随着我国加入WTO的步伐,我国与世界经济融为一体的程度加深了,要想在世界上立足就要搞好国民经济建设,提高人均GDP。我们大学生是祖国的未来,民族的希望,要把握住这大好机遇,在激烈的竞争中立于不败之地,力争把祖国建设的更加繁荣富强。为此,我们更应该为自己做好职业规划。要从自身的实际出发,找出想做的而又能做的,分析自己的实力、价值和需要,然后考虑可行性,这就是通俗所说的“职业规划”。对现在“不包分配”的大学生来说,应该从一开始就要有所准备。职业规划强调的是,要从填报高考志愿到进入大学校门开始,就要对自己以后的职业生涯进行思考规划。 如何有效利用大学四年或者更长时间充实完善自己?如何应对工作生活中出现的诸如经济、恋爱与婚姻、理想与信念、道德与情操等问题?如何使自己在工作中的表现更出色?提出这些问题及回答这些问题,在某种程度上将极大地决定一名大学生的未来。它无疑为迷茫中的大学生又多了一个方向标。 时下,“大学生就业指导服务应贯穿大学四年”的呼声很高,很多大学生提出了就业指导服务不能仅仅是“季节性快餐”,而应为全程性指导服务,全方位切入。事实上,从国外的经验看,大学生应该从一踏进大学校门就应该开始职业规划,为自己的发展设定长远的目标。那么,如何做好大学生的职业规划呢? ①要正确的自我定位 自我评估,要清楚的自我认识,发现自己的真正兴趣所在,要清楚的知道自己的实际情况,不可盲目无术。养成写日记的好习惯,对自己经历过的有意义的事情一一记录下来,有空的时候就拿来看看,经常回想自己爱出错的地方,以后就尽量地避免。 ②做好自我规划 自我规划就是确定短期和长期目标。人是有理性的动物,受周围环境的影响特别明显。要不断的激励自己努力再努力。完成一个个的目标,那么最后的胜利一定属于你。在大学的四年里,每个人所采取的方式和途径各有不同,但是归纳起来也就是以下几点。 第一年为检测时期,也就是刚才提到的自我定位。来到大学的校园里,不要埋头于学习,注意看一下周围的那些即将毕业的大学生们,看看他们是如何应对就业的,不妨为自己找准方向。第二年为定向期,知道了自己的具体情况就可以更清楚的为自己定位了。在此期间一定要打好专业基础。第三年为冲刺期,在定向的基础上好好的努力。不要空虚的过大学生活,到头来,少壮不努力,老大徒伤悲。 第四年为分化期,大四到了,工作的工作,考研的考研。分化很明显。总的来说,大学四年的规划基本上都是这个模式。 ③学校应承担职业指导的责任 对于职业指导,我们在来看看美国的毕业生是如何就业的? 美国实行的也是毕业生自主择业制度,政府并不直接干预和限制,而是由劳工部、学校、中介机构、和用人单位进行协调进行。学校在其中发挥了很大的作用,是毕业生就业的“高参”。美国高校一般都有毕业生就业指导中心,进行职业指导和就业服务。而学校就业指导的重点就是推行四年职业规划项目。在学生入学的第一年,中心就开始对学生进行职业教育,帮助学生接触和了解就业状况;第二年帮助学生检查自己的性格、兴趣和专长,进而帮助学生选择专业;第三年帮助学生了解雇主资料和市场需求,参加一些社会实践和招聘会,让学生直接感受就业市场;第四年辅导学生写求职信,传授求职要领和面试技巧等专门技能。 这种就业指导贯穿学生的整个大学生涯,对学生就业观的形成,增强择业能力和求职技巧很有帮助。就业指导中心还非常重视为毕业生提供就业服务,学校收集、整理的就业信息都要输入电脑,供学生随时查阅;此外,中心每年还要向雇主推荐学生就业,举办职业交流洽谈会,并负责接待雇主来校对毕业生进行面试。经学校推荐的毕业生成功就业率往往高于其他渠道。 毕业生面对着求职的巨大压力,究竟缺乏的是什么?有关专家指出,毕业生在求职过程中最缺乏的不是找不到就业的机会,而是不知道该去做什么工作?不知道自己会做什么工作?
士官处在军官和士兵的中间位置,是联系军官和士兵的桥梁和纽带,是基层“两个经常性”工作的中坚和联结点,充分发挥好他们在连队经常性思想工作中的主体作用,是提高基层经常性思想工作落实质量的重要保证。一、积极引导,增强士官做好经常性思想工作的信心。当前,一些士官在开展经常性思想工作中,认识上还有偏差,工作还不够积极主动,最突出表现是信心不足:有的片面认为思想工作是干部的事,士官起不了多大作用;有的认为肩上不扛星,说话没人听;还有的感到素质能力不具备,工作做不好。因此,针对士官的思想倾向,要及时地加以教育引导,帮助其明确责任、认清优势、树立信心。首先要加强责任意识教育,帮助他们充分认清士官的地位、作用,增强责任感。要组织他们认真学习士官职责以及军委首长关于加强士官队伍建设的一系列指示精神,认清自己肩负的责任和使命,强化爱岗敬业精神。其次要帮助他们认清自身优势,树立信心。要引导他们充分认识到,与干部相比,士官在做好经常性思想工作中有其独特的优势。一是与战士心理上的相融性。士官和士兵年龄相近,经历相似,有共同语言,相互间心理易沟通,做工作易被战士接受;二是了解战士真实思想的准确性。士官身处兵中,战士的一举一动、一言一行都在其视野之中,因此,观察问题直接,发现问题、掌握战士思想变化准确;三是解决问题的及时性。士官一般都具备一定的分析处理问题的经验和能力,在干部少、精力难顾及、分散执行任务时,能够及时弥补干部看不到、想不到、听不到、做不到的工作;四是思想工作具有广泛的渗透性。基层士官队伍数量大,分布广,能有效地结合连队阶段性工作任务的完成和广大战士的思想反应,把经常性思想工作渗透到广大战士之中,贯穿于各项工作任务的全过程;五是密切官兵关系的协调性。士官能在干部和战士之间发挥上传下达,呈上启下的作用,多做穿针引线的工作,有效地避免和消除官兵之间的误会和矛盾。二、主动解难,排减士官做好经常性思想工作的干扰。士官大多处于事业、家庭的“上坡路”,面临的实际困难多,自身解决力不从心。在基层,困扰士官队伍的主要问题是休假时间难保障,学习计划难实现,婚恋问题难如愿,家庭负担难减轻,复员出路难解决。这些问题的存在,对士官队伍的思想和工作产生了不同程度的影响。因此,基层干部应当密切关注士官的实际问题,为其排忧解难,以爱心促进士官安心。对于士官的实际困难,基层干部一方面要加强教育,引导士官正确看待,正确处理。特别是对于那些思想不够稳定、工作消极的士官,要主动靠上去,及时做好转化工作。另一方面则要竭尽所能,帮助士官解决。一是严格按条令条例保障士官休假。干部不能只图自己轻松、安逸,让士官连轴转,要根据部队工作、农事季节、婚姻状况、家庭实际等因素,合理安排士官休假;二是对来队士官家属要安排好食宿,热情接待,干部要主动登门看望慰问,尽力满足合理要求;三是大力支持士官学习成才的愿望。充分发挥高学历官兵的优势,组织帮学对子,对士官进行帮助和辅导。建立士官学习室,提供学习场所。非工作需要,尽可能不占用士官的学习时间,并为他们购置必要的学习书籍,从人员、地点、时间和经费上适当加以倾斜;四是对于士官婚恋和家庭的困难,基层干部要帮助他们出主意,想办法,同时积极通过政治机关,主动与其所在地的妇联、居委会、民政部门和人武部门取得联系,争取他们的支持。三、善于“搭台”,挖掘士官做好经常性思想工作的内动力。你不放心,我不尽心。要突出士官在做好经常性思想工作中的主体地位,基层干部必须转变观念,不能用老眼光看待士官,用老办法管理和使用士官。应当充分尊重、相信士官,为他们发挥作用搭设舞台,调动他们做好经常性思想工作的积极性、主动性和创造性。一是要区分工作的层次。干部要学会通过士官传达自己的意图,依靠士官实现自己的决心,形成干部带士官,士官带全体的工作路子。鼓励士官在职责范围内独立解决问题,不能把士官的职权一把揽过来,一竿子插到底,把士官抛在一边;二是要合理赋予士官“官”的权力。要赋予他们日常事务的处置权,重要问题的参与权,敏感事务的监督权,让他们有职有权,以便更好地发挥作用。在干部缺编的情况下,可以指定优秀士官代理干部职务,连队党支部还应当根据本单位党员的具体情况,适当吸收优秀士官党员进支委,让其参政议事、献计献策;三是要为士官发挥作用创造条件。