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关于高度的议论文素材

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关于高度的议论文素材

1.生命的高度(议论文)生命是一个长方体。它有长度,有宽度,自然也有高度。生命的长度决定着一个人的时间;生命的宽度掌握着一个人的视野;而生命的高度标志着一个人的境界。每个人都有自己的目标,自己的追求,也就都会有自己的人生境界,也恰恰因为如此,每个人又都有不同的生命的高度。太平无事,暖衣饱食,这是凡人的高度;唇争舌战,高官厚禄,这是政客的高度;美酒盈樽,歌以抒怀,这是诗人的高度;安享渔耕,以乐天年,这是隐士的高度;带甲百万,决胜千里,这是将军的高度;天马行空,撼天动地,这是英雄的高度;并吞宇内,唯我独尊,这是帝王的高度;悲天悯人,先忧后乐,这是圣人的高度……有许许多多的高度,而这每一个高度的最好表现却又是自己的目标,追求和境界;而同时,这不同的高度又决定了一个人的责任、义务乃至于命运。陈涉注定不能推翻暴秦,这不是因为他兵少力单,而是因为他站在了凡人的高度---他所要的,只是更好的生活;吕不韦注定不能寄乐于万象,这不是因为他不近风雅,而是因为他站在了政客的高度---他所要的,只是高官重爵,财富名声;李白注定不能周旋于官场,这不是因为他才疏智短,而是因为他站在了诗人的高度---他所要的,是精神上的解脱;陶渊明注定不能辱于下吏,这不是因为陶潜浅见少礼,而是因为他站在了隐士的高度---他要安逸于属于他自己的山水之间;周公瑾注定不能儿女情长,这不是因为周郎无情,而是因为他站在了将军的高度---他要纵横于三江水面来演绎一幕气壮山河的赤壁鏖兵;霸王项羽注定不能重起江东,这不是因为项籍寡断,而是因为他站在了英雄的高度---他要给后世留下一个重情重义的真心英雄;刘文叔注定不能久居人下,这不是因为刘秀贪权恋位,而是因为他站在了帝王的高度---他要席卷天下,一统山河,来成就刘氏的千秋霸业;而孔子又注定不能安享余年,这不是因为他命运多舛,而是因为他站在了圣人的高度---忧国忧民忧天下,所忧者太多太多,又怎得安然?孔子曾说:“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”不错,拥有不同的生命的高度的人又何尝不是如此?“登东山”之人又怎知天下之大;而只有绝凌于泰山之巅,凭那“一览众山小”的雄壮,方能发出:“善万物之得时,感吾生之行休”的感叹。然而,无论你在什么高度,也无论你有多么大的能力,要想取得成功,就必须用汗水冲开道路,用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”不同高度的成功者的业绩和他们所表现出的这种魄力往往是非常迷人的;可这迷人的光环,却是由血汗的透镜折射出的苦难的光辉---是一种悲壮,更多的也是一种坚强。生命的高度没有极限,生命没有真正的巅峰。只有每一个从零开始的生命,用自己的双脚丈量出的属于自己的峰峦。这座山峰支撑起了你自己的世界,给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间,所以,只要你肯向上再登一步,你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。2.生命的高度生命,赋予每个人只有一次,弥足珍贵,但有些人却在生抉择时舍弃自己的生命去追求更高尚的,在他们看来更可贵的东西是爱情、正义、他人的生命……选择爱情。比利时举行了一场登山比赛,接近山巅时,一直遥遥领先的丈夫忽然失手,惨叫一声向山谷跌去,当他落到妻子的身边时人们看见了惊心动魄、催人泪下的一幕:妻子奋力向空中跃出然后抱住丈夫,最终两人一块跌入深不见底的山谷。正是那一跃,在人们心中留下了永恒的一瞬,正是刹那的生抉择让人们热血沸腾。我们仿佛听见了妻子的声音:“我要和你永远在一起。”是的,最后的心,也要为你而跳!选择正义。6月26日,戒毒日。电视上报道了一个真实的、催人泪下的故事。在一次打黑缉毒的战斗中,一个武警人员不幸落入犯罪分子手中,残忍至极的犯罪分子出于报复,给他强行注射了一支毒品,而这个深知毒品危害的武警人员趁着毒瘾未发作时亲手结束了自己的生命。是的,他以的代价作出了选择,他选择了正义。他以热血和生命诠释了“宁为玉碎,不为瓦全”的含义!选择他人生命。二战中曾有一个爱兵如子的军官,一次空袭中,他看到弹体将要落地而左前方尚有一个小战士未卧倒,于是他奋力向前一扑,趴在小战士身上以身相护,炸弹爆炸后两人都平安无事,当军官无意一瞥后发现刚才他卧倒的地方被炸了一个大坑。倘若没有他刚才的一扑,恐怕早已无全尸了。这也许是一种巧合,但我更愿意相信这是一种回报,一种对崇高选择的回报。简·爱放弃了自卑,选择了幸福;卡秋莎放弃了堕落,选择了重生;安吉尔·克莱放弃了自傲,选择了苔丝;斐迪南放弃了富贵,选择了爱情;保尔放弃了苟全,选择了共产主义事业;牛虻放弃了生命,选择了革命。是的,选择可能平凡而又朴实,但其意义却伟大而又深远。正是这一次次心灵的选择洗掉了人类这个物种因物欲而蒙上的恶名,铸就了你坚韧而又脱俗的性格,塑造了你高贵而又圣洁的灵魂,堆砌了你生命的一段段高度!

