具有哲理的话作文毕业论文

回眸，近30年的风雨路，红尘滚滚，世间的是是非非与沧海桑田，现在我为大家收集整理优秀的 作文 ，如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

以哲理为话题的作文1

生活中有许多值得我们铭记的经历，这可能会使我们终生受益。

黑暗、狂风、大雨，这是一个可怕的情景，我就是在这个环境中战胜了自我，一天天成长起来。那天，狂风横扫猛击着窗外的树木，树木哀鸣，似乎快要折断，天空中偶尔闪着电光。雨被天空染成了黑色，疯狂地击打大地，恨不得滴滴都把地面打穿;屋里更是可怕，虽没有残酷无情的风雨，可只是外面渲染的气氛就已经足够可怕了，更何况只有我和我一个要好的伙伴——一个可爱的大熊，在这种环境之下我所能做的就是抱紧大熊，使自己可以依靠。钟表慢吞吞地走着，通过闪电的光可以看见都十点多了，真是度日如年呀!巴不得马上就要明天，然后有妈妈把我唤醒，折射我第一次拥有自己的房间，爸爸妈妈应早已睡着了，但奇怪的是爸爸妈妈的房间中仍有点点灯光。这时我真想冲到爸爸妈妈的怀中，不再受着恐惧的煎熬，可是房外的风雨将我挡在门前，我只能坐在床上听自己急促的心跳声，这时我的耳边响起了一句话：“勇气是在黑暗中砺炼出来的。”这简短的话语给了我鼓励。我硬着头皮钻进了黑洞洞的被窝里。

现在回想起来，这真是一次有趣的经历，夜晚中的点点灯光是爸爸妈妈对我的关心想要来到我的身旁又为了想锻炼我止住了脚步，通过这次经历我战胜了自己的畏惧让自己成长起来，而且明白了父母的爱。

困难并不可怕，重要的是战胜自己，积极的迎接挑战，在困难的背后都是美丽的彩虹，是值得品味的胜利果实。在不断战胜自我的过程中成长，最终攀登人生的巅峰。( 诗华圃红酒 - 诗华文学 )

以哲理为话题的作文2

有一对小夫妻和一对老夫妻，同在一座菜市场上卖菜。小夫妻因为卖菜的时常缺斤少两，常与人口角，渐渐没人光顾。

而老夫妻卖菜童叟无欺，对人便带三分笑，来光顾他们的人越来越多，这让小夫妻心存嫉妒和怨恨。

他们四处散播流言说老夫妻上得都是劣等菜，卖得便宜，还能给足称。要是上得好菜，上价就高，卖得价钱又低，这可能吗?试问谁做买卖不是为了赚钱?继而又当着老夫妻的面指桑骂槐，随便找理由对老夫妻挑判找茬，摔摔打打。

老夫妻俩默默的听着，忙着摆弄着菜，对他们的言语不理不睬，依然笑脸面对着每位前来买菜的顾客，来光顾他们的顾客不少反增。

一次我来买菜，听那对年轻夫妇骂得难听，忍不住对老夫妻说：“他们那样天天骂你们，你们为什么要忍气吞声，不如去工商局告他们偷斤短两，让他们连生意都做不成。”

老夫妻说：“算了，算了他们也是急于赚钱，你看他们身后的娃，眼看着就快上小学了。如果我告他们让他们生意没法继续，那么他们的生活要靠什么支撑?”

我冷笑道：“你们未必太好心了，人家可不会领情。”

老大爷笑着说：“我不希望他们领情，我只想他们能明白，如果把时间都用来对付我们，不如多用点心去卖菜赚钱。对于我们这些穷买菜的人来说，能赚到钱才是硬道理，窝里反算什么能耐。”

我听了老大爷的一番话，连连点头道：“像大爷这样心善的人，怕是越来越少了，可为什么不把这个道理和他们说清楚，也好让他们不再骂了。”

老大爷回头看了看还在那里谩骂的小夫妻说：“现在不管我们怎么劝他们，他们都会认为我们存心不良，不如让时间慢慢过去，他们终有一天会明白的。”

我接过自己买的菜，心里着实佩服这对老夫妻的品行风度，我想这是许多有修养的人都未必持有的智慧，如果人人都能如此，那么这个社会将会多么和谐。

--700字

以哲理为话题的作文3

很早以前，一群印第安人被白人追赶，处境十分危险。酋长把大家召集起来，说：“有件事我必须告诉大家!”所有的人都神色惶恐地听着。

酋长说：“这是一个很坏的消息，除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可以吃了。”全场死一般寂静，所有人的脸色都变得刷白。

突然，酋长话锋一转，又道：“不过，我还有一个好消息可以告诉大家。”“真的?”全场一片惊呼。酋长笑着说：“那就是，我们还存有很多的水牛饲料。”

后来，这群印第安人顽强地生存了下来，在历史上留下了一段佳话。

一个在厄运面前不会绝望的人，注定是永远不会被生活打垮的人;事实上，人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。

--250字

以哲理为话题的作文4

单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳。而千万片茶叶-起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和 烘焙 就极易成为上等茶品。

我很少 饮茶 ，一般去客人家或客人来我家时才会饮茶。对茶我更是一无所知。

我叔是个手工缝纫衣服的人，常年吃的是百家饭，我们家族中只有他会饮茶。也只有他才有这闲情逸致。我们这些人在田里干活回来渴了，就去水缸里舀一瓢水，咕咚咕咚的大口喝下去才解渴。用那小盅呷茶只能是花拳绣腿。别屈死了!

