏子断绝交往。晏子派人说:“我与先生并没有交往,我看你可怜,赎你回来,你还不满足吗?为什么要与我断绝交情呢?”越石父说:“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下,没人了解我。你把我赎回来,我以为遇到了知音。可你这样不辞而别,和雇我当仆人又有何区别呢?还不如继续让我当仆人去!”
晏子听到这样的话,赶快去见越石父,以恭敬的态度对他说:“前两天只见到先生的容貌,今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情,请给我一个改过的机会吧!”于是设宴招待越石父,以尊贵的朋友对待他,越石父激动地说:“这样做,我反而不敢当了。”
尊重他人就是尊重自己。本文中,我给大家带来了关于尊重的议论文素材,来看一下!
1.屠格涅夫与乞丐
——尊重比金钱更重要
俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步,路边有一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施与,从口袋掏钱时才知道没有带钱袋。见乞丐的手伸得高高地等着,屠格涅夫面有愧色,只好握着乞丐的手说:“对不起,我忘了带钱出来。”乞丐笑了,含泪说:“不,我宁愿接受您的握手。”
2.孙中山尊重护士
——尊重不分社会地位
有一天,孙中山先生病了,住院治疗。当时,孙中山已是大总统、大元帅了。但是,他对医务人员很尊重,对他们讲话很谦逊。平时,无论是早晨或是晚间,每当接到护士送来的药品,他总是微笑着说声“谢谢您”,敬诚之意溢于言辞。
1925 年孙中山患肝癌,弥留之际,当一位护理人员为他搬掉炕桌时,孙中山先生安详地望着她,慈祥地说:“谢谢您,您的工作太辛苦了,过后您应该好好休息休息,这阵子您太辛苦了 ! ”听了这话,在场的人都泣不成声。
3.“礼遇”的动力
——尊重可以让人奋发
日本的东芝公司是一家著名的大型企业,创业已经有 90 多年的历史,拥有员工 8 万多人。不过,东芝公司也曾一度陷入困境,土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业,而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长,他毫无架子,经常不带秘书,一个人步行到工厂车间与工人聊天,听取他们的意见。更妙的是,他常常提着酒瓶去慰劳职工,与他们共饮。对此,员工们开始都感到很吃惊,不知所措。渐渐地,员工们都愿意和他亲近,他赢得了公司上下的好评。他们认为,土光董事长和蔼可亲,有人情味,我们更应该努力,竭力效忠。因此,土光上任不久,公司的效益就大力提高,两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来,使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见,礼,不仅是调节领导层之间关系的纽带,也是调节上下级之间关系,甚至和一线工人之间关系的纽带。
1、如果希望赢得他人的尊重,首先尊重自己。
2、己所不欲,勿施于人。
3、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
4、您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
5、对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基
6、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
7、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
8、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——席勒
9、尊重别人,才能让人尊敬。——笛卡尔
10、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 ——蒙田
尊重别人就是尊重自己,自重者也会去尊重别人。下面是我为大家精心整理的关于尊重的高中作文素材,希望能够帮助到你们。
尊重
我曾听过这样一个故事:
在一家生意很好的点心店门口,来了一个衣衫褴褛的乞丐,浑身散发着怪味,当它来到柜台前,周围的客人都皱眉捂鼻,露出嫌恶的表情!
店伙计呵斥着要他滚开,而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票,说:我今天不是来乞讨的,我听说这儿的点心很好吃,我也想尝尝.我想了好久,好不容易才凑到这些钱!
店老板目睹了这一幕,他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐,并深深地鞠了一个躬,说:多谢关照,欢迎再次光临!
在这之前,无论多么贵重的客人来买点心,店老板总是交给伙计们招呼,而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人,而他却是一个乞丐!
他说:那些常来光临我们店的人,应当受到欢迎,他们都是有钱人,买几个点心对他们来说并不是什么难事,今天来的这们客人,虽然是乞丐却与众不同,为吃我们的点心,不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱,实在是难得,我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?
既然如此,您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!
老板笑了笑说:他今天是作为一们客人来到这里的,不是来乞讨的.我们应当尊重他,如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住,要尊重每一个来这里的顾客,哪怕是一个乞丐,因为我们的一切都是顾客给予的!
这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事,要求他爷爷那样,尊重每一个顾客!
给乞丐鞠躬,对企业而言:是以人为本的成功谋略.而在生活中,我们给乞丐鞠躬,学会尊重可怜见我,那么我们必然会得到更多人的尊重!