记得以前,看过一则寓言,它讲述的是一只小云雀分别问麻雀、公鸡喝鹌鹑为什么不飞高点的故事.但是他们都认为自己已经飞的够高。当小云雀问道雄鹰为什么飞得那么高时,雄鹰谦虚的说离蓝天,他还差得远了。为什么他们会有不同的答案?雄鹰为什么会觉得差了远了但是比雄鹰飞得更低的公鸡他们反而觉得自己飞得已经够高了?其实,他们是因为对高度的认知不同,用我们物理学过的术语叫做所选的参照物不同。那么,对于人生也是一样的。在生活里,你的奋斗目标不同,你的人生高度也就不同。你的人生目标决定着你的人生高度。举个例子来说吧!如果你的高度只是相对于乞丐而言的,那么只要你生活得稍微比乞丐好的那么一点点,你就会和麻雀、公鸡他们那样认为自己已经很好了。你们就会说,看人家乞丐活得比我差的不知道哪里去了。但是如果你的高度是相对于那些富翁、上流人士而言,那么只要你没有达到他们的生活条件,你就会努力的去追逐、去奋斗,直到达到你的目标为止。像麻雀、公鸡他们那样把目标定得很低是不行的。因为很容易达到,所以在达到了之后就会止步不前,不做任何努力。知道有个成语吗,不进则退。说的就是这样,如果你没有进步,那么你就是在退步。但是像雄鹰那样,把目标定得太高以至于不可能达到也是不行的。因为为永远不可能实现所以就不会体会到成功的乐趣,久而久之就会放弃努力,自甘堕落。那么,我们到底应该怎样定我们的人生目标呢?首先,我们应该选择可以达到但是有难度的目标;然后,把完成它的过程分为几小段再去把他逐一完成。这样在完成每一小段的时候,我们都能从中体会到成功的乐趣。并且我们不能一直紧绷着拼了命的去追逐,我们应该时不时停下来观看一下沿途的风景,然后再整装待发继续前行。好啦,就说这么多啦!亲爱的朋友们,你们的目标是什么?为追逐你们的人生高度,你,准备好了吗?

海伦凯勒啊,拿破仑啊,秦献公:嬴师隰(qi),秦孝公嬴渠梁,商君公孙鞅,乔布斯,马云,嬴政,旷修等

关于角度的议论文素材

我喜欢蚂蚁,不仅喜欢它们勤劳朴实的性格,更敬佩它们在危难时互相帮助、奋勇直前的精神。 记得有一次,几只蚂蚁在墙壁上匆匆地爬着。我一时性起,忙拿着茶杯倒水,向蚂蚁泼去,它们受了惊,四处逃跑。我再用水去淹它们,它们个个被大小不一的水珠包着。 顽强的小蚂蚁虽然被困在水中,可是它们仍不放弃逃跑的机会。它们张开比针还细的小腿,拼命往干的地方爬,可是已经晚了,豆大的水珠如胶水似的粘住了它们,使它们寸步难行。就在这节骨眼上,只见它们围成一团,手拉手,奋勇搏斗,终于冲出包围圈,疲惫不堪,背靠背地躺在一起,互相激励着。不一会儿,长队又排起来了。 它们的队伍往老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去,接着,蚕豆大的蛋糕屑不见了,我把蛋糕屑转移到另一个地方,蚂蚁们也不甘示弱,它们马上找到了食物。这时,有一群蚂蚁过来了,蛋糕屑马上从我眼前消失了。 我望着这群蚂蚁,感叹着,确实米粒大的蚂蚁有时候比某些人更坚强。 我发现遗憾之美 曾经有人问我:“如果把人生比作天上的星星,一种如同遥远的恒星,安静的挂在空中,持久的闪烁着微弱的光亮;一种好像流星,只有刹那间划过夜空的灿烂。你会选哪一种呢?”那时,我会不假思索的说:“我都不要。因为我所需要的是完美的人生!” “完美,真的有吗?”如今想起自己当时响亮的回答,我不禁这样问。树林中自然天成的棵棵大树,没有一棵符合的黄金分割;古代名画中的美女各个袅袅婷婷,却都没有画出五官如同出自罗丹之手的断臂维纳斯……他们都很美,却都不完美。或许这就是遗憾之美吧。 恒星和流星也都很美,一种美得永恒、持久却不鲜明耀眼,另一种美得灿烂、光彩却转瞬即逝。它们所代表的两种人生也是如此。有的人一生默默无闻,常常感叹这辈子如此平淡无味,真是遗憾;有的人一生轰轰烈烈,可后来感到最遗憾的却是没有享受到普通人的天伦之乐。一个人,一辈子,只能选择一条人生之路,所以也就难免会有遗憾。 如此想来,人生不会完美,不会一帆风顺。所以纵然在人生道路上遇到坎坷或失败,也可以平心静气的对待;即使自己常常会由于种种原因而感到遗憾,也可以泰然处之,只当它是人生交响乐中的一段插曲,不但不会破坏整首曲子,反而会使这生命的乐章演奏的内容更丰富,曲调更优美。 抬头仰望夜空,深邃而神秘;空中繁星点缀,显得更加静谧悠远。闭上眼睛,眼前仿佛显现出流星雨悄无声息的纷纷坠落。真可惜,这次流星雨与我擦肩而过,它灿烂的表演我也只在梦中看过。但我知道,三十三年后,它还回来。在这漫长又短暂的岁月里,我的人生不知会如何前行。我会认真的生活,认真的度过虽有遗憾却充实快乐的每一天,创造一个属于自己的美丽人生。三二三年后的那个夜晚,我会面对流星雨飞落的方向轻轻向它倾诉我所度过的或平淡或绚烂的一生,然后对它说:“我发现,我的人生同你一样,虽有遗憾却都很美丽……”

中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵牡丹没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是“富贵不全”吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,灵机一动,告诉买主,既然牡丹代表富贵,那么缺一边,不就是富贵无边吗?那人听了他的解释,觉得有理,高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画,因为心态不同,便产生了不同的看法。所以,凡事都应持一种积极的心态,往好处想,不要看什么都不顺眼,要学会换个角度看问题,这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚,多些欢乐、平安。

