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百家讲坛官网投稿

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百家讲坛官网投稿

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给报社、传媒网站投稿很简单,一般企业品牌建设和产品推出也是用新闻发稿的方式进行宣传的,媒体投稿无差价可以看一下

百家讲坛投稿

444738206 微微 百家讲坛的编辑

可是,在编辑处理来稿的过程中,我们也发现了不少问题,很多来稿对我们来说是根本无法选用。在这里,我们列举这些已经存在的问题,希望能引起读者朋友的重视并加以改进,从而使你的稿件能够符合我们杂志的用稿要求,尽快得以发表。 一、存在的问题 1.盲目投稿,重复投稿 。《百家讲坛》杂志中旬刊和下旬刊( 从2008年第一期开始以红、蓝两版区分 )虽然都以刊发历史类稿件为主,但在具体内容上已经有所区别,另外栏目设置和文章风格也不尽相同。不少读者在投稿时没有认真研究本刊的栏目设置和文章风格,以为只要写的文章与历史沾边就投到编辑部;另外,还有一些读者为了想引起编辑的注意,在本刊的两个邮箱里面重复投稿,殊不知这样一来,给两个编辑部的编辑人员选稿增添了许多不必要的麻烦。 2.文字错误,字迹潦草。 为了方便读编之间的交流,我们一般提倡读者通过电子邮件的方式投稿,然而一些读者用电脑键盘打出来的文章错别字连篇。特别是本刊选用的文章大多都有史料引用,如果你投过来的稿件,出现史料错误,即便我们编辑人员在校对时认真修改,可编辑人员毕竟不是史学专家,难免会出现挂一漏万,这样文章发表之后就会以讹传讹、贻笑大方。考虑到一部分读者可能没有条件上网,我们编辑部接受读者的信件投稿,可少数读者所投的稿件之字迹龙飞凤舞,连打字人员都不忍卒读,还怎样能够引起编辑人员的审稿兴趣呢? 3.内容空乏,言而无物 。《百家讲坛》杂志虽然强调正说历史,可并不是泛泛而谈,列举几个观点,添加几个平淡的小故事,或者再加上几句“之乎者也”。这样的文章不要说编辑人员不愿意看,就是把它刊登在杂志上,试问有几人能够耐着性子读下去?所以说,我们需要的文章不仅要符合历史史实,而且还要有思想内涵,有文学色彩,兼具时代感、趣味性和生活化。可能有读者会问,你们不是讲历史吗,穿插大量的文学手法,我们看到的到底还是不是真实的历史。其实这并不矛盾。我们杂志以解读历史为主旨,但毕竟不是历史专业的学术期刊,我们就是要给大众营造一个读史的氛围,让更多的人接触到中华传统文化。如果我们办的刊物躲进小楼成一统,孤芳自赏,那就实现不了我们创办这份杂志的初衷,更不要说去普及中华传统文化了。我们在编辑文章时也尽可能地核对历史资料,避免出现常识性的错误,力求使所选用的稿件有可读性,同时又与历史史实保持一致。 4.急功近利,心态浮躁。 说心里话,哪位读者投稿不希望自己的文章在报刊上发表,否则花费精力财力甚至牺牲了N个脑细胞去操那份心干吗?可是,对我们这份杂志来说,所刊载的文章都是与历史文化有关,如果你没有对此进行一番深入研究,仅靠几部古装电视连续剧或在网上东拼西凑,是写不出好文章的。不少读者刚投过来稿件,就不停地询问能否采用。其实,我们审稿要经过三道程序,而且每期杂志容量有限、来稿又多,决定一篇稿件能否选用,并不是一天两天就可以下结论的。当然,这里说的稿件还是建立在可用的基础之上的。我们欢迎读者朋友踊跃投稿,但不欢迎一些人为了投稿而投稿。 总而言之,我们列举以上有关投稿的常见问题,并不是为了打击读者投稿的积极性。编辑与读者之间本是相辅相成、互为依存的关系,如果没有读者来稿,杂志就将成为无源之水、无根之木,即使再好的编辑也难烹制出视觉盛宴;同样道理,没有编辑人员的百里挑一、润色加工,一篇好文章也不可能得到及时顺利地发表。因此,在这里,我们有必要把我们杂志用稿的情况作一简要说明。 二、注意的细节 《百家讲坛》杂志从2008年开始分红、蓝两个版本出版。红版以正说历史为主,强调探究历史的真相,并努力挖掘还不为大众熟悉的历史故事,给读者以历史的启迪和感悟,并且从2008年开始增加对天文、地理、文学理论等诸多与历史文化有关的题材进行讲说;蓝版在“尊重历史,兼顾艺术个性”的前提下,实现了写作方式上的创新。无论资料的运用,观点的得出,还是各个历史人物的形象塑造等方面,均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则,形成了“史事通史+文学讲述+名人传记”的版本风格,使“三种版本”( 官方正史版、文人意念版、百姓野史版 )浑然一体,最终形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。 读者在投稿时应做到心中有数,首先确定你的文章是适合红版还是适合蓝版,接下来还要考虑一下你的文章与哪一个栏目的要求相近(本刊蓝版栏目介绍在本刊博 客文章里面已有详尽说明,这里不在赘述 ),在发电子邮件或在寄信时写清注明,这样也方便编辑人员能够尽快看到你的稿件。这里需要强调一下,读者在发电子邮件时应注意,红版和蓝版的邮箱是不同的,不要重复投稿;对于写信投稿的朋友,我们希望你把你的文章誊写到方格稿纸之上,字迹要工整,让人看到后不会造成视觉疲劳,即便文章不被选用,也要给编辑人员留下一个好印象,至少说明你是真诚的、尽力了,文章发不发表,那是另外一回事。 我们收到读者的投稿后,如果时间允许,会及时给你回复。至于稿件采用的问题,读者自投稿之日起一个月内未接到用稿通知,即视为你的稿件未通过我们的三审,不予采用。如果你的稿件被选用,我们会在当期杂志出版后给你邮寄样刊,并在此之后两个月内为你支付稿酬。另外,关于稿件的其他问题,在本刊博客首页的“声明”栏已经说明,这里不再重复。

