mti毕业论文分析翻译例子

楼主是要考2017年的研究生么？推荐你去看看历年真题和作文相关书籍材料，比如《2017年翻译硕士(MTI)考研真题与典型题详解》圣才教育出的，希望楼主学业有成！么么哒~

这是我在另一个问题的回答：翻译硕士除了政治是全国统考之外，其他科目全部是每个学校自主命题。

一共考两天，四科。

第一科政治是全国统考。

满分100分。

第二科翻译硕士英语，题型跟专八差不多，是考语言能力的。

满分100分。

第三科英语翻译基础，考英译汉和汉译英的水平，里面涉及专有名词翻译，缩略语翻译以及篇章翻译。

满分150分。

最后一科，汉语百科知识。

这一科用中文考，从古到今，从天到地，天文地理文学历史……涉及范围非常之广。

还会考到应用文写作（小作文）和大作文。

满分150分。

还想知道啥，我正读着这专业，尽量回答吧。

翻译硕士除了政治是全国统考之外，其他科目全部是每个学校自主命题。

一共考两天，四科。

第一科政治是全国统考。

满分100分。

第二科翻译硕士英语，题型跟专八差不多，是考语言能力的。

满分100分。

第三科英语翻译基础，考英译汉和汉译英的水平，里面涉及专有名词翻译，缩略语翻译以及篇章翻译。

满分150分。

最后一科，汉语百科知识。

这一科用中文考，从古到今，从天到地，天文地理文学历史……涉及范围非常之广。

还会考到应用文写作（小作文）和大作文。

满分150分。

（我说的是英语的翻硕）

除去全国统考的政治外，备战MTI的同学们还有三门专业课需要复习：150分的百科知识与中文写作，100分的基础英语，以及150分的英汉互译。

【北外是个例外，北外的MTI也要考二外的！日法德西任选一门！在此不作讨论！】 对于百科知识与中文写作。

有许多同学“不敢”报考MTI，就是因为担心百科知识涉及面太广，备考起来不知该如何下手。

的确，根据MTI大纲的要求，百科知识涉及到中外文化、文学、政治、宗教、经济、法律、历史、哲学等多个方面，看上去琐碎又繁杂。

但实际上，大家并不需要太担心。

因为50分的百科知识，多以选择题和名词解释的形式出现我的建议是，大家不必一味地纠结于百科知识的“广”，而应该“有针对性地”复习。

即：专门地复习几门课，比如中国文化、英美概况等。

这样就可以把整个面缩为几门课，提高复习效率。

还有的同学觉得自己学的是英语专业，因此很担心自己在中文写作这一部分发挥不好。

但我觉得同学们对此不必太担心。

中文写作包含两个一个大作文和一个小作文，同学们要做好的就是要抓住中文写作的规律，平时多练笔。

尤其是小作文，即公文写作，是有一定的形式和规律可循的，在专业老师的指导下，练习、修改、再练习，努力精益求精，即可面面俱到。

[参考书目]1. 卢晓江，《自然科学史十二讲》，中国轻工业出版社（2007）2. 叶朗，《中国文化读本》，北京：外语教学与研究出版社（2008）3. 杨月蓉，《实用汉语语法与修辞》，重庆：西南师范大学出版社（1999）4. 白延庆，《公文写作》，对外经贸大学出版社（2004） 基础英语分为三个部分，词汇语法30分，阅读40分，写作30分。

词汇语法部分出题灵活，可以出现很多题型，比如最常见的选择题形式，以及比较有难度的改错题形式，难度起码要达到专八的程度。

因此，同学们从备考的开始阶段起就要多背单词，在此基础上，大量地做单词语法题和专八系列的改错题，反复记忆，总结技巧。

至于阅读部分，笔者认为传统选择题的难度大致为专八水平，但也可能出现GRE水平的理解题，而对于一些非传统的阅读题型，比如paraphrase, answer questions等，考察的不仅是同学们的阅读能力和理解能力，也在一定程度上反应了考生的表达能力。

所以，笔者建议，同学们在平时做阅读理解题的过程中，要有意识地强化自己的语言“输出”功力，不可辞不达意。

英语写作部分类似于专八，但有的学校可能更突出时效性，会出一些与时事文题。

笔者对于写作的建议就是，多写多练多积累，还有很重要的一点就是，要有老师的批改，不可一味地求数量而忽视每一篇的质量。

有的同学写了很多作文，但成绩提不上去。

就是因为他总按照自己的路子写，写了十篇作文就把自己的错误重复“强化”了十遍。

[参考书目]1. 姜桂华，《中式英语之鉴》，外语教学与研究出版社（2000）2. 张汉熙，《高级英语》，外语教学与研究出版社（1995）3. 蒋显璟，《英美散文选读》，对外经贸大学出版社（2008）4. 谭载喜，《西方翻译简史》，中国对外翻译出版社公司（1997）5. 陈福康，《中国译学理论史稿》，上海外语教育出版社（2002）6. 刘宓庆，《文体与翻译》，中国对外翻译出版公司（1998）7. 李明，《翻译批评与赏析》，武汉大学出版社（2007）8. 叶子南，《高级英汉翻译理论与实践》，清华大学出版社（2001） 翻译基础，也可以称为翻译实务，由两部分组成的，即词语翻译和篇章翻译。

词语翻译这一部分是因校而异的。

【注意！这是水平考试！没有词汇提示！不许使用字典！】 比如北航MTI考试中这一部分涉及到的词语翻译大多是翻译理论的词语，而北外则更倾向于考时事政治经济这类的词语。