换个角度看问题的故事素材及例子一、秀才赶考 一位秀才进京赶考,住在一家旅店里。考试前两天的晚上他做了三个梦:第一个梦是梦见自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞;第三个梦是梦见和心上人脱光了衣服躺在一起背靠背。这三个梦意味着什么,秀才摸不着头脑,第二天他便去找算命先生解梦。算命先生听完他述说三个梦后一拍大腿:“我看你还是打道回府吧,没有什么希望了。你想,高墙上种白菜不就是白种吗?戴了斗笠还打着伞不是多此一举吗?和心上人脱光了衣服却背靠背不是没戏吗?”秀才一听,心一下掉进了冰窟窿,回旅店后便收拾包袱准备回家。店老板感到有点奇怪,问他还没考怎么就要回去。秀才如此这般地把算命先生的解梦说了一遍。店老板听了乐着说:“依我看,这次你一定要留下来,希望大大地有。你想:高墙上种白菜不是高种吗?戴斗笠还打伞不是有备无患吗?你和心上人背靠背躺在一起不是说明你翻身的机会就要来了吗?”秀才一听,觉得挺有道理,于是一改心灰意冷的神态,精神饱满地参加了考试,结果中了个探花。试想:如果这位秀才相信解梦先生的话,他还能够改写自己的人生吗?而店主的一席话,使他换个角度看问题,因而也就获得了意想不到的成功。如同一枚硬币的两面,人生也有正面和背面。愉快、光明、幸福、希望„„这是人生的正面;忧愁、黑暗、不幸、绝望„„这是人生的背面。 换个角度看问题的故事素材及例子二、牢骚满腹者,不妨换个角度看问题。 相传,有个寺院的住持,给寺院里立下了一个特别的规矩:每到年底,寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底,住持问新和尚心里想说什么,新和尚说:“床硬。”第二年年底,住持又问他心里最想说什么,他回答说:“食劣。”第三年年底,他没等住持问便说:“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说:“心中有魔,难成正果,可惜!可惜!”新和尚选择了人生的背面,他对待世事都持一种消极的心态,不知道换个角度看问题,总是一味地抱怨。而正是因为他的抱怨,也让他失去了修成正果的机会。牢骚也好,抱怨也罢,都是因为抱有的心态不对,看问题的角度不对,如果能够以积极的心态,能够乐观地换个角度看问题,相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏,不在于事物本身,而在于人的心态,正如王国维先生所说:“以我观物,故物皆着我之色彩。”牢骚满腹者,不妨换个角度看问题,让乐观主宰自己,心情肯定会不一样。 换个角度看问题的故事素材及例子三、富贵不全还是富贵无边? 中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次,某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹,回去以后,高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了,大呼不吉利,因为这朵牡丹没有画完全,缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,岂不是“富贵不全”吗?此人一看也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由,灵机一动,告诉买主,既然牡丹代表富贵,那么缺一边,不就是富贵无边吗?那人听了他的解释,觉得有理,高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画,因为心态不同,便产生了不同的看法。所以,凡事都应持一种积极的心态,往好处想,不要看什么都不顺眼,要学会换个角度看问题,这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚,多些欢乐、平安。人生路上难免有许多的不尽人意,但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题,有时会使沮丧,绝望的人看到希望,如同俗语所说“树挪死,人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜,父亲问儿子这块废铜值多少钱,儿子说值美分。父亲说不对,值美元,你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说,别人认为1+1=2,但很多情况下1+1大于2。后来,儿子凭着这种1+1大于2的思维方式,办起了铜加工业。有一次,自由女神像重新整修后,遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元,雇人打扫都没人愿意,而这个从事铜加工业的儿子,自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类,制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售,甚至连尘土都卖给了花店,结果,他赚了几百万元。用1+1=2的常规思维看废品,废品还是废品。从不同的角度,运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。如果当时是你,你又会怎样做呢?任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问,常能海阔天空。

关于制度的议论文素材

女大十八变,这是人知常理,我也不例外。作为一名高中学生,面对着一门门的功课,一堆堆的作业,真是烦恼透顶,自己也觉得判若两人。有时冷静,我也会想,再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项,其一,指一定的标准、法则或习惯,如老规矩,立规矩,守规矩,按规矩办事啦;其二,是指(行为)端正老实;合乎标准或常理,如规矩人,字写得规矩,等等。由此,我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。规矩是必须要的,但我却作了大胆的假设,并不应全盘接受。因为规矩不一定都是好的,即使是有一些是好的,还有一个时代问题。也就是说今天认为是对的,明天就不一定认为对。社会是发展的,观念也是随时代的发展变化的。比如过去不主张学生上网,看电视,阅读课外书籍,认为那是学生分外的事情。现在学校还开设了微机课,又说多看电视书籍有利于写作和交际水平的提高,不愿看书的学生才是不好的学生。至于坏规矩,犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长,我们必须摒弃它。在这方面,我觉得,我们青少年最应“敢为天下为先”,从我做起,从身边的小事做起,养成一种很好的学习习惯和生活习惯。中国有句古话,叫没有规矩不成方圆,这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育,规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的,技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的作文却无技术可练,可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反,写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅,个个是一个模样,那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过,有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准,哪里还有什么规矩呢?有些家长要求老师严厉管教,这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱,甚至还耽误子女的课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的,这不是破了学校的规矩了吗?人人都说要适应现代社会的发展,更新知识观念,但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩,要么看电视,要么看些辅导书,难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。 我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。规矩,是约定俗成的。让我们从身边的小事做起,从而形成一个良好的班风,校风,创建一个和谐气氛

规矩与创新到底是在说什么,我们在坚守一些好的、传统的同时,还能不故步自封,大胆做一些创新的事情。

以上是与该作文立意相关的素材:

1、一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。(出自『漫谈读书』)适用主题:传统与创新,如何看待传统思想,文化的传承等话题。如2017年全国卷二《读名句的感触和思考》,2014年北京卷《老规矩》。语出梁实秋的《漫谈读书》。示例:中国的古籍浩如烟海,其中蕴含着丰富的人生智慧。但盲目地读经并不提倡。意义模糊的所谓“国学”,可能参杂了因时代局限的谬误,并不能餍现代人之望。当我们透过历史的长河,以现代的眼光去观照古书时,才能发现被时代的泥沙掩埋的黄金。

2、惟变所出,万变不从。(出自吕本中)适用主题:适用于推陈出新,科技发展日新月异等话题,比如2007年海南卷《论科学家的创新与创造》,2014年辽宁卷《科技对生活的影响》。示例:多少年来,成功的机遇总会落在敢于创新而不盲从的人,如齐白石五易画风,求新求变;伽利略创新地推翻前人观点,提出了自由落体定律;马云创立淘宝,站在创新的巅峰……“惟变所出,万变不从。”在时代洪流中的我们,学会“变”就如掌握划船的技法般重要。

以上素材来自「作文纸条APP」~

“不以规矩,不成方圆”,这是一句司空见惯的老话,老是摆在人们的嘴巴边,但践行的人寥寥无几。我认为,规矩真的很重要。 何为规矩?顾名思义,规矩就是人在某种场合人为制定的大家应共同遵守的东西。说的或许有些抽象,那就简单些,可以说成是制度、法度、法规、规则,是一条不可逾越的红线。如同炸弹一样,一触即发。不可违背,不可无视。 那为什么规矩自有其重要性呢?为什么不可随意踩踏这条红线呢? 家庭里,我们要尊重长辈,关心父母,不可大声嚎叫影响别人。如;回到家说一声“妈,我回来了”、“爸早等”。饭桌上,不要把所有食物占为己有,显得太自私,要学会谦让。学校里,向老师问好,上课不扰乱秩序。很多方面都要有它的存在!这样就可以维护好秩序,不影响他人,显得人人都有教养,社会才会安定,人人快乐生活,国家才能长治久安,这样不好吗?那没有它呢!交通乱成一锅粥,课上吵得跟集市一样,饭桌上引起别人的偏见,工作上事倍功半,社会上动乱不安,随时会引起轩然大波,这样是我们所盼望的吗? 遵守了规矩社会国家才可欣欣向荣,一片光明。不言而喻的,在每个人心中是一竖坚硬的墙,一片浩瀚的大海,一颗高耸的树,一块沉重的石头。违背了它,毁的是整个社会、国家,我们能不遵循吗? 不以规矩,难成方圆!有了规矩,遵守了规矩,社会才会安定,国家才会长治久安,欣欣向荣。所以再说一下:规矩很重要,要由我们来遵守。

在我们生活当中有许多规则,在学校里,社会上到处都是规则,我们人人都要遵守规则。我们常在作文中提及规则,下面是我为您整理的关于有关规则的作文素材,希望对您有所帮助!

1. 悬衡而知平,没规而知圆。——韩非子

2. 不以规矩不能成为方圆。——孟子

3. 宁愿跑起来被摔倒无数次,也不愿规规矩矩走一辈子。

4. 这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。——丁尼生

5. 不以规矩,无以成方圆。——孟子

6. 党的原则性,是灵活性的标准和尺度。——刘少奇

7. 遵守交规,走过春夏秋冬,安全永驻心中

8. 道路通行见形象,红绿灯前看修养

9. 罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言

10. 矩不正,不可为方;规不正,不可为圆(淮南子)

那是九岁那年,我的身体很不好,爸爸妈妈每天像对待炸药包一样对待我,生怕我又出什么意外,爸爸妈妈常常说我太娇弱了,像个瓷娃娃,一不小心就会摔破。

这不,爸爸向班主任请假,要带我去武汉比较有名的同济医院看病,一路上,爸爸滔滔不绝的向我介绍同济医院,说每到双休日,医院里就挤满了人,用‘人山人海’这个词来形容是决不算夸张的。听了爸爸这番话,我显得忧心忡忡,因为只要人多的地方,就会很拥挤。到时候怎么办呢?我悄悄打起了小算盘:待会儿插队吧,这样可以节省一些时间。

我怀着一颗忐忑不安的心来到医院。一直令我担心的事还是发生了:医院的每个挂号处都站满了人,人群汇成了一条长龙。我心想:没有办法了,只好插队了!正当我刚想实行‘计划’,却看到一幕令我吃惊的景象,我发现竟然没有一个人拥挤,人与人之间还都隔着一定的距离,也没有一个人因为等得不耐烦而大声喧哗。这时我深深的被感动了,我为自己的想法而自惭形秽,我自觉的站到了队尾……

没错,到最后我和爸爸的确等了很长时间,但是我并没有为此而恼怒,相反而言,我的心里始终洋溢着一种快乐,因为我看到了生活中的规则之美和人性之美。

其实,规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,不是吗?规则的美,最终是要靠人来显现;规则的制定,要靠人去遵守,去维护,才能显示规则的好处与美丽。其实这些‘美’是由我们来创造的,让我们一起创造更多这种规则之美吧!