执行急难险重任务时,要优先考虑到士官的特殊作用,尽可能让其“当先锋”、“打头阵”。部队组织比武竞赛、科技练兵活动,要让士官登台亮相,尽可能展示其才华。在经常性的训练、工作、学习中,也要发挥士官的特殊优势,让其担任“小教员”。四、加强帮教,提高士官做好经常性思想工作的能力素质。经常性思想工作是一门艺术,仅凭一腔热情是远远不够的。士官相对于干部来说,理论水平、能力素质、工作经验要弱一些,因此,基层干部要着力帮助士官提高做好经常性思想工作的能力素质。一是要帮助士官提高理论素养,打牢做好经常性思想工作的基础。理论素养的高低不仅关系到经常性思想工作的方向,而且决定了经常性思想工作的水平。因此,要引导士官努力学习“三个代表”重要思想和我军政治工作的基本理论,帮助他们掌握精神实质,学会理性地观察问题、分析问题和解决问题;二是要帮助士官掌握工作路数,打好经常性思想工作的主动仗。认真组织士官学习掌握经常性思想工作的基本特征、疏导方针、指导原则、方式方法、主要内容以及战士思想变化的规律,使士官做到心中有数;三是要帮助士官提高工作能力,争做经常性思想工作的行家里手。坚持经常性思想工作的各项制度,采取难题“会诊”、交流经验和具体传帮带等方法,对士官进行经常性培训,使士官能够学以致用,融会贯通,形成能力,在实践中不断摸索,总结提高。五、严格要求,增强士官做好经常性思想工作的说服力。身教重于言教,事实胜于雄辩。基层干部要把对士官的使用和管理结合起来,注重启发士官的自觉性,处理好士官与战士之间的兵兵关系,防止情绪对抗,使士官真正成为士兵的榜样,通过他们的良好形象来增强经常性思想工作的说服力。基层干部要适应士官制度改革的新变化,自觉依靠组织管理、依靠制度管理、依靠条令条例管理,切不可脱离法规,搞“土规定”,降低对士官的要求。一是强化三种意识。通过不断强化士官的“条令意识、纪律意识和兵的意识”,让他们清醒地认识到做好别人的工作首先要管好自己,只有在行为上让战士心服,说理上才能让战士信服;二是及时化解士官与战士之间的矛盾。士官与战士难免会发生矛盾冲突,基层干部要因势利导,及时化解,防止士官与战士之间的关系恶化给工作带来不必要的麻烦。尤其在“热点”问题上,要增强透明度,严格按程序、按标准、按条件,公开、公正、公平地进行,并自觉接受群众的监督;三是及时树立典型。士官当中不乏小专家、小能手、小权威,因此,针对不同特点及时树立典型,并结合对优秀者的表彰,能够有效地增强士官在经常性思想工作中的说服力.这是思想工作的,作用其它还在.装备管理方面这是军队作战取得胜利的基本条件。在消防部队进行灭火战斗和抢险救援中,消防器材装备保障准备工作做得好与坏?直接影响了战斗力的提高。如何能让手中的消防器材装备发挥其最大功效?在一定程度上决定了战斗的成与败。消防部队基层中队器材装备管理工作的内容, 是根据灭火战斗的需要来决定的。消防车辆和随车装备是消防中队的主要技术装备,作为保管和使用它们的驾驶员,自然在部队的作战、训练和执勤备战中担负则重要的责任,有着重要的地位和价值。士官制度实施几年来,士官在部队兵员中所占比例逐年攀升。士官一般分为专业士官和非专业类(管理)士官两大类。专业士官主要是指在专业技术岗位上的士官,这部分士官一般有专长、有特长,掌握了比较过硬的专业技术,在消防部队来说,主要就集中在消防车驾驶员这一岗位上。按福建省莆田消防支队的实力统计,全支队共有士兵96名,其中士官49名,这其中驾驶员有28名,占到了士官总数的57%和兵员总数的29%。可见,如何发挥专业士官的技术骨干作用,是关系到加强基层中队器材装备管理水平的大事,值得做一番认真的研究。一、重视专业士官的技术骨干地位.基层中队驾驶员的配备基本上是一车一人,比较固定,而且基本上是士官。他们一般都是从士兵中的优秀分子成长起来的,而且经过总队统一的正规驾驶培训,具备一定的思想素质、文化素质和专业素质,是基层中队不可忽视的一支技术力量。对于他们的管理和使用,不仅是“开好车”的问题,而且要提高到整个器材装备管理的高度上来,统筹规划、科学定位,实现人尽其才、物尽其用。二、在现有装备上下功夫,努力提高专业士官的技术水平。作为灭火战斗人员,应能充分熟练掌握器材装备,做到“四会”,即会使用、会检查、会保养、会排除一般故障。而专业士官要发挥技术骨干作用,就必须具有一定的素质,主要来说,有以下四个方面:1、熟悉装备器材的操作规程。专业士官不仅要会操作装备,而且要严格地按照操作规程办事,不能随心所欲,违反操作规程,造成装备损坏和事故。2、熟悉装备器材的检查。专业士官在操作的过程中,要善于检查装备,注重发现故障,这样才能达到检查的目的,不是为了检查而检查,只注意形式,不注意内容。3、熟练掌握装备保养技术。专业士官要把功夫下在平时的装备保养上,象爱护家用电器一样爱护装备器材。懂得为什么保养、怎样保养、保养什么,从而高标准地搞好维修保养,提高装备的使用寿命,使其更好地发挥战斗效能。4、熟悉一般的装备维修技术。随着器材装备使用寿命的延长,可能会出现这样或那样的故障,作为专业士官要在熟悉装备性能、原理、构造的基础上,及时发现故障、准确分析原因、采取正确措施实施维修。特别在灭火作战中能快速有效地排除故障。三、发挥专业士官技术骨干作用的方法。1、要求士官以模范行动把义务兵“带”好。专业士官要运用自己掌握的技术,带动义务兵一起进行装备保管和使用工作。要手把手地教,让他们在岗位上及早地学会熟练的技术,带动义务兵刻苦学习、研究技术,带动义务兵养成精益求精的学习态度和一丝不苟的学习精神,尽早掌握更多的专业技能。2、要求士官以全局观念把干部“帮”好。中队干部一般调动频繁,不一定都能熟练地掌握器材装备的维修保养技能,作为专业士官就要从全局的观念出发,理所当然地冲在第一线,亲自动手排除故障,协助干部搞好技术运用。要把自己的技术看成部队战斗力的组成部分。3、要求士官以高度责任感把技术“传”好。专业士官的技术是部队培养的,要毫不保留地传给其他战友。保守的把知识看作私有或者变成与组织讨价还价的条件,就失去了士官的存在价值。要以老带新、以强带弱、以师带徒,专业士官的技术只有传下来,发扬光大 ,才有真正价值,才有部队效益。四、基层中队在专业士官管理上的几个可行措施1、建立专业士官的选拔、培训、使用和激励机制,促进专业人才的生成。要根据各队的实际情况,出台比较完善的规章制度,并加以落实,克服专业士官管理上的随意性和“关系学”,创造一个“尊重人才、重视人才、培养人才、争当人才”的良好氛围,使专业士官有干头、有盼头、有学头,提高他们的责任心和荣誉感,努力地在本职岗位上发挥作用。2、由一名士官负责中队装备和技术人员的管理,担任干部在装备方面的“顾问”。消防器材装备是消防员的武器装备,是消防部队参与灭火战斗的武器,在后勤管理上要求各基层单位,要有专门机构或专职人员负责此项工作。而对基层中队来说,我们可根据中队的实际情况,从专业士官中采用民主推荐的方法,挑选一名思想过硬、技术精湛,又有一定管理能力的先进分子,担任中队技术带头人的角色,负责监督其他专业士官履行职责,负责检查督促对全队器材装备的管理使用,参加队务会,当作中队的一名班长级骨干,为干部提供专业士官和器材装备方面的助手作用。以一教十,以一管十,促进管理落到实处。3、目前可由驾驶员兼管高技术装备,落实责任制。对于各中队现有的高技术装备既专勤装备,如果简单地分工给战斗员是不科学的,难以高质量地完成维护保养和正确使用。驾驶员一般都具有一定的机械常识和维修保养知识,可以分工给他们负责保管,工作强度不大,又能确保管理和保养到位,减少高技术装备损坏和保管不善的可能,在当前的形势下,不失为一条有效的措施。总的来说,专业士官在消防中队具有很重要的地位和突出的作用,只有充分发挥他们的技术骨干作用,才能真正把器材装备的管理水平提高档次。终于粘完一篇了还有《从强化组织作用入手加强士官队伍管理之我见 》大哥一定要奖点分啊,没有功劳也有苦劳啊。兵役制度改革后,士官已经成为基层队伍的主体。特别是二级以上士官多数是班长、骨干,又具备不同岗位的专业技术,因此成为基层中队执勤训练、灭火救援的中坚力量,二级以上士官管理的好坏直接关系到基层队伍的稳定。