因此，同学们在备考时，要好好研究自己目标院校的历年试题，抓住每个学校考试的侧重点，看词语翻译到底是跟中国文化有关还是跟政治经济有关，这样才能更有针对性地复习。

而对于篇章翻译，我想说，没有捷径可走，不存在什么速成的办法。

在150分的翻译基础卷中，篇章翻译起码要占到100分，可能包括一到两篇的汉译英，以及一到两篇的汉译英。

这样来看，这一部分的量还是很重的，也就使我们不容易判断翻译的类型是散文类还是时文类的，或是经贸类的，还是外交类的。

因此，这就要求大家具备较高的翻译素质。

但翻译素质的提高，并不是一天两天的事，也不是听某个老师讲了翻译理论就可以达到的，更多的还是依赖同学们自己大量反复的练习，以及，同前面讲到的写作一样，要依赖老师有效的指导和修改。

有的同学认为翻译有了答案就可以了。

但事实上，看没有指导下的答案就只能让你看到与好的翻译的差距，并不能帮你找到缩小差距的方法，不能指出你的不足是什么。

[参考书目]1. 庄绎传，《英汉翻译简明教程》，外语教学与研究出版社（2002）2. 冯庆华，《实用翻译教程》，上海外语教育出版社（1997）3. 陈宏薇，《新编汉英翻译教程》，上海外语教育出版社（2004）4. 王恩冕，《大学英汉翻译教程》，对外经贸大学出版社（2009）5. 杨士焯，《英汉翻译教程》，北京大学出版社（2006）6. 连淑能，《英译汉教程》，高等教育出版社（...

翻译的词汇量是基础，但翻译真正挑战并不是词汇。

是对原文含义的彻底理解，以及用汉语的准确表达。

一般来说，熟练掌握三千词汇，即可借助字典做笔译普通文章。

中级水平的翻译，至少要掌握五千以上词汇，高级的要用八千以上的词汇量。

至于专业翻译，文学翻译，还有其它的特殊要求。

上外MTI题型基本不变，以下是2011年的真题回忆版：1. 翻译硕士英语一篇cloze一篇阅读还有一篇作文cloze的那篇文章题目是Into Africa -- human ancestors from Asia文章不长 有15个空，但没有任何选项供选择，一篇阅读是介绍华尔街的一个成功投资家的，他在诊断出绝症后决定把自己的投资技巧写成书，供大家参考。

文章后只给出了四个问答题，每小题10分，供四十分。

记得最后一题是要解释文中的一句话，when the end is near, the end is not the end.最后一部分是作文，就给出了一句话，Not all that counts in life can be counted， 根据这个话题写一篇400字以上的作文。

2. 英语翻译基础题量依旧很少。

共四题，分两类，词语和语篇的翻译Cancun conference 2010, Bogor Goals, 3R economy, Reforestation, UN security council，千年发展计划，雷曼兄弟，国家一二五计划，上海合作组织，美联储，其他的暂时记不得了 以后想到了再传语篇翻译，一篇英译中好像是奥巴马的每周演讲，好像就是圣诞后那周的电台演讲，将的是美国人民就业问题的。

中译英将的是上海世博会的，举世瞩目的上海世博会已经落下帷幕，创下了很多世博会记录等等。

3. 汉语写作与百科15个选择题5个成语解释选择题考到了：李清照的如梦令里的绿肥红瘦指的是哪个时节？ 京剧里谁是性格活泼开朗的青年女性？成也萧何败也萧何指的是哪位历史人物？谁会跳掌上舞？等等。

成语解释有：初出茅庐。

韬光养晦。

精卫填海。

来龙去脉，等等。

一篇应用文。

写道歉信，注意格式。

大作文，给了一篇新闻报道，关于国考的，然后以相关内容写一篇议论文。

考翻译硕士，即MTI考试，考试的几个科目，以及该如何有针对性地复习备考。

除去全国统考的政治外，备战MTI的同学们还有三门专业课需要复习：150分的百科知识与中文写作，100分的基础英语，以及150分的翻译基础。

首先，谈一下百科知识与中文写作。

有许多同学“不敢”报考MTI，就是因为担心百科知识涉及面太广，备考起来不知该如何下手。

的确，根据MTI大纲的要求，百科知识涉及到中外文化、文学、政治、宗教、经济、法律、历史、哲学等多个方面，看上去琐碎又繁杂。

但实际上，大家并不需要太担心。

因为50分的百科知识，多以选择题和名词解释的形式出现。

根据去年的考试情况来看，其难度并不太大。

我的建议是，大家不要一味地纠结于百科知识的“广”，而应该“有针对性地”复习。

所谓“针对性”就是要专门地复习几门课，比如中国文化、文学、英国社会文化、英美文学，以及要特别提到的，环球时代学校专门针对政治、经济、法律、哲学、宗教等开设的百科知识课（以及针对以上课开始的专门课程）。