关于适度的议论文素材

诗人说,花儿谢了,是因为人们怀着渴切的爱把它紧抱在胸头:琴弦断了,是因为人们硬要弹出弦索不能胜任的高音。我们不愿做凋花,我们不愿做断弦,我们愿做雄鹰,飞翔在自由的天空。 打从娘胎里出来,父母就开始拿我们和别人比,谁先叫爸爸妈妈,谁先会爬,谁先会走……这一切的一切都成了父母们关注的焦点。稍大一些,我们又被父母强灌着输入那些我们根本不懂的唐诗宋词,要我们紧握起比我们的手指还要粗壮得多的毛笔去临摹汉字,牵着我们去钢琴室,又进油画班,甚至在我们连中文也说不清的情况下,教我们学ABc。我知道,为了让我们学到更多的东西,父母不惜一切代价,花费了不少心血,然而,我们生命的一叶扁舟,又怎能承载起这中西文化的博大精深? 曾听说,北京、武汉、西宁和宜昌等大中城市里,各有中学生由于承受不了父母、老师、社会所强加的压力.选择了服用安眠药,甚至自杀。我们都不希望这样的悲剧重演,然而悲剧却不时登台。前不久,我身边就有一位朋友在高考前对父母说:“如果我考不上大学,就去死了算了。”最后,她名落孙山,一朵含苞待放的生命之花在不该凋落的季节却飘零了。 其实,“三百六十行,行行出状元”,何必一定要把孩子往“考大学”这座独木桥上推呢?我初中时的同桌。中考过后对父母说自己不想读书了.父母尊重了她的意见;如今她已成为一名出色的市场营销员。给孩子们一片天地;让他们自己去创造,不是每个人都能把书读好,但每个人都可以拥有一份属于自己的成功。发明家爱迪生小时候,不也因为“太笨”而差点被老师赶回家吗?虽然没有踏进大学的门槛,但他的成功却举世瞩目。所以父母、老师们,请不要把我们死死地束缚在那座独木桥上。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”给我们大海和蓝天,我们一定会取得属于自己的那份成功。 爱花儿,就让它自由生长,相信它一定能成为一道美丽的风景;爱琴儿,就给它一个自由的音域,相信它一定能奏出美妙的乐章;爱我们,请给我们一片自由的天空,相信我们一定会把理想的蓝图描绘得绚丽多彩。

关于名人成功的作文素材想要成功说难很难,说简单也很简单,只要你坚持到成功的最 后一秒,便能成功。我整理了适度而成功的名人事例作文素材,来看一下!

春秋末年,越王勾践在范蠡和文种的辅佐下,苦身劳力二十年,深谋远虑,终于灭掉吴国,而且兵临中原,号令诸侯,成为霸主。

灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独越王勾践面无喜色。机警聪慧的范蠡察微知著,立即识破了越王的心思。

越王为雪会稽之耻,灭掉吴国,不惜卑身事下,愿与臣下同甘共苦,共度艰难。如今大功告成,范蠡现在位高权重,一定会成为越王的眼中钉。

于是他毅然向勾践告辞,请求退隐。勾践得知范蠡要辞退,就召见范蠡,表面上舍不得他的离开,一再挽留。范蠡当然知道这并不是越王的真心。

于是他毅然决然的选择离开,抛弃家业,带领家眷,驾一叶扁舟,后来定居于陶,成为巨富。

范蠡在完成自己的历史使命之后,虽然在越国功成名就,但还是选择远离是非之地,急流勇退,以求避祸保身,这就是会把握事物的度。

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。

她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

水杯盛水,多一分则溢,少一分则不足;对人的态度,适度就好,太过则让人觉得有所图或殷勤。

关于静的议论文素材高中

内心的平静静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度,不显不露,昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量,让人们感动内心丰富的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以内心的平静推进内心的流动,实现内心的丰富。

通过 作文 可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块,那么一起看看静一点主题作文怎么写吧!下面给大家分享2022“静一点”主题 作文素材 (10篇),欢迎阅读!

静一点主题作文1

我静静地坐着,闭上眼,那些关于“静”的画面像纷拥而至的潮水般涌来,漫漶在岁月抚摩中,使我恬然。

已是夏末秋初,调皮的风都渐渐褪去,香樟也在苍绿中慢慢揉进相思,只有落叶斑斓了一地的灿烂。落叶很常见,三三两两的跌坐地面上,没有言语,只是寂寞的独舞,它们默默的,仿佛隔了一万年光景,错落在时光的罅隙。它们静静的,虽是韶华已使它们的面容泛黄,它们不气馁,从瘦弱的生命中迸发巨大的力量,化成滋养,渗入土地,反哺树木。只为来年树更茁壮。它们静静的,不顾忌三三两两的行人从它身上踏过去,也不为汽车的倾轧而心惊。它们只是静静的,以超脱的意念,以包容众生的姿态。

落叶的静,是淡定之中的坚守,宠辱中不惊,反哺大地时那样从容与宽厚!忘不了这样的画面,阳光肆溢光芒尽绽的集市上,尘世的喧嚣悄然上演。卖菜的吆喝声此起彼伏,像沸腾时开水那急切的嘶鸣,间杂着鸡鸭的聒噪,人们戏谑,叫卖的声音,偶有几声汽车的长鸣,像爆炸的巨鸣,使人们蓦然惊醒。你就那么随意地坐在那儿,手捧着书,安然惬意。看得入神时,眉头紧蹙,使人心揪得一紧;渐入佳境时,那舒展的眉,已然是弯弯的月,洋溢月的柔和与微笑。

静一点主题作文2

我素来喜欢静,静静的看书,静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符,心里竟有几分"入暮"之感,不知可笑否?

世人大多不喜欢静。人生有如一场戏,轰轰烈烈,上妆卸妆,就如一阵风,过后就烟消云散,化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡,坎坎坷坷,忙忙碌碌,匆匆度过了而立之年,步入不惑之时,就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了;佛者云,此人看破红尘了。其实,归根结底,此人的心静了,静如止水。一切运动,碰撞之后,就又趋于平静。

人脸上最根本的表情是静, 传说 天地间原始的形态是静,混沌一片。盘古扎紧腰带,手持巨斧,顶天立地,"嘿",一个世界就从"静"中跳了出来。

木头人也可以静,但它本来就是不会动的,而人的静,是建立在动的基础上,静包含着动,滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子,一个人站在门前,只要一跨脚,我们几乎判断他要进屋,但假如他不动呢?结果是不同的,我们几乎无法判断。

静是永恒的,要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人,神秘,但年老和死亡将使这永绝人生,于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵,圆了许多人的梦。掷 铁饼 时,体能的爆发,肌肉的颤动,是瞬时的,于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。

静是美丽的,一幅名画,一朵名花,只有在静静欣赏时,才能挖掘出其中的魅力,内涵。于是,美也默默地委身于静。

静是幸福的,"当局者迷,旁观者清",在大多数人狂热时保持冷静,在喝茶时慢慢品尝,这是静。在回顾生活时,能品味着平凡,能对自己作出中肯的评价,这更是静。

心中有静,举世皆浊,我独清!