然而,据笔者了解,目前大多数基层中队对二级以上士官管理难度大,普遍存在“兵”的意识差、不注意个人小节、在请假、婚姻及消费观念上存有误区等。因此,多数基层干部将二级以上士官视为“刺头兵”,不仅未能发挥他们的作用,甚至有些士官在中队起反作用,影响了队伍的整体建设。那么,如何发挥这些二级以上士官的作用。笔者认为应该换个角度去管理,不仅要用行政手段去管理士官,更应该注重发挥党组织的教育管理作用。的确,多数基层单位未能强化党员意识来加强士官的管理,管理上大多是采取行政手段,造成士官党员的光荣感责任感有所淡化、先锋模范作用发挥不明显、有的士官党员对党员先进性的认识不深,认为只要技术过硬就行,把技术强等同于觉悟高,从而忽视了思想改造、有的认为只要关键时候上得去,平时工作无所谓等等。以及《充分发挥士官在部队基层管理中的主体作用》士官,是部队建设的骨干与中坚力量。随着新兵役法的颁布实施,如何充分发挥班长在部队基层管理中的作用,尤其在继承传统管理方法为主体的“兵管兵”管理模式,是新形势下各级领导机关尤其是基层干部关注的问题。 一、“兵管兵”重要意义所谓“兵管兵”就是指以条令、条例为依据,以班长管理为主体的士兵群体相互管理随着新《兵役法》的颁布实施,大量的优秀士兵将选改为士官,作为部队建设的骨干力量予以较长时间的保留。他们实践经验丰富,专业技术水平高,独立工作能力强,群众威信好,并且在士兵行列中与义务兵朝夕相处,熟悉条令条例,具有较强的组织管理和带兵能力,这首先为“兵管兵”的推行奠定了坚实的基础。同时,随着国家对素质教育的不断推进及兵员文化素质的显著增强,班长队伍素质也会随之有较大的提高,这同样为“兵管兵”活动的开展起到了良好的促进和推动作用。随着当今信息化社会的到来及大众传播媒介的日趋现代化,大量良莠并存的思潮也在不断冲击着军营,为管理者知兵增添了较大的难度。而班长作为一个兵头将尾,与兵之间最熟悉、最了解,他们在时空上易于接近,感情上易于沟通,充分发挥其班长作用既有利于问题的及时发现和有针对性地做好工作,也能够帮助管理者有效消除管理工作中的盲区,达到“拾遗补缺”之功效。因此,在特定环境和条件下,“兵管兵”比“官管兵”具有更多的优势。其次,我军管理工作本身就是建立在高度自觉基础之上的,并具有很强的群众性。开展“兵管兵”既是我军性质、宗旨的生动体现,也是群众路线在基层管理工作中的具体运用。而且,通过“兵管兵”活动的开展,还能激发基层士官的主人翁意识,增强他们接受管理、参与管理的主动性和自觉性,促使其在管理中学会“换位思考”,增强对干部管理工作的理解和支持,产生“1+1>2”的管理。再次,通过“兵管兵”活动的开展,还可以引发各级管理者对自身管理动机、行为与效果的大量思考,促使管理者正确认识和把握新形势下部队基层管理工作所面临的各种新情况和新问题;认清当代青年战士的本质和主流,适应当代青年战士所具有的讲求民主、乐于参与、富于创新等思想特征;充分发挥班长在部队管理中主体地位的客观要求,从提高对新时期战士自我教育管理的重要认识入手,把部队基层建设与士兵求进步、求发展的基本需要有机统一起来,以提高自己的管理水平,推动部队基层管理活动不断向高层次发展。发挥广大士官队伍在部队基层管理作用,作好士官的思想政治工作,要把握好以下几点:一是观念要新。在现实管理教育中,带兵人的观念陈旧,思想政治教育与士官人才培养不相适应的矛盾依然突出,经常性思想工作的创新,是适应新时期思想政治工作对象的新特点和必然要求。士官在部队的时间长,传统的说服教育方法对他们的作用小,在传统的思想政治教育基础上,如何更新观念,用与时俱进的态度,用先进的思想、科学的道理和深厚的感情引导士官明事理、守纪律、讲奉献,激励他们立足本职岗位建功立业,这就要求带兵人要提高“五能力”,即提高发现问题的能力、提高选择方法的能力、提高讲清讲明道理的能力、提高选择时机的能力、提高解决问题的能力。二是纠正问题。平时,在管理过程中,一些基层管理者不愿在营区上下走动,除了正常训练外,平时大部分时间都坐在办公室写材料、看文件,对于战士以及营区内的情况,不能准确掌握。其实只有在平时工作中统筹安排时间,两腿多转,及时了解和掌握营区的动态,及时发现问题,对一些细致问题,一些“死角”不能及时发现,给部队管理留下一些隐患,对营区的各种情况都做到“心中明”,才能有利于各项工作的正常开展。这就要求我们的基层管理者在平时工作中要细心、认真,根据部队正规化管理的要求来发现问题、思考问题,及时要求部队改正问题。如发现了问题不愿意讲,认为是一些鸡毛蒜皮的小事,放纵自流。如果这样认为,就有可能因小事酿成大祸,导致部队正规建设全盘否定。“千里之堤溃于蚁穴”。这是一个非常浅显的道路,所以,只有在平时工作中防范于未然,在第一时间内制止纠正不利部队管理的各种问题,才不至于使小问题变成大问题。当然,在我们讲问题时要注意方式方法,要切入正题,讲中要害。三是倾听意见,一些基层管理者在平时管理上缺乏虚心听取别人意见的宽广胸襟,喜欢搞“一言堂”,以自我为中心,一人说了算,这样很大程度上制约了部队的发展和正规化管理。平时工作中,要广泛听取同志意见,共同研讨部队发展;虚心倾听战士对部队管理好的建议和战士心声,及时了解战士的思想动态,帮助解决思想疙瘩和个人问题,掌握营区周围群众对部队的情况反映,对群众提出的意见做到有则改之,无则加勉,真正打造一支人民群众满意的“威武之师、文明之师”。
回想我十多年的人生,很多事情都随着时间年轮地慢慢增加而变得逐渐淡忘,不管是欣喜的,悲伤的,还是有趣的......但惟有那段经历挫折的岁月,却时常闪现在我的脑海里,久久不能被忘却......记得是临近小学毕业前的那个初夏,那个夏天天气异常地闷热,空气里没有一丝风,只是时断时续地能听见知了枯燥得让人心烦的鸣叫。在那个夏天以前,我经历了一场重病,等我带着虚弱疲惫的身体回到学校的时候,毕业考试已经快要到了。我平时虽然学习成绩还算可以,但由于已经落下了很大一段功课,所以上课听起来觉得十分吃力。想到父母为了我能考上一所好的重点中学,平时省吃俭用地供我上学,家里经济条件并不是很好,却还时常挤出有限的一点钱来为我买学习资料,甚至为我请家教。想到这些,我心里就很难受,我不知道如果我没有达到他们的期望,他们会何等地失望,有时候我想着想着,就感到眼里湿湿的......那时我的性格远没现在这般坚韧,想到至毕业考试就只剩下了短短的一个多月,我心里就异常地迷惘,好似一个孩子迷失了回家的方向。班主任老师曾找我谈话,做我思想工作,让我放松心态,能考什么程度就是什么程度,不要有太大心理压力,可我知道那重点中学对我的意义,我太害怕看见父母那失落的眼神,但其实我自己也知道,要想达到自己的目标,已经是那么地不现实了......就这样,我一次次孤独地徘徊在熙熙攘攘的大街上,生活对于我就像失去了坐标一样。然而,不久后发生的一件事让我彻底地改变了......那天的事情我现在依然很清晰,就好像刚刚发生。那天我如木偶般无目的地走在街上,我走着走着,看到旁边有很多人在围观什么,我很好奇,就想挤进去看个究竟。眼前的一幕着实让我大吃一惊,我看到一个大概和我同龄的男孩,用嘴含着一支毛笔,在一张宣纸上非常认真地写着书法,上面的字体写得苍劲有力,行云流水,我感到十分地震撼。我细细一看,上面书着“学无止境”,“业精于勤”等字样。我向旁人一打听,才得知他小时候由于一次事故永远地失去了双手和双臂,后来身残志坚用嘴练习书法多年,现在终于能靠卖字画来求生活了。我当时深深地被他感动了,想到自己,心里就觉得无比惭愧。后来我也没有多想,就掏出身上所有的零用钱给了他,买回了那两幅字。回到家,我就把它们亲自贴到了墙上。以后的日子,我好似变了一个人,身体里总感觉有使不完的劲,我不仅在学校极其认真地听课,作笔记,回到家更是除了吃饭睡觉就发了疯似地学习功课,那段日子我脑子里就只有一个念头,一定要考取那所重点中学。一个月的时光很快就过去了,功夫不负有心人,我终于考取了梦寐以求的学校。在领到录取通知书的那一刻,我终于忍不住哭了,泪水不听使唤地流淌着,但却听不到我一点儿啜泣声,我想这也许就是男子汉成功后幸福的泪吧!我在明媚的阳光里迎着父母赞许的眼神,终于露出了幸福的微笑......这段挫折的岁月直到现在还真实地影响着我的人生,激励着我不断地去战胜生活中的一切困难,永不退却。其实有时候挫折并不是那么可怕,关键是要有勇于去战胜它的信念,有时候那样的信心很重要,往往就是取得最后成功的重要保证。我想我会一直把那段挫折岁月当作我生活中最重要的一笔精神财富的。
