白描人物创意拍照毕业论文

27;5．谈画好素描的窍门 . 让学生在主动参与绘画创作中增强美术素质 31;39. 中小学美术教学中速写作用之散论 30. 简论中国画与书法艺术的关系 8．论水粉画写生逗水地和逗白粉地的运用 28;21;20;48. 浅谈中小学美术绘画技能的训练 . 怎样体现小学美术课堂教学的价值 38;6．中小学美术课应解决的问题 . 保持儿童美术的原创性 . 如何对待西方现代派美术 8．如何正确对待儿童美术素质教育 . 浅谈在美术教学中培养学生良好品德 14;15;59. 在初中美术教育中绘画技能的训练 . 中学美术教育改革之我见 27. 素描静物在基础教学中的重要性 13;37;33. 浅谈中国人物画 34;18、感知能力 51．幼儿美术教育初探 二;35; 25;7．从激发兴趣入手培养幼儿的绘画能力 60. 浅谈对山水画的认识 . 谈美术教育在中小学全面素质教育中的作用 ，塑造完美人格 31;12. 论写生与创作的关系 65. 浅谈中国画的逗笔法地和逗墨法地 22. 美术课中如何渗透爱国主义思想教育 41;42. 线——造型艺术的独特语言 43. 谈临摹 39;38;15 美术教育专业本科毕业论文参考题目 一. 论儿童个性化的发展 25;20;21;16. 怎样搞好美术特长生培养 、构图地——绘画美的本质 . 笔精墨妙与意趣心契 51. 中国水墨画的现状与出路 7．浅谈中国山水画的意境 . 谈谈中小学美术教育的意义 . 如何看待逗笔墨等于零地 45. 古代书法论所涉逗道地逗理地逗法地三者关系 58;29. 浅谈中国画的地形逗与地神地 . 浅谈对中小学美术教学中美术常识与欣赏课的几点认识 22. 浅谈风景写生教学 49;10. 素质教育观下的早期美术教育浅论 50. 浅谈中国传统绘画的造型观念 . 中西绘画色彩比较 44. 浅论山水画写石方法 63;26. 谈徐渭的杂花图卷 . 美术课中培养学生创造性思维能力的思考 . 中学美术欣赏课学习方法研究 . 培养儿童绘画的想象力和创造力 . 线描艺术的魅力 30. 激发学生兴趣让学生发现美创造美 19;11、审美;23;11．中国画设色中的变色 5．试论美术课中轻松愉快氛围的营造 23;24;24. 浅谈中国山水画 28;33;3．浅谈小学美育 . 浅谈美术的功利价值早于审美价值 42;1．营造良好美育氛围. 传统水墨与都市水墨 32;43;50．从逗像不像地看美术教学 、绘画方向 . 浅论美术课堂中轻松愉快的气氛营造 36;2．逗审美素质教育地——中小学美术教育应解决的问题 29. 中小学美术课应解决的问题 . 如何迈向开放式教学新格局——论素质教育与美术 . 面对未来的中国水墨画 . 浅谈中国古代人物画——敦煌壁画逗飞天地 . 做现代中学美术教师 54. 如何才能当一名合格的美术教师 、美术教育方向 . 对现今中学美术教学的思考 . 美术教育与儿童创造思维发展 9. 中学美术如何渗透环境意识 1．中国画创新的道路探索 . 怎样才能提高中学生美术教学 47．浅谈中学色彩教学 14. 谈中国画的现状和出路 40. 浅谈怎样搞好中学素描教学 55. 浅谈中国画的空白 . 水墨画的美学特色 52. 论白描仕女画 . 浅谈培养儿童学画 4．简论书法用笔与中国画笔墨 . 中小学美术课的再评价与再创造 . 浅谈自然色彩写生 . 论"线"在素描绘画中的作用 、手的训练 34. 浅谈中国画空间的创新 18; 46;2．浅谈中国工笔人物画的逗传神写意地 . 浅谈中国画逗线地的艺术 . 谈中小学美术教育的意义 10．浅析中国画的美学理念 19. 小学美术教育畅想 44、脑;53. 浅谈写意花鸟的赋彩 . 提高中小学美术教学. 略论中国画的构图 . 浅谈文人画对中国画之影响 46;26; 61;16. 中小学美术教学改革的初步设想 . 试谈当代油画的写意特征 40;36. 逗线条;6．浅谈艺术中的逗目视地与逗神遇地 . 浅谈国画百年之变迁 . 中学美术教育与提高素质教育的关系 . 头像素描学习的要求是什么 . 浅谈中国画中的逗气韵生动地 17、色彩. 浅谈中国画的构图特点 35;32. 论白描 9．素描作为独立的艺术形式的魅力 . 浅谈基督教对米勒的影响 57. 油画之我见 . 对中国水墨画传统技法的几点认识 12．重视眼. 浅谈色彩与人的心理 45;17;41;13．浅论中西绘画中的线条艺术 . 中学美术教育改革初探 . 试论初中美术设计应用课的教学方法 37、提高学生美术素质 . 中国画贵在创作 . 浅谈素描创新——造型;48. 散谈中国画的特点----作为阅读符号的中国画 4．中学美术教学探究--中学美术课应解决的两个问题 . 散论中国画的继承与发展 提供;64;3．浅谈素描写生 62;56;47. 浅谈中国画的气韵生动 . 浅淡逗书画同源地 . 浅谈色彩写生 49

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作者歌颂梁山义军，却又反对方腊起义，实际说明他同情、歌颂的是一种不彻底的农民起义，也就是不去推翻封建王朝的起义，所以，《水浒传》中出现了“替天行道”的口号。“替天行道”固然有其反抗的意义，但是由于遵奉天命，这就不能突破君主观念，因为在封建社会里，正是统治阶级借天命来欺骗人民,所谓“奉天承运”,“天命所归”，历来帝王正是借天命来统治万民的。《水浒传》中“替天行道”的意义,说的是朝廷无道时,由这些好汉来“替天行道”,因而他们造反便是只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服天子脚下，而“替天行道”的大旗，也终于换成“顺天”、“保国”了。这也是《水浒》英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起，起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。 又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张 顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡,连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不