静一点主题作文3

深夜的天空,暗不见底。点点星辰缀在其中,斑驳点亮,那似乎无边的黑暗。云层,掩着不敢露面的皎月。又是一个夜晚。无声。

小时候总是天真的,哥哥姐姐几句吓唬,对有妖魔鬼怪这个事情,是深信不疑的,总是担心着,深夜有妖魔鬼怪出没,担心自己会被妖怪带走,害怕着。即使,扬言着要独立,总归还是有所害怕。

那时的睡前,永远不忘一事,是一遍又一遍嘱咐,一定一定,一定要在我熟睡后关灯!稚嫩的想法,黑暗中,可是会出现妖怪的!所以啊,那明晃晃的灯光,伴着我度过了几个春秋。

倘若不能开着灯,那也要有些什么声音,比如,电视的播放声,音乐的旋律。或是,窗外的雨,滴滴嗒嗒。

那一夜却偏偏停了电。还未入眠,灯忽地黑下来,放着的音乐也停止。停电了。恐惧,不安,害怕,骤然涌入心头。脑袋里胡乱的思绪,妖魔鬼怪聚在房中,不知何处的丑八怪,扬言着要吃了我,床头有着白衣女子,朝着我痴痴地笑。紧张的赶紧用被子蒙住头,生怕再晚一秒,我就丧命了。闷得喘不过气了,小心翼翼探出头,悄悄张望,好像,什么也没有,只有我。

窗帘没有拉紧,那个平时透着晨光的地方,现在洒满月光,温温柔柔,驱散了淡淡恐惧,安抚着我。窗外静悄悄的,月儿弯弯,星辰点点,树影婆娑。清风掠过,拂过树叶,沙沙作响。夜晚悄悄的。

内心忽然平静,抬头,看着漆黑的天花板,仿佛置身于银河,没有被打扰。那是第一次在黑暗中入眠。

从此开始享受,享受黑暗中入眠。在静谧中凝视黑暗,暗暗思衬,或是感伤。享受自己的时光。

静一点主题作文4

智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

三国时期的诸葛亮曾说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不淡泊名利就不能明确志向,不宁静专一就不能达到远大目标。由此可见静的重要性。

静能生慧,智慧在静中孕育。

蜀汉建兴十二年,我国伟大的军事家诸葛亮在他晚年时期给他八岁的儿子诸葛瞻写去了一封家书——《诫子书》。告诫了他的儿子要做一个德才兼备的君子。无论做人还是学习,都需要静,获得成就也取决于静。静下心来,智慧便会不请自来。若你不静,便会毁才败德,蹉跎一生,没有成就,到头来追悔莫及。一封简简单单的家书,却告诉我们学习要有一颗宁静的心。有人总是认为学习很枯燥,静不下来,但如果你用心去体会,就会发现它像一道风景,只有身临其境才能成为它的一部分。

静能去躁,思想在静中放飞。

另一则 故事 是关_ 爷的,他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书,旨在培养自己的定力和不受外界干扰的能力。心灵的宁静就像一道隔阂,将自己与外界的干扰分开,即使外界再吵再乱,你的心总能平静如一汪清泉。人需要宁静,不但身体需要静养,心灵也不例外,洗去尘世的喧嚣,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

静能致远,生命在静中升华。

还有个例子,是关于著名音乐家贝多芬的。贝多芬自幼便遭遇不幸,先后遭遇身边亲友的离世,晚年失聪的噩运。命运扼住了他的咽喉,给他身心带来了无数的创伤,尽管如此,可他面对恶劣的环境和自身的缺陷,却没有放弃对音乐的追求,克服重重困难,静下心来创作出一首又一首著名的钢琴曲。贝多芬是一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独伴随他一生,世界不给他快乐,他却创造了快乐给世界。他用他的苦难铸成了快乐。若不是他有一颗宁静的心,他将如何创造名曲?为后人留下无数宝贵财富。静是一种美,不喧哗、不耀眼,却如海一般深远。

“静以修身,俭以养德”,每个人的灵魂深处都有一方静谧之地,善养其静,我们的灵魂定会落英缤纷、芳草鲜美、别开天地。

静一点主题作文5

静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。

静,在山林里:“人闲桂花落,夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”

对于我来说,静,在阅读中。每次坐在书桌前读书时,一切都是那么的静。这时候,安静能使我完全沉入书中。当我合上书时,就会想象安静的样子。有时,我会觉得它是巨大的黑暗之主,因为它统治着夜晚。有时,我又觉得它是一把神奇的钥匙,为我们打开一个明亮的世界。有时,我还会觉得它是一杯,淡绿色的凉茶,令人感到无比惬意。若有时不太安静,我也就读不下去,若有时格外安静,即使读到深夜,我也不会放下书。

我还可以在画 国画 时寻找安静,一种心灵的静。心越静,画得就越好。因为在画每一笔的时候,都不得更改。这时的静,就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候,周围的一切必须安静,更重要的,是寻找一种状态。 工笔画 的每一画都要控制好水分,讲究每笔的精确度。

静,是多么重要啊!如果生活失去了静,那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静,舒适的生活环境,减少一些噪音,使我们的生活更加美好。

静一点主题作文6

“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡薄无以明志,非宁静无以致远。”