就业关注:大学生应树立科学的择业观 2006年09月07日 08:58 来源:《中国大学生就业》杂志 聊城大学 乔丙武 曹晖 摘要:在高等教育走入大众化时代,大学生就业从“精英就业”逐步向“大众化就业”转变。面对新的就业形势,大学生应该及时转变观念,树立科学的择业观,以国家利益为重,努力培养自己的综合素质,提高自己的就业竞争力。关键词:大学生;利益;科学;择业观 新的历史条件下,随着毕业生就业制度、国家人事制度的改革和人才供求关系的变化,大学生确立科学的择业观,对拓宽奋斗领域、实现自我价值、促进社会发展都具有积极意义。然而由于受到传统文化的影响,有些大学生对自主择业一直难以适应。还有一些大学生由于受社会上一些不良风气的影响,再加之不注重自身的修养,因而滋生出贪图享受、不愿吃苦的思想意识。表现在择业上则产生了一些不良倾向,如有的毕业生过分注重物质利益,功利色彩比较浓厚;还有些毕业生以自我为中心,个人主义倾向比较严重;特别是目前一些毕业生存有靠不正当的社会关系择业的心态。这些择业观、择业心态虽然有一定的市场,但不是科学的择业观。一、注重物质利益,更要做到实现人生价值。 有些大学生受经济利益驱使,人生价值发生了倾斜, 在选择上过分选择经济条件好、生活环境舒适、工资收入高的发达地区,而较少考虑中西部欠发达地区。据调查发现,70%以上的大学毕业生概括自己的职业选择是所谓的“新三到”——到国外、到沿海、到最赚钱的地方去,还有的选择到所谓的“三大一高”——大城市、大企业、大海边、高收入的地方去。他们对职业或岗位的选择首先考虑到的不是符合自己的专业,而感兴趣和关注的是职业或岗位的附属物诸如工资、住房、福利待遇等。由此可以看出,部分大学生的价值取向由原来的社会价值转向经济价值,把追求经济物质利益放在了首位。应该说,在市场经济条件下,毕业生的这种想法虽然不能算是错误,但不能说是科学。因为随着市场经济的发展,社会改革的进一步深入,令人目不暇接的经济、政治、文化的社会变迁,进一步导致了人才竞争的加剧,引起了人们行为方式的转变,从而不可避免地导致人们思想观念和价值取向的重塑。就大学生而言,有些人在选择职业或岗位时,将自己的兴趣、爱好放在首位,以自我为中心,不顾国家和社会的需要,甚至有的大学生以经济利益为导向,贪图生活享受,不愿到贫困地区去。这些选择的直接后果是导致了人才的过分集中和浪费,一些内陆省份以及广大的中小城市和农村,特别是内陆省份、地区那些相对艰苦的工矿企业和中小企业对大学生的需求量很大,而且为了解决人才断层现象,各级领导也都无不求贤若渴,这些情况既为毕业生择业提供了大量的岗位,也为毕业生今后的发展提供了广阔的发展空间。就毕业生而言,从大局出发,到祖国最需要的地区和部门寻找自己的用武之地,通过自己的劳动和艰苦努力来改造生存环境,获得不断发展的机会,使自身所拥有的巨大潜力充分有效地发挥出来,在为社会、为人民作贡献的过程中实现人生的价值,体会到人生的幸福。 其实,大学生到落后地区、贫困地区在一定意义上更有利于自身的发展。因为经济相对落后地区蕴藏了巨大的发展潜力,这就给人才的发展提供了更加广阔的天地。再则,落后地区及一些中小企业和单位缺乏人才,大学生去了之后更容易受到重视一展宏图。因此,毕业生在选择职业和岗位时应有一个科学的定位,把理想和实际结合起来。“不想当元帅的士兵不是好士兵。”然而一时当不成元帅怎么办?俄国文学批评家别林斯基的一段话是具有启发意义的“每个人不要做他想做的或应该做的,而是要做他可能做的。拿不到元帅杖,就拿枪,没有枪就拿铁铲。”这就说明,做事要从实际出发,决不能好高骛远。“一屋不扫,何以扫天下?”。现在,有些大学生在这方面已迈出了可喜的一步。已连续多年,聊城大学和山东省其他高校的应届毕业生积极要求到西部就业,他们意识到了西部地区发展在即,腾飞在即,有着无限的发展空间。应该说,这是比较明智的选择。因此,作为当代大学生,要把个人需要和自身价值实现同社会需要及“报国、奉献”联系起来,树立为人民服务的崇高职业理想。二、以自我为中心,更要考虑国家的利益。 许多大学生在择业时不考虑国家和社会的利益要求把个人利益放在首位。他们把是否能在未来的职业生涯中发挥专长,实现自我,发展自我作为择业的唯一要求,不愿到不利自身发展的地方去。据有关部门统计,的毕业生表示,如果有的单位“条件好、待遇高、适合自身发展”,他们可以放弃户口;的毕业生表示,如果用人单位的条件适合,他们可以放弃自己所学的专业。这充分说明有些大学生在选择职业和岗位时,考虑更多的是个人的利益,以自我为中心,而对国家的利益考虑较少。这些现象的直接后果是导致人才资源的配置不合理,加剧地区间发展的不平衡性,不利于国家的协调发展,不利于国家的可持续发展,不利于全面提高我国的综合国力。作为21世纪的大学生要站在国家发展的角度考虑问题,认清我国社会发展的趋势,根据社会需要及时调整自己的择业标准,据全国高等学校毕业生就业指导中心预测,一些传统工业已经完成了数量扩张的发展阶段,走上了追求高质量、高效益的道路,对毕业生需求的数量减少,层次提高。一批高新技术成为新的经济增长点,创造出一批新的就业岗位。今后,尤其是各种经济成份的中小企业的发展,将为劳动力提供更多的就业机会。因此,毕业生到非公有制企业、中小企业和农村就业,大显身手是大势所趋。现在,已有许多大学生从实际出发,从社会对人才的需求出发,经过冷静的思考后毅然决定到边疆、到农村、到基层、到贫困地区。特别是近年来,我国民营科技企业异军突起,其发展速度呈几何级数增长,一些大学生把就业视点转向民营企业,以跻身于民营高科技企业而自豪。另外,当代大学生还应该根据自己的职业特长,或根据自身的能力,要有自主创业、开拓一片新天地的无畏精神。大学生要逐步适应社会,适应环境,加强自身的修养,想国家、人民之所想,急国家、人民之所急,逐步转变择业观念,将实现个人价值的追求体现在为社会服务的实践之中。三、靠社会关系,更要靠自己的实力。 由于大学生就业所需的公平竞争机制尚未形成,一些人把择业希望寄托在社会关系上。据有关部门调查,时至今日,仍有26%以上的高校毕业生认为,“拉关系、走后门”是找工作的最佳捷径。 “拉关系、走后门”说得比较直白,它实际上是利用一些社会关系,比如亲戚、朋友、同学、校友,利用这些关系寻找就业信息是捷径。但如果自己综合素质不强,最终还是会被淘汰,所以找工作最终靠的是实力而不是关系。大学生只有提高自己的综合素质和实际能力,走到哪里都会吃香!才能最终找到理想的岗位,或者说是有更多的机会找到理想的工作。作为毕业生目前能力基本定型,最重要的是寻找机会,或者说是寻找就业信息。目前,我国毕业生择业已经实行“供需见面、双向选择、自主择业”的就业办法,在这种形势下,毕业生要主动出击,靠自己的能力获取招聘单位的承认,通过各种渠道获取就业信息。毕业生获取就业信息一般包括以下几种渠道:一是学校就业指导部门。毕业生就业指导中心是学校专门负责毕业生就业工作的常设机构,与上级主管部门、各级就业指导部门及用人单位有着密切的联系,是毕业生获取就业信息的主渠道。 二是各级政府就业指导机构。为适应毕业生就业工作的需要,我国各级政府都设有专门的毕业生就业指导机构。例如在山东省,教育部门设有毕业生就业指导中心,专门负责师范类毕业生的就业指导;人事部门设有人才交流中心,专门负责非师范类毕业生的就业指导。这些就业指导机构可以为毕业生提供真实可靠的就业信息。三是师长和校友。学校的一些老师对外联系较多,毕业生可以通过他们了解有些单位的人才需求信息。