——题记
时光荏苒,脱下了校服的我们似乎像断了线的风筝,记得那些年,怀揣着各种梦想,现在或许是如愿以偿,或许是留有遗憾。在那个不远不近的曾经有我们永远缅怀却又回不去的那些年。
母校无疑是平凡的,一如平凡的我们。但是三年的寒来暑往又足以让每个盛中学子意识到母校的独特的和不平凡的。青春,一半明媚,一半忧伤。
也许曾经对它有不满,有怨念,但是时至今日,这些都幻化成对母校的美好回忆。难怪有人说母校就是你一天骂她八百遍也不许别人说一句的地方。
叶散的时候,才明白欢聚;花谢的时候,才明白青春。曾经做梦都想踏出的校门,一旦踏出很少回去的时候,又无比怀念那时圈养式的牢笼了。青春之所以让人念念不忘就在于它回不去的曾经。
毕业一年后人人上疯狂地分享着高中毕业仪式上校长的讲话,校长亲自敲击键盘,给予11级盛中学子的一字一句,深深地在我们的脑海里留下烙印,挥之不去。
毕业后时常有同学回到母校,看望老师,看看母校的变化,每每照了一张母校的照片上传到网上总能带来很高的浏览量,大家感慨母校的变化,似乎也带有些许物是人非的伤感。毕业后每每在街上看到高中生穿着的校服,都变得那么兴奋与激动,谁能想到曾经令人嫌弃的校服此时却变得弥足珍贵?
对母校的回忆,所有美好的会被分享,忧愁的也随毕业发酵成美化了的记忆。不必说高中繁重的课业压力,也不必说洗澡要抢位子的辛酸苦楚,更不必说困死懵懂依旧上课的无奈,单是被困在牢笼中一个月才能出一次校门、回一次家就让人难以忍受。
然而现在看来,一切都变得微不足道了。当我们回首的时候,我们会发现曾经奋斗的时光是最美好的,即使奋斗意味着不那么轻松,即使奋斗就必须要付出辛勤的汗水,即使奋斗的成果并不那么令人满意。青春,有泪有笑,有苦有甜,却单单没有永恒。
校服的裙摆挥洒着青春的活力,在那青葱的岁月里,我们身着校服,或许在那时我们还一味地想摆脱这件万年不变的校服,换一换单调的款式与颜色,企图在广大学子中标新立异一下;发丝不染不烫,不时诅咒那该死的发型检查,正是这些讨人厌的硬性规定,害的我们失去个性的秀发;一副素面朝天的模样,本该容光焕发的脸蛋,却也被繁重的作业和不足的睡眠时间惹得浮肿不堪。殊不知那件蓝白相间的校服是最美的装束,举手投足之间,无不流露着青春的气息,美得让人流连。
母校在我心中的伟岸形象犹如校门口那硕大的文化石,沉淀着我深沉的怀念和真挚的想念;母校也如同喷泉池夜晚的五光十色的灯光,闪烁着我缤纷夺目的美好回忆;母校又像长廊上盛开着的紫藤萝花,点缀着我别样的青春和梦想……我想驻足在母校的怀抱,虔诚地许下愿望:让我青春的种子埋葬在这片土壤,让青春在生命的长河中永垂不朽。
青春,我们多梦。
曾几何时,我们崇拜古代游侠,上课看武侠小说着迷到老师的教鞭敲在桌子上才猛然惊醒;曾几何时,我们发誓当一名生物学家而不惜杀害家里的小动物,收到爸妈的严厉斥责仍不罢休;曾几何时,我们为了发表“豆腐块”,在孤灯下寒窗前搜肠刮肚、冥思苦想。青春的我们,有了周杰伦、孙燕姿,有了贝克汉姆、迈克·乔丹,有了杨振林、比尔·盖茨,有了琼瑶、三毛和鲁迅……青春的我们,一边在听着班主任要抓紧时间学习的劝诫,一边却在脑子里飞快地盘算着下午去哪玩儿;青春的我们,一面在感叹现在的学生负担太重、压力太大,一面却又不得不在爸妈殷切的目光中背起沉甸甸的书包。
青春,不分年龄。
青春,不仅属于我们,同样也属于那些年过花甲的老人。虽然时间老人将岁月的沧桑镌刻在了他们的额头,将岁月的风霜挂上了他们的两鬓,可他们的意志不曾衰老。社区里有他们繁忙的脚步;广场上有他们愉快的歌声……因为他们保留了一份未泯的童心,所以青春在他们身上永驻!
青春,丰富多彩。
青春,你是春天里的新绿,驱散严冬,扮靓大地,给人们带来温暖和希望;青春,你是秋日的阳光,明朗艳丽,热情似火,给人们带来收获和喜悦;青春,你是孩子灿烂的笑脸,无拘无束,无虑,给人们带来欢乐和活力;青春,你是老人永葆的心态,“人老志坚”的信念给人们带来幸福和永恒;青春,你是男足踢进“世界杯”的疯狂,我是北京申奥成功的欢呼,你是与时俱进、奔向小康社会的脚步。
青春,没有规则。积极向上,不断进取,追求卓越,永不满足是对你的诠释。
那是一个下雨天的傍晚,我举着伞迈着自以为优雅的步伐一次一次地往来于门前的马路。为什么这么做已经不记得了。但从那以后记忆最多的便是一个人发呆!因为父母经常外出做生意,我要与外婆一起生活。外婆毕竟老了,和我没什么话说,也不太管我,而且很自然地以为我很喜欢一个人静静地赏雨。现在回想起那时,还真诗情画意呢!
似乎每一个我心情难过的时候,雨便轻轻的下着,像是一个老朋友一样给我默默的支持。轻轻地,生怕打搅了我。他总是在无声无息中给我安慰。与人们的语言鼓励不同,他总是能伸出一双“手”用行动鼓励我,在无休止的黑暗中为我点了一盏灯,一盏照亮每一寸心田的明灯。
印象中,雨也有脾气。夏天的雨就是一个代表。他总是喜怒无常,往往前一刻还阳光灿烂。但下一刻就大雨倾盆。雨水哗哗地下着,伴着雷鸣像是在发泄一般,他呐喊着咆哮着,好似在诉说心中的不快。这样的他是多么的鲜活!
