毕业论文郭靖人物形象分析

郭靖是一个大侠

1、郭靖生性单纯刚直，重孝义、勤奋、爱国，具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标，他巨大的人格力量也感染了他身边的人，包括他的家人及《神雕侠侣》的男主角杨过，无形中带领他们走向正面的人生路、改邪归正的康庄大道。

2、侠之大者而为国为民，抵抗强虏之汉家砥柱，洒一腔热血只为神州百姓，而不是独善其身隐世不出，这就是郭靖，金庸小说最伟大的大侠，没有之一。

3、郭靖一生，其实并非真正高大全的道德完人，一样有许多缺陷。比如面对黄蓉，长期选择性遗忘了和华筝的婚约，因为误会师仇，对岳父黄老邪喊打喊杀；可后来面对真正杀师仇人欧阳锋，却因为性格上的惺惺相惜，礼敬又加。

4、此外郭靖生平最大一桩缺陷，就是对杨过近乎无原则的迁就，反害得包括黄蓉在内的家人，长期担心受怕。甚至可以说，郭大侠这一生，肯定对不起华筝，也有许多地方对不起黄蓉，对不起自己儿女，唯独最对得起杨过，对他的好，那真是远远胜过了郭破虏这个毫无存在感的亲儿子。

5、一个人的人生事业顺不顺利，既要看历史的进程，很大程度也是自己的个人奋斗。而一个人的心胸、气度、格局，就决定了他一生可能达到的最终成就，真正教育杨过成为一代名侠的，正是郭靖的身体力行。郭靖的心胸气度现摆在那里，从一开始就比洪七公高得多，他的终身成就自然也比洪七公大得多，不论洪七公教不教他降龙掌法；杨过最终会被郭靖的伟大人格感召，抛开杀父断臂之仇，其实一点也不稀奇。

扩展资料

郭靖融合“降龙十八掌”、“九阴真经”和“左右互搏”三大盖世武功为一体，遂翩然翱翔，武林尊为“天下第一侠士”，黑白二道俯首称臣，号令武林群雄，率领群雄守护着南宋襄阳城的前线边境。第三次华山论剑时获得称号“北侠"新五绝之一。

刘帅池：如果说金庸对哪个人物着墨最多，描绘最完善，时间跨度最长，恐怕非郭靖莫属。在郭靖的身上，金庸体现给我们的是一个侠客成长的历程，生于豪迈，长于动荡，成于家国。金庸在《射雕英雄传》中初次塑造的郭靖是一个忠厚而又豪迈的性情中人，他吻合了大部分读者对于初入江湖的毛头小子在侠客进程中的经历与选择的大部分幻想——坚强，正直，国仇家恨，忠孝节义。

参考资料来源：百度百科-郭靖 （金庸武侠小说《射雕英雄传》男主角）

这已经不知是我第多少次打开与合上《射雕英雄传》了，郭靖的形象在我的脑海中愈发清晰起来。 在金庸小说的众多高手里，郭靖无疑是成就最大，影响力最大的一个。郭靖的成长轨迹十分清晰：在草原，随神箭手哲别射箭，学到了行军打仗的本领；随江南七怪练功，也算入门武学；拜师洪七公，使得他有了在江湖扬名立万的潜力与资本。郭大侠资质如何，地球人都知道。他的成功经验，无疑有很大的借鉴意义。郭靖性格中的一个显著特点就是待人友善、诚真朴实，愿意为朋友两肋插刀。正是这样，他才俘获了女友黄蓉的芳心，并凭此认识了北丐洪七公，用自己的憨厚勤奋、任劳任怨 打动了他，学到了至刚至猛、世间罕有敌手的降龙十八掌，迅速成长为一流高手。也是因为性格使然，他成功打入丐帮，交了一帮过命的朋友，助他守襄阳，对抗蒙古铁骑，最终名满天下。从郭靖的一系列成功可以看出，一个人的性格对一个人有着决定一生的影响，所以我们在日常生活中，要学会有意识地控制自己的行为，培养好的习惯，最终铸就良好性格，为自己的人生之路助上一臂之力，同时要学会与人交流，广结朋友，为自己打造一张人力资源网，因为这是一个人一生不可多得的宝贵财富。古人说：“治水必躬亲。”一个人要想获得成功，就必须经过实践的历练与检验，而郭靖则很好地做到了这一点。与杨康、欧阳克相比，郭靖的成功之处就在于他不是如前者那样，在大院内看看秘籍、找找陪练、玩玩弓马，而是始终在江湖中闯荡搏杀。一场又一场实战，让他具备了敏锐的反应能力、强大的抗击打能力，练就了他过人的胆识和过硬的心理素质。这些，是在长辈庇护下长大的杨康和欧阳克永远不能比拟的。社会就是江湖，在我们今后的学习与生活中，千万不能两耳不闻天下事，一心只读圣贤书，将自己的眼光与志向局限在象牙塔内，而应深入社会这所大学，在里面潜心修炼，将自己的所学与实践结合起来，这样才能真正凸显知识的力量与实现我们的人生价值。梁启超先生说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在小说的结局，聪明的杨康、欧阳克没有成功，但愚直的郭靖却最终登顶，这其中很大一部分原因，是因为郭靖不怕难、不怕险，吃苦耐劳并且肯下本功夫。亢龙有悔一次练不成，就练千百次，这使得他的武学境界更上一层楼。所以，钱钟书先生才说：“越是聪明的人，越要下笨功夫。”这样，我们才能在学习或工作中取得成绩，为实现自己的理想打下扎实的基础，这样才能换来质的飞跃。顽强的毅力与较强的自学能力，是一个人不断进步的最重要的条件。如果郭靖只修炼降龙十八掌，人们只会说，他是九指神丐的弟子。最终让他完成超越，成为北侠的，是和黄蓉一起找到并修炼了的九阴真经。在日常的学习与工作中，我们要想脱颖而出，成为真正的人才，我们就要像郭靖那样，坚持不懈地展开自学，努力汲取知识，扩大自己的视野，做人先人一步，优人一步，练就有别于别人，彰显个性的专长或技能。这样，当我们在这个充满竞争的社会中搏杀时，就会显得游刃有余，获得更多更适合自己的机会，一展抱负。《射雕英雄传》是一篇有关成功学的长篇寓言，其中的主人公郭靖更是凭借其待人友善、诚实憨厚、任劳任怨、敢于磨炼、坚韧不拔、毅力顽强、善于自学激励了无数的读者。让我们像郭靖那样，保持一颗执着而淡定的心，为了自己心中的目标，努力去下笨功夫吧。