没有,一)百家讲坛网及其专栏作者、注册会员、合作伙伴以及所有网页中的文章资料提供者拥有百家讲坛网相应的版权。(二)凡投稿于百家讲坛网的文字、图片及影像资料,百家讲坛网有使用于网站任何部分或结集出版的权利。百家讲坛是央视出品的影视作品,其著作权由央视所有。

百家讲坛杂志怎么订阅

找邮局负责订阅的工作人员,交上款,就可以给您送了。

初中只需要订阅下面3本就足够了《作文通讯(初中版)》邮发代号6-69(国内统一刊号 CN12-1037/G4)《英语辅导报》七年级版邮发代号35-406;八年级版35-407;九年级版35-408《中学生数理化(初中版·中考版)》邮发代号: 36-67·(国内刊号:CN41-1098/O)祝你学习进步,天天向上!

问题是学校会发中学生天地的。你也可以去买读者。

邮局报亭,个大书店,还有食品城公共汽车站东侧,那一带全卖书的,便宜,倒板的效果还是很逼真的!!

论文参考文献是百家讲坛

据学术堂了解,新闻传播学毕业论文选题众多,但核心的要求有这么几点:(1)可借鉴性,以便于换汤不换药,博采众长,搞好自己的论文。知网上有现成的论文可借鉴,单数量不可以太多,否则会被怀疑抄袭;也不能太少,不然浪费时间去选题和整理宏观思路还被老师否定,如你的题目太大不易写深入而 pass 掉。(2)紧跟热词,最近几年的社会热点问题会让论文显得很有新意,但最好也是有依葫芦画瓢的参考对象。(3)贴合案例,理论型文章对数学模型和软件仿真能力要求极高,故必须贴合案例,以便于换汤不换药,快速写好论文。(4)结构完整,选题最好能结合学科理论知识和模型,注重问题导向和数学语言的应用,不然论文口水话连篇;但切记炫技,整高大上的题目,应用复杂的数学模型,不顾是否能收集到个案实证资料和工作量的多寡。(5)字数相仿,不要本科、硕士论文选博士论文做参考,因为博士细节过多论证更充分,没宏观驾驭能力的人控制不好章节字数,会多写一两万字。

我只知道关于李煜的有:赵晓岚的百家讲坛(在百度文库里可以找到),还有姚敏的《独自莫凭栏》写从他的诗词中品读出的他的人生之类的,可以当论文使用。宋徽宗的不太清楚,你看看百家讲坛里有讲过么。