事物往往有两面性,暴躁的他当然也有温柔一面。我一直认为春雨秋雨就是一个典型代表。春雨有一种含蓄美,他委婉,低调,温柔。于是乎在他展示个人的气质时同时也悄悄地滋润万物。相比之下,秋雨显得那么萧瑟,他总是那么沉默。
我一直认为秋雨过于委婉。总是在关键时刻停止下雨,他“妥协”了。但渐渐地我发现又有谁说得清“妥协”不也是一种成功呢?这样一个多变的他怎能让人不为他着迷,拜倒呢?相对于春雨的轻柔、宛转,夏雨的急促,寒雨则显得那么冰冷、伤感。
每每对着寒冬的雨我都会想起一段文字:依然是无助的我,又退回了茫茫的大海上漂泊,我举杯消愁,欲酒醒人生,谁知人了愁肠,反而化作了忧伤,池塘月下,水月镜花,镜中人憔悴,难解芬芳们就在这花好月圆夜,却冷却了我的诗情画意。在最初的印象里,冬天的雨就是那么伤感,迷茫的,它熄灭了最后的一点希望,但他也让我懂得了坚强与勇敢。
我擦去了秋雨的萧瑟,告别了特有的温婉,回眸春雨的温柔与含蓄,却不想下起了冷冷的冬雨,夏日的急促暴躁,始终让寒冷的冬天绵绵不休。
这大概也就是青春吧,时而伤感,时而美好,却总会在不经意中带动火一样的*。有雨作伴,我们的青春应该会多样多姿!
寝室的*多都已起床,只有几个贪恋被窝的人板着一张张不舍的脸,做着最后的生离死别。水房里传来哗哗的水声,洗漱完毕,一天的生活又步入单调,仿佛亘古不变的固定程序,教室,宿舍,食堂,三点像一个巨大的三角形,囚禁了我们本应该嚣张跋扈的本性,浓抹重彩的青春被涂成了简单的黑白*。
我们生活的世界,也由原来的旖旎风景,变成了一个三角形。理科科目是很无聊的,我对那些数子和繁琐的公式异常敏感,一见到那些张牙舞爪的数字,我就会不由自主的倒头沉沉睡去。
郭敬明曾经生动形象的总结过“差距”。他说:“我不会对着飞过来的足球做受力分析然后研究它的轨迹,我不会看池塘冒出的气泡就研究那是空气还是甲烷,我不会,但我的同学会,这就是差距。”
我想我和我的同学的差距亦是如此,每当看见理科老师站在讲台上眉飞色舞,喋喋不休,欲罢不能的时候,我就会看看墙角大大的挂钟,看着时间一秒秒的流逝,心中竟有种说不出的酣畅淋漓,接着便倒头睡去……
我的童年生活平淡无奇,没有生活在大福大贵的显赫家庭,却依然快乐的度过了十几个年头。但今后的日子还需要打拼,需要从现在开始努力,好好学习……,一想到这里,头便涨的生疼,昏昏噩噩的将头存桌子抬起,光线透过教室的窗帘间的缝隙打在我的脸上,伴着走出教室的人群,一上午的时间便从我的昏睡中流逝的不留一点痕迹。
走在熙熙攘攘的人群中,看着一张张麻木不仁,毫无表情的脸,甚至觉得呼吸都有些困难。时光像一股巨大的洪流,我淹没其中。在豆蔻年华的悄然离逝间,留下了一道道清晰的,不可磨灭的划痕。
青春岁月里的点点滴滴,在生命的天空里拉出道道诡异的曲线,像是一个笨拙的孩子手拿腊笔胡乱涂鸦于天地间。在欢乐的笑声中将一切的悲喜遗忘的无声无息。
静静的听着自己的心跳声,像是在青春道路上听着独自远去的脚步声。
越来越轻,越来越远。
青春的我不喜欢拘束,喜欢搞恶作剧,不喜欢学习却喜欢玩乐,这就是青春的我。青春的我特别喜欢玩,玩起来几乎可以达到科学家忘我的境界。体育课上我们不喜欢到户外玩,却喜欢躲在班级里斗地主,可是我们幼稚的做法却逃不过老师的“鹰眼”,当我们被老师批评的时候,虽然很没面子,可是心中却无怨无悔。因为我们的青春只有一次,青春是允许犯错的,每当这样安慰自己之后,我们就一点都不自责了。
清楚地记得那次运动会,由于学校领导的误判,本应当是第一的我们却排在了第二名,为此我们集体去找领导讨要说法,虽然被领导说成是“造反”,可是为了公平,我们义无反顾。苦心人天不负,经过积极努力,我们终于得到了“平反”。这就是我们的青春,我们天不怕地不怕,敢于同不合理的事情作斗争,我们简单而真实。
青春的日子里,很多事情是不好把握的。可能仅仅因为一点小事,我们竟大打出手,可是事情过后,却又极度后悔,于是我们相逢一笑泯恩仇。也许那只是彼此轻轻的一个拥抱,可是换回来的是彼此更加深厚的友谊。
因为我们青春,所以我们难免冲动,重要的是我们能够认识到自己的错误。这时我们想到了那句“人非圣贤孰能无过”的话语,青春就这样放肆而没有收揽。
青春的路上不是永远洒满阳光,有时也会有雨天。相处了两年的好友突然要离开了,我们便会无所顾忌地左眼淌出黄河、右眼流出长江,自己简直就成了一个泪人。因为,在那一刻,没有比哭更能表达我们心情的方式了。任凭泪水打湿了衣襟,我们的眼睛也红得几乎可以当马路上的红灯。哭过之后,我们能够迅速地从难过中走出来,可能一转身,您就看到的就是我们的笑脸,我们就是这样难以捉摸。
青春是短暂的,它对我们来说只有一次,我们不希望美丽的季节过早地打上*的影子,我们需要的就是活出真实的自己。在茫茫的人生征途中,有几个人能够活出自己真实的色彩?更多的时候,他们都是带了一双隐形的眼镜和虚伪的面纱,那样真的很累很累。而我们却不同了,我们的青春是放肆的,放肆就是对真实的诠释,虽然我们不被人看好,可是我们无怨无悔!