刘鹏：总之，郭靖对爱情比较专一，虽然愚笨，但比较勤奋，他忠厚老实，言出必践，重义气，有骨气，做事光明正大，有强烈的爱国情怀，是个不择不扣的大英雄。他是中国男性形象的典型代表，是男人们学习的榜样。郭靖形象的成功塑造，使得《射雕英雄传》充满光彩，深受广大读者喜爱 ！仲浩群：天下为怀,苍生为念是侠的最高理想,在民族冲突极其尖锐时,郭靖把人民的苦难放在第一位,/他的仁心义胆是以天下百姓的生死存亡与民族国家的安危祸福为念,从而大义凛然,大气磅礴。而且这一位大英雄令人钦佩之处不仅在于他战胜了自己天生资质愚钝,以博大胸怀与坚强意志练成了绝世的武功,而且在于他超越了一己的私家恩怨,成为了一个奋不顾身甚至-知其不可为而为之.的挽救民族危亡的大英雄。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,一个民族如果没有民族精神的支撑,就会失去动力,根本谈不上屹立于世界民族之林。民族精神不仅体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中,也体现在像金庸武侠小说人物郭靖这样的侠义英雄身上 。刘帅池：如果说金庸对哪个人物着墨最多，描绘最完善，时间跨度最长，恐怕非郭靖莫属。在郭靖的身上，金庸体现给我们的是一个侠客成长的历程，生于豪迈，长于动荡，成于家国。金庸在《射雕英雄传》中初次塑造的郭靖是一个忠厚而又豪迈的性情中人，他吻合了大部分读者对于初入江湖的毛头小子在侠客进程中的经历与选择的大部分幻想——坚强，正直，国仇家恨，忠孝节义。无论是对于事业还是对于自身，他都是一个积极主动的人，他是儒侠的典范，会犯错，会困扰，会不知所措，甚至会被蒙蔽，但却始终有所坚持，始终一往无前相对于早期的郭靖，早期的辛弃疾则相对更加成熟稳重得多，可能正像他自己在诗作中说过的”壮岁旌旗拥万夫，锦儋突骑渡江初，少年壮志，忠义双全。以弱冠之年召失地义士，可谓侠气; 以数十轻骑犯万人中军，可谓豪勇; 帅万余之众南渡回返，可谓卓异这样一位儒侠的典范，长成于那样一个动荡的时空再回首，都是人到中年，都是适逢乱世，小说给了英雄一个永恒的归宿，现实却没有给义士一个满意的结局。《神雕侠侣》中的郭靖让我们看到了一个侠客的典范长成后的情怀与肝胆。一句“侠之大者，为国为民，正是对这种侠客形象的最好诠释。在前面论证过的宗师级侠客的传承之下，这是一个更近于庙堂，更执着于天下的侠客典型 。赵斌：一个人一生要做出多样选择，一个道德完人更是如此。郭靖在成长为一个传统伦理道德的完美范型的过程中，内心的纠结也是很多的。但喝着传统民间伦理的乳汁长大的郭靖，虽然愚笨，却能够始终固守着传统伦理道德原则，致使金庸先生对郭靖这个人物形象的塑造获得很大成功 。祝一勇：郭靖从头到尾给人最深刻的印象就是”愚“，但内涵却逐渐发生变化。在性格方面由表面的有些呆、傻、蠢、木讷、不善机变逐渐演变到以不变应万变，实则是以”仁“为核心的质朴厚道，以致人见人爱，许多武学大师都愿意教他武功，这是他习武的内在基础和优势。在武学方面，由表面上的记忆差，反应慢，接受愚钝，学不会精巧招式，逐渐转变到择其能学而学，用心专一而不贪多，持之以恒而能循序渐进，以勤为径而终能从渐悟到顿悟的大智若愚的武学境界 。倪匡：郭靖是金庸小说中最出名的人物，这个四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，就凭他的傻劲，不但练成了一身卓绝的武功，而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。郭靖的一生，是毫无缺点的，极度完美。他对父母孝，对国家忠，对爱情贞，对朋友义，对子女爱，连杨康这样的坏蛋死了，他也耿耿于怀，将杨康的儿子，赐名“过”，字“改之”，希望杨过和他一样。郭靖是大侠，不但在江湖上称侠，而且为国为民，侠之大者，万民称颂。郭靖对敌时，虽死不屈，一生之中，未曾玩过半点花样，说过半句假话，行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统，而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结为夫妻时，郭靖就差一点动手，要将杨、龙两人打死，因为杨、龙两人的行为，触犯了他的完美。郭靖是一个完人，但是太完美了，变成了一个伪人。因为世上不可能有这样的一个完人，那是金庸塑造出来的一个伪人 。