高校的校友遍及全国各地,而且大都在专业对口的单位工作,毕业生也可通过他们了解就业信息。 四是家长和亲友。许多家长或亲友在多年的工作与社会交往中,与社会方方面面有着广泛的联系,由于家长、亲友与毕业生的特殊亲情关系,在帮助了解就业信息或推荐就业时会积极主动、不遗余力。毕业生可借助他们的力量主动出击,获取就业信息,但不能完全依赖他们而失去自我。五是社会实践和毕业实习。毕业生在参加社会实践和毕业实习时,直接和用人单位建立了联系。毕业生可借此机会了解该单位的用人信息,甚至可以利用实习的机会推销自己。六是“双选”招聘活动。各地市和用人单位举办的各种“双选”招聘活动或招聘会,尤其是以学校为主体举办的招聘活动,时间集中、信息量大、针对性强、专业对口,是毕业生了解信息和择业的难得机会。七是有关新闻媒体。大中专毕业生的就业是近年来社会关注的问题之一。各种新闻媒体如电视、报纸、杂志都为毕业生就业开辟了专题、专版、专刊,毕业生可以通过这些媒体了解有关的就业信息。八是网络系统。随着网络时代的到来,网上就业信息日渐丰富。教育部已经开通了“全国高校毕业生就业信息网”。毕业生可以通过任何一个终端查阅适合自己的工作岗位。四、寻找理想单位,而不错失良机 毕业生都想寻找理想的单位,这是可以理解的。但不能一味地为寻找理想单位,而作出一些不切实际的举动,从而影响自己的就业,白白错过择业的良机。一是忌好高骛远。有些毕业生对自己所学专业和自身条件感觉良好,自认为在校经过多年的深造,十八般武艺精通,在与用人单位洽谈时,往往表现出一种“舍我其谁”的态度。这些毕业生为了能落实一个各方面条件都十分优越的单位,开始不急于与用人单位签订就业协议,而是一拖再拖,有的毕业生被专业对口、工作条件不错的单位看中,却过高地估计自己,看不起这个单位,结果错过了择业机会。 二是忌缺乏自信。现在的大学生大多是小学毕业进中学,中学毕业进大学,“三点一线”,囿于校园,未经受过社会的实践锻炼。有些毕业生无法适应新形势下毕业生就业市场的挑战,自始至终处在被动和盲从的地位。这些毕业生缺乏正确的自我认识,缺乏勇气与信心,害怕别人提到自己的缺点和不足,稍遇挫折便畏缩不前,甚至心灰意冷,听天由命,结果该说的不说,该做的不做,错过了择业的大好时机。 三是忌目光短浅。有些毕业生在择业时只看重用人单位的经济条件、住房待遇等,而对自己所学专业是否与所需对口,是否能发挥自己的特长考虑的少之又少。这些毕业生图的是生活安逸,工作没有压力,缺乏长远打算和艰苦奋斗的思想。须知,随着我国市场经济的发展,行业之间,人与人之间的竞争也会越来越激烈,那种不思进取,只图安乐享受的人,不能适应形势的发展,早晚会被社会淘汰。 四是忌冷落基层。我国高等教育事业的快速发展,为社会培养了一批批社会急需的建设人才,促进了社会主义市场经济的快速发展。同时随着我国劳动人事制度的改革,一些大城市、大机关、大企业已无法容纳更多的毕业生,大量急需人才的是基层单位。虽然许多毕业生已看到了这一变化,但由于缺乏基层意识,普遍存在着不了解基层,害怕下基层,不安心在基层工作的心态。其实虽然基层单位条件相对要差一点,苦一点,但是基层单位人才缺乏,大学生到基层单位后会有更大的发展余地和施展才能的空间。 五是忌虚荣侥幸。有些毕业生虚荣心极强,惟恐用人单位看不起自己,于是在面试时不切实际地抬高粉饰自己。还有的毕业生抱着一种侥幸的心理,认为供需见面时间较短,用人单位不可能做认真细致的调查,推荐材料采取“择业大包装”,把自己打扮成一个集多种能力于一身的全才,结果用人单位一考察,发现并非如此,最终达不成协议。 六是忌缺乏主见。由于学校近乎封闭式的教育模式,使得现在的一部分毕业生缺乏主见,有些毕业生见异思迁,今天签约明天毁,听了别人的宣传,又要恢复原协议,反复无常。有的毕业生把自己的命运寄托在父母身上,依赖父母联系用人单位,凡事都听从父母的安排,根本不像即将走向社会的大学生。
秋天,成熟的果实低下了头,它丰满、绚丽且斑斓,在这个金色的季节里绽放着宛如钻石般璀璨的光芒······那是经历了痛苦的生命,那是属于经历了痛苦的生命特有的光彩。
不是风,秋实早已霉烂枝头;不是雨,秋实早已枯落山沟;不是光,秋实早已灰暗苍白;不是热,秋实早已憔悴丑陋风吹雨打,给了秋实成熟的筋骨;光照日晒,给了秋实成熟的俊秀······经历了痛苦的生命是最美丽的,它散发着诱人的香气,绽放着夺目的光彩。
“文王拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,阙有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤,诗三百,大抵圣贤发愤之所为也”这些古代先贤正因为经受了痛苦的考验,才书写了自己美丽的人生。
苏武牧羊,世人难忘,不失为一种美多年流离,荒漠僻凉,更是无法否定的痛苦后者在前者之前,才成就前者痛苦经时间洗涤,终会现出它蕴含的美丽。
贝多芬在准备大展宏图时,厄运捉弄了他他的听觉大大衰退;同时,还剥夺走了他追求的爱情,再次蹂躏他的心灵但贝多芬在痛苦和绝望中挺直了腰杆,最终作了永垂不朽的伟大交响乐《命运》。
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”亚圣孟了如是说;“草木不经风霜,则生意不固;吾人不经忧患,则德慧不成”近代哲人沈近思如是说。
在生命的过程中,我们不断跌跌撞撞地前进着,经历着不尽相同的痛苦,却同样有着在每次经历痛苦后绽放的宛如钻石般的光芒那是经历了痛苦后的生命的升华,那是经历了痛苦后的美丽。
珍珠贝选择了创伤,它才孕育出夺目的珍珠;瀑布经历了摔下悬崖的痛苦,跌宕成了生命中灿烂的银河;种子经历了撑裂躯壳的痛苦,展露出了生命的油油绿意;雄鹰经历了与风雨的搏击,它便成为勇者与力量的化身
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”经历了痛苦的生命是最美丽的,它宛如梅花暗香浮动;就像蒲公英飘过大地时留下的金色花田;如蜕变后的蝴蝶,翩跹于生命的花丛;如滚滚前进的江河,越过崇山峻岭,终于到达浩瀚的蔚蓝的海洋。
痛苦,又一道美的源泉,用剔透的汗珠与晶莹的泪水谱写着美丽的旋律,让我们走近它、了解它,痛,并快乐着。——题记
手指割破会痛,膝盖摔伤会痛,学习生活中遇到失败与挫折也会痛,人活一世,不论是身体上的还是精神上的痛苦,我们都会经历。遇到了,体会过,深思了,就是属于自己的最宝贵的财富。
幼蚕变为成蚕,逐渐脱变,成蚕变蛹,破茧成蝶,等待了那么久,也只是在最后破壳而出的瞬间用刻骨铭心的痛苦来证明自己生命的价值,这是怎样的苦痛中绽放的美丽啊!我们也应该学着,在成长的痛苦中体味最绚烂的美丽。
我们,青春年少,风华正茂,也许浑浑噩噩走过数十载还不曾体验过真正的痛苦,“路漫漫其修远兮”。我们的人生之路还很漫长,其中会经历怎样的磨砺,没有谁能够预见,但处于学习的现在进行时中,我们是否懂得把握体验每一份痛苦的机会,用心去品尝?
“十年寒窗”,没有人否定,求学路上是艰辛的,遨游书的海洋,要摘取一朵朵知识的浪花,怎么没有艰难险阻?过五关,斩六将的时候,痛苦何以避免?学业期间,每一道难题,每一次失败,也许在你的心灵上,除了震憾,还有更多的,是精神的折磨与痛苦,你是否能承受住?通过考验了,又是一片艳阳天,痛苦的经历所迸发出的耀眼的光芒绚丽夺目,美丽是这样炼就的。
也许我们会有切身体验,每一次考试过后谁不是面临着几家欢喜几家愁的局面。失败了心里会有钻心的痛,尤其对于努力了却没有得到丰盛的收获的同学,恐怕更是痛心疾首,然而,沉浸在无尽的痛苦中时,我们难道不应该深思吗?在炎炎的酷夏忍受着炽热的煎熬坐在教室中伏案学习,汗流浃背是常事,你是否真的用对了有效的方法,合理利用了时间?也许你因承受不住打击而落泪,但在这晶莹的泪水中你是否也有所发现?钻心的痛不是为了消磨人的意志,而是准备着下一次的跃起,在美丽的`鲜花与热烈的掌声背后,怎能没有痛苦作为基脚?痛苦是剔透的汗珠与晶莹的泪水酿造出的美丽!
