汉阳文化内容毕业论文

三国文化 汉阳镇东汉时为汉德县治地，三国即为重要驿站。三国文化的重要遗存翠云廊由东北向西南穿越汉阳全境，是游客寻根旅游的重要目的地。

元朝时期，汉阳城内有一幢楼阁名“拱北楼”，记录着一位外国国王侨居汉阳的安逸生活与和乐心态。 侨居汉阳多年的陈益稷，原是安南（今越南）旧亲王。安南之名始于唐调露元年（679年），唐朝廷在今越南部署安南都护府，简称安南府。北宋开宝三年（970年）封其王为安南郡王，开宝八年又封为安南都护、交趾郡王。南宋淳熙元年（1174年）改封为安南国王、安南国。 元至元二十一年（1284年），元军统帅镇南王脱欢率领元军借道安南远征，陈益稷亲王向元军示好，并积极为元军远征筹措粮草。但陈益稷的堂兄、安南王之子陈日晅对元军借道安南很不满，认为征用当地粮饷供元军所需是侵害了当地民众的利益，于是率军队在安南边境与元军对抗，以阻止元军前进。镇南王脱欢所率元军兵强马壮，十分善战，陈日晅很快就败下阵来，落荒而逃。陈益稷则与妻子及部分安南官员归降元朝，表示愿意臣服于元世祖忽必烈。忽必烈即封陈益稷为安南国王。 至元二十二年，镇南王脱欢所率元军再次进入安南国，早已有准备的反元将领所率安南军，给予镇南王脱欢以坚决反击，结果镇南王脱欢部队被打败，撤退至湖广行省境内。而亲元的陈益稷和妻子以及一些官员也随之来到湖北，元朝廷将陈益稷安置到汉阳城。 忽必烈之后，元成宗铁穆耳即位，陈益稷被授予湖广行省平章政事，并赐给汉阳官田五百顷，以保其生活无忧。元武宗（1308—1311年）时，陈益稷官至金紫光禄大夫，位同三司，民间称陈益稷为安南王。 元朝中后期，中国与安南国保持经常的贸易往来，两国边境相安无事。虽然陈益稷及其家人想借助元朝之力再让他们回归安南，让陈益稷或其子再登国王宝座，但元朝廷似乎不愿再挑事端，安南王陈益稷一家一直安居于汉阳城内。 陈益稷安居之所位于凤栖山南，此处有古代摩崖石刻“梅岩”，因此他自称为“梅岩叟”。陈益稷所居宅院为一旧园林，其中有一座始建于北宋年间的楼阁“熙春楼”，南宋称为“春风楼”，突兀重檐，玲珑精巧，为历任汉阳知军所重视。陈益稷深爱此楼，改名为“拱北楼”，并赋诗云：“朗吟人在清高处，拱北丹心列宿同。”所谓拱北，意为拱北称臣，表示他对北方元朝廷拱手臣服，可见这位安南王在汉阳生活安逸，心境闲适，与中国文化、汉阳民俗已十分融洽。 元统二年（1334年），安南王陈益稷在汉阳辞世，被顺帝追谥号为“忠懿”，葬于汉阳贺家山。他所居园林及拱北楼，毁于战火。安南王陈益稷受汉阳文化的影响，善于用汉文作诗，遗著有安南集《元诗选》。