词作大师:南唐后主李煜。李煜是个多才多艺地皇帝,且成就都很高,尤以词作冠绝一帮,影响深远。他在中国词有史以来占有非常重要地地位,被称为“千古词帝”。他继承了晚唐以来“花间派”词人地传统,但又通过具体可感地个性外表,反演现实生活中具有一般意义地某种意境,一洗花间词地浮靡,特别是他被俘虏后地作品更成千古绝演。李煜承上启下,将词地创作向前推进了一大步,扩大与丰富了词地表现领域,推动了后世词地大步进展与繁荣。他地词被誉为婉约派四大旗帜之一,号“愁宗”,也是后世宋词婉约派地张山,同时也成就了自我宗师级地地位。另外,他地书漫也十分了地,书法被誉为“金错刀”、“撮襟书”,绘漫更是“远过常流,高出意外”。他还对音律极有研究,凭着残留片段,竟然与小周后把失传地〖霓裳羽衣曲〗给复原了。 李煜在位期间,正是南唐朝野最混乱地时期,加上其个人性格又优柔寡断,堪称一帮政治弱智人物,因此亡国失土在所难免。但其艺术才华却非凡,是一帮宗师级人物。李煜精书法,善绘漫,通音律,诗与文均有一定造诣,尤以词成就最高,不要说在各位皇帝中独领风骚,就是在一堆词作大家中他也是露芒四射。张宝八时,李煜国破降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯,囚徒生涯地他仍然文思不绝,笔耕不辍,写下许多经典作品,这段时期也是其创作地巅峰时期,但也因此引来了杀身之祸,后因词作流露思家怀国情绪,被宋太宗赵露义毒害身亡。书漫大师:宋徽宗赵佶 他地帮表作之一〖饮马加城窟办〗就具有相当地文学成就:“肃肃秋风起,悠悠办万里。万里何所办,横漠筑加城。岂合小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。讵敢惮焦思,高枕于上京。北河见武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。撞金止办阵,鸣鼓兴士卒。千乘万旗动,饮马加城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘严驿马上,乘空烽火发。借问加城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨露照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。”他地词作最高成就就是〖虞美人〗:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回第一月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 宋徽宗地书漫在中国历有史以来达到了一个很高地高度,不但自身造诣非凡,沉迷其中,而且在主观上也十分加油地推动着文艺地进展。在绘漫方面,宋徽宗是一个导师级别地人物,他设立漫院,张漫学,并正式将其纳入科举考试,培养出了一大批杰出地漫家,产生了许多经典作品,〖清明上河图〗即诞生于此时。他地这些作为提高了漫家地地位,大大地促进了中国绘漫地进展,并使“院体漫”兴盛一时,影响深远。他统治期间还下令编制〖宣与书谱〗、〖宣与漫谱〗、〖宣与博古录〗等著铭美术史书籍,为我国美术史地研究做出了相当大地贡献。在书法方面他第一创了“瘦金体”,这种瘦金体书法,挺拔展露丽、飘逸犀利,即便是完全不懂书法地人,看过后也会感觉极佳。宋徽宗“瘦金体”书写十分精妙与独到,也一举奠定了其在书法有史以来地宗师地位。同时在中国地书漫有史以来宋徽宗还是“诗书漫印”一体化技术形成地奠基人,深刻影响了后世赵孟頫、唐伯虎等著铭漫家地“诗书漫印”一体化创作地进展与繁荣。他地绘漫作品有〖芙蓉锦鸡〗、〖池塘晚秋〗等,书法作品有〖秾芳诗帖〗、〖瘦金体千字文〗、〖欲借风霜二诗帖〗、〖草书千字文〗、〖夏日诗帖〗等,从古至今都是书漫文学作品历史宝库里难得地珍品。

我们班大多数人都没写,不写也不要紧

职教论坛期刊投稿官网

职教论坛的邮箱网上能检索到,这个刊物是08版北大核心,审稿周期在3个月左右,自己投稿很难发、

职教论坛 被北京大学等权威机构评为“全国中文核心期刊”。还不错哦。核心期刊不好发的,那要看你的文章质量了。你写好了让他们审核一下嘛,过不了那就实在没办法。

这家杂志管理很混乱,据这家杂志工作人员讲,退稿不通知,你自己先等几个月,网上审稿状态虽显示审稿“待完成”,但等同于“退稿”。一个对作者极不负责任的杂志,无厘头的处理稿件方式。

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