痛苦是人生中最宝贵的经历,没有痛苦的人生是不完整的人生,再多的辉煌也会黯然失色。让我们用心体验痛苦带来的美丽,痛并快乐着生活。
一生,伤痛有几许?美丽,又有几分?与其在铺满鲜花的大道上碌碌无为,倒不如在遍布荆棘的小路上有所作为。诚然,荆棘让人感觉痛苦与绝望,但只要正确面对也容易绽放出一瞬间的美丽,有如天边的云彩。
遭遇苦难,美丽也许会不期而至。
人生苦短,应尽其欢。然而当苦难重重地拍击你时,你是否注意到它含羞的笑容?那是一种激励,一种娇羞的美。子美,当苦难来临之际,你为何笑对?生活给你巨大的压力,你明明内心苦楚,却为何绽放惨然的笑容?大兵压境,宋人无力反抗,辛弃疾,你为何坦然?纵使内心豪情壮志,却也不得实现。你,又为何笑?转瞬之间,我懂得了你们苦楚的心灵深处是笑着的,是那么痛苦却又娇羞的美。百转千回,你们深信苦难的降临只是待放的美丽。
勇于承受痛苦,娇艳之花将为你绽放。
人世间的痛,风姿各异,令你疼痛不已,但你必须承受!向命运宣战,捍卫属于自己的美。湛蓝的星球美丽而又神秘,我们需要探索、发掘。航天员杨利伟就是先锋之一,可光芒未来的背面却是残酷而受痛苦的历练。为了实现航天的梦,他承受了各种训练,痛使得他更坚定了自己的梦。杨佳,中国科学院研究生院教授,29岁不幸失明。心灵的窗户虽然关上了,但在她承受痛苦之时,上帝却为她开启了另一扇门,玫瑰美丽但却带刺,只有那些勇于承受痛苦的人才能“一亲芳泽”。
痛过了,更会懂得美。
只有爱,才有恨,才有痛。也只有恨过了,痛过了,方知其中之美。林书豪的运动天赋似乎不出众,也因此遭到了许多白眼、议论,甚至曾被火箭队裁员。创造了苹果童话的教父乔布斯人生也不尽人意,在30岁时被自己创立的公司解聘。这很讽刺,也很痛苦。但在公司陷入绝境之时,他又铁肩负重担,缔造了一个个属于他的苹果童话。他们累过、痛过,也哭过,才知什么是绚丽,什么是美丽。要相信,风雨之后,便是彩虹。
不经一番寒彻苦,哪得梅花扑鼻香。寒风四起,冷彻心扉,深入骨髓,才得梅芳扑鼻。彩蝶欲飞,必先痛;人欲成就辉煌,需先经历痛楚。当彩蝶翩跹,人欲舞,你会看见,化作天边的云彩的颜色,其实是你的梦与痛织就。
痛苦是什么?难以给它下一个全面的定义。可是,我知道痛苦可以令人沉思从而领悟人生的真谛。其实,痛苦也是美丽的。
落花离开了绿叶的怀抱,却承载了泥土的希望;大地离开了春风的呵护,却留下了夏日的生机;风儿离开了细沙的追求,却迎来了雨后的彩虹……世间万物都是美丽的,却又夹杂着痛苦。生于尘世,每个人都不可避免地要经历苦风凄雨。面对艰难困苦,保持一种什么样的心态,将直接决定你的人生轨迹,孟子说过:“夫将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”只要你坚信痛苦也是美丽的,你就会赢得灿烂辉煌的人生。
痛苦也美丽,给人生抹上一片色彩。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”你的人生是痛苦的,孤独的。你用你柔美凄凉的笔调,描绘出色彩斑斓的人生。你那纯美的内心世界和高雅的生活情趣被誉为“两颗罕见的明珠。”“知否?知否?应是绿肥红瘦。”让我怜惜大自然的美好景物。“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”让我心痛悲欢离合的忧愁。假如没有你痛苦的泪情相思,那么怎会有你流芳百世的绝世好词!正因为你的痛苦,才能让你的人生抹上一片色彩,使其变得美丽。
痛苦也美丽,是一笔弥足珍贵的财富。
人生如梦,流年似水,光阴荏苒,却带不走这样一个人的名字,一个被人羡慕、被人折服、被人敬佩、被人鄙夷的强者——韩信。韩信很小的时候就失去了父母,全靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位老妇人的周济。屡屡遭到周围人的冷眼和歧视。他当众钻过屠天的裤裆时,有谁料到正是因为这“胯下之辱”成就了他一番事业。是什么成就了他美丽的辉煌的人生,我想说是他理解痛苦也美丽的心态。
痛苦也美丽,悲喜交织,谱奏别出新样的乐曲。
在牛津大学毕业后即将到剑桥大学读研究生的他,上天为他的命运铐上了枷锁。他被诊断患上“卢伽雷病”。瘫痪和失语接踵而来,在这种一般人难以置信的艰难中,他成为了世界公认的引力物理科学巨人——史蒂芬·霍金。霍金的一生,是人类意志力的记录,是科学精神创造的奇迹,是痛苦与美丽的结合的一生。
风儿吹拂大海会卷起层层浪花,阳光照耀水滴会闪烁光芒,萤火虫在夜幕下会忽明忽暗……更何况是你的生命呢!去品味痛苦给你带来的沉思,去珍惜痛苦给你赢来的领悟吧!不经历痛苦,你又怎能发现你的人生很美丽,很精彩呢!
痛苦是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的惆怅;痛苦是“落红不是无情物,化作春泥更护花”的怜惜;痛苦是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的牵挂……
让我们把痛苦当成一种美丽吧,让我们在深沉的思索中,把那些痛苦化成一颗钻石,悄悄地收藏在心灵的最深处,满怀希望和憧憬,激励自己奋力前行吧!
微笑固然美丽,痛苦有何尝不美丽?——题记
人生的美,道德的美丽,外在的美,那是人类们所追求和向往的,然而苦痛有谁愿意让它伴随呢?俗话说;“逆境造就人才,”我也就便习惯生活在逆境之中。
繁华凋零
“妈妈”这一代名词子啊我们的心中是那东方不败的神话,如同那一簇缤纷而绚丽的红花。但是,再美丽的花也有凋谢的时候。花的美好不是为了花开而是为了花落,然而我们母亲是那么的伟大。
蔚蓝的天空中笼罩着不计其数、形态各异的云朵,青山高大而挺拔有着一种不言而喻的强建美,如同驼峰连绵不断的矗立于自然中。但在这山川美也需要一些点缀,使其富有生气和情调。如;在山上柔和的地方绽放着五颜六色的鲜花与其忖托,苗条或阿罗多姿的树为点缀。
在这如此美丽,丰富的世界,我怎么能抵挡住着赤裸裸的“诱惑”。于是上帝变牵着我来到期待已久的世界里。但是,我的到来,却意味着母亲的离开。妈妈宁可委屈自己,也要保留她和父亲的结晶、、、、、、我便因此丧失了母爱,今后的我,无论我怎样做,怎么努力也无法得到外婆的疼爱。即便只能在父亲和奶奶的羽翼下成长。家中的经济也不景气,再加上妈妈永远的离开,这成了我生命中的一大阴影。直到现在,即抹阴影仍然如影随形地伴随我。但即使在这样的环境中,我并不微微不振。于是,在家人温暖的港湾里,我变得成熟稳重,懂得了关心体谅他人,也形成了我生活中的一种习惯。
学习生旅
即使繁花凋零令人悲痛,但是也得开始新的人生。在家人爱的笼罩下,我也开始了我们的学习生涯。刚到读书的年纪,家人便将我送入了离家极远的小区学校。那里四面环山,有着犹如盘龙般而又满足泥泞的山路。为了保证上学不迟到,在大家都还沉侵在甜美的梦里,而身子矮小的我早已背着承重的书包颠簸在上学的路上。
记得曾有几次曾好几次。起初,天空中布满乌云,其中夹杂着雨的气息,扑打着我那红彤彤的脸庞。不一会,便是狂风呼啸,不着倾盆大雨,手中的雨伞几乎破烂不堪,无法承受那大雨的轻吻。在没有家人的陪同下的我,双推已经陷入深深的泥潭里裤子也湿漉漉的,可我却还仍然倔强地向前艰难行驶。到家后,满身是泥,鞋子已经面目全非的我惹来同学们的嘲笑,此时的我心中十分悲痛至极后来的几次考试过后,因为我的粗心大意加上沉闷的心情,导致成绩并不理想。我已是难过万分。此时,老师带着严肃的脸色拖着沉重的步伐向我逼近,随之,语重心长地跟我说了很多——老师的一席话,使我明白了很多。
在以后的考试竞争中,我懂得了“自己打败的远远多于别人打败的”这样一个定理,人生也是这样在学习生活中,我因而学会了独立,小心谨慎。又为我们的人生添加了绚丽的色彩。
泪洒中考
经过九年的学习准备,在黄金的六月,为了冲刺中考,在考场上谱写我们美好而华丽的篇章,着渐迈进我们的理想!不料,那却成为了我们灰色的记忆。为了有个好的前程。在学校里,我们成了一天到晚都在工作的机器人,沉静在各种试题的海洋里。每天都有做不完的试题,背不完的知识点,结束了一堂课的教学任务又开始紧张、担心下课堂的到来。
晚上,还得坐在冰冷的教室里,站在讲台上几乎看不见学生们的头,因为课桌上堆满了书本,早就遮掩了我们的一切。晚自习放学后,走在夜内的路上,寒风宾烈,一般寒意突然袭来,是得浑身打哆嗦,毛骨悚然。一天下来,全身疲惫,头晕目眩的,尽管肚子饥肠辘辘,但也得硬撑着头皮把当天的学习任务完成,做完老师布置的作业,完成的时候已经是深夜了。
黄金的六月已经过去了,炎炎的夏日来领,阳光明媚,海面波光琳琳的,一阵清风携带者混合花香迎面扑来,比人醒脾。期待已久的成绩到哪落入手中,一串串的数字映入眼缅,痛心不已。
即使我将泪也挥洒在场上,考上重点高中,但面临着双重选择。但是,经过我的再三考虑,我放弃了我最初的梦想,选择了职高。在集合梦想和家庭之间我作了一个我自己都不敢相信的选择题,但我并没有后悔,因为希望一个个落空,我要坚强、要沉痛。
即使我经历过这些苦痛,但我并不怨恨,因为这些是我人生中最宝贵的财富,是我最好的导师。在他们的面前,我涿渐养成了成熟、稳重的习惯、小心谨慎、永不屈服,迎难而上等这一系列的习惯,我相信着会害死我未来成功的根基。
我不再慨叹生活的痛苦,应为慨叹是弱者,无论是怎样的痛苦也有他美丽的一面!