魅力武汉——武汉的历史文化 一、武汉历史武汉市的历史是很悠久的，北效黄陂县有近几年才发现的盘龙城遗址，是距今约3500年前的商代方国宫城。三国时期，在武昌和汉阳筑有江夏和却月古城，唐代已是著名商埠，明清时为全国“四大名镇”之一。在中国近代史上，三镇遍布革命胜迹，一九一一年辛亥革命首义于此，现存有起义门旧址，武昌阅马场的红楼是当时的指挥中心，现存有孙中山的纪念铜像。最负胜名的景点有：江南三大名楼之一的黄鹤楼，国务院首批命名的国家级风景区东湖，以五百罗汉、玉佛及悠久历史著称的归元寺，高山流水觅知音的古琴台等。☆江城的由来和山城重庆、蓉城成都、春城昆明一样，武汉市也有一个属于自己的别致的名字——江城。也许大家要问：长江从上至下，流经了大大小小为数不少的城市，为何此称独钟武汉？其原因是唐代大诗人李白在武汉游玩，与史郎中在黄鹤楼上饮酒，边饮酒边欣赏音乐，喝到了兴头上，李白诗兴大发，于是题下一首诗，诗名叫做《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》。诗是这样写的：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。武汉人非常喜爱“江城五月落梅花”中的“江城”这一佳名，于是自号为江城人。除江城之外，武汉还有一些其他的名称，这些名称的来源反映了武汉地区的历史文化发展源源。☆武汉三镇的由来武汉有武昌、汉阳、汉口三镇，其发展的历史、规模、速度各有不同的特色。武昌之名始于东汉末三国初，孙权为了与刘备夺荆州，于公元221年把都城从建业（今南京）迁至鄂县，并更名"武昌"，取“以武治国而昌”之意，武昌之名是与今鄂州市互换的。从考古发掘来看，武昌在新石器时代的水果湖放鹰台和南湖老人桥、洪山区花山乡的许家墩和棋子墩等处，就是古人栖居之地。旧时的舞场手工业发达，以造船、冶金、铸造钱币为主，武昌的陶瓷名叫影青瓷。另外，，在武昌最值得一提的事情就是黄鹤楼的屡次兴废，从三国时代至今已历十余次，每次重建都呈现出不同的风貌，反映出各个不同时代的建筑风格和特点。 汉阳一名的来历与汉水密切相关，古语“水北为阳，山南为阳”，古时汉阳在汉水之北，龟山之南，又因得日照多的地方也称阳，故名汉阳。公元606年，即隋朝大业二年，改汉津县为汉阳县，汉阳名称自此开始。唐代将县治移至汉阳市区后，才迅速发展起来。汉阳，特别是鹦鹉洲一带，历来是长江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商业手工业很是繁华。同时，汉阳还是游览胜地，位于汉阳的归元寺是武汉市佛教丛林保护得最好的一处，为湖北省重点文物保护单位。武昌和汉阳筑城起始于同一时期，约有1800年历史。历史上，汉口，汉阳有相当长的一段时间是同步发展的。直至明代成化十年（公元1474年）汉水改道（汉水在历史上改道不下8次）从龟山北麓入江以后，汉口才独立发展，仅有500多年的历史。汉阳、汉口很早就筑有城墙，分别被当作过县治之所在。汉口后来迅速成为一座新兴商埠，名声和发展速度远远超过了武昌和汉阳，，明末清初，汉口已与河南朱仙镇、广东佛山镇、江西景德镇并列为全国四大名镇，海外誉为“东方芝加哥”。汉口的港口贸易运输业颇为发达，成为我国内河最大的港口，有“十里帆樯依市立，万家灯火彻夜明”（吴琪诗）状其景，“居民填溢商贾辐楼，为楚中第一繁盛处”。颇能反映其繁盛。清乾隆年间，汉口更盛于世，仅“盐务一事，亦足甲于天下”。清朝末年，湖广总督张之洞于1905年在汉口修筑张公堤。这条堤对逐年降低后湖一带的水位，使荒湖野洲形成陆地，对起初狭小的汉口扩建面积提供了方便条件，有着不可磨灭的历史功绩。1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都，并定名为武汉。今天由武昌、汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”，其历史只有74年。☆火炉之成因为什么夏天的武汉给人的感觉十分难熬？这是因为武汉地区江河湖泊众多，水域面积大，白天太阳暴晒，水汽大量蒸发，空气湿度增大，团团热气像一个巨大的罩子将整个城市罩住，一方面使地面的热量向空中辐射的速度减慢，室内气温持续不降；另一方面使人体表面不易散热，宛如桑拿室，故汗出如浆，闷热难耐，号称“火炉”。