记得我小时侯，村中有两棵茶叶树，我常看见叔叔会去采茶叶，那时我不知道他弄这叶子去做啥但觉得肯定是有用。也分不清油茶和香茶，一次在放牛中，牛突然钻进树林，我怕牛跑掉也跟着钻进树林，一看这里全是大棵的茶树。我-高兴爬上树看见嫩绿的叶子就摘，不-会就弄了-大包茶叶。回家被父亲凶狠地教训了-顿："你把它嫩叶都摘了怎么结茶籽，没茶籽哪来的油哇!"当时虽不明白但仍晦涩地记下了。

后来长大了，进入高中-年级读书时，因叔叔无儿无女，担心他老年无人服侍，父母就让我过继到叔叔名下。从此就和叔叔生活在一起，才知道香茶主要用于做茶叶让人饮用，虽会结籽但籽粒细小含油量不多。而油茶主要是结耔榨油，供应人们膳食用油。两者看是相似但作用却截然不同。日久天长，耳濡目染，后来我也学会了做茶。茶叶采回后立刻下锅用大火炒至颜色深暗叶片变成颗粒状即刻起锅，趁热用手搓揉成团如果是做绿茶就把茶团抖散进行烘焙干燥即可，如果是做红茶就让茶团发酵-下待叶片转黄黑色后再抖散茶团进行烘焙。偶尔也会饮茶。才知道茶叶可以醒脑解泛去油腻等功效。再后来 毕业 在人民公社当通讯员时，接触茶叶的机会就多。上头一来人，我就得去为客人泡茶倒茶。也学会了喝茶，而且每晚都要用茶叶和白糖冲一杯茶水再配饼干做夜宵用。因为那时没有打印机，公社所有的文件通知等文稿全靠刻写蜡纸来完成，我时常要刻写到深夜一二点钟才去睡。后来去参军了，在部队磨爬滚练也就没功夫去喝茶了。

现在人到中年品味自己的人生，倒觉得人生本就是茶。

婴幼儿时期如清前茶。 清明 节气来临，咋暧还寒。茶树经过-冬的休整吸足了大地的自然养份，春回大地枝上就蹦出许多青翠碧绿的芽尖，尖尖的躲在老叶的腋下，就象是襁褓中酣睡未醒的婴儿，胖墩墩。特招人喜爱，但娇嫩易碎，要小心采摘。做茶更难，加工时要轻揉慢搓，时间要久些。做成的茶呷上一口，香气特浓又酣畅，但味不醇厚，一溜就过。因为数不多，这种茶特珍贵!青年时期象是春茶。万物复苏风和日丽，嫩芽下托着一二片青翠嫩绿的叶片，朝气蓬勃意气风发，在明睸的春光里跳跃欢歌。新叶-夜就能伸展一公分可十分的单纯易折。但茶叶水份多不易哄干。可做出的茶叶香纯味浓。饮后香彻肺腑，满嘴留香让人恋恋不舍。但不劲道总给人一种单薄寡香之感。中年时期象是经过风吹雨打，烈日烤晒的夏茶。叶片青翠厚绿，多了几份成熟稳重和忍耐。做起茶来非常费力，要重揉急搓且时间越长越好。水分少易烘焙。做成的茶，香味较淡涩味重，饮后给人一种醇朴酣厚之感。价格便宜适合普通人群消费。老年时期精枯力绝，与时代极为不和，象是人们饮过的茶渣，无香无味，形态干枯杂碎，多被人遗弃。但也有少数人会收集做成茶枕等。时时警醒自己，人人都有老的时候。

人生如茶。不经历人世的搓挅和事故的翻炒就不易成形，即便成形也经不起时间的检验，终究会现出原形。不经历风雨烈日的烘焙就不会有人生的温馨亮丽和辉煌的成就，就算巧取豪夺坐火箭直升最终是爬得越高跌得越惨!茶如人生，优雅淡定，苦涩中给人郁香入肺，酣畅又回味无穷的才是上等好茶。而那些先天发育不良又苦又涩没有丁点的-丝-毫的香味只好另作它用，就不能入品了。

茶有红绿之分，人有男女之别。男人是绿茶，生活多淡定。女人如红茶生活多艳丽!