伤心的人也许并不伤心,是由于在这之前一切都太完美了,而当世界一下就翻脸时,他还沉浸在过往,在云开雾散之后,才终于看清。
——题记
相隔,却离现在三年了。在那段日子里,悲伤,迷茫就像决堤的洪水侵入生活的每一个角落,不可名状的恐惧感拂过心头,被一些费力压下去的情绪勾起……
初一,外婆检查出得了冠心病,晚期。我不得不搬去和刚从外省回来不久的陌生人一样的妈妈一起居住,仿佛是从一个世界离开,走向另一个世界。外婆的缘故,我没有情绪,一切都进行得很理想。偶尔还能和外婆见面聊天,再多的不适,在她们三言两语之中都可以变得淡然,然而时间是不会因为任何东西而放慢半步的,病魔也是。在外婆家住的一段时间,几乎每天放学回家都能听见外婆那因为日渐严重的因病而痛的发出的呻吟。
第一次开始体会到一种无能为力的揪心,无法逃避。我们这样的家庭是不可能支付外婆那昂贵的医药费的,她更不愿意我们这样做。只能加大药剂量,直到她费力咽下又吐出药片。每天外公都是绞尽脑汁的想办法让她多吃一口饭。我最害怕的事情,是外婆因疼痛整夜的呻吟或者是半夜突然被她的呻吟声吵醒。然而,相比之下,我还是不愿搬回自己的家。其实与药剂量一同增长的还有妈妈的不知由来的吵骂,我们每一个微小的错误都成了妈妈吵骂的缘由。而且每次和爸爸通电话都是吵闹结束,每一次,妈妈爆发后,我和妹妹总是相互安慰,说着那句彼此都觉得好笑的话,“可能是妈妈更年期提前了”。然而,到最后我总是无法忍受,搬离了我的家。
很多事都是猝不及放的,在你正当为自己的生活得意洋洋的时候,他就在某个角落悄悄的酝酿着,然后在某一天开始,一点一点地扩散,最后,如同病魔一样把你拖进痛苦的海洋。
有天半夜,再一次被吵醒了,是外公叫我快起床请医生,我跑过了以往最害怕的小路,一路上我有着莫名的情绪,然而我无暇顾及,我只能一直跑一直跑,跑到那个可以挽救我最重要的人的生命的房子前。当敲开那个门时,那医生脸上的不耐烦,和那不慌不忙的动作,让我感受到那一丝丝的悲凉。尽管如此,我只想着只要能挽救我最重要的人的生命,那又如何。然而,病魔还是胜利了。我的蓝天,也一同被摧毁,然后不久的一天,我明白了妈妈的吵骂的缘由,原是爸爸的赌债。
伤心的人也许并不伤心,是由于在这之前一切都太过完美了,而当世界一下就翻脸的时候,他还沉浸在过往,在云开雾散之后,才终于看清。
我的世界里没有祈祷,在一个升学率本来就不高的中学离胡乱挣扎。周围的争吵没有停止,我选择了沉默,任凭妈妈刺痛心扉的话语迎面扑来,当着她的面我从来不会掉一滴眼泪。她不知道,我只会在外婆面前掉泪,看着他她像发怒的狮子最后失去了力气,独自哭泣,我选择在失眠的时候让泪水肆意。
下半年我选择了住校,在人群中,才发现此刻自己渺小的让人忽视。沉沦之后,抬头是一望无际的迷茫,住校不仅没能让我冷静,让我的情绪更加混乱。多少次,我对这生活做了乏力的抗拒,而最后我们只能慢慢的妥协,尽管带着血泪,尽管有着不甘。但也在这一次次的抗拒而又慢慢妥协中,我学会了沉默,在沉默中我发现自己就像那只井底的青蛙,体会着这绝对寂寞,从而让我明白了那摆脱不了的影子原本就是你的光,明白了村上春村说:人的一生应该走进荒野,体验一次绝对寂寞,从而发展我们能依靠绝对孤单的一人,自己;进而知晓自身所在的真实力量。所以在某个突兀的黑暗里我开始清醒,我若不让自己带些光辉,那我是否将被黑暗湮没。
其实,只要你足够乐观就能发现痛哭也是美丽的,欣赏她的美丽才有机会和幸福招手。
它,是一只蚌。
和它的同类一样,它拥有一对厚实坚韧的蚌壳,保护着它那柔弱娇嫩的肉色肌体,没有人会也没有人可能打开它的蚌壳,打扰它的安眠。闲暇时,蚌轻启蚌壳,任潺潺的溪水轻柔地抚摸着它的肌肤,为它带来许多看不清的浮游生物,又是一顿丰盛的美餐。这是它前半生的生活,安逸、悠闲、舒适。
可是有一天,正当它享受着溪水的抚摸时,一颗沙砾夹带在溪流中刺入它的娇嫩的肌体,它本能地闭上了双壳,然而反使沙砾扎得更深了。
一颗沙砾改变了它的命运。从此,它的下半生不再安闲了。
这沙砾让它如芒在背,使它坐立不安,令它寝食难安。安逸的酣睡从此离它远去。溪水的轻抚也再不曾感受。这不幸的蚌只有束手无策的蜷缩在漆黑的蚌壳里,无助地呻吟着,挣扎着。
如果它有嘴,它一定会用尽最恶毒的语言咒骂上苍的不公。但是,它没有。
如果不能毁灭痛苦,又不能咒怨痛苦,那么生命就只有包容痛苦。
那颗沙砾让它几乎流尽了血泪,但它的自泪一滴都没有流走,而是被它细心地全都抹在了那些棱角上,日复一日年复一年,沙砾被泡软了,粗糙的表面,被流尽的血泪层层裹起,那颗尖锐的沙砾仿佛变成了浑然天成的珍珠,甚至比无瑕的美玉还要美丽。
有一天,一个稚气未脱的小男孩在沙滩上发现了它,他很好奇地用小石子的尖角撬开了蚌壳,
这时,一粒圆乎乎亮莹莹的小圆球滚落到沙滩上,小男孩高兴地把它带回了家。
“爷爷, 这是什么呀?”小男孩天真地问。
“孩子,这是一枚美丽的珍珠啊!”爷爷爱抚地摸着小男孩的小脑袋。
“那拥有它的蚌一定很幸福吧?”
“不,蚌是它的母亲,而不幸的痛苦才是它的父亲啊!”