这样就可以把整个面缩为几门课，大大提高复习效率。

还有的同学觉得自己学的是英语专业，因此很担心自己在中文写作这一部分发挥不好。

但我觉得同学们对此不必太担心。

中文写作包含两个一个大作文和一个小作文，同学们要做好的就是要抓住中文写作的规律，平时多练笔。

尤其是小作文，即公文写作，是有一定的形式和规律可循的，同学们不可轻视练习、修改、再联系的实用性。

最好在专业老师的指导下，进行练习，做到精益求精。

也有的同学听今年考上的同学说，中文写作很简单，因此掉以轻心。

我要说的是，今年是MTI正式开考的第一年，依照考试的一半规律来看，今后MTI考试的难度和广度只会增加不会降低。

因此，同学们还是要积极应考，做到面面俱到。

其次，来谈一下基础英语。

基础英语分为三个部分，词汇语法，阅读和写作，每个部分所占的分值还是蛮大的。

词汇语法部分出题灵活，可以出现很多题型，比如最常见的选择题形式，以及比较有难度的改错题形式，难度起码要达到专八的程度。

因此，同学们从备考的开始阶段起就要多背单词，在此基础上，大量地做单词语法题和专八系列的改错题，反复记忆，总结技巧。

至于阅读部分，认为四选一这种传统选择题的难度应该达到专八的水平，但也可能出现达到GRE水平的理解题，同学们不可掉以轻心。

而对于一些非传统的阅读题型，比如paraphrase, answer questions等，考察的不仅是同学们的阅读能力和理解能力，也在一定程度上反应了考生的表达能力，即（英语）作文水平。

所以，我建议，同学们在平时做阅读理解题的过程中，要有意识地强化自己的语言“输出”功力，不可辞不达意。

英语写作部分类似于专八作文的模式，但有的学校可能更突出时效性，会出一些与实事有关的作文题。

我对于写作的建议就是，多写多练多积累，还有很重要的一点就是，要有老师的批改。

有的同学写了很多作文，但成绩提不上去。

就是因为他总按照自己的路子写，写了十篇作文就把自己的错误重复“强化”了十遍。

因此，练习写作，要在老师有效的指导下进行，不可一味地求数量而忽视每一篇的质量。

最后，来谈一下很重要的翻译基础这门课。

翻译基础，也可以成为翻译实务，是由两部分组成的，即词语翻译和篇章翻译。

词语翻译这一部分是因校而异的。

比如北航MTI考试中这一部分涉及到的词语翻译大多是翻译理论的词语，而北外则更倾向于考时事政治经济这类的词语。

因此，同学们在备考时，一定要好好研究自己目标院校的历年试题，抓住每个学校考试的侧重点，看词语翻译到底是跟中国文化有关还是跟政治经济有关，这样才能更有针对性地复习。

而对于篇章翻译，我想说，没有捷径可走，不存在什么速成的办法。

在150分的翻译基础卷中，篇章翻译起码要占到100分，可能包括一到两篇的汉译英，以及一到两篇的汉译英。

这样来看，这一部分的量还是很大的，也就使我们不容易判断翻译的类型是散文类还是时文类的，或是经贸类的，还是外交类的。

因此，这就要求大家具备较高的翻译素质。

但翻译素质的提高，并不是一天两天的事，也不是听某个老师讲了翻译理论就可以达到的，更多的还是依赖同学们自己大量反复的练习，以及，同前面讲到的写作一样，要依赖老师有效的指导和修改。

有的同学认为翻译有了答案就可以了。

但事实上，看没有指导下的答案就只能让你看到与好的翻译的差距，并不能帮你找到缩小差距的方法，不能指出你的不足是什么。

因此，对于缺少指导环境的考生，我推荐大家关注一下环球时代的定制辅导课程，以起到有效的辅助备考的目的。

MTI作为一门新兴的专业，有其必然的优势，那就是发展前景广，目前竞争相对较小。

因此，对于有志于考MTI的同学，我建议大家把握好目前这个契机，积极准备，全面复习，为自己的理想奋斗一次。

祝所有的考生在考试中取得理想的成绩！

经过苦逼的等待，2013年的考研大战至此已经尘埃落定。

想想一路走来，历尽艰辛，自己受益于学姐学长们的恩惠，先今自己也应为后来者做出一些贡献吧，也算是分享。

先从复试说起吧我报考的是南师大翻译硕士。

4月8号体检，9号下午笔试，10号上午面试。

体检只不过是个形式和过场，大家跟着流程走就行。

接下来我要说的是笔试。

笔试共有三道题目。

第一道英译汉，大约800-900字。

是关于俄罗斯政治改革的问题。

这是一篇对政治的评论性文章。

第二道是汉译英。

取材于莫言。

大约有600字。

共三段。

第一段2句话：“……大概是因为我天生爱说话的原因吧，我叫自己莫言，有时候也是对自己的讽刺吧。

”第二段：“………我小时候辍学的早，身子单薄，所以只能到荒废的浅草滩上去放牛羊…天蓝如海，碧绿的草原上一望无际。

……在我的家乡，常常流传着狐狸变美女的故事，所以我也幻想着有一个狐狸变成的美女，陪着我放牛羊。

……有时候我学着鸟儿鸣叫，跟它对话。

有时候我对着一棵树讲话，跟它聊心事。

但是鸟儿不理我，树也不睬我。

……有时候我牵着牛羊从学校前的门口走过，看到昔日的伙伴打打闹闹…”第三段：“中国的古代哲学家老子有句话叫做“祸者，福之所倚；福者，祸之所靠”，大概是因为我童年辍学，受尽饥饿，寒冷和无书可读的痛苦，所以后来我能够…后来我成为一名作家，将小时候的哪些幻想全都写进书中。