静,可以使我们修心,修身,一个内心宁静的人,才能看清事物的本质,才冷保持清醒的大脑,不被外物所迷惑。

静,可以使我们的注意力集中于一处,内心的平静,可以使我们发挥100%的能力来做事,专注于我们脚下的每一步。

静,可以使我们保持清醒的大脑,让我们去思考事物的本质,而不是还在表象中挣扎。

一个人做事,如果这件事没有做完就做那件事,那么注定要失败,因为他不会把握重点,专注于一件事上面。

获得诺贝尔奖的中国女科学家屠哟哟,不善交际,内心平静的她,淡泊名利,只知道老老实实做学问,终于取得了卓越成就,我感觉,她就和我的一位老师一样,默默无闻,老老实实的做学问。

我的老师,和屠哟哟一样不善于交际,正因为这样,他有一颗平静的心,每次考试过后,他都会去学习那些教得比他好的老师的优点,而不是像有些老师总是怀疑那些教得比他们好的老师,当我们班的月考成绩比其他班高出十多分的成绩时,我的老师一笑了之;当别人说他知道题目时,我的老师依然一笑了之。后来提起这件事时,他的话语让我恍然大悟,他说:“第一次比他们高,有许多老师都会怀疑我知道题目,但是第二次,第三次,第四次呢?就算我在牛人,再厉害也不会知道这么多次的考题吧。我注重的是平时的实效。”

是啊,不为事物的表像所迷惑,这才是静。我的老师,用其他的老师玩乐的时间去攻克题目,去研究做题 方法 ,我曾经看过他的笔记,当别人才写了不到三分之一时,我的老师已经写完一本了。于是乎,成绩就是这么来的,而不是所谓的提前知道考题。

古语云;知者而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

静一点主题作文7

林徽因曾说过:“心中的宁静,不是逃离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使流连往事,也依旧涛声依旧。”是啊,世界只有在你的心静下来那一刻,才无声矣,于是,我说:心静,则万物静矣。

有人说,现在人的生活节奏太快,城市太拥挤,太喧闹,想找个没有人的地方过安静的生活,这可能吗?尚且存在这样的地方,你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去,就像材料中的那群企业高管,他们想“逃离”城市,于是去青海攀登岗什卡雪峰,本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静,可他们一路攀登一路用微博直播,即使转身雪域绝美风景之中,也不是心情歆享,却在低着头看着自己的手机,也许,他们的身体远离了城市的喧闹,可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静,静在心也,面晨外也。古人有云:大隐隐于市,小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般,寻人迹罕至之地,只需内心淡定从容,足矣。

亦如史铁生,为内心静之代表也,青年残疾,也许他也内心怨恨、愤恨不满过,可最后他坦然接受,称自己是在生病中写作的作家,写出《我与地坛》等激励世人之 文章 ,他曾说:“既然命运把我推到了悬崖边上,那就让我停下来,看着山光雾岚,唱支歌给你听。”面对自己的不幸,他没有躲避,而是保持内心的宁静。心静,使史铁生穿过人世的喧嚣,看到生命中的那抹绿。

心静,如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后,虽名声在外,却仍专心于学问,安静地遨游于文学世界当中,或与古人探讨,或自己开辟道路……莫言亦如此,在获得诺贝尔文学奖后,仍默默写作,保持自己的原则。正是因为他们的心静,才能不为外面的喧嚣干扰,才能不为名声利益所迷惑,坚持自己的本心,静下来,听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代,要保持心静,很简单,放下你从不释手的手机,拿起手中的笔,在知识的学海中辛勤遨游,你会发现,我们的世界很宁静!

静一点主题作文8

当越来越多的青年人们以金钱为信仰,喧嚷叫嚣着物欲主义时,当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时,当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时,我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代,也正如莫言所说:“喧嚣是社会生活的一个方面”,但我更愿意在这个市声喧哗的时代里,心向宁静,找寻心灵的一方净土。

心向宁静,不仅是生活上的一种态度,而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人,多半是能与自己和谐相处的人,而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦,即得不到是痛苦,得到了亦是痛苦,这种人多半正是因为心灵不够充实,不够丰富,从而追求一种物质上的满足,然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来,让心灵宁静片刻,也许就能发现,他们真正需要的不是过多的物质,而是丰富、高贵而宁静的心灵。

“我是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人,她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己,只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会,相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛,还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静,不去触碰市井繁杂,最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作,将汗水凝结成智慧的群星,闪耀在历史的夜空中。

纵使市声喧哗,我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理,以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了,沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了,迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作, 文化 人表演着文化,艺术家们不愿追求真正的艺术,只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人,我们都是稻草人,我们的身体里充满稻草,我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击,让我们沉下心来默默的思考。

“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问,依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信,只要心向宁静,纵使市声再喧哗,我们都能保持心灵的宁静,也必然会迎来更好的时代。到那时,我们便也能真正做到诗意的栖居了。

静一点主题作文9

安静的夜晚,只有窗外的蝉与我说着它的思量。有些湿润的风穿过窗户,抚摸在身上。音乐在枕旁缓缓流淌。这一切显得别样的静谧而又安逸,似有些中隐隐于世的风范!

时常在想啊,那圆圆的月亮上的嫦娥和吴刚在做什么呢,他们吃什么呢!而那些星星眨眼不累吗,神仙每天都化作星星他们不需要回家吗……

在遥远的地方会不会有个谁在这样的一个夜晚有着同样感受呢!她会不会也抬起头仰望着天上的月亮,思绪飘荡当给未来的莫给人,或者想象莫一时刻的来临时应该怎样的表现来应对呢!一手中的啤酒敬不知在何处的她,也敬给不再迷茫的自己!