一树茶叶有时做红茶，有时做绿茶。人的一生之中为了求安定顾大局会身不由己的做一回红茶做一回绿茶。一年四季之中没有哪株茶树的叶子一直是做红(绿)茶，而人从出生到老也没有-人是在即定的红或绿的轨道中一直走完自己的人生。

所以茶如人生，人生如茶!做人如做茶：单片茶叶跳进灼热的锅里，不仅不能成为茶品反而会烤成碳灰。而千万片茶叶-起下锅，就能把强烈的灼热转化成茶叶自身转形的动力，再经翻炒搓揉和烘焙就极易成为上等茶品。一个人想要成就一翻事业提升自身的社会价值，单枪匹马地独闯，定会被来各方阻力的灼热把你烤憔，只有溶入大众，借肋众人之力来抵御热量的灼烤，再经世俗的翻炒事故的搓揉和时间的烘焙就能轻而易举地使其转化为自己智慧的结晶。

--1500字

以哲理为话题的作文5

读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。

我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授早已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。

教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。

大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。

教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”

礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。

教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也近，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。“我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”

说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己;当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”

教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的 方法 讲授人生的哲理而折服。

--500字

人生旅途自己把握 随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达�6�1芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句？看来，只有靠我们自己把握了。话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗？我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦�6�1凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚；别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢？就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自己。 当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。 朋友，人生旅途上，别忘了带上一张精致的，而且能帮助你走得更好的名片——相信自己但也听取别人的意见。

人之命运，取决于心态，而心态的消极与积极，是于生活中体验的，也是可把握的。 ——题记 一个庸碌的人，受到事情的驱使，成为一个机械化的人，只有当你的指挥官下达命令，才会马不停蹄地工作，从而产生烦躁，如若能够找欢乐，负面的心绪也随之消失。事实上，快乐就沉睡在心的大海的源头，只需用信念泛起一叶轻舟，即可到达，而快乐就会像流水一样，涓涓流出。因此，要下达这样的决心：所遭遇的困难是成功的奠基石。但一件不足为奇的困难摆在你面前时，你能克服，若有千万的困难在成功的路上作一堵墙，你该何去何从呢？我想，应该是拿起利剑，竭尽全力劈向那堵墙，困难也便迎刃而解，前方的曙光就会灿烂地迎接你了。 一个人不要在心绪坏时作出重要的选择。此时作出的选择往往是悲观消极的。而在心绪好所作的选择却与之相反。在一书中看过这样一句话：积极创造人生，消极消耗人生。我认为这句话阐明了一个道理，即“心态决定命运”，所以就必需在心绪好时作出选择，才能凌云驾雾。然而，生活中有许多人是看不到希望的，因为自我调节的意识缺失，导致希望搁浅于遥远的彼岸的沙洲上。但是，只要具备毅力、恒心和信念，就完全有可能驾驭消极心态和发挥“涓涓细流”不断的源泉。 荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命去驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”佛说，物随心转，境由心造，烦恼由心生。说的是一个人有什么样的心态就会产生什么样的结果。命运是把握在手中的，就看你怎样创造。心态是决定成功与失败的关键，而成功与失败往往是一念之间。然而，有积极心态不一定意味着成功，还要有真正付出的行动，抱着“一定要”的意念去击垮困难之墙。 所以人生不能失去积极的心态，因为它是一叶轻舟，承载希望到达彼岸，并“拾”起快乐。它还是一盏路灯，照亮并且指引前进的道路。 所以，就应该用微笑面对生活。

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

高尔基曾说，"书是人类进步的阶梯。"的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者"秉烛夜游"。我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会"生怕离怀别苦，多少事，欲说还休"，还会为琼瑶的千古情节"泪湿春衫袖"，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。渐渐地，有了"我报路长嗟是暮 ，学诗谩有惊人句"的才气，有了"坐看云起，傲视群雄"的豪气，也有了"天生我材必有用，千金散尽还复来"的傲气……我开始欣赏"一蓑烟雨任平生"的洒脱，感知"海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚"的震撼，赞佩"待从头收拾旧山河"的豪迈，心颤"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"的壮阔……走进书的世界，轻柔、飘渺，真像我一个人在做梦，走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到了一个又一个海阔天空的新境界。我读历史。刘备三顾茅庐，人人都说诸葛亮架子大、傲慢，我却不以为然。我们试想，诸葛亮从小饱读诗书，胸怀凌云状志，三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟，要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢？他的用意无非是要探探刘备的诚心，看他是否有鸿鹄之志，是否能从善如流，是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应，李四传也到，那他还算什么人才，至少不是第一流的人才吧！ 我读科普。原来人类社会以前只是一个二维平面，充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快，互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴，成为四维空间。我读哲学。 英雄用武之地没有天空，伟大的演出没有观众，思想寂寞而发出最吓人的呼喊，四周却是一片沉默，越来越强制的沉默--这就是尼采的悲剧。我读音乐。在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾，巨风的激荡，那永存在静寂的天簌间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐，松涛与流泉的共鸣，和风与垂柳的合舞，花开花落虫鸣鸟呼的交织，或者自远而来更远而去的空谷震响的回音。 我读文学。我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的，而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。我与书籍的情缘会绵延一生，正如我对罗素的崇拜会持续一生。

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