很多人对我的想象力感到惊讶，有些文学爱好者还问我怎样培养良好的想象力，我什么都没有回答，唯有一声苦笑。

”大家可以根据我所回忆的内容，试着找下来自何处。

第三题是作文，叫你围绕翻译中的“domestication”和“foreignization”来写一篇文章，引文就是一个长句对这个两个概念解释了一下。

实际上，这就是写一下你对翻译中归化和异化两种译法的看法。

12年也是考的关于翻译标准的问题。

可见近两年，出卷老师在作文上，偏爱关心一下考生对翻译理论一些基本问题的看法。

复试笔试总结：初试笔试和复试笔试根本不是一个层次上的问题。

有关初试的问题后面还有涉及。

初试的英汉翻译基础，英译汉大约500-600字，汉译英不过200-300字。

取材上，英译汉基本一致，初试的英译汉是关于凯恩斯的经济观念与美国罗斯福新政。

但是汉译英上，初试考的是中国的崛起是一个负责任的大国，不过威胁到任何国家。

时政性很强，很像外交声明，在三级笔译上随处可见。

而复试考的不再是时政翻译了。

但与往年大不一样，今年考的根本就不是什么近代散文大家的文章。

像往年朱自清的背影，匆匆，陶渊明的桃花源记，范仲淹的岳阳楼记，鲁迅的药，祝福都考过，所以我以为今年还是会考一下近代文学大家的著名文章，甚至古文。

所以张培基的散文选译我一直觉得会考到，可惜没有，但是这本书最好还是要看的，经典，要想将散文翻译练出感觉，这本书是不可多得的素材，毕竟考研最终靠的是功底和实力，而不是寄希望于压题。

一.复试的内容和细节注意（1） 细节。

进门时敲门，进门后鞠躬30度，用双手扶正椅子坐下。

回答老师的问题一定要略作思考，不能抢答，回答时要让老师领悟到你的逻辑。

要谦虚，自己有不完美的地方，不懂的地方不要掩饰，告诉他如果幸运进入南师大，一定会在以后的学习中弥补上。

离开时，说声“老师辛苦了”，鞠躬离开。

态度很重要，看到你的礼貌，沉稳，谦虚和诚意。

穿着要大方得体，男生最好要穿淳朴大气的休闲西服，衬衫，不过于正式也不过于随意。

（2） 面试题目。

今年面试包括两个内容：视译和回答问题。

没有自我介绍了，老师就问下你叫什么，哪个学校的，然后你就开始视译了。

视译。

今年的内容是南京青奥会，简介一下青奥会，和它的宗旨促进亚洲青年的交流，第一届新加坡青奥会有来自亚洲45个国家和地区的运动员和奥委会官员参加，今年是第二届由南京主办，要把它办好。

是一篇说明文，很简单。

但是我翻译的时候由于状态不佳，还是结结巴巴的给译完了。

评论：去年考的是 *** 工作报告中的一段话，我问过导师，导师的提点也是 *** 工作报告，于是我猛看今年的报告。

可是，今年给我的却是青奥会。

我完全是没想到。

唐突之下就有点紧张了。

现在想想，今年南京沸沸扬扬的就是青奥会，我再回头想一下今年考到了莫言，嗯，南师大看来还是很抓住时事的。

问题。

第一个你为什么要报考南师大，第二个，你在学习翻译的过程中可遇到过什么困难。

问完了就结束了。

今年没有自我介绍，估计因为复试人数大幅增加，老师只能压缩时间，每个人大概就10分钟多点吧。

二.一些内幕10号上午面试之前，院长来了，告诉大家今年的复试线，英美文学，语言学和翻译笔译的复试线都是377分，口译的是381分，复试的差额比并不是网上公布的1比，而是1比。

所以这里告诉大家，想进南师大，没有380分是不靠谱的。

另外，南师大是个男女比例失调的学校，翻硕更是完全失调，10:1的比例丝毫不过分，所以众老师都在期待一个男生的出现。

只要你是男生，可以占很大便宜，尤其是面试的时候。

说完了复试，接下来说初试和考研的一些其他话题吧~说说初试先说说考南师大在...