在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我为大家收集的遗失的美好作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
抬头看看天空,是灰色的。正如我现在的心情一样,周围是如此的安静,只剩窗外那淅沥的雨声,时起时伏,时远时近,时空时虚,好似美人鱼那哀伤的歌声,荡涤在我的胸怀,久久不能散去……
常常会想起年幼的故事,依稀记得那年初夏,第一次投入小学的怀抱,做在教室里,面对一张张陌生的面孔,心里不由的惊喜,以为我将迎来人生中最难忘的时光。时间弹指即过,转眼6年快过去了,心中的那份惊喜早已被时间的洪流冲走,发觉自己变的成熟了,不再像以前一样,疯狂的奔跑在操场上,挥洒自己的青春。也发觉自己变的安静了,在炎热的夏天,喜欢一个人依在窗户边,塞上耳机,听这缓慢而优美的旋律,看着大片大片的阳光洒在草地上,享受那一刻,心灵上的解脱……
有时还会回忆起那个天不怕地不怕的小女孩,想起她那倔强的性格,和现在有多大差别。不知什么时候,翻遍书柜,在找不到《海的女儿》那终究化为泡末的爱情,和《灰姑娘》关于一只玻璃鞋的美丽邂逅……我找遍整个衣柜,再也找不到那见飘飘欲仙,可以转成一朵花的连衣裙,记得曾经对它的百般珍爱,现在却不知什么时候它已悄然离去,留下的只有,美好的回忆……
思绪回到现在,不经意抬起头,看到窗户玻璃上的自己,被雨点打湿的自己,无神的双眼流淌着深深的寂寞。
当时间匆匆流逝时,那些美好的东西遗失的也越来越多了,我们的心中仍有花落声,一朵朵,一瓣瓣,一缕缕,在无人的角落,静静地飘落……
其实,我们都是寂寞的吧……
幽深的巷道,灰暗的瓦房,长长的石板路,行走在古朴的夕阳里,萌动出斑驳的记忆:那些逝去的美好,那些传统的理念,那些复古的情绪,也许都不复存在了吧。在物欲横流的世界里,典雅的文化形态,生活是否已经不再需要了?带着困惑,踏着流泄的余晖,我开始寻找,寻找那遗失的美好,寻找那被人们遗忘的感动……
花好月圆夜,家人团聚时——
白天的城市是忙碌的,那永远的快节奏让人无法适应,而今天,众人纷繁奔波却另有原因,只因,那颗思乡之心早已无法抑制了,想到那美好的夜晚每个人都情不自禁地加快了回家的脚步,只因,家中,有他等待的,有等待着他的。
那灯光黯淡,却照亮心扉——
夜,那么黑,仿佛被盖上了一层黑布,找不到一丝光芒。一个小女孩孤身一人缓缓地骑着那辆早已锈迹斑斑的自行车行走在那早已骑过无数次的小路上,而今天却有些不同,天黑得那么不真实,让她那幼小的心灵中萌生了一丝恐惧,但她还是强作镇静,准备冲过去。而这时,一束黯淡的光从远方射来,她知道那是路口修车老人的,但此刻,他应该要收摊了,想到这,没由来的一阵感动油然而生,那灯光虽黯淡,却照亮了心扉,那遗失的感动就在那一刻在两人心中缓缓回荡着,那么美,那么柔,那么暖……
落日的余晖悄然褪去,静溢的月光倾泻着迷人的风景,远处有曙光在闪耀,远处就是希望!
我忘了还有多长时间,我们相处了6年(也可能是2年)的同学们就要分别。记不清。我也不想记。就在这个时候。我的守护天使出现了。。第一章。天使的降临“ 啊!!”我开着出现在自己面前的一个小天使。惊呆了。“你就是筱筱吧。”天使冲我眨眨眼。我点点头。还是说不出来话。“你就叫我舞阳吧。”还是天使开的口。“嗯。。你叫我筱筱就可以了。”我终于说出来了一句话。“看的出来。
你有点内向,对吧?”天使趴在我的肩上。对我说。“你怎么知道啊?”我问。冲她笑了一下。“o(∩_∩)o。。。笑了。你笑起来是很美的啊!为什么不多笑笑啊?”舞阳又说。“是吗?大概。。是因为我朋友,才不笑的吧。。”我说。“你朋友?”舞阳问。“你朋友是谁呢?”“不能告诉你。”我笑笑。“你是跟守护甜心没什么两样的吧。。”我问舞阳。“嗯。”舞阳点点头。“的确。不过,守护甜心是可以变身和形象改造的。但是,守护天使就不可以了。我们只能帮助你们。
不可以形象改造和变身的。”“哦,是吗?”我说。“我觉得,不会形象改造也没什么吧。。”我轻轻地说。舞阳坐在我的桌子上,静静地看着我。“你看我干什么啊?!”我笑着说了一声。舞阳还是看着我。她轻轻地?我讲起了她的故事。PS:某凝写得很慢啊。第二估计也少了点。而且。某凝都是很长时间才发的~~(
那天,我在街上看到了你,都不敢相信自己的眼睛:从前乌黑的长发,染上了一缕蓝色,还穿了一身所谓“非主流”的衣服。好好的牛仔裤,也不知道被剪了多少个洞。早就听说你辍学了,但我没想到变成了这样。
我上前叫住你,你慌忙地闪躲,还拼命说我认错了。我怎么可能认错你,你眼睛里透露着像以前一样的倔强和坚韧,和以前一样的任性和洒脱。我知道你变了,没想到变得这么多。
还记得从前的我们吗?一起大笑,一起飞奔,一起放声大唱;看一个经典的片子,一起流泪,还互相笑着说对方傻;一起含着棒棒糖,捏着泥娃娃。
你说你喜欢蓝色,喜欢那像天一样纯净的颜色。你就像那蓝色,那么单纯,那么孩子气。还记得,你的成绩总是那么好,让我无法超越,你也总是很耐心地给我讲题,不管两遍、三遍,甚至更多。
你终于承认你是雯,是我最好的朋友,最在乎的好朋友。我问你,做这一切为了什么?你说为了“爱”,我不懂,难道为了如此轻薄,如此信不过的东西,可以放弃学习,放弃未来?你说,我不会懂爱一个人是什么感觉。是啊,我不懂,也不想懂,如果因为那样而放弃未来的话,那肯定不是什么好东西。