关键字:挫折,所谓挫折是指挫败、阻挠、失意的意思。在心理学中,挫折是指个体在从事有目的的活动时,由于遇到障碍和干扰,其需要不能得到满足而产生的紧张状态与消极的情绪反应。 内容提要:安全问题现在成为全社会关注的问题,但现在的孩子自我防护能力差,自理能力差,应对困难和挫折的勇气不足,所以经常出现自暴自弃,自杀等现象,我们应如何认识这一问题,如何因对这一现象? 随着现代教育教学的不断发展,教育观念也在不断更新,从严师到挚友,从严格到赏识。如今,表扬成为激励式教育的又一方式。表扬在激励学生方面确有重要作用,但有些人过于夸大表扬的作用,于是出现了细微之处见真谛,平凡中找出不平凡,挖掘不明显的优点加以赞扬。甚至还要在最少期望时赞扬学生。伴随而生了种种表扬法:登榜表彰、上报表彰、大拇指称赞、微笑称赞法等。还有人提出:一句表扬顶得上一百句批评,对学生只能表扬不能批评。我认为这种观点走向了另一个极端。 人非圣贤孰能无过,更何况是要接受教育的学生呢?犯错误是学生的权利,每个人都是在错误与失败的锻造中成长起来的。人生不如意事十之八九,试问有多少人能够一帆风顺呢。现在的孩子如何面对未来的挑战,如何面对惨淡的人生。我认为应让学生享受挫折,在挫折中逐渐地成长起来。 山西的特大交通事故发生后,安全问题逐渐被提到日程上来。注意交通安全、饮食卫生、人身安全等等问题虽然可以避免大规模的人员伤亡,但自杀、离家出走却屡禁不止。自杀已成为15-40岁人群的首位死因。研究发现,在我国,每年约有150万人因家人或亲友自杀出现长期严重的心理创伤,成为一种严重的社会负担。按照世界卫生组织制定的国际标准,每年自杀发生率超过10万分之20以上,为高自杀率国家,我国已经成为高自杀率国家。①最近有媒体随机采访了一所大学的部分学生,竟有超过半数的学生承认曾经有自杀的想法或冲动,多么严重的状况!被家长责备,遭老师批评,失恋,与同学发生矛盾,学习成绩不能提高,遭到别人的指责,甚至减肥不成功都可以成为自杀的理由。他们一旦身处逆境便悲观绝望,常常冲动地以自杀方式结束自己的生命,完全不顾父母的养育之恩,这方面的报道更可称得上是连篇累椟。人们不仅要问:如今的学生怎么了?何以变得如此脆弱?自杀率可以统计,但那些因为一点失意就丧失学习工作的信心,从此萎靡不振的人又有多少,这个数字该如何统计呢?种种情况的原因到底是什么,这值得我们每一个人深思。 显然学生们的所作所为只是现象,本质则是我们的教育制度和社会形态一定有了某些疏漏。如果稍加留意,我们不难发觉现行教育制度日益突出的弊端:只重智育,不重德育,甚至可以说是唯有智育。虽仍有一些只做表面文章的德育,但在学校普遍疯狂敛财,只一味注重升学率的情势下,谁还肯信?是故早已为家长和学生共同嗤之以鼻了。社会形态则是竞争的加剧和独生子女这一代人难以避免的承受能力显著降低。即家庭对独生子女的过度爱护,使之成了温室里的花朵,见不得一些儿风雨。矛盾的焦点或许在于,社会竞争的日趋激烈与青少年心理的日益脆弱的矛盾已经日益显现并且加重,现在的孩子很少经厉挫折和失败的洗礼,自理能力太差,袜子都要父母洗的高中生如何面对生活,如何承担责任,如何与人相处。每一个孩子都认为自己应该是核心,是这个家庭的百分之百,他们也确实得到父母的百般呵护。但走进教室他只是四十几分之一,走进学校他只是千分之一,走进社会只是十几亿分之一,这种反差他如何适应?正所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体夫,空乏其身,行拂乱其所为”历史上哪一位名人不是在挫折和逆境中成长起来的呢?西汉的司马迁,因为为投降匈奴的李陵辩护而获罪被处以腐刑,他承受了在当时士大夫阶层看来比死都还难受的奇耻大辱,秉笔直书,写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;留下了富含哲理的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的千古名句。司马迁笑傲生死,以顽强的意志拼搏,获得了生命的升华。“西伯拘里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论《兵法》” ②。可以说,挫折教育的思想在我国古代早已有之。不仅人是如此,动物也一样。美国阿拉斯加自然保护区,这里的管理人员为了保护野鹿,将狼消灭了。从此,鹿再也不必为逃避天敌而奔跑,于是病弱残疾者与日俱增,最后竟至濒临绝种的境地。这时,管理人员醒悟了,将几只凶残的狼引回鹿苑。有了天敌的威胁,鹿群频于奔命,很快恢复了往日的生机。由此可见,挫折不仅是我们成就事业的需要,更是我们生存的需要。试想,一个从小到大从没经历过哪怕最小挫折和些轻微风浪的人,如果在他以后的生活中突遇稍大些的风浪,他能不惊慌失措,胡乱作为吗!挫折教育的实质就象是给学生打的免疫预防针,用小的感染来激发其自身免疫功能的建立。 在日常生活中,人们发现那些经常生点感冒发烧之类小病的人,寿命往往不见得短;倒是那些平时看起来壮得像头牛,从来都不生病的人,一旦生病就常常是恶性肿瘤之类的恶疾。这种现象在医学上已有解释:肿瘤的发生,是机体免疫监控系统障碍导致细胞增生无度的结果。不时生点小病的人,其免疫系统经常被启动,保持相当的警惕性,一有风吹草动,立刻投入战斗。而后者由于抵抗力较强,免疫监控系统处于“刀枪入库,马放南山”状态,遭遇细胞恶性增生时来不及反应,结果一发不可收拾。 人的生理如此,心理也是如此。挫折,是每一个人成长过程中不可逃避的事件。一个人对抗挫折的能力,与年龄的增长有一定的关系,但更重要的是他曾经应对挫折的经历。遇小挫而胜之,可以为受挫者留下宝贵的经验,增强其应对挫折的心理承受能力。所以,经常应对小挫折的人,往往能在大挫折面前坚韧不拔,而那些毫无挫折经历的人,一次大的挫折就可能使其一蹶不振。 [题目设计] 人生就是从生到死的过程,艰难和困惑是与生俱来的,甚至是终生不能消灭的,所以人生就是与困境周旋的过程。生活中总会有这样的时刻:人们忘记了他们作为人的可贵天赋,忘记了使他们所到之处和任何困境中都闪耀着光辉的情操;生活中也总会有这样的时刻:永远自信的人开始犹豫不决,潜在的天才看上去还不及平庸之辈,本来强悍有力的男子汉在危难降临时瘫软无力。 请以“挫折”为话题,写一篇作文。要求自拟题目,自定文体,言之有物,不少于800字,不得抄袭。 [写作提示] 一个人,总有一定的目标,也许这一辈子都在为实现这个目标而奔跑着。可是,奔跑的路并不平坦,即使是期望很平静地生活,有时,还会让你摔跤,摔得很疼。或许,还会受伤--这就是挫折。逆境虽然让人痛苦,但经受挫折失败,可以增加人生的“财富”,磨难的同时也是磨练。没有挫折的人生,是看似幸运实则贫乏的人生。当挫折降临时,关键是我们如何应对它。俗话说:挫折像弹簧,你弱它就强。是正视,还是逃避?是勇敢的克服,还是无谓地沉沦?不同的态度,不同的人生。文章该从此处切题,组织材料。主题极易把握,看来要在文采和结构上角逐了。 素材: 思路提示 挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。 挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。 对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。 即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。 名言 种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。——夏衍 大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。 苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。 ——〔法〕巴尔扎克 人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——〔法〕伏尔泰 失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——〔美〕爱默生 失败乃成功之母。——俗语 苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——〔德〕贝多芬 经典素材 挫折挡不住强者(张海迪立志成才) 张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿) 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔) 高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。” 苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾) 王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。 经历挫折,更能发愤(贝利与记者) 贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。” 面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒) 一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。” 能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践) 越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折) 古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(Bell )第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。 例文:生活需要挫折 每个人都追求快乐、幸福,而逃避灾难、悲伤,我们总是会为挫折而难过,为自己得不到幸福而伤心。设想,倘若我们的生活没有挫折、没有压抑,我们会去珍惜我们所拥有的幸福、会有感动以及得到解脱之后那种久违的喜悦吗?不 小时候的我常常感冒发烧,正临考试期间,我又一次倒下了,高烧不断,达到40度。我简直快要疯了,仿佛脑子里有一样东西在没命地挣扎。当时只有昏沉与我做伴,朦胧包围着我,我始终逃不出这个令人颤抖的圈。 吃了药,挂了水,病情并未有多大好转。我担心,我气愤,我埋怨,为什么这世上会有病这种东西,为什么它会叫人如此受折磨,为什么受折磨的人偏偏会是我?一百个,一千个为什么在我心中打转。我所能做的,就只有躺在床上,睡不着,也笑不出来,一站起来就是一针天旋地转,人仿佛失去了重心。我向往外面的世界,恨透了这缠着我不放的病魔。此时此刻的我似乎整个身子,甚至灵魂都被燃烧着,我在大火中拼命挣扎,就这样挣扎着。一直到一个星期以后,我的病好了。 回到学校的时候,我置身于暖暖的阳光之中,我多么渴望这灿烂美丽的世界,我发现我的世界又出现了那片久违放晴的天空,也出现了我久违的笑容。一切都是如此可爱,拥有生命,真好!我早已陶醉在又见到同学的兴奋与喜悦之中,我又可以高声地喊了,自由地跑了!我体验着从未有过的幸福。 这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐,煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的,因为我们需要挫折。 记住:没有挫折的生活是残缺的。
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