根据历年翻译硕士考试大纲：百科知识与写作考试包括三个部分：百科知识、应用文写作、命题作文。

总分150分。

（笔译的）I. 百科知识1. 考试要求要求考生对中外文化、国内国际政治经济法律以及中外人文历史地理等方面有一定的了解。

2. 题型要求考生解释出现在不同主题的短文中涉及上述内容的25个名词。

每个名词2分，总分50分。

考试时间为60分钟。

3.复习方法这道题考得知识面很全，可能涉及到天文、地理、历史、法律、政治、中外文学、中外文化、音乐、翻译专有名词等，准备起来比较棘手。

而且学校每年偏好让人捉摸不定，可能突然变化，让人始料未及。

比如北大09-11年偏重英美历史文学，而12年突然转到翻译专业术语，13年又出了很多古文解释。

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翻译是一门语言的艺术，下文是我为大家整理的关于2017英语翻译论文 范文 的内容，欢迎大家阅读参考! 2017英语翻译论文范文篇1 学翻译中意境的传递 关键词：意境 传递 模糊 语言 摘 要：意境是中国传统美学的核心范畴，具有情景交融、虚实相生的特点，使读者浮想联翩，如临其境，感同身受。意境的传递受到多种因素的影响，如译者的审美能力和 文学再创造能力、语言差异和 文化 差异。意境的核心内容是模糊美，译者需要巧妙运用模糊语言来传递原文的意境。 一、引 言 意境是中国传统美学的核心范畴，凝结了中国人的 哲学 智慧和 艺术 经验 。道家的本无之论和佛禅的空观是意境诞生的哲学前提，意境的提出受到了佛、道、禅的影响，美学正是在与宗教、哲学的区别中找到了自己的独特规定。(刘成纪，2006：87，92)根据《辞海》(1999年版)的解释，意境是文学作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如入其境，在思想感情上受到感染。中国的古典文论独标境界，以意境之高下来衡量作品的艺术价值。优秀的文学艺术往往能使情与景、意与境相交融，塑造鲜明生动的艺术形象，产生强烈的感染力。 茅盾曾为文学翻译下过一个定义：“文学的翻译是用另一种语言，把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作时一样得到启发，感动和美的感受。”(茅盾，1984：10)不少人认为文学翻译是以意境的传达和再现作为自己的最高目标。意境的营造已属不易，而要在翻译中用一种语言再现另一种语言所烘托的意境就更是难上加难。“意境由意象群组合而成，它浑融诸意象，而超越于意象之和。”(吴战垒，1991：41)刘禹锡曾说：“义得而言丧，故微而难能;境生于象外，故精而寡合。”这说明“意境产生于意象又超越于意象，可意会而不可言传”(龚光明，2004：38)。翻译时译者要如何处理这种不可言传性，在译文里再现原文的意境，对自身无疑是一种高难度的挑战。其实，意境再现是一种翻译的理想境界，有时很难实现，毕竟不同国家和不同民族在语言、文化和思维等方面存在许多差异。不过，译者可通过自身的努力，用另一种语言来传递原作的意境。 二、影响意境传递的主要因素 意境的传递受到许多因素的影响。既然是翻译，就一定会涉及原文和译文、译者和读者。意境属于美学范畴。“翻译美学的研究对象是翻译中的审美客体(原文、译文)，翻译中的审美主体(译者、读者)，翻译中的审美活动，翻译中的审美判断，审美欣赏，审美标准以及翻译过程中富有创造性的审美再现等等。”(毛荣贵，2005：7)意境的再现或传递要求译者在翻译时“不仅要达意，还要传情，要引起读者身临其境的审美冲动”(陆洋，2005：50)。译者的审美能力和文学再创造能力是影响意境传递的主观因素，而语言差异和文化差异则是影响意境传递的客观因素。 1.译者的审美能力和文学再创造能力 译者的审美能力决定了译作的美感层次。译者从事翻译活动时是“由多种 心理要素及其功能关系组合而成，这些心理要素通力合作，才能保证译者审美经验(美感)的最终实现”(屠国元、袁圆，2006：25)。文学翻译的艺术性强调了译者对原作的思想内容与艺术风格的审美把握，要求译者以再现原作的艺术美为旨归。因此文学翻译的过程可以简单表述为“感受美—体验美—理解美—表达美”。译者要再现或传递原文的意境，自己就必须能够感知原文的意境美、体验并理解这种美，然后在译文中再现或传递原文的意境。 “意境的创造要求达到物我水乳交融，即意与境浑，心与物共。”(孙迎春，2002：87)作者是意境的创造者，他的主观心灵与客观事物相融合而产生某种意境。译者首先是原文的读者，需要细心品味文中之境，让自己如身临其境般去体验作者的审美情感，之后通过再创造将原文的意境传达给译文的读者。文学作品通常蕴涵丰富的思想内容和艺术技巧，因此译者要具备一定的文化修养和人生经历才能比较全面深刻地理解原作的意境，才能将译文读者带到原文的意境美中去。 郭沫若曾说：“翻译是一种创造性的 工作，好的翻译等于创作，甚至还可能超过创作。这不是一件平庸的工作，有时候翻译比创作还要困难。”(郭沫若，1984：22)翻译的创造性性质属于二度创造，也就是再创造。译者需要深入了解原文作者艺术创造的过程，把握原作的精神，然后用适当的语言在译文里再现或传达原作的内容、风格和意境等。文学再创造不是词对词、句对句的转换，译者为了再现或传递原作的意境，不应拘泥于原文的形式框架。“译者的创造不是指语义内容层面上的变化，而是指艺术心理的发挥。”(姜秋霞，2000：260)译者首先要感知原作的意境，再通过审美心理要素的作用，使心物交融，获取审美意象，然后用另一种语言再造象外之意的意境。 2.语言差异和文化差异 翻译需要进行语言文化的对比研究，认识差异并寻求穿越差异的 方法 。就汉语和 英语 而言，两者属于不同的语言体系，这就注定它们之间的翻译不能完全对等。比如中 英文 诗歌的互译就常常遇到难题，因为汉语的平仄和英语的十二音节诗句的韵律效果是不同的。汉语是一种意境语言，“只要排列出奇，组合得当，三言两语就能出景、出情，情景交融”(毛荣贵，2005：220)。而英语则注重逻辑分析，少了“虚”和“意”，更多的是“实”和“境”。例如：余冬日往视，但见衰柳寒烟，一水茫茫而已。此汉语 句子 里有“意”——衰、寒、茫茫，有“境”——冬日、柳、烟、水，可以说是情景交融，让人充满联想和感触。试比较林语堂的英译：I went there, however, on a winter day and saw only a stretch of cold water against some sparse willow trees and a frosty sky. 虽说林译切合原文，也传达了原文的情与景，但由于英语没有汉语那么多产生朦胧美的词，使得译者无法完全再现和传递中文原句特有的意境。 文学翻译并不是发生在真空中，当两种语言发生碰撞时，它们是在两种文化传统的背景下进行的。由于不同的文化会有不同的表达特色，所以每一种文化都存在于与另一种文化相互作用的 环境中。(王宁，2006：46，48)中国文学作品，特别是中国古典诗词，常常具有一词多义、象征性、审美意象和隐喻等特征，字里行间别有一番韵味和意境。要 体会和理解其中的深意，需要读者具备一定的 中国 文化修养和 文学功底，因此，译者要向另一种文化背景的读者传递原文的意境的确是不易。“文化具有一贯性、持久性，渗透于 社会生活的各个方面。 语言是文化的载体，具有深刻的文化内涵，因此不同的文化中很难找到意义完全对等的词语。”(廖七一，2002：276)例如，唐朝诗人孟郊的《古离别》：“欲去牵郎衣，郎今去何处?