你告诉我,你很幸福,但什么是幸福啊?那叫幸福吗?你的认识未免也太肤浅了,为了这么不靠谱的东西而放弃了未来,再也实现不了想做老师的梦想了。我想不到的是,你却不屑地说我幼稚,说那些梦想不靠谱。
你越来越陌生了,离那段“曾经”越来越远,模糊,不清,消失……
就算没有太阳,向日葵依然可以微笑。
承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见,但我相信你给我的誓言,就像一定会来的春天。
种子错过了萌发的时期,就失去了生长的机会;花儿错过了开放的季节,就失去了展现美丽的机会;而人一旦错过了机会,就会留下永远的遗憾。错过了,也就失去了。
当春天要来临的时候,才知道花儿要绽放了;等夏天到来时,才听到蝉的鸣叫;秋天来了,才发现燕子走了;冬天到了,世界变成了白色。
所有的美好,总是在快要失去时才发现,等你要抓住它时,它却早早悄悄溜走……
海的思念绵延不绝,终于和天在地平线交会,终于和天在地平线交会。
走在熟悉的小路,却再也找不到曾经的感觉,曾经的嬉笑,曾经的打闹,曾经的泪水,曾经的一切……走的那么急,却从未想过要回过头来看看,等走到很远,蓦然回首,却发现那些美好,早已不见……
时间一点点流失,青春一点点消逝,到最后,我们还拥有什么?只剩那些泛黄的回忆,回忆,仅此而已。
再多的风景也从不停靠,只一心寻找我遗失的美好,有的人说不清哪里好,但就是谁都替代不了。
昙花,只有那一晚的美丽,花开时,没人欣赏,花落,才叹息。那些遗失的美好,要怎样才能挽回,没有第二次,只剩下悲凉的叹息。
我始终带着你爱的微笑,一路上寻找我遗失的美好,不小心当泪滑过嘴角,就用你握过的手抹掉。
失去了,就要懂得珍惜,珍惜你身边的一切,不要等到正真失去时,茫然到不知所措。
曾经的事情和人都已经不复存在,结束只是一瞬间的事情,原本以为伤感也只是一小会儿的过往而已。却发现伤痛在内心深处蔓延扎根,许久许久。
我从来不懂得挽留,他说要离开,我麻木地打上一个字"哦"也不曾问为什么。只是习惯在夜晚盯着手机屏幕发呆,习惯在qq上盯着他的头像郁闷,习惯一次次地光顾他那些写得很烂的文章,习惯一个人的时候想他。
记得向他抱怨过凌邻居家的女生真幸福,家庭和睦,读书又好,他笑着对我说"傻瓜,有一样东西她不可能拥有哦,那就是我,怎么样感到骄傲吧!我看着他陶醉的面孔,吃吃地笑,是啊有你这个最好的朋友哦。
固执地以为他会一直在我身边。考试差了,语气沉重地对我说你要好好学习啊;超过半点还赖在网上,装做生气地冲我轰笨蛋,几点了,还不去睡觉,不想活拉;去军训了,他一大堆的话往我耳朵里灌,记得带药水,还有防晒霜,防暑药一定要带上。感冒了,逼着我去挂盐水,又疼惜我的痛楚。
这么亲密的一个朋友最终还是离开了,头也不回地。我不明白为什么会丢下我一个人。
有人说曾经拥有就是幸福,我却来不及拥有,已经失去。
后记:他最重视的是我的学习,我不懂得怎么去做,只想为他的重视好好努力,认真地学习,为他也为我自己。。他会发现我变乖了。
许多日子走了,就再也没有再回来。像满树的叶子,被风刮的东一片西一片,忽忽悠悠的飘落,再也没有重蹬生命的枝头。许多日子去向不明,像一场又一场的西风刮过的树林。
偶然间打开了像册,发现拉那张小学毕业照。望着那些如花的笑脸,才明白哪个无忧无虑的时代已不属于我了。
记得毕业那天同学们一块许下承诺――毕业后每年要重聚一次。可是现在已经快三年了,一直都没有人提起。我们彼此间还欠着一个承诺。
承诺常常很像蝴蝶,美丽的飞盘旋然后不见。
当我与儿时的同伴擦肩而过时那一刻,只有我自己知道我心里有多难过即使过拉这么久,即使许多事情随着记忆远去,但那些共度的快乐时光却依旧缠绕在心头,挥之不去。
曾几何时,我们为了小事而争的面红耳赤。但一个微笑,一句对不起,又成了好伙伴;
曾几何时,我们在运动场上相互的呐喊,助威。为胜利而共同欢呼;
曾几何时,我们在春游路上相互帮助,一起唱着快乐的歌;
记得小学毕业时我们一块唱的那首歌――骊歌,里面的歌词我现在还记得:人生难得是欢聚,唯有离别多。
人生就是在飘忽不定中前进,我门就像风雨中的雨滴,偶尔相连,那是我们的缘分。有相遇就注定会有分离。就是这样返返复复的,像树的年轮一圈又一圈,就是因为如此的循环,我们的人生才会有更多的快乐回忆。
所有的一切都不会是永远,所以要更加珍惜。从前的从前已经离我远去留下的只是回忆,才看到遗失的美好。我只能望着它远去,消失但现在的现在还需笑者继续,但分离的时间也飞一般的向我们靠近,结局是谁也改变不了的。
许多的日子,我愿意那样遗失掉,或许遗失是一种奢华,但何尝不是另一种珍惜,另一种美好。
打开中国古典的灿烂文明,好像看到色彩斑斓草长莺飞的美丽画面:那“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花源,那“岸芷汀兰,郁郁青青”的洞庭湖,还有那“翼然临于泉上”的醉翁亭……古人悠闲快乐、对酒当歌的愉快和惬意真令人羡慕。可是回到现实,我们其实已经失去它们了。
有人做过这样的统计:“我们的钟表时针每走一圈,就有一个物种在地球上永远地消失。”这是多么触目惊心的数字!这些消失的物种,哪一个不是人类疯狂掠夺自然的魔爪下可悲的牺牲品?不仅是它们,连曾经牛羊成群渔舟唱晚的罗布泊也永远消失在滚滚流沙之下……
联合国教科文组织有一项世界文化遗产名录,在挪威有一个“灭绝物种”的陵墓,这也许是人类的觉醒,然而难道只有用这种方式才能表现人类对自然的馈赠的珍惜?难道这样就能使人类从此不再滥捕滥杀?“遗产”“陵墓”,难道只有在死亡的背景下,人类才感到由衷的悲哀和恐惧?