尊重
尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事。
故事1:三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴。吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌。两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人。于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理。两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待。羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药。两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑。时至今日,这还被世人传为美谈。
尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意。
故事2:西路军失败后,张国焘率残兵投奔毛泽东。由于张国焘曾想暗害中央,故毛主席对他有所提防。张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对毛泽东也是大为不敬,毛泽东一气之下,把这位少将军关入牢房。后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友。许世友盛怒之下,说要让他带枪见毛泽东。毛泽东也毫不含糊,并让人告诉许世友:“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了毛泽东的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了毛主席最得力的干将之一。
真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上。
故事3:一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种种疑惑。后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑。直到有一天,有人告诉他们:日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇。几位学者听后不禁哑然失笑:“幸亏不是大和民族的人……”
要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人。
尊重,是一个很奇怪的概念:得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的。尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可。
身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?
尊重挫折
依米小花6年一开花,仙人掌刚强耸立于沙漠,高原上还有草甸的拼搏。垂老之鹰毁喙而新生,截肢小狗生活依旧如故,沙漠中又看见骆驼那坚定的步伐。足见:挫折普遍存在。
人类社会不例外,人们为考试成绩不理想发愁,为工资不高苦恼,为今天事情不顺利伤心挫折无处不在,无时不有。
面对挫折的有两种人,一是坦荡应对的,一是消极躲避的。结果也通常有两种,成功或失败。有的人喜欢享受过程,这种人是成功的候选人;有的人喜欢揣测结果,这种人可能是实验的失败品。
那么怎样面对挫折呢?我的回答是:尊重挫折。
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”告诉我们:挫折是一所大学,许多名人伟人,都是在这所大学里磨练成才,而后取得辉煌成就的、那么在成功之后,我们又怎会忘恩,我们应该感谢挫折。
如今一些颁奖典礼上,有些人对自己成功的总结不尽相同:“我感谢我苦难的童年,我感谢挫折中的机会。”可见挫折是有准备人的升云梯,是傻大冒的绊脚石。挫折不是海市蜃楼的飘渺,不是青山绿水的柔情,不是高銮金垫的辉煌。它只不过是你成功的另一只手,它具有的是硬劲与钢气。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。可见挫折并不是寄生虫,也不是人类文明的腐蚀剂。相反,它是人类文明的催化剂,是现代文明的基层桩,是足以让我们尊重的好老师。
《孤独之旅》中的杜小康,因家庭境况忽然一落千丈而失学,内心孤独恐惧,在经历了一场为保护鸭群而与暴风雨的搏斗后,他觉得自己突然长大了,坚强了。杜小康就是在逆境和挫折中逐渐成长的。感动中国人物洪战辉13岁就扛起了家庭的担子,挫折让他明白了尊重生活。聋哑人邰丽华用舞蹈展示了艺术的美妙,挫折让她明白了生命的可贵。5·12地震,所有中国人都联合在了一起,挫折让中华民族更加坚强。
尊重,是—种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢的平等相待,一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美,完美无缺,我们没有理由以高山仰止的目光审视别人,也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人,我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰,与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重,表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人,从这个意义上说,尊重他人也是一门学问,学会了自重他人,就学会了尊重自己,也就学会和掌握了人生的一大要义。 尊重是一种品格,他虽存于无形之中,但是比无形更加重要。无论是古代的皇帝,宰相或者平民。每个人都需要尊重,尊重是风,吹散人们烦郁的心灵;尊重是细碎的阳光,即使在黑暗中也能感受温暖;尊重是清泉,滋润着人们的心田。尊重是平等的,无论是长辈,晚辈。都应该给予一份平等的尊重。 