不恨归来迟，莫向临邛去!”许渊冲的英译是：I hold your robe lest you should go /Where are you going, dear, today? / Your late return brings me less woe / Than your heart b Eing stolen away.文中的临邛不仅指地名，更是一种文化意象，出自司马相如与卓文君的 故事 。“莫向临邛去”意思是不要效仿司马相如另寻新欢。由于临邛所承载的文化意象对英译本读者来说比较陌生，无法用简练的诗歌语言翻译出来，所以许渊冲不得不进行再创造，把原文隐含的意境直接用 英语 表达出来。 三、模糊语言与意境的传递 语言模糊性是语言自身的特点之一，具有较高的审美价值。语言文字构成文学作品，作家用语言文字来传达文学形象。“文学审美中的非物质形态即意象、情感、意境、风格等这些非表象要素代表文学作品的气质，虽然可感，但又因难以捉摸、不可计量而模糊。”(毛荣贵，2005：230)文学语言的模糊化是作家对语言做 艺术 处理的结果。美学意义上的所谓“模糊语言”，是指语词具有朦胧而又广远的语义外延。从一定意义上说，就是不穷自己所欲言，不“嚼饭与人”，不无视或低估受众的能动;而是让读者独立思考，让读者驰骋想象，让读者享受咀嚼。(毛荣贵、范武邱，2005：11)模糊语言调动了审美主体，扩大了审美客体，从而扩大艺术空间，增加阅读美感。意境理论最核心的内容就是模糊美，或者说含蓄美、朦胧美。 意境是中国古代文论的核心范畴，它的产生和流传是中国影响外国，有着中国的特色。汉民族善于由具体到抽象的联想综合，在文字表达中强调整体的表达，主张藏而不露，欣赏似是而非、只可意会的意境。汉语表达注重整体感应，是一种意境性语言，讲究意合意会，不注重分析和逻辑;而英语则讲逻辑、重分析、求形合，欣赏客观描述，漠视整体感应。汉英翻译的憾事之一就是眼睁睁地看着汉语模糊美感的磨蚀。由此可见，在文学翻译中要完全再现原文的意境是多么困难，在很多情况下只能力求传达或传递原文的意境。 四、结语 中国传统美学崇尚意境美，追求实境与虚境的和谐统一。作者通过形象化的艺术描写手法，将读者引入一个充满想象的艺术境界。意境的基本特点是情景交融，虚实相生，具有较强的审美冲击力，使读者如临其境，感同身受。意境产生于意象又超越于意象，具有可意会而不可言传性，文学翻译中意境的传递受到多种因素的影响，因此要再现原文的意境十分困难。为了更好地向译文读者传递原文的意境，译者必须提高自身的审美能力和文学再创造能力，把握两种语言的语言差异和文化差异，巧妙运用模糊语言来传递意境，体现出意境的核心内容——模糊美，即含蓄美、朦胧美。 参考 文献 ： [1] 龚光明.翻译思维学[M].上海：上海社会 科学 院出版社，2004. [2] 郭沫若. 论文 学翻译 工作[A].翻译研究论文集(1949-1983)[C].北京：外语教学与研究出版社，1984. [3] 姜秋霞.佳境生象外——文学翻译的美学随想[A].翻译思考录[C].武汉：湖北 教育 出版社，2000. [4] 廖七一.当代西方翻译理论探索[M].南京：译林出版社，2002. [5] 刘成纪.重谈中国美学意境之诞生[J].求是学刊，2006：(5). [6] 陆洋.论“美译”——林语堂翻译研究[J].中国翻译，2005：(5). 2017英语翻译论文范文篇2 论文学翻译中的再创造 摘要 翻译是一门语言的艺术，文学翻译更是如此，与其他文本类型相比较，文学翻译具有其独特的创造性。本文探讨了文学翻译再创造的必然性以及译者在对文学作品进行再创造时要考虑的四个层面：历史层面、宗教层面、文化层面和语言结构层面。 关键词：文学翻译 再创造 层面 中国的翻译可谓源远流长，有两千多年的历史传统。随着翻译这一门学科的不断发展，人们对翻译理论的探讨也不断深化。各种翻译理论层出不穷，释道安的“五失本”，玄奖的“喻俗”，严复的“信达雅”，到鲁迅提出的“宁信而不顺”，傅雷的“神似”，钱钟书的“化镜”，再到我们现在通用的“忠实、通顺”等等，都对翻译作过精辟的论述。但文学翻译却有别于其他文本的翻译，具有其独特性。它是一种跨文化的语言艺术，要求把一种语言所表达的思想内容和风格特色用另外一种语言准确地重新表达出来。译者在翻译的过程会受制于诸如历史、文化等外部因素，使得翻译活动与前人所提出的“忠实”背道而驰。“忠实”的翻译原则似乎不能给文学翻译以有效的指导，在文学翻译中究竟要采取什么样的翻译策略，如何跨越不同文化之间的鸿沟去理解与再现他国的文学作品，这些都是文学翻译面临的挑战。 一 文学翻译再创造的必然性 译者是原文和译文之间的“媒人”，原文经过译者的加工而转换成译文。从翻译活动的开始到翻译活动的结束，原文是译文的出发点，离开了原文，翻译便无从谈起;而译文却是原文的归宿，翻译活动的最终目的是把原文转换成译语读者能读懂的信息。当一种语言环境下产生的作品被移植到另一语言环境中时，译者要让译文在译入语环境中产生与原文最为相似的效果，在这一过程中，译者的重要性不言而喻。中国传统翻译理论强调“忠实”而忽视“创造”。在过去如果有人提出翻译的创造性，就往往会被指责为误译、滥译、胡译。这实际上是曲解了创造性的真正含义，错误地把创造性当作了任意性，不能把握译者在翻译过程中主观能动性的“度”。 “过度”的创造确实会歪曲原作的内容，破坏原作的意境，但是“适度”的创造在表达原作方面起着积极的作用。好的文学作品的翻译离不开译者的再创造，忠实只是再创造的基础，但忠实的译文并不等于好的译文，太过“忠实”的译文不能满足译入语读者的期待，这好比是给译者套上了沉重的枷锁，禁锢了译者的思想，忽略了译者的主观能动性，在难译和不可译的地方，只能采取“死译”，因而与翻译的初衷背道而驰。再者，文学翻译除了要传递原文的意义外，还要涉及到复杂的审美活动。文学作品包含了作者的思想感情，是情与景交融的产物，译者在理解原文的过程中也会不可避免地受到价值评判标准、文化修养、生活阅历及审美情趣等因素的影响。因此，“再创造”这种主观的能动参与是无法避免的。 茅盾先生说过文学翻译是用另一种语言把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作时一样得到启发、感动和美的感受。在文学翻译的过程中，只有根据实际情况酌情对原文进行再创造，才有可能译出好的译文。当有人把“The man is the blacksheep of family.”译成“那人是家里的黑羊”时，确实让人啼笑皆非了一把。这就是典型的“忠实”的翻译。译文确实以最大程度呈现出了原文的字面意思，但是译得很失败。译者完全陷入了所谓的“忠实”翻译，译得一字不差，但却译得不知所云。如果对原文进行创造性翻译，考虑到喻体在中国人心中的形象，将blacksheep译成“害群之马”，问题便迎刃而解。还有些译文不是对与错的关系，而是合适与不合适的关系了。 培根在《论读书》中的第一句话可谓是众所周知了，“Sdudies serve for delight,for ornament and,for ability”。如果根椐字面意思译为“读书可以让人们感觉很愉快，可以增添光彩也能增长才干”，确实让人大跌眼镜，原文的美感全无，原文的排比结构也无从体现。故王佐良先生在理解的基础上对原文进行了再创造，将其译为“读书足以怡情，足以博采，足以长才”，成为了精典译作。由此可见，文学翻译确实有其自身的特点，需要艺术性地进行再创造。 二 文学翻译再创造的层面 1 历史层面 不同的国家和民族都经历过其自身的历史演变，而作为历史文化载体的语言在这一过程中发挥着重要的作用。