幸好,现在人们已经意识到人与自然应该和谐相处,在一些野生动物活动的地方人们建立了许多自然保护区,为濒危动植物成立了种质库,对各处景物的破坏和污染加大了治理力度……现在,甚至有一些曾经消失了多年的野生动物又重新出现在它们昔日的家园,在公园里也时常可以看到小鸟停在游人的掌心中啄食的画面……
生命与自然应该是相亲相爱、和谐共处的,不应是相互为敌。我们说人类破坏大自然会受到自然的报复,反之,假如我们友好对待大自然,大自然也会以她的深邃和美丽回报我们。到那时,“山映斜阳天接水”的如画美景,“日薄西山情依依”的醉人温馨都不会只是梦想……
闭上眼睛,我仿佛又看见了那个落英缤纷的桃花源……
我曾拥有过,也曾遗失过。当遗失的是美好时光时,就倍感遗憾。
“五一”黄金周是人们向往的,它具有很强的诱惑力。当你合理利用它时你就过得即充实又有意义。当你安排不当时,时间就会不知不觉的溜走!我也遗失过一个美好的“五一”节。
放假前一天就和爸爸、妈妈商量好的“五一”这天在外面过,可我还想多睡一会儿,就听妈妈再慛“快点都几点了,要么不去,要去就早点出门”妈妈的话语显然有点不耐烦了。“等一下,马上好了”我不高兴的应着。可就是不想起来。磨蹭好半天衣服还没穿好。妈妈发火了“不去算了”“不去就不去”我也顶着干。我们俩大眼瞪小眼。爸爸在一旁左说右劝的,我和妈妈谁也不搭理他……经过漫长对立我们终于“放下屠刀,立地成佛”看看钟已经到了1点了。想想我们的计划心里不经懊悔不已。因为没有恒心去完成自己的计划,“五一”就不知不觉从我的指间溜走。溜走的不止时间还有好多美好的“计划”。
想想那个假期我啥都没干成,望着落下的树叶,看着天边的夕阳,我才想起“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”虽知其意却没刻入心里。虽然因遗失而遗憾,但同时我也因获得启迪而舒心。
我拥有过也失去过,这次我在失去中获得了拥有。这遗失的美好就是这样的使人终生难忘!
风一吹,树叶沙沙作响。不远处,一群孩子正在玩耍。我静静地站在原地,寻找逝去的美丽。
从前,我们是一起喝家酿的孩子;从前我们是一起上下学的朋友。从前我们是最好的朋友,一起洗澡,什么都不说……回头一看,发现我们有那么多共同的回忆。
那一年是我们进入中学的第一年;那一年是爷爷去世的第一年。那一年也是你离开我的第一年。我还记得那是进入中学的第一天。当所有的学生都兴高采烈地进入新学校时,我不得不承受祖父永远离开我的痛苦。在我最无助的时候,是你照顾了我新学校的一切,把我从痛苦的深渊中拉了出来,给了我无数美好的回忆。
突然有一天,你哭着来到我家,说你在远处上学。我故作镇定,跟你说了一大堆,跟你一起收拾行李,跟你一起买药买生活用品,我们约定保持联系。你要走的那天,我去你家和你静坐了很久。我没有送你,而是回家痛哭。那几个晚上,我抱着妈妈的手机睡觉。醒来的时候,眼睛总是微微湿润,泪流满面。
久而久之,我们的接触越来越少。不知道你在异乡过得好不好,是不是有病,是不是被欺负了。
又是一个花开花落的季节。三年过去了,我们成了陌生人。那天我看见你在我的窗前。你没发现我,我只是远远的看着。我多么想再次和你一起静静地坐在星空下,数着天空中闪烁的星星…
朋友,三年了,还记得我吗?
日复一日,年复一年,随着时间的.流失,一些美好的记忆也就流失了,刚踏入中学的兴奋感和新鲜感已经不在了,但是以往的记忆总是久久不能抹去。
还记得小学五年级时,我们班的体育是最强的,在全校运动会上,我们班里传出的加油声是最响亮的。我们最擅长的项目是拔河,拔河看上去是一种纯用力气的运动,但是技巧和团队凝聚力却是必不可少的。看着那绳子中间的旗子,我知道它离我越近,离胜利就更近一步!但是现在我与它有一条鸿沟隔开,比赛在裁判一声令下开始了,心跳仿佛加快一倍,仿佛有一块巨石压在上面却使它更有力的跳动,同学们的呐喊和加油声此起彼伏。我们虽然每次都是冠军对手却也是年年的亚军,实力不轻视,果然一开始旗子便似乎定在那里,绳子左右摇晃,双方都很有力。旗子开始前后摇动,我知道双方开始乏力了,随着时间的流逝,旗子逐渐向我方移动,我们当然更有力的发力,身体快脱虚了,老师和同学们的呼声让我们更有力气。最终我们赢了第一场,又在第二场中秒杀对方,获得本场冠军。
当小学生活即将结束时,看着在一起学习了六年的同学,看着那教导我们六年的老师,眼泪不经意流落在脸又偷偷抹去。在幼儿园时我们还太小,不会产生太深厚的友谊;到初中时,又因为长大了,彼此容易产生一些隔阂。只有在小学六年时光中凝聚的友情才是最纯真最美好的,但这份美好将随着小学毕业而会渐行渐远了,能不让人伤心吗?