17世纪的英国诗人约翰•堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说:“谁也不能像一座孤岛,在大海独踞,每个人都似一块小小的泥土,连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁也不可能离群索居,都要与人相处。在与人相处中,要想受到欢迎,就应该尊重别人。 德累斯顿是德国萨克森州的首府。不久前。我去那儿出了趟差。在一家名为PLUS的超市,我买了两包“大卫杜夫”香烟。总共欧元。两天之后,我又来到这家超市选购了一条领带。和之前不同,每位营业员在刷商品条形码前都拿着一张照片和顾客的脸对比。我暗想,用这种办法协助警局查找通缉犯无异于白费功夫。到我时。那位女营业员的嘴巴张成了“O”形。用德语喊道:“嘿。就是他!”半分钟后,我被请到了休息室。工作人员满脸真诚地向我道歉,说两天前我在该超市买的两包“大卫杜夫”香烟,当时营业员收了我欧元,但是超市在当晚8点接到通知。从8点15分起,每包“大卫杜夫”牌香烟降价3欧分。我结账的时间是8点15分17秒,当时电脑出现了故障,以至于没能及时连上总店的价格数据库……“我们得将您多支付的6欧分(折合人民币约元)退还给您……”他们从监控录像中截取了我的照片,打印出来,其费用早已超过6欧分。 真正的尊重在我们生活中的点点滴滴,因此,我们更应该做好每一件小事。尊重身边的任何一个人。因为,他们都值得我尊重。 曾经看过这样一个故事: 一个三轮车夫在荫处乘凉,这时有一个收破烂的人颤颤巍巍的走过来。三轮车夫对她笑了笑,缓缓地竖起了大拇指。而收破烂的也笑了笑。尽管他们只是陌生人;在茫茫人海中只是偶遇,尽管这件事很小,很小。但也存在于人们的心中,不是么。 1希望采纳~ 2新年快乐,亲~ 3这是素材,所以排序可能有点杂乱,见谅~
尊重别人就是尊重自己,自重者也会去尊重别人。下面是我为大家精心整理的关于尊重的作文素材,希望能够帮助到你们。
1、别抱怨别人不尊重你,要先问问自己是否尊重别人。
2、尊重他人就是尊重自己。
3、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。——席勒
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、己所不欲,勿施于人。
6、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
7、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比
8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩
9、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。——《孟子》
10、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁
1、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
2、尊重是一朵花,一朵开在心间的花;尊重是一条路,一条通往美好的路;尊重是一团火,一团温暖你我的火。
3、学会尊重父母,是对父母的孝敬;学会尊重知识,是对智慧的向往;学会尊重生命,是对生活的热爱。
4、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
5、每一个梦想都值得尊重,无论它有多遥远,无论它能否实现。因为只要有梦,希望就不会熄灭。
6、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
7、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
8、要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
9、懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。
10、尊重是人格的体现,尊重是自我谦虚,尊重是社会和谐的基础,尊重是我们彼此的追求。
宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书,但家里很穷,上不起学,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。
一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。
他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重他人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重?”
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香港大富豪李嘉诚在下车时不慎将一元钱掉入车下,随即屈身去拾,旁边一服务生看到了,上前帮他拾起了一元钱。李嘉诚收起一元钱后,给了服务生200元酬金。这里面其实包含了钱以外的价值观念。李嘉诚虽然巨富,但生活俭朴,从不挥霍浪费。他深知亿万资产,都是一元一元挣来的。钱币在他眼中已抽象为一种劳动,而劳动已成为他最重要的生存方式,他的所有财富,都是靠每天20小时以上的劳动堆积起来的。200元酬金,实际上是对劳动的尊重和报答,是不能用金钱衡量的。富兰克林借书解怨(尊重别人赢得朋友)富兰克林总统年轻的时候,曾经把所有的积蓄一并都投资在一家非常小的印刷厂里,但结果大败。他很想获得为议会印文件的工作,可是出现了一个不利的情形,议会中有一个既有钱又能干的议员,但他却非常讨厌富兰克林,甚至还公开斥骂富兰克林。这种情形对富兰克林是非常不利的。因此,富兰克林决定使对方喜欢上自己。富兰克林为此绞尽了脑汁。向他的敌人借几块钱?这是没用的。他所请求的,应该是令对方非常高兴的事才行———这个请求要正好触动对方的虚荣心,使他觉得获得了尊重,还能很巧妙地表示出富兰克林对对方的知识和成就的仰慕才行。于是他向那个议员请求道:“听说你的图书室里藏着一本非常稀奇而特殊的书,我极欲一睹为快,请求你把那本书借给我几天,好让我仔细地阅读一遍,可以吗?”果然,那个人马上叫人把那本书送来了。过了大约一个星期的时间,富兰克林把那本书还给了他,还附上一封信,强烈地表示他的谢意。于是,下次当他们在议会里相遇时,那个议员居然首先跟他打招呼,并且极为有礼。自那以后,他随时乐意帮富兰克林的忙,于是他们成了好朋友,一直到他去世时为止。