面对这样的一个夜晚,想起了上初一,上学期波澜不惊的过去了。下学期在一次无意中只因为在同学中多看了你一眼,便深深的被你吸引无法自拔。有时目光的交汇,你会害羞的避开,我会我莫名的脸红。其实班里的同学早已发现这个“秘密”,女生便会在你身边嬉笑着,亦或是在我面前经过时抿嘴笑着。偶有你我的目光交汇在一处而没躲开时,便会问到:你看我干什么!你便会到:你没看人家,你怎么知道我在看你。

此时只是嘿嘿的笑了起来,你身边的朋友则是捂着嘴笑了起来。其实时间过得很快,一转眼的时间初一纠结束了。我也因父母调动工作我也不得已需要换学校了。其实在班级里跟老师说起时,我看见、看见在座位上你的目光。你的目光中那复杂的感受,我能知道,并能感受的更加强烈。原谅我的不敢对你告白,原谅我的没有告别。再见时你一定要比我过的好……

其实真的很想忘记很多,和曾经的自己决裂。不管记得,还是失忆都是幸福的,也是难以接受的疼痛。记住美好的,忘记难过的是幸福;无法忘记疼痛,或者说忘记了全部的一切就是一道无法抹去的伤痕。也许时间会冲淡一切,但是伤痕依然就在那里擦不掉。最痛苦的人往往不是嘴上说苦的,而是每天笑着的人。

只能尽量不去看,不去想,在心里默默祈祷忘记一切,只记得那些让心情美丽的。不过人如果总是泡在苦水里的,再喝一杯白开水时那水便是甜的,若是泡在蜂蜜里喝一杯糖水也是苦的。也许只有笑着迎接生活一切。为自己喝彩,感动。感谢自己的坚持过的每一秒!

生活其实很简单也很难。简单是因为一瓢水一箪食不亦乐乎,生活很难不仅仅让自己过的很好。在生活在乎你的,你要舍命珍惜。那是生命力的依靠的港湾,他们可以接受你的所有优点和缺点,甚至有瑕疵。而那些你爱的的人只能接受你的给予,不能接收你的不足。生活不过是手中的啤酒刚刚入口时会有丝丝的苦涩,不过经过和口腔的充分融合回味甘甜!

有的时候真的很想做一个云游的高僧。只带一根禅杖,一只钵盂,一顶斗笠行走着,心走着。做一个自由的行者其实是一个不错的选择,简单的生活,每天不同面孔,不用担心对面的人知道自己的心思。带着背包走在西藏的庙宇,走在江南水乡,行走在京城的繁华街路之上……

很喜欢在夜晚听着有一点淡忧郁的音乐,因为那样莫名其妙的心情会变得很安静,在这养的环境里想着关于自己而不愿说出的心情故事,又是何其美哉!

静一点主题作文10

不知不觉间,树叶已经开始泛黄,一片片如枯叶蝴蝶般无声的飞舞着,悠悠的落在地上。

秋天,我总觉得她是一个凄凉的季节……

我裹紧了身上的衣服,手里拿着直冒热气的茶杯。一张平静的毫无波澜的脸透过明净的玻璃望向外面的天空,那里是一片的湛蓝,没有一丝的白云,像睡着的大海,静静的,一点儿都不受干扰。拿出 笔记本 开始写时,才发觉,又过去了一天了。

一天……24小时,过得真的好快呢!

如果有一些事情在当时也能过得像现在这么快就好了。

不过,在我看来,这只是一种奢望的想法了……

在学校里生活,有令我愉快的事,当然,也有令我痛苦无奈的事;家里,酸甜苦辣的剧情也在不停地上演着。看着他们在叽叽喳喳的吵着,我只是坐在一旁,望着他们不说话,或者该做什么就做什么了。有的时候家里面没有人,只剩下自己,好静。客厅里,只有钟表还在“嗒嗒”的走着,似乎永远也不会停下来。真的一直都希望能够保留住眼前的这一刻平静。

有的时候,我就在霸道的想:就让时间永远的停留在这一刻吧!

可是,一眨眼间,它又消失得那么快,爸爸妈妈回来了,妹妹弟弟回来了,家里又恢复了以往的热闹,吵吵的。又或者,在自己与家里人闹不愉快的时候你可曾想到:刚才那个大声反驳的人是我吗?一直渴望平静的人跑哪里去了?我是不是失忆了?莫名其妙!

头皮在不断的发麻,真想把头发全都扯掉!我总是在想着后面会不会突然冲上来一个人,把门砸开,然后再在自己的后脑勺上狠狠地捶上两下?!

当身后的那个人的咆哮声如雷声般在猛烈的震荡着自己的耳膜时,我似乎什么都没有听见,心里是一片的寂静,就如那天空一般,没有一丝的波澜。我呆呆的望着面前桌子上的那一杯茶,它已不在冒着热腾腾的气了。我突然间好羡慕它,为什么它可以这么安静?什么压力都不用承担?不用煎熬在这个快要窒息的空间里?仿佛面前的一切都与它毫无干系……

突然间,狂风刮起,是那么的没有预兆,震响了玻璃,似乎有一头猛兽将要打破玻璃冲进来。树叶也开始在空中乱舞着。再望向天空时,好像不是那么的干净无暇了。

好杂乱的声音……

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静水流深静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度;流,则显示了内存的力量,让人惊叹;深,意味着蕴藉和深邃。静水流深,不显不露,昭示着生命的博大与精深。让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”,便知老先生内心的深邃与博大。知者乐,仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。让内心的流动成为我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最高科技奖。对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量,让全国乃至全世界感动,让人看到了一个生命的博大精深。让深邃成为我们最高的人生境界,以此为人生的目标,努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动,实现生命的深邃。【简评】本文扣题紧,层次清,例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文,然后扣“静”以季羡林为例,阐述“让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心”,接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”,最后又扣“深”,以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作,判为满分。(一类中 57分)静之禅静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这是现代文明的悲哀。【简评】本文立论准确,思路清晰,例证贴切。有个别病句。故评为一类中

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