民族历史的差异造成了语言的差异，这种差异在文学作品中有不同的表达方式。因此，在翻译过程中，必须顾及到不同文化在历史中的积淀、 思维方式 及表达情感的方式等不同民族的习惯。毛泽东的《七律?送瘟神》里面有一句：“春风杨柳万千条，六亿神州尽尧舜。”有人译为： “Spring winds move willow wands,in tens of million:Six hundred million we shall all be Yao Shun.” 这是不合适的译文，汉语诗句中的意思不难理解，“神州”指的就是中国，“舜尧”则是中国古代两位最英明的帝王，这里引申为圣贤之人，这是译入语读者不知晓的信息，显然不能直接音译。只能进行再创造： “Spring winds move willow wands,in tens of million:Six hundred million we shall all be Sage-Kings.” 这样一来，译文中的“Sage-Kings(贤明之主)”更忠实于原文。《红楼梦》第三回有一段文字用来描写林黛玉的“稀世”之美： “两弯似蹙非蹙蹙烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 霍克斯(David Hawks)译为： She had more chambers in her heart than the martyred Bi Gan;and suffered a tithe more pain in it than the beautiful Xi Shi.(David Hawks,1973) 国外的读者理解不了上面的表达，因为比干、西施是中国历史上著名的人物，前者代表着智慧和忠诚，后者代表着绝世的美艳。此处如果不采取加注的方式对原文进行再创造，译文的失败在所难免。 2 宗教层面 宗教在文明社会的形成和发展中起着重要的作用，是人类文化的重要组成部分，它指的是由民族的宗教信仰、意识形态等所形成的文化。中国的三大宗教在中国民众心中有深远的影响。而在西方人心目中，耶稣的位置不可替代，____贯穿了社会生活的各个领域，成为西方文化的主体特征之一。由此演变出很多与宗教相关的词汇，它们承载着特殊的涵义。在宗教文化的影响下，有些词语的长期使用，其含义已远远地超出了原来宗教词语的含义，随着词语使用环境的不同，其含义也有所不同，如果不进行再创造，往往不能传达这些词的全部含义，造成文本的信息丢失。在《红楼梦》的第六回，刘姥姥说：“谋事在人，成事在天。” 英国翻译家大卫?霍克斯(David Hawkes)将这句话译为“Man proposes,God disposes”。他用英语 谚语 来对译汉语 成语 ，似乎是神形兼备。“天”译为God”。而“God”的意思是____中的上帝，原句中的“天”却是一个道教概念。这使得东方道教和西方基督____的文化差异和宗教渊源无从体现。西方读者会以为《红楼梦》里的人物信奉着基督____样作品的原汁原味就丧失了。翻译家杨宪益先生将这句话译为：“Man proposes，Heaven dosposes.”他将“天”直译为“Heaven”，保存了原文中的道教色彩，使原作的文化特色得以再现。 3 文化层面 文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。不同的国家、不同的民族都有自己的文化，这些文化特征又在不同程度上体现在一个民族的文学作品中。在翻译的过程中灵活地采取不同的翻译方法来排除文化差异，以达到文化再现的目的。由于不同民族的文化背景各不相同，致使相同的表达在不同语言文化中所传递的内涵也大不一样。英汉语分属两个截然不同的语系，受语言和文化的特殊性的影响，不同的国家赋予词汇的意义也各不相同，在翻译时若一味“对号人座”、望文生义，不仅令人费解，而且也不能准确地表达原文真正的涵义，因此只能采用意译法恰当地进行翻译，以再现原文的神韵和意境。这方面的例子不胜枚举。例如：“Bush eats no fish and plays the game”，如果把它译成“布什不吃鱼还玩游戏”则让人莫名其妙。 查阅相关资料，了解到在伊丽莎白女王时代，教徒们为了表示绝对的忠诚，反对罗马天主教在星期五只吃鱼的习俗，所以有了“不吃鱼”这个说法，此处我们把“不吃鱼”创造性地译为“忠诚”;而“play the game”义同“play fair”，大体上是指公平地比赛，根据具体的语境在此处译为为人正直。所以上面的句子若能译为“布什既忠诚又正直”则更为达意。此外，中西文化中的“龙”也是很好的例证。在中国文化中，“龙”象征“权力、地位”，古代的皇帝都坐喜欢坐在龙椅上大概就是这个原因了;而在西方文化中，“龙”却是邪恶的象征，是一种不讨人喜欢的喷火的动物。因此，在翻译时就要准确地把握该词所在的语境。 4 语言结构层面 英语和汉语是两种不同的语言，属于不同的语系。英语隶属于印欧语系，而汉语则是汉藏语系;英语采用26个字母为其语言的表达符号，而汉语则在象形文字的基础上传情达意;汉语是螺旋式思维，而英语是直线式思维;英语重形合，而汉语重意合。这些差异使得译者在翻译过程中必须得斟词酌句、深思熟虑。如果把“The coat is nice and cheap”译为“这件外套漂亮和便宜”就失去汉语的意味了，因为原句中“nice”和“cheap”的搭配可谓是相得益彰，符合以英语为母语的读者们的审美观，但在翻译的过程中忽略了汉语语言的特点，失去了原文的“美”，若能此处译为“这件外套物美价廉”，则带给中国读者完全不同的感觉。译文充分考虑到了汉语语言结构特点，采用四个字的成语表达，符合中国人的思维，最自然最贴切地再现了原文。在英译汉的过程中，有些时候还要转换词语的词性，译文若采取与原文同样的词性，可能会造成“只可意会，不可言传”或是译文晦涩难懂的局面。如：“Independent observers have commented favourably on the achievements you have made in this direction.”翻译成了“有独立见解的观察家们对你们在这方面取得的成就给予了很好的评价。”译文把句中的动词“commented”译为了名词“评价”，而原句中修饰动词的副词“favourably”也相应地转译成汉语的形容词。 三 结语 文学翻译是一门艺术，而创造是表现这门艺术的唯一途径。翻译比写作更难，这是因为作家可根据自己的经验随意进行发挥、自由创作，而译者的翻译受原作内容与艺术意境的制约，可供译者驰骋的空间只有方寸之地。即使对那些“文化空白性”事物的翻译也不是任意的，既要使原文的艺术意境能顺利地“化出”，又要能为本族语的读者所接受，除了进行恰当的“创造”与“叛逆”，译者恐怕也别无他法。所谓百分之百的忠实只能是一种错觉。译者在翻译中必须借助自身的文化修养和经验水平，在“忠实”和“再创造”之间找到一个平衡点;只有这样，才能翻译出优秀的作品。 参考文献： [1] 中国翻译工作者协会翻译通讯编辑部：《翻译研究论文集》，外语教学与研究出版社，1984年版。 [2] 常敬宇：《汉语词汇与文化》，北京大学出版社，1998年版。 [3] 臧克家讲解，周振甫注：《毛主席诗词十八首讲解》，中国青年出版社，1957年版。 [4] 谭晓鸣：《文化差异与文学翻译障碍》，《科技信息》，2008年第28期。 [5] 黄顺红：《文学翻译中的文化差异与信息求真》，《焦作大学学报》，2008年第1期。 [6] 孟健、王春：《比较之中出鉴别――文学翻译中风格的传达》，《湖南医科大学学报》，2009年第1期。