现如今我已经是一名初中年级学生,但那份友谊会被我深埋心底,当我真正长大的时候期盼并相信那份友谊一定会开花结果。
秋季如期赴约,相伴而随的是连续不断的绵绵细雨。没错,我知道,秋雨又要来了。
这时的雨,是下不大的,向外看,好似只有紧密的雨云排列在天空之中。出门,才发现,空气中飘着一层细雨,如雾一般。这雨,有个很诗意的名字,称为“梅雨”。
在一个艺术家眼中,这雨也许就是可供他们进行创作的最好题材了,因为这时候的雨是那“柔与美”的完美结合。
可惜,我并非是什么艺术家,我没有那般细腻的情感。每天上下学常在雨中来回穿梭,已让我逐渐磨灭了那一份闲情逸致,再加上肩上书包的沉重,更是让我无法抬头。
我撑伞步行于校道,这一举动无疑成了“无谓之举”。雨真的很小,很细,甚至于足以令人轻易忽略。但我却还想打伞,心中也在不断祈祷,让这雨早些停了吧。
“为什么你要撑伞呢?”说话的是一个与我差不多身高的女孩,仔细看时,才发现她竟是我的小学同学。她变高了,也难怪我差点认不出她了。
“下雨了,所以撑伞。”这才想起她的问话,于是急忙地简短地回答。
“可雨并不大呀?”看得出,她很意外。
“我不想淋到雨。”无奈,我只好找个理由搪塞过去。
“你变了,之前你还说过喜欢这时的雨呢!”她轻轻地说了一句,便消失在雨帘中了。
我心猛然一颤,是啊,我竟忘了我曾说过的话,忘了曾经想在雨中扔掉雨伞舞蹈的冲动,忘了曾经趴在窗边看雨以至忘了上课的傻气。她的一句“你变了”说得很轻,但却重重地敲打出了我脑海中曾存放着的那一份美好。
我不知所措地站在路中,周围像雨也像雾。沉默,思考,旋即关掉手中的伞,步入这梅雨之中。
我知道,过去那份曾经的美好,它一直都在,只是有时被暂时地掩埋掉了。
小时候的趣事,就像一颗颗华美的珍珠,散落在时间的河里,让我采撷最闪亮.耀眼的几颗,编成最美丽的华章。
一轮圆月挂在星空上,院子里,一个孩子和妈妈坐在椅子上,孩子说:“妈妈,快看!”
坐在院子里的孩子就是我。那天,我们家的一个橙黄色的圆盘子不翼而飞了。到了晚上,妈妈和我坐在院子里,刚被乌云遮住的月亮突然向院子里洒下一片银白色的光芒,我向上面一看,大声叫道:“妈妈,快看,盘子飞到天上去啦!”妈妈笑了笑,说:“傻孩子,那是月亮,不是圆盘子,来,我个给你讲一个故事……”说着,就个给我讲起了《天狗食月》的故事。
忽然,我们家的小黑(一只狗)叼来一个圆形的大饼。这时,月亮一点点地被乌云吃掉了。我不由得一惊“妈妈,小黑食月啦!”
有一次,考试卷子上一道题目:要我们写出鲁迅先生的一句名言。我们抓耳挠腮,冥思苦想,东看看,西瞧瞧,用尽一切可行的办法,还是想不出来。本应该写“这本不是路,走的人多了,也便成了路。”可我这么来了一句“这本不是人做的题,但做这道题的人多了,也便成了一道题。”老师给我的试卷留下了一道红叉。真是“问君能有几多愁,恰似一道红叉卷上留。”
这些美丽的珍珠啊,希望你们能永远闪亮,永放光芒。
生命中有太多美好的东西一旦失去了,便再也无法找回。当一个真正失去了那些曾深深铭刻在心底的东西时才能在泪水中明白——有些美好,已经覆水难收……
——题记
我所喜爱的一位作家说过:“那些出现在自己生命中带给我们快乐,然后又忽然消失不见的人们都是自天堂而来的天使。”我想,他,也一定是天使吧!自天堂而来,又消失在轮回的风里。遇见他时我还是一个天真的幼稚的孩子,看见太阳、月亮依次在头顶划下一道圆弧便以为世界是在围绕自己旋转。但转着转着,却发现自己的世界里忽然只剩下了自己。他一定是在天堂里看到我的寂寞,因此折下了羽翼成为了我的朋友,我一直这样想。他是水,如水般安静、清澈,如水般温和,正如绵延的水在坚硬的大地上划下沟壑一般,他也在我的生命中留下弯弯曲曲的痕迹,弯弯曲曲的水流将我引向更为遥远的未来。但那样的他却也从此消失在我的生命中,再不能寻觅到丝毫痕迹。
我现在常常在想,你将我引到这般陌生、遥远的未来,却忘了告诉我如何找到那条回到过去的路。你让我改变、成长到了现在这副模样,却忘记了要和我一起走在阳光下的梦想。我已经失去了你的方向,而你又已经折下自己的翅膀,你该如何飞回天堂呢……
“我始终带着你爱的微笑,一路上寻找我遗失的美好……”
我终于知道什么是流星雨,是天空上面流下来的眼泪。
————题记
从我带着莫名的喜悦。踏入我心仪已久的母校到即将怀着些许伤感和不舍离开母校,不知不觉已度过了3年。
记得刚踏入校园时,我还是一个乳臭未干的孩子,对于一切都显的不在乎,从来不懂得珍惜直到失去后才懂的珍惜。才忽然发现我变了,连课堂上老师和同学们的音容笑貌也变的异常珍惜。我努力是自己去记下这一幕。瞬间,有种忍不住想哭的冲动。常常一个人坐在校园台阶上静静的注视着远方,然后陷如沉思。一想到自己将要离开这个陪伴自己走过3年的母校,就忍不住哭泣!随地捡起校园里的一粒子,也变的异常珍惜,捧在手心,久久不能释怀。
记得看过一部名叫>的影片,影片主要讲叙了由张柏芝扮演的女护士?喜欢上了任贤齐扮演的洋葱头,却不敢向其表达,直到一天洋葱头出车祸去世,她才变的后悔莫及,憎恨自己当初没有好好珍惜机会,痛苦万分。
可一切都太晚了。之后演绎出一段催人泪下的故事。我被故事的情节深深吸引,也感动的大哭起来。
好舍不得离开这个陪我3年的老朋友——母校,好舍不得共同在一起生活了3年的同学们,好舍不得......