毕业设计不会做，抄也要讲究方法作为一个已经毕业了的大学生，在做毕业设计的过程中，无论是设计成果的研究还是毕业论文的撰写，不可回避的一个问题就是抄袭。作为一个过来人，我想说的是，做毕业设计难免会有抄袭的现象，但是一定要掌握方法，千万不要盲目的抄完了事，那样做是非常危险的。有的同学看都不看就抄到论文上去了，有的同学拿着别人做完的东西都不研究一下就参加答辩去了。我就听过一个活生生、血淋淋的例子——老师问：“你这段代码是什么意思？”答：“我不知道。”老师又问下一段代码，又不知道，老师问：“这是你做的吗？”答：“不是，老师给的。”其结果可想而知了。你们想想，那些东西都是往届毕业生做出来的，老师们能看不出来吗？掩耳盗铃，自欺欺人，大家都是成年人，我想不用多说了吧。大家在完成毕业设计的过程中肯定会遇到各种各样的现实性困难，成果做不出来了怎么办?论文写不出来了怎么办？外文文献不会翻译怎么办？其实这都好办，世界上再难的技术也是人做出来，没有成果就找个现成的东西；论文写不出来就多看几本书，多引用书里的内容；外文水平不高就用翻译软件。总之一句话，你有张良计，我有过墙梯，物竟天择，适者生存。文章转自 众赏文库 毕业设计论文,专业文档下载