夜晚,倚在窗前,望着满天繁星,忽有一流星从天上划过,美丽又如此短暂。泪水悄声无息的从脸狭上滑过。
曾经的往事如放电影般从脑海中闪过。那一刻,我知道:它犹如肥皂泡破碎般短暂,永远永远不在回来。
————后记
民间舞蹈文化发展态势论文一、文化人类学视野中的民间舞蹈文化结构1.民间舞蹈是人体动态文化民间舞蹈是一种文化现象,它用人类自身的形体动作和思想情感表现社会生活,体现民族历史,传情达意,抒发情怀。民间舞蹈与物质文明和精神文明紧密相连,早在史前时期,我们的祖先就用手之舞之、足之蹈之来表达他们最激动的感情,舞蹈活动几乎渗透到劳动、狩猎、争战、祭祀和性爱等一切领域。人类进入阶级社会后原始舞蹈也随之发展分化,一部分成为为奴隶主表演的舞蹈,以后发展为宫廷舞蹈;另一部分是奴隶们的舞蹈,从祭祀性或其他功能的舞蹈逐渐发展成为民间舞蹈。由于各民族历史发展不平衡,许多少数民族没有本民族的文字,因此很少在史书中留下它们的踪迹。然而极为宝贵的是植根于人民生活沃土中的民间舞蹈,经过数百上千年的传承演变,至今仍流传于各民族群众生活中,尤其是地处边疆交通不便的一些少数民族地区,直至20世纪五六十年代,仍较多地保留着原形态的舞蹈特征,具有舞蹈史前史的性质。它们的表演形式、风格特色及其内容所折射出的文化内涵,涉及到民族历史、宗教信仰、生产方式、风土民情、道德伦理、审美情趣等各个方面,可以说民间舞蹈是社会文化交织融合的总汇演。2.民间舞蹈的文化结构历史悠久的民间舞蹈,在长期的创造、传承和演变过程中,逐渐形成了自己的文化结构。从文化人类学和民俗学的视角,通过文化层次分析法来剖析研究,以便使我们更为准确地揭示其全貌和特质。任何文化的产生、发展、演化都离不开一定的时间和空间。民间舞蹈的时间性,即民舞文化的纵向面,展现民舞产生、发展、变迁的过程,可称之为“时间文化层”,即其历史层面。从时间文化层来分析民间舞蹈的形态,可分解为“原生形态”和“变异形态”二种形式。二种形态的生成都具有一定的条件和背景,主要是自然生态环境、社会历史背景、民舞群体的民族心理和审美心理等方面的综合互动作用。原生和变异二种形态的演变,不是简单的更替,而是累积和融合,它表现为原生形态舞蹈的基本节奏、步伐、动律和体态的基因及其功能、文化内涵,有选择的保存和新形态的重新整合。民间舞蹈的空间性,即民舞文化的横断面,展示民间舞蹈的结构、表演环境、表演形式和程式,可称之为“空间文化层”。从空间文化层来分析民舞结构,可分解为“表层结构”和“深层结构”二种构架。表层结构是指民舞表演中可见的物质性、动态性等符号,符号象征物具有指称、意味和记忆等功能。深层结构是指民舞主体即特定民族群体的宗教信仰、民族心理、审美情趣等无形的意识形态,它是蕴藏在民族群体头脑中的宗教观念、价值观念、生死观念等。二、民间舞蹈与当代社会转型1.“社会转型”简说世界上的一切文化现象总是随着社会的发展而发展,其变异性是永恒的,稳定性是相对的,在社会转型期尤其如此。1978年以来,我国社会发生了一系列重大变化,进入以经济建设为中心,发展生产力为首要任务的社会主义新时期,我国社会进入了从传统型向现代型转型的加速期。何为社会转型?社会学家认为:“‘社会转型’意指社会从传统型向现代型的转变,或者说由传统社会向现代社会转型的过程,说详细一点,就是从农业的、乡村的、封闭的半封闭的传统型社会,向工业的、城镇的、开放的、现代型社会的转型。当我们说社会转型时,着重强调的是社会结构的转型。在这个意义上,‘社会转型’和‘社会现代化’是重合的,几乎是同义的。”〔1〕社会转型期不是一切都变, 也不可能一切都不变,哪些该变,哪些不该变,都有一个向度的问题。本篇论文无意去探讨“社会转型”这一社会学术语,而是想通过吸收社会学家的科研成果,在当代我国社会转型的大背景下,从人文学科透视、分析传统的民间舞蹈生存与发展的现状,剖析其变异原由,使我们能较为全面、客观、理性地看待这些现象。2.民舞生存空间的变化我们知道,历史上由于我国各民族地区社会结构、经济类型、生产方式等方面的制约,千百年来民间舞蹈是在特定时空、特定群体中传承的,这个“特定时空”大多包括宗教仪式、祭祖祈神、年节聚会、生产劳动、婚丧嫁娶、谈情说爱等各种民俗事象;这个“特定群体”是指各民族的广大民众。尤其是地处边疆的少数民族人民,他们总是喜爱用本民族的民间歌舞表达自己喜怒哀乐的情感,就是在劳动小憩或亲朋相聚的日常生活中,他们也要唱唱跳跳歌舞一番,民间歌舞是他们精神生活的重要组成部分。改革开放以来,随着经济生产的快速发展,通讯、交通的大力改善,各民族的物质生活和文化生活都有了空前的提高。特别是在一些交通较为便利,自然和文化资源丰厚的少数民族聚居区,他们在发展富有民族特色的旅游业、民族贸易等地方经济中,接触了外界,开阔了视野,他们还通过电视、电影、广播、报刊、电脑网络等现代化传媒方式,认识世界,了解经济文化的最新信息。当代色彩纷呈的科学文化知识丰富了少数民族群众的精神文化生活,并正在改变着他们的思维方式、生产生活方式和价值观念,西方的迪斯科、现代舞、卡拉OK等娱乐方式迅速传播,尤为青年人所青睐,传统的民间舞蹈不再是群众唯一的娱乐形式。在社会转型加速期,由于传统文化因素和现代文化因素的摩擦,东方文化和西方文化的撞击,文化娱乐形式的多样性和普及性,特别是价值观念的转变等诸多因素,使古老的民间舞蹈文化正在发生着程度不同的变化,这一变化呈多元、多样、复杂性的发展态势。三、民间舞蹈的时空移位与新包装1.民舞资源的开发与利用90年代,我国加快了改革开放的步伐,市场经济的发展,促进了民族地区经济和文化的对外联系,为该地区的社会进步和文化变迁创造了条件。许多少数民族地区大多奇山异水风景秀丽,文物古迹多有保存,奇特的民族风情,深厚的文化底蕴,因而旅游资源的开发与利用成为这些民族地区发展的首选项目,旅游业的发展使该地区走出封闭的山寨,逐渐摆脱贫困,走上致富的道路。与此同时,在一些大中城市,也掀起了兴建民俗村、民族园、风情园的热潮,这些旅游景点规模不等,他们将各民族风格独特的建筑荟萃一起,并配上身着盛装的本民族群众载歌载舞,动静结合,交相辉映,使游客在一天或半天之内饱览民族风光。这一时期利用传统的民俗节日,采取文化搭台,经贸唱戏的现象十分普遍,甚至根据商品流通的需要生造出各种五花八门的节日,民族歌舞自然是其中不可替代的重要角色。此间的民间舞蹈在旅游景点或节日活动中,展现风土民情,渲染节日氛围,增加活力和参与性,加强与商客游客的感情交流,创造宽松和谐的气氛等,都发挥了不可或缺的重要作用。2.民舞文化时空的移位民间舞蹈多与信仰民俗、岁时节日民俗、人生仪礼民俗紧密相连,其表演的时间性和空间性无不受到民俗活动时空的制约。长期以来各民族各地区都形成了独特的节日、祭日,并从常日中突出出来,且以年为周期,循环往返,周而复始,不同的节日、祭日还形成了程式化、仪式化以及禁忌等约定俗成的风习。然而旅游景点的民族节日和歌舞表演,打破了原时节性和空间性的局限,反复再现节日民俗事象和民间歌舞等场景,使民间舞蹈赖以依存的民俗文化时空发生了变化,其内容逐渐脱离了原有的含义,成为旅游观赏文化的组成部分。以贵州雷山郎德村为例:这一带风俗约定,农历六七月间吃新节后才开始吹芦笙,到正月十五以后禁止吹奏,据说是春天后吹芦笙惊动谷神会造成粮食歉收。过去对违者处罚很重,要本人宰牛扫寨发誓不再违犯。作为旅游点开发后,现在只要游客一到,不论春夏秋冬哪一天,村民们照常吹芦笙跳《芦笙舞》迎接。过去只有在十二年一次的“鼓社节”(吃牯脏)才敲击的铜鼓,也照例每日向游客敲响。〔2〕滇东南彝族地区也有此风俗, 每年四月初八“跳宫节”后不能再敲击铜鼓,理由也是铜鼓声会惊动谷神而使庄稼歉收,如今也已改变。云南石林是著名的旅游胜地,石林周围居住着彝族支系撒尼人和阿细人,边弹大三弦边跳《阿细跳乐》,是他们的代表性舞种。改革开放前,彝族人民基本按照传统习俗过火把节,没有表演成分,没有商业性质。节日期间或花好月圆之际,撒尼、阿细青年男女总要会聚一起,围着篝火跳乐(月),他们以舞蹈的方式自娱自乐,表达彼此之间的爱慕之情。近十多年来,节日活动产生了质的变化,节日期间国内外、省内外游客和商人大量涌来,其人数无数倍于当地彝族人。昔日彝家老少高举火把游弋田间驱瘟逐疫的火崇拜仪式,变成了广场的象征性篝火;昔日围着篝火自娱自乐、谈情说爱的《跳乐》,变成商业性的歌舞表演;昔日以血缘群体和地缘群体为节日的主体,变成数倍于本族人的外来者。3.民舞形态的新包装民间舞蹈在新的时空环境内,展示给游人的舞蹈形态大多是经过加工后的新包装,在“原汁原味”的基础上,经改编更加光彩夺目,显示出民间舞蹈无穷的魅力,此种民舞具有“新民舞”的意义。旅游景点的民间舞面对的是广大游客,经过加工改编后的民间舞突出了表演性和观赏性,强化了原民舞的风格韵律,动作变化更为丰富优美,既保持了民间舞蹈的“土风”味,又适应旅游文化的艺术欣赏品味。云南德宏州的《新嘎光》就是生动的一例。傣族人民是个能歌善舞的民族,傣家人说“没有歌声和舞蹈的日子,就像吃菜没放盐巴一样”,“看不见孔雀跳舞,就得不到幸福和吉祥”。随着改革开放的深入发展,德宏地区成为国内外旅游和经贸的热点,人民生活水平的提高,对精神食粮的需求越加迫切,旧的民舞形式已不能满足现实生活的需要。80年代中,州歌舞团和群艺馆的舞蹈家们,在原民间舞的基础上,从中加以精选、提炼,整理改编出《新嘎光》,既保留了抒情典雅、韧性起伏的动律特点,又规范发展了动作组合,很快得到傣族群众的认可,特别受到广大青年的欢迎。全国民舞集成工作的大力开展,有力地促进民间舞蹈的收集、整理与改编,使一些濒于失传的民间舞蹈获得了新生,也使一些基础较好的民间舞更加焕发出生命的活力。藏族《龙鼓舞》是青海省黄南州新挖掘的原始祭祀舞蹈,每年于六月跳神会时祭祀神灵、禳灾驱邪、保佑村民人寿年丰,青壮年男子手持单面鼓在神师的引领下边击鼓边跳。经整理加工,将流传下来的13段(套)动作,更趋完整规范,以雄健粗犷的跳跃击鼓动作,表现了请神、敬神、送神、降魔以及模仿雄鹰、骏马、海螺、太极等形象,无论从动作的发展、队形的变化或情绪的渲染,使这古老的舞种得以新生。陕西的《安塞腰鼓》、安徽的《花鼓灯》、山东的《鼓子秧歌》、青海玉树的藏族《卓舞》等一大批民间舞蹈,都在保留原基本节奏、步伐、动律、体态的基础上,进行了不伤筋骨强化精华的加工,在服饰、道具、音乐伴奏上突出了民族色彩,加强了表演性和观赏性,适应了当代审美的要求。加工后的民间舞又回到民间,从而带动了民间舞蹈形态从原生或半原生形态向变异形态的发展演变。
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